Dos Religiones, Dos ministerios –

Parte 2
Gálatas 4:8-20

8 Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a

los que por naturaleza no son dioses; 9 mas ahora, conociendo a
Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os
volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os
queréis volver a esclavizar? 10 Guardáis los días, los meses, los
tiempos y los años. 11 Me temo de vosotros, que haya trabajado
en vano con vosotros. 12 Os ruego, hermanos, que os hagáis como
yo, porque yo también me hice como vosotros. Ningún agravio me
habéis hecho. 13 Pues vosotros sabéis que a causa de una
enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al principio; 14 y
no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que tenía en
mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios,
como a Cristo Jesús. 15 ¿Dónde, pues, está esa satisfacción que
experimentabais? Porque os doy testimonio de que si hubieseis
podido, os hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos.
16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?
17 Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren
apartaros de nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos.
18 Bueno es mostrar celo en lo bueno siempre, y no solamente
cuando estoy presente con vosotros. 19 Hijitos míos, por quienes
vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en
vosotros, 20 quisiera estar con vosotros ahora mismo y cambiar de
tono, pues estoy perplejo en cuanto a vosotros.

Introducción
Continuamos viendo estos versículos que comenzamos a ver la semana pasada.

Dijimos que estos versículos nos hablan sobre el contrastes de la fe del Evangelio y la
Religión del Mundo.

La religión del mundo es la religión por obras, por el desempeño, el logro a través de
lo que yo hago, esto nos plantea el mundo.

Pero la sola fe en el evangelio no plantea que estamos imposibilitados de lograrlo, por

tanto Cristo vino a lograrlo en nuestro lugar, por pura gracia.
Entonce hoy seguiremos viento estos mismos puntos

HOY VEREMOS:

1.- El Ministerio de Pablo

2.- Dios y el Sufrimiento

3.- ¿Un enemigo?

4.- Dos metas de dos ministerios.

1 El Ministerio de Pablo
Pablo fue un hombre entregado a su ministerio.

Si recordamos los dos primeros capítulos Pablo nos contaba sobre su ministerio antes
de llegar a Galacia.

Pero aquí en los versículos del 12 al 20 Pablo nos habla de cuando el Plantó una Iglesia
ahí en la provincia de Galacia.

Nos cuenta en estos versículo sobre la buena relación y compañerismo que llevaban
en el Evangelio con los hermanos de Galacia.

Así que hoy nosotros tenemos mucho que aprender aquí sobre las relaciones y el
ministerio.

1.1 En Primer Lugar: El ministerio del Evangelio es culturalmente

flexible.
v. 12 “yo también me hice como vosotros”

Un ministerio que es motivado por el Evangelio es flexible y adaptable a todo sin

cambiar el Evangelio.

El Evangelio no está atado a una cultura en particular.

Los que llevan el Evangelio pueden ir y venir entre las personas que quieren alcanzar,
adoptar sus hábitos y realmente amarlas, y todo esto sin transar el Evangelio.

Una de las marcas de una mente legalista (Justicia por Obras) es que es inflexible y
está obsesionada en los detalles.

Ese tipo de persona quiere que los convertidos se vistan y actúen “así como nosotros”

Cuando pienso en estas cosas, doy gracias a Dios que nos ha ido librando de este
actuar por obras, nosotros como Pentecostales solemos caer en este tipo de legalismo.
Pero no debemos cantar victoria, nuestro corazón constantemente tiende a querer vivir
por obras, así que si no es en la vestimenta nuestro legalismo puede ser en otra cosa.

Pablo es realmente un imitador de Cristo al acercarse a todo tipo de personas y vivir

con ellos y como ellos con tal de ganar a uno para Cristo.

Pablo no solo los quiso conocer, Él vivió con ellos, comió con ellos, jugó con ellos,
habló y caminó con ellos.

Adoptó su vida, su forma de hablar y su mensaje a ellos, pero por supuesto sin transar
el Evangelio en nada.

1.2 En Segundo Lugar: El Ministerio del Evangelio es transparente

v. 12 “que os hagáis como yo”

Pablo ha sido una persona tan transparente que invita a los hermanos de Galacia, a ser
como él.

Hermanos nuestras palabras no son suficientes para persuadir a otros acerca de la

verdad de Cristo. (No estoy diciendo que la Palabra de Dios no es poderosa)

Nuestras vidas deben ser abiertas para que los demás puedan evaluar como lidiamos
con los problemas, como actuamos cuando estamos desalentados, como manejamos
nuestras relaciones, como sentimos y actuamos.

Necesitan ver si Cristo es real en nosotros y como el Evangelio transforma y guía a las
personas.

Debemos ser un testimonio vivo del Evangelio.

Por lo general, no encontramos fe por medio de la información y los argumentos, sino

a través de las relaciones con cristianos felices e imperfectos (pero honestos), llenos
de amor.

Lo que está diciendo Pablo v. 12 “que os hagáis como yo” no es arrogancia.

Porque él mismo dijo: v. 12 “yo también me hice como vosotros”.

Pablo no está diciendo “sean tan correctos como yo”, sino que está diciendo “sean
tan gozosos como yo”

1.3 En Tercer Lugar: El ministerio del Evangelio busca

oportunidades en las adversidades.
v. 13 “Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anuncié el
evangelio al principio”

fue a través de una enfermedad que les predica el Evangelio por primera vez.
Es muy probable que debido a una enfermedad Pablo tuvo que desviar su viaje y llegó
a Galacia, ellos, es probable, no estaban considerados en su viaje.

Cualquiera que haya sido la causa, no estaba en su planes predicarles el Evangelio.

Pero la enfermedad hizo que el Evangelio fura predicado.

Esto es una gran desafío para nosotros, para aprender a leer bien las adversidades de
nuestra vida.

Es por eso que cree que es importante tratar este Siguiente punto.

2 Dios y el Sufrimiento
Tenemos que desviarnos un poco aquí de los que hemos venido tratando, ya que el
Apóstol Pablo nos está confrontando con esto.

Y es unos de los temas problemáticos de las enseñanzas cristianas, “El Sufrimiento”.

Primero: Dios permite el sufrimiento y las dificultades del mundo en la vida de los
cristianos. (Romanos 8:28 “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les
ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.”

De hecho en este caso cientos de vidas fueron transformadas por el Evangelio, debido
a la enfermedad de Pablo.

Y vemos como Dios frustro los planes bastante bien organizados de Pablo para traer un
bien enorme, aunque por medio del sufrimiento.

Segundo: Dios no nos promete que nos va a bendecir quitándonos el sufrimiento.

Jesús no sufrió para que nosotros no sufriéramos, sino, para que en nuestro sufrimiento
nos volviéramos como Él.

Dios usa nuestro sufrimiento para su bien.

Tercero: en 2 Corintios 12:7-10 “7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me

exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de
Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; 8 respecto a lo
cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. 9 Y me ha dicho: Bástate mi
gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana
me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de
Cristo. 10 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en
necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces
soy fuerte.”

Pablo habla sobre una espina grande, dolorosa, sin nombre, que Dios no quitó a pesar
de las repetidas oraciones.
Pero Pablo que esa espina es para bien, porque lo ha humillado, y fortalecido.

El dolor incesante y el sentimiento de debilidad han llevado a Pablo a una

dependencia y a una visión mas profunda de la necesidad de la Gracia. v. 9 “¿Te basta
con Mi Gracia, Mi amor inmerecido por ti?”

Cuarto: Esto es un recordatorio de que el ministerio no responde estrictamente a los

planes del hombre.

Pablo no llegó a Galacia a su planificación estratégica, pero Dios lo llevo allí, por
medio del sufrimiento.

Quiero aclarar esto, que el texto no nos está diciendo que no debemos planificar.

Pablo no dejo de planificar sus viajes debido a esto, de hecho siguió planificando el
como llegar hasta la ultimo de la tierra de ese entonces. (Romanos 15:23-24“23 Pero
ahora, no teniendo más campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos
años ir a vosotros, 24 cuando vaya a España, iré a vosotros; porque espero veros al
pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros.”)

Así que hermanos en el sufrimiento debemos entender que Dios está trabajando por
medio de él.

Volviendo a la temática central se lo que Pablo nos esta planteando debemos

preguntarnos.

3 ¿Un enemigo?
Los gálatas habían recibido a Pablo de una manera muy afectuosa.

De hecho no lo despreciaron, sino que lo recibieron “y no me despreciasteis ni

desechasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a
un ángel de Dios, como a Cristo Jesús.” v. 14

Pero ahora vemos un gran cambio.

El gozo que tenían por recibir a Pablo ya no está “¿Dónde, pues, está esa satisfacción
que experimentabais?” v. 15

Ahora ellos han comenzado a ver a Pablo como un enemigo “¿Me he hecho, pues,
vuestro enemigo, por deciros la verdad?” v. 16

Ha surgido una enemistad por las doctrinas de la fe y las buenas obras.

¿por qué incluye Pablo estos versículos del 12-16?

Para mostrarles que, aunque él no ha cambiado en su mensaje y ministerio, la

respuesta hacia él sí ha cambiado.
Porque ahora ellos están bajo la influencia de ministros que tienen un mensaje muy
diferente al suyo.

Puesto que ellos tienen metas y medios distintos.

Ya ahora Pablo les explica esto de las metas y los medios

4 Dos metas de Dos Ministerios

La meta de los falsos es “para que vosotros tengáis celo por ellos” v. 17 o como dice
en la NVI “para que ustedes se entreguen a ellos.”

Ambas traducciones quedan un tanto cortas en lo que Pablo realmente quiere decir, lo
que él esta diciendo es mas o menos así “Los están halagando y dándoles gran
importancia para que ustedes los halaguen y les den mucha importancia a ellos.”

Un ministerio centrado en el Evangelio no necesita tener fans que sean

emocionalmente dependientes de los lideres, sino que busca complacer a Dios,
seguro de la salvación por fe.

Por otro lado estos falsos maestros están ministrando, no porque están seguros de su
salvación, sino que para ganar su salvación.

De la misma manera que ellos instan a los Gálatas a ganar su salvación por obras, así
ellos están ganando su salvación por medio de las obras.

ESTO ES LA SALVACIÓN POR MINISTERIO.

Esto quiere decir que ellos necesitan, emocionalmente, tener personas que
emocionalmente los necesiten a ellos.

Necesitan que sus convertidos y sus discípulos se cobijen en sus lideres, que los
obedezcan y los adoren.

Solo esto los hace sentir seguros de su salvación, y realmente bendecidos.

No hay nada malo en el interés, sino que lo malo está en el propósito.

Los falsos maestros quieren ser importantes, y es por eso que ellos hacen sentir
importantes a los Gálatas.

Por el contrario el Apóstol Pablo expone su meta en el Versículo 19 “Hijitos míos, por
quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,”

Pablo solo quiere que hagan como él, con el fin de que Cristo sea formado en ellos.

No se trata de hacer fans, sino de que personas sigan a Cristo como Pablo lo sigue.

Pablo no quiere que la gente se vuelva dependiente de él, sino de Cristo.

Es por eso que Pablo usa aquí la imagen de un parto,

Él es como una madre que tiene “dolores de parto” por sus discípulos.

Tal como una madre tiene en su vientre a un bebe durante 9 meses, pero llega el
momento de la separación, el bebe ya no depende de estar dentro de su madre, ya
respira y se alimenta por si solo.

Esta es una gran imagen de un ministerio saludable. Todo discípulo no es dependiente

de su pastor, él es solo dependiente de Cristo.

Los falsos maestros quieren seguidores que les den gloria.

Pablo quiere compañeros que Glorifiquen a Cristo.

A diferencia de los falsos maestros, pablo no les está diciendo a los Gálatas lo que ellos
quieren oír.

Él les está diciendo la “Verdad” v. 16 y está siendo denigrado por eso.

A pablo le encantaría “estar con vosotros ahora mismo y cambiar de tono” v. 20

Pero él prefiere declarar el Evangelio en vez de recibir gloria.

Porque él sabe que lo único que lleva a las personas a depender de Cristo, a ser
moldeadas a la semejanza de Cristo, y alabar a Cristo es el Evangelio.

Un ministerio que se basa en el Evangelio se distingue por la honestidad y el amor, no

por la imagen o la adulación.

Énfasis final
Iglesia de Nueva Aurora queremos ser una iglesia que se distinga por la honestidad y
el amor.

Que nuestras vidas sean siempre en honestidad y amor.

Que nuestras familias se formen en honestidad y amor

Que yo sea un pastor que viva en honestidad y amor.

Cuanto necesitamos del Evangelio de la Gracia para que día en día transforme
nuestras vidas en honestidad y amor.
Conclusión
Entonces hay dos tipos de religiones

 La del mundo: Salvación por Obras

 La de la fe: Salvación solo por fe

Hay dos tipos de Ministerios

 La de los falsos maestros: Ministrar para conseguir adeptos, para sentirse salvos
por el trabajo desempeñado
 La del ministerio del Evangelio: Ministros para formar a Cristo en otros, para
que de Cristo sean dependientes

Entonces Nueva Aurora queremos ser, día a día, cristianos que creen en la salvación
por la sola fe, y vivir como una iglesia honesta y en amor, para que Cristo se formado
en cada uno de nosotros.

Preguntas para reflexionar

¿Algunas veces te interesa que las personas dependan de ti?

¿Estas dispuesto a vivir tu vida en honestidad y amor?