LOS ASUNTOS DE LA FILOSOFÍA DEL DEREHO

ESTUDIANTE

DOCENTE
MACANA

FACULTAD DE DERECHO

FILOSOFÍA DEL DERECHO

SANTIAGO DE CALI
2019A
 UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
FACULTAD DE DERECHO
MODELO GUIA PARA LA ELABORACION DE FICHA DE LECTURA

Cita textual. La cita textual es la idea principal que se toma del texto. Va en
comillas y estrictamente como aparece en el documento original. Al final de la cita,
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“La tarea de la filosofía del derecho es cuestionar la creencia, abrirle un escotillón

a través del cual poder entrever su origen y los elementos ideales que lo conforman.”
(Pág. 452. Los asuntos de la filosofía del derecho. Autor xacobe bastida freixedo)

Análisis conceptual del Documento: El análisis conceptual implica el trabajo de

asimilación que se logró frente al texto estudiado. Puede contener citas al pie de
texto analizado o de otros autores, pero no puede contener citas textuales. No se
trata de resumir el texto en cuestión.

Los asuntos de la filosofía del derecho

Es pertinente mencionar que la filosofía del derecho tiene un objetivo principal el

cual se desarrolla como el estudio del saber jurídico, generando como resultado los
saberes de las ramas del derecho, al poseer esta un objeto formal. Antes de entrar
en materia es importante generar una breve explicación de conceptos: primero es
elemental recordar que el derecho es una realidad política moral, económica
cultural, histórica, etc. Actuando este a través de estructuras de ciencias lógicas.
Segundo: la filosofía senos muestra como una ciencia de saberes reflexivos, los
cueles se confrontan con saberes previos con el fin de llegar al conocimiento de
conceptos puros y claros. Es importante mencionar que esta parte de la “base
proporcionada por la ciencia empírico-positiva” impartiendo su desarrollo en las
disciplinas positivistas del presente.

Es conducente mencionar que la relación entre filosofía del derecho y ciencia

jurídica es paralela a la existencia entre filosofía y ciencia. Siendo apropiado
comentar que la filosofía del derecho encuentra su evolución en los estudios a los
cuales no acede la ciencia jurídica y la ciencia se desarrolla como un fenómeno el
cual constantemente busca la verdad objetiva; necesaria para el desarrollo de
conceptos y teorías de conocimiento absoluto. También podríamos mencionar que
la filosofía es constitutivamente una disciplina atea.
El desarrollo filosófico que se establece desde las disciplinas positivistas nos
generan conceptos claros y objetivos, también debemos mencionar que “toda
práctica humana- y de derecho nace de una práctica”, a partir de este enunciado
desarrollaremos dos perspectivas:
● Estrategia emic: esta hace mención a sistemas lógicos, empíricos, también
se desarrolla a partir de perspectivas externas a la práctica de las mismas e
irrenunciable.
● Estrategia etic: analiza el acto cometido por el sujeto a través de “distinciones
fenoménicas consideradas adecuadas para la comunidad, de observadores
científicos.”

Antes de entrar a describir conceptos se me hace elemental recordar que a partir

del pensamiento pre filosófico no se afrontaban los problemas sino se reiteraba una
formula preexistente percibida tradicionalmente para dar solución a las
interrogantes generadas en la época. A esta forma de “pensamiento le llamaron la
doxa los griegos el cual tenía como objetivo la razón, buscando esta encontrar la
verdad y representar la precedencia de cualquier tipo de predeterminación
tradictiva”.

En cualquier caso la filosofía entendida como aletheia o como episteme, nace del
enfrentamiento con la doxa, siendo de total importancia aclarar que la doxa es lo
que se dice, lo que parece, lo que la comunidad espera, en conclusión esta se
manifiesta como el comportamiento habitual con el que se cuenta.
Actitudes del estudio del derecho:

● Actitud filodoxica: concibe el derecho como un conjunto de preceptos

socialmente vinculantes cuya obligatoriedad no es puesta en duda. Es pertinente
mencionar que está estable una visión analítica del derecho basada en relaciones
de implicación, esta parte del pensamiento.
● Actitud filosófica: concibe el derecho como un producto natural.

Es importante mencionar que estas dos actitudes son de contenido diferencial, pues
la verdadera diferencia entre filosofía y filodoxia es la perspectiva en el cómo se
afronta un problema y no la naturaleza del mismo. Primero debemos analizar que
la filodoxia percibe el derecho como un conjunto formal, de “sustantividad propia del
derecho como un punto de partes”, al contrario de la filosofía la cual “estudia el
fenómeno jurídico desde el punto de vista sintético como el resultado de relaciones
de complicación”. Segundo: La filosofía estudia los elementos relacionados con el
origen y la consistencia de la creencia jurídica, mientras la filodoxia se ocupa de
los factores relativos a la codificación de esa creencia mediante y las condicione
por las cuales se produce la creencia.
Es de suma importancia recalcar que la filodoxia se genera de los instrumentos que
proporciona la lógica y el análisis del lenguaje en el cual consiste el derecho y por
la cual a partir de esta se desarrolla una dogmatica jurídica, formulándose esta como
la ciencia del derecho, ya que es el conocimiento sistemático de las normas y
conceptos jurídicos propios de un ordenamiento jurídico.
Reflexión filodoxica:
La teoría del derecho se encarga de indagar el concepto del derecho y la teoría de
la ciencia jurídica tiene como objeto la interpretación y aplicación de las normas.

Teoría general del derecho: se establece como un sistema de normas estructuradas

y conceptos que se desarrollan en el derecho y en la dogmatica. Esta no es una
disciplina propia de la filosofía del derecho.

Dentro de esta se puede apreciar dos teorías:

● Teoría general de la norma: determina el sentido compartido de todas las

normas de una determinada clase.
● Teoría general del ordenamiento jurídico: se ocupa de las relaciones lógicas
y jerárquicas de las normas previamente analizadas por la teoría general de la
norma

Teoría de la ciencia jurídica: “reflexión meta jurídica sobre las practicas jurídicas de
los distintos saberes científicos y técnicos que tiene como objeto el derecho”. No
debemos olvidar que la terea de la filosofía del derecho consiste en “cuestionar la
creencia abrirle un escotillón a través del cual poder entrever su origen y los
elementos ideales que la conforman”. También es elemental recordar que la filosofía
y la jurisprudencia son excluyentes por naturaleza.

Comentario Personal: En este aparte se colocan las reflexiones y críticas

personales que el estudiante o el grupo aporta para la discusión de la temática
tratada en el documento sin ningún tipo y debe ser lo más sucinto posible.

El texto “los asuntos de la filosofía” desarrolla conceptos de suma importancia los

cuales tienen como fin generar una descripción clara y concisa de que es la filosofía
del derecho y como esta ha generado a través de su marco histórico conceptos de
conocimiento científico.

Es pertinente mencionar que la filosofía se desarrolla como un saber reflexivo, esta

es la totalización de la realidad empírica del derecho como la realidad conocida a
través de la ciencia jurídica. Buscando esta una clara confrontación de ideas para
así llegar a un saber que demuestre un conocimiento puro. No obstante debemos
mencionar que existe una breve similitud ya que la filosofía del derecho tiene como
objetivo el estudio de la totalidad de los saberes jurídicos. También sería necesario
mencionar que existe una relación entre filosofía del derecho y ciencia jurídica, esta
ultima busca en todo caso la verdad objetiva y necesaria
En el texto podemos apreciar diversos métodos por los cuales podemos generar un
análisis del derecho: primero nos determina que existen dos clases de actitudes las
cuales nos determinan el estudio del derecho y la realidad, las cueles son actitud
filoxica y actitud filosofía.
Es válido mencionar quela filosofía del derecho no podrá recibir como verdadero
ningún saber, en cualquier caso la filosofía es entendida como aletheia o como
episteme, nace del enfrentamiento con la doxa, siendo de total importancia aclarar
que la doxa es lo que se dice, lo que parece, lo que la comunidad espera, en
conclusión esta se manifiesta como el comportamiento habitual con el que se
cuenta. La teoría o concepto que no haya sido pasado a revisión y que carezca de
fundamentos de verdad y la dogmatica jurídica es la ciencia del derecho.

Antes de entrar a describir conceptos se me hace elemental recordar que a partir

del pensamiento pre filosófico no se afrontaban los problemas si no se reiteraba una
formula preexistente percibida tradicionalmente para dar solución a las
interrogantes generadas en la época. A esta forma de “pensamiento le llamaron la
doxa los griegos el cual tenía como objetivo la razón, buscando esta encontrar la
verdad y representar la precedencia de cualquier tipo de predeterminación
tradictiva”.

La filosofía del derecho tiene un objetivo principal el cual se desarrolla como el

estudio del saber jurídico, generando como resultado los saberes de las ramas del
derecho, al poseer esta un objeto formal. Antes de entrar en materia es importante
generar una breve explicación de conceptos: primero es elemental recordar que el
derecho es una realidad política moral, económica cultural, histórica, etc. Actuando
este a través de estructuras de ciencias lógicas. Segundo: la filosofía senos muestra
como una ciencia de saberes reflexivos, los cueles se confrontan con saberes
previos con el fin de llegar al conocimiento de conceptos puros y claros. Es
importante mencionar que esta parte de la “base proporcionada por la ciencia
empírico-positiva” impartiendo su desarrollo en las disciplinas positivistas del
presente.

Bibliografía consultada: Tanto la impresa, como la virtual, la página web, la base

de datos, etc.

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