15 Entre abejas robéticas y las picaduras del odio Las ahejas Megan, El cielo les pertencce. Pero ests insects hi ‘menépteros con diferentes. Son creaturas robitieas. La ltura es la uta para cumplir su mision: no polinizar las lores, sno maar. Ma- tar Enjambres de abelss artiiciales para extender el odo La bis ‘oss primero escupida en las edae que, ug, se propage hacia ol ‘mundo real, Por un rastro de cadavares,se hacen visible ls eonse- cuencias del insular y agredir desde la supuestaimpunidad de las eomputadorasy dispositives movies. TB odio es un tema central de Bl odio nacional’, La actitud ‘vtosa multiplicada por las redesaceslee. Las reds intricadas de tio desbordado que muestran otra contradieion dela evilizaiin vance teenolgic velox ya lave, regresiOn emaciona por ls sen timientos hotiles desatados. La cultura digital y su pulson regrest- vata libertad para agrdir,insutar desprecar, muchas veces desde ‘lanonimato do pores flan Ubertad para el odio digitalizndo. La ‘ultiplicacin del odio en la redes come veigisn dal thempe digital, cuyo tito o sacramento dulico os agredir y matar por ina palabra enferma (aunque a veoes, pueda ser también veh{eulo de wna er ticajusta, eel ee de este capita, La religion dl odio desatado ‘en red, como refttacién de todoe los Tamas de wn romanticisma cristiano ode un humanismo seeular hacia el mor y el respoto del préjimo,o del oto, El centr del aio cloacal en red es una pseologta resent. La navaja del resentimiento siempre atravesé el evela de li historia; pero nonca conts on el poder de la més alta teenologia Tl ei nina ated inthe Nation, a x» cep de erie tempore de Blac irr. Guise de Gharlic Brose 7 econ de Jerse ote oie! 2 deceive de 20164———_- — 1 agrdiry vilentar. La multiples dl odin que apron Bata Wetrumenta cent: unn forma da coins dole rie pr la sofiscaiontxnolgien ‘ertna periods oxi un aca ofnsivo haia un atvista enslle so rucae La rseein pais es masiva, Cento de miles Sanu petitoi pra el Gespid Gel reprcera dl metio pare AX que taj. Pro ova acsn no agota 1a indignaci. Porque la fa ahora puede mulipicree tae de a eden os ueos ‘Sescntes Ue hestag inisadn por ina macs pide la muerte de inipdinaedindn La mene dou linchamient dial La pvio- Siti oma erp gh palace els inno que bose agra lpia con sus primero xetceos en ‘Tinie De ejto liadon, oe seesinados Por un mismo patron: Sl abje bce que penetra ene aervo suditivo yeaa profando Snel creo hasta lggar ala cortezs insular, entre neurlgco del dee "arias sjetos oiadoo masivamete or las ries son vsitdos por us unja etalon Una oad oe sales, orgs, sn saber ee Proteida pore erebro astro do lon aseinaasvincolado con Ton que atracn el eal digital. La afoeunade ftografo a agen ‘nclmetry sbi u images actadndso de eos, peo stm {ha de un aujete con problemas Ge aprendizaj. La reason de le tulad de interoatas noe smpransvs So palgia no ola “enurao la prudenca Bl debe cardinal en una eiiénciberatia Ga ofl cla itoerancia El gusto porno comprender. Ms placer da vepuiar sin eomprender. arena que intena entender se evla com tontera, Del envendenta surge ls eamprension ye Fenn atu ola a eu ver po loo mantel pls d- ial aprovedha todo evo porsnal pare desatar un lnchamiento Enns ede. Un monstro cletivo que se desvela por escupir & its que incubabnn nu indgoasn Alinta, mils de menses Uf odo eorven por las rutae ciberéticas come fechas rencoross. Uh mal ne inst ogra do ue dota Uvnctar peialgienmonte aia ropudinda; 0 ied su prpéaits ee “Storefront! ide que danr loo lo que Dus la ait ter cla propa divert La dvearg el odio eras reds no sol brn sa neeRtcn de Mertad quo du a mponidad sno que tambien permit tater neta esi ropa strain ohzutfeancie yexperimontar a aaifnecon quo rida el misao Stud la descnrga El oda xe sentmiento oscuro ancestral et centre yon canal para viraiars gracias la prafenais n= {Samaicaelembrutoantento del od e mezla con lasoftiacn ecole ye etalido de enor aparece camo una instal d Telstra dea tclogia dean ceunicaone; ra Matin que ‘del igo More oso sol para rast informarén nce "ay hasta ordenador que mule ln elteo de derpreio™ Tas primera ictinas de lag aja rbienn ogo a vegan eriminal: Una pare de dtectvn enone el sa Inepetra Karin Parkor (Koly Matonald),y una ex prota Atecnida detetiv, Ble Colson Faye Maan Blue representa la Invention a ave delninfarmacineneriptada, Batiene ae pevencia pra adantrasen a infratea oer: aaa para dear in red aubterranon ia ariel. Bsa rel condita de perverm yd contnides gas varios que ineuyen a por irae infant La darknt ener do energy,» or a Atenerptament, Blue leg hasta ls achive de un einial de nies La pareja electives as uno ln experienc n nine ion de campo, de ls eacenas del erimen (Parker) Ia investigncion informetica ilu). 141 odio deat ade tae, eto digital no poe wer separa eo trinas lesen, dio que contain l hamid rps anctaen ‘thioria ocovouts ru eteno on dais fran Asuna er ‘Sn hala vaonee misearpi odo heb le mend msgs (averse hacia ne mujra: mst oo «Die dns Desde ‘ponds, rend, eaten al odo eo we stad logue dene dee {rater des ned. As ver, la expanao dla on a rodes Shiga a daarminar lg tio dole gla le Mera para nel, Tn Alani, ol prose dey de un nite alma de Just, Haire "nas, usc lift as anaes en coeivnda pote splice rein wad bart ie ert” Lowen clan a) ret do etimular, or ur lad, leg pra eoutalo eres {i grming(nanipalctn dence por eles cn ries xual) el ‘yterbuling act sia eco pro lao, Sansa roe {iets Ua prneupacn legal por In hein delimit lovaler teen ‘Caged eaoetapreduciepa a Caio Purope, suse por ‘acco, Yutubo, Mica narod 2018, pare pal ta Alpine lentan fl arguments corvints de quel ecg ek ian ‘no cmpartaculcagspeives snopes sna qua signin den pend dea intonionaida en aque sh ue, coo arma camo serio ecco 1a Hel andi del peo Clty ul, obanrason vnc er as Iacars anaes de Anonym 3a andes dole dri pare dsat- ‘Grr nemersn paginas de prmogafia inert logos isla 0 8, one catia apie ypedaastasnvedidoren svi ehEn este cato la estrategia de Brooker para componer ta fee el odio meltiplicade por In toenologia digital de nuestro tiempo os tun thriller, Bl euspenso propio de un investigacin poliil, el ir de ‘8 poco reoomponiend las piczas, antes sueltas o deseonacdas, eo tina figura final que permite eomprender todo ol itinerario de uns fecién eriminal, Hl driller para eubrayar nuestra peigrosa depe lene dela rede El maemo tema de Cada on picado, pero, en este ‘sao, desarrellndn en formato de comedia negra; yen ambos acasos, tuna misma crfica la adiceién # las redes quo nos desquician si ‘somes absorbidas por ells. Laa redes como realidad paralela en la {gue so nos estimula a hacer pablien le que antes ora privado; a dar Sefales de todos nuestros itineratis; a manifestar los deseos y Ine ‘beeciones propias,¢ incluso aliberar los malos pensarmientos.Otra ‘eligién teenodigital contempordnea: la veneracién por desnuder ¥ Sacrfiesr lo intimo en el altar de la exposiidn y la hipervisbilidad Continua. Las sifies de lo privedo devienén en efrondas al dios de ‘un panoptismo digital que reclams quo tose haga visible. Frente 1 cao inspectora introduce el pathos de a nostalgia por Ia vida predigial; ess tiempos cuando se guardaban todo (lo privado. Lo Intinio) eso para sf mismos”. Antes el individuo era celoso de su pri vecidad y recogimiento; ahora, yCalson lo observa, las computado is los celulares, las redes, absorben nuestra esencis. [ia inferaceion entre tecnologia y odio compone el espinazo de Odio nacional. La viraizaciin del odio en la web regreseré a su fuente: desde as pantalas y los teelade se derramara sobre las cx Ie, las ciudades, ls indiviguoe odiados en la rodes se convertiran fen vietimias de ese repudio en el mundo real. Bs decir: el odio en las Feces tendra eonseeuenciaa en el mundo verdadero; el paso del odio ‘virtual a un rencor con efectos en el mundo fisco. La idea potente ‘de est fein de Blach Mirror: el edio en las redes nose limita las pentallas, porque se desborda hacia lo real; y los pufales digitales Se convierten en putas files sobre ol pecho de ls odiados. TB elemento que hace viable Ie consceuencias del odio digital son lag abejas rohdtieas del Prayeeto Enjambre. Los IDAS, ls abe- jas artifieiales, En un inmenso invernadero, con muchos cristales y ‘ies futurstas, Ramus es el ingeniero dios de ls insectos conver tidos en maquinas rebsticas voladoras. En principio, lajustifieacion tlelasabejas arial es el colapeo de la abeja reales. Las abajas naturales estén casi extinees, So enjambres unen sus tres clases Ge individuoe: rina, obreras y 2angance, y son fundamentales ps ‘a el hombre y el medio ambient, porque polinizan mis de 25.000 ‘opecies de plantas con flores. Sin ellas desaparecerian buens parte de las frutas y verduras que consumimos. La degradacién agricola por la daceparicén do las abgjs, lesionaria tambisn la eoonomia ‘mundial. Para evitar esos estragns, las abejas robitieas son eriadas ‘en invernaderos y pueden ubiear la posicion de las floes por sen- ‘sores dptis, para Tuego polinizarlas. Tienen eierta autonomia, y poteeialmente abr tn el erro dl Reno Unido Es dei, ‘aleance os nacional ‘Las IDAS, a su vez, construyen sus propia colmenas y e aut -replican, producen copies de sf mismas. Suef de una tecnologia de Te autorreplicacion, un avance futuro que reeuerda a salty euaten ‘que se eapera deede el pofetiemo de la singulardad teenologica™. [Abejas arifiiales que, on su comportamiento de enjambre, remi- ten tambien al medelo de una inteigencia colmena,o inteligencia, ‘enjambre, que supone patrons de autoorganizacion, en el mundo natural 0 artiflal, que hoy aon eatudiados como una rama de Ia inteligencia artificial ™*.A su wer, las abejesrobéticas no prefiguran al futuro, porque ya son sna realidad prosente Ins shejan éron!- Y¥ laidea de una teenologta para obstruir desealsbros ambienteles ‘es un ejomplo parcial do una geoingonieriao ingoniora climética fentendida como una“manipulacion inteneional a gran eseala del lie ‘a planetario para contrarrestar el calentamiento global. Bs deci, 14 feacmads co is podiines eta suns i me eta cl comportamiane clea de sitemas dasenralzadee {sslorgiieadoastrane 9 atl Las watenns de intl de Snjumtre oe nen sx djemplor del pturelens, ome calonns de sj, ‘orien, mariage eves on vol, rebate on el pastor, loins be ‘erane, on pobleten Ge agence ples sue increas ene elon 7 cue tei Spe i pe crane i ‘Stetles proce la merge de en comparamiente goal empe L iigeac de ei see sgn Las sb tn 9 1AS, Une fa dentine ejb rtf, ce van al tae a tei Colca rapa qos lance queen ve cmos emerant de Pint neratlnes em el mundo dal we. a ete tan la mente colmen ‘lnotri para a ulti el eta La este rapa 9 et, amen ees emplomente pera por In sens fe, como aa Gv de la Stpleden, Stallion Lem, Mitel Chon Mich ed. 1M Bla Unvecsdad Pliveic de Varsovie a res le primera aja bt ‘Ver hip anahn sf D004 onl per ajo {Qeeinacmeanerel, Po oa parte, ya ete aes robe como ‘Smart Boe harness Leonardo da Ves er: bigediww feeocunlmoupetan! 0258sintervenciones tenoldgieas de impacto climtio con ol propésito de Imodifiear o atenuar degradacioneso peligras ambientales. Las abe Js artifciales de Black Mirror erean calmenas para evitar una per turbacidn del medio ambiente, deforma semejante a como la geo {enieria propone sembrar de nubes zonas amenazadas de sequias,o ferosolesestratateris que introducen anhidrido sulfrio 0 edo Sulfurio para dismninvir la radiacsn solar y el calentamiento glo- bal Teenolgias cimdticas en Ia linea de las abejas artifiiales cuya ‘mela es mantener un nivel dptimno de polinizacién afin de evitar un ‘qusbranto ecosistémico™®, ‘amu, ingeniera dios en su templo invernadero, os visitado por Ia polis, Descubre que es un dios en caids, porque no oom- Drende cémo algunas absjas se indepandizan desu control y actian fora defo programado, La ingenierta informatica es vulperada, La fencriptaciin militar de las abejas robstice,violads.Indieacién de ‘un mundo de eddigos encriptadas que pueden ser quebrados. Fra- ‘lidad del control. Pero no se trata de-que las abejas robiticas futoorganicen al panto de modifiear st programacion inisial; no 60 liberaran del control humane, porave, en realidad, el Prayecto En. Jambre pasaré de an operador dios humano a otro. ¥ dado que el Proyecto Bnjambre no puede ser comtrolado por Rarmaus,su director natural, la proteceén de las personas so garantizaré a través dela teguridad predigital: en un refagio con vigllania poliial. Hse eel Tgar que ae elige para protegera otra de las efialadas por el odio: una joveneita que te sae una selfeorinando ante un monumento ‘para lo ends en la guerra Lo que la joven crys una diablura ado- Tesoente, en las redes no adaite eamprensidn, Todo es vélido pars jstifica el estado del odio, La joven, sat, ya ost alaleance do Ta ‘muerte, que lags en las alas de Ins abelas artificialos. La seguridad predigitl protege a la amenazada en un escondite para informan- {es de asuntos sobre teroriame,aislado en el eampo.Poro la abejas ‘cummpliran con eu objetivo: penetraran el ceeo protector de la poli- la, Cuplirin con un proces fatal que hace que la muerte deceada ‘lla redos te convierta en muerte ral. l reconocimionto facial de Ss gensores Spices ls permite a les abejas robotias identifiear y feguir a la victima mientras esta os trasladada desde su domicilio, aleflugio El ateque es en enjambye. Pero una sola abeja basta para ‘una visita doloraa e insoportable al cerebro dela vietima, La este “46 Puede consltare el programa do poingenieris de I Universidad de Oxford igevwnegroragietrngo ae oe -gonegineringlhav geen cing? 1a dal vuelo inquictante del enjambre ala casa raralsislada nos trae ol recuerdo inevitable de Las pijaro, de Aled Hiteheodk’, Oficialmente, el propssito nical del Proyecto Enjambre era ei tar ona eatastrofe medioambiental. Pero esto e& solo uns fachada Su verdadera motivecién ele vigilencia nacional absoluta. Lo qu fn Callatey bala era la vgilancin de ciertos individuos conectados | or un patrén pervert, aqui se eonvierte en la vgilaneiapotencial de todes. Le vigilanca total de todos que permite la teenologia inor- ‘matics contempordnes, siempre bajo la excusa de azones de soguri- | dad nacional Una vigilancia que ineolucra «los servicios de intel izencin de las principales potencias del mundo ol proyecto Priame, uy eapacidad de vigil todas las comunicaciones par internet, Incuidos ls e-mails, fue denunciada por Edward Snowden'*®. ‘Las abejas artificales de la fosién son parte de la vigilancia informatica eontemporénee, en ol mundo de la guerra terrorsta ¥ Incibenguerra. El personaje que enearaa la logica de la seguridad, ¥ sus justicasiones = Sham (Benedict Wang), agente gubernamen- tal. Shaum y su camioneta, por su aspocto y eapacidades, le hace recordar a Parker el auto de Batman. Pucriaslateraes a control ‘remota, una computadora dentro del vebiculo para interrumpic el rojo de los semaforos, de modo que nada pueda interrumpir su paso, ‘Sheum e quien desnuda, eon sincoridad cinica, la motiveciin do fondo del Estado. Bl gobierno cofnancia el Proyecto Enjambre su- puestamente para impulsar Ia polinzacion de las flores, para evitar le degradacion ambiental, Peo esto es fal, El gobierno no pondria millones de bras en un pruyeets @ no ser que este sea plenamente funeional a sus propésitos La eapecidad de reconocimiento facial del sensor 6ptico do las IDAS permite monitorea,potencialmente, 19 To pies Phe ind peal tana do 86 pan yo terri or le tac S gu a on wa orl ao. ‘Bim nclda en son een re or Spe oar Brie Mge ay sor prem Msc, My Cty y nde ‘Mech ston dir or sent de pre Hac eben {elution jetbnsinrceld cmnpoeeinegres dele eee isc “ " us Bdwerd Snowden, xempens dea CIA Ceci Cena de nto) een NA Lge de Sopdd Nel gen 2033, «ed on Perio Th Guardian Ta Wargo ot revel deren eee ‘Zire vate propamen Se eh nsynds ne prognns 6 gla teh Scorn mia aie ‘Siogorte Mende diplmatn “ve‘cualquier individuo en cualquier parte de Inglaterra. De abt que la tecnologia de las sbejas robéticas y eu capacided de expansin por toro el teritrio ingles eon funcionales a una eobertura nacional de viglancia. Hay, desde eu inicio, una manipulacion del Proyecto Enjambre por el gobiemo que no esta verdaderamente interessdo por la salud ambiental Lo que tambign se ratifies cuando el Prirwer ‘Ministro oe hace objtive de oto Linchamiento digital y,sabiéndose ‘yan objetivo del ataque de las sbejas rebstiss, pide que se las des- ‘onset, con lo que dejarian de polinizar-Bso no importa. Su funeion ‘siompre fue ata, El giro mas espectacular y esencial del guidn de Oto nacional cs la ampliacién del rango de las vitimas, Las primeras vietimas fran los oiados en as reds sociales: Ia periods el raper, la joven ‘que orina en un monuments publi. Las primeros obetivos letales Ge las IDAS aon el resultado de una volacin péblie, que vineula a ‘un individuo tborrecdo con un stag que le desea su muerte. Pero fl giro extraordinario que traslada la fecin a una fuerte potencia Tnotafirica es cuando se media el emeepta de vietima. Los damaif- ‘cados ya no ser lot odiado, sin ls que odian. Cambio del tipo de ‘fectado que implica la ver el paso de la ubicaciGn de las vietimas ‘en algunos lugares, as ubieac en toda la exonsién de una na ‘iin, Los que oan eatén en todas partes, Son legién. Se expanden fn das direeciones,Cubren la taalidad del maps de Inglaterra. Los ‘que vomitan odio cubren toda Ta nacién. Un odio nacional El que per ‘petra el elo del primero al segundo eonjunto de victims es Garret Sehles. En la memoria cache de la abeja robstica quo asesing a la eriodista alos un manifesto de muchas paginas: El engranajede las foneecuersias El muanfieto propone una leeign moral Bl colectivo ‘gue dsfruta del odo digital se envalentona con la verbalizacion de ‘fot agresiones, porque se abroquela en el anonimato, oen la presun- ‘cn de que us agesiones no teaseienden la dimencion ciberntica, {La crueldad del oo se agranda bajo ol alero de la impunidad. A los Frater, lox mueve la presuncién de que vomitar su despreci en las redes no tendré conseeuencias. Breor de percepein. Lo quo se haga fn Tas rodes, lo que se haga con la teenologa en general supone una responsebilidad, generalmente no asumida. Garret arremete contra 1 Impunidad digital. Los ataques de las abejas a las vitimas del ollie alos haters, derauestran que lo que aeantees en la web a tiene ‘ocios en el mundo real, Es parte den juego de las eonsecuoncias, ‘Su manifesto defiende esa tess. Lo suyo osla denuncia de losefctas perturbadores del uso de las rede pero a través do un camino par ‘ijieo: combatir la denigracion de las personas eon un mal mayer, 83 suerte fica, Lo que sucoio es que en la mente de Garret la dexpro- poreinantre ol pecado y el castigo no aplaca su deseo de atacar ala ocielad que ube” on le mediosdgitales. Su personalidad de ho- miida con “metas nobles" so apelacin ala velencia para lamar la stencion publica hace impasile evita au eamparacién oin Theodore ‘John Kaczynski, més enocide como Unaborber, ote, matemati- fn y nooludita estedounidense. Personaje extras, que envi eattas Jbombas relacionadas con su andisis ertio dela ociedad mederna, | i Ibelectrinic, ool sujto de Is extonsidn hacia una eoneiencia uni ‘versel euiliado por las herramientes digitales. La maldicign Black iror, malicién Gel enciervo dentro de la sociedad pantalla, de La pantalla hipndtica come mero entretenimiento y como limite de le ida. El sujeto aboorbido en el mundo babitaeign pantalla, o el su Jet extendid hacia ol mundo de lax muchas eulturas y geografiss el planeta,» del planeta dentro del universo, La mente del suje- te absorbido y Ia del sujeto expandido son des posblesfsonomias ‘mentales que te fraguan en el tiempo de la sociedad pantalls. be fcducativos positivos. El sujeto de Ta voluntaria absoreién ex Pero més alld de la mediacién de la cultura digitalizada, ol hombre del futuro dobo soguirenfrentando dilemas yriesgos anc tales. El horror aeguird persiguiendo al hombre pesar de todas sus nuevas paraferalias teenolgicas. El hornbre seguird, segura ‘mente, enfangado en la violencia, la explotacién, In desigualdad; seguirda los individuas constrenidos a automatas del consumo, 0 del odio © Ia busqueda do aprobacién de loe otros por Ins redos. 1a ética seguird puliendo sus argumentos, totalmente impoten= tes para poner limites al Poder, que buses manipular las mentes ¥ autosatisfacerse. No desaparectra la distancia entre la retdriea ‘de Jos derechos humanos y su efectiva negacion en tantos lagares ‘del munde. EI hombre del egotsmo, le insensibilidad y In ausencia de empatia seguira atravesando la historia entre teclados virtua les, fbras opticas, ordenadares eusintions cascos vrtuales, Por desgracia, la sofisticacion téenica no asegura el progreso moral {Quiz haya avances, pero seguira sin ser tn problema intolerable Jngran acumulacién de riquezas de las empreste globales y que le ritad do la humanidad ae vea xometida a la pobreza, el hambro yla destruccién de la esperanza. Para la mitad de la humanidad ‘con alimentoy eonexin wil el infortani de la otra sequin siendo solo una Iejana estedistica. Los individuos estardn cada ver més tencerrados dentro de sus pantallas, como lo muestra Black Mirror. [La presencia de las eoaas, do Tos homanos o de las ores, sera re ‘emplazade cada ver més por ls imagenes on alta dfiniion. Ser) necesario comprender que les tecnologia son transformaciones de las fuerzas naturales, yno soo la construecién de un mundo avto- ‘refarente y eeparado dela realidad maa elemental de a vida, la {que recibimos come airo, espacio, tiempo, tierra, Tus ¢ el enigmé: tieo acto de exist Laa vealidades virtuales eomplementan pero no suatituyen lo real mas primordial: Ia naturaleza salvaje, toda lahistoria humana vivda, cuya belleza y horror no pueden ser di iitalizatos, Paralelamonts, ls procesos de aprendieaje cognitivos bcados en la letura lentay en la compresién gradual, no podrén ser reemplazados por la acumlacion instantanea de ia Informa én El acceso velon a Ia informacion no suporard el estudio y la Tectura greduales; i el lenguaje tdnico de la computaciin podea sustitulr [a fuerza de un intelezto incsiv, a Y¥ atin mdo esencial: In sociedad electrOnica puede encerrarnos ‘entre sus paredes pantallas, pero no podra inclurlo todo porque ro pod digitlizarel horror humano por cada asesinade ¥ masa ‘rade, por eada vietima pordide en el tiempo, por cada suet des vvanecido en la bruma del alvido, Quied las buellas mas hondas del iuftimionto, de la emorién estéticn 0 la pasién, jamas podrén ser ‘exteapoladas a un lenguaje informatica. ¥ siempre queda fuera ‘dele pontalas,y de la imsgenes digitales, el misterio del plane ta que nos embriage. El planeta ancho. Diverso, Nuestro planeta ho virtual, dentro del cosmos vertiginosn,abismal, del que somos parte