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2)La edad media fue una época teocéntrica ya que se creía que Dios y la religión eran
los ejes principales de la realidad y que por lo tanto a través de estos se podría explicar
todo el universo que nos rodea, incluso las actividades humanas. Al incorporar la
filosofía griega a este periodo, se generó un conflicto ya que esta última intenta darle
un porque a las cosas de una manera más bien racional. Debido a esto surge el
principal misterio de la filosofía medieval, el cual es determinar si la fe y la razón
pueden ser compatibles y que relación se puede establecer entre ellas. Con el paso del
tiempo se distinguieron cinco pensamientos que serían posibles soluciones para este
problema:
La primera fue rechazar totalmente la razón ya que se creía que no podía penetrar en
el sentido de la revelación y que en el fondo era algo demoniaco.
Por el contrario, otra solución propuesta fue eliminar la fe argumentando que si esta
revelación se opone a la razón, no puede ser verdadera. De esta manera únicamente
se consideraban válidas las cuestiones del cristianismo que se podían explicar
racionalmente.
Por otro lado hay una tercera posibilidad la cual consiste en separar a la fe y la razón
por completo considerando que se tratan de dos zonas sin relación alguna.
Finalmente hay otra postura planteada por Santo Tomas de Aquino. Este decía que si
bien la Fe y el conocimiento racional son muy diferentes, no se contradicen entre si ya
que ambas proceden de Dios haciendo que puedan convivir en armonía. En otras
palabras se podría decir que se complementan a la hora de construir una explicación
de la realidad. Esto último se puede ver en los ejemplos dados por Tomas que
justifican la existencia de Dios (Vía para la existencia de dios), en los cuales se parte de
un dato concreto dado por una observación humana hasta llegar a la conclusión de
que esto se da gracias a la existencia de un ser todopoderoso que ordena la naturaleza
y es la causa de lo que nos rodea.
Esto se evidencia cuando se plantea algún interrogante que alguna de las dos no puede
responder de manera individual y tiene que recurrir a la otra. En general esto último es
muy común por parte de la religión ya que los científicos rara vez hacen referencia a la
fe o a la iglesia en relación a sus trabajo. Otra factor muy importante es el tipo de
preguntas a las que intentan responder, las cuales nunca se lograron diferenciar
generando así cientos de conflictos y castigos a lo largo de la historia acumulando
muchos siglos de atraso hasta la actualidad. Un ejemplo de estos interrogantes es el
misterio de la existencia que es algo puramente teleológico que esta fuera de lugar del
razonamiento científico.