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TEMA 1. HISTORIA
Mesopotamia (s. III a.C.). Sargón I de Acad (Sargón el Grande (en acadio Sharrum-kin,
"rey legítimo", "rey verdadero"). Fue la primera persona de la historia registrada en
crear un verdadero Imperio: el Imperio acadio
Iluminación de Bell: el alcance del culto astrológico de los sacerdotes caldeos queda
reflejado en una obra encontrada llamada Iluminación de Bel atribuida al rey Sargón.
Esta obra está incluida en las tablas de arcilla, de escritura cuneiforme, de la biblioteca
de Nínive que Asurbanipal construyó durante su reinado, que tuvo lugar desde el año
668 al año 626 a.C.
China
Los cinco elementos (fuego, tierra, agua, madera y metal). La Luna representa el yin y
el Sol representa el yang. El yin, el yang y los cinco elementos figuran en el método
najia de interpretación del más antiguo de los textos chinos: El I Ching (Libro de las
Mutaciones). La filosofía del I Ching supone un universo regido por el principio del
cambio y la relación dialéctica entre los opuestos. Es un milenario tratado de leyes
universales que indica la dirección natural o de menor resistencia al cambio que
presenta la situación en la que nos encontramos. Se cree que describe la situación
presente de quien lo consulta y predice el modo en que se resolverá en el futuro si se
adopta ante ella la posición correcta. Es un libro adivinatorio y también un libro moral,
a la vez que por su estructura y simbología es un libro filosófico y cosmogónico.
Dosha pitta
Las personas que tienen un predominio de este dosha presentan estructura ósea mediana (tienen
tanta facilidad para aumentar de peso como para perderlo), piel sensible, a veces grasosa, cabello
fino de tonos suaves y venas traslúcidas. Padecen metabolismo acelerado, problemas
gastrointestinales, problemas nerviosos y de tensión. Activos, decididos. Con buen apetito.
Actitud enérgica. Impresionan por su intensidad. Pelo fino y piel suave. Bajo presión son coléricos
y abruptos
Dosha kapha
Las personas que tienen un predominio de este dosha presentan complexión grande (gran
tendencia al aumento de peso y a poseer mayor fuerza física), piel grasosa, cabello grueso y
grasoso, de color oscuro. Su carácter es predominantemente pacífico y muy calmado. Cuerpo
pesado. Mente serena y estable. Actitud despreocupada. Impresionan por lo relajados que son.
Pelo fuerte y piel grasa. Bajo presión se vuelven mohinos y silenciosos.
Grecia (s. II d.C.)
Homero (s.IX s.VIII a.C.) hacía referencia a la capacidad de los guerreros en el campo de
batalla, y a la capacidad de comprensión y de discurso (en La Odisea, Ulises se refiere
a las cualidades otorgadas a los hombres por los dioses frente al sarcasmo de Euryalus
sobre sus habilidad en el deporte) como elementos diferenciadores de los individuos.
Platón (427-347 a. C.) relacionó las diferencias individuales con el alma, que contenía
el conocimiento y el carácter innatos gracias a la “visión previa” de las formas y a las
vidas en reencarnaciones anteriores. El aprendizaje era una recuperación de lo ya
conocido. En el debate naturaleza vs. Crianza (nature vs. nurture), Platón se erige como
el primer exponente del nativismo. Además, en La República, hablando sobre su
maestro, Sócrates, se refiere a la capacidad de aprender, el amor por el aprendizaje, el
conocimiento y la verdad, o el rechazo de la falsedad. En la misma obra propone una
división de los ciudadanos en ocupaciones concretas en función de su talento
específico: la élite de los Guardianes (con alma racional), los Ayudantes (con alma
irascible) y la clase Productiva (con alma “apetitiva”).
Para Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platón, la inteligencia estaba
fundamentalmente basada en la rapidez de comprensión y entendimiento.
En la medicina griega:
La doctrina de los Humores
fue recogida por el médico y
filósofo Hipócrates (460-355
a.C.) quien explicaba el
temperamento humano por la
combinación de los cuatro
humores (sangre, bilis amarilla, bilis negra y flema) como representación en el cuerpo
de los elementos que componen la Naturaleza (“temperamento” deriva del latín
temperare, mezclar). Así, distingue entre:
- el tipo sanguíneo, en el que predominaría la sangre, caracterizado por un gran
entusiasmo, actividad y volubilidad.
- el tipo colérico, en el que predominaría la bilis amarilla, presentando una gran
irritabilidad
- el tipo melancólico, en el que predominaría la bilis negra y que tendría una
tendencia a la tristeza
- el tipo flemático, en el que predominaría la flema y del que podríamos destacar
las características de apatía y frialdad.
El médico romano, Galeno (129-199 a.C.) desarrolla la propuesta de Hipócrates
atribuyendo a los humores, no sólo la raíz del temperamento, sino también de las
enfermedades y su diagnóstico observando la palma de la mano, donde se reflejarían
(por su piel y su naturaleza) las combinaciones de las cuatro propiedades básicas.
Estudio de caracteres
Juan Huarte de San Juan (San Juan Pie de Puerto, 1529 - Linares, 1579) médico y
filósofo español. En su obra Examen de ingenios para las sciencias (1575, de enorme
éxito tanto en España donde se reimprimió numerosas veces- como en Europa y
América) proponía mejorar la sociedad seleccionando la instrucción adecuada a cada
persona según las aptitudes físicas e intelectuales derivadas de la constitución física y
neurológica específicas de cada una.
Considerando cuán corto y limitado es el ingenio del hombre para una cosa y no más, tuve
siempre entendido que ninguno podía saber dos artes con perfección sin que en la una faltase y,
porque no errase en elegir la que es natural estaba mejor, había de haber diputados en la
República, hombres de gran prudencia y saber, que en la terna edad descubriesen a cada uno su
ingenio, haciéndole estudiar por fuerza la ciencia que le convenía y no dejarlo a su elección, de lo
cual resultaría en vuestros estados y señoríos haber los mayores artífices del mundo, no más de
por juntar el arte con la naturaleza.
Las tesis de Juan Huarte de San Juan, según Méndez Bejarano (1857-1931), son: "Comienza por
estudiar qué es ingenio y cuántas diferencias se hallan de él en la especie humana, así como de
hombres inhábiles para la ciencia; pondera el influjo del temperamento; establece las condiciones
del cerebro «para que el ánima racional pueda hacer con él sus razones y silogismos»; añade que
las tres almas (vegetativa, sensitiva y racional) son sabias per se y que las diferencias de ingenio
dependen de tres solas calidades, calor, sequedad y humedad, sin que por eso se infiera la
mortalidad del alma; explica la ciencia correspondiente a cada ingenio y a cada facultad anímica;
y la manera de engendrar hijos sabios. Declara las señales para conocer el grado de calor y
sequedad de cada hombre, «qué mujer con qué hombre se ha de casar para que pueda concebir,
las diligencias que se han de hacer para que salgan varones y no hembras», y para que salgan
ingeniosos y sabios, así como para conservarles el ingenio, terminando con ardiente protesta de
ortodoxia católica."
Para Pelechano (1998), algunas de las afirmaciones de Huarte de San Juan en su obra
estarían más próximas a las concepciones deterministas y biologicistas acerca de la
inteligencia, que a postulados ambientalistas.
3.- La caracterología literaria. Por último, una tercera vía de aproximación al estudio de
las diferencias individuales en personalidad se fundamentará en el relato basado en
referentes descriptivos de las diferencias individuales en el carácter. Desde el mundo
griego, éste ha representado un elemento esencial del ser individual cuya descripción y
análisis permite conocer aquellos aspectos que diferencian a un hombre de los demás.
Cabe señalar que, mientras el temperamento se asocia en mayor medida a los aspectos
emocionales, el carácter en el mundo griego implica, según Burnham (1968), la
vertiente volitiva de la actividad humana como aspecto distintivo de la especie.
Psicoanálisis de Freud
Fue el primero en plantear una teoría de la personalidad unificada y en realizar una
terapia.
Estructura de Personalidad
Instintos
Motivación
Etapas de Desarrollo Psicosexual
TESTS DE INTELIGENCIA
Pearson, Galton, Spearman (Inglaterra)
Binet y Simon (Francia)
Stern (Alemania)
J.M. Cattell y Thurstone (EEUU)
Alemania: Stern
William Lewis Stern (1871-1938) psicólogo y filósofo alemán, conocido como pionero
en el campo de la psicología de la personalidad y de la inteligencia. Fue el inventor del
concepto cociente de la inteligencia, o índice de inteligencia, usado más adelante por
Lewis Terman y otros investigadores en el desarrollo de las primeras pruebas de
Cociente intelectual, basado en el trabajo de Alfred Binet.
Gusto por la comodidad física Gusto por la aventura física Gusto por la intimidad
Reacción lenta Característica energética
Necesidad y disfrute del Reacciones abiertamente rápidas
Gusto por la cortesía ejercicio Intensidad mental excesiva,
ceremoniosa Gusto por el riesgo y el azar atención elevada, aprensividad
Sociofilia
Regularidad del flujo emocional Maneras directas Reserva, restricción emocional
Autoconciencia de la movilidad
Tolerancia Valor físico para combatir del rostro y los ojos
Complacencia Agresividad competitiva
Fobia social
Extraversión, comunicación fácil Apariencia excesivamente Inhibición social
y suave de los sentimientos madura Restricción vocal y restricción
general del ruido
Apariencia y maneras
propositivamente juveniles
Perspectivas
Dinámica
Psicoanálisis
Humanismo
Biológica (tipologías)
Factorialista
Conductual y Social
1.4- FACTORIALISMO, HUMANISMO Y PERSPECTIVA COGNITIVO-SOCIAL (AÑOS 50
Y 60)
Cognitivas
Temperamentales
Socio-actitudinales
Motivacionales
Creencias y valores
PSICOANÁLISIS
Notas biográficas
Etapa Prefundacional (1886-1895). Abre su consulta en Viena
- Proyecto de una psicología científica
- Estudios sobre la histeria. Un tema muy de moda. Gran influencia de
la hipnosis en la época. Afirma que las que padecen histeria han
sufrido algún tipo de abuso en su infancia, pero lo reprimen en su
madurez. Es necesario, mediante la hipnosis, buscar su origen en el
inconsciente y verbalizarlo.
Etapa Fundacional (1895-1900)
- Abandona la Tª de la Seducción y la hipnosis, porque se da cuenta
de que sus pacientes le engañaban. Así, descubre el fenómeno de la
“fantasía” del inconsciente y formula la “Asociación libre” para
bucear en el inconsciente.
Psiconeurosis-------vida sexual pasada
Neurosis reales-----vida sexual actual
Psicología del Ello (el inconsciente) (1900-1914)
- La interpretación de los sueños
- Psicopatología de la vida cotdiana
- Tres ensayos sobre teoría sexual. En esta obra, por primera vez, se
atreve a hablar del instinto sexual en los niños.
Psicología del Yo (1914-1939)
- Introducción a la metapsicología
- Más allá del principio del placer
- El Ego y el Id
- Instinto de conservación (la libido). Thanatos, mecanismos de
defensa, cultura.
Estructura de la Personalidad
CONSCIENTE SUPER-YO
PRECONSCIENTE YO
INCONSCIENTE ELLO
Los tres están en permanente conflicto, lo que provoca la ANSIEDAD, que informa
al individuo de que existe un peligro
-Ansiedad realista (conflicto yo-mundo exterior)
- Ansiedad neurótica (conflicto ello-yo)
- Ansiedad moral (conflicto Ello-SuperYo)
Instintos
Motivación
Etapas de desarrollo psicosexual
NEOPSICOANÁLISIS
Neopsicoanálisis (psicodinámica) o psicoanálisis culturalista. Algunos de los discípulos
de Freud veían un énfasis excesivo en la teoría de las pulsiones sexuales, es así que
deciden desarrollar sus teorías, pero teniendo como base la escuela freudiana.
Sentimiento Autoafirmación
de inferioridad Afán de poder
Plan de vida
Pautas de conducta de estilo de vida
Sentimiento de Sintomas
Comunidad neuróticos (eludir responsabilidades)
Carl Gustav Jung (1875-1961). Médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la
etapa inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la escuela de psicología analítica,
también llamada psicología de los complejos y psicología profunda.
Psicología analítica
Psicología de los complejos
Psicología profunda
Tipologías
INTROVERSIÓN-EXTRAVERSIÓN
(proceso libidinal)
Pensar-Sentir Sensación-Intuición
(procesos racionales) (procesos irracionales)
Reflexivo Sensitivo Perceptivo Intuitivo
Inconsciente Conciencia
individual Singularidad
Individuación-mismidad
Karen Horney (1885-1952). Psicóloga y psicoanalista alemana naturalizada estadounidense.
Sus teorías cuestionaron ciertos puntos tradicionales del pensamiento de Sigmund Freud, como por
ejemplo, que las diferencias psicológicas entre el hombre y de la mujer no son producto inherente
de la biología humana, sino que deben su origen a diversos factores culturales y sociales.