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ENSAYO CRITICO

DERECHO COMO CONTROL SOCIAL


JAIR ANDRES RUIZ BARRIOS
Se puede establecer el concepto de Derecho, como ente de control social,

gracias a la realización de la labor analítica del precepto con más auge en el

ámbito jurídico, el cual anuncia que “La ley nace de una necesidad social”, en

ese sentido se habla de una construcción social, pero social de una realidad

fáctica que se presenta en determinados momentos. La construcción social de

la realidad que nace desde el pueblo, apunta a factores de diversificación de la

información, incluso pertenecientes a las necesidades de los individuos que

procesan esa información y, la convierten en costumbre o en que es lo mismo,

actos comunes, que luego necesitarán la colocación de límites, estos, que

trascenderán después en normas de conducta, para luego transformarse a leyes.

quienes se encargarán de multiplicar la información, la cual seguirá ese sistema

de manera continua. Se atribuye entonces el concepto de construcción, porque

después de la ocurrencia de una legislación, el único que tendrá poder, para

imponer sanciones, será el estado, el único que tendrá voz de las caracteristicas

exactas de dicha promulgación. Será el estado, a través de los diferentes

pronunciamientos, es decir, quien estara ahí en el momento exacto, mientras

que luego de que se expanda la información, la realidad cambiara dependiendo

del individuo que recibe la información y la aplicabilidad que le da a su ámbito

subjetivo. Al tocar lo relacionados con los criterios de valoración de las

conductas, se identificará el aspecto que nace del individuo, o por el otra lado el

que determina el control general.


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DERECHO COMO CONTROL SOCIAL
JAIR ANDRES RUIZ BARRIOS
1Se presenta como una realidad interpretada por los hombres y que para ellos

tiene un significado subjetivo de un mundo coherente, mundo que se origina en

sus pensamientos y acciones, y que está sustentado como real por estos.

La realidad de la vida cotidiana es la suprema realidad, que se aprehende como

una realidad ordenada, el lenguaje usado en la vida cotidiana me proporciona

los objetos significativos y dispone el orden dentro del cual estos adquieren

sentido y dentro del cual la vida cotidiana tiene significado, como generadora de

control. El derecho se organiza alrededor del “aquí” de mi pensamiento y el

“ahora” de la aplicabilidad de los mismos, respecto de las demás personas.

En la cotidianidad como parte creadora de una célula de limitaciones y asistente

de un contrato social, puede constatar como ciertamente, tal y como ha sido

expuesto por los autores existe un “aquí y ahora” o una realidad de la vida

cotidiana y, de la sociedad distinta para, por ejemplo cada uno de los

intervinientes en el acto suscrito por los ciudadanos, cada uno ellos tiene una

perspectiva que no es idéntica ni a la de los demás, a la del señor estado, pues

acertadamente se ha dicho mi “aquí” es su “allí” , mi “ahora” no se superpone del

todo con el de ellos. Nótese como cada quien, en la dinámica de una audiencia

adquiere un rol, de suerte que el desarrollo del mismo entra en conflicto con el

del otro.

La realidad de la vida cotidiana es algo que comparto con otros, “cara a cara”

que es el prototipo de la interacción social, pues en esta interacción el otro es

completamente real para los individuos, “lo que él es” se halla continuamente a

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PETER BERGER Y THOMAS LUCKMAN, LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD.
AMORRORTU, BUENOS AIRES, 1968
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nuestro alcance, hasta el punto que seamos más consciente sobre las conductas

que posteriormente se tipifican.

Aprendemos a los demás por medio de “esquemas tipificadores” y aun de

acuerdo con esas pautas los tratamos en nuestros encuentros “cara a cara”, por

ejemplo: “hombre” “mujer” “adulto” “anciano” “rico” “pobre”, y a partir de estas

tipificaciones decidimos como relacionarnos con ellos. Ahora bien, estos

esquemas son recíprocos, es decir, también en la interacción “cara a cara” soy

analizada y categorizada por mi interlocutor. De suerte que en la interacción con

el otro puedo encontrarme con actitudes y acciones que reencausen las pautas

de relación que he decidido entablar con el otro.

Entonces asi, 2En su carácter de factor social, el derecho constituye un aspecto

de control social. Él es para Ross, el instrumento más especializado y más

altamente terminado, se ese control que la sociedad emplea sobre sus miembros

para asegurar su subsistencia.

La idea del “control social”, debida al sociólogo norteamericano Edward A. Ross,

ha gozado de mucho favor en el campo de la sociología. La sociedad supone,

para existir, un control; una situación coherente para cuyo mantenimiento

funcionan fuerzas diversas, en dirección centrípeta, que mantienen a los

individuos dentro del grupo y aseguran su movimiento, en forma semejante a

como lo hace en el campo físico la fuerza de la gravedad.

Esta idea no carece de precedentes en la misma sociología. Fácil es

emparentarla, en cuanto a su resultado, con la idea Comtiana del consensus

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EL DERECHO COMO CONTROL SOCIAL Y LA DESVIACION SOCIAL. MARTES 3 DE MAYO
DE 2016. DISPONIBLE EN LA WEB: http://miguelherreraromero029.blogspot.com/
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social, que representa el equilibrio. Y en cuanto a sus medios de presión

colectiva, recuerda la idea de la coacción social, con el constreñimiento del

hecho colectivo.

En conclusión, se dirá que el derecho, ejerce funciones de control (social),

gracias al carácter de punibilidad que materializa, cuando se constituye una

conducta como ley y, la forma como los individuos deben fijarse dentro de dicha

linea de prohibición, para no desvariar la concepción de lo que es permitido y de

lo que no, de lo que se categoriza como norma y lo que obedece a las

cacteristicas de las reglas de conducta.

BIBLIOGRAFIA

 EL DERECHO COMO CONTROL SOCIAL Y LA DESVIACION SOCIAL.

MARTES 3 DE MAYO DE 2016. DISPONIBLE EN LA WEB:

http://miguelherreraromero029.blogspot.com/

 PETER BERGER Y THOMAS LUCKMAN, LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA

REALIDAD. AMORRORTU, BUENOS AIRES, 1968.