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FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES ESCUELA DE FILOSOFÍA

Programa de: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

Año: 2008 1er. Cuatrimestre

Profesor Titular: Dr. Rubén VASCONI

Jefe de Trabajos Prácticos: Profa. Claudia González

FUNDAMENTACIÓN

La Antropología como disciplina filosófica está centrada, a diferencia de otras antropologías


(Física, Social, etc.), en la determinación de las estructuras ontológicas fundamentales de la
realidad humana.

A las diferentes interpretaciones ontológicas de este ente, en comparación con el ente


intramundano, está dedicada la primera unidad, siendo la segunda y tercera, aplicaciones de estas
estructuras ontológicas ya explicitadas a los particulares problemas de la sociedad y la libertad. El
apéndice presenta, desde una perspectiva fenomenológica, un esbozo de Antropología de la
Religión.

OBJETIVOS

1- Ubicar el tema del hombre dentro de la problemática filosófica general.

2- Presentar las estructuras ontológicas fundamentales de la realidad humana.

3- Someter a discusión y evaluación crítica las distintas visiones del hombre elaboradas por la
filosofía occidental, deteniéndonos particularmente en el pensamiento contemporáneo.

CONTENIDOS

Introducción: el tema de la Antropología Filosófica.

Tema I: El hombre y el mundo.

1- La identificación con el mundo.


2- El concepto de persona.
3- La exaltación de la subjetividad.
4- Subjetivismo y objetivismo como herencia cartesiana.
5- El "ser en el mundo".
6- Corporeidad y encarnación.
Tema II: El hombre y la sociedad.
1- La visión clásica del mundo social.

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2- El problema del otro en la filosofía moderna.
3- La relación con el otro como relación interna.
Tema III: La libertad y el sentido de la existencia.
1- La teleología de la existencia humana y la libertad en el pensamiento clásico.
2- Libertad y sentido de la historia en la filosofía moderna.
3- Libertad y situación.
4- El movimiento retroprospectivo de la existencia.

Apéndice: El hombre y lo Sagrado


1- .Lo Sagrado como tema de una fenomenología de la religión.
2- La intencionalidad religiosa y los caracteres de lo Sagrado.
3- Las manifestaciones de lo Sagrado y las figuras del hombre.

LECTURAS OBLIGATORIAS

Thompson, Laura. “Integración lógico-estética en la cultura hopi”, en RENOLD, J.M. Religión,


Magia, Mesianismo.

Platón. Fedón. República, L. II, 367e-374d; 427ª-441c

Descartes, R. Discurso del Método, 4ª y 5ª parte. Meditaciones metafísicas, 1ª y 2ª.

Kant, E. “Respuesta a la pregunta, ¿qué es la Ilustración?” en Filosofía de la Historia.

Cassirer, E. Antropología Filosófica. Caps. I, II, VI, VIII.

Scheler, M. El puesto del hombre en el cosmos.

Heidegger, M. El ser y el Tiempo, Parágrafos 12, 13, 14, 15, 25, 26, 27.

Sartre, J. P. El ser y la nada. 4ª parte, cap. II, I: El psicoanálisis existencial.

Merleau Ponty, M. Fenomenología de la percepción. 3ª parte, III: La libertad.

Ricoeur, P. “El consciente y el inconsciente” en Hermenéutica y Psicoanálisis

RÉGIMEN DE PROMOCIÓN:

Alumnos Regulares: asistir al 70 % de las clases teóricas y prácticas. Aprobar un examen parcial
escrito con recuperatorio. Examen final oral individual.

Alumnos libres: deberán redactar un monografía previa al examen final. Examen final oral
individual.

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BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL

Historias de las filosofías (LAMANNA, BREHIER, CHATELET, COPLESTON, etc.)


CARPIO, A.P. Principios de Filosofía, Glauco, Bs. As. 1ª 1974; 2ª 1995.
CASSIRER, E. Antropología Filosófica, FCE, México 1951.
BRIAN, M. Introducción al estudio de la Antropología de la Religión. Paidos, Barcelona, 1995
CORETH, E. ¿Qué es el hombre?, Sígueme, Salamanca 1958.
CRUZ VÉLEZ, D. Filosofía sin supuestos, Sudamericana, Bs. As. 1970.
DESCARTES, R. Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas, Espasa Calpe, Bs. As. 1950.
DE WAELHENS, A. La filosofía de M. Heidegger, CSIC, Madrid 1972. Une philosophie de l'
ambigüité, B. Ph. de Louvain. Louvain, 1951.
EIBL-EIBENSFELDT, I. Etología, Omega, Barcelona 1979.
DUFRENNE, M. Pour l' homme, Du Seuil, París 1968.
ELIADE, M. Historia de las creencias y de las ideas religiosas. Cristiandad, Madrid, 1974
ELIADE, M. Tratado de historia de las religiones. Cristiandad, Madrid, 1974.
GEVAERT, J. El problema del hombre, Sígueme, Salamanca 1976.
GARAUDY, R. Perspectivas del hombre, Fontanella. Barcelona 1970.
HEGEL, G. F. Lecciones sobre la Filosofía de la Historia Universal, Alianza, Madrid 1982
HEIDEGGER, M. El ser y el tiempo, FCE. México 1951.
JEANNSON, F. El problema moral y el pensamiento de J.P. Sartre, Siglo XX. México 1980.
KANT, E. Respuesta a la pregunta ¿Qué es la ilustración? Nova, Bs .As. 1964.
KÖNIG, F. Cristo y las religiones de la tierra. BAC, Madrid, 1960
LAIN ENTRALGO, P. Teoría y realidad del otro, Rev. de Occidente. Madrid 1961.
LEVINAS, E. Totalidad e infinito, Sígueme. Salamanca 1987. Humanismo del otro hombre, Siglo
XX. México 1974.
MAINETTI, J.A. Realidad. fenómeno y misterio del cuerpo humano, Quirón. La Plata 1972.
MARCEL, G. El misterio del ser, Sudamericana. Bs. As. 1958. Du Refus a l' invocation, Gallimard.
France 1956.
MERLEAU PONTY, M. Fenomenología de la percepción, FCE, México 1952.
MORRIS, D. El mono desnudo, Plaza y Janes. Barcelona 1975.
RABINOVICH, S. La huella en el palimpsesto. UACM, México, 2005.
RENOLD, J. M. Religión, magia, mesianismo, Edición del Arca, Rosario 1998.
RICOEUR, P. Hermenéutica y Psicoanálisis, Megápolis. Bs.As. 1975. Finitud y culpabilidad,
Taurus, Madrid 1960.
RIES, J. (comp.) Tratado de Antropología de lo Sagrado. Trotta, Madrid, 1995
SAN MARTIN, J. El sentido de la filosofía del hombre, Anthropos. Barcelona 1988.
SARTRE, J.P. El ser y la nada, Losada. Bs. As. 1952.
SCHELER, M. El puesto del hombre en el cosmos. Losada, Bs. As. 1964.
TROISFONTAINES, R. De l' existence à l' être, Nauwelaerts. Vrin – Louvain, París 1955.

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VAN DER LEEUW, G. Fenomenología de la religión, FCE, México, 1964
VASCONI, R. Problemas de la filosofía actual, UNL. Paraná 1962. Perspectivas. Una introducción
a la Antropología Filosófica, UNR. Rosario 1993.
VATTIMO, G. “Destinación de la Metafísica, destinación de la violencia” en Ravera R. M. (comp.)
Pensamiento italiano contemporáneo. Fantini Gráfica, Rosario 1988.
Como complemento de esta bibliografía los alumnos contarán con “fichas” especialmente
preparadas por la cátedra.