Escamilla Pérez Rosa Esmeralda

Letras Alemanas
Introducción

Diversas interpretaciones de las que ha sido objeto la figura femenina, desde filósofos antiguos

como Platón, quien ya postulaba una doble naturaleza humana cuya mejor parte era la

masculina. Breve mención de diversas figuras femeninas en mitologías antiguas.

Simon de Beauvoir, teoría de que la mujer siempre ha sido considerada la otra con relación al

hombre sin que ello suponga una reciprocidad, como ocurre en el resto de los casos. El hombre

es el centro del mundo, es la medida y la autoridad, androcentrismo. No hay mujer, hay idea

de la mujer creada por el hombre, ellas no tienen una existencia propia, más bien se identifican

con la proyección que el varón hace, de sus deseos, en ellas.

«La mujer ha sido creada y recreada múltiples veces en el concepto del hombre, hasta llegar a

asumir ese semblante contradictorio que hoy nos muestra. La mujer ha sido la gorgona y la

gracia. Ha prestado su forma para todas las alegorías»

Anulación de la mujer en distintos ámbitos, asociada a las imposiciones culturales

fundamentadas en estereotipos. Efectos del mandato cultural de la feminidad en las mujeres.

El estudio de los mitos en una cultura es una vía para decodificar las actitudes sociales ante las

mujeres.

En el ensayo “La mujer y su imagen” de Rosario Castellanos el análisis del mito de lo femenino

a través de los criterios morales, estéticos e intelectuales busca impulsar a la mujer a la

liberación de los conceptos que la encierran en la inferioridad e incapacidad.

Desarrollo

Criterio estético

La belleza es un ideal que compone e impone el hombre, rinden culto al cuerpo, lo que deriva

en el rechazo de las mujeres a su propio físico si éste no encaja.

Hoy en día continúa al servicio de fines masculinos: trata, pornografía. Imposición de cuerpos

modelados. Los estereotipos impiden tomar conciencia de la degradación de ciertas imágenes

de la mujer.

El mito de la belleza, Naomi Woolf. El concepto de belleza impuesto por la industria de la

estética es un arma socio-política para frenar el avance de las mujeres, el cuerpo como medida

del valor social de la mujer.

La construcción social de lo femenino permite que las mujeres puedan centrar su objetivo de

vida en torno a la apariencia. Esa necesidad de “apariencia” las hace vulnerables.

“Significa muy poco para mí tener derecho al voto, a la propiedad y demás, si no puedo

mantener mi cuerpo y su disponibilidad como derecho absoluto”. Lucy Stone (sufragista), 1855

Criterio ético

Maternidad, una idea repetida, reproducida y perpetuada como destino y no como elección, la

gran constante femenina, eterno femenino. “Hada del hogar”, figura e la aspiración femenina.

Virginia Woolf mató a este ser.

El sexo, entendido como estructura anatómica, “ha sido el factor más importante que ha

configurado la vida de las mujeres europeas”. Mientras las mujeres son definidas en función

de su capacidad biológica el varón lo está por sus ejecutorias en la cultura.

La sexualidad de la mujer es culturalmente rechazada porque representa un camino a la

liberación y reconocimiento de sí misma. Mitos, Eva y Lilith.

Criterio intelectual

Discusión entre educar o instruir a la mujer

La ignorancia femenina es una virtud, discursos culturales sustentan la incapacidad de la mujer

de asimilar información, por ello no se les educa.

Problema de la mujer inteligente, no es soportado que la inteligencia sea una de las cualidades

de la mujer porque eso implica un elogio, evoca cierto poder, es reconocimiento de la aptitud
de la mujer. Todos se alejan de las mujeres inteligentes, mirándolas con desprecio. A estas se

les dan definiciones de pedantes o ridículas.

Las mujeres comienzan a educarse, reciben juicios sociales.

Conclusión

Desmonte el pensamiento machista y androcéntrico

Propuesta para que la mujer sea más veraz, más auténtica con ella misma y que luche por sus

ideales.

Bibliografía

https://www.revistadelauniversidad.mx/storage/0a18a993-4ed6-4634-aa29-

377f02754c6b.pdf

https://diferentesmujeres.wordpress.com/2011/10/17/matar-al-angel-de-la-casa-virginia-

woolf/

Dialnet-LaEducacionDeLaMujerMexicanaEnLaPrensaFemeninaDura-5233781 (1).pdf

https://www.inehrm.gob.mx/work/models/inehrm/Resource/1484/1/images/HistMujeres

Mexico.pdf

file:///C:/Users/esmee/Downloads/Dialnet-DeLoFemeninoAlMito-1393703.pdf

https://www.redalyc.org/pdf/183/18350201.pdf

https://dadun.unav.edu/bitstream/10171/36243/1/06_Ibrahim_Aly.pdf

http://nuriavarela.com/simone-de-beauvoir-no-se-nace-mujer-se-llega-a-serlo/

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-80272017000200035