IGNACIO LARRAÑAGA

EL POBRE
DE NAZARET
 Pausadamente, con palabras entrecortadas, pronunciadas
en voz alta, oró así: –Mi Señor, todo está bien, ¡hágase! Suelto
en esta noche los remos y el timón, y dejo librada mi nave al
ímpetu de las corrientes: llévame a donde quieras, y haz de mí
lo que quieras. El “yo” que mora en el alto castillo se rinde en
esta noche y entrega las armas: ocúpalo Tú, mi Señor. Toma en
tus manos las llaves y extiende tu dominio en mí de mar a mar.
Haz de mí lo que quieras. Siervo tuyo soy.

Últimos días en Galilea

Algo de lo dicho debió suceder en esta época. Por cierto,
este período en tierra extranjera está cubierto de oscuridad. No
existe certeza sobre el itinerario seguido, ni sabemos cuánto
tiempo duró este autoexilio de Jesús en Fenicia y Transjordania.
Sea como fuere, percibimos que, en esta etapa de su vida, se
produjo una clarificación definitiva en la mente de Jesús. Por
los episodios que sucedieron a continuación, por sus insisten-
tes presagios sobre su trágico final, por los tópicos en que Jesús
abundó en las semanas siguientes, deducimos que la etapa que
acaba de transcurrir debió ser un tiempo de maduración y pro-
fundización sobre su destino como Salvador del mundo median-
te su muerte vicaria o sustitutoria; y que el proceso de este escla-
recimiento lo realizó mediante una asidua meditación del Cuarto
Cántico del Siervo de Javhé.
Desde Tiro, Jesús se dirigió hacia el Norte, hasta Sidón.
Después, siguiendo probablemente un camino zigzagueante,
pasó con sus discípulos a Transjordania; visitaron algunas ciu-
dades de la Decápolis, y desde allí retornaron a las proximidades
del Mar de Galilea. Suponemos que el Maestro aprovechó el
largo receso para intensificar y profundizar la formación de los
discípulos.
Jesús comenzó a sentir cierto apremio por preparar el ca-
mino de la redención colocando los jalones preanunciados por
los profetas: la revelación de su identidad mesiánica (Mc 8, 27-
30), el carácter doliente de su mesianismo (Mc 9, 30-33).
Como expresión de esta urgencia, Lucas (12, 49-50) nos
ha transmitido un par de versículos eminentes en el contexto de
esta época:

204
 ÍNDICE

CAPITULO I: UNA LARGA NOCHE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Subir a Jerusalén . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
El drama de un adolescente . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
El pobre de Nazareth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Trabajando con sus manos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
El libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Entorno político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Solo en la noche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
En el final del abismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Una historia monoteista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Del suspenso a la ternura .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Hacia el vértice del amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
CAPITULO II: AMANECE EN GALILEA . . . . . . . . . . . . . . 38
Un hombre en el desierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
La incomprensión de los familiares . . . . . . . . . . . . 40
Despedida y bendición de la Madre . . . . . . . . . . . . 43
Caminando hacia el desierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Un encuentro memorable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
“Yo no lo conocía” (Jn 1, 33) . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
El Pobre entre los pecadores . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Jesús, ¿discípulo de Juan? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Antes y después del Jordán . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
CAPITULO III: BAJO EL SOL DE SATÁN . . . . . . . . . . . . . 64

CAPITULO IV: LOS PRIMEROS PASOS . . . . . . . . . . . . . . . 83

El banquete de bodas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Una entrevista nocturna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Lo pusieron entre cadenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Una mujer junto al brocal del pozo . . . . . . . . . . . . 99
Antorcha azul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
El camino hacia el lago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Fases de la vida pública . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
CAPITULO V: EL POBRE ENTRE LOS POBRES . . . . . . . . . . 113
La vía que va de la pobreza al amor . . . . . . . . . . . 113
De aldea en aldea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
En la sinagoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Los secretos más íntimos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Sin tiempo para comer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Entre la decepción y el desaliento . . . . . . . . . . . . . 133
Expatriado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Las dudas del Bautista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Amó mucho porque se le perdonó mucho . . . . . . . 144
Discipulado .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
La mujer y el discipulado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Los dichosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
CAPITULO VI: CONFRONTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
La revolución de la gratuidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Espías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
El poder y el perdón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Las espigas de un trigal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Adúltera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Se estrecha el cerco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
¡Ay de ustedes! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
CAPITULO VII: JERUSALÉN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Fracaso y crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
El asunto de los panes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Nuevo desierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Ultimo s días en Galilea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Los motivos de la subida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Nadie ha hablado como este hombre . . . . . . . . . . . 212
El Padre y yo somos una misma cosa . . . . . . . . . . 218
“Muera uno solo por el pueblo” . . . . . . . . . . . . . . . 225
Sembrar y morir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
Entrevista con Judas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Ultima subida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
CAPITULO VIII: CONSUMACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
La entrada mesiánica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
La expulsión de los mercaderes . . . . . . . . . . . . . . . 244
 El misterio de Judas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Cena de despedida y noche de amor . . . . . . . . . . . 254
Regalo de despedida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
Un sueño de oro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
La gran crisis y la alta fidelidad . . . . . . . . . . . . . . 266
En las manos enemigas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Ante el tribunal de la nación . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Proceso civil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
En las aguas profundas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Del Siervo Jesús al Señor Jesús . . . . . . . . . . . . . . . 309
“El que ha venido”, “el que está viniendo” . . . . . . 311
Memoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
Maran Atha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316

Este libro se terminó de imprimir en el mes de septiembre de 2008

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