Laicismo- Acepta tu sombra

Ideas Principales:

Normalmente se define al laicismo como personas que no creen y no hacen, no creen en dioses ni
hacen rituales, por lo que se pensaría que es vacío y amoral.

Por otro lado quienes se consideran laicos, lo ven como algo muy diferente y positivo, definido por
un código de valores coherente y no por oposición a alguna religión.

El autor indica que uno puede ser miembro de la sociedad seglar mientras se acepte los códigos
éticos consagrados en los valores de verdad, comprensión, igualdad, libertad, el valor y la
responsabilidad.

Como todo código ético, es el código laico es un ideal al cual aspirar que una realidad social.

El ideal Laico:

El compromiso más importante es con la VERDAD, basada en la observación y evidencia, no en la

simple fe. No santifican ningún libro, persona como si ellos fueran dueños de la verdad, sino que
santifican la verdad donde pueda revelarse, huesos fosilizados, datos estadísticos o escritos de
tradiciones humanas.

Otro compromiso importante es con la COMPASIÓN, basada en la comprensión del sufrimiento, por
ejemplo se abstienen del homicidio no porque ningún libro lo prohíba sino porque matar inflige
sufrimiento inmenso a seres conscientes. Resaltan que es preocupante y peligroso que las personas
no maten solo por obediencia.

En ausencia de mandamientos divinos, la ética secular se enfrenta a dilemas difíciles, ¿Qué ocurre
cuando la misma acción daña a una personas pero ayuda a otra? No se preguntan qué es lo que Dios
ordena, sino que sopesan con cuidado los sentimientos de todas las artes y buscan una vía
intermedia.

Por ejemplo en relación a la sexualidad en temas como la violación, homosexualidad, bestialidad e

incesto. La violación es inmoral por que hace daño a la persona, en cambio la homosexualidad no
daña a nadie, la bestialidad no es una relación saludable ya que no cuenta con profundidad
emocional, intelectual o espiritual. En el incesto hay estudios psicológicos que han demostrado que
causan daño inmenso e irreparable.

Otro compromiso es la IGUALDAD indican que el sufrimiento es el sufrimiento, da igual quien lo

padezca, el saber es el saber, independiente de quien lo descubra.

Otro compromiso es con la LIBERTAD, los humanos deben conservar la libertad de dudar, de volver
a comprobar, de escuchar una segunda opinión, de escoger un camino distinto.

Otro compromiso es la VALENTIA, hay que tener mucha valentía para luchar contra los prejuicios y
regímenes opresivos, pero aún más para admitir que no sabemos y aventurarnos a lo desconocido.
No tener miedo a la ignorancia.
La historia moderna a demostrado que una sociedad de individuos valientes dispuestos a admitir su
ignorancia y a plantear preguntas difíciles suele ser más prospera y pacifica que sociedades en la
que aceptan todo como una verdad única.

Por último otro valor es la RESPONSABILIDAD, los laicos no creen en un poder superior que se
encargue del mundo, que castigue a los malos y recompense y proteja a los buenos. Los mortales
debemos aceptar la responsabilidad de lo que hagamos o no hagamos. Si el mundo está lleno de
desgracia es el deber hacer algo para solucionarlo, no rezar para que se solucione.

Ninguno de estos valores es e exclusiva secular, las instituciones laicas acogen a todas las religiones,
si son leales a la verdad científica, a la compasión, igualdad ya la libertad son miembros de pleno
derecho del mundo laico.

La educación laica no significa adoctrinamiento negativo que enseñe a los niños a no creer en Dios
o a participar de alguna ceremonia religiosa, más bien enseña a distinguir la verdad de creencias, a
desarrollar compasión, apreciar la sabiduría a no temer a lo desconocido y ser responsable de sus
actos y del mundo en conjunto.

¿Era Laico Stalin?:

Dice que el principal problema del laicismo es que probablemente coloque muy alto el listón ético,
la mayoría de la gente no puede estar a la altura de un código tan exigente. Las sociedades grandes
no pueden ser gobernadas sobre la base de la búsqueda abierta de la verdad y cuál es la acción más
compasiva. Necesitan guías claras, por lo que los movimientos laicos mutan en credos dogmáticos.

En la época de Stalin el partido comunista soviético estableció que el orden global era demasiado
complicado y que era mejor confiar en la sabiduría del partido y hacer cuanto este dijera, aunque
se cometieron muchas atrocidades, la revolución no es un picnic y para hacer tortilla es necesario
romper algunos huevos.

Que se considere a Stalin un líder laico depende de la definición que se dé al secularismo. Si se

emplea la definición minimalista (La gente laica no cree en Dios) si era líder laico, si se emplea una
definición positiva (la personas laicas rechazan todos los dogmas acientíficos, están comprometidos
con la verdad, compasión y libertad) entonces no lo era.

El capitalismo también empezó como una teoría científica pero poco a poco se consolido como un
dogma, da igual las consecuencias que resulten ocasionalmente, los verdaderos creyentes del
capitalismo las rechazan como simples dolores de crecimiento.

Hay algunos dogmas laicos que han beneficiado, sobre todo en el tema de derechos humanos, el
único lugar en que existen los derechos son los relatos que los humanos inventan y que se
consagraron como dogma durante la lucha contra el fanatismo religioso y gobiernos autocráticos.
(Derecho a la vida o a la libertad).

Si bien contribuyo a mas felicidad y bienestar sigue siendo un dogma, si bien se dice que todo
individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión, si lo entendemos como una
demanda política es muy sensato, pero si creemos que todos y cada uno están dotados
naturalmente de un “derecho de libertad de opinión” y que por lo tanto la censura viola una ley de
la naturaleza, no se entiende la verdad de la humanidad.
Mientras nos definamos como un “individuo que posee derechos naturales inalienables”, no
sabremos quienes somos en realidad y no entenderemos las fuerzas naturales que moldearon
nuestra sociedad y nuestra mente.

Dicha ignorancia tenía poca importancia en el siglo XX, pero actualmente resulta peligroso porque
la biotecnología y la inteligencia artificial tratan de cambiar el significado mismo de la humanidad,
si estamos comprometidos con el derecho a la vida, deberíamos usar la biotecnología para vencer a
la muerte?, el dogma de los derechos humanos se modelo en siglos anteriores como arma contra la
inquisición, nazis, kkk, no está preparado para tratar con súper humanos, ciborgs y ordenadores
súper inteligentes.

Reconocer la sombra:

Toda religión, toda ideología y toda fe tienen su sombra, independiente del credo que sigamos
debemos reconocerla y evitar el consuelo de “esto no puede pasarnos solo a nosotros”, dice que la
ciencia laica tiene la ventaja de que no se aterroriza de su sombra, admite sus errores y sus puntos
ciegos. Dice que si uno cree en la verdad absoluta no puede permitirse admitir ningún error porque
anularía todo el relato.