PIGMEOS PRIMITIVOS

Origen

fueron un pueblo fabuloso de seres extraordinariamente pequeños que vivía en el sur de Egipto, aunque
algunos los sitúan en otros lugares exóticos, como en una región de la India.

eran una tribu de pequeños hombres africanos que vivían en las costas más meridionales del gran río que
rodeaba la Tierra, Océano, donde participaban en una guerra eterna con las bandadas de grullas
migratorias.
Fueron descritos como hombres pequeños de piel negra que alcanzaban el tamaño de un pygmé, "nudillo"
o "puño", que era la distancia del codo de un hombre a su nudillo (aproximadamente 46 centímetros).
Según los geógrafos antiguos, se situaban en la India ("Aithiopia" oriental) y África subsahariana
("Aithiopia" occidental") en las zonas más australes del mundo.

Fueron una tribu de diminutos humanos que vivian en la costa sur del gran rio Oceano, que rodeaba toda
la tierra, y estaban en guerra con las grullas. Eran descritos como pequeños hombres de piel negra que no
crecían mas de un pigme, lo que correspondia a la distancia que hay desde el codo hasta los nudillos (me
dio pie). La tribu africana de los pigmeos, caracterizada por su baja estatura, recibió este nombre por los
exploradores europeos del siglo XIX en referencia a los hombrecillos de la mitología griega.
Los antiguos griegos localizaron a los pigmeos en la India (al este del Etiopia) y en el Africa subsahariana
(al oeste de etiopia), dos reinos que se creían estar en el lejano sur a lo largo de la orilladle la corriente de
Oceano. Los historiadores que los situaban en la India siempre concordaban con que vivian al otro lado del
rio Ganges.

Exploracion de Africa

Mito

La mitología recuerda sus luchas contra las grullas y las cigüeñas. El origen de esta lucha, según
diferentes mitógrafos, se basaba en el hecho de que entre los pigmeos nació una mujer muy hermosa
llamada Énoe, que tenía una tendencia natural a despreciar a los dioses. No sentía respeto ni
por Artemisa ni por Hera. Se casó con un pigmeo llamado Nicodamante, que le dio un hijo: Mopsos. Todos
los pigmeos celebraron el nacimiento e hicieron valiosos regalos a los padres. Pero Hera, que odiaba a la
joven porque no le rendía culto, la transformó en una cigüeña. Énoe, convertida en ave, intentaba
recuperar a su hijo, que se había quedado entre los pigmeos, y ellos, armados y con grandes gritos, se
esforzaban por alejarla. De ahí el odio que los pigmeos profesaban a las cigüeñas.
“Una vez ordenado cada ejercito con sus príncipes, los troyanos marchaban con vocerío y estrepito igual
que pájaros, tal como se alza delante del cielo el chillido de las grullas que, cuando huyen del invierno y del
indecible aguacero, entre graznidos vuelan hacia las corrientes del Océano, llevando a los pigmeos a la
muerte y la parca, y a través del aire les tienden maligna disputa.” Iliada Homero

En el arte es popular es retratar a los pequeños pigmeos armados con lanzas y ondas montando sobre
cabras y batallando contra las grullas. La tumba del siglo II a. C cerca de Panticapeo, Crimea, muestra la
batalla entre los pigmeos y una bandada de garzas.

Claudio Eliano fue mas alla, y en su obra SOBRE LA NATURALEZA DE LOS ANIMALES narra el origen
de esta guerra.

Ovidio narro de forma resumida esta misma historia en LA METAMORFOSIS: “La otra parte tiene le hado
lamentable de la pigmea madre; a ella Juno, vencida en certamen, le mando ser grulla y a los pueblos
suyos declarar la guerra.”

Antonio Liberal añadió en su única obra conservada, METAMORFOSIS, mas detalles sobre la reina de los
pigmeos y su transformación.

Historias de Pigmeos

HERCULES

GRULLAS

“Grus, la grulla, toma su nombre de lo peculiar de su canto; con semejante grito (grus), intercambian un
sonido bajo, continuo, de murmullo.

Y me gustaría contaros cómo organizan sus campañas.

Viajan en auténtica formación militar. Y, por si hubiera un fuerte viento que pudiese impedir a sus ligeros
cuerpos el volar totalmente rectos hacia su destino, comen arena y recogen piedrecillas de peso mediano,
para conseguir lastre. Luego, se elevan rápidamente a las alturas, con el fin de poder ver el territorio al que
quieren llegar desde una mayor altitud. Más aún: mientras avanzan con rapidez, siguen expresamente a un
guía determinado, que, seguro de su sentido de la orientación, vuela en cabeza de la formación. En pleno
vuelo, riñe a las que se atrasan, y controla la columna con su voz. Si llega a afectarle la ronquera, otro guía
ocupa su puesto

Todas las grullas están de acuerdo respecto a lo que deben hacer con las que se cansan, y empiezan a
caer, exhaustas. Cierran filas en torno a ellas y las sostienen, hasta que las agotadas hayan descansado.

Por la noche, las grullas establecen una atenta vigilancia. Pueden verse centinelas, colocados muy
ordenadamente, que, mientras duerme el resto del ejército de compañeras, dan vueltas y vueltas para
cerciorarse de que no se preparan contra ellas emboscadas de cualquier procedencia. La protección que
dispensan es total. Cuando el período de guardia del centinela ha concluido, y ha terminado su vigilancia,
se dispone por fin a dormir, pero solamente después de haber lanzado un fuerte graznido para despertar al
siguiente vigilante, cuyo turno de guardia comienza.

Y, puedo decíroslo, el siguiente acepta gustoso su tarea, no a regañadientes, como nosotros los perezosos
humanos. Tan pronto como se le llama, se levanta. Pues así es como las grullas retribuyen con interés y
cortesía la buena vigilancia que ellas mismas han recibido. No hay abandono de la obligación, porque hay
afecto natural. Hay una guardia segura, porque hay una elección no impuesta
Se mantienen despiertas mientras son centinelas, sosteniendo piedras en sus patas, y comparten los
turnos de noche equitativamente, sustítuyéndose de forma ordenada.
Si hay una emergencia, los centinelas gritan.”

CONSTELACION

Nos dice la historia que el creador de este maravilloso encuentro celestial, fue Petrus Plancius.

Este teólogo, astrónomo y cartógrafo holandés, se sirvió de la información de la que disponía sobre el
"nuevo cielo" vaticinado por Isaías y el Apocalipsis, y elaboró en 1598, un grupo de doce nuevas
constelaciones.

Estas constelaciones fueron: Apus, el ave del Paraíso; Chamaeleon, el camaleón; Dorado, la carpa
dorada; Grus, la grulla; Hydrus, la pequeña serpiente de agua; Indus, el indio americano; Musca, la mosca;
Pavo, el pavo real; Phoenix, el Fenix; Triangulum Australe, el triángulo meridional; Tucana, el tucán; y
Volans, los peces voladores.

Si consultamos en wikipedia la mitología que envuelve a la constelación Indus, leemos:

"Dado que fue creada en el siglo XVII y se sitúa en el sur, no fue conocida por las culturas clásicas, por lo
que no tiene mitología relacionada."

La misma frase la encontramos en referencia a la Constelación de la Grulla. Pero con lo que hemos visto
hasta ahora...¿Debemos realmente estar de acuerdo con esta aseveración? ¿O es plausible que su
mitología sea precisamente la de los "pigmeos y las grullas"?

Observen por favor la situación de la constelación de la Grulla, el Indio y la Cruz del Sur, recordando que
la Cruz antes formaba parte de la Constelación del Centauro.

Como puede comprobar, estas tres constelaciones son cercanas. Por tanto... ¿Es absurdo considerar que
quienes guardaron vivo el recuerdo de las cuatro estrellas que componen la Cruz del Sur, hayan atesorado
también el recuerdo de estas otras constelaciones?
No, evidentemente no es un absurdo. No hay duda de que si hace 5.000 años la Cruz del Sur era una
Constelación del Hemisferio Norte, la Grulla y el Indio ("pigmeo"), también lo fueron. No es por tanto de
extrañar, que los mitos de los centauros heridos en sus patas (Cruz del Sur), y el de las Grullas y Pigmeos
(Grulla e Indus), hayan perdurado en nuestra cultura gracias a las mismas fuentes: las griegas.

Precisamente con respecto a la Cruz del Sur, la historia oficial nos cuenta que también fue Petrus Plancius
el primero en representar esta constelación en un globo celeste (1592). Pero casi con total seguridad, los
historiadores se equivoquen.

Y no, no lo digo por decir o por desprestigiar los méritos de tan insigne científico. Lo que ocurre... es que
tengo razones de peso. Verán:

La Constelación de Apis (Abeja) - hoy llamada Musca Australis (Mosca) - es como ya apunté
anteriormente, una de las constelaciones que se considera creó Plancius.

Sin embargo..., en la Colegiata de Toro actualmente se conserva un cuadro singular: la llamada "Virgen de
la Mosca".

Recibe tan peculiar nombre, porque en la rodilla izquierda de la Virgen aparece pintada con un gran
realismo, una mosca.

El cuadro fue realizado entre 1518 y 1525, y por lo tanto, setenta años antes de que Petrus Placidus
presentase a la Mosca como una "nueva" constelación del Hemisferio Sur.

Así pues, la pregunta que entonces surge, es: ¿Es esto una anécdota? ¿Una casualidad? o... ¿La
evidencia alegórica de un conocimiento astronómico?

Para nosotros la escena resulta totalmente esclarecedora, ya que la mujer que aparece sentada en primer
término con un libro en la mano, es nada más y nada menos, que Isabel la Católica.

Comprobamos así que curiosamente la Reina de "más allá del Tambre" o Trastámara, parece siempre
venerar a Vírgenes que presentan una simbología fácilmente asociable con Constelaciones del Hemisferio
Sur : en este cuadro, con la Musca Australis, y en el caso de la "Virgen de los Reyes Católicos, con la
constelación de la Grulla e Indus.

A ello hay que sumar que el hombre presente en el fondo del cuadro, se identifica con Fray Diego Deza,
amigo y acompañante de Cristóbal Colón durante la exposición de su proyecto ante la Universidad de
Salamanca.

Parece pues evidente, que algún vínculo debían de tener los Trastámaras con las tierras de América antes
de su descubrimiento. Iremos desvelándolo.

Sin embargo, ahora debemos prestar atención a otras claves que de forma indirecta, también atesora la
"Virgen de la Mosca". Estas son:

Por una parte, que en ella se aprecian los recursos técnicos experimentados en Italia por Leonardo da
Vinci. Por tanto...¿Tuvo su creador alguna relación con el círculo leonardino?

Por otra..., que sobre esta tabla aparece una inscripción apócrifa con el nombre de Fernando Gallego,
pintor con cuyo círculo se vincula "casualmente", la realización de la obra anónima "Virgen de los Reyes
Católicos".

Extraño vínculo este que aúna al genio florentino con el pintor español. ¿no creen?

Ahondemos en esta dirección. Fijen su atención en esta pintura de Fernando Gallego llamada "Cristo
Bendiciendo":
Y comprueben el gran parecido que este Cristo guarda con el recientemente hallado cuadro de Leonardo
da Vinci "Salvador Mundi".

Observen la esfera celeste que el Cristo de Leonardo, al igual que el de Fernando Gallego, porta en su
mano izquierda.

Comprobamos que en ella se aprecia un conjunto de tres estrellas.

Estas tres estrellas que conforman un triángulo equilátero, es la hoy llamada Constelación Triangulum
Australe, una constelación también visible sólo desde el Hemisferio Sur...

y con respecto a ella, de nuevo la historia oficial repite conclusiones: como en el caso de la Cruz del Sur,
el Triángulo Meridional o Austral fue una constelación descrita por primera vez por Américo Vespucio, y
representada por primera vez en una esfera celeste por Petrus Plancius.

Pero de ser cierta esta declaración...¿Cómo es que Leonardo da Vinci la pintó en este cuadro entre 1506 y
1513?

Lógicamente, porque existía un conocimiento previo.

Por esta razón, veo factible que la mosca del cuadro la "Virgen de la Mosca", sea una alegoría a la
constelación Musca: porque existen evidencias documentales (testimonio de Vespucio) y gráficas (estos
cuadros) que prueban que estas constelaciones eran conocidas antes del trabajo de Petrus Plancius.

Así, volvemos a comprobar que antes del descubrimiento de América, las estrellas que permitían a los
navegantes orientarse en las latitudes australes..., eran ya conocidas. Pero esta..., es sólo la punta del
iceberg.

Ahora, para continuar avanzando con paso firme entre tanta información, se hace necesario volver a
poner los pies en la tierra, y sobre ella, ir tras la pista de esos "hombres valientes" o "pigmeos", a los que
hoy rinde homenaje... el mismísimo cielo.

EPOPEYA LA ARAUCANA

Pues bien... en la epopeya "La araucana"(1569), Alonso de Ercilla describe con estas palabras, la
actuación del líder araucano Tucapel y su ejército:

"De tal manera Tucapel, abriendo

de parte a parte el escuadrón cristiano,
arriba a los amigos, que siguiendo
iban la retirada a paso llano,
con el CONCIERTO Y ORDEN procediendo,
que vemos ir a las GRULLAS el verano,
cuando de su tendida y negra banda
ninguna se adelanta ni desmanda."

Curiosamente, la tribu de los araucanos fue catalogada por Pedro Ordoñez de Ceballas como una de las
"tres naciones de la gente más valiente de las Indias", junto a los Pijaos y Taironas. La bravura de este
pueblo, es descrita en la epopeya de Ercilla, con palabras como las que siguen:

"así los araucanos, revolviendo

contra los vencedores arremeten,
y las rendidas armas esgrimiendo,
a voces de morir todos prometen;
treme y gime la tierra del horrendo
furor en que ambas partes se acometen,
derramando con rabia y fuerza brava
aquella poca sangre que quedaba."

Así pues...¿Es posible que los araucanos sean los indios "valientes" o "pigmeos" que luchaban
como "grullas" bajo el cielo austral ?

EZEQUIEL

No hay que ser muy perspicaz para comprender que las grullas de las Indias, en vez de gráciles aves,
eran auténticas "fieras" o "aves rapaces" para los pobres pigmeos de las Indias. Así pues, difícilmente
puede hallarse un nombre más apropiado para esta tierra. Pero... ¿Qué dicen las Sagradas Escrituras
sobre los pigmeos?

En el libro del profeta Ezequiel (595-570 a C) de la Biblia Vulgata, hay una extraña referencia a este
pueblo. El texto, reza:

"Los hombres de Arvad con tu ejército se erguían en torno a tus murallas, pigmeos se hallaban en tus
torres; colgaron sus escudos en torno a tus murallas; han perfeccionado tu belleza." (Ezequiel 27, 11)

Hoy sin embargo, se cree que la inclusión del término fue un error al considerar que en hebreo
"gham·ma·dhím", derivaba de la palabra también hebrea "gomed" o "codo". Así, lo que tradujeron como
"hombres de un codo", se convirtió en griego en "pigmeos" u "hombres de un puño".

Actualmente, el término hebreo es traducido por "gammadeos" o los habitantes de una ciudad de Palestina
llamada "Gammades". Pero podría tratarse de una nueva falta, ya que el término hebreo "gomed" también
hace posible que el verdadero significado sea "hombres de valor".

Pero nosotros sabemos por experiencia, que nuestros mayores no eran tan torpes sino que a veces les
guiaba, una "oculta causa". Así pues....¿ Qué motivo pudo alumbrar el error?

En el texto, Ezequiel se dirige a Tiro, una ciudad de Canáan situada al sur del Líbano. Sin embargo, es
evidente que este error nos invita a mirar en una dirección totalmente opuesta, hacia Occidente, hacia
Etam o Elios Cora. Allí, debemos buscar una Tiro diferente, y en sus murallas, a nuestros "hombres
valientes".

En este punto, inevitablemente debemos consultar el globo que en 1514 realizara Leonardo da Vinci, para
comprobar que afortunadamente, el genio florentino no ha dejado una pista al ubicar al sur de Cabo Frío,
en el actual Río de Janeiro, el título de cananea o "de Canáan"

Así pues... ¿Es posible que encontremos aquí a nuestros "hombres valientes" o pigmeos?

Intentémoslo.

Plinio precisaba con respecto a los pigmeos...

"en primavera, sentados a lomos de carneros y cabras, armados con flechas, descienden en tropel hasta
el mar y destruyen los huevos y polluelos de esas aves; la expedición se lleva a cabo en tres meses; de
otro modo no resistirían las siguientes bandadas; sus chozas se construyen de barro, plumas y cáscaras
de huevo. Aristóteles cuenta que los pigmeos viven en cuevas, todo lo demás acerca de ellos, como el
resto de los autores".
PLINIO

CTESIAS

JUAN
Basenji

El Basenji es considerada una de las razas más antiguas del mundo; su nombre significa “pequeña cosa
salvaje de la selva”, que en el lenguaje de los pigmeos suena como “Basenji”.

Su origen se remonta al África central donde iniciaron una estrecha relación con las tribus nativas pigmeas
y pertenecientes al grupo de cánidos llamados “Schensi-dogs”, es decir, perros que permanecen salvajes
como el Dingo o el perro de Canaán (Israel).

Se tiene constancia de pinturas rupestres ya en el 6000 antes de nuestra era en una cueva de Libia, con
imágenes de perros semejantes a éstos y también representados en la cultura egipcia como muebles,
estatuas e ilustraciones de estos perros.Es de suponer que los primeros Basenjis alcanzaron Egipto como
regalos de los pigmeos a los faraones y posterior a la desaparición de la civilización, se perdió el
conocimiento de estos perros.

No fue hasta 1868 cuando se volvieron a tener referencias de ellos y fue gracias al Dr. Schweinfurth que
viajó a África y escribió sobre los Basenjis. Fascinado por su inteligencia decidió traer a Europa una
hembra que, dado su impulso por la libertad saltó de un hotel de Alejandría muriendo en el acto.

Éstos pudieron sobrevivir dadas sus características para la caza y también por ser una fuente de alimento
para las tribus pigmeas en momentos de escasez de otras especies.

El Basenji, además, es conocido por su incapacidad de ladrar. En las jornadas en los que sale a cazar
junto a los nativos van provisto de unos cascabeles para sentirlos en el momento de marcar una zona o
hacer salir a una presa.

Los primeros Basenjis que llegaron a Europa fueron expuestos en la ciudad de Crufts y fueron llamados
Congo terriers o African Bush Dogs; no sería realmente hasta 1936, de la mano de la señorita Olivia Burns
que trajo varios perros que adquirió directamente a los pigmeos. Fue ella quien posteriormente los
introdujo en America y Canadá.
Olivia Burns juntoa uno de sus Basenjis
Son unos perros altamente inteligentes y con un nivel de actividad muy alto. A pesar de que no pueden
ladrar expresan su placer de reunirse con un aullido de alegría que es similar a un jodel (el grito tirolés).
Registran su descontento con un gruñido y poseen una forma diversa en la articulación de sonidos en su
trato con los demás miembros de la manada. Los nativos lo describen a menudo como un “perro que
habla”.