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DOCTRINAS ÉTICAS

Se ha dividido el estudio de las doctrinas éticas


en cuatro:
• Griega
• Cristiana
• Marxista
• Moderna
SOFISTAS RELATIVISMO MORAL

• La palabra sofista significa “sabio”.


• Dominaron el artes de la discusión y de la
demostración.
• Aristóteles domino la sabiduría aparente pero
no real.
• Grupos divididos
- Democracia esclavista
- Aristocracia.
SOFISTAS DEMOCRÁTICOS

• Sustentaban ideas muy


avanzadas de su vida social,
para su época, y trataron de
fundamentar la teoría de la
democracia.
• Figura importante: Protágoras
de Abdera.
• La tesis sostenida por el
relativismo moral expresa que
toda verdad y todo valor son
relativos para cada persona,
niega todo valor absoluto,
universal e inmutable a través
del tiempo.
SÓCRATES
Se le atribuye el
rechazo a la
democracia porque
veía en ella al poder de
la plebe y a su juicio al
poder estatal debía
estar en manos de la
aristocracia que era la
verdadera portadora
de la moralidad.
En la ética Socrática se encuentran
las siguientes ideas
a. Concepción del bien como felicidad del alma.
b. La virtud es el conocimiento el vicio la ignorancia.
c. Comparte con los sofista el interés en el hombre y sus
problemas.
d. Vale mas sufrir una injusticia que cometerla.
e. Sabiduría, virtud y felicidad.
f. El mal no se hace voluntariamente.
• Para Sócrates hay una tendencia
fundamental hacia el bien. Si alguien comete
un acto malo es porque no ha adquirido la
sabiduría que permita evitarlo.
• El conocimiento de uno mismo si es
autentico, debe coincidir con hacer el bien.
Platón
• Compartía con Sócrates el
repudio a la democracia
Ateniense.
• Platón su maestro Sócrates y
su discípulo Aristóteles.
• Fue su discípulo durante
veinte años y se enfrentó
abiertamente a los sofistas
(Protágoras, Gorgias).
La ética platónica se basa en su doctrina del
alma que esta compuesta de tres partes:

a. La razón: corresponde a los gobernantes que


deben ser filósofos guiados por la prudencia.
b. La voluntad: corresponde a los guerreros,
defensores del estado, guiados por la fortaleza.
c. Apetito: corresponde a los agricultores, los
artesanos y los comerciante, encargados de
los trabajos materiales y utilitarios, guiados por
la templanza.
Platón afirmaba que si el hombre quiere
alcanzar la verdad tiene que renunciar a
todo lo corporal, a lo sensible, y cerrando
los ojos y oídos, en meditación tratar de
“recordar” lo que el alma inmortal
completo alguna vez en el mundo de las
ideas, (Anamesis).