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Arriba
Como en la carta natal individual, indica la forma y apariencia del cuerpo físico y la
"personalidad" y, por lo tanto, puede relacionarse con la primera impresión que causa
en los extraños. La primera decadencia del Sagitario ardiente, amante de la libertad y
en ascenso sugiere que la Hermandad Rosacruz presenta al mundo la imagen de una
organización preocupada por el idealismo y la responsabilidad moral, pero dedicada
igualmente y paradójicamente al rechazo de la forma tradicional de tratar. con los
ideales más altos y la situación en general. El impulso sagitario de estudiar todo sobre
el mundo y relacionar cada parte entre sí se expresa en los escritos del Sr. Heindel,
especialmente en su descripción de las Enseñanzas de las Escuelas de Misterios
Antiguas y Modernas como la síntesis de la religión, el arte y la ciencia.
SEGUNDA CASA
El ambicioso Capricornio está en la cúspide del hogar, más a menudo relacionado
con dinero, bienes muebles y valores relacionados con la prosperidad y la propiedad en
general. El cuadro en el que se coloca Capricornio en cualquier carta natal indica el
área de la vida que tiende a estar sujeta a las influencias de las figuras de autoridad y
aquellos que afirman que el conocimiento es de aplicación universal. Capricornio está
en el horóscopo, símbolo del complejo de los padres. En consecuencia, su influencia
debería hacer que los miembros individuales de la Hermandad Rosacruz pongan poco
énfasis en sus propios puntos de vista subjetivos sobre las finanzas de la organización.
Sin embargo, esto puede servir para despertar en nosotros la necesidad de
preocuparnos más profundamente por la implementación práctica de las Enseñanzas
de la Sabiduría Occidental,
TERCERA CASA
Esta casa generalmente está asociada con la "mente inferior", esa parte del
intelecto que se ocupa de la rutina diaria de la existencia. Es nuestro piloto automático,
que gobierna las interacciones normales con el mundo que no requieren atención
especial y las actividades intelectuales de rutina. La tercera casa simboliza cualquier
aspecto de la vida que no requiere que la mente expanda su percepción.
¿Qué nos revela el signo de Acuario en la cúspide de la tercera casa sobre las
actividades diarias de la Fraternidad? Acuario es el signo del individuo como una
unidad cooperativa en el grupo, y ninguna actividad tiene significado para un Acuario a
menos que tenga una dimensión social. De hecho, debe decirse que el verdadero
Acuario retira la autoconciencia del grupo y retira el sentido del ego de la identificación
con una entidad grupal externa. Aquí podemos encontrar el deseo innato de cambiar la
sociedad combinado con la naturaleza humanitaria que ama a la humanidad en su
conjunto pero que tiene dificultades para tratar con los individuos.
Como no hay planetas en la tercera casa, su regla está dada por los gobernantes de
Acuario, Saturno y Urano, que ya discutimos en la segunda casa. A medida que se
cuadran, ¿cuál sería el efecto esperado en el funcionamiento rutinario de la
Hermandad?
CUARTA CASA
Esta casa está asociada con el pasado y su relación con el presente en forma de
tradición. Rige los bienes genuinos (Monte Eclesia) y el final de la vida. Es el hogar de
la vida íntima y personal en oposición a la vida social. Aquí encontramos la primera
casa de apoyo emocional, la idea de pertenencia. En la medida en que esta casa
también se refiere a los patrones psicológicos, las actitudes y la memoria heredada de
nuestros antepasados inmediatos, caracteriza nuestra relación con los ex miembros de
la Hermandad y nuestra actitud hacia su legado en el estado actual de la organización.
La cuarta casa es la casa de la "mente inconsciente", no en el sentido freudiano del
inconsciente personal, sino en el sentido yungiano del inconsciente colectivo, no
debido a experiencias personales, sino a experiencias comunes a todos.
manifestándose al nivel de conciencia compartida a través de sueños, fantasías, mitos
y rituales. Luego debemos concluir que los servicios diarios y sagrados de la
fraternidad entran en esta categoría de experiencia.
Como este aspecto mezcla las energías de las casas 4 y 7, podemos decir que
promueve la preferencia de la Hermandad por discutir las diferencias mutuas en lugar
de permitir que los malentendidos deterioren las relaciones. Además, promueve el éxito
a través de una planificación cuidadosa y una actitud de valorar los consejos de los
demás, lo que garantiza el éxito final del grupo en su conjunto y ayuda a las personas
en sus esfuerzos por controlar más eficazmente el poder de su voluntad.
Es en este sector de la carta natal que somos "nosotros mismos" y nos esforzamos
por crear solo por el placer de la actividad. En un nivel espiritual, esta casa simboliza
hacer el bien para nuestra propia satisfacción, sin esperar recompensa más allá de la
alegría de servir a los demás.
Sexta casa
El servicio, el trabajo, los empleados y los problemas que niegan al individuo o al
grupo, la gratificación inmediata, se asocian con mayor frecuencia con la sexta casa.
Esta casa se relaciona muy estrechamente con todas las actividades que no hacemos
en nuestro propio interés sino en el interés de los demás. Además, la sexta casa
simboliza los factores psicológicos que nos permiten posponer la autosatisfacción, a
menudo manifestándose como la aceptación de servicios de otros que han
desarrollado esta capacidad.
siempre y cuando los mantuviera en secreto. Max Heindel, durante años, buscó y rezó
para encontrar algo dónde y dónde apaciguar su alma hambrienta. Habiendo sufrido y
conocido la angustia de su propio corazón, no puede prometerle al Gran Hermano, y se
negó a aceptar cualquier cosa que no se le permitiera pasar a las almas sedientas de sus
hermanos. El maestro lo dejó.
¿Te imaginas la sensación de que asaltaría a un hombre hambriento al que se le ha
negado la comida, tiene un trozo de pan frente a él y, antes de que pueda probarlo,
alguien se lo quitará? Esta última condición sería más vergonzosa que la primera.
También el señor Heindel.
Aproximadamente un mes después, el Maestro apareció nuevamente y le dijo que
había pasado su prueba. Le dije que si hubiera aceptado la oferta de mantener las
enseñanzas ocultas del mundo, él, el Gran Hermano, no habría regresado. Dijo además
que el primer candidato que habían elegido, y que había estado bajo sus instrucciones
durante años, había reprobado su examen en 1905; que él, Max Heindel, había estado
bajo la observación de los Big Brothers durante algunos años y que era el candidato más
apto si el primero fallaba. Finalmente, le dije que las enseñanzas deberían hacerse
públicas antes del final de la primera década del siglo, eso sería a fines de diciembre de
1909 ".
Séptima Casa
La séptima casa ha sido tradicionalmente etiquetada como la casa de las
asociaciones, los enemigos abiertos y los conflictos, y las acciones legales. Es en esta
casa donde experimentamos la experiencia del otro y nuestra conciencia agrega una
perspectiva objetiva a su modo de acción previamente subjetivo. Las relaciones que
establecemos consciente o inconscientemente con los demás nos ayudan a
conocernos. Colectivamente, la Séptima Casa se refiere a la relación de la Hermandad
con otras organizaciones y especialmente su relación con el movimiento Western
Mystery School.
Octava casa
Generalmente nos referimos a la octava casa como relacionada con la muerte y la
herencia. Su polo opuesto, la segunda casa, simboliza el valor que le damos a esas
cosas en la vida a las que estamos apegados. La octava casa se relaciona con los
factores que aflojan y finalmente disuelven los enlaces, cualesquiera que sean. La
capacidad de utilizar las experiencias como guía para el cambio y todas las energías
que obligan al individuo o al grupo a regenerarse y crecer se atribuyen a esta casa a
menudo incomprendida.
NOVENA CASA
La novena casa se correlaciona con la mente superior y los largos viajes.
Funcionalmente, se relaciona más con procesos mentales sintéticos que analíticos, que
pueden manejar cualquier cosa que no sea la rutina o el día a día, es decir, la expansión
de la conciencia a través de la educación. Los planetas en la novena casa indican la
calidad e intensidad de la reticencia individual o colectiva a aceptar los límites de la
rutina.
DÉCIMA CASA
Esta casa está asociada a nivel individual con la carrera, el estatus social, la
reputación y las personas que tienen poder sobre nosotros, empleadores, funcionarios
gubernamentales, etc. Aquí el individuo o el grupo se proyecta en el mundo, ya que las
energías de esta casa sirven para contrarrestar las energías de la 4ta casa más
enfocadas hacia adentro y dirigen la atención más allá de sus propias preocupaciones.
Aunque una de las palabras clave de la décima casa es "profesión", encontramos aquí
la vocación, que va más allá de la mera ganancia de sustento, que está estrechamente
relacionada con las casas segunda y sexta. Finalmente, debemos decir que la décima
casa significa la condición de ser a la que aspira el individuo o grupo y que aún no ha
alcanzado, así como la internalización de la experiencia arquetípica de la paternidad,
que se manifiesta en lo que llamamos "conciencia".
Sin embargo, una recomendación importante puede ser simplemente poner más fe
en la capacidad de los Grandes Hermanos para asegurar por sus propios esfuerzos un
lugar legítimo en la sociedad moderna para sus altas Enseñanzas.
Undécima casa
La casa 11 generalmente se asocia con amigos, esperanzas, deseos y ambiciones.
Aquí encontramos la síntesis de identidad en términos de su integración dentro de un
grupo más grande; Esta casa gobierna las relaciones de una persona con un grupo,
mientras que la séptima casa tiene una relación de persona a persona. La casa 11
simboliza la necesidad de compartir ideales y aspiraciones con otros y entrar en
contacto estable con ellos e integrarse en el grupo. Para la Hermandad, esta casa
puede simbolizar su relación con el movimiento de la Escuela de Misterios en su
conjunto, y la aspiración del estudiante esotérico por la Hermandad consciente de
Ayudantes Invisibles.
DOCE CASA
Esta última casa se ha asociado con la autoanulación, el sacrificio, la deuda y el
destino (generalmente doloroso), instituciones de confinamiento y enemigos ocultos.
¡Esto no suena como un buen hogar en absoluto! Una buena analogía a tener en cuenta
para llegar a una comprensión funcional más abstracta de esta casa es el sol con sus
débiles rayos al amanecer. Esta casa simboliza, individual y colectivamente, nuestros
primeros intentos de lanzar algo al mundo, y como estos esfuerzos iniciales a menudo
se caracterizan por la vulnerabilidad y nuestra propia inexperiencia, su rechazo por
parte del mundo es a menudo una experiencia traumática que se resiste a integrarse en
el mundo. nivel consciente del ser. Entonces podemos decir que esta casa simboliza
las energías represadas, no integrado y el inconsciente personal o individual en
oposición al inconsciente colectivo de la cuarta casa. Ahora podemos preguntar:
"¿Cómo se relaciona esta explicación con los enemigos secretos y la autoanulación?"
La respuesta es que estas energías no integradas, amortiguadas en el nivel
inconsciente debido a sus experiencias dolorosas, se reflejan en el espejo de nuestro
entorno externo, a menudo en el espejo. circunstancias desagradables y limitantes.
Estas energías inicialmente inaceptables que resurgen para perseguirnos tienen que
integrarse en nuestra conciencia y esta casa finalmente nos enseña la sabiduría de la
trascendencia del ego: el desapego de nuestras energías personales a través de la
devoción y el servicio a algo más allá de nosotros mismos. . Para el aspirante espiritual
asociado con una organización espiritual como la Fraternidad Rosacruz,
El escorpión fuerte y penetrante en la cúspide de la casa 12 desocupada, con sus
gobernantes Marte y Plutón en las casas 4 y 7, respectivamente, revela el papel de la
Hermandad como un diseminador práctico y confiable de conocimiento oculto con una
mirada fija en el horizonte del futuro. cuando una gran parte de la humanidad debe
haber madurado en comprender y aceptar las verdades fundamentales de las
Enseñanzas de la Sabiduría Occidental. Los esfuerzos para promulgar el cristianismo
místico es un fenómeno relativamente reciente en la sociedad occidental, y así como la
primera chispa parpadeante de la casa 12, los rayos del sol naciente de la Sabiduría
oculta aparecen en el horizonte, nunca podemos perder de vista el papel destacado que
estas Enseñanzas están destinados a jugar en la evolución de la humanidad.
Traducido de Rays de la revista Rose Cross, agosto de 1984, por un miembro de prueba del Centro de
San Andrés
Ver también: Un enfoque devocional en la carta natal de la Comunidad Rosacruz
La Comunidad Rosacruz: http://www.rosicrucianfellowship.org/
Rayos de la Rosa Cruz: http://www.rosicrucianfellowship.org/rays_archives/index_later_issues.html
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