ADOLESCENCIA VIOLENCIA Y CASTIGO___________________________________

NIÑOS Y ADOLESCENTES

ADOLECENCIA VIOLENCIA Y CASTIGO

Norberto Alayon

Alayon ,Norberto (1997) adolescencia

:violencia y castigo”, en niños y
adolescentes, hacia la construcción de pérdida de vidas humanas.

derechos, Buenos Aires, Espacio Editorial La primer pulsión, entonces, nos encamina
(ciencias sociales ),pp.35-42 a la ecuación violencia-castigo; más
violencia-más castigo; violencia precoz-
reducción de la edad de imputabilidad,
para el castigo precoz.

Pensamos más en reprimir que en

Pareciera que cuando se nabla de
prevenir. La prevención constituye una
violencia, de aumento de la violencia, la
acción madura, reflexiva, moderna. La
asociación más rápida y directa que hace
represión, por el contrario, encarna
la sociedad está referida al castigo
posiciones de mero.
necesario para controlar dicha violencia,
para reprimirla, para que no prolifere.

Menos frecuente, o más tedioso para

La sociedad tiende a olvidar o desestimar el
algunos, resulta volver a pensar acerca del
profundo significado de violencia que
por qué de la violencia, de los orígenes
entraña el padecimiento de pobreza
sociales de la misma, de modo de
cotidiana. La realidad de la pobreza, en sí
alejarnos de concepciones "biologicistas" y
misma, es profundamente violatoria y
de los impulsos de revancha primaria que
violenta.
nos suelen invadir.

Esta sensación y percepción primaria, poco Conviene aclarar que no nos sumamos a

elaborada e irreflexiva, a menudo gana el esas posiciones discriminatorias y

estigmatizantes, que relacionan mecánica-
pensamiento y la acción, ya no sólo de los
sectores frontalmente reaccionarios y mente el aumento de la pobreza con el

punitivos, sino también el pensamiento de aumento directo de la violencia. Y que

muchos de nosotros, ante la entonces - desde esa asociación sesgada -

incertidumbre, la indignación y el miedo concluyen en que los pobres son los

que nos producen determinadas acciones principales delincuentes la mayor relación

delictivas, especialmente las que implican de los pobres no es la criminalidad sino

con la criminalización de la que son objeto.

Convivimos, a diario, con la violencia del

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desempleo, con la violencia de los salarios están? ¿Qué hacen? ¿Cómo y de qué
insuficientes, con la violencia de las viven? Seguramente ansiarán ir a bailar,
familias pauperizadas, con la violencia de asistir a una cancha de fútbol, fumar,
los niños y adolescentes sin escolaridad, tomar una cerveza, invitar a su novia,
con la violencia de la desnutrición y la tener relaciones sexuales. Sí no tienen
mortalidad infantil, con la violencia de las auto sustento y sus padres no los pueden
viviendas insuficientes, con la violencia de apoyar económicamente, ¿asumirán
los niños de y en la calle, con la violencia dócilmente verse privados de estas
del tráfico y venta de niños, con la actividades propias de su edad, mientras
violencia de los narcotraficantes impunes, simultáneamente están inducidos, por la
con la violencia de las mafias cruda lógica del mercado, al consumo
emparentadas con los altos poderes, con indiscriminado de lo útil y de lo
la violencia del despojo a los jubilados, con innecesario? ¿Procesarán racionalmente la
la violencia de la justicia no independiente, certera percepción de que no tienen
con la violencia de la ostentación obscena presente, ni futuro, en este modelo
de los enriquecidos vertiginosamente. societario de exclusión?

Si vivimos en este marco de violencia, iqué Son los propios chicos los que describen
tanto asombro y alharaca cuando un chico claramente esta dura realidad cotidiana.
comete un acto violento! ¿Nos molesta Federico, de 14 años, dice: "Si los padres
como sociedad porque el espejo nos no tienen trabajo, los chicos no pueden
devuelve la imagen de lo que somos? tener su derecho a la educación". Juan, de
¿Ansiamos encarcelarlo, hacerla 12 años, afirma: "Yo veo en mi barrio que
desaparecer de nuestra vista, si es adulto algunos derechos no se cumplen. Veo
aplicarle la pena de muerte, en una réplica muchos chicos que trabajan y saben leer
miserable del acto instintivo de los gatos más o menos". Natalia, de 9 años,
cuando intentan ocultar su propia expresa: "Para mí, el derecho más
excrescencia? importante es que que no nos exploten,
porque siempre que voy en tren veo chicos
Demasiado sanos son todavía nuestros
vendiendo". (Proyecto "Educación para la
adolescentes, y especialmente los más
libertad" Amnistía Internacional y
pobres, quienes sometidos a una violencia
Movimiento Ecuménico por los Derechos
estructural sin parangón, no reaccionan en
Humanos - "Clarín" - 17/11/96 - pág. 4).
idéntico sentido y con igual intensidad.
Cabe que nos interpelemos acerca de qué
Tomemos algún dato concreto. El propio
tipo de sociedad estamos construyendo,
Eduardo Amadeo, Secretario de Desarrollo
para que luego, cuando estemos frente a
Social, reconoció en una reunión de
la terrible desgracia de que un niño o un
gabinete nacional, que "hay 350 mil
adolescente mate a otra persona, no
chicos, entre 14 y 17 años, que no
salgamos despavoridos a buscar razones
trabajan ni estudian". ("Clarín" 1º/10/96
biológicas o genéticas en los "niños
página 8). Sí esos adolescentes no están
asesinos", a tratar de penalizarlos más
en la escuela o en el trabajo, ¿dónde
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severamente o a intentar bajar la edad de SER JOVEN EN MÉXICO

imputabilidad para esos delitos.
CONCEPTO Y CONTEXTO
La delincuencia y los delitos se construyen
socialmente y luego, sólo en el eslabón
más débil de la cadena, se aplican los 1. de la palabra al joven concreto.
castigos individuales, como una mágica
2. construyendo nuevas miradas.
creencia de haber solucionado el malo para
aliviar nuestra conciencia por lo que no
SÍNTESIS
hicimos oportunamente para prevenir.

Los adolescentes y los niños expresan y

reconstruyen, con sus comportamientos,
El concepto juventud es un campo poco
las características de la sociedad en la que
explorado, tanto en el ámbito académico,
viven.
como desde quienes implementan las
Las sociedades que asumen modelos políticas dirigidas a los jóvenes. Sin
políticoeconómicos con un gran embargo, cada actor social tiene una visión
componente de violencia estructural (como particular en torno al término y, en la
la pobreza, por ejemplo), terminan mayoría de los casos, suele delimitar el
cosechando lo que siembran. De ahí que la universo juvenil por un rango de edad.
clave es la prevención y no el castigo. Esta forma de concebir lo juvenil es una
generalización que refleja poco de la
realidad, en el sentido de que concibe a los
jóvenes como una unidad social con
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
intereses comunes, por el único hecho de
compartir un rango de edad.
AMADEO, Eduardo (1996). Diario "Clarín" - Ante ello, la aportación del ámbito
Octubre 1 de 1996 - pág. 8. académico, que consiste en el proceso de
conformación de identidades juveniles,
AMNISTIA INTERNACIONAL (1996).
señala que los jóvenes se identifican con
Proyecto "Educación para la
grupos o comunidades que les permiten
libertad" - Amnistía Internacional
construir su propia identidad y esto se
y Movimiento Ecuménico por los
traduce en una diversidad de culturas
Derechos Humanos (MEDH). En:
juveniles que surgen al interior de la socie-
Diario "Clarín" - Noviembre 17 de
dad.
1996 - Pág. 4.
Esta y otras propuestas que abordan la
ANDRADA, Carlos (1993). "Análisis de la complejidad del sector juvenil, aportan
trasgresión de menores". En: criterios para la construcción de políticas y
Revista Margen NQ3. Buenos programas consistentes, que concreten sus
Aires. Agosto de 1993. Págs. 60- objetivos y logren impactos positivos en
69 . este grupo poblacional.

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El aspecto teórico en torno al .significado veces se toma en cuenta, al momento de

del término "juventud", siempre ha sido diseñar acciones en muchas de las
visto como un campo secundario, tanto en instituciones y organizaciones vinculadas
el tema de las políticas de juventud, donde al tema; se sigue hablando por ejemplo,
quienes toman decisiones lo consideran de "la juventud mexicana y como si ésta
poco relevante al momento de diseñar existiera de manera homogénea, sin
acciones; como en el ámbito académico, distinguir todas las condiciones y
donde pocas investigaciones abordan este significados que atraviesan las diferentes
reto, complejo para ser resuelto maneras de vivir este periodo.
conceptualmente, sobre los límites y Ante esta complejidad por delimitar o
significados de lo juvenil. En ambos casos juvenil, la aportación que desde el ámbito
la opción preferida es establecer rangos de académico se ha hecho al tema, permite
edad para delimitar el universo por atender tener elementos más precisos que deben
o por estudiar. tomarse en cuenta al momento de la
De todas formas, la no explicitación de este construcción de políticas y programas. Un
aspecto central, no significa que tanto en punto de partida que se ha propuesto en
los programas como en las investigaciones este sentido, es el proceso de “ con-
no quede subyacente la misión que cada formación de identidades juveniles", que
uno de ellos poseen en torno a las y los subraya algunos criterios básicos para
jóvenes. En este capítulo se abordarán superar concepciones estáticas y
algunos elementos fundamentales que totalizadoras que niegan las
tienen relación directa con la construcción especificidades de contextos concretos;
conceptual de lo juvenil, y su importancia esta perspectiva propone que son los
en la construcción de políticas publicas. jóvenes quienes en su relación
intersubjetiva con sus pares (la mayoría

1. EL CONCEPTO : DE LA de las veces de manera grupal, aunque

no siempre), se van identificando o
PALABRA AL JOVEN CONCRETO
adscribiendo a grupos o comunidades
(reales o virtuales) que les permiten
Un punto de partida en torno a la
construir su propia identidad, por lo tanto,
problematización sobre el significado del
lo Juvenil es:)
concepto juventud puede ser el texto ya
clásico de Bourdieu titulado:” La juventud • Un concepto relaciona!. Sólo adquiere
no es más que una palabra", en el cual sentido dentro de un contexto social
plantea que las relaciones entre la edad más amplio y en su relación con lo no
social y la biológica son muy complejas y, juvenil (la interacción con categorías
por tanto, suelen estar sujetas a como las de género, étnicas, de clase
manipulación, sobre todo en el sentido de 'social, etcétera).
concebir a los jóvenes como una unidad
social con intereses comunes por el único • Históricamente construido. No ha

hecho de compartir un rango de edad. significado lo mismo ser joven ahora

Esta advertencia conceptual, pocas que hace veinte años, el contexto

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social, económico y político configura I subalteridad o de centralidad I

características concretas sobre el vivir periferia, donde la relación de
y percibir lo joven. desigualdad no implica siempre el
conflicto, pues también se dan procesos
• Es situacional. Por lo que responde sólo
complejos de complementariedad,
a contextos bien definidos, en tanto se
rechazo, superposición o negación.
debe evitar las generalizaciones, que
Es transitoria. Donde los tiempos
hacen perder lo concreto y específico
biológicos y sociales del joven o la joven
de cada caso,
en lo individual, los integran o expulsan
• Es representado. Pues sobre lo juvenil de la condición juvenil, a diferencia de
se dan procesos de disputa y negocia- las identidades estructuradas I
ción entre las "hetero-representaciones" estructurantes que son perdurables
(elaboradas por agentes o instituciones (como las de clase, étnicas, nacionales,
sociales externos a los jóvenes) y las de género).
auto-percepciones de los mismos
jóvenes. En algunos casos ambas
coincidirán, en otros se establecerán Esta interpretación está vinculada al
relaciones conflictivas o de negociación, concepto de culturas juveniles que se
donde se delimita quiénes pertenecen al refiere a la manera en cómo las
grupo juvenil y quiénes quedan experiencias sociales de los jóvenes, son
excluidos, expresadas colectivamente mediante la
construcción de estilos de vida distintivos,
localizados fundamentalmente en tiempos
y/o espacios no "institucionales". En un
Cambiante. Se construye y reconstruye
sentido más restringido, definen la
permanentemente en la interacción social,
aparición de "microsociedades juveniles,
por lo tanto, no está delimitado
con grados significativos de autonomía
linealmente por los procesos económicos o
respecto de las "instituciones adultas", que
de otro tipo, y aunque éstos inciden, el
se dotan de espacios y tiempos específicos.
aspecto central tiene que ver con procesos
Se habla de "culturas juveniles" en plural,
de significado.
para subrayar la heterogeneidad interna de
Se produce en lo cotidiano. Sus ámbitos de
las mismas; aunque este cambio
referencia son íntimos, cercanos,
terminológico implica también un cambio
familiares: los barrios, la escuela, el
en la "forma de mirar" a las y los jóvenes,
trabajo, etcétera.
que transfiere el énfasis que se hacía sobre
Pero también puede producirse en "lo
ellos desde la marginación y lo traslada a la
imaginado". Donde las comunidades de
identidad, de las apariencias a las
referencia tienen que ver con la música, los
estrategias, de lo espectacular a la vida
estilos, la Internet, etcétera.
cotidiana, de la delincuencia al ocio, de las

• Se construye en relaciones de poder. imágenes a los actores.

Definidas por condiciones de dominación Esta propuesta plantea que la articulación

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social de las culturas juveniles puede socialización primaria, el joven interioriza

abordarse desde los tres escenarios: elementos culturales básicos (uso de la
la cultura hegemónica, Que refleja la lengua, roles sexuales, formas de
distribución del poder cultural a escala de sociabilidad, comportamiento no verbal,
la sociedad más amplía. La relación de los criterios estéticos, criterios de adscripción
jóvenes con la cultura dominante está étnica, etcétera), que luego utiliza en la
mediatizada por las diversas instancias en elaboración de estilos de vida propios .
las cuales este poder se transmite y se Las culturas generacionales. Este ámbito
negocia: escuela, sistema productivo, se refiere a la experiencia especifica que
ejército, medios de comunicación, órganos los jóvenes adquieren en el seno de
de control social, etcétera. Frente a estas espacios institucionales (la escuela, el
instancias, los jóvenes establecen trabajo, los medios de comunicación), de
relaciones contradictorias de integración y espacios paténtales (la familia, el
conflicto, que "cambian con el tiempo. Las vecindario) y, sobre todo de espacios de
culturas juveniles provenientes de una ocio (la calle, el baile, los locales de
misma cultura parental pueden negociar de diversión). En estos ámbitos circunscritos,
forma diferente sus relaciones con la el joven se encuentra con otros jóvenes y
cultura hegemónica las culturas juveniles empieza a identificarse con determinados
obreras pueden adoptar soluciones comportamientos y valores, diferentes a
adaptativas (el "buen estudiante", el "chico los vigentes en el mundo adulto.
trabajador") o disidentes (el "chavo ban-
da", el "punk"); las culturas juveniles de Como se advirtió más arriba, las "culturas
clase media pueden seguir itinerarios juveniles" no son homogéneas ni estáticas:
normativos ("situarse") o contestatarios las fronteras son Iaxas y los intercambios
("rebelarse") . entre los diversos estilos numerosos. Los
• las culturas paténtales. Que pueden jóvenes no acostumbran identificarse
considerarse como las grandes redes siempre con un mismo estilo, sino que
culturales, definidas fundamentalmente reciben influencias de varios y, a menudo
por identidades étnicas y de clase, en el construyen un estilo propio. Todo ello
seno de las cuales se desarrollan las depende de los gustos estéticos y
culturas juveniles. Las culturas paténtales musicales, pero también de los grupos
establecen las normas de conducta y primarios con quienes el joven se
valores vigentes en el medio social de relaciona.
origen de los jóvenes. Pero no se limitan a A un nivel más cotidiano, las" culturas
la relación directa entre "padres" e "hijos", juveniles" pueden analizarse desde dos
sino a un conjunto más amplio de perspectivas:
interacciones cotidianas entre miembros En el plano de las condiciones sociales.
de generaciones diferentes: en el seno de Entendidas como el conjunto de derechos y
la familia, el vecindario, la escuela local, obligaciones que definen la identidad del
las redes de amistad, las organizaciones joven en el seno de una estructura social
asociativas, etcétera. Mediante la determinada; las culturas juveniles se

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construyen con materiales provenientes de política, etcétera. El deterioro de estos

las identidades generacionales, de género, mecanismos de integración de la sociedad
clase, etnia y territorio actual, hace que los jóvenes solo tengan
certidumbre de la incertidumbre, donde
• En el plano de las imágenes culturales. sus trayectorias de vida están sujetas a
Entendidas como el conjunto de atributos los avatares de un sistema de
ideológicos y simbólicos asignados y/o instituciones, la mayoría de las veces,
apropiados por los jóvenes; las culturas distantes. Precisamente, leer las
juveniles se traducen en estilos más o representaciones y prácticas juveniles
menos visibles, que integran elementos como" metáforas del cambio social" es
materiales e inmateriales heterogéneos, romper con interpretaciones lineales, que
provenientes de la moda, la música, el permiten" hacer hablar", al conjunto de
lenguaje, las prácticas culturales y las elementos que entre los jóvenes apuntan
actividades focales. a nuevas concepciones de la política, de
lo social, de la cultura en lo general; al

Por otra parte, una contribución importante mismo tiempo que en lo particular,

de la investigación sobre juventud al reto reeditan los modos de relación con el

de diseñar proyectos o programas, es la cuerpo, con los elementos mágico-

que propone situarse en las lógicas de religiosos y con las instituciones.

prodùcción de sentido de los propios

jóvenes y entender desde ahí, cómo y con Tres son los ámbitos desde donde las / los

qué están haciendo frente a las jóvenes han adquirido visibilidad social en

experiencias fragmentadas. en les que se las sociedades actuales, y desde donde se

ha roto la unidad y continuidad de su han elaborado, las concepciones

mundo de vida. En ese sentido los predominantes en torno a ellos: Las

referentes de estas nuevas identidades instituciones de socialización. Sea por

juveniles se articulan y organizan en torno afirmación o negación, su paso,

a los más variados objetos, creencias permanencia o expulsión en la familia, la

estéticas y consumos culturales de acuerdo escuela, el barrio, la comunidad, etcétera,

al sexo, nivel socio económico, región de y las relaciones de subordinación o

pertenencia y el grado de escolaridad. Este conflicto que se establezcan, determinarán

proceso se hace por la vía de la agrupación, las estrategias y actitudes institucionales

de la identificación" con" y/o de la que se generen en torno a ellos, para cada

diferenciación "de". una de estas esferas institucionales.

Esta multiplicidad de referentes ha El conjunto de políticas y normas jurídicas

producido una ruptura entre las prácticas que definen su estatus ciudadano. A partir
y su sentido, en lo que se podría llamar del cual se clasifican las competencias y
una "implosión" que erosiona el tejido atributos que una sociedad particular
social y desarticula las expectativas considera deseables en las generaciones
juveniles en torno a cuestiones como el de relevo, estableciendo los criterios de
matrimonio, la paternidad, el trabajo, la protección y lo castigo, así como de límites

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sobre quien puede ser considerado joven, Estas lógicas de análisis muy someramente
que la mayoría de las veces se define por aquí planteadas y muy centradas en las
negación u opción a lo adulto. prácticas más visibles de los jóvenes.
El consumo o acceso a bienes simbólico; y podrían contribuir enormemente a
a productos culturales. A diferencia de los descubrir los códigos e interpretaciones al
dos anteriores, este ámbito ha consolidado momento de diseñar políticas, programas o
sus dominios a partir de una acciones de juventud, desde diferentes
conceptualización activa del sujeto juvenil, perspectivas y más cercanas a la
generando espacios para la producción, cambiante y heterogénea realidad juvenil.
reconocimiento e inclusión de la diversidad
de las culturas juveniles. De aquí el papel 2. EL CONTEXTO :CONSTRUYENDO
protagónico que ha adquirido lo cultural NUEVAS MIRADAS
en todas las esferas de la vida juvenil;
subordinando a los demás aspectos que las propuestas conceptuales que el mundo
conforman la identidad. No obstante la de las ciencias sociales aportan, sirven
alta incidencia que tienen las llamadas como guía para incorporar criterios
,industrias culturales. que distorsionan y adecuados al momento de construir
mercantilizan este espacios. políticas y programas, así como evitar las
Estos tres procesos que hacen visible a lo cuatro tendencias generales que han
juvenil, hacen que "la edad" como criterio perneado la mirada institucional sobre el
de diferenciación adquiera una densidad sector juvenil:
que no se agote en lo biológico, en lo Concebir a la juventud como una etapa
psicológico o en lo democrático, pues abre transitoria y, por lo tanto, "una
una diversidad no sólo entre sociedades enfermedad que se cura con el tiempo";
distintas, sino al interior de una misma, en trivializando su actuación como factor
función de los lugares que las y los jóvenes fundamental de renovación cultural de la
ocupan en ella. Estamos entonces, ante sociedad.
una producción recomposición de lo que Enviada al futuro, creyendo que los
significa "ser joven", que implica desde la jóvenes ya tendrán su oportunidad cuando
exterioridad (institucional o de adultez), sean adultos, por lo tanto, ahora sólo san
buscar y comprender los sentidos que la "esperanza del país", y mientras, sólo
animan a los diversos sectores juveniles y hay que entretenerlos.
sus colectivos, agrupaciones, Idealizarlos, todos los jóvenes son buenos
organizaciones "acuerpamientos" (como o son peligrosos, que no es más que la
concepto menos cargado de prejuicios), otra cara de la descalificación de su actuar
desplazando las visiones normativas y y la preocupación sobre su control.
estáticas, hacia el terreno de lo Homogeneizar lo juvenil, persistiendo la
incorporado y lo actuado (su praxis); idea de los" roles totales", que hace buen
buscando lo que al joven a partir de tiempo han dejado de actuar (por ejemplo,
múltiples mediaciones. lo configura como que el punk todo el tiempo actúan como
actor social. punk, sin considerar que también puede
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actuar como estudiante, trabajador o hijo),

elaborando acciones y programas que Es decir, el inicio tiene un límite muy
tienen que ver con todo y a la vez con ligado a lo psicológico, mientras su
nada. conclusión se refiere en lo fundamental, a
aspectos sociales y económicos; no

Encontrar nuevas formas de abordar la obstante, habría siempre que

complejidad que tiene el sector juvenil, es contextualízarlos cultural y

quizá uno de los primeros retos que simbólicamente, lo cual le da una

enfrenta quien desee trabajar superando significación diferenciada en función le

las concepciones tradicionales, lo cual tiene cuatro variables básicas: género, clase

que ver inicialmente con dos conflictos al social (en un sentido más operativo, quizá

momento de pensar operativizar la teoría: sería origen social), escolaridad y región'

el primero de ellos es la delimitación de las de pertenencia (rural o urbano, y todas las

fronteras sobre lo juvenil; el segundo. etapas intermedias que se quieran

Sobre cuál es la mejor manera de elaborar elaborar).

una clasificación de la heterogeneidad Por la gran influencia del criterio

juvenil, que ayude a concretar objetivos e demográfico, el establecimiento de rangos

impactos. A continuación, sobre ambos de edad, si bien necesarios a nivel

retos se propondrán algunas ideas a operativo, las más de las veces han

manera de aportación al debate. olvidado o coslayado las discusiones

a
La CEPAL se ha planteado estos mismos precedentes, siendo uno de los factores de

temas recientemente, concluyendo que homogeneización que han provocado una

para el caso de los límites inferior y inadecuada concreción de programas y

superior, independientemente de lo arbi- lecciones. Estos criterios erarios han

trario que siempre implica establecer variado, EI más común es el que limita al

fronteras, se puede arribar a ciertos sector juvenil entre los 15 y los 25 años de

acuerdos sobre la entrada y salida de esta edad. que hasta hace muy poco usaban las

etapa de la vida, dado que coinciden con diferentes agencias de la ONU y que ahora,

los relevantes. Respecto a límite inferior, el cuando menos la CEPAI lo ha ampliadlo de

criterio elegido tiene que ver con el 10 a 29 años. No obstante, en estas

desarrollo de las funciones sexuales y mismas instancias internacionales, existen

reproductivas que diferencian claramente discusiones sobre las mismas definiciones

al adolescente (etapa inicial del periodo y, por lo tanto, empalmes en los criterios

juvenil) del niño, proceso que se da de delimitación de los grupos

alrededor de los 12 años. Para el caso del poblacionales, por ejemplo, la UNICEF

límite superior, la discusión se vuelve más considera como niños a los menores de 18

complicada, pues tiene que ver con el años.

momento en el cual los individuos llegan al Adicionalmente, en la práctica se presentan

cierre del ciclo educativo formal, su otro tipo de problemas, al tratar je

ingreso al mercado del trabajo y la compilar la información estadística

formación del hogar propio. disponible, debido a los pocos acuerdos

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que existen entre los responsables de categoría que durante mucho tiempo
generar estas datos por grupos de edad en concentró (y en ocasiones todavía lo hace)
9
los diferentes paises la atención de instituciones e investiga-
ciones por la visibilidad que le otorgaba su
En México la situación al respecto no dista actuar y la resonancia de su voz en el resto
mucho de ser diferente, se usan a veces de de la sociedad. Los jóvenes de los sectores
manera indiferenciada los términos" urbano populares, imagen que denota la
adolescentes", "menor" o "joven", sin presencia que adquirieron sus agregaciones
especificar definiciones en cada caso y durante la década de los ochenta, que las
variando los grupos etarios de referencia más de las veces, fueron identificadas por
que, para el primer caso pueden variar de las instituciones con prácticas violentas o
12 a 15 o 16 años o extenderse hasta las delincuenciales. Los jóvenes rurales, que
18; para el segundo término, usado durante las décadas de los cuarenta y
generalmente en el ámbito jurídico o de cincuenta se consideraron como
ciudadanía, significa menor de 18 años; y, prioritarios por las políticas públicas y que
para el de "joven" la variación puede estar después fueron perdiendo protagonismo,
entre los 12 o 15 años como límite hasta que en los últimos años desde el
inferior, hasta los 25 o 29 años como criterio de la etnicidad vuelven .a cobrar
superior. importancia. Y, las mujeres jóvenes, como
producto de la lucha general de las
En los programas gubernamentales, el mujeres, han logrado insertar en las
criterio más común que desde 1977 se la agendas internacionales la categoría de
usado desde las instituciones dedicas en genero.
específico al trabajo en juventud, es Para México, esta sectorialización ayuda,
delimitar al sector juvenil con base en el pero no resuelve la alta heterogeneidad de
grupo de 12 a 29 años de edad; que la Ley lo juvenil, siendo necesaria una mejor
del IMJ ratificó en su cuerpo normativo búsqueda de especificidad y concreción. A
(Articulo 2.) manera de ejercicio y a partir de los
Con respecto al segundo reto por resolver criterios básicos que debería tener una
desde las políticas o programas de sectorialización de juventud, a
juventud, se encuentra la clasificación continuación se describirán una serie de
interna en la sectorialízación de los elementos indispensables al momento del
jóvenes; el mismo documento ya citado de diseño de políticas y programas .
la CEPAL propone cuatro grupos, en los Edad. Como ya se vio la edad por sí sola
cuales las características que los definen y no resuelve el problema de los límites de lo
diferencian son lo suficientemente claras juvenil, no obstante, es una variable que
para delimitarlos, éstos son: los tampoco se puede obviar y menos cuando
estudiantes universitarios, los jóvenes es indispensable trabajar al inferior del
urbano populares , los jóvenes rurales y las sector juvenil con grupos diferenciados,
mujeres jóvenes. por lo que es necesario tomar en cuenta,
En relación a los universitarios, es una son las particularidades temporales en que

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se producen los distintos procesos sociales casos profundos, entre las y los jóvenes de
como matrimonio, embarazo, salida de la una misma generación y también
escuela o incorporación, al mercado de intergeneracionalmente. En México, aún los
trabajo; la precocidad o retraso con que se universitarios han dejado de ser un sector
producen, genera diferenciaciones homogéneo, por lo que establecer
profundas en la manera de vivir la precisiones al respecto es indispensable en
juventud. ciertos temas (como por ejemplo, el
En algunos estudios de otros países o se empleo o la participación política).
hace la diferenciación al interior del grupo - Región de pertenencia. La distinción entre
juvenil entre: adolescentes (12-15 años" jóvenes urbanos y rurales sin mayores
jóvenes propiamente dichos (16-24 años) acotamientos, deja de ser funcional si se
y adultos jóvenes (25-34 años); en México toma en cuenta la alta dispersión de tipos y
por la diversificación de los procesos, es tamaños de localidad donde se vive en la
difícil realizar una precalificación. pero actualidad en el país; es completamente
sobre todo en ciertos temas (prácticas diferente vivir en una zona metropolitana
sexuales y adicciones, entre otros),la con cerca de 20 millones de habitantes
confusión o poca precisión entre los (como la ciudad de México), que en una
conceptos "adolescente" y "joven", provoca ciudad de un millón de habitantes; por
confusión al momento del diseño de muchas semejanzas que existan, las
programas y acciones. diversidades siempre estarán presentes; no
-Género. Obviamente este es un elemento se diga en las áreas eminentemente
que debe estar presente en todo diseño de rurales, semirurales o fronterizas, que
políticas de juventud, pero no sólo adicionalmente al tamaño de la población,
equiparado al tema femenino (como se encuentran inmersas en procesos
muchas veces se hace), sino como dos sociales y culturales distintos.
formas diferenciadas de vivir los proceso
juveniles en función del sexo de los -Clase social. Este es un elemento crucial
individuos: hombres y mujeres. Sobre todo de diferenciación juvenil a pesar de las
en la actualidad, donde las identidades de manifestaciones documentadas en torno a
género están en una aguda transformación que ciertas expresiones culturales de las y
de roles y funciones dadas los los jóvenes son transclasistas (la
modificaciones en la escolaridad, ecológica, por ejemplo); pero la
incorporación al mercado de trabajo, conformación que del mundo se hace, las
participación social, consumo, etcétera. expectativas que se generan, etcétera,
- Escolaridad. Este aspecto cada vez están profundamente influenciadas por
excluye, o integra a los diversos sectores esa" cultura parental", descrita con
juveniles, aún dentro de un mismo origen anterioridad, que se enraíza en el origen
social; la permanencia, la calidad y tipo de social del que se procede, sea para
instrucción recibida, la misma institución reproducirlo, para negarlo o "hibridizarlo".
donde se cursó, entre otros elementos, Se sabe de lo complejidad que tiene
establecen diferenciaciones, en algunos operacionalizar un concepto como el de

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clase social (además de los pre-juicios que

por su historia posee), pero no discutirlo,
caracterizarlo y readecuarlo al momento
del diseño de políticas públicas, es obviar
un tema central de diferenciación juvenil.

Estos elementos pueden servir de guía

para evitar la homogeneización de lo
juvenil como punto de partida, pero no son
un antídoto para continuar con los
preconceptos, los estereotipos o la
esencialización de lo juvenil. Quizá la
mejor metodología para evitar este tipo de
peligros, sea cambiar el tipo de miradas
que tradicionalmente se realiza desde la
instituciones sociales sobre las y los
jóvenes, cargadas de "adultez", es decir;
lo joven adquiere desde la institución, un
estatus de indefinición y de subordinación:
a los jóvenes se les prepara, se les forma,
se les recluye, se les castiga y, pocas ve-
ces, se les reconoce como otro . En el
mejor de los casos, se les concibe como
sujetos sujetados, con posibilidades de
tomar algunas decisiones, pero no todas;
con capacidad de consumir pero no de
producir, con potencialidades para el futu-
ro pero no para el presente.

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