Universidad Arturo Michelena

Facultad de Humanidades
Escuela de Idiomas Modernos mención Empresarial
Deontología y Actitud Universitaria
Sección 1T

Profesora Alumnas
Sandra Villanueva Anggela Prieto
C.I. 28.065.653
Maricarmen Carrasquero
C.I 29.727.015
Katherin Aponte
C.I. 28.083.162

San Diego, junio 2019

 La ética es la rama de la filosofía que se encarga de estudia la conducta humana, lo
correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen vivir y la felicidad que el ser
humano adquiere en su vida diaria. Entre las personas interesadas por esta importante rama
esta Fernando Savater, un filósofo, novelista y autor dramático muy reconocido en la
sociedad por dedicarse a la reflexión de la ética, es por ello que a continuación se
explicaran los capítulos de este reconocido libro titulado “Ética para Amador”.

El capítulo I titulado “De que va la Ëtica”, explica la importancia del saber de la

ética en cada una de las acciones del ser humano y en nuestra vida. Cada uno de nosotros
no actuamos ni nos desenvolvemos de la misma manera, tampoco funcionamos igual que
los seres de la naturaleza, los animales fueron creados para desempeñar una función
específica y en cambio los seres humanos tenemos la libertad de decidir qué hacer, qué
decisión tomar y cómo actuar sin importar las consecuencias ya sea para bien o para mal,
nosotros los seres humanos somos capaces de aprender ante cualquier equivocación y por
lo tanto a todo esto que vivimos y experimentamos se le llama ética.

El capítulo II “Ordenes, Costumbres y Caprichos”, explica como el ser humano

tiene la necesidad de decidir en una determinada situación o en hacer las cosas. El objetivo
de este punto es que nosotros tenemos la necesidad de decidir o realizar cualquier acción y
convertirla en una costumbre, además este punto destaca que nosotros mismos hacemos
cosas especificas por diversos motivos, ya sea por obligación, costumbre o capricho con el
fin de hacer la vida más feliz a todos y a nosotros mismos. Al hacer las cosas por
obligación, la persona se ve intimidada a realizar dicha acción sin ningún motivo, sin
motivación en algunos casos. La libertad es la base fundamental de la ética y de allí es
donde vienen a relucir dichos motivos para hacer las cosas.

El capítulo III “Haz lo que Quieras” se refiere a los actos y cosas que son buenas y
malas, una persona buena es aquella que realiza acciones que le benefician, que son
razonadas y pensadas primeramente para llevarlas a cabo y hacerlas bien, sentirse bien con
uno mismo. Las cosas malas son realizadas por personas mediocres, sin sentido de hacer las
cosas. Una persona es capaz de aprender de las cosas malas y cambiar de parecer llegando a
sentir felicidad.
 En el capítulo IV “Date la Buena Vida”, siguiendo con la consigna “haz lo que
quieras” como lema fundamental de la ética, el autor nos da a entender que para vivir esta
consigna a plenitud hay que internalizarla muy bien; y que se debe dejar de caprichos,
órdenes y costumbres. Al decir haz lo que quieras, significa actuar libremente, y como ya
antes dicho aprender a diferenciar que el ser libres es saber diferencia lo bueno de lo malo,
y estar conscientes de lo que estamos decidiendo; por lo tanto “haz lo que quieras” es tomar
una decisión que nos haga feliz.

El hecho de “hacer lo que quieras” no es igual a “hacer lo que te venga en gana”, ya

que al hacer algo por impulso te puede crear una satisfacción momentánea, pero a largo
plazo puede repercutir en tu vida. Amador dio un ejemplo de unos personajes bíblicos, Esaú
y Jacob, dos hermanos gemelos pero Esaú salió primero del vientre de su madre, por lo
tanto le dio el derecho a ser el primogénito; Esaú renunció irresponsablemente a sus
derechos de primogénito, lo cambió solo por un plato de lentejas (por un momento de
placer), él creyó que había conseguido lo que quería, pero a largo plazo se arrepintió ya
que perdió todos sus derechos como primogénito. Este es un claro ejemplo de como una
mala decisión puede influir a lo largo de tu vida. Amador dice que al “hacer lo que quieras”
es darte la buena vida, y esto lo que quiere decir es ir en búsqueda de cómo vivir cada vez
mejor, con nuestra libertad y ética.

En el capítulo V “¡Despierta Baby!, Siguiendo con el ejemplo de Esaú y un ejemplo

que nos dio en el capítulo anterior de Kane (un hombre multimillonario, que tenía todo lo
que quería, todo lo que le importaba era lo material y trataba mal a las personas; y cuando
quiso cariño no tuvo a nadie que le diera), Amador este capítulo llama a la reflexión; la
reflexión de vivir la vida no vivir el momento, y para vivir una buena vida se debe dejar de
lado el hacer las cosas por instinto, el actuar por un placer momentáneo y que a futuro nos
arrepentiremos, se trata de comprender como vivir nuestra vida, libres; de apreciar a las
personas que están con nosotros; aprender a apartar lo bueno de lo malo; y recordar que
solo nosotros podemos vivir nuestra vida en libertad.

En el capítulo VI “Aparece Pepito Grillo”, Amador dice que la única obligación que
tenemos como seres humanos es no ser imbéciles, que aquellos que son imbéciles son los
que necesitan un bastón para caminar, pero no lo dice literal, sino en sentido metafórico, ya
que el imbécil cojea no de los pies sino del ánimo; Amador nos presenta varios tipos de
modelos de imbéciles: el que cree que no quiere nada, todo le da igual; el que cree que
quiere todo a la vez; el que no sabe lo que quiere y no se molesta en averiguarlo, es
conformista; el que quiere con fuerza pero se despista y termina confundiendo la buena
vida con aquello que le hará mal. Todos estos modelos necesitan bastón, es decir, apoyarse
en cosas ajenas para vivir, por lo tanto no tiene nada que ver con la libertad. Al contrario,
debemos ser conscientes y para lograr tener conciencia necesitamos reunir una serie de
cualidades: saber que no nos puede dar igual todo porque queremos vivir humanamente
bien, desarrollar el buen gusto moral, pensar en si lo que estamos haciendo está realmente
bien o no, desarrollar el gusto moral y ser responsables de nuestros actos.

La responsabilidad, es estar conscientes de nuestra libertad, es saber que cada

decisión que tomamos va construyendo nuestra vida, y al estar consciente de ello es vivir
para obrar bien, y el obrar bien constantemente se no va haciendo una costumbre y así
vamos creando en nosotros el buen gusto moral, y dejando de lado todo lo que éticamente
creemos malo.

En el capítulo VII “Ponte en su Lugar”, a la ética sólo le interesa la vida humana

que transcurre entre humanos, el saber que entre dos hombres que no tienen nada en común
se pueden entablar conversaciones y discusiones sobre las razones que los hacen pensar
diferente. Teniendo claro que a los hombres que no consideramos buenos debemos
mantenerlos lejos debemos pensar en que también son humanos y aunque los consideremos
malos estos pueden darnos humanidad.

Se debe tratar a los demás como queremos que nos traten, ya que si vamos dando
enemistad no recibiremos amistad y personalmente creo que es mejor unirse al pequeño
grupo de amigos buenos que al gran grupo de amigos malos. No debemos hacer el mal
porque ese mal puede ser devuelto, antes de hacer algo a alguien debemos ponernos en su
lugar y ver cómo nos afectaría, a eso se le llama humanidad. A los humanos se les debe dar
amor para que nosotros recibamos ese amor que nos hace tanta falta para hacernos humanos
y vivir una buena vida.
 En el capítulo VIII “Tanto Gusto” se piensa que el sexo es algo inmoral y obsceno
pero se debe saber que no es así, es algo normal y de lo que se debe hablar sin pudor. El
placer del sexo y su sensualidad es algo exclusivo de los humanos y es algo que los
puritanos no saben, los animales sería ellos ya que son los animales quienes sólo lo utilizan
para procrear.

Darle gusto al cuerpo es una parte importante para darse la buena vida de la que
se estuvo hablando, hay que buscar los placeres de hoy y disfrutar de lo que tenemos en el
presente. Podemos disfrutar el presente y con el construir un futuro que nos de felicidad.
Existe una gran diferencia entre el uso y el abuso del placer, hay que disfrutar de los
placeres pero sin abusar de ellos ya que entonces podrían ser peligrosos.

En este último capítulo “Elecciones Generales” se habla sobre la política haciendo

una referencia general, se habla de la mala fama de los políticos, se define como la fama
que tendría cualquier político y que es la característica que tendría un pueblo en general sin
importar quien sea que esté desarrollando determinado puesto y que el político se parece
mucho a la sociedad ya que si fuera diferente no sería fácil ganar. Esto nos hace
responsables por el gobierno y lo que sucede en él ya que dentro de la ética esto se lleva a
cabo mediante una elección con una decisión en la que esperamos obtener Lo mejor para
nosotros.

La ética y la política son como actividades relacionadas a la libertad, pero de

manera diferente ya que la ética plantea la libertad para todos y la política la plantea con
actividades necesarias para la política. La libertad es algo que debería tener toda persona.

Finalmente este increíble libro pretende guiar a la persona a formar sus principios y
buenas acciones en su vida y que a pesar de los errores que podamos cometer en el camino,
son de aprendizaje y experiencias. La ética es un el don increíble que el ser humano
adquiere a medida de su desarrollo personal ante el mundo.