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El Libertador Simón Bolívar anhelaba el entendimiento entre todos los países y buscaba la unidad
del continente.
Se constituyó en la concreción del máximo sueño del Libertador, quien en 1815 expresó desde
Jamaica: "¡Qué bello sería que el Istmo de Panamá fuera para nosotros lo que el de Corinto para
los griegos!... Ojalá que un día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto Congreso...".
Bajo esta perspectiva, Bolívar anhelaba el entendimiento entre todos los países y buscaba la
unidad del continente.
La Gran Colombia, México, Perú y la República Federal de Centro América, mientras que Gran
Bretaña envió un observador y los Países Bajos otro a título personal.
DICTADURA DE BOLÍVAR.
Finalizada la Convención de Ocaña, con el fracaso de un nuevo intento por mantener la unidad
colombiana, los seguidores del vicepresidente Santander se reunieron para planificar las acciones
a tomar, acciones caracterizadas por ellos como revolucionarias. Con el fracaso de la Convención
de Ocaña, los Santanderistas se desesperan, crecen los partidos, anti bolivarianos y bolivarianos,
se agrieta cada vez más el sueño de Bolívar, La Gran Colombia. Dichas acciones implicaban, por
ejemplo, el levantamiento contra la autoridad establecida de provincias como Antioquia,
Popayán, Pamplona, Boyacá y El Socorro, al igual que provincias en Venezuela. Todo bajo la
consigna del restablecimiento de la Constitución de Cúcuta, de 1821, y derrocar a Bolívar.
Era el punto de partida de la dictadura para Bolívar, quien ya la había ejercido en Venezuela desde
la crisis del año 1814 y hasta la instalación del Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819,
cuando devuelve los poderes al Congreso.
El mando que asumía Bolívar implicaba plenitud de poderes y una delicadísima misión; delicada
por lo difícil, por lo peligrosa y por lo que estaba en juego: la paz ciudadana, la unidad republicana
y, además, el propio nombre del Libertador e124de junio de 1828, Bolívar hace su entrada a la
capital para asumir la dictadura. Inmediatamente comenzó a legislar sobre materias importantes y
el 27 de agosto dictó un decreto orgánico que sustituyó la Constitución, por el cual se
reglamentaba la dictadura, se suprimía la Vicepresidencia de la República y se organizaba en forma
distinta el Consejo de Estado.
Se encargaba Bolívar de ir eliminando los obstáculos políticos más notables para la gestión de la
administración del Estado: la Constitución de Cúcuta de 1821 y el propio
vicepresidente Santander y sus copartidarios. Incluso Bolívar lo nombra Ministro Plenipotenciario
en los Estados Unidos, con el fin de mantenerlo alejado de sus seguidores y de la posibilidad de
conspirar. Sin embargo
Los más exaltados de ellos se dieron a la tarea de preparar un plan para asesinar a Bolívar. Con
este objeto formaron una junta y después de varios intentos frustrados lle-varon a cabo el
vergonzoso acto del 25 de septiembre, cuando asaltaron el palacio y llegaron hasta la alcoba
donde dormía El Libertador, salvándose éste milagrosamente por la entereza de su consecuente
amiga y compañera de vida Manuelita Sáenz.
Los conspiradores, delatados por uno de ellos, el venezolano Pedro Carujo quien por la delación
fue perdonado, fueron penalmente enjuiciados. Aún cuando Bolívar era partidario del perdón,
Urdaneta no tuvo miramientos y llevó el proceso hasta las últimas consecuencias: los juicios
fueron muy severos y sumarios, según el decreto de conspiradores, consaldo de 14 pasados por
las armas y Santander sentenciado a la pena máxima, la cual le fue conmutada por el destierro y
destitución del cargo militar como general. Además.
Después del 25 de septiembre, la Dictadura acentuó su poder al prohibir las sociedades secretas,
perseguir la masonería, suprimir la libertad de imprenta, suspender las municipalidades, entre
otras medidas de tipo represivo.
La suerte está echada y ya no hay retorno. Las consecuencias de los atentados alejan cada vez más
las soluciones, y con ellas las posibilidades de restablecer la estabilidad, ni mucho menos el
establecimiento de un clima de reconciliación nacional: Colombia está mortalmente herida y
prácticamente desahuciada; la desintegración está en camino y nisiquiera la dictadura del
Libertador podrá evitarla. Tal dictadura fue el segundo intento de Bolívar por poner orden a la
república y mantener la unidad colombiana.
Camino a la inmortalidad
La enfermedad que tuvo el Libertador a lo largo de su vida y las muchas crisis que presentó
en los últimos años de ella sin duda tuvieron que influir en alguna forma en el desarrollo de las
guerras de la independencia, el nacimiento de la república y tal vez mucho más, en la evolución de
los hechos que llevaron a la desintegración de su obra política.
El 24 de Julio de 1839, los restos del Libertador son trasladados hasta un lugar más
destacado de la catedral de Santa Marta al pie del altar mayor y es colocada una lápida de mármol
mandada a hacer por el capitán Joaquín Márquez, con la inscripción: “Bolívar Libertador de
Colombia y Perú y Fundador de Bolivia. Y el 29 de Abril de 1842 el gobierno de Venezuela decide
finalmente solicitar al gobierno de Colombia el traslado de los restos del Libertador y se publica el
primer Decreto Sobre Honores a la Memoria del Libertador Simón Bolívar. El presidente José
Antonio Páez emite el segundo decreto que reglamenta el acto del traslado de los restos del
Libertador. Allí se crea la comisión venezolana responsable para tal fin. Integrada por José María
Vargas, como presidente, José María Carreño, Mariano Ustáriz y Manuel Cipriano Sánchez. Ángel
Quintero como secretario del interior, se encargará de los preparativos de la ceremonia, mientras
Agustín Codazzi de la adquisición de los objetos y alegorías que serían usadas para el acto.
El 21 de Noviembre de 1842, la batería del puerto y los buques hicieron un tiro de cañón
cada cierto tiempo hasta que se ocultó el sol. Se celebró una misa y, a las cuatro de la tarde,
marineros venezolanos trasladaron los restos desde el puerto hasta la nave Constitución. Las
naves parten rumbo a Venezuela a las 10 de la mañana. En el puerto una gran cantidad de
personas despidieron las embarcaciones agitando sus sombreros y pañuelos.15 de Diciembre de
1842, llegan los restos del Libertador al puerto de La Guaira, mientras el pueblo se esmera en
embellecer la plaza con ramos de palma, pintan las casas y montan el luto. Los barcos llevaban dos
días iluminados y fondeados en la costa. Comienza el traslado de los restos del Libertador hacia la
ciudad de Caracas. En el camino por el Ávila, posadas y casas son ornamentadas con una
multiplicidad de especies de flores nativas de la zona. A las cuatro de la tarde, el féretro se
encuentra en las puertas de Caracas, luego es llevado a la Iglesia de la Santísima Trinidad, hoy
Panteón Nacional.
Valores éticos
Conjunto de ideales y comportamientos importantes así como duraderos los cuales son
compartidos por los miembros de una cultura sobre lo que es bueno o malo así como deseable o
indeseable. Los valores tienen una gran influencia en la forma de actuar o comportarse así como la
actitud de una persona en su vida diaria. Son las cosas que tú crees que son importantes en tu
forma de vivir y trabajar. Estos valores determinarán tus prioridades, y, en el fondo, son
probablemente las medidas que utilizas para decir si tu vida está resultando de la manera que tú
quieres.
El conocimiento y la comprensión de los valores más básicos tienen una importancia
fundamental para cualquier ser humano en el mundo, tan importante es que te ayudarán a tomar
decisiones verdaderamente responsables y de esta forma dar una dirección responsable a tu vida,
y también para de esta forma dar una dirección verdaderamente responsable al desarrollo de sus
hijos. Sin la conciencia de los valores más básicos nuestra vida está destinada a ser como un
rehilete, o un barco fuera de control. Cuando las cosas que haces en cualquier actividad diaria así
como la forma en que te comportas con otras personas coinciden con los valores aceptados
socialmente, tu vida suele ser buena, la mayoría del tiempo estás satisfecho y contento. Pero
cuando tu proceder no se alinean con los valores personales, es cuando las cosas se sienten mal,
insatisfecho o deprimido, esto en verdad puede ser una verdadera fuente de infelicidad, el no
ejercer los valores adecuados en tu vida diaria.
Es por eso que hacer un esfuerzo consciente para identificar tus valores es tan importante
para tener una vida plena. La función de la mayoría de estos valores básicos es hacer posible que
cada ser humano realice o mantenga los valores universales más altos o más básicos de la vida: el
amor y la felicidad. Estos estándares no pueden ser forzados en ninguna persona o sociedad, pues
sólo funcionan como una guía conductual y educativa para los ciudadanos, así mismo sirven como
conceptos de verificación comparativa. Sólo pueden ser deseados y acordados por la sociedad una
vez que ha entendido que son la base para una sana convivencia, es decir, que también se espera
que las personas se comporten de una manera civilizada una vez conocen sus valores primigenios.
Los estándares sociales tienen una función estabilizadora en nuestra moralidad y comportamiento
social.
Manifiesto de Cartagena.
Objetivo de manifiesto
Es la primera luminosa creación del genio intelectual de Bolívar, calificada con justicia como
mensaje de esperanza, lanzado en aquella hora sombría cuando la patria yacía postrada bajo la
saña negativa de Monteverde y sus secuaces. En estas páginas de prosa elocuente y vibrante
Bolívar se revela como escritor de singular y novedoso estilo, como político de realista visión y
como estadista de maduro criterio cuando aún no había llegado a la altura de los 30 años.
Carta de Jamaica
La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simón Bolívar el 6 de septiembre de 1815 en Kingston,
en respuesta a una misiva de Henry Cullen donde expone las razones que provocaron la caída de la
Segunda República en el contexto de la independencia de Venezuela.
Al llegar Bolívar a Kingston en 1815, contaba con 32 años. Para este momento llevaba apenas 3
años de plena responsabilidad en la lucha de la independencia a partir de la declaración del
Manifiesto de Cartagena el 15 de diciembre de 1812 una intensa actividad militar.
Primero, en 1813, con la Campaña Admirable, que lo llevó vertiginosamente en pocos meses a
Caracas el 6 de agosto de 1813 para intentar la refundación de la República, empresa que termina
en 1814, en fracaso frente a las huestes de José Tomás Boves.
Luego de este fracaso regresa a la Nueva Granada, para intentar repetir la hazaña de la Campaña
Admirable, acción que es rechazada por sus partidarios. Sintiéndose incomprendido en Cartagena
de Indias, decide tomar el 9 de mayo de 1815 el camino del destierro hacia Jamaica, animado por
la idea de llegar al mundo inglés y convencerlo de su cooperación con el ideal de la independencia
Hispanoamericana.
En Kingston vivirá desde mayo hasta diciembre de 1815, tiempo que dedicó a la meditación y
cavilación acerca del porvenir del continente Americano ante la situación sobre el destino de
México, Centroamérica, la Nueva Granada, Venezuela, Argentina, Chile y Perú.
Alrededor de 1800, Bolívar estudió la política y las ideas de la época de Revolución en Francia.
Bolívar como muchos de los criollos no era ajeno de las teorías sobre el derecho natural y el
contrato social y estas ideas eran pilares en su manejo político y su defensa de la libertad y la
igualdad, claras premisas ilustradas.
Aunque la Carta estaba originalmente dirigida a Henry Cullen, está claro que su objetivo
fundamental era llamar la atención de la nación liberal más poderosa del siglo XIX, Gran Bretaña, a
fin de que se decidiera a involucrarse en la independencia americana. No obstante, cuando los
británicos finalmente accedieron al llamado de Bolívar, este prefirió la ayuda de Haití.
El congreso de angostura
Bolívar en su discurso, se dirigió a los 26 diputados electos en plena guerra de independencia por
las provincias de Caracas, Cumaná, Trujillo, Margarita, Guayana, Barinas y Barcelona, y los llamó a
discutir y debatir la Ley Fundamental de la Gran Colombia.
Este estatuto debía poseer, entre otras cosas, un sistema político basado en la justicia social, la
regulación de los poderes y la libre determinación de los pueblos.
Destacó que se debían crear nuevas instituciones, que respondieran a las necesidades de los
pueblos de estos tres países y de los que fueran liberados posteriormente.
En este punto, el Libertador propuso ante los delegados la creación de un Poder Moral que
impulsara la cultura de la virtud y velara por la probidad de los funcionarios a cargo de los poderes
Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
fue una declaración hecha por el general Simón Bolívar el 15 de junio de 1813 en la ciudad
venezolana de Trujillo durante el desarrollo de la Campaña Admirable. La declaración viene
precedida meses antes por el Convenio de Cartagena de Antonio Nicolás Briceño. Este decreto
significaba que los españoles y canarios que no participasen activamente en favor de la
independencia venezolana se les daría la muerte, y que todos los americanos serían perdonados,
incluso si cooperaban con las autoridades españolas. Además, añadía el objetivo de comprometer
de forma irreversible a los individuos con la revolución. Fue redactada bajo la justificación de
supuestos crímenes cometidos por Domingo Monteverde y su ejército contra los republicanos
durante la caída de la Primera República. Sin embargo la Guerra a Muerte fue practicada por
ambos bandos.
Francisco de Miranda nació en Caracas el 28 de marzo de 1750. Fue hijo de Sebastián de Miranda y
doña Francisca Rodríguez. Estudió Medicina en la Universidad de Caracas, pero lo interrumpió en
1767. Cuatro años después se trasladó a España para seguir la carrera militar.
En 1810, Francisco de Miranda regresó a Caracas invitado por Simón Bolívar. Fue nombrado Jefe
del Ejército patriota y logró importantes victorias, pero se negó a la aniquilación total de los
realistas vencidos. Esto le permitió a los hispanos realizar una sanguinaria campaña sobre Puerto
Cabello y Valencia que obligó a Miranda a capitular el 25 de julio de 1812. Simón Bolívar, dolido
por el derrumbe de la República, lo acusó de traición, lo arrestó y entregó al español Monteverde,
quien lo envió prisionero a Puerto Rico. Poco después fue derivado a España y encarcelado en la
fortaleza de "La Carraca", donde falleció el 14 de julio de 1816.
La misma fue propuesta por el Libertador Simón Bolívar ante el Congreso de Angostura con el
fin de organizar políticamente la República luego de la reconquista por el Ejército Libertador.
Constitución de 1857[editar]
Artículo principal: Constitución de Venezuela de 1857
Constitución de 1858[editar]
Artículo principal: Constitución de Venezuela de 1858
Fue sancionada por la Convención Nacional de Valencia el 14 de enero de 1858. Esta nueva
Constitución otorga más autonomía a las Provincias, la elección del presidente, vicepresidente
y otros funcionarios por votación universal, directa y secreta. Establecía períodos
presidenciales de 5 años. Tuvo vigencia por poco tiempo ya que estalla la Guerra
Federal el 20 de abril de 1859.
Se lleva el período presidencial a 6 años. A reforma del sistema electoral para los Consejos
Municipales y las Asambleas Legislativas. La enmienda fue sancionada tras dos años de
discusiones del proyecto original, el cual no fue aprobado en su totalidad. Una propuesta de
ampliación de los derechos políticos de los venezolanos por naturalización y permitir la
intervención de los Consejos Municipales por parte del Congreso Nacional fueron rechazadas.
En el artículo 32 que trata de las garantías de los venezolanos se introduce el inciso sexto.
Prohíbe en el territorio de la República la propaganda comunista y se declara traidores a la
patria a los que proclamen, propaguen o publiquen.
Las faltas temporales del Presidente son llenadas por el Ministro que él designe, y las
absolutas por el Ministro que escoja el Presidente o el Gabinete, mientras nombre el Congreso
nuevo magistrado, además el Presidente puede recibir a los Ministros Plenipotenciarios de
otras naciones en cualquier sitio de la República donde se encuentre.
Este documento fue refrendado durante el gobierno de Eleazar López Contreras, y suplanto la
última constitución vigente durante la dictadura de Juan Vicente Gómez. El período
presidencial se establece a 5 años. La misma fue reformada parcialmente en 1945.
Texto constitucional vigente y único que ha sido aprobado mediante referéndum popular el 15
de diciembre de 1999 (el mismo día de la Tragedia de Vargas considerado peor desastre
natural ocurrido en el país después del terremoto de 1812) y promulgado por una Asamblea
Constituyente el 20 de diciembre de 1999, durante la presidencia de Hugo Chávez. Establece
que Venezuela es un Estado Social de Derecho y de Justicia, Democrático y Federal.
A esta Constitución acuerdo se propuso la modificación de 34 artículos de la Constitución de
1999 mediante Reforma, modificaciones que fueron rechazadas por el pueblo venezolano en
un referéndum. Luego se propuso una Enmienda de 5 artículos (160, 162, 174, 192 y 230) la
cual fue aprobada, con el fin de permitir la reelección inmediata de cualquier cargo de elección
popular de manera continua o indefinida, en un nuevo referéndum donde quedó definida la
reelección presidencial y todos los cargos de elección popular.