El Kbab

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 El Kebab
(ar) ‫اﻟﻘﺒﺎب‬, El Kbab, Lkbabb, Al
Qbab

Le village.
Administration
Pays  Maroc
Région Béni Mellal-Khénifra
Province Khénifra
Code postal 54200
Démographie
Population 8 541 hab. (2004)
Géographie
Coordonnées 32° 44′ 31″ nord,
5° 31′ 23″ ouest
Altitude 1 517 m
Localisation
Géolocalisation sur la carte : Maroc
 El Kebab

Voir la carte administrative du Maroc

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El Kebab (en arabe : ‫ )اﻟﻘﺒﺎب‬est une ville

du Maroc de la province de Khénifra
construit au pied d'un rocher
surplombant la vallée de Srou, capitale
de la tribu Ichkern.

Histoire
La région d'El Kebab appartenait jadis à
la confédération d'Ichkirn : comprenant
des tribus Ait Ishaket d'Ait Ihand, les
Ickkirns ont joué un rôle déterminant
dans la fameuse bataille dite la bataille
d'Elhri au côté des Zayanes : 13
novembre 1914, sous la conduite de
Mouha ou Hammou Zayani, ce qui
contribuera à leur victoire contre les
français, malgré la rivalité qui excitait
e
avec les Zayanes au  siècle au temps
du sultan alaouite My Hassan I qui avait
mené une compagne pour soumettre les
Ichkirns dans le cadre de sa lutte contre
les Zaouïas influentes défiant l'autorité
du Makhzen en particulier Sidi Ali
Amhaouch.

La position géographique d'El Kebab, qui

surplombe la plaine oued Srou permit la
surveillance des assaillants et
l'acheminement des renforts d'Ichkirnes
par les cavaliers venues de toute la
région pour encercler la colonne
française sous le commandement de
l'officier Laverdure le 13 novembre 1914.

Généralités
Administrativement annexé à la province
de Khénifra, berceau de la fameuse tribu
Ichkern, El Kbab est pour ainsi dire une
bourgade dont les abords et le centre-
ville occupent le versant d'une grande
colline boisée en conifères (variété de
pins), et se trouvent aussi flanqués d'une
falaise, côté est. Paisible en soi, il offre
vers le nord-ouest une belle échappée
sur une assez vaste plaine couvrant le
hameau de Linda et avec en travers
quelques vallons arrosés au nord par la
rivière Srou.

à une altitude de 1 517 m, une latitude de

32° 44' 31 Nord et une longitude de 5° 31'
23 Ouest, El Kbab, désigne
sémantiquement les différentes ruelles
en pente qui le caractérise. Seulement,
cette definition ne semble pourtant pas
unanime, attendu que ce nom serait,
paraît-il, l'atération d'un petit dôme, al-
kubba en arabe, au sommet d'un
sanctuaire, qui, toujours sur pieds est
édifié en mémoire d'un saint local.

Sur le plan géomorphologique, le relief

est de nature karstique, qui, de par la
décalcification du sous-sol, implique pas
mal de dépressions longitudinales autant
que circulaires à l'image des dolines,
sorte de petits sotchs, qui parsèment les
environs d'El Kbab. À cela s'ajoute une
structure en causse surtout à la sortie de
la ville en direction de Khenifra, bien
notable à travers les escarpements
rocheux et plusieurs formations
ondulantes. Il s'ensuit évidemment un sol
bien moins résistant, et qui pis est,
encore plus en proie aux forces
sismiques, si faibles soient-elles. Dès
lors, plus aucun permis de construire
n'est en principe délivré pour certaines
zones d'El Kbab réputées vulnérables.

Quant à l'économie, quelques activités

artisanales relativement dynamiques
sont à relever (poterie, fumisterie,
ménuiserie). Par la fameuse troupe
folklorique authentique, gardienne du
patrimoine culturel berbère et ce grâce à
l'imposante personnalité artistique du
Meistro Mouhamed ou Lhouceine,
véritable ambassadeur de la culture
Amazigh. La célébrité est bien l'œuvre du
ce vieux maître comparable au chef
d'orchestre autrichien Herbert von
Karajan.

Bien qu'El Kebab soit le plus vieux centre

urbain du bassin du Srou (classé urbain
dès 1960 avec 2 633 habitants), son site
montagneux défavorable et sa situation
décalée par rapport aux grands axes
routiers ont induit un développement
assez lent. Le taux d'accroissement
annuel dépasse de peu 2 % depuis 1982,
alors qu'il excédait avant cette date
3,6 %. Le souk d'El Kebab est très actif en
été, surtout pour les transactions de
bétail. Elle est connue par la présence de
l'église (chapelle) représenté par Michel
Lafon, prêtre diocésain, successeur de
l'un des disciples de Charles de
Foucauld : le Père Albert Peyriguère. La
présence de cette chapelle avait un rôle
au début de la colonisation qui entre
dans le cadre de la christianisation des
tribus berbère mais cela a été un fiasco
vue la sensibilité des berbères envers les
"Iroumines" (chrétiens) (frténité d'El
Kebab) [PDF] [1] .

Démographie

Population
La population d'El Kebab est en majorité
berbère parlant le Tamazight.
Notes et références

Bibliographie
Michel Lafon, Prier 15 jours avec
Charles de Foucauld, Éd. Nouvelle cité,
p. ? [réf. non conforme]

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