Ética social

1. ¿Qué concepto tenemos de la política hoy en día y como lo vemos en nuestro país?
Vemos a la política hoy en día como un medio que tiene la obligación de velar por el bien
común de la sociedad, estableciendo normas y pautas. Hoy en día en nuestro país,
lastimosamente la política se encuentra corrompida por las personas que forman parte de
ella, ya que hacen y deshacen a su manera las normas y no tienen en cuenta los derechos
de las personas. Manejan a su manera y no respetan la constitución.
2. ¿Cuál es el concepto genuino de política?
La política es la ciencia que trata del gobierno de un estado o de una sociedad. Es la forma
como se organiza y se ordena una sociedad a través de la distribución justa de los
derechos y deberes de todos sus miembros en orden al bien común.
3. ¿En que se relaciona la ética con la política?
Un objetivo ético es pensar en la felicidad para los demás. Un fin político es pensar en el
bien común: en la felicidad para todos.
Un partido político que no aspira al poder del gobierno, está faltando a su ética.
4. ¿La política es algo necesario? Explique las razones
Es absolutamente necesario. Las razones:
 Para mantener un orden social
 Para que haya una mejor convivencia humana.
 Para avanzar sociedad y como país.
5. Cuál es el origen de la autoridad? Que es?.
El origen de la vocación de la autoridad procede de Dios, supremo ordenador de todas las
cosas. Ningún hombre tiene en sí o de por sí el poder de sujetar la voluntad libre de los
demás; sólo Dios ejerce imperio por su naturaleza Divina, por ello toda potestad o
autoridad temporal viene de Dios. Es el estamento mediante el cual se agrupan las
voluntades de cada uno y se las ordena al bien común.
6. Cuáles son los límites de la autoridad?
Los límites de la autoridad:
 La autoridad no puede dificultar el desarrollo del bien común
 La autoridad no puede definir sobre el principio y finalidad de la vida.
 La autoridad no puede definir la forma de los movimientos físicos, espirituales,
religiosos o morales.
 La autoridad no puede atentar contra los derechos fundamentales del hombre.

7- Cuales son las responsabilidades de la autoridad?

Debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil.

Debe reconocer respetar y promover los valores humanos y morales esenciales.

Debe emitir leyes justas es decir conformes a la dignidad de la persona humana.

8- En que consiste el compromiso político del laico?

La participación en política es un aspecto, no el único, del compromiso cristiano al servicio de los

demás. Nadie está obligado a militar en un partido político o afiliarse, de la misma forma que a
nadie se le prohíbe.

9- Cuál es el precio de desentenderse de la política?

El precio de desentenderse de la política es ser gobernados por los peores hombres, ineptas y
corruptas. También que, los derechos de la sociedad se vean manipulados o en el peor de los
casos abolidos.

10- Cuales son las 4 cosas que la iglesia recomienda a los políticos?

Debe ser fundado en la verdad

Edificarlo sobre la justicia.

Vivificarlo por el amor

Encontrar en la libertad un equilibrio cada dia mas humano.

 11- Cuáles son los principios animadores de una política humanista y cristiana?

 Verdad
 Justicia
 Amor
 Libertad
 Igualdad
 Participació

12- Hable y explique el principio de partición?

La participación política es un término que va unido al concepto y ejercicio de democracia.

Para que la democracia sea legitima, necesariamente necesita de la participación política,
que es la posibilidad que tienen los ciudadanos de incidir en el curso de los
acontecimientos políticos ; es decir, son acciones que realizan los ciudadanos para incidir
en un bajo o alto grado en los asuntos de un Estado.

13-Cuáles son las patologías de la política actual que debemos corregir?

El poder como fin; el poder debería de ser tan solo un medio para servir a todos los miembros de la
sociedad nacional e internacional.La corrupción generalizada; es quizás la peor enfermedad de la
política. Cuando va unida a la impunidad produce la descomposición, debilitamiento y
descreimiento más peligroso de la misma.

14-Cómo se conjuga la fe con la política?

La fe cristiana no desprecia la actividad política; por el contrario, la valoriza y la tiene en alta

estima. La iglesia siente como su deber y derecho estar presente en este campo de la realidad:
porque el cristianismo debe evangelizar la totalidad de la existencia humana, incluida la dimensión
política.

15-Cuál es la actitud de Jesús frente a la autoridad política de su tiempo?

Jesús rechaza el poder opresivo y despótico de los jefes sobre las Naciones y su pretensión de
hacerse llamar benefactores, pero jamás rechaza directamente las autoridades de su tiempo. Es
necesario dar a Dios lo que es de Dios, condenando implícitamente cualquier intento de divinizar y
absolutizar el poder temporal: solo Dios puede exigir todo del hombre.

16-Cuáles son las enseñanzas políticas de la fábula la ‘’ley de la selva’’?

Hoy en dia nuestro país se encuentra casi en las mismas, semejante al funcionamiento social en
ausencia del respeto de las leyes, donde se impone la tiranía de los más fuertes.En la ley de la
selva el mas fuerte es quien predomina sobre los demás, pero para uno más fuerte hay otro más
fuerte.. La ley debe servir para liberar a los que hacen el bien. Para respaldar jurídicamente sus
decisiones, la de todos por igual sin distinción de clase social o etnica, es para permitir hacer el
mayor bien cada vez en orden al bien común.

17- Cuales son las enseñanzas que podemos sacar de la fábula ‘’Todos estamos metidos en
el ajo’’?

Es estar involucrado o inmerso en una actividad, o también saber algo a fondo por estar
participando en el mismo. Casi siempre tiene un significado negativo, relacionado con asuntos
oscuros, o intrigas. “Estar en el ajo” es estar al corriente, al tanto de un asunto tratado de manera
reservada.
18-Cuales son las 4 actitudes ante la política en nuestro país?

19-Cuales son las enseñanzas de la fabula ‘’ganamos o perdimos’’?

20-Si tuvieras la oportunidad que cambiarias de la política en el Paraguay. Que tipo de
política sueñas?

Si pudiera tener la oportunidad de cambiar la política del Paraguay donde pueda descentralizarse
así los distritos o departamentos tengan más competencia y puedan constantemente mejorar,
simplificar los procesos burocráticos, que haya mayor participación ciudadana, que la constitución
nacional solamente sea modificado mediante referéndum, luchar con mano dura la corrupción que
retrasa la productividad y crecimiento económico sostenido del Paraguay, y por último y más
importante aumentar el nivel de educación de las zonas más pobres, brindando ayudas sociales y
facilitando la escolaridad para que puedan luchar contra la pobreza.

Economia y ética:

1-¿Cuál es ese algo que está fallando en la marcha actual de la economía?

La humanidad nunca ha tenido tanto alcance y nunca ha producido tantos bienes como en el
presente. Esa capacidad solo pertenece a un grupo disminuido de la sociedad y del mundo, esto
podría deberse a una injusta contradicción entre la riqueza jamás vista y una inequidad en la
administración de los recursos.

2-¿Cuál es la mejor definición de la economía?

La economía es aquella ciencia que se encarga de estudiar la manera en que se administran unos
recursos escasos, con objeto de producir bienes y servicios y distribuirlos para su consumo entre
los miembros de la sociedad.

3.¿Cuáles son los dos factores determinantes de la actividad de la ciencia económica?

1- los recursos escasos de que se dispone

2- las necesidades ilimitadas de las personas

4-¿Quiénes fueron los primeros que pensaron la economía?

Los primeros que pensaron la economía aunque rudimentariamente fueron los filósofos griegos y
estos no la separaron de la ética porque tenían muy clara la unidad del hombre y del conocimiento

5-¿De dónde salieron los primeros economistas profesionales?

Los primeros que hicieron economía moderna fueron los pensadores escolásticos culminando en la
Escuela de Salamanca, y lo hicieron en estrecha relación con la ética

6-¿Quién fue Adam Smith?

El escocés Adam Smith fue el economista más famoso de todos los tiempos, fue profesor de moral

7-¿Por qué la economía no puede prescindir de la ética? Explique brevemente.

a) Porque la actividad económica es una actividad humana, por lo tanto, libre: para la elección
de las necesidades a ser priorizadas y qué bienes hay que utilizar para la asignación de
recursos.
b) Por la integralidad del actuar humano: el hombre es un ser integral; el hombre que es
político, afectivo, moral, religioso, histórico y todo esto lo lleva a la acción.
c) Por el clamor de las injusticias: para evitar dedicarnos a producir riqueza sin importarnos
que llegue a los que por carencia de ella están muriendo y para evitar la extinción de los
recursos naturales que ponen en peligro la vida de generaciones futuras.

8-¿Cuáles son las etapas en las tomas de decisiones y el papel que deben jugar moralistas y
economistas, según L. González Carvajal?

I. En primer lugar es necesario determinar los fines que debe perseguir prioritariamente la
actividad económica (corresponde a los moralistas)
 II. Determinar los medios eficaces para alcanzar dichos fines (corresponde a los
economistas)
III. Discernir si todos los medios son legítimos (corresponde a la moral)

9-¿Cuáles son los dos peligros que deben evitarse en el ejercicio de la actividad
económica?

Deben evitarse dos peligros

- El voluntarismo de creer que todo es factible, olvidando que la economía tiene leyes
estrictas que no se pueden violar
- El determinismo económico, que consideran que las fuerzas del mercado son suficientes
para conseguir la perfecta armonía social y el pleno desarrollo de los individuos

10-¿Cuál es la finalidad de la economía según el Catecismo de la Iglesia Católica?

El desarrollo de las actividades económicas y el crecimiento de la producción están destinados a

satisfacer las necesidades de los seres humanos. La economía debe estar al servicio de las
personas, del hombre entero y de toda la comunidad humana y debe moverse dentro de los límites
de la moral a fin de responder el plan de Dios sobre el hombre.

11-¿Cuáles son los bienes que deberían producirse?

 Bienes básicos: alimentación, vestido, vivienda, educación, medios de comunicación,

hospitales, centros culturales.
 Campo cultural y espiritual
 Conservación del medio ambiente

12-¿Cualquier forma de producción de bienes y servicios para satisfacer las necesidades

humanas es aceptable moralmente?

No toda forma de producir contribuye al bien integral de la persona y, por lo tanto, no cualquier
manera de encarar los métodos y procedimientos en la producción son igualmente aceptables
desde el punto de vista moral.

13-¿Cuáles son las tres consideraciones a tener en cuanta, según la DSI, en la forma de
producirse?

I. La primacía del hombre en el proceso productivo frente a la técnica, la ciencia y la

propiedad
Antes que la técnica esta el ser humano, la técnica se justifica en la economía si dignifica
la vida de las personas, no si las convierte en maquinas.
II. Necesidad de participación de las personas en el proceso productivo

Es necesario que la persona no sea instrumentalizada, que no sea usada y menos

esclavizada o ignorada.

III. No hipotecar el futuro de las próximas generaciones

Hay que cuidar que se usen bien los recursos en el presente y que continúen a disposición
de las generaciones futuras.

14-¿Cómo debería ser el criterio de distribución para que sea justa?

El criterio de distribución debería estar marcado por las necesidades de todos los hombres y no
solo por las de unos pocos privilegiados. Todos somos iguales en dignidad, de ninguna manera
solo unos cuantos pueden tener derechos exclusivos.

15-¿Cuáles son las recriminaciones de la DSI en la hora de gastar y consumir?

AUTENTICIDAD, frente a la codicia y la opulencia

SOBRIEDAD, frente al consumismo

SOLIDARIDAD, frente a la competitividad

16-Cita algunos lugares o principios mas apreciados por el cristianismo como horizonte
axiológico de la economía.

1. El hombre como autor, centro y fin de toda la vida económica y social

2. Economía al servicio de todos los hombres
3. El fin de la economía es la de satisfacer las necesidades humanas
4. La preferencia de la vida y dignidad de los pobres
5. Participación del hombre en la vida económica
6. Orientación a dar empleo a todos los que lo necesiten
7. El destino universal de los bienes. Han de llegar a todos.
8. Respeto y promoción de los derechos humanos, civiles, políticos, sociales y económicos.
9. Respeto a la naturaleza
10. Consideración del mundo como el lugar del encuentro con Dios.
17-¿En qué consiste el activismo económico?

El activismo económico del gobierno es como una marea. El capitalismo lo necesita para
funcionar. La función primordial del gobierno, según esta postura política, es reducir y eliminar las
restricciones fiscales, monetarias y reglamentarias para que fluyan los capitales y el trabajo a las
áreas más rentables. Esto sucede de manera cíclica.

18¿Qué se entiende por dictadura económica?

A través del capitalismo y la globalización la dictadura que se impone en el mundo es la

económica. Los paises son gobernados por las grandes corporaciones empresariales que operan
en el mundo, son empresas multinacionales que toman recursos y generan desempleo. Impulsa al
consumo y desecho llevandonos a sobrevalorar lo material.

19-¿Cómo considera la Doctrina Social la vida rural?

20-¿Cómo considera la doctrina social la vida moderna de la ciudad?

La doctrina social tiene como función dar beneficios, ”Cuando una empresa da beneficios significa
que los factores productivos han sido utilizados adecuadamente”. Esto no puede hacer olvidar el
hecho que no siempre el beneficio indica que la empresa este sirviendo adecuadamente a la
sociedad.

La empresa debe ser una comunidad solidaria, no encerrada a los intereses corporativos, debe
contribuir al bien común.

La doctrina social pone en evidencia los problemas que la sociedad debe enfrentar, expone las
consecuencias, en la ciudad existe mucha corrupción, las riquezas no son destinadas a producir
beneficios para la sociedad, sino para la empresa misma.

21-¿Cuál es el concepto cristiano de riqueza?

Aprecio a la disponibilidad de recursos materiales considerados necesarios para la vida, en

ocasiones, la abundancia- pero no la riqueza o el lujo- es considerado una bendición de Dios. Por
otro lado los bienes económicos y la riqueza no son condenados en sí mismos, sino por su mal
uso.

22-¿Cuáles son los principales sistemas económicos?

Documento: EVANGELII GAUDIUM del Papa FRANCISCO

- Economía de exclusión
- Economía del consumismo
- Economía de la inequidad

23- Explica lo que significa no a una economía de exclusión

Esta economía mata. Se deben dejar de lado el juego de la competitividad y de la ley del más
fuerte, donde el poderoso se come al más débil. Como consecuencia de esta situación muchas
personas se ven excluidas y marginadas. Los excluidos no solo son explotados sino desechos,
´´sobrantes´´

24-¿En qué consiste las teorías del derrame?, según el papa francisco, según tus palabras

La teoría del derrame supone que todo crecimiento económico, favorecido por la libertad de
mercado, logra provocar por si mismo mayor equidad e inclusión social en el mundo. El Papa
supone que esto es una opinión ingenua y según él la cultura del bienestar nos anestesia y
perdemos la calma frente a lo que el mercado nos ofrece y desarrollamos una globalización de
inequidad.

25-“No a la nueva idolatría del dinero”, qué quiere decir el Papa con esta afirmación?

El dinero debe servir y no gobernar. Los ricos deben ayudar a los pobres, respetarlos y
promocionarlos. Exhorta a una sociedad desinteresada y a una vuelta de la economía y las
finanzas a una ética a favor del ser humano.

26-“No a la inequidad que genera violencia”, Explica la frase

Se deben revertir la exclusión y la inequidad dentro de una sociedad para poder erradicar la
violencia y a la vez hacer que el sistema social y económico sea justo desde su raíz.

27-¿Cuáles son las tres etapas para luchar contra la pobreza?.

1. ASISTENCIA: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento en el momento

2. PROMOCION: buscar la forma de proporcionar los medios adecuados para levantarse por
si mismos.
3. CAMBIO DE ESTRUCTURA: ayudar para que reciban apoyo y no se les explote.

Trabajo:

1) Cite algunas realidades negativas del mundo del trabajo en nuestro país.

Desocupación actual reinante en nuestro país que propicia la emigración a otros países

Falta de igualdad de oportunidades para acceder a un trabajo digno y estable como privilegio de
unos pocos.

Esclavitud que viven algunos en su trabajo y no les sobra tiempo.

Sobrevaloración excesiva.

Denigración del concepto del trabajo.

Ausencia de la moral y la fe cristiana en el ambiente de trabajo.

2)¿Que entendemos por trabajo?

Es el ejercicio de la propia actividad a la adquisición de aquellas cosas necesarias para usos en la

vida,pero principalmente para la propia conservación. expresa su dignidad de ser creada a imagen
de Dios, por eso se dice que el trabajo es sAgrado

3) ¿Cuál es el origen del trabajo?

Es así que el trabajo, desde un principio, aparece como una voluntad de Dios; es algo querido por
Dios mismo. Esto con la condición de que el hombre, con sus potencialidades,habilidades y
capacidades, lo vaya mejorando y perfeccionando de a poco a través de sus acciones colaborando
así con el dueño de la creación.

4) ¿Cuál es la finalidad del trabajo?

Su finalidad es proveer a las necesidades de la vida como por ejemplo alimentación, vestimenta,
es la conservación. El objetivo es sencillamente mejorar la condición de la vida humana,es la
dignificación de la persona.
5) Para el hombre es un derecho o un deber el trabajo.

Ambas cosas se deben dar con respecto al trabajo. Todos tienen derecho a trabajar,es un deber
por cuanto que sustentar la vida es algo común a todos, por lo tanto falta a este deber es un mal la
haraganería es un pecado y tiene su castigo.

6)¿ Cuál es el sentido y la dignidad del trabajo?

El sentido ya que es una verdadera continuación de la obra creadora de Dios,una colaboración con
Dios en el proceso de su creación evolutiva.

El hombre utiliza sus capacidades y talentos para transformar su entorno se perfecciona a si mismo
el trabajo honra al creador y los talentos recibidos

Beneficia a los demás y a la sociedad.

7) ¿Cómo puede santificar al hombre?

Aceptando con espíritu de servicio la inevitable fatiga que el trabajo conlleva ofreciendo ese
sufrimiento por intenciones direccionadas.

8) Pero el trabajo también puede ser injusto ¿Cuándo lo es?

Cuando perjudica a la propia naturaleza creada por Dios.

Cuando daña la salud física de los trabajadores.

Cuando convierte al trabajador en esclavo de su propio trabajo.

Cuando no promociona el crecimiento y desarrollo de las cualidades humanas.

Cuando se sobreponen la producción y las ganancias del trabajo al bien de las personas.

Cuando considera la persona por lo que produce y no por lo que es.

Cuando hace llevar sobre la mesa fliar el pan sucio.

9) ¿Que es el trabajo decente?

El trabajo sea expresión de la dignidad esencial de todo hombre o mujer,en donde los trabajadores
sean respetados evitando la discriminación, y se pueda satisfacer las necesidades de las flias, en
donde los trabajadores se organicen libremente asegurando una condición digna a los trabajadores
que lleguen a la jubilación.

10) ¿A que estamos llamados los cristianos como discípulos y misioneros en el mundo del

trabajo?

~Dignificar esta tarea Humana: como voluntad de Dios.

Como colaboración con el creador,ejercicio y desarrollo de capacidades y talentos, servicio a la

comunidad.

~Recristianizar los lugares de trabajo como discípulos y misioneros de cristo.

~involucrar mas la fe en el mundo del trabajo y la profesión sea cual sea esta.

~convertir al trabajo como un verdadero medio de santificacion personal.

~rezar insistentemente para que en cada hogar no falte el trabajo.