Donde nació: Colombia Fecha de nacimiento: Contexto del autor: Maestría/Magister UNIVERSIDAD SANTO TOMAS Filosofía Latinoamericana Enerode1985 - Diciembre de 1987
Especialización UNIVERSIDAD DE LA SALLE
Filosofía de la Educación Enerode1999 - Diciembre de 2000
Pregrado/Universitario UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
Filosofía y Ciencias Religiosas Enerode1983 - Mayo de 1987 Época de la publicación: 1985 Lugar de la publicación: Bogotá
Contextualización: Datos bibliográficos:
1. ¿CUÁL ES EL CONTEXTO DEL TEXTO?
2. ¿CUÁL ES EL OBJETIVO DEL TEXTO?
3. ¿CUÁL ES EL PROBLEMA O PREGUNTA QUE INTENTA RESPONDER EL
TEXTO?
4. ¿CUÁL LA TESIS, IDEA O ARGUMENTO CENTRAL QUE PLANTEA EL
TEXTO?
5. ¿QUÉ NO HE ENTEDIDO?
Inserción: Inclusión o introducción de una cosa en otra
Cuantitativa: cantidad objetiva Cualitativa: cualidad subjetiva Antitético: Idea o cosa contradictoria - Tético: concierne a una tesis o afirmación Activista: que participa activamente en la propaganda del partido o sociedad a la que perteneces o practica la acción directa en la lucha por los cambios sociales 6. ¿QUÉ PUEDO CONCLUIR DEL TEXTO?
- La interacción social total de los individuos conforma la educación como proceso
transmisor de una cultura - Visión cuantitativa: desde la óptica de la eficacia y productividad = asumir la educación con los mismos parámetros de la producción económica. El primer y fundamental problema que lo consume todo es el metodológico introducir en la educación => proceso de racionalización de la economía de mercado; Esto produce cambios drásticos en técnicas de la enseñanza y el aprendizaje Critica las formas tradicionales centradas en el aspecto oral, repetitivo, memorístico y pasivo en cuanto a la dinámica de la enseñanza. - Lo importante es el medio no los contenidos ni el fin (la forma prima sobre lo conceptual) - Visión Cuantitativa: Consideración del hombre como un proyecto, como una tarea por realizar, solo considerándolo como sujeto activo, practico transformador, critico dialógico. => el problema educativo actual radica en saber en función de qué o para qué se forman los individuos, para que tipo de sociedad estamos formando.