PREGUNTAS PARTE 1

 ¿Por qué se deben proteger y garantizar los derechos humanos?

Nosotros debemos proteger y garantizar los derechos humanos
porque con estos no nos podrán vulnerar, además de eso permite que
podamos tener una vida digna y que la libertad del otro no interfiera
en la vida de otra persona.
 ¿Cuáles son los mecanismos de participación que existen ante una
vulneración de los derechos humanos?
Los mecanismos de participación ante una vulneración de derechos
son: el derecho de petición, peticiones de información, quejas,
reclamos, manifestaciones, Habeas Corpus, Habeas Datas, acción de
tutela, acción de cumplimiento y acciones populares y de grupo.
 ¿Por qué es indispensable revivir y mantener la memoria de aquellos
que han sido víctimas del conflicto armado ante quiénes nunca han
sido tocados por la guerra?
Hay una frase muy conocida, dice: “quién no conoce su historia, está
condenado a repetirla” (Napoleón Bonaparte), así que el recordar
estas atrocidades y mantener la memoria de quienes han sido
víctimas nos permite hacer el cambio, de este modo no caer en el
mismo error.
 ¿Qué reflexión puedes extraer de la obra de teatro presentada por la
Corporación Claretiana Norman Pérez Bello, siendo los protagonistas
sobrevivientes de un conflicto armado reconstruyendo su propia
historia?
La reflexión que logro extraer de la obra de teatro presentada por la
Corporación Claretiana Norman Pérez Bello, es que los protagonistas
se caracterizan por la valentía de representarlo, ya que el hecho de
haberlo vivido es suficientemente doloroso; aunque, es notorio lo
importante que es para ellos transmitirnos una parte de la historia del
conflicto armado para ser la resistencia.

PREGUNTAS PARTE 2
Constanza Turbay (2014) “Su hermano Rodrigo fue secuestrado el 16 de junio de 1995, cuando era
representante a la Cámara por el Caquetá. Supuestamente lo querían para enviarle un mensaje al presidente
Ernesto Samper.
Pero después la guerrilla reclamó por la presunta pérdida de la plata para una carretera entre Florencia y
Suaza. Y cuando la mamá del político liberal, Inés, probó que el dinero para la obra no había sido asignado
por el Gobierno, los enviados de las Farc exigieron la plata que también, supuestamente, los Turbay Cote
tenían en una aerolínea en el Líbano. El abuelo era libanés.
-“En la única prueba de supervivencia de Rodrigo, a los seis meses del secuestro, él decía
que las Farc, para liberarlo, pedían solo la plata que les había costado mantenerlo en
cautiverio”.
La cifra, 10.000 millones de pesos, despertó sospechas en su mamá, que llevó la carta a la Fiscalía. Allí le
dijeron que el número original había sido alterado y que no se correspondía con la caligrafía de Rodrigo.
-“Pero la familia juntó una plata y entonces el emisario de las Farc dijo que tenían presiones para no liberar
a mi hermano”.
Fue cuando comenzaron los rumores sobre la supuesta incidencia de políticos del Caquetá en el secuestro.
El 3 de mayo de 1997 la guerrilla comunicó que Rodrigo Turbay Cote se había ahogado mientras lo
transportaban en una lancha por el río Caguán. Tenía 35 años.
-“Ese día mi mamá dejó de poner agua y frutas en un mueblecito que tenía a la entrada
del apartamento, para que Rodrigo encontrara algo fresco cuando llegara”.
Lo esperaba a pesar de que contactos nacionales e internacionales de las Farc, a los que la familia había
acudido, le advirtieron que la liberación se daría cuando pasaran las elecciones para el Congreso de 1998.
Guerrilleros del Bloque Sur entregaron el cuerpo de Rodrigo al Comité Internacional de la Cruz Roja en
Santa Fe del Caguán, un lejano caserío del Cartagena del Chairá, un día después del anuncio de su muerte.
Para los Turbay Cote estaba claro que lo querían fuera del escenario político.”
(/www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-14392396).

 ¿Cuál es su posición al respecto, qué podría decirle a la (s) víctima(s)?

Lo que les diría a las víctimas es que asumieron esta situación con
mucho valor, puesto que el hecho en ponerme en los zapatos de
Constanza Turbay se me eriza la piel, además aguarda de mucha
fortaleza gracias al rencuentro que vivencia con las personas que
asesinaron a su hermano pudiendo afrontar un perdón luego de
haberlo esperado 19 años.
 ¿Por qué recordar es una forma de reparación?
Porque el hecho de poder manifestar lo que se siente y pasar el duelo
de diferentes penas, hace restablecer la dignidad humana de quién
se vulneró los derechos y difundir lo verdaderamente sucedido
buscando así la indemnización en las víctimas.vu
 ¿Qué ofrece el Estado ante la vulneración de los derechos humanos?
En este caso, el estado le ofreció a Constanza Turbay (víctima directa)
un encuentro de víctimas y victimarios después de 60 años de dolor,
estando a la espera de una paz que añoró durante mucho tiempo,
pudiendo califica su actitud como un acto de nobleza.
 En la empatía con el otro (ponerse en los zapatos del otro), ¿si fuera
usted y su familia víctimas de un conflicto armado como ven y qué
aportarían a la sociedad para su cambio o transformación
comenzando por los jóvenes?
Contaría mi experiencia de vida y a partir de allí infundiría que el
cambio va en el ámbito político, ya que el estado no le invertiría a la
guerra y de este modo las víctimas pasaran a un primer plano.

PREGUNTAS PARTE 4

 ¿Por qué algunos jóvenes son indiferentes ante el dolor ajeno?

Los jóvenes son indiferentes ante el dolor ajeno ya que nunca les
ha tocado vivenciar estos actos atroces, solo viven desde sus
acomodos porque jamás sabrán que es eso, ya que si a ellos les
tocara se indignarían y si se escucharía la voz de aquellos que se
vulnera sus derechos.
 ¿Cómo promover la paz cuando no se escucha con atención al
otro?
La paz no se promovería a rasgos grandes si los que la divulgan son
pequeñas poblaciones, sino se escucha la atención del otro yo
intento no estár en conflicto y llevarlo al dialogo; aunque desde
esta medida es casi imposible porque en su mayoría
necesitaremos a personas que si escucharán y nos ayuden a
solucionarlo.
 ¿Qué pasa con las familias víctimas de este flagelo?
Las familias de las víctimas son una víctima más, ya que son quien
realmente vivencian este dolor y se sienten impotentes al no poder
tener justicia sobre este crimen y no recuperar a su ser amado; es
muy desconsolador que esta desgracia la vivencien niños que solo
esperan la compañía que se le han arrebatado, al ser tantas
victimas el proceso de brindarles la atención requerida no los sacia
a todos y esto lleva un tiempo muy largo para la reparación de
estos daños causados por el conflicto armado.
 ¿Por qué se insiste en la NO repetición de hechos?
Porque para nadie es grato volver a vivir este dolor y se desea
evitar a las personas que no lo han vivenciado y aún más a las que
ya lo vivieron no pasar por este triste momento, además que las
perdidas de estás personas que pagan por lo que nunca han
tenido que ver es visto como injusto y des-humano.
 ¿Por qué es tan difícil respetar y reconocer al otro como persona?
 Porque la avaricia, el ego y el poder de una persona es inmenso,
esto lo lleva a pasar por encima de cualquier persona y no darle
el valor que se merece y aún peor no respetar sus derechos
fundamentales, el hacer esto es de personas cobardes que no
saben en que situaciones ponen a las otras personas y como este
acto se convierte en insuperable.

PREGUNTAS PARTE 5

 ¿Cuál de las cinco (5) historias de la vida real representadas en la

obra de
teatro de la Corporación Claretiana Norman Pérez Bello te
impactó más?
La historia que más me impactó fue sobre la mujer
afrodescendiente que relataba como fue violada atrozmente y
además de eso como le arrebataron su casa donde dormía con
su mamá, hermana e hija; para desgracia de ella fue engañada
por estas personas, ya que todos los días pasaba por la casa a
impacientarlos de modo que quería su vivienda de vuelta y un día
dichas personas la llamaron para hacerle creer que le devolverían
su casa y lo único que obtuvo de esto fue una violación. El dolor
que aún debe cargar esta mujer es inmenso, después de todo
queriendo tener tranquilidad y la certeza de tener paz; aunque lo
único que consiguió es que vulneraran sus derechos
fundamentales.
 ¿Qué puede recoger de estos testimonios?
Lo que puedo recoger de estos testimonios es la manera en que el
perdón para ellos siendo tan difícil lo intenten hacer y se los
arrebaten de este modo, que no puedan lograr estár con rencor
en su corazón, sino que después de todo lo ocurrido, ellos lo
intentan cada vez con más fuerza y manteniéndose aún a la
espera de que llegue tranquilidad a sus vidas.
 ¿Cómo hacer frente a la indiferencia?
Frente a la indiferencia está el llevar y enseñar lo que esta
pasando, mostrarlo y que todos evidenciemos el dolor que viven
estas personas y cuán difícil es para ellos, así como transmiten
noventa minutos un partido pues se puede hacer con las personas
que vulneran sus derechos fundamentales, no solo a líderes
sociales sino a personas que están al alcance nuestro.
 ¿Cómo defender los derechos humanos en Colombia?
 Para defender los derechos en Colombia hay que apoyar más a
los puntos de participación ciudadana por parte del estado y que
este mismo se de cuenta que tan importantes son estos para el
país y como es de significante la democracia en todo momento,
no solo cada cuatro años que se hace participación para elegirlos
 ¿Qué puedes llegar a sentir, pensar o decir ante estas dolorosas
vivencias?
Es muy indignante como estas personas vivencian actos tan
atroces mientras nosotros no hacemos nada para ayudarlos, para
difundir y apoyar en como vulneran sus derechos, me hace sentir
muy dolida porque así como hoy vulneran los derechos del otro,
así mismo pueden arrebatar los míos.