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Putas: feministas en el exilio

Leo Silvestri
(para mis compas putas pro sex)

www.leocatlove.blogspot.com.ar
Haciendo amigxs con Leonor Silvestri
"Un movimiento que comenzó diciendo que la
biología no es destino ahora tira a la basura a
transexuales y celebra la conexión "natural" de
las mujeres con la tierra y las cosas vivas. Un
movimiento que produjo la liberación de lxs
niñxs ahora tira a la basura la posibilidad de
tener jóvenes amantes muchachos y favorece el
paso a leyes sexuales dignas del legista
ateniense Draco que asigna condenas más
fuertes por tener sexo con un menor que por
robo a mano armada. Un movimiento que
desarrolló un análisis del trabajo doméstico
como tarea no remunerada y reconoció que las
mujeres usualmente comercian con sexo porque
eso es lo único que tienen, ahora se enrola en
los escuadrones del vicio para sacar a las
prostitutas de la calle. Un movimiento cuya
literatura temprana fue habitualmente considera
obscena y prohibida de la circulación ahora
hace campaña para deshacerse de la
pornografía. Lxs unicxs pervertidxs sexuales
que este movimiento apoya son las madres
lesbianas, y sospecho que lo hace debido a la
propaganda actual que sostiene que las mujeres
comprenden una fuerza nutricia y sanadora que
salvará al mundo de la energía masculina
destructiva."

Pat Califia
Putas:
nuclear toda deben ser considerado
proxenetismo.

Probablemente ustedes sepan que

feministas
abolir el capitalismo nunca se trató de
abolir a los individuos que nacieron
en él, sino por el contrario, partir de

en el exilio
la situación para generar el cambio.
Por caso, hagamos cuentas: ¿Si soy
psicóloga y vivo en un tres ambientes
y alquilo uno de los tres ambientes
para el ejercicio de colegas soy acaso
Ustedes probablemente no necesiten proxeneta? ¿Si tengo un domicilio (o
ser sensibilizadas acerca del trabajo lo alquilo) y cuando estoy de viaje se
sexual. Probablemente ustedes, sepan lo alquilo a otras personas para que
ya que el trabajo sexual abarca una allí vivan y/o trabajen soy acaso
gran cantidad de prácticas, desde proxeneta? ¿Si alquilo un salón para
asistentes sexuales, escorts, gente que eventos, o reuniones empresariales,
trabaja en privados como preparo el lugar para que esté todo en
recepcionistas o limpiándolos, orden y a cambio cobro soy acaso
personas que trabajan en el porno proxeneta? ¿Si soy una señora
delante y detrás de cámara, camgirls, anciana, con una jubilación de
hasta trabajadoras VIP, bailarinas de mierda, y alquilo a jóvenes
caño y striptease, imprenteros o estudiantes una o varias de las
personas que subalquilan espacios, habitaciones de mi casa a cambio de
etc. Efectivamente, el sexo es una dinero soy acaso proxeneta? ¿Si
industria, como muchas otras -por fundo un instituto de inglés y
ejemplo, la del rescate- montada contrato (haciéndoles facturar para
sobre el cuerpo mismo de las mí) a profes de idiomas a quienes
mujeres. Que una esté de acuerdo en envío a casas particulares y/o
la abolición del trabajo, no debería empresas para que impartan una clase
ser lo mismo que la abolición del y yo me quedo con un porcentaje de
trabajador. En ese sentido, si vivir del esa ganancia en concepto de hacer la
cuerpo de una mujer -porque lo único publicidad, conseguir las clases, tener
que importa en este tema de la trata los contactos, tener el material para
es la mujer cis o trans para las así que se den las clases, capacitaciones
llamadas rescatistas- entonces tanto varias, etc. soy acaso proxeneta? ¿Si
la industria del rescate, como los tengo a mi cargo las carreras de
talleres de trata con fines de actrices, artistas, la venta de sus
explotación sexual pagos, o la cuadros, sus contratos en obras de
violencia obstétrica y la familia teatro, cine y televisión, la carrera de
escritores, soy acaso proxeneta?
Entonces, ¿por qué cuando una es sabe elegir y desconoce aquello que
una Trabajadora Sexual ya un poco es invisibilizado para que exista, y
mayor, que no tiene ganas de trabajar porque elegir siempre supone hacerlo
tanto, o simplemente no puede, y dentro de un set delimitado de
comparte su espacio por un dinero a posibilidades. Y esto aplica también a
cambio, a trabajadoras sexuales más ser mamá, tener pareja, y ser
jóvenes, se la persigue como si se heterosexual. Así, una es socializada
tratara de una un fiolo viola mujeres? desde antes de nacer para que un
Ciertamente, si ustedes me preguntan tendal de tareas sean hechas gratis,
conviene realizar la labor mejor paga vocacionalmente y por amor, se nos
en el menor tiempo posible para no enseña que el dinero es sucio, que
vivir para trabajar sino que trabajar es honrado y decente, que el
trabajemos para poder vivir, hasta sexo es por amor y gratis, que si
que podamos no trabajar más cuando somos mujeres debemos cuidar de lxs
el capitalismo ya no exista. más peques de la casa, y de
lxs enfermxs, que la
Tal vez ustedes ya se docencia y el
dieron cuenta que a “A la trabajadora servicio son
la trabajadora propio de
sexual, como sexual, como vemos, se nuestro sexo,
le exige infinitamente
vemos, se le que es más
exige débil, y por eso,
infinitamente más que a cualquier porque nuestras
más que a labores son más
cualquier otra otra persona” hermosas,
persona: que su debemos
trabajo sea autónomo aguantarnos menos
-cuando la gran mayoría respeto o menos
trabajamos bajo condiciones de retribución monetaria, porque en
explotación y dependencia salarial-; realidad es vocacional. Somos varias
que le guste y que lo ame -cuando las que creemos que la vocación es
trabajar es siempre una catástrofe- un invento burgués, como la Coca
que haya elegido voluntariamente su Cola y Papá Noel, y cualquier
profesión -cuando las posibilidades actividad que sea recreativa o por
de elegir son más bien acotadas y ocio parecería ser que debe
cuando la noción misma de elección avergonzarnos cobrarla o pedir una
en nuestro mundo es una ficción-. Y remuneración, un encuadre y un
si pasa las tres preguntas de la cierto enfoque.
Inquisición abolicionista luego se
dirá de ella: “es una privilegiada” o En el capitalismo, el salario nunca es
“no ejerce”. Toda elección es justo pero te da entidad como
problemática porque una elige lo que trabajadora, y ser trabajadora es
exigir un cierto respeto, un dinero, un tales como “el amor”, “la vocación” o
horario y no permitir que nadie se “la trascendencia”.
pase de listo, desestigmatizar.
Cuando no es un oficio, entramos en Ustedes probablemente ya se
el mundo de quien no tiene entidad y percataron de que aquello que no se
-puesto que es un hobby, o un lujo puede patologizar está siendo
recreativo- puede ser tomado de la criminalizado. Ya saben que las
manera que se le cante a la otra parte, salva-putas anti-patriarcado trabajan,
o casi. Ningún trabajo es digno, sino muchas veces de maneras para nada
que tiene momentos de dignidad y inocentes, con la finalidad de
enriquecimiento, como dice la diagnosticar, victimizar y confundir
feminista Sylvia Federici. Se trabaja el trabajo sexual con la trata de
porque sin eso no hay manera de personas con su moral hegemónica
vivir, aunque la paradoja sea que el que nunca se pone a rescatar, oh
trabajo nos quita vida. Ciertas casualidad, mujeres en talleres
prácticas, como el trabajo sexual - clandestinos o chupadas para
pero también podría ser el docente, o sustracción de órganos, o que nunca
el doméstico o el de enfermería y están en las comisarias cuando se
cuidados- son estipulados como llevan detenida a una compañera
necesidades internas, naturales de las trabajadora sexual callejera.
mujeres, destinado a no ser
Probablemente, muchas de ustedes ya
remunerado, o a serlo a muy bajo
leyeron a Preciado y saben que todo
precio, con condiciones subhumanas,
trabajo es sexual, y que no existen en
sin derecho a réplica. Nos preparan a
nuestro mundo tareas que no sean
las mujeres para estas labores en
realizadas generizadamente o
estas condiciones mediante mitos
generizadas para su realización. La El capitalismo nos obliga a todas a
que cobra por lo que sabe hacer, por comerciar con nuestro cuerpo, no hay
su arte, la que tarifa su labor, tarea que no sea física, y no hay
simboliza la pérdida de la condición espacio que los poderes no hayan
de mujer como producto del penetrado, no hay lugar que no sea
capitalismo, como dato biológico sexual, no hay cuerpo que no haya
transparente, que naturaliza la entrega sido subjetivado y por ende,
por nada a cambio, a cualquiera. Es generizado, no hay trabajo -incluso el
por eso, entre otras cosas, que se nos más independiente de ellos- donde en
denomina cuando no criminales, algún momento no haya alguna
enfermas y locas; así se le permite al especie de concesión o renuncia al
Estado y a su aparato represivo la control. De hecho, todo esto es
única intervención que la buena propio de los intercambios, todos,
conciencia feminista celebra, pese a dentro y fuera del mundo del
que en nuestra sociedad son muchos capitalismo, incluso, porque no hay
los trabajos que están regulados relaciones sin conflictividad, y esto
estatalmente y mediados por los es realmente interesante y hasta tal
sindicatos. Sorprendentemente, en el vez deseable para generar resistencia
caso del trabajo sexual, el Estado, y anticuerpos. La asimetría es
con todo lo que implica, solo debe inherente a toda condición,
formalizar una relación con la especialmente, la condición laboral.
trabajadora sexual en términos de Será tal vez por eso que algunas de
salvataje y rescate; es decir, aquello nosotras sostenemos que trabajar es
que no es criminalizable -como no lo siempre una gran mierda. Sin
es el trabajo sexual- entonces será embargo, en sí misma la asimetría no
patologizable: se trata de mujeres conduce a la dominación, aunque
confundidas, locas, enfermas, a las puede bien producir un cierto tipo de
cuales, mediante la labor resentimiento, pero no nos vuelve
mancomunada de las asistentes apriorísticamente esclavas privadas
sociales y las psicólogas del de nuestra libertad. La asimetría
ministerio de justicia, se las remueve forma parte de las relaciones de
de su trabajo haciéndolas entrar en poder que no es externo y opresor. La
razón y se las reinserta en un asimetría no es dominación de la
mercado laboral digno y decente, misma manera que el poder no es el
como ser el trabajo doméstico, despligue de su fuerza, y por si no se
muchas veces realizado para dieron cuenta explotación es
feministas, cajera de supermercado, sinónimo de trabajo, por algo este
vendedora de tienda, entre otras último término deriva de tripalium,
maravillosas tareas femeninas que el método de tortura para esclavos
beneplácito de la buena conciencia romanos.
estima una obra de bien.
Ustedes tal vez ya sepan que el gracias a una ley que admite daños
campo cultural está en las calles de viscerales, que no sabemos cuánto
los barrios marginalizados y menos tiempo más resistirá esta nueva
pudientes, ya sepan que oponerse al gestión. Como discapacitada, ni
reconocimiento del trabajo sexual es especial ni diferente a ustedes, algún
perder la perspectiva no solo de día tal vez requeriré asistencia, que
género sino también de clase y perfectamente puede llegar a ser, por
migración dado que muchas qué no, sexual; y quiero que cuando
trabajadoras sexuales llegan hasta ese día llegue, haya personas
nuestra región o no pertenecen a las dispuestas y felices de realizar su
clases sociales que gestan discursos labor sin ser perseguidas,
que solo benefician la clandestinidad, estigmatizadas o exterminadas. Hablo
la deportación, el cierre de fronteras, más allá de toda ley, porque
etc. Y en ese sentido ni la considero que son todas
regulación ni su contrario tramposas, dictadas por el
son la panacea pero las mercado. Creo
involucradas en la “Frente al fervientemente en
cuestión así lo los cómo: cómo
desean y por ende,
prohibicionismo hay que encontrarnos,
es menester, si no hacer alianzas porque cómo
apoyar, al menos,
no obstaculizar su
quieren aterrorizarnos organizarnos,
cómo
reclamo. con prácticas que lindan hermanarnos,

Hoy hablo, entonces,


con lo mafioso” cómo tener
espacios de
no para enseñar nada, contención ante tanta
sino como colaboradora de discriminación,
AMMAR y como compañera de estigmatización,
las putas. Hablo porque como marginalización, hostigamiento y
muchas de ustedes, más de una vez, represión que vivimos tanto las
literalmente, cobré por mis servicios trabajadoras sexuales como quienes
sexuales y me harta llevar eso como nos solidarizamos y trabajamos junto
una cruz o una carga, o una a ellas (investigadorxs, abogadxs,
vergüenza, porque quiero que se me personas que respaldan su trabajo, y
reconozca como mérito haberme demás individuas que depende del
lanzado a la experimentación del trabajo sexual para tener un derecho
trabajo sexual en algún momento inalienable como es el ejercicio de la
para no hablar, como hablan otras sexualidad segura y placentera).
feministas, sin saber de qué estamos
hablando, sin haber pasado por ahí. Producto del hostigamiento, la
Hoy hablo también como indiferencia, la hegemonía del
discapacitada legalmente reconocida discurso abolicionista, muchas
personas que eligen esta profesión lindan con lo mafioso, como
deciden no exponerse. Esperamos escraches, enunciados sacados de
que podamos dar la discusión no sólo contexto, montajes, amenazas de
acerca del trabajo sexual, sino del muerte, linchamiento y
trabajo sexual como experiencia encarcelamiento con el beneplácito
autogestiva no idealizada, sino de las personas que callan o no les
mostrando los paralelismos con otros paran el carro; pero sabemos que se
trabajos -y su explotación intrínseca y trata de “decorado y cartoneo de
propia al trabajo y, especialmente, al protagonismo”, al decir de la number
capitalismo y no a lo sexual- para que one, Moria Casán y su humor que
otras se atrevan a manifestarse. tanto bien nos hace a las putas y pro-
Esperamos un cómo hacer las vidas putas, -que no es lo mismo que putas
más vivibles de las putas y sus pro, hay que aclararlo-. Todas
aliadas, cómo reconstruir la ternura, tenemos nuestras ideas, opiniones y
cómo hacer a un lado los egos, cómo prácticas, no obstante no conozco
poder simpatizar y empatizar con ningún otro caso donde toda una
quienes de un modo u otro estamos facción de mujeres se una para
privadas del monopolio legítimo de la remover de las calles y abolir algo
hegemonía que no es simplemente no que un colectivo entero pide. ¿Acaso
ser cis varón o cis mujer, también se armó un frente para evitar la ley de
significa poder sentarse a comer en identidad de género, so pretexto de
cualquier lugar sin que sea una que podría derivar una
cuestión épica en términos de dinero reterritorialización del binomio
y de salud. heteronormativo o por las dudas, para
evitar que algún día tengamos policía
Lo cierto es que frente al trans o mala praxis en operaciones de
prohibicionismo hay que hacer reasignación de sexo que condujeran
alianzas porque quieren al suicidio de algunas compañeras?
aterrorizarnos, con prácticas que ¿Acaso alguien se organizó -excepto
la extrema derecha- contra el terapéuticos, sino también la tenencia
matrimonio igualitario o la unión y el consumo para uso personal de
civil, puesto que ambas podrían ser cualquier psicoactivo? ¿Quién, en su
consideradas re-afirmaciones del sano juicio, hoy sostendría que
“legítimo organizador de la alguien que trabaja en reducción de
sexualidad”, al decir de Foucault, o daños en realidad le está enseñando a
una promoción de derechos pequeño- drogarse a personas con consumo
burgueses que sólo aplican a personas problemático? ¿Quién fomentó que
con trabajos en relación de no se impulsara una ley de
dependencia y propiedades? ¿Si se reproducción asistida porque muchas
considera que el trabajo de nosotras creemos, como dice
doméstico es una Simone de Beauvoir, que
aberración que no la libertad empieza por
debería existir, “De seguir por el vientre, e hicimos
acaso alguien se le lobby y campaña
ocurrió militar este carril contra aquellxs
para que dichas que así formaron
trabajadoras - punitivista, el sus familias, solo
usualmente todas porque algunas de
mujeres- como se feminismo se nosotras
dice erróneamente, sostenemos que la
del trabajo sexual, suicida” familia nuclear es
por ejemplo, no opresiva? ¿Cuál de todas
alcanzaran ni obtuvieran sus las socorristas de este mundo,
derechos ni tuvieran reconocimiento trabaja contra la ley de aborto legal y
por parte del Estado? ¿O mejor aún, gratuito, solo porque creemos y
alguien, alguna vez, realizó una afirmamos que las causales para el
coalición con cargos públicos y aborto son un error y porque el
alianzas políticas dentro del Estado socorrismo ya ha logrado que el
para que las amas de casas no aborto sea legal como hecho incluso
perciban remuneraciones, ni en el segundo trimestre en cuerpas
jubilación, ni aportes por su labor con úteros sin documentos? En mi ya
porque mejor les convendría obtener no tan corta vida de ideas
un trabajo fuera del hogar, como radicalizadas no recuerdo que nadie
estímulo y promoción emancipatorio haya esgrimido críticas, objeciones,
de la mujer oprimida dentro del observaciones, diferencias a lo antes
ámbito privado? ¿Alguien realmente mencionado que llegarán al punto tal
piensa que para luchar contra el donde está el abolicionismo hoy:
narcotráfico, tomemos por caso, lo obturando, eliminando, y acallando a
mejor es no solo prohibir y todas aquellas que no piensan igual a
judicializar, como hasta ahora, el que trabajo sexual equivale si o si a
cultivo para fines personales y/o trata y si o si tiene que ser abolido,
saliendo a responder y policiar fueron exiliadas y/o olvidadas. De
cualquier estrategia que un grupo de seguir así por este carril punitivista,
personas autopercibidas como el feminismo se suicida; y el
trabajadoras sexuales esgrima para punitivismo no es solamente lo que
hacer sus vidas más vivibles. hacen las abolicionistas, -el
punitivismo se extiende como lógica
Cuéntenla como quieran, hablen un ante cualquiera que no solo levanta el
lenguaje “relajado”, “piola”, hablen teléfono para llamar a la policía, sino
de “está todo bien con garchar”, el que cree que hay quienes merecemos
totalitarismo abolicionista es fascista castigo, merecemos la judicializacion
y demuestra a las claras el giro , y no nos merecemos nada más que
represivo del feminismo que, mal que vivir mal-, esa manera de entender la
nos pese, tiene una extensa tradición realidad, la ley y el orden es
de no solo excluir sus voces más transversal a toda la comunidad
radicalizadas sino también llevarlas a LGTB y al feminismo cuando
la muerte en la miseria y el antagoniza con las involucradas en el
abandono, y de eso nos tenemos que trabajo sexual, que le otorga aún más
hacer cargo si queremos seguir poder a los aparatos represivos, so
siendo feministas (solo por pretexto, insisto, de ayudar, hacer el
mencionar algunos casos podemos bien y echar luz sobre las que
hablar de Monique Wittig, María supuestamente no consiguen ver que
Elena Oddone, Kate Millet o están oprimidas. Así se les niega a las
Shulamith Firestone). Muchas de trabajadoras sexuales su derecho a ser
nuestras divinidades feministas y hacer lo que deseen con sus
actuales han tenido vidas miserables cuerpos, su existencia como sujetas
ya no debido a “varones malos” sino políticas. Insisto, es transversal esa
debido a la injerencia de sus lógica cada vez que alguien esgrime
discursos en un movimiento con el un “que se pudra en la cárcel”, cada
cual hay que estar luchando todo el vez que se eleva un juicio moral y se
tiempo para que no reterritorialice lo lo deja caer sobre un cuerpo, cada
más absurdo del conservadurismo: vez que se entiende que la
desde el insulto de “amenaza violeta” judicialización es la única manera de
por parte de Betty Friedan, pasando resolver los conflictos, cada vez que
por los 80 en la Argentina donde creemos que justicia es algo que pasa
ninguna feminista hablaba ni de en la corte suprema o que está escrito
lesbianismo ni de aborto para que no en un papel llamado código penal.
sea “mal recibido” por la audiencia, Este feminismo, este tipo de
como hoy muchas dirigentas de movimiento LGTB que se yuxtapone
movimientos sociales se niegan a dar al abolicionismo/prohibicionismo,
la discusión o a confesar que No son que cree que es lindo ver besarse a
abolicionistas, hasta grandes dos policías en la marcha del orgullo
personalidades que hoy leemos que mientras uno le propone matrimonio
al otro, ya sea se olvidó del famosos guerra, porque hay algo del orden del
documental Paris is Burning, aunque colonialismo imperial en negarles a
sigan citando los capítulos del las putas su lugar de enunciación o no
Género en disputa de Judith Butler, o incorporarlas al debate, no invitarlas
nunca lo vio ni estuvo ahí porque a la toma de decisiones en proyectos
desde que el tiempo es tiempo, las de ley que las afectan de manera
putas, las travas, los trolos, las trolas, directa. El feminismo al cual yo
las yonquis, las tortas y las anormalas adscribo desde que entendí su
hemos estado juntas y lejos de la relevancia, cree en hacer las vidas
policía. Lo único que aporta esta más vivibles para aquellas que solo
lógica es destruir algunos de los reciben de las privilegiadas las
axiomas más importantes que migajas de la condescendencia, la
históricamente, como movimiento lástima o la piedad. Caso contrario,
hemos producido: “lo personal es estamos utilizando el feminismo
político” y “mi cuerpo es mío”. como un dispositivo potente para dar
Desgraciadamente, una palabra tan rienda suelta a toda nuestra
cargada de contenido histórico como misogonia internalizada dentro de la
“abolir”, que históricamente remitía a heterosexualidad como régimen
luchas contra la esclavitud, se ha político que no puede afectarse e
convertido en el lexema que intenta - incrementar la propia potencia con la
y muchas veces lo logra- esclavizar libertad de las demás. Ese feminismo
todavía más a mujeres. es un dispositivo de grupos
doctrinales y adoctrinamiento para
Esta reterritorialización producir cuerpos docilizados. Si se
microfascista, o fascismo trabaja contra las mujeres, cualquiera
posmoderno al decir de Lopez Petit, y todas ellas, no sólo no es
que cree en lugares prístinos e revolucionario, tampoco es feminista,
inmaculados en el medio de esta especialmente. El enemigo es
siempre la moral, la policía del
pensamiento y de las formas de vida,
aquella que valora lo que no supone
no debería tener precio y desprecia lo
que marca su valor y exige su pago,
su encuadre y su marco en el mundo
capitalista. La puta, como antes lo fue
la lesbiana, y en ciertas zonas aún lo
sigue siendo, es la enemiga de las
buenas mujeres, la roba maridos, la
oprimida, la enferma (mental), la
confundida, la que necesita ayuda de
las otras mujeres -las buenas señoras
de su casa-, por su propio bien,
porque no sabe, porque la “posta” la lo vemos en las rondas con las putas
tienen las otras, las que saben “mejor ni impidiendo que la policía allane
que nadie” cómo luchar contra el privados autónomos. Ese es el
patriarcado. Así el patriarcado, ese feminismo que le hace el trabajo fino
club de violadores compulsivos que a la policía y a las políticas de
violan bajo consentimiento, tal como eugenesia que extermina la
se le dice al trabajo sexual diversidad de formas de vida y de
infantilizando a las putas, se corporalidades en pos de la salud y el
convierte en la coartada para bien.
enfrentar mujeres cuyo discurso ni
está alineado con la moral de la Por eso, el feminismo putón, el de las
iglesia, ni el Estado, ni se condice putas, el nuestro, disputa la
con las normas de etiqueta del amor correlación de fuerzas con trabajo
romántico y demás mitologías. territorial para que un día, decirse
“abolicionista” sea tan absurdo como
Le temo a ese feminismo decirse racista. Entre todas
que sin darse cuenta, de las putas vamos
tan radical o tan
“El feminismo putón haciéndonos un
conveniente, de tan nuestro mundo
utópico o disputa para que un feminista putón sin
idealizado, juega
las cartas de los
día decirse vergüenza que no
intenta caerle bien a
intereses de ‘abolicionista’ sea tan las carcamanas que
nuestra propia hegemonizan la
opresión, como por absurdo como decirse discusión y que son
ejemplo sustenta el ‘racista’” quienes realmente se
mito de la protección o benefician
del buen marido que atrae a monetariamente de esta
las mujeres hacia el matrimonio, estigmatización, dado que trabajan en
cuando sabemos que la que mayor la industria del rescate por ejemplo
violencia física se da contra la mujer dictando cursos de formación para
casada, por ejemplo. No se puede rescatistas y aparato represivo en el
condenar al patriarcado sin cambiar ministerio de Justicia, entre otros
las instituciones que lo sustentan. El trabajos que ha generado privar de
abolicionismo trabaja con un sistema trabajo a las trabajadoras sexuales.
jurídico, criminal, punitivista y un Las putas somos las feministas en el
sustento moral de sacralidad de la exilio, las excluidas del legítimo
sexualidad y la pareja. Y aquellos lugar del movimiento, aunque
comunicados que se proponen nuestros valores sean valores de
abolicionistas contra el código de independencia económica, soberanía
faltas, las contravenciones y las sexo-afectiva, autodeterminación,
ordenazas municipales, pues a ese no fuerza personal y alianzas solidarias
frente a la opresión, especialmente de a la hora de realizar especialmente
las fuerzas represivas, justamente esas labores que son del orden del
porque nos hacemos valer por lo que espacio privado, cuando no íntimo, y
sabemos hacer, y tenemos claro que fortaleciendo la labor de los aparatos
nuestro cuerpo es el campo de represivos estatales y arrojando a una
batalla, la herramienta de trabajo y el mayor clandestinidad estigmatizante
arma de lucha de lucha. al trabajo sexual.

Por eso es menester pensar lo político


no solo como lo público, sino
también como lo personal y lo
privado, que es el lugar donde
algunas putas y algunas docentes
ejercemos nuestra profesión, lo mejor
que podemos, pero ni por amor ni por
placer, sino por dinero, hasta que el
capitalismo sea derrocado. Y
realmente no me explico cómo vamos
a derribarlo afirmándonos en sus
lógicas de gratuidad, servicialidad, Por: Leo Silvestri
ternuridad que toda mujer debe tener

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Putas: feministas en el exilio
Leo Silvestri (para mis compas putas pro sex)
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Fotos: Leo Silvestri
Pinturas: Egon Schiele
Diseño: @NanSarr