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Unidad 1: Paso 2 - Interiorizar conceptos básicos de la psicología de grupos

Tutora:

Floralba Ortega

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

Psicología de los Grupos

01 de octubre de 2019
Ensayo acerca de las diferencias entre la teoría clásica y la teoría psicosocial de

Latinoamérica en la psicología de grupos

En Latinoamérica la Psicología Social se presenta a partir de los años ochenta con

contribuciones realizadas por varios psicólogos latinoamericanos. Entre este grupo se destaca a

Ignacio Martín Baró, quien es considerado el padre de este desarrollo investigativo. Esta

psicología se centraba en problemas de gran relevancia social incluyendo también aspectos

políticos. El deseo de este psicólogo de conocer el trasfondo de los problemas que marcaban el

entorno en el que se desarrollaba, lo volvió un ente activo de la investigación y el cambio social.

Ignacio Martín-Baró (1942-1989), fue un psicólogo y sacerdote jesuita español quien postuló

la Psicología de la Liberación; surgió a partir de la idea de liberar los pueblos de los sistemas

sociales explotadores y opresivos y también de construir una psicología social latinoamericana a

partir de sus experiencias y/o vivencias y no como copia de otras teorías, donde su objeto es la

producción y el aprendizaje individual del contexto social, analizando las vivencias de las

comunidades, donde influenciada por las problemáticas, usa su objetivo – herramientas para

cambiar a la comunidad latinoamericana. Otra de las características fue orientar la investigación

psicológica hacia las problemáticas sociales y hacia la política donde buscaba transformar la

realidad social a través del conocimiento, evidenciando la falta de interés social, la falta de

recursos, y oportunidades, creciendo cada vez más y siendo aún notoria en la actualidad, dejando

a un lado como la democracia se puede construir por medio de la sociedad.


Las contribuciones realizadas por Ignacio Martin Baró y demás psicólogos investigativos

lograron desarrollar aportes significativos para incentivar y crear nuevos paradigmas o teorías

que fuesen aplicables al contexto propio y así impulsar el conocimiento a nuestras sociedades y

culturas.

De la psicología social surge una sub-disciplina llamada Psicología de los Grupos y cuyo

principal objeto de estudio es el grupo. Para Ignacio Martin Baró, el concepto de grupo va más

allá de la parcialidad paradigmática, perspectivas individuales y el ahistoricismo; él planteó una

propuesta psicosocial de los grupos donde da cuenta de “la realidad social de los mismos y no

reduciéndolos a las características personales de las personas que los conforman” (Vivas, Rojas

& Torras, 2009, p. 17); así pues, no sólo se tendrá en cuenta a la persona en sí, sino también su

contexto social y la historia que los antecede. Propuso varias herramientas que explican el

contexto social, entre estos el comportamiento de los sujetos, implicando sus necesidades como

miembros de un grupo y condiciones sociales de éste.

Por lo tanto, para este autor el significado de grupo se entiende como “aquella estructura de

vínculos y relaciones entre personas que canaliza en cada circunstancia sus necesidades

individuales y /o los intereses colectivos” (Martín-Baró, 1989, 206).

Martín Baró establece tres parámetros que identifican al grupo los cuales son: su identidad, su

poder y su actividad. La identidad define lo que el grupo es y cómo se caracteriza, el poder hace

referencia a los recursos que posibilitan el ejercicio del mismo y su eficacia depende de la

relación y de la situación que disponen los diferentes actores; y, por último, la actividad son

aquellas acciones que realiza el grupo externa o internamente, sea para darse a conocer a otros
grupos y para fortalecer y reconocer los resultados del grupo en sí. (Vivas, Rojas & Torras, 2009,

p. 18, 20).

También propone tres tipologías de grupos las cuales se dividen en primario, funcional y

estructural en concordancia con los tres parámetros antes mencionados; por lo tanto, en el tipo

primario hace referencia a los vínculos interpersonales; el tipo funcional al rol social y el tipo

estructural a la comunidad de intereses objetivos. (Vivas, Rojas & Torras, 2009, p. 25).

Pero no sólo existen las contribuciones de Martín Baró; pues también encontramos teorías

clásicas de autores como Allport, Tarde, Durkheim y Weber, entre otros, los cuales postularon

perspectivas individualistas y grupales, donde se habla de voluntad, imitación, suma de los

componentes individuales, interdependencia (vínculos y sus consecuencias). Así mismo afirman

que los pensamientos, sentimientos, acciones, costumbres y tradiciones, entre otros aspectos,

influyen en los procesos sociales y conformación de grupos.

Los grupos sociales, al constituirse con el objetivo de realizar determinadas actividades y

alcanzar metas específicas desarrollan procesos de organización y dinámica interna que les

posibilita tanto el mantener un estado de equilibrio interno que garantice su existencia, como su

propio movimiento hacia estadios superiores de desarrollo. El desarrollo alcanzado por un grupo

es una consecuencia de la singularidad que adquiere, para cada grupo, la presencia e interacción

de un conjunto de factores socio psicológicos que tienen incidencia determinada, puntual en

atención al carácter y tipo de actividad que el grupo realice y, lo que es más importante, a la

valoración que hace la membresía del efecto social que esta actividad proyecta. (Fuentes, 2001,

p.31).
Finalmente, la psicología clásica y la psicología social se diferencian por medio de

perspectivas individualistas y grupales. Cada una por medio de diferentes autores, desarrollaron

teorías significativas e importantes para entender y explicar el concepto de grupo y como éste se

condiciona, se mantiene y se manifiesta en el contexto social.


Referencias bibliográficas

Cabanilla, B. (2010, diciembre). Ignacio Martín Baró y la mirada psicosocial (o la unión de

examen, crítica y ética desde Latinoamérica). Reflexión, 39, 24-28. Recuperado

de:https://drive.google.com/file/d/1fqxJ_deOJi18ugO7rAK2kFXHp3DF6L6G/view

Fuentes, M. (2001). ¿POR QUE EL GRUPO EN LA PSICOLOGÍA SOCIAL? Recuperado

de: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rcp/v18n1/03.pdf

Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Dinámica de grupos: Módulo 1. Definición de grupos. Pág.

9 a 37. Barcelona: Universidad Abierta de Cataluña. Primera edición. Recuperado

de https://utecno.files.wordpress.com/2014/12/dinamica-de-grupos.pdf