Py ENTREVISTA MADRE Vo. MUJER I NINO obstdculo fico, La relacién al objeto a se encarna en ellas incluyendo al nifio en su fantasma por un sesgo diferente que los hambres. En la Nota sobre et nino Lacan dice que el nif realiza la presencia que designa como objato a.en el fantasma. Sa tura, al sustituirse a ese objeto, el modo de carencia en el que especifica el deseo (de la madrel, cualquiera que 528 su estructura especial: neurética, perversa psicsti- ca, Serviré de ftiche o encarnaré un rechaza primordial Para Freud, la salida de la nifa del Edipo se efectia segin tres posibilidades: 1 (a ronuncia ala soxualidad: el complejo de masculinidad; fla maternidad. Estas son previas a formular en Andis terminable & interminable, ta sexualidad femenina como un conti- nente negro, enigmatico, indescifrable. Para Lacan, ninguna de las salidas froudianas respan- de acabadamente a la femineldad, ya que hay en una ‘mujer un goce suplementario del que nada sabe y que, ‘como ya mencioné, la pone en relacién directa con SUA Cade mujer esté no toda concernida en el falo. En tanto to toda hay un goce del que ella no sabe, séto que lo siente. Esto e diferencia de lo que ocurre en la'perver- sién, donde se pone en juego una certidumbre sobre ot goce y cémo obtenerlo, Tanto come para desarrollar un poco mas el tema da- remos dos ejemplos: (1} la madre hace caso omiso de la palabra det nif cuando este denuncia que un adulto ‘abusa de su cuerpo y, por lo tanto, permite la continua~ cién del abuso; (2) la madre pega y humilla reiterada- mente a su hijo. No constituye esto una accién sexual directa ejercida por ta madre sobre ol nifio? Es cierto que estos ejemplos que se plantean los vernos fn la practica, pero entiende que habria que hacer al- gunas precisiones. m 2 EL “FEMICIDIO” | Ltérmino “femicidio” es un significante que tien his 2. Suorigan es ing, omic, neologimoiers- Tieado en 1801 que shia “asesinato de una jer Fue uflizado por primero vez en un cones juriico en {9hxenel bal Wieracinal sobre lo Cririenes con- Hay algo que resuena en ellos yes lo que Laurent pl en un texto titulado El nto resto?” donde, justar tuna de las cosas que destaca es cimo el nifio apae cada vez més como objeto de pesién en el malestard ciulizacién. También en cada une de los ejemplos se habla de madres, Y vale hacer la aclaracién por ‘es necesario ubicar on qué posicién se encuentra un jto en tanto madre, Pensado desde las férmulas de ssewuacién que Lacan planted, se la ubica del lade cculino. Por es0 la apreciacién teérica inicial, ya por Lacan en su escrito “ideas directivas para un Greco sobre la sexualidad femenina”, y que apunta directamente a la posicién femenina, 2 algo inherent la sexualidad femenina en cuanto tal, vuelve a una ‘menos sensible la perversin. Es fundamental sot alli [a diferencia Madre-Mujer. Por eso la respuesta est tanto en la linea hombre-mujer como dependie de un determinismo biolégico, sino cémo un sujeto lubica en relacién a la sexuacién tal como la ent orientacién lacaniana, Entonces, en estes excesos 6B tidos por madres © mujeres en posicién masculina, donde daviene necesaria la intervencién de la ley ju que las acote y sancione. Es el punto dande se ap otro discurso que normativice eso que esté en exces que, en todo caso, sea un juez, que finalmente,y lu todo un proceso de pruebas, falle si se traté 0 no de abuso soxual. Pero ahi ya nos adentramos en una €3 sgoria que corresponde a otro discurso. Es una lectura que puedo hacer desde mi précties, sus limitaciones y sus impases, y también del hasta el cual es posible intervenir. En ese sentida tuna indicacin de Lacan en “Premisas para todo. sarrollo posible de la criminologia", que me im 16 cuando La lel y me sirve de brojula cuando pla que “el psicoandlisis det criminal tione limites que: exactamente aquellos en los que comienza la acc policial, en cuyo campo debe rehusar entrar" {ala Mujer en Brusolas por las feministas Diana yyJane Caputi pare denunciar formas de valencia ‘contra la mujer. La definicién que se dio ali fue “a ‘de mujeres realizado por hombres motivado por odio, Precio, placer o sentido de propiedad de las mujeres”.Fue un concepta de investigacién en etnologta, sociolo- gia yfilosofia que al pasar a lo juridico cambie de signi=, ficacién y de valor el “femicidio” comprende toda una! progresién de actos volentos que van desde ol maltrato ‘emacional, psicolégico, los golpes, los insultos, a tor= tura, la Violacién, la prostitucién, et acoso sexual, el ‘abuso infantil, el infanticidio de nifas, las mulilaciones genitales, la violencia doméstica, etc. Como resultado de au dilusién, va mucho més alld del acto de asesinar ‘a una mujer. Es también un conjunto de actos que pue- den llegar a derivar en la ocasién, en ol acto de matar. Sobre todo cuando el Estado no acta. Pasa a ser en- toneas un término no sélo juridico sino politico. Cada pais en Latinoamérica y en Europa ha construido una, politica y lagislaciones distintas con el término “femici: dia". Hay clases y tipologias de “femicidios” Como censecuencia de esto, el término ha adquiri- do en el tiempo diversas significaciones y pesiciones juridico-potticas. Por ejemplo, para Zaffaroni, que en. ‘el afto 2012, en una entrevista con al matutino Tiempo Argentino, el entonces ministro de ta Corte Suprema sostuvo que la mencionada tegislacién “no va a tener cficacia parque lo que tipificaron no existe” a violencia de género “tendria mayar eficacio respecte de travestis, y transexuales* porque para él “el homicidio por odio se produce contra minoffas, para darle un mensaje = toda la colectividad”. “Acé, en la Argentina, nadie sale ‘ala calle a matar a una mujer porque es mujer [Este planteo) es una locura, no existe, No hace falta el psicoandlsis pera sostenér que el acto. } de muerte que-se produce de-una mujer-no se debe ne- cesariamente al sexo. No tod “femicidio" se superpone al asesinato de une mujer. Hay “femicidios” sin que sean ‘asesinatos, Hay asesinatos de mujeres que no son cau= sadas por el sex0 0 l género de la victima. Entiendo que fs necesario, para que el psicoanalista esté a la altura de su 6p0ca, que tome distancia de ls signiticantes que tempujan camo “signficantes amos” auna identficacién El término “femicidio, 0s un sigificante emi -cido-en-auastra épaca que genera, como lo suger cierto ndmero de catagorias clasificatorias. No desa- rrollaré las categorias con sus distintos “femicidios” Estas categorias generan lo que llamo una “clinica de la violencia de género", Es la clinica que se genera y se foment sobre todo a partir deta Orgaizacén Mun- | dial de ta Salud (OMS) que conduce y emia a sion- ficante“femicdio” a ser un términe que toma un valor | rivtegiado en el carngo de la salud y especticamente fe la salud mental. J. A Miller, en “La salvacién por los desechos" y en “Cosas de finura en psicoanslisis", ha destacado: “El discurso del amo, especialmente en Europa... ¢¢ actualmante prédigo en una nueva clinica, una clinica del significante amo.. clinica organizada mmienza cuando el psicsanalisa, sin dejar de tomar en | ‘que en cada sujeto (o alejan de-to.universal de la clasey So Spe aitiresareausitace fd Oe) De eck eee eae aceerenrnd enveaes catia ‘gee Sapien et E paeie os sligelpe ol ee eee aie oa adc pais Pen tas, por el objeto 0 persona contra o a partir del cual se acida, la vicima. ELacto de mater, como el suid, Satta en | Hay femicidios y femicidios. $i tomamos el “fomicidio’ como acting out, at que no lleg2 al acto de matar, el de la agresién progresiva, el de Ia violencia verbal o los 2 categoria del pasaje al acto o acting out golpes, es porque en é{ hay un mensaje y un lamado {que es cirigido al Otro. Se Ios puede lamar “ericidios falldos", cuando no son escuchados. Los. “femicidios logrados” se pueden inclu en la categoria. dol paso~ |e al acto y suponen come tales un suicio dol sujet, ‘nde la persona que lo hace, Suicldlo del sujeto quiere Jjeto ya no va realizar: delincuente, condenado, asesino. Electos de- finitivos sobre el sujeto, Una verdad que dice el “femici: dio" hay algo del ferenine. Més que un echazo hac Jo ferenino, cualquiera sea el “femicidio” este-es-ua-no— saber qué hacer con “lo femenino”.EL.sexo es “lo feme= rine” dice Lacan Ellamado "femicdio™ es un no saber decir que el 1 ser el mismo después de hacer con el goce como tal. Cada femicidio es un ataque—} a.una mujer, no al género. t