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Biografía de Dante Alighieri

Nombre completo: Dante Alighieri


Lugar de nacimiento: Florencia, Italia
Fecha de nacimiento: 14 de ma yo de 1265
Murió: 14 de septiembre de 1321
Géneros literarios: Clásicos Universales / Literatura Universal
Fue poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano. Está considerado
como una de las personalidades más distinguidas de la literatura universal, apreciado por su
espiritualidad y por su profundidad intelectual. Es también conocido como "el Poeta Supremo".
Nació en Florencia, en el seno de una familia que pertenecía a la pequeña nobleza. Su madre
murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años. El suceso más importante
de esta desdichada juventud, según su propia revelación, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz,
la mujer a quien amó y que exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en "La
Vida Nueva" y, posteriormente, en su obra maestra, "La Divina Comedia". Obra que se convirtió
en cimiento del pensamiento moderno y acabó con la aseveración del entendimiento medieval
del mundo. Es considerada la mayor obra literaria compuesta en italiano y una obra maestra de
la literatura universal.
Acerca de su educación se conoce muy poco, aunque sus obras reflejan una vasta erudición que
comprendía casi todo el conocimiento de su época. En sus inicios ejercieron una gran influencia
sobre él las obras del filósofo y retórico Brunetto Latini.
Colaboró activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo cual fue exiliado de la ciudad
donde nació. Fue un enérgico defensor de la unidad italiana. Redactó varios tratados en latín
sobre literatura, política y filosofía.
La ciudad de Florencia, en 1316, le ofreció a Dante la oportunidad de retornar, pero con las
mismas condiciones que solían imponerse a los criminales perdonados por las autoridades de la
ciudad. El poeta desestimó la propuesta, objetando que jamás volvería a menos que le fuesen
restituidos por completo su dignidad y su honor. Siguió, por tanto, viviendo en el destierro, y vivió
sus últimos años en Rávena, donde murió el 14 de septiembre de 1321. Fue sepultado en esta
ciudad, pero sus restos han sido requeridos durante siglos por los ciudadanos de florencia, que
le tenían reservada una sepultura en la iglesia de la Santa Croce.
Obras
Listado de sus obras:
Vida Nueva
La Elocuencia En La Lengua Vernácula
La Divina Comedia
Giovanni Boccaccio
(1313/06/16 - 1375/12/21)
Giovanni Boccaccio
Poeta y humanista italiano
Se cree que nació el 16 de junio de 1313, en Certaldo, Italia.
Hijo ilegítimo de un comerciante florentino y una noble francesa.
Fue criado en Florencia y posteriormente se le envió a estudiar a Nápoles, hacia el 1323. Cursó
estudios de Derecho Canónico.
Formó parte de la corte de Roberto de Anjou, rey de Nápoles. De regreso a Florencia, hacia 1340,
desempeñó varios cargos diplomáticos. En 1362 fue invitado a Nápoles, prometiéndole el
patronazgo de la reina Juana. Sin embargo tras un cierto rechazo, se acogió a la hospitalidad
de Pretarca, que entonces estaba en Venecia (1363). Regresó a su propiedad de Certaldo (cerca
de Florencia).
Su obra más importante es El Decamerón, iniciado en 1348 y acabado en 1353, una colección de
cien relatos que se desarrollado por un grupo de amigos que escapan a un brote de peste y se
refugian en una villa de las afueras de Florencia. Allí se entretienen unos a otros durante un
periodo de diez días (de ahí el título) con una serie de relatos contados por cada uno de ellos por
turno. El Decamerón es la primera obra plenamente renacentista ya que se ocupa sólo de
aspectos humanos y sin hacer mención a temas religiosos y teológicos.
Entre sus otros escritos se cuentan tres obras: su primer y extenso romance en prosa Il
Filocolo (1336), Elegía de Madonna Fiammetta (1343-1344) -las dos referidas a amantes
desdeñados- e Il Corbaccio (1354), también su Filostrato (1338) y la Teseida (1340-1341).
Además escribió una vida de Dante, con un comentario de la Divina Comedia, y varias obras
eruditas, científicas y poéticas en latín, entre ellas De Claris Mulieribus (1360-1374).
Sus últimos años los dedicó a la meditación religiosa. Fue nombrado en 1373 como lector oficial
de Dante. Su serie de lecturas quedó interrumpida por una enfermedad en 1374, y falleció en
Certaldo el 21 de diciembre de 1375.
COSTA:
Recursos animales
El mar es una gran fuente de vida que brinda grandes recursos. Uno de los principales son los
peces y sus diversos tipos que son usados en el día a día de la vida de los peruanos.
Peces como la Merluza cuya carne blanca es muy buscada. También están las Sardinas, el Mero
Negro, Jurel, Bonito, Tollo, Corvina, Peje Águila y el Angelote cuyos huevos son ricos en
vitaminas.
Igualmente, los mariscos como el Camarón, que se encuentras en las vertientes de los ríos, son
consumidos en grandes cantidades.
La abundante búsqueda de peces frescos que son demandados por su nutritiva y suave carne
para hacer platos típicos como el Ceviche, donde el pescado tiene un cocción al frio, y no al fuego
como normalmente se come.
También, la comida peruana tiene un ingrediente clave como es la harina de pescado, un
producto derivado del procesamiento de este recurso animal de la costa.
Perú es el principal exportador del mundo de harina de pescado.
Recursos minerales
Juntos con la amplia variedad de peces y mariscos, la costa peruana tiene recursos minerales –
porque son extraídos de la tierra- que son importantes para sociedad moderna como son: el
petróleo, la sal, agua, hierro y fósforo.
El petróleo mueve el mundo hoy en día. Conocido también como el oro negro, se puede producir
con el combustibles como la gasolina o diesel para los automóviles o aviones.
Incluso, existen otros productos como el plástico que también es un derivado del petróleo.
El hierro, por su resistencia, es utilizado en la vida diría como en tuberías para que el agua llegue
a los hogares. Asimismo, para hacer barcos, automóviles, herramientas o en la construcción.
Casi todas las casas tienen un frasco de sal en su cocina para colocarle a las comidas y alimentar
con buen sabor a las familias.
El fósforo es usado para fertilizar cultivos durante su siembra para ayudarlos a su crecimiento.
Recursos vegetales
En la costa peruana existen diferentes tipos de platas y arboles que son usados para diversos
fines.
Los Manglares de Lis, que crecen entre la tierra y el mar, son usados para teñir o darle color a
telas ya que poseen gran cantidad de taninos, que son los que le dan color a sus hojas y ramas.

SIERRA:
Agricultura
Los Andes presentan diversos ecosistemas con una variedad de climas y temperaturas, con valles
interandinos, bajos e intermedios.Presenta climas templados con temperaturas promedio superiores a
20°C; clima frío y boreal con una media anual de 12°C, clima frígido o de tundra cuya temperatura media
es de 6°C, comprende las colinas y mesetas entre 4 000 y 5 000 msnm y clima gélido con temperaturas
medias de 0°C. Representa el 30,5% de superficie del país y su altitud varía desde los 800 hasta los 4 800
msnm.
Entre sus productos tenemos: Cereales, menestras, legumbres, hortalizas, colorantes naturales, entre
otros

.
Ganadería
Gracias a los pastos naturales se mantiene una ganadería compuesta por auquénidos, ovinos y bovinos,
de los que se aprovecha la carne, la leche y la lana, al tiempo que sirven como animales de carga. Esta
está compuesta por 5 millones de cabezas de vacuno, 14,1 millones de lanar, 1,95 millones de caprino,
2,86 millones de porcino, 720.000 cabezas de ganado caballar y 280.000 de mular, y 95 millones de aves
de corral. La zona más ganadera del Perú es la meseta del Collao, predominando el ganado lanar con un
27% de ovinos, 30% de llamas y 60% de alpaca.

Silvicultura
En los bosques peruanos se encuentra palo de balsa, caucho y una gran variedad de especies
medicinales, como el árbol de la quina y la cinchona. En 2002 la extracción maderera se cifró en 9,93
millones de metros cúbicos

Pesca
La industria pesquera es de gran relevancia en la economía del país y constituye un importante segmento
de las exportaciones. Más de las tres cuartas partes de estas capturas eran anchoveta, destinadas a
convertirse en harina de pescado, de la que Perú es el mayor productor mundial.
Industria
Muchas de las manufacturas que se producen en Perú son de menor nivel. Pero con el tiempo se
establecieron varias industrias manufactureras modernas a lo largo de la costa del pacifico. Los artículos
tradicionales son: textiles, ropa, productos de alimentación y artesanía. Los productos que se
manufacturan en grandes y modernas plantas son: acero, petróleo refinado, productos químicos, y
tratamiento de minerales, vehículos de motor y harina de pescado.

Minería
La minería es una de las industrias que ocupan el primer lugar en la economía peruana. El país es uno de
los principales productores mundiales de cobre, plata, plomo, cinc; también produce petróleo, gas natural,
mineral de hierro, molibdeno, tungsteno y oro.

Energía
A comienzos de la década del 1990 Perú contaba con instalaciones eléctricas de aproximadamente 3,7
millones de kW de potencia. En 2001 la producción anual de energía eléctrica era de 20.590 millones de
KWh. Cerca de un 8,5% del total de la electricidad producida era generada por instalaciones
hidroeléctricas.
SELVA

a selva amazónica del Perú es una de las zonas con mayor diversidad biológica del
planeta. Es tan grande la variedad de especies que se estima que la mayor parte de ellas
sigue sin ser descubierta y menos estudiadas adecuadamente. El Perú es el segundo
país, tras Colombia (que incluyen el territorio extracontinental de las islas caribeñas:
Providencia y San Andrés),1 en lo que respecta a cantidad de especies de aves en
el mundo2 y el tercero en cuanto a mamíferos, de los que 44% y 63% respectivamente
habita en la Amazonia peruana.

Especies
Especies % %
Especies registradas
registradas Perú Amazonía
Grupo taxonómico registradas en la
en el Vs. Peruana
en el Perú Amazonía
Mundo Mundo Vs. Perú
Peruana
Anfibios 5.125 403 262 8 65
Aves 9.672 1.8783 806 19 44
Fanerógamas o plantas
superiores (plantas con 250.000 17.144 7.372 7 43
flor)
Helechos(Pteridophyta) 10.000 1.000 700 10 70
Mamíferos 4.629 462 293 10 63
Lepidópteros(mariposas
16.000 3.366 2.500 21 74
diurnas)
Peces continentales 8.411 900 697 11 77
Reptiles 7.855 395 180 5 46
RELIGION MESOPOTAMIA
Tablilla de Urg (c. 3200-3000 a. C.) donde se registra una entrega de cereales para una fiesta de la
diosa Inanna, uno de los más antiguos textos conocidos donde se documenta un culto religioso. Pergamon
Museum.
La religión en Mesopotamia o las religiones de Mesopotamia cubre el conjunto de
diferentes creencias, mitos, cultos mistéricos, teologías y prácticas adivinatorias que se profesaron por los
diferentes pueblos que ocuparon diferentes partes de la antigua Mesopotamia, desde aproximadamente
el 4 milenio a. C. hasta comienzos de nuestra era.
Las creencias y prácticas religiosas en Mesopotamia se puede decir que forman una única corriente
coherente de tradición de origen sumerio. A las existentes, las fueron añadiendo y modificando poco a
poco los acadios (semitas que emigraron a Mesopotamia desde el oeste a finales del 4 milenio a. C.),
cuyas creencias propias fueron en gran medida asimiladas e integradas con las tradiciones propias y con
las de otros pueblos que vivieron o convivieron en Mesopotamia (una región que abarca el
actual Irak, Kuwait, el sudeste de Turquía y el noreste de Siria), destacando los babilonios o los asirios y
más adelante, los arameos y los caldeos.1
Hay que tener en cuenta que no existía en las lenguas del Próximo Oriente Antiguo la palabra "religión" ni
se tenía un concepto de la misma, aunque desde el comienzo de los tiempos, el ser humano ha tenido lo
que hoy llamamos "vivencias religiosas", imaginando seres sobrenaturales con los que debía interactuar
para fortalecer sus certidumbres y creencias. Al igual que con la mayoría de las religiones muertas,
muchos aspectos de sus prácticas y complejidades doctrinales se han perdido y olvidado con el tiempo.
Afortunadamente, gran parte de la información y el conocimiento procedente de una amplia variedad de
fuentes se ha podido recuperar, y el trabajo realizado por historiadores y científicos, con ayuda de
especialistas en Religión se ha podido reconstruir un conocimiento académico de la historia religiosa, las
costumbres y el papel que estas creencias ha jugado en la vida cotidiana de los pueblos mesopotámicos
de Súmer, Acad, Babilonia o Asiriadurante este tiempo.
Historiadores, como Jean Bottéro, han afirmado que la religión mesopotámica es la religión más antigua
del mundo,2 aunque hay otras que reclaman esta primacía, como la egipcia. Lo que se sabe acerca de la
religión en Mesopotamia proviene de las evidencias arqueológicas descubiertas en la región, en particular
las fuentes literarias, que generalmente están escritas en cuneiforme sobre tablillas de arcilla, donde se
describen tanto la mitología como las prácticas de culto. Otros restos arqueológicos también pueden ser
útiles en la reconstrucción de la religión mesopotámica. Como es común en la mayoría de las antiguas
civilizaciones, los objetos realizados con los materiales más duraderos y preciosos son los que mejor han
sobrevivido, y la mayoría están asociados con creencias y prácticas religiosas. Esto ha llevado a la
afirmación de que para los mesopotámicos, toda su existencia fue infundida por su religiosidad y casi todo
lo que nos ha llegado puede ser utilizado como una fuente de conocimiento sobre su religión.3
Para Bottéro, la religiosidad de la Antigua Mesopotamia estaba principalmente constituida por un
sentimiento de temor, respeto y servilismo ante las divinidades (politeísmo), que eran representadas
fundamentalmente en forma antropomorfa y cuyas necesidades los seres humanos tenían la obligación de
satisfacer con abnegación y generosidad.4
La Religión en Mesopotamia ha tenido una gran influencia en las religiones posteriores, incluyendo
la cananea, la de la Antigua Grecia o la fenicia, pero también en
las religiones monoteístas como el judaísmo, el cristianismo,
el mandeísmo o el islam.en cada ciudad tenían dioses diferentes
Arquitectura Mesopotámica
Introducción a la Arquitectura Mesopotámica
La arquitectura mesopotámica que ha llegado a nosotros es escasa debido a la pobreza de sus materiales.
Se hicieron grandes construcciones, pero nunca llegaron a tener el carácter monumental de Egipto.
Lo que sabemos es por unas ruinas que aparecieron en montículos llamadas teln, que son los únicos
vestigios que han quedado.
Los materiales más utilizados son la arcilla y el ladrillo, frente a la piedra y a la madera, que casi no se
utilizan. Hay una cierta evolución. Las primeras construcciones ya de finales del IV milenio son de cañizo
que se recubren, pero que duran muy poco. Posteriormente realizan construcciones de barro sin
conformar, más tarde adobe y por último el ladrillo. Se trata de ladrillos alargados y estrechos que ya en
época babilónica se vidrian, lo que permite policromar y hacer relieves. Se unen con argamasa.
Se construye sobre terrazas para evitar la humedad. Los muros son en principio gruesos, lisos y verticales
(no en talud), pero van a tener unos salientes a modo de contrafuertes, para reforzar y evitar la caída de la
lluvia. Como elemento de soporte se usan pilares sencillos, cuadrados, y también columnas, aunque más
con un carácter ornamental. Están hechas con materiales pobres recubiertos con piedrecitas a modo de
mosaicos geométricos y de colores. Esto a veces también se hace en el interior de los muros.
Conocen el arco y la bóveda, que van a ser la forma más utilizada, especialmente en los edificios más
nobles; sin embargo, las casas estarían adinteladas.
Urbanismo Mesopotámico
Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas. En un principio tenían un trazado irregular y se
construían alrededor del templo, pero posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más
cuadriculada. Las casas eran sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se
construían las habitaciones. La cubierta exterior siempre ea adintelada aunque en el interior fueran
abovedadas. Eran casas muy cerradas, con pocos vanos, debido al clima y también para dotarlas de
carácter defensivo.
El Palacio
El palacio seguía la estructura de las casas pero con una multiplicación de patios y estancias, llegando a
ser un palacio-ciudad, ya que no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los encargados de la
administración. Estos palacios influirán mucho en el mundo persa, islámico, etc. El palacio se situaba junto
al templo y estaban amurallados, con almenas y torres.
El Templo
El templo desde un principio fue la construcción sobresaliente. La finalidad del templo fue de distinto tipo:
veneración, rezo, administrativa, mercantil, etc. Se identifica con el zigurat o ziqqurratu, pero no hay que
confundirlo ya que éste es sólo una parte del templo.
El templo solía estar en terreno sagrado y cercano y tiene un gran número de estancias con un carácter
horizontal que sólo rompe el zigurat que destaca en vertical. El zigurat se desarrolló en la época
neosumeria.
En el zigurat había un pequeño templete donde el dios se pone en contacto con los humanos. El zigurat
simboliza la montaña mítica del mundo. Está constituido por plataformas superpuestas que tienen un
menor tamaño según se va a ascendiendo y que alcanzan una gran altura. Suelen ser un número impar de
plataformas, hasta 7, que se ha identificado con la "Torre de Babel" de la Biblia. Durante algún periodo
estas plataformas se policroman y a veces aparece vegetación . El acceso hasta la parte alta se hacía
mediante escalinatas o rampas. También se les llamaba "casa alta" o "montaña brillante".
Las tumbas no tuvieron la importancia de Egipto. Solían estar junto o cerca de la ciudad. Eran muy
sencillas, sólo fosas excavadas. En su interior se colocaba el cadáver y si era noble se enterraba con
algunos de sus bienes u otros atributos. Las tumbas de los reyes eran las más importantes y se trata de
tumbas de corredor: se excavaba un corredor que desemboca en una o varias cámaras abovedadas.
Templo Oval de Kafadyi
Es de época sumeria y se trata de un gran recinto amurallado. A su alrededor hay construcciones que
serían la ciudad. Tiene una estructura claramente horizontal. El templo está formado por dos partes: una
primera muralla rodeando todo el recinto con una sola entrada de arco de medio punto flanqueada por dos
torres. En esta primera parte hay un lugar para el ganado, estancias administrativas, etc.
El segundo recinto está amurallado y sobreelevado. Hay un gran patio alrededor del cual están las
estancias de los sacerdotes y en un extremo hay un santuario sobre una plataforma. Todos los muros son
lisos con los salientes a modo de contrafuertes.
Templo de Eridu
También construido sobre una plataforma sobre la que se levanta una gran mole. Tiene muros articulados
con columnas adosadas y tendencia a colorear.
Zigurat de Ur
Es de época neosumeria. Se conserva sólo la parte baja, a la que se accede a través de tres escalinatas:
una en la parte central y dos en los laterales.

Entre ellas quedan terrazas donde es probable que hubiese vegetación. Tenía otras dos plataformas y
estaba coronado por un templete. A él se accedía por unas escalinatas que eran continuación de la central
tras pasar por una especia de vestíbulo cupulado en el que se unían las cuatro escalinatas y que tenía
entradas de arco de medio punto y remates en almena, al igual que el templete. Los muros tienen una
ligera inclinación.
Gran Zigurat de Babilonia
Está totalmente destruido. Estaba compuesto por siete plataformas a las que se accedía a través de
rampas y sobre las que estaba dispuesto un templete con remate en cúpula. Estaba realizado en adobe
recubierto por ladrillos policromados que variaban de color según la plataforma.
Tumbas reales de Ur
Se trata de una necrópolis con dieciséis tumbas regias, la más significativa es la del rey Abargi y la de la
reina Puabi o Shubar.
La primera es muy importante porque muestra perfectamente la estructura que solían tener las tumbas:
por un corredor excavado se llegaba a dos estancias, una en la que se encontraba un sepulcro de piedra y
en la otra un tesoro, ambas abovedadas. Al entrar había nueve cadáveres de guerreros o de guardias.
Después hay resto de un carro con cuatro bueyes y con boyeros y otros cadáveres. Junto a la cámara hay
nueve cadáveres femeninos con instrumentos musicales. Todos han aparecido con su indumentaria y
ninguno tenía signos de haber sufrido.
Todo esto nos da muestras de un ritual muy interesante. La tumba de la reina Puabi o Shubar tiene interés
por los objetos que se han encontrado, pero no se ha conservado bien

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