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HELMANTICA

REVlSTA DE HUMANIDADES CLASICAS


PONTIFICIA UNIVERSIDAD ECLESIASTICA.-SALAMANCA

ASo Il ENERO-AÍARZO LJE 1951 NUM. 5.

H t O S Y DA MON EN OMERO
I N T RO D U C C IO N

Presento en esta investigación sólo un aspecto de Ja divinidad


homérica; las relaciones entre &eoc y 3«t¡ut>v, sus significados y sus
conceptos en Hornero.
Sin tratar de decidir nada en pro ni en contra de Ia llamada
cuestión homérica, en estre trabajo a las palabras «en Hornero* y
semejantes doy el significado de «en Ia I l í a d a y en Ia Odisea», Para
mi intento en este estudio es indiferente si los dos poemas épicos
atribuidos a Hornero, son o no obra de un mismo autor. Sólo
considero a cada uno de ellos como obras literarias en sí comple-
tas, si bien se pueden entrever a veces trazas de elementos más an-
tigiüos y más modernos. Excluyo, pues, de esta investigación todas
las otras obras atribuidas a Hornero.
La cuestión que propongo ha sido ya tocada por algunos eru-
ditos que han estudiado el Suúuov en Hornero y por aquellos que
han escrito algún tratado general sobre Ia reÜgión griega, o algún
comentario importante a Hornero. Pero sus conclusiones son hasta
el presente en muchos casos diversas, más aún, a veces contradic-
torias. Como prueba cito sólo algunos autores. Nagelsbach confron-
tando el fteóc y el 8ai^uov en Hornero, ve en el Saí¡uov más bien una
actividad ejercida sobre los hombres y su destino l. Ameis-Hentze-
Cauer en su comentario a Homero atribuyen aI Suí¡iojv más bien Ia

Cf, N/HüELSBACH, Homerische Theologie 3, p. 75.

Universidad Pontificia de Salamanca

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