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FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGIA

PRESENTADO POR:

EDGAR FABIAN ORTIZ GARCIA


CÓD. 6804807
GRUPO. 100101_248

PRESENTADO A:
ELIAS BERMEO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA


CEAD FLORENCIA
14-02-2017
Introducción

El desarrollo de siguiente trabajo tiene como objetivo que el estudiante adquiera


conocimiento y desarrollar habilidades, facultades necesarias para conocer los
fundamentos de la Epistemología como paso previo a reconocer los fundamentos
epistemológicos disciplinares, a partir de la construcción de conceptos que estructuren
dichos fundamentos mediante un mapa mental donde debe plasmar los objetivos, tipos y
tipos de la epistemología.
¿Qué es epistemología?

Es una disciplina que estudia el conocimiento humano como producto y proceso de


generación

¿Cuál es su objeto?

La epistemología busca establecer las condiciones de objetividad del conocimiento


determinando los aportes que provienen del sujeto y el objeto. Es decir, determinando las
condiciones formales y de echo nuestro conocimiento como relación en un sujeto y un
objeto, podemos afirmar que la epistemología le interesa el conocimiento en cuanto que
es objetivo. La epistemología se preocupa de los datos constitutivos del conocimiento
humano para determinar a partir de ellos, su valor; por eso los juzga, las críticas, los
fundamenta.

¿Cuáles son los tipos de saberes?

Se entiende por saberes al conjunto o ciencia de conocimiento

 Saberes filosóficos
 Saberes científicos
 Saberes vulgar u ordinario
 Saberes técnico
 Saberes artísticos
 Saberes religiosos

Históricamente se ha tenido la pretensión de que cuando hablamos de una teoría


del conocimiento solo hacemos referencia al saber fisiológico y al saber científico,
donde de echo se puede observar grandes conquistas y un enriquecimiento
progresivo, gracias a la forma metódica en que proceden. Es un saber de máximas,
proverbios, dichos populares o reglas respecto al comportamiento de la naturaleza.
Tal es el caso de la filosofía que predicaban los siete sabios de Grecia.
La relación actuación correcta y el verdadero conocimiento. O creencia ortodoxa,
se ve como relación esencial: la una no es posible sin la otra; manera de pensar
que es común a la observancia religiosa, a la actuación ética y al operar
tecnológico. La amalgama entre religión, ética y teoría científica primitiva
constituye un lugar común de los comienzos de la ciencia.
También hablamos de un saber critico que, como el filosófico y el científico,
emplean un método, siguen un orden, tienen una coherencia lógica. En igual forma
podemos hablar de conocimientos técnicos, religiosos, políticos, simbólicos,
sociales entre otros, los cuales se conciben de dependencia de ciertas estructuras
sociales.

¿Cuáles son los problemas epistemológicos y cuales enfoques dan solución a estos
problemas (ejemplo objetivismo)?

De acuerdo al objetivismo, el objeto determina el sujeto y asume de cierta manera las


propiedades del objeto, reproduciéndolas en si mismo. (platón y la expresión de su teoría
de las ideas y en la fenomenología de Husserl).

¿Cuáles son los problemas epistemológicos y cuales enfoques dan solución a estos
problemas (ejemplo escepticismo)?

Tradicionalmente el escepticismo es la negación de la posibilidad del conocimiento como


creencias justificadas, verdaderas y ciertas.
¿De qué es escéptico el escéptico? De cada una de las condiciones tradicionales del
conocimiento: creencia, justificación y verdad.
¿Cuáles son los problemas epistemológicos y cuales enfoques dan solución a estos
problemas (ejemplo relativismo)?

Considera que la verdad depende del sujeto o de las personas que lo experimentan, el
relativismo mantiene que existen muchas verdades a cerca de las cosas, al menos tantas
para tener un conocimiento de ellas.
CONCLUSIONES

 La epistemología más que una ciencia es una disciplina que estudia el análisis
de los conocimientos.
 Los conocimientos hacen parte de la vivencia diaria del ser humano de
pendiendo del área en que se destaque.
 No solo los conocimientos se pueden adquirir a través de los conceptos, lecturas
y demás por intermedio de escritos, escuelas sino por medio de vivencias de la
vida cotidiana.
Bibliografía

 Chalmers, A. (1987). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?. Colombia: Recuperado


de: http://hdl.handle.net/10596/4977
 Gaos, J. (1970).Teoría general del conocimiento. Investigación fenomenológica
preliminar. En Teoría del Conocimiento, pp.12-56. Bogotá, Colombia:
UNAD. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/7787
 Hereñú, S. y Anselmino, R. (2016). Epistemología. La ciencia entre paréntesis.
Colombia: Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/7581
 Zemelman, H. (2008). Pensar teórico y Pensar epistémico: Los retos de las
Ciencias sociales latinoamericanas. Bogotá, Colombia. Unad. Recuperado
de:http://hdl.handle.net/10596/5564

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