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MAESTRO Y DISCÍPULO

a. Evocación

Recuerda al mejor maestro que has tenido en la escuela o universidad, y cuál era su

característica más notoria (no necesariamente u n maestro escolar).

Comparten 7 participantes: "El mejor maestro que he tenido ha sido... porque . . .

Se calibra con un ejemplo.

b. Presentación y ubicación del tema

Ya vimos el p l a n general de Jesús Maestro, donde sus discípulos comparten su misión salvífica;

ahora, adentrémonos en la relación del maestro y el discípulo, que es la esencia del discipulado.

c. Objetivo del tema y motivación

La esencia del discipulado radica en saber lo que significa ser maestro, ser discípulo, y la

relación entre ambos.

Vamos a aprender algo que muy pocas personas conocen, pues es un tema olvidado por

muchos siglos en la I g l e s i a , pero que es de capital importancia.

2. Maestro y Discípulo 1.3. JUAN


Hace dos mil años en Israel no había escuelas como las hay ahora, sino un sistema llamado

discipulado. No había rofesores materias o conocimientos teóricos, sino

maestros que .

a. Los maestros en Israel enseñan a vivir

Los maestros de Israel no eran comunicadores de d i s c i p l i n a s escolásticas, s i n o que enseñaban a

orar, trabajar y estudiar. El maestro ayudaba al discípulo a integrar armónicamente sus

sentimientos con sus pensamientos; su pasado con su futuro, sus deseos con el plan de Dios, lo

externo con lo interno, lo personal con lo comunitario y social.

No era una escuela a la que se asistía, sino que · · : . � - - � . , . .

con sus criterios y sus valores.

Los más famosos maestros de esos tiempos eran H i l l e l , Shamaí y Gamaliel (nieto de H i l l e l ) .

b. Jesús Maestro

Maestro: Es uno de los pocos títulos q u e Jesús acepta:

Ustedes me llaman "el Maestro" y "el Señor", y dicen bien, porque lo soy: Jn 13, 13.

Desafío

¿A qué se debe que Jesús tiene conciencia de ser un verdadero maestro?


.......__....

Jesús es igual a otros maestros de Israel, porque enseña a vivir, pero saltan a la vista cinco

diferencias:

1.

2. Seguimiento tamponl;.

3. Sirvientes. Amigos (Jn 1 5 , 13-15).

4. No se admiten mujeres ni niños. Sf admite mujeres y niños (Le 8. 1ss: Mt 19. 13ss).

5. Gozan de fama y prestigio. Sufren persecuciones (Jn 1 5 , 2 0 ) .

D I N A M I C A : M o n u m e n t o

Objetivo:

Mostrar u n a de las características de los discípulos de Jesús.

Procedimiento:

O Trabajo por comunidades para mostrar una de las características propias de los

discípulos de J e s ú s . ·

Sin palabras ni movimientos, con personas u objetos. Debe ser tan claro y elocuente

q u e no necesite explicación de parte de quienes lo elaboran.

Jesús Maestro se parece a otros maestros, pero no es igual a ellos.

c. Opción preferente de J e s ú s : Sus discípulos

• Lo primero que Jesús hace, es llamar a sus compañeros (Mt 4, 1 8 - 1 9 ; Me 1 , 1 6 - 1 7 ) .

• Se consagró a ellos, más que a nadie (Jn 1 7 , 19).

20 1.3. JUAN 2. Maestro y Discípulo


• Cuando caminaba entre la gente, no admitía distracciones, porque iba enseñando a sus

discípulos:

Y saliendo de allí, iban caminando por Galilea; (Jesús)

Me 9, 30-31a.

Vocación del discípulo de Jesús: Estar con é l .

Subió al monte llamó a los ue él vinieron donde él.

Instituyó Doce, y para enviarlos a predicar: Me 3,

13-14.

�m; Estar con el Maestro "para afilar el hacha"; de otro modo se pierde eficacia en nuestro

i� apostolado.

Juan permaneció con el Maestro y, hasta después de experimentar por muchos años lo

1:��� que es el discipulado, escribió un maravilloso evangelio para formar otros discípulos.

,11 J u a n , porque tiene experiencia personal, presenta la relación del Maestro con el discípulo

G I como la vid con los sarmientos (Jn 1 5 ) .

Primero, estar a los pies de su Maestro.

Pablo a los pies de G a m a l i e l : Hech 22, 3.

Consecuencia o fruto:

Meta del discípulo: Ser y vivir como su Maestro.

Ya le basta al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su amo: Mt 1 O, 25a.

Atención: No se trata de un mimetismo o clonación. Ser como Jesús, significa:

• Vivir de manera congruente con su vocación y misión.

• Integrar la mente con el corazón y los sentimientos. Que el exterior corresponda con el

interior, s i n d i v i s i ó n ni divorcio.

• Congruencia entre sus palabras y sus acciones; la persona con la c o m u n i d a d o sociedad.

• Pureza de intención en todo lo que se hace.

Magisterio Ser discípulo de Jesús, significa hacerse conforme a él.

de la Iglesia El Esplendor de la Verdad 2 1 .

L o s apóstoles son llamados de entre los d i s c í p u l o s :

Sucedió que por aquellos días se fue Jesús al monte a orar,

y se pasó la noche en la oración de Dios. Cuando se hizo de día,

: Le 6, 13.

Jesús escoge a sus apóstoles de entre sus discípulos.

Primero es lo primero: D i s c í p u l o , antes q u e apóstol, pero sin dejar de ser discípulo d e s p u é s .

Los apóstoles no dejan de ser discípulos.

Si no se respeta este orden, se corre el riego de ser descalificado.

El marchista mexicano Daniel Bautista, estando a punto de g a n a r la medalla de oro

en las O l i m p i a d a s de Moscú, fue descalificado por perder el paso cuando ya

estaba llegando a la meta.

Pablo tenía, t a m b i é n , miedo a ser descalificado:

Los atletas se privan de todo; y eso ¡por una corona corruptible!;

nosotros, en cambio, por una incorruptible.

2. Maestro y Discípulo 1.3. JUAN


Así pues, yo corro, no como a la ventura; y ejerzo el pugilato, no como

dando golpes en el vacío, sino que golpeo mi cuerpo y lo esclavizo; no

sea que, habiendo proclamado a los demás, resulte yo mismo

descalificado: 1 Cor 9, 25-27.

� Si somos apóstoles (soy apóstol, eres apóstol) sin ser discípulo(s), seremos (seré, serás)

d e s c a l i fi c a d o ( s ) . �

Y s e nos podría decir:

Apártense de mí, agentes de iniquidad: Mt 7, 23b.

Estas personas eran maravillosos apóstoles

todavía d i s c í p u l o s , o dejaron de serlo. •••

El gran problema de nuestra Iglesia es que

fder:11:m1 :a ite J�isotl:)ul · ni lo son todavía. Tal vez, a algunos les interese más escalar los

p e l d a ñ o s d a la j e r a r q u í a que descender para sentarse a los pies del Maestro.

d. Distintos s e g u i d o r e s d e Jesús

En Me 1 O, 46 se d i s t i n g u e n dos grupos que seguían a Jesús: La muchedumbre y los d i s c í p u l o s.

Se puede s e g u i r a J e s ú s como multitud o como d i s c í p u l o :

7 d i f e r e n c i a s entre ser d i s c í p u l o o ser de la m u l t i t u d (Ver libro de texto).

A. LA MULTITUD é.�i"' ��¡:·ios óisélPÚLOS DE JESÚS


-.�.� • =" __.,: :. -,.._

No tienen tiempo ni para comer (Me 3, 2 0 ) .

E s c o r n o la s e m i l l a q u e cae en el camino, las


5
piedras o los abrojos (Mt 1 3 , 3 - 7 ) .

Vitorea al Maestro el d o m i n g o de ramos, pero Corren la misma suerte que su Maestro


7
lo condena el viernes santo. (Jn 1 5 , 20).

�Desafío

• ¿Soy uno más de la m u c h e d u m b r e , o soy uno de sus discípulos?

• 8 diferentes esferas en el seguimiento de J e s ú s .

Objetivo:

Ubicarse en qué círculo y dirección (hacia adentro o hacia afuera) se encuentra cada

participante.

1 . 3 . JUAN 2. Maestro y Discípulo


Procedimiento:

ANEXO 1 : Círculo de seguidores

El predicador aplica cada círculo del Anexo 1 a los participantes, con la

fi n a l i d a d d e que cada uno se pueda ubicar en a l g ú n círculo.

Aplicación:

Lo más importante no es dónde nos encontramos, sino en qué dirección vamos. ¿ N o s

vamos alejando del centro o nos vamos acercando? Se usan las dos flechas.

• Motivación para seguir a Jesús.

Se puede seguir a Jesús por diferentes razones o motivaciones.

Hemos de descubrir la motivación por la q u e s e g u i m o s al Maestro .

. L U S I Ó N

a. Resumen

Un maestro es el q u e enseña a vivir como él vive. El d i s c í p u l o , por su parte, es q u i e n llega a ser

como su maestro: Auténtico, fi e l , congruente e integrado.

Jesús es Maestro, pero diferente a los maestros de Israel. También los discípulos de Jesús son

diferentes a los discípulos de los rabinos judíos. Tampoco es lo mismo seguir a Jesús como

multitud que como discípulo.

. . . Se explora el Sintetizador Gráfico.


/,

La opción fundamental de Jesús fueron sus discípulos.

Sin embargo, no se debe olvidar q u e �llllm!tll��!ffl!l[ltfflmfl��rl


b. Cierre y Ancla

No importa tanto en q u é parte te encuentres en la esfera del d i s c i p u l a d o , � lo e s e n c i a l es si vas

(voy) hacia adentro o hacia afuera � {flecha verde o roja).

El predicador mueve la mano derecha como si afilara una navaja en la piedra de afilar (la

B i b l i a ) , a l tiempo que dice: " E l discipulado no es otra cosa que afilar nuestra h a c h a . Si no

;�·-�. la afilamos, nuestro apostolado va a perder eficacia".

, - Todos realizan el mismo movimiento, mientras repiten en voz alta:

� Necesito (necesitas, necesitamos) afilar mi (tu, nuestra) h a c h a . �

- -� ¿ C a d a día tu hacha tiene más filo, o lo va perdiendo cada día?

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Desafío

¿ Q u é sentirías si una persona desconocida te dice: Yo sospecho que tú eres discípulo de

Jesús de Nazaret?

¿ Ya se te nota q u e eres d i s c í p u l o ? ¿Los demás sospechan que eres d i s c í p u l o de Jesús?

2. Maestro y D i s c í p u l o 1.3. JUAN


Recurso Didáctico: Tarjeta roja y tarjeta amarilla �

¿ Qué sentirías si te sacan tarjeta roja para expulsarte del equipo de Jesús? ¿ Ya te

advirtieron con tarjeta amarilla?

No perdamos el paso (ser apóstoles sin ser discípulos) para no ser descalificados:

Primero la vocación: Estar con Jesús y permanecer en é l .

• Luego la m i s i ó n : Hacer lo que hace Jesús (Operarí sequituresse)1.

Primero es lo primero: � Discípulo, antes que apóstol; pero sin dejar de ser discípulo

después.�


El actuar es consecuencia del ser.

1 . 3 . JUAN 2. Maestro y Discípulo


A. LOS MAESTROS DE ISRAEL B. J E S Ú S MAESTRO

Siervos Amigos: Jn 1 5 , 13-15

C. EL DISCÍPULO DE J E S Ú S ES COMO J E S Ú S

2. Maestro y D i s c í p u l o 1.3. JUAN

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