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EL MURO MlLAGROSO

Por Mago Gáridara


EL MURO Mll.AGROSO
Portada
•Personajes de cur
Acuarela: 20 X 20 cm
de MagoGándara

Gráficos y textos
Mago Gándara

Coordinación y edidón:
Laura Bena Ochoa Lozano

Transcripción:
Carmen Adriana Espinoza

Com!a:ión de estilo
Maria Luisa GarcíaAmaral

Ediciónfinal:
Mariela PaniaguaGonzález

Gestión de recursos:
Laura Elena Ochoa Lozanoy Alba MáynezSegura

Seguimiento por parte de PACMYC


Ana Laura Ramírez

Impresión:
Silvia Sandoval Montoya

Esta edición fue apoyada por el Gobierno del Estadode Chihuahua,


el Instituto Chlhuahuensede la Cultura
y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA)
a través de:
Programa de Apoyo a las Culturas Municipales (PACMYC)
Unidad Cultural Chihuahua de Culturas Populares
Programa de Desarrollo Cultural Municipal.

© MagoGándara. Ciudad Juárez, 2013

lnstlbdll ü. CONACUL TA
Clllllllallnnsll Dirección General de Culturas Populares
tA.PACMYC
dela CUitura Unidad Regior1alChihuahua Chihuahua

"Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines distintos a
los establecidos en el programa".
CONTENIDO

PRÓLOG0 5

PRESENTACIÓN 7

AGRADECIMIENTOS 9

EL MILAGRO DEL TEPEYAC 10

PRIMERA PARTE:Al principio 11

SEGUNDA PARTE: Comenzamos nuestro mural. 31

TERCERA PARTE: ¡Cumplimos nuestra obra milagrosa!.. 69


I
'
El sol estirado a sus extremos hace que el poniente nos deje
descansar del caíorón tan penetrante, y se queda con
nosotros un. tono de anaranjado dorado. Losrayos del sol
penetran al estudio, sin dejar descansar lasformas de adobe,
ni las piedras que conforman losjardines.

DeuntextodeMagoGándára

Un exordio a manera de prólogo

El libro de Mago Gándara que pretendemos introducir a través de estas notas, es un


fenómeno plástico singular: es a la vez un libro-arte que describe literariamente una
creación singular y que hoy es un hito urbano; y además la evocación de un referente
tradicional de la cultura popular del poniente de Juárez. Y es propuesto para su lectura
en forma sincopada entre el texto intersectado con una serie de ricos y vibrantes
dibujos y metáforas cromáticas.

Nos introduce en la gestación y realización de un mural de mosaicos que montado en un


muro serpenteante de adobe organiza, centraliza e ilumina a un barrio de la periferia
urbana pobre de Ciudad Juárez.

El mural es una creación pictórica y mural notable. Lo es, por la trasgresión iconográfica
que la creadora de la imagen nos muestra: Juan Diego exhibe su tilma y en ella la
Virgen de Guadalupe, acostada para el espectador, convoca a seguir las líneas de
fuerza de la composición; y mientras Juan Diego dialoga con nosotros los viandantes
espectadores mirándonos con ternura e inocencia; la Virgen de Guadalupe, por su
posición ve hacia el cielo y en el foco de la parábola que el muro serpentino forma ante
los espectadores, la mirada de la Virgen conduce mediante sus miradas atentas, a los
espectadores al cielo, para que así juntos: Virgen y transeúntes, asciendan así a la
gracia celestial. Recordemos que es una lectura localizada y referente de identidad de
los potenciales usuarios concretos

También es un hito urbano potente, porque el mural "escultórico", al ser una plegadura,
que parece recoger como eco, a la evocación de la tilma al abrirse. Que interrumpe er
las cintas urbanas de la trama manzanera del poniente de Juárez con una generosa

5
1
ampliación de paramento de la cinta. En ella tanto para el espectador peatonal que
pasea lentamente por la avenida, como para el lector urbano que en un vehículo
automotor ve rápidamente la escena; para ambos, el plano cóncavo convexo del
soporte mural serpentino, amplia y profundiza la percepción y lectura del mural,
hallazgo singular por ello de Mago y motivo por lo cual en esos lares de la colonia
Libertad sea un referente icónico especifico y potencial eje de centralidad barrial y
urbana.

Es el citado mural además un referente tradicional concreto. Cada año los habitantes
.
t

del barrio, iban en procesión y peregrinaje la noche de las "mañanitas" medianoche


del 12 de diciembre, a llevarle serenata y rezar en ese lugar litúrgico y eje de identidad
!
1
1
!
urbana, de una nueva tradición local y generada por el gesto y la potencia convocatíva
del mural serpentino. Para el efecto y con motivo de proteger al mural y ampliar el p~
campo visual de los peregrinos un arriate con un jardín desértico de nopales y cactus es
usado ceremonialmente para colocar ritualmente centenares de veladoras que ajustan Ma
pa~
la lectura feérica del mural nocturno. Y así todos los años, en el corazón del poniente de
ser
Juárez.
de
cor
La autora del libro y creadora plástica de arte urbano en la escena de Ciudad Juárez
fon
esta descrita en oros anexos de este volumen, solamente imaginemos que al adquirir y "mi
contar con el libro en nuestra biblioteca, tenemos a un referente cultural de la escuela efs
mexicana de pintura y muralismo alumna de diego Rivera y generadora de una buena
parte de una cultura local fronteriza, y binacional. A la dadora de formas del espíritu Pru
del paisaje y la ideosincrácia de el Juárez contemporáneo. enf
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Carlos González Lobo eón
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"...Esa casa pu.es, se va con.virliendo en.una construcción en.la
que la imagin.era dibajan.te acuarelista, escultora y muralista
se convierte en.arquitecto. Cada pared ha sido un producto de
amor ...el paisaje en.el que los nopales, los hierbajos los abrojos,
se con.vierlen.en.entraña.ble poesía,..Y esono sucede a diario, por
loque la convierte en.un Patri.m.on.io."
Arq. Carlos Gon.zálezLobo
Plática retrospectiva de la arlista
Abril2004

PRESENTACIÓN

Mago Gándara a sus 84 años, sigue siendo una artista monumental, mujer llena de energía y
pasión, no por nada se le ha definido como "la tormenta que cruzó la frontera"; pero a la vez, es
serena y reflexiva cuando se trata de observar lo bello, de abstraer la esencia de las personas,
de los paisajes, de la vida. Esta Guerrera por el arte durante más de 50 años, ha hecho un
constante homenaje a la vida, a lo cotidiano, a lo sencillo, y lo magnifica en su obra. De esta
forma, en un mundo convulsionado, materialista y vertiginoso, ella nos sacude con sus
"milagritos", acuarelas, lienzos, esculturas y murales donde festeja los matices de la existencia:
el silencio, la soledad, la alegría, la gente, la naturaleza.

Prueba de su tenacidad y valentía, es la constante defensa que hace de sus ideales


enfrentándose a las inclemencias y retos que la vida le ha dado. Primero, allá por los años 40's
y SO's,cuando se le exige a la mujer un comportamiento conservador, ella abandona una vida
cómoda para dedicarse de lleno al arte, realiza su primer mural denominado CREDO, donde
o plasma su propia versión enfocado a la mujer y elabora el mural Time and Sand en el Comuinity
College de Valle Verde en El PasoTexas, el cual, a costa de sacrificios personales termina como
un homenaje a los migrantes.

Pero sin duda, su mayor batalla ha sido su casa-estudio "CUI", abreviatura del nombre de la
calle Cuicuilco, en la colonia Libertad, ubicada al poniente de Ciudad Juárez; lugar donde
habitan más de medio millón de habitantes en situación de marginación social. En este espacio,
donde vivió durante 30 años, por medio de la realización de piezas y murales en base a la
técnica de mosaico, superó las inclemencias y limitaciones, dándole un nuevo sentido al sitio y
lo convirtierte en un espacio artístico, patrimonio cultural tanto para los habitantes de esa zona
de la ciudad como para los chihuahuenses.

,,¡___
~-o ce estos murales es el "Milagro del Tepeyac", el cual llevó a cabo entre 1992y1995, con el
'O de los jóvenes y niños de la colonia. Durante su elaboración, Mago narró en un diario el
ceso del trabajo creativo y las anécdotas del quehacer cotidiano de los personajes que la
abitan, acompañadas de bosquejos ilustrativos de cada escena.

Ahora, este documento se materializa para su divulgación, gracias a El Instituto Chihuahuense


de la Cultura, El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) a través del
Programa de Apoyo para las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMyC), con el propósito
de mostrar al lector la riqueza artística y la aportación al arte urbano de esta entrañable y
ta lentosa artista fronteriza.

Mago Gándara

8
AGRADEClMlENTOS

Estos diarios los dedico:

A la colonia Libertad, a su gente, donde viví con alegría y cumplo mi obra sagrada.

A Guillo, Nega y Félix, que me ayudaron en esta labor.

A Alberto, "Fredy", mi joven amigo que ayudó con sus manos a terminar la obra, y
que la violencia nos lo arrebató.

A Sabina, la guardiana de Cui, que lo cuida y embellece con sus flores.

A Patricia por su ayuda constante.

A mi compañero Santiago que en silencio ha amado mi estruendo.

A mi hija Tita que siempre creyó en mí, sin ella Cui no sería.

A mis hijos Rubén, Vicente y David, que valoran cada trazo


y línea que de mi mano sale.

A mi hija Raquel por acompañarme siempre con su música y talento.


,.
A todos mis amigos que han hecho posible lo imposible

A la Virgen de Guadalupe" Cuaticlue" quien inspiró la obra

A mis guías que me acompañan en esta travesía llamada vida

iG R A C 1 AS!, iGRACIAS!, !GRACIAS!

9
"EL MllAGRO DE TEPEYAC"

Un mural que mide 20 metros de largo por dos y medio de su altura, creado y elaborado en
técnica de mosaico, cual celebra el momento del principio de aquel gran milagro, cuando la
Guadalupana estiró la tilma (ayate*) de Juan Diego, implantando su sagrada imagen.

El muro lo he formado como escultura y fue creado en los cerros, bajo el "Cerro Bola" y "Ojo del
Águila" en Ciudad Juárez, Chihuahua, México.
Mi estudio lo llamo "Cui", abreviación del nombre de la calle Cuicuilco, que se nombra así por
un templo redondo prehispánico.

El mural también celebra la perseverancia de la cultura azteca en su tributo a la madre diosa


TONANTZIN continuando hasta la Virgen Morena Cristiana.

* Ayate: Tela rala de hilo de maguey, palma, henequén o algodón de forma rectangular que se ataban en los
hombros para recolectar las cosechas.

10
"AL PRlNClPlO"

PRlMERA PARTE ...

11
"... con su poder de amor, puede romper el muro cual separa una
persona de otra. Por su poder de imaginación puede visualizar cosas
que todavía no existen; puede hacer sus planes, y luego puede
comenzar a crear".

Herman Hesse

12
·~

"Dios es Ser Peefecto"


Ya que somos transitorios, que nos estamos formando, somos potenciales, no
hay en nosotros perfecci6n, no estamos completos. Pero cuando crecemos de
. potencial a actuación, de posihtlidad a realízacién, participamos como seres
verdaderos, poco a poquito, más perfectos y más divinos.

Narcisos y Goldman

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Herman Hesse
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13
Actué con disciplina y me levanté para irme silenciosamente al 1
muro para dibujar o aclarar unas líneas de la "mujer del muro", Me
sentí sin ambición, sin esperanza, ya que el muro está totalmente
sujeto a graffiti y pedradas.

Pero el deseo de siquiera tocar "La Gran Mujer, quien da a Luz el Nuevo Día", me
impulsó a trabajar. Fue nuestra primera intención, pero después, nos dedicamos
al "Milagro de Tepeyac".

¡El sol iluminaba con un esplendor!. Poco melancólica, ya que había llovido, pero
con mis "overalls" blancos, una sobre blusa y mi sombrero viejo, casi
cubriéndome los ojos, me animé en cumplir, o más bien, descubrir unas líneas, en
tonos de violeta, plenas de volumen.
1
'

14
Por primera vez en este gran muro pude formarme en un casco de silencio, y así
protegida nadie me dirigió la palabra, ni el niño que a veces viene a platicar, ni el
policía del apoyo, ni los que iban de pasada, no sé cómo fue pero me transformé
invisible y solamente las líneas me guiaron.

15
21 de mayo de 1982.

Nos fuimos a Cui, mi amiga Ernestina y yo, después que dejó tranquila mi casa de
Altura, en El Paso. Con su gran capacidad para limpiar y organizar, ella es artista del
quehacer, parece que ataca ciertas áreas, las desbarata, las deja limpias y pulidas,
luego las vuelve a acomodar como si estuvieran en exposición; cada objeto, sea una
botella, un vaso, una piedrita, una concha se combina en una nueva relación, y yo
recibo este favor de ella.

Cui se presentó triste y polvoroso; el aire estaba penetrado de humo negro por las
lumbreras de los ladrilleros, nos sentimos con desánimo porque estaba garabateado
con graffiti por dondequiera, hasta por los muros de los hogares, las lámparas de la calle
rotas; los pandilleros sencillamente se entretuvieron haciendo vagancias. Ni los policías
los pueden controlar, así que nos sentimos cansadas de la batalla constante de
mantener la integridad de nuestra colonia, de nuestros hogares.

Así rendida, me dormí sintiendo imposible el reto de "Cui". Paséla noche en casa de
Ernestina....

16
Al amanecer el día siguiente, ia Dios Gracias, por el nuevo día!, desperté con los
sonidos de su cocina, ella lavando sus trastes, ya que se había cortado el agua la noche
antes, café hirviendo -sus borboteos soltaban aquel aroma tan especial que nos
anima- y iSorpresa de los Cielos!, nubes de lluvia con truenos, "redondos sus ecos
aquí", porque parte del cielo estaba nublado y obscuro, y la otra mitad con sol brillante,
"mira nomás, iqué cosa de este desierto!, aquí hay lluvia, y poquito más allá hay sol";
pero con esa poquita de lluvia, con esperanza, nos salimos volando en la traquita roja,
y fuimos a buscar a una amiga de Ernestina, porque había llegado a comprar flores. -,

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Nomás la vio Ernestina, y dijo: "Si estuviera aquí mi amiga, la estuviera dibujando". Así
es que dándole vueltas a caminos tupidos de piedras, con el fondo de cielo que parecía
haber sido pintado con acuarelas, cruzando los cerros de barro donde se encontraban
los adoberas, empalmando sus adobes, acomodándolos en sus traquitas ...

18
" ... de pronto, "tas-tas", tocando una puerta desconocida, esperando que sea la amiga
Socorro, "iSí, mire Margarita, venga ...!" y se encontraba una gran mujer, puro
volumen; con sus grandes senos y su trasero triunfante, caminando con la autoridad de
sus cincuenta años. Su larga trenza negra se soltaba, acariciándole su cara morena,
sus facciones fuertes que todavía la hacían lucir joven ..."


3
n

19
Así es que vimos su jardín; brotaron repollos, cebollitas, todas extendiéndose para
alcanzar esta magnífica abuela. Vimos también cuatro nietecitos asomándose por la
ventana, esperando el regreso a aquella casa, donde seguramente es ella el centro que
contiene su existencia.

iOjalá pueda regresar el sábado a hacer unos apuntes en carboncillo de su gran


presencial,

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La barda de Cui carga con la cicatriz de batalla, ella se expone sin protección al ataque
de los garabatos de vagos, rayada, y peor aún, apedreada y con saquete*, épor qué?,
ésolamente porque ahí está?: Sus curvas y bóvedas son fieles a su tarea estructural,
y por dentro, al otro lado, su otra mitad todavía está segura .

./

* Soquete: lodo, mezcla de tierra y agua.


CUI
Octubre 1984.

-iernos formado un grupo juvenil, jovencitos que son familiares y amistades de mi gran
amiga Felisa Cotera -en otros tiempos hemos creado un collage monumental en
talleres de vacaciones de verano, así es que tienen algo de experiencia en el arte.

Comenzamos con encontrar un balde vacío con el fondo y la tapa abierta, que nos sirvió
de chimenea en el casco del muro del "estudio" que estaba en la finca. Colocamos el
balde sobre unas piedras para crear ventilación, para nutrir nuestra lumbrecita y para
que se impulsaran las llamas, así nos protegíamos del día nublado y húmedo paño del
otoño.

. .. "Nuestro Primer Encuentro"

La primera clase fue una gira dentro de mi casita, donde inspiré la imaginación de
cada uno, pasando la noche en la casita de adobe; y luego, al sentir el amanecer
con la primera luz, la cual ilumina el pequeño vitral, anunciando el nuevo día. Les
platiqué que "es nuestra herencia como seres humanos de abrasar la luz del
amanecer".

iQué extrañas ideas!. lPor qué, hasta ahora, la barda ha sido atracción para
pedradas y abusos?.

La primera idea fue "Una Mujer Dando a Luz al


Nuevo Día", más tarde, nos inspiramos para crear
"El Milagro del Tepeyac".

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Balde vacío con el fondo y la tapa abierta, nos sirvió como chimenea••••
Pero ahí abajo, protegidos por nuestros murosde adobe, calentados por las llamaradas
de nuestra arrinconada chimenea, bailando para crear formas grises de hollín, ahí mero
escogemos cachos de vidrio, los exploramos con manos cuidadosas, las lavamos y
pulimos como joyas de nuestros materiales .


"Somos guerreros por el bien", el enemigo ni se da cuenta que existimos, ni que
nuestra batalla se pelea con almacén de colores brillantes, los cuales reciben el sol,
transmitiendo la luz con la fuerza molecular de nuestros espíritus, resistentes a
sobrevivir.

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Flores y personajes de Cui

25
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CUI
1984

"Somos tan vulnerables, nuestras vidas tan cortas, aun.que, a veces se nos permiten
bastantes años aquíen la tierra.¿ C6mo será, que en un tiempo no existimos,y luego por
una unión humana, somos llamados a esta existencia?.

Hay tanta multitud de gente, una energ(a infinita de iii.dividuos,si conociéramos este
misterio, comprenderíamos como es que este mosaico de seres, llegando y saliendo por
un ratito en este mundo, vivimos con tanta intensidad".¿~ será lo que seforma?.
¿Con qué potencia lndividual f01jamosuna nuevacreaci6n ... pero, cómo es esto". ~

Mago Gándara

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...__!!!!A "~ $ ·!'M'·...-·~.,.,,,•· •••••. • rr.-•..,• ....-••

La barda será nuestro fuerte, pero aún así me siento vulnerable, insegura, hasta
ridícula; burlada por el poder, aunque sea poder falso, de los vagos unidos en sus
~ adas, para declarar destrucción en el ambiente de nuestra colonia.

Mago Gándara

27
CUI
Junio 1990

Esto es el simbolismo de nuestro mural en la barda de la entrada, "Una Mujer


Dando a Luz al Nuevo Día".

El sol estirado a sus extremos hace que el poniente nos deje descansar del calorón
tan penetrante, y se queda con nosotros un tono de anaranjado dorado. Los rayos
del sol penetran al estudio, sin dejar descansar las formas de adobe, ni las piedras
que conforman los jardines.

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Normalmente puedo separarme de ambición y obligación en Cui, y a veces se siente
una magia en las formas que me rodean. Llega la inspiración inesperadamente. Puedo
estar escarbando en el jardín, o arreglando las pobres plantas, cansadas de sed.. , alzo
la cabeza, y de repente todo se transforma en un misterio de belleza, miro alguna
escalera o alguna ventana (lo que sea), "y todo ha cambiado a otro estado de ser".
Pareceque me rozan las alas de un ángel, y cuando llego a estar transformada, regreso
a mi estado normal.

Me parece ser culpable de espantar al ángel, pero es que no aguanto ese éxtasis, y me
retorno a la belleza más sencilla.

29
Las alas del ángel •••

30
2aPARTE
Comenzamos nuestro mural"

Las primeras líneas..• el mural


está en proceso de nacer•••
TEPEYACI
1o de Enero de 1992

Anteanoche, sentí unas ansias espirituales, y reconozco que esto es típico al comenzar
un mural, pero con los primeros impulsos dibujados con un palo largo ....

"Como bailarina, con los


brazos lihres",formo
líneas cu.rvas,jluidas,
estiradas; para alcanzar y
descubrir lasflgu.ras q_ue
buscan su nacimiento; para
enamorarme otra vez, con
el acto creativo del arte"

Entonces, después de dos días de trabajo intenso, mi cuerpo adolorido de tanto


movimiento, mi boca cansada de tantas explicaciones por las preguntas, "lYa merito?,
lOiga, qué hace", explico que deseo descubrir las líneas y formas de la Mujer Sagrada,
cual fue creando un momento en el tiempo y el espacio, cuando fue ordenando el Sol y
la Luna, de pasarle a sus hijos un mensaje de Amor Plasmado... Después de todo eso,
bajé a mi casita y encontré un libro que me había dejado una amiga, y estas fueron las
palabras que me esperaban: "Tle Cuauh Tia Cupeuh", "La que viene volando de la
luz como Águila de Fuego". Las palabras benditas de Juan Diego.

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Mago Gándara contestando las preguntas de los interesados en nuestra obra.


33
"Te Cuauhtla Cupeuh"
iGuadalupe!

"La que viene volando


de la luz como
Águila de Fuego"
Las palabras benditas de Juan Diego.

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... Ellos coleccionaban colchones viejos -los resortes ya oxidados-, llevaban como re
banderita unas cuantas hilachas de algodón temblando con la brisa. El viento se de
acuerda cuando estas carretas se paseaban en el pueblito bajo la gran montaña "Ojos la'
del Águila". Ahora los autos caminan recio, agitando en círculos el polvo de la calle, y
Un
los jóvenes pasan con sus casetes tocando cumbias y salsa a todo volumen.
Los tonos de color rosa anuncian la mañana y los recuerdos de ritmos ancianos, y
obl
constantes de la gente; que trae como pan bendito, envueltos redondos en papel
blanco, kilos de tortillas.
Esta escena me acompañó mientras estuve observando la obra desde el cerco de la
escuela, al cruzar la calle de la barda. Ya estaba lista con mi palo largo, el cual llevaba
mi pincel cargado de tinta, acomodado con cinta adhesiva.

"Declaré la primeras líneas, impulsadas a pagar tributo al Milagro del Tepeyac".

Mago Gándara

TEPEYACIII
Mayo 1992

Las cuatro niñas se recargaban contra la malla de la escuela, vestidas con sus trajes de
baile, ya que festejaban a las madrecitas del turno de la tarde. Es que, con sus bailes
típicos deseaban entretener a las mamás cansadas, que estaban paradas en el soIón de
la cancha de la escuela Libertad. El director de las bocinas alargó tanto los anuncios de
los premios de cada clase, y regañaba a las mamás ausentes -no les guardo sus
premios-. Mientras los niños jugaban a las escondidas tras las mamás, y hasta los
perritos se cansaban del salón, y las niñas con sus ojos brillantes me observaban,
mientras buscaba las líneas de las figuras del mural del Tepeyac.

Crucé la calle con mi fiel perrita a mi lado, y las niñas viendo que me acercaba, me
&-.
~
preguntaron, "lqué hace señora?, épor qué tiene tantos ojos la cara en el mural?, a bar
ltiene usted niños?, lvive ahí sola?". SilCiln
'"liñas.
Así se acercan muchos niños, y me agrada su sencillez y sus preguntas, así es que a
veces les dejo pasar al otro lado de la barda, donde estamos quebrando y juntando -es n
pedacitos de vidrio y azulejo para formar un bosquejo del mural, y así, por un instante, :>etat
entramos a un momento de magia, cuando la belleza de la luz que traspasa el vidrio, 'tedai
nos da una esperanza del futuro proyecto.

36
También, a veces, los llevo más abajo por la cochera donde miramos en flor los nopales,
y llegando a mi jacalito, suspiran de gusto viendo el mural completo, "hasta se ve el
)
reflejo de los espejitos sobre sus rostros", "imuchas gracias señora", me dicen, y se
despiden, y más al rato llegan con bolsas de vidrio que pepenan para dejar a los pies de
e
,5
la "Guadal upana Volando".
y
Una señora me dice, "iQue Dios la preserve para que nos decore nuestra colonia con su
obra!". Una bendición sobre nuestra obra, iBravo!.
y
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Entonces, las madrecitas caminaban a sus casitas, cansadas de tanto honor y tantas
ba, me oras de estar paradas. Esperan llegar a sus benditas tareas de casa; y pasan frente a
11ural?, a barda, me pasan a mi sentada en un banquito chispeando con agua la pobre tierra,
sacando su dulce esencia. Les veo los ojos correr por las líneas del mural; ellas y los
•...
iños, bailando, corriendo, brincando, son el fulcro de mi trabajo, la obra del mural.
!S que a
untando es mi obligación ser fiel a esta bendita obra. De ser honesta en mi labor; no dejar ni
nstante, ..,;:edadfalsa, ni propaganda egoísta que impulsen, sino que se exprese el ritmo de mi
el vidrio, erdadera vocación de artista".

37
Ya llega la noche, y ahí abajo en mi jacalito la luz de las veladoras, continúa la
bendición de la procesión de las madrecitas. Me doy mi baño en una tina; el agua la
calenté con la estufita de gas butano, y con un pichelito de agua me enjuago la
cabeza y cara, idulce líquido, agua bandita!.

Así, descansada con el baño "De Dog" me acompaña, y de nuevo cruzamos el camino,
para estudiar otra vez las líneas calcadas; y en la luz de la noche, con las estrellas de
testigo, se ve el camión "Ocho A" que cruza enfrente de la barda, iluminando las
figuras en una procesión de luz.

"Dulce noche, buenas noches, duérmete ya, en el silencio profundo de tu pequeña


alcoba de adobe. Le ofrezco a la Gran Dama la batalla que me ha dado su obra:"

,_.

38
;¡¡¡
•••••
••••
•••••

••••
~
~
••••••
,....
•••••• .
••••
• •• El agua la calenté con la estufita •••

39
=·- -

Mago, Félix y santiago .•.

CUI
3 de mayo de 1994.

A veces, me toma el día entero entrar al ritmo de mi obra de arte. El domingo cuando
llegué, todo Cui estaba limpio y muy color rosa. Rubén, mi asistente, esta pintando
conmigo el exterior del estudio, lo pintamos con color rosa, al tipo de "Tamayo" -es que
añadimos el pigmento a la cal, y se presta a nuestro ambiente, por sus muros curvos,
de adobe-. Por dentro el estudio se ha limpiado al extremo, pues sacamos todo; luego
encalamos los muros y los bancos; barrimos el suelo de adobe iy, nos agrada el aroma
de cal y adobe!. Cuando Rubén lavó las ventanas, no podíamos creer lo brillante de la
luz que penetraba en nuestro espacio, parecía que los árboles estaban pegados en las
ventanas.
Nuestro Cui se suspendía esperando una visita de U.T.E.P.:El trabajo fue intenso, pero
en ratitos descansábamos, para apreciar el gran cambio que logramos con nuestra
limpieza.
Entonces, doblamos a lo largo una cobija tarahumara -tono café- sobre el banco de

40
adobe, daba muy bonito contraste con nuestros muros encalados de blanco. Nuestras
obras, la maqueta del mural, el gran relieve de "La Tejedora", lucían espléndidas en sus
ritmos sencillos aún monumentales. Pero después, sí fue dificil recoger, entrar a la
disciplina de mis tareas artísticas de cada día .

...•.

"Juan Diego" en proceso ...

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41
TepeyacIII
Febrero 27, 1993

iQue maravilla de primavera!. Variable, caprichosa, como niña de quince años,


corriendo a romper las cadenas del invierno, pero no sabiendo si llover o soltar neblina,
a veces, sale el sol tan brillante, que nos dan ganas de desempacarnos de ropa ... , y de
repente, se anuncia que viene una aguanieve. Estoy labrando unas figuras nuevas,
utilizando el foam con que empacan artículos frágiles. Entro al estudio temprano, con la
esperanza de ver lo que dejé un día antes -a ver si me gusta-. Pongo una lumbrecita en
la chimenea de cerámica, y es tan sabroso sentarme en un banquito, o hasta estirarme
en la hamaca rodeada de luz y lo calientito de la lumbre.

Afuera, en el patio hay otra lumbre dentro del tambo, todavía caliente de los troncos de
anoche. Cambia el tiempo, así es que decido trabajar un rato en el jardín. Todo es un
ritmo de tareas y creatividad del arte, a lo práctico. Me presto espacio o distancia para
observar la creación de arte, y así, con calma decidir cambios técnicos en las obras.
Lleno las llanta que me sirven de macetas, las lleno de bolsas de tierra y hojas, las
cuales he barrido del techo. Tengo una bolsa de plantas con tierra buena, así, cada
maceta (llanta) recibe su porción. Como familia de pobrecitos repartiendo una comidita
especial.

Febrero 27, 1993

Hoy viene una onda de lluvia, así es que pronto siembro semillas de maravillas en la
posa del arbolito, ahí merito donde las podré ver en el verano por mi ventana, cuando
suelte el color brillante del atardecer. Ahí viene el sol de nuevo, mi perrita dentro de su
casita -con alfombra de lana-, está muy acurrucada, mi pequeño radio de pila nos
arrulla con música. Los gansos -en las casas de los vecinos- suenan sus trompetas, y
allá a lo lejos el gallo canta su triunfo superior.

iTODO BIEN!

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••• El mural va progresando bien.

44
CUI
3 de Mayo de 1994

Anoche salí a ver el bosquejo sobre la barda, y de repente perdió su encanto. Me sentí
saturada de tantos años de luchar por patrocinios, de buscar fondos para material, para
trabajar la obra, y luego perdí las ganas de mi observación .

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El siguiente día en camino a la tiendita "Jasso" a comprar los pescuecitos de pollo para
mi perrita, pasé frente a un jardín encerrado, y vi a "La Ama de Casa Regando sus
Plantas", regaba con tanto gusto agua sobre sus flores, quitándoles el polvo de adobe,
y ahí a un ladito se ve su esposo, sentado en el patio, viéndola regar su jardín. Sentí un
momento de maravilla y placer, estos momentos los nombro milagros, porque
realmente eso son.

46
s•••,• Así es que, al anochecer subí otra vez a "Tepeyac" con mi frasco de tinta china y
pincel, y comencé a dibujar las líneas del mural, con declaraciones claras y
seguras, itengo que hacerlo!, así es que sencillamente me lancé a trabajar el
dibujo.
El pueblo ya se acostumbró a mi presencia frente al mural, así es que, trabajo
tranquila. Una señora de la vecindad me trajo unas plantitas para sembrar en mi
jardín.

Latarde lucía serena, típica de Cui, cuando de repente nos llegó como aparición, un
destile de "matachines" -vestidos de rojo y guinda, sus tambores e instrumentos
de percusión sonaban colados por el polvo- y la gente que también apareció a
verlos. llevaban una bandera con la imagen del la Virgen de Guadalupe, y ahí entre
los que danzaban se mezcló un "diablo" enmascarado, vestía de rosa con rojo, y se
agachó a enseñar las nalgas (aunque cubiertas) al autobús que no lo dejaba pasar.
Fue como un estrujón a nuestro ambiente. Los "matachines" fueron marchando a
un espacio libre tras Cui, y así, siguieron tres horas con su percusión de tambores,
itanto, que el suelo vibró! ...

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... El paso alcanzó el latir de mi corazón, y por fin me dormí en mi banco de


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adobe, en mi pequeña alcoba; y sentí un impulso al espacio, entre vida y muerte.

48
TEPEYACV
B de Junio de 1994

Otra vez la barda me revela el simbolismo de nuestra obra. Un lado parece eclipse, y el
otro, el lado claro. En la planta más alta, tras la barda, formé un pequeño "despacho"
de adobe y tablas viejas. Ahí, temprano, en la mañana fresca, preparo los materiales
que usaremos en las tardes, cuando la barda aumenta su sombra hacia el oriente y nos
ofrece una sombra amplia y fresca.

Parece que la barda tiene vida, y como niños corremos buscando su protección y
confort. Corto y escojo vidrio y azulejo, y los acomodo en cajas largas que llevo al área
del "Tepeyac". Creo que la barda escucha nuestras conversaciones. Félix, Mario
Antonio, Raúl"El Pinguito" y yo. Escojo el área de nuestra labor: comenzamos a crear -
cooperación y comunión en nuestra gran obra-. Hay poco tiempo para entrenar a los
jóvenes asistentes, solamente empezamos a colocar el mosaico y la necesidad de
hablar de diseño, color, ritmo, claro y oscuro, luz y lo sagrado, se convierte en
vocabulario práctico para nosotros.

Al terminar nuestro trabajo del día, los aprendices cruzan el camino conmigo y ahí
sentados en un cimiento derrumbado, revisamos nuestra obra, reconocemos la belleza
de nuestro progreso, y como bendición dejamos planeada nuestra tarea para el día
siguiente.

Casisiempre a las tres y media de la tarde chispeo la tierra polvorosa y seca, y también
los nopales con sus espinas picudas, son testigos de que esta obra itiene derecho a
existir!

-face tiempo que planté los nopales y algunos niños traviesos pasaban a darles
trancazos con sus palos, y luego desbarataban el orden de las piedras, las cuales
detenían la pobre tierra que nutre los nopales. "iNo se puede, los niños no le van a dejar
en paz, son terribles!", yo les contestaba: los nopales tienen derecho de estar aquí,
bajo la barda, con la imagen del "Tepeyac", así es que, cada vez me tumbaban los
repeles, yo los volvía a plantar. El "poli" que estaba al cruzar la calle, cuidó los pobres
repeles, fue su lucha, y ahora han florecido y hay hasta cosecha.
Sufrimos en nuestra colonia Libertad el horror de las matanzas entre los vagos,
1e =.Jerpasmutilados en los arroyos, con sus caras desgarradas por los filos de las botellas
iuerte. --etas,sus cabezas voladas de tiros pasajeros ... todo esto. Y ahí cerquita, dedicados a
'"'i.Jestraobra, donde cuidadosamente quebramos botellas para sacar pedacitos de

49
tonos obscuros, cachos de colores café, verde, a azul cobalto para crear una maravilla
y sobre
de texturas en nuestra obra. Para mi como artista, es algo nuevo combinar vidrio
todo su
común con hojas de vitral y azulejo comprado.
su negcJ
Así, hacia el oriente de nuestra barda, la cual recibe la primera luz, creamos antitesis a
sopla a
lo obscuro de nuestra colonia, será quizás que con nuestra oración monumental "La
'lamadé
::iardet
Madre Diosa", abrace a sus hijos para salvarnos y que aprendamos a amarnos nosotros
mismos.
Asiesq1
Al terminar nuestra tarea diaria, nosotros, los aprendices, yo y gente con curiosidad,
este rru
cruzamos la calle para observar nuestra obra. Ahí sentados, sobre el cimiento del muro
QUelua
derrumbado, observamos, aprobamos y nos regocijamos con su belleza creciente,
entonces, como bendición, cerramos nuestra labor hasta el día siguiente.

"...los nopales tienen derecho de estar aquí, bajo la barda, con la imagen del
"Tepeyac". ..

TEPEYAC
29 de noviembre de 1994

La barda expuesta así al oriente, con el viento tan helado, que ni el solecito nos
calentaba. Félix y Marco Antonio (Guillo) llegaron engarruñados con las manos en las
bolsas, tiritando de frío. Así es que preparé una olla de café con canela -hirviendo-, lo
subí a la plataforma de nuestra obra, y el vapor y el aroma de nuestro café laté nos
llenó de nutrición. Ojalá pueda comprar bastantes tacitas mexicanas de barro, para
que podamos calentar las manos, y así nos da más ánimo para seguir en esta
temporada de frío.

Trabajé el mosaico en el área de las flores de Juan Diego, porque ahí pegaba tantito el
sol y, Marco Antonio a la izquierda, trepado en la escalera, terminando el fondo de
amarillos, color rosa y anaranjados, los cuales son fondo de los tallos de las flores.
Marco Antonio luego se bajó y nos trajo un rico pan dulce para terminar nuestro café
laté. . . iy nos llenamos de ánimo!

Crucé el camino para que se calentaran mis dedos, ya que el sol daba de ese lado:
Estaba llegando el que nos afila nuestras tijeras y cuchillos, empalmado de chaquetas,

50
maravilla
y sobre su cabeza, puesto como salero llevaba una cachucha anaranjada. Llegaba con
rar vidrio
todo su equipo, una tablita con grapa y un motorcito, más todo lo que necesitaba para
su negocio ambulante -uno sabe que va llegando, porque se anuncia con su silbato, que
ntitesis a sopla con su mano libre, lserá un silbato de cerámica antiguo?, porque suena como
ental "La llamada de pájaro "tweeet livooo", solo eso le sirve de anuncio- el otro día me afiló un
nosotros par de tijeras y iahora funcionan a todo dar!

Así es que "Tepeyac" me ha dado muchas bendiciones de Belleza, y cuando terminemos


riosidad, este mural quizá pueda pagar tributo a esta vida cotidiana, y dibujar a nuestra gente ya
fel muro que lucen como joyas que engalanan nuestro ambiente polvoroso.
reciente,
En nuestras habitaciones empujadas por el viento, todo brilla con luz sin rienda, luz que
cubre todo, excepto a nuestra sombra personal, que se estira para que se alargue
iqen del nuestra presencia, aunque sea por unos minutos más.

iGracias, mi barda!".

Mago Gándara

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La escalera de Marco Antonio.
51
••• Los que pasan frente
a nuestra barda •••

52
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•••

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La madre e hijo que pasan frente a la barda

53
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El pueblo, la vida frente a la barda

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Félix escogiendo piezas de una vasija rota.

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Mago y el mosaico mágico.

57
Félix pegando el mosaico sobre Juan Diego

58
Las Flores del Campo de .Juan Diego.

59
Guillo tenía la tarea de cubrir con mosaico
los tallos de las flores cortadas por .Juan Diego.

60
Félix, Guillo, y "Nega'', la Guadalupanaobservando el trabajo.
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Félix

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:".J-e·nce

Alfredo y Félix trabajando en el pequeño ángel,


a los pies de la virgen que también nos guarda.
62
TEPEYAC
Lunes, 8 de mayo de 1995.

Ya se nos terminó nuestra obra de cada día. Toda la mañana me la pasé sentada en
nuestro andamio de madera cumpliendo con los tonos de amarillos de "La Madre
Diosa Azteca Tonantzin".

Timbró su alarma de libertad la campana de la escuela, y se llenó de pronto el


camino con niños despedidos. Hubo huellas de sus pisadas, los autos de los papás y
el grupo de jóvenes, quienes esperan el camión "Ocho A". Unos hermanitos se
platicaban, mientras yo rastrillaba la tierra rociada ya que el viento, el frío y las
tormentas de arena han salpicado el mural con la arena agresiva ... de repente -
como actúan los niños-, me platicaron que preparaban un poema para celebrar el
día de las madres, y así, ahí paraditos recitaron su poesía con ritmos tristes,
expresivos, contando de una pobre madre sin recursos.

Les di las gracias por su poesía, luego bajé a mi casita preciosa donde tengo un
"tinaje", donde mojando la escoba puedo barrer el suelo y los tapetitos. Con poquita
limpieza cobijo mi ambiente.

Clemente me había labrado en el adobe una ventanilla para mi recámara, ique linda
ventana!, ahí acomodé una linterna que hace tiempo Fran me regaló, y ahí protegida
del viento en mi ventanita de vidrio con marco y bisagras para abrir y cerrarla, ahí
enciendo la lamparita para que la vea Clemente cuando llegue de noche y pueda
prender la lámpara de petróleo de ahí abajo ...

63
... Y pienso que así construimos nuestras casas, con palitos y vidrio pepenado, con
moldura encontrada. . . Y poco a poco, algo tan sencillo como una ventana, o la
nostalgia de nuestras labores es un gran regalo:

I Gracias mis Guardas Sagrados •.. Gracias Don Clemente ..• Gracias Fran!

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), con
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Descansamos un poco

65
... continuación CUI
Viernes, 28 de julio de 1995.

Ni vale la pena de titular este diario "El Tepeyac" porque estoy totalmente dedicada a
esta "obra milagrosa".

El calorón está a su punto más alto del verano 110° F, más o menos. Así tengo mi rutina
solar. Amanecí a la madrugada este lunes y aunque todavía estaba la obscuridad de la
noche, los gallos anunciaban el amanecer y mi pequeño radio de pila declaró las cinco y
media. Puse a hervir mi cafecito, le eché dos cucharadas de azúcar y llené mi taza de
barro favorita y así tapada con el plástico de una botella, la subí a la barda para
echarme traguitos mientras saqué la escalera y lonas azules. Amarré las cubiertas a los
postes de madera, las cuales habíamos formado para nuestro proyecto. En un ratito
pude estirar las lonas y formar una especie de carpa. Luego las anclé a una estaca que
estaba enterrada en la tierra. Se formó un gran parabrisa bajo nuestras carpas. Con
que orgullo martillé las estacas con mi hachita -hasta pude llenar las cubiertas de agua-
Y arrastrando saqué nuestra mesa para poner la mezcla y los mosaicos.

Todo se ve aseado, preparado para nuestra obra diaria: Siento que soy asistente de un
gran artista. Siento ser parte del amanecer. Siento estar preparada para el trabajo
milagroso. Y así trabajamos bajo aquellas sombras de las carpas, hasta que el sol nos
azota y tenemos que descansar, aproximadamente hasta las cuatro y media o cinco de
la tarde.
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1995.

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e de un La Guada/upana empieza a aparecer.


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67
Para entonces, el sol se sienta al oeste del muro y nos presta sombra, así que
aventamos las lonas para formar un doble techo, para aguantar el calorón.
Ya para la tarde estoy tan cansada, bajo casi rodando al santuario de los árboles y ahí
me tomo despacito, una cervecita Tecate. Nos cubre la noche. Mis fieles asistentes
bajan, Félix y Alfredo doblan las lonas, alzan el material. Todo listo para empezar de
nuevo mañana.

Entro a mi casita de adobe, cual me recibe con la bendición de la luz de las veladoras, y
así con esa luz, con el agua de mi tanque solar, me baño. Estar bautizada de nuevo a un
esplendor de paz. Completamente contenta.

Así es que ... pieza por pieza, emboquillando y limpiando los mosaicos, hasta que
cada mosaico brille, cumplimos.

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"Obra Milagrosa"!
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3aPARTE
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69
TEPEYAC CUMPLIDO

Se describe esta con una sola palabra: iVolando!

Todavía nos queda el recuerdo de los preparativos para imaginar "La Niña Cósmica", y
aquí -en Cui- de nuevo nos organizamos ... pero hubo más misterio, magia y un
espíritu libre ... La noche anterior a nuestra inauguración, ahí acostada, en mi cama-
banco, el viento hacía bailar las hojas sobre el techo hasta formar bolsitas que parecían
de oro, para después mandar a las pobres hojas -de nuevo- a volar...
Hoy pensé, aquí llega el viento de poder que descubre Carlos Castañeda, ya que al día
siguiente.

"Los polvos y tierras de Cui


se soltaron con todo su poder
rompiendo las lonas,
cuales sirven de velos
para cubrir el mural
La virgencita
no quiso que la tapáramos,
y se puso rebelde"

Pero aunque la tenemos consentida, se tuvo que aguantar, por que fue ella quien me
engatusó a tres años de mucha tarea.
Carlos Castañeda - "Las enseñanzas de Don Juan"

70
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ma-
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Las nares silvestres del campo de Juan Diego

71
72
73
... continuación de TEPEYAC CUMPLIDO

Apenas la teníamos medio tapadita, fuimos volando a enjuagarnos las caras, porque
ardían de tierra nuestros ojos, piel y hasta nuestras bocas por el polvo:

Polvo.

Polvo de adobe que se ha formado


por siglos de ríos y arroyos
. . .y hasta cazuelas antiguas.
iQuién soy yo para insistir
que el polvo se porte bien?.

Mientras los policías en sus uniformes de gala cerraron los caminos, desviando el
tráfico para guiar las visitas, hasta nuestra calle Cuicuilco y Corindón.
Mario Parra, Director del museo del Chamiza! consiguió bailarines folclóricos quienes
llegaron en su gran autobús amarillo con todo y sus plataformas -de tabla- para poder
bailar sobre nuestro camino de piedras y tierra suelta. Se estacionaron cruzando el
camino de lado a lado.

"... Todos los bellos danzantes


empalmados de colores llamativos y brillantes
se quedaron emontonedos hasta que les tocara bailar,
para que no se volaran.
. . .Trenzas, faldas y sobre faldas
volando al Ojo de Águila"
"Ojo de Águila" - La Montaña se ve desde "Cui"

74
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Festejando

75
Al fin fue llegando la caravana de El Paso, Santiago los iba guiando todo el camino
desde el Chamiza!. Me trajo dos docenas de rosas "para la virgen" y todos soltamos
un llanto de aprecio. Todos formamos un círculo alrededor de la plataforma de los
danzantes -todos, colonos, familias, hermanos, sobrinos, los visitantes de El Paso-y
brotó un movimiento de entusiasmo.

Los bailarines aguantaron la tierra y desfilaron de su camión. La música de las


buenas bocinas, todo el colorido folclórico libre, al fin nos animó a celebrar.

Aficionados, invitados bienvenidos y la señora Shwartz, les presentó a los


asistentes, sus honorarios, recibidos con muchísimo orgullo. Yo creo que la
Virgencita nos ayudó, porque hubo grandes aplausos y iOlés!.

Entonces un silencio sagrado


mientras los velos tan aborrecidos se quitaron,
Revelando
El Gran Milagro Cósmico
De Juan Diego

Margarita Rodríguez,
asombrado ante el mural al descubierto

76
o

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IS

a
Rosita -madre de Félix- frente a la imagen de Juan Di
Los asistentes recibieron sus honores.

Todos, colonos, familias, hermanos, sobrinos,


los visitantes de El Paso, Tx•••
Brot6 un movimiento de entusiasmo.

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Mis hermanos Enrique y .Josécon Delfina y .Jaime

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Mi amigo Didog

La comunidad admirando el mural

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Mujer danzando en el viento•.•


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Los bailarines, valientes, a pesar del polvorón, desfilaron del autobús, con todo su
colorido ••• ilibres ya!, nos encontramos disfrutando del gran baile folklórico.

84
85
... continuación TEPEYAC CUMPLIDO.

Lágrimas,
suspiros,
. I'
10 es.,I
alegría y amor,
todo se juntó con el viento,
iy pasó la tormenta!.

86
).

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Después bajamos los caminitos de Cui, iluminados con la luz de
luminarias ... y los magueyes, también festejando, bailaron sus
sombras, sobre los muros color rosa, curvados del estudio.

200 Enchiladas.
100 Flautas.
Frijoles, de la olla de Mago.
Sopa de arroz de Susana.
Vino de la Jr. - League de El Paso, Tx.

iPura Magia!

88
... Y luego, todos se fueron ...

89
Ahí me quedé.
La artista sujeta a la Virgencita.

Y luego, rumbo al otro lado, yo también partí en mi traquita fiel,


dejando de guardia los luminarias a los pies de la Virgen.

"La que Viene Volando de la Luz"

90
Mago Gándara es una mujer llena de energía y
pasión. Esta Guerrera por el arte hace un
constante homenaje a la vida, a lo cotidiano, a
lo sencillo, y lo magnifica en su obra. Sin
duda, su mayor batalla ha sido su casa-
estudio "CUI", abreviatura del nombre de la
calle Cuicuilco, en la colonia Libertad, ubicada
al poniente de Ciudad Juárez. En este lugar
donde vivió durante 30 años, realizó piezas y
murales en base a la técnica de mosaico. De
esta forma, superó las inclemencias y
limitaciones, dándole un nuevo sentido al
sitio, convirtiéndolo en un espacio artístico,
patrimonio cultural para los chihuahuenses.

Uno de estos murales es el "Milagro del Tepeyac", el cual llevó a cabo entre 1992 y 1995, con el
apoyo de los jóvenes y niños de la colonia. Durante su elaboración, Mago narró en un diario el
proceso del trabajo creativo y las anécdotas del quehacer cotidiano de los personajes que la
habitan, acompañadas de bosquejos ilustrativos de cada escena. Ahora, este documento se
materializa para su divulgación, con el propósito de mostrar al lector la riqueza artística y la
aportación al arte urbano de esta entrañable y talentosa artista fronteriza.

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Clllllulhlense ü.CONACULTA UPACMYC
Dirección General de Culturas Populares
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"Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines
distintos a los establecidos en el programa". -

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