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SIGNOS DEL IYEFA

Esta importante ceremonia nace en Ojuani Bofún. La realiza el Oluo para la


creación del iyefa o “ashé” que utilizará en sus obras. Se echará en el Até el
Ishú, escribiendo los Signos que se relacionan, y se irá preguntando lo que
falta para el otan.
Oshéturá, OkanaSa, OyekuNilogbe,OjuaniShogbe, Eyiogbe, OgbeYono,
OgbeTua, OturaMun, OgbeRoso, OturaShe, Oddun del Día,
OdiFumbo,OgundaMasá, Padrino, Oyugbona, Oficiante, y OjuaniBofún.
OSHETURÁ
Umbatinló le ayá benifó tete nisho imba oyiní aferé wewé, ayaba didé aferé
wewé.Oshéturá emi unsoró atié ashá Olodumare, ebbó omó iré odara.
Súyere: Aúrelá, aúreleo (bis) umbatolosí ilé yebú, aúrelá aúreleo.
OKANASA
Mo kisi bilarí oni Babalawo, bilarí oma (owo), ko shiré awo loruloru
lobosú, ebbo kabolosí, Okanasa koshé Shangó ebbo ada.
OYEKUNILOGBE (Ahora se prueba el ashé con el irofá)
Baba omolú komá arugbo nishé,ekún bayé ayaló bogbo nishé; ayaló oún
biyé
omodé ,baya omá orugbo nitú ayé she obi fin obifá, koñinigbo. SUYERE:
Arun ni shupá keta sigború, ifá she sikodá.
OJUANISHOGBE
Eshu ba, aun afeyé, Ifá ni kaferefun Eshu ati Yalorde.
EYIOGBE
Oni wayu owo obba, eñi ode, adifafun Ifá; leya tinshe omode. (.......)
SUYERE: Ashinimá (2v) ikú furibuyema, arun -, ofo –, (...) bogbo osogbo
furibuyema.
OGBEYONO
Ogbosono, ogbokono adifafun shiná, aberosá, adifafun Oddua, Oluwo
Popo. Ikú sewere, arun -, Ofo -, bogbo osogbo sewere. SUYERE: Efunshe
najera kun, sobere kun, obo ikún, bokono abere kun.
OGBETUANIALARA
Mofoyú sesí adifafun aladí, -- sala uno, -- ayakua tiroko, kukuté kukú
adifafun awo oma. SUYERE: Orúmila awo yonileo (3v) awo oba yonileo.
Orúmila awo yonileo.
OTURAMUN
Adawá dirosun iyerawo, odeyasí mala lushero. Bi wo ese burukú Olorun
oyu ri won.
OGBEROSO.
Atie dikú (bis), atié deyá (bis), atie depó (bis), tolu malinkuí (bis)
OTURASHÉ
Baba yewé ida kuda, irú kurú, ishé kuté, obere ketá oní Babalawo to iban
Eshu.
ODDUN del DÍA
ODI FUMBO
Oko koní doro, ilé inshoró yu ikidó, oni Babalawo lodafún elemini bara tio
nagún, abatí oba meyin nigarin erin”.
OGUNDAMASÁ
Awara wara sokende, awara wara lereye, Olorun ayé adifafun gunugun ni
aundí ebé kerú.
PADRINO
OYUGBONA
Obatalá mowa yoní aiye bogbo Orisha ewuyiará. Okun ore osha Yanya
aguema opa.
OFICIANTE

OJUANIBOFÚN
Iré aye omi bebé onishegún yidú, oba yelerú, adifafun akoní Yemaya,
lodafun apaya ati Obatalá. Súyere: “Orúmila iyefa, atefa ashé, teniyo agoro,
bishodó wando awa si
awa wo ona”.

CREACION DE ESHU Y OZUN


A pesar de que existen criterios fijos de los ingredientes que llevan en su
confección Eshu y Ozun, yo que todo lo pregunto he notado que, en
ocasiones con estos ingredientes no basta y por eso anoto.
Ingredientes principales para Eshu:
Tierras(arada, del monte, de la plaza, de la loma, de un bibijawero, de
ilekan, otras por criterios personales), Picapica, ata, ikines, jeun ni Elewa,
metales en polvo, cuentas de ileké, okutas, obi kola, ina, otí, oñí, eea, owo,
eñi addié, ayakua, aguema, 4 colores fundamentales, juju ni aikodié, bogbo
omí, y a partir de ahí preguntar hasta que cierre.
En el caso de Eshu ni aye se dice que es imprescindible aguema.
Ozun:
Moruro, ikin okan, otí, eyele jeun Ozun, ewe ikoko, ata meta, oñí, oú, eea,
y preguntar.
Ozun de Kuainado:
Este es un Ozun especial, lleva la siguiente carga: 1 balín, 1 leri ni eyele,
bogbo iguí,
bogbo ewe, 16 pedacitos de moruro, limallas, tierras, eea, erú, kola,
motiwao, osun, epo, oti, oñí, efún y orí.

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