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TEMA:

“RESCATE CULTURAL DE LA PARROQUIA SALASAKA, MEDIANTE EL FESTIVAL


DEL TZAWAR MISHKI”

Elaborado por:
CONAGOPARE Tungurahua Unidad de planificación: Ing. Yusley Granda
Universidad Técnica de Ambato, Carrera de Trabajo Social:
Chango Yessenia
Freire Nataly
Huertas Karla
Moreno Gabriela
Segovia Karen
Yánez Evelin
Lis. Mg Viviana Naranjo

AMBATO – ECUADOR
2017

I. NOMBRE DEL PROYECTO

“RESCATE CULTURAL DE LA PARROQUIA SALASAKA, MEDIANTE EL FESTIVAL


DEL TZAWAR MISHKI”

II. DATOS DEL PROYECTO

2.1. Unidad ejecutora.

La ejecución del presente proyecto estará a cargo del Gobierno Autónomo Descentralizado de la
parroquia de Salasaka del cantón Pelileo.

2.2. Localización y beneficiarios

La parroquia rural de Salasaka es una de las 5 parroquias rurales del cantón Pelileo, se encuentra
a 13 kilómetros de distancia de la ciudad de Ambato y a 5 kilómetros de la cabecera cantonal de
Pelileo. Está atravesada por la carretera panamericana Ambato - Baños - Puyo.

Los límites de la parroquia son los siguientes: al Norte la parroquia El Rosario; al Este se
encuentran las parroquias García Moreno, y la Matriz; al Oeste se limita a las parroquias Totoras
y Picahiua; y al Sur la parroquia Benítez y el cantón Quero. No existe una delimitación “oficial”
a nivel de comunidades, y debido a la dificultad de interpretación de los registros oficiales de
creación de la parroquia Salasaka, hasta la presente fecha persisten problemas limítrofes, tanto
al interior de la parroquia como con sus límites externos.

La parroquia Salasaka cuenta con una superficie territorial de 14,3Km2; se encuentra a una altitud
de 2,520 y 2,594 m.n.s.m. Según el último censo realizado en el año 2010 existen
aproximadamente 5,886 habitantes de los cuales 2,784 son hombres y 3,102 son mujeres los
que con la ejecución del proyecto serán directamente beneficiarios.

2.3. Duración del proyecto

Este proyecto tiene una duración de tres años a partir del mes de noviembre del 2.017 hasta
noviembre del 2019.

2.4. Plazo de ejecución

El plazo estimado para la ejecución del proyecto es de cuatro años a partir de Noviembre del
2017 hasta Noviembre del año 2019.

2.5. Monto de inversión:

Aportes económicos Montos de inversión


GAD Pelileo USD$ 4.800,00
GAD Parroquial Rural Salasaka USD$ 10.000,00
CONAGOPARE USD$ 600,00
Universidad Tècnica de Ambato USD$ 600,00
Sector privado USD$ 5.000,00
Total USD$ 21.000,00

III. ANTECEDENTES

En 1995, el pueblo kichwa Salasaka liderados por Luis Carlos Jerez, Presidente del Comité Pro-
Mejoras Centro Salasaka y los artesanos, comenzaron con el encuentro musical y cultural
conocido como TZAWAR MISHKI. Cada año los primeros días del mes de noviembre se
celebra este evento, en donde se reúnen pueblos y nacionalidades indígenas, afroecuatorianos, y
no indígenas del Ecuador; para fomentar y desarrollar en nuestra sociedad el sentido de
interculturalidad y pluralidad. (Salasaka-runakuna, 2009)

El TZAWAR MISHKI es una bebida que se extrae del penco (Agave del griego αγαυή, noble o
admirables un género de plantas monocotiledóneas, generalmente suculentas, pertenecientes a
la familia Agavaceae a la que da nombre.), que ha entrado en su último ciclo de vida y se utiliza
como dulce, pero también su uso es medicinal, sin embargo cuando se fermenta se convierte en
licor. La singularidad de esta bebida es que solamente en noviembre sus pobladores la extraen
en mayor cantidad y exclusivamente para este encuentro. (Salasaka-runakuna, 2009)

La cultura, el folklor y los rituales son parte de la formación del pueblo Salasaka, y los jóvenes
del lugar son quienes mantienen este homenaje cultural, musical y artesanal, reflejando su
identidad y fortaleciendo así la actividad cultural de su pueblo. (La Hora, 2015)

De acuerdo a la Constitución de la República del Ecuador en su Título II de los Derechos, sección


cuarta de cultura y ciencia en su Art. 21 menciona que: “Las personas tienen derecho a construir
y mantener su propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o varias
comunidades culturales y a expresar dichas elecciones; a la libertad estética; a conocer la
memoria histórica de sus culturas y a acceder a su patrimonio cultural; a difundir sus propias
expresiones culturales y tener acceso a expresiones culturales diversas.” No se podrá invocar la
cultura cuando se atente contra los derechos reconocidos en la Constitución.

Título VII Régimen del Buen Vivir, Sección quinta sobre la cultura en su Art. 377 menciona que:
El sistema nacional de cultura tiene como finalidad fortalecer la identidad nacional; proteger y
promover la diversidad de las expresiones culturales; incentivar la libre creación artística y la
producción, difusión, distribución y disfrute de bienes y servicios culturales; y salvaguardar la
memoria social y el patrimonio cultural. Se garantiza el ejercicio pleno de los derechos culturales.
(Constitución de la República del Ecuador, 2008)

Con estas consideraciones El GAD parroquial de Salasaka tiene como finalidad realizar este
evento con el objetivo de que su cultura sea reconocida a nivel nacional e internacional e
incentiven a propios y turistas a reconocer la cultura del Ecuador. Este proyecto está orientado
a sensibilizar a la comunidad sobre la difusión de su cultura y en sí del festival para que no se
pierda tradiciones y costumbres que se lo lleva a cabo varios años y de igual manera incentivando
a las nuevas generaciones que adopten sus raíces y las reproduzcan en un futuro.
Además es una fuente de ingresos económicos para la Parroquia de Salasaka ya que incrementa
su turismo y sus productos tanto artesanales como agrícolas son expendidos de igual manera los
servicios de Hosterías y Restaurantes son utilizados por la gente que los visita en las fechas del
Festival.

IV. JUSTIFICACIÓN

El presente proyecto se lo efectuará con el fin de rescatar la cultura de la parroquia Salasaka, a


través de “El Festival Pluricultural Tzawar Mishki” cuya traducción en español es “cabuya dulce”,
como una bebida ancestral del pueblo Salasaka, que representa para los pueblos autóctonos y
etnias de Tungurahua un símbolo de identidad y de resistencia a la colonización española, tratando
desde la antigüedad de erradicar toda huella de identidad indígena.

Siendo uno de los propósitos de este proyecto buscar resaltar los valores culturales originarios de
los habitantes de la parroquia Salasaka, que de generación en generación se transmite los
conocimientos de la plantación, el cuidado y la cosecha del penco para conseguir como producto
el Tzawar Mishki. Evitando que se pierda esta tradición cultural, siendo su intención no solo
rescatar el uso de la bebida como endulzante, sino para la elaboración de productos que tuvieron
como materia prima del Tzawar Mishki y que por ende se busca revalorizar el potencial
económico, cultural, ecológico y ambiental de los pencos (Agave lechuguilla), que siendo muy
valiosos se estima que pueden ser polo de desarrollo para beneficiar a comunidades marginadas
que tienen suelos pobres.

Por lo tanto se realiza “El Festival Pluricultural Tzawar Mishki” con el objetivo de atraer a
visitantes de todo el país para que conozcan los beneficios de la bebida ancestral, compartiendo
conocimientos y hacer emprendimientos que permitan aprovechar lo que tienen en el medio, con
el fin de obtener recursos económicos para las familias.
Convirtiéndose este espectáculo en un festival internacional, donde se cuenta con la experiencia
de otros eventos culturales que han apoyado el proceso cultural y social de este pueblo, que
además, su intención es incentivar a grupos de niños y adolescentes propios de la comunidad a
que formen parte de los escenarios de la danza y la música del pueblo Salasaka, reflejando su
identidad y fortaleciendo así la actividad cultural de su pueblo.

Teniendo como finalidad de afianzar la identidad de todo el pueblo Salasaka, ofreciendo al


visitante tanto nacional como internacional, un ambiente cultural, recreacional y turístico único
y real, congregando la participación directa de sus pobladores y visitantes, demostrando al mundo
la diversidad de nuestro país, en donde se reúnen pueblos y nacionalidades indígenas del
Ecuador, fomentando y desarrollando con la sociedad el sentido de interculturalidad y pluralidad,
y que a corto plazo sea reconocido como un patrimonio cultural para las generaciones futuras.

V. OBJETIVOS

a. OBJETIVO GENERAL

Promover el desarrollo cultural de la Parroquia Salasaka, mediante actividades de rescate y


preservación de sus costumbres y tradiciones, así como la divulgación de los atractivos turísticos
y productos autóctonas, a través del “Festival del Tzawar Mishki”.

b. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

➢ Difundir el reconocimiento pluricultural de la parroquia Salasaka en los diferentes medios


de comunicación a nivel provincial.
➢ Implementar actividades encaminadas a sensibilizar a la parroquia en cuanto a la valorización
de sus costumbres y hábitos que hacen parte de su cultura.
➢ Fomentar el sentido de pertenencia y participación colectiva de la parroquia Salasaka.
VI. ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN

6.1.Población de la Parroquia Salasaka

La parroquia Salasaka pertenece al cantón San Pedro de Pelileo, provincia de Tungurahua, su


principal poblado es Salasaka Centro, su origen se remonta a la venida de los Incas, se menciona
que son Kamayujkuna traídos de Bolivia, con el objetivo de impartir enseñanzas del idioma, las
costumbres, las celebraciones, los tejidos, la agricultura, la astronomía.

Las comunidades que conforman la Parroquia Salasaka son las siguientes:

1. Pintag 10. Chilka Pamba


2. Wamanloma 11. Zanjaloma Alto
3. Vargaspamba 12. Zanjaloma Bajo
4. Ramosloma 13. Manzanapamba Grande
5. Llikakama y Capillapamba 14. Manzanapamba Chico
6. Rumiñawi Grande 15. Manguiwa, Kochapamba, Katitawa
7. Rumiñawi Chico 16. Patuloma
8. Centro Salasaka 17. Wasalata
9. Kuri Ñan

El Acuerdo Ministerial 112 del 16 de junio de 1972, en el cual el Ministerio de Gobierno y


Municipalidades decreta la creación de la Parroquia Salasaka con los siguientes límites: “La
parroquia Salasaka limita al norte con la parroquia El Rosario; al Sur con la parroquia Benítez y
el cantón Quero; al Este con las parroquias García Moreno y La Matriz y al Oeste con las
parroquias Totoras y Picaihua del cantón Ambato”.

En base al Censo de Población y Vivienda del año 2010 realizado por el INEC, se determina una
población de 5, 886 habitantes. Estos datos se utilizaran en los efectos del presente proyecto.
Cuadro 1. Población de la parroquia Salasaka

Índice/indicador Salasaka

Población Total 5,886

Hombres 2,784

Mujeres 3,102

Fuente: INEC Censo 2010

La población de la parroquia Salasaka según el Censo del 2010 es de 5,886, de los cuales 2,784
es de hombres y corresponde al 47% y 3,102 es de mujeres y representa al 53%. La población
femenina es mayor a la población masculina con un 6% esto nos muestra de la existencia de una
población femenina más numerosa.

6.2.Población total por edades en la parroquia Salasaka

Cuadro 2. Población total de la parroquia Salasaka por edades

GRUPOS DE TOTAL HOMBR MUJER


EDAD E
0–4 477 229 248
5–9 541 265 276
10 -1 4 648 315 333
15 - 19 698 336 362
20 - 24 539 254 285
25 - 29 505 229 276
30 - 34 425 210 215
35 - 39 341 151 190
40 - 44 302 135 167
45 - 49 280 137 143
50 - 54 242 108 134
55 - 59 200 107 93
60 - 64 196 88 108
65 - 69 162 75 87
70 - 74 116 51 65
75 - 79 116 54 62
80 - 84 67 31 36
85 - 89 15 4 11
90 - 94 12 4 8
95 y más 4 1 3
TOTAL 5886 2784 3102
Fuente: INEC Censo 2010

La pirámide poblacional es una de carácter progresiva que nos muestra que la población
comprendida entre 10 a 24 años es la predominante en la parroquia Salasaka, alcanza la cantidad
de 3728 habitantes, más del 50% de la población total.

Figura 1. Pirámide Poblacional de la Parroquia Salasaka

Fuente: Plan de desarrollo y ordenamiento territorial de la parroquia Salasaka 2015(PDOT- GAD


SALASAKA)
La población de la parroquia Salasaka se encuentra distribuida en rangos que van cada 5 años, de
acuerdo a la gráfica se puede observar que la mayoría de la población se encuentra entre los 10a
22 años, se podría considerar que es relativamente joven.

6.3.Infraestructura existente en la parroquia

En la parroquia Salasaka el uso del espacio público ha sido libre y gratuito por lo que la población
ha tenido la libertad de utilizar, las calles, parques (respectivo permiso para su utilización), las
canchas de usos múltiples son de libre acceso sin ninguna restricción si es para lo que fueran
concebidas. Además los espacios como casas comunales han servido para reuniones en cada uno
de los barrios siendo también de libre acceso. Dentro de la promoción cultural la mayor parte se
lo realiza en la Plaza de Arte Salasaka y Mercado Artesanal, cancha y sitios sagrados. El espacio
público es de libre acceso. Se debe mencionar que existen espacios con deterioro por efectos
naturales y en otros por efecto de la mano del hombre, falta de mantenimiento u abandono.

Cuadro 3. Acceso y uso de espacio público y cultural

ACCESO Y USO DE ESPACIOS PUBLICOS Y CULTURALES

Mercado Llikakama kayak raymi


Plaza De arte Salasaka
Salón de usos múltiples Casa comunal
Centro de convenciones
Museo Llikakama kayak raymi
Guardería Llikakama kayak raymi
Locales comerciales Llikakama kayak raymi
Principales Atractivos Turísticos Cruz Pamba
La Virgen de la Piedra
Entrada Loma
Niton Cruz
Sitios Sagrados Punta Rumi
Kinlli Urcu
Fuente: PDOT 2015- GAD SALASAKA

6.4.Grupo étnico

En Salasaka de acuerdo con la información del PDOT 2015, la mayoría de su población se


identifica como indígena. Salasaka, lugar en donde se encuentra una de las culturas indígenas
más vibrantes de Ecuador. Los Salasaka, quienes son considerados mitimaes, probablemente de
Bolivia, lugares que los incas conquistaron y luego desplazaron a la gente hacia el pie de la
montaña Teligote, en la provincia de Tungurahua, actualmente en la mitad del camino de Ambato
hacia Baños (la puerta al Amazonas). El idioma que utilizan es el Runa Shimi (Kichwa) y
pertenecen a la nacionalidad kichwa.

6.5. Patrimonio cultural tangible e intangible y conocimiento ancestral

Dentro de éste marco y con la información existente, que en su gran mayoría es la generada a
partir de la declaratoria de emergencia al patrimonio nacional, éste se clasifica en grandes
categorías:

a) Patrimonio material que comprenden los bienes muebles y los inmuebles;


b) Patrimonio inmaterial, que incluyen entre otros, fiestas, gastronomía, costumbres, artes, y
tradiciones;
c) Arqueológicos, dentro de los cuales tenemos yacimientos

Dentro de la parroquia se encuentran únicamente bienes inmuebles y del patrimonio inmaterial.

Bienes Inmuebles: En la parroquia Salasaka, tenemos: casas, plazas, plazoletas, caminos, centro
de salud, arquitectura civil, religiosa, monumentos, museos, canchas deportivas, estadios, sitios
sagrados.
6.6.Patrimonio Inmaterial

El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural ha catalogado como patrimonio inmaterial a


diversas actividades y festividades que se realizan en esta parroquia, dentro de las cuales están
las expresiones y conocimientos que se transmiten a través de las generaciones transfiriendo un
sentimiento de identidad y continuidad cultural en las comunidades y los pueblos.

Cuadro 4. Principales Festividades de la Parroquia Salasaka

FIESTA MES TIPO DE BREVE DESCRIPCIÓN


RITO
Corpus Christi, Junio Cíclico Simboliza la cosecha, en
Jatun Fiesta, Inti esta fiesta alcaldes y
Raymi comuneros, intercambian
alimentos, está considerado
uno de los primeros dones
por las culturas originarias
de ahí su valor en la fiesta.
Octava de Corpus Julio Cíclico Es una continuación de la
Christi, Chishi celebración del Inti Raymi,
Octava donde se fortalece el
intercambio de alimentos
entre comuneros y alcaldes.
San Antonio Octubre Cíclico Es una celebración de
carácter religioso que se
mezcla con lo tradicional, se
realizan ceremonias en el
cerro Teligote.
AyaMarka Noviembre Cíclico Se visita al cementerio en
donde se comparte
alimentos entre la familia,
recordando que los
familiares muertos son parte
de la vida actual. Es un
compartir de la comida
como un don.
Pendoneros Noviembre Cíclico Es una fiesta en honor a
Santo Vintu (San
Buenaventura), las
comunidades en esta fiesta
bailan y comparten comida y
bebida con las familias de la
comunidad.
Varayuk Enero Propiciatorio Es una celebración mediante
la cual se posesiona y se
entrega la vara al Alcalde
como una forma de entrega
de autoridad para
administrar la comuna.
PawkarRaymi, Marzo Inversión Es una celebración que se
Carnaval hace por el florecimiento y
la presencia de los granos
tiernos en la chakra.
Los Capitanes Octubre Inversión Es una fiesta que nos
recuerda la participación de
los Salasakas en la
Revolución Liberal, liderada
por Eloy Alfaro.
Casi Muzu Marzo, Propiciación Es una festividad dedicada a
abril los jóvenes Salasakas, donde
se preparan para ser
danzantes.
Matrimonio Temporal Propiciación Es una celebración que nos
da cuenta del paso de una
condición de ser solo a ser
parte de la comunidad.
Bautizo Temporal Propiciación Es una fiesta mediante la
cual se presenta al wawa a la
comunidad, se comparten
dones con los invitados.
Fuente: PDOT 2015- GAD SALASAKA

6.7. Energía Eléctrica

En la parroquia actualmente se ha cubierto la mayor parte de este servicio básico. Dentro de este
servicio también incluye la dotación de alumbrado público que no ha llegado a todos los sectores
en la mayoría de los casos por no haber viviendas, o por no realizar los trámites pertinentes. La
red de energía en la parroquia proviene de la Empresa Eléctrica Ambato Regional Centro Norte
S.A, red de medio voltaje.

Cuadro 5. Porcentaje de Energía Eléctrica en la Parroquia Salasaka

Acumulado
Procedencia de luz eléctrica Casos % %
Red de empresa eléctrica de servicio
público 1499 95,66% 95,66%
Generador de luz (Planta eléctrica) 1 0,06% 95,72%
Otro 5 0,32% 96,04%
No tiene 62 3,96% 100,00%
Total 1567 100,00% 100,00%
Fuente: PDOT 2015- GAD SALASAKA

Figura 2. Porcentaje de Energía Eléctrica en la parroquia Salasaka


Fuente: PDOT 2015- GAD SALASAKA

6.8. Recolección de basura


El servicio de recolección de basura está controlado por la Empresa Pública Municipal
Mancomunada de Aseo Integral Tungurahua (EMMAIT-EP), al servicio de los cantones Patate y
Pelileo.

En la parroquia de Salasaka la creciente generación de los desechos sólidos y líquidos así como su
disposición inadecuada aún es un problema. Se realizan descargas directas de aguas residuales sin
tratamiento a los cuerpos de agua afectando la mayor parte de unidades hidrográficas así como
también presentan pozos sépticos; estas descargas son generadas por los obsoletos sistemas de
alcantarillado de los asentamientos humanos existentes, por el crecimiento desorganizado de
nuevas áreas que crecen sin planificación para la dotación de servicios así como por la ausencia de
adecuados mecanismos de recolección de excretas en las áreas rurales.

En este sentido, en la parroquia alrededor del 67% arrojan la basura al terreno, la queman, entierran,
arrojan al río, acequia o canal de riego y solamente el 32,99% es atendido por el recolector de
basura.
Al tener la parroquia un territorio con asentamientos poblacionales muy dispersos, la dotación del
servicio de alcantarillado se convierte en un servicio muy costoso, por lo que únicamente existen
pozos sépticos, agravándose la situación en algunos casos por las infiltraciones en los acuíferos
subterráneos. Contribuyen al problema ciertas industrias y agroindustrias (Producción de gelatina,
balanceado, bloques, lavadoras de carros, gasolineras, entre otras.) que de igual forman depositan
sus aguas servidas sin tratamiento.

Cuadro 6. Tipo de eliminación de la basura en la Parroquia Salasaka

Eliminación de la basura Casos %


Por carro recolector 517 32.99
La arrojan en terreno baldío o 104 6.64
quebrada
La queman 823 52.52
La entierran 112 7.15
La arrojan al río, acequia o canal 4 0.26
De otra forma 7 0.45
Total 1567 100.00
Fuente: PDOT 2015- GAD SALASAKA

6.9. Red Vial

La vía principal de ingreso a la parroquia Salasaka es por la vía panamericana Ambato- Baños,
además cuanta con otras vías secundarias de ingreso. En la parroquia Salasaka encontramos en
la vialidad que el 9,62% son vías asfaltadas, mientras que el 85,20% son vías de tierra que
requieren mejoras, el 3,45% es adoquinado y el 1,73% son vías mixtas de adoquinado y
empedrado.

Cuadro 7. Distancia de las comunidades al GAD parroquial de Salasaka


COMUNIDAD DISTANCIA AL GAD
Capillapamba 1 Km.
Centro Salasaka 0 Km.
Huamanloma 2 Km.
Kuriñan 0.8 Km.
Llikakama 1 Km.
Manzana Pamba Grande 0.7 Km.
Manzana Pamba Chico 1 Km.
Manguihua 1.5 Km.
Patuloma 2 Km.
Pintag 3 Km.
Ramosloma 1.5 Km.
Rumiñahui Grande 1 Km.
Rumilahui Chico 1.5 Km.
Vargaspamba 1 Km.
Sanjaloma Alto 2.5 Km.
Sanjaloma Bajo 1.5 Km.
Chilcapamba 2 Km.
Wasalata 2.5 Km.
Fuente: Sub centro de Salud. Año 2013

6.10. Transporte

En la Parroquia Salasaka existe una cooperativa de transporte, denominado cooperativa de


camionetas Tayta Salasaka constituida con 34 socios, este medio presta sus servicios a todas las
comunidades del pueblo Salasaka y parroquias aledañas. Además por el centro de la Parroquia
circulan las siguientes cooperativas de trasporte de pasajeros interprovinciales:

• Cooperativa Flota Pelileo


• Cooperativa Express Baños
• Cooperativa Amazonas
• Cooperativa Santa
• Cooperativa San Francisco
• Cooperativa Ambato, entre otros

Todas estas cooperativas se movilizan inter cantonal e interprovincial, de tal manera que la
población puede trasladarse a cualquier destino dentro de la región.
ÁRBOL DE PROBLEMAS
Figura 3 Árbol de problemas

Elaborado por: Estudiantes de sexto semestre de trabajo social. UTA


VII. MATRIZ DEINVOLUCRADOS
Cuadro 8. Matriz de involucrados.
GRUPO O
INTERESES POTENCIALIDADES LIMITACIONES CONSECUENCIAS Y MANDATO
INSTITUCIÓN
Participación Ciudadana
Intervención de los recursos
públicos por parte del Municipio de
Pelileo
Rescatar la cultura de
MANDATO:
la parroquia Salasaka,
Constitución de la República del
CIUDADANÍA a través de “El Festival Recurso Humano Recursos Económicos
Ecuador
Pluricultural Tzawar
Plan Nacional del Buen Vivir 2013
Mishki”
- 2017
Plan De Desarrollo Y
Ordenamiento Territorial De La
Parroquia Salasaka
COMERCIANTES Incremento de Recurso Humano Desconocimiento de Desarrollo de la economía en la
DE LA actividades Recurso Económico los productos parroquia.
PARROQUIA económicas a través Comercialización de los autóctonos para los MANDATO:
SALASAKA del festival Tzawar productos autóctonos visitantes. Constitución de la República del
Mishki para impulsar de la parroquia. Desconocimiento de Ecuador
los productos festividades. Plan Nacional del Buen Vivir 2013 -
autóctonos que existen Escaso turismo. 2017
en la parroquia. Plan De Desarrollo Y Ordenamiento
Territorial De La Parroquia Salasaka
Promover la organización de los
ciudadanos.
Organizar a los comerciantes de la
parroquia para fomentar la
distribución de los productos
Promover la Recursos Económicos. tradicionales de las comunidades.
participación y Organización de los Promocionar y auspiciar la
GAD
organización de los ciudadanos. identidad cultural, productos
PARROQUIAL Recursos Económicos
ciudadanos de cada Utilización de los autóctonos, la artesanía, espacios
SALASAKA
comunidad de la espacios públicos de recreativos y turísticos en beneficio
parroquia. comercialización. de la ciudadanía.
MANDATO:
Constitución de la República del
Ecuador
Plan Nacional del Buen Vivir 2013 -
2017
Plan De Desarrollo Y Ordenamiento
Territorial De La Parroquia Salasaka

Respaldar la Promover el reconocimiento


Desconocimiento de
participación de las pluricultural de la parroquia.
los auspicios de la
comunidades y MANDATO:
parroquia
fomentar el Recursos Humanos. Constitución de la República del
GAD DE PELILEO Recursos Económicos
reconocimiento de la Recursos Tecnológicos. Ecuador
Recursos
cultura a través del
Tecnológicos
Festival Tzawar
Movilización
Mishki
Patrocinar el Promocionar la identidad cultural y
reconocimiento reconocimientos de sus productos
pluricultural e
MANDATO:
impulsar el Recursos Humanos Decadencia de la
Constitución de la República del
CONAGOPARE crecimiento de la Recursos Económicos participación de la
Ecuador
economía a través de Recursos Tecnológicos ciudadanía.
Plan Nacional del Buen Vivir 2013 -
los productos
2017
autóctonos de la
parroquia.
Propulsar el reconocimiento
Empoderamiento de la pluricultural y empoderamiento de la
UNIVERSIDAD Decadencia de la
parroquia y fomento Recursos Humanos parroquia.
TÉCNICA DE participación de la
de la cultura y Recursos Económicos MANDATO:
AMBATO ciudadanía.
tradiciones Constitución de la República del
Ecuador
Recursos Económicos Dinamizar la economía de la
Conocer los
Producción de los parroquia con la presencia de más
atractivos que ofrece Desconocimiento de
recursos naturales turistas.
TURISTAS la parroquia Salasaka la cultura de la
Reconocimiento MANDATO:
mediante su cultura y parroquia.
pluricultural de la Constitución de la República del
tradiciones.
parroquia. Ecuador

Elaborado por: Estudiantes de sexto semestre de trabajo social. UTA


VIII. ÁRBOL DE OBJETIVOS
Figura 4 Árbol de objetivos

Elaborado por: Estudiantes de sexto semestre de trabajo social. UTA


IX. MARCO LOGICO

Narrativa de objetivos Indicador Fuentes de verificación Supuestos


Fin
El GAD Parroquial de Salasaka tiene
como finalidad el rescate cultural de Incrementar el 30%, de manera Utilización de la plaza
sus costumbres, tradiciones y anual la asistencia de turistas a Llikakama para
• Fotografías
productos autóctonos, a través del la parroquia y 40% la promoción y
• Videos
festival del TZAWAR MISHKI, participación colectiva y comercializaciones los
• Facturas
fomentando el turismo, fortalecimiento de micro productos autóctonos de
emprendimiento y la participación emprendimientos de la las diferentes zonas de la
ciudadana. parroquia hasta 2019. comunidad.
Propósito
Los habitantes de la parroquia Salasaka El 50% de los habitantes de la • Fotografías Utilización de la plaza
conocen sus costumbres, tradiciones y parroquia serán beneficiados, • Videos Llikakama para
festividades como patrimonio con el incremento de sus • Facturas promoción y
inmaterial, buscando resaltar los actividades económicas a través comercializaciones los
valores culturales originarios, de la comercialización de sus productos autóctonos de
afianzando su identidad y participación productos y atractivos las diferentes zonas de la
ciudadana, fortaleciendo el desarrollo turísticos. comunidad.
sostenible y sustentable.
Componentes
1. Elaboración del proyecto, procesos Elaboración de un término de • Termino de referencia Fallas en el Sistema de
precontractuales y contractuales para el referencia para el rescate • Informes contratación pública
proceso de compras pública. cultural, a través del festival de • Proceso de contratación
TZAWAR MISHKI hasta el • Partida presupuestaria
2019.
2. Ejecución del Festival del Tzawar Contratación e invitación de Fallas en el Sistema de
Mishki de la Parroquia de Salasaka Grupos artísticos y danzas contratación pública
• Actas de entrega
folclóricas, con la promoción y
•Proceso de contratación
difusión en los meses de
• Facturas
septiembre y octubre de cada
año hasta el 20119.
3. Evaluación y seguimiento del El 50% de las actividades, serán
cumplimiento de los objetivos ejecutadas anualmente, Informes impreso Fallas en el Sistema de
propuestos en el proyecto cumpliendo las expectativas de contratación pública
la Parroquia Salasaka
Actividades Presupuesto Fuentes de verificación Supuestos
1.1. Identificación de las comunidades $ 30,00 • Fotos Desconocimiento del
de la Parroquia Salasaka • Videos idioma Quichua de la
• Hoja de ruta parroquia Salasaka.
• Informes
1.2. Socialización con los líderes de las $ 50,00 • Fotos Desconocimiento del
diferentes comunidades de la Parroquia • Videos idioma Quichua de la
Salasaka • Hoja de ruta parroquia Salasaka.
• Informes
1.4. Socialización con los $ 50,00 • Fotos Desconocimiento del
comerciantes de las diferentes • Videos idioma Quichua de la
asociaciones. • Hoja de ruta parroquia Salasaka.
• Informes
1.5. Elaboración del Proyecto de $ 100,00 Documento impreso del Escasa comercialización
Rescate Cultural, a través del festival proyecto de sus productos
del Tzawar Mishki. autóctonos
2.1. Realización del festival del Tzawar $ 10.500,00 • Facturas Escasa comercialización
Mishki, con la participación de • Acta de entregas de sus productos
actividades socioculturales. • Hoja de ruta autóctonos
• Fotografías
2.2. Contratación de Infraestructura y $ 5.450,00 • Facturas Escasa comercialización
equipamiento • Acta de entregas de sus productos
• Hoja de ruta autóctonos
• Fotografías
2.3. Promoción y difusión $ 1.925,00 • Fotografía Escasa comercialización
• Trípticos de sus productos
• Volantes autóctonos
• Gigantografías

2.5. Gestión de auspicios • Oficios Escasa comercialización


$ 590,00 • Hoja de ruta de sus productos
autóctonos
3.1. Informe Anual $ 535,00 • Informe impreso Desconocimiento del
idioma Quichua de la
parroquia Salasaka.
X. CRONOGRAMA

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

AÑOS 2017 2018 2019


SEP
AG OCT SEPTI OCT
AGOS SEPTIEM OCTUBR NOVIEMB TIE NOVIE AGO NOVIE
ACTIVIDADES ABRIL MAYO JUNIO JULIO OST UBR EMBR UBR
TO BRE E RE MB MBRE STO MBRE
O E E E
RE

1. Elaboración del proyecto, procesos precontractuales y contractuales para el proceso de compras pública.

1.1. Identificación
de las comunidades
X
de la Parroquia
Salasaka
1.2. Socialización
con los líderes de la X X
comunidad
1.3. Socialización
con los
comerciantes de las X X
diferentes
asociaciones.
1.4. Elaboración
del Proyecto de X X X X
Rescate Cultural, a
través del festival
del Tzawar Mishki.

2. Realización del festival del Tzawar Mishki, con la participación de actividades socioculturales

2.1. Logística X X X X X X X X X

2.2. Contratación de
Infraestructura y X X X X X X
equipamiento
2.3. Promoción y
X X X X X X
difusión
2.4. Gestión de
X X X X X X X X X
auspicios
3. Evaluación y seguimiento del cumplimiento de los objetivos propuestos en el proyecto

3.6 Informe final


X X
XI. FINANCIAMIENTO DEL PROYECTO

1. Elaboración del proyecto, procesos precontractuales y


contractuales para el proceso de compras pública.

1.1. Identificación de las diferentes comunidades de la Parroquia


Salasaka
RUBRO UNIDA CAN C/UNT C/TOTAL
D T
Pago de Unidad 1 $ 30,00 $ 30,00
Transporte

Costo total $ 30,00

1.2. Socialización con los líderes de las diferentes comunidades de


la parroquia Salasaka
RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL
T.
Pago de Unidad 1 $ 20,00 $ 20,00
Transporte
Material de Global 1 $ 10,00 $ 10,00
oficina Indeterminado

Alquiler de Unidad 1 $ 20,00 $ 20,00


infocus
Costo total $ 50,00
1.4. Socialización con los comerciantes de las diferentes asociaciones
la Parroquia Salasaka
RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL
T.

Pago de Unidad 1 $ 20,00 $ 20,00


Transporte
Material de Global 1 $ 10,00 $ 10,00
oficina Indeterminado

Alquiler de Unidad 1 $ 20,00 $ 20,00


infocus
Costo total $ 50,00

1.5. Elaboración del Proyecto de Rescate Cultural, a través del festival


del Tzawar Mishki.
RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL
T.
Equipo Unidad 1 $ 50,00 $ 50,00
técnico
Material de Global 1 $ 50,00 $ 50,00
oficina Indeterminado

Costo total $ 100,00


2. Ejecución del festival del Tzawar Mishki.

2.1. Realización del festival del Tzawar Mishki, con la participación de


actividades socioculturales
RUBRO UNIDA CAN C/UNT C/TOTAL
D T.
Logistica Unidad 1 $ $ 12 .000,00
2.000,00

Equipo de computo Unidad 1 $ 100,00 $ 100,00

Secretaria Unidad 1 $400,00 $ 400,00

Personal Técnico Unidad 1 $ 600,00 $ 600,00

Costo total $
13.100,00

2.2. Contratación de Infraestructura y equipamiento

RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL


T.
Tarima Unidad 1 $ 2.000,00 $ 2.000,00

Amplificación Unidad 1 $ 2.000,00 $ 2.000,00

Iluminación Unidad 1 $ 800,00 $ 800,00

Seguridad Unidad 5 $ 50,00 $ 250,00

Presentadores Unidad 2 $ 200,00 $ 400,00


Costo total $ 5.450,00
2.3.Promoción y difusión

RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL


T.
Trípticos Global 1000 $ 0,50 $ 500,00
indeterminado
Gigantografías Global 5 $ 25,00 $ 175,00
Indeterminado
Afiches Unidad 1000 $ 0,50 $ 500,00

Medios de Unidad 2 $ 400,00 $ 800,00


comunicación
Costo total $ 2.000,00

2.4.Gestión de auspicios
RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL
T.
Material de Global 1 $ 40,00 $ 50,00
Oficina Indeterminado
Pago de Unidad 1 $ 50,00 $ 50,00
Transporte
Personal Técnico Unidad 1 $ 500,00 $ 600,00

Costo total $ 700,00

3. Evaluación y seguimiento del cumplimiento de los objetivos


propuestos en el proyecto

3.1. Informe anual


RUBRO UNIDAD CAN C/UNT C/TOTAL
T.
Material de Global 1 $ 15,00 $ 20,00
oficina Indeterminado

Equipo de Unidad 1 $ 50,00 $ 20,00


Computo
Personal Unidad 1 $ $ 500,00
Técnico 500,00
Costo total $ 540,00

12.2. Presupuesto general del proyecto del Festival Tzawar Mishki

PRESUPUESTO GENERAL DEL SUBTOTAL


PROYECTO
1. Elaboración del proyecto, $ 260,00
procesos precontractuales y
contractuales para el proceso de
compras pública.
1.1. Identificación de las $ 30,00
comunidades de la Parroquia
Salasaka
1.2. Socializaciòn con los líderes de $ 50 ,00
las diferentes comunidades de la
parroquia Salasaka.
1.3. Socializaciòn con los $ 50,00
comerciantes de las diferentes
asociaciones.
1.4. Elaboración del Proyecto de $ 100,00
Rescate Cultural, a través del
festival del Tzawar Mishki.
2. Ejecución del Festival del $ 21.800,00
Tzawar Mishki en la Parroquia
Salasaka
2.1. Realización del festival del $ 13.100,00
Tzawar Mishki, con la
participación de actividades
socioculturales
2.2. Contratación de $ 6.000,00
Infraestructura y equipamiento
2.3. Promoción y difusión $ 2.000,00
2.5. Gestión de auspicios $ 700,00
3. Seguimiento del cumplimiento de $ 540,00
los objetivos propuestos en el
proyecto
3.3. Informe Anual $ 540,00
COSTO TOTAL DEL $ 22.6000,00
PROYECTO