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ANEXO

Texto

Análisis de las clases de la Sociedad China.

¿Quiénes son nuestros enemigos y quiénes nuestros amigos? Esta es una cuestión de importancia
primordial para la revolución. Si todas las anteriores luchas revolucionarias de China sólo
obtuvieron exiguos resultados, fue esencialmente porque los revolucionarios no supieron unirse
con los auténticos amigos para atacar a los verdaderos enemigos. Un partido revolucionario es el
guía de las masas, y no hay revolución que no fracase cuando ese partido las conduce por un
camino erróneo. A fin de conquistar con seguridad la victoria en la revolución y no conducir a las
masas por un camino erróneo, tenemos que cuidar por unirnos con nuestros auténticos amigos
para atacar a nuestros verdaderos enemigos. Y para distinguir a los auténticos amigos de los
verdaderos enemigos, tenemos que hacer un análisis general de la condición económica de las
diversas clases de la sociedad china y de sus respectivas actitudes hacia la revolución.
Mao Zedong, marzo de 1920.

Mao Zedong fue participe en la fundación del Partido Comunista Chino (1921). Luego de deshacer
las relaciones con el Kuomintang en 1927, Mao dirige una revolución de base campesina, organiza
el Ejército Rojo y establece un gobierno revolucionario en la región de Hunan. Derrotado por
Chiang-Kai-Chek el ejército comunista inicia la Larga Marcha (octubre de 1934 a octubre de 1935)
hasta la provincia de Shanxi. Durante este duro período Mao se asienta en la dirección del PCC,
hasta el día de su muerte.

El propósito del texto escrito por Mao era analizar las distintas clases sociales presentes en China,
donde Mao toma en cuenta principalmente la sociedad campesina, pues considera que ellos son
los aliados más fieles para un partido revolucionario ya que toman en cuenta sus intereses
socioculturales y exigen una igualdad de clases en la sociedad. Es por eso que Mao Zedong escribe
el artículo para analizar las ideologías de las dos tendencias presentes en el Partido en aquel
entonces cuando Chen Tu-siu solo se interesaba en la cooperación con el Kuomintang y olvidaba al
campesinado, considerado como un oportunismo de derecha; y la tendencia de Chang Kuo-tao
quien solo prestaba atención al movimiento obrero e igualmente olvidaba al campesinado,
considerado oportunismo de "izquierda".

Es así como Mao señala al campesinado como el aliado más leal e importante para la revolución
china, y por otra parte, recalca que la burguesía nacional era una clase que, con el triunfo de la
revolución, esta se dividiría y su gran apoyo pasaría a ser parte del imperialismo, con lo cual el
artículo presentado por Mao Zedong sería comprobado en 1927, tras quebrar sus alianzas con
nacionalistas.

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