UNIVERSIDAD VIZCAYA DE LAS AMÉRICAS

ALUMNA: ALDAY ENCINAS MIRNA AZUCENA

TAREA: ENSAYO

CARRERA: CIENCAS DE LA EDUCACIÓN

 ENSAYO

A partir de los años treinta de nuestro siglo, tiene lugar a la segunda y más

importante desmembración del cuerpo de conocimientos propio de la pedagogía,

desmembración que ahora afectará no tanto a la metodología cuanto a los contenidos, al

saber pedagógico en suma. No obstante hay que decir también que este cambio conlleva

asimismo transformaciones metodológicas pues de la reflexión conceptual propia de la

pedagogía, se pasara de ahora a un tratamiento plurimetodológico de las Ciencias de la

Educación, más próximo a los tratamientos científicos de las demás ciencias humanas.

La teoría de la educación es una de las múltiples ciencias de la educación que tiene

como objetivo el estudio teórico de la educación, por lo que de hecho se igualaría a la

concepción de la clásica Pedagogía, que ya fue definida por Kant como “teoría de la

educación”.

La teoría de la Educación, tanto como en el Reino Unido como en los Estados

Unidos, se ubica en dos grades campos educativos: el escolar y el no escolar. La teoría de la

educación no contempla todo el conocimiento posible sobre la cuestión curricular, ya que

algunos aspectos no forman parte de su objeto (valores, filosofía, axiología, fines, aspectos

antropológicos).

Los supuestos científicos adoptan la forma de hipótesis sobre el mundo empírico,

los supuestos del teórico-práctico implican una hipótesis prescriptiva, es decir, recomiendan

los objetivos que deben ser perseguidos y recomiendan sobre la forma en que se pueden

alcanzar. Por tanto, una teoría de la educación, como teoría práctica, se integra a partir de:

Fines de la educación, Naturaleza del educando y Naturaleza del conocimiento.

De una parte, la educación es única y múltiple y de otra existe un proceso social que

ubica al individuo en los diversos contextos de la realidad social: proceso de socialización.

La Pedagogía es sinónimo de método como modo organizado y consciente de práctica,

regularidad implícita o explícita de mecanismos de acción, de un hacer y de un como hacer.