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PAUTAS DE LA PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN QUE IMPACTAN A LOS

PSICÓLOGOS EN FORMACIÓN

PRESENTADO POR:

ERIKA JULIETH CAICEDO RUIZ

LEIDY JHOANA MENDOZA RAMIREZ

ANGELA VIVIANA PULIDO ESPINOSA

HOWARD ARMANDO RIAÑO VARGAS

POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO

FACULTAD DE SOCIEDAD, CULTURA Y CREATIVIDAD

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

PSICOLOGÍA SOCIAL

JULIAN ANDRES HERNANDEZ GOMEZ

BOGOTA D.C. 2019


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PAUTAS DE LA PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN QUE IMPACTAN A LOS

PSICÓLOGOS EN FORMACIÓN

JUSTIFICACIÓN

La psicología de la liberación surge entre los años 60 y 70 como respuesta a la crisis

de la psicología social, ya que la misma no daba los frutos esperados y su conocimiento

poco o nada tenía que ver con los problemas sociales de que surgían, valga la redundancia,

en las sociedades de investigación ni en ningún otro lado, además que la psicología social

se basaba en investigaciones con poblaciones muy selectas y en contextos inválidos.

Burton. (2004)

De aquí nace un malestar de los psicólogos sociales que, si intentaban dar una

explicación a los problemas de dichas investigaciones y que trataban de explicarlos desde el

interior de cada sociedad y cada grupo existente, así que se preguntaron que de qué servía

dar explicaciones teóricas basadas en un grupo focalizado si de hacerlo serían irrelevantes o

no servirían, esto fue lo sucedido en gran Bretaña.

Trasladándonos hacía Latinoamérica, la psicología de la liberación surge como

medio para explicar los problemas dentro las poblaciones populares los oprimidos si así se

quieren llamar, poblaciones que son marginadas en toda América latina. Dichas

poblaciones que no se tomaban en cuenta era las que mayor índice en problemáticas tenían

y menos apoyaban, las mismas que eran discriminadas por ser adultos mayores o por ser

pobres, por ser de otra nacionalidad, por credo, sexualidad, discapacidades o género.

Estás investigaciones se inician en países como ecuador, chile, Venezuela, Brasil,

México y hasta Estados Unidos para darle una función específica a la psicología de la
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liberación y esa sería la justicia social y económica trabajando en áreas clave como la

diversidad, la subjetividad y la identidad. Burton. (2004).

“El primer nivel de la crítica consiste en reconocer que ignoráramos cosas, y el

segundo, es hacerse cargo de eso que ignoramos.” Barrero C. (2015) La psicología de la

liberación busca reconocer esos errores que en el pasado hicieron eco y se ignoraron con el

fin de callar una realidad de rechazo a minorías, la estrategia que idealiza a usar consiste en

tomar en cuentas todo este tipo de problemáticas y hacerlos visibles, lograr que dichas

minorías sean escuchadas y sus problemas sean visibles para poder tomar medidas creando

un camino de solución.

DESCRIPCIÓN DEL CONTEXTO

En la fundación universitaria politécnico Grancolombiano en la ciudad de Bogotá

D.C. en la facultad de Sociedad, Cultura y Creatividad existe un grupo de alrededor 30

estudiantes de Psicología cursando cuarto semestre. En el grupo se puede observar la

interacción que existe entre los estudiantes en cada una de las aulas donde adquieren

diversos temas de aprendizaje; en cada uno de estos espacios a simple vista se puede

evidenciar una jerarquía interna, basada en los intereses sociales de los individuos, donde se

puede ver la agrupación y tienden a conformarse por estudiantes cuyos intereses sociales o

comunes suelen ser compatibles; basado en esto la participación y visibilización de los

subgrupos cambia con cada uno de los espacios compartidos semanalmente demostrando

aún más sus intereses y quien “domina” dentro de cada grupo.

Conforme a la opresión entre los individuos y los grupos conformados, existe cierto

aislamiento y baja notoriedad en algunos estudiantes que, en otros, logrando así identificar

quien o quienes predominan en el entorno causando relevancia en las costumbres, las

inclinaciones sociales – religiosas – sexuales, etc. Este mecanismo es ideal para ser
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trabajado desde la psicología de la liberación para así poder entenderla en un contexto

habitual y cercano.

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Cómo influye la metodología de la psicología de la liberación en la formación

actual de los psicólogos?

OBJETIVO GENERAL

Dar a conocer los aspectos más relevantes de la psicología de la liberación, que

impactan actualmente a los psicólogos en formación.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

- Identificar las pautas que influyen dentro de las dinámicas en los estudiantes de

psicología.

- Fomentar la metodología que radica la psicología de la liberación en la actualidad

para los estudiantes de psicología.

- Plantear estrategias que faciliten la implementación de las pautas de la psicología de

liberación actualmente en los estudiantes de psicología.

MARCO TEORICO

Según Ignacio Martín Baró (2006) para poder realizar una Psicología de la

Liberación en Latinoamérica hay que lograr inicialmente una liberación de la Psicología,

entendiéndolo, así como una expansión de las fronteras en el campo de la psicología

abordando todos los conjuntos sociales, eliminando la opresión generada en las minorías y

rompiendo la cadena de esclavitud generada por la misma sociedad.

Para Baró, la psicología de la liberación era una praxis utilizada para ayudar a los

grupos que poseían algún tipo de problema social, identificando estos como dificultades
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asociadas a los estándares de vida en general, como opresión por estratificación o ubicación

geoespacial, diferencia de ingresos, género, edad, etc., identificando así los mecanismos

que influían directamente para dar solución oportuna a los mismos. En este caso específico

lo que se busca es comprender el punto de vista de las sociedades excluidas para hacer una

reformulación de la psicología en materia teórica y práctica.

Donde hay desigualdad hay opresión; esta desigualdad puede darse dentro de un

mismo país, entre hombres y mujeres, entre gente del campo y la ciudad, entre compañeros

de trabajo, entre indígenas y otros habitantes del país, o entre adeptos a distintos credos

religiosos. En todos estos casos, desigualdad y opresión están íntimamente ligadas.

Mientras la desigualdad viene a ser el resultado, las dinámicas opresivas corresponden a los

procesos que distorsionan las relaciones interpersonales en el mundo entero. En tiempos en

que impera el capitalismo mundial, no existe sociedad que esté libre de desigualdad y

opresión. Y lo más inquietante es que en este mundo globalizado, la desigualdad está

creciendo hasta llegar a niveles inaceptables. (Lichtenberg, 1990).

En todos los lugares donde exista desigualdad y su contraparte, la opresión, existirá

una comunidad fracturada. Aunque existan profundas lealtades entre los miembros de

ciertos grupos puedan desarrollar dependerán siempre de la supresión de las diferencias

existentes entre ellos, así como de la exaltación de las diferencias con los representantes de

los grupos externos, con quienes no existen intereses comunes. (Lichtenberg, 1990).

METODOLOGIA

El diseño es descriptivo cualitativo el cual nos ayudará a contextualizar el fenómeno

del tema propuesto, además que nos proporcionará un análisis de realidades subjetivas

existentes, la herramienta de recolección de información es una bitácora de registro la cual

es considerada una forma de recolección de datos apta basándonos en el trabajo realizado


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por la autora Luz Herendira Hernández Rubio, quien la uso en su intervención educativa de

grado con 10 niños de sexto grado, allí su función consistía en reunir información

descriptiva cualitativa acerca de su proceso de aprendizaje en la materia de inglés.

Hernández R. (2017).

La investigación se realizará con las estudiantes de sexto semestre de psicología del

Politécnico Grancolombiano de la jornada nocturna las cuales cursan psicología social los

miércoles en la sede ubicada en Héroes dichas estudiantes están ubicadas en un rango de

edad de entre los 20 y 27 años, pertenecientes a estratos sociales 1 y 3.


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BIBLIOGRAFIA

Burton, M. (2004). La psicología de la liberación: Aprendiendo de América latina. Polis:

Investigación y Análisis Sociopolítico y Psicosocial. México: Universidad

Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa. Recuperado de:

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.redalyc.org

/pdf/726/72610406.pdf&ved=2ahUKEwiD8O6etbDkAhXy1FkKHUdDCM8QFjAT

egQIAhAB&usg=AOvVaw2dydsRXlI1c2Wu5t1c3zl_

Barrero, E. (2015). Psicología de la liberación: Aportes para la construcción de una

psicología desde el sur. Recuperado de:

http://www.catedralibremartinbaro.org/pdfs/PSICOLOGIA_DE_LA_LIBERACIO

N.pdf

Martín – Baró, I. (2006). Hacia una Psicología de la Liberación. Revista electrónica de

Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria. Psicología sin fronteras.

Recuperado de: file:///C:/Users/leidy/Downloads/Dialnet-

HaciaUnaPsicologiaDeLaLiberacion-2652421.pdf

Muñoz, M. Consideraciones iniciales en torno a los planteos de la psicología de la

liberación. (2009). Facultad de psicología: Universidad de Buenos Aires.

Recuperado de: https://www.aacademica.org/000-020/107.pdf

Lichtenberg, P. (1990). Psicología de la Opresión. Guía para Terapeutas y Activistas.

Recuperado de:

https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=vzBSAwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR1

2&dq=opresión+en+la+psicologica&ots=6PdxASq8Ad&sig=yfRBKd0je-

G9kM0rCM5-CHVH0M8#v=onepage&q&f=false
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Hernández Rubio, L. H. (2017). La bitácora de registro: un instrumento para recabar

información cualitativa. Revista de Educación de la Universidad de Granada, 24:

251-271. Recuperado de: file:///C:/Users/pc%20omega/Music/Downloads/96-258-

1-PB.pdf

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