© Joan Sureda

A n n a M a r i a G u a s c h e s cat edrática d e Historia del

A r t e C o n t e m p o r á n e o e n la U n i v e r s i d a d d e B a r c e l o n a .
D i r e c t o r a d e la R e v i s t a d e E s t u d i o s C u l t u r a l e s y A r t e
C o n t e m p o r á n e o , h a p u b l i c a d o n u m e r o s o s libros y é n -
s a y o s s o b r e arte actual. Dirige distintos p r o y e c t o s d e
i n v e s t i g a c i ó n c e n t r a d o s e n las r e l a c i o n e s e n t r e a r t e
y globalización. H a sido p r o f e s o r a visitante e n varias
universidades d e Estados Unidos y d e A m é rica L a ­
tina. C o m o crítico d e a r t e c o l a b o r a r e g u l a r m e n t e e n
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n d e s d e 1 9 7 9 y h a recibido
d i s t i n t o s p r e m i o s c o m o el d e l A C C A ( A s s o c i a c i ó C a t a ­
l a n a d e C r i t i c s d ’A r t ) d e 2 0 0 0 y el d e l G G A C ( G r e m i d e
G a l e r i e s d ’A r t d e C a t a l u n y a ) d e 2 0 1 3 .

E n A l i a n z a E d i t o r i a l h a p u b l i c a d o E l a r t e ú l t i m o d e l si­
g l o xx. D e l p o s m i n i m a l i s m o a lo m u l t i c u l t u r a l ( 2 0 0 0 ) .

Ilustración d e cubierta:
A n t o n i M u n t a d a s , O n Translation. T h e A u d i e n c e , 1 9 9 8 - 2 0 0 0
E l a r t e e n la e r a d e l o g l o b a l
1989-2015
Alianza F o r m a
E l a r t e e n la e r a d e l o g l o b a l
1989-2015

Anna Maria Guasch

Alianza Editorial
R e s e r v a d o s t o d o s l o s d e r e c h o s . E l c o n t e n i d o d e e s t a o b r a e s t á p r o t e g i d o p o r la L e y , q u e e s t a b l e c e p e n a s
d e p r i s i ó n y / o m u l t a s , a d e m á s d e las c o r r e s p o n d i e n t e s i n d e m n i z a c i o n e s p o r d a ñ o s y p e r j u i c i o s , p a r a
q u i e n e s rep r od u je r en , plagiaren, distribuyeren o c o m u n i c a r e n p ú b l i c a m e n t e , e n t o d o o e n parte, u n a
o b r a literaria, artística o c i e n tífica, o s u t r a n s f o r m a c i ó n , i n t e r p r e t a c i ó n o e j e c u c i ó n artística f i j a d a e n
c u a l q u i e r t i p o d e s o p o r t e o c o m u n i c a d a a t r a v é s d e c u a l q u i e r m e d i o , s i n la p r e c e p t i v a a u t o r i z a c i ó n .

© A n n a M a r í a G u a s c h Ferrer, 2 0 1 6
© A l i a n z a Editorial. S.A., M a d r i d , 2 0 1 6
C a l l e J u a n I g n a c i o L ú e a d e T e n a . 1 5; 2 8 0 2 7 M a d r i d
www.alianzaeditorial.es
ISBN: 978-84-9104-294-5
D e p ó s i t o legal: M . 3 9 7 - 2 0 1 6
P r i n t e d in S p a i n

SI Q U I E R E R E C I B I R I N F O R M A C I Ó N P E R I Ó D I C A S O B R E L A S N O V E D A D E S i ^ E
A L I A NZA EDITORIAL, ENVÍE U N C O R R E O E L E C T R Ó N I C O A LA DIRECCIÓN:
alianzaeditorial@anaya.es
~7_
Indice

Listado d e ilustraciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Prólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Pr i m e r a parte
LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

1. U n a n u e v a m a n e r a d e c o n c e b i r y o r g a n i z a r el m u n d o . . . . . . . . . . . . . . . 27
2. E l p r o c e s o d i n á m i c o d e lo g l o b a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Lo global y lo local. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
La g l o b a l i z a c i ó n c o m o i n t e n s i f i c a c i ó n d e la m o d e r n i d a d . . . . . . . . . . . . . . . . 34
La a r queología del f u t u r o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
3. A r t e y g l o b a l i z a c i ó n : l o s i n i c i o s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
El caso de Third Text. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
L a a p o r t a c i ó n d e A r t in A m e r i c a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
El N e w Internationalism. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
El síndrome de M a r c o P o l o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
4. M e t o d o l o g í a s , c o n c e p t o s y e n f o q u e s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Los W o r l d Art Studies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Los Global Art Studies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

S e g u n d a parte
TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

5. Los debates. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Postestructuralismo y diferencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
L a p o s m o d e m i d a d y lo global . . . . . . . . . . 60
10 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

6. E l a f i a n z a m i e n t o teórico d e lo p o s c o l o n i a l y lo p e r i f é r i c o . . . . . . . . . . . . . 63
La m i r a d a oriental. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
El discurso antillano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
El tercer e s p a c i o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
La subahernalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
La hibridación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
7. L o s f u n d a m e n t o s d e la d i v e r s i d a d c u l t u r a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
El discurso multiculturalista. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
C u e s t i o n a r el m u l t i c u l t u r a l i s m o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
8. E l d i s c u r s o i n t e r c u l t u r a l a n t e la d i v e r s i d a d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
E l t r a b a j o d e la i m a g i n a c i ó n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
La emicidad m o d e r n a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
P e n s a r m á s allá d e la n a c i ó n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
L a p r o d u c c i ó n d e lo l o c a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
9. U t o p í a y a n t a g o n i s m o e n la g l o b a l i z a c i ó n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Imperio y multitud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
D e l r i z o m a a la t e o r í a d e las e s f e r a s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
E l M a n i f i e s t o C o m p o s i c i o n i s t a . . . . . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
L o m o d e r n o y lo l í q u i d o . . . . . . . . 95
D e la c u l t u r a - m u n d o a la n u d a v i d a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
L a antiglobalización. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

Tercera parte
LAS E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

10. P r i m e r o s c u e s t i o n a m i e n t o s a la e x p o s i c i ó n o c c i d e n t a l . L a s e x p o s i c i o n e s d e 1 9 8 9 . . 105
M a g i c i e n s d e la i e r r e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
L a p o l é m i c a e n t o m o a M a g i c i e n s d e la t e ñ e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
L a III B i e n a l d e L a H a b a n a . . . . . . . . . '.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
The OtherStory. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
11. D e r i v a s poscoloniales hacialo g l o b a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Cocido y crudo e Inklusion/Exklusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
L a s b i e n a l e s d e J o h a n n e s b u r g o y el c o n t i n e n t a l i s m o . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125

S a o P a u l o y la a n t r o p o f a g i a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
12. L a fricción local-global. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
L a s p l a t a f o r m a s d e Kassel. L a irrup ci ó n d e lo g l o b a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
R e c e p c i ó n crítica. . . . . . . . . . . . . . . 138
 ÍNDICE 11

El efecto Kassel.............................................................................................................................. 141

Lo contemporáneo global............................................................................................................. 144
13. El fenóm eno del b ienalism o.................................................................................................... 149
La bienal periférica como nuevo salón global............................................................................. 150
La bienal periférica como postinstitución................................................................................... 152
La bienalización a debate............................................................................................................. 153

C u arta parte
L O S G IR O S D E L O G L O B A L

14. El giro geográfico.................................................................. 161

L o s n u e v o s lu g a r e s y t e r r i t o r i o s d e u n a g e o g r a f ía d is c u r s iv a 161
L a g e o g r a f ía y la c u l t u r a v i s u a l .............................................................. 163
L a s e x p o s i c io n e s g e o g r á f ic a s .................................................................. 166
L a m o v i li d a d e n e l m a r c o c u r a t o r i a l .................................................. 167
E l c o n c e p t o d e la t i t u d c o m o v ia je y t r a d u c c i ó n .......................... 171
D e la g e o e s t é ti c a a la g e o p o l í t i c a .......................................................... 175
A p o r ta c i o n e s a r t ís t ic a s ................................. ..................................... 179
D e s lo c a liz a c ió n t r a n s r e g i o n a l . . . . . . .......................................... 179
P e n s a m i e n t o f r o n t e r a ........................................................................ 182
C a r to g r a f í a d e l e s p a c io g l o b a l i z a d o ........................................... 191
C o n t r a c a r t o g r a f í a s ............................................................................... 194
L a c i u d a d g l o b a l ................................................................................... 197
15. El giro eco ló g ico ................................................................... 205
D e la g e o g r a f ía a la e c o l o g í a ................................................................... 205
E l p r o y e c t o d e l a n t r o p o c e n o ................................................................ 210
L a s n u e v a s e c o l o g í a s .................................................................................. 218
A p o r ta c i o n e s a r t ís t ic a s ...................................................................... 218
A m o d o d e c o n c l u s i ó n ..................................... :............................... 226
16. El giro e tn o g rá fic o ............................................................................................................ 229
La etnografía como disciplina metodológica de la creación artística............................... 229
El lugar y su especificidad.................................................................................................... 233
El artista como etnógrafo..................................................................................................... 234
Las exposiciones de sesgo etnográfico................................................................................ 237
La reinvención del trabajo de campo y otros usos de lo etnográfico..;,1............................ 239
La problematización de la etnografía como método y la documentación como género 245
17. El giro de la tra d u c c ió n ......................... 255
Hacia una epistemología de la traducción 255
12 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

L a tra du cc i ón c o m o i n s t r u m e n t o para crear espacios d e u n e n t e n d i m i e n t o transversal. . 258

E l p r o y e c t o O n Trartslation: A n t o n i M u n t a d a s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
18. El giro dialógico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Colectivismo y colaboración versus d i á l o g o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
C o n v e r s a c i ó n e instrucciones participativas versus d i á l o g o . . . . . . . . . . . . . . . 284
P e d a g o g í a versus d i á l o g o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
19. E l g i r o d e la m e m o r i a y d e la h i s t o r i a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
M e m o r i a e historia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
M e m o r i a s cosmopolitas y transnacionales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
M e m o r i a y archivo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
Memoria y monumento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
A m o d o de conclusión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
20. El giro d o c u m e n t a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
L o d o c u m e n t a l e n lo c o n t e m p o r á n e o g l o b a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
E l d o c u m e n t a l y la v e r d a d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354
C r e a c i ó n y é ti ca d e la r e s p o n s a b i l i d a d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
Las contraimágenes o imágenes antagónicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
L a s ficciones d o c u m e n t a l e s . . . . . . . . . 372
E l d o c u m e n t a l y el v i d e o e n s a y o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
21. El giro c o s m o p o l i t a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
G e n e a l o g í a d e lo c o s m o p o l i t a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
E l c o s m o p o l i t i s m o y el a r t e c o n t e m p o r á n e o g l o b a l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395
Á m b i t o expositivo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396
P r á c t i c a s artísticas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

Notas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
Indice onomástico. . . . . . . . . . . . . . 445
Listado d e ilustraciones

El giro geográfico

1 a y b. U r s u l a B i e m a n n , F o t o g r a m a d e l v í d e o X - M i s s i o n , 2 0 0 8 . © C o r t e s í a d e la artista.
2. B o u c h r a Khalili, V i d e o i n s t a l a c i ó n T h e M a p p i n g J o u r n e y ( 2 0 0 8 - 2 0 1 1 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
3 a y b. A n t o n i M u n t a d a s , F o t o g r a m a s d e l v í d e o O n T r a n s l a t i o n : F e a r / M i e d o ( 2 0 0 5 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.
4. A n t o n i M u n t a d a s , F o t o g r a m a s d e l v í d e o O n T r a n s l a t i o n : M i e d o C J a u f ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
5 a y b. F r a n c i s A l y s , T h e G r e e n L i n e . j e r u s a l e m ( 2 0 0 4 ) . E n c o l a b o r a c i ó n c o n J u l i e n D e v a u x . D o c u m e n ­
t a c i ó n v i d e o g r á f i c a d e u n a a c c i ó n . I m a g e n d e J u l i e n D e v a u x . © C o r t e s í a d e l artista.
6. R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . F o t o g r a m a d e l v í d e o W a l l s ( 2 0 0 6 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
7. R o g e l i o L ó p e z C u e n c a y E l o V e g a . F o t o g r a m a d e l v í d e o H i s t o r i a d e d o s c i u d a d e s ( 2 0 1 0 ) . © C o r t e s í a
d e l artista.
8. M a r c o s Á v i l a F o r e r o . F o t o g r a m a d e l v í d e o C a y u c o , S i l l a g e O u j d a / M e l i l l a ( 2 0 1 3 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.
9 a, b y c. M ultiplicity. V í d e o i n s t a l a c i ó n S o l i d S e a , K a s s e l , 2 0 1 2 . © C o r t e s í a d e l artista.
10. B u r e a u d e t u d e s . M a p a s d e l p r o y e c t o G o u v e r n e m e n t m o n d i a l ( 2 0 0 3 , 2 0 0 5 , 2 0 1 3 ) . © C o r t e s í a d e l
colectivo.
1 1 a y b. F r a n c e s c o J o d i c e . F o t o g r a m a s d e l v í d e o S a o P a u l o Citytellers. © C o r t e s í a d e l artista.
12. R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . I n s t a l a c i ó n A stillágrafo, B i e n a l d e S a o P a u l o 2 0 0 2 . © C o r t e s í a d e l artista.
13. R a q s M e d i a C o l l e c t i v e . T h e C a p i t a l o f A c c u m u l a t i o n ( 2 0 1 0 ) . V i s t a d e la e x p o s i c i ó n e n la N a t i o n a l
G a l l e r y o f M o d e m A r t , N u e v a D e l h i , 2 0 1 5 . F o t o : U m a n g B h a t t a c h a r y y a . © C o r t e s í a d e l c ol ec ti v o.
1 4 a y b. A l e x a n d e r A p ó s t o l . I n s t a l a c i ó n f o t o g r á f i c a R e s i d e n t e P u l i d o ( 2 0 0 1 ) . ; ^ C o r t e s í a d e l artista.
15. C a r l o s G a r a i c o a . I n s t a l a c i ó n C o n t i n u i d a d p a r a u n a a r q u i t e c t u r a ajena, 2 0 0 2 . D o c e f o t o g r a f í a s b l a n c o
y n e g r o , 3 0 x 4 0 c m c a d a u n a . V i s t a d e la i n s t a l a c i ó n e n D o c u m e n t a 11, K a s s e l ( 2 0 0 2 ) . C o l e c c i ó n R o s a y
G i l b e r t o S a n d r e t t o , M i l á n . © C o r t e s í a d e l artista.
14 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

El giro ecológico

16. U r s u l a B i e m a n n . F o t o g r a m a d e la v i d e o i n s t a l a c i ó n B l a c k S e a Files, 2 0 0 5 . © C o r t e s í a d e la artista.

17. U r s u l a B i e m a n n . C a n a l d e T o s h k a e n E g i p t o . F o t o g r a m a d e la v i d e o i n s t a l a c i ó n E g y p t i a n C h e m i s t r y ,
2 0 1 2 . © C o r t e s í a d e la artista.
18. U r s u l a B i e m a n n y P a u l o T a v a r e s . F o t o g r a m a d e l v í d e o F o r e s t L a w ( 2 0 1 4 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
19. T h e O t o l i t h G r o u p . F o t o g r a m a d e l v í d e o T h e R a d i a n t ( 2 0 1 2 ) . © C o r t e s í a d e l os artistas.
2 0 . T h e O t o l i t h G r o u p . F o t o g r a m a d e l v í d e o M e d i u m E a r t h ( 2 0 1 3 ) . © C o r t e s í a d e los artistas.
2 1 . T u e G r e e n f o r t . I n s t a l a c i ó n D i f f u s e E i n t r ä g e ( 2 0 0 7 ) . F o t o : R o m a n M ä r z . © C o r t e s í a d e l artista.
22. T u e G r e e n f o r t . Instalación Erdglass. N a t u r u n d a n d e r e städtische T ä u s c h u n g e n (2013). F o t o : R o m a n
M ä r z . © C o r t e s í a d e l artista.
2 3 . M a r i s a G o n z á l e z . L a fábrica. E l d e r r i b o ( 2 0 0 0 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
2 4 . M a r i s a G o n z á l e z , N u c l e a r L e m ó n i z . F a l l o d e m o t o r e s ( 2 0 0 3 - 2 0 0 4 / 2 0 1 5 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
2 5 a y b. L o r e n a L o z a n o . P a t i o sur: n a r r a t i v a s d e u n n o -jardín. © C o r t e s í a d e la artista.
2 6 a y b. L o r e n a L o z a n o . F l e r b a r i u m . © C o r t e s í a d e la artista.

El giro etnográfico

27. H a n n a h C o l l i n s . V i d e o i n s t a l a c i ó n L a M i n a ( 2 0 0 1 - 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
28 a y b. H a n n a h C o l l i n s . V i d e o i n s t a l a c i ó n P a r a l l e l ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
29 a y b. H a n n a h C o l l i n s . F o t o g r a m a s d e l v í d e o C u r r e n t H i s t o r y ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
30 a y b. J o r d i C o l o m e r . F o t o g r a m a d e l v í d e o A v e n i d a I x t a p a l u c a ( H o u s e s f o r M e x i c o ) ( 2 0 0 9 ) . © C o r t e s í a
d e l artista.
3 1 a y b. J o r d i C o l o m e r . F o t o g r a m a d e l v í d e o A r c h i t e c t s ( T é t o u a n ) ( 2 0 1 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
3 2 a y b. J o s e p - M a r i a M a r t í n . D o c u m e n t a l L a c a s a d i g e s t i v a p a r a L a v a p i é s ( 2 0 1 0 - 2 0 1 1 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.
3 3 a y b. J o s e p - M a r i a M a r t í n . I n s t a l a c i ó n M a d e in C h i l e ( 2 0 1 0 ) . © C o r t e s í a d e l artista.

E l g i r o d e la t r a d u c c i ó n

34 a y b. R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . E l p a r a í s o es d e los e x t r a ñ o s (1 9 9 9 - ) . © C o r t e s í a d e l artista.
35. J o r d i C o l o m e r . I n s t a l a c i ó n y v í d e o A r a b i a n S t a r s ( 2 0 0 5 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
36 a y b. A n t o n i M u n t a d a s . O n T r a n s l a t i o n . T h e A u d i e n c e ( 1 9 9 8 - 2 0 0 1 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
37. A n t o n i M u n t a d a s . O n Translation. E l A p l a u s o ( 1 9 9 9 ) . F o t o : M a g d a l e n a M a r t í n e z F r a n c o . © C o r t e s í a d e l
artista. \
3 8 a y b. A n t o n i M u n t a d a s . O n T r a n s l a t i o n . L a i m a t g e . ( B a r c e l o n a , M a c b a , 2 0 0 2 - 2 0 0 3 ) . F o t o : R o c c o
Ricci. © C o r t e s í a d e l artista.
 LISTADO D E ILUSTRACIONES 15

5 9 a y b. A n t o n i M u n t a d a s . O n Translation. I G i a r d i n i ( 2 0 0 5 ) . F o t o : C l a u d i o F r a n z i n i . © C o r t e s í a d e l
artista.
- a y b. A n t o n i M u n t a d a s . O n T r a n s l a t i o n : A c y k R a d y o M y t h s a n d S t e r e o t y p e s ( 2 0 1 0 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.
- I a y b. A n t o n i M u n t a d a s . O n T r a n s l a t i o n . A s i a n P r o t o c o l s ( 2 0 1 4 ) . F o t o : L e e S a n g j a e . © C o r t e s í a d e l
artista.

El giro d i a l ó g i c o

4 2 A n t o n i A b a d , m e g a f o n e . n e t ( 2 0 1 4 - ) . © C o r t e s í a d e l artista.
a. L l e i d a : c a n a T ' G I T A N O
b. C i u d a d d e M é x i c o : s i t i o * T A X I
c. N u e v a Y o r k : c a n a T P L U R A L
d. T i n d u f , A r g e l i a : c a n a t S A H A R A U l
e. S a n J o s é , C o s t a R i c a : c a n a t G E N T R A L
f. S a n J o s é , C o s t a R i c a : c a n a l * C E N T R A L
g. S a o P a u l o , B r asil: c a n a C M O T O B O Y
h. S a o P a u l o , Brasil: c a n a C M O T O B O Y
- • a y b . O l i v i e r R e s s l e r . W h a t is D e m o c r a c y ? ( 2 0 0 7 - 2 0 0 9 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
- a. b , c y d. P e p A g u t , H é r c u l e s P ú b l i c o ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
- ' P e p A g u t . H é r c u l e s e s p e c t a c u l a r i z á n d o s e ( 2 0 0 6 - 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
- a. b , c, d , e y f. M i q u e l G a r c í a . F o t o g r a m a s d e l v í d e o L a A s a m b l e a ( 2 0 1 2 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
4 7 M i q u e l G a r c í a . I n s t a l a c i ó n p e r f o r m a t i v a P r á c t i c a s d e E m p o d e r a m i e n t o c u l t u r a l 2. G a l e r í a á n g e l s b a r -
c e l o n a ( 2 0 1 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista. v
- ' N u r i a G ü e l l . A y u d a H u m a n i t a r i a ( 2 0 0 8 - 2 0 1 3 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
- N u r i a G ü e l l y Levi Orta, Aplicación M o r a l Desplazada #7; Crecimiento E xponencial (2010-2012).
© C o r t e s í a d e l o s artistas.

E l g i r o d e la m e m o r i a y d e la h i s t o r i a

5 ¡ a y b . A l f r e d o J a a r . S e a r c h i n g f o r A f r i c a in L I F E ( 1 9 9 6 ) , © C o r t e s í a d e k a m e l m e n n o u r (Par í s ) , G a l e r i e
L e l o n g ( N u e v a Y o r k ) , G a l e r i e T h o m a s S c h u l t e ( B e r l í n ) y d e l artista ( N u e v a Y o r k ) .
5 1 a, b , c y d . A l f r e d o J a a r . I n s t a l a c i ó n T h e S i l e n c e o f N d u w a y e z u ( 1 9 9 7 ) . © C o r t e s í a d e G a l e r í a O l i v a
A r a u n a ( M a d r i d ) , G a l e r i e T h o m a s S c h u l t e ( B e r l í n ) y d e l artista ( N u e v a Y o r k ) .
^ 2 a y b . A l f r e d o J a a r . I n s t a l a c i ó n T h e L a m e n t o f l m a g e s ( 2 0 0 2 ) . © C o r t e s í a ifie G a l e r i e L e l o n g ( N u e v a
York), L o u i s i a n a M u s e u m o f M o d e m A r t ( H u m l e b a e k ) , M u s e u m o f M o d e r n A r t ( N u e v a Y o r k ) y del
artista ( N u e v a Y o r k ) .
16 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

5 3 a y b. A l f r e d o Jaar. I n s t a l a c i ó n T h e S o u n d o f S i l e n c e ( 2 0 0 6 ) . © C o r t e s í a d e G a l e r í a O l i v a A r a u n a
( M a d r i d ) , k a m e l m e n n o u r (París), G a l e r i e L e l o n g ( N u e v a Y o r k ) , G a l e r i e T h o m a s S c h u l t e (Berlín),
M u s e u m o f C o n t e m p o r a r y A r t ( C h i c a g o ) , P h i l a d e l p h i a M u s e u m o r A r t (Filadelfia), y d e l artista
( N u e v a York).
5 4 . K r z y s z t o f W o d i c z k o . G u e s t s , c i n c o v i d e o p r o y e c c i o n e s s i n c r o n i z a d a s ( 2 0 0 9 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
5 5 a, b y c. D e r m i s A d a m s . F o t o g r a m a s d e l v í d e o M a k e D o w n [ T a k e T w o ] ( 2 0 0 5 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
5 6 a, b, c, d y e. Ó s c a r M u ñ o z . V i d e o p r o y e c c i ó n R e / t r a t o ( 2 0 0 3 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
5 7 a, b, c, d, e y f. Ó s c a r M u ñ o z . F o t o g r a m a s d e u n a v i d e o p r o y e c c i ó n P r o y e c t o p a r a u n m e m o r i a l ( 2 0 0 5 ) .
© C o r t e s í a d e l artista.
5 8 . J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o . F o t o g r a m a d e l v í d e o m o n o c a n a l V i a c r u c i s ( 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
5 9 a y b. J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o . F o t o g r a m a s d e l v í d e o m o n o c a n a l S a n t o r a l ( 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.
6 0 . J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o . F o t o g r a m a d e la v i d e o i n s t a l a c i ó n S a n t o J o b ( 2 0 0 8 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 1 a y b. F r a n c e s c T o r r e s . B e l c h i t e / S o u t h B r o n x . A T r a n s - C u l t u r a l a n d T r a n s - H i s t o r i c a l L a n d s c a p e ( 1 9 8 8 ) .
© C o r t e s í a d e l artista.
6 2 a y b. F r a n c e s c T o r r e s . S e r i e f o t o g r á f i c a Visita d e M u n c h a u s e n ( 1 9 8 7 - 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 3 a, b, c y d. F r a n c e s c T o r r e s . M e m o r i a f r a g m e n t a d a . 1 1 - S N Y . A r t e f a c t o s d e l H a n g a r 1 7 ( 2 0 1 1 ) . © C o r ­
tesía d e l artista.
6 4 a y b. F r a n c e s c T o r r e s . O s c u r a es la h a b i t a c i ó n d o n d e d o r m i m o s ( 2 0 0 4 - 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 5 . K u t l u g A t a m a n . F o t o g r a m a d e l v í d e o J o u r n e y t o t h e M o o n ( 2 0 0 9 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 6 . K u t l u g A t a m a n . V i d e o i n s t a l a c i ó n P u r s u i t o f H a p p i n e s s ( 2 0 0 9 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 7 a, b, d y d. K a d e r Attia. I n s t a l a c i ó n T h e R e p a i r f r o m O c c i d e n t t o E x t r a O c c i d e n t a l C u l t u r e s . V i s t a d e
la i n s t a l a c i ó n e n d O C U M E N T A (13), K a s s e l ( 2 0 1 2 ) . F o t o : K a d e r A t t i a y R o m á n M á r z . © C o r t e s í a d e l
artista.
6 8 a, b, c y d. D e i m a n t a s N a r k e v i c i u s . F o t o g r a m a s d e l f i l m T h e H e a d ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
6 9 a, b, c y d . T h o m a s H i r s c h h o m . B a t a i l l e M o n u m e n t (es cu lt u ra ), D o c u m e n t a 11, K a s s e l , ( 2 0 0 2 ) . F o t o :
W e m e r W a s c h m a n n . © C o r t e s í a d e l artista.
7 0 a y b. T h o m a s H i r s c h h o m . F o u c a u l t 2 4 , P a r í s ( 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
7 1 a y b. F e m a n d o S á n c h e z Castillo. F o t o g r a m a d e l v í d e o R i c h C a t D i e s o f H e a r t A t t a c k i n C h i c a g o [ G a t o
rico m u e r e d e i n f a r t o e n C h i c a g o ] ( 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
7 2 a y b. F e m a n d o S á n c h e z Castillo. I n s t a l a c i ó n Barricadas, j u e g o s y j u g u e t e s ( 1 9 9 5 - 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l
artista.

El giro d o c u m e n t a l

7 3 a y b. I n g r i d W i l d i M e r i n o . V i d e o i n s t a l a c i ó n L a e n t r e v i s t a t e r m i n a d a , e n t r e v i s t a i n t e r m i n a b l e ( 2 0 0 9 ) .
© C o r t e s í a d e la artista.
7 4 a y b. I n g r i d W i l d i M e r i n o . V i d e o i n s t a l a c i ó n L o s I n v i s i b l e s ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
 LISTADO D E ILUSTRACIONES 17

7 5 a y b. A k r a m Z a a t a r i . T i m e C a p s u l e ( 2 0 1 2 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
7 6 . A h l a m S h i b l i . u n t i d e d (G o t e r n . ° 3 8 ) , a l - Q r a i n , a l - N a q a b , P a l e s t i n e ( 2 0 0 2 - 2 0 0 3 ) . © A h l a m S h i b l i .
C o r t e s í a d e l artista.
7 7 . A h l a m Shibli. u n t i d e d ( T rackers n.° 7 ) L a k h i s h A r m y B a s e , B e i t G u b r i n , I s ra e l / Pa l e st i n e ( 2 0 0 5 ) .
© A h l a m S h i b h . C o r t e s í a d e l artista.
7 8 . A h l a m Shibli. u n t i d e d ( D e a t h n.° 33), P a l e s t i n e ( 2 0 1 1 - 2 0 1 2 ) , c a m p o d e r e f u g i a d o s d e Balata, 1 6 d e
f e b r e r o d e 2 0 1 2 . F o t o d e l m á r t i r K h a l i l M a r s h o u d c o l g a d a e n el c u a r t o d e e s t a r q u e s u h e r m a n a e s t á
l i m p i a n d o . E n el p ó s t e r , u n r e g a l o d e las A b u A h M u s t a f a B r i g a d e s , s e le n o m b r a c o m o s e c r e t a r i o
g e n e r a l d e las a l - A q s a M a r t y r s ’ B r i g a d e s d e B a l a t a . © A h l a m S h i b h . C o r t e s í a d e l artista.
79. Y a e l B a n a n a . F o t o g r a m a del v í d e o S u m m e r C a m p (2007). © A n n e t G e l i n k Gallery ( A m s t e r d a m ) y
S o m m e r C o n t e m p o r a r y A r t ( T e l A v i v ) . C o r t e s í a d e la artista.
8 0 a y b . K u t l u g A t a m a n . V i d e o i n s t a l a c i ó n K ü b a , ( 2 0 0 4 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 1 a, b , c, d , e y f. K u t l u g A t a m a n . F o t o g r a m a s d e l v í d e o P a r a d i s e ( 2 0 0 6 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 2 . H a r u n F a r o c k i . F o t o g r a m a d e l v í d e o E y e / M a c h i n e , I ( 2 0 0 0 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 3 . H a r u n F a r o c k i . F o t o g r a m a d e l v í d e o E y e / M a c h i n e , II ( 2 0 0 2 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 4 . H a r u n F a r o c k i . F o t o g r a m a d e l v í d e o S e r i o u s G a m e s I: W a t s o n is D o w n ( 2 0 1 0 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 5 . O m e r F a s t . F o t o g r a m a d e l v í d e o T h e C a s t i n g ( 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a d e l artista.
8 6 . O m e r F a s t . F o t o g r a m a d e l v í d e o C o n t i n u i t y , ( 2 0 1 2 ) . © C o r t e s í a d e l artista.

El giro c o s m o p o l i t a

8 7 . D a y a n i t a S i n g h . F i l e R o o m ( 2 0 1 1 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
8 8 . D a y a n i t a S i n g h . M o n a a n d M y s e l f ( 2 0 1 3 ) . © C o r t e s í a d e la artista.
P ró lo g o

C u an d o en 1989 visité la exposición M agiciem de la terre en el C entre

G eorges P o m p id o u de P arís, pensé q ue m uchos aspectos del arte iban
a d a r un vuelco radical. N i la exposición ni su com isario, Je a n -H u b e rt
M artin, d irecto r en aquellos años del M usée N ational d 'A rt M o d em e
de París, estuvieron exentos d e crítica, p ero lo cierto es que desde
principios de la década d e los noventa se fue im p oniendo un nuevo
paradigm a artístico gestado y co n firm ad o p o r historiadores del arte,
antropólogos, activistas, teóricos culturales, cu radores, artistas y crea­
dores. Se en tró en una era transicional que n o sólo ha supuesto el
paso de un m u n d o etn o cén trico a u n o m ulticultural y global o la
em ergencia de cuestiones de id en tid ad cultural, m ovilidad geopolítica
y desterritorialización, fuesen diásporas, exilios o nom adism os, sino la
aceleración social del tiem p o y el eclipse virtual de la distancia.
La aldea global q u e M cL uhan había form ulado a principios de la
década de los sesenta se em pezó a hacer presente en el proceso de
espacialización del arte que M artin p ro p u g n ó pocos meses antes de que
se derru m b ase el M u ro de Berlín y la globalización y los conceptos de
globalidad y glocalidad nos situasen ante una realidad plural en la que
lo local y específico convivían con lo ubicuo y am orfo en un m arco, sin
em bargo, plagado de conflictividad, tensión y contradicción.
M agiciens de la terre d escu b rió u na p ro fu n d a falla en el m u n d o del
arte co n tem p o rán eo , lim itado hasta entonces, con escasas m atizacio-
nes o excepciones, a las fronteras de E u ro p a y A m érica del N orte.
Falla q ue su com isario in ten tó su b san ar p re sen tan d o obras de M arina
A bram ovic, Jean-M ichel A lberola, G iovanni A nselm o, Jo h n Baldessa-
ri, G a b riel Bien-Aim , A lighiero Boetti, C hristian Boltanski, Louise
B ourgeois, D aniel B urén, F rancesco C lem ente, E nzo C ucchi, H an s
20 E L ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

H a^cke, A nselm Kiefer, B arbara Kruger, R ichard Long, M ario M erz,

A ntoni M iraida, Ju a n M uñoz, Claes O ld en b u rg , Sigm ar Polke, D aniel
S poerri o Je ff W all, p o r sólo citar algunos d e los «occidentales», junto
a piezas de F réd éric Bruly B ouabré, Bodys Isek Kingelez, C heri Sam ­
ba, A lfredo Jaar, C ildo M eireles, H u an g Yong Ping, Sarkis o Yang Jie
C hang. A unque, com o se le criticó en su día, hizo esa aleación artística
aún con m irada occidental y sin una clara voluntad o capacidad de
co ntextualizar el proceso creativo alejado de lo canónico.
Veinticinco años después, la m irada occidental ha dejado de ser
im perante, tal com o se p uso de m anifiesto en el rem ake de M agiciens de
la terre que tuvo lugar en el C entre G eorges P om pidou en julio de 2014
y que elevó la exposición de 1989 a la categoría de «m uestra de culto».
E n dicho remake, fue edificante repensar a través de docum entos, epis­
tolarios, publicaciones, films y fotografías la aventura conceptual de
M agiciens de la terre, p ero sobre to d o fueron estim ulantes los debates
llevados a cabo en la B ibliothèque K andinsky del p ropio P o m p id o u
sobre la genealogía de la exposición, su recepción crítica y los desplaza­
m ientos teóricos q ue im plicó, cuestiones estas consideradas en un
m om ento en que la producción artística, en el m arco de la cultura, o b e­
dece a una galopante globalización social y económ ica.
Los años q ue m edian en tre M agiciens de la terre de 1989 y su
recreación docum ental en el C entre G eorges P o m p id o u en 2014 cons­
tituyen el territorio tem poral que escanea y cuestiona este libro, un
territo rio de flujos cam biantes y categorías m ezcladas dom in ad o p o r la
capacidad creativa de la interacción y del diálogo, pero tam bién p o r
una econom ía en crisis q ue p one en entredicho el desarrollo basado en
el crecim iento o p o r una política de sociedades pospolíticas que gene­
ran tan to utopías de no-fronteras com o radicales procesos de carácter
religioso y territorial.
Si M agiciens de la terre inició el viraje del arte m undial al global,
nuestro libro p reten d e transitar de la historia del arte contem poráneo a
la global, una globalización m últiple y paradójica que aglutina tanto
discursos teóricos o curatoriales com o prácticas artísticas a través de
cuatro bloques o partes. La prim era trata de los códigos de lo global, la
segunda analiza sus teorías y discursos, la tercera detalla sus exposicio­
nes y la cuarta desarrolla los giros de lo global en la práctica artística. Al
respecto m e gustaría aclarar que la elección de las obras y de los artistas
que construyen nuestro discurso, en tanto que cá^os de estudio, ha o b e­
decido exclusivamente al criterio de su adecuación a las m acrocuestiones
globales y a la voluntad de crear un palim psesto de narraciones d iscon­
tinuas ajeno a cualquier valoración crítica o estética. H em o s hecho
 P R Ó L O G O 21

n u e s t r a la c o n s i d e r a c i ó n - d e J a m e s C l i f f o r d d e p e n s a r y e s c r i b i r a c e r c a
d e la c u l t u r a o el a r t e — e n s u c a s o , la e t n o g r a f í a — d e s d e el p u n t o d e
v i s t a p r i v i l e g i a d o d e la o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e , p a r t i c i p a c i ó n , t a m ­
b i é n c o m o la d e l o s a r t i s t a s , e n l a q u e p r i m a el t e s t i m o n i o p o r e n c i m a
d e la a u t o n o m í a d e l l e n g u a j e y la é t i c a y la p o l í t i c a s o b r e la e s t é t i c a .
C o n ello n o s s i t u a m o s e n los m u l t i d i s c i p l i n a r e s y transversales g l o ­
b a l a r t s t u d i e s , q u e , a d i f e r e n c i a d e l o s w o r l d a r t s t u d i e s , a b a n d o n a n el
i n t e r é s p o r el o t r o d e s d e la p e r s p e c d v a y la d i c o t o m í a c e n t r o - p e r i f e r i a .
S i g u i e n d o a P i o t r P i o t r o w s k i , h e m o s d e r i v a d o los d i s c u r s o s históricos
b a s a d o s e n la j e r a r q u i z a c i ó n y e n l o s c e n t r o s d e p o d e r h a c i a n a r r a c i o n e s
histórico-artísticas t r a n s n a c i o n a l e s , pluralistas, h o r i z o n t a l e s , p o l i f ó n i c a s
y m u l t i d i m e n s i o n a l e s . F r e n t e al w o r d s y s t e m a u s p i c i a d o t a n t o p o r la
s e g u n d a g e n e r a c i ó n d e la E c o l e d e s A r m a l e s , la d e F e m a n d B r a u d e l ,
c o m o p o r el p e n s a m i e n t o t a r d o m a r x i s t a , s e a p o r e j e m p l o el d e I m m a -
n u e l W a l l e r s t e i n , n o s s i t u a m o s e n el g l o b a l s y s t e m d e p e n s a d o r e s c o m o
M a n u e l Castells, S a s k i a S a s s e n o T o n i N e g r i : u n p e n s a m i e n t o q u e q u i e ­
b r a el d u a l i s m o c e n t r o - p e r i f e r i a a p a r t i r d e las t e c n o l o g í a s d i g i t a l e s d e

QVTX3)¿M
i n f o r m a c i ó n y c o m u n i c a c i ó n d e las q u e e m e r g e u n a e s t r u c t u r a social e n
r e d e n t o d o s l o s á m b i t o s d e la a c t i v i d a d h u m a n a — d e l e c o n ó m i c o al
c u l t u r a l o artístico— c a r a c t e r i z a d a p o r s u i n t e r d e p e n d e n c i a g l o b a l y
d o m i n a d a p o r m e t a m o r f o s i s capitalistas t r ansnacionales.
E n el p l a n t e a m i e n t o y d e s a r r o l l o d e e s t e l i b r o e n m a r c a d o p o r l as
d o s v e r s i o n e s d e M a g i c i e n s d e la t e r r e y p o r la e r a d e i n t e r d e p e n d e n c i a
y d e t r a n s f o r m a c i ó n m u l t i d i m e n s i o n a l d e la r e a l i d a d a l a q u e a s i s t i m o s ,
h a n s i d o decisivos los e n c u e n t r o s e i n t e r c a m b i o s m a n t e n i d o s c o n dis­
tintos inv es ti g ad or es individuales y g r u p o s d e trabajo internacionales a
lo l a r g o d e u n p e r í o d o d e m á s d e d i e z a ñ o s . E n este s e n t i d o c o n s i d e r o
m u y e n r i q u e c e d o r a n u e s t r a r e l a c i ó n c o n el C e n t r e A r t e t m o n d i a l i s a -
tion y s u directora Z a h i a R h a m a n i , relación q u e se h a c o n c r e t a d o e n
d i f e r e n t e s s e m i n a r i o s o r g a n i z a d o s g r a c i a s a la c o l a b o r a c i ó n e n t r e la
U n i v e r s i d a d d e B a r c e l o n a , el I n s t i t u í n a t i o n a l d ’h i s t o i r e d e l’a r t
( I N H A ) d e P a r í s y l o s A r c h i v e s d e la c r i t i q u e d ’a r t ( R e n n e s ) d i r i g i d o s
p o r J e a n - M a r c P o i n s o t . Q u i s i e r a d e s t a c a r i g u a l m e n t e las c o l a b o r a c i o ­
nes llevadas a c a b o c o n J o n a t h a n Harris, profesor d e G l o b a l A r t &
D e s i g n S t u d i e s e n la B i r m i n g h a m C i t y U n i v e r s i t y ; A n t h o n y C a s c a r d i ,
p r o f e s o r d e C o m p a r a t i v e L i t e r a t u r e , S p a n i s h , a n d R h e t o r i c e n la U n i ­
v e r s i d a d d e C a l i f o r n i a , B e r k e l e y , y e n la a c t u a l i d a d d e c a n o d e A r t s a n d
H u m a n i t i e s d e la m i s m a u n i v e r s i d a d ; M a r q u a r d S m i t h , p r o f e s o r e n lá
S c h o o l o f H u m a n i t i e s e n el R o y a l C o l l e g e o f A r t d e L o n d r e s y e d i t o r
d e l J o u r n a l o f V i s u a l C u l t u r e , e Irit R o g o f f , p r o f e s o r a d e V i s u a l S t u d i e s
e n la G o l d s m i t h s d e la U n i v e r s i d a d d e L o n d r e s . Q u e r í a t a m b i é n d e d i -
22 EL ARTE E N LA ERA D E L O G LO B A L

car unas palabras de g ratitu d y adm iración por el trabajo del profesor
e investigador de la U niversidad A utónom a M etropolitana de M éxico
D F N ésto r G arcía C anclini, con el que he m antenido un fructífero
diálogo, esencial p ara la gestación de este libro.
E n algunos aspectos d e n u estro trabajo han sido tam bién muy
relevantes los in tercam b io s d e inform ación y conceptuales qu e he
m an ten id o en la School o f the A rt In stitu te de C hicago con Jam es
E lkins, en el C e n te r for B asque Studies d e la U niversity o f N evada
(Reno) con Jo seb a Z ulaika, con la profesora G iuliana B runo en la
U niversidad de H a rv a rd y con A ndrea B uddensieg, del Z en tru m für
K unst u n d M ed ien tech n o lo g ie (ZK M ) y d irecto ra del proyecto G A M
- G lo b al A rt and th e M useum , en p articu lar los relacionados con la
m u estra T he G lobal C ontemporary: A r t W orlds after 1989 (2011-
2012, Z K M , K arlsruhe). Ig u alm ente m e gustaría resaltar lo positiva
q u e ha sido la ex p erien cia de trab ajar jun to a M aria H lavajova, d irec­
to ra artística del p ro y ecto Former West, que d esd e el cam po del arte
y la teo ría c o n tem p o rán ea posco m u n ista y poscolonial reflexiona
so b re los acontecim ientos políticos, culturales, artísticos y eco n ó m i­
cos q u e han ido tran sfo rm an d o el m u n d o o ccidental d esde 1989.
T am bién con B eatrice von Bism arck, profesora en la H o ch sch u le für
G ra fik u n d B u ch k u n st de Leipzig, iniciam os una vía de colaboración
en to rn o a su p ro y ecto C ultures o fth e Curatorial y la nueva m anera de
asum ir el giro curatorial en los discursos y prácticas artísticos co n ­
tem p o rán eo s.
H em os de reconocer asimismo nuestra deu d a con M onica Juneja,
directora del program a A sia and Europe in a G lobal Context. Shifting
A sym m etries in Cultural Flows del Karl Jaspers C enter de la Universi­
dad de H eidelberg, que bajo el lem a «pensar más allá de nuestros p ro ­
pios lenguajes» apuesta p o r p lantear nuevas negociaciones entre lo local
y lo global no en térm inos rom ánticos sino desde la historia de cada
región y desde nuevas prem isas como: ¿cóm o negociar tem poralidades
desiguales?, ¿cóm o se posiciona cada sujeto den tro de la historia y de su
pasado?, etc. C on Angela D im itrakaki, lecturer en C ontem porary A n
H istory and Theory en la U niversidad de E dim burgo, trabajam os con­
juntam ente en el proyecto de investigación Uses o fth e Fast del progra­
m a H E R A (H um anities in the E uropean Research Area), en el que cola­
b oran asim ismo Ju a n V icente Aliaga (Universität Politécnica de
Valencia), Elke Krasny (Akadem ie d er bildender! ijKünste, Viena), Malin
H edlin H ayden y Jessica Sjoholm (Universidad de Estocolm o) y Larry
P erry (U niversidad de Brighton). Y finalm ente con M ichele C om eta, de
la Universitä degli Studi de Palerm o, com parto una misma constatación
 P R Ó L O G O 23

d e q u e la h i s t o r i a d e l a rt e, s e a c o n t e m p o r á n e a o n o , r e q u i e r e p a r a s u
c o m p r e n s i ó n del a p o r t e d e los G l o b a l Studies.
D e s d e o t r o p u n t o d e v i s t a , la p o s i b i l i d a d d e p o d e r p r e s e n t a r e n
tres c i u d a d e s d e A m é r i c a L a t i n a ( B o g o t á , 2 0 0 9 , S a n t i a g o d e Chi le ,
2 0 1 0 , y L a H a b a n a , 2 0 1 1 ) la m u e s t r a L a m e m o r i a d e l o t r o r e s u l t ó d e c i ­
s i v a p a r a e s t a b l e c e r f r u c t í f e r a s r e l a c i o n e s e n t r e el v i d e o e n s a y o y el
v i d e o d o c u m e n t a l c o n a l g u n a s d e las m a c r o c u e s t i o n e s g l o b a l e s , f u e s e n
la t r a d u c c i ó n , la g e o g r a f í a o la e t n o g r a f í a . M i a g r a d e c i m i e n t o a M a r í a
B e l é n S á e z d e I b a r r a , d i r e c t o r a d e l M u s e o d e A r t e d e la U n i v e r s i d a d
N a c i o n a l d e C o l o m b i a ( B o g o t á ) , R a m ó n C a s t i l l o ( c o n s e r v a d o r jefe d e l
M u s e o N a c i o n a l d e Bellas Artes, d e Santiago d e Chile) y J o r g e F e r ­
n á n d e z (director del C e n t r o W i l f r e d o L a m , d e L a H a b a n a ) p o r su
a p o y o incondicional a nuestro proyecto.
T o d o s e s t o s c o n t a c t o s y r e l a c i o n e s n o h a b r í a n s i d o p o s i b l e s s i n la
e structura técnica y e c o n ó m i c a q u e s u p o n e n los p r o y e c t o s d e investiga­
c i ó n p ú b l i c o s y c o m p e t i t i v o s a u s p i c i a d o s p o r el M i n i s t e r i o d e E c o n o m í a
y C o m p e t i t i v i d a d , c o m o el q u e d i s f r u t o c o m o i n v e s t i g a d o r a p r i n c i p a l e n
el m o m e n t o d e e s c r i b i r e s t a s l í n e a s : C a r t o g r a f í a C r í t i c a d e l A r t e y la V i s u a ­
l i d a d e n la E r a d e l o G l o b a l : N u e v a s M e t o d o l o g í a s , C o n c e p t o s y E n f o q u e s
A n a l í t i c o s / Ü P a r t e ( M I N E C O H A R 2 0 1 3 - 4 3 1 2 2 - P ) , e i g u a l m e n t e s i n el
r e c o n o c i m i e n t o d e g r u p o s d e i n v e s t i g a c i ó n c o n s o l i d a d o s p o r p a r t e d e la
A g e n c i a d e G e s t i ó d ’A j u t s U n i v e r s i t a r i s i d e R e c e r c a d e la G e n e r a l i t ä t d e
C a t a l u n y a , e n este c a s o Art, Globalització, Interculturalitat ( A G I / A R T ) ,
p r o y e c t o y g r u p o i n s e r t a d o s e n el m a r c o d e l D e p a r t a m e n t d ’H i s t ó r i a d e
l ' A r t d e la U n i v e r s i t ä t d e B a r c e l o n a y c u y a s a c t i v i d a d e s s e p u e d e n r a s ­
t r e a r e n la w e b h t t p : / / a r t g l o b a l i z a t i o n i n t e r c u l t u r a l i t y . c o m y e n la p u b l i ­
c a c i ó n científica R e v i s t a d e E s t u d i o s G l o b a l e s & A r t e C o n t e m p o r á n e o
R E G / A C : http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/index.
E s t a m b i é n i m p o r t a n t e la l a b o r l l e v a d a a c a b o e n l o s c u r s o s a ñ í l a ­
l es q u e , d e s d e 2 0 1 4 , b a j o el t í t u l o O N M E D I A T I O N . T e o r í a y P r á c t i c a s
C u r a t o r i a l e s e n e l A r t e G l o b a l y c o n la c o d i r e c c i ó n d e l p r o f e s o r M a r t í
P e r a n , p r o f u n d i z a n s o b r e la d e r i v a d e l a s p r á c t i c a s c u r a t o r i a l e s c o n ­
t e m p o r á n e a s e n t e n d i d a s c o m o m e c a n i s m o d e m e d i a c i ó n . Y p o r lo
q u e r e s p e c t a a los c o n t a c t o s c o n instituciones m u s e í s t i c a s t e n e m o s q u e
a g r a d e c e r la i n e s t i m a b l e c o l a b o r a c i ó n d e B a r t o m e u M a r i e n s u e t a p a
d e director del M u s e u d'Art C o n t e m p o r a n i d e B a r c e l o n a ( M A C B A ) y
del a ct ua l d i r e c t o r F e r r á n B a r e n b l i t , y a las f a c i l i d a d e s p o r p e r m i t i r
q u e algunos d e nuestros congresos internacionales y simposios
p u d i e r a n c e l e b r a r s e e n el A u d i t o r i o d e l M A C B A . T a m b i é n a g r a d e c e r
el a p o y o d e J o s é M . G a r c í a C o r t é s , d i r e c t o r d e l I V A M v a l e n c i a n o y d e
C a r i e s G u e r r a , d i r e c t o r d e la F u n d a c i ó T a p i e s d e B a r c e l o n a h a c i a
24 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

nuestros proyectos d e investigación tanto aquellos q u e versan sobre

p r o c e s o s c u r a t o r i a l e s c o m o l o s q u e s e c e n t r a n e n l as e p i s t e m o l o g í a s
del m u n d o global.
P o r ú l t i m o quisiera a g r a d e c e r los e n r i q u e c e d o r e s e n c u e n t r o s q u e
h e m a n t e n i d o c o n M e n e n e G r a s y P i l a r P a r c e r i s a s , c o n las q u e c o m ­
p a r t í l a d i r e c c i ó n d e n u e v e s e s i o n e s d e C r i t i c a d ’A r t e n u n M ó n G l o b a l
( A C C A , 2005, 2013), c o n Joaquín Barriendos, Martí Peran, J u a n
V i c e n t e A l i a g a y C a r i e s G u e r r a , m i e m b r o s d e los g r u p o s d e investiga­
c i ó n a n t e s m e n c i o n a d o s c o n los q u e o r g a n i c é , e n t r e otros, los s i m p o s i o s
Culturas Visuales/Di se ño s Globales entre 2 0 0 7 y 2 012, c o n Nasheli
J i m é n e z del Val y P a u l a Barreiro, c o l a b o r a d o r a s m u y cercanas e n dis­
t i n t o s p r o y e c t o s d e i n v e s t i g a c i ó n d e la U n i v e r s i t ä t d e B a r c e l o n a c o n
M a g a l y Espin os a , B e l é n S á e z d e Ibarra, C l a u d i a C a m p a ñ a y Carlos
A r t u r o F e r n á n d e z , gracias a los q u e h e m a n t e n i d o u n p e r m a n e n t e
c o n t a c t o c o n el m u n d o d e l a r t e l a t i n o a m e r i c a n o . T a m b i é n n u e s t r a
gratitud p ar a aquellos investigadores e n f o r m a c i ó n del g r u p o A G I /
A R T : D i a n a P a d r ó n , R a f a e l Pinilla, Jul ia R a m í r e z B l a n c o , O l g a S u r e -
d a , J o s é L u i s B r a v o , A n d r e a D í a z y, e n e s p e c i a l , a C h r i s t i a n A l o n s o
q u e c o n sus trabajos d e d o c u m e n t a c i ó n h a n c o n t r i b u i d o a q u e este
l i b r o s a l g a a la luz.
Finalmente, reconocer mi d e u d a con Antoni A ba d, Dermis A d a m s ,
P e p Agut, M a r c e M í Antúnez, Ursula Biemann, Tania Bruguera, H a n -
n a h Collins, J o r d i C o l o m e r , M i q u e l García, F r a n c e s c o Jodice, A l f r e d o
Jaar, R o g e l i o L ó p e z C u e n c a , J o s e p - M a r i a M a r t í n , A n t o n i M u n t a d a s ,
O s c a r M u ñ o z , J o s é A l e j a n d r o Restrepo, F r a n c e s c Torres, Ingrid W i l d i
M e r i n o y K r z y s z t o f W o d i c z k o , artistas a los q u e n o s ó l o a d m i r o p o r s u
trabajo creativo s i n o c o n los q u e a d e m á s m a n t e n g o u n a fructífera a m i s ­
t a d . Y e n e s p e c i a l q u i s i e r a a g r a d e c e r a A n t o n i M u n t a d a s el q u e m e
p e r m i t a c o n u n a d e s u s o b r a s i l u s t r a r la p o r t a d a d e e s t e l i b r o q u e ,
s i g u i e n d o c o n el p r o p i o título, d e s e a r í a m o s q u e t u v i e s e u n a d i f u s i ó n
r e a l m e n t e global.
N o q u e r í a a c a b a r estas pa l a b r a s d e gratitud, r e c o n o c i m i e n t o y d e u ­
d a s s i n h a c e r u n a b r e v e m e n c i ó n a J o a n , a C l a u d i a y a O l g a y al r e s t o d e
m i familia q u e c o n s u paciencia y g e n e r o s i d a d m e h a n p e r m i t i d o d i s p o ­
n e r d e t i e m p o suficiente p a r a p o d e r llevar a c a b o y c o n c l u i r c o n ilusión
y e n t u s i a s m o e s t e e x t e n s o , t a n t o e n el t i e m p o c o m o e n l o s c o n t e n i d o s ,
trabajo.

Barcelona, 2 0 d e enero d e 2 0 1 6
Primera parte

L o s c ó d i g o s d e lo global

D e f i n i r , a p r i n c i p i o s d e la s e g u n d a d é c a d a d e l s i g l o X X I , l o c o n t e m p o r á n e o
s u p o n e u n a clara v o l u n t a d d e s u p e r a c i ó n d e t o d a f o r m a d e e x c l u s i ó n p a r a
r e c l a m a r u n a p r esencia e n u n m u n d o del arte q u e se e x p a n d a a través del g l o ­
bo, d e s a f i a n d o antiguas fronteras geográficas y r e i v indicando narrativas d e
l u g a r y d e d e s p l a z a m i e n t o , e s decir, n u e v a s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s q u e t r a n s f i g u ­
r a n las r e l a c i o n e s e n t r e l o g l o b a l y lo l o c a l y a r t i c u l a n el d i s c u r s o d e la d i f e r e n ­
cia. L a s d i m e n s i o n e s t e m p o r a l e s y las e x p e r i e n c i a s r e l a c i ó n a l e s a p o r t a n n u e v a s
c u e s t i o n e s p a r a la p r o d u c c i ó n y d i s e m i n a c i ó n artísticas. Y , c o m o a i i r m a N i k o s
P a p a s t e r g i a d i s , el « c o d a » p a r a el artista c o n t e m p o r á n e o q u e d a d e f i n i d o p o r el
d e s e o d e estar « e n » lo c o n t e m p o r á n e o m á s q u e d e p r o d u c i r u n a e l e v a d a res­
p u e s t a « a » l o c o t i d i a n o . E s t a r e n el l u g a r d e l « a q u í » y el « a h o r a » , t r a b a j a r c o n
o t r o s e n u n a p r á c t i c a s i m u l t á n e a y c o n c r e t a , c o n t e m p l a r la r e a l i z a c i ó n d e l t r a ­
b a j o e n la e x p e r i e n c i a d e la c o n e x i ó n s i g n i f i c a n e l e v a r el v a l o r d e l a s p e c t o
« p e r f o r m a t i v o » d e la p r á c t i c a y d e s p l a z a r el p a p e l r e f l e x i v o d e la p r o d u c c i ó n
c u l t u r a l 1.
A h o r a el artista c o n t e m p o r á n e o y a n o t i e h e q u e d e c i d i r e n t r e la d i s y u n t i v a
d e p e r m a n e c e r e n el c o n t e x t o l o c a l o p a r t i c i p a r e n l o s d i á l o g o s t r a n s n a c i o n a l e s .
T o d o el q u e p e n e t r a e n el c o n t e x t o d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o f o r m a p a r t e d e u n
c o m p l e j o p r o c e s o q u e circula a l r e d e d o r del m u n d o y q u e se d e f i n e n o sólo p o r
la c u e s t i ó n d e la d i f e r e n c i a s i n o p o r las d i s t i n t a s v í a s d e « e s t a r e n el m u n d o » .
L o s artistas, s i g u e c o m e n t a n d o N . P a p a s t e r g i a d i s , e n s a n c h a n l o s l í m i t e s d e s u
p r á c t i c a al d e f i n i r s u c o n t e x t o y s u s e s t r a t e g i a s c o m o ú n a s u m a d e p a r a d o j a s :

M u s e o s sin p a r e d e s . C i u d a d e s c o m o l a b o r a t o r i o s . A r c h i v o s v i v o s . N a r r a t i v a s
d e l c a m i n a r . E s t o s e s l ó g a n e s s o n c o m u n e s e n el m u n d o d e l arte. Y r e v e l a n u n
c o m ú n d e s e o : e x t e n d e r lo s p a r á m e t r o s d e l a r t e al i n c o r p o r a r n u e v a s t e c n o l o ­
gías, n u e v o s l u g a r e s y n u e v a s p e r s p e c t i v a s . Y al i n t r o d u c i r n u e v o s i n s t r u m e n ­
tos, l u g a r e s y t e m á t i c a s n o h a c e n s i n o e x p a n d i r la c a t e g o r í a d e lo c o n t e m p o ­
r á n e o 2.
26 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

S e trataría t a m b i é n d e u n a r t e q u e a f i r m a s u c o n t e m p o r a n e i d a d sin lím it es y sin

h is to ri a al s o s t e n e r q u e « s ó l o » p u e d e s e r c o n t e m p o r á n e o p o r q u e a n iv el local
n o p o s e e s u p r o p i a h i storia d e la m o d e r n i d a d , c o n t o d o l o q u e ello i m p l i c a d e
a p u n t a r h a c i a n u e v a s a u d i e n c i a s , m u c h a s d e ellas c o n t r a d i c i o n e s l o c a l e s q u e
n o h a n s i d o filtradas p o r el p e n s a m i e n t o d e la I l u s t r a c i ó n .
 1
U n a nueva manera
d e c o n c e b i r y o r g a n i z a r el m u n d o

E n la n u e v a r e d i s t r i b u c i ó n d e l o s l u g a r e s e n l o s q u e l o q u e c u e n t a s o n
las n u e v a s n a r r a t i v a s d e m o v i l i d a d y d i f e r e n c i a s o n m u y p e r t i n e n t e s
l a s t e o r í a s d e A r j u n A p p a d u r a i s o b r e « l o s p a i s a j e s é t n i c o s » , el p a i s a j e
n o t a n t o d e l a s c o m u n i d a d e s e s t a b l e s s i n o d e l as p e r s o n a s q u e c o n s t i ­
t u y e n el c a m b i a n t e m u n d o e n q u e v i v i m o s : t u r i s t a s , i n m i g r a n t e s , r e f u ­
g i a d o s , e xi li ad o s, t r a b a j a d o r e s i n v i t a d o s , así c o m o o t r o s g r u p o s o i n d i ­
v i d u o s e n m o v i m i e n t o constante*. E n efecto, A p p a d u r a i se vale del
t é r m i n o e t h n o s c a p e s ( e n l u g a r d e l a n d s c a p e s ) A e n la m e d i d a e n q u e l o
p r i m o r d i a l — i d i o m a , c o l o r d e la piel, el b a r r i o o l a s r e l a c i o n e s d e
p a r e n t e s c o — se globaliza. L o q u e e q u i v a l e a h a b l a r d e u n a e x t e n s i ó n
d e los s e n t i m i e n t o s d e i n t i m i d a d y p e r t e n e n c i a e n e s p a c i o s v as to s e
i r r e g u l a r e s q u e c o n v i e r t e n la c u e s t i ó n d e la i d e n t i d a d , q u e « u n a v e z
s u p o e s t a r c o n t e n i d a e n la l á m p a r a d e la l o c a l i d a d » , e n u n a f u e r z a
g l o b a l , « d e s l i z á n d o s e a t r a v é s d e l as r a j a d u r a s d e l o s E s t a d o s y l a s
f r o n t e r a s » 5. T a l c o m o s o s t i e n e A p p a d u r a i , e n la m e d i d a e n q u é l o s
g r u p o s m i g r a n , se r e a g r u p a n e n n u e v o s lugares, r e c o n s t r u y e n sus his­
t o r i a s y r e c o n f i g u r a n s u s p r o y e c t o s é t n i c o s , l o e t n o d e la e t n o g r a f í a
a d q u i e r e u n a c u a l i d a d r e s b a l a d i z a y n o l o c a l i z a d a , h a s t a el p u n t o d e
q u e los n u e v o s paisajes d e i d e n t i d a d e s d e g r u p o — los «paisajes étni­
c o s » o e t h n o s c a p e s — d e j a n d e s e r o b j e t o s a n t r o p o l ó g i c o s f a m i l i a r e s al
p e r d e r s u a nclaje a u n territorio y c i r c u n s c r i p c i ó n a ciertos límites
e s p a c i a l e s , y c o b r a s e n t i d o la d i n á m i c a c u l t u r a l d e l o q u e s e h a d e n o ­
m i n a d o «desterritorialización»; u n t é r m i n o a c u ñ a d o inicialmente p o r
D e l e u z e y G u a t t a r i q u e se a p l i c a a los g r u p o s é t n i c o s q u e t rascién¿|en
l as f r o n t e r a s t e r r i t o r i a l e s e s p e c í f i c a s y l a s i d e n t i d a d e s . S e g ú n e s t o s f i l ó ­
s o f o s , la c l a s i f i c a c i ó n t r a d i c i o n a l e n t r e s u j e t o y o b j e t o o f r e c e u n a n o
p r e c i s a a p r o x i m a c i ó n al p e n s a m i e n t o y d e b e r i a s e r s u s t i t u i d a p o r la
28 LO S C Ó D IG O S D E L O G L O B A L

clasificación tierra /te rrito rio , con los con cep to s subsidiarios de «líneas
d e fuga» (que provocan el m ovim iento y ab ren las brechas en el terri­
torio posib ilitan d o una D T pura) y los «agenciam ientos» (unidad
m ínim a de la realidad y elem entos en m ovim iento)6.
E n este estu d io ab o rd arem o s la globalización com o la nueva clase
d e arte co n tem p o rán eo d e las dos últim as décadas; un tipo de arte que
se desm arca claram ente de la p o sm o d em id ad y que requiere a su vez
otras narrativas a la h o ra de escribir una nueva historia del arte (¿una
historia del arte bajo el giro global?), que apuesta m ás p o r la id entidad
cultural q ue p o r los sentim ientos estéticos y q u e busca enfatizar los
aspectos geopolíticos e institucionales en d etrim en to de las cuestiones
de estilo, innovación y progreso, d an d o p o r sen tad a una clara com pli­
cidad en tre el arte y los ám bitos sociales y culturales.
Y si bien p u ed e parecer q ue la globalización es una nueva y rem o­
zada versión de la p o sm o d em id ad , las dos in co rp o ran una clara volun­
tad de periodización, m uy lejos aún de ser una sim ple sustitución de la
posm odernidad. Las diferencias en tre am bas, com o sostiene el teórico
cultural Im re Szem an, que establece una serie de provocativas obser­
vaciones acerca del papel de la cultura en la era de la globalización
en tendid a com o un proyecto político neoliberal, son destacadas. La
globalización, a d iferencia de la po sm o d ern id ad , considerada una cate­
goría estética usada para describir estilos arquitectónicos, m ovim ientos
artísticos o estrategias literarias, es una realidad q ue tiene relativam ente
p oco q u e ver con los co n cep to s d e estética y cu ltu ra, tal com o los
en ten d ía la p o sm o d e rn id a d . N o hay una cu ltu ra g lobalizad o ra d e la
m isma m anera q ue sí p odem os h ablar de una cultura p o sm o d em a
(tam poco habría una arquitectura, un arte o una literatura globales); y
si la po sm o d ern id ad co m p o rtab a diversas innovaciones formales, la
globalización parece invertir esta relación, p o n ien d o todo el énfasis en
reestructu rar los vínculos en tre política y poder, así com o un redim en-
sionam iento de la p roducción económ ica desde lo nacional hacia lo
transnacional a la luz de las operaciones del capital financiero.
C on la globalización p arece su sp en d erse lo q ue era central en los
debates d e la p o sm o d em id ad : la categoría d e representación. P o r el
contrario, la globalización sería legible en las relaciones qu e desde
siem pre han sido consideradas prim arias a la representación, y en ella
la cultura sería sólo u n o de los m últiples aspectos d e la pro d u cció n de
m ercancías7. Y finalm ente lo q u e distanciaría de una m anera más clara \
la globalización d e la p o sm o d em id ad sería la am bición pública del
con cep to en sí mismo:
 U N A N U E V A M A N E R A D E CONCEBIR Y O R G A N I Z A R EL M U N D O 29

E s e v i d e n t e q u e h a y m á s j u e g o e n el c o n c e p t o d e g l o b a l i z a c i ó n d e l q u e
n u n c a h u b o c o n la p o s m o d e m i d a d , u n j u e g o q u e s e e x t i e n d e m á s allá
d e las c a t e g o r í a s est ét ic a s e n la d e t e r m i n a c i ó n d e la f o r m a d e l p r e s e n t e
y d e l f u t u r o . I n c l u s o si a m b o s c o n c e p t o s f u n c i o n a n c o m o t é r m i n o s d e
p e r i o d i z a c i ó n p a r a el p r e s e n t e , la g l o b a l i z a c i ó n s e ref ie re a la s a n g r e , el
s u e l o , la v i d a y la m u e r t e e n t é r m i n o s q u e la p o s m o d e m i d a d n u n c a
p u d o imaginar*.

¿ C ó m o a f e c t a r í a n e s t a s c u e s t i o n e s al t e r r e n o d e la l i t e r a t u r a o t e o r í a
a r t í s t i c a ? Q u i z á s e n e s t e s e n t i d o la m a y o r c o n t r i b u c i ó n d e la g l o b a l i ­
z a c i ó n h a y a s i d o r e d e f i n i r s u s p r á c t i c a s a la l u z d e u n m u n d o d e c o n e ­
x i o n e s y c o m u n i c a c i o n e s transnacionales q u e s u p o n e n hasta cierto
p u n t o el f i n d e l E s t a d o - n a c i ó n y d e l p r o v i n c i a l i s m o ( p a r r o q u i a l i s m o )
i m p l í c i t o e n la c u l t u r a n a c i o n a l . D e a h í q u e m u c h a s p r á c t i c a s t e ó r i c a s
y v i s u a l e s d e n t r o d e la g l o b a l i z a c i ó n s e d i r i j a n h a c i a la t r a n s f e r e n c i a y
el m o v i m i e n t o d e la c u l t u r a : l o s c a m b i o s d e u n l u g a r a o t r o , la r e c i é n
d e s c u b i e r t a m o v i l i d a d , la d e s c o n t e x t u a l i z a c i ó n y l a r e c o n t e x t u a l i z a -
c i ó n e n n u e v o s l u g a r e s y los n u e v o s c o n c e p t o s q u e t o d o ello c o m p o r ­
ta: d i á s p o r a , c o s m o p o l i t i s m o , la p o l í t i c a y l a p o é t i c a d e l « o t r o » y el
l e n g u a j e d e los e s t u d i o s p o s c o l o n i a l e s e n g e n e r a l 9.
D e s d e o t r a p e r s p e c t i v a , O k w u i E n w e z o r s e r e f i e r e a la g l o b a l i z a ­
c i ó n c o m o la c o n s o l i d a c i ó n d e l o q u e él d e n o m i n a « c o n s t e l a c i ó n p o s ­
colonial», e n t e n d i e n d o p o r constelación u n c o n j u n t o d e a c u e r d o s d e
p r o f u n d a s relaciones y fu e r z a s f u n d a d a s p o r los d i s c u r s o s d e p o d e r :
relaciones d e n a t ur al e za geopolítica q u e se b a s a n e n f o r m a s aleatorias
. d i s c o n t i n u a s d e c r i o l l i z a c i ó n , h i b r i d a c i ó n y c o s m o p o l i t i s m o 10. C o r n o
s o s t i e n e a s u v e z T e r r y S m i t h , el p a r a l e l i s m o e n t r e c o n t e m p o r a n e i d a d
y g l o b a l i d a d d e b e r í a s u p o n e r u n e s t a d i o e n el c u a l el p l a n e t a , la g e n t e
y l as c o s a s q u e h a b i t a n e n él p u e d a n i m a g i n a r u n a m u t u a l i d a d c o n s ­
t r u c t i v a b a s a d a e n el h e c h o d e c o m p a r t i r n u e s t r a s d i f e r e n c i a s :

C o n t e m p o r a n e i d a d y planetariedad n o s a b r e n a múltiples interaccio­

n e s a t r a v é s d e las c u a l e s c o n s t a n t e m e n t e h a c e m o s n u e s t r o s m u n d o s -
c o n - e l - m u n d o , u n m u n d o t od av ía e n p r o c e s o d e ser g l o b a l i z a d o p e r o
q u e al m i s m o t i e m p o s e d e s p l a z a , r á p i d a m e n t e , m á s allá d e la g l o b a l i ­
z a c i ó n 11.

S m i t h s e r e f i e r e al a r t e d e la « t r a n s n a c i o n a l t r a n s i c i o n a l i d a d » , q u e , al
m e n o s , i n c l u y e tres fases d e n t r o d e lo g l o b a l c o n t e m p o r á n e o : u n a b u s
q u e d a reactiva y antiimperialista d e u n a i m a g i n e r í a n a c i o n a l y localis­
ta; u n r e c h a z o d e u n i d e n t i t a r i s m o s i m p l e y d e u n n a c i o n a l i s m o
c o r r u p t o a favor d e u n internacionalismo naíf y finalmente, u n a
30 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

amplia búsqueda de un cosmopolitismo en un contexto de una per­

m a n e n t e transición d e t o d a clase d e cosas y relaciones. E s p r e c i s a m e n ­
t e la t e r c e r a d e e s t a s t e n d e n c i a s , q u e e n n i n g ú n c a s o p u e d e d e n o m i ­
n a r s e u n e s t i l o o u n p e r í o d o , la q u e p r o l i f é r a b a j o el r a d a r d e la
g l o b a l i z a c i ó n . R e s u l t a d e u n n o t a b l e i n c r e m e n t o d e l n ú m e r o d e artis­
t a s d e t o d o el m u n d o y d e l as o p o r t u n i d a d e s q u e l a s n u e v a s t e c n o l o ­
gías o f r e c e n a m i l l o n e s d e u su a r i o s y afecta d i r e c t a m e n t e a e x p l o r a c i o ­
n e s t e n t a t i v a s d e t e m p o r a l i d a d , l u g a r , afiliación y a f e c t o y las c a d a v e z
m á s i n c i e r t a s c o n d i c i o n e s d e v i d a d e n t r o d e la c o n t e m p o r a n e i d a d e n
u n p l a n e t a f r á g i l 12. S m i t h e n t i e n d e la c o n t e m p o r a n e i d a d c o m o u n
e s t a d i o e n el c u a l el p l a n e t a y t o d o l o q u e e s t á e n él ( p e r s o n a s y c o s a s )
p u e d e n imaginar u n a m u t u a l i d a d constructiva b a s a d a en u n a d e c u a d o
r e p a r t o d e n u estras diferencias.
2
El p r o c e s o d i n á m i c o d e lo global

C o m o s o s t i e n e H a b i b u l H a q u e K h o n d k e r 1, e s a m e n u d o difícil e n el
c a m p o d e las c i e n c i a s s o c i a l e s i d e n t i f i c a r q u i é n u s ó el t é r m i n o « g l o -
b a l i z a c i ó n » p o r p r i m e r a v e z . E l s o c i ó l o g o M a l c o l m W a t e r s 2 d e f i n e la
globalización c o m o u n p roceso q u e c o m p o r t a u n a transformación en
la o r g a n i z a c i ó n e s p a c i a l d e l a s r e l a c i o n e s y t r a n s a c c i o n e s s o c i a l e s ,
g e n e r a n d o flujos y n e t w o r k s t r a n s c o n t i n e n t a l e s d e actividades, d e
i n t e r a c c i o n e s y d e e j e r c i c i o s d e p o d e r . W a t e r s d e f i n e t a m b i é n la g l o ­
b a l i z a c i ó n c o m o u n p r o c e s o s o c i a l e n el c u a l l a s r e s t r i c c i o n e s g e o g r á ­
f i c a s s o b r e l o s a s u n t o s s o c i a l e s y c u l t u r a l e s r e t r o c e d e n y e n el c u a l la
g e n t e a d q u i e r e u n a clara c o n c i e n c i a d e q u e e f e c t i v a m e n t e están
retrocediendo. C o n anterioridad a Waters, encontramos, n o obstan­
te, u n a s p r i m e r a s d e f i n i c i o n e s y u s o s d e l c o n c e p t o g l o b a l i z a c i ó n e n
los escritos d e d o s s o c i ó l o g o s : M i k e F e a t h e r s t o n e y R o l a n d R o b e r t ­
s o n . J u s t o d e s p u é s d e l c o l a p s o d e la U n i ó n S o v i é t i c a , M i k e F e a t h e r s ­
t o n e 3 v e e n la g l o b a l i z a c i ó n u n p r o c e s o t r a n s n a c i o n a l e n e l c u a l d i v e r ­
s o s f l u j o s c u l t u r a l e s e s t á n m e d i a d o s p o r el i n t e r c a m b i o d e b i e n e s ,
capital, g e n t e , i n f o r m a c i ó n , c o n o c i m i e n t o e i m á g e n e s . Y e n l u g a r d e
q u e r e r r e d u c i r la c u l t u r a a la e c o n o m í a p o l í t i c a , p r o p o n e q u e l a d i v e r ­
s i d a d , v a r i e d a d y r i q u e z a d e las « t e r c e r a s c u l t u r a s » a c t ú e n d e c o n t r a ­
p u n t o s a las f u e r z a s h o m o g e n e i z a d o r a s d e l c a p i t a l i s m o . D e h e c h o ,
estas « t e r c e r a s c u l t u r a s » s o n t a m b i é n r e s u l t a d o d e u n a serie d e flujos
transnacionales estrechamente relacionados c o n u n c o m p l e j o escena­
rio m a c r o e c o n ó m i c o .
32 LO S C Ó D IG O S D E L O G L O B A L

L o g lo b a l y lo lo c a l

El sociólogo R oland R o bertson, en su tex to Globalization: Social

Theory a n d G lobal C ulture (1992), p artien d o del térm ino «globaliza-
ción de los negocios», q u e expertos d e m arketing usaban al referirse a
que los p ro d u cto s de origen japonés deberían ser locales, esto, es d e b e ­
rían resp o n d er al gusto y a los intereses locales, sin dejar de ser globa­
les en su aplicación y alcance, definió el térm ino globalización com o la
«com presión del m u n d o y la intensificación de la conciencia del m u n ­
d o com o un to do», o en otras palabras com o «la interpenetración de
la universalización de la particularización y la particularización del
universalism o»4.
L a expansión del form ato de Estado-nación alrededor del m undo,
y las bienales de arte contem poráneo casi en cada Estado-nación, serían
en este caso «particularidades universalizadas». Y, p o r el contrario, un
particularizado universalism o quedaría ejem plificado por cada uno de
los suplem entos nacionales a la historia del arte o al propio arte contem ­
p oráneo5. R obertson establece una clara distinción entre «globaliza­
ción» y «globalidad», asignando el fenóm eno de globalización a un p ro ­
ceso histórico q ue se encarga de expandir la idea de la m odernidad
occidental alrededor del m undo y el de globalidad a un asunto concre­
to, geográfico y espacial6. Analizada históricam ente, la globalización
incluye cinco estadios clave en su proceso en E uropa. A la «fase germ i­
nal» (prim era fase), una fase que se habría iniciado a m ediados del siglo
XV cuando las ideas acerca de las com unidades nacionales em pezaron a
em erger, siguió la «fase incipiente» de finales del siglo XIX , en la cual se
hicieron realidad las ideas originarias de la fase inicial y se entablaron las
relaciones internacionales. La «fase del despegue» se desarrolló entre
1870 y 1920 y, en palabras de R obertson, fue la más im portante. F ue en
estos m om entos cuando se creó el concepto de m u n d o contem poráneo
y se produjo un crecim iento de un buen núm ero de redes internaciona­
les. A contecim ientos com o la Segunda G uerra M undial y la b om ba ató­
m ica en el período en tre 1920 y 1965 conform an la cuarta fase o «fase
hegem ónica». C on los inicios de los años sesenta com enzaría la «fase
incierta», en cuyo m om ento el capitalism o prevaleció com o una form a
individual del proceso de globalización.
D esd e o tro p u n to d e vista, la cuestión del espacio es más específi­
ca y afecta de una m anera in d ep en d ien te al co n cep to d e «globalidad».
Así, m ientras q u e la idea de m o d ern id ad sugiere p o r lo com ún un
p ro ceso de hom ogeneización desde un p u n to de vista tem poral e his­
tórico q u e nos llevaría a hablar de «globalización», el co n cep to de
 EL P RO C ES O D IN Á M I C O D E L O G L O B A L

« g l o b a l i d a d » n o s p e r m i t e s u p e r a r la p r o p o s i c i ó n d e q u e s i m p l e m e n t e
la g l o b a l i z a c i ó n e s u n a c o n s e c u e n c i a d e la m o d e r n i d a d . E n c a m b i o ,
s o s t i e n e R o b e r t s o n , « g l o b a l i d a d » e s la c o n d i c i ó n g e n e r a l q u e h a « f a c i ­
l i t a d o » la d i f u s i ó n d e la « m o d e r n i d a d g e n e r a l » , o d i c h o e n o t r a s p a l a ­
b r a s : la « g l o b a l i d a d » s e e v i d e n c i a e n t é r m i n o s d e la i n t e r p e n e t r a c i ó n
d e civilizaciones distintas g e o g r á f i c a m e n t e :

E l a r g u m e n t o c e n t r a l d e e s t a d i s c u s i ó n r a d i c a e n el h e c h o d e q u e el
d e b a t e a c e r c a d e la h o m o g e n e i z a c i ó n g l o b a l v e r s u s la h e t e r o g e n e i z a -
ción d eb er ía ser trascendido. N o es tanto u n a cuestión d e d e f e n d e r
u n i l a t e r a l m e n t e la h o m o g e n e i z a c i ó n o la h e t e r o g e n e i z a c i ó n , s i n o q u e
m á s b i e n s e trata d e las v í a s e n las q u e las d o s t e n d e n c i a s s e h a n c o n ­
v e r t i d o e n estilos d e v i d a o e n c o n s t a n t e s d e la c o t i d i a n i d a d d e finales
d e l siglo X X . Y e n tal p e r s p e c t i v a el p r o b l e m a r a d i c a e n p er fi la r la
m a n e r a e n q u e a m b a s t e n d e n c i a s s e i m p l i c a n m u t u a m e n t e 7.

D e a h í la p e r t i n e n c i a d e u n n u e v o n e o l o g i s m o , l o q u e R o b e r t s o n
d e n o m i n a « g l o c a l i z a c i ó n » 8 , q u e r e s u l t a d e la u n i ó n e n t r e g l o b a l y l o c a l
y q u e s e m a n i f i e s t a e n el h e c h o d e q u e la g l o b a l i z a c i ó n i m p l i c a la
r e c o n s t r u c c i ó n d e los c o n c e p t o s d e hog ar , c o m u n i d a d y localidad. L o
local n o d e b e ser visto c o m o u n a c o n t r a p a r t i d a a lo global; m á s b i e n
d e b e s e r c o n t e m p l a d o c o m o u n a s p e c t o d e la g l o b a l i z a c i ó n . U n a i d e a
q u e s u g i e r e u n a h o m o g e n e i z a c i ó n g e n e r a l d e las i n s t i t u c i o n e s y d e las
experiencias d e u n m o d o histórico y temporal. P o r q u e , c o m o sostiene
Robertson:

E n n u m e r o s o s r el at os c o n t e m p o r á n e o s , las t e n d e n c i a s g l o b a l i z a d o r a s
se c o n s i d e r a n e n t en s i ó n c o n a f i r m a c i o n e s locales d e i d e n t i d a d y c u l ­
tura. I d e a s c o m o lo g l o b a l v e r s u s l o local, l o g l o b a l v e r s u s lo t r ibal lo
i n t e r n a c i o n a l v e r s u s l o n a c i o n a l y l o u n i v e r s a l v e r s u s lo p a r t i c u l a r s o n
a m p l i a m e n t e p r o m o v i d a s 9.

L o g l o b a l n o s e o p o n e a lo local, s i n o q u e m á s b i e n a q u e l l o q u e se
refiere a lo local está e s e n c i a l m e n t e i n c l u i d o d e n t r o d e lo global. L a
globalización enten di d a c o m o « u n a c o m p r e s i ó n del m u n d o e n su
t o t a l i d a d » i n c o r p o r a la v i n c u l a c i ó n d e l o c a l i d a d e s , p e r o t a m b i é n la
i n v e n c i ó n d e la l o c a l i d a d . E s l o q u e R o b e r t s o n d e n o m i n a « l a i d e o l o g í a
d e l h o g a r » c o m o r e s p u e s t a al h e c h o d e q u e v i v i m o s e n u n a c o n d i c i ó n
d e «si n h o g a r » y «sin raíces».
Y d e a h í la i n s i s t e n c i a p o r p a r t e d e R o b e r t s o n e n el u s o d e l n e o l o ­
g i s m o «glocalización» c o m o aquella f ór mu la q u e m a n t i e n e en c o n s ­
t a n t e t e n s i ó n l as t e n d e n c i a s d e la g l o b a l i z a c i ó n) y d e la l o c a l i z a c i ó n :
/ *
G L O B A L

« H e m a n t e n i d o q u e la g l o b a l i z a c i ó n — e n u n a m p l i o s e n t i d o , la c o m ­
p r e s i ó n d e l m u n d o — g r a d u a l m e n t e i n c o r p o r a la c r e a c i ó n d e locali­
d a d , p r o c e s o s e s t o s q u e a s u v e z c o n f o r m a n la c o m p r e n s i ó n d e l m u n ­
d o e n s u c o n j u n t o » 10. E l l o l l e v a a R o b e r t s o n a u s a r el t é r m i n o
« g l o c a l i z a c i ó n » d e u n a m a n e r a e s t r a t é g i c a , p r i m e r o p a r a d e m o s t r a r la
naturaleza c o m p l e m e n t a r i a e interpenetrativa d e d o s tendencias a p a ­
r entemente opuestas: h o m o g e n e i z a c i ó n y heterogeneización, y s e g u n ­
d o p a r a , m á s allá d e la c o n c e p c i ó n j a p o n e s a d e « g l o c a l i z a c i ó n » , p r o ­
m o v e r u n p r o c e s o d e g e n e r a l i z a c i ó n p a r a e n t e n d e r y a b a r c a r el m u n d o
c o m o u n t o d o , d a n d o a s í p o r s u p e r a d a la e r a d e l E s t a d o - n a c i ó n ( u n
c o n s t r u c t o r i d e o l ó g i c o d e f i n a l e s d e l s i g l o x v m ) , la m a y o r f u e n t e d e
p r o d u c c i ó n d e diversidad e hibridación.

L a g l o b a l i z a c i ó n c o m o i n t e n s i f i c a c i ó n d e la m o d e r n i d a d

E n l as a n t í p o d a s d e i n t e r p r e t a r la g l o b a l i z a c i ó n c o m o u n f e n ó m e n o
v i n c u l a d o a p e r s p e c t i v a s m i c r o s o c i a l e s y locales, c o m o d e f e n d í a
R o b e r t s o n , el s o c i ó l o g o A n t h o n y G i d d e n s , o t r o d e los m á s d e s t a c a d o s
p e n s a d o r e s e n e s t e á m b i t o , p l a n t e a el i n c i p i e n t e f e n ó m e n o d e la g l o ­
b a l i z a c i ó n c o m o u n a c o n s e c u e n c i a d e la i n t e n s i f i c a c i ó n d e l o s p r o c e ­
s o s a s o c i a d o s a la m o d e r n i d a d 11. S e g ú n G i d d e n s , la g l o b a l i z a c i ó n p u e ­
d e s e r d e f i n i d a c o m o la i n t e n s i f i c a c i ó n d e l a s r e l a c i o n e s s o c i a l e s
a l r e d e d o r d e l m u n d o , l a s c u a l e s v i n c u l a n l o c a l i d a d e s d i s t a n t e s d e tal
m a n e r a q u e los a c o n t e c i m i e n t o s locales est án d e t e r m i n a d o s p o r s u c e ­
sos q u e o c u r r e n a k il ó m e t r o s d e distancia y viceversa. Y e n t o d o caso,
G i d d e n s i l u s t r a r í a l a p r i m e r a g e n e r a c i ó n d e d e b a t e s s o b r e la g l o b a l i ­
z a c i ó n : a q u e l l a q u e d e s d e la p e r s p e c t i v a m a r x i s t a y f u n d a c i o n a l i s t a
p r i v i l e g i a r í a l a s t e n d e n c i a s h o m o g e n e i z a n t e s d e la g l o b a l i z a c i ó n , l a s
q u e a p u e s t a n p o r u n a n o c i ó n d e « s i s t e m a - m u n d o » q u e p r i m a lo u n i ­
v e r s a l s o b r e l o p a r t i c u l a r e n c l a r a o p o s i c i ó n a las t e n d e n c i a s d e lo
h e t e r o g é n e o , y q u e i n c l u y e a los t e ó r i c o s f o r m a d o s n o y a e n las c i e n ­
cias sociales s i n o e n los e s t u d i o s culturales e interculturales, c o m o
E d w a r d S a i d , H o m i K . B h a b h a y S t u a r t H a l l , así c o m o a los a n t r o p ó ­
l o g o s J a m e s C l i f f o r d , G e o r g e M a r c u s y el p r o p i o R o b e r t s o n .

L a arqueología del futuro

A m o d o d e síntesis e n t r e las p o s i c i o n e s d e R o l a n d R o b e r t s o n y
A n t h o n y G i d d e n s , h a b r í a q u e c i t a r la « t e r c e r a v í a » p r o p u e s t a p o r el
 EL P R O C E S O D IN Á M I C O D E L O G L O B A L 35

t e ó r i c o e s t a d o u n i d e n s e F r e d r i c J a m e s o n e n la L í n e a d e s u s a g u d a s
r e f l e x i o n e s s o b r e la p o s m o d e m i d a d 12, el m u l t i c u l t u r a l i s m o 13 y la g l o -
b a l i z a c i ó n 14. E n la a n t o l o g í a T h e C u l t u r e s o f G l o b a l i z a t i o n , e n la q u e ,
e nt re otros, c o l a b o r a r o n N o a m C h o m s k y , E n r i q u e Dus se l, D a v i d
Harvey, G eeta Kapur, Walter M i g n o l o y M a s a o Miyoshi, J a m e s o n ve
la g l o b a l i z a c i ó n c o m o el s i g n o d e la e m e r g e n c i a d e u n a n u e v a c l a s e d e
f e n ó m e n o social q u e a b a r c a c u e s t i o n e s políticas y e c o n ó m i c a s , p e r o
t a m b i é n culturales y sociológicas, p o r n o h ab la r d e aspectos relaciona­
d o s c o n la i n f o r m a c i ó n y l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n , la e c o l o g í a , el
c o n s u m o y la v i d a c o t i d i a n a .
U n f e n ó m e n o , sin e m b a r g o , q u e t o d a v í a n o p o s e e n i n g ú n estricto
c a m p o disciplinar o u n c o n t e x t o privilegiado y q u e requiere u n a
u r g e n t e d e f i n i c i ó n e n a r a s d e a m p l i a r la c o m u n i c a c i ó n m u n d i a l , a s í
c o m o el h o r i z o n t e d e l m e r c a d o m u n d i a l . D e s m a r c á n d o s e d e l a s t e o ­
r ías d e R o b e r t s o n a p r o p ó s i t o d e la d i n á m i c a d e la g l o b a l i z a c i ó n c o m o
el d o b l e p r o c e s o d e p a r t i c u l a r i z a c i ó n d e l o u n i v e r s a l y d e u n i v e r s a l i z a ­
c i ó n d e l o p a r t i c u l a r e n u n a « v i s i ó n u t ó p i c a » d e la g l o b a l i d a d , J a m e -
s o n a p o r t a u n a p e r s p e c t i v a estructural d e distintas f o r m a s d e globali­
z a c i ó n q u e a t a ñ e n a lo político, a lo e c o n ó m i c o y a Jo cultural, señala
q u e se h a c e preciso añadir u n a dosis d e « n e g a t i v i d a d » a esta f ó r m u l a
e i n s i s t e e n l as r e l a c i o n e s d e a n t a g o n i s m o y t e n s i ó n .
D e a h í la p r o p u e s t a d e d e f i n i r la g l o b a l i z a c i ó n c o m o u n a « t o t a l i ­
d a d n o t o t a l i z a b l e » q u e intensifica las r e l a c i o n e s b i n a r i a s e n t r e s u s
p a r t e s , e n la m a y o r í a d e l a s n a c i o n e s p e r o t a m b i é n e n r e g i o n e s y g r u ­
p o s , l o s c u a l e s s e a r t i c u l a n m á s s e g ú n el m o d e l o d e i d e n t i d a d n a c i o n a l
q u e e n t é r m i n o s d e c l a s e social. R e l a c i o n e s q u e p u e d e n r e c l a m a r t a n t o
la u n i v e r s a l i d a d c o m o la p a r t i c u l a r i d a d , d e p e n d i e n d o d e l p u n t o d e
procedencia, y q u e necesariamente c o m p o r t a n u n c o m p o n e n t e s i m ­
bólico, e x p r e s a d o a través d e u n a serie d e i m a g i n a r i o s colectivos.
J a m e s o n define este « s i m b o l i s m o » n o c o m o m e r a m e n t e «cultural» o
n o real: p a r a q u e s e p r o d u z c a e s t a t r a n s m i s i ó n s i m b ó l i c a , e s n e c e s a r i a
la p r e e x i s t e n c i a d e c a n a l e s e c o n ó m i c o s y c o m u n i c a c i o n e s q u e p o t e n ­
cien t o d o tipo d e i n t er ca m bi os tanto positivos c o m o negativos d e s a ­
f i a n d o el v i e j o c o n c e p t o d e l E s t a d o - n a c i ó n e n f a v o r d e u n a n u e v a
d i m e n s i ó n espacial y geopolítica.
A j u i c i o d e J a m e s o n , el e s p a c i o i n t e l e c t u a l d e la g l o b a l i z a c i ó n
i n c l u y e la i n t e r s e c c i ó n d e u n n ú m e r o d e d i f e r e n t e s e j e s c o n c e p t u a l e s ,
q u e c o m p o r t a n la l i b e r a c i ó n d e la c u l t u r a l o c a l d e l a s r i g i d e c e s d e l
espacio nacional y q u e e n última instancia p r o p o n e n u n a sustitución
d e l o r e g i o n a l y l o l o c a l p o r l o t r a n s n a c i o n a l , v o l v i e n d o i n c l u s o al i d e a l
d e u n a s o c i e d a d civil, tal c o m o s u r g i ó e n l o s o r í g e n e s d e la e m e r g e n c i a
36 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

d e la s o c i e d a d b u r g u e s a d e s d e e l f e u d a l i s m o . M á s q u e c o m o u n n u e v o
c a m p o d e e s p e c i a l i z a c i ó n , s e d e b e r í a v e r la g l o b a l i z a c i ó n c o m o u n
e s p a c i o d e t e n s i ó n e n el c u a l l o v e r d a d e r a m e n t e p r o b l e m á t i c o d e la
globalización todavía tiene q u e producirse: « L o q u e p ar ec e claro
— a f i r m a b a J a m e s o n t o d a v í a e n la f e c h a t e m p r a n a d e 1 9 9 8 — e s q u e el
e s t a d o d e c o s a s q u e la p a l a b r a « g l o b a l i z a c i ó n » i n t e n t a d e s i g n a r a ú n
t i e n e q u e p r o d u c i r s e y n o s a c o m p a ñ a r á e n l o s t i e m p o s v e n i d e r o s » 15.
3
A r t e y globalización: los inicios

L a s p r i m e r a s f i s u r a s e n r e l a c i ó n c o n el d e s m a n t e l a m i e n t o d e l p a r a d i g ­
m a occidental b a s a d o e n u n a n o c i ó n h e g e m ó n i c a y centralizada del
a r t e s e g e s t a r o n e n el á m b i t o d e l p e n s a m i e n t o p o s c o l o n i a l , q u e p a u l a ­
t i n a m e n t e f u e s u p l a n t a n d o el « v i e j o » y « e u r o c é n t r i c o » i n t e r n a c i o n a ­
l i s m o del m u n d o del arte p o r u n a m á s a m p l i a n o c i ó n d e u n i m a g i n a r i o
« g l o b a l i s t a » e n el a r t e c o n t e m p o r á n e o .

El caso de Third Text

D o s a ñ o s a n t e s d e l q u e p u e d e c o n s i d e r a r s e el p r i m e r i n t e n t o d e e x p o s i ­
c i ó n g l o b a l e n el c a m p o d e l a s a n e s p l á s t i c a s — n o s r e f e r i m o s a M a g i ­
c i e n s d e la terre, 1 9 8 9 — , d e s d e e l á m b i t o d e l p e n s a m i e n t o p o s c o l o n i a ] y
d e l á m b i t o a n t r o p o l ó g i c o - a r t í s t i c o - c u l t u r a l e m p e z a r o n a e m e r g e r las
p r i m e r a s v o c e s d e f e n s o r a s d e u n c a m b i o h i s t ó r i c o h a c i a la periferia y u n
a l e j a m i e n t o d e l c e n t r o d e la c u l t u r a d o m i n a n t e . E n c o n c r e t o , f u e el
anista y teórico poscolonial, instalado e n L o n d r e s d e s d e 1964, R a s h e e d
A r a e e n el q u e , c o m o c o n t i n u a c i ó n d e s u s r e f l e x i o n e s p u b l i c a d a s e n t r e s
n ú m e r o s d e la r e v i s t a B l a c k P h o e n i x ( 1 9 7 8 ) 1, l i d e r ó a p a n i r d e 1 9 8 7 e n
el p r o y e c t o e d i t o r i a l d e la r e v i s t a T h i r d T e x t 2 la n e c e s i d a d d e e n c o n t r a r
u n a s a l i d a a la p a r á l i s i s i n t e l e c t u a l d e la m a y o r í a d e l o s d i s c u r s o s c r í t i c o s
o c c i d e n t a l e s d e los a ñ o s o c h e n t a y d e r e c u p e r a r m o d e r n i d a d e s « a l t e r n a ­
t i v a s » i g n o r a d a s p o r la c o r r i e n t e p r i n c i p a l d e la p r o p i a m o d e r n i d a d . E n
el t e x t o M a k i n g M y s e l f V i s i b l e ( 1 9 8 4 ) , q u e r e u n i ó s u t r a b a j o a r t í s t i c o y
s u s e s c r i t o s h a s t a la f e c h a , A r a e e n e m p e z ó a p l a n t e a r s e la c u e s t i ó n d e
« q u i é n » s e h a c e v i s i b l e ^ « d ó n d e » , al t i e m p o q u e s e ñ a l ó q u e l a « i d e n t i ­
d a d c u l t u r a l » n o e r a u n h e c h o p r i o r i t a r i o d e n t r a d e l s i s t e m a o f i c i a l d e la
38 LO S C Ó D IG O S D E L O G L O B A L

m o d ern id ad occidental, ni tam poco podía ser identificado p o r un sim ­

ple re to m o al arte de carácter nacionalista y tradicional. M ás allá del
espíritu progresista de la m odernidad, los artistas no occidentales
seguían ex perim entando una total exclusión de la historia del arte
m oderno. D e ahí la elección del térm ino th ird (tercero) en el m arco del
arte contem poráneo en una sociedad poscolonial, en clara referencia al
«otro», convertido en «tercero» com o desafío al m odelo de oposición
binaria basado en un sistem a de clasificación fija, según el cual las prác­
ticas culturales son catalogadas en térm inos de «yo» y «otro». C om o
sostiene Araeen: «Si la aceptación del Tercer M u n d o com o entidad su b ­
desarrollada q ue sólo aspira a em ular los m odelos y estándares occiden­
tales no p u ed e ser ya asum ida, ¿puede la cultura beneficiarse de una
representación más auténtica?»3.
R esultaba pues esencial localizar las m anifestaciones de la d o m i­
nación en las funciones d e las prácticas culturales en cuestión. Y en
este sen tid o había q u e lu ch ar co n tra una m o d ern id ad asociada a la
intem aciónalización de prácticas artísticas, com o o currió después de
la Segunda G u e rra M undial con el expresionism o abstracto n o rte a ­
m ericano y la consiguiente hom ogeneización d e sus prácticas en cues­
tión de estilo. U na m o d ern id ad que había excluido a los artistas del
T ercer M u n d o en térm in o s de reconocim iento y aceptación ya que
desde los años sesenta — con m ovim ientos com o B lack P ow er en E sta­
dos U nidos— se estaba co n statan d o una verdadera crisis de legitim i­
d ad en el seno de la cultura occidental:

L a c ris is d e le g i t i m i d a d t i e n e u n a la r g a h is to r i a e n la c u l t u r a o c c id e n ta l
— s o s tie n e A r a e e n — , p e r o la n o v e d a d e n s u m a n i f e s t a c ió n d e p o s g u e ­
r r a e s e l r e c o n o c i m i e n t o d e u n a f a lta d e r e p r e s e n t a c i o n e s ( p o s itiv a s ) d e
m u j e r e s y d e p u e b l o s c o lo n i z a d o s , r e c o n o c i m i e n t o q u e r e s u lta d i r e c t a ­
m e n t e d e la s lu c h a s a n ti c o lo n i a le s y a n t i r r á c i s t a s y d e l m o v i m i e n to
f e m in i s ta -'.

A nte tal crisis d e la cu ltu ra occidental, parecía necesario reivindicar la

id en tid ad cultural m ás allá de to d o re to m o a un arte nacionalista y
«tradicional» y en el m arco de una consideración del arte n o separada
d e la política. D e ahí la aparición de un proyecto editorial com o T hird
Text, que, distanciándose d e revistas com o October, consagrada al dis­
curso teórico-artístico de la corrien te principal, o Frieze, qu e re p re­
sentaba a la Young British A rtists (YBA), tratab ^ de analizar lo exclui­
d o y rep rim id o p o r el p o d e r y las estructuras institucionales5. La
cuestión n o era tan to la exclusión de los artistas de la escena artística
com o la ignorancia y supresión de su co ntribución a los diferentes
 A R T E Y G LO B ALIZACIÓN: L O S INICIOS 39

d e s a r r o l l o s d e la c o r r i e n t e p r i n c i p a l . E n e s t e c o n t e x t o , T h i r d T e x t ,
s i g u i e n d o el m a g i s t e r i o d e E d w a r d S a i d y s u t e o r í a p o s c o l o n i a l , l l e g ó
a la c o n c l u s i ó n d e q u e l a a c t u a l s i t u a c i ó n n o e r a s ó l o r e s u l t a d o d e la
n e g l i g e n c i a h u m a n a s i n o q u e r e p r e s e n t a b a la i d e o l o g í a d e la i n s t i t u ­
c i ó n a r tística: « T h i r d T e x t r e p r e s e n t a u n a l e j a m i e n t o d e l c e n t r o d e la
c u l t u r a d o m i n a n t e p a r a p o d e r c o n s i d e r a r el c e n t r o d e s d e u n a p e r s ­
p e c t i v a c r í t i c a » 6 . Y si la c e l e b r a c i ó n d e l o e x ó t i c o n o e r a n u e v a , sí l o
e r a el h e c h o d e q u e el « o t r o » y a h a b í a d e j a d o d e s e r el c u l t u r a l m e n t e
e x ó t i c o « o t r o » , i n c l u i d o s los a f r o a m e r i c a n o s y los a f r i c a n o s n e g r o s ,
q u e v i v i e n d o e n d i s t i n t o s p a í s e s o c c i d e n t a l e s c o m p a r t í a n n o s ó l o el
h e c h o d e e s t a r f u e r a s i n o la c o n s t a n t e p r e o c u p a c i ó n p o r s u s p a í s e s d e
o r i g e n . U n a r t i s t a p a l e s t i n o p u e d e a r t i c u l a r s u e x p e r i e n c i a d e la d i a s ­
p o r a , u n o s u d a f r i c a n o , m o s t r a r l o q u e o c u r r i ó d u r a n t e el a p a r t h e i d ; y
así u n n ú m e r o i n a c a b a b l e d e e j e m p l o s .

P e r o la p e l o t a s e p a r a a q u í . I n t e n t a dirigir t u m i r a d a h a c i a las e s t r u c t u ­
r a s i d e o l ó g i c a s d e las i n s t i t u c i o n e s q u e s e p r e o c u p a n p o r el s u f r i m i e n ­
t o y la l u c h a d e g e n t e d e o t r o s p a í s e s y v e r á s q u e las p u e r t a s s e c i e r r a n
a n t e t u s o j o s 7.

U n e j e m p l o p a r a d i g m á t i c o d e c ó m o el r e n o v a d o « o t r o » i b a a p a r e c i e n ­
d o e n l o s s u c e s i v o s n ú m e r o s d e la r e v i s t a T h i r d T e x t l o o f r e c e el t e x t o
de Geeta K a p u r « T h e Centre-Periphery M o d e l or H o w W e Are Pla­
c e d ? C o n t e m p o r a r y C u l t u r a l P r a c t i c e i n I n d i a » 8, e n e l q u e s e p l a n t e a
el d u a l i s m o e n t r e i n t e r n a c i o n a l i s m o y r e g i o n a l i s m o a p u n t a n d o a la
necesidad d e hablar n o tanto d e u n a «diversidad regional» c o m o d e
u n a «diferencia cultural». El c o n c e p t o d e centro-periferia c o m o u n
t i p o d e g e o g r a f í a p ol ít ic a d e las c u l t u r a s m u n d i a l e s s e b a s a , a juicio d e
K a p u r , e n u n m o d e l o d e b a s e superestructural. L a s culturas industria­
l e s a v a n z a d a s (el P r i m e r M u n d o ) c o n s t i t u y e n el c e n t r o , y a e l l a s l es
c o r r e s p o n d e el i n t e r n a c i o n a l i s m o , m i e n t r a s q u e l a s c u l t u r a s p o s c o l o ­
n i a l e s s u b d e s a r r o l l a d a s y e c o n ó m i c a m e n t e d e p e n d i e n t e s (el T e r c e r
M u n d o ) e n c a j a n e n la p e r i f e r i a . D e s d e la S e g u n d a G u e r r a M u n d i a l , el
i n t e r n a c i o n a l i s m o c o m o i d e o l o g í a s u p r i m e la p o s i b i l i d a d d e u n a v a n ­
g u a r d i a histórica a p e s a r d e q u e s i m u l a s u s reflejos c o n c e p t u a l e s . E s t a
s u p r e s i ó n d e la v a n g u a r d i a c o m o u n a c a t e g o r í a h i s t ó r i c a c o n e c t a r í a , al
d ec ir d e K a p u r , c o n lo q u e F r e d r i c J a m e s o n d e n o m i n a lógica del c a p i ­
t a l i s m o tardío: c o n s u m i s m o , m e r c a d o s artísticos, r e d e s m e d i a l e s .
F r e n t e a e ll o, s e i m p o n e r e c u p e r a r el v i e j o c o n c e p t o d e d i v e r s i d a d
r e g i o n a l o el r e n o v a d o d e d i f e r e n c i a c u l t u r a l , l o q u e s u p o n e r e i v i n d i ­
c a r el t é r m i n o r e g i o n a l i s m o , c o n t o d o l o q u e ¿ A p l i c a d e i n t e g r i d a d
40 LO S C Ó D IG O S D E L O G L O B A L

territorial y cultural, p ro p io de las periferias. F ren te al centro cosm o­

polita o incluso la noción de diferencia m ulticultural, se im pone el
co n cep to de «diferencia cultural» qu e in tro d u ce un relativism o que a
su vez alienta la idea de principio de la universalidad. Lo regional
p ro p o rcio n aría las fuentes que conform an lo universal: « N uestra
alternativa desd e la periferia, sostiene K apur, consiste en dejar de usar
categorías esencialistas — incluyendo las del m ito y d e otros m odelos
orgánico-sim bólicos de pen sam iento»9.

L a a p o r ta c ió n d e Artin America

O tra fisura en la nueva condición posteurocéntrica del arte, en este

caso desde una defensa del trabajo de artistas contem poráneos de
diversos contextos geográficos, fue protagonizada p o r una de las
revistas erigidas en el m áxim o ex p o n e n te del mainstream, A r t in A m e ­
rica, q ue en su n ú m ero de julio d e 1989, «T he G lo b al Issu e» 10, avanzó
la definición d e ese m o m ento inaugural d e lo global a través de una
serie de declaraciones de artistas y d e teóricos culturales — com o Mar-
th a Rosler, Jam es C lifford, Boris G roys, R obert Storr, Craig O w ens y
M ichele W allace— en las q ue parecía d estacar una idea com ún: la del
peligro de una no bienvenida hom ogeneización y cultura d e consum o
originada p o r el creciente proceso de globalización. U n proceso que el
econom ista estad o u n id en se T h eo d o re Levitt había asociado en su tex ­
to de 1983, The M arketing bnagination, al con cep to de «im aginación
de m ercado», según el cual es en la im aginación (en el sentido de que
la gente n o co m p ra cosas, sino soluciones a problem as, con lo que ello
significa de saltar de lo obvio a lo significativo) d o n d e radica el origen
del éxito de las diferentes transacciones com erciales11.
P artien d o de las teorías de Levitt, que veía el m u n d o en su totali­
d ad unificado en unos pocos m ercados o culturas del gusto («cada vez
m ás gente de todas partes es m ás parecida en sus deseos y en sus com ­
p o rtam ien to s, tan to si estam os h ab lan d o de la coca-cola, d e m icro p ro ­
cesadores o d e jea n s»), M artha Rosler trazó un paralelism o en tre la
incipiente globalización y el co n tex to p o sm odem o:

Mientras que la cultura tiende a emerger de Ias metrópolis, en el mun­

do posmoderno de transmisiones a nivel internacional, la cultura de
las áreas periféricas paradójicamente es objeto de una progresiva reva-
lorización, tanto si estas áreas son los flecos de la propia metrópoli
como si proceden de lugares distantes v marginales12.
 ARTE Y G L O B A L E A C IÓ N : LO S IN IC IO S 41

Pero, advierte Rosler, la historia d e «conexiones globales» qu e harían

posible las teorías so b re lo p o sm o d ern o es tam bién la historia de las
«desconexiones» d e g ente de d istintas clases e id entidades, d en tro de
la m ism a ciudad y país, incluso en las econom ías avanzadas: «Si consi­
deram os la im agen fotográfica del globo terráq ueo, vem os cóm o
representa u na id en tid ad que sólo p u ed e ser vista desde fuera, una
fase-espejo de la id en tid ad localizada en el im aginario»13.
D esde o tro p u n to de vista, el antropólogo Jam es Clifford, ante las
preguntas ¿significa la llegada de una «nueva cultura visual posm oder­
na global» el fin de las especifidades locales o regionales? y ¿estamos
asistiendo com o testigos a la em ergencia de una cultura internacional
híbrida que respeta la diferencia y la heterogeneidad?, apunta a la nece­
sidad de establecer distintos órdenes en el estudio de la «diferencia» en
el nuevo m apa neo o poscolonial q ue tengan en cuenta el im pacto de la
tecnología y la p roducción de cultura en cualquier contexto local. U no
de estos órdenes sería la «desaparición» de la diferencia, un segundo
consistiría en la «traducción» de ciertos órdenes de la diferencia, m ien­
tras que el tercero supondría la «creación» de nuevos órdenes de la
diferencia. Y si bien es relevante tener conciencia de estos tres niveles,
Clifford sugiere que lo im portante son los procesos de «traducción» de
esta diferencia que hagan posible «crear» nuevos órdenes de la m ism a14.
P o r su parte, C raig O w ens, q ue en aquellos m om entos preparaba
la exposición — nunca llevada a cabo d eb id o a su m uerte prem atura—
Exoticism: A Figure fo r E m ergenáes (ICA, L ondres), hizo hincapié en
el creciente interés p o r p arte d e académ icos, curadores, críticos y artis­
tas p o r los p ro d u cto s culturales del llam ado Tercer M undo a p artir del
trabajo reconstructivo y /o arqueológico de intelectuales poscoloniales
com o E d w ard Said, G ayatri Spivak y H o m i B habha, y señaló que estos
autores habían sido influidos p o r la teoría eu ro p ea fruto d e las secuelas
de la descolonización, en concreto p o r las ideas de F oucault acerca del
binom io poder-conocim iento, la crítica de D errid a al etnocentrism o
occidental y la form ulación «el deseo del h o m b re es el deseo del otro»
de Lacan. U na conjunción que explicaría la em ergencia de un «nuevo
exotism o» o, en otras palabras, la recuperación, más allá de las distor­
siones de la representación racista/im perialista, de una auténtica voz
del «otro»: la nativa, la tribal, etc. La paradoja residiría, a juicio de
O w ens, en q ue los intelectuales poscoloniales n o se interesaban tanto
en lo «nativo» sino en el «sujeto eu ro p eo » del im perialism o, y, m ás^
específicam ente, en los m ecanism os a través de los cuales E u ro p a se
consolidaba a sí m ism a com o sujeto soberano al situar sus colonias
com o su «otro».
42 LO S C Ó D IG O S D E L O G L O B A L

Y concluye CKvens: «E n lugar d e rep resen tar el Tercer M undo

(com o lugar de diferencia y h eterogeneidad), nosotros desde las
m etrópolis d eberíam os p lan tearnos la cuestión d e qué (o quién) no
p u ed e ser asim ilado p o r las tendencias globales del capital y su cu ltu ­
ra. Q uizás es en el proyecto d e cóm o ap ren d er a representarnos a
nosotros m ism os — com o h ab lar «a», m ás q u e «para» o «acerca» de
los o tro s— d o n d e residiría la posibilidad d e una cultura g lobal15.

El New Internationalism

Las fisuras q u e T hom as M cEvilley anunciaba en su artículo «A brir la

tram pa. La exposición p o sm o d em a y M agos d e la T ierra» 16 al co m en ­
tar las consecuencias de M agiciens de la terre se em pezaron a constatar
en o tro lugar del mainstream, L ondres, cuyo In stitu te o f N ew In tern a­
tional Visual A rts (INIVA) propició desde principios de los noventa
los deb ates en to rn o al N e w Intern a tio n a lism '', en clara sintonía con
las políticas culturales del A rts C ouncil en el R eino U nido, basadas en
u na gradual integración de las m inorías étnicas — sobre todo, la co m u ­
nidad de artistas negros— en el seno d e la sociedad y cultura b ritán i­
cas. Y ello en coincidencia con el co n cep to p o sm o d ern o d e m ulticul-
turalism o, un co n cep to p ro b lem ático que, al tiem po qu e p erm ite la
coexistencia de m últiples culturas particulares en las m etrópolis occi­
dentales — la m ayoría culturas inm igrantes— , convierte la ciudad en
un anim ado patchw ork cultural q u e no deja d e ser un instrum ento
discrim inatorio según el cual las instituciones culturales occidentales
consideran al « o tro» algo o alguien qu e necesita ser n o m b rad o de un
m odo d ife re n te 18. C om o sostiene Araeen:

N o h a y n a d a m a l o e n el m u l t i c u l t u r a l i s m o p e r se . P e r o e n O c c i d e n t e
h a s i d o u s a d o c o m o u n i n s t r u m e n t o c u l t u r a l p a r a « e t n i c iz a r » a la
p o b l a c i ó n n o b la n c a c o n e l fin d e a d m i n i s t r a r y c o n t r o l a r s u s a s p i r a ­
c io n e s d e i g u a l d a d 19.

Y es así com o en el co n tex to de la nueva situación geopolítica in tern a­

cional resultaba vital la llegada del térm ino N ew Internationalism , un
co n cep to q u e no o b stan te difería d e otros internacionalism os re p re ­
sentados con an terio rid ad p o r la B auhaus y del internacionalism o de
la nueva arq u itectu ra, que, en tre otros, b uscaba^ im plantar un m o d e­
lo u tó p ic o y occidental del m undo. Tal com o sostiene H o u H a n ru , el
«nuevo internacionalism o» reflejaría a la vez el pluralism o de las reía-
 A R T E Y GLOBALIZACIÓN: L O S INICIOS 43

c i o n e s p o l í t i c a s , e c o n ó m i c a s y c u l t u r a l e s i n t e r n a c i o n a l e s y las c o n t r a ­
dicciones y conflictos p r o p i o s d e este p r o c e s o d e pluralización. D e s d e
e s t e p u n t o d e v i s t a , el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s m o » n o d e b e r í a s e r e n
n i n g ú n c a s o u n n u e v o « i s m o » , s i n o p o r el c o n t r a r i o u n p r o c e s o d e
« d e s i s m i z a c i ó n » . P o d r í a s e r c o m p a r a d o c o n el c o n c e p t o c i e n t í f i c o
d e « e n t r o p í a » , c u a n d o u n o r d e n e s t a b l e d e la m a t e r i a e n t r a e n u n
p e r í o d o d e d e s i n t e g r a c i ó n h a c i a u n c a o s t o t a l y, al m i s m o t i e m p o ,
n u m e r o s o s y v ar ia dos n u e v o s ó r d e n e s se p r o d u c e n e n este caos. L a
o b r a d e a r t e s e ñ a l a r í a e n t o n c e s t a n t o el g r a d o d e d e s o r d e n e n l o s c o n s ­
t i t u y e n t e s d e l o s s i s t e m a s a r t í s t i c o s c o m o d e l a s n u e v a s a l t e r n a t i v a s 20.
S i g u i e n d o a H a n r u , t o d o d e b a t e s o b r e el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s ­
m o » e n arte c o n t e m p o r á n e o se b a s a prioritariamente e n investigacio­
nes sobre «multiculturalismo», debates e x t r e m a d a m e n t e importantes
e n la p r á c t i c a a r t í s t i c a p o s m o d e r n a y e n la i n v e s t i g a c i ó n t e ó r i c a . A s í l o
e n t e n d i ó T h e Institute o f N e w International Vis ua l A r t s ( I N I V A ) , c r e a ­
d o e n 1 9 9 1 , q u e n o d u d ó e n d e s c r i b i r el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s m o »
c o m o u n c o n c e p t o e m e r g e n t e q u e se sustentaba e n n u e v e p u n t o s
r e c o g i d o s e n u n p s e u d o m a n i f i e s t o , e n u n a c l a r a a p u e s t a p o r la i n c l u ­
sión «institucional» del arte n o occidental e n u n e x p a n d i d o m a i n s ­
t r e a m . S e p o d í a l e e r e n el p u n t o c u a r t o :

E l N e w I n t e r n a t i o n a l i s m refleja u n m o m e n t o c a m b i a n t e e n la h i s t o r i a
d e l a rte, r e s u l t a d o d e u n a m i g r a c i ó n d e p o s g u e r r a y d e l d e s a f í o d e
t o d o tipo d e fronteras culturales e ideológicas.

Y e n el p u n t o s iete:

El N e w Internationalism n o es exclusivo. Sin b u s c a r u n a confronta-

* c i ó n n e g a t i v a c o n la h i s t o r i a d e l a r t e o c c i d e n t a l , e s t á i n t e r e s a d o e n
a m p l i a r el e n t e n d i m i e n t o d e la h i s t o r i a d e l a r t e m á s allá d e l o s l í m i t e s
del pasado.

O el p u n t o o c h o :

E l N e w I n t e r n a t i o n a l i s m i n c o r p o r a el c o n c e p t o d e B l a c k A r t y a la v e z
p e r m i t e a l o s arti s t a s u n a d e c i s i ó n s u b j e t i v a q u e les l l e v a m á s allá d e la
d e f i n i c i ó n d e l B l a c k A r t 21.

T r a s la p u b l i c a c i ó n e n 1 9 9 1 d e e s t o s p r i n c i p i o s , e n l o s q u e s e b u s e á ^
b a n n u e v a s v í a s e n la p r o d u c c i ó n , e x h i b i c i ó n , p r e s e n t a c i ó n e i n t e r p r e ­
t a c i ó n e n p e r m a n e n t e d i á l o g o c o n las viejas f ó r m u l a s d e c e n t r a l i d a d ,
el I N I V A — c o n p o s t e r i o r i d a d I n l V A 22— s i g u i ó a ó t i v o c o n la o r g a n i -
44 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

z a c i ó n d e s i m p o s i o s , c o m o el d e n o m i n a d o A N e w I n t e r n a t i o n a l i s m ,
c e l e b r a d o e n la T a t e G a l l e r y d e L o n d r e s e n a b r i l d e 1 9 9 4 , y l a u l t e r i o r
a nt ol og í a p u b l i c a d a G l o b a l Visions. T o w a r d s a N e w I n t e r n a t i o n a l i s m
i n t h e V i s u a l A r t s ( 1 9 9 4 J P , e n la q u e la d e f i n i c i ó n d e N e w I n t e r n a t i o ­
n a l i s m , u n a p a l a b r a d e m o d a p o l í t i c a m e n t e c o r r e c t a q u e p o d r í a atri­
buirse a cualquier práctica institucional d o t á n d o l a d e u n a etiqueta d e
l e g i t i m i d a d 24, e r a c a d a v e z m á s c u e s t i o n a d a p o r u n d e s t a c a d o n ú m e r o
d e c o n t r i b u c i o n e s c o m o las d e S a r a t M a h a r a j , O l u O g u i b e , H o u H a n -
ru, R a s h e e d A r a e e n , J i m m i e D u r h a m o G e r a r d o M o s q u e r a .
M á s a llá d e l a s p o s i b l e s r e s e r v a s q u e d i c h o s a u t o r e s e x p r e s a r a n e n
s u s r e f l e x i o n e s , p o d r í a m o s c o n c l u i r q u e el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s ­
m o » , m á s q u e i n t e r e s a r s e p o r las o b r a s d e a r t e a i s l a d a s o e n g r u p o s d e
estilos, lo h i z o p o r los m e c a n i s m o s i n s t i t u c i o n a l e s . L a p r e g i m t a sería
¿ c ó m o las i n s t i t u c i o n e s artísticas a c o g e n y r e p r e s e n t a n e n e x p o s i c i o ­
n e s , c a t á l o g o s y e s c r i t o s a c a d é m i c o s el a r t e n o o c c i d e n t a l ? E l t e x t o
C h a n g i n g States. C o n t e m p o r a r y A r t a n d I d e a s in a n E r a o f G l o b a l i s a ­
t i o n 25 r e c o g e y c o m p i l a t o d a s l a s a c t i v i d a d e s l l e v a d a s a c a b o d u r a n t e
u n a d é c a d a p o r el I n s t i t u t o , a d e m á s d e a n a l i z a r a l g u n o s d e l o s m a c r o -
c o n c e p t o s q u e p r e s i d e n el n u e v o e s p a c i o , y a n o m u l t i c u l t u r a l n i n a c i o ­
nal sino, c o m o sostiene S tuart Hall, d e u n c o n t r a d i c t o r i o p r o c e s o d e
g l o b a l i z a c i ó n d e f i n i d o p o r los c o n c e p t o s d e viaje y t r a d u c c i ó n q u e
e s t á i r r e m e d i a b l e m e n t e t r a n s f o r m a n d o el m u n d o , y t a m b i é n l a o b r a
d e a r t e y el á m b i t o a r t í s t i c o :

H a c i e n d o c o n e x i o n e s laterales, c r u z a n d o f r o n t e r a s , s u b v i r t i e n d o las
f r o n t e r a s , p e r o d e s c e n t r a n d o t a m b i é n las V i d a s i n d i v i d u a l e s , c o m u n i ­
d a d e s e n d e s a r r a i g o , d e s p l a z a n d o g e n t e , d e s t r o z a n d o e c o n o m í a s frági­
les y d e m a n e r a f u n d a m e n t a l r e d i b u j a n d o r e l a c i o n e s d e p o d e r y c u l t u ­
ra, g l o b a l m e n t e , .e n t r e n o s o t r o s y ellos, O c c i d e n t e y el resto, N o r t e y
S u r , m a r g e n y c e n t r o 26.

El síndrome de M a r c o Polo

E n a b r i l d e 1 9 9 5 la H o u s e d e r K u l t u r e n d e r W e l t d e B e r l í n o r g a n i z ó
el s i m p o s i o T h e M a r c o P o l o S y n d r o m e . P r o b l e m s o f I n t e r c u l t u r a l C o m ­
m u n i c a t i o n i n A r t T h e o r y a n d C u r a t o r i a l P r a c t i c a ^ e n el q u e , j u n t o a l as
intervenciones d e H a n s Belting, C a t h e r i n e D a v i d , T h o m a s M c E v i l l e y
y J e a n - H u b é r t M a r t i n 27, e n t r e o t r o s , el c r í t i c o c u b a n o G e r a r d o M o s ­
q u e r a , e n s u p o n e n c i a « T h e « M a r c o P o l o S y n d r o m e » , t r a s v e r e n el
y
 ARTE Y G L O B A L IZ A C IÓ N : LO S IN IC IO S 45

viajero veneciano a un p io n ero en la experiencia d e en ten d im ien to del

« o tro » (aunque los intentos de u n ir las dos culturas fracasaron d eb id o
a las sospechas suscitadas p o r am bos lados), sostiene q u e hem os ten i­
do q u e esp erar hasta el fin del siglo XX p ara d escu b rir que estam os
sufrien d o el « sín d ro m e de M arco Polo»:

L o q u e e s m o n s t r u o s o r e s p e c t o a e s t e s í n d r o m e e s q u e p e r c i b e lo q u e
e s d i f e r e n t e c o m o p o r t a d o r d e lo s v ir u s q u e a m e n a z a n a la v id a e n
lu g a r d e c o m o e le m e n t o s n u tr ic i o n a le s . Y si b ie n n o n o s a s u s ta c o m o
c u a l q u i e r o t r o s í n to m a , n o o b s t a n t e c o m p o r t a u n a e le v a d a d o s is d e
m u e r t e a la c u l t u r a 28.

D e ahí q u e no d eb am o s sim p lem en te p en sa r en la globalización en el

sen tid o de u na ó rb ita tran sterrito rial con co n tactos en todas d ireccio­
nes. T am poco consiste en una in terc o n ex ió n efectiva del p laneta
en tero gracias a una red de com unicaciones e intercam bios. M ás bien
resp o n d e a un sistem a radial e x te n d id o d esd e los más diferenciados
centro s d e p o d e r hacia sus m últiples y diversificadas zonas de influ en ­
cia económ ica. La globalización ha av anzando poco en las periferias,
ya q u e se ha globalizado d esd e y p ara los centros. U na estru c tu ra tal
im plicaría la existencia d e am plias zonas de silencio d esconectadas
unas de otras, o sólo co n ectad as in d irec ta m e n te p o r m edio de las
nuevas m etrópolis. E ste m ap am u n d i de núcleo radial y de áreas no
co nectad as causa intensas co rrien tes en bu sca de conexión; la ó rb ita
global genera e stru c tu ralm en te la diáspora. La contrad icció n in h e­
ren te es re p ro d u c id a en los cen tro s de co n tro l hacia los inm igrantes:
los tem en tan to com o los necesitan. E n m edio d e estas com plejas
confro n tacio n es, ad q u iere su sen tid o el co n c ep to d e « S u r global»,
que tien e m ás q u e ver con la geografía del p o d e r qu e con la geografía
física. U n co n c ep to q u e p u e d e fu n c io n a r com o un gueto, una llam a­
da a la cuota m u lticu ltu ral y a la corrección cultural, o incluso un
espacio para el nuevo exotism o. Y tam bién p u ed e funcionar com o una
noción de so lid arid ad e n tre los excluidos en su crítica resp ecto al
poder. Y si b ien es obvio q u e el «arte del Sur» no constituye una
id en tid a d cu ltu ral ni tam p o co u n a síntesis, sí en cam bio p odem os
h ab lar de m osaico:

E l la m e n t a b l e r e s u l t a d o e s q u e lo s p a ís e s y la s c u l t u r a s d e l T e r c e r M u g i­
d o a p e n a s h a n s i d o c a p a c e s d e a r t i c u l a r e s t a s u n io n e s e n u n m o s a ic o
f u n d a d o s o b r e lo q u e lo s p o d r í a a g l u t i n a r p o r e n c im a d e s u s m ú l ti p le s
d if e r e n c ia s .
46 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

A s í , a j u i c i o d e M o s q u e r a , el a r t e « c u l t o » d e l T e r c e r M u n d o n o e s el
r e s u l t a d o d e la e v o l u c i ó n d e l a s c u l t u r a s p r e c o l o n i a l e s , c u y a s t r a y e c t o ­
r i a s f u e r o n d r a m á t i c a m e n t e m o d i f i c a d a s p o r el c o l o n i a l i s m o . C o m o
a r t e c o n t e m p o r á n e o , f o r m a p a r t e d e la u n i v e r s a l i z a c i ó n d e l c o n c e p t o
y la p r á c t i c a d e l a r t e c o m o a c t i v i d a d a u t o s u f i c i e n t e b a s a d a e n c o n t e m ­
p l a c i ó n « d e s i n t e r e s a d a » y d e r i v a a la p r o d u c c i ó n d e u n t i p o d e c ó d i ­
g o s m u y e s p e c i a l i z a d o s d e s d e el p u n t o d e v i s t a e s t é t i c o - s i m b ó l i c o .
T o d o ello n o d e j a d e ser u n p r o d u c t o colonial. P e r o c o m o s os ti en e
M o s q u e r a citando a J i m m y D u r h a m e n D o e s a n y c o n te mp o ra ry expe-
rience exist that isnt? [ ¿ E x i s t e a l g u n a e x p e r i e n c i a c o n t e m p o r á n e a q u e
n o l o e s ? ] , el a r t e o c c i d e n t a l e s t a m b i é n u n p r o d u c t o c o l o n i a l , s ó l o
q u e d e s d e el « o t r o l a d o » . D e a h í , s u g i e r e M o s q u e r a , q u e n o s e a p l a u ­
s i b l e b u s c a r u n a d i f e r e n c i a p e r s e e n el a r t e d e l T e r c e r M u n d o c o m o
algo o p u e s t o a otras prácticas c o n t e m p o r á n e a s . L a s diferencias v e n ­
drían d a d a s del « u s o » q u e c a d a autor, m o v i m i e n t o o cultura h a g a del
a r t e , e l c u a l p u e d e s e r c o n d i c i o n a d o p o r la w e l t a n s c h a u u n g ( u n a c i e r t a
f i l o s o f í a d e la v i d a ) , p o r v a l o r e s , e s t r a t e g i a s , i n t e r e s e s , p a t r o n e s c u l t u ­
rales, t e m a s y t é c n i c a s p a r t i c u l a r e s .
Y d e s d e los c e n t r o s existe u n a cierta t e n d e n c i a a m i r a r a este arte
s o s p e c h o s o d e i l e g i t i m i d a d : a los artistas s e les d e m a n d a n s u s p a s a p o r ­
tes, q u e c o n f r e c u e n c i a n o e s t á n e n r e g l a , d e b i d o a q u e c o r r e s p o n d e n
a p r o c e s o s d e hibridación, a p r o p i a c i ó n , resignificaciones, n e o l o g i s ­
m o s e i n v e n c i o n e s e n r e s p u e s t a a la s i t u a c i ó n a c t u a l . D e s d e O c c i d e n t e
s e p i d e a e s t e a r t e q u e e s t é v i n c u l a d o a c u l t u r a s t r a d i c i o n a l e s (lo c u a l
d e r i v a d e la m a r g i n a l i z a c i ó n q u e la m o d e r n i z a c i ó n c o l o n i a l les h a
i m p u e s t o ) , e s d e c i r , o r i e n t a d o al p a s a d o o a u n p r o d u c t o d e « p u r o
p r e s e n t e » . E n e s t e s e n t i d o , el t é r m i n o « a u t e n t i c i d a d » s e h a e m p l e a d o
d e s d e la « p u r i d a d d e l o s o r í g e n e s » p a r a a s í d e s c a l i f i c a r la c u l t u r a p o s ­
c o l o n i a l al a c u s a r l a d e s e r s i m p l e m e n t e d e r i v a t i v a d e O c c i d e n t e .
E s t a s u e r t e d e « s í n d r o m e d e M a r c o P o l o » 29 a j u i c i o d e M o s q u e r a
s e h a l l a t a n f u e r t e m e n t e i n s t a l a d o q u e d o m i n a t o d a s las m a n i f e s t a c i o ­
n e s p o s m o d e r n a s . L a n u e v a a t r a c c i ó n d e l o s c e n t r o s h a c i a la a l t erali-
d a d h a p e r m i t i d o u n a g r a n c i r c u l a c i ó n y l e g i t i m a c i ó n d e las periferias.
S i n e m b a r g o , c o n e x c e s i v a f r e c u e n c i a el a r t e q u e e x p l í c i t a m e n t e m a n i ­
fiesta d i f e r e n c i a h a s i d o v a l o r a d o , o, m e j o r , h a s a t i s f e c h o las e x p e c t a t i ­
v a s d e l « o t r o » e n el d e n o m i n a d o n e o e x o t i s m o p o s m o d e r n o : L a
« F r i d o m a n í a » e n E s t a d o s U n i d o s sería u n flagrante e j e m p l o , actitud
q u e e n ú l t i m o t é r m i n o h a a l i m e n t a d o el « a u t o o l t r a c i s m o » d e l a s p e r i ­
ferias p o r lo c u a l a l g u n o s artistas, c o n s c i e n t e o i n c o n s c i e n t e m e n t e ,
h a n a p o s t a d o p o r u n paradójico a ut oe x o t i s m o q u e había d a d o lugar a
l as c u l t u r a s v e r n a c u l a r e s y,^io o c c i d e n t a l e s e n l o s c i r c u i t o s d o m i n a n t e s
 A R T E Y G LOBAL I ZA C IÓ N : LOS INICIOS 47

d e l arte; n o o b s t a n t e ello h a b r í a d e s e n c a d e n a d o u n a n u e v a o l a d e
« e x o t i s m o » p o r t a d o r d e u n e g o c e n t r i s m o p a s i v o o d e s e g u n d a clase,
lo q u e , e n l u g a r d e uni ve rs a li za r s u s p a r a d i g m a s , a c a b a r í a p o r f o r m a ­
t e a r la p r o d u c c i ó n c u l t u r a l d e la p e r i f e r i a s e g ú n l o s p a r a d i g m a s d e l
c o n s u m o occidental.
El « s í n d r o m e d e M a r c o Polo», s e g ú n M o s q u e r a , es u n a e n f e r m e ­
d a d c o m p l e j a a la q u e le g u s t a e s c o n d e r l o s s í n t o m a s . L a l u c h a c o n t r a
el e u r o c e n t r i s m o n o d e b e r í a e n c u m b r a r el a r t e c o n el m i t o d e la a u t e n ­
t i c i d a d , q u e p a r a d ó j i c a m e n t e p o d r í a c o n t r i b u i r a la d i s c r i m i n a c i ó n
q u e s u b s i s t e e n las a rtes v i s u a l e s d e l T e r c e r M u n d o e n los c i r c u i t o s
i n t e r n a c i o n a l e s . S e r í a m á s p l a u s i b l e a n a l i z a r c ó m o el a r t e a c t u a l d e u n
p a í s o d e u n a r e g i ó n r e s p o n d e a las n e c e s i d a d e s estéticas, s o c i a l e s y
c u l t u r a l e s d e la c o m u n i d a d a la q u e p e r t e n e c e . Y la r e s p u e s t a e s g e n e ­
r a l m e n t e m e z c l a d a , relacional, a p r o p i a c i o n i s t a y e n t o d o c a s o « i n a u ­
t é n t i c a » y a la v e z a d e c u a d a p a r a h a c e r f r e n t e a n u e s t r a r e a l i d a d ' 0 . D e
a h í la n e c e s i d a d d e r e i v i n d i c a r u n a s n u e v a s r e l a c i o n e s i n t e r c u l t u r a l e s
q u e n o s ó l o c o n s i s t i r í a n e n a c e p t a r al « o t r o » p a r a a s í c o m p r e n d e r l o , o
contribuir a n ue st ro p r o p i o e n r i q u e c i m i e n t o gracias a su diversidad,
sino q u e implicarían reciprocidad. Y M o s q u e r a concluye:

E s t o i m p l i c a a s u v e z q u e el « o t r o » h a c e l o m i s m o c o n m i g o , p r o b l e m a -
t izar m i a u t o c o n c i e n c i a . L a c u r a c i ó n d e l « s í n d r o m e d e M a r c o P o l o »
r e q u i e r e ir m á s allá d e l c e n t r i s m o e n a r a s d e l r e c o n o c i m i e n t o d e u n a
m i r í a d a d e f u e n t e s l u m i n o s a s d i f e r e n t e s 51.
4
M e to d o lo g ía s, co n cep to s y en fo q u es

Tal com o sostiene H an s B elting citan d o a u n o de los pioneros del uso

de la palabra «global» en el cam po de la historia, B ruce M azlish1, si
bien la publicación de recientes libros con títulos com o W orld A r t
H istory y G lobal A r t H istory p arece sugerir que los dos térm inos p u e ­
den ser usados de form a indistinta, n o o b stan te se hace preciso señalar
su diferencia d e significados, tan to d esd e un p u n to d e vista co n c ep ­
tual com o en su alcance cronológico2.
E n la transición en tre el w orld art y el global art h ab ría qu e hacer
una clara diferenciación, q u e a juicio de B elting coincidiría con el
im pacto de la exposición M agiáens de la terre, la cual habría señalado
un antes y un después n o sólo en el ám b ito de la cu rad u ría y teoría
institucional, sino tam bién en el de la historiografía. Así, m ientras qu e
el w orld art señalaría una vieja idea co m p lem entaria a la m o d ern id ad
y el colonialism o q u e designa el arte de los « otros» m o strad o en los
«m useos occidentales» — p o r lo general m useos etnográficos— , el
co n cep to de global art sería en esencia co n tem p o rán eo y d e «espíritu»
poscolonial y trataría de su stitu ir el esquem a de la m o d ern id ad hege-
m ónica d e centro-periferia p o r un arte de todas las procedencias y en
m uchos casos excluido del m ainstream artístico occidental.

L o s W o r ld A rt S tu d ie s

El co n cep to d e w orld art designaba el arte de «todos los tie m p o s ^ el

patrim onio d e la H u m an id ad ; inicialm ente fue acu ñ ad o com o una
noción colonial usada p ara coleccionar el arte d e «los otros», com o
ana tipología distinta de arte n o vinculada a los in tereses de la crítica
50 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

d e arte s i n o d e los a n t r o p ó l o g o s . E l p r o y e c t o A t l a s o f W o r l d Art, e d i ­

t a d o p o r J o h n O n i a n s e n 2 0 0 4 , f u e u n o d e los p r i m e r o s e n c o r r e g i r
e s t e p r e j u i c i o al c o n s i d e r a r q u e la ú n i c a d i s t i n c i ó n e n t r e el a r t e o c c i ­
d e n t a l y el n o o c c i d e n t a l e r a p u r a m e n t e g e o g r á f i c a . P e r o h a s t a e s t e
m o m e n t o l a s c o n n o t a c i o n e s c o l o n i a l e s h a b í a n s i d o i n h e r e n t e s a la
c o n c e p c i ó n d e l w o r l d art. P a r a O n i a n s , e r a f u n d a m e n t a l l i b e r a r t o d o
r a s t r o c o l o n i a l d e la c o n c e p c i ó n d e l w o r l d a r t tal c o m o h a b í a s i d o
p r a c t i c a d a e n las p r i m e r a s d é c a d a s d e l s i g l o X X p o r h i s t o r i a d o r e s d e l
a r t e d e la E s c u e l a d e V i e n a , c o m o H e i n r i c k G l ü c k e n el I n s t i t u í f ü r
K u n s t g e s c h i c h t e d e la U n i v e r s i d a d d e V i e n a , q u e e n 1 9 3 4 e s c r i b i ó u n
estudio titulado H a u p t w e r k e der Weltkunst, y s eguida p o r historiado­
r e s d e l p e r í o d o d e p o s g u e r r a c o m o el e s t a d o u n i d e n s e W i l l i a m H .
McNeill, q u e en 1967 publicó su notable/! WorldHistory, liberado ya
d e t o d a v i s i ó n e u r o c é n t r i c a d e l « o t r o » c o m o t e m a p a r a la e s c r i t u r a d e
la h i s t o r i a * .
R e c o g i e n d o el e s p í r i t u d e M c N e i l l , el d i s c u r s o d e l w o r l d a r t — a ú n
s i n i n c o r p o r a r el c o n c e p t o g l o b a l a r t — s e s u m ó a e s t a v i s i ó n a n t i e t n o -
c é n t r i c a , c o m o l o p o n e d e m a n i f i e s t o el a r t í c u l o d e J o h n O n i a n s
« W o r l d A r t S t u d i e s a n d t h e N e e d for a N a t u r a l H i s t o r y o f A r t » 4, q u e
s u g i r i ó q u e el n u e v o c a m p o d e e s t u d i o n o s ó l o d e b e r í a s e r g l o b a l e n
o r i e n t a c i ó n s i n o m u l t i d i s c i p l i n a r e n a p r o x i m a c i ó n . C o m o s o s t i e n e el
propio Onians*, a d e m á s de proporcionar acceso a un amplio espectro
d e c o n o c i m i e n t o e n r e l a c i ó n c o n i n s t i t u c i o n e s a r t í s t i c a s , el h e c h o m á s
destacable d e a m b o s proyectos, Atlas of W o r l d Art y T h e W o r l d Art
L i b r a r y b, es q u e p e r m i t e n a d q u i r i r u n g e n u i n o p u n t o d e vista g l o b a l
s o b r e t e m a s q u e a m e n u d o h a n e s t a d o e x c l u i d o s d e los intereses e u r o ­
p e o s : u n p u n t o d e v i s t a q u e o f r e c e la o p o r t u n i d a d d e r e v a l o r i z a r la
p r o p i a t r a d i c i ó n e u r o a m e r i c a n a , lo c u a l llevaría a m u c h a s c o n c l u s i o ­
nes. U n a es q u e n u e s t r a c o m p r e n s i ó n d e esa tradición h a s ido c o n s t r e ­
ñ i d a p o r la p r e f e r e n c i a p o r u n a a p r o x i m a c i ó n « h i s t ó r i c a » ; e s d e c i r ,
aquella q u e analiza a c o n t e c i m i e n t o s p r i n c i p a l m e n t e e n t é r m i n o s d e
u n a s e c u e n c i a c r o n o l ó g i c a y p r e s e n t a , p o r e j e m p l o , la h i s t o r i a d e l a r t e
c o m o u n d e s a r r o l l o e s e n c i a l m e n t e lineal q u e v a d e s d e la G r e c i a a n t i ­
g u a h a s t a la A m é r i c a m o d e r n a . U n a a p r o x i m a c i ó n h i s t ó r i c a q u e n o
s ó l o h a b r í a o b s t a c u l i z a d o el e s t u d i o d e las t r a d i c i o n e s d e o t r a s á r e a s
d e l g l o b o s i n o q u e h a b r í a h e c h o difícil a p r e c i a r la v a r i e d a d y c o m p l e ­
j i d a d d e las p r o p i a s :

A d o p t a n d o la a p r o x i m a c i ó n g e o g r á f i c a , el A t l a s y la L i b r a r y h a c e n m á s
q u e facilitar ú n i c a m e n t e u n i g u a l t r a t o d e t o d a s las t r a d i c i o n e s tal
c o m o s e e n c u e n t r a n e n el m u n d o . T a m b i é n h a c e n p o s i b l e el r e c o n o c i -
 M ET O DO L OG Í AS , C O N C E P T O S Y E N F O Q U E S 51

m i e n t o d e la c o m p l e j i d a d d e l m o s a i c o d e l c u a l s e c o n s t r u y e la t r a d i ­
c i ó n e u r o a m e r i c a n a , t o m a n d o t a n e n s e r i o el a r t e d e E s t o n i a c o m o el
d e I n g l a t e r r a , y las i n s t i t u c i o n e s d e S k o p j e t a n t o c o m o las d e S t u t t ­
g a r t 7.

L o q u e el A t l a s y l a L i b r a r y o f r e c e n f i n a l m e n t e e s la o p o r t u n i d a d d e
e n t e n d e r q u e h a y m u c h a s otras perspectivas del arte a l r e d e d o r del
m u n d o , perspectivas f o r m a d a s p o r u n a g r a n variedad d e factores d e
t i p o social, político, e c o n ó m i c o , religioso, i d e o l ó g i c o o histórico. S i n
u n a g e o g r a f í a tal, e s i m p o s i b l e e n t e n d e r la i m p o r t a n c i a d e l a r t e c o m o u n a
manifestación mundial.
E l carácter multidisciplinar q u e p r o p i c i a n los « W o r l d A r t S t ü ­
c k e s » 8, c o n r e c o r r i d o s q u e v a n d e s d e la n e u r o c i e n c i a h a s t a la a n t r o p o ­
l o g í a y la f i l o s o f í a , f u e a s u v e z c o m p a r t i d o p o r h i s t o r i a d o r e s d e l a r t e
c o m o K i t t y Z i j l m a n s , a n t r o p ó l o g o s c o m o W i l f r i e d v a n D a m m e 9 , d e la
S c h o o l o f W o r l d A r t S t u d i e s d e la U n i v e r s i d a d d e L e i d e n , o D a v i d
C a r r i e r 10, q u e , c o m o J o h n O n i a n s , v i e r o n e n el w o r l d art u n a a p r o x i ­
m a c i ó n a l a s p o l í t i c a s i d e n t i t a r i a s y a l a s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s m á s allá
d e l j u i c i o d e v a l o r k a n t i a n o c o m o p o s t u l a d o e s t é t i c o 11.

L o s Global Art Studies

E l p a s o d e la « W o r l d A r t H i s t o r y » a l a « G l o b a l A r t H i s t o r y » , c o n
t o d o lo q u e s u p o n í a c o n s i d e r a r u n m u n d o g l o b a l i z a d o e i n t e r c o n e c t a ­
d o q u e i m p l i c a b a el fin d e las h i s t o r i a s d e l a r t e t a n t o u n i v e r s a l e s c o m o
n a c i o n a l e s 12, s e a f i a n z ó e n el c o n t e x t o a r t í s t i c o p a r a l e l a m e n t e a l o s
i n t e n t o s p o r p a r t e d e la h i s t o r i o g r a f í a d e s u p e r a r l o s l í m i t e s t e r r i t o r i a ­
les i m p u e s t o s p o r l os v i e j o s p a r á m e t r o s d e l e u r o c e n t r i s m o b a s a d o s e n
el d o m i n i o d e l o o c c i d e n t a l y u n p r o y e c t o d e m o d e r n i d a d c o n s t i t u i d o
c o m o u n a f o r m a d e universalismo, d e racionalidad instrumental y d e
i n d i v i d u a l i s m o a u t ó n o m o . E n u n a n u e v a d e f i n i c i ó n d e l c o n c e p t o d e lo
g l o b a l q u e s u p u s i e r a el p a s o d e l c o n c e p t o « m u n d o » ( w o r l d ) al c o n ­
c e p t o « g l o b a l » (global), h a y q u e d e s t a c a r l a c e l e b r a c i ó n d e u n a s e r i e
d e seminarios y foros d e debate. P o r ejemplo, T h e Art Seminar (Uni-
versity C o l l e g e C o r k y T h e B u r r e n C o l l e g e o f Art, Irlanda), q u e e n s u
e d i c i ó n d e 2 0 0 5 a b o r d ó p o r p a r t e d e s u p r o m o t o r J a m e s E l k i n s el
t e m a Is A r t H i s t o r y G l o b a l ? 13 e n el q u e s e p r e g u n t ó q u é c l a s e d e 1h i s ­
t o r i a s d e l a r t e p u e d e n s e r e s c r i t a s b a j o e l í m p e t u d e la g l o b a l i z a c i ó n , y
el C o n g r e s o I n t e r n a c i o n a l d e H i s t o r i a d e l A r t e ( C I H A ) e n M e l b o u r n e
( A u s t r a l i a , 2 0 0 8 ) , q u e c o n el l e m a C r o s s i n g C u l t u r e s 14 y e n p o n e n c i a s
52 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

c o m o «Perspectives o n Global Art History» y « T h e Idea of W o r l d Art

H i s t o r y » p r e t e n d í a , a u n d e n t r o d e u n u s o a m b i g u o d e las t e r m i n o l o ­
gías, visibilizar u n c a m b i o d e p e r s p e c t i v a q u e p e r m i t i e s e u s a r i n d i s t i n ­
t a m e n t e l o s t é r m i n o s g l o b a l a r t y w o r d art, l i b e r a d o e s t e ú l t i m o d e
t o d o b a g a j e colonial. E l arte g l o b a l n o sólo es policéntrico c o m o p r á c ­
tica, s i n o q u e r e q u i e r e u n d i s c u r s o p o l i f ó n i c o ; y m i e n t r a s q u e l a h i s t o ­
r i a d e l a r t e s e p r o p o n e d i v i d i r e l m u n d o , p o r el c o n t r a r i o el a r t e g l o b a l
i n t e n t a r e s t a u r a r s u u n i d a d e n o t r o nivel. Y c o m o s o s t i e n e Belting, n o
s ó l o h a y u n c a m b i o e n el j u e g o , s i n o q u e s e a b r e a n u e v o s p a r t i c i p a n ­
t e s q u e h a b l a n e n m u c h a s l e n g u a s y q u e d i f i e r e n e n c ó m o c o n c i b e n el
a r t e d e s d e u n a p e r s p e c t i v a local: « E s t a m o s a n t e u n n u e v o m a p e o d e
los m u n d o s d e l a r t e e n plural, q u e p o s t u l a la d i f e r e n c i a g e o g r á f i c a y
c u l t u r a l » 15.
E l l o y a f u e a p u n t a d o p o r el p r o p i o B e l t i n g e n s u e n s a y o A r t H i s ­
t o r y a f t e r M o d e r n i s m 16 , e n el q u e c o n s t a t a l o s n u e v o s d e s a f í o s q u e s u r ­
g e n e n la d i s c i p l i n a d e la h i s t o r i a d e l a r t e a n t e el fin d e la m o d e r n i ­
d a d 1'. E l a r t e g l o b a l n o s ó l o a c e l e r a l a s a l i d a d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o
d e u n a h i s t o r i a d e l a r t e lineal, s i n o q u e t a m b i é n s e e x p a n d e y f l o r e c e
e n p a r t e s d e l m u n d o d o n d e la h i s t o r i a d e l a r t e n u n c a s e h a b í a p r a c t i ­
c a d o o e n l a s q u e s ó l o s e g u í a m o d e l o s c o l o n i a l e s : « E n l a a c t u a l i d a d , la
historia d e l arte se e n f r e n t a a desafíos d e distinta naturaleza. E l a u m e n ­
to d e n u e v o s m u n d o s del arte e n m u c h a s partes del planeta requiere
u n a n a r r a t i v a q u e t a m b i é n d e b e t e n e r e n c u e n t a el c r e c i e n t e p a p e l d e
l o e c o n ó m i c o y l o p o l í t i c o p a r a d e s c r i b i r el n u e v o a r t e » .
B a j o este m i s m o espíritu, H a n s Belting, j u n t o a u n g r u p o d e inte­
l e c t u a l e s y t e ó r i c o s v i n c u l a d o s al Z K M d e K a r l s r u h e , P e t e r W e i b e l
y A n d r e a B u d d e n s i e g , a través d e distintas e x p o s i c i o n e s , s i m p o s i o s y
p u b l i c a c i o n e s , s e e n c a r g a r o n d e i n t r o d u c i r e n el d i s c u r s o a r t í s t i c o el
c o n c e p t o d e « a r t e g l o b a l » ; u n c o n c e p t o s u p e r a d o r d e las f ó r m u l a s
tanto del internacionalismo m o d e r n o c o m o del « n u e v o internaciona­
l i s m o » p o s m o d e r n o q u e s e c o n s o l i d ó e n el a f i a n z a m i e n t o d e u n a n u e ­
v a disci pl i na d e e s t u d i o s : la d e n o m i n a d a « G l o b a l S t u d i e s » .
E n el q u e s e r í a p r i m e r l i b r o d e l a t r i l o g í a C o n t e m p o r a r y A r t a n d
T h e M u s é u m d e 2 0 0 7 18, P e t e r W e i b e l y A n d r e a B u d d e n s i e g t r a t a n d e
d o c u m e n t a r e l i m p a c t o d e la g l o b a l i z a c i ó n e n e l a r t e c o n t e m p o r á n e o
y e n la e s c e n a d e l m u s e o p a r a a s í d a r v i s i b i l i d a d a u n f e n ó m e n o q u e e n
l o s ú l t i m o s a ñ o s s ó l o s e h a b í a p r o d u c i d o e n el á m b i t o d e l a s l l a m a d a s
b i e n a l e s p e r i f é r i c a s y q u e c o n s i s t í a e n ir m á s W l á d e l c o n c e p t o d e
« e u r o a m e r i c a n i s m o » ; lo q u e se c o n o c í a c o m o « B e y o n d E u r o a m e r i -
c a » . S e g ú n H a n s B e l t i n g , a la c l á s i c a e x p o s i c i ó n d e a r t e v i n c u l a d a al
« c u b o b l a n c o » l e s i g u i e r o n , p r i m e r o , el a r t e p e r f o r m a n c e y l u e g o l o s
 M E T O D O L OG Í AS , C O N C E P T O S Y E N F O Q U E S 53

n u e v o s ' m e d i o s y l a s v i d e o i n s t a l a c i o n e s 19, f e n ó m e n o s q u e s ó l o s e p r o ­
d u c í a n e n el m u n d o d e l a r t e o c c i d e n t a l , m i e n t r a s n a d i e p o d í a d e j a r d e
r e c o n o c e r q u e los recién llegados del a n t i g u o T e r c e r M u n d o i b a n a s u ­
m i e n d o el l i d e r a z g o e n el c u r s o d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s y el f e n ó m e n o
d e l « g l o b a l i s m o » s e i b a c o n v i r t i e n d o e n la a n t í t e s i s d e l u n i v e r s a l i s m o
al d e s c e n t r a l i z a r u n m u n d o u n i f i c a d o y u n i d i r e c c i o n a l y d a r c a b i d a a
« m ú l t i p l e s m o d e r n i d a d e s » 20 .
E s t a m o s l l e g a n d o a u n e s t a d i o , s o s t i e n e B e l t i n g , e n el q u e l o s c o n ­
c e p t o s d e m o d e r n o , c o n t e m p o r á n e o y global a d q u i e r e n especial rele­
v a n c i a p a r a los n u e v o s m u s e o s f u n d a d o s e n lu g a r e s n o o c c i d e n t a l e s
d e l m u n d o , q u e , d e u n a m a n e r a d i f e r e n t e a las ferias d e a r t e y a las
bienales, o r g a n i z a d a s p o r c u r a d o r e s individuales q u e se dirigen a
c o l e c c i o n i s t a s i n d i v i d u a l e s y s i g u e n las l e y e s d e l m e r c a d o , t i e n e n q u e
r e p r e s e n t a r e s t o s a s p e c t o s t a n t o d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e s u c o l e c ­
c i ó n c o m o p a r a el p ú b l i c o l o c a l 2 1 .
S i g u i e n d o c o n esta m i s m a línea, e n 2 0 0 9 H a n s B e l t i n g y A n d r e a
B u d d e n s i e g publicaron u n n u e v o volumen, T h e Global A r t World.
A u d i e n c e s , M a r k e t s , a n d M u s e u m s , e n el q u e r e a l i z a b a n u n a i n v e s t i g a ­
c i ó n d e los distintos p r o c e s o s d e u n a p r o d u c c i ó n d e arte global, dis­
t i n g u i e n d o e n u n a p a r t e d e l c o n c e p t o d e « a r t e m u n d o » (w o r l d a r t ) la
h e r e n c i a m u n d i a l d e l a r t e d e t o d a s l a s é p o c a s y p a í s e s y f i n a l m e n t e el
arte global, q u e d e n o t a b a c l a r a m e n t e u n desarrollo c o n t e m p o r á n e o y
q u e , c o m o el « a v e f é n i x » r e n a c i e n d o d e l a s c e n i z a s d e l a r t e m o d e r n o
a finales del siglo X X e n clara o p o s i c i ó n a los p r e c i a d o s ideales d e p r o ­
g r e s o y h e g e m o n í a , a d q u i r í a u n a n u e v a d i m e n s i ó n e n f u n c i ó n d e los
c a m b i o s y desafíos tanto e c o n ó m i c o s c o m o políticos q u e d e s d e 1 9 8 9
se p r o d u j e r o n a lo largo y a n c h o del globo. E l arte global n o p u e d e
con si de r ar se e n n i n g ú n c a s o s i n ó n i m o d e arte m o d e r n o ; p o r defini­
c i ó n es c o n t e m p o r á n e o , y n o e x a c t a m e n t e d e s d e u n p u n t o d e vista
cronológico, sino t a m b i é n e n u n sentido simbólico e incluso ideológi­
c o 22. E l a r t e a e s c a l a g l o b a l n o d e b e i m p l i c a r , a j u i c i o d e B e l t i n g , u n a
i n h e r e n t e c u a l i d a d estética: m á s q u e r e p r e s e n t a r u n n u e v o c o n t e x t o
i n d i c a r í a m á s b i e n la p é r d i d a d e u n c o n t e x t o o d e u n f o c o , i n c l u y e n d o
a s í s u p r o p i a c o n t r a d i c c i ó n al i m p l i c a r l o s c o n t r a m o v i m i e n t o s d e
r e g i o n a l i s m o y tribalización, d e s d e u n p u n t o d e vista t a n t o n a c i o n a l
c o m o cultural o religioso.
Y a e n el t e r c e r v o l u m e n d e la t r i l o g í a , G l o b a l S t u d i e s . M a p p i n g
C o n t e m p o r a r y A r t a n d C u l t u r é 2* , e n el m a r c o d e l p r o y e c t o « G l o b a l
A r t a n d t h e M u s e u m » ( G A M ) , s e a n u n c i a b a el a m p l i o e s p e c t r o d e l
t é r m i n o « g l o b a l » , q u e se v i n c u l a b a c o n la i m a g e n c o n t e m p o r á n e a d e l
m u n d o y q u e debería d e s m a r c a r s e d e téripinos c o m o «universal» y
54 LOS C Ó D I G O S D E L O G L O B A L

e m p l e a r o t r a s c a t e g o r í a s y r e l a c i o n e s d e p o d e r p a r a o r d e n a r la totali­
d a d d e cosas, c o n t e x t o s y experiencias; u n a totalidad q u e se p o d í a
d e n o m i n a r « g l o b a l » , « u n i v e r s a l » o « e l m u n d o » . D e a h í la n e c e s i d a d
d e a d o p t a r u n a n u e v a m e t o d o l o g í a d e trabajo, los « G l o b a l S t u d i e s »
— a m e d i o c a m i n o e n t r e los V i s u a l S t u d i e s y los C u l t u r a l S t u d i e s — ,
q u e , m á s q u e c o n s i d e r a r s e u n a disciplina i n d e p e n d i e n t e , d e b e n ser
v i s t o s c o m o u n a d i s c i p l i n a a u x i l i a r q u e m e d i a e n t r e la h i s t o r i a d e l a r t e ,
la e t n o g r a f í a y los e s t u d i o s r e g i o n a l e s .
S e g u n d a parte

T e o r í a s y d i s c u r s o s d e lo gl obal

E l fin d e la m o d e r n i d a d m o n o c u l t u r a l s u p u s o la e m e r g e n c i a y la c o n s o l i d a c i ó n
d e u n d i s c u r s o q u e d o m i n a las p r á c t i c a s artísticas c o n t e m p o r á n e a s , p e r o t a m b i é n
las curatoriales, t e ó r i c a s e historiográficas: el d i s c u r s o d e la o t r e d a d , d e la i d e n t i ­
d a d , d e las d i í e r e n c i a s q u e i n t e n t a n d a r r e s p u e s t a a las s i g u i e n t e s p r e g u n t a s :
¿ Q u i é n t i e n e a u t o r i d a d p a r a h a b l a r d e la i d e n t i d a d o la a u t e n t i c i d a d d e u n g r u ­
p o ? ¿ C ó m o c h o c a n y c o n v e r g e n el y o y el o t r o e n los e n c u e n t r o s d e la e t n o g r a f í a ,
los viajes, o e n las r e l a c i o n e s i n t e r é t n i c a s ? ¿ Q u é n a r r a t i v a s p u e d e n e x p l i c a r la
p r e s e n t e g a m a d e m o v i m i e n t o s l o c a l e s ? ¿ C ó m o i n t e g r a r lo local e n lo g l o b a l ?
D e s d e finales d e l os a ñ o s s et en ta , c o n los p r i m e r o s s í n t o m a s d e la e r o s i ó n
del principio d e legitimidad del s a b e r q u e e n p al ab ra s d e J e a n - F r a n ç o i s L y o ­
t a r d 1 d a n l u g a r a u n a « r e d i n m a n e n t e y p l a n a » q u e f a v o r e c e la d i s e m i n a c i ó n d e
los j u e g o s d e l e n g u a j e y q u e a s u v e z c o r r e n p a r a l e l o s al a u g e d e los p l a n t e a m i e n ­
tos p o s c o l o n i a l e s p o r p a r t e d e a u t o r e s c o m o E d w a r d S a i d 2 , s e asiste a u n a m á x i ­
m a e c l o s i ó n d e l d i s c u r s o d e las d i f e r e n c i a s d e n t r o d e lo q u e s e p o d r í a d e n o m i ­
n a r « r e p a r t o d e e x o t i s m o s » , d o n d e el q u e e n u n p r i n c i p i o e r a el y o d o m i n a n t e
(civilizado) s e v a a p r o x i m a n d o y c o n f u n d i e n d o c o n el o t r o (pr i m i t i v o ) , y d o n d e
t i e n d e n a d e s a p a r e c e r las f r o n t e r a s e n t r e los c o n c e p t o s d e c i u d a d a n o y e x t r a n ­
jero, d e n a c i ó n y sujeto.
C o m o r e z a b a el título d e la b i e n a l d e L y o n d e l 2 0 0 0 , P a r t a g e d ' e x o t i s m e s *,
« t o d o s s o m o s e x ó t i c o s a la m i r a d a d e l o t r o » o, c o m o s o s t i e n e C o c o F u s c o , la i d e n ­
t i d a d racial n o s ó l o c o n c i e r n e a lo n e g r o , lo latino, lo asiático, lo a f r o a m e r i c a n o ,
s i n o t a m b i é n a lo b l a n c o : « I g n o r a r la e t n i c i d a d b l a n c a e s r e d o b l a r s u h e g e m o n í a y
evitar t o d o juicio crítico e n la c o n s t r u c c i ó n d e l o t r o » . E l m u n d o y a n o está d i v i d i d o
e n e s t r u c t u r a s binarias: lo civilizado, lo p r i m i t i v o , lo c r u d o , lo c o c i d o , la cultura, la
s u b c u l t u r a . N i está d o m i n a d o p o r u n a m i r a d a e t n o c é n t r i c a y p o r u n a s o c i e d a d
b a s a d a e n el m o n o c u l t u r a l i s m o y la h o m o g e n e i z a c i ó n f u n d a m e n t a l i s t a p r o p i a <fl¡e
la m o d e r n i d a d ; u n a ' m o d e r n i d a d q u e t u v o e f e c t o s p e r v e r s o s p a r a las « c u l t u r a s
e x ó t i c a s » , q u e e r a n m a n t e n i d a s casi e n la c a t e g o r í a d e « c u r i o s i d a d e s » y q u e s ó l o
s e r v í a n p a r a e s t i m u l a r la e x c e l e n c i a d e las c r e a c i o n e s d e l m u n d o «civilizado».
5
L o s debates

Postestructuralismo y diferencia

E n el m a r c o d e l o s a n á l i s i s p o s t e s t r u c t u r a l i s t a s s o b r e e l l e n g u a j e , u n a
d i m e n s i ó n i m p o r t a n t e la o c u p a la n o c i ó n d e « d i f e r e n c i a » e n t e n d i d a
d e s d e la p e r s p e c t i v a d e q u e u n a d e f i n i c i ó n p o s i t i v a s e a p o y a e n la
n e g a c i ó n d e a l g o q u e s e p r e s e n t a c o m o a n t i t é t i c o a ella. D e l o c u a l s e
d e d u c e q u e t o d o análisis d e s i g n i f i c a d o i m p l i c a r í a d e s e n t r a ñ a r estas
negaciones y oposiciones b u s c a n d o su operatividad en contextos
específicos.
D e f u n d a c i o n a l e s p u e d e n c o n s i d e r a r s e las t eo rí as d e J a c q u e s
D e r r i d a e n la m e d i d a e n q u e c u e s t i o n a la e s t r u c t u r a d e l a « e p i s t e m e »
o c c i d e n t a l q u e p o s i c i o n a a E u r o p a e n el c e n t r o y s u b o r d i n a a o t r a s
c u l t u r a s e i n v i t a a c o n c e p t u a l i z a r la r e l a c i ó n e n t r e el y o y el o t r o a t r a v é s
d e l l e n g u a j e . D e r r i d a , e n e f e c t o , d e c o n s t r u y e el r e c h a z o d e l o t r o p o r
p a r t e d e l d i s c u r s o d o m i n a n t e s i g u i e n d o u n a l í n e a a b i e r t a p o r el t a m ­
b i é n filósofo E m m a n u e l L é v i n a s , e n u n a relación ética d e « a p e r t u r a » a
l a s d i s t i n t a s f o r m a s d e la d i f e r e n c i a . U n a p r i m e r a a p r o x i m a c i ó n d e s d e
la f i l o s o f í a a e s t a d e n u n c i a d e l g e s t o e t n o c é n t r i c o q u e s i t ú a al o t r o e n
u n m a r c o a p a r e n t e m e n t e unlversalizante se p r o d u c e e n 1965, c u a n d o
D e r r i d a s u s t i t u y ó p o r p r i m e r a v e z la v o c a l e p o r l a a e n el t é r m i n o diffé-
rance, e n u n artículo d e d i c a d o a A n t o n i n A r t a u d , « L a p a r o l e s o ufflé»
[ « L a p a l a b r a s o p l a d a » ] 4 , y c o n p o s t e r i o r i d a d e n la c o n f e r e n c i a « L a
d i f f é r a n c e » , p r o n u n c i a d a e n la S o c i e d a d F r a n c e s a d e F i l o s o f í a ..en
1 9 6 8 5 . E n r e a l i d a d , c u a n d o D e r r i d a s u s t i t u y e la e d e l v o c a b l o f r a n c é s
d i f f é r e n c e p o r u n a a p a r a f o r m a r el t é r m i n o d i f f é r a n c e , e s t á r e c u r r i e n d o
a u n a p a l a b r a q u e n o existe e n francés, a u n n e o l o g i s m o , y se r e m o n t a a
la d i f e r e n c i a d e u s o s y s i g n i f i c a d o s d e l t é r m i n o . g n e g o d i a p h é r e i n y d e l
58 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

l a t i n o diferre, q u e s e h a l l a n e n el o r i g e n d e l o s c o r r e s p o n d i e n t e s v e r b o s
f r a n c e s e s r e l a c i o n a d o s c o n la d i f f é r a n c e . C o n r e l a c i ó n a la p r i m e r a v e r ­
s i ó n d e l a d i f f é r a n c e , c u y a h u e l l a d e s c u b r i ó D e r r i d a e n el « t e a t r o d e la
c r u e l d a d » d e A r t a u d , d o n d e n o se p l a n t e a n distinciones e n t r e los
« ó r g a n o s » d e l t e a t r o — el a u t o r y el d i r e c t o r — y d o n d e , e n s u m a , la
d i f f é r a n c e s e r í a la « a n a r q u í a i m p r o v i s a d o r a » , e n el s e n t i d o d e q u e s e r í a
p o r t a d o r a d e negatividad, p e r o t a m b i é n d e u n a alteralidad q u e e s c a p a ­
ría sin c e s a r a l o m i s m o y a l o i d é n t i c o 6, la s e g u n d a v e r s i ó n d e la m i s m a 7
s u p o n e r e i v i n d i c a r el h e c h o d e la d i f e r e n c i a p a r a d ó j i c a m e n t e d e s d e u n
u n i v e r s a l s i n c e d e r n i al c o m u n i t a r i s m o n i al c u l t o n a r c i s i s t a d e las
p e q u e ñ a s d i f e r e n c i a s . ¿ C ó m o c o n g e n i a r las d i f e r e n c i a s — a q u e l l o q u e
c o r r e s p o n d e r í a a la p s i c o l o g í a d e l o s p u e b l o s , o a la « e t n o p s i c o l o g í a » ,
c o n s u s diferencias culturales, n ac io na l es , lingüísticas o i n c l u s o h u m a ­
n a s — s i n r e n u n c i a r a l c a r á c t e r u n i v e r s a l i z a n t e d e la d i f f é r a n c e ? , s e p r e ­
g u n t a D e r r i d a . Y la r e s p u e s t a e s t á e n el t e x t o L a différance, q u e s e ini­
cia c o n esta a s e v e r a c i ó n :

H a b l a r é , p u e s , d e u n a letra. D e la p r i m e r a , si h a y q u e c r e e r e n el alfa­
b e t o . H a b l a r é p u e s d e la letra a, d e e s t a p r i m e r a letra q u e h a p o d i d o
p a r e c e r n e c e s a r i o i n t r o d u c i r e n la e s c r i t u r a d e la p a l a b r a d i f f e r á n c é ’.

Y continúa Derrida:

D i f f é r a n c e n o e s l i t e r a l m e n t e n i u n a p a l a b r a ni u n c o n c e p t o . . . sería
m á s bien u n exceso, y e n t o d o caso superaría toda representación
o n t o l ó g i c a (la d i f e r e n c i a n o es, n o existe, n o e s u n s e r p r e s e n t e ) .

T o d o e n el t r a z a d o d e la d i f e r e n c i a s e r í a « e s t r a t é g i c o » y « a v e n t u r a ­
do»; estratégico p o r q u e n i n g u n a v e r d a d trascendente y presente fuera
d e l c a m p o d e l a e s c r i t u r a p u e d e d o m i n a r la t o t a l i d a d d e l c a m p o ; a v e n ­
t u r a d o p o r q u e e s t a e s t r a t e g i a n o e s u n a s i m p l e e s t r a t e g i a e n el s e n t i d o
d e q u e o r i e n t a la t á c t i c a h a c i a u n o b j e t i v o f in al , u n telos. E s t r a t e g i a e n
d e f i n i t i v a s i n f i n a l i d a d , s e la p o d r í a l l a m a r « t á c t i c a c i e g a » , e m p í r i c a .
H a b r í a p u e s u n c i e r t o « v a g a b u n d e o » e n el t r a z a d o d e la d i f e r e n c i a , e n
e l s e n t i d o d e q u e n o s i g u e la l í n e a d e l d i s c u r s o f i l o s ó f i c o - l ó g i c o , y,
s o b r e todo, u n a v o l u n t a d d e situarse estra té g ic am en te e n u n presente,
lo q u e D e r r i d a d e n o m i n a « n u e s t r a é p o c a » :

P a r t o p u e s , e s t r a t é g i c a m e n t e , d e l l u g a r y d e l t i e m p o e n el q u e n o s o t r o s
e s t a m o s , a u n q u e m i a p e r t u r a n o s e a e n ú l t i m a i n s t a n c i a justificable y
s i e m p r e s e a a p a r t i r d e I n d i f e r e n c i a y d e s u h i s t o r i a 9.
Y e s así, e n l a z a n d o el v e r b o « d i f e r i r » c o n el v e r b o l a t i n o d i f e r r e , a
saber, la a c c i ó n d e d e j a r p a r a m á s t a r d e , q u e i m p l i c a u n r o d e o , u n a
d e m o r a , u n retraso, u n a reserva, c o m o D e r r i d a h a c e s u y o u n c o n c e p ­
t o n u n c a h a s t a e s e m o m e n t o c o n t e m p l a d o e n s u d i s c u r s o : el d e la
t e m p o r i z a c i ó n . D i f e r i r e s e n t o n c e s t e m p o r i z a r , es r e c u r r i r a la m e d i a ­
c i ó n t e m p o r a l ; y e s e n e s t e s e n t i d o e n el q u e h a b r í a q u e e n t e n d e r l a
différance n o c o m o u n a esencia, u n a ontología o metafísica, sino
c o m o u n m o v i m i e n t o d e espaciamiento, u n «devenir-espacio» del
tiempo, u n « devenir-tiempo» del espacio y claramente, u n a referen­
c i a a la a l t e r a l i d a d , a u n a h e t e r o g e n e i d a d . L o c u a l e x p l i c a r í a , al d e c i r
d e D e r r i d a , la i n s c r i p c i ó n d e l o m i s m o , q u e n o e s lo i d é n t i c o , c o m o
différance. U n a differánce q u e e n ú l t i m o t é r m i n o ( c o n c e p t o s estos
q u e D e r r i d a desarrollaría e n u n libro m u y posterior, L e m o n o l i n g u i s -
m e d e l ’a u t r e , d e 1 9 9 6 10) s e c o n s t r u i r í a h i s t ó r i c a m e n t e y s e a r t i c u l a r í a
c o m o r e a f i r m a c i ó n d e lo m i s m o : u n a e c o n o m í a d e lo m i s m o « e n s u
r e l a c i ó n » c o n el o t r o .
A b o r d a n d o el e t n o c e n t r i s m o c o m o l a c o n s t r u c c i ó n i n t e l e c t u a l y
h e g e m ó n i c a d e la historia, D e r r i d a , e n o t r o t e x t o d e 1 9 6 7 — e n reali­
d a d s u t es is d o c t o r a l , D e l a g r a m m a t o l o g i e n — , n o s ó l o d e s a f i ó l a s t e s i s
e s t r u c t u r a l i s t a s i m p l a n t a d a s p o r S a u s s u r e e n el s e n t i d o d e p r o p o n e r
u n a n u e v a c o n c e p c i ó n d e la e s t r u c t u r a d e s c e n t r a d a , s i n o q u e s e s i r v i ó
del lenguaje h e i d e g g e r i a n o p a r a declarar u n a n u e v a época. U n a é p o c a
e n la q u e la t a r e a e s « l e e r off», y j u g a r a la e s c r i t u r a e n f u n c i ó n d e las
n u e v a s r e l a c i o n e s d e « p e r t e n e n c i a » y « r u p t u r a » c o n r e s p e c t o a la h i s ­
t o r i a d e la m e t a f í s i c a o c c i d e n t a l . D e r r i d a a p u n t a q u e u n a t r a d i c i ó n
sólo p u e d e ser distorsionada y t r a n s f o r m a d a e n sus jerarquías consti­
t u t i v a s d e s d e la v í a d e c o n s t r u c t i v a . S i g u i e n d o u n e n i g m á t i c o c a p í t u l o
d e n o m i n a d o « E x e r g o » 12 ( p a r t e d e u n a m e d a l l a o m o n e d a d o n d e s e
s i t ú a la i n s c r i p c i ó n ) i n c l u i d o a m o d o d e p r ó l o g o e n D e l a g r a m m a t o l o -
gie, D e r r i d a l l a m a l a a t e n c i ó n s o b r e el « e t n o c e n t r i s m o » , q u e e n t o d a s
partes conlleva u n c o n c e p t o d e escritura q u e e n c u e n t r a paralelismos
c o n el l o g o c e n t r i s m o y la m e t a f í s i c a — q u e e j e m p l i f i c a c o n l as f i g u r a s
d e Jean-Jacques Rousseau, C l a u d e Lévi-Strauss y F e r d i n a n d d e S aus­
s u r e — , q u e , s e g ú n él, p e r t e n e c e r í a n a u n a t r a d i c i ó n q u e h a b r í a q u e
cuestionar para pensar e n u n a « n u e v a época». D e ahí q u e p u e d a c o n ­
cluirse q u e , a p e s a r d e q u e d i c h o t exto t o d a v í a está d o m i n a d o p o r u n
a u t o r i t a r i o « y o » y u n i n c l u s i v o « n o s o t r o s » , n o o b s t a n t e l l a m a la a t e n ­
c i ó n p o r s u c a r á c t e r « e x t r a ñ o » , e n la m e d i d a e n q u e a v a n z a « e n t r b
líneas», e n e s p a c i o s ocultos, e n u n a v e r s i ó n p olifónica del o r d e n r acio­
n a l d e la m e t a f í s i c a .
60 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

L a p o s m o d e r n i d a d y lo global

E s t a d i s c u s i ó n s o b r e la justicia y las d i f e r e n c i a s c u l t u r a l e s t i e n e u n o d e
s u s p r i m e r o s c e n t r o s d e g r a v e d a d e n el d e b a t e q u e e n el á m b i t o d e la
p o s m o d e r n i d a d , y d e u n a m a n e r a p a r a l e l a a l o q u e o c u r r í a e n el c a m ­
p o d e la a n t r o p o l o g í a c o n f i g u r a s c o m o C l i f f o r d G e e r t z , p r e t e n d í a
a p r o x i m a r s e a la h i s t o r i a n o d e s d e la v i s i ó n d e l o s v e n c e d o r e s s i n o
d e s d e el c o n o c i m i e n t o e t n o g r á f i c o d e l o s v e n c i d o s . L a v e r s i ó n p o s m o ­
d e r n a d e e s t e d e b a t e s e d e b e a J e a n - F r a n ç o i s L y o t a r d , p a r a el c u a l el
d i s e n s o , la a c t i v a c i ó n d e las d i f e r e n c i a s , d e l o s «is lo te s c u l t u r a l e s sin
c o m u n i c a c i ó n m u t u a » y la d i v e r s i d a d c u l t u r a l s o n los e l e m e n t o s d e f i ­
n i d o r e s d e esta situación. L y o t a r d , e n efecto, es u n o d e los p r i m e r o s
t e ó r i c o s q u e a p e l a a la f a l t a d e c r e d i b i l i d a d d e l a n o c i ó n d e t e o r í a
u n i v e r s a l y d e l a s m e t a n a r r a t i v a s — p o r e j e m p l o , el m a r x i s m o — d e la
m o d e r n i d a d . Ello se concreta e n L a condición p o s m o d e r n a (1979),
d o n d e f o r m u l a d e u n a m a n e r a m á s r o t u n d a s u t e o r í a d e la « d i f e r e n ­
c i a » ( d e l s i l e n c i o d e l a s d i f e r e n c i a s e n el e s p a c i o d e l a m o d e r n i d a d ) a
t r a v é s d e tres c o n c e p t o s clave: la p a r a l o g í a ( d e s d e u n p u n t o d e vista
e t i m o l ó g i c o s i g n i f i c a m á s a llá d e l a r a z ó n o d e l l o g o s y o b l i g a al s i s t e m a
a d e s p l a z a r s u s l í m i t e s ) , e l d e b a t e y el d i s e n s o c o n t i n u o ( i m á g e n e s d e
a l t e r a c i ó n d e las r eg l a s e s t a b l e c i d a s p o r los u ni ve r s a l e s ) . G r a c i a s a
estas tres f o r m a s d e p e n s a m i e n t o se h a b r í a h e c h o p o s i b l e la « f r a c t u r a »
d e l a s t o t a l i d a d e s y d e l o s m e t a r r e l a t o s f u n d a c i o n a l e s y el f i n d e u n a
m o d e r n i d a d m o n o c u l t u r a l , b a s a d a e n sistemas universalizantes, exclu-
y e n t e s y a ut or it a ri os . L y o t a r d c o n s t a t a el d e s e n c a n t o d e la « u t o p í a
m o d e r n a » , u n c a m b i o e n l a c o n d i c i ó n d e l s a b e r a n t e l a c r isis y el d e s ­
g a s t e d e l o s g r a n d e s r e l a t o s d e la m o d e r n i d a d .
E s e n e s t e s e n t i d o e n el q u e la c o n d i c i ó n p o s m o d e r n a a b r e l a p o s i ­
b i l i d a d p a r a la e n u n c i a c i ó n d e las d i f e r e n c i a s , d e los e s p a c i o s m a r g i n a ­
d o s , d e l a s h e t e r o g e n e i d a d e s d e l l e n g u a j e , c a l l a d o s b a j o el m a n t o d e
los d iscursos únicos. A h o r a , sostiene L y o t a r d , estos e s p a c i o s d e s p l a z a ­
d o s v i e n e n a s u m a r s e a la « v i e j a c i u d a d » a t r a v é s d e u n a d i s e m i n a c i ó n
d e los j u e g o s d e l e n g u a j e ( « a los l e n g u a j e s a n t i g u o s s e les s u m a n los
n u e v o s , q u e f o r m a n l o s s u b u r b i o s d e la c i u d a d v i e j a , e l s i m b o l i s m o
q u í m i c o , la n o t a c i ó n i n f i n i t e s i m a l » ) 13 y d e u n a f r a g m e n t a c i ó n q u e n o s
l l e v a a la c o n c l u s i ó n d e q u e n o e x i s t e u n m e t a l e n g u a j e u n i v e r s a l , d e
q u e e l p r o y e c t o d e l s i s t e m a - s u j e t o h a s i d o u n f r a c a s o , d e q u e el p r o ­
y e c t o d e e m a n c i p a c i ó n n a d a t i e n e q u e v e r córijla c i e n c i a y d e q u e las
tareas d e investigación se h a n c o n v e r t i d o e n tareas parcelarias q u e
n a d i e d o m i n a . Y finaliza L y o t a r d :
 L a s diferencias d e b e n e n c o n t r a r u n a e n u n c i a c i ó n pertinente, ser r e v e ­
l a d a s d e s d e el s e n t i m i e n t o , d e s d e la i n e s t a b i l i d a d q u e p r o d u c e n , p a r a
p o d e r s e r re-escritas e n s u s p r o p i a s l e n g u a s , p a r a e v i d e n c i a r s u s t e n s i o ­
n e s y c h o q u e s c o n los s i s t e m a s i m p u e s t o s , e s p a c i o s e n l os c u a l e s las
d i f e r e n c i a s p u e d a n m a n i f e s t a r s e p o r sí m i s m a s d e s d e el s i l e n c i o al q u e
h a n s i d o s o m e t i d a s 14.

E n u n t e x t o p o s t e r i o r , L e d i f f é r e n d 15, d e 1 9 8 3 , d e d i c a d o a d i l u c i d a r
c ó m o s e p u e d e s a l v a r el h o n o r d e l p e n s a m i e n t o d e s p u é s d e A u s c h w i t z ,
Lyotard, a u n q u e sostiene q u e s i e m p r e h a b r á diferencias irreductibles
a criterios u n i v e r s a l e s , n o o b s t a n t e i n t e n t a a s e g u r a r q u e las d i f e r e n c i a s
s e a r t i c u l e n y q u e las v i s i o n e s m i n o r i t a r i a s y d e o p o s i c i ó n a p a r e z c a n e n
el l e n g u a j e y s e a n a f i r m a d a s e n l o s d i s c u r s o s s o c i a l e s a p a r t i r d e la
reivindicación del t é r m i n o « d i f e r e n d o » . P o r q u e , c o m o sostiene:

E l n o s o t r o s m o d e r n o , d e la c o m u n i d a d , la s o l i d a r i d a d y la u n i v e r s a l i ­
d a d , e s t á astillado. D e s p u é s d e A u s c h w i t z n o s e p u e d e p r e t e n d e r q u e
la h u m a n i d a d s e a u n a ni q u e la u n i v e r s a l i d a d s e a la c o n d i c i ó n h u m a n a .
E l d i f e r e n d o sería e n e s t e s e n t i d o el p r i n c i p i o d e la justicia d o n d e a
t o d o s s e les p e r m i t e h a b l a r y e n t r a r e n el t e r r e n o d e la a g o n í s t i c a v i d a
c o n t e m p o r á n e a , e n t e n d i e n d o p o r agonística aquello q u e p r e s u p o n e
q u e la v i d a s o c i a l y c u l t u r a l s i e m p r e e s t a r á d i v i d i d a e n t r e p o s i c i o n e s
q u e d i f i e r e n 16.
6
El afianzamiento teórico d e
lo p o s c o l o n i a l y lo periférico

E l t é r m i n o « p o s c o l o n i a l i s m o » es t r e m e n d a m e n t e a m b i g u o , y t a n t o sus
s ignificados c o m o s u s i m p l i c a c i o n e s h a b r í a q u e referirlos e n p r i m e r a
i n s t a n c i a al p e n s a m i e n t o c o l o n i a l d e l q u e e m e r g e n . E l p o s c o l o n i a l i s ­
m o e s t á d i r e c t a m e n t e v i n c u l a d o al d e c l i v e d e l o s i m p e r i o s b r i t á n i c o y
f r a n c é s e n la s e g u n d a m i t a d d e l siglo X X , a u n q u e n o h a y q u e o l v i d a r
q u e e m e r g e d e las p r i m e r a s e x p e r i e n c i a s d e i n d e p e n d e n c i a y d e
n e o i m p e r i a l i s m o e n A m é r i c a L a t i n a . Y e n t o d o c a s o , el p o s c o l o n i a l i s ­
m o sólo p u e d e entenderse c o m o u n a «secuela» d e tod a n o r m a t i v a
c o l o n i a l ; d e a h í q u e el t é r m i n o d e b a s e r e n t e n d i d o c o m o u n m e d i o
p a r a n o m b r a r u n a serie d e c o n t e x t o s históricos y d e l u g a r e s g e o g r á f i ­
c o s d e s c o n c e r t a n t e s e n s u escala.
E l p o s c o l o n i a l i s m o s e r e f i e r e al a n á l i s i s d e la m e c á n i c a d e l p o d e r
c o l o n i a l , l a e x p l o t a c i ó n e c o n ó m i c a q u e t r a j o c o n s i g o y u n a f o r m a al
m i s m o t i e m p o crítica y d e c u e s t i o n a m i é n t o é t i c o y cultural. E s p u e s u n a
f i l o s o f í a p o l í t i c a , p e r o a la v e z , e n u n a m p l i o s e n t i d o , e s u n a é t i c a q u e
d e s c r i b e u n m u l t i f a c é t i c o y a b i e r t o p r o c e s o d e i n t e r r o g a c i ó n y crítica.
E n e s t e s e n t i d o , y t r a s c o n s i d e r a r el p a p e l p r e c u r s o r d e l p e n s a d o r a n t i ­
l l a n o F r a n t z F a n ó n , s i n d u d a el m á s i n f l u y e n t e d e l o s p e n s a d o r e s
ant i c o l o n i a l e s , q u e e n o b r a s c o m o P e a u noire, m a s q u e s b l a n c s ( 1 9 5 2 )
d e s c r i b e l o s e f e c t o s p s i c o l ó g i c o s d e l c o l o n i a l i s m o y, e n c o n c r e t o , el
t r a u m a d e s e r f o r z a d o a m i r a r s e a sí m i s m o d e s d e el e x t e r i o r 1, p e n s a ­
m o s q u e e s M i c h e l F o u c a u l t el m á s c l a r o p r e c u r s o r d e la filosofía p o s ­
c o l o n i a l e n s u i n n o v a d o r a d i s e c c i ó n d e la r e l a c i ó n e n t r e p o d e r y c o n o -
c i m i e n t o . E l m o d o d e análisis q u e F o u c a u l t d e n o m i n a « a r q u e o l ó g i c o »
s e i n t e r e s a p o r c ó m o el c o n o c i m i e n t o o p e r a c o m o u n a p a r t e d e u n
s i s t e m a - r e d a p u n t a l a d o p o r e structuras d e p o d er t a n t o políticas c o m o
64 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

s o c i a l e s . D e a h í q u e el u s o d e c o n o c i m i e n t o s e a u n « a r m a » p o l í t i c a y
p u e d a s e r v i r p a r a p r o p a g a r y r e f o r z a r la m a r g i n a c i ó n s o c i a l y la o p r e ­
s i ó n d e a q u e l l o s q u e q u e d a n f u e r a d e l o s d i s c u r s o s oficiales.

L a m i r a d a oriental

L a influencia del p e n s a m i e n t o arqueológico d e Foucault p er mi te a

u n o d e los f u n d a d o r e s del p e n s a m i e n t o poscolonial, E d w a r d Said,
servirse d e las n o c i o n e s d e p o d e r y d i s c u r s o p a r a p r o f u n d i z a r e n los
m e c a n i s m o s del colonialismo. E n su texto Orientalism (1978)2 obser­
v a l a d i v i s o r i a r e l a c i ó n e n t r e el c o l o n i z a d o r y el c o l o n i z a d o , p e r o d e s ­
d e u n á n g u l o d i f e r e n t e . A l i g u a l q u e F a n ó n , e x p l o r a la m a n e r a e n q u e
el c o l o n i a l i s m o e l a b o r a u n a f o r m a d e v e r el m u n d o , u n o r d e n d e c o s a s
q u e tiene q u e ser leído c o m o v e r d a d e r o y propio. P e r o S a i d presta
m á s a t e n c i ó n a los « c o l o n i z a d o r e s » q u e a los « c o l o n i z a d o s » , y e n e s p e ­
cial a la m i r a d a q u e a q u e l l o s p r o y e c t a n s o b r e estos.
L o q u e h a c e S a i d , p a r t i e n d o d e la n o c i ó n d e d i s c u r s o d e f i n i d a p o r
F o u c a u l t e n L a a r q u e o l o g í a d e l s a b e r y e n V i g i l a r y castigar, e s a n a l i ­
z a r el p r o c e s o p o r el c u a l E u r o p a p r o d u c e y c o d i f i c a e l s a b e r s o b r e
Oriente:

S o s t e n g o q u e si n o s e e s t u d i a el o r i e n t a l i s m o e n t a n t o q u e d i s c u r s o , s e
h a c e c o m p l e t a m e n t e i m p o s i b l e c o m p r e n d e r la d i s c i p l i n a q u e h a p e r ­
m i t i d o a la c u l t u r a e u r o p e a m a n e j a r — e i n c l u s o p r o d u c i r — O r i e n t e
d e s d e el p u n t o d e vista político, s o c i o l ó g i c o , militar, i d e o l ó g i c o , c ie nt í ­
f i c o e i m a g i n a r i o d u r a n t e el p e r í o d o q u e h a s e g u i d o al S i g l o d e las
L u c e s [...]. E n r e s u m e n , d e b i d o al o r i e n t a l i s m o , O r i e n t e n u n c a h a
s i d o , y n o e s u n t e m a d e r e f l e x i ó n o d e a c c i ó n libre3.

S i g u i e n d o a F o u c a u l t , S a i d p o n e d e r e h e v e los v í n c u l o s e n t r e i m p e r i a ­
l i s m o ( p o d e r ) y c i e n c i a s h u m a n a s ( c o n o c i m i e n t o ) ; a q u í el c o l o n i z a d o r
a p a r e c e c o m o el f u n d a m e n t o p r i n c i p a l d e l a s n a r r a c i o n e s — e n l a s
c u a l e s el c o l o n i z a d o s e c o n v i e r t e e n el « o t r o » — al m a n i f e s t a r u n c o n o ­
c i m i e n t o s o b r e él, e n m e d i o - d e l o s d i v e r s o s p r o c e s o s d e d o m i n a c i ó n .
E s t a n a r r a c i ó n v í a c o l o n i z a d o r e v i t a q u e e l « o t r o » h a b l e p o r sí m i s m o ;
e s el p o d e r c o l o n i a l el q u e p r o d u c e l a i m a g e n d e l c o l o n i z a d o , q u e s e
c o n v i e r t e e n a l g o « e x ó t i c o » . S e g ú n S a i d , las r e l a c i o n e s E s t e y O e s t e ,
O r i e n t e y O c c i d e n t e n o se c o r r e s p o n d e n c o n tipa realidad estable q u e
existe c o m o u n h e c h o natural. S a i d a f i r m a q u e O r i e n t e y O c c i d e n t e
trabajan c o m o términos opuestos, y O riente h a sido construido c o m o
u n a inversión negativa d e d a cultura occidental.
 EL A F I A N Z A MI E NT O TEÓRICO D E L O POS C O L O N I A L Y L O PERIFÉRICO 65

E l t é r m i n o « o r i e n t a l i s m o » c u b r e tres s ignificados i n t e r r e l a c i o n a ­
d o s : p r i m e r o s e r e f i e r e al e s t u d i o a c a d é m i c o d e O r i e n t e e n l a s m ú l t i ­
p l e s d i s c i p l i n a s d e la a n t r o p o l o g í a , la s o c i o l o g í a , la h i s t o r i a y la f il o s o ­
fía. E n s e g u n d o l u g a r , « o r i e n t a l i s m o » e s u n a f o r m a d e p e n s a r b a s a d a
e n u n a d i s t i n c i ó n a la v e z o n t o l ó g i c a y e p i s t e m o l ó g i c a e n t r e O r i e n t e y
Oc c i d e n t e , q u e tiende a b u s c a r u n a oposición binaria o u n a dicoto­
m í a , s i e m p r e d e s t r u c t i v a y e n g a ñ o s a , e n t r e e l E s t e y el O e s t e . Y e n
t er ce r lugar, « o r i e n t a l i s m o » p u e d e s er visto c o m o u n estilo o c c i d e n t a l
d e d o m i n a c i ó n s o b r e el o t r o . Y c o m o s o s t i e n e J a n e H i d d l e s t o n 4 ,
« o r i e n t a l i s m o » e s u n d i s c u r s o e n el s e n t i d o d e F o u c a u l t : u n a a m p l i a
r e d d e t e x t o s , i m á g e n e s y p r e c o n c e p c i o n e s q u e s i r v e n p a r a d e s i g n a r al
«otro oriental» c o m o u n a suerte d e s u c e d á n e o e incluso subterráneo.
S e trataría d e r e p r e s e n t a r a O r i e n t e u s a n d o u n d e t e r m i n a d o n ú m e r o
d e p r e c o n c e p c i o n e s y a s u n c i o n e s q u e a y u d a n a r e f o r z a r la p o s i c i ó n d e
Occidente c o m o centro d e poder.
Q u i z á s e l h e c h o d e s t a c a b l e d e S a i d n o e s t a n t o el t e x t o e n sí m i s ­
m o sino c ó m o este inspiró a u n a n u e v a g e n e r a c i ó n d e p e n s a d o r e s ,
a l g u n o s f u n d a m e n t a l e s p a r a el m u n d o d e l a r t e . L o q u e a p r e n d i e r o n
s u s s e g u i d o r e s f u e b á s i c a m e n t e la i d e a d e q u e el i m p e r i o « c o l o n i z a b a »
i m a gi na c io ne s. F a n o n h a b í a t r a b a j a d o este t e m a a nivel psicoanalítico,
m i e n t r a s q u e S a i d d e m o s t r ó l a l e g i t i m a c i ó n d e l i m p e r i o p a r a el o p r e ­
sor. Y si c o l o n i a l i s m o s i g n i f i c a b a c o l o n i z a r l a m e n t e , e n t o n c e s l a r e s i s ­
t e n c i a a ello s i g n i f i c a b a « d e s c o l o n i z a r la m e n t e » .

El discurso antillano

C o n d e u d a s al p e n s a m i e n t o d e F o u c a u l t , p e r o e n e s t e c a s o e n t r e m e z ­
c l a d o c o n l a d e c o n s t r u c c i ó n d e J a c q u e s D e r r i d a , h a b r í a q u e s i t u a r la •
aportación del p e n s a d o r m ar t i n i q u é s E d o u a r d Glissant, q u e e n su
t e x t o L e D i s c o u r s antillais5 c o n c i b e la i d e n t i d a d d e l C a r i b e y la p o é t i c a
d e la c r i o l l i z a c i ó n c o m o c a t a l i z a d o r e s d e l o q u e p u e d e s e r l e í d o c o m o
u n a r e v o l u c i ó n cultural global, u n a r ev ol uc i ón q u e d e f i e n d e u n m o d e ­
lo alternativo d e r e l a c i o n a l i d a d d e s e s g o ético y cultural.
E n el c a p í t u l o « L e r e t o u r e t l e d é t o u r » , G l i s s a n t c o n s t a t a l a d i f e ­
r e n c i a e n t r e el « d e s p l a z a m i e n t o » ( p o r e x i l i o o d i s p e r s i ó n d e u n p u e ­
b l o q u e c o n t i n ú a s u s t r a d i c i o n e s e n o t r a p a r t e ) y el « t r á f i c o » d e u n a
p o b l a c i ó n q u e se m u e v e hacia u n a n u e v a parte del m u n d o . E s e n este J
c a m b i o d o n d e h a b r í a q u e d e s c u b r i r los secretos m e j o r g u a r d a d o s d e
e s t a « r e l a c i ó n » e n la q u e G l i s s a n t , d e s d e s u e x p e r i e n c i a c a r i b e ñ a ,
e n t i e n d e al « u n o » c o m o e n g a ñ o , c o m o a q u e l q u e ^ s e e s f u e r z a p o r
66 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

e s c o n d e r l o m ú l t i p l e d e l s er: « S i e x a m i n o a O c c i d e n t e , v e o q u e d e c i ­
d i d a m e n t e n o h a d e j a d o d e c o n c e b i r el m u n d o i n i c i a l m e n t e c o m o
s o l e d a d y, e n s e g u i d a , c o m o i m p o s i c i ó n » 6 .
F r e n t e al a c t u a l p r o c e s o d e g l o b a l i z a c i ó n , q u e n o e s s i n o u n a o p o ­
sición d e O c c i d e n t e ( s i s t e m a - m u n d o c o n s t r u i d o a partir d e u n m e r c a ­
d o t r a n s n a c i o n a l q u e t r a t a d e l e g i t i m a r la h e g e m o n í a p o l í t i c a , e c o n ó ­
m i c a y lingüística), s ó l o u n c a m b i o e n n u e s t r o s p e n s a m i e n t o s , e n
n u e s t r a s poéticas, es decir, e n n u e s t r o s i m a g i n a r i o s , n o s llevará a c o n ­
c e b i r el m u n d o r e s p e t a n d o l a d i f e r e n c i a y la d i v e r s i d a d . A n t e i m a g i n a ­
rios q u e d e s d e a n t a ñ o h a n c o n s i s t i d o e n d e s e a r y c o n q u i s t a r , t e n i e n d o
e n c u e n t a el d o m i n i o d e t e r r i t o r i o — n o m a d i s m o d e la f l e c h a — , el
poeta p r o p o n e u n imaginario q u e describe c o m o u n «pensamiento
a r c h i p i é l a g o » d e s t i n a d o a p o n e r e n c o n t a c t o t o d a s las f o r m a s d e c u l ­
t u r a , a s u s c i t a r el e n c u e n t r o , la i n t e r f e r e n c i a , el c h o q u e , l a s a r m o n í a s y
d e s a r m o n í a s entre culturas dentro del t o d o - m u n d o .
A p a r t i r d e l c o n c e p t o d e « r e l a c i ó n » , G l i s s a n t c r e a u n a r e d al s e r ­
v i c i o d e u n v a s t o p r o y e c t o d e d e s c o l o n i z a c i ó n , s u s t i t u y e n d o el cri te ­
rio d e i d e n t i d a d - r a í z ú n i c a p o r la d e i d e n t i d a d - r i z o m a y r e e m p l a z a n ­
d o el s e n t i m i e n t o d e p e r t i n e n c i a p o r la n o c i ó n d e r e l a c i ó n . Y u n a
c o s a m u y i m p o r t a n t e , el e s p a c i o d e j a d e s e r u n e s p a c i o d e e x c l u s i ó n
y s e c o n v i e r t e e n u n l u g a r d o n d e , d i r í a m o s m e t a f ó r i c a m e n t e , el s u e l o
e s l i b r e d e b a j o d e l a s c o n s t r u c c i o n e s , d o n d e e l t e r r i t o r i o d a l u g a r a la
t i e r r a . Y e n t r e l a t i e r r a y el h o m b r e G l i s s a n t p r o p o n e t e j e r r e l a c i o n e s
privilegiadas e imprevisibles s o b r e u n sistema q u e ya n o f u n c i o n a
c o m o l e g í t i m a p o s e s i ó n d e l t e r r i t o r i o s i n o c o m o « v í n c u l o e n t r e el H o m ­
b r e y la T i e r r a » . Y s i e m p r e p a r t i e n d o d e l s u p u e s t o d e q u e el l u g a r
e s u n l u g a r r e l a c i o n a l q u e n o c o r r e s p o n d e c o n el E s t a d o - n a c i ó n , u n
l u g a r e n e x p a n s i ó n espiritual y n o d e e x p a n s i ó n y c o n q u i s t a territo­
rial. L o q u e s u c e d e e n - e l C a r i b e ( y s u l e n g u a b a s a d a e n i n t e r c a m b i o s
y colisiones c o n e l e m e n t o s culturales p rovenientes d e horizontes
c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t o s ) , c o n el f e n ó m e n o d e la c r i o l l i z a c i ó n p u e d e
s er v i r t a m b i é n c o m o m e t á f o r a q u e o p e r a e n el r e s t o d e l m u n d o . L a s
c u l t u r a s d e l m u n d o se criollizan, es decir, n o s ó l o se m e z c l a n y se
c o n t a m i n a n sino q u e , lo m á s i m p o r t a n t e , interactúan, se alteran
m u t u a m e n t e p o r m e d i o d e i n t e r c a m b i o s , c o n colisiones inevitables,
g u e r r a s sin p i e d a d , n u e v a s colonizaciones, p e r o t a m b i é n f a v o r e c i e n ­
d o el p r o g r e s o d e c o n c i e n c i a y d e e s p e r a n z a . P o r q u e , c o m o d i c e G l i s ­
s a n t r e f i r i é n d o s e t a n t o al t é r m i n o « c r i o l l i z a c i ó n x ¡ - c o m o a l a « t o t a l i d a d
tierra» o «tierra e n t e n d i d a c o m o u n archipiélago», d o n d e n o existe
n i n g u n a a u t o r i d a d o r g á n i c a «los f e n ó m e n o s d e criollización s o n
f e n ó m e n o s d e e n o r m e i m p o r t a n c i a p o r q u e p e r m i t e n h a c e r efectivo
 EL A FI A NZ A MI E NT O TEÓRICO D E L O POS C O L O N I A L Y L O PERIFÉRICO 67

u n n u e v o e n f o q u e d e l a d i m e n s i ó n e s p i r i t u a l d e la h u m a n i d a d e n s u
diversidad»'.

El tercer espacio

E n la t r a n s i c i ó n e n t r e l o s c o n c e p t o s d e p o s m o d e r n o y p o s c o l o n i a l f u e ­
r o n d e c i s i v a s las c o n t r i b u c i o n e s d e l t e ó r i c o c u l t u r a l i n d i o a f i n c a d o e n
E s t a d o s U n i d o s H o m i B h a b h a , q u e , t r a s c o n s i d e r a r el f i n d e l d i s c u r s o
p o s m o d e r n o y sus s ub co n c e p t o s colindantes c o m o simulacro, d e c o n s ­
t r u c c i ó n , m u e r t e d e l a u t o r o fin d e las g r a n d e s n a r r a t i v a s («el d i s c u r s o
d e la p o s m o d e r n i d a d e s a la v e z u n i n f o r m e p o s t m ó r t e m d e l f i n d e l a
m o d e r n i d a d y u n i n f o r m e p o s p a r t o d e l o s o r í g e n e s d e l p r e s e n t e » 8 ),
p l a n t e ó la a l t e r n a t i v a d e l d i s c u r s o p o s c o l o n i a l c o m o la p o s i c i ó n d e s d e
la c u a l d e c o n s t r u i r l a s e s t r a t e g i a s d e la c o l o n i z a c i ó n , a s í c o m o el l u g a r
a s i g n a d o a los d iscursos culturales e intelectuales c o n t e m p o r á n e o s .
E n t r e los p r o c e s o s d e d e c o n s t r u c c i ó n d e lo colonial d e s t a c a s u
n o c i ó n d e « t e r c e r e s p a c i o » , o el r e c o n o c i m i e n t o d e q u e l a d i f e r e n c i a
es libre d e t o d o s i s t e m a p o s i c i o n a l y n egativo, s u p e r a d o r a d e t o d o
s i s t e m a b i n a r i o , d i a l é c t i c o y o p o s i c i o n a l . E s c r i b i r a c e r c a d e la d i f e r e n ­
cia cultural significa, p a r a B h a b h a , r e c o n o c e r m o m e n t o s d e h i b r i d a ­
ción e incorporar u n n u e v o y a veces paradójico vocabulario con pala­
bras c o m o «ambivalencia», «frontera», «contingencia», «dispersión»,
« d i s y u n c i ó n » , « d i s e m i n a c i ó n » , « d i s c o n t i n u i d a d » , « h i b r i d a c i ó n » , in-
b e t w e e n , « i n c o n m e n s u r a b i l i d a d » , « i n d e t e r m i n a c i ó n » , «intersticial»,
«liminal», « m a rginal», «transicional», «traslación» o «incerteza.
U n a i n i c i a l a p r o x i m a c i ó n a e s t o s p l a n t e a m i e n t o s s e c o n c r e t ó e n el
t e x t o « B e y o n d t h e P a l é : A r t in t h e A g e o f M u l t i c u l t u r a l T r a n s l a t i o n » 9,
e n el q u e l l e g a a la c o n c l u s i ó n d e q u e el m o m e n t o p r e s e n t e n o e s t á -
d e f i n i d o p o r el p r e f i j o « p o s » , s i n o p o r « m á s a l l á » [ b e y o n d ) :

E l « m á s allá» n o e s n i u n n u e v o h o r i z o n t e n i u n d e j a r a t r á s el p a s a d o .
C o m i e n z o s y finales p u e d e n s e r los m i t o s s u s t e n t a d o r e s d e l os a ñ o s
i n t e r m e d i o s . P e r o e n el fin d e siglo n o s e n c o n t r a m o s e n u n m o m e n t o
d e t r á n s i t o e n el q u e e s p a c i o y t i e m p o p r o d u c e n c o m p l e j a s f i g u r a s d e
diferencia e identidad, p a s a d o y presente, a d e n t r o y afuera, inclusión y
e x c l u s i ó n [...]. H a y u n s e n t i d o d e « d e s o r i e n t a c i ó n » , d e p e r t u r b a c i ó n
d e d i r e c c i ó n e n el m á s allá. Y e s así c o m o l l e g a m o s a las n o c i o n e s d e
raza, s e x o , g e n e r a c i ó n , g e o p o l í t i c a local, o r i e n t a c i ó n s e x u a l q u e h a b i -
t a n el m u n d o « p o s » m o d e r n o . L o q u e e s v e r d a d e r a m e n t e i n n o v a d o r
d e s d e el p u n t o d e vista t e ó r i c o y l o q u e e s t a m b i é n p o l í t i c a m e n t e c r u ­
cial e s la n e c e s i d a d d e p e n s a r m á s allá d e n a r r a t i v a » > d e o r i g e n p a r a
68 T EO R ÍA S Y D ISCURSOS D E L O G L O B A L

c o n c e n t r a r s e e n a q u e ll o s p r o c e s o s p r o d u c i d o s e n la a r t i c u l a c i ó n d e la s
d if e r e n c i a s c u lt u r a l e s . Y s o n p r e c i s a m e n t e e s t o s e s p a c i o s tn b e tw e e n
(e n m e d i o ) lo s q u e p r o p o r c i o n a n u n t e r r e n o a p r o p i a d o p a r a e l a b o r a r
e s t r a te g ia s d e i d e n ü d a d s i n g u l a r o c o m u n i t a r i a q u e in i c ia n n u e v o s s ig ­
n o s d e d if e r e n c i a c u lt u r a l , a s í c o m o d e c o l a b o r a c i ó n y c o n t e s t a c i ó n 10.

E n este texto, el a u to r p ro p o n e distintas vías p o r las que el «uno» (el

pálido, el blan co hegem ónico occidental) se en cu en tra y acaba co n ­
fu n d ién d o se con el « o tro » (el m inoritario supeditado): «El acto de
in tercam b io en tre culturas se hace efecdvo a través de la exacerbación
de lo q ue cu ltu ralm en te es inconm ensurable o extraño, lo cual p erm i­
te una co m prensión del «o tro», así com o u n a m isteriosa alienación de
n u estra p ro p ia p rio rid ad c u ltu ral» 11.
El m en cio n ad o ensayo adelanta algunas de las tesis de su texto
The Location o f C ulture (1994)l2, en el que plantea de m anera m uy
lúcida la noción de «vivir en los bordes», en lugares transicionales
d o n d e se im p o n en los conceptos d e beyond (más allá) e in-hetw een (en
m edio). El m ás allá n o es un horizonte, que deja atrás al pasado, sino
una zona de tránsito, u na travesía, un in-betw een d o n d e se e n tre c ru ­
zan pasado y p resente, diferencia e iden tid ad , fuera y d en tro , inclu­
sión y exclusión: un espacio pues intersticial, h íb rid o , liminal, más allá
de las definiciones binarias (com o n ativ o /ex tran jero o m aestro/escla-
vo):

M á s a llá d e l b l a n c o , m á s a llá d e la m o d e r n i d a d , m á s a llá d e las n o c i o ­

n e s d e c la s e y g é n e r o , m á s a llá d e la s n a r r a ti v a s d e o r i g e n n o s e n c o n ­
t r a m o s c o n la a r t i c u l a c i ó n d e la s d if e r e n c i a s c o n lo s e s p a c i o s i n t e r m e ­
d i o s 13.

Y son p recisam en te estos espacios interm ed io s los que nos p ro p o r­

cionan el terreno favorable para las estrategias de autoprotección — sin­
gular o co m u n itaria— q u e inician nuevos signos de id en tid ad . P e r­
m an ecien d o en el b o rd e , nos dice B habha, el em igrante es invitado a
in terv en ir acd v am en te en la transm isión de la herencia cultural o
trad ició n (tan to del h o g ar com o de la tierra de acogida) m u ch o m ás
q u e a a c ep tar p asivam ente a sus venerables ancestros. E ste em igrante
p u e d e cuestionar, volver a p o n e r d e m o d a o m ovilizar ideas recibidas.
Y es así com o el co n o cim iento h ered ad o p u ed e ser reinscrito con
nuevos significados. B habha llam a a esta acción « rein stau rar» o
« rein v en tar el pasado»: «el p asad o -p resen te se convierte en p arte de
la n ecesid ad , n o de la nostalgia del vivir». E ste reinventar el p asado
in tro d u c e adem ás o tras in co nm ensurables tem p o ralid ad es culturales
 EL A FI A NZ A MI E NT O TEÓRICO D E L O P O S C O L O N I A L Y L O PERIFÉRICO 69

h a c i a l a i n v e n c i ó n d e l a t r a d i c i ó n ; d e a h í la a p a r i c i ó n d e l c o n c e p t o d e
h i b r i d a c i ó n , c o m o u n a m a n e r a d e p e n s a r m á s allá d e n o c i o n e s b i n a ­
rias d e i d e n t i d a d , b a s a d a s e n i d e a s d e r a í c e s y d e p u r e z a cultu ra l ,
racial y n a c i o n a l . B h a b h a a c a b a c o n las d e f i n i c i o n e s b i n a r i a s ; n a t i v o /
forastero y maestro/esclavo, q u e s o n consideradas i d e ol óg i ca me nt e
s o s p e c h o s a s e inapropiadas. E l arte del p r esente necesita u n h áb it o
m e n t a l e n el c u a l m o v i m i e n t o y e n t r e c r u z a m i e n t o s o n f u n d a m e n t a l e s .
B h a b h a n o s u r g e a q u e p e n s e m o s m á s allá d e n a r r a t i v a s d e l o o r i g i n a ­
rio: t o d o e n el t e r r i t o r i o i n t e r m e d i o . Y e s t a m b i é n e n la p r e s e n c i a d e
las « t e m p o r a l i d a d e s c u l t u r a l e s i n c o n m e n s u r a b l e s » d o n d e B h a b h a
a n t i c i p a el s i g u i e n t e e s p a c i o e n s u i d e a r i o e n el q u e p l a n t e a l a e s t é t i c a
d e la f r o n t e r a q u e c u e s t i o n a d i r e c t a m e n t e l o s c o n o c i m i e n t o s b i n a ­
rios. E s a q u í d o n d e B h a b h a a l u d e i m p l í c i t a m e n t e a u n a s p e c t o d e
e x t r a ñ e z a , d e d i s r u p c i ó n (cita l i t e r a l m e n t e a F r e u d y s u c o n c e p t o d e
u n c a n n y , d e t r a u m a , d e a n s i e d a d ) ; y e s e s t a p r e s e n c i a u n c a n n y la q u e
s e g ú n B h a b h a t i e n e el p o d e r d e d e s a c t i v a r l a e x c l u s i v a l ó g i c a b i n a r i a
d e la q u e d e p e n d e n u n a g r a n v a r i e d a d d e d i s c u r s o s : n a c i o n a l i s t a s ,
c o l o n i a l i s t a s o p a t r i a r c a l e s 14.
E n c o n c l u s i ó n , H o m i B h a b h a r e i v i n d i c a la e x p e r i e n c i a a f e c t i v a d e
la « m a r g i n a l i d a d s o c i a l » , p r o p i a d e f o r m a s c u l t u r a l e s n o c a n ó n i c a s ,
q u e o b l i g a a c o n f r o n t a r l a c a n o n i z a c i ó n d e la i d e a d e e s t é t i c a a f a v o r
d e u n a cultura c o m o p r o d u c c i ó n desigual e i ncompleta d e sentido y
v a l o r , g e s t a d a e n el a c t o d e s u p e r v i v e n c i a s o c i a l . L a t r a n s m i s i ó n d e l a s
c u l t u r a s d e s u p e r v i v e n c i a n o t e n d r í a l u g a r e n el m u s é e i m a g i n a i r e d e
las c u l t u r a s n a c i o n a l e s :

L a c u l t u r a c o m o e s t r a t e g i a d e s u p e r v i v e n c i a e s a la v e z t r a n s n a c i o n a l y
tr a n s i c i o n a l . T r a n s n a c i o n a l p o r q u e l o s d i s c u r s o s p o s c o l o n i a l e s c o n ­
t e m p o r á n e o s están a r r a i g a d o s e n historias d e d e s p l a z a m i e n t o cultural
( migración, diáspora, d e s p l a z a m i e n t o , r e ubicación) y transicional p o r ­
q u e e s t a s h i s t o r i a s d e d e s p l a z a m i e n t o , f a v o r e c i d a s p o r las t e c n o l o g í a s
m e d i á t i c a s g l o b a l e s , i m p o n e n la p r e g u n t a d e l s i g n i f i c a d o d e c a d a c u l ­
t u r a y c o n v i e r t e n el f a c t o r d e t r a d u c c i ó n c u l t u r a l e n la f o r m a c o m p l e j a
d e s i g n i f i c a c i ó n 15.

E s d e s d e esta p er sp ec t iv a h í b r i d a del valor cultural («lo t r a ns na c io na l

c o m o transicional»), c a d a v e z m á s alejada d e t o d o intento holístico d e
e x p l i c a c i ó n s o c i a l , c o m o el i n t e l e c t u a l p o s c o l o n i a l i n t e n t a e l a b o r a r u n
p r o y e c t o h i s t ó r i c o y l i t e r a r i o q u e i n t e g r e el h e c h o d e la o t r e d a d s i p
c a e r e n l a s t e o r í a s d e l r e l a t i v i s m o o p l u r a l i s m o c u l t u r a l p r o p i a s d e la
p o s m o d e r n i d a d . S e g ú n B h a b h a , la p e r s p e c t i v a p o s c o l o n i a l n o s o b l i g a
a r e p l a n t e a r las l i m i t a c i o n e s d e u n s e n t i d o l iberal y c ó m p l i c e d e la
70 TEO R IA S Y D ISCURSOS D E L O G L O B A L

co m u n id ad cultural; la id en tid ad cultural y política se construye

m ed ian te un proceso d e alteridad en el qu e no sólo cuentan las cues­
tiones d e diferencia racial y cultural, sino tam bién los problem as de
sexualidad y género:

L a c u l t u r a s e v u e lv e t a n t o u n a p r á c t i c a i n c ó m o d a y p e r t u r b a d o r a d e
s u p e rv iv e n c ia y s u p le m e n ta r ie d a d ( e n tre a r te y p o lític a , p a s a d o y
p re s e n te , p ú b lic o y p riv a d o ) c o m o u n a re s p la n d e c ie n te p re s e n c ia en
u n m o m e n t o d e p la c e r , i l u m i n a c i ó n o li b e r a c i ó n . Y e s a p a r t i r d e
e s t a s p o s i c i o n e s n a r r a t i v a s c o m o la p r e r r o g a t i v a p o s c o l o n i a l b u s c a
e x t e n d e r u n a n u e v a d i m e n s i ó n d e c o l a b o r a c i ó n , t a n t o d e n t r o d e lo s
m á r g e n e s d e l e s p a c i o - n a c i ó n c o m o a tr a v é s d e lo s l í m i te s e n t r e n a c i o ­
n e s y p u e b l o s [ . . . ] . M i u s o d e la t e o r í a p o s t e s t r u e t u r a l i s t a e m e r g e d e
e s ta c o n tr a m o d e r n id a d p o s c o lo n ia l. I n t e n to r e p r e s e n ta r u n a c ie rta
d e r r o t a . O , in c l u s o , u n a i m p o s i b i l i d a d d e O c c i d e n t e d e l o g r a r la
a u t o r i z a c i ó n d e la id e a d e c o l o n i z a c i ó n . I m p u l s a d o p o r la h i s t o r i a
s u b a l t e r n a d e lo s m á r g e n e s d e la m o d e r n i d a d ( m á s q u e p o r lo s f r a c a ­
so s d e l lo g o c e n tris m o ) h e tr a ta d o , e n a lg u n a p e q u e ñ a m e d id a , d e
r e v i s a r lo c o n o c i d o y d e r e n o m b r a r lo p o s m o d e r n o d e s d e la p o s i c ió n
c o l o n i a l 16.

L a su b a lte r n a lid a d

E n sus influyentes ensayos «S ub altern Studies: D eco n stru ctin g H is ­

to rio g ra p h y » 17 y «C an th e S ubaltern Speak?», G ayatri Spivak a rtic u ­
ló su discurso alred ed o r de las diferencias y la subalternalidad p o n ie n ­
d o en evidencia el p ro ceso de «violencia epistém ica» qu e se establece
en la creación de la figura del «otro», del subalterno. Spivak ex p lo ró
la cuestión de si era o n o posible re cu p erar las voces d e aquellos qu e
h ab ían sido sujetos de las representaciones coloniales, en p articu lar
m ujeres e in terp re tarlas com o p o ten cialm en te disruptivas y subversi­
vas.
Según Spivak, la historia del im perialism o está m arcada p o r su
«violencia epistém ica»: en el'sen tid o de que la figura del sujeto colo­
nial se convierte en una proyección eu ro p ea y sobre él se im prim en los
p atro n es de conocim iento europeos. El « otro» es rep resen tad o com o
u na realidad que es posible conocer, clasificar, controlar. L a necesidad
d e c o n tro l p o r p a r te d e la razó n o cc id e n tal ¿o lo n iz a d o ra se inicia
— afirm a Spivak b asán d o se en D errid a— en el p o d e r de rep resen tar
al o tro a través de su p ro p io cam po cognoscitivo.
 EL AFIA NZ A MI E NT O T EÓRICO D E L O P OS C O L O N I A L Y L O PERIFÉRICO 71

L a hibridación

E n la i n t r o d u c c i ó n a la s e g u n d a e d i c i ó n a m p l i a d a d e C u l t u r a s h í b r i ­
d a s 18, N é s t o r G a r c í a C a n c l i n i s e o c u p a d e c ó m o l o s e s t u d i o s s o b r e
h i b r i d a c i ó n m o d i f i c a n el m o d o d e h a b l a r s o b r e i d e n t i d a d , c u l t u r a ,
diferencia, d e s i g u a l d a d o multiculturalidad y s o b r e parejas o r g a n i z a ­
d o r a s d e los c o n f l i c t o s e n las c i e n c i a s s o c i a l e s tales c o m o t r a d i c i ó n /
m o d e r n i d a d , n o r t e / s u r o local/global. T r a s p r e s e n t a r los d i v e r s o s u s o s
del c o n c e p t o d e hibridación p o r parte d e teóricos poscoloniales c o m o
H o m i B h a b h a (procesos interétnicos y d e descolonización), J a m e s
C l i f f o r d (viajes y c r u c e s d e f r o n t e r a s ) , S t u a r t H a l l y M a r t í n - B a r b e r o
( f u s i o n e s a r t í s t i c a s y lit e r a r i a s ) , s e p r e g u n t a si e n r e a l i d a d el r e c u r s o a
u n t é r m i n o tan c a r g a d o d e equ ív oc o s c o m o «híbrido» p u e d e s u p l a n ­
tar los a n t i g u o s c o n c e p t o s d e s i n c r e t i s m o e n c u e s t i o n e s religiosas, d e
m e s t i z a j e e n h i s t o r i a y a n t r o p o l o g í a o d e f u s i ó n e n el c a m p o m u s i c a l :
¿ C u á l e s la v e n t a j a , s e p r e g u n t a el a u t o r , p a r a la i n v e s t i g a c i ó n científica
d e recurrir a u n t é r m i n o p l e n o d e e q u í v o c o s ? U n t é r m i n o q u e G a r c í a
C a n c l i n i d e f i n e c o m o u n « p r o c e s o s o c i o c u l t u r a l e n el q u e l a s e s t r u c t u ­
ras « discretas», q u e existían e n f o r m a s e p a r a d a , se c o m b i n a n p a r a
g e n e r a r n u e v a s e s t r u c t u r a s , o b j e t o s y p r á c t i c a s » 19. U n t é r m i n o q u e le
s i r v e p a r a i d e n t i f i c a r m ú l t i p l e s a l i a n z a s b a j o el s i g n o d e l a s m e z c l a s
interculturales d e r i v a d a s d e p r o c e s o s migratorios, turísticos o d e
i n t e r c a m b i o e c o n ó m i c o o c o m u n i c a c i o n a l , sin o l v i d a r la d i m e n s i ó n
i n d i v i d u a l y c o l e c t i v a d e la h i b r i d a c i ó n , n o s ó l o e n las a r t e s s i n o e n la
’. i d a c o t i d i a n a y e n el d e s a r r o l l o t e c n o l ó g i c o .
A partir d e estas con si de r ac io ne s, G a r c í a C a n c l i n i se interesa n o
: a n t o p o r el t é r m i n o « h i b r i d e z » c o m o p o r los « p r o c e s o s d e h i b r i d a ­
c i ó n » , y s e ñ a l a q u e la h i b r i d a c i ó n s e d i r i g e t a n t o a los s e c t o r e s e c o n ó ­
m i c o s d e l a s c l a s e s d o m i n a n t e s c o m o a lá's c l a s e s d e s f a v o r e c i d a s q u e
q u i e r e n a p r o p i a r s e d e los b e n e f i c i o s d e la m o d e r n i d a d . E n e s t e s e n t i ­
d o l o q u e s e i m p o n e e s u n a r e l a t i v i z a c i ó n d e la n o c i ó n d e i d e n t i d a d e s
p u r a s o a u t é n t i c a s ; f r e n t e a u n c o n c e p t o c e r r a d o d e la i d e n t i d a d
o p u e s t a a la g l o b a l i z a c i ó n , G a r c í a C a n c l i n i , e n la l í n e a d e o t r o s t e ó r i ­
c o s c u l t u r a l e s c o m o D a v i d G o l d b e r g 20, p r o p o n e , d e s p l a z a r el o b j e t o
J e e s t u d i o d e la i d e n t i d a d a l a h e t e r o g e n e i d a d y la h i b r i d a c i ó n i n t e r ­
culturales:

E n u n m u n d o t a n f l u i d a m e n t e i n t e r c o n e c t a d o , las s e d i m e n t a d o r e s
ide n t i t a r i a s o r g a n i z a d a s e n c o n j u n t o s h i s t ó r i c o s m á s o m e n o s e s t a b l e s
(etnias, n a c i o n a l e s , d a s e s ) s e r e e s t r u c t u r a n e n m e d i o d e c o n j u n t o s
i n t e r é t n i c o s , t r a n s c l a s i s t a s y t r a n s n a c i o n a l e s 21.
y •»
72 TEORIAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

Y e s d e s d e e s t a p e r s p e c t i v a d e s d e l a q u e G a r c í a C a n c l i n i r e i v i n d i c a la
h e t e r o g e n e i d a d y la p o s i b i l i d a d d e m ú l t i p l e s h i b r i d a c i o n e s c o m o u n
p r i m e r m o v i m i e n t o p o l í t i c o p a r a l i b e r a r al m u n d o d e l a l ó g i c a d e la
h o m o g e n e i z a c i ó n . E s lo q u e d e n o m i n a « h e t e r o g e n e i d a d m u l t i c u l t u ­
r a l » 22 p a r a p r o p o n e r l a v i s i ó n d e l a s d i s t i n t a s m o d a l i d a d e s d e h i b r i d a ­
ción c o m o u n t é r m i n o d e tra du cc i ón entre mestizaje, sincretismo y
f u s i ó n q u e c a r a c t e r i z a r í a la c u l t u r a d e l o s p a í s e s e n d e s a r r o l l o , c o m o
p o r e j e m p l o l o s q u e c o n f o r m a n A m é r i c a L a t i n a . G a r c í a C a n c l i n i a fir­
m a q u e las f o r m a s artísticas d e la « c u l t u r a d e elite» e s t á n p e r d i e n d o s u
p r i v i l e g i o a n t e las f o r m a s artísticas « i n d u s t r i a l i z a d a s » (cine, televisión,
m ú s i c a p o p u l a r ) ; e s t a e v o l u c i ó n a b r e las p u e r t a s a u n c a m p o d e e n o r ­
m e s p o s i b i l i d a d e s cul tu ra l es . D e e s t a m a n e r a la e s tética y a n o e s d o m i ­
n i o e x c l u s i v o d e l o s m e d i o s d e e x p r e s i ó n t r a d i c i o n a l e s d e la a l t a c u l t u ­
ra, s i n o u n c o n c e p t o q u e s e u t i l i z a e n t o d o s l o s c a m p o s d e la a c t i v i d a d
c u l t u r a l . P a r a él, p o r t a n t o , e l c o n s u m o e s a l g o b u e n o p a r a p e n s a r
( t o d o l o c o n t r a r i o d e la t r a d i c i ó n m a r x i s t a - a d o m i a n a ) . E n u n t e x t o
p o s t e r i o r , D i f e r entes, d e s i g u a l e s y d e s c o n e c t a d o s . M a p a s d e intercultu-
r a l i d a d P , el a u t o r p l a n t e a c ó m o , a n t e u n m u n d o c u y a g l o b a l i z a c i ó n
e c o n ó m i c a n o s ó l o i n t e r c o n e c t a s i m u l t á n e a m e n t e t o d o el p l a n e t a s i n o
q u e c r e a n u e v a s d i f e r e n c i a s y d e s i g u a l d a d e s , la triple n e c e s i d a d d e
r e c o n o c e r l a s d i f e r e n c i a s , c orregir l a s d e s i g u a l d a d e s y c o n e c t a r a l a s
m a y o r í a s a las r e d e s g l o b a l i z a d a s . E s e n este p u n t o c u a n d o G a r c í a
C a n c l i n i a v a n z a d e l a v i s i ó n d e u n m u n d o ?nulticultural — y u x t a p o s i ­
c i ó n d e e t n i a s o g r u p o s e n u n a c i u d a d o n a c i ó n b a j o el s i g n o d e l o
h e t e r o g é n e o — a o t r o in t e r cu l t u r a l g l o b a l i z a d o q u e r e m i t e a l a c o n ­
f r o n t a c i ó n y e l e n t r e l a z a m i e n t o . F r e n t e a l a s p o l í t i c a s r e l a t i v i s t a s d e la
d i f e r e n c i a q u e p r o m u e v e la i d e o l o g í a m u l t i c u l t u r a l , G a r c í a C a n c l i n i
e n t i e n d e lo intercultural c o m o u n a c o n s e c u e n c i a directa d e los p r o c e ­
s o s d e h i b r i d a c i ó n , e n l a m e d i d a e n q u e i m p l i c a el h e c h o d e q u e « l o s
diferentes s o n lo q u e s o n » e n relaciones d e n e g o c i a c i ó n , conflicto y
p r é s t a m o s r e c í p r o c o s 24. C o m o c o n c l u y e G a r c í a C a n c l i n i :

E s t a m o s a v e r i g u a n d o c ó m o p o d r í a ser u n a c i u d a d a n í a globalizada
[...]. E n u n m u n d o o r g a n i z a d o a la v e z p a r a i n t e r c o n e c t a r y excluir, las
d o s p ol ít ic a s m á s e n s a y a d a s h a s t a a h o r a p a r a la i n t e r c u l t u r a l i d a d — la
t o l e r a n c i a h a c i a l o s d i f e r e n t e s y la s o l i d a r i d a d d e los d e a b a j o — s o n
r e q u i s i t o s p a r a s e g u i r c o n v i v i e n d o [...]. C o m u n i c a r a l o s d i f e r e n t e s ,
c o r r e g i r las d e s i g u a l d a d e s y d e m o c r a t i z a r el. a c c e s o a l o s p a t r i m o n i o s
i n t e r c u l t u r a l e s s e h a n v u e l t o t a r e a s i n d i s o c l a b l e s p a r a salir d e e s t e
t i e m p o d e a b u n d a n c i a m e z q u i n a 25.
4>
7
Los fundamentos
d e la d i v e r s i d a d cultural

E l discurso multiculturalista

E l p r e f i j o « m u l t i » d e m u l t i c u l t u r a l i s m o c o m o el r e c a m b i o al p r e f i j o
« m o n o » ( n o s r e f e r i m o s al m o n o c u l t u r a l i s m o q u e h a b í a d o m i n a d o
b u e n a p a r t e d e l c a r á c t e r e t n o c é n t r i c o d e la m o d e r n i d a d y d e l c o l o n i a ­
l i s m o ) s e i m p u s o c o m o el r o s t r o o c c i d e n t a l d e la i d e o l o g í a p o s c o l o n i a l
q u e d e s d e l a s m e t r ó p o l i s , d e s d e l o s c e n t r o s d e p o d e r , r e i v i n d i c a b a l as
p ol ít ic a s d e la i d e n t i d a d y o t r e d a d c o i n c i d i e n d o c o n el fin d e la G u e ­
r r a F r í a , l a c a í d a d e l M u r o d e B e r l í n e n 1 9 8 9 y el a f i a n z a m i e n t o d e l a s
m i n o r í a s étnicas e n E s t a d o s U n i d o s y los p a í s e s a n g l o s a j o n e s e n lo q u e
se c o n o c i ó c o m o «lo políticamente correcto», e n t e n d i d o c o m o u n a
fusión estratégica entre corrientes p r o c e d e n t e s del postestructuralis-
m o francés (Michel Foucault y J acques Derrida) y del m a r x i s m o
deconstructivo (Ernesto Laclau y Chantal Mouffe).
E l c o n c e p t o p o s m o d e r n o d e m u l t i c u l t u r a l i s m o , tal c o m o h a s i d o
v i s t o p o r a l g u n o s t e ó r i c o s c o m o L o t t e P h i l i p s e n 1, e s el e j e m p l o d e la
d i f e r e n c i a c i ó n d e m ú l t i p l e s c u l t u r a s p a r t i c u l a r e s — la m a y o r í a i n m i ­
g r a n t e s — q u e h a b i t a n e n las m e t r ó p o l i s o c c i d e n t a l e s . L o m u l t i c u l t u ­
r a l s i g n i f i c a la c o h a b i t a c i ó n d e d i f e r e n t e s g r u p o s é t n i c o s y c u l t u r a l e s
que negocian u n c o m ú n m a r c o de ciudadanía pero siempre t o m a n d o
O c c i d e n t e c o m o t e m a p r i v i l e g i a d o d e c o n o c i m i e n t o . D e s d e la p e r s ­
p e c t i v a d e e s t a v i s i ó n « p o l i c é n t r i c a » , el m u n d o c o n s t a d e m ú l t i p l e s
l u g a r e s culturales d i n á m i c o s , m u c h o s p u n t o s d e vista posibles; c o m o
s o s t i e n e n R o b e r t S t a m y E l l a S h o h a t 2 , e s t e é n f a s i s e n el p o l i c e n t r i s i ^ i o
n o se refiere a p u n t o s espaciales d e o r i g e n s i n o a « c a m p o s d e p o d e r » ,
e n e r g í a y l u c h a . E l p r e f i j o « p o l i » , m á s q u e a l u d i r a u n a i n f i n i t a lista d e
centros d e poder, i n t r o d u c e u n principio sistemático d e diferencia-
74 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

ción, relacionalidad y vínculo. N i n g u n a ú n i c a c o m u n i d a d o n i n g u n a

p a r t e d e l m u n d o , c u a l q u i e r a q u e s e a el p o d e r e c o n ó m i c o o p o l í t i c o , s e
h a l l a p r i v i l e g i a d a d e s d e el p u n t o d e v i s t a e p i s t e m o l ó g i c o .
E n 1 9 9 4 u n o d e l o s p i o n e r o s d e l a i d e o l o g í a m u l t i c u l t u r a l , el f i l ó ­
s o f o c a n a d i e n s e C h a r l e s T a y l o r , e n « T h e P ol it ic s o f R e c o g n i t i o n » 3, e n
s u d e f e n s a d e la n e c e s i d a d d e « r e c o n o c i m i e n t o » p o r p a r t e d e los g r u ­
p o s m i n o r i t a r i o s o s u b a l t e r n o s y a l g u n a s f o r m a s d e f e m i n i s m o , f u e el
d e s e n c a d e n a n t e d e lo q u e se c o n o c e c o m o política del multiculturalis-
m o . T a y l o r s o s t i e n e la t e s i s d e q u e n u e s t r a i d e n t i d a d s e m o l d e a e n
p a r t e p o r el r e c o n o c i m i e n t o o p o r l a f a l t a d e e s t e y a m e n u d o t a m b i é n
p o r el « f a l s o » r e c o n o c i m i e n t o d e l « o t r o » . E s t o l l e v a a p e n s a r q u e u n
i n d i v i d u o o u n g r u p o d e p e r s o n a s p o d r á n sufrir u n v e r d a d e r o d a ñ o ,
u n a a u t é n t i c a « d e f o r m a c i ó n » , si la g e n t e q u e l o r o d e a m u e s t r a u n c u a ­
d r o limitativo, d e g r a d a n t e o d e s p r e c i a b l e d e este. T a y l o r d e m a n d a q u e
t o d o juicio d e v al or a c e r c a del « o t r o » p r e s u p o n g a u n a f us i ó n d e h o r i ­
z o n t e s n o r m a t i v o s p a r a n o c a e r e n juicios f a v o r a b l e s y p r e m a t u r o s q u e
serían c o n d e s c e n d i e n t e s y etnocéntricos.
S e g ú n T a y l o r , si q u e r e m o s c o m p r e n d e r l a í n t i m a c o n e x i ó n e n t r e
identidad y reconocimiento, d e b e m o s tener en cuenta u n rasgo deci­
s i v o d e la v i d a h u m a n a : s u c a r á c t e r « d i a l ó g i c o » , la c a p a c i d a d d e l l e n ­
g u a j e h u m a n o p a r a e x p r e s a r s e . Y p o r l e n g u a j e T a y l o r a l u d e t a n t o al
l e n g u a j e d e l a r t e c o m o al d e l g e s t o , al d e l a m o r ; l e n g u a j e s q u e a p r e n ­
d e m o s m e d i a n t e n u e s t r o i n t e r c a m b i o c o n l o s d e m á s : « L a g é n e s i s d e la
m e n t e h u m a n a n o es m o n o l ó g i c a ( n o es algo q u e c a d a q u i e n logra p o r
sí m i s m o ) s i n o d i a l ó g i c a » , s o s t i e n e T a y l o r 1. Y c o n c l u y e :

E l q u e y o d e s c u b r a m i p r o p i a i d e n t i d a d n o significa el q u e la h a y a
e l a b o r a d o e n el a i s l a m i e n t o , s i n o q u e la h e n e g o c i a d o p o r m e d i o d e l
d i á l o g o , e n p a r t e a b i e r t o , e n p a r t e i n t e r n o ; c o n los d e m á s [...]. M i
p r o p i a i d e n t i d a d d e p e n d e , e n definitiva, d e m i s r e l a c i o n e s d i a l ó g i c a s
c o n l o s d e m á s 5.

E s e n e s t e c o n t e x t o e n el q u e c o b r a n a s u v e z s e n t i d o l as t e o r í a s d e l
p e d a g o g o e s t a d o u n i d e n s e P e t e r M c L a r e n , q u e e n s u s iniciales r e f l e x i o ­
n e s s o b r e el f e n ó m e n o d e la m u l t i c u l t u r a l i d a d d i s t i n g u e e n t r e u n m u l -
t ic u l t u r a l i s m o c o n s e r v a d o r , o t r o liberal y o t r o liberal d e i z q u i e r d a s
q u e d e n o m i n a « mu lt i c u l t u r a l i s m o crítico» y q u e , a diferencia del c o n ­
s e r v a d o r ( p a r a el q u e el s e p a r a t i s m o e n t r e l a s éjtnias s e h a l l a s u b o r d i ­
n a d o a la h e g e m o n í a d e l o s W A S P y s u c a n o n fija c ó m o a c t u a r p a r a s e r
« p o l í t i c a m e n t e c o r r e c t o » 6 ), e x p o n e l a s p o s i b l e s v i o l a c i o n e s e n q u e
e s t a i g u a l d a d p u e d e d e s e m b o c a r p o r el d e s i g u a l a c c e s o a l o s b i e n e s e n
 LOS F U N D A M E N T O S D E L A DIVERSIDAD C ULTURAL 75

el á m b i t o s o c i a l . D e a h í l a d e n o m i n a c i ó n « m u l t i c u l t u r a l i s m o c r í t i c o »
q u e c o m p a r t e n m i n o r í a s c hicanas, latinas y feministas y q u e consiste
e n c o n s i d e r a r , al d e c i r d e G a r c í a C a n c l i n i 7 , l as d i f e r e n c i a s r e l a c i o n a ­
d a s y n o c o m o i d e n t i d a d e s s e p a r a d a s . E s t a m a n e r a d e c o n c e b i r la d i f e ­
r e n c i a é t n i c a d e f o r m a r e l a c i o n a l f a v o r e c e r í a la c o n s t r u c c i ó n d e u n a
n u e v a f o r m a d e m e s t i z a j e q u e , al d e c i r d e M c L a r e n , n o se r í a :

[...] u n a d o c t r i n a d e i d e n t i d a d b a s a d a e n el b r i c o l a j e c u l t u r a l o u n a
f o r m a d e s u b j e t i v i d a d e x t r a v a g a n t e , s i n o u n a p r á c t i c a crítica d e n e g o c i a ­
c i ó n c u l t u r a l y t r a d u c c i ó n q u e i n t e n t a t r a s c e n d e r las c o n t r a d i c c i o n e s d e l
p e n s a m i e n t o d u a l i s t a o c c i d e n t a l . L a crítica a la c u l t u r a d o m i n a n t e , e n
v e z d e s e r h e c h a d e s d e c a d a g r u p o , sería u n a resis te n ci a m u l t i c u l t u r a l 8.

T a m b i é n e n la d é c a d a d e los n o v e n t a e n E s t a d o s U n i d o s , d o m i n a d a
p o r el f e n ó m e n o d e l m e l t i n g p o t d e s d e e l c a m p o d e l a s c i e n c i a s s o c i a ­
les, el c r í t i c o c u l t u r a l F r e d r i c J a m e s o n , e n s u e n s a y o « S o b r e l o s e s t u ­
d i o s c u l t u r a l e s » ( 1 9 9 3 )9 , i n t e n t a b a d e l i m i t a r el c a m p o d e i n v e s t i g a c i ó n
p r e s e n t a n d o los e s t u d i o s culturales c o m o u n p r o y e c t o « p osdiscipli­
n a r » q u e d e s a f i a b a t o d a a p r o x i m a c i ó n histórica y b u s c a b a inscribir
u n a s e r i e d e t r a b a j o s a c a d é m i c o s r e f e r i d o s al p l u r a l i s m o e n l o q u e
D e l e u z e d e n o m i n a b a « m i c r o g r u p o s » ( f e m i n i s m o , política d e los
n e g r o s , m o v i m i e n t o gay, es t u d i o s c h i c a n o s , culturas p o p u l a r e s y d e
m a s a s ) y s u s i d e n t i d a d e s particulares. C i e r t a s d i f e r e n c i a s (raza, g é n e ­
ro, e tn ia y s e x u a l i d a d ) e n t r a r í a n e n colisión p a r a constituir u n n u e v o
o b j e t o d e e s t u d i o p o s d i s c i p l i n a r q u e afe ct ar í a a las á r e a s d e la s o c i o l o ­
g í a , la a n t r o p o l o g í a , l a h i s t o r i a y l a l i t e r a t u r a . E n p a r t i c u l a r , d e s t a c a la
a p u e s t a d e J a m e s o n p o r la a n t r o p o l o g í a , q u e , lejos d e s e r u n a discipli­
n a tradicional, es o bjeto d e u n a « c o n v u l s a t r a n s f o r m a c i ó n textual y
m e t o d o l ó g i c a » . S e r í a u n a a n t r o p o l o g í a e n t e n d i d a , s i g u i e n d o las d i r e c ­
trices f u n d a c i o n a l e s d e J a m e s Clifford, G e o r g e M a r c u s o M i c h a e l Fis-
cher, c o m o u n a n u e v a clase d e etnología, u n a n u e v a « a n t r o p o l o g í a
i n t e r p r e t a t i v a » o t e x t u a l e n el m a r c o d e l a s p o l í t i c a s d e i d e n t i d a d d e
los n u e v o s m o v i m i e n t o s sociales o m i c r o g r u p o s .
P a r a d i s i p a r l o m o n o l ó g i c o , J a m e s o n d a la b i e n v e n i d a a la c e l e b r a ­
c i ó n y a n á l i s i s d e n u e v o s t i p o s d e c o m p l e j i d a d e s e s t r u c t u r a l e s y d e la
m e z c l a p e r s e q u e p o t e n c i a la c r e a c i ó n d e g r u p o s , s u a r t i c u l a c i ó n y
espacio. C o m o sostiene J a m e s o n :

S e trata d e u n a s i t u a c i ó n e n la q u e l o s o b j e t o s c u l t u r a l e s e s t a b l e é y los
textos d e b e n reescribirse c o m o m o v i m i e n t o s d i a l ó g i c a m e n t e a n t a g o ­
nistas, e n la l u c h a e n t r e los g r u p o s y m o v i m i e n t o s q u e t i e n d e n a e x p r e ­
s a r s e a f e c t i v a m e n t e b a j o la f o r m a d e o d i o y E n v i d i a 10.
76 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

C u e s t i o n a r el m u l t i c u l t u r a l i s m o

A l o l a r g o d e l a d é c a d a d e l o s n o v e n t a el m u l t i c u l t u r a l i s m o h a s i d o a
la v e z d e f e n d i d o y d i f a m a d o , i d e a l i z a d o y v i t u p e r a d o t a n t o c o m o i n s ­
t r u m e n t o p e d a g ó g i c o y cul tu ra l c o m o d e s d e s u d i m e n s i ó n política.
C o m o s e p o d í a l e e r e n T h i r d T e x t , el m u l t i c u l t u r a l i s m o i n s t i t u c i o n a l
es u n i n s t r u m e n t o r e g u l a d o r desarrollado p o r O c c i d e n t e p a r a afian­
z a r s u h e g e m o n í a c u l t u r a l y p e r p e t u a r la j e r a r q u í a s e g ú n la c u a l los
artistas o c c i d e n t a l e s o b t i e n e n s u r e c o n o c i m i e n t o s o b r e la b a s e d e s u s
p r o p i o s m é r i t o s i n d i v i d u a l e s , m i e n t r a s q u e los artistas n o o c c i d e n t a ­
les s o n ú n i c a m e n t e a c e p t a d o s e n la m e d i d a e n q u e r e p r e s e n t a n a u n a
c o m u n i d a d é t n i c a y u n a c u l t u r a l o c a l a la q u e e l l o s o s u s a n c e s t r o s
p e r t e n e c e n 11.
E l m u l t i c u l t u r a l i s m o s e p r e s e n t a b a c o n s u s b e n e f i c i o s y s u s fla­
q u e z a s , y a ellas s e a c o g i e r o n b u e n a p a r t e d e l o s t e ó r i c o s c u l t u r a l e s e n
el á m b i t o d e las a r t e s v i s u a l e s q u e l o c o n s i d e r a r o n u n i n s t r u m e n t o
d i s c r i m i n a t o r i o p o r el c u a l l a s i n s t i t u c i o n e s c u l t u r a l e s o c c i d e n t a l e s
p o d í a n m a n e j a r a los otros c o m o al g u i e n o a lgo tan distinto q u e n e c e ­
sita s e r n o m b r a d o d e u n a f o r m a d i f e r e n t e . C o m o a p u n t a R a s h e e d
A r a e e n , si b i e n n o h a y n a d a m a l o e n el m u l t i c u l t u r a l i s m o p e r se, n o
obs ta nt e d e s d e O c c i d e n t e se h a u s a d o c o m o u n i n s t r u m e n t o cultural
p a r a « e t n i c i z a r » a l a p o b l a c i ó n n o b l a n c a c o n el f i n d e p o d e r a d m i n i s ­
t r a r y c o n t r o l a r m e j o r s u s a s p i r a c i o n e s e n f a v o r d e la i g u a l d a d . Y d e l
m i s m o m o d o , sirve t a m b i é n c o m o u n a cortina d e h u m o p a r a e s c o n d e r
las c o n t r a d i c c i o n e s d e u n a s o c i e d a d b l a n c a i n c a p a z d e r e n u n c i a r a s u
l e g a d o i m p e r i a l 12.
E l m u l t i c u l t u r a l i s m o a p l i c a d o al á m b i t o d e l a s a r t e s v i s u a l e s e s t a ­
ría, a j u i c i o d e A r a e e n , r a c i o n a l i z a d o p o r el « t o d o v a l i s m o » d e la p o s ­
m o d e r n i d a d a m e n u d o e n c o m p l i c i d a d c o n el d i s c u r s o p o s c o l o n i a l .
P e r o el p r o b l e m a n o s e l o c a l i z a d e n t r o d e l a p o s m o d e r n i d a d , s i n o q u e
s e e x t i e n d e e n el t i e m p o h a s t a el c o l o n i a l i s m o y l a f o r m a e n q u e l o s
artistas n a t i v o s r e s p o n d i e r o n a l o q u e f u e i m p u e s t o s o b r e ellos c o m o
u n d i s c u r s o d e la c i v i l i z a c i ó n m o d e r n a . Y s e p r e g u n t a A r a e e n :

¿ S u c u m b i e r o n e s t o s artistas a e s t a d o m i n a c i ó n , p r o d u c i e n d o p a s t i c h e s
d e l a r t e o c c i d e n t a l , o m á s b i e n s e trata d e u n p u n t o d e p a r t i d a p a r a u n
viaje d o l o r o s o q u e f i n a l m e n t e los l l e v ó a las m e t r ó p o l i s m o d e r n a s ?
¿ Q u é h a c í a n e x a c t a m e n t e e n las m e t r ó p o l i s ? ' ^ P r o d u j e r o n s ó l o t r a b a ­
jos d e r i v a t i v o s d e s e g u n d o o t e r c e r o r d e n tal c o m o i n f o r m a n las insti­
t u c i o n e s artísticas y s u s v o c e r o s q u e s e a u t o d e f i n e n c o m o críticos e
h i s t o r i a d o r e s d e l a r t e ? 13.
 LOS F U N D A M E N T O S D E L A DIVERSIDAD CULTURAL 77

E n s u m a , a juicio d e A r a e e n , la i m p e r a n t e n o c i ó n o c c i d e n t a l d e m u l t i -
c u k u r a l i s m o s e r í a e l p r i n c i p a l o b s t á c u l o al q u e n o s e n f r e n t a r í a m o s e n
n u e s t r o i n t e n t o d e c a m b i a r el s i s t e m a y c r e a r u n p a r a d i g m a i n t e r n a ­
c i o n a l e n e l q u e l o q u e c u e n t a e s la o b r a d e a r t e , c o n s u s p r o p i o s r o l e s
p a r a la p r o d u c c i ó n y l e g i t i m a c i ó n e n t é r m i n o s d e e s t é t i c a , f o r m a c i ó n
histórica, l u g a r y significación. R o l e s n o n e c e s a r i a m e n t e « d e r i v a d o s d e
n i n g u n a c u l t u r a o r i g i n a l » 14. P o r o t r o l a d o , p a r a J e a n F i s h e r 15, u n a d e
.as m a y o r e s p a r a d o j a s d e l a m u l t i c u l t u r a l i d a d e r a p r e c i s a m e n t e l a i n t e ­
g r a c i ó n d e l o s a r t i s t a s n e g r o s y n o e u r o p e o s e n el s i s t e m a d e l a r t e
o c c i d e n t a l y, e n c o n c r e t o , e n s u h i s t o r i o g r a f í a , s u m e r c a d o , s u e s t é t i c a
y s u s v a l o r e s críticos. A s í , n o s i e m p r e e x p o n e r u n m a y o r n ú m e r o d e
artistas n o e u r o p e o s p o r p a r t e d e m u s e o s y g a l e r í a s o c c i d e n t a l e s r e s ­
p o n d í a a u n a v o l u n t a d d e d e s a f i a r las teorías estéticas e u r o c é n t r i c a s y
s u jer ár qu i co s i s t e m a d e valores. T o d o lo contrario: se e s t a b a asistien­
d o a u n n u e v o f e n ó m e n o d e « e x o t i z a c i ó n » a partir d e u n a a p r o p i a c i ó n
d e s i g n o s d e la d i f e r e n c i a c u l t u r a l :

E l t r o t a m u n d i s m o se h a c o n v e r t i d o e n u n p a s a t i e m p o curatorial p o p u ­
lar q u e d a c o m o r e s u l t a d o u n e n t r e t e n i m i e n t o g e o é t n i c o q u e m a n t i e n e
las j e r a r q u i z a d a s d e s i g u a l d a d e s i n t e l e c t u a l e s e n t r e las p r á c t i c a s artísti­
c a s d e e u r o p e o s y n o e u r o p e o s al t i e m p o q u e e n m a s c a r a las d e s i g u a l e s
r e l a c i o n e s e c o n ó m i c a s y d e p o d e r 16.

Y m i e n t r a s q u e p a r a O c c i d e n t e e n m a r c a r y e v a l u a r las p r o d u c c i o n e s
culturales a través d e sus p r o p i o s estereotipos d e o t r e d a d es reducirlas
a u n e s p e c t á c u l o d e e s e n c i a l i s m o r a c i a l o t i p o l o g í a é t n i c a , p a r a la
s u p e r v i v e n c i a artística y e c o n ó m i c a d e l o s artistas n e g r o s y n o e u r o ­
p e o s i m p l i c a a c e p t a r los m e r c a n t i l i z a d o s sig no s d e etnicidad, los c u a ­
l e s l o s h a c e n c ó m p l i c e s d e l d e s e o o c c i d e n t a l p a r a el « e x ó t i c o o t r o » . E l
artista « e x o t i z a d o » e stá m a r c a d o n o c o m o u n s u j e t o p e n s a n t e o u n
i n n o v a d o r individual sino c o m o p o r t a d o r d e signos y significados cul­
t u r a l e s h o m o g e n e i z a n t e s . S e r v i s t o « d e n t r o » d e l m a r c o d e la e t n i c i d a d
e s s e r v i s t o « f u e r a » d e u n r i g u r o s o d e b a t e h i s t ó r i c o y f i l o s ó f i c o ; el
p r o b l e m a r a d i c a e n c ó m o c r e a r u n l u g a r d e s d e el c u a l s e a p o s i b l e
h a b l a r y s e r o í d o s i n c o m p r o m e t e r la p r o p i a e x p e r i e n c i a v i t a l s e a c u a l
sea su origen.
L a n e c e s i d a d d e r e c o n c e p t u a l i z a r la m a r g i n a l i d a d cultural, m á s
q u e u n p r o b l e m a d e «invisibilidad», lo es d e excesiva visibilidad e n
t é r m i n o s d e i n t e r p r e t a r la d i f e r e n c i a c u l t u r a l c o m o a l g o f á c i l n i e n t e
n e g o c i a b l e . E l h e c h o d e q u e s e e s p e r e d e los artistas n e g r o s y n o e u r o ­
p e o s q u e p r o d u z c a n u n arte t a n t o é t n i c o c o m q político, m i e n t r a s q u e
78 TEORIAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

o t r a s p o s i c i o n e s s o n t á c i t a m e n t e i g n o r a d a s , s u g i e r e q u e la v is i b i l i d a d
n o h a s i d o a d e c u a d a p a r a p r o p o r c i o n a r l as c o n d i c i o n e s d e u n s u j e t o
h a b l a n t e i n d e p e n d i e n t e . P o r el c o n t r a r i o , d i c h a s e s t r a t e g i a s h a n s i d o
c o n t r a p r o d u c e n t e s p a r a el arte: c u a n d o s e i n c o r p o r a el t r a b a j o d e n t r o
d e l as p o l í t i c a s i d e n t i t a r i a s , t i e n d e a c o n v e r t i r s e e n u n a s u b c a t e g o r í a
d e sociología o a n t r o p o l o g í a , m e n g u a n d o s u eficacia t a n t o estética
c o m o c rí ti ca . S u r g e , a j u i c i o d e F i s c h e r , u n a s i t u a c i ó n a b s u r d a e n la
c u a l s e e s p e r a q u e los artistas n e g r o s h a g a n a r t e s ó l o a c e r c a d e c u e s t i o ­
n e s « n e g r a s » c o m o si, p o r e j e m p l o , el r a c i s m o n o f u e r a u n t e m a d e
r e p r e s e n t a c i ó n p a r a la c u l t u r a b l a n c a d o m i n a n t e .
L a s o l u c i ó n s e r í a n o t a n t o a d o p t a r el m o d e l o d e h i b r i d a c i ó n ,
a m p l i a m e n t e c o n c e p t u a l i z a d o p o r H o m i B h a b h a 17, c o m o el d e s i n c r e ­
t i s m o , q u e n o i m p l i c a e l e m e n t o s fijos s i n o u n a c o n t i n g e n t e a f i l i a c i ó n d e
t é r m i n o s d i s p a r e s c a p a c e s d e desafiar p o s i c i o n e s o d e alterar relaciones
d e f r o n t e r a s p e r m e a b l e s . Y si la h i b r i d a c i ó n d e p e n d e d e la v i s i b i l i d a d d e
u n s i g n o q u e b u s c a e s t a b l e c e r s e a sí m i s m o e i n t e n t a r e s o l v e r t o d a a m b i ­
g ü e d a d , el s i n c r e t i s m o a p u n t a a r e l a c i o n e s c o n s t a n t e m e n t e m ó v i l e s q u e
o p e r a n e n la e s t r u c t u r a d e l o s l e n g u a j e s y e n el n i v e l d e l a p e r f o r m a n c e ,
tal c o m o p o n e n d e m a n i f i e s t o l o s t r a b a j o s d e J i m m i e D u r h a m , G a b r i e l
O r o z c o y Santi Q u e s a d a , q u e v i v e n y trabajan e n m e d i o d e u n a plurali­
d a d d e s i g n o s c u l t u r a l e s 18. E n el c a s o d e J i m m i e D u r h a m , h a b l a r í a m o s
d e u n artista q u e a lo l a r g o d e la d é c a d a d e los o c h e n t a j u g ó c o n distintas
e s t r a t e g i a s r e t ó r i c a s , u n a d e las c u a l e s f u e p a r o d i a r el m e t a l e n g u a j e d e la
e t n o g r a f í a — u n a d i s c i p l i n a a c a d é m i c a o c c i d e n t a l c ó m p l i c e e n la r e p r e ­
s i ó n d e l a s c u l t u r a s n a t i v a s a m e r i c a n a s — a p a r t i r d e la p r e s e n t a c i ó n d e
artefactos e t n o g r á f i c o s falsos e n instalaciones c o m o O n L o a n f r o m the
M u s é u m o f t h e A m e r i c a n I n d i a n , d e 1 9 8 5 , o e n o t r a s p i e z a s e n las q u e s e
s o c a v a la estética o c c i d e n t a l a t r a v é s d e u n a e s t ra te g ia d e n e o p r i m i t i v i s -
m o — « i d i o t a s a l v a j e » — m u y a p e t e c i b l e p a r a la a u d i e n c i a b l a n c a q u e
b u s c a b a u n a r e d e n t o r a u t o p í a postindustrial.
L a p o s m o d e r n i d a d y el m u l t i c u l t u r a l i s m o e r a n v i s t o s c o m o p r o ­
b l e m a s q u e tenían q u e ser d e c o n s t r u i d o s y r e e m p l a z a d o s p o r otras
m a n e r a s d e p e n s a r l a p l u r a l i d a d y la d i f e r e n c i a d e u n m o d o « p o l í t i c a ­
m e n t e c o r r e c t o » . E n e s t e s e n t i d o , tras u n m i n u c i o s o anáfisis d e las
s i t u a c i o n e s p o l í t i c o - s o c i a l e s d e l o s p a í s e s d e la E u r o p a d e l E s t e y, e n
c o n c r e t o , d e l o s B a l c a n e s c o m o u n e s p a c i o f u e r a d e l t i e m p o e n el q u e
O c c i d e n t e p r o y e c t a su « c o n t e n i d o f a n t a s m a g ó r i c o » ( c o n c e p t o similar
al d e « o r i e n t a l i s m o » d e E d w a r d S a i d ) , el f i l ó s o f o y s o c i ó l o g o e s l o v e n o
S l a v o j Z i z e k 19 n o s p o n e c o m o e j e m p l o s d o s p e l í c u l a s , u n a d e l c i n e a s t a
m a c e d o n i o M i l c h o M a n c h e v s k i , B e f o r e t h e R a i n { A n t e s d e la lluvia,
1 9 9 4 ) r e a l i z a d a e n la i n d e p e n d i e n t e R e p ú b l i c a d e M a c e d o n i a , d o n d e
 LOS F U N D A M E N T O S D E LA DIVERSIDAD CULTURAL 79

s e c o n f u n d e n t r e s h i s t o r i a s — la d e u n m o n j e o r t o d o x o c r i s t i a n o , la
directora d e u n a agencia d e noticias británica y u n nativo fotógrafo d e
guerra m a c e d o n i o — ,y u n a s e g u n d a d e E m i r Kusturica, U n d e r g r o u n d
1 9 9 5 ) 20 , c o m o l o s ú l t i m o s p r o d u c t o s i d e o l ó g i c o s d e l m u l t i c u l t u r a l i s -
m o l i b e r a l d e O c c i d e n t e . L o q u e a m b a s p e l í c u l a s o f r e c e n a n t e la m i r a ­
d a del e s p e c t a d o r o c c i d e n t a l liberal es p r e c i s a m e n t e lo q u e este q u i e r e
v e r e n la g u e r r a b a l c á n i c a : el e s p e c t á c u l o d e u n c i c l o d e p a s i o n e s m í t i ­
c a s , i n c o m p r e n s i b l e s y a t e m p o r a l e s q u e c o n t r a s t a n c o n la v i d a d e c a ­
d e n t e y a n é m i c a d e O c c i d e n t e . E l p u n t o d é b i l d e la m i r a d a m u l t i c u l -
turalista u n i v e r s a l n o estaría e n s u i n c a p a c i d a d p a r a « a r r o j a r a g u a
s u c i a s i n a r r o j a r al b e b é » 21, e n p a l a b r a s d e Z i z e k — q u e s u g i e r e e s t a ­
b l e c e r u n a a n a l o g í a c o n el p s i c o a n á l i s i s c u y o p r o p ó s i t o n o s e r í a s a c a r ­
s e d e e n c i m a el a g u a s u c i a (los s í n t o m a s , los « t i c s » p a t o l ó g i c o s ) p a r a
c o n s e r v a r al b e b é (el c e n t r o d e l « y o » s a l u d a b l e ) — , s i n o m á s b i e n e n
a r r o j a r al b e b é ( s u s p e n d e r el « y o » d e l p a c i e n t e ) p a r a c o n f r o n t a r al
p a c i e n t e c o n s u p r o p i a « a g u a sucia», c o n los s í n t o m a s y fantasías q u e
e s t r u c t u r a n s u g o c e . Y el m é r i t o d e l f i l m a n t e s a l u d i d o U n d e r g r o u n d
e s q u e , s i n s e r c o n s c i e n t e d e ello, t o r n a v i s i b l e e s t a a g u a s u c i a ; l o c u a l
le l l e v a a p r e g u n t a r s e : ¿ C ó m o s e i n s e r t a e s t a p o e s í a i d e o l ó g i c a m u l t i -
c u l t u r a l i s t a e n el c a p i t a l i s m o g l o b a l d e h o y t e n i e n d o p r e s e n t e q u e el
v e r d a d e r o p r o b l e m a s i g u e s i e n d o el d e l u n i v e r s a l i s m o e n l a s s o c i e d a ­
d e s a c t u a l e s ? O ¿ c ó m o s e r e l a c i o n a el u n i v e r s o d e l c a p i t a l c o n l a f o r ­
m a d e l E s t a d o - n a c i ó n e n la e r a d e c a p i t a l i s m o g l o b a l ? Y r e s p o n d e
Z i z e k : « C o n el f u n c i o n a m i e n t o m u l t i n a c i o n a l d e l c a p i t a l y a n o n o s
h a l l a m o s f r e n t e a la o p o s i c i ó n e s t á n d a r e n t r e m e t r ó p o l i s y p a í s e s c o l o ­
n i z a d o s . L a e m p r e s a g l o b a l r o m p e el c o r d ó n u m b i l i c a l q u e l a u n e a s u
n a c i ó n m a t e r n a y trata a s u país d e o r i g e n s i m p l e m e n t e c o m o o t r o
t e r r i t o r i o q u e d e b e s e r c o l o n i z a d o . [...]. H o y el c a p i t a l i s m o g l o b a l
— d e s p u é s del c apitalismo n ac io na l y d e s u fase colonialista/interna-
c i o n a l i s t a e n t r a ñ a n u e v a m e n t e u n a n e g a c i ó n d e la n e g a c i ó n [...].
C o m o c u l m i n a c i ó n d e e s t e p r o c e s o h a l l a m o s l a p a r a d o j a d e la c o l o n i ­
z a c i ó n e n la c u a l s ó l o h a y c o l o n i a s , n o p a í s e s c o l o n i z a d o r e s : el p o d e r
colonizador n o proviene m á s del E s t a d o - N a c i ó n , sino q u e surge
d i r e c t a m e n t e d e l a s e m p r e s a s g l o b a l e s » . A la l a i g a , c o n c l u y e Z i z e k ,
« n o sólo t e r m i n a r e m o s u s a n d o ropa d e u n a república bananera, sino
q u e v i v i r e m o s e n r e p ú b l i c a s b a n a n e r a s » 22.
Y s i n l u g a r a d u d a s , l a f o r m a i d e a l d e la i d e o l o g í a d e e s t e c a p i t a l i s ­
m o g l o b a l e s la d e l m u l t i c u l t u r a l i s m o , u n a a c t i t u d q u e , d e s d e u r j a
s u e r t e d e p o s i c i ó n g l o b a l v a c í a , t r a t a a c a d a c u l t u r a l o c a l c o m o el c o l o ­
n i z a d o r t r a t a al p u e b l o c o l o n i z a d o : c o m o « n a t i v o s » , c u y a m a y o r í a
d e b e s e r e s t u d i a d a y r e s p e t a d a c u i d a d o s a m e n t e . E s decir, la r e l a c i ó n
80 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

e n t r e c o l o n i a l i s m o i m p e r i a l i s t a t r a d i c i o n a l y la a u t o c o l o n i z a c i ó n c a p i ­
tal is ta g l o b a l e s e x a c t a m e n t e l a m i s m a q u e l a r e l a c i ó n e n t r e el i m p e r i a ­
l i s m o c u l t u r a l o c c i d e n t a l y el m u l t i c u l t u r a l i s m o . D e l a m i s m a m a n e r a
q u e e n el c a p i t a l i s m o g l o b a l e x i s t e la p a r a d o j a d e l a c o l o n i z a c i ó n s i n l a
m e t r ó p o l i c o l o n i z a n t e d e t i p o E s t a d o - n a c i ó n , e n el m u l t i c u l t u r a l i s m o
e x i s t e u n a d i s t a n c i a e u r o c e n t r i s t a r e s p e t u o s a p a r a c o n las c u l t u r a s
l o c a l e s , s i n e c h a r r a í c e s e n n i n g u n a c u l t u r a e n p a r t i c u l a r 23.
E n o t r a s p a l a b r a s , s e g ú n Z i z e k , el m u l t i c u l t u r a l i s m o e s u n a f o r m a
d e r a c i s m o n e g a d a , invertida, autorreferencial, u n « r a c i s m o c o n dis­
t a n c i a » : r e s p e t a l a i d e n t i d a d d e l « o t r o » , y la c o n c i b e c o m o u n a c o m u ­
n i d a d a u t é n t i c a c e r r a d a , h a c i a l a c u a l él, el m u l t i c u l t u r a l i s t a , m a n t i e n e
u n a distancia q u e se h a c e posible gracias a su p o s i c i ó n universal privi­
l e g i a d a . E l m u l t i c u l t u r a l i s m o sería, a juicio d e Z i z e k , u n r a c i s m o q u e
vacía s u p o s i c i ó n d e t o d o c o n t e n i d o positivo, p e r o i g u a l m e n t e m a n t i e ­
n e esta p osición c o m o u n privilegiado « p u n t o v acío d e u n i versalidad»
d e s d e el c u a l u n o p u e d e a p r e c i a r y d e s p r e c i a r las o t r a s c u l t u r a s p a r t i ­
c u l a r e s : e l r e s p e t o m u l t i c u l t u r a l i s t a p o r la e s p e c i f i c a d d e l « o t r o » e s
p r e c i s a m e n t e l a f o r m a d e r e a f i r m a r l a p r o p i a s u p e r i o r i d a d 24. Y a p o s t i ­
lla Z i z e k :

L a c o n c l u s i ó n q u e s e d e s p r e n d e d e lo e x p u e s t o e s q u e la p r o b l e m á t i c a
d e l m u l t i c u l t u r a l i s m o q u e s e i m p o n e h o y — la c o e x i s t e n c i a h í b r i d a d e
m u n d o s c u l t u r a l m e n t e d i v e r s o s — e s el m o d o e n q u e s e m a n i f i e s t a la
p r o b l e m á t i c a o p u e s t a : la p r e s e n c i a m a s i v a d e l c a p i t a l i s m o c o m o siste­
m a m u n d i a l universal. E s t a p r o b l e m á t i c a multiculturalista d a t e s t i m o ­
n i o d e la h o m o g e n e i z a c i ó n s in p r e c e d e n t e s d e l m u n d o c o n t e m p o r á ­
n e o . Y e n e s t e c o n t e x t o , las b a t a l l a s d e b e n g i r a r s o b r e l o s d e r e c h o s d e
las m i n o r í a s étnicas, l os g a y s y las l e s b i a n a s , los d i f e r e n t e s estilos d e v i d a
y o t r a s c u e s t i o n e s d e e s t e tipo, m i e n t r a s el c a p i t a l i s m o c o n t i n ú a s u
m a r c h a t ri un fa l 25.
8
E l d i s c u r s o i n ter cul tur al a n t e la d i v e r s i d a d

D e s d e el á m b i t o d e l a f i l o s o f í a p o l í t i c a , e l m u l t i c u l t u r a l i s m o p r o n t o
f u e c e d i e n d o s u l u g a r a u n n u e v o « i s m o » , el i n t e r c u l t u r a l i s m o b a s a d o
e n n u e v a s p o s i b i l i d a d e s e n la r e l a c i ó n e n t r e c u l t u r a s y q u e p a r e c í a
t r a s c e n d e r l a s e s p e c i f i c i d a d e s d e l a h i s t o r i a , la r a z a , e l l e n g u a j e y el
t i e m p o . E s t a m o s m u y lejos d e la i d e o l o g í a m u l t i c u l t u r a l e n t e n d i d a
c o m o u n pluralismo tout court q u e sigue m a n t e n i e n d o u n espacio d e
j e r a r q u í a s y s e i m p o n e s u p e r a r la f a s e d e l m u l t i c u l t u r a l i s m o p o r la d e l
i n t e r c u l t u r a l i s m o , e s d e c i r , la d e l i n t e r c a m b i o d e c u l t u r a s a t r a v é s d e las
n a c i o n e s , c o n t o d o lo q u e ello s u p o n e d e u n a r e a p r o p i a c i ó n d e lo
n a c i o n a l y s u s r e n o v a d o s c o n t a c t o s críticos c o n lo internacional.
L o intercultural se pre se nt a c o m o u n «tercer estadio» s u p e r a d o r
d e la a n ü g u a d i c o t o m í a i d e n t i d a d / d i f e r e n c i a y l o s d i á l o g o s e n t r e d i s ­
t i n t o s c o n t e x t o s n a c i o n a l e s a t r a v é s d e u n a m a y o r p o t e n c i a c i ó n d e las
s u b j e t i v i d a d e s , l a s r e a l i d a d e s p a r t i c u l a r e s d e c a d a s e r h u m a n o m á s allá
del c o n c e p t o d e lo étnico, y d e u n m a y o r d i á l o g o e n t r e lo universal y
l o l o c a l , e n t e n d i e n d o l o l o c a l ( s i n ó n i m o d e sit io o l u g a r ) m á s c o m o
relacional y c o n t e x t u a l q u e c o m o escalar o espacial. D e u n m o d o dis­
t i n t o al m u l t i c u l t u r a l i s t a , q u e s e d i s t a n c i a r í a a sí m i s m o d e l o t r o a t r a ­
v é s d e u n a p r i v i l e g i a d a u n i v e r s a l i d a d , el i n t e r c u l t u r a l i s t a , al m e n o s e n
s u s m a n i f e s t a c i o n e s m á s i d e a l i z a d a s , b o r r a r í a las d i s t i n c i o n e s d e f e n ­
die nd o ante t o d o u n a universalidad compartida («todos s o m o s uni­
versales», « t o d o s s o m o s exóticos»).
S e g ú n A r j u n A p p a d u r a i 1, u n o d e l o s p r i m e r o s a u t o r e s e n d e f e n ­
d e r e l i n t e r c u l t u r a l i s m o c o m o r e s p u e s t a a u n m u n d o e n el < ^ u e l a s
fronteras n a c i o n a l e s y g eo g r á f i c a s se d e s p l a z a n c o n s t a n t e m e n t e , vivi­
m o s e n u n m u n d o e n el q u e l a m o d e r n i d a d e s t á d e s b o r d a d a , c o n i r r e ­
g u l a r c o n c i e n c i a d e si e s v i v i d a d e f o r m a d e s p a r e j a . L o c u a l s u p o n d r í a
82 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

u n a f r a c t u r a total c o n t o d o t i p o d e p a s a d o q u e , s e g ú n A p p a d u r a i ,
l l e v a i m p l í c i t a u n a t e o r í a d e la r u p t u r a q u e a d o p t a n l o s m e d i o s d e
c o m u n i c a c i ó n y los m o v i m i e n t o s m i g r a t o r i o s y se e xp l i c a a través d e los
t r e s c o n c e p t o s f o r m u l a d o s p o r A p p a d u r a i : e l t r a b a j o d e la i m a g i n a ­
c i ó n , l a p r o d u c c i ó n d e l o c a l i d a d y l a i d e a d e la p o s n a c i ó n .

E l t r a b a j o d e la i m a g i n a c i ó n

P a r t i e n d o d e la b a s e d e q u e los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n e l e c t r ó n i c o s
t r a n s f o r m a n el c a m p o d e los m e d i o s m a s i v o s d e c o m u n i c a c i ó n , d e l
m i s m o m o d o q u e lo h a c e n r e s p e c t o a los m e d i o s d e e x p r e s i ó n y c o m u ­
n i c a c i ó n t r a d i c i o n a l e s , A p p a d u r a i e n t i e n d e la i m a g i n a c i ó n c o m o u n
h e c h o s o c i a l y c o l e c t i v o y, a p a r t i r d e a h í , el t r a b a j o d e l a i m a g i n a c i ó n
c o m o u n e l e m e n t o c o n s t i t u t i v o d e la s u b j e t i v i d a d m o d e r n a e n la s o c i e ­
d a d postelectrónica:

A l s u g e r i r q u e e n u n m u n d o p o s t e l e c t r ó n i c o la i m a g i n a c i ó n j u e g a u n
p a p e l si g n i f i c a t i v o n u e v o b a s o m i a r g u m e n t o e n las tres d i s t i n c i o n e s
s i g u i e n t e s . L a p r i m e r a e s q u e a c t u a l m e n t e la i m a g i n a c i ó n s e d e s p r e n ­
d i ó d e l e s p a c i o e x p r e s i v o p r o p i o d e l m i t o , d e l a r t e y d e l ritual y p a s ó a
f o r m a r p a r t e d e l t r a b a j o m e n t a l c o t i d i a n o d e la g e n t e c o m ú n . E s decir,
p e n e t r ó e n la l ó g i c a d e la v i d a c o t i d i a n a d e la q u e h a b í a s i d o e x i t o s a ­
m e n t e d e s t e r r a d a . L a s e g u n d a d i s t i n c i ó n e s e n t r e la i m a g i n a c i ó n y la
fantasía. L a t e r c e r a e s t á e n t r e el s e n t i d o i n d i v i d u a l y el s e n t i d o c o l e c t i ­
v o d e la i m a g i n a c i ó n .

E n e s t e ú l t i m o a s p e c t o , A p p a d u r a i s u b r a y a q u e , m á s q u e la i m a g i n a ­
c i ó n c o m o u n a fac ul ta d d e i n d i v i d u o s geniales, h a b r í a q u e referirse a
ella c o m o u n a p r o p i e d a d d e c o l e c t i v o s 2 .
U n o d e l o s c a m b i o s p r i n c i p a l e s e n el o r d e n c u l t u r a l g l o b a l p r o v o ­
c a d o p o r e l c i n e , l a t e l e v i s i ó n y la t e c n o l o g í a d e l v í d e o , a s í c o m o p o r
o t r o s m e d i o s m á s t r a d i c i o n a l e s d e c o m u n i c a c i ó n t e n d r í a q u e ver, a
j u i c i o d e A p p a d u r a i , c o n la i m a g i n a c i ó n a u n n i v e l s o c i a l . Y si la i m a ­
ginación (una imaginación c o m o propiedad d e individuos y n o c o m o
f a c u l t a d d e i n d i v i d u o s g e niales) y la fantasía s e p u e d e n c o n s i d e r a r
a n t í d o t o s d e t o d a e x p e r i e n c i a social, lo c i e r t o e s q u e e n las p a s a d a s
d o s d é c a d a s m u c h a s p e r s o n a s e m p e z a r o n a sentir e i m a g i n a r c o s a s d e
f o r m a c o n j u n t a , c o m o g r u p o — e n l o q u e el a ú t q r d e n o m i n a « c o m u n i ­
d a d d e s e n t i m i e n t o » — , d e la m i s m a m a n e r a q u e e n s u s p r o p i a s v i d a s
a t r a v é s d e los p r i s m a s d e las p o s i b l e s v i d a s p r e s e n t a d a s p o r los m e d i o s
d e c o m u n i c a c i ó n . D e e s t e m p d o , la fan ta sí a s e h a b r í a c o n v e r t i d o e n
 EL DISCURSO INTERCULTURAL A N T E LA DIVERSIDAD 83

u n a p r á c t i c a s o c i a l i m p l i c a d a e n la f a b r i c a c i ó n d e m u c h a s v i d a s s o c i a ­
l e s p a r a m u c h a g e n t e d e m u c h o s p a í s e s 3. Y c o m o a c l a r a A p p a d u r a i ,
m á s q u e t r a t a r s e d e u n a v e r s i ó n l ú d i c a d e la i m a g i n a c i ó n , l o q u e e s t e
n u e v o j u e g o c o n l a i m a g i n a c i ó n p r o p o n e e s la p o s i b i l i d a d d e c o n f i r ­
m a r una variedad de « c o mu ni d ad es imaginadas»4 que generan nuevos
t ip os d e a c c i ó n política, n u e v o s tipos d e e x p r e s i ó n colec ti v a y t a m b i é n
n u e v a s n e c e s i d a d e s d e d i s c i p l i n a soc ia l y d e v i g i l a n c i a p o r p a r t e d e las
elites: « E s e n e s t e s e n t i d o q u e d i g o q u e l a s b i o g r a f í a s d e la g e n t e
c o m ú n y c o r r i e n t e s o n c o n s t r u c c i o n e s e n las q u e la i m a g i n a c i ó n j u e g a
u n p a p e l f u n d a m e n t a l » 5.

L a etnicidad m o d e r n a

E n los capítulos «Paisajes étnicos globales: a p u n t e s e interrogantes

p a r a u n a a n t r o p o l o g í a t r a n s n a c i o n a l » y « L a v i d a m á s allá d e l p r i m o r -
d i a l i s m o » , e n l o s q u e s e c u e n t a el p a s o d e l a s t e s i s p r i m o r d i a l i s t a s q u e
e x p l i c a n las e t n i c i d a d e s d e l siglo X X a las tesis c ul t u r a l i s t a s y t r a n s n a ­
cionales, e n d o n d e m u c h a s etnicidades nacionales m o v i l i z a d a s d e b i d o
a la e m i g r a c i ó n i n t e r n a c i o n a l o p e r a n m á s allá d e los l í m i t e s d e l E s t a ­
d o - n a c i ó n , A p p a d u r a i s e p l a n t e a la i d e a d e l a « p o s n a c i ó n » , a s í c o m o
la c u e s t i ó n d e l o s s u j e t o s p o s n a c i o n a l e s . E s t a r í a m o s , así, i n m e r s o s e n
u n p r o c e s o h a c i a u n o r d e n g l o b a l d e n t r o d e l c u a l el E s t a d o - n a c i ó n
resulta o b s o l e t o y es r e e m p l a z a d o p o r otras f o r m a c i o n e s d e lealtad e
i d e n t i d a d , así c o m o p o r f o r m a s a l t e r n a t i v a s d e o r g a n i z a c i ó n d e l tráfi­
c o d e r e c u r s o s , i m á g e n e s e i d e a s ; f o r m a s q u e o b i e n d e s a f í a n el E s t a ­
d o - n a c i ó n d e u n a m a n e r a activa o b i e n s o n alternativas a n t a g ó n i c a s
f o r j a d o r a s d e l e a l t a d e s a g r a n e s c a l a . E l E s t a d o - n a c i ó n e s t á e n crisis y
p a r t e d e ella s e d e b e a q u e m a n t i e n e u n a r e l a c i ó n c a d a v e z m á s t e n s a
y v i o l e n t a c o n s u s o t r o s p o s n a c i o n a l e s 6.

P e n s a r m á s allá d e la n a c i ó n

Y e s así c o m o los n u e v o s m o v i m i e n t o s é t n i c o s r e c l a m a r í a n u n n u e v o
e n t e n d i m i e n t o d e l a s r e l a c i o n e s e n t r e l a h i s t o r i a y l a a g e n c i a s o c i a l , el
c a m p o d e l o s a f e c t o s y el d e l a p o l í t i c a , l o s f a c t o r e s a g r a n e s c a l a y l o s
.a l o r e s l o c a l e s . E n e s t e s e n t i d o , e n la m e d i d a e n q u e l o s E s t a d o ^ p i e r ­
d e n s u m o n o p o l i o r e s p e c t o a la i d e a d e n a c i ó n , e s p e r f e c t a m e n t e
r n t e n d i b l e q u e g r u p o s d e t o d a c l a s e i n t e n t e n u s a r la l ó g i c a d e la
r . a c i ó n p a r a c o n q u i s t a r el E s t a d o — o u n a p a r t e d e él— :
84 TEORIAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

E s t a l ó g i c a e n c u e n t r a s u p u n t o m á x i m o d e p o d e r m o v i l i z a t o r i o e n la
i n t e r s e c c i ó n e n t r e el c u e r p o y las pol ít ic a s d e E s t a d o , e s decir, e n a q u e ­
llos p r o y e c t o s q u e d e n o m i n a m o s é t n i c o s y q u e , e q u i v o c a d a m e n t e ,
s o l e m o s t o m a r l o s c o m o a t á v i c o s 7.

L a p r o d u c c i ó n d e lo local

E n r e l a c i ó n c o n el E s t a d o - n a c i ó n , a A p p a d u r a i le p r e o c u p a n d e u n a
m a n e r a e s p e c i a l l o s n u e v o s s i g n i f i c a d o s d e l o l o c a l e n el m a r c o d e t o d o
tipo d e desestabilizaciones transnacionales. A l respecto, A p p a d u r a i se
p r e g u n t a : ¿ Q u é l u g a r c o r r e s p o n d e a lo local e n los e s q u e m a s relativos
al f l u j o c u l t u r a l g l o b a l ? ¿ P u e d e l a a n t r o p o l o g í a m a n t e n e r a l g ú n p r i v i ­
legio retórico especial e n u n m u n d o d o n d e lo local p a r e c e h a b e r p e r ­
d i d o s u a n c l a j e o n t o l ó g i c o ? D e a h í la m a n e r a e n q u e A p p a d u r a i
e n t i e n d e lo local c o m o alg o relacional y c o n t e x t u a l e n l ug ar d e algo
espacial o u n a m e r a c u e s t i ó n d e escala. L o e n t i e n d e c o m o u n a cuali­
d a d f e n o m e n o l ó g i c a c o m p l e j a , c on st it u id a p o r u n a serie d e relaciones
e n t r e l a i n m e d i a t e z s o c i a l , l a s t e c n o l o g í a s d e la i n t e r a c c i ó n s o c i a l y la
relatividad d e los c o n t e x t o s 8.
A p p a d u r a i se p r e o c u p a t a m b i é n d e sujetos locales, d e c o n t e x t o s
localizables e n u n m u n d o q u e se h a «desterritorializado», u n m u n d o
d i a s p ó r i c o y transnacional; u n m u n d o d o n d e los m e d i o s m a s i v o s d e
c o m u n i c a c i ó n e l e c t r ó n i c o s e s t á n t r a n s f o r m a n d o las r e l a c i o n e s e n t r e
i n f o r m a c i ó n y m e d i a c i ó n . A p p a d u r a i e n t i e n d e lo local c o m o a lgo «frá­
g i l » , d e s e s t a b i l i z a d o p o r el m o v i m i e n t o d e p e r s o n a s y g r u p o s , l l e n o
d e contradicciones y d e s p l a z a d o p o r f o r m a c i o n e s d e n u e v o s tipos d e
v e c i n d a r i o s , s o b r e t o d o virtuales. Y es así c o m o los n u m e r o s o s g r u p o s
h u m a n o s y las p o b l a c i o n e s d e s p l a z a d a s , d e s t e r r i t o r i a l i z a d a s y t r a n ­
s e ú n t e s q u e c o n f o r m a n los paisajes étnicos del m u n d o c o n t e m p o r á ­
n e o s e h a l l a n e n v u e l t o s e n la c o n s t r u c c i ó n d e l o l o c a l , e n t a n t o q u e
« e s t r u c t u r a d e s e n t i m i e n t o s » , p o r l o g e n e r a l c o m o r e s p u e s t a a la e r o ­
sión y d i s p e r s i ó n d e los v ec i n d a r i o s c o m o f o r m a c i o n e s sociales c o h e ­
r e n t e s . Y si b i e n e s t a d i s l o c a c i ó n e n t r e v e c i n d a r i o s y l o l o c a l n o e s
n u e v a y n o c a r e c e d e p r e c e d e n t e s históricos, lo v e r d a d e r a m e n t e n u e ­
v o e s la d i s l o c a c i ó n e n t r e e s t o s p r o c e s o s y l o s d i s c u r s o s q u e h o y r o d e a n
al E s t a d o - n a c i ó n d e t e r m i n a d o s p o r l o s m e d i o s e l e c t r ó n i c o s d e c o m u ­
n i c a c i ó n , i n c l u y e n d o l o s d i s c u r s o s d e l i b e r a l i ¿ a c i ó n e c o n ó m i c a , el
m u l t i c u l t u r a l i s m o , los d e r e c h o s h u m a n o s y las r e i v i n d i c a c i o n e s d e los
r e f u g i a d o s 9.
 EL DISCURSO INTERCULTURAL A N T E LA DIVERSIDAD 85

D e s d e o t r a p e r s p e c t i v a , el d r a m a t u r g o y e s c r i t o r R u s t o m B h a r u -
cha, q u e e n u n p r i m e r texto d e 1990, Theatre a n d the World. Perfor­
m a n c e a n d t h e P o l i t i c s o f C u l t u r e 10, e m p e z ó a f o r m u l a r u n a s t e s i s i n i ­
c i a l e s s o b r e la t e o r í a i n t e r c u l t u r a l e n el á m b i t o t e a t r a l , e n el e n s a y o
« I n t e r c u l t u r a l i s m a n d its D i s c r i m i n a t i o n s . S h i f t i n g t h e A g e n d a s o f t h e
N a t i o n a l , t h e M u l t i c u l t u r a l a n d t h e G l o b a l » 11 s e r e f i e r e a l a f i l o s o f í a
p o l í t i c a d e la i n t e r c u l t u r a l i d a d c o m o i n t e r c a m b i o d e c u l t u r a s a t r a v é s
d e las n a c i o n e s . J u n t o c o n las t e n d e n c i a s d e g l o b a l i z a c i ó n (y r e s i s t e n ­
c i a a la g l o b a l i z a c i ó n ) i n c o r p o r a d a s a l a s p r á c t i c a s i n t e r c u l t u r a l e s , s e
h a c e n e c e s a r i o p o n e r d e r el ie ve las á r e a s f r o n t e r i z a s e n las q u e las
a g e n d a s d e «Ínter» y multiculturalismo c o n v e r g e n y se separan.
D e s d e el p u n t o d e v i s t a i n t e r c u l t u r a l , l o n a c i o n a l n o t e n d r í a f u t u r o :

E l m u n d o e s t á e n el p r o c e s o d e d e s p l a z a r s e d e la f a s e n a c i o n a l i s t a a la
fase cultural, y es p r eferible distinguir á r e a s culturales m á s q u e n a c i o ­
nes, c o n lo q u e ello i m p l i c a d e u n cierto m e n o s p r e c i o a los d i s c u r s o s
n a c i o n a l i s t a s d e r e s i s t e n c i a , q u e c alifica d e c o e r c i t i v o s , t o t a l i z a n t e s ,
elitistas, a u t o r i t a r i o s , e s e n c i a l i s t a s y r e a c c i o n a r i o s . Y e n e s t e c o n t e x t o
l o i n t e r c u l t u r a ] e s la m e j o r o p c i ó n q u e p u e d e e x p l i c a r e s t o s d i á l o g o s y
e s t a s r e l a c i o n e s m á s allá d e r a c i s m o s s e s g a d o s o i n v e r t i d o s , d e x e n o f i -
lias, x e n o f o b i a s , a u t o r i t a r i s m o s v e l a d o s , d e m e c e n a z g o s i d e o l ó g i c o s ,
d e s o b r e i d e n t i f i c a c i ó n y / o a l i e n a c i ó n d e l o t r o 12.

D e a h í la d e f e n s a , p o r p a r t e d e R u s t o m B h a r u c h a , d e la t e o r í a i n t e r ­
c u l t u r a l p a r a r e c o n o c e r n o s ó l o q u e la c u l t u r a e s u n á m b i t o c a m b i a n t e
q u e e n g l o b a el c o n j u n t o d e p r o c e s o s s o c i a l e s d e p r o d u c c i ó n , c r e a c i ó n
y c o n s u m o d e la s i g n i f i c a c i ó n d e la v i d a s o c i a l , s i n o q u e e s t á f u n d a ­
m e n t a l m e n t e b a s a d a en m e c a n i s m o s d e interacción y confrontación.
L a cul tu ra n o p u e d e ser vista c o m o u n adjetivo s i n o c o m o u n s u s t a n ­
t i v o . O d i c h o d e o t r o m o d o : al u t i l i z a r el t é r m i n o « c u l t u r a l » n o s r e f e ­
r i m o s a u n a d i m e n s i ó n q u e d a c u e n t a d e las d i f e r e n c i a s , los c o n t r a s t e s
y l a s c o m p a r a c i o n e s e n t r e c u l t u r a s y n o a a l g o q u e p o r t a e n sí c a d a
g r u p o ; e s u n a d e f e n s a d e la i n t e r c u l t u r a l i d a d e n t e n d i d a c o m o la f o r m a
e n q u e s e r e l a c i o n a c a d a i n d i v i d u o c o n l a a l t e r i d a d , e s d e c i r , c o n el
« o t r o » , c o n el q u e e s d i f e r e n t e y s e r e c o n o c e e n u n p l a n o d e i g u a l d a d .
L a a c t i t u d i n t e r c u l t u r a l e s j u s t a m e n t e la q u e s u r g e d e l e n c u e n t r o c o n
lo e xt ra ño , lo exótico, y del r e s p e t o y tolerancia p o r n u e s t r a s di f e r e n ­
cias.
9
U t o p í a y a n t a g o n i s m o e n la g l o b a l i z a c i ó n

E l h e c h o d e q u e el c o n c e p t o « g l o b a l » , s u n e o l o g i s m o , « g l o b a l i z a ­
ción», y su versión europea, «mund ia l iz ac ió n» , se h a y a n p o s i c i o n a d o
d e s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a d e l s i g l o X X c o n t a n t a f u e r z a e n
los d e b a t e s políticos, sociales, e c o n ó m i c o s y c ulturales n o s lleva a p e n ­
sar q u e e s t a m o s asistiendo a u n c o m p l e j o p r o c e s o d e vastas p r e t e n s i o ­
n e s q u e e q u i p a r a la n o c i ó n d e g l o b a l i z a c i ó n a u n c o n c e p t o e p i s t e m o ­
l ó g i c o q u e c o m p r e n d e la h i s t o r i a y al c a p i t a l i s m o d e n t r o d e u n a m i s m a
d i n á m i c a , c o n t o d o lo q u e ello s u p o n e d e e s p e r a n z a h a c i a u n f u t u r o
i n c i e r t o y d e s c o n o c i d o ( d e a h í el c o n c e p t o d e u t o p í a ) , p e r o a la v e z d e
c l ausura y cierre d e p r o m e s a s i n c u m p l i d a s . C o m o sostiene P a b l o
D á v a l o s 1, el d i s c u r s o d e la g l o b a l i z a c i ó n e s t á e n t r a n d o e n el t e r r e n o d e
la f i l o s o f í a c o m o u n a n o c i ó n q u e c r e a u n c a m p o d e s e n t i d o s s o b r e la
r e a l i d a d , la h i s t o r i a , e l s e r h u m a n o y s u s p o s i b i l i d a d e s d e t r a n s f o r m a ­
c i ó n s o c i a l . U n a n o c i ó n q u e s e r e p l a n t e a el v i e j o c o n c e p t o d e t o t a l i d a d
v i n c u l a d o al C o r p u s t e ó r i c o d e l m a r x i s m o y a u n c o n c e p t o d e r e a l i d a d
e n t e n d i d a c o m o u n t o d o e s t r u c t u r a d o y d i a l é c t i c o e n el c u a l c u a l q u i e r
h e c h o p u e d e ser c o m p r e n d i d o c o n c e p t u a l m e n t e .
A m e d i d a q u e h a i d o e v o l u c i o n a n d o el d i s c u r s o d e la g l o b a l i z a c i ó n ,
a u p a d a p o r l as n u e v a s t e c n o l o g í a s t e l e m á d c a s , s e l e h a n i n c o r p o r a d o
v a r i o s ejes c o n c e p t u a l e s , a l g u n o s d e los c u a l e s a p u n t a n a las « u t o p í a s d e
la g l o b a l i z a c i ó n » , a a q u e l l o s p r o c e s o s c u l t u r a l e s q u e a c e r c a n l o s t i e m p o s
y los e s p a c i o s (y q u e d a r í a n c u e n t a d e c o n c e p t o s c o m o translocal, d e s t e -
r r i t o r i a l i z a c i ó n , c u l t u r a l í q u i d a , t e o r í a d e l a s e s f e r a s , g l o c a l i s m o ), m i e n ­
tras q u e o t r o s a l u d e n a s u s c o n t r a d i c c i o n e s ( m o v i m i e n t o s d e resistenciá^
social y c i u d a d a n a d e u n a s o c i e d a d sin u t o p í a s y u n a historia c o m o « n o
l ugar» d e s d e Seattle hasta P o r t o A l e g r e y B o m b a y ) . D e u n o s y otros
i n t e n t a r e m o s h a b l a r e n las p á g i n a s q u e s i g u e n a c o n t i n u a c i ó n .
88 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

Imperio y multitud

S i la d e c o n s t r u c c i ó n f u e u n o d e l o s m a y o r e s e t h o s d e la p o s m o d e r n i d a d
e n s u d e s a f e c c i ó n p o r las g r a n d e s n a r r a t i v a s y s u a p u e s t a p o r los d i s c u r ­
s o s f r a g m e n t a r i o s , s i n d u d a el c o n c e p t o q u e e n el m a r c o d e l o g l o b a l
s u p l a n t a a la d e c o n s t r u c c i ó n e s el d e l a d e s t e r r i t o r i a l Í 2a c i ó n : s u p e r a d o el
c o n c e p t o d e centro, c o m o ya hicieron ver e n su decisivo e n s a y o I m p e r i o
H a r d t y N e g r i (2000), lo q u e a h o r a d o m i n a n s o n e s p a c i o s desterritori-
z a d o s , e s p a c i o s periféricos, e s p a c i o s d e s p l a z a d o s : los l u g a r e s d e las n u e ­
v a s g e o g r a f í a s d e l o g l o b a l q u e n o s i n v i t a n a d i b u j a r u n p a n o r a m a artís­
tico d o m i n a d o p o r u n a s n u e v a s c a r t o g r a f í a s e n las q u e lo q u e d o m i n a
s o n l o s via je s, l o s d e s p l a z a m i e n t o s , l a s m i g r a c i o n e s , las d i á s p o r a s , t o d o
e l l o b a j o u n i m p u l s o f u n d a m e n t a l : el d e l as d i f e r e n c i a s .
L a g e o g r a f í a , la e t n o g r a f í a , l a m e m o r i a , la t r a d u c c i ó n s o n a l g u n a s
c o n s e c u e n c i a s d e este «efecto g l o b a l » que, a u n q u e tiene sus m á s desta­
c a d a s m a n i f e s t a c i o n e s e n los p r i m e r o s a ñ o s d e l siglo X X I , n o o b s t a n t e
s i g u e u n a g e n e a l o g í a q u e r e c o r r e l o s ú l t i m o s a ñ o s d e la a l t a m o d e r n i d a d ,
u n o s a ñ o s d o m i n a d o s p o r p r o t a g o n i s m o d e l as a c t i t u d e s y l o s p r o c e s o s
m á s allá d e l o s p o s i c i o n a m i e n t o s f o r m a l e s , a s í c o m o el m o m e n t o d e la
p o s m o d e m i d a d y d e l p o s c o l o n i a l i s m o , m a r c a d o p o r la i r r u p c i ó n d e l o s
p l a n t e a m i e n t o s d e las d i f e r e n c i a s c u e s t i o n a d o r e s d e la h e g e m o n í a d e l
d i s c u r s o m o n o c u l t u r a l , el e t n o c e n t r i s m o y la m i r a d a o c c i d e n t a l .
E n e s t e n u e v o e s t a d i o d e l o g l o b a l f u e r o n d e c i s i v a s e n el a ñ o 2 0 0 0
l as r e f l e x i o n e s d e H a r d t y N e g r i c u a n d o , a n t e l a i r r e v e r s i b l e g l o b a l i z a -
c i ó n e n el á m b i t o d e l o s i n t e r c a m b i o s e c o n ó m i c o s y c u l t u r a l e s y a n t e
la d i n a m i z a c i ó n d e l as g e o g r a f í a s c o n t e m p o r á n e a s , d e f i n e n n u e s t r o
actual m o m e n t o c o n u n r e n o v a d o c o n c e p t o d e i m p e r i o q u e n a d a tiene
q u e v e r c o n el c o l o n i a l . ¿ A q u é s e l l a m a i m p e r i o ? , s e p r e g u n t a n H a r d t
y Negri. P o r i m p e r i o se e n t i e n d e u n a n u e v a f o r m a global d e s o b e r a ­
nía, c o m p u e s t a d e m ú l t i p l e s o r g a n i s m o s n a c i o n a l e s y s u p r a n a c i o n a l e s
q u e i n v i t a n a l a d e s c e n t r a l i z a c i ó n y a l a d e s t e r r i t o r i a l i z a c i ó n e n el m a r ­
c o d e l a e c o n o m í a g l o b a l . E n c o n t r a s t e c o n el i m p e r i a l i s m o ( f o r m a
i m p e r i a l d e g o b i e r n o ) , E m p i r e n o e s t a b l e c e u n c e n t r o territorial d e
p o d e r — el i m p e r i o e s t a r í a a l l á d o n d e e s t u v i e s e a c u m u l a d o el c a p i t a l ,
e n S i n g a p u r , W a l l S treet, H a r v a r d o la r e g i ó n m á s r e c ó n d i t a d e l A f r i c a
N e g r a , y p o r t a n t o y a n o h a y u n c e n t r o h e g e m ó n i c o o b a r r e r a s fijas e n
la n u e v a « c a r t o g r a f í a d e l n o l u g a r » :

P e n s a m o s q u e n o h a y lugar d e centralización del im pe r i o , q u e es p r e ­

ciso h a b l a r d e l n o lugar, a m o d o d e m e t á f o r a d e los m ú l t i p l e s e i n d i f e ­
r e n c i a d o s l u g a r e s [...]. N o d e c i m o s q u e W a s h i n g t o n n o s e a i m p o r t a n -
 UTOPIA Y A N T A G O N I S M O E N

te: W a s h i n g t o n p o s e e la b o m b a ; N u e v a Y o r k , el d ó l a r ; L o s Á n g e l e s , el
l e n g u a j e y la f o r m a d e c o m u n i c a c i ó n . P e r o l o s l u g a r e s d e l m a n d o lo
a t r a v i e s a n t o d o , allá d o n d e h a y n u e v a s j e r a r q u í a s y n u e v a s f o r m a s d e
e x p l o t a c i ó n 2.

E n u n n u e v o trabajo e n 2004, Multitude, M i c h a e l H a r d t y A n t o n i o

Negri aportaron u n renovado concepto de «multitud» que ya n o pre­
s e n t a las c o n n o t a c i o n e s n e g a t i v a s d e l a s m a s a s , q u e n u n c a p o d r í a n
a c t u a r d e s d e s u p r o p i a iniciativa y serían e x t r e m a d a m e n t e v u l n e r a b l e s
a t o d o tipo d e m a n i p u l a c i o n e s externas, sino q u e c o m p o r t a u n c o m ­
p o n e n t e s o c i a l d e g r a n a c t i v i d a d ; la m u l t i t u d e n c i e r r a u n a g r a n d i v e r ­
s i d a d i n t e r n a , s e c a r a c t e r i z a p o r s u v i d a e n c o m u n i d a d (c o m m u n a l
life) y g a r a n t i z a u n a c o n s i d e r a b l e l i b e r t a d i n d i v i d u a l d e n t r o d e las
p r o p i a s diferencias culturales. L a m u l t i t u d n o sería u n a m a s a d e g e n ­
te; m á s b i e n e s t a r í a c o m p u e s t a d e u n a h e t e r o g é n e a j u n g l a d e i d e a s ,
c o s a s , a c c i o n e s o a c t i t u d e s s i n g u l a r e s . M ú l t i p l e s a c t i t u d e s : la m u l t i t u d
t r a s c e n d e r í a las f r o n t e r a s n a c i o n a l e s d e l E s t a d o - n a c i ó n , sería u n a
categoría m á s c e r c a n a a u n c o n j u n t o intercultural d e gente, d e c o n ­
venciones, d e acciones, mientras q u e d a n ación asumiría u n a identidad
ú n i c a 3.
A b u n d a n d o e n e s t e s e n t i d o , P a o l o V i r n o , e n s u G r a m á t i c a d e la
m u l t i t u d ( 2 0 0 3 )4 , d e s a r r o l l a el c o n c e p t o d e m u l t i t u d d e m a n e r a a l g o
d i f e r e n t e d e la d e H a r d t y N e g r i : v e la m u l t i t u d c o m o r e s u l t a d o d e l
p r o c e s o d e p r o d u c c i ó n p o s f o r d i s t a : al i g u a l q u e el c o n s u m i d o r d e h o y
e s u n s u b p r o d u c t o d e la t r a n s i c i ó n d e l c a p i t a l i s m o a v a n z a n d o d e s d e u n
m e r c a d o d e p r o d u c t o s h a c i a u n m e r c a d o d e s í m b o l o s , la m u l t i t u d e s el
p r o d u c t o d e la t r a n s f o r m a c i ó n d e l p r o c e s o d e p r o d u c c i ó n . E n c o n t r a s t e
c o n el f o r d i s m o , a s p e c t o s c o m o la f l e x i b i l i d a d , el l e n g u a j e , la c o m u n i c a ­
c i ó n y las r e l a c i o n e s a fectivas h a n a d q u i r i d o u n a i m p o r t a n c i a c o n s i d e r a ­
b l e e n la a c t u a l i d a d e n n u m e r o s a s a c t i v i d a d e s . Y e s o s , c o m o a f i r m a
P a s c a l G i e l e n , s o n l o s « c o m p o n e n t e s a l o s q u e r e s p o n d e la m u l t i t u d » .
Y e n ú l t i m o t é r m i n o l o q u e sí c o m p a r t e n V i r n o y H a r d t y N e g r i e s u n a
m i s m a m a n e r a d e e n t e n d e r la m u l t i t u d c o m o a l g o f l e x i b l e , h í b r i d o , e n
c o n s t a n t e flujo y desterritorializado. P o r o tr a parte, y s i g u i e n d o a P a s c a l
G i e l e n , la m u l t i t u d a l i m e n t a r í a u n p e r m a n e n t e s e n t i d o d e « n o s e n t i r s e
e n casa»: d e s a r r o l l o s t e c n o l ó g i c o s c o m o I n t e r n e t y los viajes l o w cosí
: r e a n a la v e z u n a m o v i l i d a d r e a l y v i r t u a l q u e p e r m i t e a la m u l t i t u d
desplazarse a l r e d e d o r del m u n d o y estar e n t o d a s partes én' jt od o
m o m e n t o : « E l ejercicio del p o d e r , h a s t a a h o r a localizable y loc al iz a do
d e b i d o al h e c h o d e e s t a r b a s a d o e n el c o n c e p t o d e “ t e r r i t o r i o ” s e e s t á
d e s p l a z a n d o a u n e s p a c i o q u e e s t á e n c o n s t a n t é ' f l u j o » 5.
90 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

T r a s la f a s e p o s m o d e r n a e n la c u a l s e u s ó la m o v i l i d a d v e r d c a l
p a r a i n t e n t a r d e c o n s t r u i r la d i f e r e n c i a e n t r e l a a l t a y la b a j a c u l t u r a s ,
a h o r a se trataría m á s b i e n d e u n a m o v i l i d a d h o r i z o n t a l q u e n o s c o n ­
d u c e a d i s t i n t a s e x p e r i e n c i a s a r t í s t i c a s y c u l t u r a l e s 6 y e n l a q u e el m u n ­
d o del arte se siente p a r t i c u l a r m e n t e i m p l i c a d o . G i e l e n se refiere a u n a
m u l t i t u d artística q u e , a u n q u e d e p e n d e d e s u b s i d i o s d e los g o b i e r n o s
n a c i o n a l e s — al m e n o s e n E u r o p a — , e s t á e n c o n t r a n d o u n b u e n n ú m e ­
r o d e a l t e r n a t i v a s t a n t o f u e r a c o m o e n el p a í s d e o r i g e n , l o c u a l le
p e r m i t e e s c a p a r s e d e los « g u e t o s » d e los g o b i e r n o s n ac i o n a l e s : « E s
p r e c i s a m e n t e e n e s t a d e p e n d e n c i a — a p u n t a G i e l e n — e n la q u e l o s
a r t i s t a s i n d i v i d u a l e s p u e d e n p e r m i t i r s e u n a m a y o r s i n g u l a r i d a d y a la
v e z s e r a b s o r b i d o s j u n t o c o n s u s i n n u m e r a b l e s c o m p a ñ e r o s e n el
« m u r m u l l o d e la m u l t i t u d » 7 . S i g u i e n d o a P a s c a l G i e l e n , e l c u a l a s u
v e z s e m u e s t r a c e r c a n o a las t eo r í a s d e V i r n o , la c u a l i d a d c e n t r a l d e
n u e s t r o s d í a s es: m o v i l i d a d , f l e x i b i l i d a d e n el t r a b a j o , c o m u n i c a c i ó n y
l e n g u a j e , a l e g r í a , d e s a p e g o y a d a p t a b i l i d a d . E n o t r a s p a l a b r a s , el t r a ­
b a j a d o r inmaterial p u e d e estar c o n e c t a d o e n c ua l q u i e r l u g a r y e n c u a l ­
q u i e r m o m e n t o . Y y a n o s e trataría t a n t o d e u n a m o v i l i d a d física c o m o
mental.

D e l r i z o m a a la t e o r í a d e las e s f e r a s

E s e n el m a r c o d e l o g l o b a l , d o n d e l o q u e i m p o r t a e s o t r o t i p o d e
n e g o c i a c i ó n e n t r e l o l o c a l y l o g l o b a l , e n el q u e s e i m p o n e u n n u e v o
m o d e l o d e r e d m á s p r ó x i m o al c o n c e p t o d é e s f e r a , tal c o m o s u g i e r e
P e t e r S l o t e r d i j k e n « F o r e w o r d t o t h e T h e o r y o f S p h e r e s » , q u e al d e
« r e d » (n e t w o r k f . A s í , m i e n t r a s q u e l a s r e d e s y s u d e r i v a d o f i l o s ó f i c o ,
el r i z o m a , s o n b u e n o s p a r a d e s c r i b i r i n e s p e r a d a s c o n e x i o n e s a l a r g a
d i s t a n c i a a p a r t i r d e p u n t o s locales, las e s f e r a s s o n útiles p a r a d e s c r i b i r
c o n d i c i o n e s a t m o s f é r i c a s locales, frágiles y c o m p l e j a s 9. M i e n t r a s q u e
las r e d e s s o n b u e n a s s u b r a y a n d o b o r d e s y m o v i m i e n t o s , las e s f e r a s lo
s o n d e s t a c a n d o matrices y envolturas.
M á s a llá d e l c a r á c t e r « a n é m i c o y a n o r é x i c o » d e l a s r e d e s , l a s e s f e r a s
n o s o n a n é m i c a s , s i n o m á s b i e n c o m p l e j o s e c o s i s t e m a s e n l o s q u e l as
f o r m a s d e v i d a d e f i n e n s u « i n m u n i d a d » m e d i a n t e la e l a b o r a c i ó n d e
m u r o s protectores i n v e n t a n d o e l a b o r a d o s sistemas d e «aire a c o n d i ­
c i o n a d o » . Y si b i e n t a n t o l as r e d e s c o m o l a ^ e s f e r a s s o n n o c i o n e s
i n d i s p e n s a b l e s p a r a e n t e n d e r la g l o b a l i z a c i ó n , u n t é r m i n o v a c í o q u e
s ó l o s e p u e d e def in ir d e s d e las l o c a l i d a d e s y a t r a v é s d e las c o n e x i o n e s
q u e l o g l o b a l p u e d e g e n e r a r l o c i e r t o e s q u e , tal c o m o s o s t i e n e P e t e r
 UTOPIA Y A N T A G O N I S M O E N

S l o t e r d i j k , e x i s t e u n a c l a r a c o n e x i ó n e n t r e el f e n ó m e n o d e l a g l o b a l i -
z a c i ó n y l o q u e el a u t o r d e n o m i n a e s f e r o l o g í a o « t e o r í a d e l a s e s f e r a s » .
S i g u i e n d o a Sloterdijk e n respuesta a J e a n - C h r i s t o p h e R o y o u x , e n
s u o p i n i ó n la g l o b a l i z a c i ó n e l e c t r ó n i c a y t e l e m á t i c a r e p r e s e n t a u n a ter­
c e r a v í a e n la a c t u a l g l o b a l i z a c i ó n . E s el e s t a d i o f i n a l d e u n p r o c e s o
q u e e m p e z ó e n l a é p o c a d e la c o s m o l o g í a g r i e g a . P e r o al m i s m o t i e m ­
p o e s el p r o d u c t o d e u n r a d i c a l d e s a c u e r d o d e b i d o al c u a l l o s s e r e s
h u m a n o s t u v i e r o n q u e a b a n d o n a r el p r i v i l e g i o d e h a b i t a r u n v e r d a d e ­
r o c o s m o s , e s d e c i r , u n c o n f o r t a b l e y c e r r a d o m u n d o . E l c o s m o s , tal
c o m o l o c o n c i b i e r o n l o s g r i e g o s , e r a i m a g i n a d o b a j o la f o r m a d e u n a
b u r b u j a g r a n d e y simétrica. Aristóteles y sus discípulos f u e r o n los res­
p o n s a b l e s d e esta i dea del c o s m o s c o m p u e s t o d e esferas c o n c é n t r i c a s
y celestiales d e c r e c i e n t e d i á m e t r o : u n m o d e l o d e m u n d o q u e y a n o
s e r í a o p e r a c i o n a l . C o n r e s p e c t o a si la e s f e r o l o g í a q u e p r o p o n e S l o t e r ­
dijk s u p o n e u n a r e c o n ce p tu al iz ac i ón del e s p a c i o q u e permitiría m e j o ­
r a r l a s r e l a c i o n e s e n t r e l o s s e r e s h u m a n o s y el t o d o , S l o t e r d i j k d e f i e n ­
d e la i d e a d e l h o m b r e c o n t e m p o r á n e o c o m o u n a s u e r t e d e « c u r a d o r »
q u e p l a n i f i c a el e s p a c i o e x p o s i t i v o q u e él m i s m o h a b i t a r á . C a d a h o m ­
b r e se h a c o n v e r t i d o e n u n c u r a d o r d e r m u s e o . Y e n este sentido
p o d r í a m o s c o n c l u i r q u e el a r t e d e la i n s t a l a c i ó n e s la c o m ú n p r o f e s i ó n
q u e t o d o el m u n d o e s o b l i g a d o a p r a c t i c a r : la i n o c e n c i a d e l h á b i t a t
t ra d i c i o n a l está p e r d i d a p a r a s i e m p r e . A n t e la a c t u a l d e s t r u c c i ó n d e
tantas cosas, c a d a habitante, n o i m p o r t a d e q u é a p a r t a m e n t o , c i u d a d
o país p r o c e d a , a c a b a r á convirtiéndose e n u n a suerte d e planificador
d e s u p r o p i o lugar. C a d a h o m b r e e n este s e n t i d o n o sól o n a c e libre e
i g u a l , s i n o q u e e s t á c o n d e n a d o a v i g i l a r el e s p a c i o e n el q u e v i v e p a i r a
a s e g u r a r la h a b i t a b i l i d a d d e s u e n t o r n o . Y ello e n lo q u e r e s p e c t a t a n ­
t o al e s p a c i o p r i v a d o c o m o al p ú b l i c o .
Y si el p r i n c i p a l e r r o r d e la f e n o m e n o l o g í a f u e s u m e r g i r al i n d i v i ­
d u o e n l a « p i s c i n a u n i v e r s a l » q u e e s el m u n d o — s i g u i e n d o el d i c t a d o
d e H e i d e g g e r — , Sloterdijk q u i e r e m o s t r a r que. esta m i s m a i n m e r s i ó n
s e p u e d e r e p r o d u c i r a p e q u e ñ a e s c a l a e n el m o m e n t o e n q u e u n r e c i é n
nacido entra en contacto c o n u n juguete d e su cuna: «El juguete t oda­
v í a p o s e e e s t a c a p a c i d a d d e s o p o r t a r el é x t a s i s e x i s t e n c i a l d e l r e c i é n
n a c i d o . Y e s t o e s l o q u e n e c e s i t a p a r a g a r a n t i z a r u n a a p e r t u r a i n i c i a l al
m u n d o . L a a p e r t u r a e s al m i s m o t i e m p o u n a c o n c e n t r a c i ó n , y e s t a
c o n c e n t r a c i ó n n e c e s a r i a m e n t e p o s e e l as c u a l i d a d e s d e u n r e l a t i v o c i e ­
rre; u n c i e r r e d e s d e el c u a l s e v i s l u m b r a la r e a p e r t u r a . E s t a r e n u n a ^
esfera es e x a c t a m e n t e este m o v i m i e n t o . C i e r t a m e n t e , los seres h u m a ­
n o s n o s o n existencias d e s n u d a s e n u n éxtasis global. S i e m p r e e s t a m o s
r o d e a d o s d e u n cierto n ú m e r o d e objetos, d e referencias q u e d e s t a c a n
92 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

s o b r e el h o r i z o n t e , p e r o la a p e r t u r a d e e s t e h o r i z o n t e n o d e b e r í a o s c u ­
r e c e r el h e c h o d e q u e t a m b i é n s u p o n e u n c i e r r e r e l a t i v o . E l h o r i z o n t e
es u n c í r c u l o a b i e r t o q u e n o s p e r m i t e vivir e n u n a s u e r t e d e éxtasis
interior. E s u n c o n t e n e d o r m e d i o a b i e r t o . Y e n m i o p o s i c i ó n e sta
s e m i a p e r t u r a p u e d e s e r m e j o r e x p r e s a d a d e s d e la e s f e r o l o g í a q u e d e s ­
d e la f e n o m e n o l o g í a » 1 0 .
L a esfera es p u e s u n « m u n d o relativo», f o r m a t e a d o p o r sus h a b i ­
t a n t e s , u n m u n d o p l a g a d o d e islas q u e d e b e n e n t e n d e r s e c o m o m o d e ­
los d e m u n d o s d e n t r o del m u n d o , m i n i a t u r a s del m u n d o : « E n m i o p i ­
n i ó n » , c o n c l u y e Sloterdijk, « t o d o s los seres h u m a n o s s o n a n t e t o d o
l o s h a b i t a n t e s d e e s t a s i s l a s » 11.

El Manifiesto Composicionista

A p a r t i r d e l a s t e o r í a s d e P e t e r S l o t e r d i j k s o b r e l a s e s f e r a s , el f i l ó s o f o
B r u n o L a t o u r d e s a r r o l l ó u n n u e v o c o n c e p t o , el d e « c o m p o s i c i ó n »
( d e l l a t í n c o m p o n e r e , « c o m p o n e r » ) 12, q u e p e r m i t i r í a d e s p l a z a r n o s d e
l a s e s f e r a s a l o s netifiorks ( r e d e s ) e n el s e n t i d o d e v o l v e r a p o n e r l as
c o s a s j u n t a s sin p e r d e r s u h e t e r o g e n e i d a d , c o m p a r t i e n d o u n cierto
v o c a b u l a r i o c o m ú n , p e r o sin jerarquía alguna:

E s m i s o l u c i ó n a la d i v i s i ó n m o d e r n o / p o s m o d e r n o . E l t é r m i n o « c o m ­
p o s i c i ó n » p u e d e c o n v e r t i r s e e n u n a a l t e r n a t i v a p l a u s i b l e a la m o d e r n i ­
zación. A q u e l l o q u e n o p u e d e ser ya m o d e r n i z a d o , aquello q u e h a sido
p o s m o d e r n i z a d o e n t r o z o s y p i e z a s , p u e d e t o d a v í a e s t a r c o m p u e s t o 13.

C o m o sostiene B r u n o L a t o u r , r e p i t i e n d o a l g u n o s d e los c o n c e p t o s
d e s a r r o l l a d o s e n s u e n s a y o N o u s n 'avons j a m á i s été m o d e r n e s : Essai
d ’a n t h r o p o l o g i e s y m é t r i q u e u , a u n q u e u n m a n i f i e s t o n o p u e d e s e r d e
g r a n u t i l i d a d e n l o s t i e m p o s a c t u a l e s , n o o b s t a n t e la i d e a d e e s c r i b i r e l
« M a n i f i e s t o C o m p o s i c i o n i s t a » consistiría e n r e c u p e r a r u n g é n e r o
anquilosado e m p e z a n d o c o n algo c o m o : « U n espectro persigue n o
s ó l o a E u r o p a s i n o al m u n d o : e l d e « c o m p o s i c i o n i s m o » . T o d o s l o s
p o d e r e s del M u n d o M o d e r n o h a n e n t r a d o e n u n a s a g r a d a alianza
p a r a e x o r c i z a r e s t e e s p e c t r o » 15.
E l t é r m i n o « c o m p o s i c i ó n » t e n d r í a t a m b i é n q u e v e r c o n arte, p i n ­
tura, m ú s i c a , teatro, d a n z a , c o r e o g r a f í a y e s c e n o g r a f í a y p o d r í a ser
s i n ó n i m o del v o c a b l o «constructivismo», a u n q u e lo i mportante, m a t i ­
z a L a t o u r , n o e s si u n o b j e t o e s t á c o n s t r u i d o o n o , s i n o si e s t á b i e n o
m a l c o n s t r u i d o , b i e n o m a l c o m p u e s t o ; y s o b r e t o d o q u é q u e d a tras
 UTOPÍA Y A N T A G O N I S M O E N LA GLOBALIZACIÓN 93

los p r o c e s o s d e c o n s t r u c t i v o s q u e t a n t o h a b í a n p r o p i c i a d o los p e n s a ­
d o r e s p o s m o d e r n o s . L a dialéctica f u n c i o n a a h o r a e ntre los p r o c e s o s
d e « d e s c o m p o s i c i ó n » y « r e c o m p o s i c i ó n » . Y es d e s d e esta perspectiva
d e s d e la q u e L a t o u r b u s c a « r e c o m p o n e r » tres d e los g r a n d e s p i l a r e s
q u e h a b í a n s u s t e n t a n d o el d i s c u r s o d e l a m o d e r n i d a d : el d e c rí ti ca , el
d e n a t u r a l e z a y el d e p r o g r e s o . P e r o q u i z á s l o m á s i n t e r e s a n t e e s c ó m o
a través del c o n c e p t o d e c o m p o s i c i ó n L a t o u r e l a b o r a u n a alternativa
t a n t o a la m o d e r n i d a d d e v e r d a d e s ú n i c a s c o m o a l a p o s m o d e r n i d a d
p l a g a d a d e r e l a t i v i s m o s . L a c o m p o s i c i ó n s e r í a a s í u n a a l t e r n a t i v a al
e s p í r i t u c r í t i c o d e la m o d e r n i d a d a l a h o r a d e d e s a c r e d i t a r p r e j u i c i o s ,
iluminar nociones y espolear m e n t e s y t a m b i é n a su universalismo.
D e n t r o d e s u p a r t i c u l a r filosofía, L a t o u r a b o g a p o r u n a n u e v a o n t o l o -
g í a e n l a q u e u n i v e r s a l i s m o y r e l a t i v i s m o c o n v i v a n s i n j e r a r q u í a s , e n la
q u e los d i s c u r s o s s o b r e s o s t e n i b i l i d a d y e c o l o g í a c o n v i v a n c o n los c u l ­
turales, e n la q u e lo e s p e c u l a t i v o c e d a s u p r o t a g o n i s m o a l o m a t e r i a l ,
a lo o b j e t i v o c o m o o p u e s t o a lo subjetivo, estético, e x c e s i v o y s u p e r -
fluo. L a s c u e s t i o n e s d e c a m b i o y a g e n c i a n o s o n ni r ad i c a l e s ni r e v o l u ­
c i o n a r i a s , s o n c o t i d i a n a s y, a m e n u d o , i m p e r c e p t i b l e s :
**
N e c e s i t a m o s a p o s t a r p o r lo m a t e r i a l , p o r l o m u n d a n o , p o r lo i n m a ­
n e n t e , p o r l o realista; p o r u n a m á s c o r p o r i z a d a d e f i n i c i ó n d e l m u n d o
m a t e r i a l si q u e r e m o s (científicos, activistas, pol ít ic o s) c o m p o n e r el
m u n d o c o m ú n a partir d e p i ezas i n c o n e x a s e n lu g a r d e d a r p o r s e n t a ­
d a s la u n i d a d , la c o n t i n u i d a d y el a c u e r d o 16.

D e a h í la n e c e s i d a d d e r e c u r r i r , c o m o t a m b i é n l o h a b í a h e c h o M a r x e n
el M a n i f i e s t o C o m u n i s t a , a u n n u e v o m a n i f i e s t o , el M a n i f i e s t o C o m -
posicionista:

¿ P o r q u é r e c u r r o al p o m p o s o g é n e r o d e l m a n i f i e s t o p a r a e x p l o r a r e s t a
a p r o x i m a c i ó n p r o s p e c t i v a al f u t u r o ? P o r q u e a p e s a r d e l a b i s m o d e
t i e m p o y d e q u e parecen abiertamente contrapuestos, h a y u n a tenue
r e l a c i ó n e n t r e el M a n i f i e s t o C o m u n i s t a y el C o m p o s i c i o n i s t a . M á s allá
d e la c r e e n c i a e n la crítica radical, e n u n c o m p r o m i s o e n u n i d e a l i z a d o
m u n d o m a t e r i a l , e n u n a total c o n f i a n z a e n la e c o n o m í a y u n a fe e n el
p r o g r e s o p r o p i o s del M a n i f i e s t o C o m u n i s t a , los d o s manifiestos c o m ­
p a r t e n algo: la b ú s q u e d a d e l o c o m ú n . L a s e d p o r el m u n d o c o m ú n e s
lo q u e el c o m p o s i c i o n i s m o c o m p a r t e c o n el c o m u n i s m o , a u n q u e c o n
u n a p e q u e ñ a y c r u c i a l d i f e r e n c i a : la d e q u e a h o r a n a d a v i e n e i m p u e s t o , ^
d e s d e arr ib a, s i n o q u e t o d o s e c o m p o n e d e s d e la b a s e . T o d o o c u r r e ^
c o m o si la e s p e c i e h u m a n a , e x p u l s a d a d e la u t o p í a d e la e c o n o m í a ,
b u s c a r a u n a n u e v a u t o p í a , la d e la e c o l o g í a . D o s d is ti nt a s i n t e r p r e t a ­
c i o n e s y u n a m i s m a raíz, e i k o s ; la p r i m e r a s i e p d o u n a d i s t o p í a y la
94 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

s e g u n d a u n a p r o m e s a q u e h a s t a el m o m e n t o n a d i e s a b e c ó m o llevar a
t é r m i n o . ¿ C ó m o p u e d e c o n s t r u i r s e u n a h a b i t a b l e c a s a p a r a las m a s a s
errantes?

E s t o s e p r e g u n t a L a t o u r , p a r a c o n t e s t a r : « e s t a e s la ú n i c a c u e s t i ó n q u e
v a l e la p e n a t e n e r e n c u e n t a e n e s t e M a n i f i e s t o C o m p o s i c i o n i s t a » 17.
E s t e p a s o d e la e c o n o m í a a l a e c o l o g í a a t r a v é s d e u n a ó p t i c a m a t e ­
r ialista y o n t o l ó g i c a y u n a n u e v a f e e n u n f u t u r o q u e B r u n o L a t o u r
d e f i n e c o m o « p r o s p e c t i v o » 18 c o n s t i t u y e la b a s e t e ó r i c a d e u n b u e n
n ú m e r o d e p r o y e c t o s teóricos recientes, c o m o los d e A l a i n B a d i o u ,
Gilíes D e l e u z e y Félix Guattari, q u e p a r t e n del p l a n t e a m i e n t o d e
L a t o u r p a r a elaborar c o m p l e j a s m i r a d a s s o b r e a l g u n o s sectores del
p e n s a m i e n t o m á s c o n t e m p o r á n e o s , c o m o el m o v i m i e n t o f i l o s ó f i c o d e
c r e c i e n t e p r e s e n c i a e n el d i s c u r s o a r t í s t i c o c o n t e m p o r á n e o d e n o m i n a ­
d o Speculative R e a l i s m , así c o m o la c o r r i e n t e filosófica d e l N e w E x i s ­
t e n t i a l i s m 19, v i n c u l a d a c o n u n a r e n o v a d a n o c i ó n d e o b j e t i v i d a d , q u e
a ñ a d e n n u e v a s r e f l e x i o n e s al c a m p o d e la a n t r o p o l o g í a c e n t r a d a s e n
u n a a p r o p i a c i ó n p o l í t i c a d e la n o c i ó n d e a n t r o p o c e n o .
E l m o v i m i e n t o Speculative Re a l i sm t o m ó s u n o m b r e d e u n s i m p o ­
s i o c e l e b r a d o e n e l G o l d s m i t h s C o l l e g e d e la U n i v e r s i d a d d e L o n d r e s
e n 2 0 0 7 e n el q u e i n t e r v i n i e r o n , e n t r e o t r o s , e l f i l ó s o f o f r a n c é s Q u e n ­
t i n M e i l l a s s o u x 20, d i s c í p u l o d e A l a i n B a d i o u , y el f i l ó s o f o e s t a d o u n i ­
d e n s e G r a h a m H a r m a n , m á s c e r c a n o a B r u n o L a t o u r , los cuales, c o n ­
t r a r i a m e n t e a las f o r m a s d o m i n a n t e s d e la filosofía p o s k a n t i a n a ,
d e f e n d i e r o n u n a n u e v a a p r o x i m a c i ó n a l o s o b j e t o s d e s d e el r e v i v a l d e
u n a m e t a f í s i c a q u e e n t i e n d e l o r e a l c o m o u n a n u e v a o n t o l o g í a e n la
q u e i n c l u s o l o s s e r e s h u m a n o s s e c o n v i e r t e n e n o b j e t o s , j u n t o al f u e g o ,
al a l g o d ó n o al á r b o l 2 1 . A e s t e s i m p o s i o s i g u i ó o t r o c e l e b r a d o e n la
U W E d e Bristol e n 2 0 0 8 titulado Speculative Realism/Speculative
M a t e r i a l i s m , el a n t e c e d e n t e i n m e d i a t o d e p r o y e c t o s e x p o s i t i v o s c o m o
el t i t u l a d o B l o w u p : S p e c u l a t i v e Re a l i ti e s ( V 2 R o t e r d a m , 2 0 1 2 - 2 0 1 3 j22 ,
q u e p l a n t e ó d i s c u s i o n e s s o b r e l o n o h u m a n o , l o q u e e s t á m á s a llá d e
l o h u m a n o y o t r o s a s p e c t o s d e l « n u e v o m a t e r i a l i s m o » , y el c e l e b r a d o
e n la K u n s t h a l e F r i d e r i c i a n u m d e K a s s e l e n s e p t i e m b r e d e 2 0 1 3 , S p e ­
c u l a t i o n s o n A n o n y m u s M a t e r i a l s 23, q u e i n t e n t ó c r e a r u n a n u e v a o n t o ­
logía p a r a los o b j e t o s e n línea d i r e c t a c o n la « O b j e t c - O r i e n t e d P h i l o ­
s o p h y » ( O O P ) , d e G r a h a m H a r m a n , q u e busca u n n u e v o lugar para
l o s o b j e t o s d e n t r o d e la « f i l o s o f í a r a d i c a l » y 'Ids l i b e r a d e s u c o n d i c i ó n
d e m e r a s u p e r f i c i e a j e n o s a t o d a a p r o x i m a c i ó n e n p r o f u n d i d a d a la
r e a l i d a d . E l a u t o r r e i v i n d i c a el r e t o r n o al o b j e t o ( t o d a s l a s c o s a s , t a n t o
l a s f í s i c a s c o m o l a s ficticias, S e r í a n i g u a l m e n t e o b j e t o s ) c o m o u n a n u e -
 UTOPÍA Y A N T A G O N I S M O E N LA GLOBALIZACIÓN 95

v a f o r m a d e r e a l i s m o q u e , m á s allá d e l o f a c t u a l y c ó s i c o , n o r e n u n c i a
a s u d i m e n s i ó n especulativa. T o d o lo q u e existe s o n o b j e t o s reales
c o n c e b i d o s c o m o realidades a u t ó n o m a s o sustancias individuales;
i n c l u s o l o s s e r e s h u m a n o s s e c o n v i e r t e n e n o b j e t o s , al i g u a l q u e el
f u e g o , el a l g o d ó n o u n á r b o l . N o h a y u n a r e l a c i ó n d i r e c t a s i n o m á s
b i e n u n a g r i e t a a b s o l u t a e n t r e el c o n o c i m i e n t o d e l o r e a l y l o r e a l e n sí
m i s m o , lo q u e lleva a H a r m a n a d e n o m i n a r a s u o n t o l o g í a « r e a l i s m o
s i n m a t e r i a l i s m o » 24.
T a m b i é n la r evista T e x t e z u r K u n s t d e d i c ó el n ú m e r o d e m a r z o d e
2 0 1 4 al t e m a S p e k u l a t i o n / S p e c u l a t i o n 25 r e u n i e n d o a p o r t a c i o n e s d e t e ó ­
ricos c o m o S t e v e n S ha v i r o , A r m e n A v a n e s s i a n , S u h a i l M a l i k o S o p h i e
C r a s , q u e s e p l a n t e a r o n d i s t i n t a s v a l o r a c i o n e s d e s d e el p u n t o d e v i s t a
artístico, t e ó r i c o y c u r a t o r i a l a c e r c a d e l c r e c i e n t e a u g e d e los m o d e l o s
e s p e c u l a t i v o s e n f i l o s o f í a , a r t e , l i t e r a t u r a y el m e r c a d o .

L o m o d e r n o y lo líquido

T r a s s u s análisis s o b r e la g l o b a l i z a c i ó n , e n t o s q u e Z y g m u t B a u m a n
l l e g ó a l a c o n c l u s i ó n d e q u e l o q u e l a c a r a c t e r i z a b a e r a t a n t o la « l i b e r ­
t a d d e m o v i m i e n t o » d e p e r s o n a s c o m o la m o v i l i d a d s i n r e s t r i c c i o n e s
d e c a p i t a l 26, e l a u t o r a v a n z ó s u p e n s a m i e n t o e n u n n u e v o t e x t o d e l
2 0 0 0 , L i q u i d M o d e r n i t y 27, e n el q u e s e v a l i ó d e l a n o c i ó n d e f l u i d e z 28
c o m o m e t á f o r a p a r a c o n s t a t a r el f i n d e u n m u n d o e s t a b l e s o c i a l m e n t e ,
u n m u n d o m a r c a d o p o r el i m p u l s o r e v o l u c i o n a r i o y la b ú s q u e d a d e u n
c o n s t a n t e o r d e n . S e g ú n B a u m a n , los fluidos y s u facilidad e n « d e s p l a ­
z a r s e » , « d e r r a m a r s e » , « s a l p i c a r s e » y « v e r t e r s e » c o n s t i t u i r í a n la m e t á ­
f o r a a d e c u a d a p a r a a p r e h e n d e r la n a t u r a l e z a d e la f a s e a c t u a l d e l a
historia d e la m o d e r n i d a d , s u p e r a n d o t o d o h á b i t o s e d e n t a r i o y a p o s ­
t a n d o p o r e l n o m a d i s m o , l a f a l t a d e d o m i c i l i o fijo y la n o p e r t e n e n c i a
a u n E s t a d o : « E s t a m o s a s i s t i e n d o a la v e n g a n z a d e l n o m a d i s m o c o n ­
t r a el p r i n c i p i o d e la t e r r i t o r i a l i d a d y el s e d e n t a r i s m o . E n la e t a p a f l u i ­
d a d e la m o d e r n i d a d , la m a y o r í a s e d e n t a r i a e s g o b e r n a d a p o r u n a elite
n o m a d e y e x t r a t e r r i t o r i a l » 29 .
D e a h í la e x i s t e n c i a d e u n p l a n e t a a t r a v e s a d o e n t o d a s d i r e c c i o n e s
p o r « a u t o p i s t a s d e l a i n f o r m a c i ó n » , e n el s e n t i d o d e q u e n a d a d e l o
q u e o c u r r a e n a l g u n a p a r t e p u e d e , al m e n o s p o t e n c i a l m e n t e , p e r m a ­
n e c e r e n u n « a f u e r a » i n t e l e c t u a l . A s í , e n u n p l a n e t a a b i e r t o a la l i b r e
c i r c u l a c i ó n d e l c ap it al y las m e r c a n c í a s , c u a l q u i e r c o s a q u e o c u r r a e n
u n lugar r e p e r c u t e e n los d e m á s . N a d a p e r m a n e c e e n u n « a f u e r a »
m a t e r i a l . N a d a p e r m a n e c e i n t a c t o y s i n c o n t a c t o . U n a u n i d a d d e la
96 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

h u m a n i d a d — e n a l u s i ó n a la s u c i n t a e x p r e s i ó n d e M i l á n K u n d e r a —
c o m o la g e n e r a d a p o r l a g l o b a l i z a c i ó n s i g n i f i c a q u e « n a d i e p u e d e
e s c a p a r a n i n g u n a p a r t e » 30.
E n lugar d e asentamientos, e c o n o m í a s nacionales o entidades
políticas, e n l u g a r d e la c i u d a d e n c u a n t o s í m b o l o d e c o n t e n c i ó n d e l o
transitorio, e n l u g a r d e l o r d e n y la d i s c i p l i n a n e c e s a r i o s , la f a s e l í q u i d a
d e la m o d e r n i d a d — l a q u e e q u i v a l d r í a a l a p o s m o d e m i d a d — d e s d i ­
bujaría fronteras, d e s h a c i e n d o confines, l l e g a n d o incluso a los á m b i ­
tos nucleares d e nuestra experiencia: a nuestra p e r c e p c i ó n del t i e m p o
y d e l e s p a c i o , a l a i n d i v i d u a l i d a d , al t r a b a j o o a l a c o m u n i d a d 31.
L í q u i d o s e r í a a s í u n a a d j e t i v a c i ó n q u e r e f l e j a r í a l o s e f e c t o s d e la
g l o b a l i z a c i ó n , l as m i g r a c i o n e s , el n o m a d i s m o , el t u r i s m o , I n t e r n e t y la
t e l e f o n í a m ó v i l ; e s decir, las e n o r m e s p o s i b i l i d a d e s q u e o f r e c e n las t e c ­
n o l o g í a s d e l a i n f o r m a c i ó n . P e r o a d e m á s , p a r a el s o c i ó l o g o B a u m a n , el
p a s o d e l o s ó l i d o a l o l í q u i d o e m p i e z a c o n el f i n d e l a v a n g u a r d i a h i s t ó ­
r i c a y el a r t e a c t u a l , q u e él l o c a l i z a e n u n a s e r i e d e c r e a d o r e s d e l o s a ñ o s
s e s e n t a y s e t e n t a : G u s t a v M e t z g e r , u n a r t i s t a p a r a el q u e l a d e s t r u c c i ó n
d e u n a o b r a e s t a b a y a p r e v i s t a e n el m o m e n t o d e s u c r e a c i ó n , o J a c q u e s
V i l l e g l é , c o n s u s o b f á s h e c h a s a b a s e d e j i r o n e s , a s u m i e n d o el h e c h o d e
q u e la historia es u n a f áb r i c a d e d e s e c h o s . M á s q u e c r e a c i ó n o d e s t r u c ­
c i ó n , a p r e n d i z a j e u o l v i d o , e n el c a s o d e V i l l e g l é l a h i s t o r i a s e r í a p r u e b a
v iv i e n t e d e la futilidad d e estas distinciones: « N a d a n a c e p a r a vivir p o r
m u c h o t i e m p o , p e r o t a m p o c o n a d a m u e r e » 32 .
Y c o m o sostiene B a u m a n :

E s t o s artistas, m u y p r o p i o s d e la e r a l í q u i d a m o d e r n a h a c e n el a r t e d e
la m o d e r n i d a d l í q u i d a : c u a n d o el t i e m p o f l u y e p e r o y a n o d i s c u r r e , n o
se e n c a m i n a . E l c a m b i o es con st an t e y y a n o h a y conclusión: u n a
s e c u e n c i a i nc es an t e d e n u e v o s indicios d o n d e , c o m o y a dijo M e t z g e r
h a c e a ñ o s , la d e s t r u c c i ó n final d e l o b j e t o e s t á i n c o r p o r a d a e n él d e s d e
s u c o n c e p c i ó n 33.

D e la c u l t u r a - m u n d o a l a n u d a v i d a

E s d e s d e e s t a p e r s p e c t i v a d e s d e la q u e c r e e m o s n e c e s a r i o t r a b a j a r e n
u n a suerte d e cartografía c o n n u e v o s c o n ceptos-lugares y sus r e n o v a ­
d a s r e l a c i o n e s c o n el a r t e , l a c u l t u r a y la e c o n o m í a ; e c o n o m í a y c u l t u r a
e n tanto q u e s í n t o m a s d e n u e v o s t i e m p o s o lo q u e Gilíes L i p o v e t s k y y
J e a n S e r r o y d e n o m i n a n la c u l t u r a - m u n d o , la c u l t u r a d e l t e c n o c a p i t a -
l i s m o q u e a s u m e u n a v o c a c i ó n planetaria e i n v a d e t o d o s los sectores
 U T O PIA Y A N T A G O N IS M O E N LA G L O B A L IZ A C IO N 97

de la sociedad. C om o sostienen Lipovetsky y Serroy, ya no m ás el cos­

m os fijo d e la u n id ad , del sen tid o últim o, de las clasificaciones jerar­
quizadas, sino el d e las redes, del flujo, de la m oda, del m ercado sin
lím ites ni cen tro d e referencia: « E n los tiem pos h ip erm o d em o s la cul­
tu ra se ha co n v ertid o en un m u n d o en el cual la circunferencia está en
todas p artes y el cen tro en n in g u n a» 34.
U na cu ltu ra -m u n d o en la q u e lo universal h u m anista cede su p ro ­
tagon ism o a lo universal c o n c re to y social (ya no m ás el ideal de
ciu d ad a n o del m u n d o , sino el m u n d o sin fro n teras del capital y de las
m ultinacionales, del ciberespacio y del consum o) y en la que la eco n o ­
m ía-m undo se agencia según un m odelo único d e n orm as, de valores,
de fines: el ethos y el sistem a tecnocapitalista. U na cu ltu ra-m u n d o que
asum e cuestiones y problem as de dim ensiones globales com o la eco ­
logía, la crisis económ ica, la inm igración, la po b reza y el terrorism o;
pero tam b ién cuestiones de carácter existencial, com o la identidad, las
creencias y las crisis d e sentido, o los pro b lem as de personalidad:
m und o , en definitiva, q u e se convierte en cultura, cultura que se c o n ­
vierte en m u n d o , com o aseveran Lipovetsky y Serroy. U na cultura-
m u n d o sin fro n teras territoriales, económ icas o políticas qu e d esb o r­
da en to d o s sus principios los lím ites de las culturas derivadas del
hum anism o clásico. U na cu ltu ra -m u n d o q u e n o es ni espejo ni reflejo
de las sociedades, sino el p rin cip io q u e las engendra, las constituye, las
m odela y las hace evolucionar.
Y si en la era m o d ern a la esfera cultural había sido im pulsada p o r
la dinám ica de la ideología individualista con sus exigencias d e libertad
y de igualdad, en la era h ip erm o d ern a — que se correspondería con'la
globalización— es la econom ía y su p o d er lo que se im pone com o la ins­
tancia principal d e la p ro d u cció n cultural. Y es esta «hipercultura» que
aband o n a las tradicionales oposiciones binarias del tipo alta/baja cul­
tura, cultura an tro p o ló g ica/cu ltu ra estética, cultura m aterial/cultura
ideológica y apuesta p o r una constelación planetaria en la que se en tre­
cruzan la cultura tecnocientífica, la de m ercad o y la del individuo,
pasando p o r la m ediática y la de redes, así com o la ecológica. C onste­
lación que generaría u n nuevo tip o de cread o r/req read o r/m an ip u la­
d o r/ co m u n icad o r d e im ágenes al q ue continuam os llam ando, p o r iner­
cia o p o r n o h ab e r en co n trad o n o m b re alternativo, artista.
El artista que asum e esta c u ltu ra -m u n d o se define com o h ab itan te
del m u n d o global y p artic ip a n te en ese m icrom undo: un artista intere- \
sado en el discurso social — n o d e clases sino d e territorios— , no ta n ­
to cread o r de im ágenes com o investigador de ellas, qu e reúne, crea,
cuestiona, relata y ex p o n e inform ación icónica o de o tro tipo sobre
98 TEORIAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

t e m a s d e c a r á c t e r u n i v e r s a l e n u n f o r m a t o q u e la s o c i e d a d o c c i d e n t a l
o el « n o s o t r o s » h a r a t i f i c a d o c o m o « a r t e » . U n a r t i s t a q u e u t i l i z a e s a
i n f o r m a c i ó n n o c o m o ú n i c o o b j e t o d e análisis, s i n o c o m o u n i n s t r u ­
m e n t o m á s , p e r o privilegiando s u estatus « e n tanto q u e arte» p a r a
desenmascarar y denunciar aspectos censurados, humillados, violen­
t a d o s o h e r i d o s d e l m u n d o a ct ua l: d e m o c r a c i a , justicia, o t r e d a d ,
migración, desarraigo y diáspora. T e m a s q u e p o c o o n a d a tienen q u e
v e r c o n las f o r m a s d e v i d a , s i n o c o n la v i d a s a c r i f i c a b l e d e s a l o j a d a
d e l m u n d o , r e d u c i d a a la s u p e r v i v e n c i a , la « n u d a v i d a » q u e G i o r g i o
A g a m b e n p l a n t e a e n s u t e o r í a d e la m a r g i n a l i z a c i ó n ^ , u n a v i d a r e l e g a ­
d a a los m á r g e n e s d e l o social, i n m i s e r i c o r d e e n lo político, e n lo jurí­
d i c o y e n lo b i o l ó g i c o ; u n a v i d a q u e aliena, c u a n d o n o e l i m i n a , a los
c i u d a d a n o s , q u e l e s p r i v a d e s u s d e r e c h o s c o m o ta l e s , q u e l e s a b a n d o ­
n a e n el f a n g o d e l o s c o r r u p t o s s i s t e m a s j u r í d i c o s , q u e c o n v i e r t e el s e r
h u m a n o e n el h o m o s a c e r : e n u n d e p o r t a d o d e c u a l q u i e r o r d e n y d e
c u a l q u i e r b e n e f i c i o d e la s o c i e d a d , e n t r e g a d o a i n e x i s t e n t e s « d i o s e s »
y q u e c o n s u s o l a p r e s e n c i a « m a n c h a » a la s o c i e d a d 36.

L a antiglobalización

U n a ñ o a n t e s d e q u e H a r d t y N e g r i p u b l i c a r a n I m p e r i o , la q u e p u e d e
c o n s i d e r a r s e « b i b l i a » d e l a g l o b a l i z a c i ó n — y s e g ú n S l a v o j Z i z e k el
« M a n i f i e s t o C o m u n i s t a p a r a el s i g l o X X I » 37— , n a c í a e l m o v i m i e n t o d e
la a n t i g l o b a l i z a c i ó n y, c o n él, s e i n i c i a b a u n c i c l o d e p r o t e s t a s y m o v i ­
l i z a c i o n e s , c o n S e a t t l e a l a c a b e z a 38 , b a s a d o e n u n m o d e l o d e u n a a l t a
i n t e n s i d a d d e conflictividad social q u e iba a d o m i n a r a lo largo d e u n a
d é c a d a . M a n u e l C a s t e l l s e s q u i z á s u n o d e l o s t e ó r i c o s q u e m á s fiel­
m e n t e h a s a b i d o r e f l e j a r e s t o s d o s r o s t r o s d e l á g l o b a l i z a c i ó n : el « u t ó ­
p i c o » (la g l o b a l i z a c i ó n c o m o u n p r o c e s o o b j e t i v o y m u l t i d i m e n s i o n a l
q u e a f e c t a a l a e c o n o m í a * a la c i e n c i a , a l a t e c n o l o g í a , a l a c u l t u r a , a la
c o m u n i c a c i ó n ) y el « d i a t ó p i c o » ( a n t i s i s t e m a ) , q u e , f r e n t e a l a p é r d i d a
d e c o n t r o l social y político s o b r e u n s i s t e m a d e de c i s i ó n globalizado,
f a v o r e c e la e c l o s i ó n d e l m o v i m i e n t o a n t i g l o b a l i z a c i ó n , c o m u n i c a d o y
o r g a n i z a d o p o r I n t e r n e t y c e n t r a d o e n p r o t e s t a s s i m b ó l i c a s 39.
B a j o esta v o l u n t a d antisistema, antic ap i ta li sm o y a n t i e s t a d o se vis­
l u m b r a u n a c l a r a r e n o v a c i ó n c o n l o s v í n c u l o s i d e o l ó g i c o s d e la t r a d i ­
c i ó n a n a r q u i s t a q u e e n t r a r í a e n el s i g l o X X I c ó n ^ m á s f u e r z a v i t a l q u e la
t r a d i c i ó n m a r x i s t a , m a r c a d a p o r la p r á c t i c a h i s t ó r i c a d e l m a r x i s m o -
l e n i n i s m o d e l s i g l o X X . T a l c o m o s o s t i e n e B a r b a r a E p s t e i n -40, m u c h o s
d e l o s a c t i v i s t a s r a d i c a l e s , s o b r e t o d o l o s q u e e s t á n e n el c e n t r o d e l o s
 UTOPÍA Y A N T A G O N I S M O E N LA GLOBALIZACIÓN 99

m o v i m i e n t o s a n t i c o r p o r a t i v o s y a n t i g l o b a l i z a c i ó n , s e c a l i f i c a n a sí m i s ­
m o s d e a n a r q u i s t a s , a u n q u e , m á s q u e d e l a n a r q u i s m o p e r se, s e t r a t a ­
ría d e u n a cie rt a « s e n s i b i l i d a d a n a r q u i s t a » . A d i f e r e n c i a d e los r a d i c a ­
l e s m a r x i s t a s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s s e s e n t a q u e d e v o r a b a n l o s
e s c r i t o s d e M a r x y L e n i n , p a r a l o s a c t i v i s t a s a n a r q u i s t a s el a n a r q u i s m o
e s u n a e s t r u c t u r a o r g a n i z a t i v a d e s c e n t r a d a , r e b e l d e a la j e r a r q u í a y a la
autoridad, basada en g rupos y asociaciones a d h o c y en u n a t o m a d e
d e c i s i o n e s p o r c o n s e n s o . P a r a e l l o s el a n a r q u i s m o e s i m p o r t a n t e ,
s o b r e t o d o c o m o e s t r u c t u r a o r g a n i z a t i v a y c o m o c o m p r o m i s o c o n el
i g u a l i t a r i s m o : « E s u n a f o r m a d e p o l í t i c a q u e g i r a m á s e n t o r n o a la
e x p o s i c i ó n d e la v e r d a d q u e a l a e s t r a t e g i a . S e t r a t a d e c i d i d a m e n t e d e
u n a p o l í t i c a q u e s e h a c e m o m e n t o a m o m e n t o » 41.
P a r t i e n d o d e l a s t e o r í a s d e M u r r a y B o o k c h i n 42, h a b r í a q u e d i s t i n ­
g u i r e n t r e el « a n a r q u i s m o s o c i a l » y e l « a n a r q u i s m o p e r s o n a l » : el p r i ­
m e r o e s t a r í a v i n c u l a d o a l a t r a d i c i ó n s o c i a l i s t a e n la b ú s q u e d a d e u n a
t r a n s f o r m a c i ó n d e la s o c i e d a d h a c i a u n m á s ig u a l i t a r i o o r d e n p o s c a ­
p i t a l i s t a , m i e n t r a s q u e el s e g u n d o p r e s e n t a el f e n ó m e n o d e l a a n a r ­
q uí a c o m o u n e st ad o del ser q u e p u e d e y d eb er ía ser c o n f r o n t a d o p o r
el i n d i v i d u o a q u í y a h o r a , e x i s t i e n d o u n a b i s m o i n s u p e r a b l e e n t r e
a m b a s perspectivas. Y es p r e c i s a m e n t e este « a n a r q u i s m o personal»,
a q u e l q u e e n t i e n d e la a n a r q u í a c o m o u n a c u e s t i ó n p a r a c r e a r e s p a ­
c i o s a n á r q u i c o s a u n q u e s e a d e u n m o d o p r o v i s i o n a l d e n t r o d e las
e x i s t e n t e s e s t r u c t u r a s sociales, el q u e e n c o n t r a r í a e c o e n t r e el e s p í r i t u
d e c i e r t o s a c t i v i s m o s a n t i g l o b a l i z a c i ó n p a r a l o s q u e la p o l í t i c a y el
s e n t i d o d e la o r g a n i z a c i ó n c lá si ca s c e d e n s u p r o t a g o n i s m o a la i m a g i ­
n a c i ó n , el d e s e o y el é x t a s i s , h a c i a u n a c r e c i e n t e f a s c i n a c i ó n p o r l o
c o t i d i a n o 43.
E l a n a r q u i s m o s e r í a a s í la p e r s p e c t i v a q u e d o m i n a r í a d e n t r o d e l
m o v i m i e n t o a n t i g l o b a l i z a c i ó n , m o v i m i e n t o i n t e g r a d o p o r activistas
q u e t i e n e n p o c o q u e v e r c o n los d e b a t e s t eó ri co s e n t r e a n a r q u i s t a s y
m a r x i s t a s q u e se p r o d u j e r o n e n t r e finales del siglo X I X y p ri n c i p i o s del
siglo X X y q u e p r e s e n t a n m á s p u n t o s e n c o m ú n c o n el s o c i a l i s m o l ib er ­
tario q u e d e f i e n d e N o a m C h o m s k y q u e c o n los escritos c a n ó n i c o s d e
B a k u n i n . L o s activistas a n a r q u i s t a s d e h o y d e r i v a r í a n s u s i d e a s d e u n a
v e r t i e n t e d e la p o l í t i c a d e t i n t e m o r a l , c o m p r o m e t i d a c o n e l i g u a l i t a ­
r i s m o y el a n t i a u t o r i t a r i s m o , y s u a n a r q u i s m o c o m b i n a r í a i d e o l o g í a e
imaginación para expresar su perspectiva f u n d a m e n t a l m e n t e moral a
t r a v é s d e a c c i o n e s q u e p r e t e n d e n a la v e z v i s i b i l i z a r e l p o d e r y s o c a v a r ­
lo. D e a h í el p r o t a g o n i s m o d e p e q u e ñ o s g r u p o s q u e s u m a n f u e r z a
s o b r e u n a b a s e a d h o c e n l o q u e N a o m i K l e i n 44 d e n o m i n a « e n j a m b r e
d e m o s q u i t o s » : u n a f o r m a d e o r g a n i z a c i ó n ¿¡fue p e r m i t e q u e el m o v i -
100 TEORÍAS Y DISCURSOS D E L O G L O B A L

m i e n t o i n c l u y a estilos, t ác t i c a s y o b j e t i v o s d i f e r e n t e s y q u e I n t e r n e t s e a
el m e d i o p o r e x c e l e n c i a p a r a v i n c u l a r a g r u p o s distintos. C o m o s o s t i e ­
n e Klein:

L o s activistas d e l m o v i m i e n t o , s e p a r á n d o s e d e l r a d i c a l i s m o a s o c i a d o a
la V i e j a I z q u i e r d a y a la U n i ó n S o v i é t i c a , r e l a c i o n a n a n a r q u i s m o c o n
protesta airada, c o n d e m o c r a c i a p o p u l a r , sin líderes y c o n c o m u n i d a ­
d e s a p e q u e ñ a e s c a l a 45.

E s e s t e r e n o v a d o i m p u l s o a n a r q u i s t a el q u e p e r m i t e a S i d n e y T a r r o w ,
e n s u t e x t o T h e N e w T r a n s n a t i o n a l A c t i v i s m ^ , d e s a r r o l l a r el c o n c e p t o
d e « c i c l o s d e p r o t e s t a » , q u e e x p l i c a r í a el a g o t a m i e n t o d e u n m o d e l o d e
a c c i ó n g l o b a l u n i f i c a d a ( t a n t o e n el á m b i t o d e l a « p r o t e s t a » , d o n d e el
m á x i m o e x p o n e n t e f u e la A c c i ó n G l o b a l d e l o s P u e b l o s , c o m o e n la
d e la « p r o p u e s t a » , d o n d e el r e f e r e n t e f u e e l F o r o S o c i a l M u n d i a l ) y
d a r í a s e n t i d o a u n a m a y o r d i f u s i ó n d e l a a c c i ó n c o l e c t i v a , d e la c o n t e s ­
tación global a u n q u e diluida e n diversas redes contestatarias y e n u n
a m p l i o repertorio d e «activismo transnacional e n red». P o r q u e , c o m o
s o s t i e n e T a r r o w , e s t a m o s a s i s t i e n d o al p a s o d e u n m o d e l o c l á s i c o d e
l u c h a a n t i g l o b a l i z a c i ó n a o t r o m á s c e n t r a d o e n las c o n e x i o n e s g e n e r a ­
d a s e n t r e e s f e r a s t e m á t i c a s y g e o g r á f i c a s d e a c t u a c i ó n 4 '. U n a c t i v i s m o
q u e v i e n e p e r m e a n d o las a c c i o n e s c o l e c t i v a s n o s ó l o e n u n p l a n o g l o ­
bal, s i n o t a m b i é n e n s u s l u c h a s l o c a l e s a t r a v é s d e las c o n s t r u c c i o n e s
s i m b ó l i c a s y m a t e r i a l e s q u e v a n m á s a l l á d e l E s t a d o - n a c i ó n . Y q u e , al
d e c i r d e T a r r o w , e n l a z a r í a d i r e c t a m e n t e c o n el d e b a t e s o b r e u n « c o s ­
m o p o l i t i s m o c o n r a í c e s » r e l a c i o n a d o t a n t o c o n la d i s p o n i b i l i d a d d e
f o r m a s rápidas d e c o m u n i c a c i ó n personal y vuelos internacionales
b a r a t o s c o m o c o n u n a m p l i o c o n o c i m i e n t o d e l o q u e e s el l e n g u a j e
internacional del inglés y n u e v a s experiencias d e m ov il iz a ci ón o b t e n i ­
d a s g r a c i a s al a c t i v i s m o l o c a l .
S e g ú n T a r r o w , el m o m e n t o a c t u a l s e c a r a c t e r i z a n o t a n t o p o r el
h e c h o d e s e p a r a r a los i n d i v i d u o s d e s us p r o p i a s s o c i e d a d e s c o m o p o r
p r o d u c i r u n a estratificación d e g e n t e q u e , e n s u s v i d a s y e n s u s activi­
d a d e s , s o n c a p a c e s d e c o m b i n a r las f u e n t e s y las o p o r t u n i d a d e s d e s u s
s oc i e d a d e s d e n t r o d e redes fransnacionales e n lo q u e se p o d r í a d e n o ­
m i n a r « a c t i v i s m o m á s allá d e las f r o n t e r a s » . E n e s t e s e n t i d o , l o s acti­
v i s m o s t r a n s n a c i o n a l e s e m e r g e n b á s i c a m e n t e d e s d e a c t i v i d a d e s políti­
cas y sociales locales, y sólo u n p e q u e ñ o p o r c e n t a j e se c o n v i e r t e n e n
internacionales. D e h e c h o , s e g ú n Tarrow, diferentes estudios d e casos
c o m o el m o v i m i e n t o z a p a t i s t a , l o s p u e b l o s i n d í g e n a s , l o s g r u p o s isla-
m i s t a s radicales y los activistas l a b o r a l e s ilustrarían, d e s d e s u s l u g a r e s
y
 UTOPÍA Y A N T A G O N I S M O E N LA GLOBALIZACIÓN 101

d e o r i g e n , l a s r e l a c i o n e s e n t r e el a c t i v i s m o t r a n s n a c i o n a l , la p o l í t i c a
n a c i o n a l y l o s c a m b i o s g l o b a l e s 48.
Y ello e n g l o b a r í a t a n t o a a q u e l l o s q u e h a c e n u s o s activistas d e las
n u e v a s tecnologías, e s p e c i a l m e n t e Internet, p a r a p o s i c i o n a r s e e n los
m o v i m i e n t o s a n t i g l o b a l i z a c i ó n 49 c o m o a l o s c o l e c t i v o s q u e , s i g u i e n d o
a R e b e c c a S o l n i t 50, c o n v i e r t e n el a c t i v i s m o e n u n t e r r e n o d e a c c i ó n
i n m a t e r i a l , s i t u á n d o s e e n l a e s f e r a d e l o s i m b ó l i c o , e n t r e el d i s c u r s o
p o l í t i c o y la i m a g i n a c i ó n c o l e c t i v a . P a r t i e n d o p r e c i s a m e n t e d e e s t o s
u s o s s i m b ó l i c o s y e s t é t i c o s d e l a c t i v i s m o , J u l i a R a m í r e z B l a n c o 51 v i n ­
c u l a a l g u n a s a c c i o n e s activistas ( c o m o las d e C l a r e m o n t R o a d , R e c l a i m
t h e S t r e e t s y la C i u d a d d e l S o l ) a u n c o n c e p t o d e u t o p í a e m p l e a d o e n
u n s e n t i d o d o b l e : c o m o r e f e r e n t e a la a c c i ó n p o l í t i c a q u e s e t r a d u c e
e n f o r m a s d e o r g a n i z a c i ó n y d e a c c i ó n política y c o m o u n l u g a r físico
q u e c a t a l i z a l a s f u e r z a s d e e n f r e n t a m i e n t o y l a e s p e r a n z a c o l e c t i v a 52. A
p a r t i r d e l a n á l i s i s d e d i s t i n t o s l u g a r e s y p r á c t i c a s c o m u n i t a r i a s , califi­
c a d a s d e « u t o p í a s d e r e v u e l t a » e n la E u r o p a p o s t e r i o r a la c a í d a d e l
M u r o d e B e r l í n e n t r e 1 9 9 2 y 2 0 1 1 , f e n ó m e n o s c o m o el m o v i m i e n t o
anticarreteras inglés y los c a s o s del colectivo británico R e c l a i m t h e
S t r e e t s y el m o v i m i e n t o 1 1 - M d e M a d r i d ^ S o n e j e m p l o s i l u s t r a t i v o s d e
e s t a s « e s t é t i c a s d e la p r o t e s t a » e n l a s q u e s e p r o p a g a l a u t o p í a c o m o
p o l í t i c a , s i n r e n u n c i a r a la e s t é t i c a . O c o m o s o s t i e n e l a a u t o r a :

Q u i z á s la s e n s a c i ó n d e e m p o d e r a m i e n t o p o l í t i c o s e a c a p a z d e g e n e r a r
u n e m p o d e r a m i e n t o e x p r e s i v o e n a q u e l l a s s i t u a c i o n e s e n las q u e s e
p l a n t e a la p o s i b i l i d a d d e m o d e l a r u n a s o c i e d a d di f e r e n t e . Si p a r a J o s e p h
B e u y s « t o d o s e r h u m a n o e s u n a rtista» y o a ñ a d i r í a q u e t o d a s y t o d o s
t e n e m o s la p o t e n c i a l i d a d d e ejercer, v i t a l m e n t e , c o m o c r e a d o r e s d e
u t o p í a s 53.
Tercera parte

L a s e x pos ici one s d e lo global

E n t r e W e s t k u n s t ( C o l o n i a , 1 9 8 1 ) , u n a e x p o s i c i ó n q u e p u e d e s e r c o n s i d e r a d a el
m á x i m o p a r a d i g m a d e la c e l e b r a c i ó n d e la m o d e r n i d a d s e g ú n el v i e j o s i s t e m a
occidental e internacional, y T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y a n d the K i s e o f N e w A r t
W o r l d s , ( K a r l s r u h e , 2 0 1 1 ) u n a c e l e b r a c i ó n d e l p a r a d i g m a g l o b a l , el m u n d o d e
las e x p o s i c i o n e s h a e x p e r i m e n t a d o u n o d e los m a y o r e s g i r o s e p i s t e m o l ó g i c o s
d e lo q u e p o d r í a m o s d e n o m i n a r « r i t o d e l p a s o » d e u n m u n d o m o n o c u l t u r a l a
otro p a u l a t i n a m e n t e multicultural, intercultural y globalizado.
A p r i n c i p i o s d e los a ñ o s o c h e n t a , n o o b s t a n t e , el m u n d o d e las e x p o s i c i o ­
n es, a j e n o a l os d e b a t e s q u e s e e s t a b a n p r o d u c i e n d o e n el c o n t e x t o p o s c o l o ­
nial, p a r e c í a t o d a v í a a f e r r a d o a la i d e a d e p r o c l a m a r u n a ú n i c a y u n i v e r s a l ­
m e n t e v á l i d a i d e a d e arte. A N e w Spirit i n P a i n t i n g ( L o n d r e s , 1 9 8 1 ) , Z e i t g e i s t
B e r l í n , 1 9 8 2 ) y, e n e s p e c i a l , la a m p l i a a n t o l o g í a W e s t k u n s t s e g u í a n d e e s p a l ­
d a s a t o d o tipo d e arte q u e n o se c oc ie ra e n los g r a n d e s c e n t r o s d e p o d e r ,
m a n t e n i e n d o m u y v i v o el d e b a t e d i s c r i m i n a t o r i o e n t r e c e n t r o y periferia. E n
c o n c r e t o , la m e n c i o n a d a m u e s t r a W e s t k u n s t 1, c o m i s a r i a d a p o r K a s p e r K ö n i g ,
sirvió p a r a p o n e r d e rel ie ve d e s d e u n a m p l i o p a n o r a m a d e p r á c t i c a s artísticas
inscritas e n el m a p a o c c i d e n t a l la n u e v a i d e n t i d a d artística a l e m a n a q u e h a b í a
s i d o b o r r a d a d e s p u é s d e la S e g u n d a G u e r r a M u n d i a l , e n el s e n t i d o d e q u e ,
a u n q u e la e x p o s i c i ó n c u b r í a u n e x t e n s o p e r í o d o ( d e 1 9 3 9 a 1 9 8 1 ) y p r e s e n t a ­
b a u n a a m p l i a r e p r e s e n t a c i ó n d e artistas o c c i d e n t a l e s , m u c h o s d e los c u a l e s
i b a n a t e n e r u n n o t o r i o p r o t a g o n i s m o e n los a ñ o s o c h e n t a ( Borofsky, Dan ie ls ,
P a l a d i n o , Salle, S c h n a b e l , W e s t , C h i a , C u c c h i , e n t r e otros), a c t u ó c o m o a b a n ­
d e r a d a p a r a la g e n e r a c i ó n d e artistas a l e m a n e s d e s c o n o c i d o s f u e r a d e las f r o n ­
teras n a c i o n a l e s q u e h a b í a n s i d o c a p a c e s d e c o n e c t a r s u a r t e c o n s u s ra í c e s
locales.
10
P r i m e r o s c u e s t i o n a m i e n t o s a la
exposición occidental.
Las exposiciones de 1989

E n este capítulo a n a l i z a r e m o s distintos p r o y e c t o s curatoriales q u e n o s

a y u d a r á n a repensar operaciones dertxclusión/inclusión e n relación
c o n la n o c i ó n d e h e g e m o n í a o c c i d e n t a l . P r o y e c t o s q u e d a r á n p a u l a t i ­
n a visibilidad a los n u e v o s j u g a d o r e s q u e b u s c a n m a p e a r los c o m p l e ­
jos e n t o r n o s g e o p o l í t i c o s y culturales d e los e n t o r n o s locales q u e
e m p i e z a n a d e s p u n t a r . P a r a f r a s e a n d o al p e r i o d i s t a T h o m a s F r i e d m a n ,
e s c o m o si el m u n d o s e h u b i e r a c o n v e r t i d o e n p l a n o , u t i l i z a n d o l a
m e t á f o r a d e u n « m u n d o p l a n o » p a r a describir, c o n sus beneficios, sus
f r a c t u r a s y c o n t r a d i c c i o n e s , la n u e v a f a s e d e g l o b a l i z a c i ó n 2 q u é m u e s ­
tra c ó m o y p o r q u é m o t i v o p a í s e s c o m o I n d i a y C h i n a , c o m p a ñ í a s ,
c o m u n i d a d e s e individuos, gobiernos y sociedades d e b e n adaptarse a
las c o n d i c i o n e s d e u n m u n d o d o m i n a d o p o r l o s c r e c i e n t e s e f e é t o s d e
las n u e v a s t e c n o l o g í a s y las n u e v a s r e d e s d e c o m u n i c a c i o n e s . A l o q u e
e n r e a l i d a d T h o m a s F r i e d m a n s e r e f i e r e c u a n d o a l u d e a la « p l a n i t u d »
del m u n d o es a que:

[...] las c o n d i c i o n e s g l o b a l e s d e c o m p e t e n c i a e s t á n s i e n d o n i v e l a d a s .
A h o r a es posible p a r a m u c h a m á s g e n t e c o l a b o r a r y c o m p e t i r e n t i e m ­
p o real c o n o t r a g e n t e e n d i f e r e n t e s cl a s e s d e t r a b a j o d e d i f e r e n t e s
lugares del planeta y c o n m e j o r i gu a l d a d d e o p o r t u n i d a d e s q u e e n
c u a l q u i e r t i e m p o a n t e r i o r d e la h i s t o r i a d e l m u n d o 3.
106 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

Magiciens de la terre

U n o d e l o s p r i m e r o s d e s a f í o s e n el á m b i t o c u r a t o r i a l d e h a c e r d e l a s
artes visuales u n f e n ó m e n o m u n d i a l a l r e d e d o r d e culturas se inició e n
el p r o y e c t o e x p o s i t i v o M a g i c i e n s d e la t e r r e ( 1 9 8 9 ) , u n i n t e n t o p o r
p a r t e d e J e a n - H u b e r t M a r t i n d e c o n f r o n t a r vis a vis artistas t a n t o d e l
c o n t e x t o o c c i d e n t a l c o m o d e l n o o c c i d e n t a l , s i n m á s c o n e x i ó n e n t r e sí
q u e la d e f o r m a r p a r t e d e u n a m i s m a c o n t e m p o r a n e i d a d y c o n u n a
d i s t i n t a v a l o r a c i ó n d e l a r t i s t a e n f r e n t a d o al m a g o . T a l c o m o s o s t u v o
J e a n - H u b e r t M a r t i n e n u n a entrevista m a n t e n i d a c o n B e n j a m i n B u c h l o h ,
la e x p o s i c i ó n n o e s t a b a c o m p u e s t a t a n t o d e o b r a s d e a r t e c o m o d e
«objetos d e experiencia y sensación visual» p r o c e d e n t e s d e culturas
d e l t o d o dis ti nt a s c o n el o b j e t i v o d e i n c o r p o r a r « r e f l e x i o n e s críticas»
q u e la a n t r o p o l o g í a a c t u a l h a b í a p l a n t e a d o s o b r e el « p r o b l e m a d e l
e t n o c e n t r i s m o , el r e l a t i v i s m o d e l a c u l t u r a y l a s r e l a c i o n e s i n t e r c u l t u ­
rales»4.
C o n s i d e r a d a e n s u m o m e n t o « e t n o c é n t r i c a » 5, c o m o s o s t i e n e T h o ­
m a s M c E v i l l e y , s i r v i ó p a r a « a b r i r la t r a m p a » 6 e i n i c i a r u n p r o c e s o p o r
el q u e d i s t i n t o s d i s o a r s o s c u r a t o r i a l e s , t a n t o d e l m a i n s t r e a m c o m o d e
las periferias, h i c i e r o n visibles y c o n t e x t u a l i z a r o n las p r o d u c c i o n e s
artísticas y c u l t u r a l e s d e « o t r o s m u n d o s » , t a n t o d e l l l a m a d o « T e r c e r
M u n d o » c o m o d e l « S e g u n d o M u n d o » (los a n t i g u o s p a í s e s d e l e s t e
e u r o p e o ) . M a g i c i e n s d e la t e r r e r e c u p e r ó t o d a l a p a r t e e l i m i n a d a d e
P r i m i t i v i s m in 2 0 t h C e n t u r y A r t d e l M o M A 7, u n a e x p o s i c i ó n q u e c e l e ­
b r ó el p r i m i t i v i s m o y la m i r a d a c o l o n i a l d e l o t r o a p a r t i r d e l a b ú s q u e ­
d a d e a f i n i d a d e s e n t r e arte m o d e r n o y arte tribal e i n t e n t ó m o s t r a r q u e
e n la a c t u a l i d a d e x i s t í a n a r t i s t a s i d e n t i f i c a d o s ( c o n n o m b r e y a p e l l i ­
d o s ) q u e p o d í a n d e s p l a z a r s e a París, c o n los q u e se p o d í a h a b l a r y q u e
p o d í a n s e r m o s t r a d o s al l a d o d e l a s v e d e t t e s o d e l o s a r t i s t a s m á s c o n o ­
c i d o s d e l arte o c c i d e n t a l . E n e s t e s e n t i d o s e invitó a c i e n artistas d e los
c i n c o continentes, d e los cuales v einte e r a n africanos, q u e p i s a b a n p o r
p r i m e r a v e z — a l g u n o s d e ellos lo h a n s e g u i d o h a c i e n d o c o n p o s t e r i o ­
r i d a d — los altos l u g a r e s d e l arte c o n t e m p o r á n e o e u r o p e o . M a g i c i e n s
s e p r o p u s o así p o r p r i m e r a y e z u n a c o n f r o n t a c i ó n d i r e c t a e n t r e los
artistas c o n t e m p o r á n e o s s a l i d o s d e t o d a s las c u l t u r a s d e l m u n d o — a q u í
lo i n t e r n a c i o n a l n o d e s i g n a b a ú n i c a m e n t e E u r o p a O c c i d e n t a l y A m é ­
r i c a d e l N o r t e — , s i n o t a m b i é n l a s t r e s c u a r t a s p a r t e s r e s t a n t e s d e la
h u m a n i d a d . E n la G r a n d e H a l l e d e l a V i l l e t e s e p o d í a n e n c o n t r a r i n e s ­
p eradas yuxtaposiciones fruto d e c o m p a r a c i o n e s escenificadas q u e
p r e t e n d í a n p r o v o c a r « s h o c k s visuales», necesarios, a juicio d e M a r t i n ,
p a r a p r o d u c i r e s t í m u l o s p a r c e l p e n s a m i e n t o y a c t u a r c o m o cataliza-
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 107

d o r e s p a r a p r o y e c t o s e investigaciones futuras: u n a o b r a p o v e r a d e
M a r i o M e r z (U n t i t l e d S c u l p t u r e , 1 9 8 9 ) y u n a p i e z a d e s u e l o L e e t s o i i
( Uranium, 1987) d e J o h n K n i g h t detrás d e u n frontón d e P a p o u a s i e
d e N u e v a G u i n e a o u n g r a n c í r c u l o m u r a l d e R i c h a r d L o n g (R e d E a r t h
Circle, 1 9 8 9 ) e n f r e n t e d e p i n t u r a s o b r e s u e l o d e siete m i e m b r o s d e la
c o m u n i d a d a b o r i g e n a u s t r a l i a n a Y u e n d u m u c o n tres m o t i v o s s e p a ­
r a d o s : W a r n a - J a r d i w a r n p a ( s e r p i e n t e ) , N g a p a ( a g u a ) y Y a r l a (b u s h
p o t a t o ). T a m b i é n s e p o d í a n v e r l o s s i e t e a t a ú d e s p i n t a d o s d e K a n e
K w e i (M e r c e d e s , O n i o n , H o u s e , L o b s t e r , F i s h , E l é p h a n t y A g l e , d e
1 9 8 8 ) , q u e a u n q u e el c o m i s a r i o l o d e n o m i n ó a rt is ta , e r a e n r e a l i d a d
u n e ba ni st a q u e vivía e n G h a n a y h a b í a m u e r t o h a c í a a l g u n o s a ños. E n
los a ñ o s c i n c u e n t a realizó u n p r i m e r a t a ú d e n f o r m a d e b a r c o p a r a
u n o d e sus parientes q u e era pescador. Y c o n los a ñ o s siguió h a c i e n d o
ataúdes p o r e n c a r g o c o n diferentes atributos q u e r e c o r d a b a n a lgún
e l e m e n t o d e s t a c a d o d e l a f o t o g r a f í a d e l d i f u n t o . Q u i z á s el m á s c o n o ­
c i d o e s el a t a ú d e n f o r m a d e v e h í c u l o { M e r c e d e s ) , d e s t i n a d o al p r o p i e ­
tario d e u n a c o m p a ñ í a d e taxis q u e se h i z o e n t e r r a r e n u n c o c h e d e
d i c h a m a r c a . E s t e sería u n c a s o típico d e M a g i c i e n s : c onferir c ategoría
d e o b r a s d e arte a lo q u e e r a n o b j e t o s u n i d o s / a s u s rituales d e origen.
Sostiene J e a n - H u b e r t Martin:

N o v e o p o r q u é n o s e p u e d e n a p l i c a r los criterios d e c r e a c i ó n artística al

t r a b a j o d e K a n e K w e i ( q u e d e j ó n u m e r o s o s s e g u i d o r e s ) , así c o m o apli­
c a r a K w e i el título d e artista: él c r e ó u n a f o r m a q u e n o existía antes.

D e s t a c a r o n t a m b i é n las o b r a s d e l artista d e l Z a i r e B o d y s I s e k K i n g e -
lez, s i e t e m a q u e t a s d e a r q u i t e c t u r a e x t r a v a g a n t e s , v i s i o n a r i a s e i m a g i ­
narias construidas a b a s e d e p a p e l reciclado, cartón y plástico p ar a
u n a c i u d a d c o m o K i n s h a s a , q u e m o s t r a b a e n galerías sin éxito a l g u n o •
h a s t a q u e f u e d e s c u b i e r t o p o r el e q u i p o d e c o m i s a r i o s d e M a g i c i e n s .
M u c h o s críticos h a n c o m p a r a d o estas a r q u i t e c t u r a s d e I s e k K i n g e l e z
(C r o i x d u C i e l , 1 9 8 9 , M a u s o l é e K i n g e l e z y L a M i t t e r r a n é e n n e f r a n ç a i s e ,
1 9 8 9 ) c o n l a a r q u i t e c t u r a p o s m o d e r n a , q u e el p i n t o r n o v i o j a m á s .
O t r o e j e m p l o e s C y p r i e n T o k o u d a g b a , artista d e B e n í n c o m p l e t a m e n ­
t e i m p r e g n a d o d e s u t r a d i c i ó n y r e l i g i ó n , el v u d ú , q u e s e d e d i c a b a a
d e c o r a r los santuarios d e A b o m e y c o n pinturas y esculturas, d e s m a r ­
c á n d o s e d e las t r a d i c i o n e s l o c a l e s y a p o r t a n d o u n estilo m u y p e r s o n a l :
p i n t a b a l o s p e r s o n a j e s d e la m i t o l o g í a v u d ú c o n s o m b r a s n e g r a s y p r o - ;
n u n c i a d a s . J e a n - H u b e r t M a r t i n i n v i t ó a e s t e artista a P a r í s p a r a reali­
z a r u n c o n j u n t o d e e s c u l t u r a s d e d i o s e s v u d ú p a r a el e s p a c i o d e la
V i l l e t t e , V a u d o u Z a n g b e t o L e g b a ( 1 9 8 9 ) , q u e s i t u ó al l a d o u n t e m p l o
108 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

T o x o s s o u d e c o r a d o c o n m u r a l e s d e a t r i b u t o s d e l a s d e i d a d e s . Y allí
t r a b a j ó c o m o lo h a b r í a h e c h o e n s u país: realizó u n a e s c u l t u r a s a g r a d a
c a r g a d a d e s i g n i f i c a c i o n e s . T a m b i é n o r g a n i z ó u n a c e r e m o n i a v u d ú a la
q u e invitó a g e n t e d e B e n í n q u e vivía e n París. P o r lo q u e r es p e c t a a
l a s p i n t u r a s , c a d a u n a p o s e í a u n a f o r m a c o d i f i c a d a c o n r e l a c i ó n a la
l i t u r g i a o a la m i t o l o g í a v u d ú ( d i v i n i d a d e s d e l p a n t e ó n v u d ú , g e n e a l o ­
g í a s d e l o s r e y e s d e A b o m e y ) q u e el e s p e c t a d o r d e P a r í s n o p o d í a
e n t e n d e r e n t o d a su p r o f u n d i d a d y q u e sólo c a p t a b a a u n nivel formal.
P e r o el s i g n i f i c a d o e s t a b a ahí. Y e s t o e r a l o q u e c o n t a b a .
T a m b i é n u n i d a a la r e l i g i ó n v u d ú s e e n c o n t r a b a la o b r a d e P a t r i c k
V i l a i r e d e H a i t í , d e s c u b i e r t o e n el m o m e n t o d e M a g i c i e n s y q u e p r e ­
s e n t ó u n c o n j u n t o d e s i l l a s - t r o n o s (F a u t e u i l T r a p p e , H o m m e F a u t e u i l
y Fauteuil Président, 1986), d e m a s i a d o g r a n d e s p a r a p o d e r sentarse e n
el l o s , c o n u n b a n c o d e a l r e d e d o r d e 1 , 2 0 m o 1 , 3 0 m d e a l t u r a . E s t o s
s i l l o n e s e n m e t a l e s t a b a n r e l a c i o n a d o s d e a l g ú n m o d o c o n el « v u d ú » .
E n F a u t e u i l P r é s i d e n t la f o r m a h u m a n a d e u n p r e s i d e n t e s e r e c o r t a b a
e n el h u e c o d e l d o r s o d e l a silla. Y c a d a u n a d e e s t a s o b r a s m a n i f e s t a b a
el i n t e r é s q u e V i l a i r e e x p e r i m e n t a b a p o r l a h i s t o r i a e i c o n o g r a f í a d e
H a i t í ( d e h e c h o p u b l i c a b a r e g u l a r m e n t e libros y era u n intelectual q u e
p o d í a c o n c e p t u a l i z a r s u p r a x i s al m i s m o n i v e l q u e l o p o d í a h a c e r p o r
ejemplo Daniel Burén).
D e g r a n i m p a c t o r e s u l t ó l a o b r a d e l i n d i o n a v a j o J o e B e n Jr., u n
a r t i s t a q u e h a b í a a p r e n d i d o d e s u p a d r e , u n c h a m á n , la p r á c t i c a d e
c u r a c i ó n u n i d a a rituales d e la a r e n a y m a n t e n í a los d o s oficios s i m u l ­
t á n e a m e n t e : a r t e y c u r a c i ó n . P a r a M a g i c i e n s , J o e B e n Jr. r e a l i z ó u n a
pintura s o b r e suelo, S a n d Painting (1989), é o n p i g m e n t o s miner al e s
o b t e n i d o s d e m o l e r m in e r a l e s , a partir d e d i s e ñ o s c a d a u n o d e los
c u a l e s s e c o r r e s p o n d í a c o n u n ritual a p r o p i a d o a u n t ip o d e e n f e r m e ­
d a d . A l c o n t r a r i o d e l o q u e o c u r r í a e n s u c o n t e x t o original, e n el q u e
l a s p i n t u r a s s ó l o d u r a b a n el t i e m p o d e l a c e r e m o n i a y d e b í a n s e r d e s ­
t r u i d a s e n l a s v e i n t i c u a t r o h o r a s s i g u i e n t e s a l a c e l e b r a c i ó n d e la m i s ­
m a , e n P a r í s l a o b r a p e r m a n e c i ó a l o l a r g o d e t o d a la e x p o s i c i ó n ( e n
r e a l i d a d l o s p i g m e n t o s f u e r o n d e v u e l t o s al d e s i e r t o n a v a j o y d i s p e r s a ­
d o s e n s u s v a s t a s superficies)..

L a p o l é m i c a e n t o r n o a M a g i c i e n s d e la ter r e
/
M a g i a e n s suscitó controvertidas y antagonistas reacciones p o r parte
d e críticos, h i s t o r i a d o r e s d e l arte, e t n ó g r a f o s y t e ó r i c o s , q u e c o n s i d e ­
r a r o n esta p r i m e r a e x p o s i c i ó n d e arte c o n t e m p o r á n e o m u n d i a l u n
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 109

f e n ó m e n o a j e n o a los p a r á m e t r o s críticos c o n v e n c i o n a l e s . S e g ú n los

d e t r a c t o r e s , u n t á c i t o p r i m i t i v i s m o h a b r í a g u i a d o la r e p r e s e n t a c i ó n d e
los artistas n o o c c i d e n t a l e s , p r i v i l e g i a n d o a q u e l l a s o b r a s q u e c o m p o r ­
t a b a n i m p l í c i t a m e n t e l a s h u e l l a s y l o s r e g i s t r o s d e la t r a d i c i ó n ( c o l o r e s ,
p i g m e n t o s , p l u m a s ) e n d e t r i m e n t o d e los artistas c u y o s p r o y e c t o s
d e m o s t r a b a n q u e las s o c i e d a d e s n o o c c i d e n t a l e s n o v i v í a n e n u n f u e r a
d e t i e m p o , s i n o q u e e s t a b a n c o m p r o m e t i d a s c o n el c a m b i o : la m o d e r ­
n i z a c i ó n y la u r b a n i z a c i ó n d e r i v a d a d e ella. S e a c u s a b a a l o s o r g a n i z a ­
d o r e s d e o f r e c e r u n a i m a g e n e n e x c e s o estática d e l artista q u e vivía e n
A f r i c a , e n A s i a o A m é r i c a L a t i n a , i m p e r m e a b l e a la m o d e r n i d a d t é c ­
n i c a , i n t e l e c t u a l y a rt ís ti c a. S e d i j o t a m b i é n q u e , a p e s a r d e l l o a b l e
intento d e J e a n - H u b e r t M a r t i n y sus asesores d e f o m e n t a r u n e n c u e n ­
tro « n o j e r a r q u i z a d o » d e artistas c o n t e m p o r á n e o s o c c i d e n t a l e s y d e
artistas d e á r e a s m a r g i n a l e s d e s c o n o c i d o s e n los c i r c u i t o s d e a r t e c o n ­
t e m p o r á n e o , n o fue sino u n a operación etnocéntrica y h e g e m ó n i c a
q u e n o p u d o e v i t a r la c o n s i d e r a c i ó n d e los « o t r o s » c o m o p r i m i t i v o s y
e n l a q u e la s u p u e s t a c o n n i v e n c i a d e c ó d i g o s c u l t u r a l e s c o n t r a p u e s t o s
q u e d ó r e d u c i d a a u n a c o n f r o n t a c i ó n estética q u e p r e s u p u s o e n t o d o
m o m e n t o la s u p e r i o r i d a d d e la c u l t u r a o c c i d e n t a l f r e n t e a l a s n o o c c i ­
d e n t a l e s (los h o m b r e s f r e n t e a l o s m a g o s ) .
M a g i c i e n s d e la terre s i n d u d a s i g n i f i c ó u n « a n t e s » y u n « d e s p u é s » ,
u n a e x p o s i c i ó n d e referencia f u n d a m e n t a l e n esta deriva etnológica.
M c E v i l l e y , e n el t e x t o d e l c a t á l o g o , a r g u m e n t a u n a t r a n s f o r m a c i ó n d e
la e x p o s i c i ó n m o d e r n a , q u e v e í a al o t r o c o m o e x ó t i c o y c o m o p r i m i t i ­
v o , e n l a e x p o s i c i ó n p o s m o d e r n a , q u e p a r t e d e la d i f e r e n c i a y q u e
p e r m i t e al « o t r o » s e r é l m i s m o 8 . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e m a n o e n u n ­
c i a r í a u n p r i n c i p i o u n i f i c a d o r d e la c a l i d a d , s i n o m u c h o s p r i n c i p i o s
pluralistas y relativizados; t a m p o c o e n u n c i a r í a u n p rinc ip i o u n i f i c a d o r
d e l m o v i m i e n t o e n g e n e r a l , n i d e l p a s a d o artístico, ni p o r s u p u e s t o d é
la h i s t o r i a , n i d e n i n g u n a j e r a r q u í a d e f i n i d a . P o r q u e , c o m o s o s t i e n e
McEvilley:

M a g i c i e n s d e la terre e s p e r a , a fin d e c u e n t a s , o f r e c e r u n a i d e a d e la
situación global del arte c o n t e m p o r á n e o , c o n t o d a s s u s f r a g m e n t a c i o ­
n e s y d i f e r e n c i a s . T a l i d e a p u e d e , a s u v e z , m o d i f i c a r el f o r m a t o d e las
g r a n d e s e x p o s i c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s q u e d e s d e ñ a n el a r t e d e l o c h e n t a
p o r c i e n t o d e la p o b l a c i ó n m u n d i a l 9.
/ I1
Y e n e s t e s e n t i d o M c E v i l l e y c o n c l u y e r e c o n o c i e n d o q u e q u i z á s el
v m a y o r p r o b l e m a d e la m u e s t r a r e s i d a e n m a n e j a r u n a d i m e n s i ó n casi
u n i v e r s a l d e la e x p o s i c i ó n sin e n u n c i a r p r i n c i p i o s u n i v e r s a l e s y e n evi-
110 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

tar las a f i r m a c i o n e s p l a t ó n i c a s d e j u s tificación u n i v e r s a l y e t e r n a q u e

p o d r í a n d e r i v a r d e t o d a a p r o x i m a c i ó n g l o b a l d e m a s i a d o estática: « E n
su afán d e n o i m p o n e r categorías y d e crear u n a apertura, Magiciens
d e la t e ñ e d e f i n e l o i n d e f i n i d o o l a v a r i e d a d c o n t r a d i c t o r i a y p r o p o n e
u n a c e r c a m i e n t o e n t o r n o a la c o n t r a d i c c i ó n , a l a p l u r a l i d a d y a l a
falta d e e s e n c i a , e n t o r n o a u n a i d e a d e l y o q u e h a d e s e r relativa, c a m ­
b i a n t e , c o n m ú l t i p l e s facetas, q u e h a d e estar, e n o t r a s p a l a b r a s , a l r e ­
d e d o r d e u n a n o - i d e a del yo, o d e u n a idea del no-yo. L a dificultad d e
e s t e p r o y e c t o e s p r o p o r c i o n a l a s u i m p o r t a n c i a » 10.
P a r a l e l a m e n t e a la m u e s t r a , t a n t o la r e v i s t a L e s C a h i e r s d u M u s é e
n a c i o n a l d ’a r t m o d e r n e c o m o T h i r d T e x t u p u b l i c a r o n s e n d o s m o n o ­
g r á f i c o s s o b r e l a e x p o s i c i ó n c o n m ú l t i p l e s a p r e c i a c i o n e s al r e s p e c t o .
D e s t a c a p o r s u c a r á c t e r a c e r a d o y c r í t i c o la d e R a s h e e d A r a e e n , q u e e n
el t e x t o « O u r B a u h a u s O t h e r s ’ M u d h o u s e » 12 s e p l a n t e a l a c u e s t i ó n y a
n o t a n t o d e l « o t r o » s i n o d e c ó m o el « o t r o » h a s u b v e r t i d o l a s v e r d a d e ­
r a s a s u n c i o n e s e n l a s q u e l a « o t r e d a d » e s c o n s t r u i d a p o r la c u l t u r a
dominante. L o antropológico, según Araeen, ha d e s e m p e ñ a d o u n
p a p e l d e c i s i v o e n el c o n c e p t o d e M a g i c i e n s d e l a terre, p e r o n o o l v i d e ­
m o s q u e l a p r i n c i p a r f p r e o c u p a c i ó n d e l o a n t r o p o l ó g i c o s i g u e s i e n d o el
i n t e r é s p o r l o p r i m i t i v o , p o r el « o t r o o r i g i n a l » . Y a u n q u e r e c i e n t e s
t r a b a j o s e n a n t r o p o l o g í a h a n i n t e n t a d o c o r r e g i r a l g u n a s d e las p r i m e ­
r a s a s u n c i o n e s — e n p a r t i c u l a r la n o c i ó n d e l a s d e n o m i n a d a s s o c i e d a ­
d e s p r i m i t i v a s c o m o estáticas y d e s u s artistas c o m o a n ó n i m o s — , e s t a
c o r r e c c i ó n e s t á d e a l g u n a m a n e r a f u e r a d e l u g a r . Y p o r o t r a p a r t e el
h e c h o d e s i t u a r e n u n p r i m e r p l a n o l a a t e n c i ó n h a c i a el d i s c u r s o a n t r o ­
p o l ó g i c o e n el c o n t e x t o e x p o s i t i v o n o s h a d i s t r a í d o d e l a s p e c t o f u n d a ­
m e n t a l d e las r e l a c i o n e s e n t r e la c u l t u r a o c c i d e n t a l d o m i n a n t e y o t r a s
c u l t u r a s . Y s e p r e g u n t a A r a e e n : ¿ P o r q u é u n a tal o b s e s i ó n p o r l a s l l a ­
m a d a s s o c i e d a d e s primitivas?, ¿cuáles s o n estas s o c i e d a d e s ? , ¿ n o s o n
la m a y o r í a d e ellas s o c i e d a d e s d e l T e r c e r M u n d o q u e h o y f o r m a n p a r ­
te d e l s i s t e m a global, c o n u n c o m ú n m o d o d e p r o d u c c i ó n y similares
estructuras d e desarrollo? Y a u n q u e países c o m o Ind ia y Brasil n o h a n
g o z a d o del m i s m o s i s t e m a industrializado q u e los países del O e s t e ,
p u e d e q u e la p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a d e l m a i n s t r e a m h a y a f o r m a d o p a r t e
d e l o q u e J e a n F i s h e r d e n o m i n a el « p a r a d i g m a d e m o d e r n i d a d » . E s
c i e r t o q u e p u e d e h a b e r c u l t u r a s q u e o p e r a n f u e r a d e l o s l í m i t e s d e la
cultura occidental, p e r o p o d e m o s afirmar q u e n o están afectadas p o r
los desarrollos m o d e r n o s . ' ^
S u m a r g i n a l i d a d tiene m á s q u e ver c o n lo e x t r e m o d e su e x p l o t a ­
c i ó n y p r i v a c i ó n f r u t o d e l i m p e r i a l i s m o o c c i d e n t a l q u e c o n el c a r á c t e r
d e s u s c u l t u r a s . Y l a p r i n c i p á l l u c h a d e la m a y o r í a d e e s t a s c u l t u r a s e s
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 111

p o r l a r e c u p e r a c i ó n d e s u t i e r r a , y s u e n t r a d a e n el m u n d o m o d e r n o e s
p a r t e d e e s t a l u c h a a f a v o r d e u n a a u t o d e t e r m i n a c i ó n 13.
E l p r o b l e m a c o n M a g i c i e n s es q u e n o se c o r r e s p o n d e c o n esta
l ucha ideológica, sino q u e d e b e e n t e n d e r s e d e s d e u n a posición d e
e c l e c t i c i s m o c u l t u r a l e n l a q u e la i d e a h a s t a c i e r t o p u n t o p o s m o d e r n a
d e l e v e r y t h i n g g o e s e s l e g i t i m a d a p o r la b e n e v o l e n c i a d e l a c u l t u r a
d o m i n a n t e , d e m o d o q u e el o t r o q u e d a a c o m o d a d o e n u n « e s p e c t á c u ­
l o q u e p r o d u c e l a i l u s i ó n d e i g u a l d a d » 14.
Efectivamente, Magiciens fue u n gran espectáculo c o n u n a gran
fascinación p o r lo exótico, p e r o e n ú lt i m o t é r m i n o i g n o r ó aspectos d e
naturaleza histórica y epistemológica. L o s comisarios olvidaron q u e
d e s d e la h i s t o r i a d e l a r t e s e p o d í a n s o l u c i o n a r p r o b l e m a s q u e a n t e s
q u e d a b a n c o n f i a d o s a la e t n o l o g í a y a la s o c i o l o g í a y e n g e n e r a l a c u e s ­
t i o n e s c u l t u r a l e s , p e r o s i n d e s c u i d a r a s p e c t o s r e l a t i v o s a la c r e a t iv i d a d
h u m a n a , la estética y el arte. A juicio d e A r a e e n , h a b r í a q u e r e i v i n d i c a r
l o s o b j e t o s d e a l t a c u l t u r a p r o d u c i d o s p o r el « o t r o » e n s u s a s p i r a c i o ­
n e s p o s c o l o n i a l e s a la m o d e r n i d a d :

P o r s u p u e s t o , la c o n j u n c i ó n e n t r e las a s p i r a c i o n e s p o s c o l o n i a l e s e n l os
p a í s e s d e l T e r c e r M u n d o y las a m b i c i o n e s n e o c o l o n i a l e s d e u n c a p i t a ­
l i s m o a v a n z a d o h a p r o d u c i d o n u e v o s c o n f l i c t o s y c o n t r a d i c c i o n e s , las
c u a l e s , a s u v e z , h a n n e c e s i t a d o la e m e r g e n c i a d e u n d i s c u r s o crítico
q u e i n t e r r o g a r a c o r r e c t a m e n t e las r o t a s p r o m e s a s d e la u t o p í a m o d e r ­
n a . L a M o d e r n i d a d p a r a el « o t r o » s i g u e s i e n d o u n t e m a b á s i c o 15.

L o q u e A r a e e n a c a b a c u e s t i o n a n d o d e u n a m a n e r a d i r e c t a e s la a u s e n ­
c i a d e u n m a r c o t e ó r i c o y c o n t e x t u a l q u e p u e d a j u s t i f i c a r el e n c u e n t r o
d e o b r a s q u e r e p r e s e n t a n distintas f o r m a c i o n e s históricas:

S e a p l a u d e el h e c h o d e q u e t o d a s las o b r a s , s e a c u a l s e a s u l u g a r d e
origen, se p r e s e n t a n e n i g u a l d a d d e t é r m i n o s . P e r o ¿ n o es esta igual­
d a d u n a i l u s i ó n ? ¿ C ó m o s e p u e d e c o n s e g u i r e s t a i g u a l d a d si n o e s a
b a s e d e i g n o r a r las d i f e r e n c i a s e n t r e d i s t i n t a s o b r a s ? P o r s u p u e s t o ,
las d i f e r e n c i a s h a n e n t r a d o a f o r m a r p a r t e d e u n e s p a c i o c o m ú n ,
p e r o ¿ c u á l e s el s i g n i f i c a d o d e e s t a e n t r a d a ? ¿ E s p o s i b l e d e n t r o d e l
d i s c u r s o d e la d i f e r e n c i a f u n c i o n a r c r í t i c a m e n t e e n u n e s p a c i o c u r a ­
torial d o n d e la d i m e n s i ó n crítica d e e s t a d i f e r e n c i a e s d e h e c h o n e g a ­
d a e n a r a s d e la i l u s i ó n d e s i m i l a r i d a d e s v i s u a l e s y s e n s i b i l i d a d e s d e
t r a b a j o s p r o d u c i d o s b a j o d i s t i n t o s s i s t e m a s , d e s p l a z a n d o la c u e s t i ó n
d e l p o d e r d e l o s d i s t i n t o s t r a b a j o s d e s d e el d o m i n i o d e la i d e o l o g í a
d e la e s t é t i c a c u l t u r a l ? N o e s e x t r a ñ o q u e el c o m ú n d e n o m i n a d o r
a q u í s e a el t e r m i n o m á g i c o q u e t r a s c i e n d e l o s s i g n i f i c a d o s s o c i o e c o ­
n ó m i c o s 16.
112 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

E l p r o p i o T h o m a s M c E v i l l e y e n u n t e x t o d e 1 9 9 0 17 p u b l i c a d o e n la
r e v i s t a A r t f o r u m , e n el n ú m e r o m o n o g r á f i c o d e n o m i n a d o « T h e G l o ­
b a l I s s u e » , s e ñ a l a la d i f e r e n c i a d e e s c r i b i r « a n t e s » y « d e s p u é s » d e l a
e x p o s i c i ó n . D e s p u é s d e h a b e r v i s t o la m u e s t r a , M c E v i l l e y s e p o n e e n
p a r t e d e l l a d o d e l o s d e t r a c t o r e s c u a n d o a p u n t a la p r e s e n c i a d e m ú l t i ­
p l e s s i g n o s i n q u i e t a n t e s d e r e s i d u a l e s a c t i t u d e s c o l o n i a l e s . E l tít ul o,
a p u n t a M c E v i l l e y , s u g i e r e u n a i n c l i n a c i ó n r o m á n t i c a h a c i a la i d e a d e
u n «artista n a t i v o » n o s ó l o c o m o u n m a g o (casi e n u n e s t a d o p r e r r a -
c i o n a l ) s i n o c o m o a l g u i e n c e r c a n o a l a t i e r r a (el t í t u l o n o e r a « m a g o s
d e l m u n d o » , s i n o « d e la t i e r r a » ) , c o m o e n u n e s t a d o p r e c i v i l i z a d o d e
la n a t u r a l e z a . L o s c u r a d o r e s , c o n t i n ú a M c E v i l l e y , e s t a b a n i n c o m p r e n ­
s i b l e m e n t e m o t i v a d o s p o r u n d e s e o d e n o u s a r la p a l a b r a « a r t i s t a s » e n
d e f e r e n c i a a u n c r e c i e n t e d e b a t e a c e r c a d e si l o s d e n o m i n a d o s « p u e ­
b l o s p r i m i t i v o s » t e m a n l a i d e o l o g í a ( e n el m á s p u r o e s t i l o k a n t i a n o )
q u e c o n v e r t í a l o s o b j e t o s e n « a r t e » . P e r o l o c i e r t o e s q u e la p a l a b r a
« m a g o » n a d a t enía q u e v e r c o n lo q u e e s t a b a n h a c i e n d o artistas c o m o
H a n s H a a c k e , L a w r e n c e Weiner, Barbara Kruger, o incluso Chéri
S a m b a o m u c h o s o t r o s a r t i s t a s d e la e x p o s i c i ó n , t a n t o o c c i d e n t a l e s
c o m o n o occidentales.
P e r o n i e s t a s n i o t r a s m u c h a s r a z o n e s g e n e r a d a s a r a í z d e la m u e s ­
t r a p a r e c í a n j ustificar, a j u i c i o d e M c E v i l l e y , u n a r e a c c i ó n t a n n e g a t i v a
e i n c l u s o v i r u l e n t a c o n t r a la e x p o s i c i ó n . P a r t e d e l a r e a c c i ó n h o s t i l d e
l a c r í t i c a r e s p o n d e r í a al h e c h o d e q u e n i M a g i c i e n s , q u e f u e c o n c e b i d a
c o m o r e s p u e s t a a la c o n t r o v e r s i a q u e u n o s a ñ o s a n t e s h a b í a s u s c i t a d o
la m u e s t r a P r i m i t i v i s m ( y a la q u e s e h a b í a s u m a d o d e u n a m a n e r a
c l a r a m e n t e b e l i g e r a n t e e l p r o p i o M c E v i l l e y 18 ), p u d o s e r v i s t a p o r el
p ú b l i c o n o r t e a m e r i c a n o ni s u a n t e c e s o r a del M o M A , Primitivism, p o r
el p ú b l i c o e u r o p e o . A p a r t i r d e a h í M c E v i l l e y e s t a b l e c e u n p a r a l e l i s ­
m o e n t r e las d o s m u e s t r a s , u n i d a s p o r el h e c h ó d e p r e s e n t a r a r t e d e l
P r i m e r y T e r c e r M u n d o s e n a l g u n o s d e los m á s e m b l e m á t i c o s m u s e o s
o c c i d e n t a l e s , p a r a l legar a la c o n c l u s i ó n d e q u e m u c h o s e h a b í a c o n s e ­
g u i d o e n M a g i c i e n s respecto a Primitivism. Así, m i e n t r a s q u e Primiti­
v i s m p r e s e n t ó o b r a s s i n f e c h a n i a u t o r , M a g i c i e n s l o h a c í a c o m o si s e
tratara d e pie za s occidentales; m i e n t r a s q u e P r i m i t i v i s m h a b í a sid o
eurocéntrica y jerárquica, M a g i c i e n s habría nivelado t o d o tipo d e
j e r a r q u í a s , d e j a n d o a las o b r a s d e a r t e a p a r e c e r sin n i n g ú n m a r c o i d e o ­
l ó g i c o fijo, y m i e n t r a s q u e P r i m i t i v i s m p r e s e n t a b a l a s o b r a s p r i m i t i v a s
c o m o « n o t a s a p i e d e p á g i n a » d e las i m i t a c i o n e s m o d e r n a s o c c i d e n t a ­
les, M a g i c i e n s h a b r í a e s c o g i d o c a d a t r a b a j o p o r s u v a l o r e n sí m i s m o y
n o p o r e l h e c h o d e i l u s t r a r a l g o f u e r a d e sí m i s m o . Q u i z á s , r e f l e x i o n a ­
b a e l c r í t i c o , el h e c h o c l a v e e s q u e l a s d o s e x p o s i c i o n e s e n c a r n a b a n
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 113

i d e a s r a d i c a l m e n t e d i s t i n t a s s o b r e l a h i s t o r i a . Y e n e s t e s e n d d o si P r i -
t n i t i v i s ? n s e b a s a b a t o d a v í a e n el m i t o h e g e l i a n o d e l a s c u l t u r a s o c c i ­
d e n t a l e s , M a g i c i e n s f u e c l a r a m e n t e el e p i t a f i o d e e s t e m i t o y d e l a i d e a
k a n t i a n a del juicio d e v a l o r universal.
P a r a M c E v i l l e y r e s u l t a b a t a m b i é n c h o c a n t e el o r i g e n i d e o l ó g i c o -
político d e los t é r m i n o s d e l d e b a t e s u s c i t a d o e n t o m o a M a g i c i e n s .
M i e n t r a s q u e p a r a los c r í b e o s c o n s e r v a d o r e s la m u e s t r a p a r e c í a d e s ­
t r u i r la m o d e r n i d a d , l o s c r í t i c o s p r o g r e s i s t a s e x p r e s a r o n u n a c i e r t a
d e s a z ó n p o r l a c l a r a d e s p o l i t i z a c i ó n d e l a m u e s t r a : c u e s ü o n a r o n l as
m o t i v a c i o n e s d e la in s t i t u c i ó n , así c o m o la i d e a d e q u e r e r i n t r o d u c i r a
l o s a r t i s t a s e n el m e r c a d o a r t í s t i c o o c c i d e n t a l , c r i t i c a r o n la i m p o s i c i ó n
d e v a l o r e s i nd iv id u al is ta s y b u r g u e s e s s o b r e e s t o s artistas p r o c e d e n t e s
d e s o c i e d a d e s c o m u n a l e s y, e n ú l t i m o t é r m i n o , s o s p e c h a r o n d e l l i d e ­
r a z g o d e las p o l í u c a s c u l t u r a l e s f r a n c e s a s , lo q u e los l l e v ó a r e c l a m a r
u n a m u e s t r a d e á m b i t o g l o b a l m á s allá d e l f i n i s e c u l a r c o l o n i a l i s m o
f r a n c é s 19.
E n el m i s m o a ñ o d e 1 9 8 9 , la r e v i s t a A r t i n A m e r i c a , a d e m á s d e
p u b l i c a r d i v e r s a s o p i n i o n e s e x p r e s a d a s p o r artistas t a n t o o c c i d e n t a l e s
c o m o n o o c c i d e n t a l e s s o b r e las e x h i b i c i o n e s g l o b a l e s , las r e l a c i o n e s
nacionalismo versus internacionalismo y su vinculación c o n culturas
« o t r a s » 20, d e d i c ó u n a r t í c u l o a la e x p o s i c i ó n d e M a g i c i e n s t i t u l a d o
« T h e W h o l e E a r t h S h o w » 21 e n el q u e , t r a s p r e s e n t a r la m u e s t r a c o m o
el v e r d a d e r o a r t e i n t e r n a c i o n a l — o m e j o r g l o b a l — , c o n s t a t ó la n u e v a
e i m p e r a n t e f a s c i n a c i ó n c o n el « o t r o » , el c u a l b u s c a u n i r el s u b l i m e
h e r o i c o y el y o p r i m a r i o e n e l p a n t e ó n d e a l g u n o s d e l o s m i t o s p r o p i o s
d e l s i g l o X X . U n a f a s c i n a c i ó n n o e x e n t a d e p a r a d o j a s d e l a s q u e la
p r o p i a c r í d c a s e h a c í a e c o : ¿ P u e d e e x i s d r a l g ú n c o n t i n u o e n t r e l as
p i n t u r a s d e K i e f e r y las m á s c a r a s c e r e m o n i a l e s d e B e n í n ? ¿ C ó m o s e
p u e d e n h a c e r juicios d e c a l i d a d s o b r e o b j e t o s c o m p l e t a m e n t e alejados
d e nuestra cultura y experiencia? ¿ H a y a l g u n a vía políticamente
c o r r e c t a p a r a p r e s e n t a r a r t e f a c t o s d e o t r a s c u l t u r a s o d e b e r í a la e m p r e ­
s a m u s e o g r á f i c a c u e s t i o n a r la e x p l o t a c i ó n c u l t u r a l ? 22.

L a III B i e n a l d e L a H a b a n a

T a m b i é n e n 1 9 8 9 s e c e l e b r ó la III B i e n a l d e L a H a b a n a , q u e , e n c o m ­
p a r a c i ó n c o n la p r i m e r a , e x c l u s i v a m e n t e l a t i n o a m e r i c a n a , y lá s e g u n ­
da. inscrita e n las e x p e c t a t i v a s d e l T e r c e r M u n d o , s e p r e s e n t ó c o m o
a n o d e l o s g r a n d e s e v e n t o s i n t e r n a c i o n a l e s d e a l c a n c e g l o b a l al m a r ­
e e n d e l s i s t e m a artístico e u r o p e o y n o r t e a m é r i c a n o . A d i f e r e n c i a d e
114 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

l a s d o s c i t a s a n t e r i o r e s , el e q u i p o c u r a t o r i a l i n t e g r a d o p o r L i l i a n L l a -
nes, N e l s o n H e r r e r a y G e r a r d o M o s q u e r a estableció u n t e m a c o m ú n ,
T r a d i c i ó n y c o n t e m p o r a n e i d a d , b a j o el c u a l s e i n c l u í a n u n a e x p o s i c i ó n
c e n t r a l e n el M u s e o N a c i o n a l d e B e l l a s A r t e s d e L a H a b a n a t i t u l a d a
« T r e s M u n d o s » c o n artistas d e p a í s e s d e l S e g u n d o y T e r c e r M u n d o s
q u e t r a b a j a b a n e n el c o n t e x t o d e l a h i s t o r i a d e l a r t e o c c i d e n t a l d e l
P r i m e r M u n d o , y c u a t r o « N ú c l e o s » q u e , f r e n t e a la e s t r u c t u r a m o n o ­
lítica d e la m u e s t r a c e n t r a l , f u n c i o n a r o n c o m o p r i s m a s p r o p i c i o s a u n a
l e c t u r a b a s a d a m á s e n l a d i f e r e n c i a q u e e n la c o m p a r a c i ó n . E l N ú c l e o 1,
c o n artistas c o m o J o s é B e d i a , A h m e d N a w a r , R o b e r t o F e l e o y R o b e r t o
D i a g o , q u e i n c o r p o r a b a n m i t o s h e r e d a d o s , r i t u a l e s o e l l e g a d o d e la
h i s t o r i a n a c i o n a l , s e o c u p ó d e la p r e s e n c i a d e l a s t r a d i c i o n e s c u l t u r a l e s
e n los l e n g u a j e s artísticos c o n t e m p o r á n e o s . E l N ú c l e o 2, c o m p u e s t o
p o r tres i n s t a l a c i o n e s , « B o l í v a r e n tallas d e m a d e r a » , « M u ñ e c a s m e x i ­
c a n a s » y « Ju g u e t e s d e a l a m b r e africanos», fue descrito c o m o u n a
a p o r t a c i ó n a la r i q u e z a d e la c u l t u r a p o p u l a r , e n o c a s i o n e s e x p r e s a d a
d e u n a m a n e r a a n ó n i m a y e n o t r a s p o r artistas p r o f e s i o n a l e s q u e
d a b a n p o r a s i m i l a d o el l e g a d o d e l a s v i e j a s t r a d i c i o n e s d e s d e l o s p a r á ­
m e t r o s d e las art es y los oficios. E l N ú c l e o 3 c o n s i s t i ó e n siete m u e s ­
t ra s, a l g u n a s c o l e c t i v a s , c o m o « L a t r a d i c i ó n d e l h u m o r » , y o t r a s
m o n o g r á f i c a s , c o m o las d e d i c a d a s a G r a c i e l a I t u r b i d e , S e b a s t i a o S a l ­
g a d o y J o s é Tol a, c o n t r a b a j o s t a n t o e n c l a v e crítica c o m o d e h u m o r ,
r elacionados c o n a c o n t e c i m i e n t o s político-sociales específicos. Y
f i n a l m e n t e el N ú c l e o 4 i n c l u í a t a l l e r e s , v i s i t a s a e s t u d i o s y d e b a t e s
a b i e r t o s a ar t i s t a s , c r í t i c o s , e s t u d i a n t e s , p r o f e s o r e s e i n v e s t i g a d o r e s .
C o m o s eñala G e r a r d o M o s q u e r a , u n c a m b i ó significativo r e s p e c t o a
las a n t e r i o r e s b i e n a l e s f u e la i n c l u s i ó n d e artistas e u r o p e o s y n o r t e a ­
m e r i c a n o s p r o c e d e n t e s d e las d i á s p o r a s , c o m o el g r u p o a f r o a s i á t i c o
e s t a b l e c i d o e n G r a n B r e t a ñ a o el d e a r t i s t a s d é la f r o n t e r a S a n D i e g o -
T i j u a n a , lo c u a l a b r í a la n o c i ó n g e o g r á f i c a d e l T e r c e r M u n d o i n c o r p o ­
r a n d o l a s p o r o s i d a d e s d e r i v a d a s d e la m i g r a c i ó n y s u s t r a n s f o r m a c i o ­
n e s c u l t u r a l e s . E n total, q u i n i e n t o s t r e i n t a y o c h o artistas d e c i n c u e n t a
y c u a t r o p a í s e s 23 .
P e r o q u i z á s l o m á s i n t e r e s a n t e d e la B i e n a l f u e s u p o s i b l e p a r a l e ­
l i s m o c o n l a m e t r o p o l i t a n a M a g i c i e n s d e la terre, p a r a l e l i s m o q u e c o n s ­
t a t ó L u i s C a m n i t z e r e n la r e v i s t a T h i r d T e x t . S e g ú n L . C a m n i t z e r , a
p e s a r d e la a b i s m a l d i f e r e n c i a d e r e c u r s o s , las d o s e x p o s i c i o n e s i n t e n ­
t a r o n s e r u n f o r o p a r a el a r t e d e l T e r c e r M u n d o é o n la s a l v e d a d d e q u e
e n la m u e s t r a d e L a H a b a n a l o s t r a b a j o s f u e r o n e x h i b i d o s b a j o la ú n i ­
c a r e s p o n s a b i l i d a d d e l artista m á s allá d e t o d o p a t e r n a l i s m o y artificio
curatorial:
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 115

M i e n t r a s las d o s m u e s t r a s p l a s m a r o n la l i b e r t a d d e m e z c l a r a r t e e l e v a ­
d o y a r t e p o p u l a r , la d e L a H a b a n a i g n o r ó el c o n c e p t o d e m o d a d e la
« o t r e d a d » . [...]. E n P a r í s la b u s c a d a « o t r e d a d » d e t e r m i n ó la i n t e n ­
c i ó n así c o m o la r e a l i z a c i ó n . D e s d e el inicio, el título a b r í a las p u e r t a s
al e x o t i s m o , a u n a r t e q u e n o s e g u í a n o r m a s h e g e m ó n i c a s y q u e a
m e n u d o n o s e d e f i n í a a sí m i s m o c o m o arte. L a p o s i b i l i d a d d e p o s e e r
la c a t e g o r í a d e « m a g o » c o m p a r t i d a p o r l o s artistas h e g e m ó n i c o s a y u ­
d a b a a b o r r a r la m a l a c o n c i e n c i a d e los o r g a n i z a d o r e s . L a H a b a n a n o
f u e u n f o r o p a r a la « o t r e d a d » ( o t h e r n e s s ) , s i n o m á s b i e n p a r a el this-
n e s s d o n d e this e s l o q u e n o s d e f i n e y n o c ó m o s o m o s d e f i n i d o s p o r
o t r o s 24.

A p ar ti r d e tales c o n s i d e r a c i o n e s p o d r í a m o s c o n v e n i r c o n R a c h e l
W e i s s 25 e n q u e l a B i e n a l d e L a H a b a n a f u e u n a d e l a s p r i m e r a s m u e s ­
t r a s d e a r t e c o n t e m p o r á n e o q u e c o n s o l i d ó el m o d e l o d e e x p o s i c i ó n
g l o b a l , e n t é r m i n o s t a n t o d e c o n t e n i d o c o m o d e i m p a c t o , y f u e la p r i ­
m e r a e n c o n s e g u i r l o f u e r a d e l s i s t e m a artístico e u r o p e o y n o r t e a m e r i ­
c a n o , q u e g o z a b a , h a s t a la f e c h a , d e l p r i v i l e g i o d e d e c i d i r q u é t i p o d e
arte tenía u n significado global. W e i s s a f i r m a b a q u e d e u n a f o r m a
d i s t i n t a a l a s b i e n a l e s d e V e n e c i a y S a o P a u l o , la d e L a H a b a n a c e n t r ó
s u a t e n c i ó n e n el a r t e y l o s a r t i s t a s d e f u e r a d e l o s c i r c u i t o s d e l s i s t e m a
d e l a r t e o c c i d e n t a l y, d i s t a n c i á n d o s e d e p r o y e c t o s e n N u e v a D e l h i , E l
Cairo o G a b ó n , apostó p o r desplazarse a su propia región para explo­
r a r la p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a a e s c a l a g l o b a l .
P r e s e n t a n d o t r a b a j o s d e p a í s e s d e l T e r c e r M u n d o e n el c o n t e x t o
d e l a h i s t o r i a d e l a r t e o c c i d e n t a l 26, l a B i e n a l t r a t ó d e r o m p e r el e s q u e ­
m a c e n t r o - p e r i f e r i a s u g i r i e n d o q u e la b u s c a d a g l o b a l i d a d d e l n u e v o
m o d e l o e x p o s i t i v o c o n s i s t í a e n la i n c l u s i ó n d e a r t i s t a s d e t o d o el m u n ­
d o sin s er e t i q u e t a d o s c o m o m a i n s t r e a m (es decir, sin f o r m a r p a r t e de,
la g l o b a l i z a c i ó n n e o l i b e r a l ) , p e r o c o n u n a f o r m a d e s c e n t r a l i z a d a d e
p e n s a r lo global y d e articularlo m i c r o p o l í t i c a m e n t e . U n a f o r m a q u e
r e m i t í a d i r e c t a m e n t e , tal c o m o s u g i r i ó G e r a r d o M o s q u e r a , al « s u r g l o -
n a l » e n el s e n t i d o d e q u e s e i n c l u y ó a m u c h o s a r t i s t a s e u r o p e o s y n o r ­
t e a m e r i c a n o s i m p l i c a d o s e n los m o v i m i e n t o s d e d i á s p o r a del T e r c e r
M u n d o , c o m o los artistas n e g r o s d e G r a n B r e t a ñ a , así c o m o artistas
d e la f r o n t e r a d e S a n D i e g o y T i j u a n a ( B o r d e r A r t W o r k s h o p ): « E s t e
m o v i m i e n t o f u e crucial — sostiene M o s q u e r a — p a r a abrir nue st ra
n o c i ó n g e o g r á f i c a d e l T e r c e r M u n d o , i n c o r p o r a n d o las p o r o s i d a d e s
d e r i v a d a s d e la m i g r a c i ó n y d e s u s t r a n s f o r m a c i o n e s culturales». F u e , "
a d e m á s , u n p r i m e r p a s o e n r e l a c i ó n c o n la c u e s t i ó n p l a n t e a d a p o r
L u i s C a m n i t z e r d e q u e la B i e n a l « e s t a b a t o d a v í a a n c l a d a e n u n m o d e ­
l o i n t e r n a c i o n a l d e n t r o d e u n c r e c i e n t e m e r c a d o ¿ r a n s n a c i o n a l » 27.
116 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

The Other Story

T a m b i é n e n 1 9 8 9 tuvieron lugar d o s contraexposiciones c o m o desafío

a la m i r a d a o c c i d e n t a l m o d e r n a . E n l a p r i m e r a , C h i n a A v a n t - G a r d e
( P e k í n , 1 9 8 9 ) , c o n s i d e r a d a la p r i m e r a e x p o s i c i ó n oficial d e la n u e v a
R e v o l u c i ó n C u l t u r a l , C h i n a d e s e m p e ñ ó u n d e s t a c a d o p a p e l e n la h i s ­
toria d e s u a r t e c o n t e m p o r á n e o al m o s t r a r e n l o s e s p a c i o s d e la N a t i o ­
n a l G a l l e r y p o r p r i m e r a v e z las p r á c t i c a s artísticas r e a l i z a d a s e n s u
s u e l o a l o l a r g o d e l a d é c a d a d e l o s a ñ o s o c h e n t a 28.
L a s e g u n d a , T h e O t h e r Story. A f r o - A s i a n Artists in Post-ivar Bri-
t a i n 29, s i g u i e n d o l a s d i r e c t r i c e s d e la r e v i s t a T h i r d T e x t , e n l u g a r d e
b u s c a r l o e x ó t i c o m o s t r ó artistas c o n t e m p o r á n e o s d e c o n t e x t o s c u l t u ­
rales m e z c l a d o s r e s i d e n t e s e n el R e i n o U n i d o , e n t r e ellos D a v i d M e d a ­
lla, G a v i n J a n t j e s , K e i t h P i p e r , L i Y u a n C h i a , M o n a H a t o u m , R a s h e e d
A r a e e n , R o n a l d M o o d y y S a l e e m Arif, artistas c o n los q u e s e t r a t a b a
d e c o n s t a t a r la a u s e n c i a d e artistas n o e u r o p e o s e n la h i s t o r i a d e l a r t e
moderno.
C o m o s o s t e n í a R a s h e e d A r a e e n e n el t e x t o d e l c a t á l o g o :
r
E s t a historia es e x c e p c i o n a l . U n a historia d e h o m b r e s y m u j e r e s q u e
h a n l u c h a d o p o r s u a l t e r i d a d p a r a p e n e t r a r e n el e s p a c i o d e la m o d e r ­
n i d a d q u e les e r a p r o h i b i d a , c o n el fin n o ú n i c a m e n t e d e p r o c l a m a r
s u s r e i v i n d i c a c i o n e s h i s t ó r i c a s s i n o d e c u e s t i o n a r el m a r c o q u e d e f i n í a
l o s l í m i t e s y l o p r o t e g í a . Si i n t e n t o c o n t a r e s t a historia, e s p a r a r e n d i r
h o m e n a j e a e s t e d e s a f í o . M i s p r o p i o s e s f u e r z o s d e artista d e v a n g u a r ­
dia (en O c c i d e n t e ) h a n sido f u n d a m e n t a l e s e n m i t o m a d e conciencia
d e estas cuestiones; sin esta lucha, m e h a b r í a s i d o i m p o s i b l e r e c o n o c e r
la i m p o r t a n c i a d e e s t a historia. P o r t a n t o , n o e s ú n i c a , h a y otras, y c r e o
q u e e s e s e n c i a l p a r a i n t e n t a r e n c o n t r a r n u e s t r o l u g a r e n la h i s t o r i a c o n ­
tar o t r a s h is to ri á s q u e s e d e s m a r c a n d e las n a r r a c i o n e s oficiales p r o d u ­
c i d a s p o r las i n s t i t u c i o n e s d e l p o d e r 50.

L a p r e s e n c i a e n la E u r o p a d e p o s g u e r r a d e a r t i s t a s p o s c o l o n i a l e s l i b e ­
r a d o s d e la e s c l a v i t u d c o l o n i a l i s t a p u s o e n j a q u e la n o c i ó n d e e u r o c e n -
t r i s m o , y, al d e c i r d e A r a e e n , l a ú n i c a m a n e r a d e a f r o n t a r e s t e d e s a f í o
p o r p a r t e d e O c c i d e n t e f u e i g n o r a r l o s . E s t e f u e el d e t o n a n t e q u e
m o v i ó a A r a e e n a c o n c e b i r T h e O t h e r S t o r y e n u n m o m e n t o e n q u e las
i n s t i t u c i o n e s artísticas o c c i d e n t a l e s m a n t e n í a n s u i n t r a n s i g e n c i a y
s e g u í a n v i e n d o a l o s artistas p o s c o l o n i a l e s a l e j a d o s d e la c e n t r a l i d a d
d e la h i s t o r i a d e l r e c i e n t e a r t e b r i t á n i c o . N o o b s t a n t e , los artistas
« o t r o s » , q u e p o r lo g e n e r a l p r o c e d í a n d e las a n t i g u a s c o l o n i a s d e A f r i ­
c a , A s i a y el C a r i b e , n o p o d í a n s e r i g n o r a d o s e t e r n a m e n t e . D e b e r í a n
 P R I M E R O S C U E S T I O N A M I E N T O S A L A E X P O S I C I Ó N O C C I D E N T A L 117

h a b e r s i d o r e c o n o c i d o s c o m o p a r t e d e l a s o c i e d a d e u r o p e a , p e r o el
h e c h o d e o t o r g a r l e s la m i s m a c a t e g o r í a q u e a l o s artistas b l a n c o s / e u r o ­
p e o s h a b r í a i n t e r r u m p i d o la g e n e a l o g í a « b l a n c a » d e l a h i s t o r i a d e l a r t e
m o d e r n o . Y la g r a n c u e s t i ó n p a r a l a s i n s t i t u c i o n e s a r t í s t i c a s e r a :
¿ C ó m o r e c o n o c e r a l o s a r t i s t a s a f r o a s i á t i c o s s i n s i t u a r s u t r a b a j o e n el
m i s m o p a r a d i g m a h i s t ó r i c o q u e el d e s u s c o n t e m p o r á n e o s b l a n c o s y,
al m i s m o t i e m p o , d e j a r c o n s t a n c i a d e q u e l a s i n s t i t u c i o n e s n o s e g u í a n
d i s c r i m i n a n d o a los artistas n o b l a n c o s ?
L a s o l u c i ó n , al d e c i r d e A r a e e n , f u e a d o p t a r u n a t e o r í a c u l t u r a l
q u e s e m a t e r i a l i z ó e n la r e v i s t a T h i r d T e x t y e n el t e x t o d e l c a t á l o g o d e
la e x p o s i c i ó n q u e c o n e c t a r a el t r a b a j o d e l o s a r t i s t a s a f r o a s i á t i c o s c o n
sus culturas y contextos d e origen p r o p o r c i o n a n d o u n espacio c o m ú n
p a r a la c i r c u l a c i ó n d e s u s o b r a s e n los circuitos e n u n a r e d c o m p a r t i d a
d e artistas « b l a n c o s » y « n o b l a n c o s » . L o i m p o r t a n t e n o e s r e c o n o c e r
ú n i c a m e n t e las « d i f e r e n c i a s c u l t u r a l e s » c o m o b a s e d e las p r á c t i c a s d e
los artistas p o s c o l o n i a l e s , s i n o m á s b i e n i m a g i n a r u n « t e r c e r e s p a c i o » :
u n e s p a c i o m í t i c o e n t r e l a p e r i f e r i a y e l c e n t r o a t r a v é s d e l c u a l el a r t i s ­
ta p o s c o l o n i a l d e b e p a s a r a n t e s d e a d q u i r i r u n c o m p l e t o r e c o n o c i ­
m i e n t o c o m o «sujeto histórico». D e ahí lsrrazón d e ser d e u n n u e v o
m a r c o c o n c e p t u a l — el m u l t i c u l t u r a l i s m o — p o r el c u a l el « a r t i s t a
o t r o » p u e d e m a n t e n e r s e f u e r a d e l c a n o n d e l a h i s t o r i a d e l a r t e y al
m i s m o t i e m p o p r o m o v e r y c e l e b r a r s u p r o p i a d if e r e n c i a cultural.
E s t o c o n v e r t i r í a al m u l t i c u l t u r a l i s m o e n u n a n u e v a e s t r a t e g i a d e
«contención». U n multiculturalismo e n último término paradójico,
q u e c o l o c a a l o s a r t i s t a s a f r o a s i á t i c o s e n u n a n u e v a m a r g i n a l i d a d , la
m a r g i n a l i d a d d e l p r o p i o m u l t i c u l t u r a l i s m o , e n el c u a l ú n i c a m e n t e l a s
e x p r e s i o n e s d e las d i f e r e n c i a s c u l t u r a l e s s o n vistas c o m o a u t é n t i c a s ; lo
c u a l q u e d a j u s t i f i c a d o y l e g i t i m a d o s o b r e la b a s e d e u n d e s e o p o r p a r -
te d e las c o m u n i d a d e s afr oa si á ti ca s d e p r e s e r v a r s u s p r o p i a s t r a d i c i o 1
nes culturales e n O c c i d e n t e . D e s e o , p o r otro lado, c o m p r e n s i b l e ,
d a d a la s i t u a c i ó n e n d i á s p o r a q u e m a n i f i e s t a n e s t a s p r o p i a s c o m u n i ­
dades. Y se p r e g u n t a A r a e e n : ¿ P o r q u é esto d e b e r í a significar q u e los
in d i v i d u o s d e estas c o m u n i d a d e s están n e c e s a r i a m e n t e a t r a p a d o s
d e n t r o d e e s t a s i t u a c i ó n y q u e n o s o n c a p a c e s d e e x p e r i m e n t a r el
m u n d o m á s allá d e s u s p r o p i a s f r o n t e r a s c u l t u r a l e s ? Y a h í r a d i c a r í a el
p r i n c i p a l p r o b l e m a d e l m u l t i c u l t u r a l i s m o o d e las t e o r í a s d e la d i v e r ­
s i d a d cultural, e n el h e c h o d e n o h a b e r s a b i d o r e s o l v e r el a r t e c o m o
u n a p r á c t i c a i n d i v i d u a l e n l u g a r d e c o m o e x p r e s i ó n d e la c o m u n i d a d [
e n s u c o n j u n t o . Y si b i e n g r a c i a s al m u l t i c u l t u r a l i s m o m u c h o s a r t i s t a s
a r r o a s i á t i c o s h a n t e n i d o la o p o r t u n i d a d d e a d q u i r i r é x i t o e n el m e r c a ­
d o . n o o b s t a n t e h a y q u e a f i r m a r q u e las p r o p i a s i n s t i t u c i o n e s o c c i d e n -
118 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

tales s e h a n s e r v i d o d e s u s d i f e r e n c i a s c u l t u r a l e s y las h a n u tilizado

c o m o u n e s c u d o c o n t r a t o d o a t a q u e h a c i a s u s p o l í t i c a s a r t í s t i c a s 31.
J e a n F i s h e r , e n el n ú m e r o e s p e c i a l d e la r e v i s t a T h i r d T e x t d e o t o -
ñ o / i n v i e r n o d e 1 9 8 9 , escribió:

T h e O t h e r S t o r y n o e s u n i n t e n t o d e r e e s c r i b i r la h i s t o r i a , p e r o sí d e
p r e s e n t a r el s i m p l e h e c h o d e q u e la h i s t o r i o g r a f í a h a s i d o u n c o n s t r u c -
t o e x c l u s i v o q u e h a e l i m i n a d o d e la h i s t o r i a d e l a r t e b r i t á n i c o la e x i s ­
t e n c i a y l a s c o n t r i b u c i o n e s d e s u s arti s t a s « o t r o s » 32.
11
D e r i v a s p o s c o l o n i a l e s h a c i a lo global

Cocido y crudo e Inklusion/Exklusion

C o c i d o y c r u d o ( M a d r i d , 1 9 9 4 ) , la p r i m e r a e x p o s i c i ó n e n t r e m u l t i c u l ­
tural y p o s c o l o n i a l p r e s e n t a d a e n u n a institución m u s e í s t i c a e s p a ñ o l a ,
a u n q u e c o n la f i r m a d e u n c u r a d o r e s t a d o u n i d e n s e , D a n C a m e r o n , s e
f o r j ó a r e b u f o d e l f r a c a s o d e la « b o m b a a r r o j a d a e n la p l a z a m a y o r d e
l a c o m u n i d a d i n t e r n a c i o n a l » , q u e f u e c o m o D a n C a m e r o n d e f i n i ó la
m u e s t r a M a g i c i e n s d e l a terre, q u e , a s u j u i c i o , c a n o n i z a b a la o t r e d a d
d e los artistas l i g á n d o l o s a s u s l u g a r e s d e o r i g e n c o m o p r i n c i p i o o r g a ­
nizativo y b u s c a b a definir algo d e n o m i n a d o «arte g l o b a l » d e s d e u n a
óptica comisarial q u e pretendía explorar u n a constelación «pancultu-
r al ». U n f r a c a s o e x p l i c a b l e p o r el h e c h o d e q u e s u s r e s p o n s a b l e s n o
s u p i e r o n r e s i s t i r s e a s i t u a r la r e t ó r i c a d e l a i d e n t i d a d e n u n a c o n s t r u c ­
c i ó n a ú n d i a l é c t i c a e n t r e lo p r o p i o (los h i p e r r e f i n a d o s artistas o c c i ­
d e n t a l e s ) y l o a j e n o ( lo a u t é n t i c o , l o g e n u i n o , l o p r i m i t i v o ) .
E n este sentido, D a n C a m e r o n parte del texto del a n t r o p ó l o g o
C l a u d e L é v i - S t r a u s s L o c r u d o y l o c o c i d o ( 1 9 6 4 ) 1, e n el q u e , t r a s e s t u ­
d i a r d i f e r e n t e s t i p o l o g í a s a l i m e n t i c i a s , s e e q u i p a r a b a el c o n c e p t o d e
c o c i d o c o n l o c i v i l i z a d o y el d e c r u d o c o n l o p r i m i t i v o , y, y e n d o m á s
allá d e l p u n t o d e v i s t a c o l o n i a l , a p u e s t a p o r u n i n t e r c a m b i o y u n t r u e ­
q u e interactivo d e s ituaciones culturales e n t r e lo « c r u d o » y lo « c o c i ­
d o » m e d i a n t e u n i n t e n t o d e d e s j e r a r q u i z a r el p u n t o d e v i s t a d e l
h a b l a n t e . Y e s a s í c o m o D a n C a m e r o n j u s t i f i c ó l a e l e c c i ó n d e l o s artisi
t a s d e l a m u e s t r a : n o t a n t o p o r el p a í s d e o r i g e n , el s e x o , l o s l a z o s "
é t n i c o s o l a s p r e f e r e n c i a s s e x u a l e s c o m o p o r l a i d e a d e q u e el a r t e
interesante s i e m p r e c o n s i g u e ser local y universal a la vez:
120 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

C o n t r a r i a m e n t e al título e n el q u e s e b a s a , C o c i d o y c r u d o p a r e c e a l u d i r
a la p r o b a b i l i d a d d e q u e e s t a s c a t e g o r í a s n e c e s a r i a m e n t e d e s b o r d e n la
u n a e n la otra, d e q u e u n o d e los c o n c e p t o s n o p u e d a existir sin la p r o x i ­
m i d a d d e l o t r o 2.

L a idea del i n t e r c a m b i o entre múltiples p osiciones culturales e n u n a

línea d e trabajo m á s c e r c a n a a B r i d e o f t h e S u n ( A m b e r e s , 1 9 9 2 ) q u e a
Latin-American A r t o f the 20th Century, « u n repaso d e s c a r a d a m e n t e
n e o c o l o n i a l i s t a » o r g a n i z a d o e n Sevilla p a r a la E x p o d e 1 9 9 2 , s e c o n v i r ­
t ió e n el l e i t m o t i v d e l a m u e s t r a , q u e r e u n i ó a c i n c u e n t a y c i n c o a r t i s t a s
d e v e i n t e países, u n a b u e n a p a r t e d e ellos d e L a t i n o a m é r i c a y E s p a ñ a ,
q u e definían s u p ro pi a v o z s e g ú n sus personales orígenes sociocultura-
les, b u s c a n d o d e l i b e r a d a m e n t e n o p e n a l i z a r a l o s r e p r e s e n t a n t e s d e
m i n o r í a s étnicas, religiosas o s e x u a l e s o c u y o s p u n t o s d e referencia c u l ­
t u r a l s e s i t u a r a n al m a r g e n d e l a s a l i a n z a s d e l e j e e u r o a m e r i c a n o .
E l artista d e C o c i d o y c r u d o s e d e f i n í a c o m o a l g u i e n q u e p r i m e r o
d e s c u b r í a y d e s p u é s r e c o n t e x t u a l i z a b a los materiales, i m á g e n e s , f u e n ­
t e s y s i t u a c i o n e s e n c o n t r a d o s . P i é n s e s e q u e la e x p o s i c i ó n e m p e z ó a
p r e p a r a r s e e n 1 9 9 2 , - a ñ o d e las c e l e b r a c i o n e s d e l Q u i n t o C e n t e n a r i o
d e l D e s c u b r i m i e n t o d e A m é r i c a e n E s p a ñ a , lo c u a l e x p l i c a r í a la n e c e ­
s i d a d p o r p a r t e d e C a m e r o n d e i n c o r p o r a r a a r t i s t a s ( y d e a h í la p r e ­
sencia d e J u a n Dávila, E u g e n i o Dittborn, G a b r i e l O r o z c o , R o s á n g e l a
R e n n ó , José A n t o n i o H e r n á n d e z Díaz, Doris Salcedo, Rogelio L ó p e z
Cuenca, J u a n Luis M o r a z a ) p r e o c u p a d o s por cuestionar abiertamente
a s p e c t o s h i s t ó r i c o s d e d o m i n a c i ó n c u l t u r a l r e l a c i o n a d o s c o n el d e s c u ­
b r i m i e n t o . E n la m u e s t r a e s t u v i e r o n p r e s e n t e s t a m b i é n u n b u e n
n ú m e r o d e artistas i n t e r n a c i o n a l e s ( J a n i n e A n t o n i , X u B i n g , G e n e ­
viève Cadieux, M a r k Dion, M a r l e n e D u m a s , M artin Kippenberger,
P a u l M c C a r t h y , Y a s u m a s a M o r i m u r a , P i e r r e et- G i l l e s , A l l e n R u p p e r s -
berg, Kiki Smith, F r e d Wilson) q u e e n aquellos m o m e n t o s protagoni­
z a b a n a l g u n a s d e las m á s . d e s t a c a d a s e x p o s i c i o n e s m u l t i c u l t u r a l e s d e l
m o m e n t o , c o m o T h e D e c a d e S h o w . F r a m e w o r k s o f Identity in the
1 9 8 0 s ( N u e v a Y o r k , 1 9 9 0 ) , D o c u m e n t a 9 ( K a s s e l , 1 9 9 2 ) o la 1 9 9 3
Biennial del W h i t n e y M u s é u m of A m e r i c a n A rt ( N u e v a York, 1993),
q u e n o sólo pro fu nd i za ro n e n manifestaciones del activismo multicul­
t u r a l s i n o q u e r e p l a n t e a b a n el t r a b a j o p r o f e s i o n a l d e l o s a r t i s t a s e n l a s
citadas m i n o r í a s . C o m p a r a d a c o n u n a m u e s t r a casi c o n t e m p o r á n e a e n
el C e n t r o A d á n t i c o d e A r t e M o d e r n o , O t r o país. E s c a l a s a f r i c a n a s 3,
q u e b u s c a b a u n a c o n f r o n t a c i ó n d e s i g u a l e n t r e "el a r t e a v a n z a d o y el
c u l t o d e O c c i d e n t e , el a r t e p o p u l a r , el c e r c a n o a la a r t e s a n í a y e l n a í f ,
C o c i d o y c r u d o r e c h a z ó los c o n c e p t o s d e p o p u l a r , folclórico, primitivo,
 D E R I V A S P O S C O L O N L A L E S H A C I A L O G L O B A L 121

a b o r i g e n , local, e x ó t i c o y é t n i c o p a r a t e n d e r a la h o m o g e n e i z a c i ó n
« v a n g u a r d i s t a y r a d i c a l m e n t e c o n t e m p o r á n e a » e n t r e artistas d e E s t a ­
d o s U n i d o s , C a n a d á , China, Sudáfrica, Latinoamérica, E s p a ñ a , Jap ón ,
C a m e r ú n , M a l t a , e tc ét er a 4.
C o c i d o y c r u d o fue objeto d e u n a p o l é m i c a n o frecuente d e n t r o del
p a n o r a m a crítico e s p a ñ o l : a p a r t e d e s u e l e v a d o p r e s u p u e s t o , s e le cri­
t i c ó p o r l a e l e c c i ó n d e l o s a r t i s t a s , p o r la c a l i d a d d e l a s o b r a s p r e s e n ­
t a d a s , p o r la falta d e r a d i c a l i d a d e n las p r o p u e s t a s , m á s efectistas y
e sp e c t a c u l a r e s q u e r o t u n d a s y creativas, p e r o s o b r e t o d o se c u e s t i o n ó
la b o n d a d d e l a s i n t e n c i o n e s d e l c o m i s a r i o . C o m o s o s t u v o I v á n d e la
N u e z e n l a s p á g i n a s d e la r e v i s t a L á p i z :

E s t e e s el c e n t r o d e l p r o b l e m a ; si los d i s p o s i t i v o s d e i n c l u s i ó n i n c l i n a ­
r á n la b a l a n z a a f a v o r d e s a l i d a s d e s c o l o n i z a d o r a s o s i g n i f i c a r á n u n
d a t o p o s c o l o n i z a d o r , u n c o l o n i a l i s m o d e terciopelo: u n i m p a s s e
m e d i a n t e el c u a l u n O c c i d e n t e d e s o r i e n t a d o r e c o n s t r u í a — c o n a y u d a
d e artistas d e l T e r c e r M u n d o — s u s e s q u e m a s d e a u t o r i d a d c u l t u r a l
[...]. E n la m e d i d a e n q u e las i n c l u s i o n e s s i g a n la l í n e a d e l m o m e n t o ,
el crítico o c o m i s a r i o o c c i d e n t a l l l e v a n d o y t r a y e n d o , c o m p r a d o allá
p a r a v e n d e r a c á , r e i n t e g r á n d o s e al c e n t r o d e s d e u n viaje circular,
e n t o n c e s el b e n é v o l o g e s t o n o p o d r á c a m b i a r el s e n t i d o p e r v e r s o d e
u n e s q u e m a q u e d e j a a la p e r i f e r i a s u e x h i b i c i ó n y a O c c i d e n t e la c o n ­
c i e n c i a crítica d e la m i s m a . U n a p e r s p e c t i v a i m p l í c i t a e n la q u e los
m á r g e n e s p a r e c í a n p o n e r el « c u e r p o » y O c c i d e n t e el « d i s c u r s o » . L a
periferia, el « s a b o r » , y O c c i d e n t e , el « s a b e r » 5.

L a m i r a d a e t n o c e n t r i s t a d e l d i s c u r s o c o l o n i z a d o r q u e insistía e n r e c a l ­
c a r la l ó g i c a d e l m o d e l o e s t é t i c o o c c i d e n t a l fue , a s u v e z , m o t i v o d e
a l g u n a s críticas q u e l l e g a r o n a calificar a C o c i d o y c r u d o d e « s u p e r p r o ­
ducción hollywoodesca» y de proyecto grandilocuente. B er n a r d o Pin-'
t o d e A l m e i d a s o s t e n í a e n las p á g i n a s d e la r ev i s t a L á p i z :

L a g r a n d i l o c u e n c i a d e l e s p a c i o y d e la a m b i c i ó n d e D a n C a m e r o n n o
p a r e c e h a b e r s e a d e c u a d o a l os o b j e t i v o s p r o p u e s t o s . S e s i e n t e la p l u r a ­
lidad d e sentidos c o m o dispersión, repetición, y n o t anto c o m o m u l t i ­
p l i c a c i ó n d e p r o d u c t o s y s e n s i b i l i d a d e s . A l g u n a s o b r a s v i v e n d e la
jus t i f i c a c i ó n literaria p r o g r a m á t i c a q u e las e x p l i c a n al p ú b l i c o , o t r a s
s o n e je rc ic i os e s c o l a r e s y literales e n s u r e l a c i ó n d e t r a b a j o artístico c o n
la r e a l i d a d social y p o l í t i c a 6.
' \
E s t a m i s m a i d e a d e e l i m i n a c i ó n d e la d i f e r e n c i a f u e s u s t e n t a d a p o r
C a r l o s V i d a l , q u e l l e g ó a tildar a D a n C a m e r o n d e racista:
122 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

P o r q u e e n el f o n d o c u a l q u i e r artista q u e e s t o s n u e v o s r acistas q u e s e
s a c i a n c o n s u m a s f i n a n c i a d a s a r r e b a t a d a s a p a í s e s p e r i f é r i c o s [...], q u e
estos d e m a g o g o s v a n a b u s c a r a S u r i n a m o Australia, será s i e m p r e u n
artista s in n o m b r e y sin i n d i v i d u a l i d a d , p o r q u e s u p a p e l e s el d e r e p r e ­
s e n t a r u n a r t e i n f e r i o r [...] y p o b r e d e s e n t i d o s y r e f l e x i v i d a d , u n a
r e p r e s e n t a c i ó n d e u n a c u l t u r a i n e x i s t e n t e s i g u i e n d o l os p a r á m e t r o s
d e l d e s p ó t i c o u n i v e r s a l i s m o h u m a n i s t a , b e a t i f i c a d o y pietista'.

U n n u e v o hito e n este i m p u l s o a favor del c o n c e p t o d e h ibridación e n

c l a r a s i n t o n í a c o n el p e n s a m i e n t o p o s c o l o n i a l y c o n u n a r e i v i n d i c a ­
c i ó n d e l a r t e d e l e x i l i o c o m o f ó r m u l a m á g i c a p a r a c o n t r a r r e s t a r el c o n ­
c e p t o a ú n i m p e r a n t e d e i m p e r i a l i s m o t u v o s u e p i c e n t r o e n la vieja
E u r o p a , e n c o n c r e t o e n el s i m p o s i o o r g a n i z a d o e n B e r l í n e n 1 9 9 5 t i t u ­
l a d o T h e M a r c o P o l o S y n d r o m e . P r o b l e m s o f Intercultural C o m m u n i c a ­
tions in A r t T h e o r y a n d C u r a t o r i a l Practice, q u e , p a r t i e n d o d e l p e n s a ­
m i e n t o d e E d w a r d S a i d e n C u l t u r e a n d I m p e r i a l i s m ( 1 9 9 3 ) 8, c o n s t a t ó
el a c t u a l i n t e r é s d e l o s c e n t r o s h a c i a el a r t e d e la p e r i f e r i a c o m o r e s u l ­
tado d e procesos d e globalización, n u e v a s d e m ografías y descoloniza­
ción:
r*
E l m u n d o g l o b a l e s t a m b i é n — al d e c i r d e G e r a r d o M o s q u e r a — el
m u n d o d e las d i f e r e n c i a s . L a d e s c o l o n i z a c i ó n h a p e r m i t i d o u n a m á s
a m p l i a y a c t i v a i n t e r v e n c i ó n d e las a n t i g u a s v o c e s m a r g i n a l i z a d a s . E n
la a c t u a l i d a d la e s t r a t e g i a d e p o d e r n o c o n s i s t e e n r e p r i m i r o h o m o g e -
n e i z a r la d i v e r s i d a d , s i n o e n c o n t r o l a r l a . E l d e b a t e e t n o c u l t u r a l s e h a
c o n v e r t i d o e n u n e s p a c i o p o l í t i c o d e l u c h a s d e p o d e r t a n t o d e s d e lo
s i m b ó l i c o c o m o d e s d e l o s o c i a l 9.

E l lado curatorial d e este s i m p o s i o t u v o lugar u n a ñ o m á s tarde e n otra

u r b e d e la ó r b i t a g e r m a n o h a b l a n t e , e n c o n c r e t ó e n l a c i u d a d a u s t r í a c a
d e G r a z , q u e e n 1 9 9 6 a c o g i ó la m u e s t r a I n k l u s i o n : E x k l u s i o n . V e r s u c h
einer n e u e n Kartografie d e r K u n s t i m Zeitalter v o n P o s t k o l o n i a l i s m u s
u n d g l o b a l e r M i g r a t i o n , c o m i s a r i a d a p o r P e t e r W e i b e l 10 q u e v o l v i ó a
c u e s t i o n a r el p r o y e c t o d e la m o d e r n i d a d d e s d e el c o n c e p t o d e « n e o -
m o d e r n i s m o » , b u s c a n d o t r a z a r u n a c a r t o g r a f í a d e l a r t e e n la e r a d e l
p o s c o l o n i a l i s m o y d e l a m i g r a c i ó n g l o b a l . A j u i c i o d e P e t e r W e i b e l 11,
e n el c u r s o d e s u a u t o d i s o l u c i ó n , E u r o p a d e s c u b r i ó q u e s u e x p a n s i ó n
i m p e r i a l i s t a s e l l e v ó a c a b o b a j o la f o r m a d e u n a f u n c i ó n u n i v e r s a l
c i v i l i z a d o r a c o n el n o m b r e d e m o d e r n i z a c i ó n . L # s o c i e d a d l i b r e y u n i ­
v e r s a l e u r o p e a , al c o l o n i z a r a l a s o t r a s n a c i o n e s , n o h i z o s i n o d e f o r m a r
s u s c u l t u r a s e n n o m b r e d e l p r o g r e s o , l a l i b e r t a d y la t e c n o l o g í a . P e r o ,
c o m o d e m o s t r a r o n l o s a c o n t e c i m i e n t o s d e la E u r o p a d e l E s t e , la c o l o -
y
 D E R I V A S P O S C O L O N I A L E S H A C I A L O G L O B A L 123

n i z a c i ó n d e g r u p o s é t n i c o s p a r t i c u l a r e s d e n t r o las s o c i e d a d e s m u l t i é t -
n i c a s p o r los a g e n t e s del p o d e r c entral e s t a b a e n vías d e d e s a p a r i c i ó n .
E s t o s f u e r o n a l g u n o s d e l o s a r g u m e n t o s c u r a t o r i a l e s q u e W e i b e l utili­
z ó e n u n a exposición anterior d e 1993, K o n t e x t Kunst. T h e A r t o f t h e
9 0 s 12, e n la q u e s e p r o p u s o a d e m á s r e c h a z a r d e u n a m a n e r a r a d i c a l el
« c u b o b l a n c o » d e l a r t e m o d e r n o e n la ó p t i c a d e r e c r e a r u n l u g a r
c o m ú n e n t r e el a r t e y l a p r á c t i c a s o c i a l .
E l « c u b o b l a n c o » , y s u r e f e r e n c i a a la n e u t r a l i d a d d e l e s p a c i o d e l
m u s e o o g a l e r í a e n l o s s e t e n t a , c o n s t i t u y e u n s i n ó n i m o p a r a el a r t e
e u r o p e o y n o r t e a m e r i c a n o q u e o c u l t a t o d a d i f e r e n c i a social, d e g é n e r o ,
religiosa y é t n i c a e n n o m b r e d e la a u t o n o m í a estética y d e u n l e n g u a j e
u n i v e r s a l d e f o r m a s 13. P r i v a n d o a l a s o b r a s d e a r t e d e s u c o n t e x t o h i s ­
t ó r i c o , s e l es n i e g a el d e r e c h o a p a r t i c i p a r e n la c o n s t r u c c i ó n d e la r e a ­
l i d a d . S e g ú n l a s t e s i s d e B r i a n O ’D o h e r t y 14, el e s p a c i o d e l a g a l e r í a
d e b e ser b l a n c o y p u r o , lo q u e s u p o n e excluir t o d a e xp e r i e n c i a q u e n o
s e a la e s t é t i c a , h a c i e n d o d e t o d o o b j e t o , b a n a l o n o , u n a o b r a d e art e.
D e s d e e l p u n t o d e v i s t a d e s u v a l o r a r t í s t i c o , el « t e x t o » a r t í s t i c o d e p e n ­
d e e n t o n c e s d e l e s p a c i o b l a n c o y n e u t r o d e la g a l e r í a . L a s u p r e s i ó n d e l
m a r c o h i s t ó r i c o e n el q u e h a n s i d o c r e a d a s t e s o b r a s d e a r t e d e s e m b o ­
c a , a j u i c i o d e W e i b e l , e n u n a p o b r e z a d e la e x p e r i e n c i a d e la o b r a , p e r o
s o b r e t o d o e n la n e g a c i ó n d e l d e r e c h o d e l a r t e a p a r t i c i p a r e n la c o n s ­
t r u c c i ó n d e la r e a l i d a d . Y f u e e sta r e i v i n d i c a c i ó n d e l l e m a « e l c o n t e x t o
s e c o n v i e r t e e n t e x t o » l a q u e s e c o n v i r t i ó e n el l e i t m o t i v d e l o s a r t i s t a s
p a r t i c i p a n t e s e n la m u e s t r a K o n t e x t e K u n s t , c o m o C o s i m a v a n B o n i n ,
C l e g g & G u t t m a n n , M a r k D i o n , P e t e r F e n d , A n d r e a Fraser, L o u i s e
Lawler, R e i n h a r d M u c h a , Christian Philipp Müller, A d r i á n Piper,
S t e p h a n P r i n a o Z e i m o Z o b e m i g , q u e e n f a t i z a b a n la e x i s t e n c i a d e
m é t o d o s y p r á c t i c a s b a s a d o s e n la c o n t e x t u a l i z a c i ó n , e n o p o s i c i ó n a l as
clásicas f u n c i o n e s d i dácticas e i d e o l ó g i c a s d e l arte tradicional.
E s t e p r e c e d e n t e le s i r v i ó a W e i b e l , e n l a q u e p u e d e s e r u n a e x p o ­
s i c i ó n e n c l a v e « p o s c o l o n i a l » e n el c o n t e x t o d e la E u r o p a c o n t i n e n t a l ,
I n k l u s i o n / E x k l u s i o n ( 1 9 9 6 ) , p a r a insistir e n u n t i p o d e p r á c t i c a s q u e
s u p e r a b a n el d i s c u r s o e s t é t i c o y a b r a z a b a n l a c r í t i c a i n s t i t u c i o n a l y
s i e m p r e p a r t i e n d o d e l s u p u e s t o d e q u e la d e c o n s t r u c c i ó n p o s m o d e r ­
n a d e las g r a n d e s n a r r a t i v a s l o g o c é n t r i c a s d e la m o d e r n i d a d p o d í a s e r
c o m p a r a b l e c o n el p r o y e c t o p o s c o l o n i a l d e d i s o l u c i ó n d e l s i s t e m a
b i n a r i o c e n t r o / p e r i f e r i a d e l d i s c u r s o i m p e r i a l i s t a . S e g ú n W e i b e l , las
g r a n d e s p r e o c u p a c i o n e s p o s t e s t r u c t u r a l i s t a s , c o m o la c r í t i c a d e la
n o c i ó n c a r t e s i a n a d e s u j e t o , la l o c a l i z a c i ó n d e l s u j e t o e n el l e n g u a j e , el
estudio del discurso c o m o discurso m a s c u l i n o o del poder, presentan
u n á n g u l o d i s t i n t o e n el d i s c u r s o p o s c o l o n i a l : d e c o n s t r u c c i ó n y d e s e o -
124 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

I o n i z a c i ó n c o m p a r t e n u n a m i s m a b a s e . O , d i c h o e n o t r a s p a l a b r a s , la
i d e n t i d a d h í b r i d a d e l a u t o r p o s c o l o n i a l s e c o r r e s p o n d e c o n el s i n c r e ­
t i s m o y el e c l e c t i c i s m o d e l a p o s m o d e r n i d a d . E n e s t e s e n t i d o , el « p o s »
d e p o s m o d e r n i s m o y el d e p o s c o l o n i a l i s m o s e c o n d i c i o n a n m u t u a ­
m e n t e . L a p o s m o d e r n i d a d a y u d a a instigar u n d i s c u r s o poscolonial. Y,
a s u vez, «el p o s c o l o n i a l i s m o n o es m á s q u e u n a p o s m o d e r n i d a d poli­
t i z a d a . Y e s e l p o s c o l o n i a l i s m o el q u e c o m p o r t a u n a m i r a d a c r í t i c a
s o b r e los e f e c t o s d e las f o r m a s d e d o m i n a c i ó n , o d e las s o c i e d a d e s ,
t a n t o c o l o n i a l e s c o m o p o s c o l o n i a l e s » 15.
C o n estas reflexiones, W e i b e l a c o m e t i ó su p r o y e c t o expositivo
p a r t i e n d o d e l s u p u e s t o d e q u e , t r a s el f i n d e l c o l o n i a l i s m o y l a c a í d a
del M u r o d e Berlín, O c c i d e n t e seguía c o n s t r u y e n d o y p r o t e g i é n d o s e a
sí m i s m o a t r a v é s d e l o s c o n t r o l e s f r o n t e r i z o s , l o c u a l , t r a d u c i d o al
á m b i t o m u s e í s t i c o , s u p o n í a la c o n t i n u i d a d d e l m o d e l o d e l « c u b o
b l a n c o » c o m o s i n ó n i m o d e p e r p e t u a c i ó n del arte c r e a d o p o r h o m b r e s
c r i s t i a n o s , b l a n c o s y e u r o p e o s c o n la c o r r e s p o n d i e n t e e x c l u s i ó n d e l
arte d e o t r a s r el ig io n es y d e o t r o s p u e b l o s , d e artistas q u e n o p e r t e n e ­
c í a n al g é n e r o m a s c u l i n o y q u e e r a n m e n o s p r e c i a d o s p o r l o s m u s e o s
d e a r t e m o d e r n o . Y " p a r a c o m b a t i r la i d e a s e g ú n la c u a l el « c u b o b l a n ­
c o » se h a b í a c o n v e r t i d o e n s i n ó n i m o d e exclusión, P e t e r W e i b e l r e u ­
n i ó a m á s d e c i n c u e n t a artistas o r i g i n a r i a m e n t e p r o c e d e n t e s d e l T e r ­
cer M u n d o (Félix G o n z á l e z Torres, G a b r i e l O r o z c o , V i c M u n i z ,
N e d k o Solakov, M o n a H a t o u m , M i g u e l H e r n á n d e z Ríos, G u i l l e r m o
Kuitca, H u a n g Y o n g Ping, Iké U d é , Carrie M a e W e e m s , Doris Salce­
d o , K e n d e l l G e e r s ) 16 a u n q u e v i v í a n y t r a b a j a b a n e n O c c i d e n t e . L a
tes is d e W e i b e l e r a l a s i g u i e n t e : d e n t r o d e l m a r c o d e r e f e r e n c i a e u r o a -
m e r i c a n o , el s i s t e m a d e l a r t e d e c i d e p r i m e r o q u é t i p o d e p r á c t i c a s y
p r o d u c t o s t i e n e n q u e s e r c o n s i d e r a d o s a r t e , y, s e g u n d o , q u é t i p o d e
p r o d u c t o s y p r á c t i c a s n o e u r o c é n t r i c a s s e r á n i n c l u i d a s e n el s i s t e m a
e u r o a m e r i c a n o . L a c u l t u r a o c c i d e n t a l d i b u j a f r o n t e r a s e n t r e sí m i s m a
y o t r o s p u e b l o s , c u l t u r a s , r a z a s y r e l i g i o n e s . Y al m i s m o t i e m p o e x c l u ­
y e al « o t r o » — n o i m p o r t a si s o n m u j e r e s , g e n t e d e o t r o c o l o r d e p ie l,
n i ñ o s , a n c i a n o s , h o m o s e x u a l e s , etc.— d e n t r o d e s u p r o p i a cultura. E l
e s p a c i o s o c i a l q u e d a a s í p u r i f i c a d o h a s t a el p u n t o d e q u e n o e s p o s i b l e
n i n g u n a d i s p u t a . L a s v o c e s y el c o n o c i m i e n t o d e l « o t r o » q u e d a n d e
este m o d o r e l e g a d o s a los m á r g e n e s o excluidos.
E l « c u b o b l a n c o » es s i n ó n i m o d e exclusión:
' 'L
E l e s p a c i o p u r o d e la g a l e r í a o d e l m u s e o e s p u r o n o s ó l o d e s d e u n
p u n t o d e vista estético, s i n o q u e t a m b i é n h a e s t a d o p u r i f i c a d o d e s d e el
p u n t o d e vista d e la etnia, d e la religión, d e la c l a s e y d e l g é n e r o , d e tal
 D E R I V A S P O S C O L O N I A L E S H A C I A L O G L O B A L 125

m a n e r a q u e lo q u e n o s o t r o s v e m o s e n los m u s e o s revela p r i n c i p a l m e n ­
te o b r a s d e a r t e c r e a d a s p r i n c i p a l m e n t e p o r h o m b r e s , c ristianos, b l a n ­
c o s , e u r o p e o s o n o r t e a m e r i c a n o s . E l a r t e d e las o t r a s r e l i g i o n e s y d e l os
o t r o s p u e b l o s q u e d a e x c l u i d o d e l os m u s e o s d e a r t e m o d e r n o . ¿ N o e s
el a r t e m o d e r n o s ó l o u n a i n v e n c i ó n e u r o p e a , c o m o s o s t i e n e J i m m i e
D u r h a m ? Y e s así d o n d e s e s i t ú a la e x p o s i c i ó n , e n la n e c e s i d a d d e n o
s ó l o d e c o n s t r u i r el « c u b o b l a n c o » , s i n o d e d e c o n s t r u i r el « a r t e b l a n ­
c o » c o m o u n c a m p o d e prácticas d e d o m i n a c i ó n , r e c h a z o y exclusión.
E l m a p a d e la c u l t u r a d e b e s e r d e s c o l o n i z a d o e n a r a s d e u n a v e r d a ­
d e r a c u l t u r a g l o b a l 1'.

L a e x p o s i c i ó n s e c o n v i r t i ó así e n u n n u e v o « at l a s d e l m u n d o » e n la e r a
d e la m i g r a c i ó n g l o b a l , u n atlas m o t i v a d o , s e g ú n p a l a b r a s d e l c u r a d o r ,
p o r u n a s u e r t e d e f r u s t r a c i ó n p o r la b r e c h a e s t a b l e c i d a e n t r e la r e t ó r i ­
c a d e l a i n c l u s i ó n y l a s p o l í t i c a s d e e x c l u s i ó n d e la U n i ó n E u r o p e a .
C o m o a p u n t ó H a n s B e l t i n g , la c u e s t i ó n c e n t r a l d e la m u e s t r a n o s e
a p a r t ó e n d e m a s í a d e l o q u e p u d i e r a s e r el p r o y e c t o t a c h a d o d e e t n o -
c é n t r i c o d e M a g i c i e n s d e la t e r r e . M u c h o s a r t i s t a s s e r e p e t í a n e n a m b a s
exposiciones: Chéri S a m b a , Y i n k a Shonibare, F r e d Wilson, R a s h e e d
A r a e e n , J o e B e n Jr., F r é d é r i c B r u l y B o u a b r é , H u a n g Y o n g P i n g , B o d y s
I s e k K i n g e l e z , y la p r e g u n t a s e g u í a s i e n d o : ¿ E n q u é m e d i d a el a r t e d e
O c c i d e n t e es occidental? E l arte c o n t e m p o r á n e o , c o m o a p u n t a B e l ­
ting, h a e s t a d o c o n f o r m a d o p o r artistas d e o r i g e n n o o c c i d e n t a l d e s d e ,
al m e n o s , l o s a ñ o s s e s e n t a . M á s b i e n p o d e m o s h a b l a r d e u n a l e n t a
t r a n s f o r m a c i ó n d e l l l a m a d o a r t e o c c i d e n t a l , e n el q u e l a s i n s t i t u c i o n e s
s o n m á s o c c identales q u e s u g r a m á t i c a visual o s u m e d i a n i d a d multi-
f o r m a l . L a c u e s t i ó n c o m p e t e m á s a las e s t r u c t u r a s q u e a l a s f r o n t e r a s .
L a e s c e n a artística o c c i d e n t a l h a a b s o r b i d o f á c i l m e n t e n u e v o s p r o t a ­
g o n i s m o s y n u e v o s objetivos locales, q u e a s u v e z e x c l u y e n c u a l q u i e r
r e t o r n o a u n p u r i f i c a d o p e r f i l o c c i d e n t a l e n el a r t e . A m e n u d o d e b e ­
m o s a n t e s l eer las b i o g r a f í a s d e los artistas p a r a p o d e r i d entificar s u
o r i g e n » 18.

L a s b i e n a l e s d e J o h a n n e s b u r g o y el c o n t i n e n t a l i s m o

E n el a r t í c u l o « M o d e r n i t y a n d P o s t c o l o n i a l A m b i v a l e n c e » , O k w u i
E n w e z o r 19, t r a s e s t a b l e c e r c u a t r o i d e a s o c a t e g o r í a s d o m i n a n t e s s o b r e
la m a n e r a d e e n t e n d e r la m o d e r n i d a d ( s u p e r m o d e r n i d a d , a n d r o m Q -
d e r n i d a d , m o d e r n i d a d e x p a n d i d a y a l t e r m o d e r n i d a d ) , s o s t i e n e q u e la
c a t e g o r í a q u e e n c a j a m e j o r c o n A f r i c a e s l a ú l t i m a d e ellas, la a l t e r m o ­
d e r n i d a d . Á f r i c a , al d e c i r d e E n w e z o r , c o m p a r t i r í a - p a r t e d e l d e s p r e c i o
126 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

a c e r c a d e s u n o m o d e r n i d a d c o n el m u n d o m u s u l m á n , a u n q u e l as
s o c i e d a d e s i s l á m i c a s d i s f r u t a r í a n d e u n m a y o r r e s p e t o d e b i d o a la
e x i s t e n c i a d e u n p a s a d o c l á s i c o i s l á m i c o q u e el c o n t i n e n t e n e g r o n o
p o s e e . Y si A f r i c a n o a t e s o r a n i n g u n a c o n c i e n c i a h i s t ó r i c a y c a r e c e d e
«espíritu», c o m o sostenía H e g e l , ¿ c ó m o p u e d e r e c l a m a r su e x p e r i e n ­
c i a d e m o d e r n i d a d si n o e s a p a r t i r d e la n a r r a t i v a m a e s t r a d e la a l t a
m o d e r n i d a d ? Y e s así c o m o Á f r i c a q u e d a r í a r e l e g a d a a u n a e p i s t e m o ­
l o g í a d e l a n o e x i s t e n c i a , a q u e l l a s e g ú n la c u a l n u n c a h a b r í a s i d o
m o d e r n a , utilizando u n o d e los m á s c o n o c i d o s d i c t u m s d e B r u n o
L a t o u r 20.
U n a d e las p r i m e r a s e x p o s i c i o n e s , e n e s t e c a s o u n a b i e n a l , q u e
m e j o r reflejó e stas c o n s i d e r a c i o n e s d e l o « a f r i c a n o » f u e la II B i e n a l d e
J o h a n n e s b u r g o d e 1 9 9 7 21 , q u e , al i g u a l q u e la I B i e n a l , t i t u l a d a A f r i c u s
( 1 9 9 5 ) 22, s e p r e s e n t ó c o m o u n a g r a n e x p o s i c i ó n u n i v e r s a l e n la q u e el
n u e v o arte s ud af ri c an o se m o s t r ó n o sólo a u n a audie nc i a internacio­
nal s i n o a los p r o p i o s s u d a f r i c a n o s . A m b a s b i e n a l e s e x h i b i e r o n arte
local a través d e o b r a s d e diferentes países d e Á f r i c a y d e otras partes
d e l m u n d o , c o n la i n t e n c i ó n d e s i t u a r el a r t e s u d a f r i c a n o e n u n c o n ­
t e x t o g l o b a l . S i g u i e n d o las d i r ec tr i ce s d e s u s d o s c u r a d o r e s , C h r i s t o -
p h e r T i l l y L o m a F e r g u s s o n 23, y c o n u n t o t a l d e m á s d e s e s e n t a a r t i s ­
tas, A f r i c u s a b o r d ó la c u e s t i ó n d e l a « i n c l u s i v i d a d » , la e d u c a c i ó n y l a s
e s t r u c t u r a s d e m o c r á t i c a s . D i e z e x p o s i c i o n e s d e t r a b a j o s d e artistas
s u d a f r i c a n o s b u s c a b a n m o s t r a r la d i v e r s i d a d d e la p r o d u c c i ó n l o c a l
e n c a m i n a d a a c e r r a r las b r e c h a s y c o r r e g i r los d e s e q u i l i b r i o s r e s u l t a n ­
tes d e u n a l a r g a t r a d i c i ó n h i s t o r i o g r á f i c a b a s a d a e n los p r e j u i c i o s
s o c i a l e s , i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e si l a s o b r a s p r o c e d í a n d e a r t i s t a s
a u t o d i d a c t a s , d e a r t e s a n o s , d e artistas n e g r o s , d e c r e a d o r e s p r o c e d e n ­
tes d e e n t o r n o s e c o n ó m i c o s d e s f a v o r e c i d o s o d e colectivos. O b r a s q u e
convivían c o n pinturas, esculturas e instalaciones d e r e c o n o c i d o s
artistas b l a n c o s c o m o C l i v e v a n d e n B e r g (T h e M i n e D u m p s P r o j e c t ) o
J a n e A l e x a n d e r , e n s i n t o n í a c o n u n o d e l o s a r t í c u l o s p u b l i c a d o s e n el
c a t á l o g o , el f i r m a d o p o r T h o m a s M c E v i l l e y ( « H e r e C o m e s E v e r y b o -
d y » ) q u e r e f l e j a la p r e o c u p a c i ó n p o r « i n c l u s i v i d a d » y « r a d i c a l d e f i n i ­
c i ó n » d e l c a n o n d e l a r t e s u d a f r i c a n o 2"’.
L a i m a g e n d e la « n u e v a S u d á f r i c a » q u e s e q u e r í a i m p o n e r d e s d e
la i d e o l o g í a p o l í t i c a d e l r e c i é n e l e g i d o G o b i e r n o d e U n i d a d N a c i o n a l
y s u i n t e r é s p o r l a r e c o n c i l i a c i ó n y la c e l e b r a c i ó n d e l p a t r i m o n i o
c u l t u r a l a f r i c a n o , q u e f u e el e s p í r i t u m o t o r d e e s t a I B i e n a l d e J o h a n ­
n e s b u r g o , n o o b s t a n t e c h o c a r o n a b i e r t a m e n t e c o n la II B i e n a l d e
J o h a n n e s b u r g o , T r a d e R u t e s : H i s t o r y a n d G e o g r a p h y ( 1 9 9 7 )25 , c u y o
p r o y e c t o discursivo n o se coció e n J o h a n n e s b u r g o sino e n N u e v a
y
 D E R I V A S P O S C O L O N I A L E S H A C I A L O G L O B A L 127

York, e n múltiples reuniones e n apartamentos y bares d e B ro o k l y n y

Manhattan.
E n e f e c t o , d e s m a r c á n d o s e c l a r a m e n t e d e la r e t ó r i c a d e la e t a p a
p o s t a p a r t h e i d c o n la q u e f u e c o n c e b i d a la I B i e n a l , la s e g u n d a c o n v o ­
c a t o r i a f u e d i s e ñ a d a a b i e r t a m e n t e p a r a e x p a n d i r la r e c i é n f o r j a d a r e d
d e v í n c u l o s i n t e r n a c i o n a l e s y e x a m i n a r l a h i s t o r i a d e la g l o b a l i z a c i ó n
e x p l o r a n d o a q u e l l o s m o d o s d e c o n t e s t a c i ó n , análisis e i n t e r p r e t a c i ó n
c o n los q u e los artistas c o n t e m p o r á n e o s s e e n f r e n t a b a n a c u e s t i o n e s
d e colonización, m i g r a c i ó n y tecnología. O k w u i E n w e z o r , nigeriano
e s t a b l e c i d o e n N u e v a Y o r k , y s u e q u i p o d e seis c u r a d o r e s i n t e r n a c i o ­
n a l e s , c o n o c e d o r e s d e l o c u e s t i o n a d a q u e f u e la l a b o r d e J e a n - H u b e r t
M a r t i n e n M a g i c i e n s d e la t e r r e ( 1 9 8 9 ) , p u s o e n t e l a d e j u i c i o l a v a l i d e z
d e las f r o n t e r a s n a c i o n a l e s y el c o n c e p t o d e n a c i o n a l i s m o , l o c u a l s e
t r a d u j o e n la e l i m i n a c i ó n d e las «listas d e l T e r c e r M u n d o » , e s decir, d e
a r t i s t a s c o n e t i q u e t a s n a c i o n a l e s . S e a b a n d o n ó la o r g a n i z a c i ó n c o n ­
v e n c i o n a l e n p a b e l l o n e s n a c i o n a l e s y t o d a s l a s o b r a s s e a c o g i e r o n al
t e m a d e las « r u t a s c o m e r c i a l e s g l o b a l e s » ( g l o b a l t r a d e r o u t e s ) e x p l o ­
r a n d o a s p e c t o s r e l a c i o n a d o s c o n la i d e n t i d a d y el t e r r i t o r i o d e n t r o d e
la « a l d e a g l o b a l » , u n c o n c e p t o q u e r e f l e j a b a la p r o p i a i d i o s i n c r a s i a d e
S u d á f r i c a , q u e s e d e b a t í a e n t r e l a a p e r t u r a y el a i s l a m i e n t o y u n d e s e o
d e i n t e r n a c i o n a l i z a c i ó n , s i n c a e r , n o o b s t a n t e , e n l a i n c l u s i v i d a d y el
r e g i o n a l i s m o d e la I B i e n a l . E n T r a d e R o u t e s la s e l e c c i ó n d e a r t i s t a s
sudafricanos fue c o n s i d e r a b l e m e n t e m e n o r q u e e n 1995, y se prescin­
d i ó d e l a s m a n i f e s t a c i o n e s a r t e s a n a l e s y l a s p r o c e d e n t e s d e la c o m u n i ­
d a d a f a v o r d e o b r a s d e a lto e s t á n d a r a u n q u e s i e m p r e c o n la d e c l a r a d a
i n t e n c i ó n d e i n t e g r a r el a r t e d e S u d á f r i c a e n el c o n t e x t o i n t e r n a c i o n a l
g l o b a l y, e n c o n c r e t o , d e « r e l o c a l i z a r el a r t e s u d a f r i c a n o e n l a p r o p i a
A f r i c a » 26.
O k w u i E n w e z o r n o s e p r e s e n t ó s ó l o c o n e s t a s listas a b i e r t a s d e
artistas, s i n o c o n u n d i s c u r s o t e ó r i c o b i e n a r r o p a d o e n t r e o t r o s p o r
c o n c e p t o s e x t r a í d o s t a n t o d e l a e t n o g r a f í a , c o m o el d e « z o n a s d e
contacto» d e J a m e s Clifford e n T h e P r e d i c a m e n t o f Culture (1988),
c o m o d e l o s d i s c u r s o s p o s m o d e r n o s d e l a d i f e r e n c i a , e n e s p e c i a l el
d e r i v a d o d e las tesis d e M i c h e l F o u c a u l t . L a II B i e n a l d e J o h a n n e s -
b u r g o d e j ó d e s e r u n m a n i f i e s t o ú n i c a m e n t e v i s u a l p a r a p r o p i c i a r la
produ cc i ón d e c o n o c i m i e n t o y sobre t odo para hacer e n efecto posi­
b l e s las « z o n a s d e c o n t a c t o » e n t r e artistas, i n t e l e c t u a l e s , s i t u a c i o n e s
> a c i a l e s y p o l í t i c a s c o n el f i n d e b u s c a r a l t e r n a t i v a s a l a s t e n s i o n e s
e n t r e l o l o c a l y l o g l o b a l . ¿ C u á l e r a el c u t t i n g e d g e d e u n a b i e n a l e n
la q u e p a r t i c i p a r o n a l g u n o s d e l o s m á s d e s t a c a d o s c r e a d o r e s m e t r o ­
p o litanos y periféricos a finales d e los a ñ o s n o v e n t a ? , se p r e g u n t a b a
128 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

E n w e z o r . Y la r e s p u e s t a era: « e l g r a d o e n q u e los artistas p l a n t e a n

cuestiones duraderas»:

L o s artistas d e b e n s e r v i s t o s c o m o o p e r a n d o e n e l e v a d o s n i v e l e s d e
i n v e s t i g a c i ó n e n l o s p r o c e s o s filosóficos, políticos, f e n o m e n o l ó g i c o s y
s o c i a l e s d e n u e s t r o t i e m p o [...]. H a b l a n d e c u l t u r a e n u n a é p o c a e n
q u e la c u l t u r a e s u n a n o c i ó n c u e s t i o n a d a y d e h i s t o r i a e n u n m o m e n t o
e n q u e la h i s t o r i a y a n o e s t á s o m e t i d a a u n a c u e s t i ó n d e a u t o r i d a d .
T e j e n c o m p l e j a s y t u r b a d o r a s narrativas políticas e n m e d i o d e u n c o n ­
t e x t o d e c a o s y d e d e s t r u c c i ó n 27.

C o m o a f i r m ó O k w u i E n w e z o r e n u n a entrevista c o n P a t B i n d e r y
Gerhard Haupt:

U n a d e las c u e s t i o n e s q u e n o s p r o p u s i m o s e n T r a d e R o u t e s f u e la d e
a b o r d a r a s p e c t o s r e l a c i o n a d o s c o n los p a s o s f r o n t e r i z o s , p e r o sin c a e r
e n u n a c e l e b r a c i ó n d e la h i b r i d a c i ó n . E n el e x t r e m o d e n a c i o n a l i s m o s
l l e v a d o s al p a r o x i s m o , q u i s i m o s e x p l o r a r el rol o l o q u e significa la
s i t u a c i ó n d e s e r u n c i u d a d a n o e n el c o n t e x t o p a r t i c u l a r d e p a i s a j e s
p o l í t i c o s c a m i n a n t e s . Q u i s i m o s e x p l o r a r la v i o l e n c i a n a c i o n a l , al i g u a l
q u e la c u e s t i ó n d e la s o b e r a n í a n a c i o n a l e n t o m o a la i d e a d e « n a c i ó n » ;
n o e s t a m o s t a n t o i n t er es a do s e n c ó m o a l g u n a s d e estas c u e st io n es se
e s t a b l e c e n a l r e d e d o r d e sí m i s m a s c o m o e n la f o r m a e n q u e f l u y e n
d e n t r o y f u e r a d e sí, a m e n u d o p r o d u c i e n d o d e s f i g u r a c i o n e s b a s t a n t e
legibles. C r e o q u e l o m á s i m p o r t a n t e d e « A l t e m a t i n g C u r r e n t s » e s el
h e c h o d e a s u m i r q u e , e n el c o n t e x t o d e la g l o b a l i z a c i ó n , e x i s t e n n u e ­
vas temporalidades q u e entran dentro d e nuestro e s q u e m a d e p e n s a ­
m i e n t o 28.

C o m o e j e m p l o d e l q u e f u e s i n d u d a u n o d e l o s t e m a s d o m i n a n t e s e n la
II B i e n a l d e J o h a n n e s b u r g o , e l d e la d i á s p o r a — u n a d i á s p o r a q u e s e
e n t e n d í a c o m o u n i n t e n t o d e e s c a p a r t a n t o a l as c u l t u r a s n a c i o n a l e s
c o m o a la m o d e r n i d a d o c c i d e n t a l y c o m o p a l a b r a c l a v e p a r a c o n s t r u i r
la i d e n t i d a d p e r s o n a l — h a b r í a q u e s i t u a r e l t r a b a j o d e l a r t i s t a n i g e r i a -
n o O l u O guibe, establecido en N u e v a Y o r k y presente e n J o h a n n e s ­
b u r g o . O l u O g u i b e , u t i l i z a n d o el a r t e c o n c e p t u a l c o m o u n a l e n g u a
f r a n c a — o t r o s a r t i s t a s u t i l i z a n la l e n g u a f r a n c a d e l m i n i m a l i s m o y d e r i ­
v a d o s — , n o r e n u n c i ó a l a n a r r a t i v i d a d , a l a m e t á f o r a , al s i m b o l i s m o ; y
así t o d a s u p r o d u c c i ó n , c o m o a f i r m a O k w u i E n w e z o r , e stá c a r g a d a c o n
la m e m o r i a d e la p é r d i d a d e la a l i e n a c i ó n , el a b a n d o n o , la v i o l e n c i a d e
l a r e p r e s e n t a c i ó n , q u e s e p r o y e c t a n s o b r e el « o t r o i n d e s e a b l e » . L a h e r i ­
d a q u e a c a r r e a el e x i l i o e s t á s i e m p r e e n l a o b r a d e O g u i b e , v u l n e r a b l e y
c o n m o v e d o r a , y s u s i d e a s al r e s p e c t o y s o b r e la e m i g r a c i ó n t a m b i é n s o n
 D E R I V A S P O S C O L O N I A L E S H A C I A L O G L O B A L 129

válidas p a r a c i u d a d a n o s d e m u c h o s países e u r o p e o s : gitanos, turcos,

b o s n i o s . L a s s u y a s s o n o b r a s e n d e f i n i t i v a q u e s u b r a y a n el n u n c a r e s u e l ­
t o y a m b i g u o e s t a t u s d e l o m a r g i n a d o , p e r o al m a r g e n d e t o d a r e f e r e n c i a
f o l c l ó r i c a o e x c e s i v a m e n t e l o c a l i z a d a 29.
L a e s t r a t e g i a d e O l u O g u i b e , j u n t o c o n la d e o t r o s artistas a f r i c a ­
n o s a f i n c a d o s o n o e n las m e t r ó p o l i s c o m o Bili B i d j o c k a , I k é U d é o
W i l l i a m K e n t r i d g e , r e s u l t a e j e m p l a r al r e s p e c t o : e n v e z d e f o m e n t a r
l o s c o n c e p t o s d e t r a d i c i ó n , a u t e n t i c i d a d y o r i g i n a l i d a d , p o r el c o n t r a ­
r i o t r a b a j ó p o r u n d e s p l a z a m i e n t o y d e l c e n t r o o d e la h i s t o r i a . Y s u s
i m á g e n e s p u e d e n ser calificadas d e d i a s p ó r i c a s , es decir, inter te x tu al es
o intervisuales, c o n p o s i b i l i d a d d e m ú l t i p l e s a s o c i a c i o n e s visuales e
i n t e l e c t u a l e s t a n t o d e n t r o c o m o m á s allá d e l a p r o d u c c i ó n d e c o n o c i ­
m i e n t o 30. Y a s í l o c o n s t a t ó u n a p l é y a d e d e c r í t i c o s i n t e r n a c i o n a l e s ( n o
así la m a y o r í a d e críticos locales, q u e v i e r o n e n la m u e s t r a u n s i g n o d e
e li ti sm o , i n a c c e s i b i l i d a d e i r r e l e v a n c i a ) q u e c o n s i d e r a r o n a la II B i e n a l
d e J o h a n n e s b u r g o l a e x p o s i c i ó n m á s d e s t a c a d a d e la d é c a d a d e l o s
n o v e n t a . C o m o s o s t u v o D a n C a m e r o n e n las p á g i n a s d e la r evista A r t -
f o r u m : « T r a d e R o u t e s : H i s t o r y a n d G e o g r a p h y » es la p r i m e r a e x p o s i ­
c i ó n g l o b a l q u e t r a n s f o r m a la p r o m e s a d e m n a t e o r í a p o s c o l o n i a l d e n ­
tro d e u n a r e a l i d a d t a n g i b l e , e x o r c i z a n d o p o r c o m p l e t o el f a n t a s m a d e
M a g i c i e n s d e la t e r r e d e 1 9 8 9 » 31.

Conclusión

L a II B i e n a l d e J o h a n n e s b u r g o n o s s itúa e n u n territorio n o y a p o s c o ­
lonial s i n o b á s i c a m e n t e g l o b a l d o n d e n o s e n c o n t r a m o s c o n u n a n o c i ó n
d e arte c o n t e m p o r á n e o africano d o m i n a d o p o r u n a globalización q u e
n e g o c i a lo n a c i o n a l c o n lo transnacional, lo regional c o n lo universal,
l o c o s m o p o l i t a c o n l o c o n t i n e n t a l , el s e n t i d o d e l u g a r c o n e l d i s c u r s o
d e l d e s p l a z a m i e n t o , b u s c a n d o u n a n u e v a d i a l é c t i c a e n t r e l o s artistas
d e la d i á s p o r a y l o s q u e a p u e s t a n p o r e l c o n t i n e n t e . E s e n e s t a n e g o ­
c i a c i ó n e n t r e el h o g a r y el e x i l i o d o n d e s e p o d r í a i n s c r i b i r u n n u e v o
c o n c e p t o , el d e « c o n t i n e n t a l i s m o » e n s u s r e l a c i o n e s c o n e l c o s m o p o l i ­
t i s m o y e l t r a n s n a c i o n a l i s m o , q u e e x p o n e O . E n w e z o r e n el t e x t o C o n ­
t e m p o r a r y African A r t Since 1 9 8 0 (2009). U n continentalismo q u e
h a b r í a q u e e n t e n d e r c o m o u n a f o r m a d e resistencia a u n a m a n e r a d e
d e f i n i r el a r t e a f r i c a n o d e s d e e l e x t e r i o r , t a n t o p o r l o s p r o p i o s e x t r á n - 1,
j e r o s c o m o p o r l o s a r t i s t a s d i a s p ó r i c o s c o n a c c e s o al p o d e r i n s t i t u c i o ­
nal. L o i m p o r t a n t e e s e n c o n t r a r l o s r e c u r s o s d e n t r o d e las r e d e s artís­
t i c a s d e u n c o n t i n e n t e d e s a r r a i g a d o p o r el d é f i c i t i n s t i t u c i o n a l , y s ó l o
130 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

así s e p r o d u c i r á n n u e v a s c a r t o g r a f í a s q u e v a l o r e n artistas q u e c o n s t r u ­
y e n s u s carreras e n Africa; d e lo local a lo global, d e lo n a c i o n a l a lo
transnacional, d e lo c o n t i n e n t a l a lo transcontinental: t o d o a t r a v e s a d o
d e afiliaciones, r edes, circuitos, rutas, f r o n t e r a s y trayectorias d e n t r o
d e l p a i s a j e o c u p a d o p o r a r t i s t a s a f r i c a n o s q u e v i v e n d e s d e 1 9 8 0 e n el
c o n t i n e n t e y f u e r a d e él.
E n s u i n t e n t o p o r a r t i c u l a r u n a g e n e a l o g í a d e l o c o n t i n e n t a l , el
filósofo c a m e r u n é s a f i n c a d o e n París Achille M b e m b e , e n s u texto
« A í r o p o l i t a n i s m » 32, i n s i s t e e n l a c i r c u l a c i ó n d e m u n d o s , t a n a r r a i g a d a
e n l a c o n d i c i ó n a f r i c a n a , p e r o n o s ó l o d e s d e la « d i s p e r s i ó n » ( o d i á s p o -
ra), s i n o d e s d e la « i n m e r s i ó n » , e n c o n c r e t o d e s d e u n r e n o v a d o c o n ­
c e p t o d e c o n t i n e n t a l i s m o y la o r g u l l o s a a u t e n t i c i d a d d e u n artista q u e ,
« v i v i e n d o y t r a b a j a n d o » e n Africa, n o r e n u n c i a a s u c o n d i c i ó n d e suje­
t o g l o b a l 55. D a n d o u n p a s o a d e l a n t e r e s p e c t o a u n t r a b a j o e n c l a v e
p o l í t i c a D e la p o s t c o l o n i e ( 2 0 0 0 ) 34, c e n t r a d o e n f o r m a s c o n t e m p o r á ­
n e a s d e o p r e s i ó n y e x p lotación e n Africa, M b e m b e a m p l í a sus ideas
e n el t e r r e n o d e l a v i d a c u l t u r a l y l a c r e a t i v i d a d e s t é t i c a e n e s t e t e x t o
(el a f r o p o l i t a n i s m o c o m o u n a e s t é t i c a y u n a c i e r t a p o é t i c a d e l m u n d o ) ,
p u b l i c a d o o r i g i n a r i e m e n t e e n el p e r i ó d i c o L e M e s s a g e r d e D u a l a
( C a m e r ú n ) . E n « A f r o p o l i t a n i s m e » ( u n a s u m a d e las p a l a b r a s « a f r o » y
« c o s m o p o l i t i s m o » ) , M b e m b e p l a n t e a e n clave n o política c ó m o los
d i s c u r s o s s o b r e Africa, t a n t o d e s d e u n p u n t o d e vista a c a d é m i c o c o m o
popular, están s e s g a d o s p o r u n a va r i e d a d d e clichés v in c u l a d o s a f a n ­
tasías y m i e d o s o c c i d e n t a l e s . P o r e j e m p l o , A f r i c a e s vista, p o r p a r t e d e
O c c i d e n t e , c o m o u n a f i g u r a sin c a b e z a a m e n a z a d a p o r la l o c u r a y
t o d a v í a i n o c e n t e r e s p e c t o a l as n o c i o n e s d e c é n t r o , j e r a r q u í a o e s t a b i ­
lidad, c o m o u n a vasta c u e v a o s c u r a d o n d e c a d a p u n t o d e referencia y
d i s t i n c i ó n s e a ú n a e n t o t a l c o n f u s i ó n y, f i n a l m e n t e , c o m o u n a t r á g i c a e
infeliz h i s t o r i a h u m a n a . A f r i c a sería así u n m o d e l o d e e n t r e l a z a m i e n t o
e n t r e el a q u í y l o s o t r o s l u g a r e s , o l a p r e s e n c i a d e e s t o s o t r o s l u g a r e s
e n el a q u í o l o q u e A c h i l l e M b e m b e d e n o m i n a u n a r e l a t i v i z a c i ó n d e
las r a í c e s y d e las p e r t e n e n c i a s p r i m a r i a s y u n a m a n e r a d e a b r a z a r l o
e x t r a ñ o , l o a j e n o y l o d i s t a n t e y d e r e c u p e r a r l as h u e l l a s d e la d i s t a n c i a
e n lo p r ó x i m o , d e d o m e s t i c a r lo n o familiar, d e t rabajar c o n lo q u e
t i e n e la a p a r i e n c i a d e los o p u e s t o s . M b e m b e p a r t e d e a h í p a r a referir­
s e d i r e c t a m e n t e al t é r m i n o « a f r o p o l i t a n i s m o » , u n a m e z c l a d e s e n s i b i ­
l i d a d c u l t u r a l , h i s t ó r i c a y e s t é t i c a q u e n o h a y q u e c o n f u n d i r n i c o n el
p a n a f r i c a n i s m o ( m o v i m i e n t o p o l í t i c o y s o c i a l q u e p r o m u e v e el h e r m a ­
n a m i e n t o a f r i c a n o ) n i c o n el f e n ó m e n o d e la n e g r i t u d : m á s b i e n s e r í a
c o m o u n a t e r c e r a v í a e n t r e e l n a c i o n a l i s m o a n t i c o l o n i a l y el p a n a f r i c a ­
n i s m o . Sería t a m b i é n u n a t o m a d e p o s t u r a política y cultural r e s p e c t o
 D E R I V A S P O S C O L O N L A L E S H A C I A L O G L O B A L 131

a l a n a c i ó n , l a r a z a y la c u e s t i ó n d e la d i f e r e n c i a e n g e n e r a l . P o r q u e ,
c o m o s o s t i e n e M b e m b e , m á s q u e s a c r a l i z a r el c o n c e p t o d e n a c i ó n o
d e r a z a h a y q u e r e a n i m a r el e s p í r i t u d e A f r i c a y, d e e s t e m o d o , r e v i t a ­
lizar las p o s i b i l i d a d e s d e u n arte, u n a filosofía y u n a e st ét ic a q u e p u e ­
d e n a p o r t a r a l g o n u e v o y s i g n i f i c a t i v o al m u n d o e n g e n e r a l . L o i m p o r ­
t a n t e n o e s t a n t o m e d i r s e c o n el p u e b l o d e al l a d o c o m o c o n el m u n d o
e n t o d a s u a m p l i t u d . Y e s así c u a n d o s e refiere a a f r i c a n o s q u e v i v e n
f u e r a d e Á f r i c a ( c o n la e x p e r i e n c i a d e la d i á s p o r a e n m u c h o s c a s o s ) , a
o t r o s q u e r e s i d e n l i b r e m e n t e e n el c o n t i n e n t e p e r o n o n e c e s a r i a m e n t e
e n el p a í s q u e l e s v i o n a c e r y a u n a o t r o s q u e h a n t e n i d o l a o p o r t u n i ­
d a d d e h a b i t a r e n v a r i o s m u n d o s s i n c e s a r d e ir y v e n i r y « d e s a r r o l l a n ­
d o e n este m o v i m i e n t o u n a incalculable riqueza d e m i r a d a s y sensibi­
lidades». Y c o n c l u y e : se trata d e p e r s o n a s q u e p u e d e n e x p r e s a r s e e n
m á s d e u n a l e n g u a y e s t á n d e s a r r o l l a n d o , a v e c e s sin saberlo, u n a c u l ­
t u r a t r a n s n a c i o n a l q u e d e f i n e c o m o « a f r o p o l i t a » 35.

S a o P a u l o y la a n t r o p o f a g i a
r
El h e c h o d e prescindir c o m p l e t a m e n t e d e toda representación nacio­
nal a favor d e u n a estructura temática se c o n s o l i d ó t a m b i é n e n otra d e
l a s b i e n a l e s h i s t ó r i c a s c r e a d a e n 1 9 5 1 e n B r a s i l . N o s r e f e r i m o s a la
Bienal d e S a o Paulo, q u e en su edición d e 1998, a cargo d e Paulo
H e r k e n h o f f y A d r i a n o P e d r o s a , d i o p o r c o n c l u i d a la l a r g a t r a d i c i ó n
d e u t i l i z a r l a m u e s t r a p a r a e x p l o r a r el c u t t i n g e d g e o c c i d e n t a l y, al
t i e m p o q u e h a c í a l l e g a r el a r t e c o n t e m p o r á n e o a B r a s i l , s e r v i r d e p l a ­
t a f o r m a p a r a q u e los artistas b r a s i l e ñ o s y d e A m é r i c a L a t i n a t u v i e r a n
u n a visibilidad internacional.
L a c i t a d e 1 9 9 8 s a t i s f i z o t a m b i é n e s t a n e c e s i d a d d e t r a b a j a r e n el
f o r m a t o d e bienal internacional, a p u n t a n d o c la r a m e n t e a u n a m i r a d a
n o e u r o c é n t r i c a y t r a n s n a c i o n a l s o b r e e l arte, g l o b a l . H e r k e n h o f f s e
v a l i ó d e la n o c i ó n d e a n t r o p o f a g i a ( c a n i b a l i s m o ) y s u s i g n i f i c a d o h i s ­
t ó r i c o d e s d e la p e r s p e c t i v a d e l a f o r m a c i ó n c u l t u r a l d e B r a s i l . P a r t i e n ­
d o d e l « M a n i f i e s t o a n t r o p ó f a g o » , b a u t i z a d o c o n e s t e n o m b r e p o r el
poeta brasileño O s w a l d A n d r a d e e n 1928, y del p o l é m i c o c o n c e p t o
d e a n t r o p o f a g i a , q u e d e f i n í a a la c u l t u r a b r a s i l e ñ a c o m o « d e v o r a d o r a »
d e t o d o s los valores f o r á n e o s p a r a crear s u p r o p i a ide nt id a d, los c u r a ­
d o r e s v i e r o n e n el c o n c e p t o d e a n t r o p o f a g i a u n a p r á c t i c a s i m b ó l i c a ,
r e a l o m e t a f ó r i c a , d e d e v o r a r al « o t r o » , e n e s t e c a s o l a s i n f l u e n c i a s a l a
v e z e u r o p e a s e i n d í g e n a s p a r a forjar u n a ú n i c a cultura poscolonial, e
i n c l u s o la n e c e s i d a d d e i m p o r t a r l o s m o d e l o s d e b i e n a l e u r o p e a .
132 L A S E X P O S I C I O N E S D E L O G L O B A L

A s u m i r la c o n s t a n t e d e « a p r o p i a c i ó n » y l a « c o n t a m i n a c i ó n » e n el
a r t e b r a s i l e ñ o e n r e l a c i ó n c o n E u r o p a f u e el g r a n r e t o d e l e q u i p o c o m i -
s a r i a l d i r i g i d o p o r P a u l o H e r k e n h o f f q u e d i v i d i ó la B i e n a l e n c u a t r o
núcleos, c a d a u n o c o n sus p a r á m e t r o s curatoriales específicos: « R e p r e ­
sentaciones nacionales», « A r t e brasileño c o n t e m p o r á n e o » (subdividi­
d a e n d o s p a r t e s « U m e O u t r o » y « U m e O u t r o s » , c o n artistas c o m o
E rnesto Net o, R iv a n e N e u e n s c h w a n d e r , Cildo Meireles o Beatriz Mil-
h a z e s ) , el « N ú c l e o h i s t ó r i c o » y f i n a l m e n t e el d e n o m i n a d o « R o t e i r o s » .
D e e llos, el m á s e l a b o r a d o d e l o s c u a t r o f u e el « N ú c l e o h i s t ó r i c o :
Antropofagia e Historias d e Canibalismos», q u e presentó u n a reconsi­
d e r a c i ó n d e l a h i s t o r i a d e l a r t e g l o b a l b a j o el s i g n o d e la a n t r o p o f a g i a ,
c o n o b r a s d e s d e el s i g l o X V I h a s t a el X X , y q u e i n c l u í a a p a r t a d o s c o m o
l a c o n f r o n t a c i ó n d e E u r o p a c o n el d e s c u b r i m i e n t o d e l c a n i b a l i s m o e n
A m é r i c a o l a i n t r o d u c c i ó n d e l o s g é n e r o s a r t í s t i c o s e n la c o l o n i z a c i ó n
del continente. T o m a n d o c o m o p u n t o d e partida f u n d a m e n t a l u n a
serie d e o b r a s d e l siglo X V I I d e l p i n t o r h o l a n d é s A l b e r t E c k h o u t , p l a g a ­
d a s d e referencias a r e p r e s e n t a c i o n e s alegóricas d e c a n i b a l i s m o , los
c u r a d o r e s b u s c a r o n e n t o d o m o m e n t o integrar aspectos específicos d e
l a c u l t u r a b r a s i l e ñ a v i s a v i s c o n el a r t e d e O c c i d e n t e . D e a h í l a s c o n ­
f r o n t a c i o n e s d e l e s c u l t o r b a r r o c o b r a s i l e ñ o A l e i j a d i n h o c o n d o s d e los
r e p r e s e n t a n t e s d e la m o d e r n i d a d b r a s i l e ñ a , c o m o T ar si la d o A m a r a l o
A l f r e d o V o l p i , o d e las o b r a s d e G é r i c a u l t , G o y a , V a n G o g h o R o d i n
c o n las A n a M e n d i e t a , H e r m a n n N i t s c h , D a m i e n H i r s t , L y g i a C l a r k ,
H é l i o O i t i c i c a o C i l d o M e i r e l e s , e n u n c l a r o e j e m p l o d e c ó m o d e s d e el
c a n i b a l i s m o e n t e n d i d o c o m o u n a práctica simbólica se p o d í a n e n t e n ­
d e r l a s r e l a c i o n e s d e « o t r e d a d » y r e i v i n d i c a r la a n t r o p o f a g i a c o m o u n a
e s t r a t e g i a d e e m a n c i p a c i ó n c u l t u r a l 36.
E n el n ú c l e o t i t u l a d o « R o t e i r o s , R o t e i r o s , R o t e i r o s , R o t e i r o s ,
R o t e r i o s , R o t e r i o s , R o t e r i o s » (Rutas), p a l a b r a r e p e t i d a siete v e c e s e n
el m a n i f i e s t o d e O s w a l d d e A n d r a d e , e l c o m i s a r i o d i v i d i ó el g l o b o e n
siete á r e a s g e o g r á f i c a s o c o n t i n e n t e s ( C a r i b e , Africa, L a t i n o a m é r i c a ,
Asia, C a n a d á , E s t a d o s U n i d o s , E u r o p a ) , c o m o u n a versión e x p a n d i d a
d e las a l e g o r í a s d e l o s c u a t r o c o n t i n e n t e s d e s a r r o l l a d a s e n el a r t e e u r o ­
p e o d e l siglo x v n , e i n v i t ó a c u r a d o r e s n o b r a s i l e ñ o s a p r e s e n t a r el a r t e
d e e s t a s d i s t i n t a s r e g i o n e s c u l t u r a l e s s i g u i e n d o el m i s m o m o d e l o d e
« d i á l o g o cultural». E l n o m b r e e n plural c o m p o r t a b a a s i m i s m o n u m e ­
r o s o s p u n t o s d e v i s t a , d a n d o a e n t e n d e r q u e n o e r a i m p o r t a n t e la v i e j a
p r á c t i c a d e d e d i c a r e s p a c i o s a g r a n d e s m a e s t r o s ! , n i t a n s i q u i e r a la d e
p l a n t e a r e x p o s i c i o n e s p o r r e g i o n e s , c o m o o c u r r i ó e n la B i e n a l d e 1 9 9 6
c o n e l t í t u l o U n i v e r s a l i t i s , s i n o la i d e a d e u n a m u e s t r a c o m p u e s t a d e
m ú l t i p l e s e x p o s i c i o n e s d e las r e g i o n e s d e l m u n d o : integrar, d e s d e u n a
 D E R I V A S P O S C O L O N I A L E S H A C I A L O G L O B A L 133

i m a g i n e r í a t r a n s n a c i o n a l , d i v e r s o s p u n t o s d e vista, a r t i c u l a r criterios y
d e f i n i r u n f o c o . Y si, p o r e j e m p l o , M e r c a t o r o r i e n t ó l a s r e p r e s e n t a c i o ­
n e s c a r t o g r á f i c a s e n f u n c i ó n d e la p o s i c i ó n m á s v e n t a j o s a d e l a m i r a d a
e u r o p e a , e n « R o t e i r o s » el c o n j u n t o n o b u s c a b a r e d u c i r el m u n d o a
u n a universalista o g l o b a l i z a d a visión, ni c a d a r e g i ó n a u n a m i r a d a q u e
t o d o lo abarca. « R o t e i r o s » p o d r í a definirse m á s b i e n c o m o u n trabajo
d e c o s m ó g r a f o s (el c u r a d o r c o m o u n c a r t ó g r a f o ) q u e b u s c a b a n u n a
m i r a d a « d e » o « s o b r e » su p r o p i a región. Y s i e m p r e parti en d o d e
u n a m i s m a m e t o d o l o g í a : u n viaje d e i d a y vuelta: « L o s c u r a d o r e s
d e b e n e f e c t i v a m e n t e c o n s t r u i r s u s r u t a s ( « R o t e i r o s » ) p o r m e d i o d e la
e x p e r i e n c i a d e r e c o r r e r el t erritorio p a r a u n ( r e ) c o n o c i m i e n t o d e s u
arte». D e s p u é s d e t o d o , la c l a v e e s t a b a servida: « E n c o n t r a d e los g a b i ­
n e t e s , la p r á c t i c a c u l t a d e la v i d a » , tal c o m o h a b í a a f i r m a d o A n d r a d e
en 1928.
12
L a fricción local-global

L a s p l a t a f o r m a s d e Kassel. L a irrupción d e lo global

C o m o a n t í d o t o a M a g i c i e n s d e la t e r r e y c o m o c o n t i n u a c i ó n d e la e m p r e ­
s a l l e v a d a a c a b o e n J o h a n n e s b u r g o e n 1 9 9 7 h a b r í a q u e s i t u a r la D o c u ­
m e n t a 1 1 (Kassel, 2 0 0 2 ) , u n p r o y e c t o discursivo-expositivo q u e se p r o ­
p u s o s u p e r a r lo p o s c o l o n i a l y lo m ul t i c u l t u r a l p o r lo global. Así, m i e n t r a s
q u e M a g i c i e n s , tal c o m o e x p o n e E n w e z o r e n el c a t á l o g o 1, a l i m e n t ó la
n o c i ó n d e d i s t a n c i a y la p e r c e p c i ó n d e l e x o t i s m o , D o c u m e n t a a b o g ó p o r
u n a « a n t r o p o l o g í a d e la p r o x i m i d a d » ; m i e n t r a s q u e M a g i c i e n s l e g i t i m ó
s u s e l e c c i o n e s c u r a t o r i a l e s p o r m e d i o d e l c u l t o a la e x p r e s i ó n i n d i v i d u a l
c o m o i n s t a n c i a d e la e x c e l e n c i a artística, D o c u m e n t a d i o v o z a la m u l t i ­
tud, u n c o n c e p t o ext ra íd o e n este c a s o d e F r a n z F a n ó n y T h e W r e t c h e d
o f t h e r E a r t h , y m i e n t r a s q u e M a g i c i e n s i ns is tí a e n el h e c h o d e l l u g a r d e
p r o c e d e n c i a ( c o n p e q u e ñ o s m a p a s p a r a l o c a l i z a r el p a í s d e l q u e c a d a
a r t i s t a e r a o r i g i n a r i o ) , D o c u m e n t a d a b a v a l o r a la e r r a n c i a d e l o s p r o ­
d u c t o r e s h í b r i d o s : y a n o h a b í a u n p u n t o e n el m a p a p a r a c a d a c r e a d o r ,
s ó l o h i s t o r i a s y t r a y e c t o r i a s , y e r a i m p o s i b l e d e j a r c o n s t a n c i a d e ellas.
D o c u m e n t a 1 1 f u e la c u l m i n a c i ó n d e u n p e r í o d o d e e x p a n s i ó n
m á s allá d e E u r o p a y N o r t e a m é r i c a y c o n s i s t i ó e n c i n c o e v e n t o s s u c e ­
sivos ( « c i n c o viajes d e e x p e r i e n c i a y m é t o d o s d e p e n s a r lo g l o b a l » )
c e l e b r a d o s e n c in co continentes a lo largo d e d i e c i o c h o m e s e s e n t e n ­
d i d o s a m o d o d e c o m p e n d i o o « m a p a d e los circuitos del c o n o c i m i e n ­
t o c o n t e m p o r á n e o » a c e r c a d e a r t e , t e o r í a , c i e n c i a , c u l t u r a , e c o l o g í a 1,
especialidad y te m p o r a l i d a d , sistemas u r b a n o s , localidad, globalidad,
f o r m a c i o n e s institucionales, etc.2. P o r q u e , c o m o s o s t u v o E n w e z o r e n
la I n t r o d u c c i ó n d e l c a t á l o g o :
136 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

A u n q u e la p r e p a r a c i ó n y la i n v e s t i g a c i ó n e m p e z a r o n h a c e c u a t r o a ñ o s ,
e s n o o b s t a n t e p e r m i s i b l e d e c i r q u e la o r i e n t a c i ó n d i s c u r s i v a d e D o c u ­
m e n t a 1 1 n u n c a v e r á s u c o n c l u s i ó n e n l o s e s p e c t a c u l a r e s e s p a c i o s lle­
n o s d e p r o y e c t o s a r t í s d c o s q u e la e x p o s i c i ó n o f r e c e a l o s v i s i t a n t e s e n
K a s s e l . L a e x p o s i c i ó n n o s e d e b e e n t e n d e r c o m o u n f i n e n sí m i s m o ,
s i n o c o m o u n a c o r r e a d e t r a n s m i s i ó n q u e reactiva los d e b a t e s , los
w o r k s h o p s , l o s s i m p o s i o s i n i c i a d o s e n las a n t e r i o r e s c u a t r o p l a t a f o r m a s
e n E u r o p a ( V i e n a y B e r l í n ) , e n A s i a ( N u e v a D e l h i ) , e n las A m é r i c a s
( S a n t a L u c í a ) y e n Á f r i c a ( L a g o s ) 3.

E n t r e estos d e b a t e s d e s t a c a r o n , p o r e j e m p l o , los llevados a c a b o e n

N u e v a Delbi, « E x p e r i m e n t s w i t h Truth: Transitional Justice a n d the
P r o c e s s e s o f T r u t h a n d R e c o n c i l i a t i o n » , e n el q u e s e p l a n t e a r o n c u e s ­
t i o n e s c o m o ¿ q u é o c u r r e t r a s la v i o l e n c i a y el c o l a p s o d e l e s t a d o ? o
¿ d ó n d e s e e n c u e n t r a el h o r i z o n t e d e c u l t u r a y c i v i l i z a c i ó n t r a s l a i m p u ­
n i d a d d e l e s t a d o y el f i n d e t o d o t i p o d e a u t o r i t a r i s m o s ? , y e n S a n t a
L u c í a ( P l a t a f o r m a 3 ) , d o n d e s e a b o r d ó la « c r i o l l i z a c i ó n » , u n a m o d a l i ­
d a d d o m i n a n t e e n las p r á c t i c a s c o n t e m p o r á n e a s g r a c i a s a los f e n ó m e ­
n o s d e m i g r a c i ó n y d e s p l a z a m i e n t o y q u e se con fi gu r ó c o m o u n p r o ­
c e s o d e e m e r g e n c i a " d e u n a c u l t u r a d e l m u n d o c o n c e b i d a d e s d e la
p e r s p e c t i v a d e u n radical flujo t a n t o cultural c o m o situacional: « L a s
s o c i e d a d e s criollas t i e n e n s u s p r o p i a s raíces e n las i n s t i t u c i o n e s d e
e s c l a v i t u d y c o l o n i a l i s m o y m a r c a n las i n t e r s e c c i o n e s d o n d e c o n f l u y e n
l a s u b j e t i v i d a d m o d e r n a y e l p r o c e s o h i s t ó r i c o » ' 4.
Y f i n a l m e n t e , y p o r lo q u e r e s p e c t a a la P l a t a f o r m a 5 ( « P a s s a g e s
t h r o u g h t h e c o n s t r u c t i o n o f a n e x h i b i t i o n » ) , la m u e s t r a c e l e b r a d a e n
K a s s e l 5 , O k w u i E n w e z o r , t r a s c o n s t a t a r la f a l t a d e l e g i t i m i d a d d e c i e r ­
t a s p o l í t i c a s m u s e í s t i c a s y d e e x p o s i c i o n e s a g r a n e s c a l a a la h o r a d e
r e c o n o c e r s u c o m p l e j o « t o p o s » e n la n u e v a c o m u n i d a d g l o b a l , s e r e f i ­
rió a ella n o c o m o p r o p i a m e n t e u n a e x p o s i c i ó n s i n o c o m o u n a « c o n s ­
telación d e esferas públicas», y p r o p u s o , p o r u n lado, u n a rearticula­
c i ó n d e l a f o r m a c i ó n h i s t ó r i c a d e la D o c u m e n t a e n la q u e el a r t e s e
i m p o n í a a partir d e m o d e l o s d e r e p r e s e n t a c i ó n y d e narrativas d e s u b ­
j e t i v i d a d a u t ó n o m a y, p o r o t r o , u n a n u e v a m a n e r a d e e n t e n d e r la
e x p o s i c i ó n m á s d e s d e lo d is cu rs i vo q u e d e s d e lo m u s e o g r á f i c o :

E l p a r a d i g m a d e D o c u m e n t a 11 está c o n f o r m a d o p o r fuerzas q u e tra­

t a n d e p r o m u l g a r u n a d i r e c c i ó n m u l t i d i s c i p l i n a r a t r a v é s d e la c u a l las
p r á c t i c a s y l o s p r o c e s o s a r t í s t i c o s s e h a c e n m á s v i v o s , e n a q u e l l o s cir­
cuitos d e c o n o c i m i e n t o p r o d u c i d o s fuera del p r e d e t e r m i n a d o circuito
d e l c a n o n o c c i d e n t a l 6.
 L A F R I C C I Ó N L O C A L - G L O B A L 137

D e allí q u e l a e x p o s i c i ó n s e p r e s e n t e e n l a i n t e r s e c c i ó n d i a l é c t i c a e n t r e
el a r t e c o n t e m p o r á n e o y la c u l t u r a y q u e s e a l u d a a ella c o m o u n « d i a g ­
n ó s t i c o » e n el q u e s e r e p l a n t e a n l o s l í m i t e s e n t r e l o p o s c o l o n i a l , el f i n
d e la G u e r r a F r í a , l o p o s t i d e o l ó g i c o , l o t r a n s n a c i o n a l , l o d e s t e r r i t o r i a -
lizado, lo d i a s p ó r i c o y lo global. E n t e n d i d a c o m o u n r e c e p t á c u l o n o
tanto para objetos d e c o n s u m o c o m o para u n a «multiciplicidad d e
v o c e s » , D o c u m e n t a 11 d i o c a b i d a a c u e s t i o n e s d e t r a d u c c i ó n , inter­
p r e t a c i ó n , s u b v e r s i ó n , h i b r i d a c i ó n , criollización, i d e n t i d a d , subjetiva-
ción, d e s p l a z a m i e n t o y reassemblage, cuestiones q u e n o sólo e r a n
a b o r d a d a s p o r artistas s i n o p o r u n a serie d e e n c u e n t r o s e n t r e institu­
ciones, disciplinas, g é n e r o s , g e n e r a c i o n e s , p r o c e s o s , f o r m a s , m e d i o s
d e c o m u n i c a c i ó n , act iv id a de s. Y t o d o ello b a j o c o n c e p t o s e n t r e s a c a ­
d o s d e particulares figuras d e a u t o r i d a d o d e culto, c o m o G i o r g i o
A g a m b e n y s u c o n c e p t o d e « a t e r r i t o r i a l i d a d » , el o r d e n p r i n c i p a l d e la
i n e s t a b i l i d a d , d e la i n s e g u r i d a d y d e la i n c e r t i d u m b r e a ct ua l, u n o r d e n
b a j o el c u a l t o d a s l a s n o c i o n e s d e a u t o n o m í a s o n d e r o g a d a s ; M i c h a e l
H a r d t y A n t o n i o N e g r i y su n u e v o c o n c e p t o d e «soberanía global»,
q u e y a n o se def in e p o r c o n s e r v a d o r a s fronteras d e viejo e s q u e m a del
E s t a d o - n a c i ó n , e i n c l u s o J a c q u e s R a n c i è r e c u a n d o d e f i n e lo político
e n las r e l a c i o n e s e n t r e lo « s i n g u l a r » y l o « u n i v e r s a l » , l o « l o c a l » y lo
« g l o b a l » , s i n o l v i d a r al a n t r o p ó l o g o i n d i o - a m e r i c a n o A r j u n A p p a d u -
rai, p a r a el q u e el d e s p l a z a m i e n t o p e r m a n e n t e d e p e r s o n a s , i m á g e n e s
y p r o d u c t o s t r a n s f o r m a el p l a n e t a e n u n v a s t o e s p a c i o d o n d e la a n t i ­
g u a d i c o t o m í a local/global h a s ido d e s a f i a d a p o r n u e v o s tipos d e flu­
jos d e g e n t e y tecnologías.
O. E n w e z o r se valió e n efecto d e D o c u m e n t a 11 p a r a m a nifestar
s u p a r t i c u l a r c o m e n t a r i o al s i g n i f i c a d o y f u n c i ó n d e l a r t e e n u n m u n d o
g l o b a l , p o s c o l o n i a l e i n t e r c o n e c t a d o , u n m u n d o d o m i n a d o p o r el « f i n
d e l a h i s t o r i a » , p o r el s u e ñ o d e l a « h i b r i d e z c u l t u r a l » d e s d e u n a p r o ­
p u e s t a d e desterritorizalición, es decir, e n u n a n i v e l a c i ó n d e m o c r a t i z a -
d o r a q u e i n c l u y e u n a i m p o r t a n t e p a r t i c i p a c i ó n d e las m i n o r í a s raciales
y d e a r t i s t a s al m a r g e n d e l s i s t e m a d e g a l e r í a s e i n s t i t u c i o n e s . P a r a
materializar s u s ideas, E n w e z o r se c e n t r ó s i m u l t á n e a m e n t e e n distin­
tas l í n e a s d e t r a b a j o : la d e l a r c h i v o , la d o c u m e n t a l , la política, la a n t r o -
p o l ó g i c o - e t n o g r á f i c a y la d e l c i n e d e e x p o s i c i ó n . A d e s t a c a r la « l í n e a
e t n o g r á f i c a » , e n s i n t o n í a c o n la a l t e r a l i d a d y l a n e c e s i d a d d e r e f e r e n -
c i a b i l i d a d c o n el c o n s i g u i e n t e d e s p l a z a m i e n t o d e l a r t e h a c i a la a n t r o ­
p o l o g í a y h a c i a la g e o g r a f í a , e n t e n d i d a s a m b a s c o m o u n s u b g é n e r o d e
la h i s t o r i a d e l a r t e . L a a n t r o p o l o g í a a p o r t a u n t r a b a j o c o n t e x t u a l ( e s
decir, n o a u t ó n o m o ) q u e l l e v ó a m u c h o s artistas a c o n c e b i r p r o y e c t o s
e t n o g r á f i c o s c o m o t r a b a j o s d e c a m p o inscritos 'en lo c o t i d i a n o , e n lo
D E L O G L O B A L

s i n c r ó n i c o y e n l o h o r i z o n t a l y b a s a d o s , e n la m a y o r í a d e l o s c a s o s , e n
la o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e , a u n q u e s i n r e n u n c i a r a l o i n t e r p r e t a t i v o y
la b ú s q u e d a d e lo a l e g ó r i c o o lo s i m b ó l i c o , e n f u n c i ó n d e los casos. ¿ Y
q u é a p o r t a b a la g e o g r a f í a ? U n i n t e r é s p o r el l u g a r , p o r l u g a r e s n o
t a n t o f í s i c o s s i n o i d e n t i t a r i o s : el l u g a r c o m o u n c a m p o d e c o n o c i m i e n ­
t o, u n a z o n a d e i n t e r c a m b i o o d e d e b a t e c u l t u r a l , u n « l u g a r d i s c u r s i ­
v o » q u e n o s l l e v a a d e m á s a u n a n u e v a m o d a l i d a d d e a rtista: el a r t i s t a
n o c o m o h a c e d o r o p r o d u c t o r d e o b j e t o s s i n o « p r o g e n i t o r d e signifi­
cados».
E s t e g i r o e t n o g r á f i c o p o d í a v e r s e e n el t r a b a j o v i d e o g r á f i c o d e la
c i n e a s t a y f e m i n i s t a C h a n t a l A k e r m a n , q u e e n la v i d e o i n s t a l a c i ó n c o n
d i e c i n u e v e m o n i t o r e s F r o m t h e O t h e r S i d e ( 2 0 0 2 ) a b o r d a el t e m a d e l
d e s t i e r r o y la i n m i g r a c i ó n n o a u n n i v e l a b s t r a c t o , s i n o e n la f r o n t e r a
m e x i c a n o - e s t a d o u n i d e n s e ( A r i z o n a ) , h a c i e n d o r e f e r e n c i a a la s i t u a ­
c i ó n d e crisis d e c e n t e n a r e s d e m e x i c a n o s q u e i n t e n t a n e m i g r a r a E s t a ­
d o s U n i d o s y q u e incluso d e n o c h e son detenidos y tratados c o m o
p r i s i o n e r o s d e g u e r r a , o i n c l u s o m u e r t o s p o r r a n c h e r o s c o n rifles al
h o m b r o y m a g n u m s e n m a n o q u e d e c i d e n i m p o n e r c o n total i m p u n i ­
d a d s u s p r o p i a s leyé§. A tra vé s d e I n t e r n e t s e t r a n s m i t í a n i m á g e n e s e n
v i v o d e lo q u e o c u r r í a m i n u t o a m i n u t o e n diferentes p u n t o s d e esta
frontera.

R e c e p c i ó n crítica

K o b e n a M e r c e r , e n s u c o m e n t a r i o a D o c u m e n t a 1 1 \ c o m p a r ó el
e s f u e r z o d e s u c o m i s a r i o p o r c o n v e r t i r la e x p o s i c i ó n e n u n a e m p r e s a
intelectual c o n p a r e c i d o s esfuerzos d e C a t h e r i n e D a v i d e n D o c u m e n t a
1 0 ( 1 9 9 7 ) , a u n q u e s e ñ a l ó el p a s o a d e l a n t e d e E n w e z o r al c o r r e g i r a n t i ­
g u a s e x c l u s i o n e s p o r p a r t e d e l W e s t e r s n i s m . D e « e x h a u s t i v a » f u e cali­
f i c a d a la m u e s t r a p o r p a r t e d e J e a n - P a u l M a r t i n o n s , e x h a u s t i v i d a d
q u e n o p r o c e d í a d e l a e x p o s i c i ó n e n sí m i s m a — u n p r o y e c t o c u r a t o ­
rial d e g r a n c o r r e c c i ó n — s i n o d e l i n t e n t o d e p r e s e n t a r a l g o t o t a l m e n ­
t e i n c o m p r e n s i b l e , q u e el c r í t i c o c a r a c t e r i z a c o m o el u m b r a l i n m a n e n ­
t e d e l p r e s e n t e . D e e s t e m o d o , c o n c l u y e el c r í t i c o , la e x p o s i c i ó n
s u c u m b e a l a ú l t i m a u t o p í a , l a q u e c a p t a el u m b r a l i n m a n e n t e d e l
i n f i n i t o c o m p l e j o d e l p a s o d e l t i e m p o e n la t i e r r a , l o c u a l s e h a c e e v i ­
d e n t e e n el u s o c u r a t o r i a l d e t é r m i n o s q u e e m p i e z a n c o n el p r e f i j o
« t r a n s » (transiciones, t r a n s f o r m a c i o n e s , transnacional, t r a n s g e n e r a ­
c i o n a l , t r a n s m i g r a t o r i o , t r a n s d i s c i p l i n a r , etc.), m a n i f e s t a c i ó n d e q u e l o
q u e se i m p o n e e n D o c u m e n t a es a q u e l l o q u e p e r m a n e n t e m e n t e se des-
 LA FRICCIÓN L OCAL-GLOBAL 139

p l a z a d e u n l u g a r otro. P o r s u parte, S t e w a r t M a r t i n 9 n o d u d ó e n c o n ­
s i d e r a r D o c u m e n t a 1 1 u n o d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s m á s r a d i c a l e s e n la
h i s t o r i a d e la p r á c t i c a p o s c o l o n i a l , a u n q u e a p u n t ó q u e s u r a d i c a l i d a d
t e n í a p o c o q u e v e r c o n las v a n g u a r d i a s h i s t ó r i c a s y s u s p r o m e s a s d e
u n a p r o f u n d a t r a n s f o r m a c i ó n e n la e s f e r a d e l a s r e l a c i o n e s s o c i a l e s . A
s u j u i c i o , la n o v e d a d d e D o c u m e n t a 1 1 s e r í a m á s c u r a t o r i a l y, e n ú l t i m o
t é r m i n o , u n h i t o e n el d e s a r r o l l o n o s ó l o d e los d i s c u r s o s p o s c o l o n i a l e s
s i n o d e la p r á c t i c a a r t í s t i c a p o s c o l o n i a l .
Y c o m o p o r o t r o l a d o a p u n t a S y l v e s t e r O k w u n o d u O g b e c h i e 10,
D o c u m e n t a 1 1 t r a n s f o r m ó las p r á c t i c a s críticas y c u r a t o r i a l e s d e l a r t e
c o n t e m p o r á n e o al i n v e s t i g a r l a s p o s i b i l i d a d e s d e u n a a c c i ó n p o l í t i c a
e n la e r a p o s t e r i o r al « f i n d e l a r t e » : O g b e c h i e c a l i f i c a a e s t a a c c i ó n d e
« p o l í t i c a d e la i d e n t i d a d » , e n t e n d i e n d o p o r tal u n a a m p l i a g a m a d e a c t i ­
v i d a d e s políticas f u n d a d a s e n las e x p e r i e n c i a s d e injusticia c o m p a r t i d a s
p o r m i e m b r o s d e ciertos g r u p o s sociales c o n u n a d o b l e intención:
p r i m e r o s a l i r s e d e l o s c i r c u i t o s p r e d e t e r m i n a d o s p o r el c a n o n o c c i ­
d e n t a l y s e g u n d o n o p o n e r el a c e n t o , c o m o sí l o h a b í a h e c h o M a g i á e n s ,
e n c u e s t i o n e s r e l a t i v a s a la e t n i c i d a d . Y s i e m p r e d e n t r o d e u n d i s c u r s o
i n clusivo q u e c o n f r o n t a b a lo ético c o n Ids límites d e l p o d e r o c c i d e n t a l
y s u i m p a c t o e n l o s d i s c u r s o s c o n t e m p o r á n e o s d e la g l o b a l i z a c i ó n . S e
p o d r í a c o n c l u i r , a j u i c i o d e O g b e c h i e , a f i r m a n d o q u e la v e r d a d e r a
c o n t r i b u c i ó n d e E n w e z o r n o fue sólo localizar « u n a espectacular dife­
r e n c i a » s i n o h a c e r l o e n u n p l a n o i n t e l e c t u a l y é t i c o , c o n v i r t i e n d o la
e x p o s i c i ó n e n u n a d o c u m e n t a c i ó n literal d e d i f e r e n t e s e s p a c i o s d e
t r a u m a . D e a h í la p r e s e n c i a ju s t i f i c a d a d e i m á g e n e s p r o y e c t a d a s : films,
v í d e o s e i n s t a l a c i o n e s d i g i t a l e s c o n el c o m ú n d e n o m i n a d o r d e p l a n ­
t e a r c u e s t i o n e s a c e r c a d e l a n a t u r a l e z a d e la r e a l i d a d c o n t e m p o r á n e a ,
d e d e t e c t a r el l u g a r d e l o s g r u p o s m a r g i n a d o s d e n t r o d e l n u e v o o r d e n
m u n d i a l y d e h a c e r u n a s u e r t e d e c r ó n i c a d e l a d e g r a d a c i ó n d e la v i d a
p o l í t i c a y c u l t u r a l e n c o m u n i d a d e s e n e s t a d o d e sitio. M u c h a s d e l a s
i m á g e n e s proyectadas incluían m a r c a d o r e s d e fragmentación y c o n ­
flicto, c o m o i m á g e n e s d e h o m b r e s y m u j e r e s a r m a d o s , p o b l a c i o n e s
d i s l o c a d a s y l u g a r e s d e v a s t a d o s p o r la v i o l e n c i a .
C o m o sostiene O g b e c h i e , D o c u m e n t a 11 se valió d e estas i m á g e ­
n e s d e c o n f l i c t o p a r a t e o r i z a r s o b r e el d e s o r d e n c o m o l a n u e v a n o r m a
d e la e x i s t e n c i a c o n t e m p o r á n e a a t r a v é s d e u n a s e r i e d e t r a b a j o s a r t í s ­
ticos d e d i c a d o s a d o c u m e n t a r l i t e r a l m e n t e t o d a s las distintas facetas
d e la e x p e r i e n c i a h u m a n a c o n e s p a c i o s o c u p a d o s p o r u n a s u p e r p o s i ­
c i ó n d e d e t r i t u s p r o c e d e n t e s d e la c u l t u r a u r b a n a , l o c u a l s u p o n í a p o r
p a r t e d e m u c h o s d e los artistas p r e s e n t e s e n D o c u m e n t a u n c l a r o c o m ­
p r o m i s o c o n u n a v i s i ó n s o c i a l a l i m e n t a d a e n l¿i j u s t i c i a y e n la é t i c a ,
D E L O G L O B A L

a u n q u e m o s t r a d a , e s o sí, d e u n a m a n e r a c l í n i c a , p r o p i a d e l o s e s p a c i o s
e x p o s i t i v o s d e l P r i m e r M u n d o . Y l o q u e e s t á c l a r o e s q u e , m á s a llá d e l
h e c h o d e si l a D o c u m e n t a f u e o n o u n a n u e v a « a p r o p i a c i ó n d e l o t r o »
d e s d e O c c i d e n t e , l o c i e r t o e s q u e m u c h a s d e las o b r a s e x p u e s t a s c u e s ­
t i o n a r o n c l a r a m e n t e el e t n o c e n t r i s m o o c c i d e n t a l o p o n i é n d o s e a s u s
e x p a n s i v a s esferas d e influencia. N u m e r o s a s obras, c o m o p o r e j e m p l o
la d e J e f f W a l l , p a r e c í a n a f i r m a r q u e m u c h a s e s t r u c t u r a s d e o p r e s i ó n ,
a u n q u e o p e r a b a n en macroniveles, pod ía n n o obstante tener conse­
c u e n c i a s m u y l o c a l e s . E s el c a s o d e l a f o t o g r a f í a d e J e f f W a l l I n v i s i b l e
M a n ( 2 0 0 0 ) , b a s a d a e n la n o v e l a h o m ó n i m a e s c r i t a e n 1 9 5 2 p o r el
a u t o r y crítico literario e s t a d o u n i d e n s e R a l p h E l l i s o n ( 1 9 1 4 - 1 9 9 4 ) , u n
t e x t o n a r r a d o e n p r i m e r a p e r s o n a p o r el p r o t a g o n i s t a , u n s i n n o m b r e
a f r o a m e r i c a n o q u e s e c o n s i d e r a a sí m i s m o s o c i a l m e n t e i n v i s i b l e , b á s i ­
c a m e n t e p o r el h e c h o d e q u e l a g e n t e l o v e c o m o u n e s t e r e o t i p o y n o
c o m o u n a p e r s o n a real. W a l l , b a s á n d o s e e n la l e y J i m C r o w , q u e d i s ­
c r i m i n a b a a los n e g r o s , r e c r e a c o n m i n u c i o s o d e t a l l e la m o r a d a s u b t e ­
r r á n e a d e l p r o t a g o n i s t a d e la n o v e l a d e E l l i s o n , u n e s p a c i o d o n d e s u b ­
s i s t e r o d e a d o p o r m á s d e m i l b o m b i l l a s , e n c e n d i d a s g r a c i a s a la
e l e c t r i c i d a d r o b a d a d e u n a c o m p a ñ í a estatal. R e c o n o c e m o s el p o d e r
d e l i n q u i l i n o s u b t e r r á n e o , p e r o e s t a m o s h o r r o r i z a d o s p o r el r a c i s m o
q u e le m a n t i e n e e n l o s u b t e r r á n e o r e f o r z a n d o a ú n m á s la i d e a d e s u
i n v i s i b i l i d a d . L a s b o m b i l l a s , e n c e n d i d a s t o d o el t i e m p o , r e f l e j a n u n
i m p u l s o p o r parte del protagonista d e narrar su propia vivencia para
a s e g u r a r así u n a e x i s t e n c i a p r e c a r i a q u e p u e d e s e r b o r r a d a p a r a s i e m ­
p r e si l a c o m p a ñ í a d e s c u b r e s u r o b o y le c o r t a el s u m i n i s t r o e l é c t r i c o .
C o m o s o s t i e n e O g b e c h i e , d e la m i s m a m a n e r a q u e la n o v e l a d e E l l i ­
s o n e s t á p l a g a d a d e m e t á f o r a s y r e f e r e n c i a s al j a z z d e L o u i s A r m -
s t r o n g o a la m ú s i c a « b l u e s » d e l c a n t a n t e W i l l i a m B u n c h — q u e e n los
a ñ o s t r e i n t a a d o p t ó e l n o m b r e d e P e t e r o P e e t i e W h e a t s t r a w — , la
i n s t a l a c i ó n d e W a l l e s u n a e x c e l e n t e m e t á f o r a d e la c o n d i c i ó n d e l o s
s u j e t o s n o o c c i d e n t a l e s e n el d i s c u r s o d e l a g l o b a l i z a c i ó n 11.
T r a s D o c u m e n t a 11, y p a r a l e l a m e n t e a las b i e n a l e s periféricas,
p a r e c í a q u e el m u n d o d e l a r t e e s t a b a b á s i c a m e n t e f o c a l i z a d o e n d o s
g r a n d e s c ue st io n es : p o r u n lado, los n u e v o s r e c o r r i d o s g e o g r á f i c o s
q u e s e g u í a n d e c e r c a los c o n c e p t o s i m p l a n t a d o s p o r I m m a n u e l
Wallerstein e n Geopolitics a n d Geoculture: Essays o n the C h a n g i n g
W o r l d S y s t e m ( 1 9 9 1 ) 12, y p o r o t r o , l a s c u e s t i o n e s r e l a t i v a s a m i g r a c i ó n ,
c u l t u r a e i d e n t i d a d i n m e r s a s e n las n u e v a s m a n e r a s d e h a b i t a r d e s d e
las m ú l t i p l e s p e r i f e r i a s los l u g a r e s d e las m e t r ó p o l i s , e n l o q u e M a r y
L o u i s e P r a t t 13 d e n o m i n a « z o n a s d e c o n t a c t o » , z o n a s c u y a s c u l t u r a s y
p o b l a c i o n e s e s t á n s e p a r a d a s p o r l a g e o g r a f í a , p o r la h i s t o r i a y p o r la
 LA FRICCIÓN L O CAL-GLOBAL 141

pertenencia a u n g r u p o h u m a n o o a u n a etnia p e r o q u e están obliga­

das a cohabitar — s i e m p r e e n u n contexto d e fuerzas d e inigualdad—
y, c o n s e c u e n t e m e n t e , a e s t a b l e c e r r e l a c i o n e s d e t r a d u c c i ó n u n o s c o n
otros.

El efecto Kassel

A p a r t i r d e l m o d e l o d e l a D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l , la p r i m e r a e x p o s i ­
c i ó n r e a l m e n t e g l o b a l y u n a d e l a s p i o n e r a s e n el á m b i t o d e l a s « e x p o ­
s i c i o n e s i d e n t i t a r i a s » 14, el m u n d o d e l a r t e h a v i s t o c ó m o p r o l i f e r a b a n
p o r d o q u i e r e x p o s i c i o n e s a g r a n e s c a l a n o s ó l o p a r a facilitar u n m e j o r
c o n o c i m i e n t o d e l o s m o v i m i e n t o s a r t í s t i c o s al p ú b l i c o g l o b a l a t r a v é s
del u s o s i m b ó l i c o y del i n t e r c a m b i o d e f o r m a s e ideas d e u n arte inter­
n a c i o n a l a v a n z a n d o , s i n o p a r a p r o p a g a r u n a cierta v o l u n t a d d e arte
g l o b a l q u e n o e s c o n d a las a s i m é t r i c a s r e l a c i o n e s d e p o d e r e n las p r á c ­
t i c a s i n s t i t u c i o n a l e s . Y al h a c e r l o , e s t a s e x p o s i c i o n e s b u s c a n n o s ó l o
i n c o r p o r a r l o s e s p a c i o s p e r i f é r i c o s d e la p r o d u c c i ó n c u l t u r a l ( v é a s e las
b i e n a l e s p e r i f é r i c a s ) s i n o s e r u n fiel reflejo- d e l o s c o m p l e j o s m a p a s
s o c i a l e s y c u l t u r a l e s d e t o d a s l a s s o c i e d a d e s g l o b a l i z a d a s , a la p a r q u e
p r o p o r c i o n a r al e s p e c t a d o r u n n u e v o e s p a c i o , n o el d e l a r t e y l a c u l t u ­
ra nacionalista, s ino u n e s p a c i o abierto p a r a c on t e s t a c i o n e s y d el ib er a ­
ciones.
N o es e x t r a ñ o , e n este s e n t i d o , q u e tras D o c u m e n t a 1 1 a l g u n a s
c i u d a d e s e n l as a n t í p o d a s d e l a g e o g r a f í a g l o b a l , c o m o S i n g a p u r , L i n z ,
G r a z y V a n c o u v e r , e n las e x p o s i c i o n e s S ite + Sight, T r a n s l a t i n g C u l t u ­
r e s l5, D e r g l o b a l e K o m p l e x / T h e G l o b a l C o m p l e x 16 y H o m e a n d A i u a y :
C r o s s i n g C u l t u r e s o n t h e P a c i f i c R i m 17 , p r e s e n t a r a n p a r t i c u l a r e s a s p e c ­
tos d e u n a p e r c e p c i ó n del m u n d o global y d e u n a s o c i e d a d globaliza-
da. L a e x p o s i c i ó n Site + Sight: Translating C u l t u r e s situó a S i n g a p u r
c o m o el c e n t r o ( t h e site) e i n v i t ó a v e i n t i s é i s a r t i s t a s d e d i e z p a í s e s d e
t o d o el m u n d o a e x p r e s a r , a t r a v é s d e i n s t a l a c i o n e s s i t e specific, s u s
i n t e r p r e t a c i o n e s , s u m i r a d a (the sight) d e la g l o b a l i z a c i ó n p l a n t e a n d o
la s i g u i e n t e c u e s t i ó n : ¿ R e s u l t a r á l a g l o b a l i z a c i ó n d e l a a s i m i l a c i ó n d e
i d e n t i d a d e s c u l t u r a l e s d e n t r o d e u n ú n i c o y h o m o g é n e o t o d o o la i d e n ­
tidad cultural será a p reciada y desarrollada a c a u s a d e u n a f u n d a m e n ­
tal n e c e s i d a d p a r a la d i f e r e n c i a ? P o r s u p a r t e , H o m e a n d A w a y : C r o s ­
s i n g C u l t u r e s o n t h e P a c i f i c R i m , p r e s e n t a d a e n la V a n c o u v e r A r t
G a l l e r y e n 2 0 0 3 , se s u m ó a este espíritu del t i e m p o c o n u n a selección
d e t r e i n t a y u n a o b r a s ( g r a n d e s i n s t a l a c i o n e s ) d e seis artistas i n t e r n a ­
c i o n a l e s , l a i n d o n e s i a F i o n a T a n , el c o r e a n o D o - H o S u h , el c h i n o Y i n
142 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

X i u z h e n , la c o r e a n a J i n - m e Y o o n , la e s t a d o u n i d e n s e S h a r o n L o c k h a r t
y el j a p o n é s J u n N g u y e n - H a t s u s h i b a , d e dis ti nt a s f o r m a c i o n e s , l u g a ­
res d e p r o c e d e n c i a e historias personales, q u e vivían y t r a b a j a b a n e n
l o s t e r r i t o r i o s q u e b o r d e a b a n el o c é a n o P a c í f i c o (P a c i f i c R i m ) y q u e s e
p l a n t e a r o n c o n c e p t o s c o m o los d e h o g a r y n a c i ó n , i d e n t i d a d cultural,
d i á s p o r a e i n t e r s e c c i ó n m a n t e n i e n d o u n v i v o d i á l o g o c o n el m u n d o a
t r a v é s d e l P a c í f i c o . B u e n e j e m p l o d e ello f u e la v i d e o i n s t a l a c i ó n d e d o s
pantallas d e F i o n a Tan, Saint Sebastian (2001), q u e registraba u n a
a n t i g u a c e r e m o n i a d e m a y o r í a d e e d a d e n K i o t o e n l a q u e la a r t i s t a
a d o p t a b a u n a i d e n t i d a d e n c o n f l i c t o : p a r t e turista, p a r t e c i n e a s t a
d o c u m e n t a l , p a r t e a rtista. O t a m b i é n el f i l m y l a s e r i e d e f o t o g r a f í a s
relacionadas d e S h a r o n Lockart, Teatro A m a z o n a s (1999), c u y o v í n c u ­
l o c o n l as t r a d i c i o n e s d e la e t n o g r a f í a , d e l f i l m d o c u m e n t a l , d e l a f o t o ­
g r a f í a y d e l a r t e c o n c e p t u a l p r o d u c í a , c o m o e n el c a s o d e F i o n a T a n ,
u n t r a b a j o q u e p l a n t e a b a c u e s t i o n e s f u n d a m e n t a l e s a c e r c a d e la n a t u ­
r a l e z a c a m b i a n t e d e la i d e n t i d a d c u l t u r a l .
U n o d e los p r i n c i p a l e s d e s a f í o s p a r a artistas q u e v i v e n e n c o n f i g u ­
r a c i o n e s g l o b a l e s , a juicio d e l c u r a d o r d e la m u e s t r a B r u c e G r e n v i l l e ,
c o n s i s t e e n m a n t e n e r e l s e n t i d o d e u n o m i s m o v i n c u l a d o c o n el l u g a r
d e o r i g e n , s i n d e j a r d e e v a l u a r c r í t i c a m e n t e l a m o v i l i d a d y la f l u i d e z
características d e n u e s t r o t i e m p o . L a s i m á g e n e s y obj et os d e esta
e x p o s i c i ó n l l e g a n e n u n p e r í o d o crítico, c u a n d o t o d o s s o m o s t estigos
d e q u e l a e s c a l a d e l o g l o b a l h a c a m b i a d o el s e n t i d o d e « h o g a r » y
« a f u e r a » . Y si e n a l g u n a o c a s i ó n e s t o s t é r m i n o s p o d í a n s e r a l i e n a d o s
c o n o t r a s n o c i o n e s d e ser, p o r e j e m p l o « y o y e l o t r o » , « r e a l y f a l s o » ,
« t o d o y p a r t e » , a h o r a la i d e a d e l o singu la r , d e l m o v i m i e n t o d e u n
l ug ar o c o n d i c i ó n a o t r o p a r e c e c a d a v e z m á s r e m o t o . S e h a escrito
m u c h o d e este e s p a c i o in b e t w e e n , u n e s p a c i o d e h i b r i d a c i ó n , u n ter­
cer e s p a c i o q u e es u n e s p a c i o d e t r a d u c c i ó n y n e g o c i a c i ó n ; n o o b s t a n ­
te, tal c o m o s u g i e r e el c u r a d o r , l a s o b r a s d e l a e x p o s i c i ó n s u g i e r e n
o t r o s m o d o s : c a d a artista o f r e c e u n a i m a g e n , u n a t o m a d e c o n c i e n c i a
d e algo n u e v o q u e a p a r e c e ante n os o t r o s p e r o n o p u e d e ser c o n t e n i d o
e n los c o n c e p t o s tradicionales d e h o g a r y afuera. E s t a i m a g e n es u n
f a n t a s m a q u e p e r s i g u e la m e m o r i a d e l a r t i s t a y h a b i t a el e s p a c i o d e la
galería. S u p r e s e n c i a está m a r c a d a p o r u n d u p l i c a d o , u n a r epetición,
u n a u nc a n n y , presencia q u e enlaza h o g a r y afuera a través del d e s e o y
d e l t e r r o r 18.
P o r s u p a r t e , e n la d o b l e m u e s t r a r e a l i z a d a e n d o s c i u d a d e s a u s ­
tríacas, L i n z y G r a s z , T h e G l o b a l C o m p l e x ( 2 0 0 2 ) , los c u r a d o r e s
Christa S c h n e e b a u e r y Rainer Z e n d r o n b u s c a r o n crear u n a analogía
e n t r e el t é r m i n o c o m p l e x ^ c o m o a l g o c o m p l i c a d o , m u l t i c o n t e x t u a l y
 LA FRICCIÓN LOCAL- G LO B AL 143

c o n j u n t i v o , y el d e g l o b a l i z a c i ó n , c o m o u n c ó d i g o d e l a z e i t g e s t . ¿ E l
r e s u l t a d o ? E s t e g l o b a l c o m p l e x c o m o u n a a m a l g a m a q u e f a v o r e c e el
e n c u e n t r o e n t r e el a m p u l o s o g e s t o h a c i a l a s o c i e d a d m u n d o t a n t o d e
u n a f o r m a s e r i a c o m o i r ó n i c a . D e a h í n o t a n t o la a p u e s t a p o r e n f a t i z a r
la c u e s t i ó n d e q u e t o d o e s t á i n t e r c o n e c t a d o e n t r e sí c o m o la n e c e s i d a d
d e p r e s e n t a r u n c o n j u n t o d e ú n i c o s y s e g m e n t a r i o s a s p e c t o s d e la p e r ­
c e p c i ó n m o d e r n a d e l m u n d o , m á s a llá d e t o d a d i c o t o m í a b i p o l a r ( y o /
otro, v í c t i m a / p e r p e t r a d o r , oriente/occidente, m u n d o c i v i l i z a d o / m u n -
d o p e r i f é r i c o ) 19.
C o n la p r e s e n c i a d e F l o r i a n P u m h ó s l , J u n Y a n g , S i l k e W a g n e r ,
S i m ó n S t a r l i n g y S U P E R F L E X e n l a G r a z e r K u n s t v e r e i n d e G r a z , la
r e f e r e n c i a a la « d e r i v a c o n t i n e n t a l » (c o n t i n e n t a l drift) a l u d í a d i r e c t a ­
m e n t e al g e o f í s i c o a l e m á n A l f r e d W e g e n e r , q u e e n l a d é c a d a d e l o s
a ñ o s v e i n t e i d e ó la t e o r í a d e l a « t e c t ó n i c a d e l a s p l a c a s » ( d e l g r i e g o
t e k t o n i c ó s , « e l q u e c o n s t r u y e » ) , u n a t e o r í a g e o l ó g i c a q u e e x p l i c a la
f o r m a e n q u e e s t á e s t r u c t u r a d a l a l i t o s f e r a (la p o r c i ó n e x t e r n a m á s f r í a
y r í g i d a d e la T i e r r a ) y q u e los c u r a d o r e s d e G r a z u t i l i z a r o n c o m o u n a
m e t á f o r a p a r a r e f e r i r s e a la e n o r m e e n e r g í a q u e d i v i d e el m u n d o e n u n
p r i m e r , s e g u n d o , tercer e i n c l u s o c u a r t o n > u n d o s — casi t a n t o s m u n ­
d o s c o m o c o n t i n e n t e s — d e b i d o a la d e s i g u a l e i n j u s t a d i s t r i b u c i ó n d e
fuentes y recursos.
Y es p r e c i s a m e n t e esta i n c a p a c i d a d p a r a h a c e r frente a los c a m ­
b i o s y d e r i v a s el t e m a d e la m u e s t r a d e G r a z , c o n a r t i s t a s c o m o S i m ó n
S t a r l i n g , q u e , al c o n d u c i r u n v i e j o F i a t 1 2 6 ( c o n p a r t e s p r o d u c i d a s e n
T ur ín y otras e n P o l o n i a e n 1972) d e ida y vuelta entre T u r í n y Polonia,
t r a t a b a d e d e m o s t r a r l a s e s t r a t e g i a s a l t e r a d a s e n la p r o d u c c i ó n e c o n ó ­
m i c a . M i e n t r a s q u e la f o r m a c i ó n d e la i d e n t i d a d c u l t u r a l e s d e s a r r o l l a ­
d a e n u n l u g a r , el p r o c e s o d e t r a b a j o s e c o n t r a t a a p a í s e s c o n b a j o
salario. P a r a d ó j i c a m e n t e , los i n t e r e s e s n a c i o n a l i s t a s s e d e s p l a z a n a u n
p r i m e r p l a n o j u s t o e n el m o m e n t o e n q u e l a s f r o n t e r a s p i e r d e n s u
s i g n i f i c a d o , al m e n o s d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e la p r o d u c c i ó n e c o n ó ­
m i c a , tal c o m o r e c o n o c e N a o m i K l e i n , s e g ú n l a c u a l l as g r a n d e s c o r ­
p o r a c i o n e s s i g u e n i n t e r e s a d a s e n la m u l t i n a c i o n a l i d a d , s i m p l e m e n t e
p a r a e n f r e n t a r a u n o s e s t a d o s n a c i o n a l e s c o n t r a los otros. E l país q u e
o f r e c e las c o n d i c i o n e s m á s v e n t a j o s a s , las t asas d e i m p u e s t o s m á s
r e d u c i d a s y los m á s b a j o s b e n e f i c i o s sociales es u n l u g a r atractivo p a r a
l o s s i t i o s d e p r o d u c c i ó n 20. D e s d e o t r o p u n t o d e v i s t a , a p a r t i r d e u n a
i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a , F l o r i a n P u m h ó s l , e n la o b r a H w n a n i s t i c a n d ,
E c o l o g i c a l R e p u b l i c ( 2 0 0 0 ) , tras i n v e s t i g a r l o s p r e r r e q u i s i t o s y el signi- "
ficado del v o c a b u l a r i o del arte m o d e r n o e n sus instalaciones espacia­
les ( p o r e j e m p l o , d i s e ñ o s d e p l a n e s a r q u i t e c t ó n i c o s c a l i f i c a d o s d e u t ó -
144 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

p i c o s ) , b u s c ó a p o r t a r l u z a las e s t r a t e g i a s d e la c o l o n i z a c i ó n y los
i n t e r e s e s d e l o s c o l o n i z a d o r e s q u e s e e s c o n d e n t r a s ellas.
P o r s u parte, e n la e x p o s i c i ó n d e L i n z , T h e I n c o m p a t i b i l i t y o f
V i e w p o i n t s , c o n la p r e s e n c i a d e artistas c o m o A n n e y P a t r i c k Poirier,
Cildo Meireles, D a n i c a Dakic, J u n Y a n g , Peter Friedl y R e n e é G r e e n ,
s e p l a n t e ó la g l o b a l i z a c i ó n e n s u s p u r a s c o n t r a d i c c i o n e s : u n n i v e l ofi­
cial d o m i n a d o p o r las c o r p o r a c i o n e s t r a n s n a c i o n a l e s e n c o n s t a n t e
e x p a n s i ó n y u n nivel s u b t e r r á n e o constituido p o r u n n e t w o r k d e c o n ­
t a c t o s y e n c u e n t r o s n o oficiales. E n e s t e c o n t e x t o d e s t a c ó la v i d e o i n s ­
talación d e R e n é e G r e e n , W a v e l i n k s (un p r o y e c t o iniciado e n 1 9 9 9 y
e n p r o g r e s o ) , q u e , a p a r t i r d e las i n t e r a c c i o n e s e n t r e la g e n t e y la m ú s i ­
c a e l e c t r ó n i c a , p e n e t r a b a e n el t e r r e n o d e l a t e o r í a c u l t u r a l y d e la
t e o r í a d e l o s m e d i a y la c o m u n i c a c i ó n p a r a h a c e r s e e c o d e e s t o s
e n c u e n t r o s c o n t r a r i o s d e n t r o d e la g l o b a l i z a c i ó n . L a a c t u a l c u l t u r a
e l e c t r ó n i c a p a r e c e p r o m o v e r el h e c h o d e r e c u r r i r a a r c h i v o s d e s o n i d o
y a g é n e r o s p r o t o e l e c t r ó n i c o s d e la m i s m a m a n e r a q u e las h i s t o r i a s d e l
pasado cada vez m á s frecuentemente son objeto d e u n a manipulación
digital. N o o b s t a n t e , la g l o b a l i z a c i ó n p r o d u c e t a m b i é n o t r o s n i v e l e s
d e r e s o n a n c i a : la p e r m a n e n t e d e m a n d a d e n u e v a s , e x t e r n a s y f r e s c a s
p r o d u c c i o n e s a c e l e r a la e m e r g e n c i a d e e s c e n a s periféricas, q u e s o n
i g u a l e s a las a n t i g u a s m e t r ó p o l i s e n t é r m i n o s d e i m a g e n y p r o d u c c i ó n .
W a v e l i n k s , e n esta m e z c l a d e s o n i d o y a c t i v i s m o , traza, e n definitiva,
las n u m e r o s a s e i n t r i n c a d a s c o n e x i o n e s e n t r e los m á s d i v e r s o s n i v e l e s
d e r e s o n a n c i a d e l s o n i d o , n o c o m o u n n o b l e f a n t a s m a d e la g l o b a l i z a ­
ción, sino m á s b i e n c o m o u n a m a n e r a d e anclarla g e ográfica e históri­
camente.

L o c o n t e m p o r á n e o global

C o m o s e h a p o d i d o c o n s t a t a r , la g l o b a l i z a c i ó n y s u s e f e c t o s e n t o d a s
l a s á r e a s d e la s o c i e d a d h a n s i d o el l e i t m o t i v d e u n b u e n n ú m e r o d e
p r o y e c t o s c u r a t o r i a l e s e n la p r i m e r a d é c a d a d e l si g l o X X I . D e ellos, sin
d u d a T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y , c e l e b r a d o e n el Z K M / C e n t e r f o r A r t
a n d M e d i a e n K a r s l r u h e e n 2 0 1 1 21 ( c o n u n e p í l o g o e n B e r l í n e n
2 0 1 3 22), e s el q u e a p a r e n t e m e n t e h a p r o p o r c i o n a d o u n a p r i m e r a c o n ­
c l u s i ó n d e q u e las p r á c t i c a s artísticas c o n t e m p o r á n e a s h a n e x p e r i m e n ­
t a d o los « e f e c t o s » o las « p e r c e p c i o n e s » d e u n a g l o b a l i z a c i ó n q u e
p a r e c e h a b e r c o n s u m a d o , d e la m a n o d e l o s d i f e r e n t e s p r o t a g o n i s t a s
d e l s i s t e m a d e l a r t e y s u s i n s t i t u c i o n e s , la c risis d e l c o n c e p t o o c c i d e n ­
tal d e a r t e b u s c a n d o n u e v a s " a u d i e n c i a s d e l a r t e , a l g u n a s d e e l l a s d e n -
 LA FRICCIÓN L O CAL-GLOBAL 145

tro d e u n a s t r a d i c i o n e s locales q u e n u n c a h a b í a n s i d o filtradas a través

d e la I l u s t r a c i ó n d e l a e r a m o d e r n a .
T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y a s u m í a u n p r e s e n t e e n el q u e n o s ó l o
u n a p r o p a g a c i ó n d e l a s b i e n a l e s p o r t o d o el m u n d o h a b í a c a m b i a d o
p a r a s i e m p r e la g e o g r a f í a c o n t e m p o r á n e a d e l arte, o u n a n u e v a g e n e ­
r a c i ó n d e artistas p r o c l a m a b a u n a c o e t a n e i d a d e n u n a « l e n g u a c o m ú n »
(k o i n é ) m u n d i a l d e l a r t e , s i n o u n p r e s e n t e p a r a e l q u e el a r t e s e p r e s e n ­
t a b a a sí m i s m o c o m o « c o n t e m p o r á n e o » e n u n s e n t i d o c r o n o l ó g i c o ,
s i m b ó l i c o e i n c l u s o i d e o l ó g i c o . Y e n e s t e s e n t i d o , m á s allá d e u n ú n i c o
m u n d o d e l a r t e , s e i m p o n í a la e m e r g e n c i a , s i g u i e n d o l a s r e f l e x i o n e s d e
M a r c A u g é 23, d e « m ú l t i p l e s m u n d o s d e l a r t e » q u e c o e x i s t í a n y c o m p e ­
tía n c o m o c o n s e c u e n c i a d e la « p r á c t i c a g l o b a l » d e l a r t e c o n t e m p o r á ­
neo. Y c o m o a p u n t a b a n H a n s Belting y A n d r e a B u d d e n s i e g e n u n o d e
los textos del catálogo:

L a realidad global, d e h e c h o , y a n o es s i n ó n i m o del t é r m i n o m u n d o ,

sino q u e está c o m p u e s t a d e u n a m u l tiplicidad d e m u n d o s . E s t a c o n ­
clusión n o sólo es válida p a r a s o ci e d a d e s y culturas e n general, sino
q u e i n c l u y e l o s r e c i e n t e m e n t e e s t a b l e c i d o s m u n d o s d e l arte. L a m u l t i ­
p l i c i d a d r e s u l t a n t e d e e s t o s m u n d o s s e d x p l i c a e n p a n e p o r el h e c h o
d e q u e la p r o d u c c i ó n artística s e e s t á c o n v i n i e n d o c a d a v e z m á s e n
u n a p r o d u c c i ó n c u l t u r a l , e n e s p e c i a l e n a q u e l l o s l u g a r e s e n l o s q u e el
a r t e s i g u e s i e n d o u n a n u e v a e x p e r i e n c i a y n e c e s i t a el s o p o r t e d e las
p r o d u c c i o n e s l o c a l e s d e c a r á c t e r v i s u a l 24.

D a n d o p o r s e n t a d o q u e la g l o b a l i z a c i ó n h a b í a c r e a d o u n n u e v o m a p a
d e l arte, s e i m p o n í a a h o r a la n e c e s i d a d d e s a b e r c ó m o d e b í a s e r d i b u ­
j a d o e s t e m a p a y q u é d e b e r í a s e r s e ñ a l a d o e n él. D e a h í la p r o l i f e r a ­
ción d e n u e v a s regiones d e carácter transnacional, c o m o Asia-Pacífico
u O r i e n t e M e d i o , d e n u e v a s b i e n a l e s e n las q u e l o s t r a v e l i n g c u r a t o r s •
o p e r a n c o m o agentes globales y e x h i b e n u n a m e z c l a d e arte regional e
internacional a u n a audiencia cosmopolita y d e n u e v o s protagonistas
q u e la e x p o s i c i ó n s e e n c a r g ó d e m o s t r a r t a n t o e n f o r m a t o d o c u m e n t a l
c o m o t e x t u a l y o b j e t u a l e n las tres m a c r o s e c c i o n e s e n las q u e s e d i v i ­
d i ó y e n el c o r r e s p o n d i e n t e c a t a l o g o : la R o o m o f H i s t o i r e s , c o n d o c u ­
m e n t a c i ó n d e arte gl o b a l , la p r o d u c c i ó n e p i s t e m o l ó g i c a , q u e se c o n ­
c r e t ó e n d i v e r s o s t e x t o s i n c l u i d o s e n el c a t á l o g o e n los q u e s e i n t e n t ó
c o n s o l i d a r l a f i g u r a d e l c u r a d o r c o m o e t n ó g r a f o y e n t e r c e r l u g a r la
p r e s e n t a c i ó n d e la p r o d u c c i ó n visual ( E i g h t V i e w s f r o m a n E x h i b i t i o n )
d e u n a serie d e artistas b á s i c a m e n t e e s c o g i d o s p o r s u s a p o r t a c i o n e s a
l a s u n i d a d e s t e m á t i c a s e n l a s q u e s e d e s g l o s ó p r o p i a m e n t e la e x p o s i ­
c i ó n y q u e i n c l u í a n a s p e c t o s r e l a c i o n a d o s c o n la t r a d u c c i ó n , c o n las
146 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

f r o n t e r a s , c o n la n u e v a e c o n o m í a y l o s n u e v o s m e r c a d o s , c o n l o s g a b i ­
netes d e c u r i o s i d a d e s o los relatos biográficos.
E n e s t e s e n t i d o , la m u e s t r a s u p u s o u n a c o n s i d e r a b l e r e n o v a c i ó n
d e l o s d i s p l a y s e x p o s i t i v o s al m e z c l a r l o e s t é t i c o - c o n t e m p l a t i v o c o n
lo p e d a g ó g i c o - i n f o r m a c i o n a l . C r o n o l o g í a s , m a p a s , cartografías, p a n e ­
les i n f o r m a t i v o s y p l a n o s d e estadísticas, es decir, m e d i o s gráficos,
c o n f o r m a r o n la d e n o m i n a d a R o o m o f H i s t o i r e s , u n a c r ó n i c a d e las
i n s t i t u c i o n e s artísticas, las e x p o s i c i o n e s y l o s m e r c a d o s e n l o s últi­
m o s veinte a ñ o s q u e se valió del f o r m a t o d o c u m e n t a l p a r a visualizar
las c o n d i c i o n e s c a m b i a n t e s d e la g e o g r a f í a e x p a n d i d a d e l arte. E l
l a r g o c e n t e n a r d e n u e v a s b i e n a l e s q u e , d e s a f i a n d o el v i e j o m o d e l o
binario d e centro/periferia, consolidaron u n m u n d o policéntrico
art ic ul a do e n « r e g i o n e s del arte» s u p r a n a c i o n a l e s (Asia, Asia-Pacífi-
co, E u r o p a , O r i e n t e M e d i o , Africa, Australia) q u e d ó d o c u m e n t a d o
e n el a p a r t a d o M a p p i n g . T h e B i e n n i a l s a n d N e w A r t R e g i ó n s . L a a p a ­
r ic ió n d e n u e v o s á m b i t o s artísticos, los m u s e o s c o m u n i t a r i o s , los
e s p a c i o s a l t e r n a t i v o s , a s í c o m o el p a p e l d e l m u s e o e n o t r a s c u l t u r a s
( c o m o l o s d e A b u D a b i o H o n g K o n g ) , c o n s o l i d a r o n e n el a p a r t a d o
A r t Espaces. A M u s e u m s c a p e in Transition u n c o n c e p t o « d e s p l a z a ­
d o » d e m u s e o g l o b a l . T o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r t i d a el a ñ o 1 9 8 9
y s u c r u c i a l p a p e l e n el e n c u e n t r o d e O c c i d e n t e c o n la p r o d u c c i ó n
a r t í s t i c a n o o c c i d e n t a l e n m u e s t r a s c o m o M a g i c i e n s d e la t e r r e o T h e
O t h e r S t o r y ( las d o s d e 1 9 8 9 ) , e n e l a p a r t a d o D o c u m e n t s . E x h i b i t i o n s
a n d the G l o b a l T u r n se presentó a b u n d a n t e d o c u m e n t a c i ó n sob re
i n f l u y e n t e s y c o n t r o v e r t i d a s e x p o s i c i o n e s e n la d e f i n i c i ó n d e l « g i r o
g l o b a l » e n el p e r í o d o 1 9 8 9 - 2 0 1 1 . B r a n d i n g i N e w A r t M a r k e t s a n d
T h e i r S t r a t e g i e s a c o g í a d i f e r e n t e s e s t u d i o s s o b r e las n u e v a s a l i a n z a s
e n t r e los m e r c a d o s f i n a n c i e r o s y artísticos, así c o m o las e strategias
d e l a s c a s a s d e s u b a s t a s e n la p r o m o c i ó n d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o e n
n u e v a s l o c a l i z a c i o n e s g e o g r á f i c a s ( C h i n a , I n d i a , A r a b i a , I r á n ) e n las
q u e n o e x i s t í a c o n a n t e r i o r i d a d . Y la c o n c l u s i ó n e r a q u e n o s ó l o las
f e r i a s d e a r t e s i n o t a m b i é n l a s b i e n a l e s e s t a b a n e n t r a n d o e n el s i s t e ­
m a d e l m e r c a d o d e la m i s m a m a n e r a q u e el m e r c a d o d e s e m p e ñ a b a
u n d e s t a c a d o p a p e l e n el d e s a r r o l l o d e l a s n u e v a s r e g i o n e s a r t í s t i c a s
y e n la p r e s e n c i a p ú b l i c a d e a r t i s t a s d e r e m o t a s r e g i o n e s d e l m u n d o
d e l arte.
U n o d e los a p a r t a d o s m á s interesantes d e esta R o o m o f Histories,
q u e p o r o t r o l a d o s e l l ó la c o m p l i c i d a d e n t r e c a p i t a l g l o b a l y a r t e g l o ­
b a l , f u e la o b r a t r a n s _ a c t i o n s : T h e A c c e l e r a t e d A r t W o r l d 1 9 8 9 - 2 0 1 1 ,
e n c a r g a d a p o r l o s o r g a n i z a d o r e s al c o l e c t i v o i n t e g r a d o p o r S t e w a r t
S m i t h y R o b e r t G e r a r d Piefrusko, u n trabajo e x h i b i d o e n pantalla
 LA FRICCIÓN LOC A L- G LO B AL 147

p a n o r á m i c a q u e r e p r e s e n t a b a el d e s a r r o l l o t e m p o r a l y e s p a c i a l d e l
« s i s t e m a b i e n a l » y del « m e r c a d o del arte g l o b a l » a través d e u n c o n j u n ­
to d e d a t o s c u y a a n i m a d a visualización y c u y a e xp e r i e n c i a i n m e r s i v a
ofrecían u n a i m a g e n del d e n s o n e t w o r k q u e s i m u l t á n e a m e n t e y través
d e sofisticados p r o g r a m a s informáticos i n f o r m a tanto del c recimiento
y d e la c r o n o l o g í a d e l a s e x p o s i c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s ( i n c l u y e n d o b i e ­
n a l e s ) d e s d e 1 8 9 5 , el a ñ o d e la p r i m e r a b i e n a l , la d e V e n e c i a , h a s t a el
m o m e n t o p r e s e n t e , c o m o d e la m o v i l i d a d d e l o s artistas ( s u s i n t r i n c a ­
d o s v i a j e s d e u n a b i e n a l a la o t r a ) , d e l a s f e r i a s d e a r t e , d e l c r e c i m i e n t o
e c o n ó m i c o y d e la i m p o r t a n c i a d e las s u b a s t a s a n ivel glo ba l.
P o r l o q u e r e s p e c t a a la i n c l u s i v a s e l e c c i ó n d e a r t i s t a s , i l u s t r a b a n
a l g u n a s d e las g r a n d e s c u e s t i o n e s y r e t o s d e á m b i t o t a m b i é n « g l o b a l »
( c o m o r e c a m b i o del c o n c e p t o d e u n m o v i m i e n t o internacional), c o m o
p o r e j e m p l o la c u e s t i ó n d e v i v i r e n u n m u n d o p l a n e t a r i o q u e e n c u e n ­
t r a s u m e t á f o r a e n el a e r o p u e r t o y, m á s e n c o n c r e t o , e n la z o n a d e
tránsito, u n l u g a r i n b e t w e e n d o n d e , m á s q u e llegar a p e r m a n e c e r , u n o
e s p e r a u n a n u e v a p a r t i d a . T a l c o m o m o s t r a b a n las o b r a s d e R a f a e l
L o z a n o - H e m m e r , A d r i á n Paci, H i t o Steyerl y e n especial R a q s M e d i a
C o l l e c t i v e , c o n s u o b r a E s c a p e m e n t (2009'T, u n a i n s t a l a c i ó n c o n v e i n t i ­
siete relojes c o r r e s p o n d i e n t e s a o tr as t antas c i u d a d e s c o n s u s r e s p e c t i ­
v a s z o n a s hor ar ia s , e n t r e otras, la n o c i ó n d e t i e m p o m a p e a y c o m p r i ­
m e el e s p a c i o g l o b a l al e x p e r i m e n t a r u n t i e m p o d i s t i n t o q u e e s c a p a a
las v e i n t i c u a t r o z o n a s h o r a r i a s d e l reloj c u a n d o n u e s t r o s c u e r p o s s e
m u e v e n e n el e s p a c i o . E s p o r ello p o r lo q u e m u c h o s d e e s t o s artistas
s e v a l e n d e la i m a g e n d e l a e r o p u e r t o c o m o u n a m e t á f o r a p a r a ilustrar
la e x p e r i e n c i a d e u n a c o n d i c i ó n g l o b a l q u e e s f a m i l i a r a c a d a p a s a j e r o
c o m o u n a p a r a d o j a a la v e z d e l i b e r t a d y d e cierre.
O t r o g r u p o d e a r t i s t a s d e la m u e s t r a , c o m o B a n i A b i d i , R a s h e e d
A r a e e n , K a d e r Attia, M e s c h a c G a b a , Pieter H u g o , A g u n g K u r n i a w á n
o P a v e l P e p p e r s t e i n , s e s i r v e n d e l o s m e d i o s d e m a s a s , c o m o la t e l e v i ­
s i ó n y e l c i n e , y d e l a c o n s i g u i e n t e c i r c u l a c i ó n d e i m á g e n e s p o r t o d o el
m u n d o p a r a c r u z a r l as f r o n t e r a s d e l o s m u n d o s r e a l e s y e x p a n d i r el c o n ­
s u m o v i s u a l d e la c u l t u r a p o p u l a r p o r d o q u i e r , b i e n p r o y e c t a n d o las
n u e v a s i m á g e n e s g l o b a l e s q u e c o n e c t a n d is ti nt a s c u l t u r a s u n a s c o n las
otras, b i e n a l t e r a n d o distintas tipologías étnicas, b i e n a d o p t a n d o
narrativas locales e n u n c o n j u n t o d e storyboards o ilustraciones m o s ­
tradas e n secuencias entendidas a m o d o d e guías para captar u n a
d e t e r m i n a d a h i s t o r i a , c o m o o c u r r e e n la o b r a d e P i e t e r H u g o ;
N o l l y w o o d (2008), u n a serie d e c u a r e n t a y tres fotografías t o m a d a s e n
N o l l y w o o d , la i n d u s t r i a c i n e m a t o g r á f i c a n i g e r i a n a , q u e , p r o t a g o n i z a ­
d a s p o r a c t o r e s p ro fe si o na le s, r e c r e a n e s c e n a s fílmicas u s a n d o este-
148 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

reotipos p r o p i o s d e este cine o r e p r e s e n t a n mitologías p o p u l a r e s q u e

s u b v i e r t e n la a n t i g u a i d e n t i d a d colonial.
N u e v o s apartados, c o m o «El gabinete d e curiosidades en tiempos
p o s c o l o n i a l e s » ( c o n artistas c o m o N e i l C u m m i n g s & M a r y s i a L e w a n -
d o w s k a , Christian Jankowski, J a m e s L u n a o Nástio Mosquito), « L a
p r á c t i c a d e l a r t e d e s p u é s d e la m o d e r n i d a d » ( M i a o X i a o c h u n , A r a y a
R a s d j a r m r e a r n s o o k o S e a n Snyder), « R e d e s y sistemas: globalización
c o m o t em a» (Yto Barrada, Ursula Biemann, C o m & C o m , I R W I N
a n d N S K S t a t e . c o m o T h e X i j i n g M e n ) , « A r t e c o m o m e r c a n c í a : la
n u e v a e c o n o m í a y los m e r c a d o s artísticos» ( M e l a n i e J a c k s o n , L i u
D i n g , S U P E R F L E X , S t e p h a n i e S y j u c o ) y f i n a l m e n t e « P e r d i d o s e n la
t r a d u c c i ó n : L a s n u e v a s biografías d e artistas» ( Francis Alys, E r i k B ü n -
ger, M o n a H a t o u m , M a r t i n K i p p e n b e r g e r o X u B i n g ) , n o s s i t ú a n a n t e
u n a m u e s t r a q u e d e s t a c a c o m o p r e m i s a f u n d a m e n t a l la i m p o r t a n c i a
d e u n a p r á c t i c a g l o b a l q u e , al d e c i r d e T e r r y S m i t h , n o e s ú n i c a m e n t e
u n a r e a c c i ó n a la g l o b a l i z a c i ó n s i n o u n a r e f l e x i ó n a u d a z y p o s i t i v a al
d e s e o d e l i b e r a r el « y o c u l t u r a l » h a c i a el « o t r o » t r a b a j a n d o a f a v o r d e
la c o l a b o r a c i ó n e n el m a r c o d e u n p r o d u c t i v o « c o s m o p o l i t i s m o » 25.
13
El f e n ó m e n o del bienalismo

E n e s t e p r o g r e s i v o a f i a n z a m i e n t o d e l n u e v o m a p a d e l a r t e e n el q u e
l o s l í m i t e s y f r o n t e r a s c a d a d í a s e h a l l a n e n e s t a d o d e flujo, f u e f u n d a ­
m e n t a l el p r o c e s o d e la d e n o m i n a d a « d e s c o l o n i z a c i ó n d e l m a p a » e n
c l a r a a l u s i ó n al e n s a y o d e G r a h a m H u g g a n « D e c o l o n i z i o n g t h e M a p :
Post-Colonialism, Post-Structuralism a n d thé'Cartographic C o n n e c ­
t i o n » 1 o, d i c h o e n o t r a s p a l a b r a s , la a p e r t u r a h a c i a u n m u n d o p o l i c é n -
t r i c o a r t i c u l a d o e n r e g i o n e s s u p r a n a c i o n a l e s y el g r a d u a l a f i a n z a m i e n ­
t o d e l o q u e s e c o n o c e c o m o « s i s t e m a b i e n a l » o el « n u e v o s a l ó n
g l o b a l » . L o c u a l s e m a t e r i a l i z ó e n la o r g a n i z a c i ó n d e u n e l e v a d o
n ú m e r o d e b i e n a l e s i n t e r n a c i o n a l e s q u e p a s a r o n d e p r o m o v e r el c o n ­
c e p t o d e n a c i ó n - e s t a d o y el d e n a c i o n a l i s m o a c o n v e r t i r s e e n s í m b o l o s
d e l as n u e v a s e s t r a t e g i a s l i b e r a l e s e n l a s q u e l a s c i u d a d e s r e c u r r i e r o n a
d i c h o s e v e n t o s c o n v o c a c i ó n d e d e v e n i r e n « c i u d a d e s c r e a t i v a s » e n el
m a r c o d e los n u e v o s n e t w o r k s globales.
L a B i e n a l d e V e n e c i a , f u n d a d a e n 1 8 9 5 , j u n t o c o n la D o c u m e n t a
d e K a s s e l , c r e a d a e n 1 9 5 5 , s e c o n s o l i d a r o n d u r a n t e l o s a ñ o s d e las
v a n g u a r d i a s y d e la a l t a m o d e r n i d a d e u r o c é n t r i c a c o m o l a s m á s i n f l u ­
y e n t e s e x p o s i c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s q u e n o s ó l o c o n c e n t r a b a n t o d o el
a r t e o c c i d e n t a l s i n o t a m b i é n el a r t e m o s t r a d o e n l a s p r i n c i p a l e s g a l e ­
r í a s y m u s e o s o c c i d e n t a l e s 2 . C o n el « g i r o p o s m o d e m o » y el d e s p l a z a ­
m i e n t o d e l i nt e r é s d e l c e n t r o p o r los m á r g e n e s , así c o m o c o n las t r a n s ­
f o r m a c i o n e s e n el s e n o d e l m u n d o d e l a r t e ( a u m e n t o d e l n ú m e r o d e
ferias y d e revistas d e arte, c r e a c i ó n d e c u r s o s d e c u r a d o r í a e interés
g e n e r a l i z a d o p o r el a r t e c o n t e m p o r á n e o « d e s l o c a l i z a d o » ) , la i d e a d e
q u e t o d a c i u d a d , f u e r a c u a l f u e r a s u u b i c a c i ó n e n el m a p a g e o p o l í t i c o ,
p o d í a actuar c o m o u n h u b ( punto d e i ntercambio o centro d e dis­
t r i b u c i ó n d e l tráfico) i n t e r n a c i o n a l e m p e z ó a ser u n t é m a r e c ur re n te .
150 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

Y d e a h í q u e d e s d e finales d e los a ñ o s o c h e n t a ( L a H a b a n a , 1 9 8 4 ,
B i e n a l d e E s t a m b u l , 1 9 8 7 ) s e e m p e z a r a a p o n e r el a c e n t o e n el f e n ó ­
m e n o d e la e x p a n s i ó n d e l d e b a t e c u l t u r a l e n la l l a m a d a periferia, q u e
n o hizo sino multiplicarse e n muestras n o sólo geográficamente n o
occidentales sino q u e tenían lugar e n culturas n o occidentales.

L a bienal periférica c o m o n u e v o salón global

L o e x p u e s t o s u p r a e x p l i c a el a u g e d e l a s l l a m a d a s b i e n a l e s p e r i f é r i c a s
o e n u n p r i m e r m o m e n t o b i e n a l e s d e l T e r c e r M u n d o 3, m u c h a s d e l as
c u a l e s s e f u n d a r o n c o m o r e a c c i ó n a la i n e x i s t e n c i a d e t o d o t i p o d e
a p o y o p o r p a r t e d e l a s i n s t i t u c i o n e s l o c a l e s a la p r o d u c c i ó n c o n t e m ­
p o r á n e a m á s e x p e r i m e n t a l . B i e n a l e s c o m o l a s D A K ’A R T ( S e n e g a l ) y
Taipéi (Taiwán), f u n d a d a s en 1992, Sharjah (Emiratos Arabes) e n
1993, G w a n g j u ( C o r e a del Sur) e n 1995, J o h a n n e s b u r g o (Sudáfrica)
e n 1995, S h a n g h á i (China) e n 1996, B u s a n ( C o r e a del Sur) e n 1 9 9 8 o
F u k u o k a A s í a n A r t T r i e n a l ( J a p ó n ) e n 1 9 9 9 s u r g i e r o n a n t e la n e c e s i ­
d a d d e c r e a r s u p r o p i a v e r s i ó n d e la d i v e r s i d a d c u l t u r a l f r e n t e a l o s
g u s t o s m e t r o p o l i t a n o s , o, e n o t r a s p a l a b r a s , c o m o la a l t e r n a t i v a p r a g ­
m á t i c a a l o s m u s e o s o c o m o l a s v í a s p o r las q u e l a s c u l t u r a s l o c a l e s
t e n í a n la p o s i b i l i d a d d e p r o p o n e r s u s p r o p i o s g u s t o s l o c a l e s , y n o s ó l o
e n su v e c i n d a d sino a l r e d e d o r del m u n d o . H o y día ya n o es necesario
ir a P a r í s , N u e v a Y o r k , K a s s e l o V e n e c i a p a r a d e s c u b r i r al « o t r o » , l o s
m á r g e n e s , p a r a e n c o n t r a r n o s c o n la d i v e r s i d a d f r e n t e a l o s g u s t o s
m e t r o p o l i t a n o s y p a r a q u e estos q u e d e n s a n c i o n a d o s y validados p o r
l a s e s t r u c t u r a s e i n s t i t u c i o n e s d e l « c a n o n » o f icial. Y tal c o m o p o d e ­
m o s l e e r e n el t e x t o « B i e n n i a l o g y » , si e n la m o d e r n i d a d f u e el m u s e o
el m e d i o a t r a v é s d e l c u a l el a r t e e r a c o n o c i d o , a h o r a , b a j o la c o n d i c i ó n
p o s c o l o n i a l , e s el f o r m a t o « b i e n a l » el q u e s e c o n v i e r t e e n el m e d i o a
través del cual b u e n a parte del arte c o n t e m p o r á n e o se d ifunde, hasta
el p u n t o d e q u e s o n l a s b i e n a l e s l a s q u e e n s ó l o d o s d é c a d a s s e h a n
c o n v e r t i d o e n u n o d e l o s l u g a r e s m á s v i t a l e s y v i s i b l e s n o s ó l o p a r a el
a r t e c o n t e m p o r á n e o s i n o p a r a la p r o d u c c i ó n , d i s t r i b u c i ó n y g e n e r a ­
c i ó n d e u n d i s c u r s o p ú b l i c o e n t o r n o a él4 .
M u c h a s d e estas bienales e n c o n t r a r o n , a s u vez, su o r i g e n e n c o n ­
t e x t o s d e p r o f u n d a t r a n s i c i ó n p o l í t i c a y c u l t u r a l , c o m o el c a s o d e la
B i e n a l d e G w a n g j u , c r e a d a e n 1 9 9 5 c o i n c i d i e n d o c o n la d e m o c r a t i z a ­
c i ó n d e C o r e a d e l S u r tras a ñ o s d e d i c t a d u r a militar, la B i e n a l d e
J o h a n n e s b u r g o ( c o n s ó l o d o s e d i c i o n e s , 1 9 9 5 y 1 9 9 7 ) p o s t e r i o r al f i n
del apartheid, o Manifiesta: B i e n a l e u r o p e a d e arte c o n t e m p o r á n e o
 EL F E N Ó M E N O DEL BEENALISMO 151

( 1 9 9 6 ) , así c o m o o t r a s b i e n a l e s d e las d o s E u r o p a s (B e r l í n , 1 9 9 8 , T i r a ­
na, Albania, 2 0 0 1 , M o s c ú , 2005), o r g a n i z a d a s c o m o u n n u e v o f e n ó ­
m e n o d e la u n i f i c a d a E u r o p a t r a s l a c a í d a d e l M u r o d e B e r l í n .
C h a r l o t t e B y d l e r , u n a d e l a s p r i m e r a s h i s t o r i a d o r a s q u e a n a l i z ó el
f e n ó m e n o d e l a s b i e n a l e s e n r e l a c i ó n c o n la g l o b a l i z a c i ó n , c i t a n d o a
R e n é B l o c k , s u g i e r e u n a « t i p o l o g í a d e b i e n a l » q u e p a r e c e s e r el c o m ú n
d e n o m i n a d o r d e u n b u e n n ú m e r o d e b i e n a l e s d e s l o c a l i z a d a s : 1) el
m o d e l o d e Venecia, u n a exposición mundial d e gran formato con
r e p r e s e n t a c i o n e s n a c i o n a l e s ; 2 ) el m o d e l o S í d n e y , q u e r e p r e s e n t a a l a s
bienales d e p e q u e ñ a escala o rg an iz a da s a l r e d e d o r d e u n t e m a definido
p o r el c o m i s a r i o y e n l a s q u e l o s a r t i s t a s i n v i t a d o s d e p e n d e n d e l s o p o r ­
t e f i n a n c i e r o e x t e r i o r ; 3 ) el m o d e l o K w a n g j u , s e g ú n el c u a l la b i e n a l
s e l e c c i o n a artistas i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e los p a í s e s r e p r e s e n t a d o s , y
4 ) el m o d e l o M a n i f i e s t a , q u e r e p r e s e n t a u n m o d e l o c a m b i a n t e e n r e l a ­
c i ó n t a n t o c o n el l u g a r c o m o c o n el e q u i p o c u r a t o r i a P . J u n t o a e s t a s
cuatro categorías, B y d l e r p r o p o n e u n a n u e v a categorización, m á s
e x t e n s a e n el t e r r e n o c u l t u r a l , q u e p e r m i t e la p u e s t a e n e v i d e n c i a d e
d i v e r s o s m o d e l o s , f e c h a s y l u g a r e s . S e p o d r í a así clasificar las b i e n a l e s
e n t r e s g r a n d e s g r u p o s : 1) l a s e m p r e s a s c a p i t a l i s t a s f i l a n t r ó p i c a s n a c i ­
d a s e n t r e f in al es d e l si g l o X I X y m e d i a d o s d e l si g l o X X , m u c h a s d e las
cuales h a n sido creadas p o r g r a n d e s m e c e n a s (Bienal d e Venecia, Car-
negie International, Bienal d e S a o P a u l o y d e Sídney); 2) manif es t ac io ­
n e s s u r g i d a s e n la p o s g u e r r a y m a r c a d a s p o r l a p o l í t i c a d e b l o q u e s o
p o r la r e a c c i ó n ( t e r c e r m u n d i s t a ) a t o d o a l i n e a m i e n t o d e e s t e g é n e r o
(.D o c u m e n t a d e K a s s e l , B i e n a l d e V e n e c i a p o s t e r i o r a la S e g u n d a G u e ­
r r a M u n d i a l , B i e n a l d e L a H a b a n a , D a k ’A r t ) , y 3 ) la f l e x i b i l i d a d d e
p r o d u c c i ó n e n las d é c a d a s d e los a ñ o s n o v e n t a y d e l 2 0 0 0 ( B i e n a l e s d e
E s t a m b u l , K w a n g j u , S h a r j a h y M a n i f i e s t a ) 6.
D e s t a c a e n e s t e s e n t i d o el p r o y e c t o M a n i f i e s t a , u n a b i e n a l p a n - '
e u r o p e a y n o m á d i c a ( d e a h í el s u b t í t u l o E u r o p e a n B i e n m a l o f C o n t e m -
p o r a r y A r t ) q u e d e s d e el a ñ o d e s u f u n d a c i ó n e n R o t e r d a m e n 1 9 9 6
h a s t a la c o n v o c a t o r i a d e 2 0 1 4 e n S a n P e t e r s b u r g o ' s e h a m a n t e n i d o
fiel a s u l e m a d e t r a n s g r e d i r l a s e x i s t e n t e s b a r r e r a s r e g i o n a l e s , s o c i a l e s ,
l in gü ís t ic as y e c o n ó m i c a s e n E u r o p a p a r a d a r c a b i d a a j ó v e n e s artistas
e n e s p e c i a l d e la E u r o p a d e l E s t e y d e la p e r i f e r i a d e l c o n t i n e n t e , p a r a
« a y u d a r a c o n v e r t i r a la n u e v a E u r o p a e n el m á s e x c i t a n t e y c u l t u r a l ­
m e n t e d i v e r s o J u g a r d o n d e vivir», c o m o s e p o d í a leer e n u n o d e s u s
t e x t o s f u n d a c i o n a l e s 8. L o s p r o g r a m a s e d u c a t i v o s , los f o r o s d e d i s c ú -
sión, los s e m i n a r i o s (los d e n o m i n a d o s c of fe e b r e a k s ) y las p u b l i c a c i o ­
nes constituyen u n p u n t o d e referencia para n u e v o s m o d e l o s curato-
riales e x p l o r a n d o l o s territorios g e o g r á f i c o s y p s i c o l ó g i c o s d e E u r o p a
152 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

e n la b ú s q u e d a d e u n a v e r d a d e r a i n t e r f a z p a r a l o s d e b a t e s i n t e l e c t u a ­
l e s y a r t í s t i c o s i n t e r n a c i o n a l e s y l a i d i o s i n c r a s i a d e l as s i t u a c i o n e s l o c a ­
les y los g r u p o s m i n o r i t a r i o s d e c a d a c i u d a d - c o n t e x t o 9.

L a bienal periférica c o m o postinstitución

E n m e d i o d e u n p a n o r a m a g r a d u a l m e n t e d o m i n a d o p o r el m o d e l o
n e o l i b e r a l d e g l o b a l i z a c i ó n e n l o q u e s e r e f i e r e a la p r o d u c c i ó n t a n t o
c u l t u r a l c o m o e c o n ó m i c a y p o r l a f u s i ó n d e l a r e v o l u c i ó n d i g i t a l y la
t e c n o l ó g i c a , s e f u e i m p o n i e n d o la i d e a d e q u e l a g l o b a l i z a c i ó n a b r í a
las p u e r t a s a u n a m e j o r c o m p r e n s i ó n d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o e n
E u r o p a , N o r t e a m é r i c a , Asia, Africa y L a t i n o a m é r i c a q u e consolida­
b a n la f i g u r a d e u n p ú b l i c o t r a n s n a c i o n a l m á s allá d e l o s t r a d i c i o n a l e s
c i r c u i t o s d e la p r o d u c c i ó n y r e c e p c i ó n i n s t i t u c i o n a l i z a d a s . Y s i n d u d a
l a s b i e n a l e s i n t e r n a c i o n a l e s d e s e m p e ñ a r o n u n d e s t a c a d o p a p e l e n la
c o n f o r m a c i ó n d e estas « n u e v a s geografías culturales» y d e lo q u e
E n w e z o r d e n o m i n a « sistemática i n t e g r a c i ó n d e n t r o d e los lugares
m ó v i l e s d e l d i s c u r s o » 10.
¿ C ó m o p u e d e el c u r a d o r d e a r t e c o n t e m p o r á n e o , s e p r e g u n t a
E n w e z o r , e x p r e s a r s u a g e n d a intelectual d e n t r o del e s t a d o d e «transi­
c i ó n p e r m a n e n t e » ? ¿ C ó m o p u e d e el c u r a d o r t r a b a j a r t a n t o d e n t r o d e l
p e n s a m i e n t o c a n ó n i c o c o m o m á s allá d e e s t e ? ¿ C ó m o reflejar a t r a v é s
d e u n a e x p o s i c i ó n n o t a n t o la n a t u r a l e z a o n t o l ó g i c a d e l a r t e y l a b ú s ­
q u e d a d e la c r e a t i v i d a d a r t í s t i c a c o m o s u c o n d i c i ó n d e a g e n t e a c t i v o
e n u n disperso, f r a g m e n t a d o y asimétrico estado del capitalismo e c o ­
n ó m i c o , e n d é m i c o e n t o d o s l o s s i s t e m a s g l o b a l e s q u e r o z a n el h o r i ­
z o n t e del arte?
E s t o e s l o q u e e x p l i c a q u e e n la m a y o r í a d e los c a s o s d e s d e p r i n c i ­
p i o s del siglo X X I m u c h a s bie na le s q u e h a b í a n n a c i d o c o n v o l u n t a d
«periférica» o d e r e p r e s e n t a r los l l a m a d o s « m á r g e n e s del m u n d o del
a r t e » h a y a n s e n t i d o la n e c e s i d a d d e « o f i c i a l i z a r » el c a n o n d e l a r t e
i n n o v a d o r b u s c a n d o u n d i á l o g o e n t r e las f u e r z a s h o m o g e n e i z a d o r a s
d e la g l o b a l i z a c i ó n y el c o n t e x t o p r o p i o b a j o u n c o m ú n d e n o m i n a d o r :
a p o s t a r p o r la g l o b a l i z a c i ó n m á s q u e p o r l a o c c i d e n t a l i z a c i ó n , p o r l a
« d i v e r s i d a d » m á s q u e p o r la u n i f o r m i d a d . Y s i e m p r e i n t e n t a n d o o f r e ­
c e r n o t a n t o u n p a n o r a m a d e l arte r e c i e n t e s i n o u n p r o y e c t o site-speci­
f i c b a s a d o e n u n a n u e v a m a n e r a d e e n t e n d e r la p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a
c o m o u n a n e g o c i a c i ó n entre lo local y lo global y d e i m a g i n a r posibles
a l t e r n a t i v a s f r e n t e a la g r a d u a l h o m o g e n e i z a c i ó n y a c e l e r a c i ó n d e l
c a p i t a l i s m o tardío.
 EL F E N Ó M E N O DEL BIENALISMO 153

E s t a d o b l e v o l u n t a d d e s u b v e r t i r a la v e z el e u r o c e n t r i s m o a p a r t i r
d e c o n t r a n a r r a t i v a s y c o n t r a m o d e l o s e x p o s i t i v o s y el m u s e o c o m o u n a
i n s t i t u c i ó n f u e el c o m ú n d e n o m i n a d o r d e u n a s e r i e d e p r o y e c t o s c u r a -
toriales d e O k w u i E n w e z o r , M a s s i m i l i a n o G i o n i o N i c o l á s B o u r r i a u d
e n las b i e n a l e s d e G w a n g j u d e 2 0 0 8 , 2 0 1 0 y 2 0 1 4 , d e D a n C a m e r o n ,
C h a r l e s E s c h e y E I o u H a n r u e n las b i e n a l e s d e E s t a m b u l d e 2 0 0 3 ,
200 3 y 2007, de Charles Merewether, Carolyn Christov-Bakargiev y
D a v i d Elliott e n las b i e n a l e s d e S í d n e y d e 2 0 0 6 , 2 0 0 8 y 2 0 1 0 , d e
D a n C a m e r o n e n la B i e n a l d e T a i p é i d e 2 0 0 6 , d e H e n k S l a g e r e n la
B i e n a l d e S h a n g h á i d e 2 0 0 8 o d e N i c o l á s B o u r r i a u d e n la B i e n a l d e
Taipéi d e 2014.
C o m o s o s t i e n e O k w u i E n w e z o r , el a f á n d e m u c h a s i n i c i a t i v a s
periféricas a g r a n escala n o es n e c e s a r i a m e n t e ofrecer u n a m á s vasta
c o m p r e n s i ó n d e lo local a través del u s o s i m b ó l i c o y del i n t e r c a m b i o
d e f o r m a s e ideas del arte internacional a v a n z a d o sino m á s b i e n p r o ­
p a g a r u n cierto d e s e o e í m p e t u d e g l o b a l i d a d . Y es así c o m o estas
e x p o s i c i o n e s b u s c a n incrustar los e s p a c i o s periféricos d e p r o d u c c i ó n
c u l t u r a l e n la t r a y e c t o r i a d e los d i s c u r s o s artísticos i n t e r n a c i o n a l e s y
producir u n n u e v o tipo d e espacio, u n discurso d e «contestación
a b i e r t a » q u e n o s ó l o t i e n e q u e v e r c o n la r e s i s t e n c i a s i n o t a m b i é n c o n
u n a é t i c a d e la d i s i d e n c i a : « S i n e m b a r g o , e n s u p r o x i m i d a d d i s c u r s i v a
a los m o d o s d e p e n s a m i e n t o o c c i d e n t a l , la t e o r í a p o s c o l o n i a l t r a n s f o r ­
m a e s t e d i s e n s o e n u n a g e n t e d e t r a n s f o r m a c i ó n h i s t ó r i c a q u e le p e r ­
m i t e e x p o n e r a l g u n o s d e los l ím it es y d e las c o n t r a d i c c i o n e s e p i s t e m o ­
l ó g i c a s d e O c c i d e n t e » 11.

L a bienalización a debate

Q u i z á s u n o d e l o s a s p e c t o s m á s i n t e r e s a n t e s d e l f e n ó m e n o d e la b i e ­
nalización h a sido su c a p a c i d a d d e despertar u n a viva controversia,
c o m o s e h a e n c a r g a d o d e r e c o g e r el n ú m e r o m o n o g r á f i c o q u e la r e v i s t a
O p e n . C a h i e r o n A r t a n d t h e P u b l i c D o m a i n ( 2 0 0 9 ) d e d i c ó a la « b i e n a l
c o m o u n f e n ó m e n o g l o b a l » , n o s e p a r a d a d e la l ó g i c a d e l o s m e r c a d o s
n e o l i b e r a l e s o la a n t o l o g í a d e t e x t o s s i g n i f i c a t i v o s p a r a el d e s a r r o l l o
teórico del f e n ó m e n o del bienalismo, titulado T h e Biennial R e a d e r
( 2 0 1 0 ) y p u b l i c a d o c o n m o t i v o d e l a c e l e b r a c i ó n d e la B e r g e n B i e n n i a l
C o n f e r e n c e e n la c i u d a d n o r u e g a d e B e r g e n e n 2 0 0 9 .
L a c o n s i d e r a c i ó n d e la b i e n a l c o m o u n a « i d e n t i d a d i n e s t a b l e » q u e
s e s i t ú a e n t r e la e x p o s i c i ó n y la i n s t i t u c i ó n , q u e s e p r e s e n t a e n e s t a d o
d e c o n s t a n t e f l u j o y q u e e s difícil d e a r t i c u l a r e n t é r m i n o s d e c o n t i n u i -
154 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

d a d o c o m o a l g o m á s q u e la s i m p l e s u m a d e s u s e d i c i o n e s a l o l a r g o
del t i e m p o es m o t i v o d e reflexión p o r parte d e M a r i a H lavajova. D e
a h í la n e c e s i d a d d e d e b a t i r el l u g a r d e la b i e n a l e n r e l a c i ó n c o n o t r a s
i n s t i t u c i o n e s a r t í s t i c a s y, e n c o n c r e t o , d e m e d i r s u p a p e l y s u s i g n i f i c a ­
d o m á s a llá d e l c a r á c t e r r í g i d o , e s t á t i c o , i n m ó v i l y h e g e m ó n i c o d e l
c e n t r o d e a r t e y d e l m u s e o : « E s t a p e r s p e c t i v a e s i n d i s p e n s a b l e e n el
i n t e n t o d e a r t i c u l a r el e s p a c i o e n el q u e l a b i e n a l p u e d a a p o r t a r a l g o
n u e v o s o b r e la m e s a , a l g o q u e n o h a y a e s t a d o allí y q u e « n o e x i s t i r í a
d e o t r a m a n e r a » 12.
E n el a r t í c u l o « M e g a - E x h i b i t i o n s a n d t h e A n t i n o m i e s o f T r a n s n a ­
t i o n a l G l o b a l F o r m » 13, O k w u i E n w e z o r s i t ú a el f e n ó m e n o d e l a s
« m e g a e x p o s i c i o n e s » ( y e n t r e e l l a s el d e la b i e n a l e s y e n g e n e r a l l o s
d i s c u r s o s i n s t i t u c i o n a l e s q u e p o t e n c i a n la c i r c u l a c i ó n d e b i e n e s c u l t u ­
rales) e n u n a n u e v a v i s i o n d e u n a g l o b a l i d a d total y e n u n n u e v o
c o n c e p t o d e m o d e r n i d a d q u e d i s u e l v e el v i e j o p a r a d i g m a d e l a n a c i ó n -
e s t a d o r e e m p l a z á n d o l o c o n la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o e s p e c t a c u l a r y d e l
m e r c a d o n e o l i b e r a l . E n w e z o r p l a n t e a el h e c h o d e q u e l a b i e n a l , c o m o
el r e s t o d e m e g a e x p o s i c i o n e s d e c a r á c t e r i n t e r n a c i o n a l , n o b u s c a t a n t o
a p o r t a r u n a m á s aúiplia c o m p r e n s i ó n d e los m o v i m i e n t o s artísticos a
l a s a u d i e n c i a s l o c a l e s a t r a v é s d e l u s o s i m b ó l i c o y el i n t e r c a m b i o d e
ideas y f o r m a s d e u n arte internacional a v a n z a d o c o m o p r o p a g a r u n
cierto d e s e o d e g l o b a l i d a d , q u e se b a s a r í a e n u n a n e g o c i a c i ó n d e los
si t i o s l o c a l e s ( n a c i ó n - e s t a d o ) y l o s e s f u e r z o s t r a n s n a c i o n a l e s 14. L a
m i s i ó n d e e s t a s e x p o s i c i o n e s a g r a n e s c a l a ( c o m o las b i e n a l e s ) d e b e r í a
s e r p u e s i n c r u s t a r l o s e s p a c i o s p e r i f é r i c o s e n la t r a y e c t o r i a d e l d i s c u r s o
a r t í s t i c o i n t e r n a c i o n a l ; e n u n a p a l a b r a : p r o m o v e r la p e r i f e r i a c o m o el
d e s t i n o g e n u i n o d e l a m o d e r n i d a d a r tística. Y O k w u i E n w e z o r a c a b a
p l a n t e á n d o s e la c u e s t i ó n c r u c i a l a e s t e f e n ó m e n o :

¿ E s la g l o b a l i z a c i ó n d e la e s f e r a c u l t u r a l u n d e s a r r o l l o h a c i a la i n c l u ­
s i ó n d e p r á c t i c a s a r tísticas m á s allá d e O c c i d e n t e ? , o , p o r el c o n t r a r i o ,
¿ r e p r e s e n t a la p r o m o c i ó n d e u n a n u e v a h e g e m o n í a o c c i d e n t a l p a r a el
a rte, p a r a l o s m o d e l o s e x p o s i t i v o s , l o s c u r a d o r e s y las a u d i e n c i a s ? E n
o t r a s p a l a b r a s , el d e n o m i n a d o b i e n a l i s m o g l o b a l ¿ p r u e b a u n p r o y e c t o
inclusivo, transnacional, multicultural y c o n t r a h e g e m ó n i c o ?

O , c o m o s o s t i e n e u n a d e las m á s d e s t a c a d a s v o c e s d e l g r u p o O c t o b e r ,
la d e G e o r g e B a k e r , e n s u r e s p u e s t a a E n w e z o r , m á s b i e n -se t r a t a d e
u n a m e r a c o n s o l i d a c i ó n d e la c u l t u r a b u r g u e s a d o m i n a n t e , q u e e s a la
v e z « a r c a i c a m e n t e n a c i o n a l i s t a o e x p l í c i t a m e n t e o c c i d e n t a l i s t a » ]\
B a k e r inicia s u r e f l e x i ó n s ó b r e las b i e n a l e s c o n u n a r e f e r e n c i a a u t o -
 EL F E N Ó M E N O D E L BIENALISMO 155

b i o g r á f i c a : s u r e s i s t e n c i a a la « c u l t u r a b i e n a l » c o m o s i n ó n i m o d e l
G r a n e l Tour, festivalismo o p a r o d i a d e u n a m i g r a c i ó n f o r z a d a q u e n o
es sino u n a n u e v a f o r m a d e i m p e r i a l i s m o occidental y d e h e g e m o n í a
c u l t u r a l . Y n o s ó l o c u e s t i o n a el p a p e l d e l a s m e g a e x p o s i c i o n e s , e x p o ­
siciones q u e a d o l e c e n d e u n g i g a n t i s m o q u e se h a c e e c o y sirve a los
i n t e r e s e s d e l a e c o n o m í a g l o b a l , s i n o t a m b i é n el d e las a u d i e n c i a s , al
c o n s i d e r a r q u e e s t a s s u p o n e n u n v i o l e n t o a s a l t o p o r u n l a d o a la t r a d i ­
c i o n a l n o c i ó n d e u n a a u d i e n c i a d e l a r t e y p o r o t r o a l a i d e a d e q u e el
a r t e n e c e s i t a u n a a u d i e n c i a o p ú b l i c o e n g e n e r a l . Y si b i e n e s c i e r t o
q u e l a s b i e n a l e s f a v o r e c e n e l a c c e s o a la c u l t u r a a r t í s t i c a a a u d i e n c i a s
locales, n o o b s t a n t e es n e c e s a r i o r e c o n o c e r q u e esta m e d i a c i ó n a c a b a
i m p i d i e n d o d i c h o a c c e s o a estas a u d i e n c i a s e n f a v o r d e c u a d r o s d e
e x p e r t o s y p r o f e s i o n a l e s . D e a h í q u e p u e d a d e d u c i r s e q u e las m e g a e x ­
p o s i c i o n e s e s t á n l i g a d a s a la c u e s t i ó n d e l a e x c l u s i ó n . Y p o r l o q u e
r e s p e c t a a l a r e f e r e n c i a d e E n w e z o r a l a s b i e n a l e s c o m o l as f a c i l i t a d o ­
ras d e e n c u e n t r o s t r a n s n a c i o n a l e s e n t r e artistas, m e r c a d o s d e arte,
i n s ti tu c io ne s y p r o f e s i o n a l e s v a r i a d o s , B a k e r insiste e n q u e d i c h o s
e n c u e n t r o s n o h a c e n s i n o e x c l u i r a la a u d i e n c i a c o n c e b i d a t r a d i c i o n a l ­
m e n t e , q u e p a r e c e n o t e n e r l u g a r e n r e s t e n u e v o e s p a c i o . Y finaliza
p r e g u n t á n d o s e : ¿ S o n las m e g a e x p o s i c i o n e s o las b i e n a l e s p a r t e d e u n a
e s f e r a p ú b l i c a b u r g u e s a q u e a n t e r i o r m e n t e f u e p l a s m a d a e n el m u s e o ?
o ¿ s o n s i g n o s d e la a b s o l u t a d i s o l u c i ó n d e e s t a e s f e r a p ú b l i c a d e n t r o
d e la r í g i d a p a s i v i d a d p r o p i a d e l e s p e c t á c u l o ? Y s u r e s p u e s t a es:

L a s b i e n a l e s g l o b a l e s p r u e b a n q u e la s o c i e d a d d e l e s p e c t á c u l o f u e u n
f e n ó m e n o e u r o p e o e imperial. U n espec t á cu l o antiimperialista'podría
a h o r a s e r i m a g i n a d o , p e r o n o m e g u s t a r í a v e r l o ni c o m o u n m o d o d e
l i b e r t a d o c r i t i c a l i d a d ni c o m o u n a f o r m a d e c o n s e g u i r q u e p r o s p e r e n
las c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s c o n la d i á s p o r a . M á s b i e n d e b e r í a m o s s e r
c o n s c i e n t e s y resistir a n t e u n a s i t u a c i ó n q u e G u y D e b o r d r e a l m e n t e
c o n o c í a b i e n y d e la q u e e s c r i b i ó e n l o s t é r m i n o s d e « u n a g l o b a l i z a c i ó n
d e l o f a l s o » q u e s ó l o p o d í a c o n d u c i r a u n a « f a l s i f i c a c i ó n d e l g l o b o » 16.

P o r s u p a i t e , e l c u r a d o r y e s c r i t o r S i m ó n S h e i k 17 a b o r d a el f e n ó m e n o
d e l b i e n a l i s m o d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e s u s p o t e n c i a l i d a d e s e c o n ó ­
m i c a s , e s d e c i r , c o m o u n a i n d u s t r i a , u n m e r c a d o p a r a el c o m e r c i o y el
t u r i s m o y u n a s p e c t o d e la « e c o n o m í a d e la e x p e r i e n c i a » d e n t r o d e l
c a p i t a l i s m o g l o b a l c o n t e m p o r á n e o . A juicio d e S h e i k , e n las b i e n a l e s
s e i m p o n e la n e c e s i d a d d e c r e a r u n « n i c h o d e m e r c a d o » , u n a i d e n t i ­
d a d e s pecífica, u n a r e p u t a c i ó n y u n p r e s t i g i o q u e las c o l o c a t a n t o e n
el m a p a d e l m u n d o c o m o e n el d e l á m b i t o d e l a r t e . Y c u a n d o s e r ef ie -
156 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

r e a « n i c h o d e m e r c a d o » , l o h a c e c o n r e s p e c t o n o s o l o al c a p i t a l s i m ­
b ó l i c o q u e i m p l i c a el d i s c u r s o d e l m u n d o i n t e r n a c i o n a l d e l a r t e s i n o
t a m b i é n a las r e i v i n d i c a c i o n e s políticas y e c o n ó m i c a s l o c a l e s d i r i g i d a s
a a l c a n z a r u n a cierta s u p r e m a c í a cultural: la s i n g u l a r i d a d d e « e s t a »
cultura, « e s t e » país o « e s t e » lugar.
P a r t i e n d o d e las tesis d e D a v i d H a r v e y e n S p a c e s o f C a p i t a l
( 2 0 0 1 ) 1S, d o n d e u t i l i z a l a c a t e g o r í a m a r x i s t a d e « r e n t a m o n o p o l i s t a »
p a r a a n a l i z a r l o s v í n c u l o s e n t r e g l o b a l i z a c i ó n , m e r c a d o d e la c i u d a d y
m e r c a n t i l i z a c i ó n d e la c u l t u r a , S i m ó n S h e i k e n t i e n d e las b i e n a l e s
c o m o p a r t e d e la « e c o n o m í a d e l a e x p e r i e n c i a » e n la q u e la m e r c a n c í a
e s t á c o n s t i t u i d a n o t a n t o p o r las o b r a s d e a r t e c o m o p o r la e x p e r i e n c i a
d e l a c i u d a d y la e x p o s i c i ó n . A p a r t i r d e l e s t u d i o d e l a s b i e n a l e s d e l
S u d e s t e A s i á t i c o , e l a u t o r s e ñ a l a c o m o u n a d e l a s p r i o r i d a d e s d e la
b i e n a l el h e c h o d e c o n s t r u i r u n a m a r c a (b r a n d i n g ) q u e s i e m p r e s e r á
b i d i r e c c i o n a l . P o r u n l a d o , la c i u d a d c o m o a t r a c c i ó n d e b e p r o p o r c i o ­
n a r u n e n t o r n o a l a b i e n a l ; p o r o t r o , el g l a m u r y el p r e s t i g i o d e l a b i e ­
n a l d o t a n d e u n n o m b r e d e m a r c a a l a c i u d a d , e n v i s t a d e l o c u a l l as
b i e n a l e s d e b e r á n a s u m i r u n a d o b l e t a r e a : d e s t a c a r la s i n g u l a r i d a d d e
u n lugar, u n a r e g i ó n < y s u c ul t u r a c o m o f o r m a d e cultivar a u n p ú b l i c o
n a c i o n a l y d e s e d u c i r a o t r o i n t e r n a c i o n a l y a t r a e r a artistas i n t e r n a c i o ­
n a l e s al e m p l a z a m i e n t o l o c a l y c o n v e r t i r a l o s c i u d a d a n o s d e l p a í s e n
u s u a r i o s i n t e r n a c i o n a l e s y e x p e r t o s e n la c u l t u r a .
L a i m a g e n d e u n a bienal c o m o u n a «aldea global» n o sólo s u p o n e
esta i n t e r c o n e x i ó n e ntre lo local y lo global sino q u e c o m p o r t a n o t a ­
bles implicaciones financieras q u e n o s llevan a hab la r d i r e c t a m e n t e d e
u n a l ó g i c a e c o n ó m i c a q u e g e n e r a i n g r e s o s p o r el t u r i s m o y d e u n a
f i n a n c i a c i ó n q u e e s r e s u l t a d o d e la i n t e r c o n e x i ó n . Y e s así c o m o cier­
t o s m é t o d o s a r t í s t i c o s a c a b a n f u n c i o n a n d o c o m o u n m o d e l o p a r a la
g l o b a l i z a c i ó n e n t é r m i n o s d e p r o d u c c i ó n d e capital:

C u a l q u i e r l u g a r p u e d e c o n v e r t i r s e e n sitio p a r a la p r o d u c c i ó n y l u e g o ,
u n a v e z a b a n d o n a d o c o m o tal, e n sitio t u r í s t i c o [...]. D e e s t a m a n e r a ,
la b i e n a l i z a c i ó n s e c o n v i e r t e e n s i n ó n i m o d e f i n a n c i a c i ó n d e l g l o b o 19.

Y e s t o n o s llevaría a h a b l a r , e n s i n t o n í a c o n las t eorías d e S a s k i a S a s s e n

e n T h e G l o b a l C i t y ( 2 0 0 1 )20 , d e la g l o b a l i z a c i ó n n o c o m o u n p r o y e c t o
c u l t u r a l s i n o c o m o u n c o n c e p t o e c o n ó m i c o c o n e f e c t o s s o b r e las o l e a ­
d a s m i g r a t o r i a s , l o s m e r c a d o s l a b o r a l e s y la p r o d u c c i ó n d e c u l t u r a .
E n p a r e c i d o s t é r m i n o s s e p r o n u n c i a el s o c i ó l o g o P a s c a l G i e l e n
q u e , l e j o s d e r e c o n o c e r e n el f e n ó m e n o d e l b i e n a l i s m o u n a v o l u n t a d
d e p r o m o v e r el e s t a d o - n a c i ó n b a j o l o q u e d e n o m i n a « a g e n d a políti-
 EL F E N Ó M E N O D E L BIENALISMO 157

c a » , v e e n la e s t r u c t u r a b i e n a l u n t i p o d e c o m p e t i c i ó n m u n d i a l e n t r e
c i u d a d e s o, d i c h o e n o t r a s p a l a b r a s , u n a e s t r a t e g i a d e m a r k e t i n g d e las
d e n o m i n a d a s c i u d a d e s creativas q u e necesita d e u n a cierta dosis d e
c i n i s m o y o p o r t u n i s m o p a r a s e g u i r o p e r a n d o e n el s i s t e m a a r t í s t i c o
g l o b a l : « S i o b s e r v a m o s p o r u n l a d o el d i s c u r s o d e a r t i s t a s y c u r a d o r e s
q u e o p e r a n a nivel global y p o r otro sus acciones, n o s e n c o n t r a m o s
r e p e t i d a m e n t e c o n la e n o r m e b r e c h a e n t r e l o s d o s . D e a h í q u e o p e r a r
c í n i c a m e n t e resulta f uncional d e n t r o del actual sistema d e bienales»,
c o n c l u y e G i e l e n 2 1 . S e p o s t u l a , p u e s , u n s i s t e m a e n el q u e l o s d i f e r e n t e s
a c t o r e s (artistas, c u r a d o r e s ) s e b e n e f i c i a r í a n d e l a g e n e r a l i z a d a e c o n o ­
m í a d e l m e r c a d o n e o l i b e r a l 22 .
E s t a e s la r a z ó n p o r l a q u e G i e l e n s i t ú a c r í t i c a m e n t e el f e n ó m e n o
del bienalismo e n plena e m e r g e n c i a del contexto del « p o s f o r d i s m o »
(y s u i n d i v i d u a l i z a c i ó n , d e s r u t i n i z a c i ó n , h o r a r i o s d e t r a b a j o flexibles y
la p r o d u c c i ó n d e t r a b a j o i n m a t e r i a l q u e al d e c i r d e H a r d t y N e g r i
c o n s t i t u y e la h e g e m o n í a d e t o d a f o r m a d e p r o d u c c i ó n ) y, e n c o n c r e t o ,
e n el c o n t e x t o d e u n a p o s t i n s t i t u c i ó n q u e e n s u d e s a f í o a l a « i n s t i t u ­
c i ó n c l á s i c a d e l a m o d e r n i d a d » a s u m e o , m e j o r d i c h o , fli rt ea c o n la
terminología d er iv ad a del p e n s a m i e n t o n d e Gilles D e l e u z e : rizomas,
redes, n o m a d i s m o , f o r m a s n o jerárquicas d e organización, escape r o u ­
tes, l a s p a l a b r a s c o n l a s q u e l a s b i e n a l e s h a n p r e s e n t a d o s u s p r o p i a s
o p e r a c i o n e s e n las d o s ú l t i m a s d é c a d a s y c o n las q u e s e d e s m a r c a n d e l
« c u b o b l a n c o » y d e l m u s e o c o m o u n a d e las e n t i d a d e s institucionali­
z ad as q u e se enfrenta a u n a creciente presión.
Y e s e n e s t e p u n t o d o n d e , a m p a r á n d o s e e n l a s o c i o l o g í a y la i d e a
d e q u e las p r á c t i c a s c u l t u r a l e s se m a n t i e n e n g r a c i a s a u n a p o d e r o s a
j e r a r q u i z a c i ó n s oc ia l d e v a l o r e s y n o r m a s , G i e l e n c o n t r a p o n e la b i e n a l
c o m o p o s t i n s t i t u c i ó n al m u s e o i n s t i t u c i o n a l . M i e n t r a s q u e p o r e j e m ­
p l o l a i n s t i t u c i ó n (el m u s e o ) i n c o r p o r a h i s t o r i c i d a d y d i a l o g a c o n el
p a s a d o ( e n el s e n t i d o d e q u e t i e n e s u p r o p i a h i s t o r i a y a m e n u d o s e
b a s a e n ella p a r a p r e s e r v a r o i n c l u s o l e g i t i m i z a r s u e x i s t e n c i a y activi­
d a d e s d e n t r o d e la s o c i e d a d c o n t e m p o r á n e a ) , el e x c e s i v o b o o m d e
b i e n a l e s d e j a p o c o e s p a c i o a la h i s t o r i c i d a d : « O c a s i o n a l m e n t e los visi­
t a n t e s d e las b i e n a l e s q u e d a n a f e c t a d o s p o r u n a d i r í a m o s a m n e s i a
estructural, p o r u n a n e g a c i ó n del c o n t e x t o local y e n g e n e r a l p o r u n a
f a l t a d e c o n c e n t r a c i ó n » 23. C u e s t i o n e s e s t a s q u e a p u n t a n a l a s n u e v a s
d i r e c c i o n e s q u e t o m a l a b i e n a l a r t í s t i c a d e la ú l t i m a d é c a d a , l o c u a l
e x p l i c a r í a el « a n h e l o e s q u i z o f r é n i c o » q u e s e d e b a t e e n t r e l a a p e r t u r a ,
l a m o v i l i d a d h o r i z o n t a l , l a f i g u r a d e l c u r a d o r n o m á d i c o d e la b i e n a l
c o m o p o s t i n s t i t u c i ó n y la b ú s q u e d a d e la m e m o r i a p ú b l i c a y la d u r a ­
b i l i d a d q u e o f r e c e la c l á s i c a i n s t i t u c i ó n a r t í s t i c a r i l o d e r n a (el m u s e o ) .
158 LAS EXPOSICIONES D E L O G L O B A L

Y c o m o c o n c l u y e G i e l e n , el p r o b l e m a r e s i d e e n c ó m o r e a r t i c u l a r la
l o c a l i d a d d e l a b i e n a l y c ó m o c o n c i l i a r la a u t e n t i c i d a d d e f e n d i d a p o r
la i n s t i t u c i ó n m u s e o c o n la i n f i n i t a v a r i a b i l i d a d y d i v e r s i d a d q u e r e c l a ­
m a el s i s t e m a g l o b a l n e o l i b e r a l : « E s d e e s p e r a r q u e las b i e n a l e s g e n e ­
r e n e n el f u t u r o la n e c e s a r i a “ i n e r c i a ” y “ g l o c a l i d a d ” c o m o c o n t r a p u n t o
a la “ h i s t e r i a ” g l o b a l e n l a c u a l l a s b i e n a l e s t o d a v í a s e s i g u e n e n c o n ­
t r a n d o a sí m i s m a s » 24 .
E n c o n c l u s i ó n y tal c o m o p u s o d e e v i d e n c i a la c e l e b r a c i ó n d e l
s i m p o s i o B i e n n i a l s . P r o s p e c t a n d P e r s p e c t i v e s ( 2 0 1 4 ) 25 , el f e n ó m e n o
m u n d i a l del b i e n a l i s m o p u e d e ser visto c o m o u n espejo del p r o c e s o d e
t r a n s f o r m a c i ó n d e s e n c a d e n a d o p o r la g l o b a l i z a c i ó n , u n e s p e j o q u e se
a b o r d ó d e s d e d i f e r e n t e s d i s c u r s o s y c o n c e p t o s . U n o d e e l l o s f u e el
t i t u l a d o « B i e n a l e s y E s p a c i o P ú b l i c o » , q u e d i s c u t i ó la n o c i ó n d e a r t e
c o m o u n d o m i n i o p ú b l i c o y las n u e v a s d e f i n i c i o n e s d e lo p ú b l i c o . E n
u n a n u e v a sección, « B i e n a l e s c o m o m o t o r del c a m b i o social», se c o n s ­
t a t ó el i m p a c t o d e l a s b i e n a l e s e n l a t r a n s f o r m a c i ó n d e la s o c i e d a d y l a
p o l í t i c a . S e a b o r d a r o n t a m b i é n l a s d i n á m i c a s d e l a s b i e n a l e s y el p a p e l
d e s u s a c t o r e s ( c u r a d o r e s , artistas, o r g a n i z a d o r e s , p ú b l i c o s ) y s u s p o s i ­
b i l i d a d e s y l i m i t a c i o m e s e n el c o n t e x t o d e l a s p o l í t i c a s d e c o m e r c i a l i z a ­
ción y final me n te se p l a n t e a r o n diversos m o d e l o s alternativos tratan­
d o d e encontrarles n u e v o s futuros.
Cuarta parte

L o s giros d e lo global

C o m o s o s t i e n e Irit R o g o f f e n el e n s a y o « T u r n i n g » 1, u n a d e las c u e s t i o n e s a
p l a n t e a r c u a n d o r e c u r r i m o s el t é r m i n o « g i r o » ( d e l i n g l é s t u r n ) e s el o r i g e n
e t i m o l ó g i c o d e l m i s m o y, e n e s p e c i a l , s u u s o e n u n m o m e n t o m a r c a d o p o r la
n e c e s i d a d d e « r e e s c r i b i r » n u e v a s n a r r a t i v a s a la l u z d e l o s i n h e r e n t e s d e s a f í o s
d e l a r t e g l o b a l . T r a s d a r p o r s u p e r a d o lo q u e - e n el e s p a c i o d e la m o d e r n i d a d
e r a n l o s i s m o s , l o s estilos, las t e n d e n c i a s a r t í s t i c a s y e n la p o s m o d e r n i d a d las
« c o n d i c i o n e s c r e a t i v a s » ( l é a s e el a p r o p i a c i o n i s m o , el s i m u l a c i o n i s m o o el a c t i ­
v i s m o ) , el r e c u r s o al « g i r o » b u s c a n u e v a s u r g e n c i a s , c o m o la d e a t e n d e r a
p l a n t e a m i e n t o s m á s d e c a r á c t e r c o n t e x t u a l y c i r c u l a r q u e f i l o l ó g i c o y / o lineal.
¿ A q u é n o s re fe r i m os c u a n d o h a b l a m o s del « g i r o » p a r a a cotar lo q u e particu­
l a r i z a y d i f e r e n c i a el t r a b a j o d e l o s p r a c t i c a n t e s d e l g i r o g e o g r á f i c o , d e l e c o l ó ­
gico, e tnográfico, del histórico, del d o c u m e n t a l o del c o s m o p o l i t a ? ¿ H a b l a ­
m o s d e u n a « e s t r a t e g i a d e l e c t u r a » ? ¿ D e u n m o d e l o i n t e r p r e t a t i v o , c o m o así
d e r i v a r í a d e l g i r o l i n g ü í s t i c o d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s s e t e n t a , o m á s b i e n d e
u n a e s t r u c t u r a estratigráfica q u e p u e d e ser leída a través d e m ú l t i p l e s p r á c t i ­
cas culturales? ¿ Q u e r e m o s leer u n s i s t e m a a través d e o t r o sistema, d e m o d o
q u e u n o a l i m e n t a al o t r o d e m a n e r a q u e p u e d a n a b r i r n o s a o t r a s f o r m a s d e
s e r ? ¿ O m á s b i e n s e t r a t a d e u n m o v i m i e n t o g e n e r a t i v o e n el c u a l u n n u e v o
h o r i z o n t e e m e r g e e n el p r o c e s o , d e j a n d o a t r á s la p r á c t i c a d e l q u e f u e s u p u n t o
de origen?
L a r e c u r r e n c i a al « g i r o » e n l u g a r d e l estilo, el i s m o o d e la t e n d e n c i a r e s ­
p o n d e r í a e n ú l t i m o t é r m i n o a u n a clara u r g e n c i a d e lo c o n t e m p o r á n e o global:
u n m o m e n t o c a r a c t e r i z a d o p o r el p l u r a l i s m o e s t é t i c o , p o r la s i m u l t a n e i d a d d e
diversos m o d u s operandi y p o r u n a gran multiplicidad d e lenguajes q u e c o n s t a n ­
t e m e n t e c a m b i a n d e estado, a u n c o m p a r t i e n d o m u c h o s rasgos e n c o m ú n . Y a d e ­
m á s el « g i r o » p e r m i t i r í a q u e e n el e s p a c i o d e l o c o n t e m p o r á n e o , d e l a q u í y d e l
a h o r a , c o n v i v a n u n a g r a n d i v e r s i d a d d e historias d e a l r e d e d o r del m u n d o q u e
d e b e n ser c o n f r o n t a d a s s i m u l t á n e a m e n t e e n u n h o r i z o n t e intelectual c o n t i n u o
y d i s y u n d v o , i n t e g r a l a la c o m p r e n s i ó n d e l p r e s e n t e c o i í i o u n t o d o .
160 LOS GIROS D E L O G L O B A L

L a sin fin p r o d u c c i ó n d e d i f e r e n c i a d e l m u n d o d e l arte n o s ó l o es d e b i d a

a la c o h a b i t a c i ó n d e d i v e r s a s i d e n t i d a d e s n a c i o n a l e s , s i n o q u e t a m b i é n e s c o n ­
s e c u e n c i a d e la m a n e r a e n la q u e l o s artistas, l o s c u r a d o r e s o l o s t e ó r i c o s b u s ­
c a n p r e s e n t a r p o s i c i o n e s (los « g i r o s » ) d e n t r o d e e s t e c a m p o , g i r o s q u e s e s o l a ­
parían, se e n t r e c r u z a r í a n , y vivirían e n diferentes localidades, m a n t e n i e n d o
e q u i d i s t a n t e s r e l a c i o n e s c o n las i d e a s u n i v e r s a l e s . Y e l l o e n u n m u n d o d e l a r t e
i n t e r n a c i o n a l d o n d e p a r e c e n h a b e r d e s a p a r e c i d o las l i n g u a s f r a n c a s d e c a r á c t e r
estilístico, p e r o q u e n o q u i e r e r e n u n c i a r a u n a c i e r t a c o m p l e j i d a d f o r m a l .
J u n t o al t u m , la p a l a b r a n e t w o r k e s c l a v e p a r a e n t e n d e r c ó m o l o s artistas
e n t r a n e n c o n t a c t o u n o s c o n o t r o s , t r a b a j a n j u n t o s , p a r t i c i p a n e n las m i s m a s
d i s c u s i o n e s críticas, y l o h a c e n e n l o s p u n t o s d e t r a n s i c i ó n a ú n d e n t r o d e s u s
trayectorias d e c i d i d a m e n t e individuales.
14
El giro geográfico

L o s n u e v o s lugares y territorios d e u n a geografía discursiva

C u a n d o e n 2 0 0 3 , e n el m a r c o d i s c u r s i v o d e la m u e s t r a G e o g r a p h y a n d
P o l i t i c s o f M o b i l i t y , la a r t i s t a y c u r a d o r a U r s u l a B i e m a n n , c o n o c i d a p o r
s u c o m p r o m i s o c o n l as c u e s t i o n e s d e m i g r a c i ó n , g é n e r o y g l o b a l i z a c i ó n ,
a d o p t a b a el t é r m i n o « g e o g r a f í a » c o m o el p r i n c i p a l « l e i t m o t i v » d e la
e x p o s i c i ó n , e s t a b a c l a r o q u e e s t e n a d a t e n í a q u e v e r c o n la g e o g r a f í a
c o m o u n a d i s c i p l i n a d e la g e o f í s i c a , s i n o c o n c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s c o n
la c u a l i d a d t r a n s f o r m a d o r a d e l u g a r e s y g e o g r a f í a s e n u n t i e m p o e n el q u e
los i n d i v i d u o s n o e s t a b a n o b l i g a d o s a p e r m a n e c e r e n u n m i s m o lugar.
U r s u l a B i e m a n n s e ñ a l ó q u e el p e n s a m i e n t o g e o g r á f i c o s e h a b í a
c o n v e r t i d o , e n el c u r s o d e l a g l o b a l i z a c i ó n , e n e l m á s c r u c i a l y d e c i s i v o
i n s t r u m e n t o d e análisis2, y d e s t a c ó q u e lo i m p o r t a n t e es la c o m p r e n ­
s i ó n p o s m o d e r n a d e la g e o g r a f í a c o m o u n m o d o distinto d e o r g a n i z a r
el c o n o c i m i e n t o e n f u n c i ó n d e la m a n e r a e h q u e l o n a t u r a l , l o s o c i a l y
l o c u l t u r a l q u e d a n r e l a c i o n a d o s e n t r e sí. E l m o d e l o g e o g r á f i c o f u n c i o ­
n a p u e s c o m o u n a p l a t a f o r m a t e ó r i c a d e s d e la c u a l p e n s a r l o s o c i a l e n
u n a vía e x p a n d i d a q u e incluye los c o n c e p t o s d e fronteras, conectivi-
d a d y transgresión. L a g e o g r a f í a e x a m i n a los lu g a r e s q u e n o sólo e s t á n
c o n s t r u i d o s p o r la g e n t e q u e l o s h a b i t a s i n o p o r c o n e x i o n e s y m o v i ­
m i e n t o s d e t o d o t i p o q u e los a tr a v i e s a n e n u n a v a r i e d a d d e escalas q u e
v a n d e l o local, p r i v a d o e í n t i m o a lo p ú b l i c o , t r a n s i c i o n a l y e c o n ó m i ­
co. T a l c o m o a f i r m a B i e m a n n :
' \
Q u e r e m o s p r e s e n t a r u n a a b u n d a n c i a d e i m á g e n e s d e i d e n t i d a d e s flui­
d a s , n o fijas y t r a n s i c i o n a l e s e n c o n s t a n t e c i r c u l a c i ó n e n el m o m e n t o
presente. Estas cualidades d e identidad s o n e n parte resultado d e u n a
162 LOS GIROS D E L O G L O B A L

t r a n s g r e s i ó n d e l o s d i s c u r s o s , p e r o t a m b i é n d e la c i b e r m o v i l i d a d y d e
la m i g r a c i ó n física, al i g u a l q u e d e u n a u m e n t o g e n e r a l d e l o s viajes. S i n
d u d a , la r á p i d a d i s e m i n a c i ó n d e t e c n o l o g í a s d e la i n f o r m a c i ó n y la
liberación d e los países postsocialistas h a n t e n i d o u n definitivo i m p a c ­
t o s o b r e la m o v i l i d a d d e la g e n t e d e s d e p r i n c i p i o s d e la d é c a d a d e l o s
a ñ o s n o v e n t a . P e r o d e s d e s i e m p r e h a n e x i s t i d o t a n t o la m i g r a c i ó n
c o m o l o s v i a j e s 3.

U r s u l a B i e m a n n , al e n f a t i z a r l a i m p o r t a n c i a d e l o s l u g a r e s , d e l a s t r a ­
y ec to ri a s h u m a n a s y d e l tráfico d e s i g n o s y d e i n f o r m a c i ó n visual, n o
hacía sino s u m a r s e a u n a larga genealogía d e p e n s a d o r e s y teóricos del
a r t e q u e d e s d e fin al es d e los a ñ o s o c h e n t a , e n c o n c r e t o d e s d e la e m b l e ­
m á t i c a f e c h a d e « 1 9 8 9 » , a p o s t a r o n p o r la « p r o d u c c i ó n c u l t u r a l d e l
e s p a c i o » , e n l í n e a c o n el p e n s a m i e n t o i n a u g u r a l d e E d w a r d S o j a , q u e
e n P o s t m o d e r n G e o g r a p h i e s : T h e R e a s s e r t i o n o f S p a c e in Critical
T h e o r y ( 1 9 8 9 ) 4 p r e s e n t ó la g e o g r a f í a p o s m o d e r n a c o m o u n a v í a d e
d e c o n s t r u c c i ó n d e la l ó g i c a m o d e r n a d e l e s p a c i o e n la c u a l la r e a l i d a d
c o n d u c e a l a i d e o l o g í a . B a j o la i n f l u e n c i a d e l c o n c e p t o d e h e t e r o t o p i a
d e M i c h e l F o u c a u l t y d e l a s r e f l e x i o n e s d e H e n r i L e f e b v r e e n el t e x t o
L a P r o d u c t i o n d e l ^ e s p a c e ( 1 9 7 4 ) 5, S o j a f o r m u l a s u t e o r í a d e l « t e r c e r
e spacio», u n e s p a c i o d e alteralidad, d e c o n f r o n t a c i ó n y d e mestizaje,
u n e s p a c i o d e u n i ó n e n t r e l o real e i m a g i n a r i o y d e s u p e r a c i ó n d e las
l ó g i c a s b i n a r i a s d e la m o d e r n i d a d (clase, g é n e r o , r a z a ) e n la b ú s q u e d a
d e n u e v o s e s p a c i o s c r e a d o s p o r la d i f e r e n c i a . E l e s p a c i o n u n c a e s a l g o
d a d o , sostiene Soja. N o es u n a «caja c e r r a d a » p a r a ser llenada, n u n c a
es sólo u n a e t a p a o u n m e r o e s c e n a r i o d e f o n d o . Y e n t o d o s los c a s o s
s e t r a t a d e u n e s p a c i o q u e r e m i t e a u n c o n c e p t o m á s a m p l i o , el d e
«espacialidad», entendida c o m o u n «espacio socialmente p r o d u c i ­
d o » . C o m o s o s t i e n e B e r t r a n d W e s t p h a l , s e trataría d e u n « t e r c e r e s p a ­
c i o » d e p o s i b i l i d a d e s p o r u n a p o l í t i c a c u l t u r a l d e la d i f e r e n c i a y la
ident id a d q u e se v e c o m o r a d i c a l m e n t e p o s m o d e r n a y c o n s c i e n t e m e n ­
te e s p e c i a l i z a d a d e s d e s u s o r í g e n e s 6.
L a « e s p a c i a l i d a d » e s u n p r o d u c t o social, p a r t e d e u n a « s e g u n d a
n a t u r a l e z a » , u n a s p e c t o e s e n c i a l d e la v i d a h u m a n a y d e u n a d e s c r i p ­
c i ó n d e l m u n d o . S o j a c o n s i d e r a tres m o d o s d e p e n s a m i e n t o espacial:
el e s p a c i o p e r c i b i d o , el e s p a c i o c o n c e b i d o y el e s p a c i o v i v i d o . Y si l o s
t e ó r i c o s d e l a m o d e r n i d a d s ó l o r e c o n o c e n d o s t i p o s d e e s p a c i o , el
p e r c i b i d o y el c o n c e b i d o , S o j a i d e n t i f i c a u n t e r c e r a s p e c t o d e l a « e s p a ­
c i a l i d a d » e n sí m i s m a , u n a s p e c t o q u e v a m á s a l l á d e t o d a c o n s t r u c ­
c i ó n física o m e n t a l , p e r o q u e i n c o r p o r a y t r a s c i e n d e a l o s d o s . S o j a
u s a el c o n c e p t o d e « t e r c e r e s p a c i o » p a r a d e f i n i r u n a m a n e r a r a d i c a l d e
p e n s a r q u e p l a n t e a u n a alterñativa a t o d a c o n c e p c i ó n binaria del espa-
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 163

cio. E l « t e r c e r e s p a c i o » e staría c r e a d o b a j o l o s e f e c t o s d e u n a c u l t u r a
c a m b i a n t e y sería u n l u g a r d e s i m u l t a n e i d a d y e n t r e c r u z a m i e n t o , b u s ­
c a n d o e n t o d o s los c a s o s u n a t r a n s f o r m a c i ó n sociopolítica.
F r e n t e al p r i m e r e s p a c i o , el e s p a c i o « p e r c i b i d o » , q u e c o n s i s t e e n
f o r m a s espaciales concretas, cosas q u e p u e d e n ser e m p í r i c a m e n t e
m a p e a d a s , y e n r e l a c i ó n c o n e l s e g u n d o e s p a c i o , el e s p a c i o « c o n c e b i ­
do», u n espacio construido e n f o r m a s mentales o cognitivas y q u e e n
u l t i m o t é r m i n o s e r í a u n a r e p r e s e n t a c i ó n d e p o d e r y d e i d e o l o g í a , el
«tercer espacio» (que Soja d e n o m i n a t a m b i é n «espacio vivido») c o n ­
s i s t e e n p r á c t i c a s s o c i a l e s y e s p a c i a l e s e i n c o r p o r a el m u n d o d e e x p e ­
riencias, e m o c i o n e s y e l e c c i o n e s políticas. S e trata d e u n e s p a c i o
« d i r e c t a m e n t e v i v i d o » , el e s p a c i o d e l o s h a b i t a n t e s y u s u a r i o s , y a la
v e z c o n t i e n e s i m u l t á n e a m e n t e los otros e sp ac io s t a n t o reales c o m o
i m a g i n a r i o s . E l e s p a c i o « v i v i d o » s e s u p e r p o n e al e s p a c i o f í s i c o , h a c i e n ­
d o u n u s o s i m b ó l i c o d e s u s o bj e t o s , y t i e n d e a ser e x p r e s a d o e n siste­
m a s d e s í m b o l o s y s i g n o s n o v e r b a l e s 7.
T a m b i é n el h i s t o r i a d o r d e l a r t e T h o m a s D a C o s t a K a u f f m a n n , e n
sus reflexiones c ontenidas e n T o w a r d a G e o g r a p h y o f A r t (2004), c o n ­
t r a p u s o la « m a n e r a c r o n o l ó g i c a » a la ^ m e t o d o l o g í a h i s t ó r i c a » , e n f a t i ­
z a n d o los a s p e c t o s e s p a c i a l e s d e l análisis n o s ó l o d e los a c o n t e c i m i e n ­
tos y d e los o b j e t o s — i n c l u y e n d o arte y a r q u i t e c t u r a — , s ino d e sus
a n t e c e d e n t e s , s us c a u s a s y sus efectos, e nt re los q u e se c o n t e m p l a n
c o m o e l e m e n t o sustancial los artefactos h u m a n o s . K a u f m a n n se refie­
r e a u n a « g e o g r a f í a h u m a n a » q u e t i e n e e n c o n s i d e r a c i ó n el i m p a c t o
d e l e n t o r n o físico s o b r e los s e r e s h u m a n o s y q u e n o s r e m i t e i r r e m i s i ­
b l e m e n t e a la « g e o g r a f í a c u l t u r a l » , d e d i c a d a a e s t u d i a r la e x p a n s i ó n
d e las c u l t u r a s h u m a n a s a l r e d e d o r d e l g l o b o y o b j e t o d e la n u e v a d i s ­
c i p l i n a d e la « g e o g r a f í a d e l a r t e » .

L a g e o g r a f í a y la c u l t u r a v i s u a l

E n el c o n t e x t o d e e s t e m o m e n t o d e l i m p i e z a é t n i c a , d e f o r z a d a m i g r a ­
c i ó n , d e f r o n t e r a s d i s p u t a d a s y d e n a c i o n e s e n crisis, s e i m p o n e la
p r e g u n t a : ¿ c ó m o p r o y e c t a r las c u e s t i o n e s d e l u g a r e i d e n t i d a d , d e p e r ­
t e n e n c i a y d e e x c l u s i ó n , e n e l á m b i t o d e la c u l t u r a v i s u a l ? Y e n e s t e
s e n t i d o e s f u n d a m e n t a l la a p o r t a c i ó n d e la t e ó r i c a e h i s t o r i a d o r a d e l
a r t e Irit R o g o f f e n e l t e x t o T e r r a I n f i r m a . G e o g r a p h y ’s v i s u a l c u l t u r e .
R o g o f f d e f i n e s u trabajo c o m o u n t e m a e n f o r m a c i ó n q u e n o trata ni
d e p o l í t i c a s i d e n t i t a r i a s n i d e o b r a s d e a r t e q u e h a g a n r e f e r e n c i a a la
i c o n o g r a f í a d e la g e o g r a f í a . N o e s t a m p o c o un, e s t u d i o d e g e o g r a f í a
164 LOS GIROS D E L O G L O B A L

cultural ni u n ejercicio d e c r e a c i ó n d e m e t á f o r a s g eogr áf i ca s a l r e d e d o r

d e c a m p o s d e p r o d u c c i ó n cultural. A l contrario, lo q u e b u s c a R o g o f f
e s t r a z a r v í n c u l o s , e n p r i m e r lugar, e n t r e la d i s l o c a c i ó n d e i n d i v i d u o s
y la d i s r u p c i ó n d e n a r r a t i v a s c o l e c t i v a s y d e l e n g u a j e s d e s i g n i f i c a c i ó n
e n el c a m p o d e la v i s i ó n y, e n s e g u n d o , u n a i n v e s t i g a c i ó n e p i s t e m o l ó ­
g i c a q u e privilegia las r et ó r i c a s e m e r g e n t e s d e los p r o c e s o s d e desterri-
t o r i a l i z a c i ó n b a j o l a c o m ú n a r e n a d e la g e o g r a f í a 8 .
Y ¿ p o r q u é el r e c u r s o a l a g e o g r a f í a ? , s e p r e g u n t a R o g o f f e n la
i n t r o d u c c i ó n . L a g e o g r a f í a , al i g u a l q u e l o s d i s c u r s o s d e l e s p a c i o y la
e s p a c i a l i z a c i ó n , posibilita u n a d i s e r t a c i ó n crítica q u e a f e c t a a u n c o n ­
j u n t o d e c o n d i c i o n e s m a t e r i a l e s d e las v i d a s d e l o s s u j e t o s v i n c u l a d o s
a sus subjetividades psíquicas. L a geografía «sin h o g a r » p e r m i t e r e d e ­
finir a s p e c t o s d e l u g a r lejos d e c o a c c i o n e s c o n c r e t a s d e p e r t e n e n c i a y
n o p e r t e n e n c i a d e t e r m i n a d a s p o r el E s t a d o :

M e s e n t í a t r a í d a p o r t r a b a j a r e n el c a m p o d e la g e o g r a f í a p o r q u e m e
p a r e c í a p o s i b l e localizar d e n t r o d e s u e n t e n d i m i e n t o r e v i s a d o u n c o n ­
j u n t o a l t e r n a t i v o d e r e l a c i o n e s e n t r e s u j e t o s y l u g a r e s e n las q u e l o q u e
c u e n t a n o e s u n c o n o c i m i e n t o c i e n t í f i c o o las c a t e g o r í a s n a c i o n a l e s d e l
e s t a d o q u e d e t e r m i n a n a la v e z la p e r t e n e n c i a y la n o p e r t e n e n c i a , s i n o
u n c o n j u n t o d e a s p e c t o s r e l a c i o n a d o s c o n la p o l í t i c a , la m e m o r i a , la
s u b j e t i v i d a d , las p r o y e c c i o n e s d e d e s e o s f a n t a s m a g ó r i c o s y u n a l a r g a
c a d e n a d e significantes e s c u r r i d i z o s 9.

R o g o f f e n t i e n d e la g e o g r a f í a c o m o u n a c a t e g o r í a e p i s t é m i c a , al i g u a l
q u e el g é n e r o o la r a z a , c a t e g o r í a s q u e c o m p a r t e n u n c o m p r o m i s o c o n
el c o n c e p t o d e p e r t e n e n c i a , q u e t r a b a j a a l r e d e d o r d e l a s d i c o t o m í a s
d e l y o y el o t r o y a l r e d e d o r d e o t r a s e s t r a t e g i a s d e e m p l a z a m i e n t o y
d e s p l a z a m i e n t o . L a g e o g r a f í a sería u n s i s t e m a d e clasificación, a m o d o
d e u b i c a c i ó n , u n l u g a r p a r a historias colectivas, nacionales, culturales,
l i n g ü í s t i c a s y t o p o g r á f i c a s . P e r o el r e t o d e R o g o f f n o s e l i m i t a a e s t a
n u e v a t e o r i z a c i ó n d e l a g e o g r a f í a , s i n o q u e b u s c a e x t r a p o l a r l a al t e r r e ­
n o d e l a c u l t u r a v i s u a l , y e n d o m á s a l l á d e l o q u e f u e el p r o y e c t o d e
h i s t o r i a s o c i a l d e l a r t e d e la d é c a d a d e los a ñ o s s e t e n t a , q u e p o r p r i m e ­
r a v e z p e r m i t í a q u e las n o c i o n e s d e clase, g é n e r o , r a z a y l e n g u a j e p e n e ­
t r a r a n e n l o s a n á l i s i s d e la r e p r e s e n t a c i ó n v i s u a l e i n i c i a b a el p r o c e s o
d e d e s j e r a r q u i z a r las i m á g e n e s e n la c u l t u r a .
D e a h í q u e l a g e o g r a f í a , s i g u i e n d o el t r a b a j o d e d o s g e n e r a c i o n e s
d e g e ó g r a f o s p o s m o d e r n o s y teóricos d e lo u r b a n o ( H e n r i L e f e b v r e ,
Rosalyn Deutsche, D e r m i s W o o d , Cornelia V i s m a n n y Victor Burgin),
se convirtiera e n u n a estructura epistemológica cuyas prácticas n o
sólo atañen a relaciones e c o n ó m i c a s y nacionales sino t a m b i é n a
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 165

a s p e c t o s i d e n t i t a r i o s y, e n p a r t i c u l a r , a d i s t i n t o s s i g n o s y s i s t e m a s d e
n a t u r a l e z a geográfica, c o m o fronteras, c u e r p o s , e q u i p a j e y cartografía,
q u e R o g o f f v i n c u l a a c i e r t o s a s p e c t o s d e la p r o d u c c i ó n c u l t u r a l v i s u a l
c o n t e m p o r á n e a , d e s d e f o r m a s t r a d i c i o n a l e s d e p i n t u r a h a s t a la f o t o ­
g r a f í a , el v í d e o y la i n s t a l a c i ó n , d e n t r o d e l a m p l i o m a r c o d e l a r t e c o n ­
ceptual c o n ejemplos c o m o H a n s H aa ck e, Joshua G l o t m a n , M o n a
H a t o u m , Joshua Neustein, Guillermo G ó m e z Peña, A n a M en di et a o
Michal Rovner.
S i g u i e n d o c o n e s t a l í n e a d i s c u r s i v a , h a b r í a q u e d e s t a c a r l as r e f l e x i o ­
n e s d e N a t o T h o m p s o n , así c o m o las d e l artista y g e ó g r a f o T r e v o r P l a -
g e n e n el t e x t o E x p e r i m e n t a l G e o g r a p h y . R a d i c a l A p p r o a c h e s t o L a n d s -
c a p e , C a r t o g r a p h y , a n d U r b a n i s m 10. T r a s c o n s t a t a r l a s c o n e x i o n e s e n t r e
l a n u e v a g e o g r a f í a y el c o n c e p t o d e la « p r o d u c c i ó n d e e s p a c i o » d e
H e n r i L e f e b v r e , s e g ú n el c u a l l o s h u m a n o s c r e a n el m u n d o q u e l o s
r o d e a y a s u v e z s o n c r e a d o s p o r e s t e m i s m o m u n d o q u e l o s e n v u e l v e 11,
P l a g e n s e p r e g u n t a c ó m o v i n c u l a r e s t o s n u e v o s a x i o m a s d e la g e o g r a f í a
c o n la p r o d u c c i ó n c u l t u r a l , y t a m b i é n c o n la v i e j a d i s c i p l i n a d e la h i s ­
t o r i a d e l a r t e . T r a s r e c o n o c e r el c a r á c t e r i n t e r d i s c i p l i n a r d e la g e o g r a f í a
c o n t e m p o r á n e a , l l e g a a a f i r m a r q u e s ^ b i e n l o s a x i o m a s d e la n u e v a
geografía p u e d e n guiar t o d o tipo d e práctica e investigación, n o o b s ­
t a n t e u n a a p r o x i m a c i ó n g e o g r á f i c a al a r t e c o m p o r t a u n a c l a r a r e v i s i ó n
d e l a s d i s c i p l i n a s h i s t o r i a y c rítica, tal c o m o s e c o n c i b e n t r a d i c i o n a l ­
mente:

U n g e ó g r a f o i n t e r e s a d o p o r el a r t e e m p e z a r í a c o n p r e m i s a s m u y d i f e ­
r e n t e s d e las d e u n c r í t i c o d e a rte, i n t e r e s a d o e n u n t i p o d e h i s t o r i a d e
arte y teoría q u e P l a g e n d e n o m i n a reading culture y q u e se p o d r í a
e n m a r c a r d e n t r o del giro lingüístico d e l arte e n q u e lo q u e c u e n t a s o n
c u e s t i o n e s d e r e p r e s e n t a c i ó n : describir, explicar, interpretar, e v a l u a r y
e n j u i c i a r las o b r a s d e a r t e p a r e c e n s e r las t a r e a s h a b i t u a l e s d e e s t a c l a s e
d e c r í t i c o q u e a c t ú a c o m o u n e x i g e n t e y p e r s p i c a z c o n s u m i d o r d e la
c u l t u r a 12.

P o r el c o n t r a r i o , u n b u e n g e ó g r a f o p u e d e u s a r l o s a x i o m a s a n a l í t i c o s
p r o p i o s d e l a d i s c i p l i n a p a r a e n f o c a r el p r o b l e m a d e l a r t e d e s d e u n
p u n t o d e v i s t a d i s t i n t o . E n l u g a r d e p r e g u n t a r ¿ q u é e s el a r t e ? o ¿ e s
este arte exitoso?, u n b u e n g e ó g r a f o se plantearía p r e g u n t a s del tipo
¿ c ó m o e s e s t e e s p a c i o l l a m a d o a r t e ? o ¿ c u á l e s s o n las c o n j u n c i o n e s
históricas, e c o n ó m i c a s , culturales y discursivas q u e c o n j u n t a m e n t e
c o n f o r m a n a l g o d e n o m i n a d o « a r t e » y, p o r o t r a p a r t e , p r o d u c e n u n
espacio q u e c o l o q u i a l m e n t e c o n o c e m o s c o m o « m u n d o del arte»? D e
e l l o s e d e d u c e q u e la c u e s t i ó n g e o g r á f i c a n o s e i n t e r e s a t a n t o p o r q u é
166 LOS GIROS D E L O G L O B A L

e s a r t e s i n o p o r c ó m o e s el a r t e . Y así, e n l u g a r d e a p r o x i m a r n o s al a r t e
d e s d e el p u n t o d e vista p r i v i l e g i a d o d e l c o n s u m o , u n g e ó g r a f o crítico
p u e d e r e f o r m a t e a r la c u e s t i ó n d e u n a r t e e n t é r m i n o s d e u n a p r á c t i c a
e s p a c i a l 15.
C o n c e b i d o e n t é r m i n o s d e p r á c t i c a e s p a c i a l , el a r t e n o s ó l o s e i n t e ­
r e s a p o r los o b j e t o s s i n o t a m b i é n p o r las m a n e r a s e n las q u e distintas
a c c i o n e s p a r t i c i p a n e n la p r o d u c c i ó n d e e s p a c i o . Y e n e s t e c a s o la
geografía n o sólo constituye u n m é t o d o d e investigación sino q u e
n e c e s a r i a m e n t e c o m p o r t a la p r o d u c c i ó n d e l e s p a c i o d e i n v e s t i g a c i ó n .
L o s g e ó g r a f o s p u e d e n a n a l i z a r la p r o d u c c i ó n d e l e s p a c i o , p e r o a t r a ­
vés d e este estudio t a m b i é n están p r o d u c i e n d o espacio. L o s geógrafos
n o s ó l o e s t u d i a n la g eo g r a f í a : p r o d u c e n g e o g r a f í a s e n lo q u e el a u t o r
identifica c o m o « g e o g r a f í a e x p e r i m e n t a l » .

Las exposiciones geográficas

U n a d e las p r i m e r a s e x p o s i c i o n e s q u e s e h i z o e c o d e e s t a n u e v a d i m e n ­
sión epistémica d e ^ geografía y su implícito c o m p r o m i s o c o n cuestio­
n e s d e p e r t e n e n c i a a l r e d e d o r d e las d i c o t o m í a s d e l « y o » y d e l « o t r o »
y d e l a s e s t r a t e g i a s d e l « e m p l a z a m i e n t o » y el « d e s p l a z a m i e n t o » f u e
G N S . G l o b a l N a v i g a t i o n S y s t e m ( 2 0 0 3 ) 14, e n l a q u e N i c o l á s B o u r r i a u d ,
a m p a r á n d o s e e n el m a p a a n ó n i m o d e 1 9 2 9 , b e M o n d e a u T e m p s d e s
surréalistes^, se p l a n t e a c ó m o e n u n m u n d o desterritorializado y
r e m o d e l a d o p o r la t e c n o l o g í a la g e o g r a f í a c o m p i t e n o s ó l o c o n la c i e n ­
cia « d u r a » s i n o t a m b i é n c o n los artistas q u e s e a p r o x i m a n a ella d e s d e
u n a p e r s p e c t i v a a l a v e z p o é t i c a y c r ítica. C o n t r a r i a m e n t e al « m u n d o -
s u p e r f i c i e » d e l l a n d art, el a r t e a c t u a l d e s c r i b e u n « p l a n e t a - m e s e t a »
c o n u n a s u c e s i ó n de. e s c e n a r i o s y d e c o r a c i o n e s d o n d e habitar, c o n
m ú l t i p l e s r e d e s e n las c u a l e s n o s m o v e m o s , circuitos p o r los q u e n o s
d e s p l a z a m o s y, s o b r e t o d o , f o r m a c i o n e s e c o n ó m i c a s , s o c i a l e s y p o l í t i ­
cas q u e d e l i m i t a n los territorios h u m a n o s .
D e a h í la e l e c c i ó n p o r p a r t e d e N . B o u r r i a u d d e u n c o n j u n t o d e
artistas c o m o M a r k L o m b a r d i , D o m i n i q u e G o n z a l e z - F o e r s t e r , F r a n z
A c k e r m a n n , W i m D e l v o y e , T h o m a s H i r s c h h o r n , Pierre H u y g u e , Pie-
r r e J o s e p h y B u r e a u d ’é t u d e s , e n t r e o t r o s , q u e h a c e n u s o d e m a p a s ,
p l a n o s , i m á g e n e s - s a t é l i t e y e s t u d i o s sociales c o n la o b s e s i ó n d e d e s c r i ­
b i r e l p l a n e t a y u t i l i z a r s u s e s p a c i o s c o n la a y u d a d e i n v e s t i g a c i o n e s ,
p u e s t a s e n e s c e n a y relatos. L o c u a l llevaría a B o u r r i a u d a d e s c r i b i r
b u e n a parte del arte c o n t e m p o r á n e o c o m o u n a z o n a off-shore (fuera
d e la orilla); n i d e l t o d o i n t e g r a d a e n l a s o c i e d a d , n i t a m p o c o a s u m i e n -
 EL G m o G E O G R Á F I C O 167

d o el p a p e l d e u n o b s e r v a d o r n e u t r o . U n a z o n a q u e s e d e f i n e « m a n t e ­
n i e n d o l a s d i s t a n c i a s » , a l t e r n a n d o l a e x p e d i c i ó n c o m p r o m e t i d a e n el
c o r a z ó n d e lo real y el a p a r t a m i e n t o e n la c o m o d i d a d q u e p r o c u r a la
extraterritorialidad. C o m o sostiene B o u r r i a u d : « E l arte es u n m a p a
d e l m u n d o q u e s a l t a d e u n a e s c a l a a la o t r a , p a s a n d o i n d i f e r e n t e m e n t e
d e 1 / 1 . 0 0 0 . 0 0 0 a 1 / 1 ; l a d i s t a n c i a e s la m i s m a , p e r o el f o c o y el m o d o
d e c a p t a c i ó n c a m b i a n , a i m a g e n y s e m e j a n z a d e la f o t o g r a f í a v í a s a t é ­
l i t e » 16.
Y tal c o m o h i z o n o t a r Irit R o g o f f 17, o t r o d e l o s t r a b a j o s q u e d e s d e
e l á m b i t o c u r a t o r i a l a b o r d ó l a d i m e n s i ó n « v i s u a l » d e la n u e v a g e o g r a ­
fía p o s m o d e r n a f u e l a y a c o m e n t a d a m u e s t r a G e o g r a p h y a n d t h e P o l i ­
tics o f M o b i l i t y , e n l a q u e U r s u l a B i e m a n n v i n c u l ó l a n u e v a « g e o g r a ­
fía» c o n c u e s t i o n e s d e m o v i l i d a d , t a n t o la h u m a n a c o m o la r e l a c i o n a d a
c o n las r e d e s e l e c t r ó n i c a s d e n t r o d e la z o n a b i e n d e l i m i t a d a d e « l a
f o r t a l e z a e u r o p e a » . P a r a e n c o n t r a r r e s p u e s t a s a la p r e g u n t a s o b r e q u é
p a p e l d e b e d e s e m p e ñ a r el a r t e e n m a n t e n e r r e l a c i o n e s e n t r e l a E u r o p a
occidental y otros contextos minoritarios tanto e u r o p e o s c o m o n o
europeos, B i e m a n n apostó por proyectos producidos ex profeso por
a r t i s t a s i n t e r n a c i o n a l e s c o m o B u r e a u d ’é t u d e s ( F r a n c i a ) , F r o n t e r a S u r
K R V T ( E s p a ñ a y S u i z a ) , M a k r o l a b ( E s l o v e n i a ) , M u l t i p l i c i t y (Italia) y
R a q s M e d i a Collective (India), q u e a d o p t a r o n diversas f o r m a s d e
c o l a b o r a c i ó n y a l i a n z a s t e m p o r a l e s c o n el f i n d e c o n f e r i r s i g n i f i c a d o a
los e s p a c i o s h a b i t a d o s .

L a m o v i l i d a d e n el m a r c o c u r a t o r i a l

E l c a m i n o e s t a b a y a p r e p a r a d o p a r a las q u e f u e r o n a l g u n a s d e las
ex p o s i c i o n e s e n clave espacial y geográfica q u e se c el eb ra r on a lo largo
d e la p r i m e r a d é c a d a d e l s i g l o X X I . M i g r a c i ó n , m o v i l i d a d , d i á l o g o s
e n t r e l o l o c a l - g l o b a l e n la m a y o r í a d e l o s c a s o s b a j o el e j e S u r - S u r 18
f u e r o n a l g u n o s d e los t e m a s p r e f e r i d o s p o r c u r a d o r e s t a n t o d e e s p a ­
cios artísticos alternativos o d e b i e n a l e s periféricas c o m o d e e x p o s i c i o ­
n e s t e m á t i c a s d e cor te institucional, t a n t o d e p e q u e ñ a s c o m o d e g r a n ­
d e s i n s t i t u c i o n e s m u s e í s t i c a s . B a j o el l l a m a d o m o b i l i t y t u r n 19, q u e
b u s c a c o n c i l i a r , e n el c o n t e x t o d e l o q u e J o a q u í n B a r r i e n d o s d e n o m ina
« g i r o g e o e s t é t i c o » 20, las p o l í t i c a s d e la m o v i l i d a d c o n la s u b j e t i v i ­
d a d c o n t e m p o r á n e a , u n i e n d o l a m o v i l i d a d d e l o s s u j e t o s c o n l o s c o m pone
n t e s d el c a p i t a l i s m o c o g n i t i v o c o n t e m p o r á n e o , h a b r í a q u e citar
una serie d e p r o y e c t o s curatoriales c o m o Crossings (1999), M ig r a t i o n
[2003 L M i grating Identity (2004), O n Mobility (2004) y M o v i m i e n t o
168 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d o b l e . E s t é t i c a s m i g r a t o r i a s ( 2 0 0 7 ) , p a r a l o s q u e la d i m e n s i ó n « f í s i c a »
d e la m o v i l i d a d s ó l o t e n í a s e n t i d o u n i d a a s u d i m e n s i ó n « s i m b ó l i c a »
c o n el f i n d e p r o c e d e r a u n a d e c o n s t r u c c i ó n d e l c l á s i c o m a p a p o s c o -
l o n i a l . L o q u e i n t e r e s a r í a e s la « f í s i c a s o c i a l » d e la m o v i l i d a d 21 e n el
s e n t i d o d e c ó m o los d e s p l a z a m i e n t o s (los d e r i v a d o s t a n t o d e l exilio o
d e la d i á s p o r a c o m o d e la m i g r a c i ó n o d e l n o m a d i s m o ) t r a n s f o r m a n el
c o n t e x t o s o c i a l e n el q u e s e i n s c r i b e n m o d i f i c a n d o c o n e l l o la r e d d e
significados fruto del e n t r e c r u z a m i e n t o del m o v i m i e n t o d e los c u e r ­
p o s y d e la r e p r e s e n t a c i ó n cul tu ra l d e l e s p a c i o .
U n a d e l a s p r i m e r a s e x p o s i c i o n e s q u e i n d a g ó e n la c a r t o g r a f í a
r e s u l t a n t e d e l a s r e l a c i o n e s t r a n s c u l t u r a l e s q u e o f r e c e el s i s t e m a i n t e r ­
n a c i o n a l d e l a r t e f u e C r o s s i n g s ( 1 9 9 8 ) 22, q u e s e p l a n t e ó , c o n a r t i s t a s
c o m o Cai G u o - Q i a n g , María M a g d a l e n a C a m p o s - P o n s , Carlos Cape-
lán, J i m m i e D u r h a m , M o n a H a t o u m , A l f r e d o Jaar, Ilya K a b a k o v ,
K c h o , Y i n k a S h o n i b a r e , J a n a Sterbak, Rirkrit Tiravanija, X u B i n g y
J i n - m e Y o o n , c u e s t i o n e s a c e r c a d e l exilio, las i d e n t i d a d e s h í b r i d a s y
las d i s l o c a c i o n e s c u l t u r a l e s e n c i u d a d e s t a n d i s t a n t e s y distintas u n a s
d e las o t r a s c o m o T o r o n t o , V a n c o u v e r , París, L o n d r e s , S í d n e y , J o h a n -
nesburgo, N u e v a Ydrk, Londres y Amberes. T o m a n d o c o m o «leitmo­
t i v » la r e f l e x i ó n d e E d w a r d S a i d « l a m o d e r n a c u l t u r a o c c i d e n t a l e s e n
g r a n p a r t e el t r a b a j o d e e x i l i a d o s , e m i g r a d o s y r e f u g i a d o s » , la c u r a d o ­
r a d e la m u e s t r a , D i a n a N e m i r o f f , s e ñ a l ó q u e l a m e t r ó p o l i a c t u a l s e h a
c o n v e r t i d o n o s ó l o e n l u g a r p a r a el c r u c e d e l a s c o m u n i c a c i o n e s g l o ­
bales sino t a m b i é n e n u n inquietante e n c u e n t r o d e culturas, religiones
y l e n g u a j e s , e n d e f i n i t i v a , u n l u g a r d e c o n f l i c t o s l o c a l e s . D e a h í la
a m b i v a l e n c i a latente e n los d is cu rs o s d e d e s p l a z a m i e n t o q u e se c o n ­
c r e t ó e n l a f ó r m u l a « a q u í y allí» e n l u g a r d e « a q u í o allí»:

Identificaciones, n o identidades, actos d e relación m á s q u e f o r m a s

preestablecidas: esta tradición es u n n e t w o r k d e historias p a r c i a l m e n t e
conectadas, u n persistentemente desplazado y reinventado tiempo/
e s p a c i o d e c r u c e s 25.

C o m o e j e m p l o , la o b r a d e l a r t i s t a c h i l e n o A l f r e d o J a a r q u e e n W a i t i n g
(1998), a partir d e i m á g e n e s fotográficas d e escala c i n e m a t o g r á f i c a d e
l o s r e f u g i a d o s h u t u s h u y e n d o d e l a s r e p r e s a l i a s t r a s la m a t a n z a d e t u t -
sis e n 1 9 9 4 e i n t e n t a n d o a t r a v e s a r u n o d e l o s p u e n t e s p r i n c i p a l e s d e s ­
d e R u a n d a h a s t a Z a i r e ( C o n g o ) , a b o r d ó el t e m a d e la d e s p o s e s i ó n y d e
l a s d e s i g u a l e s r e l a c i o n e s e c o n ó m i c a s y d e p o d e r e n el P r i m e r M u n d o
y « l o s T e r c e r o s M u n d o s » . P a r t i e n d o d e la i d e a d e E d w a r d S a i d d e
c o n s i d e r a r el e x i l i o c o m o u n « c o n t r a p u n t o » y u n « d i s c o n t i n u o e s t a d o
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 169

d e l s e r » , o t r o s a r t i s t a s d e la m u e s t r a c o m o I l y a K a b a k o v e n T w o W i n ­
d o w s (1998), u n laberinto c o n u n a ú n i c a e n t r a d a y salida q u e o b l i g a b a
al e s p e c t a d o r a d a r u n a d o b l e v u e l t a p a r a a b a n d o n a r el e s p a c i o , j u e ­
g a n c o n d o s realidades — u n a presente, otra p a s a d a — representadas
p o r d o s v e n t a n a s , e n t r e l as q u e e l e s p e c t a d o r h a c e u n c o n s t a n t e v i a j e
d e i d e a y v u e l t a , c o m o o c u r r e e n e l e x i l i o , u n e x i l i o q u e e n el c a s o d e
K a b a k o v c i r c u l a e n t r e el p r e s e n t e y u n p a s a d o n o s t á l g i c o q u e l e i n d u ­
c e a a f i r m a r q u e « l o p e o r q u e el h o m b r e s o v i é t i c o h a c r e a d o [...] e s
v i d a sin e s p e r a n z a , v i d a sin u n a v e n t a n a » 24.
E n u n a n u e v a e x p o s i c i ó n , M i g r a t i o n , c e l e b r a d a e n el K u n s t m u s e u m
d e L i c c h t e n s t e i n ( 2 0 0 3 )25 c o n la p r e s e n c i a d e a r t i s t a s d e d i v e r s a s g e n e ­
raciones, d e s d e J o s e p h Beuys, G e o r g e Brecht, M a r i o M e r z , Pier P a o l o
C a l z o l a r i o R o b e r t F i l l i o u , d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s s e t e n t a , h a s t a a c t i v i s ­
t a s d e la d é c a d a d e l o s n o v e n t a c o m o F é l i x G o n z á l e z - T o r r e s , M o n a
H a t o u m o K i m s o o j a , s e p u s o el a c e n t o e n t r a b a j o s p a r a l o s c u a l e s el
h o g a r e x i s t e ú n i c a m e n t e e n la m e m o r i a y el m u n d o e s e x p e r i m e n t a d o
e n u n e s t a d o d e m o v i m i e n t o , e n u n p e r m a n e n t e e s t a d o d e f l u j o e n el
q u e t o d o lo q u e p a r e c e estable es s ól o t e m p o r a l m e n t e estable: « C u a n d o
viajas te d a s c u e n t a d e q u e e r e s s ó l o u n i n v i t a d o d e c o r t o p l a z o , d e q u e
el t i e m p o e s l i m i t a d o » , p a r e c í a s e r el l e m a d e l a m u e s t r a .
P a r t i e n d o d e l a s r e f l e x i o n e s d e F r e d r i c J a m e s o n 26, q u e s u g e r í a q u e
el i m p a c t o g e o g r á f i c o y f e n o m e n o l ó g i c o d e l a s m i n o r í a s y m i g r a n t e s
d e n t r o d e O c c i d e n t e p o d í a s e r c r u c i a l e n la c o n c e p c i ó n d e l c a r á c t e r
t r a n s n a c i o n a l d e la c u l t u r a c o n t e m p o r á n e a , la e x p o s i c i ó n M i g r a t i n g
I d e n t i t y - T r a n s f n i s s i o n / R e c o n s t r u c t i o n ( 2 0 0 4 ) 27, c o m i s a r i a d a p o r R e n é e
R i d g w a y r e u n i ó a d i e c i o c h o a r t i s t a s b a j o u n c o m ú n d e n o m i n a d o r : el
d e q u e l a s c o m u n i d a d e s d e t o d o el m u n d o e s t á n v i v i e n d o la v i d a y
e x p e r i m e n t a n d o l a s c o n e x i o n e s c o n s i g o m i s m a s s ó l o d e n t r o d e la
r e f l e x i ó n d e l otro. Y es así c o m o artistas c o m o A s t r i d Proll, R e r i é e
K o o l , R a i n e r G a n a h l , F e d e r i c o D ’O r a z i o , T i o n g A n g o J o s e p h B e u y s
p l a nt ea r on e n sus o b r a s diversas f o r m a s d e migración: psicológica,
s o c i a l , s o c i o l ó g i c a , física, c o n d i s c u r s o s q u e a b a r c a b a n l a i d e n t i d a d , el
c u e r p o p o l í t i c o , el g é n e r o o el t e r r i t o r i o : e l e m e n t o s q u e s e e n t e n d í a n
c o m o « n o d o s » d e transmisión en u n verdadero palimpsesto. R e n é e
R i d g w a y c o n c l u í a e n el t e x t o d e l c a t á l o g o :

L a e x p o s i c i ó n e s u n a e n t i d a d e n sí m i s m a , u n a e s t r u c t u r a q u e r e v e l a u n a
d i v e r s i d a d d e t e r r i t o r i o s c u l t u r a l e s , d i s t i n t a s n o r m a s e s t éticas, i n t e n t o s
disímiles d e h a c e r lo p r o p i o diferente, r e d e f i n i e n d o n u e v o s ó r d e n e s y
m a p e o s a t r a v é s d e c u l t u r a s . C o m o el o b s e r v a d o r p e r c i b e la e x p o s i c i ó n
c o m o u n t o d o , c o n v e r g e c o m o u n a c t o d e n e c e s i d a d c u l t u r a l 28.
170 LOS GIROS D E L O G L O B A L

D e s d e o t r o p u n t o d e vista, la e x p o s i c i ó n O n M o b i l i t y ( 2 0 0 4 ) sirvió d e
a r g u m e n t o d e u n a muestra «móvil y migrante» c o n u n recorrido q u e
se inició e n A m s t e r d a m e n 2 0 0 4 p ar a, tras r e c o r r e r Berlín, B u d a p e s t
y V i l n a ( c a p i t a l d e L i t u a n i a ) , r e t o r n a r a la c i u d a d h o l a n d e s a e n 2 0 0 6 .
U n a ex p o s i c i ó n c o n c o c u r a d o r e s e n c a d a u n o d e sus lugares d e ori­
g e n q u e s e i b a e n r i q u e c i e n d o c o n las a p o r t a c i o n e s d e l lug ar , h a s t a el
p u n t o d e q u e la m u e s t r a final s u f r i ó u n a t r a n s f o r m a c i ó n r ad i c a l c o n
r e l a c i ó n a s u s p r e d e c e s o r a s . E l t r a b a j o d e c a d a artista — c o m o se
p o d í a v e r e n la i n s t a l a c i ó n d e A l i c i a F r a m i s 2 3 4 N e w D u c h Flags, d e
2 0 0 5 , e n la q u e m e z c l a los c o l o r e s a m a r i l l o y r o j o d e la b a n d e r a e s p a ­
ñ o l a c o n el r o j o , b l a n c o y a z u l d e la h o l a n d e s a y c o n e l l o s d i s e ñ a
e n s e ñ a s q u e a t a ñ e n a la n a c i o n a l i d a d m i x t a — s e a l i m e n t a d e s u p r o ­
p i a c u l t u r a p a r a a c a b a r t r a s c e n d i e n d o f r o n t e r a s y límites. T a m b i é n e n
e s t e s e n t i d o h a b r í a q u e e n t e n d e r la v i d e o i n s t a l a c i ó n d e l a r t i s t a c h i n o
T i o n g A n g , C u t Cióse U p o n Matr i ar c h y (2005), d o n d e m u e s t r a los
d e s a s t r o s o s e f e c t o s d e l t u r i s m o s e x u a l d e distintas m u j e r e s d e la t r i b u
m o s u o , u n a d e las ú l t i m a s s o c i e d a d e s m a t r i a r c a l e s d e l m u n d o q u e s e
h a b í a m a n t e n i d o a i s l a d a h a s t a la l l e g a d a d e l t u r i s m o u r b a n o c h i n o .
E l a r q u i t e c t o Y q n a F r i e d m a n (tal c o m o s e r e c o n o c í a e n u n o d e l o s
t e x t o s d e l c a t á l o g o e s c r i t o p o r la c u r a d o r a L ú e a C e r i z z a ) h a b í a a n t i c i ­
p a d o e n su manifiesto d e 19 5 8 - 1 9 6 2 , titulado « L a arquitectura móvil»,
l a i d e a d e u n a « V i l l a E s p a c i a l » , u n a p o s i b l e m a n e r a d e o r g a n i z a r e n el
f u t u r o f o r m a s d e h a b i t a r la tie rr a. L a m o v i l i d a d q u e p r o p o n í a e n s u s
p r o y e c t o s n o s e r e f e r í a al m o d o d e e d i f i c a r s i n o a l o s u s o s d e e s t e h a b i ­
tar e n c a d a c o n t e x t o . F r i e d m a n b u s c a b a u n a m á x i m a flexibilidad a
t r a v é s d e l d i s e ñ o d e u n a e n o r m e « s u p e r e s t r u c t u r a » s o b r e la c i u d a d .
L o s f u t u r o s h a b i t a n t e s d e estas e s t r u c t u r a s s erían libres d e c o n s t r u i r
s u s h a b i t á c u l o s d e n t r o d e e s t a r e d . E l e j e m p l o d e F r i e d m a n f u e el p u n ­
t o d e p a r t i d a d e l t r a b a j o d e M a r j e t i c a P o t r c y s u d e f e n s a d e la « a r q u i ­
t e c t u r a e s p o n t á n e a » e n l as r e g i o n e s m á s p r e c a r i a s d e l p l a n e t a . O t r o s
artistas d e la m u e s t r a a b o r d a r o n c u e s t i o n e s d e u n a m o v i l i d a d g l o b a l
d e s d e u n a m p l i o e s p e c t r o d e a p r o x i m a c i o n e s d e s d e los análisis críticos
d e las r e d u c c i o n i s t a s r e p r e s e n t a c i o n e s d e la m o v i l i d a d q u e o f r e c e n los
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n (el c a s o d e l c o l e c t i v o M u l t i p l i c i t y q u e e n f o r ­
m a t o d o c u m e n t a l p r e s e n t ó u n r e t r a t o d e la a r q u i t e c t u r a h í b r i d a d e
villas y p a r q u e s t e m á t i c o s c o n s t r u i d o s e n M a r r u e c o s p o r m a r r o q u í e s
q u e v i v í a n e n E u r o p a ) h a s t a la p r e s e n t a c i ó n d e h i s t o r i a s p e r s o n a l e s ,
e n t r e p o é t i c a s y u t ó p i c a s , c o m o a q u e l l a s q u e tratan d e los a s p e c t o s
l o c a l e s y r e g i o n a l e s d e la m o v i l i d a d ( c o m o e n M i k l ó s E r h a r d t o e n
L e o p o l d K e s s l e r y s u v í d e o I m p o r t d e 2 0 0 6 ) . E n realidad los trabajos d e
la m u e s t r a , c o m o el d e J a v i e r T é l l e z y s u v i d e o i n s t a l a c i ó n T h e G r e a t e s t
 EL GERO G E O G R Á F I C O 171

S h o w o n E a r t h ( 2 0 0 6 ) , d e m o s t r a r o n u n a f a m i l i a r i d a d c o n el i n t e r n a c i o ­
n a l d i a l e c t o a u d i o v i s u a l d e la i m a g i n e r í a y c o n el l e n g u a j e c o m ú n d e l o s
p e r i ó d i c o s , la t e l e v i s i ó n , l a s r e v i s t a s e i n c l u s o l o s l i b r o s e s c o l a r e s .

E l c o n c e p t o d e latitud c o m o viaje y tradu c c i ó n

U n n u e v o e j e m p l o d e t o m a r el m o d e l o d e « u n m u n d o s i n c e n t r o »
c o m o poética y epistemología del discurso expositivo se c o ncretó e n
la p r i m e r a e x p o s i c i ó n o r g a n i z a d a p o r u n a i n s t i t u c i ó n m u s e í s t i c a d e l
m a i n s t r e a m : el W a l k e r A r t C e n t e r d e M i n n e a p o l i s , M i n n e s o t a . N o s
r e f e r i m o s a l a m u e s t r a H o w L a t i t u d e s B e c o m e F o r m s : A r t in a G l o b a l
A g e ( 2 0 0 3 )29, q u e p l a n t e a b a a b i e r t a m e n t e la c u e s t i ó n d e l o « g l o b a l
versus lo l oc a l » e n los d e b a t e s artísticos y c ulturales y q u e c u e s t i o n a b a
l a « a u t o r i d a d d e l m u s e o » . T o d o u n r e m a k e d e l t í t u l o c o n el q u e H a r a l d
S z e e m a n n r e v o l u c i o n ó e n 1 9 6 9 e n l a c i u d a d s u i z a d e B e r n a el m u n d o
d e las e x p o s i c i o n e s e n la m u e s t r a W h e n A t t i t u d e s B e c o m e F o r m : L i v e
in Y o u r H e a d , q u e p u e d e c o n s i d e r a r s e u n v e r d a d e r o m o m e n t o f u n d a ­
c i o n a l c u a n d o el c u r a d o r s e c o n v i r t i ó e n u n « a u t o r » y r e c o p i l ó el t r a ­
b a j o d e u n g r u p o d e artistas i m p l i c a d o s e n la n o c i ó n d e « p r o c e s o »
( f o r m a d e u n arte m u l t i f o r m a l , n o rígido) y o b r a h e c h a e n f u n c i ó n del
l u g a r (site-speci/ic).
E l c o m i s a r i o d e H o w Lattitudes B e c o m e F o r m s , P h i l i p p e V e r g n e ,
d e c i d i ó invitar a u n c o m i t é m u l t i d i s c i p l i n a r d e c o n s e j e r o s d e siete
diferentes localizaciones o latitudes p a r a r e p e n s a r u n a serie d e p r e m i ­
s a s a la l u z d e u n a d i s c u s i ó n g l o b a l . E s t a s siete l a t i t u d e s f u e r o n Brasil,
C h i n a , J a p ó n , I n d i a , T u r q u í a , S u d á f r i c a y E s t a d o s U n i d o s , c o n el
s u p u e s t o d e q u e c a d a lugar d e b e r í a ser e n t e n d i d o c o m o u n e j e m p l o
q u e , m e t a f ó r i c a m e n t e , p o d r í a sugerir o tr os territorios del m u n d o .
C a d a « l a t i t u d » s e c o n v i r t i ó e n u n c a s o d e e s t u d i o p a r a el a n á l i s i s d e l a s
a c t u a l e s f o r m a s y p r á c t i c a s a r t í s t i c a s . Y si la e x p o s i c i ó n d e H a r a l d
S z e e m a n n p o n í a el a c e n t o e n l a s a c t i t u d e s d e r i v a d a s d e l o s p r o c e s o s
d e t r a b a j o y d e l a s o b r a s h e c h a s e n f u n c i ó n d e l l u g a r , a h o r a la i m p o r ­
t a n c i a r e c a í a e n l a s n o c i o n e s d e p r o x i m i d a d y l o c a l i d a d , e n el e s b o z o
d e u n a e s t é t i c a d e l g e s t o m i n ú s c u l o , e n l a c r e c i e n t e i m p o r t a n c i a d e l as
p r á c t i c a s d e l d í a a d í a y e n e l p o t e n c i a l s u b v e r s i v o d e l a r t e 30. Y e l l o
d o m i n a d o p o r las n o c i o n e s d e thirdness ( q u e n o t e n d r í a t a n t o q u e v e r
c o n el « T e r c e r M u n d o » s i n o c o n el « T e r c e r C i n e » , u n a m o d a l i d a d d e
t e o r í a f í l m i c a q u e e x p l o r a b a e n q u é m e d i d a las p r á c t i c a s c u l t u r a l e s
b a s a d a s e n la e m a n c i p a c i ó n p o l í t i c a y c u l t u r a l p u e d e n c o m p r o m e t e r s e
c o n e s t r a t e g i a s estéticas) y d e i n - b e t w e e n n e s s (ni c o c i d o ni c r u d o , ni
172 LOS GIROS D E L O G L O B A L

b l a n c o ni n e g r o , n i h o m b r e ni m u j e r , ni c e n t r o ni periferia); n o c i o n e s
e stas c e n t r a l e s e n las p r á c t i c a s artísticas c o n t e m p l a d a s e n e sta e x p o s i ­
c i ó n , tal c o m o r e c o n o c e H o m i B h a b h a , p a r a e l c u a l t h i r d n e s s e s u n
e l e m e n t o c l a v e e n la e n u n c i a c i ó n y c o n c e p t u a l i z a c i ó n d e u n a n u e v a
c u l t u r a i n t e r n a c i o n a l b a s a d a e n la h i b r i d e z . T o d o el p e s o d e l s i g n i f i c a ­
d o d e la c u l t u r a r e c a e r í a — a j u i c i o d e B h a b h a — e n l a t r a d u c c i ó n y
n e g o c i a c i ó n , así c o m o e n los e s p a c i o s « e n - e n t r e » y « m á s allá». Y e s así
c o m o B h a b h a l o c a l i z a l a c u l t u r a e n l o q u e él l l a m a u n « t e r c e r e s p a ­
c io », u n e s p a c i o q u e c o l a p s a las n u e v a s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s y las n a r r a ­
t i v a s h i s t ó r i c a s 3 '.
L o i m p o r t a n t e n o e r a p u e s t a n t o el p r o c e s o y l a a c t i t u d c o m o la
« l a t i t u d » y el l u g a r e n l o s q u e c a d a a r t i s t a p r o y e c t a b a s u « l o c a l i d a d »
d e n t r o d e l a g l o b a l i d a d . D e a h í q u e b u e n a p a r t e d e l o s a r t i s t a s d e la
e x p o s i c i ó n p r o c e d e n t e s d e diferentes latitudes (igual d e i m p o r t a n t e s
e r a n los artistas d e J a p ó n , d e T u r q u í a , d e L o s Á n g e l e s , d e B ra s i l o d e
la I n d i a ) s e i n s c r i b i e r a n e n la e s c e n a g l o b a l sin r e n u n c i a r a l o s c o n t e x ­
t o s l o c a l e s y a la p r o d u c c i ó n d e l o c a l i d a d , y t a m p o c o a u n a s e s t r a t e g i a s
d e c rí ti ca , r e s i s t e n c i a y t r a n s g r e s i ó n c o n t r a el h e g e m ó n i c o p o d e r d e l
I m p e r i o . A l g u n a s d e las c u e s t i o n e s p l a n t e a d a s e n H o w L a t i t u d e s B e c o -
m e F o r m s f u e r o n : ¿ C ó m o n o r e a c c i o n a r a la p r e s i ó n d e l n u e v o p o d e r
d e la g l o b a l i z a c i ó n e n l o q u e l l a m a r í a m o s n u e v a s f o r m a s d e a c t i v i s m o
p o l í t i c o f r e n t e a los n u e v o s p r o b l e m a s g e n e r a d o s p o r el c a p i t a l i s m o
g l o b a l ? ¿ C ó m o el a r t e d e o t r a s l a t i t u d e s p u e d e s e r h e c h o y m o s t r a ­
d o ? 32. D e a h í el c a r á c t e r c i e r t a m e n t e u t ó p i c o q u e P a u l o H e r k e n h o f f
e n s u e n s a y o d e l c a t á l o g o c o n f i r i ó a la m u e s t r a :

L a c r e a c i ó n d e u n arte significativo y a n o es m o n o p o l i o d e u n a n a c i ó n
o d e u n p a í s [...] el a r t e n o e s p r o p i e d a d d e n i n g ú n c e n t r o , l u g a r , g e n ­
te, c l a s e , g é n e r o , g r u p o é t n i c o , n o c i ó n d e la'historia, estilo, g u s t o , e s t a ­
d o , l o o c c i d e n t a l , u n a l o n g i t u d , u n a l a t i t u d 33.

N o s h a l l a m o s , c o m o s o s t i e n e P a u l o H e r k e n h o f f , a n t e u n a n u e v a arti­
c u l a c i ó n d e l a s d i f e r e n c i a s q u e d e b e s u p l a n t a r la h i s t o r i a d e l a r t e e u r o -
c é n t r i c a . E s e n e s t e s e n t i d o e n el q u e c o b r a n s i g n i f i c a d o l a s i d e a s f o r ­
m u l a d a s p o r J a m e s o n e n s u e n s a y o « E n d o f A r t o r E n d o f H i s t o r y ? » 34
c u a n d o se p r e g u n t a c ó m o los diversos «fines del arte» p u e d e n ser
c o o r d i n a d o s filosófica y t e ó r i c a m e n t e c o n e s t e n u e v o c i e r r e d e las
fronteras del capitalismo.
Y b a j o e s t a f i l o s o f í a c o b r a s u s e n t i d o el r e c u r s o , t a n t o literal c o m o
m e t a f ó r i c o , a la c a r t o g r a f í a . M á s q u e n e u t r a l i z a r l as d i f e r e n c i a s , c o m o
o c u r r í a c o n l as e x p o s i c i o n e s - i n t e r n a c i o n a l e s d e l P r i m e r M u n d o o l a s
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 173

b i e n a l e s p o s c o l o n i a l e s , la m u e s t r a t r a t ó d e h a c e r a ñ i c o s la p r á c t i c a d e
p r o m o v e r e s t r a t é g i c a m e n t e e x p o s i c i o n e s d e artistas n o o c c i d e n t a l e s
d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e u n « v o y e u r i s m o c u l t u r a l » . E v i t a r el i n t e r n a ­
cionalismo entendido estéticamente c o m o u n a lengua franca p o s m o -
d e m a s u p o n í a , al d e c i r d e l a d i r e c t o r a d e l W a l t e r A r t C e n t e r , K a t h y
Halbreich, a s u m i r ideas d e p e n s a d o r e s poscoloniales c o m o identidad,
l o c a l i d a d , h i b r i d a c i ó n y e s p e c i f i c i d a d cultural. Y e s así c o m o los o r g a n i ­
z a d o r e s i m a g i n a r o n la p a l a b r a « l a t i t u d » c o m o u n d o u b l e e n t e n d r e q u e
e x p r e s a b a la l i b e r t a d c o n la c u a l e s p o s i b l e t a n t o d e f i n i r el f u n c i o n a ­
m i e n t o i n t e r n o d e la e x p o s i c i ó n c o m o d e s c r i b i r u n e s p a c i o g e o g r á f i c o 35.
C o n r e s p e c t o a la s e l e c c i ó n d e artistas, d e s t a c a r o n d o s p r o c e d e n ­
t e s d e u n a d e l a s « l a t i t u d e s » p r e s e n t e s e n la m u e s t r a , B r a s i l , M e r e p e
( M a r c o s R e i s P e i x o t o , u n artista d e B a h í a , « e m i s a r i o d e l l e g a d o d e
Oiticica») y F r a n k l i n C a s s a r o , q u e se a c o g í a n a los p o s t u l a d o s f o r m u l a ­
d o s p o r H é l i o Oiticica e n s u M a n i f i e s t o d e 1 9 6 6 , Position a n d P r o g r a m .
E n él s e e s b o z a r o n los p r i n c i p i o s d e l n e o c o n c r e t i s m o , u n m o v i m i e n t o
b r a s i l e ñ o q u e t r a n s g r e d i ó la a u t o n o m í a a r t í s t i c a d e l p e n s a m i e n t o
e u r o c é n t r i c o a t r a v é s d e la p r á c t i c a d e la a p r o p i a c i ó n . B u r l á n d o s e d e
la h e r e n c i a d e s u f o r m a m i n i m a l i s t a a t r a v o s d e u n p r o c e s o d e n o m i n a ­
d o « a n t r o p o f a g i a » , las c r e a c i o n e s d e O i t i c i c a e n l a z a r o n c o n las l u c h a s
p o l í t i c a s e n b u s c a d e u n a i g u a l d a d s o c i a l e n la d é c a d a d e l o s a ñ o s
s e s e n t a e n Brasil.
L a d e f e n s a p o r p a r t e d e P h i l i p p e V e r g n e d e l as e s t r a t e g i a s e s t é t i c a s
d e lo m a t e c o m o o p u e s t o a lo brillante, la b a j a t e c n o l o g í a c o m o o p u e s ­
t a a la a l t a t e c n o l o g í a o l a p r o d u c c i ó n d e b a j o v a l o r p o d í a a p l i c a r s e a
m u c h a s d e l as o b r a s p r e s e n t e s e n la m u e s t r a . P o r e j e m p l o , el a r t i s t a
Y i n X i u z h e n , e n s u s e r i e d e v i e j a s m a l e t a s ( P o r t a b l e City-Beijing, P o r ­
t a b l e C i t y -Berlin, P o r t a b l e C i t y - S h a n g h a i , 2 0 0 2 ) , p r e s e n t ó el e s p a c i o
u r b a n o c o m o u n a m e t á f o r a p a r a la r e c o l e c c i ó n . E n el i n t e r i o r d e las
m a l e t a s el a r t i s t a i n c l u y ó d i o r a m a s d e c i u d a d e s r e c o n s t r u i d a s a p a r t i r
d e la r o p a u s a d a p o r l o s r e s i d e n t e s . C o m o a f i r m ó E r i n M . Sickler, e n
l u g a r d e i n t e r r u m p i r la r e t ó r i c a g l o b a l c o n l o v e r n a c u l a r , el t r a b a j o d e
X i u z h e n p o d í a ser leído c o m o s i m u l a c r o d e u n e s p a c i o local q u e n o
i n v i t a b a al a n á l i s i s n i t a m p o c o a la a p r e c i a c i ó n e s t é t i c a . L o s r e c u e r d o s
r e c o l e c t a d o s p o r e s t a a r t i s t a s o n m á s b i e n r e c u e r d o s t u r í s t i c o s 36.
L a s o b r a s d e l a r t i s t a j a p o n é s T a b a i m o (J a p a n e s e Z e b r a C r o s s i n g ,
1 9 9 9 ) e n c a j a n e n estas consideraciones. U n c o n j u n t o d e viñetas p r o f u ­
s a m e n t e c o l o r e a d a s y naí fs p r o c e d e n a u n a d e c o n s t r u c c i ó n d e los sis­
t e m a s d e v i d a j a p o n e s e s . L a crítica s e b a s a e n u n a m a n i p u l a c i ó n d e los
estereotipos j a p o n e s e s ( b a ñ o s públicos, salario d e los h o m b r e s ) y se
d i r i g e h a c i a el n a c i o n a l i s m o y s u r e l a c i ó n c o n u n p e r í o d o d e c risis
174 LOS GIROS D E L O G L O B A L

e c o n ó m i c a y, e n g e n e r a l , d e c risis d e v a l o r e s q u e a l t e r a n l a j e r á r q u i c a
c o n s t r u c c i ó n d e la s o c i e d a d j a p o n e s a . C o n u n a s i m i l a r d o s i s d e t e n ­
s i ó n s e e n c u e n t r a n l a s o b r a s d e l t u r c o G ü l s ü n K a r a m u s t a f a y d e la
india S h e e l a G o w d a . E n s u instalación Mystic Transport (1992), G ü l ­
s ü n K a r a m u s t a f a p o e t i z a l a p r o b l e m á t i c a d e l a d e s t e r r i t o r i a l i z a c i ó n al
p e n s a r e n la u r b a n i z a c i ó n y e n r e c i e n t e s d e s a r r o l l o s capitalistas. E s t o s
c e s t o s c o n r o p a s d e c o l o r e s a l u d e n a las p o b l a c i o n e s n ó m a d a s . Y e n
t o d o s los c a s o s e s t a s s á b a n a s d e c o l o r e s a l u d e n a la p r e s e n c i a d e « c u e r ­
p o s » . S h e e l a G o w d a , e n A n d Tell H i m o / M y P a i n ( 1 9 9 8 - 2 0 0 1 ) , c o n ­
t r a p o n e a la a r q u i t e c t u r a d e l c u b o b l a n c o e s t a l í n e a d i b u j o d e c u e r d a
q u e y a n a d a t i e n e q u e v e r c o n u n g e s t o p e r t e n e c i e n t e a la a b s t r a c c i ó n
íaction p a i n t i n g ) s i n o q u e e s u n g e s t o a n t r o p o m o r f i z a d o ( t r a b a j a d o
c o n materiales y h e r r a m i e n t a s — utensilios— tradicionales q u e a l u d e n
a las c o s t u m b r e s indias). L a e x i g e n c i a d e i n f o r m a c i ó n y r e a l i s m o s e
r e v e l a e n el f i l m d e l a r t i s t a c h i n o W a n g J i a n W e i L i v i n g E l s e w h e r e
( 1 9 9 9 - 2 0 0 0 ) , q u e d o c u m e n t a u n fallido d e s a r r o l l o u r b a n í s t i c o e n los
suburbios d e Pekín.
L a p a r a d o j a d e este n u e v o o r d e n glo ba l p o s t o c c i d e n t a l es q u e
m u c h o s artistas i n t e h t a n m á s q u e n u n c a r e i n v e n t a r o e s t a b l e c e r s u d i f e ­
rencia d e n t r o d e estos galopantes pr o c e s o s d e h o m o g e n e i z a c i ó n . O t r o
c o m p o r t a m i e n t o q u e s e d e r i v a d e l a e m e r g e n c i a d e la l o c a l i d a d e n u n
m u n d o g l o b a l s e a p r o p i a d e i d e a s r e l a c i o n a d a s c o n la p e d a g o g í a , la
s o c i o l o g í a , la a n t r o p o l o g í a , el u r b a n i s m o y l as h u m a n i d a d e s e n g e n e r a l .
E s t e e s u n f e n ó m e n o m u y i n t e r e s a n t e q u e i m p i d e a l o s a r t i s t a s v e r s e a sí
m i s m o s c o m o c r e a d o r e s d e « o b j e t o s p a r a la c o n t e m p l a c i ó n » , s i n o m á s
b i e n c o m o « i n s t i g a d o r e s » d e p r o c e s o s e n l o s c u a l e s la a u d i e n c i a e s la
p r o t a g o n i s t a a c t i v a 57. E l l o e x p l i c a r í a l a n e c e s i d a d p o r p a r t e d e l o s a r t i s ­
t a s d e r e l o c a l i z a r p r á c t i c a s m á s a llá d e l m o d e l o d o m i n a n t e , h a c i a u n a
« i n v e r s i ó n e s t é t i c a » d e l o m o d e s t o y l o frágil, a s í c o m o l a n o c i ó n d e l d í a
a d í a y d e l o c o t i d i a n o . E s t a i d e a d e « m o d e s t i a » l a p o d e m o s a p l i c a r a l as
o b r a s d e a r t i s t a s c o m o el s u d a f r i c a n o U s h a S e e j a r i m (S e q u e n c e City,
2 0 0 2 ) y el c h i n o S o n g D o n g ( W a t e r Diary, 1 9 9 5 ) f o r m a l i z a n d o d e s d e la
periferia u n a actitud d e o p o s i c i ó n a los trabajos d e altos valores. T r a b a ­
jar d e s d e l o sencillo p u e d e c o n s i d e r a r s e u n a d o b l e a f i r m a c i ó n : estética
p e r o t a m b i é n política d e u n a m a n e r a n o m o n u m e n t a l y n o d e m o s t r a t i ­
v a . L o c u a l p u e d e s e r d e f i n i d o c o m o la p r o d u c c i ó n d e s i g n i f i c a d o y
c o n t e n i d o d e s d e « a t r á s » ( d e s d e la cola), d e s d e u n a p o s i c i ó n d e u n r e v i ­
t a l i z a d o u n d e r g r o u n d , m á s allá d e l c o n s o l i d a d o m a i n s t r e a m .
L a s o b r a s d e Z o n I t o (S c r a p W o r k s o f S c u m , 1 9 9 9 ) s o n m u y p a r a ­
d i g m á t i c a s al r e s p e c t o . S e t r a t a d e l i b r o s d e a r t i s t a , y l o m á s i n t e r e s a n ­
te s o n las p á g i n a s : t o d a s h e c h a s m a n u a l y a r t e s a n a l m e n t e e n la b ú s -
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 175

q u e d a d e u n a « n o inocente» inocencia y u n a deliberada «actitud de

a d o l e s c e n t e » . E s t e i m p u l s o d e « r a l e n t i z a D > las c o s a s e n l u g a r d e l a n ­
zarlas a u n f u t u r o m e j o r es sólo u n a s p e c t o d e este a m p l i o e s p e c t r o d e
e s t r a t e g i a s d e l o w p r o d u c t i o n v a l u e q u e b u s c a n r e c o n s i d e r a r las p r á c ­
t i c a s c r í t i c a s y a n o d e s d e e l m á s allá, e l a r r i b a o el d e n t r o s i n o d e s d e la
p u e r t a trasera.

D e la g e o e s t é t i c a a la g e o p o l í t i c a

M á s a llá d e l a d i m e n s i ó n g e o e s t é t i c a q u e v i n c u l a l a d i v e r s i d a d c u l t u r a l
a los c i r c u i t o s g l o b a l e s d e e x p o s i c i ó n d e l arte, h a b r í a q u e citar inicia­
tivas m á s c e r c a n a s a las r e f l e x i o n e s d e I m m a n u e l W a l l e r s t e i n s o b r e
g e o p o l í t i c a y g e o c u l t u r a 38 c o i n c i d i e n d o c o n el f i n d e u n a e r a d e h e g e ­
m o n í a e s t a d o u n i d e n s e e n e l « s i s t e m a - m u n d o » y q u e , al d e c i r d e J a m e -
son, p r e t e n d e n construir n u e v a s cartografías del sab er o n u e v o s
« m a p a s c o g n i t i v o s » e n el m a r c o d e u n n u e v o a n á l i s i s e s p a c i a l d e la
cu l t u r a q u e p e r m i t a a los territorios estab le c er n u e v a s f o r m a s d e p o d e r
e i n t e r a c c i ó n e n t r e i d e n t i d a d e s c u l t u r a l e s 39. E s l o q u e p o r o t r o l a d o
J o a q u í n B a r r i e n d o s d e f i n e c o m o el g i r o g e o g r á f i c o , q u e significa p a r a
l a e s t é t i c a l o m i s m o q u e s u p o n e el g i r o e s p a c i a l c o n r e s p e c t o al a r t e
g l o b a l , c o i n c i d i e n d o c o n el f i n d e l a h e g e m o n í a d e l a e s t é t i c a o c c i d e n ­
tal ( w e s t h é t i q u e ) e n f a v o r d e u n a n u e v a d e s l o c a l i z a c i ó n t r a n s r e g i o n a l
d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o “40.
B a j o e s t o s p a r á m e t r o s s e situaría la m u e s t r a U v e n e n G e o g r a p h i e s
( 2 0 1 0 ) 41, c o m i s a r i a d a p o r A l e x F a r q u h a r s o n y T . J. D e m o s , q u e i n t e n ­
t ó m o s t r a r l a s v í a s p o r l a s q u e el a r t e c o n t e m p o r á n e o r e s p o n d í a a l a s
políticas d e u n a g l o b a l i z a c i ó n n e o l i b e r a l r e v e l a n d o s u s p u n t o s d e cri­
sis y d e c o s t e s h u m a n o s y p r o p o n i e n d o i m a g i n a t i v a s p o s i b i l i d a d e s
p a r a u n m u n d o — o m e j o r p a r a u n a g e o g r a f í a — d o m i n a d o p o r la « j u s ­
ticia s o c i a l » . U n m u n d o q u e m a n i f i e s t a a la p a r u n a i n i m a g i n a b l e
r i q u e z a y u n a i n i m a g i n a b l e p o b r e z a y a q u e el b i e n e s t a r d e l o s t r e s
h o m b r e s m á s ricos del p l a n e t a q u e d a e q u i p a r a d o c o n 6 0 0 m i l l o n e s d e
p o b r e s . L o s c e n t r o s d e p o d e r e n el n u e v o o r d e n e c o n ó m i c o m u n d i a l
s o n m ú l t i p l e s y d e s a f i a n t e s : la m i s e r i a n o p u e d e s e r i d e n t i f i c a d a e n u n
ú n i c o d é s p o t a — u n m o n a r c a i m p e r i a l i s t a o u n d i c t a d o r totalitario. E n
s u l u g a r , e s e l a n ó n i m o m e r c a d o « s i n c a b e z a » , q u e v a m á s a llá d e t o d a
s i t u a c i ó n d e n a c i ó n - e s t a d o , el q u e d e t e r m i n a el d e s t i n o d e la g e n t e 42.
C o i n c i d i e n d o c o n el s i m p o s i o T h e G e o p o l i t i c a l T u r n : A r t a n d t h e
C o n t e x t o f G l o b a l i s a t i o n 4 3 , o r g a n i z a d o c o n m o t i v o d e l a m u e s t r a , T . J.
D e m o s s e p r e g u n t ó : ¿ Q u é p u e d e el a r t e c o n t e m p o r á n e o d e c i r n o s
176 LOS GIROS D E L O G L O B A L

a c e r c a d e la g e o g r a f í a d e l c a p i t a l i s m o b a j o la g l o b a l i z a c i ó n ? U n c a p i ­
t a l i s m o q u e h a d i v i d i d o el N o r t e g l o b a l d e l S u r g l o b a l p r o d u c i e n d o y
m a n t e n i e n d o r e l a c i o n e s d e d e s i g u a l d a d social, e c o n ó m i c a y política
entre naciones del planeta ofreciéndonos u n a realidad q u e contradice
la v e r s i ó n t r i u n f a l i s t a d e l a g l o b a l i z a c i ó n q u e c e l e b r a u n a n u e v a e r a d e
m e r c a d o s , d e e q u i d a d social y d e inclusión d e m o c r á t i c a — lo q u e T i l o ­
m a s F r i e d m a n d e n o m i n a el « m u n d o p l a n o » d e u n h o r i z o n t a l e i g u a l i ­
t a r i o c o n s e n s o 44.
N a d a es p l a n o , h o r i z o n t a l o igualitario, s o s t i e n e D e m o s , s i n o q u e
m á s b i e n e s t a r í a d e t e r m i n a d o p o r el v o c a b l o u n e v e n ( d e s i g u a l ) , a c u ñ a ­
d o p o r el g e ó g r a f o N e i l S m i t h e n s u t e x t o U n e v e n D e v e l o p m e n t d e
1 9 9 0 y q u e c o m p a r t i ó el t a m b i é n g e ó g r a f o D a v i d H a r v e y , q u e e n S pa-
ces o f G l o b a l C a p i t a l i s m : T o w a r d a T h e o r y o f U n e v e n G e o g r a p h i c a l
D e v e l o p m e n t ( 2 0 0 8 ) 45 f o r m u l ó u n a a p r o x i m a c i ó n a l a g l o b a l i z a c i ó n
d e s d e la ó p t i c a d e la g e o g r a f í a e n r e l a c i ó n c o n las c o n d i c i o n e s e s p a c i a ­
les d e l c a p i t a l i s m o a v a n z a d o , s e g ú n las c u a l e s c o n f l u y e n t e n d e n c i a s
contradictorias d e capital q u e s i m u l t á n e a m e n t e p r o m u e v e n «igualita­
r i s m o » (la a r m o n i z a c i ó n d e n i v e l e s y c o n t r a d i c c i o n e s d e p r o d u c c i ó n )
y « d i f e r e n c i a c i ó n » a a c u m u l a c i ó n y c e n t r a l i z a c i ó n d e r i q u e z a ) . Y si
bien, c o m o o b s e r v a S m i t h , este « de si gu a l» desarrollo del capitalismo
f u e o b s e r v a d o p o r p r i m e r a v e z e n el s i g l o X I X p o r M a r x , q u e r e f l e x i o ­
n ó s o b r e la « n u e v a e i n t e r n a c i o n a l d i v i s i ó n d e l t r a b a j o » , l o c i e r t o e s
q u e l a a c t u a l s i t u a c i ó n d e la e c o n o m í a g l o b a l f a v o r e c e , s i g u i e n d o a
H a r v e y , la « a c u m u l a c i ó n p o r d e s p o s e s i ó n » , q u e p o n e la lla ga e n las
relaciones e ntre s i stemas d e s a l u d y p o b r e z a y q u e d e s e m b o c a e n lo
q u e N a o m i K l e i n d e n o m i n a el « c a p i t a l i s m o d e l d e s a s t r e » , g e n e r a d o a
p ar ti r d e las r e f o r m a s d e las r e p ú b l i c a s p o s t s o v i é t i c a s .
E s t e s e r í a p u e s e l m a r c o t e ó r i c o q u e a g r u p a r í a la m a y o r p a r t e d e
t r a b a j o s d e los artistas r e u n i d o s e n U n e v e n G e o g r a p h i e s , q u e r e c o n o ­
c e n el c r e c i e n t e d o m i n i o d e l a « d i f e r e n c i a c i ó n » p o r e n c i m a d e l o
« i g u a l i t a r i o » e n el s e n o d e l c a p i t a l i s m o g l o b a l . T r a b a j o s q u e , c o m o l o s
d e U r s u l a B i e m a n n , Y t o B a r r a d a o G e o r g e O s o d i , m a p e a n los e s p a ­
c i o s d e « e x c e p c i ó n » q u e e x i s t e n m á s allá d e l a l e g a l i d a d , al t i e m p o q u e
m u e s t r a n el p e l i g r o s o p a s o a l r e d e d o r d é l a s f r o n t e r a s m i l i t a r i z a d a s d e l
N o r t e y d e l S u r y r e t r a t a n las e m p o b r e c i d a s c i r c u n s t a n c i a s q u e p e r s i s ­
t e n a la s o m b r a d e las i n d u s t r i a s e n e r g é t i c a s . S e trata d e artistas q u e
b u s c a n r e i n v e n t a r n u e v o s m o d o s d e r e p r e s e n t a c i ó n q u e n o s sitúan, d e
u n a m a n e r a crítica y creativa, e n r e l a c i ó n c o n los « d e s a r r o l l o s d e s i g u a ­
l e s » d e la g l o b a l i z a c i ó n e n u n a l í n e a s i m i l a r a la q u e p l a n t e a J a m e s o n ,
q u e e n T h e Geopolitical Aesthetic m u e s t r a q u e los a v a n c e s del c a p i t a ­
l i s m o a v a n z a d o — paisaje financiero global, tecnologías d e c o m u n i c a -
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 177

c i ó n e n red, m e c a n i s m o s legales transnacionales y p u b l i c i d a d c o n v e r ­

tida e n e s p e c t á c u l o — h a c e n insuficientes los l e n g u a j e s d e análisis y
d e s c r i p c i ó n , es decir, i n a d e c u a d o s p a r a « p e n s a r u n s i s t e m a t a n v a s t o
q u e n o p u e d a s e r a b a r c a d o p o r las clásicas t eo r í a s d e p e r c e p c i ó n c o n
l a s c u a l e s l o s s e r e s h u m a n o s n o r m a l m e n t e s e o r i e n t a n a sí m i s m o s » 46 .
D e a h í la n e c e s i d a d d e recurrir, s e g ú n J a m e s o n , a los « m a p a s c o g -
nit iv os » , q u e h a r í a n p o s i b l e u n a r e p r e s e n t a c i ó n d e las p a r t e s d e l siste­
m a d e n t r o d e u n a vasta y p r o p i a m e n t e n o repres entable totalidad, q u e
n o e s o t r a q u e el c o n j u n t o d e l a s e s t r u c t u r a s s o c i a l e s c o m o t o d o . D e
a h í t a m b i é n la u r g e n c i a d e l o s a r t i s t a s c o n v o c a d o s p o r D e m o s d e visi-
b i l i z a r e s t a cr i s i s d e l a r e p r e s e n t a c i ó n , l o c u a l l l e v ó a Y a n g Z h e n z h o n g
a m a t e r i a l i z a r las políticas y r e f o r m a s d e l n e o l i b e r a l i s m o p a r a h a c e r l a s
v i s i b l e s e i n v i t a r a s u c o n s i d e r a c i ó n c r ítica. A p a r t i r d e n u m e r o s o s
e n f o q u e s q u e v a n d e s d e lo s ociológico h as ta lo afectivo y d e lo d o c u ­
m e n t a l a l o p r e f o r m a t i v o , las o b r a s d e la e x p o s i c i ó n e x p l o r a n f o r m a s
d e i n i g u a l d a d r e l a c i o n a d a s c o n l a g l o b a l i z a c i ó n n e o l i b e r a l , al t i e m p o
q u e r e v e l a n , al d e c i r d e D e m o s , el p o d e r d e e n e r g í a s c r e a t i v a s y a la
vez oposicionales q u e se dirigen e n contra d e sus dictados e c o n ó m i c o -
p o l í t i c o s y s e a b r e n a o t r o s m o d o s d e g i o b a l i z a c i ó n . E s t e e s el c a s o d e l
artista B r u n o S e r r a l o n g u e y s u s series d e fotografías, q u e d o c u m e n t a n
el F o r o E c o n ó m i c o M u n d i a l 2 0 0 4 e n B o m b a y , q u e a g l u t i n ó 2 . 5 0 0
c o n f e r e n c i a s , s e m i n a r i o s y talleres b a j o el e s l o g a n : « n u e s t r o m u n d o n o
e s t á e n v e n t a » , al t i e m p o q u e , e n s u d e c i d i d a v o l u n t a d a n t i e s p e c t a c u ­
lar, b u s c a n c a p t a r el e s p í r i t u d e m u c h o s m o v i m i e n t o s d e l S u r G l o b a l ,
el o t r o r o s t r o d e l e l i t i s m o e c o n ó m i c o d e l F o r o E c o n ó m i c o M u n d i a l d e
Davos. U n a verdadera «globalización desde abajo» q u e presenta u n
descentrado y transnacional « m o v i m i e n t o d e m o v i m i e n t o s » c o m p r o ­
m e t i d o c o n l a j u s t i c i a s o c i a l , l a i g u a l d a d e c o n ó m i c a y la s u s t e n t a b i l i -
d a d e c o n ó m i c a 47.
C o n n u e v a s a p o rtaciones d e Y t o Ba r r a d a , Life full o f H o l e s : T h e
S t r a i t P r o j e c t , 1 9 9 8 - 2 0 0 4 , el c i c l o f o t o g r á f i c o d e G e o r g e O s o d i , O i l
R i c h N i g e r D e l t a , 2 0 0 3 - 2 0 0 7 , o la o b r a d e S t e v e M c Q u e e n , G r a v e s e n d
( 2 0 0 7 ) , l a e x p o s i c i ó n d e l i m i t a , al d e c i r d e T . J. D e m o s , l a s a c t u a l e s
c o n d i c i o n e s d e la g l o b a l i z a c i ó n n e o li be r al , r e v e l a n d o s u b p u n t o s d e
c r isis y d e c o s t e s h u m a n o s , al t i e m p o q u e p r o p o n e n u e v a s p o s i b i l i d a ­
d e s i m a g i n a t i v a s p a r a u n m u n d o — y, p a r a s e r m á s p r e c i s o s , p a r a u n a
g e o g r a f í a — d e justicia social, c r e a t i v i d a d e x p e r i m e n t a l e i n c l u s i ó n
política. T o d o ello n o s lleva a c o n c l u i r q u e m á s q u e v e r el a c t u a l
m o m e n t o d e la g l o b a l i z a c i ó n c o m o u n i n e v i t a b l e r e s u l t a d o d e la
m o d e r n i d a d , se presenta c o m o u n c o n j u n t o d e narrativas e n conflicto
c o n d i s t i n t a s l e c t u r a s p o l í t i c a s y e c o n ó m i c a s . D e a h í q u e la e x p o s i c i ó n
178 LOS GIROS D E L O G L O B A L

n o s invite a d e s f a m i l i a r i z a r n o s y a repolitizar el t é r m i n o g l o b a l i z a c i ó n
a partir d e r e n o v a d a s relaciones e nt re arte y política q u e c o n t e m p l e n
u n f u t u r o j u s t o e i g u a l i t a r i o 48.
T o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r t i d a la r e o r d e n a c i ó n d e las r e l a c i o ­
n e s g l o b a l e s tras la S e g u n d a G u e r r a M u n d i a l , « l a h o r a c e r o e u r o ­
pea», u n a n u e v a exposición, After YearZero: Geographies ofCollabo-
r a t i o n s i n c e 1 9 4 5 a9, a b o r d ó e l f e n ó m e n o d e l a c e s u r a h i s t ó r i c a m u n d i a l
d e la d e s c o l o n i z a c i ó n y l o s i n t e n t o s d e d e s a f i a r y t r a n s f o r m a r las c o n ­
d i c i o n e s m a r c o d e la e r a d e la m o d e r n i d a d c o l o n i a l c o n u n a e s p e c i a l
r e f e r e n c i a e n la p r i m e r a C o n f e r e n c i a A f r o - A s i á t i c a d e B a n d u n g
( I n d o n e s i a ) , c e l e b r a d a e n 1 9 5 5 c o n la i n t e n c i ó n d e p r o p o n e r u n n u e ­
v o m o d e l o d e c o l a b o r a c i ó n d e l « S u r G l o b a l » b a j o la b a n d e r a d e u n a
m o d e r n i d a d anticolonial. Y es así c o m o t a n t o los d i s c u r s o s c u r a t o r i a -
les d e la e x p o s i c i ó n c o m o las o b r a s d e l o s artistas, c u a t r o d e ellas
nuevas producciones, buscaron dar respuesta a u n amplio abanico de
c u e s t i o n e s g e n e r a d a s a r a í z d e la h i s t o r i a d e l a m o d e r n i d a d c o l o n i a l y
la d e s c o l o n i z a c i ó n p o s t e r i o r a 1 9 4 5 . P o r e j e m p l o K a d e r A t t i a , e n s u
t r a b a j o R e p a i r in F i v e A c t s ( 2 0 1 3 ) , i n v e s t i g ó las p r á c t i c a s c u l t u r a l e s
d e m u t u a a p r o p i a c i ó n y r e p r e s e n t a c i ó n e n t r e A f r i c a y E u r o p a y, e n
c o n c r e t o , l a s i n t e r c o n e x i o n e s d e la h i s t o r i a c o l o n i a l y la m i s i ó n c r i s ­
t i a n a , c e n t r á n d o s e e n la v a s t a c o l e c c i ó n d e a r t e a f r i c a n o y o b j e t o s d e
c u l t o e n p o d e r d e l V a t i c a n o y q u e p e r m a n e c e n o c u l t o s a la v i s i ó n d e l
público.
P a r a d a r r e s p u e s t a a l a c u e s t i ó n d e c ó m o el m o v i m i e n t o p a n a f r i c a -
n o s e p o s i c i o n ó a sí m i s m o e i n i c i ó u n p e r í o d o d e c a m b i o s a p a r t i r d e
1 9 0 0 , el t r a b a j o d e T h e O t o l i t h G r o u p , I n t h e Y e a r o f t h e Q u i e t S u n
( 2 0 1 3 ) , reflejó este m i s m o h o r i z o n t e d e e x p e c t a t i v a s d e d e s c o l o n i z a ­
c i ó n t o m a n d o c o m o e j e m p l o G h a n a tras s u i n d e p e n d e n c i a d e l I m p e ­
rio B r i t á n i c o e n 1 9 5 7 . P o r s u parte, J o h n A k r o m f r a h , u n o d e los
c o f u n d a d o r e s d e l A u d i o F i l m C o l l e c t i v e , e n la v i d e o i n s t a l a c i ó n T h e
U n f i n i s h e d C o n v e r s a t i o n ( 2 0 1 2 ) , a s u m i ó la c u e s t i ó n d e l p a p e l d e s e m ­
p e ñ a d o p o r l a h i s t o r i a c o l o n i a l y el f a s c i s m o e n l o s m o v i m i e n t o s d e
l i b e r a c i ó n , t o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r t i d a las r e l a c i o n e s d e l l e n g u a ­
je d e l o s m o v i m i e n t o s d e l i b e r a c i ó n y d e las r e a l i d a d e s p ol ít ic a s d e las
a n t i g u a s c o l o n i a s d e A f r i c a . C o n c l u s i ó n : la i d e n t i d a d n o e s u n a e s e n ­
c i a n i u n ser, s i n o u n d e v e n i r e n e l c u a l l a s s u b j e t i v i d a d e s i n d i v i d u a l e s
s e f o r m a n e n u n e s p a c i o t a n t o f i c t i c i o c o m o real. L o s c i n e a s t a s Y e r -
v a n t G i a n i k i a n y A n g e l a Ricci L u c c h i , q u e d e s d e los a ñ o s setenta tra­
bajan c o n material d e archivo fílmico c o m o fuente d e sus investigacio­
n e s s o b r e l o s p r o c e s o s d e c o l o n i a l i s m o y d e s c o l o n i z a c i ó n e n la
i n s t a l a c i ó n I m p e r i u m (2 0 1 3 ) , u n a c r ó n i c a d e l a i n v a s i ó n a E t i o p í a p o r
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 179

p a r t e d e M u s s o l i n i , d a n n u e v a luz y significado a los a c o n t e c i m i e n t o s

h i s t ó r i c o s a p a r t i r d e la a p a r i c i ó n d e e s p e c t r o s q u e e x h u m a n las o l v i ­
d a d a s y, a m e n u d o , v e r g o n z o s a s o f e n s a s h i s t ó r i c a s .

A p o r t a c i o n e s artísticas

E l c a m b i o d e u n d i s c u r s o histórico a o t r o g e o g r á f i c o y espacial, inclu­

y e n d o la g e o g r a f í a g l o b a l y t e c n o l ó g i c a b a j o el p a r a g u a s d e l a m i g r a ­
c i ó n y la g l o b a l i z a c i ó n , h a a l i m e n t a d o d e s d e f i n a l e s d e l o s a ñ o s n o v e n t a
n u m e r o s a s p r á c t i c a s artísticas q u e t r a b a j a n e n lo q u e d e n o m i n a r í a m o s
« d i m e n s i ó n s i m b ó l i c a » d e la m o v i l i d a d , q u e e n t i e n d e la m i g r a c i ó n y
las po l í t i c a s id e n t i t a r i a s c o m o los « r o s t r o s c r í t i c o s » d e a l g u n a s d e las
c o n s e c u e n c i a s c u l t u r a l e s d e la g l o b a l i z a c i ó n . P r á c t i c a s e n d e f i n i t i v a
q u e , m á s q u e i n t e r e s a r s e p o r los l u g a r e s e n s u d i m e n s i ó n física o p a i ­
s a j í s t i c a ( e n el p o l o o p u e s t o al l a n d art), l o h a c e n p o r l a r e l a c i ó n d e l o s
c u e r p o s c o n e s t o s l u g a r e s o territorios, así c o m o p o r las r e p r e s e n t a c i o ­
n e s sociales d e t o d o tipo q u e estos d e s p l a z a m i e n t o s conllevan, g e n e ­
r a n d o u n n u e v o tipo d e relaciones d í p o d e r entre los lugares ( e n t e n ­
d i d o s c o m o lugares discursivos e identitarios y c o m o esferas p ú b l i c a s
t r a n s n a c i o n a l e s ) y las s u b j e t i v i d a d e s .

Deslocalización transregional

E n t r e los artistas q u e s e a c o g e n a esta n u e v a « d e s l o c a l i z a c i ó n t r a n s r e ­

g i o n a l » d e s t a c a r í a m o s p o r s u c a r á c t e r p i o n e r o a la y a c i t a d a U r s u l a
B i e m a n n (Zúrich, 1955), q u e se vale del v í d e o c o m o estrategia o
m e t o d o l o g í a crítica p a r a llevar a c a b o s ü s e s t u d i o s s o b r e las f r o n t e r a s
y las z o n a s extraterritoriales, análisis c u y o s p l a n t e a m i e n t o s d e a m b u l a n
p o r l o s i n t e r s t i c i o s d e l a r t e , la a n t r o p o l o g í a y la e t n o g r a f í a . E l d e n o m i ­
n a d o r c o m ú n d e t o d a s s u s o b r a s , al d e c i r d e T . J. D e m o s , e s « u n e n f o ­
q u e a m p l i o y r i g u r o s o e n la d o c u m e n t a c i ó n d e las c o n d i c i o n e s r ea le s
e n z o n a s d e t r a n s i c i ó n s o c i o p o l í t i c a y u n a c o m p l e j a r e l a c i ó n c o n la
r e p r e s e n t a c i ó n q u e e x c e d e los p r o t o c o l o s d e las c o n v e n c i o n e s d o c u ­
m e n t a l e s t r a d i c i o n a l e s » 50.
E n el v i d e o e n s a y o P e r f o r m i n g t h e B o r d e r ( 1 9 9 9 ) B i e m a n n p l a n t e a
la f r o n t e r a d e los E s t a d o s U n i d o s c o n M é x i c o c o m o u n á r e a g e o p o l í ­
tica c o n s t i t u i d a p o r u n e s p a c i o d i s c u r s i v o y m a t e r i a l q u e s e e x p r e s a a
p a r t i r d e l a r e p r e s e n t a c i ó n y g e s t i ó n d e l a s r e l a c i o n e s d e g é n e r o , la
a l i e n a c i ó n d e las v i d a s d e las m u j e r e s q u e t r a b a j a n e n las m a q u i l a d o -
180 LOS GIROS D E L O G L O B A L

ras, l a d i v i s i ó n d e l t r a b a j o n o r t e - s u r , l a p r o s t i t u c i ó n y l a v i o l e n c i a
s e x u a l e n la e s f e r a p ú b l i c a . D e los c u a t r o c a p í t u l o s e n los q u e s e d i v i d e
el v í d e o ( « T h e P l a n t » , « T h e S e t d e m e n t » , « S e x W o r k » y « T h e
K i l l i n g s » ) , c o m o s u g i e r e A n g e l a D i m i t r a k a k i , el c a p í t u l o m á s s i g n i f i ­
c a t i v o e s e l ú l t i m o , e n la m e d i d a e n q u e s e i d e n t i f i c a u n a f o r m a c l a r a
d e c r i m i n a l i d a d p r e s e n t e e n t o d o el v í d e o : « l o s s e c u e s t r o s , l a s v i o l a c i o ­
n e s y c r í m e n e s ( l o s c o n o c i d o s c o m o f e m i n i c i d i o s ) d e m u j e r e s e n el
d e s i e r t o p o r l a f r o n t e r a l e o t o r g a n al ú l t i m o u n a f o r m a d e i d e n t i d a d
b i o p o l í t i c a p e r t u r b a d o r a » 51.
E n u n a n u e v a o b r a , el v í d e o s i n c r o n i z a d o C o n t a i n e d M o b i l i t y
( 2 0 0 4 ) , B i e m a n n a n a l i z a las c o n d i c i o n e s q u e e s t a b l e c e n los c a m b i o s
e n las r e g u l a c i o n e s d e los d e s p l a z a m i e n t o s t r a n s f r o n t e r i z o s e u r o p e o s
d e s p u é s d e los a t e n t a d o s d e l 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 1 , c o n u n p arti­
c u l a r f o c o e n la s i t u a c i ó n d e « s u s p e n s i ó n e s p a c i o t e m p o r a l d e las e x i s ­
t e n c i a s t r a n s l o c a l e s » 52. C e n t r á n d o s e e n la s o f i s t i c a c i ó n y l o s m é t o d o s
d e s a r r o l l a d o s p a r a c o n t r o l a r el f l u j o d e p e r s o n a s y b i e n e s p o r u n l a d o ,
y p o r o t r o e n a q u e l l o s i n d i v i d u o s q u e r e c u r r e n a la s o l i c i t u d d e asilo
c o m o el ú n i c o m é t o d o p a r a p o d e r e v i t a r l a s r e s t r i c c i o n e s a l a m o v i l i ­
d a d , B i e m a n n i d e n t i f i c a l a m o v i l i d a d y la c o n t e n c i ó n c o m o d o s e l e ­
m e n t o s c o n s t i t u t i v o s d e u n o x í m o r o n , la p a r a d o j a d e u n s i s t e m a
c o n e c t a d o p e r o s e g r e g a d o q u e , c o m o s u g i e r e U t a Staiger, e n ú l t i m a
i ns ta nc i a se e q u i p a r a c o n u n a c o n t r a p o s i c i ó n e n t r e los d e r e c h o s d e los
c i u d a d a n o s y l o s d e r e c h o s h u m a n o s ’3.
El p r o y e c t o S a h a r a Chronicle ( 2 0 0 6 - 2 0 0 9 ) es u n a colección d e
d o c e v í d e o s d e c o r t a d u r a c i ó n q u e t e s t i m o n i a n el é x o d o s u b s a h a r i a n o
h a c i a E u r o p a , d a n d o c u e n t a t a n t o d e las d i n á m i c a s d e la m o v i l i d a d
c o m o d e l as p o l í t i c a s d e c o n t e n c i ó n q u e s e s o l a p a n e n e s t a á r e a g e o ­
g r á f i c a . B i e m a n n t r a t a d e r e p r e s e n t a r la c o m p l e j i d a d d e l a s a b s t r a c t a s
r e l a c i o n e s e c o n ó m i c a s a t r a v é s d e la e x p e r i e n c i a d e la m i g r a c i ó n ,
« e n l a z a n d o la c o t i d i a n i d a d c o n la h i s t o r i a c o l o n i a l , e s t r u c t u r a s l e g a l e s
c o n h e c h o s e c o n ó m i c o s , l a s p o l í t i c a s d e c o n t e n c i ó n c o n el d e s e o d e la
m o v i l i d a d » , c o m o d e s t a c a T . J. D e m o s 54 . D e s p o j a n d o l a s i m á g e n e s d e
d r a m a t i s m o , el p a r t i c u l a r e n f o q u e l i b e r a l a r e p r e s e n t a c i ó n d e l f e n ó ­
m e n o d e l a c a r g a c r i m i n a l c o n la q u e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n
t i e n d e n a a b o r d a r la c u e s t i ó n d e l a m i g r a c i ó n c l a n d e s t i n a y e x p r e s a
u n a c a p a c i d a d d e o r g a n i z a c i ó n social, u n a a c t u a c i ó n o m i t i d a p o r los
r e l a t o s h e g e m ó n i c o s , « i n v i r t i e n d o el e s t i g m a p o r u n a f u e r z a posibili-
t a d o r a » 55.
E n el v i d e o e n s a y o X - M i s s i o n ( 2 0 0 8 ) [ 1 a y b ] , B i e m a n n t o m a l o s
c a m p o s d e refugiados palestinos c o m o objeto d e estudio, e x p l o r a n d o
los diversos discursos legales,-simbólicos, u r b a n o s , históricos y m i t o -
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 181

l ó g i c o s q u e d e f i n e n las d i v e r s a s p a r t i c u l a r i d a d e s d e e s t o s l u g a r e s q u e
la artista p l a n t e a c o m o el o r i g e n d e las z o n a s extr a t e r r i t o r i a l e s e q u i p a ­
r á n d o l o s c o n las z o n a s d e libre c o m e r c i o , los c e n t r o s turísticos o los
t e r r i t o r i o s f r o n t e r i z o s 56. E l c o n t e x t o g l o b a l d e e x t r a t e r r i t o r i a l i d a d e n
el q u e s e g ú n A d a S b r i c c o l i s e d e b e n s i t u a r l o s a s e n t a m i e n t o s p a l e s t i ­
n o s « e s t á p r o f u n d a m e n t e a f e c t a d o p o r las l ó g i c a s q u e s e h a n i m p u e s t o
d e s d e el 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 1 y p o r l a d i f u s i ó n d e u n e s t a d o d e
e x c e p c i ó n , la i m p l a n t a c i ó n d e e s t r a t e g i a s d e c o n t r o l y la s u s p e n s i ó n
d e l o s d e r e c h o s c i v i l e s » 37. D i v i d i d o e n s i e t e c a p í t u l o s ( p r ó l o g o , e s p a ­
cio jurídico, e s p a c i o s i m b ó l i c o , z o n a s d e e x c e p c i ó n , t i e m p o m i t o l ó g i ­
c o , c o m p l e j o i n d u s t r i a l y e s t a d o p o s n a c i o n a l ) , el v í d e o a t e s t i g u a l a s
r e l a c i o n e s d e e s t o s c o m p l e j o s e c o s i s t e m a s c o n la d i á s p o r a , c o n s u p a í s
natal y c o n los otros g r u p o s d e palestinos q u e c o n f o r m a n esta c o m u ­
n i d a d tan dispersa.
B u e n a parte del trabajo d e B o u c h r a Khalili (Casablanca, 1 9 7 5 )
e x p l o r a el á r e a d e l M e d i t e r r á n e o c o m o u n t e r r i t o r i o d e d i c a d o a la
e x i s t e n c i a n o m á d i c a a p a r t i r d e u n a c o m b i n a c i ó n e n t r e la g e o g r a f í a
f í s i c a y l a m e n t a l . E n e s t e c o n t e x t o d e t r a b a j o e n el q u e r e f l e j a el e s t a ­
d o existencial t ransnacional q u e def in e z o n a s d e tránsito y rutas d e
m i g r a c i ó n se i n s c r i b e n los o c h o v í d e o s y o c h o fotografías p r o d u c i d o s
e n t r e 2 0 0 8 y 2 0 1 1 , T h e M a p p i n g J o u r n e y [ 2 ] , q u e f o r m a n la s e r i e l l a ­
m a d a T h e Constellations y q u e tienen c o m o objetivo « m a p e a r » u n a
cartografía alternativa del M e d i t e r r á n e o b a s a d a e n o c h o viajes c l a n ­
d e s t i n o s . E s t a s d e r i v a s c o i n c i d e n c o n las d e la artista, q u i e n v i a j ó d e s ­
d e Marsella hasta Ramallah, desde Bari hasta R o m a , d e R o m a a B ar ­
c e l o n a y d e B a r c e l o n a a E s t a m b u l . C e n t r a d o e n la c o n f r o n t a c i ó n
e n t r e l a s t r a y e c t o r i a s s i n g u l a r e s y la n o r m a t i v i d a d d e l a c a r t o g r a f í a , el
p r o y e c t o s e c e n t r a e n u n a c o n t r a c a r t o g r a f í a b a s a d a e n el g e s t o , el d i b u ­
j o y el h a b l a . A l l l e v a r a c a b o e s t a d o b l e e x p l o r a c i ó n g e o g r á f i c a y
existencial, B o u c h r a Khalili utilizó m a p a s políticos reales d e l M e d i t e ­
rráneo y pidió a inmigrantes i n d o c u m e n t a d o s q u e dibujasen directa­
m e n t e s o b r e ellos s u s viajes ilegales p a r a h a c e r e v i d e n t e la g e o g r a f í a
alternativa q u e estos viajes g e n e r a n . C o m o a p u n t a K a e l e n W i l s o n -
G o l d i e 58, a l i g u a l q u e e l c a r á c t e r f a n t a s m a l d e l p r o t a g o n i s t a d e l l i b r o
d e S a r a m a g o , E l a ñ o d e la m u e r t e d e R i c a r d o R e i s ( 1 9 8 4 ) , los p e r s o n a ­
jes d e K h a l i l i s o n f a n t a s m a l e s : a la v e z p r e s e n t e s y a u s e n t e s , n u n c a
a p a r e c e n e x p l í c i t a m e n t e e n la p an t a l l a . S a b e m o s s u s n o m b r e s , v e m o s
s u s m a n o s , p e r o e x i s t e n p r i n c i p a l m e n t e e n la v o z e n o f f , n a r r a n d o s u s
historias d e viajes c landestinos.
R e f l e x i o n a n d o s o b r e l a c o n f r o n t a c i ó n e n t r e l a g e o g r a f í a y la t r a ­
y e c t o r i a s i n g u l a r d e l a s m i n o r í a s , e s t a a c c i ó p p e r m i t i ó a l a a r t i s t a arti-
182 LOS GIROS D E L O G L O B A L

1 a y b. c u l a r territorios, n a r r a c i o n e s , i d i o m a s y la v o z d e las m i n o r í a s « c o n u n
Ursula Biemann, refinamiento formal y u n a simplicidad e xtrema» q u e evocan u n a
F o t o g r a m a del v í d e o
X - M i s s i o n .2008. «situación e c o n ó m i c a y cultural radical q u e n o s i m p i d e t o d a posibili­
© C o r t e s í a d e la artista. d a d d e e s c a p e » , e n p a l a b r a s d e K h a l i l P 9.

P e n s a m i e n t o frontera

E l h e c h o d e t o m a r el « p e n s a m i e n t o f r o n t e r a » c o m o u n n u e v o l u g a r d e
p r o d u c c i ó n d e s a b e r e s e n l í n e a d i r e c t a c o n el p e n s a m i e n t o d e W a l t e r
M i g n o l o 60 a n i m a l a s o b r a s d e u n a b u e n a p a r t e d e a r t i s t a s g l o b a l e s ,
c o m o C h a n t a l A k e r m a n , A n t o n i M u n t a d a s , Francis Alys, A le j a n d r a
R i e r a , M a r i n e H u g o n n i e r o el c o l e c t i v o B o r d e r A r t W o r k s h o p / T a l l e r
d e A r t e Fronterizo, f u n d a d o e n 1 9 8 4 c o m o parte del C e n t r o Cultural
d e la R a z a e n B a l b o a P a r k ( S a n D i e g o , C a l i f o r n i a ) p o r G u i l l e r m o
L ó p e z P e ñ a , q u e o p o n e a la c a r t o g r a f í a d e l o q u e él d e n o m i n a « n u e v o
o r d e n m u n d i a l » { n e w w o r l d o r d e r ) el m a p a c o n c e p t u a l d e l « n u e v o o r d e n
frontera» { n e w w o r l d border):

U n a z o n a fronteriza trans e intercontinental d o n d e n i n g ú n c e n t r o se

p e r p e t ú a . T o d o q u e d a e n el m a r g e n , l o q u e s i g n i f i c a q u e y a n o e x i s t e
la f i g u r a d e l « o t r o » . O p a r a d e c i r l o m e j o r , l o s v e r d a d e r o s « o t r o s » s o n
l o s q u e r e s i s t e n a la f u s i ó n , al m e s t i z a j e y al d i á l o g o d e las c u l t u r a s 61.

Y tal c o m o s o s t i e n e F r a n c i s c o J a r a u t a e n « H a b i t a r la f r o n t e r a » , c i t a n ­
d o a H a n s E n z e n s b e r g e r . e n L a g r a n ? n i g r a c i ó n , u n a d e las m e d i t a c i o -
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 183

n e s éticas m á s radicales s o b r e los actuales m o v i m i e n t o s m i g r a t o r i o s 2.

a p u n t a a a n a l i z a r el t e m a d e la f r o n t e r a c o m o u n a m á q u i n a d e d e r e ­ B o u c h r a Khalili,
Videoinstalación
chos, diferencias, c o m p o r t a m i e n t o s , exclusiones y violencias, q u e T h e Mapping journey
e n t r a e n a c c i ó n t a n p r o n t o el p r o c e s o d e l a e m i g r a c i ó n s e d e s e n c a d e ­ ( 2 0 0 8 - 2 0 1 1 ).
© C o r t e s í a d e la artista.
n a , a l t e r a n d o el c o n f o r t a b l e y d e f e n d i d o c a s t i l l o d e l b i e n e s t a r y la
i d e n t i d a d 62.
F u n d a m e n t a l f u e l a a p o r t a c i ó n a la e s t é t i c a d e l a f r o n t e r a d e C h a n
tal A k e r m a n ( B r u s e l a s , 1 9 5 0 - 2 0 1 5 ) , e n e s p e c i a l e n l a o b r a q u e p r e s e n ­
t ó e n la D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l , F r o m t h e O t h e r S i d e ( 2 0 0 2 ) , q u e
t r a t a s o b r e el d e s t i n o d e l o s m e x i c a n o s q u e p o n e n e n j u e g o s u v i d a al
q u e r e r a t r a v e s a r l a f r o n t e r a c o n E s t a d o s U n i d o s j u n t o al d e s i e r t o d e
A r i z o n a , e n c o n c r e t o e n t r e A g u a P r i e t a y D o u g l a s . T r a s la l e c t u r a p o r
p a r t e d e A k e r m a n d e noticias d e p r e n s a s o b r e los r a n c h e r o s d e A r i z o ­
n a q u e h a b í a n d e c i d i d o i m p o n e r s u s p r o p i a s leyes c o n total i m p u n i ­
d a d , c a z a n d o a l o s i n m i g r a n t e s i l e g a l e s c o n rifles al h o m b r o y t r a t á n ­
d o l e s c o m o p r i s i o n e r o s d e g u e r r a , la artista d e c i d i ó s i t u a r s e e n el l u g a r
y realizar u n a s er ie d e e n t r e v i s t a s c o n g e n t e d e la f r o n t e r a m e x i c a n a a
partir del c o n c e p t o d e m i e d o . C o m o a f i r m ó A k e r m a n :
184 L O S G I R O S D E L O G L O B A L

3 a y b.
Antón iMuntadas,
F o t o g r a m a s del v í d e o O n
Translation: F e a r / M i e d o .
( 2 0 0 5 ) © C o r t e s í a d el
artista.
E s t a m o s a n t e u n a i n s t a l a c i ó n q u e trata d e l m i e d o al o t r o , d e s u p o b r e ­
z a y d e la p o s i b i l i d a d d e c o n t a g i o . M i e d o , s i n l u g a r a d u d a s a q u e e s t a
p u t r e f a c c i ó n , e s t a i m p u r e z a , a t a q u e a la i d e a a r c a i c a d e la i n t e g r i d a d
d e l c u e r p o , d e la tierra y d e la s a n g r e . Y s o b r e t o d o e n E s t a d o s U n i d o s ,
c o n u n a sociedad f u n d a m e n t a l m e n t e primitiva inventada p o r purita­
n o s e i m p r e g n a d a d e u n a m o r a l i d a d d e d i s c r i m i n a c i ó n racial y u n a
e s c r u p u l o s i d a d o b s e s i v a c o n el o r i g e n . E s t e r i n c ó n d e A r i z o n a e s u n
m u n d o d o n d e , c o n u n rifle al h o m b r o , s e d e f i e n d e n las p o s e s i o n e s c o n ­
tra a q u e l a q u i e n c o n s i d e r a u n i n v a s o r e x t r a n j e r o q u e t r a e c o n s i g o
c o n t a m i n a c i ó n 63.

DentrodelproyectoOn T ranslation, A n t o n i M u n t a d a s ( B a r c e l o n a ,
1 9 4 2 ) h a d e d i c a d o d o s o b r a s al t e m a d e l a f r o n t e r a : O n T r a n s l a t i o n :
F e a r / M i e d o ( 2 0 0 5 ) , e n la f r o n t e r a e n t r e S a n D i e g o ( E s t a d o s U n i d o s ) y
T i j u a n a ( M é x i c o ) , y O n Translation: M i e d o / ] a u f ( 2 0 0 8 ) , e n la q u e
separa Tarifa ( E s p a ñ a ) y T á n g e r ( M a rruecos), p r o y e c t o s estos q u e
r e v e l a n q u e la f r o n t e r a e s a l g o m á s q u e u n l u g a r físico y q u e , a p a r t e d e
l o s p r o p i o s paisajes, s i r v e d e p r e t e x t o p a r a d o c u m e n t a r las v o c e s y los
r o s t r o s q u e la h a b i t a n . L a f r o n t e r a e s a n a l i z a d a c o m o u n e s c e n a r i o
g e o p o l í t i c o , d o n d e la r e a l i d a d f r o n t e r i z a n o e s s ó l o u n h i t o g e o g r á f i c o
sino t a m b i é n u n a construcción mental, c o n d i c i o n a d a p o r factores q u e
v a n d e s d e los prejuicios a l i m e n t a d o s p o r los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n
h a s t a el m i s m o d e s c o n o c i m i e n t o d e « l a o t r a » c u l t u r a , la c u l t u r a d e l
«otro». E l m i e d o n o es sólo u n s en ti mi e nt o abstracto sino t a m b i é n u n
l u g a r , u n locus. C u a l q u i e r f r o n t e r a s e p l a n t e a c o m o u n l u g a r d e s e p a ­
r a c i ó n ( b a r r e r a ) p e r o t a m b i é n c o m o u n e s p a c i o d e t r á n s i t o ( p u e r t a ) y,
s i n e m b a r g o , l a f l u i d e z e n a m b o s s e n t i d o s n u n c a e s la m i s m a . O n
Translation: F e a r / M i e d o [ 3 a y b ] refleja c ó m o , d e s d e los E s t a d o s U n i -
 EL G K O G E O G R Á F I C O 185

d o s , l a f r o n t e r a s e p e r c i b e c o m o el l u g a r p o r d o n d e a c c e d e n a l g u n o s 4.
Antoni Muntadas,
r e s o r t e s q u e f o r m a n p a r t e d e l s i s t e m a e c o n ó m i c o ( c o m o la m a n o d e F o t o g r a m a s de l v í d e o O «
o b r a b a r a t a y la c o n d i c i ó n « s i n p a p e l e s » d e m u c h o s i n m i g r a n t e s ) ; d e s ­ Translation: M i e d o /Jauf
d e M é x i c o la f r o n t e r a s e v i v e c o m o u n a v í a d e e s p e r a n z a e n u n a v i d a (2007). © C o r t e s í a del
artista.
e c o n ó m i c a m e n t e m e j o r y, a la v e z , c o m o el a c c e s o a u n a s i t u a c i ó n
s o c i a l m e n t e p r e c a r i a y m a r c a d a p o r la m a r g i n a l i d a d ; a l o q u e h a b r í a
q u e a ñ a d i r el t e r r o r i s m o , la r e l i g i ó n y la p o s i c i ó n d e la m u j e r y u n a
fractura q u e p u e d e sintetizarse e n los siguientes p a r e s d e c o n c e p t o s :
N o r t e / S u r ( aspecto e c o n ó m i c o ) , O r i e n t e - O c c i d e n t e (aspecto cultural
y r e l i g i o s o ) , á r a b e - e s p a ñ o l ( a s p e c t o l i n g ü í s t i c o ) 64.
E s t a m b i é n interesante anotar que, a u n q u e a m b a s obras m a n t i e ­
n e n el m i s m o t i p o d e f o r m a t o t e l e v i s i v o , n o o b s t a n t e F e a r / M i e d o
s u p o n e u n c a m b i o d e escala, casi r a y a n a e n u n a m a c r o p r o d u c c i ó n d e
casi u n a h o r a d e d u r a c i ó n e n la q u e a las t r a d i c i o n a l e s p r e o c u p a c i o n e s
186 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d e M u n t a d a s ( lo p o l í t i c o , l o h i s t ó r i c o , l o c u l t u r a l , l o s o c i o l ó g i c o , l o s
m e c a n i s m o s d e c o n t r o l ) s e s u m a n o t r a s d o s : la d e la s u b j e t i v i d a d p o l í ­
t i c a o c r í t i c a ( m a n i f e s t a r el d e s a c u e r d o a p a r t i r d e p r e o c u p a c i o n e s
p e r s o n a l e s ) y u n a s ciertas c o n c e s i o n e s a l o e s t é t i c o m á s allá d e l o
d o c u m e n t a l . Y e l l o u n i d o a u n a r e i v i n d i c a c i ó n p o r la « e s p e c i f i c i d a d
d e l l u g a r » , q u e t a n t o s e e n t i e n d e c o m o u n pa i s a j e g e o g r á f i c o (a resal­
tar las v i s i o n e s m a r í t i m a s d e l e s t r e c h o d e G i b r a l t a r ) q u e u n p a i s a j e
h u m a n o e n el q u e u n o s p r o t a g o n i s t a s ( c i u d a d a n o s d e T a r i f a y d e T á n ­
ger) n o s relatan s u c o n c e p t o d e m i e d o a partir del c o n s t a n t e j u e g o
entre espacio privado y espacio público. H ablaríamos, c o m o t a m b i é n
ocurre e n M i e d o / j a u f (2007) [4] d e u n a s i m á g e n e s - m e m o r i a p e r o c o n
u n a s a l v e d a d ; a q u í la i m a g e n r e p r o d u c i d a t i e n d e a d e s v i r t u a r la f u e r z a
d e l r e c u e r d o a f a v o r d e l a i n m e d i a t e z , la f u g a c i d a d d e s u e s t r u c t u r a y
el p o d e r d e i m p a c t o q u e c o m p o r t a . L a p r o b l e m á t i c a d e la f r o n t e r a
q u e d a así l i b e r a d a d e s u t r a n s i t o r i e d a d , i n c l u s o d e s u c a r á c t e r d e
« e m p r e s a antropológica», y lo q u e v e m o s es m á s b i e n u n inventario d e
«objetos perdidos», d o n d e se e la bo ra n (obse rv a do re s y o b s e r v a d o s
i n c l u i d o s ) l a s t e o r í a s i n t e r p r e t a t i v a s , l a s s e c u e n c i a s h i s t ó r i c a s y el m i e ­
d o c o n v e r t i d o e n u n m i t o . E n el t e x t o d e l c a t á l o g o s e n o s h a b l a d e q u e
j u n t o a las t e n s a s s i t u a c i o n e s s o c i o p o l í t i c a s y j u r í d i c a s r e l a c i o n a d a s
c o n l a i n m i g r a c i ó n , el n a r c o t r á f i c o , e l e x i l i o y el d e s a r r a i g o , h a y t a m ­
b i é n u n l u g a r p a r a l o e m o c i o n a l 65.
F r a n c i s A l y s ( A m b e r e s , 1 9 5 9 ) utiliza m é t o d o s p o é t i c o s y a l e g ó r i ­
c o s p a r a a b o r d a r las r e a l i d a d e s p o l í t i c a s y sociales, tales c o m o las f r o n ­
teras n a c i o n a l e s , las z o n a s d e c o n f l i c t o y los a s p e c t o s r e l a c i o n a d o s c o n
l a c o m u n i d a d . E n s u i n t e r é s p o r c u e s t i o n e s r e l a t i v a s al u r b a n i s m o y
s u s p e r s o n a l e s e x p l o r a c i o n e s d e l a s c i u d a d e s y la p o é t i c a p a i s a j í s t i c a ,
A l y s c o n c i b e « p a s e o s » q u e s e r e s i s t e n a la s u b o r d i n a c i ó n d e l e s p a c i o
c o m ú n 66. T a m b i é n , e n s i n t o n í a c o n e l g e ó g r a f o p o s m o d e r n o E d w a r d
S o j a 67, A l y s t r a b a j a c o n e s p a c i o s q u e p u e d e n s e r r e a l e s e i m a g i n a d o s .
L o s e s p a c i o s p u e d e n c o n t a r relatos y d e s v e l a r historias. L o s e s p a c i o s
p u e d e n s e r i n t e r r u m p i d o s , a p r o p i a d o s y t r a n s f o r m a d o s a t r a v é s d e la
p r á c t i c a a r t í s t i c a y l i teraria ; el u s o y la a p r o p i a c i ó n d e l e s p a c i o s o n
a c t o s políticos.
A estos p a r á m e t r o s c o r r e s p o n d e su acc ió n- p er fo rm an c e, T h e
L e a k (1995), q u e consiste e n m a r c a r u n trazo c o n pintura azul q u e
g o t e a b a d e u n a l a t a d e p i n t u r a p o r l a s c a l l e s d e S a o P a u l o , d o n d e el
i n i c i o y el f i n a l d e l r e c o r r i d o e r a u n a g a l e r í a d e a r t e . E n 1 9 9 7 , A l y s
p a r t i c i p ó e n la B i e n a l I n S i t e ( S a n D i e g o - T i j u a n a ) c o n u n a a c c i ó n T h e
L o o p , T i j u a n a - S a n D i e g o ( 1 9 9 7 ) e n la q u e i d e ó u n r o c a m b o l e s c o p l a n
p a r a trasladarse e n los d o s e s c e n a r i o s e x p o s i t i v o s ( S a n D i e g o y Tijua-
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 187

n a ) s i n t e n e r q u e a t r a v e s a r la f r o n t e r a m e x i c a n o - e s t a d o u n i d e n s e . E l
p r o p i o a r t i s t a e s c r i b i ó e n u n o d e l o s a f i c h e s d e la e x p o s i c i ó n :

P a r a v i a j a r d e T i j u a n a a S a n D i e g o , s i n c r u z a r la f r o n t e r a e n t r e M é x i c o
y l o s E s t a d o s U n i d o s , t o m a r é u n a r u t a p e r p e n d i c u l a r a la b a r d a d i v i s o ­
ria. D e s p l a z á n d o m e 6 7 ° S E , l u e g o h a c i a el N E y d e n u e v o h a c i a el S E ,
c i r c u n n a v e g a r é la T i e r r a h a s t a l l e g a r al p u n t o d e p a r t i d a . L o s o b j e t o s
g e n e r a d o s p o r el v i a j e d a r á n f e d e l a r e a l i z a c i ó n d e l p r o y e c t o , el m i s m o
q u e q u e d a r á l i b r e d e c u a l q u i e r c o n t e n i d o c r í t i c o m á s allá d e l d e s p l a z a ­
m i e n t o f í s i c o d e l artista.

S e t r a t ó d e u n a a b s u r d a r e s p u e s t a q u e i n c l u í a u n m a p a c o n el r e c o r r i ­
d o d e s d e M é x i c o , A m é r i c a C e n t r a l , el O c é a n o P a c í f i c o , C h i n a , R u s i a ,
C a n a d á , E s t a d o s U n i d o s y, d e n u e v o , M é x i c o p a r a l l a m a r l a a t e n c i ó n
s o b r e l a s d e s i g u a l d a d e s q u e a f e c t a n el p a s o d e la f r o n t e r a e n f u n c i ó n
d e la n a c i o n a l i d a d d e l c i u d a d a n o .
E n 2 0 0 4 , A l y s reactivó esta a c c i ó n e n o tro escenario, e n c o n c r e t o e n
la f r o n t e r a e n t r e P a l e s t i n a e I s r a e l , c o n o c i d a c o m o la « L í n e a V e r d e » ,
u n a l í n e a t r a z a d a e n u n m a p a c o n u n l á p i z v e r d e p o r M o s h é D a y á n al
f i n a l d e la g u e r r a e n t r e I s r a e l y J o r d a n i a e n 1 9 4 8 . E l a c t o d e t r a z a r la
m i s m a línea c o n p i n t u r a v e r d e es s i m b ó l i c o , v a n d á l i c o , político, p o é t i c o
y a la v e z e f í m e r o . F r a n c i s A l y s s e i n t e r e s ó p o r l a o p i n i ó n y r e a c c i ó n d e
d iferentes a ge nt es , los c ua l e s m o s t r a b a n cierto d e s c o n c i e r t o a n t e este
g e s t o p o é t i c o c a r g a d o d e m e m o r i a política, relatos q u e f o r m a n p a r t e del
v í d e o d o c u m e n t a l T h e G r e e n Line. J e r u s a l e m ( 2 0 0 4 ) [ 5 a y b ] .
E n l a e x p o s i c i ó n G e o g r a f í a s d e l d e s o r d e n 6S, R o g e l i o L ó p e z C u e n ­
ca (Málaga, 1 95 9) pr e s e n t ó u n a instalación c o n d o b l e p r o y e c c i ó n d e
v í d e o t i t u l a d a W a l l s ( 2 0 0 6 ) [ 6 ] : la p r i m e r a d e las p r o y e c c i o n e s r e c o g e
las g r a b a c i o n e s d e las c á m a r a s d e v i g i l a n c i a d e las vallas d e la c i u d a d
d e M e l i l l a y la s e g u n d a , d o c u m e n t a c i ó n d e l o s e s p a c i o s f r o n t e r i z o s d e
M e l i l l a y T i j u a n a , j u n t o c o n la t r a d u c c i ó n d e l c a s t e l l a n o al i n g l é s d e l
p o e m a d e C o n s t a n t i n o Kavafis, « M u r o s » (1896). U n d o b l e texto, u n a
d o b l e l e c t u r a q u e e n f a t i z a la d i v i s i ó n d e l m u n d o a p a r t i r d e m u r o s ,
vallas y f ronteras q u e a c t ú a n c o m o dispositivos d is u a s o r i o s l eg i t i m a ­
d o s p o r a c u e r d o s y t r a t a d o s q u e , c o m o e l d e S c h e n g e n , a c r e c i e n t a n l as
d e s i g u a l d a d e s sociales y e c o n ó m i c o s e n t r e los p a í s e s d e los l l a m a d o s
P r i m e r y T e r c e r M u n d o 69. H i s t o r i a d e d o s c i u d a d e s ( 2 0 1 0 ) [ 7 ] p r o d u ­
c i d a j u n t o c o n E l o V e g a p a r a l a e x p o s i c i ó n A t o p í a . A r t i ciutat a l seg l e
X X I ( 2 0 1 0 ) 70 e s u n v i d e o e n s a y o e s u n m a p a a l t e r g e o g r á f i c o s o b r e la
e x t r a t e r r i t o r i a l i d a d d e l S á h a r a O c c i d e n t a l e s b o z a d o d e s d e l as v i d a s
p a r t i c u l a r e s d e u n o s i n d i v i d u o s q u e h a n h e c h o d e la e xtraterritoriali­
d a d la r u t i n a diaria. D e s t a c a el skyline e n t r e los d o s m u n d o s , B a r c e l o -
188 LOS GIROS D E L O G L O B A L

5 a y b.
F r a n c i s Al y s , T h e G r e e n
L i n e . J é r u s a l e m (20 0 4 ) . E n
colabo r a c i ó n c o n Julien
Devaux. Documentación
v i d e o g r á f i c a d e i m a ac c i ó n .
I m a g e n d e Julien D e v a u x .
© C o r t e s í a d el artista.
EL GIRO G E O G R Á F I C O 189

6.
Rogelio L ó p e z Cuenca.
F o t o g r a m a del vídeo
W a l l s (2006). © C o r t e s í a
de l artista.

7.
Rogelio L ó p e z C u e n c a y
E l o V e g a . F o t o g r a m a del
vídeo Historia d e dos
á u d a d e s (2010).
© C o r t e s í a del artista.
190 LOS GIROS D E L O G L O B A L

n a y el S á h a r a , f r e n t e a f r e n t e . E l p l a n o d e l m e t r o s o b r e el d e s i e r t o , o
el d e s i e r t o a n t e u n e d i f i c i o d e J e a n N o u v e l q u e a p a r e c e c o m o u n o a s i s
e n m e d i o d e u n a c i u d a d q u e a d q u i e r e t r a z a d o s d e s é r t i c o s . C o m o afir­
m a n l o s artistas:

E l retrato, n e c e s a r i a m e n t e p e r e c e d e r o , d e esta s u s p e n s i ó n h a c e u s o d e
g r a b a c i o n e s p r o p i a s y a j e n a s p a r a r e m a r c a r el h e c h o , r e c u r r e n t e , d e l
ser n a r r a d o s p o r otros, i d e a d o s p o r o t r o s (películas, ficción, d o c u m e n ­
tales), d e a u t o r p e r o t a m b i é n Y o u t u b e , d o n d e s e h a c e n p ú b l i c a s a u t o -
rrepresentaciones hasta h a c e m u y p o c o difícilmente inimaginables. El
f r a g m e n t o e s a q u í la u n i d a d b á s i c a : u n a p o l i f o n í a ( ¿ u n a c a c o f o n í a ? )
q u e n o i g n o r a la i n t e r r e l a c i ó n m a c r o / m i c r o c o m o ú n i c a a c e p t a b l e
o p c i ó n n a r r a t i v a a n t e la o b l i g a c i ó n n o s o l o d e d u d a r d e la p o s i b i l i d a d
n o y a d e a l g ú n r e a l i s m o s i n o d e la r e a l i d a d m i s m a 71.

E l t r a b a j o d e M a r c o s Á v i l a F o r e r o (París, 1 9 8 3 ) s e c o n s t r u y e a partir
d e la p r e g u n t a ¿ c ó m o v i a j a n y s e t r a n s f o r m a n l o s s e r e s h u m a n o s , l o s
o b j e t o s y las i d e a s ? U n d e s p l a z a m i e n t o c o n s t a n t e q u e n o s e n s e ñ a lo
q u e h a y m á s a llá d e l a s f r o n t e r a s q u e c o n o c e m o s , u n a c e r c a m i e n t o a la
r e a l i d a d d e l o t r o . D e e l l o e s b u e n e j e m p l o e l v í d e o C a y u c o \ sillage
O u j d a / M e l i l l a ( 2 0 1 2 ) [ 8 ] , q u e r e c o g e la a c c i ó n d e Á v i l a F o r e r o q u e
c o n s i s t í a e n a r r a s t r a r la r e p r o d u c c i ó n e n y e s o d e u n « c a y u c o » ( b a r c o
d e p e s c a q u e s e e m p l e a f r e c u e n t e m e n t e p a r a la i n m i g r a c i ó n i l e g a l )
d e s d e O u j d a (frontera d e M a r r u e c o s c o n Argelia) hasta Melilla (encla­
v e e s p a ñ o l ) . D í a tras día, el b a r c o d e y e s o s e i b a c o n s u m i e n d o d e b i d o
a l a f r i c c i ó n c o n t r a el s u e l o , t r a z a n d o al m i s m o t i e m p o e l m a p a d e s u
m o v i m i e n t o y e v o c a n d o d e u n a m a n e r a p o é t i c a el v i a j e d e m u c h o s
i n m i g r a n t e s ilegales q u e t r a t a n d e c r u z a r las f r o n t e r a s . E s t e p r o y e c t o ,
tal y c o m o a p u n t a C l é m e n t D i r i é /2, r e c o r r e l a e x p e r i e n c i a , l a d i s t a n c i a
transitada, los paisajes atravesados, y los restos d e y e s o del b a r c o e v o ­
c a n s u p r o p i o n a u f r a g i o , u n a r t e q u e s e v i v e , a q u í y allá, c o m o u n a
p r á c t i c a i n s e r t a d a e n el f l u j o d e l a v i d a y d e l a s o c i e d a d . M a r c o s Á v i l a
F o r e r o t r a z a la h u e l l a d e u n e n c u e n t r o , d e u n a historia, d e u n t r a y e c t o ;
el t r a y e c t o d e t o d o s l o s i n m i g r a n t e s q u e i n t e n t a n c r u z a r l a f r o n t e r a
d e s d e M a r r u e c o s h a s t a M el i l l a . P e r o m á s allá d e i n f o r m a r d e e s t o s
v i a j e s , el a r t i s t a s e c o n v i e r t e e n t e s t i g o c o n f r o n t a n d o l a s b a r r e r a s g e o ­
g r á f i c a s e i d e o l ó g i c a s q u e e x i s t e n e n la a c t u a l i d a d . T a m b i é n A l e j a n d r a
R i e r a ( B u e n o s Aires, 1 9 6 5 ) — e n c o l a b o r a c i ó n c o n Pulvia C a r n e v a l e —
h a e x p l o r a d o la m a n e r a e n q u e l a s f r o n t e r a s , t a n t o l a s f í s i c a s c o m o l a s
psicológicas, definen, c u e s t i o n a n y d o c u m e n t a n n u e s t r o m u n d o c o n ­
t e m p o r á n e o e n el v í d e o E N T R E / A C T E , I « I m á g e n e s d e f r o n t e r a » ( u n a
p i e z a aislada d e s u trabajo e n p r o g r e s o D e : maquettes-sans-qualité
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 191

( 1 9 9 7 - 2 0 0 4 ) , q u e e x p o n í a la m i s e r a b l e s i t u a c i ó n d e e x p l o t a c i ó n d e l os 8.
p u e b l o s i n d í g e n a s d e los A n d e s e n la f r o n t e r a e n t r e A r g e n t i n a ( L a M a r c o s Ávila Forero.
F o t o g r a m a d el v í d e o
Q u i a c a ) y Bolivia (Villazón). C a y u c o , Sillage O u j d a /
M e l i l l a (2013). © C o r t e s í a
d e l artista.
Cartografía del espacio globalizado

Las cartografías del e s p a c i o g l o b a l i z a d o h a n s ido reescritas t a m b i é n

por n u m e r o s o s a r t i s t a s q u e c o n t e m p l a n la a c t i v i d a d c a r t o g r á f i c a c o m o
una n u e v a m a n e r a d e ver y d e pro du ci r espacio, c r e a n d o u n a identi­
dad y f o r m a n d o u n a frontera q u e codifica g e o g r á f i c a m e n t e los m u n ­
dos s o c i a l y n a t u r a l 73. D e e n t r e e l l o s d e s t a c a r í a m o s al c o l e c t i v o M u l t i ­
p l i c i t y , f o r m a d o e n el a ñ o 2 0 0 0 e n M i l á n p o r a r q u i t e c t o s , u r b a n i s t a s ,
g e ó g r a f o s , f o t ó g r a f o s , artistas, p r o g r a m a d o r e s , s o c i ó l o g o s , e c o n o m i s ­
t a s y p r o d u c t o r e s y q u e s e d e f i n e a sí m i s m o c o m o u n a « a g e n c i a d e
i n v e s tig a c i ó n t e r r i t o r i a l » . S u a c t i v i d a d s e c e n t r a e n e x p l o r a r l a s c o n s ­
t a n t e s t r a n s f o r m a c i o n e s e n la m o r f o l o g í a d e las c i u d a d e s e u r o p e a s ,
a n a l i z a n d o las a l t e r a c i o n e s s o c i a l e s y p o líticas d e los e s p a c i o s t r a d i c i o ­
n a l e s f r e n t e a los e s p a c i o s a n o r m a l e s q u e s e c r e a n d e b i d o a la e x i s t e n ­
c i a d e l o q u e d e n o m i n a n el « m u n d o s e c u n d a r i o » 74 y e s t u d i a n d o l a s
f r o n t e r a s c o m o « l a o t r a c a r a d e la g l o b a l i z a c i ó n » 75 . E l p r i m e r o d e s u s
192 LOS GIROS D E L O G L O B A L

9 a, b y c.
Multiplicity.
Videoinstalación Solid Sea,
Kassel, 2 0 1 2 . © C o r t e s í a
d el artista.
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 193

p r o y e c t o s d e i n v e s t i g a c i ó n , U S E (U n c e r t a i n S t a t e s o / E u r o p e , 2 0 0 0 ) , e s
u n p r o g r a m a d e investigación articulado p o r u n a amp li a red d e cola­
b o r a c i ó n a c e r c a d e l a s t e n s i o n e s q u e s e g e n e r a n e n t r e la m u t a c i ó n
territorial p r o m o v i d a p o r las i n s t i t u c i o n e s y las f o r m a s s o c i a l e s d e
autoorganización espontáneas, n o reguladas o descentradas, plan­
t e a n d o u n a v i s i ó n d e E u r o p a c o m o el r e s u l t a d o d e u n a r e l a c i ó n c o n s ­
t a n t e e n t r e t r a n s f o r m a c i ó n u r b a n a y t r a n s f o r m a c i ó n s o c i a l 76. P a r t i e n ­
d o d e u n a m u l t i t u d d e c a s o s d e e s t u d i o , U S E c u e s t i o n a el m o d e l o d e
r e p r e s e n t a c i ó n d e l territorio e u r o p e o h e g e m ó n i c o p l a n t e a d o p o r las
instituciones c o m o u n « s i s t e m a político / e c o n ó m i c o d o t a d o d e u n
p e r í m e t r o territorial d e f i n i d o y c i r c u n s c r i t o » , r e l e g a n d o e s t a v i s i ó n a
u n s i m p l e « h o r i z o n t e d e p r o y e c c i ó n ; el s u s t r a t o n e u t r o d e u n a r e p r e ­
s e n t a c i ó n política c u y a i n c e r t i d u m b r e , c u y o s desequilibrios y c u y a s
a m b i c i o n e s r e f l e j a y s u f r e » 77.
U n n u e v o p r o y e c t o , S o l i d S e a [ 9 a, b y c ] p r e s e n t a d o e n el m a r c o d e
la D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l d e 2 0 1 2 , p u e d e d e f i n i r s e c o m o u n a i n v e s t i ­
g a c i ó n m u l t i d i s c i p l i n a r s o b r e el e s t a t u s g e o p o l í t i c o d e l m a r M e d i t e r r á ­
n e o . D i v i d i d o e n c u a t r o c a s o s d e e s t u d i o , el p r o y e c t o a n a l i z a l a s c o n d i ­
c i o n e s políticas, e c o n ó m i c a s y sociales q u e d e f i n e n s u n a t u r a l e z a y c ó m o
e s t a a f e c t a a l as i d e n t i d a d e s d e l a s p e r s o n a s q u e l o c r u z a n . E l p r i m e r
c a s o , S o l i d S e a 0 1 : T h e G h o s t S h i p ( 2 0 0 2 ) , a b o r d a la p r o b l e m á t i c a d e la
v u l n e r a b i l i d a d d e las v i d a s d e los i n m i g r a n t e s c l a n d e s t i n o s q u e i n t e n t a n
c r u z a r el m a r d e s d e el n o r t e d e Á f r i c a p a r a l l e g a r al s u r d e E u r o p a . E l
s e g u n d o caso, S o l i d S e a 2: O d e s s a / T h e W o r l d (2003), e n c o l a b o r a c i ó n
c o n A r m i n L i n k e , Carlotta Cristiani y M a t t e o F r a t e r n o , del O b s e r v a t o ­
r i o N ó m a d a , n a r r a la c o n v i v e n c i a d e d o s n a v e s a m a r r a d a s e n el p u e r t o
d e N á p o l e s q u e a c o g e n m u n d o s p a r a l e l o s c o n d i c i o n a d o s p o r el e s t a t u s
político y e c o n ó m i c o d e sus tripulantes. P o r s u parte, S ol id S e a 03: T h e
R o a d M a p ( 2 0 0 3 ) s e c e n t r a e n la c o m p l e j i d a d d e la r e g i ó n d e la R i b e r a
O c c i d e n t a l o C i s j o r d a n i a , e n la f r o n t e r a e n t r e I s r a e l y P a l e s t i n a , e n la
q u e el c o l e c t i v o r e a l i z a u n a s u e r t e d e e x p e r i m e n t o c o n el q u e i n t e n t a n
c o n f i r m a r la t es is d e q u e « l a p r o l i f e r a c i ó n d e f r o n t e r a s p o l í t i c a s , fís ic as
y p s i c o l ó g i c a s e s el r e s u l t a d o d e l o s m o v i m i e n t o s y d e la i n t e r c o n e x i ó n a
e s c a l a g l o b a l » ' 8 . E l p r o y e c t o c o n s i s t e e n el r e c o r r i d o e n a u t o m ó v i l e n t r e
d o s p u n t o s d e c o n t r o l d e u n t r a m o d e la c a r r e t e r a n ú m e r o 6 0 q u e a t r a ­
v i e s a el t e r r i t o r i o d e m a n e r a v e r t i c a l , p r i m e r o v i a j a n d o c o n u n p a s a j e r o
c o n p a s a p o r t e israelí y p o s t e r i o r m e n t e c o n o t r o c o n p a s a p o r t e p a l e s t i ­
n o . E n el p r i m e r c a s o , el t r a y e c t o s e a l a r g a u n a h o r a ; e n el s e g u n d o ,
c i n c o h o r a s y m e d i a . C o n e s t e p r o y e c t o , el c o l e c t i v o s u b r a y a l a s p a r t i c u ­
laridades geopolíticas q u e caracterizan u n a z o n a geográfica d o n d e se
e n t r e c r u z a n u n a m u l t i t u d d e fronteras, p u n t o s d e control, vallas y
194 LOS GIROS D E L O G L O B A L

b a r r e r a s v i g i l a d a s 79. Y f i n a l m e n t e S o l i d S e a 0 4 : M ( R E ) T o u r i s m ( 2 0 0 4 )
e s t u d i a el i m p a c t o s o c i o p o l í d c o y s i m b ó l i c o d e l o s f l u j o s y t r a y e c t o r i a s
q u e d i b u j a n los m á s d e d o s m i l l o n e s d e m a r r o q u í e s e x p a t r i a d o s o resi­
d e n t e s e n el e x t r a n j e r o ( M R E , M a r o c a i n s R é s i d e n t s à l’é t r a n g e r ) e n s u s
c o n t i n u o s d e s p l a z a m i e n t o s e n t r e el n o r t e y s u r d e l M e d i t e r r á n e o , c o n s ­
t i t u y e n d o u n a d o b l e i d e n t i d a d q u e e n s u p e r f o r m a t i v i d a d activa
« i m p o r t a n t e s t r a n s f o r m a c i o n e s e n la c o n d i c i ó n social y e sp a c i a l d e u n a
g r a n p a r t e d e M a r r u e c o s » e i n t r o d u c e « n u e v o s m o d e l o s e n los s i s t e m a s
f inancieros y d e inversiones, e n los tipos d e c o n s t r u c c i ó n y e n los p r o c e ­
s o s d e u r b a n i z a c i ó n » 80.

Contracartografías

E s t a m b i é n i n t e r e s a n t e d e s t a c a r p o r p a r t e d e o t r o g r u p o d e a r t i s t a s el
r e c u r s o a l a s c o n t r a c a r t o g r a f í a s c o n el f i n d e a n a l i z a r l a s i n f r a e s t r u c t u ­
r a s e c o n ó m i c a s g l o b a l e s e n la b ú s q u e d a d e n u e v a s f o r m a s d e l o q u e
B r i a n H o l m e s d e n o m i n a « c a r t o p o l í t i c a » 81. A e s t a s p r e m i s a s s e a c o g i ó
u n a b u e n a p a r t e d e t o s a r t i s t a s q u e p a r t i c i p a r o n e n la e x p o s i c i ó n A t l a s
critique ( 2 0 1 2 ) 82, c o m o E r i c k B e l t r á n , B e r g e r & B e r g e r , M a r k B o u l o s ,
F e r n a n d Deligny, P e d r o Lasch, V in ce nt M e e s s e n , Nástio M o s q u i t o ,
Stalker o A d r i a n a Varejáo, q u e se valieron d e cartografías radicales e
i m a g i n a r i a s c o m o útiles p a r a la p r o d u c c i ó n d e s a b e r e s , d e n a r r a c i o n e s
y d e realidades.
B a j o e s t e i m p u l s o c a r t o g r á f i c o d e s t a c a r e m o s la a c t i v i d a d d e l
c o l e c t i v o f r a n c é s B u r e a u d ’é t u d e s , f o r m a d o p o r L é o n o r e B o n a c c i n i y
X a v i e r F o u r t q u e s e c e n t r a e n la c r e a c i ó n d e c a r t o g r a f í a s d e s i s t e m a s
sociales, políticos y e c o n ó m i c o s globales. A partir d e p r o y e c t o s inicia­
les d e finales d e la d é c a d a d e los a ñ o s n o v e n t a c o n u n a c o l e c c i ó n d e
arte político d e n o m i n a d o «ar ch iv o s del capitalismo», sus investigacio­
n e s posteriores se f o r m a l i z a n e n u n a d i v e r s i d a d d e infografías, o r g a n i ­
g r a m a s y constelaciones informacionales que, según Brian H o l m e s ,
a s p i r a n a s e r « h e r r a m i e n t a s c o g n i t i v a s q u e d i s t r i b u y e n d e la m a y o r
m a n e r a posible u n tipo d e in f o r m a c i ó n especializada q u e inicialmente
e s t a b a d e s t i n a d a a p u b l i c a c i o n e s t é c n i c a s » 83. C o m b i n a n d o a r t e , t e o r í a
e i n v e s t i g a c i ó n , s u s p r i m e r o s análisis v i s u a l e s p l a s m a n las e s c o n d i d a s
e s t r u c t u r a s q u e i n t e r c o n e c t a n el e n t r a m a d o c o m p u e s t o p o r e n t i d a d e s
financieras, ó r g a n o s g u b e r n a m e n t a l e s , a s e g u r a d o r a s y e m p r e s a s d e
t e l e f o n í a q u e a l i m e n t a n el c a p i t a l i s m o n e o l i b e r a l ( F i n a n c i a l i n d u s t r i a l
c o m p l e x , 2 0 0 2 84) . A 2 0 0 3 p e r t e n e c e s u o b r a W o r l d M o n i t o r i n g A t l a s
e n la q u e s e p o d í a v i s u a l i z a r u n e x t e n s i v o n e t w o r k d e s i s t e m a s d e
 EL G IRO G E O G R Á F I C O 195

bases d e datos c o n informaciones entrecruzadas q u e afectaban tanto a 10.

B u r e a u d etudes. M a p a s
a s p e c t o s individuales c o m o a aq u e l l o s relativos a c o m p a ñ í a s t r a n s n a ­ del proyecto
cionales, g o b i e r n o s , fuerzas a r m a d a s , a g e n c i a s internacionales y g r u ­ Gouvernement mondial
p o s d e c i u d a d a n o s . Y e n c o n t r a s t e c o n el m a p a g e o g r á f i c o , b a s a d o e n (2003,2005,2013).
© Cortesía del colectivo.
u n c o n c e p t o f e n o m e n o l ó g i c o del espacio, este « c a r t o g r a m a » o « d i a ­
g r a m a » ( e n el s e n t i d o e n q u e D e l e u z e s e s i r v e d e e s t e t é r m i n o a p a r t i r
del c o n c e p t o d e microfisica del p o d e r d e F oucault) era u n a r e p r e s e n ­
t a c i ó n digital y estructural. E s decir, u n m a p a d e flujos g l o b a l e s q u e
describía n o t a n t o u n a r e d estática c o m o u n a m a t r i z p r o d u c t i v a , u n
196 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c a m p o d i n á m i c o e n el c u a l l a s t e n s i o n e s q u e d a b a n m a x i m i z a d a s e n u n
n ú m e r o indefinido d e puntos heterogéneos.
O t r o d e s u s « c a r t o g r a m a s » c o n d e r i v a c i o n e s p o l í t i c a s e s el p r o y e c ­
to G o u v e r n e m e n t mondial ( 2 0 0 3 , 2 0 0 5 , 2 0 1 3 ) [10], q u e aglutina e n u n
e x t e n s o m a p a p o l í t i c o - e c o n ó m i c o las inv is ib l es r e l a c i o n e s d e p o d e r
q u e a f i a n z a n e l st a t u q u o a e s c a l a m u n d i a l c o m p u e s t o p o r u n c o m p l e ­
jo e n t r a m a d o d e s i s t e m a s legales d e los e s t a d o s , t r a t a d o s c o m e r c i a l e s
entre países y regiones, e n t i d a d e s financieras, p e r s o n a s o colectivos
multimillonarios, g r u p o s d e inversión, organizaciones internacionales,
s e r v i c i o s d e i n t e l i g e n c i a y a g e n c i a s d e e s t a d o , lobbies, e q u i p o s d e
i n v e s t i g a c i ó n científico-tecnológicos, i n s tituciones religiosas, O N G s ,
etc. G o u v e r n e m e n t m o n d i a l s e p l a n t e a c o m o u n c o m p l e j o i n t e l e c t u a l
« c a p a z d e coordinar, a c u m u l a r y c o n c e n t r a r los m e d i o s q u e d e f i n e n
l a s n o r m a s y d e t e r m i n a r e l d e s a r r o l l o d e l c a p i t a l i s m o » 85.
I n i c i a d o y d i s e ñ a d o p o r el a r t i s t a e s l o v e n o M a r k o P e l j h a n e n 1 9 9 7
p a r a la D o c u m e n t a 1 0 d e K a s s e l d e 1 9 9 7 , M a k r o l a b e s u n a u n i d a d
habitable t e m p o r a l d e investigación y d e c o m un ic a ci ón , u n c o n t e n e ­
d o r a u t ó n o m o c o n c e b i d o p a r a p o d e r s o p o r t a r la a c t i v i d a d c o n t i n u a d a
d e u n g r u p o d e seisrartistas y científicos a lo l a r g o d e 1 2 0 d í a s e n c o n ­
d i c i o n e s d e a i s l a m i e n t o o , c o m o a f i r m a el p r o p i o P e l j h a n :

E s u n l a b o r a t o r i o e n d e s a r r o l l o p a r a la i n d a g a c i ó n a b i e r t a e i n t e g r a l y
el t r a b a j o c o m ú n e n t r e artistas, c i e n t í f i c o s y p r o f e s i o n a l e s d e l o s
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n s o b r e c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s c o n la i n m i ­
g r a c i ó n , la i n v e s t i g a c i ó n , el t i e m p o y el c a m b i o c l i m á t i c o 86.

E l o b j e t i v o final d e l p r o y e c t o e s la c o n s t r u c c i ó n d e u n a e s t a c i ó n i n d e ­
p e n d i e n t e e n el Á r t i c o q u e o p e r e c o m o u n l a b o r a t o r i o p a r a i n v e s t i g a r
l a s r e l a c i o n e s e n t r e el a r t e y l a c i e n c i a . P e l j h a n i d e n t i f i c a la e s t r u c t u r a
i n t e r i o r c o m o el á m b i t o d e l a s ( m i c r o ) r e l a c i o n e s s o c i a l e s q u e r e p r e ­
s e n t a u n c e n t r o d e c o m u n i c a c i ó n al m i s m o t i e m p o q u e u n a h e r r a ­
m i e n t a o u n d i s p o s i t i v o r eflexivo. L a l o c a l i z a c i ó n g e o g r á f i c a d e la e s t a ­
c i ó n es d e l i b e r a d a m e n t e r e m o t a , y las c o n d i c i o n e s d e a i s l a m i e n t o
físico c o n t r a s t a n c o n el e q u i p a m i e n t o d e s i s t e m a s d e c o m u n i c a c i ó n ,
p l a n t e a n d o la o b s e r v a c i ó n d e l m u n d o s ó l o a t r a v é s d e m e d i a d o r e s . L a
tesis d e l p r o y e c t o e s q u e s ó l o la i n t e n s a c o m u n i c a c i ó n d e u n o s i n d i v i ­
d u o s aislados e n u n espacio restringido p o r u n t i e m p o p r o l o n g a d o e n
s e m e j a n t e u b i c a c i ó n r e m o t a p u e d e g e n e r a r l o s c ó d i g o s p a r a la e v o l u ­
c i ó n d e las r e l a c i o n e s s o c i a l e s m e j o r q u e los m o v i m i e n t o s s o c i a l e s y
p o l í t i c o s d e g r a n a l c a n c e 87.
 EL G IRO G E O G R Á F I C O 197

L a ciudad global

Tal c o m o sostiene J os é M . G a r c í a Cortés, «el espacio u r b a n o d e n u e s ­

t r a s c i u d a d e s g l o b a l e s e s el l u g a r p r i v i l e g i a d o d o n d e l a i n t e r v e n c i ó n
m a c r o p o l í t i c a y la m i c r o p o l í t i c a p u e d e n e n c o n t r a r á r e a s c o n v e r g e n t e s
e i n t e r d e p e n d i e n t e s , d o n d e s e c o n c r e t a n las t r a n s v e r s a l i d a d e s q u e n o
o l v i d a n l o g l o b a l (el e n t o r n o s o c i a l ) , n i t a m p o c o l o m o l e c u l a r y s u b j e ­
t i v o (la e c o l o g í a m e n t a l ) , y a q u e l a c r í t i c a al p o d e r c e n t r a l n o p u e d e ir
d e s l i g a d a d e l c u e s t i o n a m i e n t o d e l a s e x p e r i e n c i a s y l a s p r á c t i c a s d e la
c o t i d i a n i d a d » 88.
A s í l o h a n e n t e n d i d o u n b u e n n ú m e r o d e artistas, c o m o F r a n c e s ­
c o J o d i c e ( N á p o l e s , 1 9 6 7 ) q u e e n 2 0 0 6 inició u n a serie d e d o c u m e n t a ­
les ( h í b r i d o e n t r e u n a p r o d u c c i ó n c i n e m a t o g r á f i c a , u n a o b r a d e a r t e y
u n t r a b a j o d o c u m e n t a l ) s o b r e las m e g a l ó p o l i s c o n t e m p o r á n e a s t i t u l a ­
d a C i t y t e l l e r s . S e t r a t a d e u n p r o y e c t o d e i n v e s t i g a c i ó n e n el q u e
e x p l o r a d i v e r s o s f e n ó m e n o s s o c i a l e s y s u s i n t e r a c c i o n e s c o n el e s p a ­
cio, e x a m i n a n d o las t r a n s f o r m a c i o n e s s o c i o p o l í t i c a s e n las c i u d a d e s y
e n o t r a s c o m u n i d a d e s . E l e n f o q u e i n t e r d i s c i p l i n a r e n el q u e c o m b i n a
a n á l i s i s q u e p r o v i e n e n d e l a a n t r o p o l o g í a , la s o c i o l o g í a y la a r q u i t e c t u ­
ra le sirve p a r a p r o p o r c i o n a r u n a v i s i ó n p a n o r á m i c a d e ciertas p r o b l e ­
m á t i c a s q u e s o n el r e s u l t a d o d e la t e n s i ó n q u e e n t r e l a s m i c r o h i s t o r i a s
y l o s m a c r o r r e l a t o s d e l a c i u d a d g l o b a l . E s t a s t e n s i o n e s s e d a n e n el
e s p a c i o c o n t e m p o r á n e o , q u e , s e g ú n R a f a e l P i n i l l a , e s al m i s m o s í n t o ­
m a d e u n a c risis y u n a h e r r a m i e n t a q u e d i s p o n e d e u n a p o t e n c i a l i d a d
r e s u b j e t i v i z a d o r a 89.
L a p r i m e r a o b r a d e e s t e p r o y e c t o , el v í d e o S a o P a u l o C i t y t e l l e r s
( 2 0 0 6 ) 90 [ 1 1 a y b ] , a b o r d a d e s d e l a e x p e r i e n c i a d e l o c o t i d i a n o las
m ú l t i p l e s d e s i g u a l d a d e s s o c i a l e s q u e c a r a c t e r i z a n la g r a n m e g a l ó p o l i s
brasileña, c r e a n d o u n a t opografía afectiva d e u n a c i u d a d s e g r e g a d a e n
t é r m i n o s u rbanísticos, e c o n ó m i c o s y sociales; u n retrato c o n s t r u i d o a
partir d e n a r r a c i o n e s e n p r i m e r a p e r s o n a d e e x p e r i e n c i a s d e los cat a ­
d o r e s , t r a b a j a d o r e s d e l g o b i e r n o y c r e y e n t e s d e u n a iglesia p r o t e s t a n t e
q u e f o r m a n p a r t e d e la s o c i e d a d c a r i o c a , p l a n t e a n d o la p r o l i f e r a c i ó n
d e iniciativas a u t o g e s t i o n a d a s c o m o u n a h e r r a m i e n t a q u e s u p l e las
d i f i c u l t a d e s d e r i v a d a s d e l g o b i e r n o d e la h i p e r c i u d a d . E n u n a n u e v a
e n t r e g a , D u b a i C i t y t e l l e r s ( 2 0 1 0 ) , el a r t i s t a i n d a g a s o b r e d i f e r e n t e s h i s ­
t o r i a s n o o f i c i a l e s d e la e x p e r i e n c i a v i t a l e n l a c i u d a d artificial d e
D u b á i , la m á s v i v a c o n s t a t a c i ó n d e q u e e n la a c t u a l i d a d el p e t r ó l e o e s
e l r e c u r s o n a t u r a l m á s p r e c i a d o . C o n s t r u i d a e n el d e s i e r t o y f o r m a d a
p o r u r b a n i z a c i o n e s y c o m p l e j o s residenciales d e alto standing, r a s c a ­
cielos, t i e n d a s d e lujo y d e c o m i d a r á p i d a , D u b á i es l u g a r d e r e u n i ó n
198 LOS GIROS D E L O G L O B A L

1 1 a y b.
F r a n c e s c o Jodice.
F o t o g r a m a s d el v í d e o S a o
P a u l o Cit ytellers. ©
C o r t e s í a d el artista.
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 199

n o sól o d e altos n e g o c i o s s i n o t a m b i é n d e t o d a s aquellas p e r s o n a s q u e

s e v e n a t r a í d a s p o r el l u j o y l a s u p u e s t a c a l i d a d d e v i d a . E l c r e c i m i e n t o
d e s m e d i d o d e e s t a c i u d a d s i n d u d a r e s i d e e n la f u e r z a d e la m a n o d e
o b r a , q u e e s t á e n la b a s e d e e s t a p i r á m i d e s o c i a l , d e g r a d a d a a l a c o n ­
d i c i ó n d e l a n u e v a e s c l a v i t u d . E l m o s a i c o d e r e l a t o s q u e c o n f o r m a n el
tejido d e l e n s a y o visual y los análisis a n t r o p o l ó g i c o s , s o c i o e c o n ó m i c o s
y políticos del f e n ó m e n o p o r p a r t e d e los e x p e r t o s d a c u e n t a del p r e ­
cio q u e h a y q u e p a g a r — tanto h u m a n o c o m o material y a m b i e n t a l —
p a r a p e r m i t i r la e x i s t e n c i a d e s e m e j a n t e p a r a í s o c a p i t a l i s t a . T r a b a j a d o ­
r e s y o t r o s h a b i t a n t e s d e la c i u d a d n a r r a n a p a r t i r d e s u s e x p e r i e n c i a s
l a s c o n d i c i o n e s d e v i d a y t r a b a j o e n e s t e o a s i s artificial, e q u i p a r a n d o
e n u n a e c u a c i ó n la i n s o s t e n i b l e e x p a n s i ó n e c o n ó m i c a y u r b a n í s t i c a
c o n l o s d e v a s t a d o r e s e f e c t o s d e l a c risis f i n a n c i e r a q u e e c l o s i o n ó e n el
a ñ o 2 0 0 8 91.
T a m b i é n R o g e l i o L ó p e z C u e n c a s e s u m ó a e s t a r e f l e x i ó n s o b r e la
c iudad p o s m o d e r n a global y rebosante d e signos e n u n trabajo d e 2002,
l a i n s t a l a c i ó n A s t i l l á g r a f o [ 1 2 ] p r e s e n t a d a e n el P a b e l l ó n d e E s p a ñ a
d e la X X V E d i c i ó n d e l a B i e n a l d e S a o P a u l o c o n el l e m a g e n e r a l « I c o ­
n o g r a f í a s M e t r o p o l i t a n a s » . L a o b r a c u y o título a l u d e a u n r e c o r r i d o
i m p r e v i s t o o u n a travesía ( en realidad u n a interrelación e n t r e los d o s
e s p a c i o s b á s i c o s d e l a c i u d a d , e l p ú b l i c o y el p r i v a d o , l a c a s a y l a c a l l e
d o n d e se a ú n a n m a p a s , a n u n c i o s , revistas, vallas publicitarias, p a n f l e ­
t o s y p e g a t i n a s ) e s u n a r e f l e x i ó n a c e r c a las h e r i d a s d e la c i u d a d d e S a o
P a u l o c o m o u n a m e t á f o r a s o b r e la r e a l i d a d p o é t i c a y p ol ít ic a d e Brasil.
C o n c e b i d a c o m o u n r e c o r r i d o , la i n s t a l a c i ó n i n c l u y e la l í n e a d e m e t r o
d e S a o P a u l o , las l ín ea s d e p u n t o s q u e d i b u j a n los t r a z a d o s d e l t r e n y
u n a s e r i e d e p i c t o g r a m a s , c o m o e n P o n t o d e D e s e n c o n t r o , d o n d e la
c i u d a d se h a c o n v e r t i d o e n u n a anticiudad. E l p i c t o g r a m a invierte
l a d i r e c c i ó n d e l a s f l e c h a s y e s t a s a p u n t a n a l a d i s p e r s i ó n y, f i n a l m e n t e ,
al d e s e n c u e n t r o , al a i s l a m i e n t o d e l i n d i v i d u o e n la m e g a l ó p o l i s . Y u n
n u e v o p i c t o g r a m a D u c h a m (S)P, e n c l a r a r e f e r e n c i a a l a o b r a d e
D u c h a m p Patrón stoppage c o m o p o r t a d o r del « azar e n conserva», n o s
p r o y e c t a d e n u e v o al i n c i e r t o y m ó v i l m a p a d e S a o P a u l o d o n d e la
i n d e t e r m i n a c i ó n s e i m p o n e s o b r e la c a r t o g r a f í a p r e c i s a . C o m o s e ñ a l a n
R o g e l i o L ó p e z C u e n c a y A l i c i a C h i l l i d a , c o m i s a r i a d e la m u e s t r a , A s t i ­
llágrafo e s u n a r t e f a c t o i m a g i n a r i o , u n a « m a c h i n e c é l i b a t a i r e » , c u y o
t r a b a j o e s e l d e e s c r i b i r a c e r c a d e l as h e r i d a s d e la c i u d a d . E n e s t a
e s c r i t u r a a s t i l l a d a , l a c i u d a d a p a r e c e c o m o u n a s u m a d e i l u s i o n e s falli­
d a s , d e a c c i d e n t e s , d e c a o s y d e a z a r » 92.
D e s d e otra perspectiva, b a s a d a e n u n c r u c e d e intereses e n t r e los
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n d e m a s a s , la c u l t u r a u r b a n a y e l e s p a c i o d e la
200 LOS GIROS D E L O G L O B A L
12.
Rogelio L ó p e z Cuenca.
Instal a c i ó n A s t i l l á g r a f o ,
Bienal d e S a o P a u l o 2002.
© C o r t e s í a d e l artista.
c i u d a d , h a y q u e s i t u a r el t r a b a j o d e l c o l e c t i v o R a q s M e d i a C o l l e c t i v e ,
f u n d a d o e n 1 9 9 2 e n N u e v a Delhi. U n trabajo q u e b u s c a i m p l e m e n t a r
e s t r a t e g i a s a l t e r n a t i v a s p a r a la p r o d u c c i ó n y d i s t r i b u c i ó n d e i n f o r m a ­
c i ó n e n la W o r l d W i d e W e b . H a y q u e d e s t a c a r s u p r o y e c t o T h e P r o -
m i s e d City (2010), u n a reflexión s o b r e distintos escenarios culturales
d e Berlín, V a r s o v i a y B o m b a y , tres c i u d a d e s m e t r o p o l i t a n a s d e d o s
c o n t i n e n t e s d i s t i n t o s q u e e j e m p l i f i c a n m u c h a s o t r a s c i u d a d e s e n el
m u n d o u n i d a s p o r u n a m a n e r a s i m i l a r d e e n t e n d e r la p o l í t i c a , l a e c o ­
n o m í a , l a i n d u s t r i a d e l e n t r e t e n i m i e n t o , e l c o n s u m i s m o y el c o m e r c i o .
U n a p a r t e d e e s t e p r o c e s o c o l a b o r a t i v o s e c o n c r e t a e n el v i d e o e n ­
sayo T h e Capital o f A c c u m u l a t i o n (2010) [13], q u e c o n e c t a c a d a u n a
d e l a s t r e s c i u d a d e s e n t r e sí a p a r t i r d e l a s c o n t r i b u c i o n e s d e R o s a
L u x e m b u r g o a la t e o r í a s o c i a l q u e s e m a t e r i a l i z a r o n e n s u o b r a d e
1913, D i e A k k u m u l a t i o n des Kapitals: E i n Beitrag zur ö k o n o m i s c h e n
E r k l ä r u n g d e s I m p e r i a l i s m u s [ L a a c u m u l a c i ó n d e l capital: U n a c o n t r i ­
b u c i ó n a u n a e x p l i c a c i ó n e c o n ó m i c a d e l c a p i t a l i s m o ] m e d i a n t e el m o t i ­
v o n a r r a t i v o d e la b ú s q u e d a d e l c a d á v e r d e l a t e ó r i c a m a r x i s t a . P a r a
R a q s M e d i a , el c u e r p o d e s p e d a z a d o d e R o s a e n c a m a l a m e t á f o r a d e
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 201

l a s c o n s e c u e n c i a s d e l p r o c e s o d e e x t r a c c i ó n c o n el q u e el c a p i t a l i s m o 13.
d o m i n a l o s o t r o s s i s t e m a s e c o n ó m i c o s . E n la o b r a d e R a q s , el t r o p o R a q s M e d i a Collective.
T h e Capital o f
d e l c u e r p o a u s e n t e r e c u r r e n t e e n la o b r a e c o n ó m i c a y p o l í t i c a d e R o s a A c c u m u l a t i o n (2010).
L u x e m b u r g o lo e n c a m a u n c u e r p o d e s a p a r e c i d o q u e h a sid o e x t r a í d o V i s t a d e la e x p o s i c i ó n e n
la N a t i o n a l G a l l e r y o f
c u a n d o el c a p i t a l i s m o i n d u s t r i a l s e e x p a n d e a o t r a s e s f e r a s m e d i a n t e M o d e m A n , N u e v a Delhi,
s u c a p a c i d a d p a r a s í t i c a 93. 2015. Foto: U m a n g
S e g ú n o b s e r v a u n o d e los m i e m b r o s del colectivo S u d d h a b r a t a B h a t t a c h a r y y a . © Co r t e s í a
d e l colectivo.
S e n g u p t a , T h e C a p i t a l o f A c c u m u l a t i o n m u e s t r a l o s r e s u l t a d o s d e la
p r á c t i c a e s p e l e o l ó g i c a d e l a m e m o r i a e n la c o n t e m p o r a n e i d a d : « l a
o b r a p l a n t e a c u e s t i o n e s a c e r c a d e q u é s u c e d e si e x c a v a s e n el i n t e r i o r
d e l a t i e r r a , q u é p a s a si e x c a v a s e n l a m e m o r i a , si e x c a v a s e n l a h i s t o r i a ,
y q u é s o b r e s a l e d e la t i e r r a e n e s t a e x c a v a c i ó n » 94 . R a q s M e d i a C o l l e c ­
tive p r a c t i c a n la g e o g r a f í a a p a r t i r d e la m e m o r i a , e s decir, la e s t r u c t u ­
r a n a r r a t i v a s e d e s a r r o l l a e n p a r a l e l o a la c r e a c i ó n d e u n a s g e o g r a f í a s
i m a g i n a r i a s a través d e líneas d e e x p e r i e n c i a o d e vivencias q u e v a n
m á s a llá d e u n a r e p r e s e n t a c i ó n c a r t o g r á f i c a e s p e c í f i c a . E s t a s g e o g r a ­
fías, e n l u g a r d e d e l i m i t a r , m u l t i p l i c a n , s u p e r p o n e n el t e r r i t o r i o y la
a d m i n i s t r a c i ó n d e la e x p e r i e n c i a .
202 LOS GIROS D E L O G L O B A L

T a l c o m o s e p u d o c o n s t a t a r e n l a e x p o s i c i ó n E n s u s p e n s i ó n 95,
u n a p a r t e d e los tra ba jo s f otográficos d e A l e x a n d e r A p ó s t o l (Bar-
q u i s i m e t o , V e n e z u e l a , 1 9 6 9 ) o f r e c e n , al d e c i r d e I r i a C a n d e l a , « u n a
c o n statación visual directa del p r o c e s o d e int er ru p ci ón y a b a n d o n o
d e d i s t i n t o s p r o y e c t o s a r q u i t e c t ó n i c o s e n s u p a í s d e o r i g e n » 96. E n la
serie fotográfica R e s i d e n t e F u t i d o ( 2 0 0 1 ) [ 1 4 a y b], u n o d e los pri­
m e r o s trabajos s o b r e este tipo d e arquitectura y u r b a n i s m o « e n s u s ­
p e n s i ó n » , el a r t i s t a ' " m u e s t r a e l e s t a d o d e a b a n d o n o d e v a r i o s e d i f i ­
c i o s m o d e r n i s t a s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s c i n c u e n t a , t a p i a d o s e
i n h a b i l i t a d o s p o r m e d i o d e d i v e r s a s i n t e r v e n c i o n e s digitales. E n esta
lín ea d e t ra b a j o , la serie f o t o g r á f i c a S k e l e t o n C o a s t ( 2 0 0 5 ) s e r e c r e a
e n g i g a n t e s c a s e s t r u c t u r a s d e c e m e n t o ( « d i n o s a u r i o s i n m ó v i l e s » , al
d e c i r d e l artista) d e l q u e i b a a c o n v e r t i r s e e n u n o d e l o s m á s d e s t a c a ­
d o s c o m p l e j o s t u r í s t i c o s d e V e n e z u e l a , la isla c a r i b e ñ a d e M a r g a r i t a ,
p a r a p o n e r e n e v i d e n c i a el s i g n o r u i n o s o d e u n a p o l í t i c a d e s a r r o l l i s t a
i n c o n t r o l a d a f r u t o d e u n a « d e s a s t r o s a e c o n o m í a p e t r o l e r a , d o n d e la
g r a n d i l o c u e n c i a , el o p o r t u n i s m o y l a c o r r u p c i ó n s e d e b a t e n e n t r e l a s
u r g e n c i a e c o n ó m i c a y e l c l i e n t e l i s m o d e l p o d e r p o l í t i c o » 97. E n u n a
n u e v a s e r i e A v . C a r a c a s , B o g o t á ( 2 0 0 6 ) , el a r t i s t a m u e s t r a c o n s t r u c ­
c i o n e s e n e s t a d o d e a b a n d o n o d e la A v e n i d a C a r a c a s d e B o g o t á
( C o l o m b i a ) q u e c o m p a r t e n c o n o tr os edificios c a r a q u e ñ o s , u n a p e r ­
m a n e n t e c u s t o d i a p o r p a r t e d e efectivos militares. Y c o m o c o n c l u y e
Candela:

Q u e u n a arquitectura a b o r t a d a se e n c u e n t r e d e igual m o d o e n V e n e ­
z u e l a q u e e n s u v e c i n a C o l o m b i a d e m u e s t r a h a s t a q u é p u n t o el d o b l e
f e n ó m e n o e s t u d i a d o p o r A p ó s t o l — desarrollo y regresión, planifica­
c i ó n urbanística y d e t erioro social— n o se limita a u n c o n t e x t o n a c i o ­
na l, ni s i q u i e r a c o n t i n e n t a l 98 .
 EL GIRO G E O G R Á F I C O 203

U n n u e v o trabajo, e n este c a s o v ideográfico, G h o s t City ( 2 0 0 6 ) p r e ­ 1 4 a [p. anterior] y 1 4 b.

A l e x a n d e r Apóstol.
s e n t a d o e n el p r o y e c t o c u r a t o r i a l d e J o s é M i g u e l G . C o r t é s , C a r t o g r a ­ Ins t a l a c i ó n f o tográfica
fías d i s i d e n t e s 99 r e c o g e l o s t e s t i m o n i o s d e u n g r u p o d e i n d i v i d u o s d e R e s i d e n t e P u l i d o (2001).
distintas e d a d e s , sexos, bar ri os y sectores sociales q u e n a r r a n sus © Co r t e s í a d e l artista.
p e c u l i a r e s historias, m u c h a s d e ellas u n i d a s a m i e d o s i n s t i n t i v o s o p s i ­
c o l ó g i c o s , a c e r c a d e la v i d a c o t i d i a n a d e s u c i u d a d , C a r a c a s . C o m o
escribe J o s é M i g u e l G . Cortés: « L a s historias s o n d e lo m á s e x t r a ñ o y
rocambolesco, pero quizás p o d e m o s entenderlas c o m o metáforas de
u n a c i u d a d , C a r a c a s , y d e u n p a í s , V e n e z u e l a , d o n d e el m i e d o o c u p a
u n l u g a r f u n d a m e n t a l e n s u e x i s t e n c i a d i a r i a » 100.
P o r s u parte, C a r l o s G a r a i c o a ( L a H a b a n a , 1967), a partir d e u n
r e n o v a d o d i á l o g o e n t r e a r t e y e s p a c i o u r b a n o , i n d a g a e n la e s t r u c t u r a
s o c i a l d e las c i u d a d e s a p a r t i r d e l c o n c e p t o d e c i u d a d c o m o e s p a c i o
s i m b ó l i c o q u e a p a r e c e e n a u t o r e s c o m o J o r g e L u i s B o r g e s e Italo Cal -
vino. A través d e u n j u e g o d e m a q u e t a s arquitectónicas, dibujos,
v í d e o s y f o t o g r a f í a s , G a r a i c o a t o m a c o m o p u n t o d e p a r t i d a el o t r o r a
rico p a t r i m o n i o a r q u i t e c t ó n i c o c u b a n o , e n especial d e L a H a b a n a ,
p a r a a h o n d a r e n los d i s c u r s o s coloniales, m o d e r n o s y socialistas s o b r e
a r q u i t e c t u r a y u r b a n i s m o . E n la i ns t a l a c i ó n C o n t i n u i d a d d e u n a arqui­
t ectura a j e n a [ 1 5 ] , p r e s e n t a d a e n la D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l ( 2 0 0 2 ) el
a r tista, p a r t i e n d o d e d o c u m e n t o s f o t o g r á f i c o s d e p r o y e c t o s i n a c a b a -
204 LOS GIROS D E L O G L O B A L
15.
Carlos Garaicoa.
Instala c i ó n C o n t i n u i d a d
d e u n a arquitectura
ajena, 2 0 0 2 . D o c e
fotografías e n b l a n c o y
negro, 3 0 x 4 0 c m c a d a u n a .
V i s t a d e la instalación e n
D o c u m e n t a 11, K a s s e l
(2002). C o l e c c i ó n R o s a y
Gilberto Sandretto, Milán.
© C o r t e s í a d e l artista.
d o s y las r u i n a s d e la r e v o l u c i ó n f r a c a s a d a e n C u b a , los r e c o n s t r u y e
d i g i t a l m e n t e y los t r a n s f o r m a e n m o d e l o s d e visionarios « a r c h i s c a p e s »
q u e , al d e c i r d e O k w u i E n w e z o r , « r e p r e s e n t a n u n a r e f l e x i ó n m e l a n c ó ­
l i c a a n t e el i m p a s s e e n q u e s e e n c u e n t r a n l o s p r i n c i p i o s r e v o l u c i o n a ­
r i o s d e l o s i n t e l e c t u a l e s d e l t e r c e r m u n d o » 101. U n a n u e v a m u e s t r a d e l
c o m p r o m i s o s y c o n o c i m i e n t o d e s u c i u d a d natal, L a H a b a n a , se c o n ­
c r e t ó e n e l v í d e o E l a ñ o d e la r a t a ( 2 0 0 8 ) , e n el q u e e l a r t i s t a « n o s
r e v e l a u n a p a r t e m á s d e l a c a r t o g r a f í a d e l a e x c l u s i ó n y el d e s a r r a i g o
q u e se p r o d u c e e n esta ciudad, u n lugar d e p a s o r á p i d o y d e m i r a d a
f u r t i v a » 102. L a s i m á g e n e s d e l v í d e o n o s o f r e c e n el e n c u e n t r o e n t r e
n o m b r e s d e las calles, f a c h a d a s d e edifi ci o s y t i e n d a s , s u s l e t r e r o s
c o m e r c i a l e s a m o d o d e h u e l l a s d e u n a c u l t u r a , la c h i n a , q u e c o n v i v e ,
c a s i i n v i s i b l e , e n t r e l a c o m u n i d a d h a b a n e r a . U n a isla d e n t r o d e o t r a
isla, l a g e o g r a f í a d e u n a c o m u n i d a d , c o n u n d o b l e a l e j a m i e n t o , d e s u
p a í s d e o r i g e n y d e la c u l t u r a y t r a d i c i o n e s d e a c o g i d a .
;
15
El giro ecológico

D e la g e o g r a f í a a la e c o l o g í a

E n u n a v í a p a r a l e l a al g i r o g e o g r á f i c o , d e s d e p r i n c i p i o s d e l s i g l o X X I s e
c o n s t a t a u n c r e c i e n t e i n t e r é s e n v i n c u l a r el a r t e y la t e o r í a c o n t e m p o ­
r á n e a a u n a n u e v a t e o r í a p o l í t i c o - e c o l ó g i c a i m p l i c a d a e n el a c t i v i s m o
a m b i e n t a l e n la b ú s q u e d a d e u n a « e c o e s t é t i c a » q u e i n c l u y e á r e a s
g e o p o l í t i c a s t a n d i v e r s a s c o m o el Á r t i c o , I n d o n e s i a , E u r o p a y M é x i c o .
H a b l a r í a m o s , tal c o m o s e ñ a l a T . J. D e m o s 1, d e n u e v a s e s t r a t e g i a s e s t é ­
ticas a t r a v é s d e las c u a l e s las e m e r g e n c i a s e c o l ó g i c a s r ec ie nt e s, i n c l u ­
y e n d o la cr i s i s e n el c a m b i o c l i m á t i c o , e n c u e n t r a n u n a r e s p u e s t a e n el
á m b i t o d e l a s p r á c t i c a s a r t í s t i c a s y, d e u n a m a n e r a m á s a m p l i a , e n e l d e
la c u l t u r a v i s u a l .
E n e s t e s e n t i d o , l a e x p o s i c i ó n E c o v e n t i o n : C u r r e n t A r t to trans-
f o r m Ecologies ( 2 0 0 2 ) 2, c o n t r a b a j o s d e artistas c o m o J o s e p h B e u y s ,
M e l C h i n , H e l e n y N e w t o n Harrison, R o b e r t S m i t h s o n , A l a n Sonfist
y M i e r l e L a d e r m a n Ukeles, s u p u s o u n a suerte d e «rito d e p a s o » entre
l a s a n t i g u a s c a t e g o r í a s p o r l a s q u e el a r t e s e r e l a c i o n a c o n la n a t u r a l e ­
z a , c o m o e l l a n d art, e a r t h w o r k s , e n v i r o n m e n t a l art o e c o l o g i c a l art, y
las n u e v a s p o líticas e c o l ó g i c a s s e g ú n las c u a l e s y a n o e s f u n d a m e n t a l
la m e r a p r o t e c c i ó n d e l a n a t u r a l e z a s i n o l a b ú s q u e d a d e u n m u n d o
c o m ú n b a s a d o e n la u n i ó n d e h u m a n o s y n o h u m a n o s a p a r t i r d e u n a
d e f e n s a d e la s o s t e n i b i l i d a d e c o n ó m i c a , d e la b i o d i v e r s i d a d y d e n u e ­
v o s t é r m i n o s c o m o el d e e c o v e n t i o n , q u e p r o p o n e s o l u c i o n e s c r e a t i ­
v a s a la d e g r a d a c i ó n d e l e n t o r n o . C o n p o s t e r i o r i d a d , n u e v a s e x p o s i ­
c iones c o m o B e y o n d G r e e n : T o w a r d a Sustainable A r t } (2005), b a s a d a
e n la i d e a d e q u e e l « d i s e ñ o s o s t e n i b l e » t i e n e e l p o t e n c i a l d e t r a n s f o r ­
m a r nuestras vidas cotidianas a través d e u n a a p r o x i m a c i ó n q u e equi-
206 LOS GIROS D E L O G L O B A L

libra p r e o c u p a c i o n e s m e d i o a m b i e n t a l e s , sociales, e c o n ó m i c a s y esté­

ti c a s , y Still Life: A r t , E c o l o g y , a n d t h e Politics o f C h a n g e 4 ( S h a r j a h
B i e n n i a l 8, 2 0 0 7 ) , a t r a v é s d e o b r a s d e 7 0 artistas i n t e r n a c i o n a l e s , la
m a y o r í a d e e l l a s n u e v o s p r o y e c t o s site-specific, c o m o l o s d e G r a h a m
Gussin, L ara Almarcegui, T r u e Greenfort, Marjetica Potrc, T o m a s
S a r a c e n o o M a r y a K a z o u n , t e n d i e r o n p u e n t e s h a c i a las n u e v a s r e l a ­
c i o n e s e n t r e la b i o p o l í t i c a y la e c o e s t é t i c a , i n c l u y e n d o c u e s t i o n e s d e l
tipo: ¿ E n q u é m e d i d a la g l o b a l i z a c i ó n n e o l i b e r a l a c t ú a s o b r e la f i n a n -
c i a r i z a c i ó n d e la n a t u r a l e z a ? , o ¿ c ó m o r e p e n s a r y e x p a n d i r la e c o l o ­
g í a h a c i a las p r á c t i c a s activistas? E n t r e los t r a b a j o s q u e s e i n s c r i b í a n
e n u n a r e d interdisciplinar q u e i n c l u y e t a n t o lo científico c o m o lo
c u l t u r a l d e s t a c ó el d e T u e G r e e n f o r t , E x c e d i n g 2 ° C ( 2 0 0 7 - 2 0 1 4 ) , q u e
p r e t e n d í a c o n t r o l a r el a i r e a c o n d i c i o n a d o y l a t e m p e r a t u r a m e d i a e n
el i n t e r i o r d e l S h a r j a h M u s e u m . E l e v a r l a t e m p e r a t u r a e n d o s g r a d o s
e n el i n t e r i o r d e l m u s e o m i e n t r a s s e c e l e b r a s e l a B i e n a l s u p o n í a u n
a h o r r o d e la e n e r g í a y d e l c o n s u m o d e la e l e c t r i c i d a d , a h o r r o q u e s e
u t i l i z ó p a r a a d q u i r i r u n á r e a d e l a s e l v a e n E c u a d o r a t r a v é s d e la
organización ambiental Nepenthes.
E n e s t a s e x p o s i c i o n e s , a s í c o m o e n la p o s t e r i o r R a d i c a l N a t u r e .
A r t a n d Architecture for a C h a n g i n g Planet 1 9 6 9 - 2 0 0 9 5 (2009), q u e
r e u n i ó a f i g u r a s c l a v e d e d i f e r e n t e s g e n e r a c i o n e s , c o m o el c o l e c t i v o d e
a r q u i t e c t o s A n t F a r m , el a r q u i t e c t o v i s i o n a r i o R i c h a r d B u c k m i n s t e r
Fuller, artistas h is t ó r i c o s c o m o J o s e p h B e u y s , A g n e s D e n e s , H a n s
H a a c k e y Robert Smithson o contemporáneos c o m o Heather, Ivan
M o r i s o n , R & S i e ( n ) y S i m ó n Starling, se p r o p u s i e r o n t a m b i é n s o l u c i o ­
n e s u t ó p i c a s f r e n t e a la c r e c i e n t e d e g r a d a c i ó n d e l m u n d o n a t u r a l .
Q u e d a b a c l a r o q u e s e e s t a b a a s i s t i e n d o a u n n o t a b l e c a m b i o d e s d e el
tradicional discurso climático del e n t o r n o hacia n u e v a s cuestiones
a c e r c a d e q u é p a p e l d e b í a d e s e m p e ñ a r el a r t e e n u n a r e i n v e n c i ó n éti­
c o - p o l í t i c a d e la v i d a f r e n t e al c a m b i o c l i m á tic o .
T . J. D e m o s , e n e l t e x t o d e l c a t á l o g o d e R a d i c a l N a t u r e t i t u l a d o
« T h e Politics o f Sustainability: A r t a n d E c o l o g y » , se sitúa a n t e n u e v a s
p r á c t i c a s artísticas d e f i n i d a s p o r n u e v o s i m p e r a t i v o s e n r e l a c i ó n c o n
u n a é ti ca d e la v i d a y u n a p o l í t i c a d e g o b i e r n o r e s p e c t o al e n t o r n o y a
l o s d e s a f í o s p l a n t e a d o s p o r el c a m b i o c l i m á t i c o y s e p r e g u n t a : ¿ Q u é
s i g n i f i c a d o le d a m o s a la s o s t e n i b i l i d a d ? ¿ Q u é i n t e r e s e s p r o m u e v e y
c u á l e s q u e d a n f u e r a ? 6. Y ello a c o r d e c o n las r e f l e x i o n e s d e F é l i x
G u a t t a r i , q u e e n s u t e x t o L e s trois é c o l o g i e s ( 1 9 8 9 ) 7 d e f i e n d e u n a
a p r o x i m a c i ó n t r a n s v e r s a l q u e v i n c u l e d i f e r e n t e s r e g i s t r o s d e la e c o l o ­
g í a , el s u b j e t i v o - m e n t a l , el s o c i a l y e l a m b i e n t a l , c o n u n a p r á c t i c a é t i ­
c o - e s t é t i c a . D e a h í el c o n c e p t o d e « e c o f i l o s o f í a » b a s a d o e n l a t e o r í a d e
 EL G IRO E C O L Ó G I C O 207

las tres e c o l o g í a s . L a p r i m e r a , la « e c o l o g í a a m b i e n t a l » , r e l a c i o n a d a
c o n el e n t o r n o , e s l a a c e p c i ó n e c o l ó g i c a o r d i n a r i a . L a s e g u n d a , la
« e c o l o g í a s o c i a l » , s e b a s a e n u n a c l a r a o p o s i c i ó n al c a p i t a l i s m o m u n ­
dial i n t e g r a d o , r e c r e a n d o e s p a c i o s d e e c o n o m í a i n d i v i d u a l y a u t ó n o ­
m a y d e relaciones sociales y familiares reinventadas. Y f i n a l m e n t e
e s t a r í a la « e c o l o g í a m e n t a l » , q u e p e r m i t i r í a la r e h a b i l i t a c i ó n d e l a s u b ­
jetividad y singularidad.
A partir d e estos referentes, G u a t t a r i p r o p o n e u n c o n c e p t o d e
« e c o l o g í a p o l í t i c a » v á l i d a t a n t o d e s d e la t e o r í a p o l í t i c o - e c o l ó g i c a
c o m o d e s d e la t e o r í a e c o e s t é t i c a c o n t e m p o r á n e a . S i g u i e n d o a G u a t t a ­
ri, m á s q u e n u n c a l a n a t u r a l e z a s e h a c e i n s e p a r a b l e d e la c u l t u r a ; y si
h e m o s d e e n t e n d e r l a s i n t e r a c c i o n e s e n t r e e c o s i s t e m a s , la « m e c a n o e s -
fera» y los u n i v e r s o s sociales e individuales d e referencia, t e n e m o s q u e
a p r e n d e r a p e n s a r t r a n s v e r s a l m e n t e . D i f e r e n t e s d e s a s t r e s d e la e c o l o ­
g í a social i n c l u y e n la d e s t e r r i t o r i a l i z a c i ó n d e l T e r c e r M u n d o , la c u a l
a f e c t a s i m u l t á n e a m e n t e a la t e x t u r a c u l t u r a l d e l a s p o b l a c i o n e s y
d e v a s t a a l a v e z el c l i m a y l a s d e f e n s a s h u m a n a s . Y e s e n e s t e c o n t e x t o
e n el q u e G u a t t a r i , y e n d o m á s allá d e l o s p a r a d i g m a s s e u d o c i e n t í f i c o s
al u s o , p r o p o n e u n a a p r o x i m a c i ó i r t r a n s d i s c i p l i n a r a e s t a s t r e s e c o l o ­
gías:

L a r a z ó n n o e s ú n i c a m e n t e la c o m p l e j i d a d d e l a s e n t i d a d e s s o m e t i d a s
a c o n s i d e r a c i ó n ; f u n d a m e n t a l m e n t e , las t r e s e c o l o g í a s e s t á n g o b e r n a ­
d a s p o r u n a l ó g i c a d i s t i n t a d e la u s a d a c o m ú n m e n t e e n t r e h a b l a n t e s y
o y e n t e s . S u l ó g i c a n o e s a q u e l l a q u e h a c e p o s i b l e la i n t e l i g i b i l i d a d d e
los c o n j u n t o s d iscursivos; s e trata m á s b i e n d e u n a l ó gica d e i n t e n s i d a ­
d e s , la l ó g i c a d e l o s c o n j u n t o s a u t o r r e f e r e n c i a l e s y e x i s t e n c i a l e s ; e s la
l ó g i c a n o d e los c u e r p o s e n t e r o s d e los s u j e t o s h u m a n o s s i n o d e o b j e ­
tos parciales e n u n s e n t i d o psicoanalítico, los d e n o m i n a d o s o b j e t o s
t r a n s i c i o n a l e s [...]. L a p r á c t i c a e c o l ó g i c a d e b e , e n e s t e s e n t i d o , s e r
definitiva c o m o u n intento d e identificar e n c a d a luga r d e existencia
p a r c i a l l o s p o t e n c i a l e s v e c t o r e s d e s u b j e t i v i z a c i ó n y s i n g u l a r i z a c i ó n 8.

L a p r o p u e s t a d e G u a t t a r i d e c o n t e m p l a r las tres e c o l o g í a s , la a m b i e n ­
tal, l a s o c i a l y l a m e n t a l , d e u n a m a n e r a s i m u l t á n e a p a r a d e s e m b o c a r e n
l o q u e él d e n o m i n a u n a « e c o s o f í a » — q u e t i e n e u n c a r á c t e r é t i c o - p o l í ­
tico— h a d a d o l ug ar e n los ú l t i m o s c i n c o a ñ o s a n u m e r o s a s prácticas
d i s c u r s i v a s y artísticas q u e n o s s i t ú a n a n t e u n a n u e v a m a n e r a d e e n t e n ­
d e r l as r e l a c i o n e s e n t r e el h o m b r e , l a g e o g r a f í a y la n a t u r a l e z a o , d i c h o
e n otras p al ab ra s , los niveles locales, p e r s o n a l e s y colectivos, q u e a s u
v e z i n c l u i r í a n l o estético, e n t e n d i e n d o p o r e s t é t i c o la p r o d u c c i ó n d e
u n o m i s m o c o m o individuo. P o r q u e e n último t é r m i n o Guattari hace
208 LOS GIROS D E L O G L O B A L

r e f e r e n c i a a l a c u e s t i ó n d e la c r e a t i v i d a d : la « e c o s o f í a » d e b e d e l e g a r el
p o t e n c i a l d e c r e a t i v i d a d i n d i v i d u a l y c o l e c t i v o . P o n e el e j e m p l o d e l
artista q u e p u e d e v e r s e i m p u l s a d o a rev is ar s u o b r a a p artir d e l a ñ a d i d o
d e u n p e q u e ñ o d e t a l l e q u e o r i e n t a el c o n j u n t o e n o t r a d i r e c c i ó n , h a c i a
o t r o s territorios existenciales, c o m o dice, los territorios q u e c o n c i e r n e n
al c u e r p o , al e n t o r n o i n m e d i a t o , o t a m b i é n g r a n d e s c o n j u n t o s c o n t e x ­
t ú a l e s r e l a t i v o s a l a e t n i a o a la h u m a n i d a d .
A p a r t i r d e las tres e c o l o g í a s d e G u a t t a r i , q u e f u e r o n s e g u i d a s p o r
u n a n u e v a r e f l e x i ó n e n el t e x t o d e 1 9 9 2 , C h a o s m o s i s , e n d o n d e e l p e n ­
s a d o r s e r efiere a u n n u e v o p a r a d i g m a e s t é t i c o b a s a d o e n el d e n o m i ­
n a d o « o b j e t o e c o s ó f i c o » 9, s o n c a d a d í a m á s a b u n d a n t e s las a p r o x i m a ­
c i o n e s a u n n u e v o c o n c e p t o d e e c o l o g í a a p l i c a d o al a r t e y l a t e o r í a
estética. D e ello s o n b u e n a p r u e b a las tesis d e T i m o t h y M o r t o n e n
E c o l o g y W i t h o u t N a t u r e : R e t h i n k i n g E n v i r o n m e n t a l A e s t h e t i c s 10 o l as
d e E m i l y A p t e r 11 i n c l u i d a s e n e l n ú m e r o m o n o g r á f i c o q u e la r e v i s t a
T h i r d T e x t d e d i c ó a l a s p o l í t i c a s d e l a e c o l o g í a y s e g ú n l a s c u a l e s la
«disforia p l a n e t a r i a » ( e n t e n d i e n d o p o r «disforia», del g r i e g o dispho-
ros, l o o p u e s t o a la e u f o r i a , u n a e m o c i ó n d e s a g r a d a b l e o m o l e s t a c o m o
l a t r i s t e z a o i n q u i e t u d ) c a p t a r í a el e s t a d o g e o p s i c o a n a l í t i c o d e l m u n d o
e n s u s f o r m a s m á s d e p r i m i d a s « a la e s p e r a d e la v e n g a n z a t r i u n f a n t e
d e á c i d o , aceite y p o l v o , e l e m e n t o s q u e d e m u e s t r a n u n a cierta activi­
d a d : s o n m a t e r i a l e s d e l i c a d o s , a u n q u e e s t é n al m a r g e n d e t o d o p r o c e ­
s o d e s u b j e t i v a c i ó n » 12. L a n u e v a e s t é t i c a p l a n e t a r i a e s t a r í a a s í c o n f o r ­
m a d a p o r u n a r e n o v a d a sensibilidad c o n r e s p e c t o a los p r o c e s o s tan to
r e a l e s c o m o i m a g i n a d o s d e la d e s t r u c c i ó n d e l a T i e r r a y e l f i n d e la
v i d a , tal c o m o la c o n o c e m o s .
E s t a c o n c e p c i ó n q u e a p u n t a a la d i s o l u c i ó n e n t r e n a t u r a l e z a y c u l ­
tura o s o c i e d a d y a f o r m u l a d a p o r G u a t t a r i se repite c o n distintos
m a t i c e s e n el p e n s a m i e n t o d e B r u n o L a t o u r , q u e p l a n t e a q u e e s i m p e ­
rativo d e s p r e n d e r s e del c o n c e p t o d e n a t u r a l e z a d a d a s u c a r g a i d e o l ó ­
gica, q u e e s e m p l e a d a e s t r a t é g i c a m e n t e p o r la h e g e m o n í a p o l í t i c a p a r a
neutralizar u n d i s c u r s o científico d es p o l i t i z a d o b a s a d o e n h e c h o s .
L a t o u r a r g u m e n t a q u e p a r a articular u n a e c o l o g í a política n o bas ta
c o n i n s e r t a r l a n a t u r a l e z a e n la p o l í t i c a s i n o q u e r e s u l t a c r u c i a l i n t e g r a r
l a c i e n c i a e n t e n d i d a c o m o la c a p a c i d a d d e a d o p t a r p e r s p e c t i v a s n o
h u m a n a s e n la c r e a c i ó n d e u n m u n d o c o m ú n q u e p a r t a d e u n c u e s t i o -
n a m i e n t o d e la a u t o r i d a d científica c u y o s p o s t u l a d o s c o n d u z c a n a u n a
p o l í t i c a d e m o c r á t i c a 13.
E s t a es t a m b i é n la p r e m i s a c en t r a l d e l A n t h r o p o c e n e Project q u e , a
s u v e z , a n u n c i a u n c a m b i o d e p a r a d i g m a t a n t o e n las c i e n c i a s n a t u r a ­
les c o m o e n la m a n e r a d e p l a n t e a r n o s n u e v o s m o d e l o s p a r a la c u l t u r a ,
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 209

la p o l í t i c a y e l d í a a d í a . T a l c o m o a c u ñ ó e n la d é c a d a d e l o s a ñ o s
o c h e n t a el b i ó l o g o E u g e n e F. S t o e r m e r y p o p u l a r i z ó e l q u í m i c o P a u l
J. C r u t z e n , q u e c o n s i d e r a l a i n f l u e n c i a d e l c o m p o r t a m i e n t o h u m a n o
e n l a a t m ó s f e r a d e la T i e r r a t a n s i g n i f i c a t i v a c o m o p a r a c o n s t i t u i r u n a
n u e v a é p o c a g e o l ó g i c a , l a b a s e d e l a n t r o p o c e n o ( d e l g r i e g o antropos,
« h u m a n o » , y d e cene, « n u e v o » ) , n u e s t r a a c t u a l é p o c a g e o l ó g i c a s e s u s ­
t e n t a e n la a f i r m a c i ó n d e q u e la h u m a n i d a d e s l a f u e r z a m o t r i z q u e
e s t á d e t r á s d e l a t r a n s f o r m a c i ó n p l a n e t a r i a . Y si l a o p o s i c i ó n e n t r e
h u m a n i d a d y n a t u r a l e z a h a s i d o disuelta, ¿ q u é p r o c e s o s d e b e m o s
experimentar para c a m b i a r nuestras perspectivas y percepciones?
¿ D ó n d e t r a z a r las f r o n t e r a s d e u n j a r d í n p l a n e t a r i o e n c o n s t a n t e
e x p a n s i ó n ? ¿ E s n e c e s a r i o r e p l a n t e a r s e la n a t u r a l e z a d e l a s e c o n o m í a s
o d e b e m o s a s i g n a r a l a n a t u r a l e z a s u p r o p i a e c o n o m í a ? ¿ C u á l e s el
i m p a c t o d e l a n t r o p o c e n o e n el a c t u a l m u n d o g l o b a l ? 14.
A l g u n a s d e e s t a s c u e s t i o n e s s e p l a n t e a r o n e n la m u e s t r a T h e W h o -
le E a r t h 15, p r e s i d i d a p o r la i m a g e n d e l « p l a n e t a a z u l » , u n a n u e v a p e r s ­
p e c t i v a d e l a T i e r r a v i s t a d e s d e el e x t e r i o r , u n a i m a g e n q u e h a d a d o
f o r m a a l a n o c i ó n d e la e r a d e l w h o l e w o r l d ( m u n d o e n t e r o y g l o b a l i -
z a c i ó n , d e s d e la p e r s p e c t i v a d e u n a s o c i e d a d v i n c u l a d a g r a c i a s a I n t e r ­
n e t al a c t u a l d e b a t e s o b r e el c a m b i o c l i m á t i c o ) . D e d i c a d a a e x p l o r a r l a
h i s t o r i a d e la i m a g e n d e n u e s t r o p l a n e t a T i e r r a , e n c o n c r e t o l a h i s t o r i a
d e la f o t o g r a f í a p u b l i c a d a p o r p r i m e r a v e z p o r S t e w a r t B r a n d e n 1 9 6 8
y q u e d e s e n c a d e n ó u n m o v i m i e n t o d e n o m i n a d o c o n posterioridad
« C a l i f o r n i a n I d e o l o g y » , « u n a a l i a n z a e n t r e la c u l t u r a h i p p i e y la c i b e r ­
n é t i c a , l a n a t u r a l e z a r o m á n t i c a y l a t e c n o l o g í a , la p s i c o d e l i a y l a c u l t u ­
ra c i b e r n é t i c a » , artistas c o m o N a b i l A h m e d , A n t F a r m , E l e a n o r A n t i n ,
J o r d á n Belson, Erik Bulatov, A n g e l a Bulloch, B r u c e C onner, R o b e r t
F r a n k , Silvia K o l b o w s k i , D a v i d L á m e l a s , S h a r o n L o c k h a r t , A d r i á n
P i p e r , I r a S c h n e i d e r y T h e O t o l i t h G r o u p a b o r d a r o n las c o n t r a c u l t u ­
ras californianas c o m o u n m o v i m i e n t o m e d i o a m b i e n t a l q u e p r e p a r ó
el a u g e d e la c u l t u r a O n l i n e y d e I n t e r n e t y u n a s o c i e d a d g l o b a l m e n t e
c o n e c t a d a e n red, sin excluir d e b a t e s s o b r e los c a m b i o s climáticos e n
el s e n o d e l a g l o b a l i z a c i ó n .
U n p l a n t e a m i e n t o s i m i l a r s e p r o d u j o e n la m u e s t r a 7 0 0 0 0 0 0 0 0 0
( 2 0 1 4 ) 16, q u e p r e s e n t ó u n c o n j u n t o d e a r t istas, e n t r e e l l o s N u r i a G ü e l l ,
Basurama, J o h a n G r i m o n p r e z , T h e Otolith G r o u p , T u e Greenfort,
D a n i e l a R u i z y X o s é Q u i r o g a , O l i v e r Ressler, U r s u l a B i e m a n n o R e g i n a
J o s é G a l i n d o , u n i d o s p o r u n c o m ú n d e n o m i n a d o r : q u e el a r t e d e l s i g l o
X X I , el d e u n p l a n e t a s i e m p r e a e s c a l a « g l o b a l » , e x p r e s a u n n u e v o t i p o
d e c o n t r a t o e n t r e los s e r e s v i v o s , los a n i m a l e s , las p l a n t a s , los p r o d u c ­
t o s y l o s o b j e t o s , e n t e n d i e n d o el p l a n e t a T i e r r a c o m o u n i n m e n s o net-
210 LOS GEROS D E L O G L O B A L

w o r k d o n d e a p a r e c e n n u e v o s e s t a d o s d e la m a t e r i a y n u e v a s f o r m a s d e
r e l a c i ó n . P a r t i e n d o d e l s u p u e s t o d e q u e la e s f e r a d e l as r e l a c i o n e s i n t e r ­
h u m a n a s ú n i c a m e n t e p u e d e s e r c o n c e b i d a a p a r t i r d e f a c t o r e s c o m o el
e n t o r n o y l a e c o l o g í a y d e q u e e s t a s s ó l o p u e d e n i n s c r i b i r s e e n la física-
l i d a d d e l p l a n e t a , los artistas p a r e c í a n d e c a n t a r s e p o r el n u e v o g i r o
g e o l ó g i c o y c e n t r a b a n s u i n t e r é s e n la g e o g r a f í a m a t e r i a l , e n la o n t o l o -
g í a d e l m u n d o d e l a m a t e r i a , tal c o m o s e p u s o d e m a n i f i e s t o e n el
videoblog de Joh an G r i m o n p r e z O n Radical Ecology a n d Tender Gar-
d e n i n g (2012), u n b a n c o d e c o n o c i m i e n t o libre y c o m p a r t i d o a través
d e Y o u T u b e a partir d e u n a serie d e categorías (biocultura, e c o l o g í a
radical, e d u c a c i ó n , t r a b a j o transicional) b a s a d a s e n u n a n u e v a e c o l o g í a
r a d i c a l e n el á m b i t o d e l a a c t u a l s o s t e n i b i l i d a d y l a s n u e v a s r e l a c i o n e s
hombre-naturaleza.
U n a n u e v a exposición, T h e G r e a t Acceleration (Bienal d e Taipéi,
2 0 1 4 ) , s e r e f i r i ó d i r e c t a m e n t e a l a i d e a d e l a n t r o p o c e n o b a j o el g i r o
g e o l ó g i c o , m a r c a d o p o r las a c t i v i d a d e s h u m a n a s e n n u e s t r a b i o s f e r a ,
y m o s t r ó e n q u é m e d i d a el a r t e c o n t e m p o r á n e o e x p r e s a u n n u e v o
contrato entre seres h u m a n o s , animales, plantas, m á q u i n a s , p r o d u c t o s
y o bj e t o s . C o n m á s d e c i n c u e n t a artistas y colectivos, N i c o l á s B o u -
r r i a u d o r g a n i z ó la m u e s t r a a l r e d e d o r d e la c o h a b i t a c i ó n d e la c o n c i e n ­
c i a h u m a n a c o n u n e n j a m b r e d e a n i m a l e s , el p r o c e s a m i e n t o d e d a t o s ,
el c r e c i m i e n t o d e l as p l a n t a s y l o s l e n t o s m o v i m i e n t o s d e la m a t e r i a . Y e l l o
c o n u n ú n i c o y principal objetivo: constatar q u e los seres h u m a n o s s o n
s ó l o u n e l e m e n t o e n t r e m u c h o s o t r o s e n u n a r e d d e a m p l i o a l c a n c e , lo
c u a l c o m p o r t a r e p l a n t e a r n u e s t r o u n i v e r s o r e l a c i o n a l y r e c o n s i d e r a r el
p a p e l d e l a r t e e n e s t e n u e v o p a i s a j e m e n t a l 17.

El p r o y e c t o del a n t r o p o c e n o

A p o r t a c i o n e s artísticas

B a j o e s t a s c o o r d e n a d a s s e i n s c r i b e el t r a b a j o d e l c o l e c t i v o W o r l d o f
M a t t e r , u n a p l a t a f o r m a artística y d e i n v e s t i g a c i ó n q u e i n c l u y e a artis­
tas, a r q u i t e c t o s y f o t o p e r i o d i s t a s y q u e a n a l i z a l o s r e c u r s o s e c o l ó g i c o s
c o n t e m p o r á n e o s e n l a i n t e r s e c c i ó n d e l a s á r e a s d e la g e o g r a f í a , la h i s ­
t o r i a d e l a r t e y la t e o r í a c u l t u r a l . A p a r t i r d e l a i n v e s t i g a c i ó n d e c o m ­
p o n e n t e s p r i m a r i o s c o m o fósiles, m i n e r a l e s , e l e m e n t o s a g r a r i o s y
m a r í t i m o s y l a s c o m p l e j a s e c o l o g í a s d e l a s q u e f o r m a n p a r t e , el p r o ­
y e c t o trata d e r e s p o n d e r a la n e c e s i d a d d e d e s a r r o l l a r a p r o x i m a c i o n e s
é t i c a s p a r a el m a n e j o d e r e c u r s o s t e n i e n d o p r e s e n t e q u e l o s m a t e r i a l e s
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 211

d e l p l a n e t a s o n i n e v i t a b l e m e n t e u n a f u e n t e p a r a el c o n s u m o h u m a n o .
L a i n t e r d e p e n d e n c i a d e los actores h u m a n o s y los n o h u m a n o s e n este
f r á g i l s i s t e m a e n á r e a s c o m o la c u e n c a d e l A m a z o n a s , l o s p r o d u c t o r e s
d e a l g o d ó n e n I n d i a , las e c o l o g í a s , la p e s c a e n l o s p ó l d e r e s h o l a n d e s e s
o la tierra c u l t i v a b l e e n E t i o p í a c o n f o r m a n la b a s e d e los p r o y e c t o s d e
artistas c o m o M a b e B e t h o n i c o , U r s u l a B i e m a n n + P a u l o T a v a r e s ,
Frauke H u b e r + U w e H . Martin, H el ge M o o s h a m m e r & Peter M ó r -
t e n b ó c k , E m i l y E . Scott, J u d y P r i c e o L o n n i e v a n B r u m m e l e n & Sie-
b r e n d e H a a n 18.
T a l c o m o el p r o p i o c o l e c t i v o p u n t u a l i z ó e n la r e v i s t a T h i r d T e x t 19,
u n a r e s p u e s t a c o l e c t i v a a n t e l a c ri si s d e r e c u r s o s c o n s i s t e e n c o n f r o n ­
tar las p o l í t i c a s d e a u s t e r i d a d y la d o m i n a n t e c u l t u r a d e la c o d i c i a c o n
l a a p o r t a c i ó n d e m a t e r i a l d e c ó d i g o a b i e r t o . D e allí la v o l u n t a d p o r
p ar te d e los distintos integrantes del colectivo d e c o m p a r t i r materiales
d e sus trabajos particulares e n u n registro d e a c c e s o abierto q u e
c o n e c t a d i f e r e n t e s a r c h i v o s , a c t o r e s , t e r ritorios e i d e a s , m á s allá d e
cualquier a s o m o d e estructura narrativa jerarquizada. M á s q u e vídeos
o trabajos d e larga d u r a c i ó n , los distintos materiales, c o m o o c u r r e e n
u n p r o y e c t o d e 2 0 1 5 , E x p o s i n g R e t o u r c e E c o l o g i e s 20, s e e d i t a n d e n t r o
d e u n a m u l t i p l i c i d a d d e d o c u m e n t o s y videoclips q u e p u e d e n ser
r e c o n f i g u r a d o s y c o n e c t a d o s u n o s a otros, a p o r t a n d o n u e v a s p e r s p e c ­
tivas d e r e l a c i ó n e n t r e distintas f u e n t e s y localizaciones:

A l c o n e c t a r u n d o c u m e n t o v i s u a l s o b r e la m i n e r í a d e o r o ilegal e n la
c u e n c a de l A m a z o n a s c o n u n a r c h i v o d e v í d e o d e los e s t a d o s p e t r o l e ­
r o s d e l d e l t a d e N i g e r i a o d e l u s o p o l í t i c o d e las t i e r r a s e n E g i p t o ,
s u g e r i m o s u n a v a r i e d a d d e p o s i b l e s l e c t u r a s a c e r c a d e la c o n e c t i v i d a d
g l o b a l e n t r e e s t o s lugares. Y, lo m á s i m p o r t a n t e , e s t a m o s i n t e r e s a d o s
e n v e r lo q u e p o d r í a s u r g i r e n las b r e c h a s e n t r e distintos l u g a r e s y q u é
t i p o d e n u e v a s f u e n t e s d e r e c u r s o s p u e d e n e m e r g e r 21.

A l g u n o s d e los m i e m b r o s d e W o r l d o f M a t t e r , c o m o U r s u l a B i e m a n n ,
p a r t i c i p a r o n a c t i v a m e n t e e n la c o n f o r m a c i ó n d e l A n t h r o p o c e n e P r o j e c t
( 2 0 1 3 - 2 0 1 4 ) e n l a H a u s d e r K u l t u r e n d e r W e l t d e B e r l í n , d o n d e artistas,
cineastas, científicos y a c a d é m i c o s c o m o A k e e l B il g r a m i , A m o B r a n d l -
huber, Christina v o n B r a u n , Claire C o l e b r o o k , D i p e s h Chakrabarty,
H a r u n Farocki, K o d w o E s h u n , R e n é e G r e e n , A l d o Haesler, R e m Kool-
haas, J o h n L a w , X a v i e r L e Roy, E m m a Marris, D a n i e l R o s e n b e r g ,
s m u d g e studio, W i l l Steffen, M i c h a e l Taussig, P a u l o T a v a r e s y J o h n
T r e s c h , t r a b a j a n e n u n p r o y e c t o q u e p a r t e d e la p r e m i s a d e q u e l a n a t u ­
r a l e z a , tal c o m o l a c o n o c e m o s , e s u n c o n c e p t o q u e p e r t e n e c e al p a s a d o .
212 LOS GIROS D E L O G L O B A L

L a n a t u r a l e z a y a n o e s u n a f u e r z a s e p a r a d a d e la a c t i v i d a d h u m a n a , la
n a t u r a l e z a n o es u n obstáculo, t a m p o c o u n a r m o n i o s o otro. L a h u m a n i ­
d a d f o r m a la n a t u r a l e z a . H u m a n i d a d y n a t u r a l e z a s o n u n a m i s m a c o s a ,
i n c r u s t a d a e n el r e g i s t r o g e o l ó g i c o r e c i e n t e .
P o r s u parte, la e x p o s i c i ó n #4: T h e D a r k A h y s s o f Tim e , d e A r m i n
L i n k e , Territorial A g e n c y ( J o h n P a l m e s i n o y A n n - S o f i R ó n n s k o g ) y
A n s e l m Franke, fue fruto d e u n trabajo d e investigación desarrollado
e n el m a r c o d e l p r o y e c t o T h e A n t h r o p o c e n e , i m p u l s a d o p o r l a H a u s
d e r K u l t u r e n d e r W e l t d e B e r l í n , q u e v i s u a l i z ó las i n t r i n c a d a s r e l a c i o ­
n e s sociales, políticas y e c o n ó m i c a s q u e c o n f o r m a n las i m p l i c a c i o n e s
g e o p o l í t i c a s d e l a h i p ó t e s i s d e l a n t r o p o c e n o 22 . F o r m a l i z a d a e n u n a
serie d e p ie za s videográficas, d o c u m e n t o s y fotografías d e g r a n f o r m a ­
t o, l a i n s t a l a c i ó n m u l t i m e d i a m o s t r ó e n t r e v i s t a s c o n e x p e r t o s e n e c o ­
n o m í a energética, d e r e c h o del m a r , q u í m i c a , geología y sociología,
q u e , j u n t o c o n r e p r e s e n t a n t e s d e o r g a n i z a c i o n e s activistas y g u b e r n a ­
m e n t a l e s , a n a l i z a r o n los o b s t á c u l o s legales y los intereses e c o n ó m i c o s
q u e i m p e d i r í a n u n a a c e p t a c i ó n oficial d e la h i p ó t e s i s d e l a n t r o p o c e n o ,
al t i e m p o q u e d i s c u t i e r o n l o s e f e c t o s d e l c a m b i o c l i m á t i c o y el u s o
a l t e r n a t i v o d e e n e r g í a s . E n e s t e s e n t i d o , el p r o y e c t o , al d e c i r d e B e m d
M . S c h e r e r , g e n e r ó « u n a g e o g r a f í a d e la g e o c i e n c i a y d e la p o l í t i c a q u e
i m p l í c i t a m e n t e p l a n t e e la c u e s t i ó n : ¿ q u é i n s t i t u c i o n e s n e c e s i t a m o s
r e a l m e n t e p a r a p o d e r c a r a c t e r i z a r y d a r f o r m a al a n t r o p o c e n o ? » 23 .
C o n u n a o b r a d e 2 0 0 5 , B l a c k S e a Tiles, U r s u l a B i e m a n n ( Z ú r i c h ,
1 9 5 5 ) d e s p l a z a el f o c o d e i n t e r é s e n l a c a r t o g r a f í a d e l a m o v i l i d a d d e
las p e r s o n a s y la i n f o r m a c i ó n g l o b a l a la s i g n i f i c a c i ó n y la m a t e r i a l i d a d
d e l o s r e c u r s o s n a t u r a l e s . B l a c k S e a Tiles [ 1 6 ] e s u n a i n v e s t i g a c i ó n
s o b r e l a p r o d u c c i ó n d e p e t r ó l e o e n l a r e g i ó n n a t u r a l d e l C á u c a s o , la
z o n a d e e x t r a c c i ó n d e c r u d o m á s a n t i g u a d e l p l a n e t a y d e la q u e O c c i ­
d e n t e se h a a b a s t e c i d o tras ser e x p l o t a d a p r i m e r o p o r p a r t e d e E u r o ­
p a , p o s t e r i o r m e n t e p o r la U n i ó n S o v i é t i c a y e n la a c t u a l i d a d p o r los
c o n s o r c i o s t r a n s n a c i o n a l e s . E l e l e m e n t o c e n t r a l d e l v í d e o e s la c o n s ­
t r u c c i ó n d e l o l e o d u c t o B a k ú - T i f l i s - C e y h a n , el s e g u n d o m á s g r a n d e
d e l m u n d o , c o n 1 . 7 6 8 k i l ó m e t r o s d e l o n g i t u d , q u e c o n e c t a r á el m a r
C a s p i o c o n el m a r M e d i t e r r á n e o c r u z a n d o A z e r b a i y á n , G e o r g i a y T u r ­
quía. Sin e m b a r g o , c o m o sostiene B r i a n H o l m e s , «el v í d e o p r o p o r c i o ­
n a u n a p r i m e r a a p r o x i m a c i ó n a la g e o g r a f í a h u m a n a d e s e m e j a n t e
infraestructura masiva, c u y o estatus c o m o artefacto tecnológico y
c o m o recurso e c o n ó m i c o n o p u e d e y n o d e b e separarse d e u n a c o n ­
c i e n c i a d e l a s p e r s o n a s c u y o s e n t o r n o s s o n a t r a v e s a d o s p o r e l l a » 24 .
E n u n a n u e v a o b r a d e 2 0 1 2 , Egiptian Chemistry [17], B i e m a n n
r e f l e x i o n a s o b r e el p a p e l d e l r í o N i l o e n la c o n f i g u r a c i ó n d e la e c o n o ­
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 213

m í a y la s o c i e d a d e g i p c i a s y h a b l a d e l p r o f u n d o i m p a c t o a n i v e l m o l e ­
c u l a r q u e h a c a u s a d o la a l t e r a c i ó n d e l c u r s o f l u v i a l p o r m e d i o d e p r o ­
y e c t o s d e i n g e n i e r í a h i d r á u l i c a y el e m p l e o d e f e r t i l i z a n t e s q u í m i c o s .
E s t a s f u e r z a s s e s u m a n al a c t i v i s m o r u r a l d e l a s f u e r z a s h u m a n a s q u e
c o n s t i t u y e n s u s e c o l o g í a s h í b r i d a s . D e e s t a m a n e r a el p r o y e c t o p l a n t e a
l a n a t u r a l e z a d e l a g u a d e l N i l o c o m o el o r i g e n d e u n e n t r a m a d o d e
p r o c e s o s o r g á n i c o s , sociales, t e c n o l ó g i c o s y q u í m i c o s q u e d a n c u e n t a
d e las r e l a c i o n e s e n t r e visión, p r o d u c t i v i d a d , n a t u r a l e z a , e n e r g í a ,
resistencia y revol uc i ón . U n e s t u d i o similar se lleva a c a b o e n D e e p
W e a t h e r (2013), d o n d e B i e m a n n a b o r d a u n o d e los intentos del c a p i ­
t a l i s m o n e o l i b e r a l d e o b t e n e r r e c u r s o s n o r e n o v a b l e s , c o m o la e x p l o ­
t a c i ó n d e a r e n a s b i t u m i n o s a s e n C a n a d á , u n m é t o d o c o n el q u e s e
p r e t e n d e e x t r a e r p e t r ó l e o a c u a l q u i e r p r e c i o a u n q u e i m p l i q u e la d e s ­
t r u c c i ó n i r r e v e r s i b l e d e l t e r r e n o , el i m p a c t o n e g a t i v o s o b r e l a s e s p e ­
c i e s a u t ó c t o n a s y la p r o f u n d a c o n t a m i n a c i ó n d e l a g u a y el aire. L a
s u g e s t i ó n d e la d i c c i ó n s i l e n c i o s a d e la i m a g e n e n m o v i m i e n t o e n D e e p
W e a t h e r s e d e r i v a , s e g ú n T . J. D e m o s , d e l « e n f o q u e r e v e r e n c i a l a u n a
t i e r r a s a g r a d a a h o r a p r o f a n a d a , a s í c o m o d e la t r a n s m i s i ó n d e u n
s e c r e t o e x p r e s a d o p o r u n a tierra s u b t e r r á n e a , d e s d e la c u a l e m e r g e n
u n o s p r o fu nd o s m u r m u l l o s geológicos y reverberaciones sónicas q u e
la i n v a d e n l e n t a m e n t e » 25. L a s e g u n d a p a r t e d e l v í d e o m u e s t r a el
i m p a c t o del c a m b i o climático e n p o b l a c i o n e s e n B a n g l a d e s h d o n d e se
c o n s t r u y e u n d i q u e p a r a a m o r t i g u a r l o s d e v a s t a d o r e s e f e c t o s d e l as c r e ­
c i d a s d e a g u a s . L a f u e r z a d e t r a b a j o h u m a n o s e c o n t r a p o n e a las m á q u i ­
nas d e extracción d e Alberta en u n a suerte d e « d i a g r a m a c o n t e m p o ­
r á n e o d e l a s g e o g r a f í a s i n t e r c o n e c t a d a s d e l a g l o b a l i z a c i ó n » 26.
E s t e i m p a c t o n e g a t i v o d e la g l o b a l i z a c i ó n n e o l i b e r a l s o b r e los e c o ­
s i s t e m a s y s o b r e la g e s t i ó n d e l t e r r i t o r i o s e a n a l i z a d e s d e l a p e r s p e c t i v a
d e l a s c o m u n i d a d e s i n d í g e n a s q u e v i v e n e n el A m a z o n a s o c c i d e n t a l e n
F o r e s t L a w ( 2 0 1 4 ) [ 1 8 ] , u n p r o y e c t o r e a l i z a d o e n c o l a b o r a c i ó n c o n el
a r q u i t e c t o y u r b a n i s t a P a u l o T a v a r e s e n el q u e t o m a c o m o p u n t o d e
p a r t i d a los juicios q u e h i s t ó r i c a m e n t e h a n e n f r e n t a d o a los e s t a d o s
c o n las m u l t i n a c i o n a l e s s o b r e el c o n t r o l d e los r e c u r s o s n a t u r a l e s p a r a
h a b l a r d e la d i m e n s i ó n histórica, pol ít ic a y e c o l ó g i c a d e e s t o s c o n f l i c ­
t o s y l as m ú l t i p l e s c u e s t i o n e s é t i c a s y e p i s t é m i c a s q u e p l a n t e a n . L e j o s
d e i l u s t r a r u n a h i s t o r i a l o c a l o a i s l a d a , el a n á l i s i s e s p a c i a l y t e m p o r a l ,
e n el q u e i n t e r v i e n e n p e r s p e c t i v a s d e a b o r í g e n e s , g e ó l o g o s , c a r t ó g r a ­
f o s y a c t i v i s t a s , r e f l e j a u n a « c o s m o p o l í t i c a » q u e e x c e d e el t e r r i t o r i o
i n m e d i a t o y s e i n s c r i b e e n u n c on f l i c t o g l o b a l d o m i n a d o p o r la p é r d i ­
d a d e la b i o d i v e r s i d a d , l a c o n t a m i n a c i ó n d e l o s e c o s i s t e m a s y la f i n a n -
c i a r i z a c i ó n d e l a n a t u r a l e z a 27 .
214 LOS GIROS D E L O G L O B A L

16.
Ursula Biemann.
F o t o g r a m a d e la
videoinstalación B l a c k S e a
Files,2 0 0 5 . © Cortesía d e
la artista.

17.
Ursula Biemann. Canal de
T o s h k a e n Egipto.
F o t o g r a m a d e la
videoinstalación E g y p t i a n
Cbemistry, 2012.
© C o r t e s í a d e la artista.

18.
Ursula B i e m a n n y Paulo
T a v a r e s . F o t o g r a m a d el
v í d e o F o r e s t L a w ( 2 014).
© C o r t e s í a d e la artista.
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 215

El colectivo T h e Otolith G r o u p , f u n d a d o e n L o n d r e s e n 2 0 0 2 y
c o n s t i t u i d o p o r A n j a l i k a S a g a r y K o d w o E s h u n , b e b e d e la t r a d i c i ó n
c i n e m a t o g r á f i c a h í b r i d a c a r a c t e r í s t i c a d e C h r i s M a r k e r y c o m b i n a el
l e n g u a j e f í l m i c o y la c i e n c i a f i c c i ó n c o n f o r m a t o d e e n s a y o . S u f o r m a ­
c i ó n e n a n t r o p o l o g í a y e n l i t e r a t u r a i n g l e s a c o n s t i t u y e el p u n t o d e p a r ­
tida d e s u s i n v e s t i g a c i o n e s visuales, b a s a d a s e n m e t o d o l o g í a s analíti­
c a s q u e i m p o n e n u n d i s t a n c i a m i e n t o r e f l e x i v o s o b r e la i m a g e n :

E n c a d a m o m e n t o l l e g a m o s a u n a d e c i s i ó n c o n el o b j e t i v o d e b l o ­
q u e a r u n a s u e r t e d e m i r a d a t u r í s t i c a [...], p a s a m o s t i e m p o p e n s a n d o
e n c ó m o c r e a r u n a i m a g e n q u e p u e d a c o n t r a r i a r las e x p e c t a t i v a s o q u e
a n u l e l o s p l a c e r e s q u e c a r a c t e r i z a n la i m a g e n . Y c r e o q u e l o e n s a y í s t i c o
c o n s i s t e p r e c i s a m e n t e e n e s t o [...]. L o e n s a y í s t i c o e s i n s a t i s f a c c i ó n , e s
d e s c o n t e n t o c o n las f u n c i o n e s d e u n a i m a g e n y la s o b l i g a c i o n e s d e u n
s o nido. E s insatisfacción c o n t o d a s aquellas expectativas a s o c i a d a s a
u n a f o r m a d o c u m e n t a l 28.

S e trata d e o b r a s h í b r i d a s f r u t o d e u n a c o m b i n a c i ó n e n t r e d o c u m e n ­
t o s h i s t ó r i c o s , m a t e r i a l d e a r c h i v o «y n a r r a c i o n e s A c c i ó n a l e s q u e d a n
c u e n t a d e la c o m p l e j a n a t u r a l e z a d e l a f o r m a e n s a y í s t i c a , la c u a l « t r a ­
t a d e c o m p l i c a r el d o c u m e n t o c o n s i d e r a n d o c u e s t i o n e s d e l p r e s e n t e
i n d i c i a l , l a n a t u r a l e z a d e l a c o n t e c i m i e n t o , el c o m p o r t a m i e n t o d e la
m a t e r i a y el r o l d e l a m e m o r i a » 2 9 . O b r a s q u e l o s a r t i s t a s c o n t e m p l a n
c o m o e s p e c u l a c i o n e s intelectuales y h e r r a m i e n t a s d e trabajo, e n t e n ­
d i e n d o el v i d e o e n s a y o c o m o u n a f o r m a q u e p i e n s a , c o m o u n a p r á c t i ­
c a filosófica. S u p a r t i c u l a r m o d u l a c i ó n d e la t e m p o r a l i d a d e s u n a
c o n s t a n t e e n s u t r a b a j o : s u s o b r a s p r o y e c t a n u n p o r v e n i r e n el q u e el
p a s a d o s e p l a n t e a c o m o u n v e s t i g i o c o n c a p a c i d a d d e c o n f o r m a r el p r e ­
s e n t e y m o d i f i c a r el f u t u r o . E s t a c a p a c i d a d p a r t e d e s u r e i v i n d i c a c i ó n
d e i n t e r v e n i r e n el r e l a t o h i s t ó r i c o d e f i n i e n d o m i p o t e n c i a l u t ó p i c o
d e la p r á c t i c a artística e n l o q u e G i o r g i o A g a m b e n l l a m a p a s t - p r e s e n t
f u t u r e s 30.
U n a d e s u s p r i m e r a s o b r a s , O t o l i t h I ( 2 0 0 3 ) , s e s i t ú a e n el s i g l o
X X ü y v i s u a l i z a u n f u t u r o e n el q u e la r a z a h u m a n a n o e s c a p a z d e
s o p o r t a r las c o n d i c i o n e s d e v i d a e n la tierra y s e v e o b l i g a d a a s o b r e v i ­
v i r e n la E s t a c i ó n E s p a c i a l I n t e r n a c i o n a l . L a d o c t o r a U s h a A d e r b a r a n ,
la f u t u r a d e s c e n d i e n t e d e A n j a l i k a S a g a r , e s u n a a n t r o p ó l o g a q u e
i n v e s t i g a r e s t o s d e v i d a e n la tierra q u e s ó l o p u e d e e x p e r i m e n t a r r e c u ­
r r i e n d o a a r c h i v o s d e los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n . O t o l i t h I i m a g i n a
u n f u t u r o a l e j a d o d e l a v i d a e n l a t i e r r a , q u e , e n o p i n i ó n d e T . J. D e m o s ,
« s i g n i f i c a u n a l i b e r a c i ó n d e l a g r a v e d a d d e l a h i s t o r i a , e s t o es, d e la
216 LOS GIROS D E L O G L O B A L

n o c i ó n d e q u e el t i e m p o p r o g r e s a i m p l a c a b l e m e n t e e n u n a s o l a d i r e c ­
c i ó n y u n d i s t a n c i a m i e n t o c r í t i c o d e l p r e s e n t e » 31.
O t o l i t h I I ( 2 0 0 7 ) v u e l v e a l a t i e r r a y s e l o c a l i z a e n el f u t u r o p r ó x i ­
m o m e z c l a n d o ficción, m a t e r i a l d e a r c h i v o y m e t r a j e f i l m a d o e n B o m ­
b a y y C h a n d i g a r g h . E l f i l m e x p l o r a la p r e s i ó n a f e c t i v a e j e r c i d a s o b r e
los h a b i t a n t e s r e s i d e n t e s e n v e r s i o n e s d e la c i u d a d d e l m a ñ a n a q u e
c o n t r a s t a n y c o m p i t e n e n t r e sí. E n O t o l i t h II:

[...] s e l o c a l i z a la m o d e r n i d a d e n A s i a , Á f r i c a y la U n i ó n S o v i é t i c a , s e
r e c h a z a el d i s c u r s o d o m i n a n t e d e las m o d e r n i d a d e s a l t e r n a t i v a s , s e d e s a ­
fía u n a h i s t o r i a d e e s t r a t e g i a s fallidas p a r a d o m i n a r la p o b r e z a h u m a n a
e n p r o y e c t o s u t ó p i c o s c o n s u s p r o m e s a s m o n u m e n t a l e s y s e r e v e l a n las
i n h e r e n t e s c o n t r a d i c c i o n e s e n la p r e s u n c i ó n d e q u e e n la e r a d e la i n f o r ­
m a c i ó n el t r a b a j o i n m a t e r i a l h a a g o t a d o el t r a b a j o m a t e r i a l 32.

O t o l i t h I I I ( 2 0 0 9 ) , l a p i e z a f i n a l d e la t r i l o g í a , t o m a A l i e n , e l f i l m n o
r e alizado del l e g e n d a r i o cineasta b e n g a l í Satyajit Ray . E s c r i t o e n 1 9 6 7 ,
A l i e n h a b r í a s i d o el p r i m e r f i l m d e c i e n c i a f i c c i ó n q u e s e h a b r í a p r o ­
y e c t a d o e n I n d i a . O j a l i t h III v u e l v e a la I n d i a d e 1 9 6 7 p a r a p r o p o n e r
u n a t r a y e c t o r i a a l t e r n a t i v a e n la q u e los p r o t a g o n i s t a s d e f i c c i ó n d e l
film i n t e n t a n c a l c u l a r los m e d i o s d e p r o d u c c i ó n p a r a c r e a r las c o n d i ­
c i o n e s d e s u s e x i s t e n c i a s c o m o i m á g e n e s , e n u n a e x p a n s i ó n q u e va:

[...] d e s d e el c o n t e x t o d e i n e s t a b i l i d a d , d e s o r i e n t a c i ó n y d e s e q u i l i b r i o
e n d é m i c o c o m o c o n s e c u e n c i a d e las s e c u e l a s p o s c o l o n i a l e s d e l o s
r e fu g i a d o s , i n m i g r a n t e s y c i u d a d a n í a d i a spórica. N o se trata d e q u e
t o d o el m u n d o s e c o n v i e r t a e n a l i e n e n u n a g r a v e d a d v a r i a b l e , s i n o
m á s b i e n q u e las r e a l i d a d e s d e e s t a e s c a l a d e t i e m p o a l i e n í g e n a s u s p e n ­
d e n la n o r m a l i d a d d e u n m o d o q u e p r o p o r c i o n a u n a r e v e l a c i ó n a t r a ­
vés d e u n a lógica c o n t i n u a d e inversión. L a m i c r o g r a v e d a d es u n a c o n ­
t e c i m i e n t o c u y a singularidad dest r u y e t o d a m e t á f o r a y d e este m o d o
p e r m i t e el f l o r e c i m i e n t o d e m i l e s d e a l e g o r í a s 33 .

M á s d i r e c t a m e n t e i m p l i c a d o c o n l a e c o l o g í a y, e n c o n c r e t o , e n el m a r c o
d e l p r o y e c t o d e l a n t r o p o c e n o e s el v i d e o e n s a y o T h e R a d i a n t ( 2 0 1 2 )
( 1 9 ) , q u e e x p l o r a las d e s a s t r o s a s s e c u e l a s d e l g r a n t e r r e m o t o d e T o h o -
k u a c o n t e c i d o el 1 1 d e m a r z o d e 2 0 1 1 e n la c o s t a p a c í f i c a d e J a p ó n ,
q u e desencadenó u n tsunami q u e dejó m á s de 15.800 personas m u e r ­
tas, 3 . 0 0 0 h e r i d o s y 5 . 0 0 0 d e s a p a r e c i d o s , c a u s a n d o el c o l a p s o p a r c i a l
d e la c e n t r a l n u c l e a r F u k u s h i m a D a i i c h i . C o m b i n a n d o m a t e r i a l e s
v i d e o g r á f i c o s h i s t ó r i c o s c o n g r a b a c i o n e s a c t u a l e s s o b r e el t e r r i t o r i o
a f e c t a d o y t e s t i m o n i o s d e científicos, activistas y r e s i d e n t e s , el f i l m
 EL G IR O E C O L Ó G IC O 217

19.
T h e O to lith G r o u p .
F o to g r a m a d e l v íd e o The
Radiant (2 0 1 2 ).
© C o r te s ía d e Jos a rtis ta s .

20.
T h e O to lith G ro u p .
F o to g r a m a d e l v íd e o
M édium Earth (2 0 1 3 ).
© C o r te s ía d e lo s a rtis ta s .

recu p era la vieja prom esa d e la energía nuclear que gobernó la posgue­
rra m undial co n trap o n ién d o la con el actual contexto de devastación de
los ecosistem as aéreos y acuádcos provocada p o r la radiación, form an­
do una fusión crítica q ue arroja m últiples interrogantes en el presente.
C om o d ib u jan d o un escenario apocalíptico p ro p io de la ciencia fic­
ción, el videoensayo investiga los rastros visibles y audibles de u n terri­
to rio devastado sobre el cual las vidas de las personas que han decidido
perm an ecer en él se ex p o n en a la «necropolítica de la radiación»34, una
g o b ernabilidad de la m u erte gestionada p o r T E P C O (Tokyo Electric
P o w er C om pany) junto con las elites políticas japonesas y p o r el régi­
m en nuclear global o rq u estad o p o r la A sam blea G eneral y el C onsejo
218 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d e S e g u r i d a d d e l a s N a c i o n e s U n i d a s . C o m o tal, s e g ú n T . J. D e m o s ,
T h e R a d i a n t e j e m p l i f i c a el « u t o p i a n i s m o n e g a t i v o » d e F r e d r i c J a m e -
s o n e n l a m e d i d a e n q u e el p r o y e c t o « o p e r a c o m o u n m e c a n i s m o p a r a
m o s t r a r u n presente diferente del q u e parece, p ul verizando u n a ener­
g í a p o l í t i c a p a r a r esistir a l o q u e y a e s t á o c u r r i e n d o » 35.
L a d e t e c c i ó n d e o n d a s i n f r a s ó n i c a s q u e p r o v o c ó el t e r r e m o t o d e
T o h o k u p o r p a r t e d e l s i s m ó m e t r o e n ó r b i t a d e la A g e n c i a E s p a c i a l
E u r o p e a e s el p u n t o d e p a r t i d a d e M é d i u m E a r t h ( 2 0 1 3 ) [ 2 0 ] , d o n d e
el c o l e c t i v o a b o r d a el p o d e r d e l o s í s m i c o , l o s e n s i t i v o y l o s ó n i c o e n
u n v i d e o e n s a y o q u e r e c o r r e la c o r t e z a c o n t i n e n t a l d e l a s l l a n u r a s d e
C a l i f o r n i a e n u n a s u e r t e d e i n v e s t i g a c i ó n f o r e n s e s o b r e la p s i c o l o g í a
d e la a c t i v i d a d g e o l ó g i c a d e e s t a p a r t i c u l a r á r e a g e o g r á f i c a d e i n t e n s o
m o v i m i e n t o t e c t ó n i c o . E s c u c h a n d o l o s d e s i e r t o s , r o c a s , fallas y c o r d i ­
l l e r a s q u e c o n f o r m a n l a m o r f o l o g í a d e la l i t o s f e r a , e l v i d e o e n s a y o
e x t r a p o l a la c a p a c i d a d d e l s e r h u m a n o p a r a p r e d e c i r l o s m o v i m i e n t o s
g e o l ó g i c o s e n u n a s u e r t e d e e s p e c u l a c i ó n s o b r e la c a p a c i d a d a u t o r r e -
f l e x i v a y a u t o c o n s c i e n t e d e l a t i e r r a 36. E s e s t a v o l u n t a d d e d a r l e v o z al
e s t r a t o d e s e d i m e n t o s q u e s e e n c u e n t r a n d e b a j o d e las c a p a s m á s
s u p e r f i c i a l e s d e la f i e r r a l a q u e p e r m i t e a l a n a r r a t i v a v i s u a l d e la
g e o p o é t i c a d e M é d i u m E a r t h e n t r o n c a r c o n el r e a l i s m o e s p e c u l a t i v o
d e Q u e n t i n M e i l l a s s o u x , c u y a t e o r í a crítica trata d e a b o r d a r la t a r e a
o m i t i d a p o r la t r a d i c i ó n k a n t i a n a d e p o d e r d e s c r i b i r el m u n d o a n t e s
d e la e x i s t e n c i a h u m a n a , a b o g a n d o p o r u n a n e c e s a r i a c o n t i n g e n c i a d e
l a s l e y e s d e la n a t u r a l e z a 37.

L a nuevas ecologías

A p o r t a c i o n e s artísticas

L a o b r a d e T u e G r e e n f o r t ( H o l b a e k / D i n a m a r c a , 1 9 7 3 ) s e s i t ú a e n la
i n t e r s e c c i ó n e n t r e el a r t e y la c i e n c i a . S u s p r o y e c t o s , e n l o s q u e e m p l e a
la f o t o g r a f í a y el d i s e ñ o e x p e r i m e n t a l , n o s ó l o p a r t e n d e la o b s e r v a c i ó n
d e los p r o c e s o s b i o ló gi c os sino t a m b i é n d e los s is t e m a s y d i n á m i c a s
s o c i a l e s q u e d e f i n e n l a n o c i ó n d e l m e d i o a m b i e n t e e n la a c t u a l i d a d .
G r e e n f o r t d e s a r r o l l a i n g e n i o s a s e s t r a t e g i a s p a r a la p r o t e c c i ó n d e e s p e ­
c i e s p r o t e g i d a s , el d e s a r r o l l o d e e n e r g í a s a l t e r n a t i v a s y el r e c i c l a j e , y a
s u v e z analiza c r í t i c a m e n t e los p r o c e s o s q u e c o n v i e r t e n los r e c u r s o s
n a t u r a l e s , q u e s o n f i n a n c i a d o s p a r a el l u c r o p r i v a d o , y a b o r d a l o s
i n t e r e s e s y f i n a l i d a d e s c o n q u e las i n s t i t u c i o n e s c u l t u r a l e s p r o g r a m a n
exposiciones d e temática «verde».
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 219

S u p r o y e c t o Diffuse Einträge (2007) [21], q u e f o r m ó parte d e

la e x p o s i c i ó n d e e s c u l t u r a p ú b l i c a q u e s e c e l e b r a c a d a d i e z a ñ o s e n la
c i u d a d a l e m a n a d e M ü n s t e r , S k u l p t u r P r o j e k t e 07, a d o p t ó la f o r m a d e
: n a i n s t a l a c i ó n site-specific c o m p u e s t a p o r u n t a n q u e d e f e r t i l i z a n t e
q u e b o m b e ó a g u a d e l l a g o A a s e e d u r a n t e l o s t r e s m e s e s q u e d u r ó la
m u e s t r a a t r a v é s d e u n c i r c u i t o c e r r a d o e n el q u e a n t e s d e s e r d e v u e l t a
.i! l a g o s e le a p l i c a b a u n a s o l u c i ó n q u í m i c a d e c l o r u r o d e h i e r r o (III).
E s t a s o l u c i ó n q u í m i c a e s l a q u e v i e r t e el a y u n t a m i e n t o d e M ü n s t e r e n
el r í o A a q u e b a ñ a el l a g o p a r a p r e v e n i r l a a p a r i c i ó n d e u n a s a l g a s
verdes q u e segregan u n a sustancia v e n e n o s a q u e p r o v o c a u n a reac­
c i ó n a l é r g i c a c u a n d o e n t r a e n c o n t a c t o c o n la p i e l y q u e p u e d e o c a s i o ­
n a r serias d i s f u n c i o n e s e n el o r g a n i s m o e n c a s o d e i n g e s t i ó n . E l p r o ­
v e c t o e s p o r t a n t o u n a crítica i r ó n i c a a la s o l u c i ó n c o s m é t i c a e m p l e a d a
p o r el g o b i e r n o l o c a l p a r a e l i m i n a r u n a s a l g a s q u e a l t e r a n l a a p a r i e n c i a
idílica d e e s t a á r e a r e c r e a t i v a q u e f o r m a p a r t e d e l p a i s a j e u r b a n o y
r u r a l d e l o s h a b i t a n t e s d e M ü n s t e r l a n d , e v i t a n d o a s í l l e g a r al f o n d o d e l
p r o b l e m a , q u e r a d i c a e n el p r o f u n d o i m p a c t o n e g a t i v o q u e t i e n e la
i n d u s t r i a c á r n i c a s o b r e la c a l i d a d d e l a g u a . L a j u s t i f i c a c i ó n d e l a y u n t a ­
m i e n t o p a r a e v i t a r la p é r d i d a d e las a y u d a s e u r o p e a s c o n s i s t e e n a d u ­
cir e n l o s i n f o r m e s c i e n t í f i c o s q u e l a i n t e n s a c o n t a m i n a c i ó n q u e p r e ­
s e n t a n las a g u a s p r o v o c a d a p o r la c o n c e n t r a c i ó n d e f o s f a t o s p r o v i e n e
d e « f u e n t e s d i f u s a s » 38.
S u i n s t a l a c i ó n E r d glass. N a t u r u n d a n d e r e städtische T ä u s c h u n g e n
2 0 1 3 ) [ 2 2 ] , q u e f u e a c o g i d a e n la B e r l i n i s c h e G a l e r i e d e B e r l i n , h a b l a
s o b r e l o s e f e c t o s s o b r e el a l u m b r a d o u r b a n o d e l p r o c e s o d e i n d u s t r i a ­
lización y ver ti gi n os a u r b a n i z a c i ó n q u e t u v o l u g a r a finales d e l siglo X I X
e n l a c a p i t a l a l e m a n a , e n el q u e el g a s f u e s u s t i t u i d o p o r i l u m i n a c i ó n
e l é c t r i c a . E n la a c t u a l i d a d , l a s f a r o l a s e l é c t r i c a s c o n v i v e n c o n a l g u n o s
v estigios d e las f ar ol as h i s t ó r i c a s d e g a s y e x i s t e n m u l t i t u d d e iniciativas
p o p u l a r e s p a r a s a l v a g u a r d a r los e j e m p l a r e s d e este tipo d e i l u m i n a c i ó n
u r b a n a . C o m o si s e t r a t a r a d e p r a c t i c a r u n a a r q u e o l o g í a d e la m o d e r n i ­
dad, G r e e n f o r t e l a b o r ó u n a instalación c o n varias u n i d a d e s d e biogás
q u e p e r m i t í a n a l o s v i s i t a n t e s h a c e r s e u n a i d e a d e l p r o c e s o m e d i a n t e el
c u a l s e p u e d e n o b t e n e r f á c i l m e n t e e n e r g í a s a l t e r n a t i v a s al m o d e l o
e n e r g é t i c o c o n t e m p o r á n e o b a s a d o e n las f u e n t e s n u c l e a r e s . E l p r o y e c ­
t o d e G r e e n f o r t s e e x t e n d í a al á m b i t o u r b a n o m e d i a n t e f a r o l a s h i s t ó r i ­
c a s r e p a r t i d a s p o r t o d a la c i u d a d a las q u e d o t ó d e u n s i s t e m a d e b i o g á s
g e n e r a d o p o r r e s i d u o s o r g á n i c o s y q u e a l u m b r a b a n e n la o s c u r i d a d si
e r a n a c t i v a d a s a t r a v é s d e u n i n t e r r u p t o r 39.
L a p r á c t i c a artística d e N i l s N o r m a n ( K e n t , U K , 1 9 6 6 ) s e c e n t r a e n
el d e s a r r o l l o d e p r o y e c t o s site-specific q u e t i e n e n l u g a r e n e l e s p a c i o
220 LOS GIROS D E L O G L O B A L

21.
T u e G r e e n f o r t . Ins t a l a c i ó n
D i f f u s e E i n t r ä g e (2007).
Foto: R o m a n Mä rz.
© C o r t e s í a d e l artista.

22.
T u e Greenfort. Instalación
Erdglass. N a t u r u n d a n d e r e
städtische T ä u s c h u n g e n
( 2013 ) . F o t o : R o m a n
M ä r z . © C o r t e s í a de l
artista.

p ú b l i c o y a t r a v é s d e l o s c u a l e s i n v i t a a la p a r t i c i p a c i ó n c i u d a d a n a e n s u s
i n t e r v e n c i o n e s u r b a n a s m e d i a n t e m o d e l o s e n l o s q u e c o m b i n a el a r t e y
el d i s e ñ o e x p e r i m e n t a l . S u e n f o q u e p a r t e d e u n e n t e n d i m i e n t o d e la
ecología c o m o u n e n t r a m a d o d e relaciones biológicas, tecnológicas,
e c o n ó m i c a s , políticas y sociales q u e t r a n s f o r m a e n u n a prá ct ic a p e r t e n e ­
c i e n t e a u n d o m i n i o c o m p a r t i d o p o r la é t i c a y la e s t é t i c a . L a d i m e n s i ó n
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 221

utópica d e sus proyectos e n parte proviene d e su c a pacidad para i m a ­

g i n a r a l t e r n a t i v a s a l a i n g e n i e r í a s o c i a l h e g e m ó n i c a p r o m o v i d a p o r el
c a p i t a l i s m o n e o l i b e r a l . C o m o a p u n t a el p r o p i o N o r m a n :

E n g e n e r a l , m i p r á c t i c a c o m o a r ti s t a e s t á i n f l u e n c i a d a p o r m o d e l o s e
ideas ecológicos, p e r o esto es tan sólo u n a p e q u e ñ a p a n e d e m i prácti­
ca: n o m e c o n s i d e r o u n « e c o a n i s t a » e n c u a l q u i e r c a s o . M e c e n t r o e n
c u e s t i o n e s q u e e s t á n r e l a c i o n a d a s c o n el e s p a c i o p ú b l i c o y la r e g e n e r a ­
ción urbana. L a s cuestiones ecológicas son u n aspecto o u n a ecología
e n t r e o t r a s 40 .

U n o d e l o s p r o y e c t o s m á s i n t e r e s a n t e s d e N i l s N o r m a n e n el q u e c o m ­
b i n a s u p a r t i c u l a r p u l s i ó n c r e a t i v a c o n u n r e n o v a d o a c t i v i s m o , e s el
l l a m a d o Geogruiser (2001-2004), u n vehículo d e investigación del
e s p a c i o p ú b l i c o m o t o r i z a d o c o n e n e r g í a solar e h i d r o g e n a q u e viajó
p o r A m é r i c a d e l N o r t e y E u r o p a . E l artista lo c o n s i d e r a u n a e s c u l t u r a
m ó v i l u r b a n a q u e c o n t i e n e u n p e q u e ñ o i n v e r n a d e r o e n la p a r t e t r a s e r a
y u n a s a l a d e l e c t u r a e n la p a r t e f r o n t a l d e d i c a d a al e s t u d i o d e l a g e n t r i -
f i c a c i ó n , el d i s e ñ o u r b a n o e x p e r i m e n t a l , l a j a r d i n e r í a r a d i c a l , el d i s e ñ o
sostenible y los si s t e m a s sociales y d e e n e r g í a alternativos. E l a u t o c a r
est ab a d o t a d o t a m b i é n d e u n c riadero d e g u s a n o s q u e se utilizaba p a r a
reciclar d e s e c h o s o r g á n i c o s y u n a f o t o c o p i a d o r a y u n o r d e n a d o r g e n e ­
r a d o s p o r e n e r g í a s olar. M á s q u e e s t a r i n t e r e s a d o e n el v e h í c u l o e n sí,
N o r m a n e n t i e n d e G e o c r u i s e r c o m o u n dispositivo q u e sirve d e m a r c o
a t r a v é s d e l c u a l s e m u e s t r a el c o n t e n i d o : l o s u s o s d e l e s p a c i o p ú b l i c o y
la h i s t o r i a d e l o s e x p e r i m e n t o s a g r í c o l a s , d e l a e c o n o m í a y d e l a v i v i e n ­
d a c o m u n a l e n E u r o p a y l o s E s t a d o s U n i d o s . C o m o él m i s m o e x p l i c a
e n u n a entrevista p a r a A r t f o r u m c o n Jennifer Alien:

P r o y e c t o s c o m o el G e o c r u i s e r s o n e s p e c í f i c o s d e la i d e a d e la e s c u l t u r a
pública, lo cual s u p o n e u n e s p a c i o d i sc u r s i v o m á s a b s t r a c t o y c o m p l e ­
j o q u e el d e l o s m u s e o s o las g a l e r í a s . E s t o y t a m b i é n m u y i n t e r e s a d o e n
e s p a c i o s a u t ó n o m o s , l o q u e el a r t ista d a n é s J a k o b J a k o b s e n l l a m a i n s ­
tituciones paralelas, q u e p u e d e n ser u s a d a s p a r a desarrollar m ú l tiples
p r á c t i c a s e n el c o n t e x t o 41.

S i n e m b a r g o , el p r o y e c t o m á s d e s t a c a d o d e N i l s N o r m a n m e d i a n t e el
c u a l c o n s i g u e p r o m o v e r u n m o d e l o d e c o m u n i d a d q u e s e r i g e p o r la
sostenibilidad ecológica es su Edible Park, q u e se i n a u g u r ó e n 2 0 1 1 e n
u n áre a l l a m a d a N i e u w B i n c k h o r s t d e L a H a y a , e n los Países Bajos. E l
p r o y e c t o e n d e s a r r o l l o , p ú b l i c o y al a i r e l i b r e , e s t á i n f l u i d o p o r las i d e a s
s o c i o e c o l ó g i c a s d e la p e r m a c u l t u r a y v i e n e a s e r u n l a b o r a t o r i o d e i n v e s ­
222 LOS GIROS D E L O G L O B A L

t i g a c i ó n s o b r e la p l a n i f i c a c i ó n u r b a n a s o s t e n i b l e , l a b i o d i v e r s i d a d a g r í ­
cola, la p r o d u c c i ó n d e l o c a l i d a d y las p r á c t i c a s c o l e c t i v a s e x p e r i m e n t a ­
les. E l c e n t r o d e i n v e s t i g a c i ó n s e a l o j a e n u n a c a s a s o l a r p a s i v a i d e a d a
p o r el p r o p i o N o r m a n y el a r q u i t e c t o h o l a n d é s M i c h a e l P o s t , q u e
e n c u e n t r a sus referentes e n u n a tipología d o m é s t i c a d e p l a n t a circular
c o n s t r u i d a p r i n c i p a l m e n t e c o n m a d e r a y otros materiales locales p o r
T o n y W r e n c h y J a n e F a i t h a finales d e los a ñ o s n o v e n t a e n u n a l o c a l i d a d
c e r c a n a a N e w p o r t (Gales). I n s p i r a d o e n prácticas utópicas d e agricul­
t u r a c o m u n a l — q u e h u n d e n s u s r aíces e n la I n g l a t e r r a d e l siglo x v n — y
a b a r c a n h a s t a las p r á c t i c a s a n a r q u i s t a s d e l o s a ñ o s s e s e n t a d e l s i g l o X X ,
el m o d e l o s o c i a l a u t o s u f í c i e n t e q u e p r o m u e v e E d i b l e P a r k a p u n t a a u n a
t r a n s f o r m a c i ó n d e l as r e l a c i o n e s s o c i a l e s , p o l í t i c a s y e c o n ó m i c a s , p r e ­
g u n t á n d o s e «si se p u e d e crear u n e s p a c i o p ú b l i c o d e m a n e r a colectiva
q u e t r a n s g r e d a la t e n d e n c i a d o m i n a n t e d e la p r i v a t i z a c i ó n d e t o d o ; u n
e s p a c i o q u e n o e s t é d i s e ñ a d o p a r a c o n t r o l a r a l o s c o n s u m i d o r e s » 42. M á s
q u e o f r e c e r u n a s i m p l e p r á c t i c a d e jardinería e co ló gi c a, c o m o d e s t a c a T.
J. D e m o s , « e l p r o y e c t o d e N o r m a n o f r e c e u n e n f o q u e e x p e r i m e n t a l d e
la c o n s t r u c c i ó n a g r o s o c i a l , u n c a s o d e e s t u d i o e j e m p l a r m e d i a n t e el c u a l
se p r o p o r c i o n a u n n u e v o m o d o d e plantear los vín cu lo s e ntre ecología
y e c o n o m í a e n la e s f e r a p ú b l i c a » 43.
T r a s u n a e t a p a c o n s a g r a d a a los s i s t e m a s g e n e r a t i v o s ( d é c a d a d e los
a ñ o s s e t e n t a ) y a l a p i n t u r a a la l u z ( d é c a d a d e l o s a ñ o s o c h e n t a ) , la
artista m u l t i m e d i a M a r i s a G o n z á l e z ( B i l b a o , 1 9 4 5 ) c o m p a r t e s u i n t e ­
r é s p o r la m e m o r i a y el f e m i n i s m o c o n el d e la a r q u e o l o g í a i n d u s t r i a l ,
el r e c i c l a j e y l a e c o l o g í a q u e i n c o r p o r a a s u t r a b a j o e n o b r a s e n el p e r í o ­
d o c o m p r e n d i d o e n t r e 1 9 9 6 y 2 0 0 6 , u n p e r í o d o q u e c o i n c i d e c o n las
p o l é m i c a s e n c o n t r a la c o n s t r u c c i ó n d e la C e n t r a l N u c l e a r d e L e m ó n i z .
E n la m u e s t r a M a r i s a G o n z á l e z . R e g i s t r o s d o m é s t i c o s ( 2 0 1 5 j44 l a a r t i s t a
p r e s e n t ó t r e s p i e z a s e s e n c i a l e s d e e s t a s e r i e , la v i d e o i n s t a l a c i ó n L a
F ábrica, ( 2 0 0 0 ) [ 2 3 ] , l a i n s t a l a c i ó n d e o b j e t o s y d o c u m e n t o s N u c l e a r
L e m ó n i z ( 2 0 0 3 - 2 0 0 4 ) [ 2 4 ] y el v í d e o S i d e r u r g i a A r c e l o r ( 2 0 0 7 - 2 0 1 4 ) .
P r e s e n t a d a e n el a ñ o 2 0 0 0 e n la F u n d a c i ó n T e l e f ó n i c a d e M a d r i d , la
i n s t a l a c i ó n L a F á b r i c a p r e s e n t ó el r e g i s t r o d e l d e s m a n t e l a m i e n t o y d e s ­
t r u c c i ó n d e u n a f á b r i c a d e p a n c o n s t r u i d a e n 1 8 9 8 y e x p o n e n t e d e la
h i s t o r i a s o c i a l y e c o n ó m i c a d e l a i n d u s t r i a e n el P a í s V a s c o 45. E s t a m i s ­
m a m e t o d o l o g í a la r e p i t e e n u n a n u e v a i n s t a l a c i ó n N u c l e a r L e m ó n i z e n
la q u e m a n i f i e s t a u n a r e l a c i ó n d i r e c t a c o n el r e c i e n t e p a s a d o h i s t ó r i c o :
la d i c t a d u r a f r a n q u i s t a , l o s a s e s i n a t o s d e E T A y y l o s d i s t i n t o s s u c e s o s
c o n l a m o r a t o r i a n u c l e a r . Y tal c o m o o c u r r e c o n o t r a o b r a p o s t e r i o r ,
S i d e r u r g i a Arcelor, la t e c n o l o g í a s e c o n v i e r t e e n i n s t r u m e n t o e n q u e el
valor d o c u m e n t a l d e los edificios c o n v i v e c o n e x p e r i e n c i a s rel ac io n a ­
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 223

d a s c o n la b i o g r a f í a d e la artista q u e « d a n l u g a r a u n a s o l e m n i d a d d e 23.
m a t i c e s q u a s i s a c r o s » 46. Marisa González. L a
f á b r i c a . E l d e r r i b o (2000).
P o r su p a n e , I b ó n A r a n b e r r i (Itziar-Deba, 1969) e m p l e a diferentes © C o r t e s í a d e la artista.
d i s c i p l i n a s d i l u y e n d o l a s f r o n t e r a s e n t r e l a e s c u l t u r a , el v í d e o , el d i s e ­
ñ o , la c a r t o g r a f í a y la i n f o r m a c i ó n e n u n a p r a x i s a r t í s t i c a m e d i a n t e la 24.
c u a l c o n s t r u y e r e l a t o s — s i e m p r e d e s d e la a c c i ó n — q u e r e f l e x i o n a n Marisa González, Nuclear
s o b r e l a s t e n s i o n e s e n t r e l a s n o c i o n e s d e l p a i s a j e , l a h i s t o r i a y el l e n g u a ­ L e m ó n i z . Fallo d e m o t o r e s
(2003-2004/2015).
je, d e s g r a n a n d o l a c a r g a i d e o l ó g i c a q u e l as e n t r e l a z a . E s t o s r e l a t o s , © C o r t e s í a d e la artista.
c o m o a f i r m a s u a u t o r , v a n d e s d e la r e p r e s e n t a c i ó n artística h a c i a lo
p ú b l i c o y d e s d e l o p ú b l i c o h a s t a el a r t e , y p a r t i e n d o d e e l l o s g e n e r a
s i t u a c i o n e s y e s p a c i o s d e e x p e r i e n c i a 47. L o s r e f e r e n t e s d e A r a n b e r r i s e
e n c u e n t r a n t a n t o e n la e s c u l t u r a v a s c a c o m o e n las e x p e r i e n c i a s p r o c e -
s u a l e s d e l o s a ñ o s s e t e n t a y, m á s e n c o n c r e t o , e n el t r a b a j o d e R o b e r t
S m i t h s o n . S u s p r o y e c t o s se formalizan e n u n a diversidad d e m e d i o s
e n t r e l o s c u a l e s d e s t a c a n i n t e r v e n c i o n e s s o b r e a r q u i t e c t u r a s , s o b r e el
paisaje, c o n las q u e i n t e n t a r e c o d i f i c a r e n c l a v e s c a r g a d o s d e s i m b o l o -
g í a . C o m o p a r a d i g m a d e e s t e t i p o d e p r á c t i c a a r tística, e n 2 0 0 3 A r a n ­
b e r r i l l e v ó a c a b o u n a a c c i ó n q u e c o n s i s t i ó e n t a p i a r l a e n t r a d a al y a c i ­
m i e n t o a r q u e o l ó g i c o d e Iritegui e n O ñ a t i ( G u i p ú z c o a ) c o n u n a p l a n c h a
224 LOS GIROS D E L O G L O B A L

m e t á l i c a q u e t a n s ó l o p e r m i t í a el a c c e s o a l a c o l o n i a d e u n a e s p e c i e d e
m u r c i é l a g o s e n peligro d e e x tinción m e d i a n t e u n a a b e r t u r a superior.
E l p r o y e c t o t u v o c o n t i n u i d a d a lo largo d e los c i n c o a ñ o s posteriores,
d u r a n t e los c u a l e s A r a n b e r r i r e u n i ó fotografías y d o c u m e n t a c i ó n
a r q u e o l ó g i c a y c i e n t í f i c a s o b r e la c u e v a , q u e , j u n t o al r e g i s t r o a u d i o v i ­
s u a l d e la a c c i ó n , c o n f o r m a r o n la i n s t a l a c i ó n q u e t i t u l ó (Ir. T n ° 5 1 3 )
zuloa. E x t e n d e d R e p e r t o r y ( 2 0 0 3 - 2 0 0 7 ) .
S u p r o y e c t o i n i c i a d o e n 2 0 0 0 , D i s e ñ o d e n u e s t r o desarrollo. G u í a y
acantilado ( 2 0 0 0 - 2 0 0 5 ) , b u s c a u n a c o n s t a n t e c o n f r o n t a c i ó n e n t r e lo
industrial y lo cu l t u r a l t e n i e n d o c o m o eje la c e n t r a l n u c l e a r d e L e m ó -
niz, q u e n u n c a l l e g ó a e s t a r e n f u n c i o n a m i e n t o p e r o q u e g e n e r ó u n
a g i t a d o c o n f l i c t o s o c i a l q u e la c o n v i r t i ó e n s í m b o l o d e r e s i s t e n c i a o e n
ruina d e u n capítulo d e u n a historia irreparable. E l p r oyecto, q u e
i n t e n t a r e u b i c a r la p o l é m i c a n u c l e a r e n el m a p a , s e i n i c i ó e n u n a e r a
e n q u e la c i u d a d d e B i l b a o s e d e b a t í a e n t r e el f i n d e s u m o d e l o i n d u s ­
trial, r e p r e s e n t a d o e n l a c e n t r a l n u c l e a r , y el m o d e l o d e c i u d a d p o s t i n ­
d u s t r i a l , l a c i u d a d d e s e r v i c i o s y e n t r e t e n i m i e n t o s i m b o l i z a d a p o r el
M u s e o G u g g e n h e i m . E s t a c o n f r o n t a c i ó n se escenifica t a n t o e n u n dia-
p o r a m a o a r c h i v o m u í a n t e d e e s p a c i o s i n d u s t r i a l e s c o m o e n la p r e s e n ­
cia escultórica ( b u e n a p a r t e d e s u s o b r a s se p r e s e n t a n e n clave d e u n a
e s c u l t u r a m u t a n t e ) d e d o s m a q u e t a s q u e , a m o d o d e e s p e j i s m o , ilus­
t r a n el t r a u m a d e d o s c o n s t r u c c i o n e s f r a c a s a d a s : u n a q u e n o s h a b l a
del e s c e n a r i o d e L e m ó n i z c o m o l ug ar siniestro y otra d e u n p r o y e c t o
cultural d e N é s t o r B as te rr e ch ea n u n c a llevado a cabo.
E n 2 0 0 7 , A r a n b e r r i p a r t i c i p ó e n la D o c u m e n t a 1 2 d e K a s s e l c o n d o s
p r o y e c t o s . P o r u n l a d o , Política H i d r á u l i c a ( 2 0 0 4 - 2 0 1 0 ) , a r c h i v o i m p o ­
sible o paisaje apocalíptico, s e g ú n se m i r e , q u e s e c o n c r e t a e n u n c o n ­
j u n t o d e n o v e n t a y o c h o f o t o g r a f í a s á e r e a s r e a l i z a d a s a l o l a r g o d e siete
a ñ o s e n e m b a l s e s , es t a c i o n e s eléctricas y p a n t a n o s . E l p r o y e c t o tiene
c o m o r e f e r e n t e v i s u a l el d o c u m e n t a l i s m o i n d u s t r i a l d e l o s a ñ o s c i n c u e n ­
ta q u e a l i m e n t a b a la p r o p a g a n d a d e l m o d e r n i s m o i n d u s t r i a l y l as p o l í t i ­
cas h idráulicas d e u n p e r í o d o c o m p r e n d i d o e n t r e los a ñ o s treinta y los
a ñ o s c i n c u e n t a d e la g e o g r a f í a d e d e n t r o y f u e r a d e l P a í s V a s c o , p r o p o r ­
c i o n a n d o otra mirada. C o m o s e g u n d o proyecto, A r a n b e r r i presentó
Exercises o n the N o r t h Side ( 2 0 0 4 - 2 0 0 7 ) , u n film d e 1 6 m m r o d a d o d e
u n a m a n e r a a m a t e u r d o n d e e l p r o t a g o n i s m o l o o c u p a n l as m o n t a ñ a s ,
q u e s e p u e d e n a s o c i a r a la c o n d i c i ó n a r q u e t í p i c a o d e c l i c h é d e a q u e l l a s
técnicas narrativas q u e se v a n fijando a lo largo del t i e m p o , p o r m e d i o
d e s i g n o s , e n el r e c o n o c i m i e n t o d e l p a i s a j e p o r p a r t e d e l o s i n d i v i d u o s .
M a r del Pirineo ( 2 0 0 6 ) es u n a instalación q u e r e ú n e fotografías,
g r á f i c o s y u n a m a q u e t a q u e p l a s m a e n a l z a d o el p e r f i l o r o g r á f i c o d e l
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 225

pantano d e Yesa (Huesea-Navarra) p o r m e d i o d e su representación

c o n las c u r v a s d e relieve, p e r o i n v e r t i d o , c o n s t r u i d o e n n e g a t i v o , s u b ­
v i r t i e n d o l a f u n c i ó n q u e s e l e o t o r g ó al c a r t o g r a f i a r el r e g i s t r o d e las
f o r m a s p a r a o t o r g a r l e la c a p a c i d a d d e r e p r o d u c i r f i c c i o n e s f u t u r a s . E l
p ro ye ct o se plantea c o m o u n archivo d o c u m e n t a l e n t e n d i d o d e m o d o
prospectivo, « d o n d e p a s a d o registrado y futuro pro ye ct a do coexisten
e n u n a n a r r a t i v a c o l g a d a d e m a n e r a i n e s t a b l e e i n e r t e e n el p r e s e n t e
o b j e t i v o y c o n t i n u o d e l e s p a c i o e x p o s i t i v o » 48. Y tal c o m o i n f o r m a n
n u e v o s ejercicios d e d e c o n s t r u c c i ó n histórica, c o m o G r a m á t i c a d e
M e s e t a d e 2 0 1 0 , u n m e t a f ó r i c o viaje d e u n a estela f u n e r a r i a d e s d e u n a
n e c r ó p o l i s r o m a n a h a s t a s u d e s m o n t a j e e n el m a r c o d e l a a r q u i t e c t u r a
industrial o F o u n d D e a d ( 2 0 0 7 ) , lo local s e d i s u e l v e u n a v e z m á s e n lo
a b s t r a c t o - s i m b ó l i c o p a r a p r o c e d e r a u n e j e r c i c i o a n t i r r e t ó r i c o e n la
c r e a c i ó n d e c o n t r a m o n u m e n t o s d o n d e lo p ú b l i c o se e n t r e m e z c l a c o n
l o p r i v a d o y la h i s t o r i a s e e n t r e c r u z a a m o d o d e « p a r a l l a x » c o n la s i n ­
c r o n í a d e l p r e s e n t e m á s i n m e d i a t o 49.
F u n d a d o r a j u n t o a R u b é n S u á r e z y J a v i e r P a l a c i o s d e E C O n o d o s 50,
L o r e n a L o z a n o (Gi jó n, 1 9 7 5 ) c o m b i n a distintas m e t o d o l o g í a s y c o n o ­
c i m i e n t o s p r o v e n i e n t e s d e l a r t e , la c i e n c i a y la e d u c a c i ó n e n u n a e c u a ­
ción q u e tiende a generar procesos d e investigación colaborativos e
i n t e r v e n c i ó n e n el e s p a c i o u r b a n o y r u r a l , c o n l o s q u e r e f l e x i o n a s o b r e
c u e s t i o n e s a c e r c a d e la p e r c e p c i ó n d e la n a t u r a l e z a y el p a i s a j e y s u
m e d i a c i ó n y r e p r e s e n t a c i ó n . E n e s t e s e n t i d o , la n a t u r a l e z a d e s u o b r a
e n t r o n c a c o n l o s p l a n t e a m i e n t o s d e G u a t t a r i e n la m e d i d a e n q u e s u
p r á c t i c a se a n c l a e n tres registros e c o l ó g i c o s , a saber: m e d i o a m b i e n t e ,
r e l a c i o n e s s o c i a l e s y s u b j e t i v i d a d h u m a n a . S e p o d r í a d e c i r q u e l a difícil
a d s c r i p c i ó n g e n é r i c a d e s u o b r a r e s p o n d e a s u v o l u n t a d d e e n t e n d e r la
n a t u r a l e z a c o m o u n a c a t e g o r í a social, r e v e l a n d o d e e s t a m a n e r a la i m p o ­
sibilidad d e s e g u i r c o n s i d e r a n d o los c o n c e p t o s d e n a t u r a l e z a - c u l t u r a
c o m p a r t i m e n t o s e s t a n c o s e x p u e s t o s a u n p e r p e t u o conflicto.
A lo l ar go d e los a ñ o s 2 0 1 1 y 2 0 1 2 L o z a n o desar ro l ló — c o o r d i n a ­
d o p o r l o s c o m i s a r i o s P e d r o S o l e r y B e n j a m i n W e i l — el p r o y e c t o E c o -
L a b e n el L A B o r a l C e n t r o d e A r t e y C r e a c i ó n I n d u s t r i a l d e G i j ó n , u n
l a b o r a t o r i o d e e x p e r i m e n t a c i ó n t r a n s d i s c i p l i n a r e n el q u e i n v e s t i g ó la
i n t e r s e c c i ó n d e l a e l e c t r ó n i c a a b i e r t a , el a r t e y l a e c o l o g í a , a p a r t i r d e
t r e s v e r t i e n t e s ( f o r m a c i ó n , i n v e s t i g a c i ó n y p r o d u c c i ó n ) , c o n l as q u e
tratar d e « c o n t r i b u i r a g e n e r a r sub je ti v id ad es y d i n á m i c a s d e relación
c o n la b i o s f e r a y s u s e c o s i s t e m a s d e s d e la i m p l e m e n t a c i ó n d e e c o t e c -
n o l o g í a s ( h i g h - t e c h y l o w - t e c h ) » 51 . E n el m a r c o d e e s t e m i s m o p r o y e c t o
d e s t a c a u n n u e v o t r a b a j o , P a t i o sur: n a r r a t i v a s d e u n n o - j a r d í n [ 2 5 a y b ] ,
q u e v i s u a l i z a las h i s t o r i a s y s e c r e t o s d e e s t e l u g a r e n t r ó p i c o o l v i d a d o ,
226 LOS GIROS D E L O G L O B A L
2 5 a y b.
L o r e n a L o z a n o . P a t i o s ur -
narrativas d e u n no-jardín.
© C o r t e s í a d e la artista.
p o r m e d i o d e l i n v e n t a r i o d e s u b i o d i v e r s i d a d y u n a c a r t o g r a f í a d e las
c o n d i c i o n e s d e este e c o s i s t e m a particular m e d i a n t e sensores e n red d e
t e mperatura, luz y h u m e d a d . L a interpretación d e estos d atos p e r m i t e
g e n e r a r l a s n a r r a t i v a s d e e s t e n o - j a r d í n e n el a n á l i s i s d e s u d i m e n s i ó n
natural, cultural y espacial. P a r t i e n d o d e este p r i m e r r e c o n o c i m i e n t o
d e l territorio y r e s p e t a n d o la v o l u n t a d d e l p r o y e c t o d e r e g e n e r a r el
b i o t o p o m e d i a n t e l a s p r e m i s a s d e l a p e r m a c u l t u r a , el e q u i p o d e t r a b a ­
jo d e s a r r o l l ó c o n p o s t e r i o r i d a d u n a serie d e c o l a b o r a c i o n e s c o n artis­
tas y c o l e c t i v o s c o m o C o v a d o s R a t o s d e V i g o , R e f a r m t h e City, Z o o -
h a u s y S u s a n n a Tesconi.
D e esta e xperiencia surgió H e r b a r i u m (2013) [ 2 6 a y b], u n p r o ­
y e c t o q u e p r o p o n e u n a a p r o x i m a c i ó n a las f o r m a s d e c o m p r e n d e r e
i n t e r p r e t a r la r e l a c i ó n h u m a n o - b i o s f e r a a t r a v é s d e la c i e n c i a , el a r t e y
el c o n o c i m i e n t o p o p u l a r . E l p r o y e c t o s e f o r m a l i z a e n l a b o r a t o r i o s ,
l e a r n i n g e n v i r o n m e n t s o k n o w l e d g e a r c h i v e s e n los q u e l os artistas tra ­
b a j a n c o n activistas y c i u d a d a n o s e n c o n t e x t o s u r b a n o s o e n institu­
c i o n e s artísticas, e s t a b l e c i e n d o e s t r a t e g i a s d e r e p r e s e n t a c i ó n c u l t u r a l
v i n c u l a d a s a la r e a l i d a d y v i r t u a l i d a d a m b i e n t a l y r e c o n s t r u y e n d o f o r ­
m a s d e c o n s e r v a r y g e s t i o n a r l o c o m ú n 52.
A m o d o de conclusión
T a l c o m o s o s t i e n e I r m g a r d E m m e l h a i n z , el A n t r o p o c e n o n o h a i m p l i ­
c a d o u n a n u e v a i m a g e n d e l m u n d o , s i n o u n c a m b i o r a d i c a l e n las
c o n d i c i o n e s d e v i s u a l i d a d al i g u a l q u e la t r a n s f o r m a c i ó n d e l m u n d o
e n imágenes. Estos desarrollos h a n tenido consecuencias epistemoló-
 EL GIRO E C O L Ó G I C O 227

g i c a s al i g u a l q u e f e n o m e n o l ó g i c a s : m i e n t r a s q u e l a s i m á g e n e s a h o r a 2 6 a y b.
Lorena Lozano.
p a r t i c i p a n e n la f o r m a c i ó n d e m u n d o s , e s t a s s e h a n c o n v e r t i d o e n f o r ­ H e r b a r i n m . © Cortesía d e
m a s d e p e n s a m i e n t o y constituyen u n n u e v o tipo d e c o n o c i m i e n t o la artista.
b a s a d o e n l a c o m u n i c a c i ó n v i s u a l , y p o r e l l o d e p e n d i e n t e d e la p e r ­
c e p c i ó n , d e m a n d a n d o el d e s a r r o l l o d e u n a m e n t e ó p t i c a . Y e s b a j o
e s t a s c o n d i c i o n e s c o m o el a n t r o p o c e r ^ p e staría d o m i n a d o p o r u n cier­
to desarraigo. L a actual f r a g m e n t a c i ó n d e los m o v i m i e n t o s sociopolí-
ticos atestigua q u e c a r e c e m o s d e f u n d a m e n t o s e n los cua le s b a s a r
p o l í t i c a s , n u e s t r a v i d a e n c o m u n i d a d y n u e s t r a r e l a c i ó n c o n el m e d i o
a m b i e n t e . E n e s t e c o n t e x t o , s o s t i e n e E m m e l h a i n z , la c r i t i c i d a d s e h a
c o n v e r t i d o e n u n p r o b l e m a a n t e el c u a l a f l o r a n n u m e r o s a s p r e g u n t a s :
¿ C ó m o p o d e m o s r e d e f i n i r la s u b j e t i v a c i ó n m á s a l l á d e s u s u b s u n c i ó n
p o r los m o d o s d e g o b e r n a r d e las f o r m a s a c e l e r a d a s y t a u t o l ó g i c a s d e
v i s i ó n y el c a p i t a l i s m o c o m u n i c a t i v o ? ¿ C ó m o p o d e m o s t r a n s f o r m a r
n u e s t r a r e l a c i ó n c o n l o i n d e t e r m i n a d o d e la d e s t e r r i t o r i a l i d a d y la
m u l t i p l i c i d a d d e p u n t o s d i v e r g e n t e s a fin d e p r o v e e r u n s e n t i d o d e
l u g a r , d a n d o p i e a la p o s i b i l i d a d d e s u b j e t i v a c i ó n a u t ó n o m a c o l e c t i v a
y a u n n u e v o s e n t i d o d e p o l í t i c a y d e l a i m a g e n ? 53
16
El giro etnográfico

L a e t n o g r a f í a c o m o d i s c i p l i n a m e t o d o l ó g i c a d e la c r e a c i ó n
artística

E n el d e s p l a z a m i e n t o h a c i a l o c o n t e x t u a l c o n s o l i d a d o a p a r t i r d e la
irrupción del p a r a d i g m a poscolonial o e b r a n sentido c o nceptos q u e
p a r e c í a n d e f i n i t i v a m e n t e « a n a t e m a t i z a d o s » d e b i d o al m a l u s o q u e s e
h a b í a h e c h o d e e l l o s e n el c o n t e x t o d e l a a n t r o p o l o g í a c o l o n i a l y
m o d e r n a . H a b l a r í a m o s d e u n r e t o r n o d e u n a cierta retórica p s e u d o e t -
n o g r á f i c a e n n u m e r o s a s m a n i f e s t a c i o n e s artísticas c o n t e m p o r á n e a s
q u e c o n su m e t o d o l o g í a y sus prácticas textuales se i m p o n e c o m o u n
ó p t i m o i n s t r u m e n t o p a r a r e p r e s e n t a r u n a « o t r e d a d » y p a r a d o t a r a las
o b r a s d e u n c l a r o c o m p r o m i s o y t e s t i m o n i o crítico.
E n efecto, e n los ú l t i m o s a ñ o s se h a d e t e c t a d o u n cre ci en t e interés
p o r u n a reformulación del proyecto etnográfico q u e definiremos
c o m o « u n a d i v e r s a m a n e r a d e p e n s a r y e s c r i b i r s o b r e c u l t u r a d e s d e el
p u n t o d e vista d e la o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e » , m á s allá d e la i n v e s t i ­
g a c i ó n e m p í r i c a e n la q u e s u r g i ó , u n i d a a s u i n t e r é s p o r l o e x ó t i c o . D e
a h í la n e c e s i d a d d e r e c u r r i r al t r a b a j o d e c a m p o n o e n t e n d i d o s ó l o
c o m o u n m é t o d o s i n o c o m o u n a actitud q u e c o m p e t e t a n t o a lo esté­
t i c o c o m o a l o é t i c o 1. E n e s t e s e n t i d o , m u c h o s p r o y e c t o s a r t í s t i c o s
c o n t e m p o r á n e o s e n clave etnográfica se relacionan tanto c o n cuestio­
n e s d e t r a u m a c o l e c t i v o c o m o c o n a s p e c t o s v i n c u l a d o s a la i d e n t i d a d
y la d i f e r e n c i a e n t r e g e n t e s y l u g a r e s e n u n m u n d o g l o b a l i z a d o .
C o m o s o s t i e n e M . K w o n , la e t n o g r a f í a s e h a c o n v e r t i d o e n u n
m o d e l o m e t o d o l ó g i c o d o m i n a n t e e n el c o n t e x t o a c a d é m i c o y a r t í s t i c o
c o n t e m p o r á n e o , a f e c t a n d o al d e s a r r o l l o d e u n n u e v o h i s t o r i c i s m o , a s í
c o m o a los e s t u d i o s c u l t u r a l e s y p r o y e c t o s artísticos, q u e p u e d e n s e r
230 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c o n s i d e r a d o s casi a n t r o p o l ó g i c o s 2 . A l e j a d a d e la a n t r o p o l o g í a e n s u
f a l t a d e a s p i r a c i ó n a p r o p o r c i o n a r u n a v i s i ó n d e c o n j u n t o d e la t o t a l i ­
d a d d e la d i v e r s i d a d y e l d e s a r r o l l o h u m a n o , la e t n o g r a f í a p a r e c e m á s
a p r o p i a d a p a r a s e g u i r el flujo y la p a r c i a l i d a d d e u n m u n d o d o m i n a d o
p o r l o f r a g m e n t a r i o y l o l o c a l i n s c r i t o e n el c o n t e x t o g l o b a l . Y t al c o m o
s o s t i e n e el a n t r o p ó l o g o J a m e s C l i f f o r d :

U n a etnografía m o d e r n a d e coyu n t u ra s , q u e se m u e v e c o n s t a n t e m e n t e
e n t r e c u l t u r a s , n o a s p i r a , c o m o s u á l t e r e g o d e O c c i d e n t e , la a n t r o p o ­
l o g í a , a e x a m i n a r t o d a la g a m a d e la d i v e r s i d a d y el d e s a r r o l l o h u m a n o .
E s u n a f o r m a p e r p e t u a m e n t e desplazada, c o n e n f o q u e regional y
a m p l i t u d c o m p a r a t i v a a la v e z , u n a f o r m a d e r e s i d i r y v i a j a r al m i s m o
t i e m p o e n u n m u n d o d o n d e las d o s e x p e r i e n c i a s s o n c a d a v e z m e n o s
distintas3.

A l p l a n t e a r e s t e g i r o e t n o g r á f i c o t a n t o e n el t e r r e n o d e l a r t e c o m o e n
el d i s c u r s o t e ó r i c o , p a r t i m o s d e l a b a s e d e q u e e l t r a b a j o d e u n a m p l i o
n ú m e r o d e c r e a d o r e s a c t u a l e s r e s p o n d e al p a r a d i g m a d e l « a r t i s t a
c o m o e t n ó g r a f o » , c m artista q u e c a d a v e z p i e n s a m e n o s e n t é r m i n o s
d e arte a u t ó n o m o , d e f o r m a o c o n t e n i d o o incluso d e relevancia polí­
tica y e x p o n e a b i e r t a m e n t e las r e l a c i o n e s e n t r e la g e n t e y los e s p a c i o s
d a d o s , l o c u a l e s o b j e t o d e la a n t r o p o l o g í a . E s t e m o d e l o d e « a r t i s t a
c o m o e t n ó g r a f o » s u p o n e , al d e c i r d e H a l F o s t e r 4 , u n a r e f o r m u l a c i ó n
del antiguo m o d e l o d e « a u t o r c o m o pro du ct o r» , q u e a li me nt ó prácti­
c a s d e u n a r t e p o l í t i c o , a c t i v i s t a y d e r e s i s t e n c i a , e n t a n t o e n c u a n t o el
f o c o d e i n t e r é s y a n o e s la i n s t i t u c i ó n b u r g u e s a d e l a r t e ( m u s e o , a c a d e ­
m i a , m e r c a d o ) n i el o t r o s o c i a l s i n o l a s c u e s t i o n e s d e i d e n t i d a d c u l t u ­
r a l q u e p r i v i l e g i a n l a « a l t e r i d a d c u l t u r a l » e n el c o n t e x t o d e l a e r a p o s t ­
industrial y poscolonial.
E s t e e s u n artista q u e , m á s allá d e l i n t e r n a c i o n a l i s m o y d e l n a c i o ­
n a l i s m o q u e h a b í a n d o m i n a d o la m o d e r n i d a d y la p r i m e r a p o s m o d e r ­
n i d a d , e n s u v o c a c i ó n d e v i v i r e n l o s m á r g e n e s v u e l v e l a m i r a d a a l as
i d e n t i d a d e s l o c a l e s e n el m a r c o d e la d e s t e r r i t o r i a l i z a c i ó n y s e p r e g u n ­
t a si el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s m o » e s l a m e j o r g a r a n t í a p a r a u n n u e v o
m u n d o e n a r m o n í a e i n t e g r a c i ó n o, p o r el c o n t r a r i o , p u e d e , e n u n a
v i s i ó n « d i s t ó p i c a » , a n u l a r las d i f e r e n c i a s locales, los m o d e l o s t r a d i c i o ­
nales d e culturas, lo cual c o m p o r t a r í a u n m a y o r con tr ol p o r p a r t e d e
las e s t r u c t u r a s d e p o d e r .
¿ P o r q u é esta particular a s c e n d e n c i a del giro etnográfico entre
d e s t a c a d a s p r á c t i c a s artísticas c o n t e m p o r á n e a s ? ¿ C u á l e s s o n las r a m i ­
ficaciones s o c i o e c o n ó m i c a s y políticas d e esta a s c e n d e n c i a ? ¿ Q u é es
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 231

lo q u e u n e a artistas t a n d i v e r s o s c o m o R e n é e G r e e n , F r e d W i l s o n ,
S o p h i e Calle, L o t h a r B a u m g a r t e n , M a r k D i o n , A n t o n i M u n t a d a s ,
K u d u g A t a m a n , H a n n a h Collins, Jor di C o l o m e r , A n t o n i A b a d , F r a n -
cis A l y s , S a n t i a g o S i e r r a o R o g e l i o L ó p e z C u e n c a ? ¿ Y c ó m o c a d a u n o
d e e l l o s r e s u e l v e a l g u n o s d e l o s d i l e m a s c l a v e d e l a e t n o g r a f í a : la
« a u t o r i d a d e t n o g r á f i c a » y la « a u t o r í a artística»? H a b l a r í a m o s e n p r i ­
m e r l u g a r d e u n artista q u e s e sirve d e u n a s l e n g u a s f r a n c a s f o r j a d a s e n
la m o d e r n i d a d (el m i n i m a l i s m o , e l p o v e r a , el c o n c e p t u a l ) , a s í c o m o d e
c u a l q u i e r m e d i o i n s t r u m e n t a l ( d e s d e el v í d e o h a s t a la f o t o g r a f í a
p a s a n d o p o r la i n s t a l a c i ó n , l o s m e d i o s a u d i o v i s u a l e s , etc.), u n a r t i s t a
q u e c o n c e n t r a s u s r e c u r s o s e n el p o t e n c i a l n a r r a t i v o ( d e u n « h a c e d o r
d e objetos» p a s a a convertirse e n u n « p r o g e n i t o r d e significados») y
q u e d e s p l a z a e l i n t e r é s p o r el l e n g u a j e , el e s t i l o y l a b e l l e z a e n b e n e f i ­
cio d e l lugar, y ello n o e n u n p l a n o a b s t r a c t o s i n o e s p e c í f i c o y localiza­
d o . D e a h í la r e c u r r e n c i a a u n r e n o v a d o c o n c e p t o d e site specificity d e
l a r g a t r a d i c i ó n e n las p r á c t i c a s p o s m i n i m a l i s t a s — d e s d e R i c h a r d S e r r a
hasta Krzysztof W o d i c z k o , p a s a n d o p o r H a n s H a a c k e — q u e n o
i m p l i c a t a n t o u n l u g a r f í s i c o o literal c o m o u n l u g a r d i s c u r s i v o , v i r t u a l ,
q u e s e p e r f i l a al m i s m o t i e m p o c o m o ¿ a m p o d e c o n o c i m i e n t o y c o m o
z o n a d e i n t e r c a m b i o cultural, u n c o n c e p t o d e l u g a r c o n e c t a d o t a n t o
c o n el c o n c e p t o d e « n o l u g a r » d e M a r c A u g é 5 c o m o c o n l o s e s p a c i o s
h e t e r ó p i c o s d e M i c h e l F o u c a u l t 6. H a b l a r í a m o s t a m b i é n d e u n artista
(con nuevos ejemplos c o m o K u d u g A t a m a n , W alid Raad, Jayce
S a l l o u m y A k r a m Z a a t a r i ) i n t e r e s a d o e n t e m a s c o m o el v i a j e , la m e m o ­
ria, l a m i g r a c i ó n , la i d e n t i d a d y l a cr i s i s d e r e p r e s e n t a c i ó n y, e n g e n e ­
ral, c o n u n t r a b a j o q u e e n f a t i z a l o s d i s c u r s o s c r í t i c o s q u e la e t n o g r a f í a
h a v e n i d o d e s a r r o l l a n d o d e s d e l a e m e r g e n c i a d e l a c r isis d e la r e p r e ­
s e n t a c i ó n e n a n t r o p o l o g í a y el a u g e d e l p o s c o l o n i a l i s m o . Y e n e s t e
s e n t i d o artistas y a n t r o p ó l o g o s c o m p a r t e n u n a serie d e p r á c t i c a s q u e
a p u n t a n a s i m i l a r e s c u e s t i o n e s é t i c a s , h a s t a el p u n t o d e q u e u n o s y
otros a p r e n d e n d e sus respectivos m é t o d o s d e c a m p o .
L a s «historias s i t u a d a s » y los « l u g a r e s específicos» a los q u e h e m o s
aludido adquieren, n o obstante, su p l e n o significado e n m a r c a d o s e n
u n r e n o v a d o c o n t e x t o e t n o g r á f i c o , e n c o n c r e t o el d e l a e t n o g r a f í a p o s -
m o d e r n a , tal c o m o q u e d a f o r m u l a d a p o r el p e n s a m i e n t o d e J a m e s
Clifford. E n T h e P r e d i c a m e n t o f C u l t u r e 1, C l i f f o r d r e f o r m u l a a l g u n o s
d e los c o n c e p t o s clásicos d e la e t n o g r a f í a , la o b s e r v a c i ó n p ar ti c i p a n t e ,
el t r a b a j o d e c a m p o , a s í c o m o la a u t o r i d a d e t n o g r á f i c a , a p a r t i r d e u n
é n f a s i s e n la e x p e r i e n c i a ( e m p a t i a ) y e n la i n t e r p r e t a c i ó n , lo c u a l n o s
l l e v a a h a b l a r d e la « a l e g o r í a e t n o g r á f i c a » q u e c o n v i e r t e al e t n ó g r a f o
e n u n i n t é r p r e t e literario, s u b r a y a n d o s u p o i e s i s i n v e n t i v a y a b r i e n d o
232 LOS GIROS D E L O G L O B A L

la v í a a l d i á l o g o y a l a p o l i f o n í a , m á s a llá d e la d e s c r i p c i ó n y el d o c u ­
mento.
E n el t e x t o « O n E t h n o g r a p h i c A l l e g o r y » , J a m e s C l i f f o r d d i s t i n ­
g u e el m o d e l o e t n o g r á f i c o c l á s i c o o c o l o n i a l i d e n t i f i c a d o c o n el p a r a ­
d i g m a salvaje o pastoral del m o d e l o clásico p o s c o l o n i a l o p o s m o d e r ­
n o . E l p a r a d i g m a s a l v a j e o p a s t o r a l a b r a z a el m i t o d e l p r i m i t i v i s m o y
e s c a r a c t e r í s t i c o d e la v e r d a d e r a e s t r u c t u r a d e la r e p r e s e n t a c i ó n e t n o ­
gráfica. D i c h o p a r a d i g m a sería, s i n e m b a r g o , u n a « n e g a c i ó n d e c o n ­
t e m p o r a n e i d a d » q u e es p a r t e c o n s u s t a n c i a l d e las f o r m a s d e r e p r e s e n ­
t a c i ó n e t n o g r á f i c a . T o d o lo c o n t r a r i o d e l o q u e o c u r r e e n el c o n t e x t o
p o s c o l o n i a l , e n el q u e l a « r e s i s t e n c i a al p a r a d i g m a p a s t o r a l » n o s u p o ­
n e u n a b a n d o n o d e su estructura alegórica sino b á s i c a m e n t e u n a aper­
t u r a a dis ti nt a s h i s t o r i a s 8, t a n t o a las v o c e s d e los c o l o n i z a d o s c o m o a
las disti nt a s f o r m a s d e s u b j e t i v i d a d a r t i c u l a d a s a t r a v é s d e t e x t o s q u e
p u e d e n ser descritos c o m o autoetnografías y etnografías indígenas.
E n e s t e c a s o h a b l a r í a m o s n o d e s d e el p u n t o d e v i s t a d e u n a h i s t o r i o ­
g r a f í a t e l e o l ó g i c a o d e p r o g r e s o , e n la q u e e l « o t r o » p r i m i t i v o r e p r e ­
s e n t a la i n f a n c i a d e la civilización, s i n o d e s d e u n a ó p t i c a q u e e n t i e n d e
la h i s t o r i a c o m o u n a s e r i e d e m o m e n t o s d i s p a r e s n o n e c e s a r i a m e n t e
r e l a c i o n a d o s e n t r e sí y a c o r d e s c o n u n e n f o q u e d i s c o n t i n u o c e r c a n o al
paradigma posmoderno.
P a r a desafiar este p a r a d i g m a pastoral e n aras d e u n a etnografía
p o s m o d e r n a , J. C l i f f o r d a p u n t a a l a « a l e g o r í a e t n o g r á f i c a » y a l a n e c e ­
s i d a d d e d i r i g i r la a t e n c i ó n h a c i a la d e s c r i p c i ó n c u l t u r a l , h a s t a h a c e
poco minimizada:

R e c o n o c e r la a l e g o r í a e n f a t i z a el h e c h o d e q u e las r e p r e s e n t a c i o n e s
realistas a c t ú a n c o m o m e t á f o r a s , c o m o m o d e l o s d e a s o c i a c i o n e s q u e
a p u n t a n a c o h e r e n t e s s i g n i f i c a d o s t a n t o t e ó r i c o s c o m o e s t é t i c o s y éti­
c o s . M á s q u e la s i m p l e i n t e r p r e t a c i ó n , la a l e g o r í a c o n v o c a la n a t u r a l e z a
poética, t radicional y c o s m o l ó g i c a d e los p r o c e s o s d e escritura. L a ale­
g o r í a c o n f i e r e u n e s p e c i a l c a r á c t e r a la d i m e n s i ó n n a r r a t i v a d e las
r e p r e s e n t a c i o n e s c u l t u r a l e s , a las h i s t o r i a s c o n s t r u i d a s d e n t r o d e l o s
p r o c e s o s r e p r e s e n t a c i ó n a l e s e n sí m i s m o s . Y a la v e z r o m p e la c u a l i ­
d a d d e la d e s c r i p c i ó n c u l t u r a l a ñ a d i e n d o u n a s p e c t o t e m p o r a l a l o s
p r o c e s o s d e lectura. U n nivel d e significado d e n t r o d e l t e x t o s i e m p r e
a c a b a g e n e r a n d o n u e v o s niveles9.

S i g u i e n d o a Clifford, u n a e t n o g r a f í a p o s m o d e r n a sería u n c o m p l e j o
texto consistente e n f ragmentos d e discurso q u e pretende evocar tanto
e n la m e n t e d e l l e c t o r c o m o e n la d e l e s c r i t o r u n e l e m e n t o f a n t á s t i c o a
p ar t i r d e l m u n d o c o t i d i a n o c o n el fin d e p r o v o c a r u n a i n t e g r a c i ó n e s t é ­
 EL G IRO E T N O G R Á F I C O 233

tica c o n e f e c t o s t e r a p é u t i c o s . E n u n a p a l a b r a , p o d r í a m o s h a b l a r d e
« p o é t i c a » n o e n s u f o r m a t e x t u a l s i n o e n s u r e t o m o al c o n t e x t o o r i g i ­
n a l , la c u a l , g r a c i a s a s u r u p t u r a c o n el h a b l a c o t i d i a n a , e v o c a m e m o r i a s
d e l e t h o s d e la c o m u n i d a d e incita a los o y e n t e s a a c t u a r é t i c a m e n t e .
Y e s así, s i g u i e n d o a C l i f f o r d , c o m o la e t n o g r a f í a p o s m o d e m a i n t e n t a
recrear t e x t u a l m e n t e esta espiral d e u n a suerte d e a c c i ó n poé ti ca y
ritual, e n u n p r o c e s o e n el q u e , t r a s d e s m a t e r i a l i z a r l a r e a l i d a d c o m ú n ,
s e r e c u r r e a la f a n t a s í a p a r a a c a b a r r e t o m a n d o al m u n d o c o m ú n , t r a n s ­
f o r m a d o , r e n o v a d o y sacralizado. L a etnografía p o s m o d e r n a , m á s q u e
u n n u e v o p u n t o d e p a r t i d a , s e b a s a e n u n r e t o r n o a la d i m e n s i ó n ética
d e t o d o d i s c u r s o , c o m o s e d e d u c e d e l a n t i g u o s i g n i f i c a d o d e la f a m i ­
lia d e t é r m i n o s e t h o s , e t h n o s y e th ic s. L a e t n o g r a f í a p o s m o d e m a p r i v i l e ­
g i a p u e s el d i s c u r s o s o b r e e l t e x t o , el d i á l o g o c o m o o p u e s t o al m o n ó l o ­
g o , y e n f a t i z a la n a t u r a l e z a c o o p e r a t i v a y c o l a b o r a t i v a d e la s i t u a c i ó n
e t n o g r á f i c a e n c o n t r a s t e c o n la a u t o r i d a d d e l o b s e r v a d o r t r a s c e n d e n t a l .
D e h e c h o , r e c h a z a la i d e o l o g í a d e l « o b s e r v a d o r - o b s e r v a d o » y g e n e r a ,
e n c o n s e c u e n c i a , u n d i s c u r s o b a s a d o e n el d i á l o g o y e n u n p r o y e c t o d e
c o o p e r a c i ó n d e r i v a d o d e u n t e x t o p o l i f ó n i c o 10.

El lugar y su especificidad

U n o d e l o s a s p e c t o s m á s d e s t a c a d o s d e l d i s c u r s o e t n o g r á f i c o e s la
i m p o r t a n c i a c o n f e r i d a al c o n c e p t o d e « l u g a r » , q u e n o s ó l o e s u n e s p a ­
c i o físico, l i t e r a l y g e o g r á f i c o s i n o u n l u g a r f u n c i o n a l o , e n o t r a s p a l a ­
bras, u n lugar informacional. C o m o afi rm a J a m e s M e y e r :

E l lugar funcional es u n pr oc e s o , u n a o p e r a c i ó n q u e o c u r r e entre cosas,

u n m a p a l l en o d e filiaciones institucionales y discursivas y d e los c u e r p o s
q u e s e m u e v e n a t r a v é s d e ellos ( n o s r e f e r i m o s a la f i g u r a d e l artista). E s
u n l u g a r i n f o r m a c i o n a l , u n l u g a r e n el q u e s e s u p e r p o n e n t e x t o s , f o t o ­
g r a f í a s y v í d e o s , e s p a c i o s físicos y c o s a s . E s a l g o t e m p o r a l , u n m o v i m i e n ­
to; u n a c a d e n a d e s i g n i f i c a d o s d e s p r o v i s t a d e u n f o c o p a r t i c u l a r d e a t e n ­
c i ó n 11.

E l « l u g a r » al q u e n o s r e f e r i m o s y a n o e s t a n t o u n m a p a s i n o u n « i t i n e ­
rario», u n a s e c u e n c i a f r a g m e n t a r i a d e a c c i o n e s y a c o n t e c i m i e n t o s a
t r a v é s d e e s p a c i o s o, c o m o s o s t i e n e M . K w o n , u n a n a r r a t i v a n o m á d i c a
c u y a t r a y e c t o r i a e s t a r í a a r t i c u l a d a p o r el p a s o d e l a rtista; « E s t a t r a n s ­
f o r m a c i ó n del l ugar textualiza e s p a c i o s y espacializa discursos, lo q u e
e q u i v a l e a d e c i r q u e el l u g a r s e e s t r u c t u r a m á s d e s d e u n p u n t o d e vista
1 i n t e r ) t e x t u a l q u e d e s d e u n a p e r s p e c t i v a e s p a c i a l » 12. D e a h í el c o n c e p -
t o d e site specificity ( e s p e c i f i c i d a d d e l l ug ar ), u n c o n c e p t o d e l a r g a
h i s t o r i a e n el a r t e d e la s e g u n d a m i t a d d e l s i g l o X X ( H a a c k e , B u r é n ,
S m i t h s o n , Serra, W o d i c z k o ) q u e c o b r a n u e v o s m a t i c e s y u n a n u e v a
r e d i m e n s i ó n e n e l m a r c o d e l g i r o e t n o g r á f i c o . P o d r í a m o s d e f i n i r la
« es pe ci f ic id ad del l u g a r » c o m o a q u e l trabajo q u e se articula y se defi­
n e a sí m i s m o a t r a v é s d e p r o p i e d a d e s , c u a l i d a d e s o s i g n i f i c a d o s p r o ­
d u c i d o s p o r las r e l a c i o n e s e s p e c í f i c a s e n t r e u n o b j e t o o a c o n t e c i m i e n ­
t o y la p o s i c i ó n q u e e s t e o c u p a . S e trata p u e s d e a c e p t a r q u e los
s i g n i f i c a d o s d e la o b r a p u e d a n e s t a r a f e c t a d o s p o r s u p o s i c i ó n l o c a l ,
p o r la p o s i c i ó n d e la c u a l f o r m a n p a r t e :

L e e r u n signo es h a b e r localizado s u significado, h a b e r r e c o n o c i d o s u

lugar dentro del sistema semiótico. Localizar u n a imagen, u n objeto o
u n a c o n t e c i m i e n t o e s p o s i c i o n a r l o e n r e l a c i ó n c o n d i s c u r s o s políticos,
e s t é t i c o s , g e o g r á f i c o s e i n s t i t u c i o n a l e s o d e o t r o t i p o 13.

A s í l o a f i r m a J. C l i f f o r d :

E s i n t e r e s a n t ^ c o n e c t a r la a p r o x i m a c i ó n e t n o g r á f i c a c o n la site specifi­
city e n el m u n d o d e l arte. L a s d o s s o n m a n e r a s d e d e s p l a z a r l o s c e n t r o s
e s t a b l e c i d o s d e p r o d u c c i ó n y d e e x h i b i c i ó n a r t í s t i c o - c u l t u r a l e n el
m a r c o d e c o n t e x t o s d e c o m p l e j a c o n e c t i v i d a d 14.

E l l u g a r e x t i e n d e así s u c o n d i c i ó n p r i m e r a d e e s p a c i o l o c a c i o n a l y
f í s i c o e i n v a d e o t r o s t e r r i t o r i o s c o m o el é t n i c o , e l h i s t ó r i c o , e l p o l í t i c o
y el s o c i a l c o n el f i n d e r e d e f i n i r el p a p e l p ú b l i c o d e l a r t e y d e l o s a r t i s ­
tas. D e a h í q u e e s t e c o n c e p t o e x p a n d i d o d e l u g a r i n c l u y a u n a m p l i o
e s p e c t r o d e d i s c i p l i n a s q u e v a n d e s d e la a n t r o p o l o g í a , l a s o c i o l o g í a , la
l i t e r a t u r a , la p s i c o l o g í a , l a h i s t o r i a c u l t u r a l , l a a r q u i t e c t u r a y el u r b a ­
n i s m o h a s t a la t e o r í a p o l í t i c a y q u e c o n t r i b u y e n a d i v e r s i f i c a r el l u g a r
y j u s t i f i c a r s u f u n c i ó n d i s c u r s i v a 15. E s o e x p l i c a r í a el i n t e r é s d e m u c h o s
artistas c o m o L o t h a r B a u m g a r t e n , R e n é e G r e e n , J i m m i e D u r h a m o
F r e d W i l s o n p o r v i ncular c a d a u n o d e los lugares e s c o g i d o s p a r a sus
p r o y e c t o s artísticos c o n c u e s t i o n e s d e r i v a d a s d e los l e g a d o s d e l c o l o ­
n i a l i s m o , l a e s c l a v i t u d , el r a c i s m o y l a t r a d i c i ó n e t n o g r á f i c a .

E l artista c o m o e t n ó g r a f o

U n a d e l a s c a r a c t e r í s t i c a s q u e d e f i n e n el p a r a d i g m a « a r t i s t a c o m o
e t n ó g r a f o o c o m o a n t r o p ó l o g o » ( d e h e c h o las d o s p o s t u r a s , u n a m á s
e n u n p l a n o t e ó r i c o y la o t r a m á s e n u n a s p e c t o p r á c t i c o , s e c o n c e n -
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 235

: m n e n u n a s o l a ) 16 e s s u m é t o d o d e t r a b a j o i n t e r d i s c i p l i n a r , m á s a llá d e
. o s d i s c u r s o s ú n i c o s d e l m o d e l o t e x t u a l q u e c o n s i d e r a la a n t r o p o l o g í a
c o m o u n texto. U n t i p o d e t r a b a j o q u e n o s ó l o s e a p l i c a a las t é c n i c a s
a p o r t a d a s (fotografía, v íd eo , audiovisual, m e d i a , e sc u l t u r a u objeto)
s i n o a la m a n e r a d e p l a n t e a r n u e v a s p e r s p e c t i v a s teó ri ca s y m e t o d o l ó ­
g i c a s q u e a p o r t e n r e s u l t a d o s d i n á m i c o s , q u e i n c i t e n al e s p e c t a d o r a
a b a n d o n a r la r e c e p c i ó n p a s i v a y a u t o c o m p l a c i e n t e e n l o q u e d e f i n i r í a ­
m o s c o m o u n a n u e v a f o r m a d e a c t i v i s m o cultural.
E l t r a b a j o d e l a r t i s t a c o m o e t n ó g r a f o h a b r í a q u e i n t e g r a r l o e n el
m a r c o d e u n a a n t r o p o l o g í a v i s u a l 17, u n j o v e n c a m p o d e n t r o d e la
an t r o p o l o g í a q u e h a c e r e f e r e n c i a t a n t o a los análisis críticos d e los
m é t o d o s v i s u a l e s d e d o c u m e n t a c i ó n a n t r o p o l ó g i c a c o m o a las p r o ­
d u c c i o n e s v i s u a l e s d e las c u l t u r a s o b j e t o d e e s t u d i o . Y a p e s a r d e s u s
i n i c i a l e s c o n t a c t o s e n l a d é c a d a d e l o s a ñ o s s e t e n t a c o n el f i l m y la
t e l e v i s i ó n c o m o m é t o d o s d e d o c u m e n t a c i ó n , e n l o s ú l t i m o s a ñ o s la
a nt r o p o l o g í a visual h a d e s p l a z a d o s u interés hacia u n m á s a m p l i o
c a m p o d e s i s t e m a s v i s u a l e s d e c o n o c i m i e n t o . E n e s t e s e n t i d o , la r e l a ­
c i ó n d e la a n t r o p o l o g í a v i s u a l r e s p e c t o a la h i s t o r i a d e l a r t e n o e s dis-
: m t a d e l a q u e s e e s t a b l e c e e n t r e la h i s t o r i a d e l a r t e y l o s e s t u d i o s
v i s u a l e s . L o i m p o r t a n t e e s el p r o c e s o d e l a r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l y
s o cial, a s í c o m o el e s t u d i o d e l a s p r o p i e d a d e s d e l o s s i s t e m a s v i s u a l e s :
c ó m o s o n vistas las c o s a s y c ó m o e n t e n d e m o s lo q u e v e m o s 1 8 .
E s d e s d e e s t a p e r s p e c t i v a d e s d e l a q u e el m o d e l o d e « a u t o r c o m o
p r o d u c t o r » q u e f o r m u l a r a W a l t e r B e n j a m i n e n los a ñ o s treinta c o m o
r e s p u e s t a a la e s t e t i z a c i ó n d e la c u l t u r a e n u n a E u r o p a a m e n a z a d a
p o r e l f a s c i s m o y el n a z i s m o 19, u n m o d e l o q u e a l i m e n t ó p r á c t i c a s d e
u n arte político, activista y d e resistencia e n los a ñ o s o c h e n t a y p r i n ­
c i p i o s d e l o s n o v e n t a , c o n v i v e c o n o t r o m o d e l o d e a r t i s t a , el « a r t i s t a
c o m o e t n ó g r a f o » . U n artista p r e o c u p a d o b á s i c a m e n t e p o r c u e s t i o n e s
identitarias, d e a l t e r i d a d c u l t u r a l ( s i e m p r e e x i s t e la p r e s e n c i a d e l
«o t r o » , o t r o cultural, étnico, o p r i m i d o , s u b a l t e r n o o subcultural),
q u e es c o n s c i e n t e d e l h e c h o d e vivir e n los b o r d e s , e n l u g a r e s transi-
cionales d o n d e se i m p o n e n los c o n c e p t o s d e « m á s allá» y «entre»:
«Elm á s a l l á »— n o s d i c e el t e ó r i c o p o s c o l o n i a ] H o m i B h a b h a — n o e s
u n h o r i z o n t e q u e d e j a a t r á s el p a s a d o s i n o u n a z o n a d e t r á n s i t o ( u n a
travesía) d o n d e s e e n t r e c r u z a n p a s a d o y p r e s e n t e , d i f e r e n c i a y alterid
a d , f u e r a y a d e n t r o , i n c l u s i ó n y e x c l u s i ó n : u n e s p a c i o intersticial,
h í b r i d o , l i m i n a l » 20.
E l m o d e l o d e « a r t i s t a c o m o e t n ó g r a f o » e s e l d e u n a r t i s t a al q u e n o
le i n t e r e s a el i n t e r n a c i o n a l i s m o 21 m o d e r n o b a s a d o e n la h o m o g e n e i z a
c i ó n y e n l a n i v e l a c i ó n d e l o s l e n g u a j e s b a j o la p r e s e n c i a d e p a u t a s
236 LOS GIROS D E L O G L O B A L

r e c t o r a s , o q u e p i e n s a q u e la s o l u c i ó n e s t á e n el n a c i o n a l i s m o o e n el
g e n i u s loci, e s d e c i r , l a r e i v i n d i c a c i ó n d e l a s e t i q u e t a s n a c i o n a l e s . S e
trata m á s b i e n d e u n artista q u e c u e s t i o n a m o d e l o s t r a n s n a c i o n a l e s y
q u e s e p r e g u n t a si el « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s m o » , q u e e n u n p r i m e r
m o m e n t o a p a r e c i ó c o m o la f ó r m u l a q u e g a r a n t i z a b a u n m u n d o l l e n o
d e a r m o n í a e i n t e g r a c i ó n c u l t u r a l 22, e n t r a ñ a el p e l i g r o d e c o n v e r t i r s e
e n u n a v i s i ó n d i s t ó p i c a q u e a n u l a l a s d i f e r e n c i a s l o c a l e s y la r i c a d i v e r ­
s i d a d d e c u l t u r a s a u t ó c t o n a s c o n la c o n s i g u i e n t e h o m o g e n e i z a c i ó n y
u n m a y o r c o n t r o l p o r p a r t e d e las e s t r u c t u r a s h e g e m ó n i c a s d e p o d e r .
S e t r a t a d e u n a r t i s t a q u e n o c r e e e n el p r o g r e s o f o r m a l , e n el e s t i ­
lo, p e r o q u e e n l u g a r d e l p l u r a l i s m o y d e l e c l e c t i c i s m o d e l o s a ñ o s
o c h e n t a y n o v e n t a s e s i r v e d e l a s l e n g u a s f r a n c a s d e la ú l t i m a m o d e r ­
n i d a d ( c o m o el m i n i m a l i s m o , e l c o n c e p t u a l , el p o p o l a f o t o g r a f í a
n a r r a t i v a ) y c o n c e n t r a t o d o s s u s r e c u r s o s e n el p o t e n c i a l n a r r a t i v o q u e
« h a c e v i v i r » el a r t e ( f a l s a m e n t e m u e r t o d e s d e la p e r s p e c t i v a d e l a s
r u p t u r a s y las n o v e d a d e s ) a t r a v é s d e historias, n o g r a n d e s historias
s i n o « historias s i t u a d a s » , historias l oc a l i z a d a s o, e n otras p a l a b r a s , h i s ­
t o r i a s l o c a l e s . E n r e a l i d a d e s t e m o d e l o d e a r t i s t a s e d e s e n t i e n d e d e la
d e n s i d a d d e l t i e m p o -h i s t ó r i c o ( d e l o s r e c o r r i d o s d i a c r ó n i c o s , t e m p o ­
r a l e s ) y e l i g e u n e s p a c i o , u n sitio, e n t r a e n s u c u l t u r a , a p r e n d e s u i d i o ­
m a , m a p e a e l sitio y c o n c i b e s u p r o y e c t o p a r a p a s a r al s i g u i e n t e , e n el
q u e s e r e p i t e el c i c l o . P o r e s t a r a z ó n , y s i g u i e n d o a M i k o n K w o n ,
p o d r í a m o s h a b l a r d e l artista n o c o m o u n « h a c e d o r d e o b j e t o s estéti­
c o s » 25 ( d a n d o p o r c o n c l u i d a l a f a s e p r o d u c c i ó n - r e p r o d u c c i ó n , e i n c l u ­
s o s i m u l a c i ó n ) s i n o c o m o u n « p r o g e n i t o r d e s i g n i f i c a d o s » , u n facilita­
d o r (narrador, educador, coordinador, entrevistador) q u e establece u n
d i á l o g o c o n u n lugar, u n d i s c u r s o o u n a i d e n t i d a d particular. N o o b s ­
t a n t e , c o m o s e ñ a l a H a l F o s t e r e n el t e x t o « E l a r t i s t a c o m o e t n ó g r a ­
f o » 24, el p a r a d i g m a d e l « a r t i s t a c o m o e t n ó g r a f o » d e b e r í a s e r c u e s t i o ­
n a d o p o r el p e l i g r o d e l m e c e n a z g o i d e o l ó g i c o ( e n l a s r e l a c i o n e s e n t r e
el a r t i s t a y el « o t r o » ) , p o r s u s b a j a s c o t a s d e r e f l e x i v i d a d , p o r el m a n ­
t e n i m i e n t o d e la a u t o r i d a d e t n o g r á f i c a ( u n a c i e r t a p o s i c i ó n a r r o g a n t e
f r e n t e al « o t r o » ) y p o r u n a f a l s a i d e a d e s o l i d a r i d a d p o l í t i c a q u e d e r i v a
e n u n a s i t u a c i ó n ideal, casi l údica, d e « s o b r e i d e n t i f i c a c i ó n r e d u c t o r a »
c e r c a n a a lo exótico y q u e incluso p o d r í a d e s e m b o c a r e n s u «aliena­
c i ó n » ( c o n l o c u a l la i n i c i a l x e n o f i l i a a c a b a r í a c o n v i r t i é n d o s e e n x e n o ­
f o b i a ) . T a m b i é n F o s t e r s e q u e j a d e q u e el m o d o h o r i z o n t a l o e s p a c i a l
d e t r a b a j a r p r o p i o d e l a r t i s t a c o m o e t n ó g r a f o o l v i d a el e j e v e r t i c a l o
t e m p o r a l , c o n t o d o l o q u e ello i m p l i c a d e a b a n d o n o d e l t i e m p o h i s t ó ­
r i c o y el t r a b a j o e n p a r a l l a x . Y si e n el m o d e l o d e « a u t o r c o m o p r o d u c ­
t o r » los ejes vertical y h o r i z o n t a l e s t a b a n e n tensión, e n u n a t e n s i ó n
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 237

p r o d u c t i v a ( « i d e a l m e n t e c o o r d i n a d o s , a m b o s a v a n z a b a n juntos, c o n
el p a s a d o y el p r e s e n t e e n p a r a l l a x » , s o s t i e n e F o s t e r ) , e n el m o d e l o d e
«artista c o m o e t n ó g r a f o » las l í n e a s v e r t i c a l e s p a r e c e n h a b e r s e p e r d i d o
e n b e n e f i c i o d e las h o r i z o n t a l e s . S o s t i e n e F o s t e r : « F r e n t e a e s t o s p e l i ­
g r o s d e d e m a s i a d a o d e m a s i a d a p o c a d i s t a n c i a h e a b o g a d o p o r la o b r a
p a r a l á c t i c a q u e i n t e n t a e n m a r c a r al e n m a r c a d o r c u a n d o e s t e e n m a r c a
al o t r o » 25 .

L a s exposiciones de sesgo etnográfico

T r a s la m u e s t r a P r i m i t i v i s m i n 2 0 t h C e n t u r y A r t : A f f i n i t y o f t h e T r i b a l
a n d t h e M o d e m 26, c o n s i d e r a d a u n a c l a r a i l u s t r a c i ó n d e l a a g e n d a f o r ­
m a l i s t a d e las i n s t i t u c i o n e s o c c i d e n t a l e s , u n d e s t a c a d o n ú m e r o d e
e x p o s i c i o n e s , e n especial a partir d e los p r i m e r a d é c a d a del siglo X X I ,
b u s c a r o n u n a n u e v a c o n v e r g e n c i a e n t r e artistas y a n t r o p ó l o g o s a p a r ­
tir d e u n a p r o b l e m a t i z a c i ó n d e l a s d i s t i n t a s m a n e r a s d e c o m u n i c a r l o s
h a l l a z g o s y l o s p u n t o s d e v i s t a d e la e t n o g r a f í a b a s a d o s e n u n a c o m ­
p r e n s i ó n del trabajo d e c a m p o d e s d e k perspec tiva global. A t r á s q u e ­
d a b a n las críticas d e las q u e h a b í a n s i d o o b j e t o W i l l i a m R u b i n y K i r k
Y a m e d o e , m á x i m o s r es po ns a bl es d e Primitivism, y q u e se r e s u m e n e n
ires p u n t o s : la s u p r e s i ó n d e t o d a d i f e r e n c i a q u e c o m p o r t a n el c o n c e p ­
t o d e a f i n i d a d y el u s o g e n é r i c o d e l t é r m i n o t r i b a l , la e s t e t i z a c i ó n d e
los o b j e t o s n o o c c i d e n t a l e s d e s c o n t e x t u a l i z a d o s ( a u s e n c i a d e autor,
t e c h a y c o n t e x t o ) y, f i n a l m e n t e , l a r e l e g a c i ó n d e t o d a « o t r e d a d » a u n a
e r a y a p a s a d a 27. A la a m b i c i ó n y a e s t u d i a d a d e J e a n - H u b e r t M a r t i n d e
d a r u n c a r p e t a z o a t o d o el d e s v í o c o l o n i a l i s t a d e P r i m i t i v i s m s e s u m a ­
ron n u e v o s ejemplos d e exposición d e s d e u n a perspectiva etnográfica
c o m o T h e Tropics. V i e w s f r o m M i d d l e o f t h e G l o b e (Berlín, 2 0 0 8 -
2 0 0 9 ) 28 y L e s M a î t r e s d u d é s o r d r e ( Q u a i d e B r a n l y , P a r í s , 2 0 1 2 ) 29, a u n ­
q u e d o n d e se p r o d u j o u n a auténtica interacción entre arte y etnografía
r u e e n la T r i e n a l d e P a r í s d e 2 0 1 2 , e n c o n c r e t o e n l a m u e s t r a I n t e n s e
Proximity. A n A n t h o l o g y o f the N e a r a n d the Far. E s t a exposición,
c o i n c i d i e n d o c o n el c o l o q u i o i n t e r n a c i o n a l o r g a n i z a d o e n el M u s é e d u
Q u a i B r a n l y e n París y titulado Partiste e n ethnographe*®, se p r o p u s o
situar lo e t n o g r á f i c o e n u n a z o n a d e c o n t a c t o e n t r e si s t e m a s d e p e n s a ­
m i e n t o h i s t ó r i c o s y c o n t e m p o r á n e o s v i n c u l a d o s al « r i c o p e r o p o l é m i ­
c o » t e r r e n o d e la e t n o g r a f í a .
C o m o r e c o n o c í a M é l a n i e B o u t e l o u p e n u n o d e los textos del catá­
l o g o d e I n t e n s e P r o x i m i t y , « T e n s i o n s i n Q u e s t i o n s » 31, h a b i t a m o s e n u n
espacio-frontera q u e está c o m p a r t i d o y dividido, v i v i e n d o a e x p e n s a s
238 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d e f r i c c i o n e s q u e a n i m a n n u e s t r o t r a t o c o n la g e n t e , q u e p a r e c e a v e c e s
m u y c e r c a n a y o t r a s m u y l e j a n a . D e e l l o t r a t a la T r i e n a l d e P a r í s : la e x p e ­
r i e n c i a y la c o m p l e j i d a d d e « v i v i r j u n t o s » e n la a c t u a l i d a d p e r o s i n o l v i ­
d a r las g e n e a l o g í a s d e i t i n e r a r i o s e n t r e l o c e r c a n o y l o l e j a n o , e n l o q u e
M a r y L o u i s e Pratt define c o m o « z o n a s d e contacto», descritas c o m o
e s p a c i o s soc ia le s d o n d e las c u l t u r a s s e e n c u e n t r a n , c h o c a n y s e e n f r e n ­
t a n u n a s c o n las otras, a m e n u d o e n c o n t e x t o s d e claras y a s i m é t r i c a s
r e l a c i o n e s d e p o d e r , c o m o el c o l o n i a l i s m o , la e s c l a v i t u d o s u s s e c u e l a s
tal c o m o s e v i v e n e n m u c h a s p a r t e s d e l m u n d o 32.
L o s artistas c o n v o c a d o s p o r el d i r e c t o r artístico d e la T r i e n a l ,
O k w u i E n w e z o r , e n t r e ellos G e o r g e s A d é a g b o , A n t o n i M u n t a d a s ,
E u g e n i o Dittborn, D a v i d H a m m o n s , El Anatsui, Lothar Bau mg ar t en ,
C h a n t a ! A k e r m a n , T r i n h T. M i n h - h a , C a r r i e M a e W e e m s , A l f r e d o
Jaar, I s a a c Julien, M e s c h a c G a b a , Rirkrit Tiravanija, Y t o B a r r a d a , E r i c
B a u d e l a i r e , B o u c h r a Khalili, H a s s a n K h a n o T a r e k A t o u i , c o n v e r t i d o s
e n «artistas h i s t o r i a d o r e s » o «artistas a n t r o p ó l o g o s » , r e v e l a n lo q u e
p e r m a n e c e invisible, l o s p u n t o s c i e g o s d e las c r o n o l o g í a s oficiales, los
e l e m e n t o s s u p r i m i d o s o m a r g i n a l i z a d o s , d e tal m o d o q u e s u s v i s i o n e s
a lt e r n a t i v a s d e la h i s t o r i a ( g e n e r a l m e n t e escritas a v a r i a s m a n o s y d e s ­
d e u n a p l u r a l i d a d d e e n f o q u e s ) e s t á n a h í p a r a d e s m a n t e l a r las b a r r e ­
r a s d e o c l u s i ó n y r e e s c r i b i r la h i s t o r i a .
E n e s t a l í n e a d i s c u r s i v a , O k w u i E n w e z o r i n i c i a el t e x t o i n t r o d u c ­
t o r i o d e l c a t á l o g o r e m e m o r a n d o la a p o r t a c i ó n d e l a n t r o p ó l o g o C l a u -
d e L é v i - S t r a u s s e n L e s Tristes T r o pi qu e s, d e 1 9 5 5 , d o n d e n a r r a s u
l e g e n d a r i a investigación d e n t r o del interior d e Brasil e n u n a inusual e
intertextual c o m b i n a c i ó n d e m e m o r i a s , n o t a s d e viaje y m e t o d o l o g í a
e t n o g r á f i c a b a j o la i n f l u e n c i a d e l i n c i p i e n t e e s t r u c t u r a l i s m o . T o d o ello
s e m a t e r i a l i z a e n u n a n u e v a a p r o x i m a c i ó n a la e s c r i t u r a e t n o g r á f i c a ,
b a s a d a n o s ó l o e n el t r a b a j o d e c a m p o s i n o e n s a l t o s d e v i a j e s m e n t a l e s
q u e m i d e n las d i s t a n c i a s e n t r e lo l e j a n o y lo c e r c a n o d e s e m b o c a n d o e n
u n a n u e v a d i s c i p l i n a d e a n t r o p o l o g í a e s t r u c t u r a l c o m o a l t e r n a t i v a al
v o y e u r i s m o etnográfico. C o m o , e n efecto, sostiene E n w e z o r , p a r e c e
q u e n u e s t r o t i e m p o e s t á a la v e z e m b l e m a t i z a d o y t r a u m a t i z a d o p o r el
c o l a p s o d e la d i s t a n c i a , d e n t r o d e l c u a l la d i f e r e n c i a a d q u i e r e t o d o s u
s en ti do . T o d o ello n o s lleva a p e n e t r a r e n u n a z o n a d e « i n t e n s a p r o x i ­
m i d a d » , u n a f o r m a d e inquietante cercanía q u e desestabiliza y trans­
f o r m a las c o o r d e n a d a s d e los v e c t o r e s c u l t u r a l e s n a c i o n a l e s . ¿ C ó m o
e n t e n d e r el n u e v o r o s t r o d e l a c u l t u r a g l o b a l d e la a c t u a l i d a d si y a n o
h a y culturas exóticas q u e descubrir o lejanos lugares d o n d e explorar?
D e a h í el t r a s f o n d o d e l d i s c u r s o c u r a t o r i a l d e I n t e n s e P r o x i m i t y , q u e
n o s lle va a p r e g u n t a s d e l tipo: ¿ c ó m o la p r o x i m i d a d y la d i s t a n c i a s e
 EL G IRO E T N O G R Á F I C O 239

c o n s t i t u y e n e n l a s s e c u e l a s d e la m o d e r n i d a d c o l o n i a l a t r a v é s d e l a
m i g r a c i ó n , la criollización, la g l o b a l i z a c i ó n y el c o n t a c t o ? D e a h í t a m ­
b i é n el d o b l e i n t e r é s p o r l o e s p a c i a l ( e s t a i n t e r a c c i ó n e n t r e l o l e j a n o y
c e r c a n o ) s i n r e n u n c i a r a l o t e m p o r a l e n la m e d i d a e n q u e s e r e f i e r e a
las r e l a c i o n e s e n t r e p a s a d o y p r e s e n t e , m o d e r n i d a d y c o n t e m p o r a n e i ­
d a d : el p a s a d o e n t e n d i d o c o m o d i s t a n c i a y el p r e s e n t e e n t e n d i d o
c o m o p r o x i m i d a d 35.

L a rein v e n c i ó n del trabajo d e c a m p o y otros u s o s d e lo

etnográfico

E l análisis d e u n a m p l i o c a t á l o g o d e t r a b a j o s d e artistas a partir d e los

a ñ o s n o v e n t a y h a s t a la a c t u a l i d a d n o s s i t ú a a n t e u n artista q u e , aleja­
d o d e las f a n t a s í a s p r i m i t i v i s t a s q u e c a r a c t e r i z a r o n los inicios p s e u -
d o e t n o g r á f i c o s ( d e s d e G a u g u i n h a s t a d e los disidentes surrealistas
B a t a i l l e y L e i r i s ) , a s u m e el m é t o d o e t n o g r á f i c o a p a r t i r d e la i d e a d e
n o m a d i s m o a p u n t a n d o c o n s u t r a b a j o a t e m a s r e l a c i o n a d o s c o n el
v i a j e , la m e m o r i a , la m i g r a c i ó n , l a i d e n t i d a d y la cr i s i s d e r e p r e s e n t a ­
c i ó n c o n l o s q u e s e p o s i c i o n a a sí m i s m o c r í t i c a m e n t e c o n r e l a c i ó n a la
e t n o g r a f í a . A l i n c o r p o r a r t e m a s e t n o g r á f i c o s a s u s t r a b a j o s e s t o s artis­
t a s c o n t r i b u y e n al t i p o d e d i s c u r s o c r í t i c o q u e la e t n o g r a f í a d e s a r r o l l ó
d e s d e l a e m e r g e n c i a d e la c risis d e l a r e p r e s e n t a c i ó n e n la a n t r o p o l o g í a
y el a u g e d e l p e n s a m i e n t o p o s c o l o n i a l y p o s f e m i n i s t a 34.
E n el á m b i t o d e l a s r e l a c i o n e s e n t r e a r t e y e t n o g r a f í a h a y q u e d e s ­
t a c a r l a f i g u r a d e l a r t i s t a c u y a r e l a c i ó n c o n la a n t r o p o l o g í a s e m i d e p o r
c ó m o s e s i r v e d e la p r á c t i c a d e l t r a b a j o d e c a m p o , d e f i n i d o c o m o t o d o
t i p o d e e n c u e n t r o t a n t o m a t e r i a l c o m o s o c i a l c o n el t e r r e n o . E n el
s i m p o s i o c e l e b r a d o e n la T a t e M o d e m d e L o n d r e s , e n 2 0 0 3 , t i t u l a d o
F i e l d w o r k s ; D i a l o g u e s b e t w e e n a r t i s t s a n d a n t h r o p o l o g i s t s 35 s e d e f i n i ó
la p r á c t i c a d e l « t r a b a j o d e c a m p o » c o m o u n e n c u e n t r o s o c i a l y / o
m a t e r i a l s o b r e el t e r r e n o . G e o r g e M a r c u s , u n o d e l o s p a r t i c i p a n t e s e n
el s i m p o s i o , e n s u p o n e n c i a « T h e T r a f f i c i n A r t a n d A n t h r o p o l o g y »
a p u n t ó q u e l a s p r á c t i c a s a r t í s t i c a s r e l a c i o n a d a s c o n el g i r o e t n o g r á f i c o
a s u m í a n p o d e r e s casi r e d e n t o r e s e n la c o n s t r u c c i ó n d e u n análisis
s o c i a l , e i n c l u s o l l e g ó a s e ñ a l a r q u e el « t r a b a j o d e c a m p o e n el á m b i t o
d e l a r t e y d e l t e a t r o » h a b í a n c o n s e g u i d o r e i n v e n t a r el t r a b a j o d e c a m ­
p o d e la a n t r o p o l o g í a . M i e n t r a s l a w r i t i n g - c u l t u r e - c r i t i q u e , tal c o m o
h a b í a s i d o p r o p u e s t a p o r C l i f f o r d y el p r o p i o M a r c u s e n 1 9 8 6 , a n i m a ­
b a la d e c o n s t r u c c i ó n d e l a s n a r r a t i v a s e t n o g r á f i c a s , M a r c u s a f i r m ó
q u e la r e f l e x i v i d a d c r í t i c a d e l a d é c a d a d e l o s a ñ o s o c h e n t a n o r e s t i t u ­
240 LOS GIROS D E L O G L O B A L

y ó u n a v i s i ó n e s t e r e o t i p a d a d e l t r a b a j o d e c a m p o a n t r o p o l ó g i c o : la
p u e s t a e n e s c e n a m a l i n o w s k i a n a . E n l u g a r d e e ll o, e s t e p e r í o d o c r e a t i ­
v o d e t r a b a j o i n t e r d i s c i p l i n a r p e r m i t i ó q u e el t r a b a j o d e c a m p o a n t r o ­
p o l ó g i c o fuera r e a p r o p i a d o y r e m i t o l o g i z a d o p o r otras c o m u n i d a d e s
intelectuales.
M a r c u s d e f e n d i ó l a n e c e s i d a d d e ir m á s a l l á d e la « i m a g i n e r í a
m a l i n o w s k i a n a » , q u e h a b í a s i d o c o n s i d e r a d a el ú n i c o m é t o d o e n l a
a n t r o p o l o g í a , y p r e s e n t ó d i v e r s a s p r á c t i c a s artísticas d e u n c r e c i e n t e y
d i s p e r s o m u n d o g l o b a l , c o m o a q u e l l a s q u e d e s d e las t é c n i c a s d e l f i l m
y el t e a t r o p o d í a n a b r i r el c a m i n o a l o s a n t r o p ó l o g o s p a r a a s í r e i n v e n ­
tar las p r á c t i c a s f u n d a m e n t a l e s d e n t r o d e s u s p r o p i a disciplina. Y ello
a partir d e n u e v o s p r o c e s o s d e c o l a b o r a c i ó n y d e c o m p l i c i d a d e s q u e
d e f i n a n u n a n u e v a política d e c o n o c i m i e n t o .

A p o r t a c i o n e s artísticas

E n e s t a m i s m a l í n e a d e t r a b a j o , y s i g u i e n d o a A m d S c h n e i d e r 36
p o d r í a m o s situar Ios trabajos p i o n e r o s d e J u a n D o w n e y ( Sa n t i a g o d e
Chile, 1 9 4 0 - N u e v a Y o r k , 1993), p i o n e r o del videoarte q u e d e s d e
1 9 7 3 e m p r e n d i ó u n a serie d e viajes a d i f e r e n t e s l o c a l i d a d e s d e l c o n t i ­
n e n t e a m e r i c a n o — M é x i c o , G u a t e m a l a , P e r ú , Bolivia, C h i l e — regis­
t r a n d o l a s c u l t u r a s a u t ó c t o n a s d e c a d a c o m u n i d a d 37, y d e S h a r o n
L o c h k a r t ( N o r w o o d , Massachusetts, 1964), c u y o trabajo Teatro A m a ­
z o n a s ( 1 9 9 9 ) s e b a s a e n la c o l a b o r a c i ó n e n t r e la artista y las a n t r o -
p ó l o g a s L ig ia S i m o n i a n e Isabel S o a r e s d e S o u z a e n tres l u g a r e s d e
B r a s i l : l a c i u d a d d e M a n a o s , el r í o A r i p u a n a y l a s r e g i o n e s d e A p e ú -
Salvador.
E n u n a l í n e a m á s c e r c a n a a la « i m a g i n e r í a m a l i n o w s k i a n a » d e s t a ­
c a el t r a b a j o d e L o t h a r B a u m g a r t e n ( R h e i n b e r g , 1 9 4 3 ) , q u e e m p e z ó a
i n t e r e s a r s e p o r el p e n s a m i e n t o d e C l a u d e L é v i - S t r a u s s y s u s r e f l e x i o ­
n e s e n t o r n o al d i s c u r s o e n t r e l o c i v i l i z a d o y l o b á r b a r o o e n t o r n o a la
o p o s i c i ó n e n t r e n a t u r a l e z a y cul tu ra , h a c i a la c u a l t a m b i é n s e o r i e n t ó
la o b r a d e B a u m g a r t e n . F u e d e l a m a n o d e L é v i - S t r a u s s ( y a s u v e z p o r
la i n f l u e n c i a d e s u p a d r e , a n t r o p ó l o g o ) c o m o s e i n t e r e s ó p o r l a a n t r o ­
p o l o g í a , p o r la e t n o g r a f í a y s o b r e t o d o p o r la h i s t o r i a , l a t r a d i c i ó n y la
c u l t u r a d e lo « o t r o » , e n t e n d i e n d o p o r o t r o lo distinto, lo a j e n o y lo
e x c l u i d o . F u e a s í c o m o e m p e z ó s u s e t n o g r a f í a s d e la o t r e d a d e n z o n a s
« o t r a s » d e la c u e n c a d e l r í o R i n a b a s e d e f i l m s ( s u p r i m e r f i l m , E l
o r i g e n d e la n o c h e , d e 1 9 7 3 - 1 9 7 8 , u n e x ó t i c o v i a j e t r o p i c a l , s e a m b i e n ­
t ó e n la s e l v a a m a z ó n i c a a u n q u e s e r o d ó e n l o s b o s q u e s a l e m a n e s a l o
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 241

l a r g o d e l r í o R i n ) 38 y d e o b r a s o b j e t u a l e s d e c a r á c t e r e f í m e r o , o b r a s
q u e B a u m g a r t e n s i e m p r e r e g i s t r a b a e n d i s t i n t a s s e r i e s f o t o g r á f i c a s , la
m á s c o n o c i d a d e las c u a l e s e s C u l t u r e - N a t n r e , M a n i p u l a t e d R e a l i t y
(1968-1972).
D e s p u é s v i n i e r o n otras etnografías p o r selvas y e n t o r n o s d e S ura-
m érica (destaca su estancia d e dieciocho meses, entre 1978-1980, c o n
el p u e b l o y a n o m a m i e n l a r e g i ó n d e l A l t o O r i n o c o , e n el A m a z o n a s
v e n e z o l a n o ) y e n o t r o s ríos distintos d e l R in . Y t a m b i é n a partir d e
e s t o s m o m e n t o s i n a u g u r a l e s B a u m g a r t e n c o n s i d e r ó q u e la c á m a r a
f o t o g r á f i c a ( s i n e x c l u i r o t r o s m e d i o s c o m o l a c á m a r a f í l m i c a o el l i b r o )
e r a la q u e m e j o r p o d í a visibilizar s u e x p e r i e n c i a c o m o e x p l o r a d o r
r e v e l a n d o las fisuras y las p a r a d o j a s e n t r e lo c iv i l i z a d o y lo salvaje,
e n t r e el o r d e n y e l d e s o r d e n , e n t r e l o l ó g i c o y l o i r r a c i o n a l .
D e s t a c a n d i s t i n t a s s e r i e s e n f o r m a t o f o t o g r á f i c o e n l as q u e B a u m ­
g a r t e n d o c u m e n t a s u s d e s p l a z a m i e n t o s h a c i a el « o t r o » : t a n t o l a s q u e
r e c r e a n e n col or los paisajes tropicales d e F r a g m e n t e d Brazil ( u n a m u l -
tiproyección d e 4 8 0 i m á g e n e s c o n pájaros brasileños pintados p o r
A l b e r t E c k h o u t e n 1 6 5 4 y d i b u j o s d e l o s p u e b l o s y a n o m a m i ) c o m o las
q u e v i s u a l i z a n el c o m p l e j o e h í b r i d o p a i s a j e n o r t e a m e r i c a n o p r e i n d u s ­
trial t o m a n d o c o m o e j e c e n t r a l la r e d d e f e r r o c a r r i l o l a s q u e r e c r e a n la
b ú s q u e d a d e E l D o r a d o d e la o b r a M o n t a i g n e . T e r r a I n c ó g n i t a ( 1 9 7 7 -
1 9 8 5 ) , e n l a q u e la i m a g e n c o n v i v e c o n las p a l a b r a s y l o s n o m b r e s 39.
T a l c o m o s e p u d o v e r e n la e x p o s i c i ó n d e l M u s e o G u g g e n h e i m d e
N u e v a Y o r k A M E R I C A I n v e n t i o n ( 1 9 9 3 ) , B a u m g a r t e n u t i l i z ó la
r o t o n d a del m u s e o c o m o s o p o r t e p a r a inscribir los n o m b r e s d e los
l u g a r e s , d e las tribus, d e los i d i o m a s q u e h a b l a n los p u e b l o s i n d í g e n a s ,
d e las v a r i a n t e s dialectales, c o n los q u e s e d i b u j a la i d e n t i d a d i n d í g e n a
y s e m a p e a el e s p a c i o - t i e m p o d e la h i s t o r i a . C r a i g O w e n s , e n e l t e x t o
« I m p r o p e r Ñ a m e s » , afirma q u e « B a u m g a r t e n n o e m p l e a n o m b r e s
p a r a e v o c a r u n a visión, s i n o m á s b i e n p a r a p r o p o r c i o n a r u n a alterna­
t i v a al p r o y e c t o e t n o g r á f i c o d e v i s u a l i z a r al o t r o » 4 0 . C o m o s o s t i e n e H a l
F o s t e r , « l a e s t r u c t u r a t e o s ó f i c a » d e F. L l o y d W r i g h t , c a r e n t e d e á n g u ­
los rectos, se t r a n s f o r m ó e n u n g l o b o t e r r á q u e o . E n este caso, sin
e m b a r g o , el n o r t e y el s u r n o s e o p o n í a n , s i n o q u e c r e a b a n u n a d o b l e
h é l i c e c o n t i n e n t a l d e n o m b r e s » 41 . E n e s t e e n s a y o H a l F o s t e r r e l a c i o n a
la o b r a d e B a u m g a r t e n c o n m ú l t i p l e s r e g i s t r o s d i s c u r s i v o s : d e s d e la
c o n q u i s t a d e A m é r i c a h a s t a l a f o r m a c i ó n d e la h i s t o r i a d e l a r t e c o m o
d i s c i p l i n a , al t i e m p o q u e p l a n t e a c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s c o n la i d e n ­
t i d a d y la r e p r e s e n t a c i ó n .
E s o e x p l i c a r í a la a b u n d a n c i a d e p r á c t i c a s artísticas q u e p a r t e n d e l
« t r a b a j o d e c a m p o » c o m o i n s t r u m e n t o e x p e r i m e n t a l p a r a d e s a f i a r las
242 LOS GIROS D E L O G L O B A L

l i m i t a c i o n e s r e p r e s e n t a c i o n e s d e la a n t r o p o l o g í a a n a l í t i c a . T o m e m o s
p o r e j e m p l o el t r a b a j o d e T h i n h T . M i n h - h a ( H a n o i , V i e t n a m , 1 9 5 2 ) ,
e n c on cr et o su film d e 16 m m R e a s s e m b l a g e (1982), f i l m a d o e n Sene-
g a l y e n el q u e e x p l i c a q u e i n t e n t a « n o h a b l a r a c e r c a d e » s i n o h a b l a r
« c e r c a d e » . E l f il m es u n m o n t a j e d e i m á g e n e s f u g a c e s d e S é n é g a l sin
n a r r a c i ó n , a u n q u e h a y o c a s i o n a l e s d e c l a r a c i o n e s d e la artista q u e p r o ­
p o r c i o n a n u n cierto s e n t i d o a las e s c e n a s b a j o u n f o n d o m u s i c a l . U n a
r e e l a b o r a c i ó n d e R e a s s e m b l a g e es lo q u e n o s o fr e c e e n u n n u e v o tra­
b a j o d e l o s a ñ o s o c h e n t a , N a k e d S p a c e s L i v i n g is R o u n d ( 1 9 8 4 ) , u n
f i l m e n s a y o e t n o g r á f i c o e n el q u e l a a rtista, a p a r t i r d e l e x a m e n d e la
i d e n t i f i c a c i ó n p o s c o l o n i a l y el p r o c e s o d e p é r d i d a d e p o d e r , r e f l e x i o n a
s o b r e c ó m o l a i m p o s i b i l i d a d d e la t r a d u c c i ó n p u e d e a f e c t a r a l a i d e n ­
tidad y a su representación.
P o d r í a m o s citar a o t r o s artistas e t n ó g r a f o s , c o m o F r e d W i l s o n
( B r o n x , N u e v a Y o r k , 1 9 5 4 ) , q u e s e d e s c r i b e a sí m i s m o c o m o a f r i c a ­
n o d e ascendencia, a m e r i c a n o nativo, e u r o p e o y a m e r i n d i o y que, e n
o b r a s d e p r i n c i p i o s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a , s e i n t e r e s a p o r
la p r e s e n t a c i ó n t r a d i c i o n a l d e l a r t e y l o s o b j e t o s e n los m u s e o s n a t u ­
r a l e s , h i s t ó r i c o s y e t n o g r á f i c o s c o n el f i n d e c o n s e g u i r q u e s e c o b r e
c o n c i e n c i a d e l r a c i s m o c o m o p a r t e i n t e g r a l d e la h i s t o r i a a m e r i c a n a .
E n el c a s o d e M i n i n g t h e M u s é u m ( 1 9 9 2 ) , W i l s o n t o m ó c o m o p u n t o
d e r e f e r e n c i a el M a r y l a n d H i s t o r i c a l S o c i e t y ( B a l t i m o r e ) y s u c o l e c ­
c i ó n p e r m a n e n t e p a r a d e j a r c o n s t a n c i a d e las o m i s i o n e s p o r p a r t e d e
los p r o g r a m a s m u s e í s t i c o s d e la r e p r e s e n t a c i ó n d e l o s p u e b l o s o p r i ­
m i d o s a f a v o r d e l « p r o m i n e n t e h o m b r e b l a n c o » . P a r t i e n d o d e la
c o l e c c i ó n e x i s t e n t e , W i l s o n a s u m i ó s u r e m o d e l a c i ó n p a r a r e s a l t a r la
historia d e los a f r o a m e r i c a n o s y nativos a m e r i c a n o s d e M a r y l a n d y
p o n e r e n e v i d e n c i a c o n el n u e v o m o n t a j e q u e l o s t e m a s d e la c o l o n i ­
z a c i ó n y la e s c l a v i t u d p u e d e n s e r c o n t e m p l a d o s d e s d e u n p u n t o d e
vista diferente.
S u i n s t a l a c i ó n s e b a s a e n la e x c a v a c i ó n y r e c u p e r a c i ó n d e l a h i s t o ­
ria a f r o a m e r i c a n a , c u y o s f r a g m e n t o s o c u l t o s i n d u c e n al e s p e c t a d o r a
c a r t o g r a f i a r d e m o d o ilegible el territorio d e u n a a n t r o p o l o g í a c u l t u ­
ral; l e c o n d u c e n a e v o c a r a c o n t e c i m i e n t o s y c u e s t i o n a r la h i s t o r i a q u e
l e h a s i d o n a r r a d a p o r u n a i n s t i t u c i ó n al c o n f r o n t a r l a c o n la q u e a h o r a
c o m p r e n d e o e scucha. E n este sentido, W i l s o n se convierte e n u n
etnógrafo o en u n arqueólogo puesto q u e su acto exploratorio tiende
a traducirse e n t é r m i n o s d e u n a n a r r a c i ó n cultural c u y a historia se
e x a m i n a c o n el f i n d e r e i n t e r p r e t a r l a . W i l s o n s e c o m p o r t a c o m o
« e t n ó g r a f o d e las c o m u n i d a d e s a f r o a m e r i c a n a s p e r d i d a s , r e p r i m i d a s o
d e s p l a z a d a s e n t a l e s i n s t i t u c i o n e s » 42. A l g u n o s d e l o s f r a g m e n t o s h i s t ó ­
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 243

r i c o s c o n l o s q u e s e e n f r e n t a e l e s p e c t a d o r s o n el M e t a l w o r k 1 7 9 3 -
188 0, u n a y u x t a p o s i c i ó n d e o b j e t o s m e t á l i c o s si t u a d o s e n u n a vitrina
j u n t o a u n a s e s p o s a s d e h i e r r o , y el C a b i n e t M a k i n g 1 8 2 0 - 1 9 6 0 , e n el
q u e el a r t i s t a s i t ú a c u a t r o sillas d e o r n a m e n t a c i ó n s o b r e c a r g a d a f r e n t e
a u n a c r u z d e s u p l i c i o s o las p i n t u r a s d e l siglo X V I I , q u e c o l o c a j u n t o a
l u c e s . A l i g u a l q u e d i s p o n e l a s c a p u c h a s d e la o r g a n i z a c i ó n K u K l u x
K l a n e n cochecitos d e niños.
O t r o s p r o y e c t o s e t n o g r á f i c o s b a s a d o s e n la r e i n v e n c i ó n d e l « t r a ­
b a j o d e c a m p o » a b o r d a n t a n t o l a s c u e s t i o n e s d e l t r a u m a c o l e c t i v o y el
s u f r i m i e n t o c o m o la b ú s q u e d a d e l a s n o c i o n e s d e i d e n t i d a d y d i f e r e n ­
cia e n t r e p u e b l o s y l u g a r e s e n u n m u n d o g l o b a l i z a d o . P r e c i s a m e n t e
b a j o e s t a ó p t i c a R e n é e G r e e n ( C l e v e l a n d , O h i o , 1 9 5 9 ) , artista a f r o a m e ­
ricana d e f o r m a c i ó n conceptual, viene realizando d e s d e 1 9 9 2 diversos
p r o y e c t o s e n f u n c i ó n d e d i s t i n t a s c o m u n i d a d e s e n l o s q u e la i d e a d e
vi a j e , d e t r a b a j o d e c a m p o (la e n t r e v i s t a c o m o el m e d i o m á s i m p o r t a n ­
te) y d e l u g a r a s u m e n u n p a p e l f u n d a m e n t a l . Y s i e m p r e c o n u n a s
t e m á t i c a s c e n t r a d a s e n l a s c u e s t i o n e s d i a s p ó r i c a s a f r i c a n a s y e n la
«política del color», los m a r c o s d e p o d e r y los invisibles n e t w o r k s a
t r a v é s d e l o s c u a l e s s i g u e v i v a la o p r e s i é f a y e n l o s q u e a p a r e c e e l l a o
u n a f i c c i ó n d e sí m i s m a .
E n 1 9 9 1 los directivos d el W o r c e s t e r A r t M u s e u m d e M a s s a c h u -
setts le e n c a r g a r o n u n p r o y e c t o , B e c q u e s t , c o n u n a ú n i c a i n d i c a c i ó n :
c e l e b r a r el c i n c u e n t a a n i v e r s a r i o d e l a c r e a c i ó n d e l m u s e o e i n v e s t i g a r
el l e g a d o d e s u f u n d a d o r S t e p h e n S a l i s b u r y I I I y d e s u p a s a d o c o l o ­
nial. R e n é e G r e e n c o n c i b i ó u n a i n s t a l a c i ó n e n f o r m a t o c o n c e p t u a l
c o n r e t r a t o s , e s p e j o s d e la c o l e c c i ó n c o l o n i a l d e l m u s e o y t a m b i é n
t e x t o s c o n frases e x t r a í d a s d e literatos d e l siglo X I X c o m o E d g a r A l i a n
P o e o W . E . B . D u b o i s ( q u e e n E l a l m a d e la g e n t e n e g r a , d e 1 9 0 3 ,
h a b l a b a d e l p r o b l e m a d e la l í n e a d e c o l o r , a l u d i e n d o al h e c h o d e q u e
l as f r o n t e r a s n a c i o n a l e s n o s o n o t r a c o s a q u e l í n e a s d e c o l o r ) e n l o s
q u e se p l a n t e a b a n estereotipos d e b l a n c u r a y negritud p r o y e c t a d o s a
u n a s i t u a c i ó n d e p r e s e n t e y calificados c o m o a u t é n t i c a ficción.
C o n el o b j e t i v o d e d e m o s t r a r q u e la e s c l a v i t u d d e l s i g l o X V I I I
s o b r e v i v e t o d a v í a c o m o u n a f i c c i ó n c u l t u r a l p a r a la i n d u s t r i a turística
l o c a l y q u e la h i s t o r i a e s t á c o n s t r u i d a e n l a s f r o n t e r a s e n t r e v e r d a d y
ficción, G r e e n c o n c i b i ó u n a n u e v a instalación, M i s e - e n - S c é n e , p r e s e n ­
t a d a e n C l i s s o n ( z o n a d e l L o i r a ) e n 1 9 9 2 . E n e lla R e n é e G r e e n i n v e s ­
t i g ó a c e r c a d e la r i q u e z a d e C l i s s o n , q u e , c o m o la d e la v e c i n a N a n t e s ,
p r o c e d í a d e u n p a s a d o d e tráfico d e e s c l a v o s e n r u t a h a c i a las I n d i a s
occid en t al es . G r e e n se situó e n este p a s a d o , e n c o n c r e t o e n los siglos
x v m y X I X , p a r a lo c u a l eligió u n ficcional m u s e o d e artes d e c o r a t i v a s
244 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c o m o l u g a r e x p o s i t i v o , e n el q u e e x h i b i ó a l g u n o s e l e m e n t o s d e s u
estética, c o m o p i e z a s d e m o b i l i a r i o p e r o s o b r e t o d o los tejidos d e
J o u y , r e p a r t i d o s p o r t o d a l a s ala. G r e e n c o n c i b i ó a d e m á s u n a i n s t a l a ­
c i ó n d e s u e l o c o n tres g r a n d e s a r c h i v a d o r e s l l e n o s d e tarjetas d e g r a n
t a m a ñ o c o n los n o m b r e s d e los b a r c o s d e los e s c l a v o s y las l e n g u a s
h a b l a d a s p o r l o s a f r i c a n o s a b o r d o . Y e n el c e n t r o d e l t r i á n g u l o d e
a r c h i v a d o r e s s i t u ó u n a c a j a n e g r a c o n las p a l a b r a s T r e s o r C a c h é , c o n
f o t o g r a f í a s q u e m o s t r a b a n i m á g e n e s d e f l o r e s d e lis ( s í m b o l o r e a l )
e s t a m p a d a s s o b r e la p i e l h u m a n a ( s u s t i t u t o r i a d e l t e j i d o ) . L a i n s t a l a ­
c i ó n incluía t a m b i é n entrevistas realizadas a urbanistas d e N a n t e s j u n ­
t o c o n f otografías d e l N a n t e s a c t u a l q u e r e v e l a b a n q u e , e n ú l t i m o tér­
m i n o , y d e t r á s d e u n a a p a r i e n c i a b u r g u e s a y civilizada, se e s c o n d í a e n
N a n t e s - C l i s s o n u n a h i s t o r i a d e b a r b a r i e 43 . E n d e f i n i t i v a , l o q u e q u e r í a
G r e e n e r a m o s t r a r q u e la e s c l a v i t u d d e l siglo X V T I I s o b r e v i v í a c o m o
u n a f i c c i ó n c u l t u r a l p a r a l a i n d u s t r i a t u r í s t i c a l o c a l c o n el f i n d e p r o b a r
a s í q u e la h i s t o r i a e s t a b a c o n s t r u i d a e n l a s f r o n t e r a s e n t r e v e r d a d y
ficción.
L a p r á c t i c a artística d e M a r k D i o n ( N e w B e d f o r d , M a s s a c h u s e t t s ,
1 9 6 1 ) d e s d e los a ñ o r o c h e n t a h a s t a la a c t u a l i d a d c o n c i e r n e a la r e p r e ­
s e n t a c i ó n d e la n a t u r a l e z a e x a m i n a n d o c o m o e s p r o y e c t a d a p o r las
instituciones culturales: los M u s e o s d e H i s t o r i a Na t u r a l . L a historia
n a t u r a l y s u s d i f e r e n t e s m é t o d o s d e clasificación p r o y e c t a d o s p o r tales
i n s t i t u c i o n e s a l o l a r g o d e s u e x i s t e n c i a c o n s t i t u y e n p u e s el o b j e t o d e
s u investigación.

L a idea del m u s e o e n tanto gabinete d e curiosidades, e n tanto m i c r o ­

c o s m o d e colecciones q u e e n g l o b a u n a geografía d e culturas definirá
la p e r s o n a l i d a d m ú l t i p l e d e D i o n , q u e r e c o r r e y a t r a v i e s a u n a v a r i e d a d
d e c a m p o s c i e n t í f i c o s : la e t n o g r a f í a , la e c o l o g í a , la h i s t o r i a y la c u l t u r a ,
q u e e s t u d i a c o m o si e s t u d i a r a la n a t u r a l e z a o c o m o s e e s t u d i a e n el
á m b i t o d e la c i e n c i a y s e e s c e n i f i c a e n l o s m u s e o s d e h i s t o r i a n a t u r a l 44.

E n el p r o y e c t o O n T r o p i c a l N a t u r e , r e a l i z a d o e n 1 9 9 1 y e x p u e s t o e n la
g a l e r í a S a l a M e n d o z a d e C a r a c a s , así c o m o e n o t r o p r o y e c t o t i t u l a d o
M e t e r o f J u n g l e , p r o d u c i d o e n 1 9 9 2 p a r a la e x p o s i c i ó n A r t e ' A m a z o -
n u s , el a r t i s t a c o l e c c i o n a , a n a l i z a y c l a s i f i c a e s p e c í m e n e s d e l e c o s i s t e ­
m a (plantas, insectos, piedras); los transfiere d e s u c o n t e x t o original a
o t r o , el d e u n a i n s t i t u c i ó n c u l t u r a l ( g a l e r í a o m u s e o ) . E n O n T r o p i c a l
N a t u r e D i o n a d o p t a el p a p e l d e u n n a t u r a l i s t a , c o l e c c i o n a e s p e c í m e ­
n e s d e plantas e insectos e n u n b o s q u e d e V e n e z u e l a m i e n t r a s transfie­
r e s u m a t e r i a l d i a r i a m e n t e a la g a l e r í a d e C a r a c a s , q u e t o m a la f o r m a
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 245

d e u n a i n s t a l a c i ó n c o n t i n u a m e n t e alt er ad a . B a j o las i n s t r u c c i o n e s del

a rtista, l a c o l e c c i ó n a d q u i r i d a s e o r g a n i z a y s e r e o r g a n i z a c a d a v e z
s o b r e u n a m e s a ; ob j e t o s c o m o r o p a , zapatos, l á m p a r a s d e gas, p r o d u c ­
tos q u í m i c o s , u n a c á m a r a fotográfica o u n c u a d e r n o jun to c o n u n a
caja d e m a d e r a e n el s u e l o « p o n e n e n e v i d e n c i a los p r o c e s o s d e estos
d e s p l a z a m i e n t o s y s u p a p e l e n la f o r m a c i ó n d e u n c o n o c i m i e n t o c i e n ­
t í f i c o » 45 . U n a r e p r e s e n t a c i ó n p a r e c i d a s e o b s e r v a e n A M e t e r o / M e a -
d o w (1995), q u e consiste e n 2 8 9 fotografías d e insectos e n b l a n c o y
negro. C o m o observa N a t a c h a Pugnet:

F a m i l i a r i z a n d o la i m a g e n m í t i c a d e l e x p l o r a d o r la f i g u r a d e u n a v e n t u ­
r e r o c o l o n i a l s e c o n f u n d e c o n la d e e r u d i t o , D i o n a t a c a las n o c i o n e s
c o n v e n c i o n a l e s d e e x o t i s m o : la j u n g l a c o m o p r o y e c c i ó n d e n u e s t r a s
f a n t a s í a s d e lo salvaje, la n a t u r a l e z a v i r g e n p a r e c e s e r el l u g a r d e las
r e p u t a c i o n e s e c o l ó g i c a s y p o l í t i c a s 46.

L a p r o b l e m a t i z a c i ó n d e la e t n o g r a f í a c o m o m é t o d o y la
documentación c o m o género r

P a r a o t r o s artistas, las r e l a c i o n e s e n t r e e t n o g r a f í a , a r t e c o n t e m p o r á ­
n e o , g l o b a l i z a c i ó n y g e o p o l í t i c a p a s a n p o r u n t r a b a j o q u e v a m á s allá
d e l p u r o t r a b a j o d e c a m p o : p r o m u l g a n u n « t r a n s r e g i o n a l i s m o » críti­
c o e n el q u e l a r e g i ó n c o m o c o n c e p t o s e c o n v i e r t e e n u n a « d r a m a t u r ­
g i a d e p o d e r y d i s c u r s o » y la m i r a d a e t n o g r á f i c a c o n f r o n t a el c o n f l i c ­
to e n t r e las a r t i c u l a c i o n e s d e u n a m o d e r n i d a d n o o c c i d e n t a l y los
i d e a l e s o c c i d e n t a l e s d e f o r m a , g é n e r o y m e d i o a la h o r a d e r e p r e s e n ­
t a r la a l t e r i d a d .

A p o r t a c i o n e s artísticas

G r a c i a s al v í d e o y al c i n e s e p l a n t e a n c u e s t i o n e s q u e a p u n t a n h a c i a el
n o r i z o n t e e x p a n d i d o d e la a n t r o p o l o g í a v i s u a l , c o m o l a s c u e s t i o n e s
¿ a i s y l é s b i c a s , l a p o l í t i c a d e la d i á s p o r a , l a s h i s t o r i a s d e o p r e s i ó n , d e
resistencia y d e s i s t e m a s d e justicia c ri m i n a l . T a l c o m o a p u n t a C a t h e -
r i n e R u s s e l l 4 7 , e n l o s ú l t i m o s q u i n c e a ñ o s el f i l m e x p e r i m e n t a l y el f i l m
e t n o g r á f i c o se h a n d i v e r s i f i c a d o e n u n a v a r i e d a d d e m e d i o s , estilos y
p r á c t i c a s , m u c h o s d e l o s c u a l e s i n s i s t e n a la v e z e n l o d o c u m e n t a l y l o
ficcional. Y s e ñ a l a e n e s t e s e n t i d o las t e o r í a s d e G e o r g e M a r c u s , q u e
s o s t i e n e q u e el c i n e e s e l m e d i o m á s a d e c u a d o p a r a l a « n a t u r a l e z a
246 LOS GIROS D E L O G L O B A L

27. d e s t e r r i t o r i a l i z a d a d e l p r o c e s o c u l t u r a l » p o r q u e p o s i b i l i t a la a r t i c u l a ­
H a n n a h Collins. c i ó n d e las c o m p l e j a s r e l a c i o n e s t e m p o r a l e s .
Videoinstalación L a M i n a
(2001-2004). © Cortesía E n H a n n a C o l l i n s ( L o n d r e s , 1 9 5 6 ) el i m p u l s o e t n o g r á f i c o s e c o n ­
d e la artista. c r e t a e n s u f a s c i n a c i ó n p o r el « o t r o » , q u e s e m a t e r i a l i z a e n u n d i á l o g o
i n t e r c u l t u r a l e n el q u e la a r t i s t a b u s c a m a n t e n e r u n a r e l a c i ó n d e i g u a l ­
d a d c o n s u s r e t r a t a d o s ( l o s g i t a n o s e n el c a s o d e L a M i n a , l o s f l u j o s
migratorios del m u n d o global e n Parallel y d o s familias rusas e n
C u r r e n t H i s t o r y ) . E n la i n s t a l a c i ó n a u d i o v i s u a l L a M i n a ( 2 0 0 1 - 2 0 0 4 )
m a n i f i e s t a s u i n t e r é s p o r e x p l o r a r el t e m a d e l « e x o t i s m o c o m p a r t i d o »
o d e c ó m o u n a s o c i e d a d — la d e l o s g i t a n o s — p u e d e s e r c o n s t r u i d a
d e n t r o d e o t r a p a r t i e n d o d e la i d e a d e q u e t o d o s p o d e m o s s e r e x ó t i c o s
a n t e la m i r a d a d e l o t r o . L a M i n a [ 2 7 ] , f i l m a d a e n 2 0 0 1 , o f r e c e u n
r e t r a t o p o l i é d r i c o d e la c o m u n i d a d g i t a n a q u e h a b i t a e n el b a r r i o b a r ­
c e l o n é s d e L a M i n a , e n el q u e a p a r t i r d e u n g u i ó n i n i c i a l l o q u e c u e n ­
ta s o n los p a r t i c i p a n t e s y s u l i b e r t a d p a r a describir, e n o c a s i o n e s solos,
o tras a y u d a d o s p o r u n a c t o r p r o f e s i o n a l ( A n d r e w S a i n t Clair), s u s
e x p e r i e n c i a s . L a p r o y e c c i ó n d e la o b r a e n c i n c o p a n t a l l a s e s u n i n t e n ­
t o n o s ó l o d e a c a b a r c o n el i n s t a n t e ú n i c o p r o p i o d e la i m a g e n f o t o g r á ­
f i c a s i n o d e r o m p e r c o n la c o n t i n u i d a d y f r o n t a l i d a d d e la i m a g e n
cinematográfica: t o d o d e s d e u n a t e m p o r a l i d a d «fuera del p a s o del
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 247

t i e m p o » , h e c h a d e m ú l t i p l e s p u n t o s d e v i s t a a c o r d e s c o n la c o n d i c i ó n 2 8 a y b.
n ó m a d a d e los p r o t a g o n i s t a s : p e r s o n a j e s d e la c o m u n i d a d g itana. H a n n a h Collins.
Videoinstalación Parallel
L a s t r e s p r o y e c c i o n e s s i m u l t á n e a s d e la i n s t a l a c i ó n a u d i o v i s u a l ( 2 007). © C o r t e s í a d e la
P a r a l l e l ( 2 0 0 7 ) [ 2 8 a y b ] s e p r o p o n e n u n n u e v o reto: la r e p r e s e n t a c i ó n artista.
d e la e x p e r i e n c i a m i g r a t o r i a ( i n m i g r a n t e s a f r i c a n o s e n E u r o p a ) a través
d e tres p r o t a g o n i s t a s , u n c a m e r u n é s , D e w a ; u n a u g a n d e s a , P a m e l a , y
u n m a r f i l e ñ o , C o n s t a n t i n e , h a c i e n d o h i n c a p i é e n la d o b l e p o é t i c a d e la
i m a g e n : p o r u n l a d o t e s t i m o n i o s legibles d e u n a historia escrita s o b r e
248 LOS GIROS D E L O G L O B A L

r o s t r o s y o b j e t o s y, p o r o t r o , p u r o s b l o q u e s d e v i s i b i l i d a d , i m p e r m e a ­
b l e s a t o d a b ú s q u e d a d e s e n t i d o ( c o m o si s e t r a t a r a d e i c o n o s o d e
e s c u l t u r a s m u d a s s i n n a r r a t i v i d a d ) . E s t a a m b i v a l e n c i a l l e v a el a r t e d e
Collins a u n o d e sus m á s originales recursos expresivos: a h a c e r h ablar
d o s v e c e s a los p e r s o n a j e s d e sus films y d e sus fotografías: p o r u n a
p a r t e c o m o t e s t i m o n i o s m u d o s d e u n a c o n d i c i ó n inscrita e n s u s rasgos,
e n s u s h á b i t o s y e n s u c o n t e x t o vital y p o r o t r a c o m o p o r t a d o r e s d e u n
s e c r e t o o c u l t o tras la i m a g e n q u e s e n o s p r e s e n t a . E s t a m i s m a d u a l i d a d
s e repite e n la d o b l e p r o y e c c i ó n s i m u l t á n e a C u r r e n t H i s t o r y ( 2 0 0 6 ) [ 2 9
a y b ] , e n l a q u e la a r t i s t a s e t r a s l a d a a R u s i a e n u n i n t e n t o , s e g ú n s u s
p r o p i a s p a l a b r a s , d e « c o m p r e n d e r e s t e l u g a r t a n l e j a n o » p a r a d e s d e allí
o f r e c e r n o s u n d í a e n la v i d a d e u n a f a m i l i a r u s a , l a f a m i l i a C h i l i n e , q u e
se desplaza entre N i z h n i N ó v g o r o d , u n a antigua c i u d a d d e m á s d e u n
m i l l ó n d e h a b i t a n t e s s i t u a d a e n la c o n f l u e n c i a d e l o s r í o s V o l g a y O k á ,
y u n p u e b l o e n l a s a f u e r a s d e d i c h a c i u d a d , B e s h e n c e v o . E s t a inicial
contraposición entre u n a c i u d a d postsoviética y u n a p o b l a c i ó n p r e ­
s o v i é t i c a p o n e d e r e l i e v e , al d e c i r d e Á l e x B a u z a 48 , la e x i s t e n c i a d e d o s
t i e m p o s y d o s e s t a d o s e m o c i o n a l e s : p o r u n l a d o el t i e m p o p r e s e n t e
l i g a d o a l a c i u d a d , y < S u s p r o m e s a s d e f u t u r o ; p o r o t r o , el t i e m p o l i g a d o
a la t r a d i c i ó n , a la p r e c a r i e d a d , y c a r g a d o d e u n a c i e r t a n o s t a l g i a d e
u n p a s a d o s i t u a d o e n t r e el m i t o y l a h i s t o r i a . A p a r t i r d e l a s f r á g i l e s
c o n e x i o n e s e n t r e los i n d i v i d u o s y los g r u p o s sociales, e n t r e la c i u d a d y
el p u e b l o , la artista n o s a d e n t r a e n o t r a d e s u s o b s e s i o n e s : los e s p a c i o s
d e m e m o r i a , a m o d o d e « p a l i m p s e s t o » d e distintos t i e m p o s c o n t e n i ­
d o s e n u n a sola i m a g e n : t i e m p o s reales y t i e m p o s i m a g i n a d o s . Y c o m o
afirma H a n n a Collins e n u n a entrevista c o n Caries G u e r r a :

L a p a n t a l l a i z q u i e r d a e s s i e m p r e la c i u d a d y la d e r e c h a s i e m p r e el p u e ­
b l o , d e m a n e r a q u e u n o p o d r í a p e n s a r c o m o e x t e r i o r e interior. T a m ­
b i é n h a y u n a e s p e c i e d e e s p a c i o c o m ú n . L o v e o c o m o u n e s p a c i o d e la
m e m o r i a , u n e s p a c i o c o m p r i m i d o d e m u c h o s t i e m p o s distintos. E s
m u y s i m i l a r a las g r a n d e s o b r a s f o t o g r á f i c a s d o n d e l o q u e r e a l m e n t e
e s t á s v i e n d o e s t á m á s allá d e l o s l í m i t e s d e la i m a g e n 4 9 .

D e p s e u d o e t n o g r á f i c o s p o d r í a n tildarse a l g u n o s trabajos d e J o r d i
C o l o m e r ( B a r c e l o n a , 1 9 6 2 ) e n la m e d i d a e n q u e f u s i o n a n lo d o c u m e n ­
tal y el t r a b a j o d e c a m p o i n s i t u c o n l o f i c c i o n a l y u n a d i m e n s i ó n e s c u l -
t ó r i c o - t e a t r a l d e s u o b r a q u e l o v i n c u l a c o n la t r a d i c i ó n d e K a n t o r ,
B e c k e t t , B u ñ u e l o G o d a r d . L a v i d e o p r o y e c c i ó n E n la P a m p a ( 2 0 0 8 )
sería u n o d e l o s e j e m p l o s d e u n a « e s c e n i f i c a c i ó n d e la f i c c i ó n » c u y o s
p r o t a g o n i s t a s (a m i t a d d e c a m i n o e n t r e s u c o n d i c i ó n real y autorial),
M a r í a y M a t e o , d e a m b u l a n p o r la i n m e n s i d a d d e l d e s i e r t o d e A t a c a -
 E L G IR O E T N O G R Á F IC O 249

ma, en la p am p a chilena, an te la im previsible deriva de una geografía 29 a y b.

Hannah Collins.
límite, rep itien d o las m ism as p reg u n tas q u e se hace el artista: ¿Se p u e ­
Fotogramas del vídeo
de h a b ita r en el desierto? ¿Se p u e d e h a b ita r a través de la ficción? Current History (2007).
C om o sostiene Rafa Pinilla: © Cortesía de la artista.

Nos encontramos ante la escenificación de una ficción con la delibera­

da voluntad de evidenciar esta misma ficción: un juego que en última
instancia debería hacer patente al espectador que toda realidad no es
más que un constructo en un tiempo y espacio dados. Y este tiempo y
espacio dados es En la Pampa el grado cero de un tiempo y un espacio:
por eso el deambular de María y Mateo hace posible que puedan habi­
tar en su particular ensueño; de ahí su deriva por la inmensidad del
desierto50.
250 L O S G IR O S D E L O G L O B A L

30 a y b. E n 2009 C olom er se desplazó a un a de las ciudades del ex trarrad io de

Jo rd i Colomer. Fotogram a
del vídeo Avenida
M éxico, lx tap alu ca, y en el vídeo A venida lxtapaluca (H ouses fo r
lxtapaluca (Houses for M éxico) [30 a y b ] a b o rd ó las contradicciones en tre la hom ogeneidad
México) (2009). y la uniform ización de la arq u itectu ra (la construcción d e una u rb a n i­
© C ortesía del artista.
zación de casas casi idénticas) y la p articu lar idiosincrasia de sus h ab i­
tantes, q ue tran sfo rm an esta tram a geom étrica instalando lo que
R o b ert V enturi, alu d ien d o a la ciu d ad de Las Vegas, denom ina « tin ­
glados» (m ercadosrpisos so bre tejados, etc.). F ren te a un único m o d e­
lo de vida, fo rm atead o y controlado, Colom er, en su acercam iento a
los «lugareños», reivindica un triu n fo de la anarquía sobre la utopía:
« C u an d o la arq u ite ctu ra se identifica con una form a de p o d e r im pues­
to, u n o d eb e actu ar com o arq u itecto de su p ro p ia vida», sentencia el
artista51.
La ciu d ad m arro q u í de T etuán constituye un nuevo escenario d es­
de el que realizar una trip le aproxim ación: arquitectónica, sociológica
y poética, aproxim ación q ue se refleja en dos trabajos videográficos, el
31 a y b. video A rcbitects (Tétouan) (2014) [31 a y b ], resultado d e un taller con
Jo rd i Colomer. Fotogram a estudiantes de la E scuela N acional de A rq u itectu ra de T etuán, y M ed i­
del vídeo Architects
(Tétouan) (2014). na Parkour (2014), q u e p resen ta al p ro p io artista reco rrien d o las azo­
© Cortesía del artista. teas d e la m edina de T etuán y evocando la práctica del «parkour», una
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 251

d i s c i p l i n a d e o r i g e n f r a n c é s q u e c o n s i s t e e n el d e s p l a z a m i e n t o u s a n d o
l a s h a b i l i d a d e s d e l p r o p i o c u e r p o . D e s p l a z a r s e p o r el e n t o r n o d e u n a
m a n e r a r á p i d a y f l u i d a , u t i l i z a n d o el s a l t o , la t r e p a y u n s i n f í n d e p o s i ­
b i l i d a d e s p a r a así s u p e r a r los o b s t á c u l o s q u e d e r i v a n d e la a c c i ó n : e s t e
c u e r p o q u e t r a z a e s el q u e n o s p r o p o n e al a r t i s t a e n s u s m a l a b a r e s
saltos p a r a d e f o r m a m á s o m e n o s b u r l e s c a aludir a los m u r o s q u e
d e l i m i t a n p r o p i e d a d e s y t e r r i t o r i o s y a s u d e s d i b u j a m i e n t o e n t r e la
p r i v a c i d a d d o m é s t i c a y el e s p a c i o p ú b l i c o .
J o s e p - M a r i a M a r t í n ( C e u t a , 1 9 6 1 ) b u s c a c r e a r estrategias d e inter­
v e n c i ó n e n estructuras y c o n t e x t o s específicos b u s c a d o grietas e n los
s i s t e m a s sociales y p e r s o n a l e s . I n s i s t i e n d o e n los p r o c e s o s d e investi­
gación, participación, implicación y negociación, M a r t í n permite, a
m o d o d e r e n o v a d a e t n o g r a f í a , q u e la g e n t e q u e s e i m p l i c a e n s u s p r o ­
y e c t o s s e c o n v i e r t a e n p a r t e a c t i v a d e e llos. D e a h í s u c o l a b o r a c i ó n c o n
o t r o s p r o f e s i o n a l e s y / o c i u d a d a n o s d e a pie, c o m o artistas, a r q u i t e c ­
tos, escritores, t r a b a j a d o r e s sociales, d i s e ñ a d o r e s , m é d i c o s , e n f e r m e ­
ras, i n v e s t i g a d o r e s , e t c é t e r a .
S u s t r a b a j o s p a r t e n e n la m a y o r í a d e l o s c a s o s d e u n a i n v e s t i g a ­
ción q u e implica procesos particípateos q u e generan negociaciones
y a c c i o n e s c o m u n e s . E n l a e x p o s i c i ó n O f B r i d g e s & B o r d e r s 52 , M a r t í n
ini ci ó el p r o y e c t o E l v i a j e d e B a m b a q u e c o n el t i e m p o s e t r a d u j o e n
diversos formatos. Tras n u e v e m e s e s d e investigación y trabajo d e
c a m p o d u r a n t e los c u a l e s se realizaron m á s d e c u a r e n t a entrevistas a
p r o f e s i o n a l e s d e l o s á m b i t o s d e la a n t r o p o l o g í a , l a s o c i o l o g í a , la
m e d i c i n a , l a a r q u i t e c t u r a , l a p s i c o l o g í a , el u r b a n i s m o o l o s t r a b a j o s
sociales) j u n t o a p e r s o n a j e s clave del b a r r i o d e L a v a p i é s , d i c h o p r o ­
y e c t o s e c o n c r e t ó e n la v i d e o i n s t a l a c i ó n L a c a s a d i g e s t i v a p a r a L a v a ­
p i é s ( 2 0 1 0 - 2 0 1 1 ) [ 3 2 a y b ] , q u e a p a r t i r d e u n p e r s o n a j e c e n t r a l , el
c i u d a d a n o s e negalés M o u h a m a d o u B a m b a D i o p , q u e vivía j u n t o
c o n o tros dieciséis c o m p a t r i o t a s sin p a p e l e s e n u n p i s o d e e se b ar ri o
d e M a d r i d , presentó u n a reflexión s o b r e su situación d e inmigrante,
i n c l u y e n d o s u p a s a d o , viaje e n c a y u c o incluido, y sus e x p e c t a t i v a s d e
futuro.
U n n u e v o e j e m p l o d e pro ce so s participativos d e investigación y
análisis e n c o n t e x t o s específicos, se c o n c r e t a e n u n a n u e v a o b r a ,
M a d e in C h i l e ( 2 0 1 0 ) [ 3 3 a y b ] , r e a l i z a d a p a r a la e x p o s i c i ó n D i s l o ­
c a c i ó n :53 ( S a n t i a g o d e C h i l e ) , u n a o b r a s o b r e l a e m i g r a c i ó n , l a e c o n o ­
m í a y la c r e a c i ó n d e r i q u e z a f r u t o d e u n t r a b a j o m u l t i d i s c i p l i n a r 54 e n
el q u e c o n v e r g e n l a s f i g u r a s d e l a r t i s t a , el a r q u i t e c t o , el t r a b a j a d o r
s o c i a l o el p o l í t i c o . T r a s u n l a r g o p r o c e s o d e i n v e s t i g a c i ó n i n s i t u q u e
i n c l u y ó e n t r e v i s t a s y e n c u e n t r o s c o n p r o f e s i o n a l e s , artistas, e m p r e -
252 LOS GIROS D E L O G L O B A L
3 2 a y b.
J o s e p - M a r i a Martín.
D o c u m e n t a l L a casa
digestiva p a r a L a v a p i é s
(2010-2011). © Cortesía
d e l artista.
sas, i n s t i t u c i o n e s c a ritativas y estatales, M a r t í n s e p r o p u s o c o n s t r u i r
u n p r o t o t i p o o m o d e l o d e v i v i e n d a social e n u n a c o m u n i d a d local
( c a l e t a C h i p a n a - I q u i q u e ) q u e a la v e z q u e le r e c i b í a y le a c o g í a s e le
r e s i s t í a y p e r m a n e c í a e n l a o s c i l a c i ó n , s e ñ a l a n d o la i n e s t a b i l i d a d d e l
v í n c u l o y a c e n t u a n d o l a f r u s t r a c i ó n e n t r e el e s p a c i o d e l a r t e y el d e
la v i d a c o t i d i a n a . ¿ Q u é e s s e r c h i l e n o ? ¿ P o d e m o s c r e a r r i q u e z a c o n
la i d e n t i d a d ? ¿ Q u é e s la c a l i d a d d e v i d a ? ¿ S u b s i s t i m o s , v i v i m o s ?
 EL GIRO E T N O G R Á F I C O 253

¿ M i g r a r ? ¿ E n q u é háb it at , q u é e c o n o m í a ? ¿ Q u é es la c r e a c i ó n d e 33 a y b .
r i q u e z a ? E s t a s f u e r o n a l g u n a s d e las c u e s t i o n e s q u e el artista s e p l a n ­ Josep - M a r i a Martín.
Instal a c i ó n M a d e i n C h i l e
t e ó e n el v í d e o M a d e i n C h i l e e n s u d e s e o d e d i s e ñ a r u n p r o t o t i p o d e (2010). © C o r t e s í a del
h á b i t a t (a p a r t i r d e m ó d u l o s d e h a b i t a c i o n e s o c t o g o n a l e s ) c o n v o l u n ­ artista.
t a d d e i n t e g r a r a los i n d i v i d u o s e n la c o m u n i d a d e n s u d o b l e d i m e n ­
sión familiar y s o c i o e c o n ó m i c a . U n a p r o p u e s t a d e « e c o n o m í a del
254 LO S G IR O S D E L O G L O B A L

esp acio s-p ró x im a a u n a a rq u ite c tu ra de la p o b re z a qu e o b ed ece a las

leyes de lo q u e se p o d ría d en o m in ar « a rq u ite c tu ra d e la p re c a rie ­
d ad». Tal com o sostiene F e rn a n d o Balcells:

E l a r t e d e J o s e p - M a r i a M a r t í n a b r e u n d iá l o g o b a s a d o e n la e m b o s c a ­
d a d e la in o c e n c ia . S u p a r a d o j a e s e l c a r á c t e r in o f e n s iv o - o f e n s i v o d e la
m i r a d a in o c e n t e d e l q u e v e y e s c u c h a p o r p r i m e r a v e z . E n la c o m p o s i ­
c ió n d e l e x p l o r a d o r , e l p o li t é c n i c o , el a g e n te d e e n la c e y e l m a l a b a r i s ta ,
e l p e r s o n a je d e l a r t e s e m u e v e e n t r e la s i n s ti tu c i o n e s y la s a u t o r i d a d e s
g i r a n d o a c u e n t a d e la to l e r a n c i a , la i n m u n i d a d y la s e x p e c t a tiv a s q u e
a r r o p a n s u f i g u r a 55.
 17
E l g i r o d e la t r a d u c c i ó n

D e n t r o del c o n t e x t o general del p l a n t e a m i e n t o intercultural c o m o

p r o y e c t o s u b y a c e n t e a t o d o i n t e r c a m b i o cultural, u n l u g a r d e s t a c a d o
e n el m a r c o d e l a s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s y v i s u a l e s g l o b a l e s l o o c u p a l a
traducción1c o n t e m p l a d a c o m o u n instrumento para crear espacios d e
u n e n t e n d i m i e n t o transversal entre distintos m e d i o s ( d e ahí q u e sea
:r e c u e n t e r e c u r r i r al t é r m i n o i n t e r m e d i a l i d a d 2 ) y e n t r e d i s t i n t a s c u l t u ­
ras y c o m o u n c o n c e p t o p a r a d ó j i c o e n t a n t o q u e p r o c u r a c o m p r e n s i ó n
al t i e m p o q u e s e ñ a l a l a p o t e n c i a l i d a d d e l o n o t r a d u c i b l e . U n a t r a d u c ­
ció n q u e n o d e b e e n t e n d e r s e c o m o u n m e d i o o u n a f u n c i ó n lingüística
1c o m o o c u r r í a e n l o s t e x t o s l i n g ü í s t i c o s y e t n o g r á f i c o s d e l a d é c a d a d e
los a ñ o s treinta y c u a r e n t a ) s i n o c o m o u n i n s t r u m e n t o cultural y p o l í ­
tico q u e n o s ó l o p e r m i t e la i n c o r p o r a c i ó n h e g e m ó n i c a d e l « o t r o » s i n o
q u e m u e s t r a la p o t e n c i a l i d a d d e resistencia d e l p r o p i o p r o c e s o d e tra­
d u c c i ó n . Y q u e e n t o d o s los c as os d e s t a c a p o r s u c a p a c i d a d d e c o n s ­
truir p u e n t e s e n t r e c u l t u r a s p e r o t a m b i é n c o m o u n a c t o d e c o m u n i c a ­
c i ó n e n el m a r c o d e u n d e t e r m i n a d o c o n t e x t o c u l t u r a l .

H a c i a u n a e p i s t e m o l o g í a d e la t r a d u c c i ó n

C o n t e m p l a d a c o m o u n m e d i o p a r a i n c o r p o r a r la v o z d e la d i f e r e n c i a ,
la t r a d u c c i ó n r e c o g e r í a l a s r e f l e x i o n e s q u e W a l t e r B e n j a m i n a p o r t a r a
al r e s p e c t o e n s u e n s a y o d e 1 9 2 3 , « L a t a r e a d e l t r a d u c t o r » [ D i e A u f g a ­
b e d e s Ü b e r s e t z e r s ] 3 e n e l s e n t i d o d e e n t e n d e r el p r o c e s o d e l a t r a d u c ­
c i ó n c o m o u n m o d o d e e s c r i t u r a q u e v a m á s a llá d e l a c o d i f i c a c i ó n , la
i m i t a c i ó n , la d e r i v a c i ó n o el é x t a s i s . L a f u n c i ó n d e la t r a d u c c i ó n , c o m o
256 LOS G K O S D E L O G L O B A L

u n a f i l o s o f í a d e l l e n g u a j e , n o e s s e r v i r al o r i g i n a l s i n o l i b e r a r s u p o t e n ­
cial, q u e r e s i d e p r e c i s a m e n t e e n a q u e l l o q u e r e s i s t e a la p r o p i a t r a d u c ­
c i ó n . E s e s t a m a n e r a d e e n t e n d e r la t r a d u c c i ó n c o m o u n a « r e s i s t e n c i a
a la l e c t u r a » l a q u e p e r m i t e a W a l t e r B e n j a m i n v i n c u l a r a l a t r a d u c c i ó n
e t i m o l ó g i c a m e n t e c o n l a m e t á f o r a , p u e s a m b a s c o m p a r t e n la m i s m a
r a í z c o m o t r a n s f e r e n c i a o c r u c e d e f r o n t e r a s . E s o e x p l i c a r í a el c r e c i e n ­
te interés p o r p a r t e d e t e ó r i c o s d e distintas disciplinas ( a n t r o p o l o g í a ,
t e o r í a l i teraria, e s t u d i o s f í l m i c o s , c u l t u r a v i s u a l , e s t u d i o s c u l t u r a l e s ,
a r t e s p l á s t i c a s ) p o r e s t e n u e v o c o n c e p t o d e t r a d u c c i ó n p r ó x i m o a la
m o v i l i d a d y a la t e o r í a d e l a d i f e r e n c i a .
E s t a m a n e r a d e e n t e n d e r la t r a d u c c i ó n c o m o la « o t r a v i d a » d e l
o r i g i n a l o t a m b i é n d e s d e la i m p o s i b i l i d a d d e c r e a r u n a « i m a g e n -
e s p e j o » d e d i c h o o r i g i n a l e n la q u e la t r a d u c c i ó n s e c o n v i e r t e e n u n a
t a r e a n e c e s a r i a e i m p o s i b l e f u e s e g u i d a p o r J a c q u e s D e r r i d a . E n el
e n s a y o « L a d i f f é r a n c e » ( 1 9 6 8 ) D e r r i d a v i o la t r a d u c c i ó n c o m o u n
flujo, u n m o v i m i e n t o t r a n s i t o r i o q u e a t r a v é s d e s u s d o s p o l o s p r o ­
d u c í a u n s u p l e m e n t o . U n s u p l e m e n t o c u y a f u n c i ó n n o sería otra q u e
la d e d e c o n s t r u i r l a s p r e m i s a s e n l a s q u e s e b a s a c u l t u r a l m e n t e la
t r a d u c c i ó n y q u e rfó s e r í a i n teligible h a s t a la c r e a c i ó n d e u n t e r c e r
t é r m i n o distinto del original y d e l t r a d u c i d o . E l s u p l e m e n t o n o es ni
u n m á s n i u n m e n o s , n i a l g o e x t e r i o r n i el c o m p l e m e n t o d e l o i n t e ­
rior, n i u n a c c i d e n t e , n i u n a e s e n c i a , y e n t o d o s l o s c a s o s s u m i n i s t r a
u n m o d e l o c u l t u r a l e n d i c o t o m í a q u e a p u n t a a la t r a n s g r e s i ó n e n el
m a r c o d e u n a m p l i o e n c u e n t r o entre diferentes interfaces d e idio­
m a s , d e m a n e r a s d e h a b l a r y d e e n t e n d e r el m u n d o 4 . Y a s í p o d r í a ­
m o s s e g u i r c o n J u l i a K r i s t e v a , p a r a l a q u e la t r a d u c c i ó n e s u n a m o d a ­
l i d a d d e s d e l a q u e d e s c e n t r a r l a i n t e r t e x t u a l i d a d o la t r a s p o s i c i ó n d e
la f o r m a c i ó n d e l s u j e t o y d e las p r á c t i c a s c r e a t i v a s 5, o c o n G a y a t r i a
S p i v a k , p a r a la c u a l l a t r a d u c c i ó n e s c e n t r a l e n l a s d i s c u s i o n e s d e
r a z a y política6.
E n t e n d i d o c o m o u n a z o n a d e c r u c e e n t r e los es t u d i o s culturales,
l o s e s t u d i o s d e la d i á s p o r a y l a a n t r o p o l o g í a , e l c o n c e p t o d e t r a d u c ­
ción deja d e ser p u r a m e n t e lingüístico p a r a a s u m i r u n p a p e l cultural
e n el c o n t e x t o d e la g l o b a l i z a e i ó n , t a l c o m o l o h a n h e c h o n o t a r l o s
teóricos S u s a n Bassnett y A n d r é L e f e v e r e e n Tramlation. History a n d
Culture1.L a traducción, afirman, n o existe e n u n m u n d o d e p u r a a c a ­
d e m i a s i n o q u e s e aloja e n la r e a l i d a d social; u n a t r a d u c c i ó n e s u n a
m e r c a n c í a y c o m o tal d e b e s e r a u t o r i z a d a p o r p e r s o n a s c a p a c e s d e
influir e n s u t r a n s m i s i ó n . E l l o s — c o n o sin la c o l a b o r a c i ó n d e l t r a d u c ­
tor— p u e d e n necesitar a d a p t a c i o n e s del texto original antes d e dise­
m i n a r l a t r a d u c c i ó n d e n t r o d e l a c u l t u r a d e l a r e c e p c i ó n . E l t e x t o lite-
 -¿no. sin em bargo, no es m eram en te m aleable sino infinitam ente
—.anipulable.
E n nuestra em ergente era de trad u cció n cultural, Lefevere, p o r
r em plo, rechaza las asunciones nacionalistas q ue distorsionan los te x ­
tos literarios p ara hacerlos encajar en los actuales valores nacionales.
El au to r constata que, u n a vez q u e las fuerzas nacionalistas dejan de
ser d eterm in an tes en la elaboración d e las culturas, la trad u cció n se
desplaza de la periferia d e la actividad cultural a una m ás am plia cen-
tralidad. Y es así com o los historiadores y críticos d e la literatura
deben reconocer la trad u cció n n o m eram en te com o fuente de m edia-
n o n sino com o p o d e r de innovación. Lefevere recu erd a al histo riad o r
cultural q ue la trad u cció n in tro d u ce el soneto en la literatura china, la
■'da en la literatu ra francesa y la Bildungsrom an en la literatura alem a­
na. P ero n u estra era req u iere un canon global, un proceso que p u ed a
dar m ás au to rid a d a la traducción. U n paso adelante en la considera­
ción de la trad ucció n com o u n fenóm eno de m ediación cultural lo
ap o rtan los m ism os autores en un tex to posterior, Constructing C ultu­
re (1998).
Tal com o, p o r su parte, ap u n tan M ieke Bal y Jo a n n e M o rra8, tras
Bassnett y Lefevere han sido m u ch o s los autores que se p lantean el
co n cep to de la trad u c ció n com o una m anera de interrogarse y e n te n ­
der las posibilidades epistem ológicas derivadas d e la ob ra d e arte9. Y
tam bién p ara alim entar un co n tex to discursivo acerca de cuestiones
relativas a la globalización y, en concreto, a las discusiones so b re diás-
pora, exilio y la co nstrucción del « o tro » 10, o p ara reflexionar sobre la
necesidad y a la vez im posibilidad de un diálogo intercu ltu ral e in ter­
n acio n al11.
A b u n d a n d o en este sentido, en su reciente estudio Em ily A p ter
sostiene que la trad u cció n ap o rta u n co n tex to discursivo acerca de las
discusiones so b re globalización, y la necesidad, y en ocasiones im p o ­
sibilidad, d e u n v erd ad ero diálogo in tercultural e intern acio n al12.
A pter, en T he Translation Zone: A N ew Comparative Literatureli, sitúa
el co n cep to de trad u cció n p o sterio r al 11-S no com o un in stru m en to
de relaciones internacionales sino com o u n a cuestión d e guerra y de
paz. A través de las veinte tesis so b re la trad u cción, la autora se p lan ­
tea el am bivalente carácter de la trad u cció n com o un proceso que al
tiem po que p ro c u ra en ten d im ien to señala la p o tencialidad de lo no
traducible. Y siem pre d an d o a e n te n d e r q u e la n o ción de trad u cció n
d eb e contem plarse com o u n acto de resistencia a la lectura y a la m ate­
rialidad del lenguaje co n sid erad o u n a clase de «escucha-pensam ien­
to» o de «lectura-pensam iento».
258 LOS GIROS D E L O G L O B A L

L a traducción c o m o instrumento para crear espacios d e u n

ent e n d i m i e n t o transversal

A ntoni M u n ta da s , K u d u g A t a m a n , Rogelio L ó p e z Cuenca, Jordi

C o l o m e r y S a s k i a H o l m k v i s t , e n t r e o t r o s artistas, e n t i e n d e n la t a r e a d e
la t r a d u c c i ó n c o m o l a h a b i l i d a d d e c o n s t r u i r p u e n t e s e n t r e c u l t u r a s ,
s i n o m i t i r el c o n t e x t o d e la t r a d u c c i ó n y c o n s i d e r á n d o l a u n a c t o d e
c o m u n i c a c i ó n e n el m a r c o d e l g i r o d i a l ó g i c o . P a r a e l l o s el l e n g u a j e
d i s p o n e d e s u s p r o p i a s características internas, s u especial ethos, a u n ­
q u e s i e m p r e h a y a l g o i nt ra du c ib ie , es decir, n o existe u n a t r a n s p a r e n ­
cia perfecta, lo c u a l n o s lleva a u n a n o c i ó n d e s i g n i f i c a d o q u e d e p e n d e
d e l o q u e n o e s d i c h o o d e lo q u e n o e s r e p r e s e n t a d o . S. M a h a r a j s o s ­
tiene que:

C u a n d o u n lenguaje, u n a e x p e r i e n c i a , u n r é g i m e n visual o retinal se

t r a d u c e a o t r o t i e n e q u e s e r r e f o r m u l a d o p a r a a d a p t a r s e al m o d o d e
p e n s a r d e l o t r o , y e n e s t e p r o c e s o a l g o q u e d a fu e r a . Y e s así c o m o los
a r t i s t a s h a n l l e g a d o a d e c i r q u e la t r a d u c c i ó n r e q u i e r e i m a g i n a r o v e r
lo q u e q u e d a . < U n resto q u e n o p u e d e materializarse e n p a la b r a s p e r o
sí e n c a m b i o v i s u a l i z a r s e c o m o u n a e s p e c i e d e t u r b u l e n c i a , c o m o u n a
n u b e d e p e r t u r b a c i ó n a l r e d e d o r d e u n c l a r o s i g n i f i c a d o l i n g ü í s t i c o 14.

S i g u i e n d o c o n esta m i s m a línea discursiva, u n a e x p o s i c i ó n c e l e b r a d a

e n 2 0 1 1 e n el G u g g e n h e i m M u s e u m d e N u e v a Y o r k , F o u n d i n T r a n s -
l a t i o n 15, p r e s e n t ó v í d e o s y f i l m s d e o n c e a r t i s t a s — S h a r o n H a y e s ,
K e r e n Cytter, P a u l C h a n , J e n n y Perlin, O m e r Fast, S t e v e M c Q u e e n ,
Patty C h a n g , B r e n d a n Ferna nd e s, Lisa O p p e n h e i m , J e n n y Perlin y
S h a r i f W a k e d q u e e n t e n d í a n l a t r a d u c c i ó n al m i s m o t i e m p o c o m o u n
m o d e l o y c o m o u n a m e t á f o r a p a r a c o m e n t a r c r í t i c a m e n t e el p a s a d o y
g e n e r a r r i c a s p o s i b i l i d a d e s p a r a el p r e s e n t e . E l h e c h o d e c o n v e r t i r u n
t e x t o d e u n l e n g u a j e (el v e r b a l ) a o t r o (el v i s u a l ) , a u n q u e p u e d e p a r e ­
c e r u n a t a r e a lingüística sencilla, n o o b s t a n t e a c a b a c o n v i r t i é n d o s e e n
u n m i c r o c o s m o s p a r a la i n t e r a c c i ó n e n t r e c u l t u r a s a t e n t a s i e m p r e a
u n a d o b l e d i m e n s i ó n : la e s t é t i c a y l a p o l í t i c a . E l l e n g u a j e y l a s a c c i o n e s
d e leer y h a b l a r e n las o b r a s d e P a t t y C h a n g , K e r e n C y t t e r o L i s a
O p p e n h e i m c r e a n r e i n t e r p r e t a c i o n e s c i n e m á t i c a s d e los t e x t o s a los
q u e h a c e n referencia. P a u l C h a n , B r e n d a n F e r n a n d e s , S h a r o n H a y e s
o J e n n y P e r l i n v u e l v e n la m i r a d a a la h is to ri a política, i n c o r p o r a n d o
material escrito del p a s a d o p a r a a c e r c a r n o s a cuestiones d e identidad,
p r o t e s t a , p r i v a c i d a d y l i b e r t a d d e e x p r e s i ó n e n el p r e s e n t e . Y e n g e n e ­
ral t o d o s e l l o s s e ñ a l a n d i f e r e n t e s v í a s e n l a s q u e la t r a d u c c i ó n p u e d e
 EL GIRO

L u m i n a r los c o m p l e j o s p r o c e s o s históricos y políticos q u e g o b i e r n a n

la v i d a e n u n m u n d o g l o b a l i z a d o . E n el c a s o d e P a t t y C h a n g , la
videoinstalación Product L o v e (Die W a r e Liebe) (2009) parte d e u n
: e x t o p u b l i c a d o p o r W a l t e r B e n j a m i n e n 1 9 2 8 e n la revista a l e m a n a
D i e L i t e r a r i s c h e W e l t 16, y e n el q u e el f i l ó s o f o c u e n t a s u e n c u e n t r o c o n
la actriz e s t a d o u n i d e n s e A n n a M a y W o n g , p a r a s e r v i r s e d e tres p r o t a ­
g o n i s t a s , d o s m u j e r e s ( u n a d e las c u a l e s e s asiática) y u n h o m b r e , c o n
el f in d e t r a d u c i r el a r t í c u l o d e B e n j a m i n al i n g l é s , s i n l o g r a r l o s a t i s f a c ­
t o r i a m e n t e 17.
P o r su parte, Lisa O p p e n h e i m , e n s u instalación fílmica C a t h a y
' 2 0 1 0 ) , r i n d e c o n e s t e t í t u l o u n h o m e n a j e al p o e t a E z r a P o u n d , q u e
e n 1 9 1 5 p u b l i c ó u n t e x t o l l a m a d o así, C a t h a y , f r u t o d e s u f a s c i n a c i ó n
p o r las n o c i o n e s d e t r a d u c c i ó n y e n el q u e d e s a r r o l l ó u n estilo p o é ­
tico a través d e l c u a l los c o n c e p t o s a b s t r a c t o s se e x p r e s a b a n p o r
m e d i o d e c o m b i n a c i o n e s d e i m á g e n e s concretas. Esta transferencia
p i c t o g r á f i c a e n t r e i m a g e n y t e x t o i n s p i r ó el t r a b a j o d e O p p e n h e i m ,
q u e c o n c i b i ó la d o b l e p r o y e c c i ó n C a t h a y c o m o u n a c o n f r o n t a c i ó n
e n t r e la t r a d u c c i ó n d e u n f r a g m e n t o p o é t i c o d e l p o e t a c h i n o d e l
siglo x v m L i Bai, q u e P o u n d h a b í a a ^ l a p t a d o e n s u libro, y u n a tra­
d u c c i ó n m á s c o n t e m p o r á n e a y literal p e r o m e n o s c á l i d a y e s p i r i t u a l
d e l m i s m o p a s a j e 18.

A p o r t a c i o n e s artísticas

Kutlug A t a m a n , en obras c o m o T h e Complete W o r k s of William

S h a k e s p e a r e ( 2 0 0 8 ) y E n g l i s h a s a S e c o n d L a n g u a g e ( 2 0 0 9 ) ( d e la serie
\ í e s o p o t a m i a n D r a m a t u r g i e s ) , c u e s t i o n a la m o d e r n i d a d c o m o m a n i ­
f e s t a c i ó n d e u n a t r a d u c c i ó n f r a c a s a d a al c o n v e r t i r e l p r o p i o f r a c a s o e n
u n a c t o p e r f o r m a t i v o y c re at iv o . E n la p r i m e r a o b r a v e m o s u n a p r o ­
y e c c i ó n d e la t r a n s c r i p c i ó n m e c a n o g r a f i a d a d e t o d a s las n o v e l a s d e
S h a k e s p e a r e , e n l o q u e C ü n e y t ( ^ a k i r l a r 19 d e n o m i n a « t r a d u c c i ó n
e x t r a t e x t u a l » , o, m á s e n c o n c r e t o , la t r a n s f i g u r a c i ó n a t r a v é s d e d i s t i n ­
t a s c u l t u r a s d e l t e x t o a la i m a g e n c a l i g r á f i c a . E n la s e g u n d a o b r a v e m o s
a u n j o v e n t u r c o l e y e n d o e n v o z a l t a l a s r i m a s d e E d w a r d L e a r e n el
i n g l é s e n t e n d i d o c o m o l e n g u a f r a n c a d e la g l o b a l i z a c i ó n . Y e s a s í
c o m o estas d o s o b r a s p o d r í a n c o n s i d e r a r s e n o sólo u n c o m e n t a r i o
c r í t i c o s o b r e l a v i s i ó n r e p u b l i c a n a d e la m o d e r n i d a d e n T u r q u í a s i n o
la d e m o s t r a c i ó n d e l f r a c a s o p o t e n c i a l d e la p r o p i a t r a d u c c i ó n o d e l o
q u e podría d e n o m i n a r s e « m i m e t i s m o occidental». L a apropiación d e
O c c i d e n t e p o r p a r t e d e l a s g e o g r a f í a s n o o c c i d e n t a l e s e s el t e m a
260 LO S G IR O S D E L O G L O B A L

co m ú n a la serie Mesopotamian Dramaturgies (2009), en la que el artis­

ta ab o rd a la región de M esopotam ia com o u n concepto, un espacio de
tensión y un colapso d e significado20.
C o n ceb id a ya com o u n a work in progress d esde el m o m en to de su
creación en 1999-2000 d u ra n te una estancia en Túnez, E l Paraíso es de
los extraños, de R ogelio L ópez C uenca (N erja, M álaga, 1959), es un
proyecto q u e analiza y recrea la construcción de la im agen que del
m u n d o islám ico tenem os en O ccid en te a p artir del estallido de la vio­
lencia integrista en A rgelia y Túnez, aco m p añ ad o p o r el cierre de las
fro n teras europeas y el en d u recim ien to en la concesión de visados que
exigía la constitución del espacio Schengen. C om o sostiene el artista:

El sustrato ideológico de esa mirada no es otro que lo que Edward W.

Said ha encontrado, diseccionado y mostrado en Orientalismo, esto es,
una práctica intelectual producida en torno de un objeto (Oriente)
postulado como radical y sustancialmente distinto de un sujeto histó­
rico (Occidente). El orientalismo se fundamenta en una distinción
ontológica y epistemológica entre Oriente y Occidente que parece
deducirse de un modo natural de sus desiguales situaciones históricas,
siendo Oriente concebido como un retraso permanente respecto al
avance de Occidente. Oriente, a nuestros ojos, no tiene historia, es
algo esencial, inamovible, redundante, sembrado de anécdotas, de
pequeñas variantes que, en lugar de cambiarlo, garantizan su atempo­
ralidad21.

Siguiendo la estela de trabajos anteriores de L ópez C uenca en los que

este h ab ía ab o rd a d o el tem a del viaje, las m igraciones, el turism o o el
exilio (com o en el caso de N o/W /here, 1998), E l Paraíso es de los
extraños (1999- ) [34 a y b ] nace com o un proyecto de traducción
cultural acerca de cóm o la m irada occidental, com o sujeto histórico
 EL G IRO D E L A T R A D U C C I Ó N 261

p o r e x c e l e n c i a , h a c r e a d o y m i s t i f i c a d o la i m a g e n d e O r i e n t e — e n 3 4 a [ p á g i n a anterior] y
c o n c r e t o del espacio á r a b e - m u s u l m á n — convirtiéndola e n u n este­ 3 4 b (esta p á g i n a )
Rogelio L ó p e z Cuenca.
reotipo: E l p a r a í s o e s d e l os
e x t r a ñ o s (1999-).
© C o r t e s í a del artista.
E s t a c o n c e p c i ó n d e la o t r e d a d e n c u a n t o a m e r o o b j e t o n o p a r t i c i p a t i -
v o — c u a n d o n o n e g a t i v o — d e la h i s t o r i a « u n i v e r s a l » c o n s t i t u y e u n o
d e los ejes centrales a l r e d e d o r d e l c u a l L ó p e z C u e n c a d e sarrolla s u
t r a b a j o d e e x p l o r a c i ó n crítica22.
262 LOS GIROS D E L O G L O B A L

E l t í t u l o , q u e p r o c e d e d e u n h a d i z ( u n d i c h o a t r i b u i d o p o r la t r a d i c i ó n
al p r o f e t a y q u e n o f o r m a p a r t e d e l a s r e v e l a c i o n e s i n c l u i d a s e n el
C o r á n ) y e s c i t a d o e n la n o v e l a d e A m i n M a a l o u f L e ó n el A f r i c a n o 23,
a l i m e n t a u n a r c h i v o d e i m á g e n e s d e l l e n g u a j e d e l o s m e d i a , d e la i c o ­
n o g r a f í a ar t í s t i c a , d e l u s o d e l a m e m o r i a c o l e c t i v a y d e la i n d u s t r i a d e l
espectáculo q u e L ó p e z C u e n c a colecciona y preserva en u n a página
w e b q u e e v e n t u a l m e n t e d e r i v a e n d i s p o s i t i v o s e x p o s i t i v o s 24 . E l a r c h i ­
v o Online consiste e n u n a ingente colección d e i m á g e n e s del m u n d o
á r a b e - i s l á m i c o , a l g u n a s d e las c u a l e s a b o r d a n d e u n a m a n e r a m á s
d i r e c t a la r e l a c i ó n d e E s p a ñ a c o n el i s l a m — A l Á n d a l u s — y, l e j o s d e
f o r m a r u n c o n t e n e d o r a c u m u l a t i v o o descriptivo, f u n c i o n a n c o m o
p a r t e d e u n c ó d i g o dialéctico d e t r a d u c c i ó n ; e n definitiva, resulta evi­
d e n t e así q u e el i m a g i n a r i o o c c i d e n t a l , e n la b ú s q u e d a d e la i m a g e n
i d e a l , t r a d u c e la i m a g e n d e l « m o r o » , d e l « o t r o » , e n u n e s t e r e o t i p o .
A s í , n o s v i e n e a d e c i r L ó p e z C u e n c a , la i d e a d e O c c i d e n t e e s i n c o n c e ­
bible sin s u relación e x c l u y e n t e c o n r e s p e c t o a O r i e n t e . L a s s e m e j a n ­
z a s y las o p o s i c i o n e s q u e s e g e n e r a n e n los p r o c e s o s d e d e f i n i c i ó n d e
la i d e n t i d a d s e e n m a r c a n e n u n a m a n e r a d e e n t e n d e r la t r a d u c c i ó n
c o m o p r é s t a m o q j n t e r c a m b i o d e c o n c e p t o s e n t r e disciplinas. T a m ­
b i é n p o d r í a m o s h a b l a r d e u n a s u e r t e d e p a r a g o n e e n t r e las artes v i s u a ­
les y la literatura, y a q u e m u c h a s d e las i m á g e n e s d e l a r c h i v o d e L ó p e z
C u e n c a a p a r e c e n a c o m p a ñ a d a s d e c o m e n t a r i o s escritos, c o m o p o r
ejemplo:

E l v i a j e a O r i e n t e e s el v i a j e a u n o b j e t o c u l t u r a l c r e a d o p o r O c c i d e n t e ,
e s u n a i n v e n c i ó n e u r o p e a , y es, a n t e t o d o , u n v i a j e al p a s a d o , u n a c o n s ­
t r u c c i ó n r e a l i z a d a m e d i a n t e la r a c i o n a l i z a c i ó n y la d e s n a t u r a l i z a c i ó n
d e u n a r e a l i d a d d a d a 25 .

E n e s t e r e c o r r i d o h i s t ó r i c o — y n o c r o n o l ó g i c o — a t r a v é s d e las d i s t i n ­
tas m i r a d a s q u e h a n c o n t r i b u i d o a u n a fijación d e la i m a g e n d e l m o r o
e n la c u l t u r a o c c i d e n t a l , L ó p e z C u e n c a n o d u d a e n r e c u r r i r a la p a r o ­
d i a o a la c a r i c a t u r a , el s a r c a s m o y l a p o e s í a . Y e n c u a l q u i e r a d e s u s
m o n t a j e s e x p o s i t i v o s u n e l e m e n t o f u n d a m e n t a l e s la p a r t i c i p a c i ó n d e l
e s p e c t a d o r , q u e s e v e h i c u l a a t r a v é s d e u n sitio e n I n t e r n e t q u e f a cilita
al p ú b l i c o el l i b r e a c c e s o n o s ó l o al a r c h i v o d e i m á g e n e s d e l a u t o r s i n o
a u n c u e s t i o n a r i o O n l i n e d o n d e s e le f o r m u l a n u n a serie d e p r e g u n t a s
acerca d e su percepción del m u n d o á r a b e - m u s u l m á n . ¿ C o n o c e alguna
palabra árabe? ¿ C o n o c e personalmente a alguna persona árabe o
m u s u l m a n a ? ¿ C o n o c e a l g u n a o b r a d e a r t e á r a b e ? ¿ Y el n o m b r e d e
a l g ú n a r t i s t a o e s c r i t o á r a b e s ? ¿ R e c u e r d a el n o m b r e d e a l g ú n p e r s o n a -
 EL G IR O D E LA T R A D U C C IO N 26:

je histórico árabe?: estas son algunas de las p reg u n tas que exigen del
sujeto p a rtic ip a n te una respuesta subjetiva q ue integrará el proceso de
deb a te y reflexión.
El objetivo es el análisis de los dos polos de la traducción del arte-
tacto q ue ante n uestros ojos aparece com o m undo árabe-islámico; de
los significados (abiertos y evidentes unos, sutiles y oblicuos otros) a
los q u e sirven d e vehículo en un co n tex to cultural dado; desde d ó n d e
se p ro d u c en esas im ágenes y discursos y cóm o los m edios de co m u n i­
cación y la in d u stria del espectáculo crean, m an tienen y explotan estas
convenciones sim bólicas q u e posee E u ro p a sobre el orientalism o y
que L ópez C u en ca busca d ec o n stru ir p ara finalm ente reinventar y
reconstruir.
Jo rd i C olom er, en la o b ra A rabian Stars, realizada en Yem en en
2005 [3 5 ], se sirve de iconos d e la cu ltu ra m ediática occidental en un
m u n d o d o n d e esta m ism a cu ltu ra no tiene raíces. Y la sitúa en la capi­
tal de Yem en, Saná, en clara alusión al film de P ier P aolo Pasolini Los
muros de Sana a (1971), d o n d e un g ru p o de ciudadanos yem eníes
dejan sus regulares ocupaciones p ara sum arse a una especie de desfile,
procesión o viaje im provisado p o r las calles y carreteras de las ciu d a­
des de Saná p ero tam bién de Shibam , A dén o el desierto. Y en todos
los casos p o rta n d o carteles con los n o m b res de fam osos personajes,
reales e im aginarios, internacionales y locales (M ichael Jackson, Pika-
chu, Jam es B ond, Picasso o Z in ed in e Z id an e y el can tan te A bo B akr
Saalem, los poetas Al Z ubeiri y A lbaradoni, el m inistro d e derechos
hum an o s A m at al-Alim al-Susua), escritos con caracteres arábigos (los
n om b res occidentales están fonéticam ente tran sliterados al árabe), lo
cual nos plantea un paradójico acto de traducción: la posibilidad de
una trad u cció n lingüística y a la vez la im posibilidad de una tra d u c ­
ción cultural. Y si b ien la m ayoría de los n o m b res de las celebridades
occidentales son desconocidos en Yem en, tam bién es cierto que los
fam osos poetas, políticos y cantantes de la cu ltura yem ení son igual­
m en te desconocidos en O c cid en te26.
P o r su parte, S askia H o lm k v ist (1971), p o r m edio d e un a a p ro x i­
m ación co n cep tu al y de unas prácticas m etodológicas cercanas al
periodism o, al teatro, al film d o cu m en tal y al psicoanálisis, establece
un m arco de en c u en tro y conversación d esd e el q u e gente de distinta
categoría y profesión in tercam b ian el conocim iento y generan zonas
de conflicto de intereses. Y ello con un único fin: un acercam iento al
lenguaje usado en su dim ensión verbal o en cualquier otra form a
com o un in stru m en to p ara co n tro la r u n a d eterm in ad a situación en el
ám bito d e la com unicación.
264 LOS GIROS D E L O G L O B A L
3 5.
Jordi C o l o m e r . Instalación
y vídeo A r a b i a n Stars
( 2 0 0 5 ) . © C o r t e s í a de l
artista.
P r e g u n t a s c o m o « ¿ q u é influencia tiene u n intérprete c u a n d o los
p o l í t i c o s n e g o c i a n a t r a v é s d e l a b a r r e r a d e l i d i o m a ? » s o n l as q u e p l a n ­
t e a e n el f i l m I n T r a n s l a t i o n ( 2 0 1 2 ) , e n el q u e e n t r e v i s t a a d o s i n t é r p r e ­
tes e n p r e s e n c i a d e s u s r e s p e c t i v o s clientes y a b o r d a los d i f e r e n t e s
p a p e l e s q u e d e s e m p e ñ a n e n el a c t o d e la t r a d u c c i ó n . L a s e n t r e v i s t a s
a b o r d a n distintas técnicas d e i nt e r p r e t a c i ó n y diferentes a s p e c t o s q u e
s u s c i t a el a c t o m i s m o d e l a i n t e r p r e t a c i ó n 27 .
El proyecto On Translation: A n t o n i M u n t a d a s
L a c u e s t i ó n d e la t r a d u c c i ó n c o m o u n a m a n e r a d e c a p t a r l a s t r a z a s d e l
o t r o e n u n o m i s m o al t r a b a j a r e n l o s c o n f i n e s d e l c o n t e x t o e n e l q u e
t i e n e n l u g a r e s t a s m i s m a s t r a z a s y d e h a c e r l o a t r a v é s d e la t e n s i ó n
e n t r e d i f e r e n c i a e i d e n t i d a d , r e s p e t a n d o la i n d i v i d u a l i d a d y o r i g i n a l i ­
d a d d e la p r e s e n c i a d e la o t r a v o z , e x p l i c a e n p a r t e el p r o y e c t o O n
Translation, q u e a m o d o d e w o r k in pro gr es s realiza A n t o n i M u n t a d a s
(Barcelona, 1 942) d e s d e 1 9 9 5 e n con te xt o s diversos, e n diferentes ciu­
d a d e s y lug ar es y e n distinta escala c o n u n c o m ú n d e n o m i n a d o r : abo r-
 EL GIRO

-lar e l p r o b l e m a d e la c o m u n i c a c i ó n c o m o u n a m a n e r a d e r e e m p l a z a r
la c u e s t i ó n d e l l e n g u a j e . L a t r a d u c c i ó n , la r e c e p c i ó n , la c o d i f i c a c i ó n ,
el c i f r a d o y l a i n t e r p r e t a c i ó n e n el t e r r i t o r i o d e la c u l t u r a g l o b a l n o
s ó l o le s i r v e n p a r a a n a l i z a r el p a s o d e u n a c u l t u r a a l a o t r a s i n o t a m ­
b i é n p a r a c u e s t i o n a r las r e l a c i o n e s c o n las i n s t i t u c i o n e s , el p o d e r , los
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n , e l l u g a r y el c o n t e x t o . Y c o m o s o s t i e n e
E m i l y A p t e r : « l a t r a d u c c i ó n , e n la o b r a d e M u n t a d a s , llegaría a s u
m á x i m a e x p r e s i ó n c o m o m e t á f o r a d e m e t á f o r a s (meta-phorein, «llevar
m á s allá»), e s decir, c o m o t é r m i n o p a r a d e s i g n a r p r o c e s o s d e t r a n s m i ­
s i ó n , t r a n s p o r t e , t r a n s f e r e n c i a y m e d i a c i ó n c o m o t a l » 28.
T a l c o m o s o s t i e n e e l p r o p i o artista:

O n Translation es u n a serie d e o b r a s q u e e x p l o r a n c u e s t i o n e s d e t r a n s ­
cripción, interpretación y traducción. D e l leng u a j e a los códigos. D e l
s i l e n c i o a la t e c n o l o g í a . D e la s u b j e t i v i d a d a la o b j e t i v i d a d . D e l a c u e r ­
d o a las g u e r r a s . D e l o p r i v a d o a l o p ú b l i c o . D e la s e m i o l o g í a a la
c r i p t o g r a f í a . E l p a p e l d e la t r a d u c c i ó n / l o s t r a d u c t o r e s c o m o h e c h o
v i s i b l e / i n visible.

B a jo e s t e l e m a , e n l a p r i m e r a o b r a d e l a w o r k i n p r o g r e s s O n T r a n s l a -
::on: T h e P a v i l i o n ( H e l s i n k i , 1 9 9 5 ) M u n t a d a s a n a l i z a la c o n d i c i ó n
in v i s i b l e d e l t r a d u c t o r ( v i s u a l i z a d a e n l a s c a b i n a s d e u n p a b e l l ó n a c r i s -
: a l a d o q u e h a b í a n u t i l i z a d o l o s t r a d u c t o r e s s i m u l t á n e o s e n la C o n f e ­
r e n c i a p a r a la S e g u r i d a d y l a C o o p e r a c i ó n e u r o p e a s c e l e b r a d a e n H e l -
'inki e n 1 9 7 5 ) , m i e n t r a s q u e e n u n a n u e v a e n t r e g a , T h e I n t e r n e t
p r o j e c t (D o c u m e n t a d e K a s s e l d e 1 9 9 7 ) , p o n e e l a c e n t o e n el p r o p i o
e n g u a j e y s u s u s o s , e n e s t e c a s o s i r v i é n d o s e d e la l i n g ü í s t i c a c o m p u -
r a c i o n a l . L a o b r a s e c o n c r e t ó e n u n a p á g i n a w e b (h t t p : / / a d a w e b .
. i l k e r a r t . o r g / i n f l u x / m u n t a d a s / p r o j e c t . h t m l ) q u e p e r m i t í a s e g u i r el
p r o c e s o e n u n a espiral o hélice d e t r a d u c c i ó n d e u n a m i s m a frase d e
u n i d i o m a a o t r o ( h a s t a u n total d e 23). L a frase e n c u e s t i ó n era: « L o s
e s t e r n a s d e c o m u n i c a c i ó n o f r e c e n la p o s i b i l i d a d d e d e s a r r o l l a r u n
m e j o r e n t e n d i m i e n t o e n t r e las p e r s o n a s » .
A esta o b r a siguieron L a m e s a d e negociación I ( M a d r i d , 1998, c o n
u n a s e g u n d a v e r s i ó n r e a l i z a d a p a r a la B i e n a l d e V e n e c i a e n 2 0 0 5 ) ,
c u y a s u p e r f i c i e circular, s e c c i o n a d a e n d o c e p a r t e s iguales, e s t a b a
rubierta p o r diez m a p a s o cartografías retroiluminadas q u e remitían a
id p r o d u c c i ó n y c o n s u m o d e l a c u l t u r a , la e c o n o m í a , l a t e c n o l o g í a y l a s
. v m u n i c a c i o n e s y, e n g e n e r a l , a l a d i s t r i b u c i ó n d e l a r i q u e z a a l r e d e d o r
iel m u n d o , y T h e A u d i e n c e ( R o t e r d a m , 1 9 9 8 - 2 0 0 1 ) [ 3 6 a y b], u n
c o n j u n t o d e t r í p t i c o s , c o n e s p a c i o s y a u d i e n c i a s r e l a c i o n a d o s c o n el
266 LOS GIROS D E L O G L O B A L

m u n d o cultural y u b i c a d o s e n l u g a r e s d e tránsito, e n « n o lugares»,

e s p a c i o s p ú b l i c o s d e e x p l o r a c i ó n e n t r e la c u l t u r a y s u s a u d i e n c i a s a
t r a v é s d e filtros ( i n s t i t u c i o n e s c u l t u r a l e s , d i s p o s i t i v o s m e d i á t i c o s y
escenarios arquitectónicos).
E n o t r o s c a s o s , M u n t a d a s n o s ó l o m u e s t r a i n t e r é s p o r el l e n g u a j e ,
s i n o p o r la t e o r í a d e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n , q u e v e n e n l a t r a ­
d u c c i ó n u n filtro. A s í o c u r r e e n O n T r a n s l a t i o n : C u l o r e a ( A r a d , R u m a ­
nia, 1 9 9 8 ) , u n a p u b l i c a c i ó n e d i t a d a a partir d e l registro f o t o g r á f i c o del
u s o del c olor azul e n c a b i n a s telefónicas, m o b i l i a r i o u r b a n o y señales
d e t rá fi co e n la c i u d a d r u m a n a d e A r a d ) , y e n O n T r a n s l a t i o n : W a r n i n g
( 1 9 9 9 - . . . ) , e n la q u e r e p i t e l a f a s e

A t e n c i ó n : L a p e r c e p c i ó n r e q u i e r e pa rt i c i pa c i ón e n vallas publicita­
rias, a n u n c i o s , c a r t e l e s s o b r e b a n d a s r o j a s y s i e m p r e e n el e s p a c i o
p ú b l i c o d e n u e s t r a s o c i e d a d global: W a r n i n g (aviso, a d v e r t e n c i a )
p u e d e e q u i p a r a r s e a la e x p r e s i ó n c o l o q u i a l L i s t e n u p ( p r e s t a d a t e n ­
ción), a m e n u d o utilizada e n E s t a d o s U n i d o s c o m o o r d e n militar o
deportiva p e r o q u e t a m b i é n e v o c a otra f o r m a m á s a m e n a z a d o r a ,
c o m o la l l a m a d a al o r d e n a l e m a n a A c h t u n g ( a t e n c i ó n , s i l e n c i o ) , q u e
f o r m a p a r t e d e u n a c a d e n a d e significados q u e i n c l u y e «¡Peligro, alto
v o l t a j e ! » y d e c u y o p i c t o g r a m a — S S — s e a p r o p i a r o n las f u e r z a s d e
seguridad nazis29.

U n n u e v o n ú c l e o d e trabajos e n t r e los q u e se e n c u e n t r a n O n Transla­

tion: T h e E d i t i o n ( 2 0 0 0 ) , O n Translation: T h e I n t e r v i e w ( B i r m i n g h a m ,
A l a b a m a , 2 0 0 2 ) , u n a r e f l e x i ó n s o b r e el r o l d e l t r a d u c t o r a p a r t i r d e
u n a e n t r e v i s t a r e a l i z a d a p o r la C N N a u n t r a d u c t o r r u s o - a m e r i c a n o ,
P a v e l P a l a z c h e n k o , d u r a n t e el final d e la G u e r r a F r í a y la p e r e s t r o i k a ,
y P r o t o k o l l e (Stuttgart, 2 0 0 6 ) , c o n entrevistas a distintos pro f e s i o n a l e s
d e la t r a d u c c i ó n s o b r e s u s p r o p i o s p r o t o c o l o s , a b o r d a n la m e c á n i c a
e s p e c í f i c a d e la t r a d u c c i ó n y l o s d i s t i n t o s a g e n t e s i m p l i c a d o s e n ella.
E n otros casos, M u n t a d a s se s u m e r g e e n cuestiones referentes a
u n a h i s t o r i a r e c i e n t e , c o m o el c a s o d e A p l a u s o ( B o g o t á , 1 9 9 9 ) [ 3 7 ] ,
v i d eoinstalación a m o d o d e tríptico q u e se p r o y e c t a b a e n tres p a n t a ­
llas c o n t i g u a s . L a i m a g e n c e n t r a l d e j a b a v e r u n a e s c e n a d e v i o l e n c i a ,
e n b l a n c o y n e g r o y sin son id o. L a violencia c o m o e s p e c t á c u l o m e d i á ­
t i c o y el a p l a u s o c o m o u n a c o n v e n c i ó n s o c i a l q u e d e n o t a c o n s e n s o ,
c o m p l a c e n c i a y a c e p t a c i ó n . Y p u e d e t a m b i é n r e f l e x i o n a r s o b r e la
i m a g e n d e la c i u d a d , c o m o e n O n T r a n s l a t i o n : D i e S t a d t ( 1 9 9 9 - 2 0 0 4 )
y O n Translation: L a i m a t g e (Barcelona, 2 0 0 2 ) [ 3 8 a y b], q u e tiene su
p a r t i c u l a r l o g o e n u n h l u e p r i n t d e g r a n f o r m a t o , c o m o los d e la serie
M e e t i n g s , e n el q u e M u n t a d a s s i l u e t e a s o b r e f o n d o a z u l m í a m e s a d e
 EL G IR O D E LA T R A D U C C IÓ N 267

3 6 a y b.
A n to n i M u n ta d a s . On
Translation. The Audience
(1 9 9 8 - 2 0 0 1 ). © C o r t e s í a
d e l a rtis ta .

negociación con personajes sem ianónim os, líderes m ediáticos relacio­ 37.
A n to n i M u n ta d a s . On
nados directam en te con la institución m useística, un a im agen qu e sin Translation. E l Aplauso
com entario escrito alguno y a m o d o de ru m o r visual se irá repitiendo (1 9 9 9 ). F o to : M a g d a le n a
hasta feb rero de 2003 en distintos form atos, versiones, en pegatinas, M a r tín e z F r a n c o .
© C o r te s ía d e l a rtis ta .
en cam isetas, en platos o en vallas publicitarias de B arcelona m ás allá
del «espacio protegido».
O n Translation: D ie Stadt (la ciudad) se p resen tó en tres ciudades,
Barcelona, Lille y G raz, q u e describen u n triángulo en el q u e cada una
de ellas dista unos 1.300 kilóm etros d e las otras dos y que com parten
el hecho d e lid erar o de h a b e r lid erad o diferentes acontecim ientos y
268 LOS GIROS D E L O G L O B A L
3 8 a y b.
Antoni Muntadas. O n
Tramlation. L a imatge.
(Barcelona, M a c b a , 2 0 0 2 -
2 0 0 3 ) . F o t o : R o c c o Ricci.
© C o r t e s í a del artista.
c e l e b r a c i o n e s e u r o p e a s e n los d o s ú l t i m o s a ñ o s ( G r a z , capital cultural
e u r o p e a e n 2 0 0 3 ; Lille, c a p i t a l e u r o p e a e n 2 0 0 4 , y B a r c e l o n a , s e d e d e l
F ó r u m e n 2 0 0 4 ) . ¿ O b j e t i v o ? : f a v o r e c e r la c r e a c i ó n d e o p i n i ó n p ú b l i c a
e n relación c o n logros y fracasos, p r o m e s a s y resultados del discurso
político institucional y sus p ar a d o j a s y contradicciones. M u n t a d a s
c o n c i b e p a r a este n u e v o p r o y e c t o u n s o p o r t e alejado d e los límites y
d e l a « e s t é t i c a d e l m u s e o » y m á s c e r c a n o al á m b i t o d e u n a n u e v a
« e s t é t i c a u r b a n a » . D e a h í la i n c l u s i ó n d e u n d i s p o s i t i v o m ó v i l y a m b u ­
l a n t e , d e u n c a m i ó n t r a n s f o r m a d o (el c a m i ó n c o m o m e t á f o r a d e m o v i -
 EL GIRO D E LA T R A D U C C I Ó N 269

m i e n t o , d e t r a n s p o r t e s e n la n u e v a E u r o p a d e l a C o m u n i d a d E c o n ó ­ 3 9 a y b.
Antoni Muntadas. O n
m i c a E u r o p e a ) q u e actúa c o m o pantalla itinerante y circula p o r Translation. I G i a r d i n i
d i f e r e n t e s calles, p l a z a s y a v e n i d a s d e la c i u d a d d e B a r c e l o n a ( e n t r e ( 2005). F o t o : C l a u d i o
o t r a s la a v e n i d a D i a g o n a l , la p l a z a d e las G l o r i a s , el P u e b l o E s p a ñ o l , F r anzini. © C o r t e s í a del
artista.
la P l a g a d e i s A n g e l s o la S a g r a d a F a m i l i a ) e n h o r a r i o s n o p r e v i a m e n t e
programados.
E n O n Translation: D i e Stadt, M u n t a d a s r e s u e l v e u n a n u e v a alian­
z a e n t r e l a s d i s c i p l i n a s d e l o u r b a n o y d e l o e s t é t i c o , e n t r e el a r t e y el
e s p a c i o social a p ar ti r d e u n j u e g o e n t r e i m á g e n e s d e las tres c i u d a d e s
270 LOS GIROS D E L O G L O B A L

a n t e s a l u d i d a s — i m á g e n e s u r b a n a s y a r q u i t e c t ó n i c a s e n la m a y o r í a d e
l o s c a s o s , p e r o o t r a s v i n c u l a d a s a la v i d a c o t i d i a n a — y v o c e s d e d i s t i n ­
t o s i n t e r l o c u t o r e s , c o m o taxistas, a r q u i t e c t o s , u r b a n i s t a s y g e n t e d e l
m u n d o d e la c u l t u r a , p e r s o n a s a n ó n i m a s y o t r a s d e g r a n r e l e v a n c i a
pública (Jean N ouvel, J o a n Roca, Oriol Pagès, C a r m e Pinos, entre
otros) q u e a p o r t a n sus experiencias, sus vivencias, sus c o m e n t a r i o s
a c e r c a d e la c i u d a d i n t e n t a n d o r e s p o n d e r a a l g u n a s d e l a s c u e s t i o n e s
p l a n t e a d a s d e a n t e m a n o p o r e l a r tista: ¿ C ó m o s e t r a n s f o r m a n l a s c i u ­
dades? ¿ C ó m o pierden su identidad? ¿Especificidad o estandariza­
c i ó n ? ¿ E s p e c t á c u l o c u l t u r a l o alta c u l t u r a ? ¿ C o m p r o m i s o social o
rentabilidad e c o n ó m i c a ?
M u n t a d a s e n o t r o s casos, c o m o O n Translation: I G i a r d i n i ( V e n e -
c ia, 2 0 0 5 ) [ 3 9 a y b ] , e n t i e n d e l a t r a d u c c i ó n c o m o u n a c u e s t i ó n a b i e r ­
ta e n la q u e s e s o l a p a n la e s p e c i f i c i d a d d e l lug ar , la g e n t e q u e l o h a b i t a ,
la m e m o r i a i n d i v i d u a l , l o s r i t o s s o c i a l e s y, e n ú l t i m o t é r m i n o , l a c u e s ­
t i ó n d e la a l e g o r í a y d e l a i n t e r p r e t a c i ó n . E n e s t e c a s o , el P a b e l l ó n ,
d e n o m i n a d o O n Translation, se convirtió e n u n « l a b o r a t o r i o » d e s d e
d o n d e i n t e r a c t u a b a n diferentes m e c a n i s m o s significantes q u e m e d i a ­
b a n e n t r e el p r o p i o rP a b e l l ó n ( l u g a r - n a c i ó n ) , l o s g i a r d i n i ( l u g a r físico,
paisajístico y s o b r e t o d o d i s c u r s i v o ) y la B i e n a l (lugar-territorio). Y e n
e s t e c o m p l e j o p r o c e s o u n p a p e l e s e n c i a l l o a s u m e n l o s giardini, m e t á ­
f o r a d e u n a m i c r o c i u d a d d e n t r o d e la m a c r o c i u d a d V e n e c i a (City
M u s é u m ) , d o n d e l o s p r o c e s o s d e t r a d u c c i ó n o p e r a n d e s d e el c o n c e p ­
to d e espacio c o m o jardín n a p ol eó n ic o, c o m o e x p os ic i ón universal y
e n la a c t u a l i d a d c o m o p a r q u e t e m á t i c o . D e a h í s u r a d i c a l i n t e r v e n ­
c i ó n e n la f a c h a d a d e l P a b e l l ó n y la i n c l u s i ó n d e u n a p i e z a - c a r t e l d e
g r a n f o r m a t o d e s u s e r i e W a r n i n g (A t t e n z i o n e : L a p e r c e z i o n e r i c h i e d e
impegno; « A t e n c i ó n : L a p e r c e p c i ó n requiere participación»), c u y a
tipografía, c olor rojo y u b i c a c i ó n s i g u e n c o n s i g n a s a m e d i o c a m i n o
e n t r e l a p u b l i c i d a d , la p r o p a g a n d a y e n g e n e r a l la c o m u n i c a c i ó n
m e d i á t i c a . L a p r e s e n c i a d e e s t e e s l o g a n ( c o n el q u e M u n t a d a s lleva
t r a b a j a n d o d e s d e 1 9 9 9 ) e n f a t i z a la p a r a d o j a v i s u a l q u e s o b r e p a s a el
á m b i t o estricto del recinto e x p o s i t i v o y a p u e s t a p o r u n e s p a c i o a m p l i o
m á s a l l á d e l a i d e a d e n a c i ó n . Y a e n el i n t e r i o r , M u n t a d a s c o n v i e r t e el
g r a n recinto central del P a b e l l ó n e n u n a especie d e a m p l i o vestíbulo
d e 1 2 x 1 2 m e t r o s r o d e a d o p o r u n a s e c u e n c i a d e e s p a c i o s e n la q u e
p u e d e v e r s e u n a s e l e c c i ó n d e distintos p r o y e c t o s O n Translation
( S t a n d By, 2 0 0 5 ; O n Vi e w , 2 0 0 4 ; T h e Interview, 2 0 0 2 , y T h e Bookstore,
2 0 0 1 , e n t r e o t r o s ) , e n u n a z o n a d e t r á n s i t o , e n u n « n o l u g a r » p a r a el
q u e c o n c i b e objetos, textos, i m á g e n e s y m o b i l i a r i o n o sólo p a r a ser
v i s t o s p o r el e s p e c t a d o r s i n o p a r a s e r u s a d o s p o r él. D e a h í l a p r e s e n ­
 EL GIRO

cia d e a s i e n t o s ( e n c u e n t r o s ) , d e u n q u i o s c o ( i n f o r m a c i ó n ) , d e p a n t a ­
llas ( p r e g u n t a s y r u m o r e s ) y d e c a j a s d e l u z ( s t a n d b y ) e n u n « a m b i e n ­
t e » q u e r e c u e r d a t a n t o la sala d e e s p e r a d e u n a e r o p u e r t o o d e u n a
a g e n c i a i n m o b i l i a r i a c o m o el v e s t í b u l o d e u n e s p a c i o i n f o r m a t i v o y
q u e , al t i e m p o q u e g a r a n t i z a a l v i s i t a n t e u n a « z o n a d e d e s c a n s o » , le
ofrece u n c ú m u l o d e estímulos visuales y auditivos (sonido exterior) y
le i n c i t a a n u e v o s a c o m p o r t a m i e n t o s . Y n o s p o d e m o s p r e g u n t a r ¿ q u é
l u g a r o c u p a f i n a l m e n t e la B i e n a l ? Y M u n t a d a s e s claro: la B i e n a l d e
Y e n e c i a , d e s d e u n a p e r s p e c t i v a t a n t o h i s t ó r i c a c o m o d e p r e s e n t e , e s la
q u e f i n a l m e n t e s e c o n v i e r t e e n el v e r d a d e r o « f i l t r o » d e l a t r a d u c c i ó n .
E n s u v o l u n t a d d e a m p l i a r los s ig n i f i c a d o s y los c o n t e x t o s c o n los
q u e u n a i m a g e n p u e d e ser c o m p r e n d i d a , M u n t a d a s h a vuelto paulati­
n a m e n t e la m i r a d a h a c i a la t r a d u c c i ó n in t e r c u l t u r a l . L o h i z o e n 2 0 1 0
e n O n Translation: A c y k R a d y o M y t h s a n d Stereotypes [ 4 0 a y b] q u e
t o m ó la c i u d a d d e E s t a m b u l c o m o fi l t r o s o b r e y a t r a v é s d e l q u e s e
p r o y e c t a n c u e s t i o n e s idi om át i ca s, históricas, culturales, m e d i o a m ­
bientales, sociales o antropológicas, i n c l u y e n d o los clichés d e r i v a d o s
d e u n a m i r a d a turística e i n c l u s o v o y e u r í s t i c a . Y e s así c o m o M u n t a ­
d a s n o s e m p l a z a e n u n n u e v o escei^ario: u n a r a d i o i n d e p e n d i e n t e d e
E s t a m b u l , A c y k R a d y o , c o n m á s d e 1 5 a ñ o s d e vida, casi m i l p r o g r a ­
m a s e m i t i d o s y m á s d e 7 0 . 0 0 0 oyentes. L a s e m i s i o n e s radiofónicas se
c o n v i e r t e n e n el a u t é n t i c o filtro d e t r a d u c c i ó n , u n a i n t e r f a z e n t r e el
a r t i s t a y l a c i u d a d d e E s t a m b u l . E s e n el m a r c o d e u n a m p l i o e n c u e n ­
t r o e n t r e d i f e r e n t e s i n t e r f a c e s d e i d i o m a s (el t u r c o y el i n g l é s ) c o m o
h a y q u e e n t e n d e r este collage d e v o c e s y d e i m á g e n e s e nc o n t r a d a s , u n
p r o y e c t o g u i a d o p o r los p r i n c i p i o s d e cita y r e f e r e n c i a q u e trata d e
d e s d i b u j a r l o s l í m i t e s e n t r e l o v i s i b l e (la i m a g e n ) y l o i n v i s i b l e (la v o z ,
el s o n i d o ) , e n t r e l a r a d i o y la t e l e v i s i ó n : v e r la r a d i o y e s c u c h a r l a t e l e ­
visión.
C o n e l c o n v e n c i m i e n t o d e q u e el c r u c e d e c u l t u r a s d e E s t a m b u l
(la a n t i g u a B i z a n c i o , p u n t o d e e n c u e n t r o e n t r e O r i e n t e y O c c i d e n t e )
y su inherente diversidad h a c e n imposible reducirla a u n a única y
h o l í s t i c a i m a g e n , M u n t a d a s p a r t e d e d o s c o m p o n e n t e s , el m i t o y el
estereotipo, p a r a elaborar u n discurso icónico-textual-sonoro a través
d e l cual, y a s e s o r a d o p o r c o n o c e d o r e s d e la c i u d a d , d e s d e p e r i o d i s t a s ,
urbanistas, a c a d é m i c o s o intelectuales hasta g e n t e corriente, c o m o
t a x i s t a s p l a n t e a r c i n c o s u b c a s o s d e e s t u d i o s i e m p r e e n t r e e l c l i c h é y el
e s t e r e o t i p o : E s t a m b u l c i u d a d cu l t u r a l 2 0 1 0 , la r iv a l i d a d E s t a m b u l -
A n k a r a , el c r e c i m i e n t o u r b a n í s t i c o d e s m e s u r a d o d e l a c i u d a d , l a s r e f e ­
r e n c i a s h i s t ó r i c a s a l o s e s t e r e o t i p o s t u r c o s (el t e r r i b l e t u r c o ) y f i n a l ­
m e n t e la p r i v a t i z a c i ó n d e las i n s t i t u c i o n e s c u l t u r a l e s y m u s e í s t i c a s .
272 LOS GEROS D E L O G L O B A L
4 0 a y b.
Antoni Muntadas. O n
Tramlation: A c y k R a d y o
M y t h s a n d Stereotypes
(2 0 1 0 ) . © C o r t e s í a de l
artista.
Y c o n e s t a m i s m a i d e a d e l a « i m p o s i b i l i d a d d e la t r a d u c c i ó n » , e n
o b r a s r ec i e n t e s M u n t a d a s v u e l v e la m i r a d a a O r i e n t e , c o m o e n A s í a n
Protocols, [ 4 1 a y b ] c o n u n a p r i m e r a e n t r e g a e n el T o t a l M u s e u m o f
C o n t e m p o r a r y A r t d e S e ú l ( 2 0 1 4 ) 30, p r e v i a a u l t e r i o r e s p r e s e n t a c i o n e s
e n C h i n a y J a p ó n . E n e s t e c a s o , la o b r a r e q u i e r e u n c o m p l e j o p r o c e s o
 EL G IRO D E L A T R A D U C C I Ó N 273

d e t r a d u c c i ó n q u e e m p i e z a p o r la d e t e c c i ó n d e los « p r o t o c o l o s » i n s ­ 4 1 a y b.
Antoni Muntadas.
critos e n lenguajes, i m á g e n e s , c o m p o r t a m i e n t o s h u m a n o s y e s p a c i o s O n Translation. A s i a n
p ú b l i c o s e n las c i u d a d e s d e S e ú l , P e k í n y T o k i o q u e o p e r a n c o m o P r o t o c o l s ( 2014).
e s t r u c t u r a s visibles e invisibles d e p o d e r y con tr ol . E n las c a r t o g r a f í a s F o t o : L e e Sa n g j a e .
© C o r t e s í a del artista.
q u e c r e a p a r a la e x p o s i c i ó n , y q u e s e b a s a n e n c o n c e p t o s c o m o b u r o ­
cracia, c ontrato, lenguaje, frontera, etiqueta, c e n s u r a , arquitectura,
e s p a c i o p ú b l i c o , test, e s p a c i o p r i v a d o , l i t u r g i a , d e p o r t e s , r i t u a l , e t c .
(con u n a selección d e materiales d e archivo fruto d e u n largo p roceso
d e investigación y colaboración), M u n t a d a s b u s c a u n p u n t o d e
e n c u e n t r o e n el q u e l a s p e r s p e c t i v a s d e l o s a s i á t i c o s — q u e v i v e n e n la
r e g i ó n y c o n o c e n d e p r i m e r a m a n o s u historia, c u l t u r a y t r a d i c i o n e s —
s e e n t r e l a z a n c o n l a s d e l o s f o r á n e o s , c o m o el p r o p i o a rt is ta , q u e d e b e
o b s e r v a r l a r e a l i d a d a s i á t i c a d e s d e el e x t e r i o r 31.
C o m o sostiene Nathalie B o s e u l Shin:

L a e x p e r i e n c i a f u e t a n i m p o r t a n t e c o m o el r e s u l t a d o : u n a r tista e s p a ­
ñ o l t r a b a j a n d o c o d o c o n c o d o c o n u n i n v e s t i g a d o r c o r e a n o , c o n tra­
d u c t o r e s c h i n o s y j a p o n e s e s y u n c u r a d o r c o r e a n o q u e se h a c í a n e c o d e
las p r e g u n t a s d e l artista, e i n t e r c a m b i a b a n y r e g i s t r a b a n o p i n i o n e s a
p a r t i r d e las c u e s t i o n e s p l a n t e a d a s p o r l o s i n v e s t i g a d o r e s y d e la p a r t i ­
c i p a c i ó n d e l p ú b l i c o 32.
18
El giro dialógico

U n a d e l a s c o n s t a n t e s d e p a r t e d e l o s c r e a d o r e s c o n t e m p o r á n e o s e s la
n e c e s i d a d d e p o t e n c i a r « z o n a s d e d i á l o g o » c o n las q u e , a t r a v é s d e
e s t r a t e g i a s b a s a d a s e n el u s o f u n c i o n a l y c r í t i c o d e l l e n g u a j e y d e la
t e o r í a d e la c o m u n i c a c i ó n d i a l ó g i c a ( c o n v e r s a c i ó n , r e l a c i ó n , e s p a c i o s
d e c o l e c t i v i z a c i ó n , e n t o r n o s p e d a g ó g i c o s ) , p r o d u c i r y t r a n s m i t i r el
c o n o c i m i e n t o e n i n t e r a c c i ó n c o n distintos a c t o r e s sociales. E n este
c o n t e x t o el artista a p a r e c e c o m o u n a c t o r q u e g e n e r a s i t u a c i o n e s ,
colabora, c o p r o d u c e i n f o r m a c i ó n y c o n o c i m i e n t o a través d e diferen­
tes p r o c e s o s d e p a r t i c i p a c i ó n e n los c u a l e s s e e n t a b l a u n a n e g o c i a c i ó n
entre «identidades expertas» y « f o r m a s d e conocimiento». Esta v o l u n ­
tad n o tanto d e construir objetos p a r a ser c o n s u m i d o s p o r u n a socie­
d a d del e s p e c t á c u l o c o m o d e p ot e n c i a r u n arte d e acción, b u s c a n d o
i n t e r c o n e x i o n e s c o n la r e a l i d a d y t o m a n d o m e d i d a s p a r a r e p a r a r los
v í n c u l o s s o c i a l e s t e n d r í a c o m o fin, c o m o s o s t i e n e C l a i r e B i s h o p ,
« r e h u m a n i z a r u n a s o c i e d a d f r a g m e n t a d a p o r la i n s t r u m e n t a l i z a c i ó n
d e la p r o d u c c i ó n c a p i t a l i s t a » 1.

Colectivismo y colaboración versus d i á l o g o

E n l o r e f e r e n t e al p r o y e c t o d e a r t e r e l a c i o n a l o e s t é t i c a r e l a c i o n a l c o n
el q u e N i c o l á s B o u r r i a u d e n l a d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a d i o u n
p a s o a d e l a n t e r e s p e c t o a la c o n c e p c i ó n f a l s a m e n t e aristocrática q u e
e n t e n d í a la o b r a d e a r t e n o c o m o u n « e s p a c i o p o r r e c o r r e r » s i n o
c o m o u n a « d u r a c i ó n p o r e x p e r i m e n t a r » 2, u n s e c t o r d e artistas c o n ­
t e m p o r á n e o s e n t i e n d e la « r e l a c i ó n » 3c o m o u n a p r á c t i c a c o l e c t i v o -
c o l a b o r a t i v a a m o d o d e c o n t r a m o d e l o c o n e c t a d o a u n a r e d social
276 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d e s c e n t r a d a y h e t e r o g é n e a , c e r c a n a al m o d e l o d e m u l t i t u d y e n s i n t o ­
n í a c o n el m o d e l o p o s f o r d i s t a d e c o o p e r a c i ó n s o c i a l , s e g ú n s u g i e r e
P a o l o V i m o 4.
J u n t o c o n l a u t o p í a y l a r e v o l u c i ó n , l a c o l e c t i v i d a d y la c o l a b o r a ­
c i ó n h a n s i d o e n efe ct o a l g u n o s d e los t e m a s m á s persistentes e n los
d i s c u r s o s c u r a t o r i a l e s d e l a p a s a d a d é c a d a . I n c l u s o c u a n d o el p r o y e c ­
t o artístico n o s e a c l a r a m e n t e p a r t i c i p a t i v o , las r e f e r e n c i a s a la c o l e c ­
t i v i d a d y a la r e v o l u c i ó n s o n s u f i c i e n t e s p a r a i n d i c a r u n a d i s t a n c i a
c r í t i c a r e s p e c t o al n u e v o o r d e n n e o l i b e r a l 5 . E n s i n t o n í a c o n e s t e i d e a ­
rio, l a e x p o s i c i ó n A r q u i t e c t u r a s p a r a el a c o n t e c i m i e n t o ( 2 0 0 2 ) 6 , c o n
artistas c o m o R a i m o n d C h a v e s , Stalker, Rirkrit T i r a n a v i j a / J o s e p -
M a r i a M a r t í n , p l a n t e ó u n a a c t i t u d crítica f r e n t e a lo real a t r a v é s d e
p r á c t i c a s críticas r el a c i ó n a l e s o d e b a j a i n t e n s i d a d dirigidas a e x p l o ­
r a r lo l ú d i c o y l o i m p r o d u c t i v o e n el m a r c o d e s u b j e t i v i d a d f r a c t u r a ­
d a y h e t e r o g é n e a . A s i m i s m o Collective Creativity (Ka ss el , 2 0 0 5 ) '
m o s t r ó a t r a v é s d e 4 0 g r u p o s a r t í s t i c o s c ó m o la c r e a t i v i d a d c o l e c t i v a ,
a p a r t e d e s e r u n a f o r m a d e r e s i s t e n c i a al s i s t e m a a r t í s t i c o d o m i n a n t e ,
c u e s t i o n a b a las i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s y políticas. C o n la p r e s e n c i a d e
A A Bronson, Allegoric Potscard U n i o n / P a w e l Althamer, e n c olabo­
r a c i ó n c o n A r t u r Z m i j e w s k i y N o w o l i p i e G r o u p , C o n t r a F i l e , F r e u d ’s
D r e a m s M u s e u m , G ue rr il l a A r t A c t i o n G r o u p , I R W I N , O d a Projesi,
R a d e k C o m m u n i t y , S u p e r f l e x , S K A R T y W h a t is t o b e d o n e ? , la
exposición exploró nociones d e trabajo c o m u n a l y p ro d u c c i ó n colec­
t i v a e n s u d i m e n s i ó n p o l í t i c a e n r e l a c i ó n c o n el d i s c u r s o y l a p r o d u c ­
ción contemporáneos.
P a r a m e d i r el p u l s o d e l a s i n i c i a t i v a s c o l a b o r a t i v a s e n l a s q u e el
t r a b a j o i n m a t e r i a l c o n v i v e c o n n u e v o s f o r m a t o s activistas y e d u c a c i o ­
n a l e s — a u n q u e n o d i d á c t i c o s — r e s u l t a d e i n t e r é s la a n t o l o g í a d e t e x ­
tos T a k i n g the M a t t e r into C o m m o n H a n d s . O n C o n t e m p o r a r y A r t a n d
C o l l a b o r a t i v e P r a c t i c e s 8 , y e n p a r t i c u l a r el f i r m a d o p o r M a r í a L i n d ,
« T h e C o l l a b o r a t i v e T u m » 9 , e n el q u e , p a r t i e n d o d e l c o n c e p t o d e
c o m u n i d a d inoperativa d e J e a n - L u c N a n c y y del d e multitud d e
M i c h a e l H a r d t y A n t o n i o N e g r i , t r a z a u n a g e n e a l o g í a e n t r e las p r á c t i ­
c a s artísticas d e s d e los a ñ o s n o v e n t a h a s t a la a c t u a l i d a d q u e s e inicia
c o n u n a d e las m á s d e s t a c a d a s o b r a s d e a r t e c o l a b o r a t i v o r e a l i z a d a s e n
la d é c a d a d e los a ñ o s n o v e n t a , N o G h o s t Just a Shell ( 1 9 9 9 ) , u n p r o ­
y e c t o d e l o s a r t i s t a s f r a n c e s e s P i e r r e H u y g h e y P h i l i p p e P a r r e n o 10 q u e
i n c o r p o r a la c u l t u r a p o p u l a r , el a r t e c o m e r c i a l y el m e r c a d o d e l a r t e y
q u e g e n e r a u n a a m p l i a r e d d e a m i g o s y c o l e g a s c o n los q u e los artistas
c o m p a r t e n u n o s m i s m o s i n t e r e s e s , c o m o l o s d e i n t e g r a r s e y f r u s t r a r al
t i e m p o la l ó g i c a d e l m e r c a d o d e l arte. L i n d a n a l i z a disti nt a s t i p o l o g í a s
 EL G IRO D I A L ÓG I CO 277

c o l a b o r a t i v a s q u e i n c l u y e n t r a b a j o s c o o p e r a t i v o s d e artistas c o n artis­
tas, d e a r t i s t a s c o n c u r a d o r e s y d e a r t i s t a s c o n o t r o s c o l e c t i v o s y q u e
a p u n t a n h a c i a u n a c r e c i e n t e i d e n t i f i c a c i ó n e n t r e las p r á c t i c a s g r u p a l e s
y las u t ó p i c a s , c a r a c t e r i z a d a s p o r s u v o l u n t a d a n t i capitalista y a n t i ­
idealista. Y ello e n l í n e a d i r e c t a c o n las r e f l e x i o n e s f o r m u l a d a s p o r
B l a k e S t i m s o n y G r e g o r y S h o l e t t e e n e l t e x t o C o l l e c t i v i s m alter M o d e r ­
n i s m 11, e n el q u e , a t r a v é s d e l e s t u d i o d e l o s t r a b a j o s d e L e G r o u p
A m o s , B u r e a u d ’é t u d e s , W o c h e n k l a u s u r o T e m p o r a r y S e r v i c e s , h u n ­
d e n l a s p r á c t i c a s c o l e c t i v i s t a s e n el p e n s a m i e n t o p o l í t i c o r a d i c a l d e
corte solidario y testimonial.

A p o r t a c i o n e s artísticas

S o n n u m e r o s o s los c o l e c t i v o s , las a s o c i a c i o n e s o l o s artistas i n d i v i d u a ­

les q u e e n l a s d o s ú l t i m a s d é c a d a s s e h a n a c o g i d o a l a s p r á c t i c a s c o l a ­
b o rativas b a s a d a s e n netivorks, c o n stelaciones, alianzas, coaliciones,
c o n t e x t o s y t r a b a j o e n e q u i p o n o s ó l o c o n el fin d e c r e a r u n a a l t e r n a ­
t i v a al i n d i v i d u a l i s m o q u e d o m i n a el m u n d o d e l a r t e , s i n o c o m o u n a
m a n e r a d e c u e s t i o n a r t a n t o la i d e n t i d a d artística c o m o el c o n c e p t o d e
a u t o r í a a t r a v é s d e la a u t o o r g a n i z a c i ó n . A n t o n i A b a d ( L l e i d a , 1 9 5 6 ) es
u n o d e los artistas q u e s e sirve d e l m é t o d o c o l a b o r a t i v o e n s u p r o y e c ­
t o m e g a f o n e . n e t [ 4 2 a, b , c, d , e , f, g y h ] i n i c i a d o e n 2 0 1 4 y c o n c e b i d o
c o m o w o r k in p r o g r e s s p a r a c o m p a r t i r r e c u r s o s , e q u i p a m i e n t o y e x p e ­
riencia. Y lo h a c e s i e m p r e e n f u n c i ó n d e u n a s i t u a c i ó n e s p e c í f i c a y
local. A b a d r e c u r r e a las n u e v a s t e c n o l o g í a s y a l o s m e d i o s i n t e r a c t i v o s
c o m o u n a c t i v i s t a s o c i a l q u e e n t i e n d e el a r t e c o m o u n s e r v i c i o p ú b l i c o
p a r a a q u e l l o s q u e c a r e c e n d e v i s i b i l i d a d e n la e s f e r a p ú b l i c a c o n t e m ­
p o r á n e a . Y p a r a e l l o e l i g e la g r a n e s f e r a p ú b l i c a q u e e s I n t e r n e t : u n n o
lugar, u n l u g a r u b i c u o y o m n i p r e s e n t e c o m o « m u s e o p e r m a n e n t e » d e
sus p r o y e c t o s d e arte c o n c o m u n i d a d e s digitales q u e t i e n e n e n c o m ú n
el d e s a r r o l l o d e e s t r a t e g i a s i n n o v a d o r a s d e c o m u n i c a c i ó n c o n c e b i d a s
p a r a d is ti nt o s c o l e c t i v o s c o n r i e s g o d e e x c l u s i ó n social.
A n t o n i A b a d utilizó p o r p r i m e r a v e z el m ó v i l c o n c á m a r a i n t e g r a ­
da (con redes d e transmisión d e datos G P R S y U M T S ) c o m o « n u e v o
i n t e r f a z » e n u n a o b r a l l e v a d a a c a b o e n el C e n t r o C u l t u r a l d e E s p a ñ a
e n M é x i c o y titulada M é x i c o D F : sitio'TAXl ( 2 0 0 4 - 2 0 0 5 / 2 0 1 4 ) [ b] e n
la q u e 1 7 t a x i s t a s e n v i a b a n a u n a p á g i n a w e b 12 d o c u m e n t o s d e a u d i o ,
: e x t o s e i m á g e n e s r e l a t i v o s a s u s c o n d i c i o n e s l a b o r a l e s e n el á m b i t o
d e la c i u d a d . T a m b i é n d e e s p a c i o p ú b l i c o d i g i t a l p u e d e c o n s i d e r a r s e
la s e g u n d a o b r a d e la s e r i e , L l e i d a : c a n a t :G I T A N O ( C e n t r e d ’A r t L a
278 L O S G IR O S D E L O G L O B A L

42 a, b, c y d. P an era, 2005) [a ], en la q u e A b ad se sirve d e un nuevo y sofisticado

A ntoni Abad, megafone.
net (2014-). © Cortesía del
artista.
sistem a p a tro c in a d o p o r N o kia Im aging y m ed ian te un teléfono m óvil
d e últim a generación con cám ara in teg rad a veinte m iem bros d e la
c o m u n id ad gitana d e L leida envían a In te rn e t en tiem p o real im áge­
nes, tex to s y sonidos, así com o conversaciones telefónicas fru to de
sus re co rrid o s p o r los espacios p ú blicos y privados d e la ciudad.
A p a rtir de estas ob ras p ioneras siguieron otras en las que A bad se
va a d a p ta n d o , siem pre con los teléfonos m óviles desde los cuales m an ­
d ar m ensajes a In tern et, a las necesidades de diversos colectivos para
ab o rd a r p ro b lem as sociales específicos. D e nuevo taxistas, esta vez en
L eó n , en L eó n : canaP 'G ITAN O (2005); trab a jad o ras sexuales en
M ad rid , en Madrid: canaM N V ISIB L E (2005); discapacitados físicos
en la ciu d ad de B arcelona, en ca n atA C C E SIB L E (2006); inm igrantes
nicaragüenses, en canat1'C E N T R A L (2006); m ensajeros m otociclistas
brasileños, en ca n a P M O T O B O Y (2007) [g y h ]; grupos de jóvenes
saharauis d e los cam pam entos de refugiados de T in d u f en Algeria, en
 EL GIRO D I A L ÓG I CO 279

c a n a P S A H A R A U I ( 2 0 0 9 ) [ d ] ; u n g r u p o d e i n m i g r a n t e s e n la c i u d a d 4 2 e, £, g y h.
Antoni Abad, megafone.
d e N u e v a Y o r k , e n c a n a l ' P L U R A L ( 2 0 1 1 ) [ c ] , y d i s c a p a c i t a d o s d e la n e t (2014-). © C o r t e s í a de l
c i u d a d d e M o n t r e a l , e n M O N T R É A L * i n / a c c e s i b l e ( 2 0 1 3 ) . T o d a s ellas artista.
s i r v i e r o n p a r a q u e el a r t i s t a v i n c u l a r a l a s n u e v a s t e c n o l o g í a s d e la
c o m u n i c a c i ó n a u n o d e l o s m a c r o c o n c e p t o s g l o b a l e s , e l d e la m o v i l i ­
dad: d e u n a m ovilidad que, c o m o a p u n t a R o e Parés, presenta u n a
gran variedad d e matices:

[...] d e la m o v i l i d a d q u e a t r a v i e s a f r o n t e r a s e n t r e b a r r i o s d e l o s
t a x i s t a s y l o s m e n s a j e r o s a la m o v i l i d a d b a j o s o s p e c h a d e l c o m e r c i o
a m b u l a n t e d e l o s g i t a n o s ; d e la m o v i l i d a d o b l i g a d a d e l o s d e s p l a z a ­
d o s y e m i g r a n t e s a la m o v i l i d a d p r o m i s c u a d e l a s p r o s t i t u t a s y t r a n -
s e x u a l e s ; d e la m o v i l i d a d l i m i t a d a d e las p e r s o n a s c o n d i v e r s i d a d
f u n c i o n a l a la m o v i l i d a d l i b r e p e n s a d o r a d e l p r o p i o A b a d e n c o n s t a n ­
t e m o v i m i e n t o , d e n t r o d e la i n t e r s e c c i ó n d e l a r t e , la t e c n o l o g í a y la
s o c i e d a d 13.
280 LOS GIROS D E L O G L O B A L

D e s d e otras tipologías d e c ol ab or a ci ón m á s i m plicadas e n cuestiones

a c t i v i s t a s h a b r í a q u e c i t a r el t r a b a j o d e u n e l e v a d o n ú m e r o d e a r t i s t a s
( M a r c e l o E x p ó s i t o , N u r i a Vila, Julieta C o l o m e r , P a r k Fiction, c o l e c ­
tivo D e m o c r a c i a A v e l i n o Sala, K y l e G o e n , D r e a d Scott, S t e p h a n i e
Syjuco, A n n a M o r e n o , N i c o l i n e V a n H a r s k a m p o G r e g o r y Sholette,
a l g u n o s d e l o s c u a l e s p a r t i c i p a r o n e n la m u e s t r a T h e R e b e l C i t y ,
c o m i s a r i a d a p o r M i g u e l A m a d o 1'' e n 2 0 1 4 ) m u y a c t i v o s d e s d e q u e
R e c l a i m t h e S t r e e t s o c u p a r a l a s c a l l e s l o n d i n e n s e s a p r i n c i p i o s d e la
d é c a d a d e los a ñ o s n o v e n t a . E l m o v i m i e n t o antiglobalización, c o n o ­
cido también c o m o « m o v i m i e n t o de m ov im ie n to s» o « m o v i m i e n t o
d e justicia social», h a p r o p i c i a d o , e n efecto, n u m e r o s a s a c c i o n e s i n d i ­
v i d u a l e s y c o l e c t i v a s e n el e s p a c i o p ú b l i c o q u e c o n e c t a r í a n c o n la
n u e v a m a n e r a d e c o n c e b i r la d i n á m i c a d e g r u p o s p o r p a r t e d e H a r d t
y N e g r i a p a r t i r d e l c o n c e p t o d e « m u l t i t u d » ( v é a s e el c a p í t u l o n o v e ­
n o , « U t o p í a y a n t a g o n i s m o e n la g l o b a l i z a c i ó n » ) y s u c a r á c t e r p l u r a l
y múltiple.
D e s t a c a r í a m o s el c o n j u n t o d e t r a b a j o s d e O l i v i e r R e s s l e r ( K n i t -
t e l f e l d , A u s t r i a , 1 9 7 0 ) e n el e s p a c i o p ú b l i c o e n t e n d i d o s c o m o f o r m a s
d e r e s i s t e n c i a y a l t e r n a t i v a s s o c i a l e s al c a l e n t a m i e n t o g l o b a l , al p a r a ­
d i g m a p o s f o r d i s t a d e l t r a b a j o i n m a t e r i a l o los v i n c u l a d o s c o n la p r e ­
g u n t a ¿ Q u é es d e m o c r a c i a ? E n este sentido destaca s u videoinstala­
c i ó n W h a t is D e m o c r a c y ? ( 2 0 0 7 - 2 0 0 9 ) [ 4 3 a y b ] , e n l a q u e el
c o n c e p t o actual d e d e m o c r a c i a es inseparables d e u n a historia d e
e x p a n s i ó n e i m p e r i a l i s m o . S e t r a t a d e u n t r a b a j o d e d o s a ñ o s e n el
q u e , tras f o r m u l a r esta p r e g u n t a a activistas y analistas políticos d e 1 8
c i u d a d e s d e t o d o el m u n d o , o b t u v o u n a m u l t i p l i c i d a d d e p e r s p e c t i ­
v a s y p u n t o s d e vista d e g e n t e q u e vivía e n e s t a d o s s u p u e s t a m e n t e
«democráticos».
U n a g r a n p a r t e d e los trabajos d e Ressler se b a s a n e n c o l a b o r a c i o ­
n e s , c o m o el p r o y e c t o B o o m , c o n e l a r t i s t a D a v i d T h o r n e , l o s f i l m s
Venezuela f r o m b elow y 5 Factories-Worker Controlin Venezuela (2006),
c o n e l a n a l i s t a p o l í t i c o D a r i o A z z e l l i n i , p r o y e c t o s r e l a t i v o s al r a c i s m o
y a l a m i g r a c i ó n c o n el a r t i s t a M a r t i n K r e n n y el f i l m W h a t W o u l d it
M e a n to W i n ( 2 0 0 8 ) e n c o l a b o r a c i ó n c o n el a r t i s t a Z a n n y B e g g . Y
p r e s e n t a n l o q u e G r e g o r y S h o l e t t e 15 d e s c r i b e c o m o « r e d e s a s i m é t r i c a s
d e l m u n d o d e l a r t e » : u n a s b a s a d a s e n la a y u d a m u t u a y e n l a e c o n o ­
m í a d e l r e g a l o , y o t r a s , e n la e c o n o m í a d e m e r c a d o d e la r e p r e s e n t a ­
ción institucional a us pi ci a da p o r m a r c h a n t e s y coleccionistas. E n esta
v o l u n t a d d e c o n s t r u i r e s p a c i o s d e d i á l o g o d o n d e c o n f l u y a n el « a r t i s t a
h o r i z o n t a l » y las « r e d e s act iv is t as » d e s t a c a s u v i d e o i n s t a l a c i ó n d e tres
c a n a l e s T a k e t h e S q u a r e ( 2 0 1 2 ) , q u e refleja la e m e r g e n c i a d e los m o v i -
 EL GIRO D I A L ÓG I CO 281

m i e n t o s d e las p l a z a s g e n e r a d o s a p a r t i r d e las d i s c u s i o n e s m a n t e n i d a s 4 3 a y b.
O l i v i e r Ressler. W h a t is
c o n a c t i v i s t a s d e l 1 5 - M e n M a d r i d , el S y n t a g m a S q u a r e M o v e m e n t d e D e m o c r a c y ? (2007-2009).
A t e n a s y O c c u p y W a l l S t r e e t e n N u e v a Y o r k y q u e s i g u e n el f o r m a t o © C o r t e s í a de l artista.
d e los g r u p o s d e trabajo d e estas o r g a n i z a c i o n e s d e protesta. E n t r e
c u a t r o y s e i s a c t i v i s t a s d e l a s t r e s c i u d a d e s d i s c u t e n e n t r e sí a n t e la
c á m a r a t e m a s r e l a t i v o s a la i m p o r t a n c i a d e la o c u p a c i ó n d e e s p a c i o s
p ú b l i c o s c o n el f i n d e t r a d u c i r l o s p r o c e s o s i n i c i a d o s e n e s t o s l u g a r e s
e n transición.
282 L O S G IR O S D E L O G L O B A L

44 a, b, c y d. C o m o ex p o n e Jo sé L eb rero Stals en el tex to de la retrospeciva que

P ep Agut, Hércules
P e p A g u t (Terrassa, 1961) realizó en el M useu d ’A rt C o n tem p o ran i
Público (2007). © Cortesía
del artista. d e B arcelona en 2000, u n a p a rte im p o rtan te pensada p o r el artista no
existe físicam ente:

Este archivo de actos creativos nonatos lo componen anotaciones, des­

cripciones de proyectos. Diagramas posibles o soluciones alternativas.
Se trata de materia creativa potencialmente objetualizable que, gracias
a la oportunidad exposiuva, finalmente se desvela como testimonio
unitario de una globalidad discursiva16.

Es d e n tro d e esta «m ateria creativa p o tencialm ente objetualizable»

q u e P e p A gut, q u e desd e los años noventa enfoca su interés hacia el
p ro b lem a d e la representación, así com o el papel del artista y el lugar
del arte, desarrolló a p a rtir de 2004 un proyecto m últiple qu e tituló
Hércules (Autorretrato en devaluación económica y plusvalía cultural)
(2004-2008) y q u e en 2007 alcanzó su dim ensión perform ativa y de
colaboración en Hércules Público [44 a, b, c, y d ] . Todo em pezó en un
 EL GIRO D IA L ÓG I CO 283

c o n j u n t o d e o b r a s resueltas e n m e d i o s m u y diferentes (fotografías, 45.

o b j e t o s e n v i t r i n a s , d o c u m e n t o s e s c r i t o s ) e n l o s q u e el a r tista, a m o d o P e p Agut. Hércules
espectacularizándose (2006-
d e « a l t e r e g o » ( e n la f i g u r a d e H é r c u l e s ) s e e n f r e n t a b a d e s d e d i s t i n t o s 2 0 0 7 ) . © C o r t e s í a del
r e g i s t r o s al m u n d o d e l a r t e y a s u a b s o r c i ó n p o r l o s s i s t e m a s e c o n ó m i ­ artista.
c o s , l e g a l e s e h i s t o r i o g r á f i c o s . Y si el t r a b a j o f o t o g r á f i c o , t i t u l a d o H é r ­
cul e s e s p e c t a c u l a r i z á n d o s e ( 2 0 0 6 - 2 0 0 7 ) [ 4 5 ] r e t r a t a b a la a r t i f i c i o s a
p r o d u c c i ó n del « H é r o e » e n nuestra sociedad c o n múltiples referen­
c i a s i c o n o g r á f i c a s a la i m a g e n d e l h é r o e e n la m o d e r n i d a d , e n la p e r ­
f o r m a n c e r e a l i z a d a e n la g a l e r í a á n g e l s b a r c e l o n a e l a r t i s t a p e r m a n e c i ó
c a l z a d o a s u s p r o p i a s b o t a s p r e v i a m e n t e fijadas e n el s u e l o las d o s
h o r a s d e la e x p o s i c i ó n y p o s a n d o p a r a el f o t ó g r a f o al l a d o d e t o d o s
a q u e l l o s ( e n total 1 5 0 p e r s o n a s ) q u e s e i b a n a c e r c a n d o y a los q u e
d a b a e x p l i c a c i o n e s s o b r e la n a t u r a l e z a d e s u t r a b a j o .
Tras a b a n d o n a r L a F u r a deis B a u s e n 1992, M a r c e M í A n t ú n e z
( M o i á , B a r c e l o n a , 1 9 5 9 ) s e h a c o n s o l i d a d o c o m o u n o d e los artistas
m á s a c t i v o s e n el u s o d e las t e c n o l o g í a s digitales y d e la p e r f o r m a n c e
«mecatrónica», d e s t a c a n d o obras y proyectos c o m o Epizoo (1994),
Afasia (1996), Transpermia ( 2003) o P r o t o m e b r a n a (2007), entre otros
trabajos. E n la m u e s t r a Sistematurgia. Acciones, Dispositivos y D i b u j o s
( 2 0 1 4 ) 1/, A n t ú n e z s e s i r v i ó d e u n n e o l o g i s m o c r e a d o p o r é l m i s m o ,
«sistematurgia», para presentar u n con ju nt o d e trabajos u n i d o s p o r
u n a c o m ú n m a n e r a d e e n t e n d e r la d r a m a t u r g i a p r o d u c i d a p o r siste­
m a s c o m p u t a c i o n a l e s a p a r t i r d e la c o m b i n a c i ó n d e e l e m e n t o s a u d i o -
284 LOS GIROS D E L O G L O B A L

visuales, interfaces c o r p o r a l e s y e l e m e n t o s r o b ó t i c o s q u e se m a n i f i e s ­
t a n d e f o r m a i n t e r a c t i v a t a n t o e n l a s p e r f o r m a n c e s , c o m o e n l as
instalaciones. Y e n este sentido, d e los c u a t r o á m b i t o s e n los q u e se
d i v i d í a l a e x p o s i c i ó n , « P r o c e s o s » (el d i b u j o u t i l i z a d o c o m o e l e m e n t o
del p r o c e s o creativo), « I n s t a l a c i o n e s » (juegos), « D i s p o s i t i v o s » (robots
e i n t e r f a c e s c o r p o r a l e s ) , e s el ú l t i m o , « E s c e n a r i o » el q u e p o t e n c i a b a el
carácter colaborativo c o n presentaciones en vivo d e p e r f o r m a n c e s y
o t r o s t r a b a j o s i n t e r a c t i v o s . D e s t a c a e n e s t e s e n t i d o la i n s t a l a c i ó n
A L S A X Y , p r o d u c t o d e u n a r e s i d e n c i a d e l a r t i s t a e n el b a r r i o d e
Hau te pi e rr e d e E s trasburgo (Francia) q u e m u e s t r a u n a gran pantalla
d e 8 m e t r o s d e a n c h o p o r 2 , 7 5 m e t r o s d e alto q u e p e r m i t e a los u s u a ­
rios u n a i n t e r a c c i ó n v a r i a d a a t ra vé s d e d i f e r e n t e s interfaces c o m o
B o x a m o M i c a m a s í c o m o el p r o y e c t o X J l t r a o r b i s m ( 2 0 1 5 ) b a s a d o e n
las H i s t o r i a s V e r í d i c a s d e L u c i a n o d e S a m ó s a t a .
E n u n a p e r f o r m a n c e a n t e r i o r d e 2 0 1 2 t i t u l a d a P s e u d o el a r t i s t a
p a r t e d e la o b r a p o s t u m a d e L u i g i P i r a n d e l l o , G i g a n t e s d e la M o n t a ñ a ,
para crear u n a c o m p l e j a escenografía prota go n iz ad a p o r d o s actores
provistos d e «dreskeletons», u n a interfaz cor po ra l d e naturaleza
e x o e s q u e l é t i c a utilizada p o r M a r c e M í A n t ú n e z d e s d e 1 9 9 8 q u e , m á s
allá d e l o s e l e m e n t o s d e la f o r m a teatral d r a m á t i c a t r a d i c i o n a l , n o s
s i t ú a a n t e u n n u e v o c o n t e x t o d o n d e la i n t e r a c c i ó n digital, la r e a l i d a d
a u m e n t a d a y d i f e r e n t e s i n t e r f a c e s p e r m i t e n al a c t o r a c t i v a r s u r o l t r a ­
d i c i o n a l b u s c a n d o u n a o b r a d e a r t e to t a l , b a s a d a e n la f u s i ó n d e e l e ­
m e n t o s t e a t r a l e s , m u s i c a l e s , v i d e o g r á f i c o s , s i n o l v i d a r la i l u m i n a c i ó n ,
el d i b u j o y l a a n i m a c i ó n .

C o n v e r s a c i ó n e instrucciones participativas versus d i á l o g o

E s t a v o l u n t a d d e d e m o c r a t i z a r e l d i s c u r s o elitista d e l a r t e y d e i n s e r ­
tarlo e n u n p r o c e s o d e d i á l o g o se a p r e c i a t a m b i é n e n o t r o g r u p o d e
t r a b a j o s b a s a d o s e n u n a i n t e r a c c i ó n e n t r e el a r t i s t a y el p ú b l i c o q u e s e
r e s u e l v e b i e n a t r a v é s d e la c o n v e r s a c i ó n e n l o q u e e l t e ó r i c o G r a n t
K e s t e r d e n o m i n a « a r t e d i a l ó g i c o » 18, S u z a n n e L a c y l l a m a « n u e v o
g é n e r o d e a r t e p ú b l i c o » 19 y S u z i G a b l i k b a u t i z a c o m o « e s t é t i c a c o n e c ­
tiva».
S e g ú n G r a n t K e s t e r , e n u n m o m e n t o e n q u e , c o n la s o m b r a d e l o s
a t a q u e s d e l 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 1 y l as t r á g i c a s c o n s e c u e n c i a s
d e r i v a d a s d e e ll os , p a r e c e q u e e l a r t e h a a s u m i d o u n p a p e l s e c u n d a r i o ,
h a y sin e m b a r g o u n e l e v a d o n ú m e r o d e artistas y c o l e c t i v o s c u y o t r a ­
b a j o s e i n s c r i b e e n el d i á l o g o e n t r e d i v e r s a s c o m u n i d a d e s a d o p t a n d o
 EL GIRO DIA L ÓG I CO 285

u n m é t o d o p e r f o r m a t i v o q u e se b a s a e n e n c u e n t r o s y c o n v e r s a c i o n e s
; o l a b o r a t i v a s m á s a llá d e l a s f r o n t e r a s i n s t i t u c i o n a l e s d e l a g a l e r í a o el
~ u s e o . K e s t e r s e refiere a i d e n t i d a d e s c o l e c t i v a s o c o m u n a l e s , así
c o m o a u n d i á l o g o t r a n s c u l t u r a l d e n t r o d e l c u a l los artistas s e d e f i n e n
m á s c o m o «agentes de contexto» q u e c o m o «agentes de contenido».
K e s t e r p r e s e n t a el t r a b a j o d e u n a s e r i e d e a r t i s t a s q u e p r a c t i c a n u n
c o l a b o r a c i o n i s m o i n s e r t o e n el a c t i v i s m o c u l t u r a l y q u e a p u e s t a n p o r
el d i á l o g o c r e a t i v o y p o r la c o m p r e n s i ó n e m p á t i c a p o r l o c o m ú n f u e r a
del circuito d e galerías, m u s e o s , c u r a d o r e s y coleccionistas. C o m o
e j e m p l o d e s t a c a la o b r a d e l c o l e c t i v o a f i n c a d o e n Z ú r i c h W o c h e n k l a u -
sur, I n t e r v e n t i o n t o A i d D r u g - A d d i c t e d W o m e n ( 2 0 0 4 ) , b a s a d a e n u n a
serie d e c o n v e r s a c i o n e s r e a l i z a d a s e n u n b a r c o e n t r e políticos, p e r i o ­
d i s t a s y c o m u n i d a d e s a c t i v i s t a s s o b r e la c r e a c i ó n d e u n l u g a r e n e l q u e
m u j e r e s d e l s e x o a d i c t a s a las d r o g a s p u d i e r a n e n c o n t r a r r e f u g i o . O t r o
e j e m p l o d e c ó m o « l a e x p e r i e n c i a e stética p u e d e d e s a f i a r las c o n v e n ­
c i o n a l e s p e r c e p c i o n e s y l o s s i s t e m a s d e c o n o c i m i e n t o » l o c o n s t i t u y e el
p r o y e c t o p e r f o r m a t i v o d e S u z a n n e L a z y T h e R o o / i s o n Vire (1 9 9 4 ) ,
q u e r e u n i ó e n el t e j a d o d e u n p a r k i n g d e O a k l a n d ( C a l i f o r n i a ) a m á s
de doscientos estudiantes q u e entablaban diálogos improvisados con
r e s i d e n t e s d e la l o c a l i d a d y p e r i o d i s t a s s o b r e l o s p r o b l e m a s y l o s e s t e ­
reotipos d e los j ó v e n e s d e c o l o r e n California. L a c o n v e r s a c i ó n se c o n ­
v i e r t e e n u n a p a r t e d e l t r a b a j o e n sí m i s m o . Y el r e c u r s o al c o n c e p t o
d i a l ó g i c o insiste m á s e n s u c a r á c t e r interactivo q u e e n s u d i m e n s i ó n d e
a ct iv is m o sociopolítico.
E s t a m a n e r a d e e n t e n d e r l a r e l a c i ó n e n t r e l a o b r a d e a r t e y el
p ú b l i c o a través d e distintas f o r m a s d e p ar ti ci p ac ió n o f r e c e o t r o e j e m ­
p l o e n el « n u e v o g é n e r o d e a r t e p ú b l i c o » o « a r t e p ú b l i c o d e n u e v o
g é n e r o » c o n el q u e L a z y , u n a d e l a s f u n d a d o r a s d e l F e m i n i s t S t u d i o
W o r k s h o p e n el W o m a n ’s B u i l d i n g d e L o s A n g e l e s 20, d e f i n i ó e n l o s
a ñ o s n o v e n t a u n n u e v o t i p o d e arte visual q u e se v a l e t a n t o d e los
m e d i o s tra d i c i o n a l e s c o m o d e los n o t ra di c i o n a l e s p a r a c o m u n i c a r s e e
interactuar c o n u n a a m p l i a y diversificada audiencia acerca d e a s p e c ­
tos r e l a c i o n a d o s c o n sus vidas. E n n u e v o s trabajos c o m o Storyng R a p e
( 2 0 1 2 ) , B e t w e e n th e D o o r a n d the Street ( 2 0 1 3 ) , C l e a n i n g C o n d i t i o n s
( 2 0 1 3 ) y S i l v e r A c t i o n ( 2 0 1 3 ) o e n s u m a c r o p r o y e c t o T h r e e W e e k s in
january (2012), L a z y e xp lo ra t e m a s d e actualidad i n m e r s o s e n u n dis­
c u r s o p o l í t i c o y s o c i a l b u s c a n d o e x a m i n a r el c o m p r o m i s o p e r s o n a l
d e n t r o d e la e s f e r a p o lítica a t r a v é s d e h i s t o r i a s activistas, d e m u j e r e s
británicas, e s t a d o u n i d e n s e s o d e diferentes c o m u n i d a d e s locales,
m u c h a s d e las c u a l e s t r a t a n d e e n c a r a r los n u e v o s d e s a f í o s q u e s u p o n e
e n t r a r e n u n e s t a d i o d e vejez.
286 LOS GIROS D E L O G L O B A L

E n t e n d i e n d o la p a r t i c i p a c i ó n c r e a t i v a c o m o u n p r o c e s o h a b r í a q u e
s i t u a r l a s a p o r t a c i o n e s d e la a r t i s t a y t e ó r i c a S u z y G a b l i k , q u e e n s u
« e s t é t i c a c o n e c t i v a » 21 l o c a l i z a l a c r e a t i v i d a d e n u n a s u e r t e d e e s t r u c t u r a
dialógica, resultado d e u n a c o l a b o r a c i ó n entre u n a m u l t i t u d d e indivi­
d u o s . E n s u v o l u n t a d relacional, interactiva y participativa, G a b l i k
i ncorpora n u e v o s valores c o m o c o m p a s i ó n y c u i d a d o c o m o respuesta a
u n a s d e t e r m i n a d a s n e c e s i d a d e s e n las q u e p r i m a n los p r o c e s o s a u d i t i ­
v o s y orales s o b r e los visuales. A través d e tra ba jo s c o m o los d e G a r y
G l a s s m a n (el v í d e o d o c u m e n t a l P r i s o n e r s , 1 9 8 5 - 1 9 8 6 ) , S u z a n n e L a c y
( T h e C r y s t a l Quilt, 1 9 8 7 ) y M i e r l e L a d e r m a n (U k e l e s T o u c h San it at i on ,
1 9 7 8 ) , la « e s t é t i c a c o n e c t i v a » h a c e d e l a r t e u n m o d e l o d e c o n t a c t o y d e
c u r a c i ó n m e d i a n t e el r e c o n o c i m i e n t o d e l s e r e n t o d a s u a m p l i t u d .
R e c i e n t e m e n t e , n u e v o s m o d e l o s d e c o l a b o r a c i ó n d e n t r o d e lo q u e
M a r í a L i n d d e n o m i n a « g i r o c o l a b o r a t i v o » 22 s e p u e d e n r a s t r e a r e n u n
b u e n n ú m e r o d e colectivos. E n t r e ellos d e s t a c a r í a m o s los t r a b a j o s d e
M a r y s i a L e w a n d o w s k a y N e i l C u m m i n g s y d e los colectivos d e R a q s
M e d i a Collective (India), C h t o D e l a t ? ( S a n P e t e r s b u r g o y M o s c ú ) ,
E R W I N (Liubliana), G r o u p M a t e r i a l y Critical A r t E n s e m b l e ( N u e v a
York), W o m e n D o w n the P u b ( C o p e n h a g u e ) , O d a Projesi ( E s t a m b u l )
o T e m p o r a r y Services ( C h ic ag o ) q u e c o m p a r t e n d e n t r o d e su especifi­
c i d a d el h e c h o d e e n t e n d e r l a c o l a b o r a c i ó n c o m o c o n t a c t o , c o n f r o n ­
tación, d e l i b e r a c i ó n y n e g o c i a c i ó n , sin p o r ello r e n u n c i a r a u n a cierta
p r o d u c c i ó n d e subjetividad.
D e s d e o t r o p u n t o d e v i s t a y p o r l o q u e r e s p e c t a a p r á c t i c a s artísti­
c a s b a s a d a s e n tareas par ti ci p at iv as h a b l a r í a m o s d e artistas q u e , c o m o
S a n t i a g o Sierra, Rirkrit Tiravanija, J e n n i f e r A l l o r a & G u i l l e r m o C al z a -
dilla, T a n i a B r u g u e r a , T i n o S e g h a l , P h i l C o l l i n s , P a w e l A l t h a m e r ,
A r t u r Z m i j e w s k i , D o r a García, M i q u e l G a r c í a y N u r i a Güell, se sirven
d e profesionales especializados cuyas habilidades q u e d a n incorpora­
d a s a la p e r f o r m a n c e a m o d o d e r e a d y m a d e p a r a c r e a r s i t u a c i o n e s e n
l a s q u e l o i m p o r t a n t e n o e s t a n t o p r i v i l e g i a r l a s e x p e r i e n c i a s c o n el
c u e r p o s ino los p r o c e s o s d e m e d i a c i ó n y d el e g a c i ó n , estrategias q u e
p u e d e n o r i g i n a r i m p r e d e c i b i l i d a d y r i e s g o , e n l a m e d i d a e n q u e el
r e c u r s o a terceras partes p u e d e derivar e n p r o b l e m a s éticos referentes
a cuestiones d e explotación.

A p o r t a c i o n e s artísticas

E n este tipo d e prácticas colaborativas u n capítulo especial lo o c u p a

S a n t i a g o Sierra ( M a d r i d , 1966), y e n particular s u p r o y e c t o d e «esté-
 EL G IRO DIA L ÓG I CO 287

n c a r e m u n e r a d a » c o n el q u e v i e n e t r a b a j a n d o d e s d e 1 9 9 8 y q u e c o n ­
siste e n d e s n u d a r el t r a b a j o d e c u a l q u i e r a d e s u s c o n n o t a c i o n e s i d e o ­
l ó g i c a s p a r a u b i c a r l o e n el a c t o m í n i m o d e v e n t a d e t i e m p o a c a m b i o
de una contenida remuneración monetaria. Y siempre en función de
l o s l u g a r e s g e o g r á f i c o s e n l o s q u e s e g e n e r a . C u a n d o S i e r r a a b o r d a la
c u e s t i ó n sal ar ia l , l a e x p l o t a c i ó n l a b o r a l d e l p r o l e t a r i a d o , la c o m p r a ­
v e n t a d e t i e m p o o el s i s t e m a j e r á r q u i c o d e c l a s e y r a z a l o s i g n i f i c a t i v o
n o s o n las p e r s o n a s r e m u n e r a d a s s i n o las c o n f r o n t a c i o n e s q u e p l a n ­
t e a n r e s p e c t o al á r e a g e o p o l í t i c a q u e d e t e r m i n a el s a l a r i o r e a l y l a s
cuestiones d e alteridad cultural q u e d i c h a área c o m p o r t a .
Sierra se sirve d e actores a n ó n i m o s c o m o m a n o d e o b r a barata,
c o m o e n Línea de 2 5 0 c m tatuada sobre 6 personas r e m uneradas ( L a
H a b a n a , 1 9 9 9 ) , e n la q u e u n a l í n e a d e t a t u a j e h o r i z o n t a l e n l a z a b a l o s
c u e r p o s d e seis h o m b r e s c u b a n o s (a c a m b i o d e u n a r e m u n e r a c i ó n
e c o n ó m i c a d e 2 0 dólares, m u y e l e v a d a p a r a los e s t á n d a r e s salariales d e
la isla) u n i d o s p o r l a m i s m a c i r c u n s t a n c i a , l a d e l a c o n t r a d i c c i ó n e n t r e
la c o l e c t i v i z a c i ó n s o c i a l i s t a y l a s o p c i o n e s c a p i t a l i s t a s , o e n T a r e a i n n o ­
c u a ( M é x i c o , 2 0 0 0 ) , e n la q u e S i e r r a o f r e c i ó r e m u n e r a c i ó n e c o n ó m i c a
'700 pesos: 6 5 dólares) a cinco p e r s o n a s q u e d e b í a n detener u n m u r o
d e la galería, p r e v i a m e n t e a r r a n c a d o , a 6 0 g r a d o s d e l s u e l o . ¿ C u á l e r a
el m e n s a j e d e S i e r r a ? P e r v e r t i r , c o r r o m p e r u n a f o r m a e s t a b l e ( u n
m u r o a s o c i a d o al m i n i m a l i s m o ) c o n u n a s g a n a n c i a s e c o n ó m i c a s a s o ­
c i a d a s a la a u s e n c i a d e p r o d u c t i v i d a d q u e r e m i t í a a u n c o n c e p t o inútil
o nihilista d e l trabajo. P o d r í a m o s citar u n a n u e v a a c c i ó n d e tatuaje
c o n c u a t r o p r o s t i t u t a s a d i c t a s a la h e r o í n a e n S a l a m a n c a ( L í n e a d e 1 6 0
c m t a t u a d a s o b r e 4 personas, 2 0 0 0 ) q u e f u e r o n c o n t r a t a d a s p o r el p r e ­
cio q u e d e b í a n p a g a r p o r u n a dosis d e heroína, 1 2 . 0 0 0 pesetas, u n
v a l o r q u e c u a d r u p l i c a b a el q u e r e c i b í a n p o r s u t r a b a j o , o s u s a c c i o n e s
masturbatorias, llevadas a c a b o e n L a H a b a n a e n 2000, e n concreto,
c o n d i e z h o m b r e s c o n t r a t a d o s p o r 2 0 d ó l a r e s p a r a p r a c t i c a r el o n a n i s ­
m o u n o p o r u n o a n t e u n a c á m a r a . E n e s t o s y o t r o s c a s o s , c o m o el d e l
vídeo q u e m u e s t r a a d o s junkies q u e recibieron u n a cantidad d e heroí­
n a c o m o p a g o p o r d e j a r s e r a s u r a r u n a p a r t e d e s u c a b e z a (l O I n c h L i n e
S h a v e d o n the H e a d s ofTivo Junkies W b o Received a Sbo t o / H e r o i n A s
P a y e m e n t , 2 0 0 0 ) h a b l a r í a m o s d e artistas q u e i n v e s t i g a n m i n u c i o s a ­
m e n t e l a z o n a g e o p o l í t i c a e n l a q u e l l e v a r á n a c a b o c a d a a c c i ó n , el
c o n c e p t o d e s a l a r i o real, las j e r a r q u í a s s o c i a l e s d e s u s h a b i t a n t e s , así
c o m o l a s c a r a c t e r í s t i c a s r a c i a l e s 23.
N a c i d o e n Argentina, f o r m a d o en Tailandia c o n estudios en C a n a ­
d á y E s t a d o s U n i d o s , R ir k r i t T i r a v a n i j a ( B u e n o s A ires, 1 9 6 1 ) se sirvió
d e estas e x p e r i e n c i a s p a r a c o n c e b i r sus p r o y e c t o s c o m o e n c u e n t r o s
288 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c o n g e n t e d e d i s t i n t a s p r o c e d e n c i a s p a r a g e n e r a r e v e n t o s s o c i a l e s e n el
e s p a c i o e x p o s i t i v o s d e m u s e o s y galerías. E s así c o m o e n s u s instala­
c i o n e s d e i n i c i o s d e l o s a ñ o s n o v e n t a i n v i t a al p ú b l i c o a c o m p a r t i r l a s
c o m i d a s , b e b i d a s e i n c l u s o j u e g o s q u e el a r t i s t a p r e p a r a y s i r v e . E n
2 0 0 7 c r e ó e n la P a u l a A l i e n G a l l e r y d e N u e v a Y o r k la q u e f u e s u p r i ­
m e r a o b r a al r e s p e c t o p a d t h a i ( 1 9 9 0 ) q u e r e b a u t i z ó c o m o U n t i t l e d
(Free/Still '). E n 2 0 0 5 , c o n m o t i v o d e s u e x p o s i c i ó n e n l a S e r p e n t i n e
G a l l e r y d e L o n d r e s , el a r t i s t a r e c r e ó d o s r é p l i c a s d e s u a p a r t a m e n t o
c o n s u cocina, b a ñ o y h a b i t a c i ó n e invitó a c a d a i n d i v i d u o a d e s c u b r i r
s u p o t e n c i a l s o c i a l e n el s u p u e s t o d e q u e d e e s t o s e n c u e n t r o s p o d r í a n
d e r i v a r a c c i o n e s sociales. E n u n a n u e v a i n stalación d e 2 0 0 6 , Untitled
2 0 0 6 (Pavillon, T a b l e a n d p u z z l e ) l o s v i s i t a n t e s e r a n i n v i t a d o s a e n s a m ­
b l a r u n g r a n p u z z l e r e p r e s e n t a n d o la o b r a d e E u g è n e D e l a c r o i x ,
(.L i b e r t a d g u i a n d o a l p u e b l o , d e 1 8 3 0 ) e n el i n t e r i o r d e u n a s u e r t e d e
p a bellón, réplica del d i s e ñ a d o p o r J a n P r o u v é e n distintos e p i o d i o s
del p a s a d o colonial francés. E l a s p e c t o c o m u n i c a t o r i o y político d e s u
o b r a se f u e a f i a n z a n d o e n eventos-instalaciones tituladas generalica-
m e n t e Untitled. P o r e j e m p l o , e n Untitled ( T h e A i r B e t w e e n the C h a i n -
L i n k F e n c e a n d t h e B r o k e n B i c y c l e W b e e l ) ( 2 0 0 5 ) , p r e s e n t a d a e n el
S o l o m o n R . G u g g e n h e i m M u s é u m d e N u e v a Y o r k , el artista a b o r d ó
el c o n t r o l e s t a t a l d e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n p o p u l a r e s m e d i a n t e
la i n s t a l a c i ó n d e u n a e m i s o r a d e t e l e v i s i ó n p i r a t a d e n t r o d e l m u s e o : y
ello a c o m p a ñ a d o d e u n a e f í m e r a e s t r u c t u r a a m o d o d e v i v i e n d a d e
m a d e r a c o n sillas y u n t e l e v i s o r . E n U n t i t l e d 2 0 1 0 ( 1 4 , 0 8 6 unfired), el
a r t i s t a i n s t a l ó e n el i n t e r i o r d e u n a g a l e r í a d e P e k í n u n a m á q u i n a p a r a
p r o d u c i r ladrillos s o b r e l o s q u e , a n t e s d e s u p r o c e s o d e s e c a d o , s e les
i m p r i m í a e n c a r á c t e r c h i n o , la n u m e r a c i ó n d e l 1 a l 1 4 . 0 8 6 (el n ú m e r o
d e ladrillos n e c e s a r i o s p a r a c o n s t r u i r u n a m o d e s t a c a s a p a r a u n a f a m i ­
lia p e q u e ñ a e n C h i n a ) , a s í c o m o l a f r a s e , t a m b i é n e n c h i n o « N e t r a v a i ­
l l e z j a m a i s » , u n e s l o g a n s i t u a c i o n i s t a q u e b u s c ó t r a n s f o r m a c i ó n d e la
a l i n e n a c i ó n d e l t r a b a j a d o r p o r el h e c h o d e h a c e r i n d i s t i n g u i b l e s t r a b a ­
j o y n o t r a b a j o 24.
A p r i n c i p i o s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a P a w e l A l t h a m e r
( V a r s o v i a , 1 9 6 7 ) f u e u n o d e los p r i m e r o s artistas q u e p r o d u j o e v e n t o s
c o n actores n o profesionales: colaboraciones c o n desahuciados, gente
sin h o g a r , vigilantes y n i ñ o s . E n g e neral, t e m a s m a r g i n a l e s q u e lo
orien ta r on hacia c o n t e x t o s educativos, c o m o s u p r o y e c t o d e clase d e
c e r á m i c a p a r a el N o w o l i p i e G r o u p , u n a o r g a n i z a c i ó n e n V a r s o v i a
p a r a a d u l t o s c o n esclerosis m ú l t i p l e y otras d is ca p a c i d a d e s . E l resulta­
d o d e e s t a e x p e r i e n c i a s e p u d o v e r e n la m u e s t r a D o u b l e A g e n t ( L o n ­
d r e s , 2 0 0 8 ) , c o n p r o y e c t o s c o l a b o r a t i v o s d o n d e l o s a r t i s t a s u s a b a n a la
 EL G IRO D IA L ÓG I CO 289

g e n t e c o m o « m e d i o » 25. L a c o m p l i c i d a d q u e e l a r t i s t a P h i l C o l l i n s
i R u n c o m , Inglaterra, 1 9 7 0 ) b u s c a crear c o n sus actores a n t e u n a
c á m a r a ( e n la h a b i t a c i ó n d e u n h otel, e n u n m a r a t ó n d e d i s c o t e c a , e n
u n reality s h o w t e l e v i s i v o ) , a c t o r e s q u e n u n c a r e c i b e n p a g o a l g u n o ,
q u e d a p l a s m a d a e n s u s e r i e f o t o g r á f i c a e n p r o c e s o y o u ’ll n e v e r w o r k in
this t o w n a g a i n ( 2 0 0 4 - ) , u n c o n j u n t o d e r e t r a t o s d e c u r a d o r e s , c o l e c ­
cionistas, dealers y o t r a s f ig ur as d e l m u n d o d e l arte q u e p u e d e ser
v i s t o a la v e z c o m o u n a t a q u e p r e v e n t i v o a t o d o s a q u e l l o s q u e h a n
querido arruinar su carrera y t a m b i é n c o m o u n m o m e n t o c o m p a r t i d o
d e i n t i m i d a d , o e n s u v i d e o i n s t a l a c i ó n t h e r e t u r n o f t h e real ( 2 0 0 2 ) , q u e
incluye entrevistas c o n g e n t e c u y a s vidas se h a n visto s e r i a m e n t e p e r ­
j u d i c a d a s p o r l o s reality s h o w s t e l e v i s i v o s . P o r s u p a r t e , A r t u r Z m i -
j e w s k i ( V a r s o v i a , 1 9 6 6 ) a b o r d a c u e s t i o n e s éticas a c e r c a d e la r e p r e ­
s e n t a c i ó n , e n p a r t i c u l a r e n r e l a c i ó n c o n a c t i v i d a d e s a las q u e s o n
i n v i t a d o s a p a r t i c i p a r d i f e r e n t e s c o l e c t i v o s d e c i u d a d a n o s e n el m a r c o
d e u n ta l l e r d e t r a b a j o . E n e l c a s o d e l v a d e o O d i / T h e m ( 2 0 0 7 ) r e u n i ó
a g r u p o s d e cristianos, judíos, j ó v e n e s socialistas y n acionalistas p o l a ­
c o s y l es a n i m ó a c o n c e b i r u n a r e p r e s e n t a c i ó n s i m b ó l i c a d e s u s p r o ­
p i o s v a l o r e s . C o m o o c u r r e c o n la m a y o r í a d e s u s v í d e o s , n o r e s u l t a b a
claro e n q u é m e d i d a los p articipantes a c t u a b a n s e g ú n s u p r o p i o crite­
rio o e s t a b a n m a n i p u l a d o s p a r a c u m p l i r los r e q u e r i m i e n t o s d e u n a
narrativa p r e v i a m e n t e planeada.
T i n o S e h g a l ( L o n d r e s , 2 0 0 6 ) t r a b a j a e n l o q u e él d e n o m i n a « s i t u a ­
c i o n e s c o n s t r u i d a s » e n l a s q u e l o s i n t é r p r e t e s ( r e c h a z a el t é r m i n o per-
formers) se v i n c u l a n c o n u n a serie d e a c c i o n e s e s t ablecidas « a priori».
P o r e j e m p l o , e n T h e Objective o f T h a t Ohject ( 2 0 0 4 ) c a d a visitante
q u e e n t r a b a e n el e s p a c i o e x p o s i t i v o e r a r á p i d a m e n t e r o d e a d o d e c i n ­
c o i n t é r p r e t e s q u e t r a s r e p e t i r al u n í s o n o « e l o b j e t i v o d e l t r a b a j o e s
convertirse e n objetivo d e discusión», e s p e r a b a n respuesta del e s p e c ­
t ad o r . Si e s t a n o s e p r o d u c í a , los i n t é r p r e t e s s e d e j a b a n c a e r l e n t a m e n ­
t e s o b r e e l s u e l o , p e r o si el e s p e c t a d o r h a b l a b a o s e m o v í a , s e i n i c i a b a
u n a i m p r o v i s a d a acción, m e z c l a d e conversación, canción y cor eo gr a ­
fía. E s t a v o l u n t a d d e c r e a r e x p e r i e n c i a s ( a p a r t i r d e u n a i n t e r a c c i ó n
e n t r e la v o z , l o s m o v i m i e n t o s f í s i c o s y el i n t e r c a m b i o s o c i a l ) c o n m á s
v a l o r q u e los p r o p i o s o b j e t o s m a t e r i a l e s se p u d o v e r e n s u p a r t i c i p a ­
c i ó n e n el P a b e l l ó n a l e m á n d e la B i e n a l d e V e n e c i a d e 2 0 0 5 , a s í c o m o
e n la D o c u m e n t a d e K a s s e l d e 2 0 1 2 26 .
D o r a G a r c í a (Valladolid, 1 9 6 5 ) e m p e z ó s u trayectoria hacia 2 0 0 0
r e a l i z a n d o o b r a s p e r f o r m a t i v a s e n las q u e s e s er v í a d e a c t o r e s c o n t r a ­
t a d o s c o m o u n a m a n e r a d e sustituir s u p r o p i a p r e s e n c i a y e n t e n d i e n ­
d o c a d a o b r a c o m o u n e q u i l i b r i o f r á g i l e n t r e el c o m p o r t a m i e n t o p a u -
290 LOS G IR O S D E L O G L O B A L

46 a, b, c, d, e y f. tad o y la in terp retació n de las instrucciones p o r parte del actor. E n la

M iquel García.
Fotogram as del vídeo La
perfo rm an ce Proxy/C om a (2001), realizada en el in terio r de un esp a­
Asamblea (2012). cio expositivo, una m u jer se pasea alred ed o r del recinto d e una galería
© Cortesía del artista. m ientras es captada p o r cám aras d e vigilancia. E n M essenger (2002)
un ac to r (un m ensajero) d eb e entregar un m ensaje en una lengua
extranjera. P o r su parte, el vídeo The Joycean Society (2013) se inscri­
b e en la co n tin u id ad d e talleres en los q u e los artistas exploran la
relación del p ú b lico con la o b ra y el autor. La artista retrata y filma a
 EL G I R O DIA L Ó G I C O 291

u n g r u p o d e l e c t o r e s d e la Z ü r i c h J a m e s J o y c e F o u n d a t i o n (la m á s 47.
a m p l i a B i b l i o t e c a s o b r e J o y c e e n E u r o p a ) l e y e n d o e n v o z alta y c o m e n ­ M i q u e l G a r c í a . I n stalación
performativa Prácticas d e
t a n d o F i n n e g a n s W a k e , u n a o b r a sin p r i n c i p i o n i fin q u e J o y c e escri­ E m p o d e r a m i e n t o c u l t u r a l 2.
bió d u r a n t e dieciocho a ñ o s e n París y q u e p ub li có e n 1939, d o s a ñ o s Galería ángels
b a r c e l o n a (2014).
antes d e su m uerte. U n a o b r a m á g i c a y c ó s m i c a par a a lg un os y caótica © C o r t e s í a del artista.
p a r a otros, escrita m e z c l a n d o u n i d a d e s lexicales d e inglés e s t á n d a r
c o n j u e g o s d e p a l a b r a s m u l t i l i n g ü e s p l a g a d a s d e n e o l o g i s m o s q u e sir­
v e n a D o r a García, c o m o e n T h e Deviant Majority (2010) y T h e Inade­
q u a t e ( 2 0 1 1 ) , p a r a , a partir d e los j u e g o s d e l l e n g u a j e , e x a m i n a r los
resortes d e u n a p o l i f ó n i c a s u b j e t i v i d a d q u e s e inicia c o n los d o s p e r s o ­
n a j e s c e n t r a l e s d e la n o v e l a y s e e x p a n d e e n u n viaje d e i d a y v u e l t a
e n t r e l a r e a l i d a d y la f a n t a s í a ( o l a t r i l o g í a i m a g i n a r i o - s i m b ó l i c o - r e a l ) a
u n individuo genérico.
T a m b i é n M i q u e l G a r c í a e n u n v í d e o d e 2 0 1 2 , L a A s a m b l e a [ 4 6 a,
b , c, d , e y f] r e u n i ó a d o c e p e r s o n a s ( m i t a d h o m b r e s , m i t a d m u j e r e s )
c o n algunas afinidades p e r o q u e n o se c o n o c e n d i r e c t a m e n t e (entre
t o d o s / a s ) c o n el f i n d e r e a l i z a r u n a a s a m b l e a e n l a q u e s e d e b a t e n l a s
f o r m a s y m e t o d o l o g í a s asamblearias q u e los/as participantes c o n s i d e ­
ran m á s prácticas. L a A s a m b l e a se p l a n t e a c o m o u n p e q u e ñ o e n s a y o
p e d a g ó g i c o y crítico s o b r e las p ol ít ic a s d e c a m b i o q u e p u e d e n g e n e r a r
la a u t o g e s t i ó n y l o s c o l e c t i v o s d e b a s e . T o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r -
292 LOS G IROS D E L O G L O B A L
48.
N u r i a Güell. A y u d a
H u m a n i t a r i a (2008-2013).
© C o r t e s í a d e la artista.
t i d a e s t a o b r a , e n u n n u e v o t r a b a j o v i d e o g r á f i c o , Pr á c t ic a s d e e m p o d e -
r a m i e n t o cultural 1 ( 2 0 1 3 ) y Prácticas d e e m p o d e r a m i e n t o 2 ( 2 0 1 4 )
[ 4 7 ] , p r o p o n e la c r e a c i ó n d e u n a s e r i e d e a c c i o n e s q u e r e p l a n t e a n l a s
i n f r a e s t r u c t u r a s y e l e s p a c i o u r b a n o r e c l a m a n d o el d o m i n i o p ú b l i c o y
r e f l e j a n d o la p r i v a t i z a c i ó n y l o s a b u s o s i n s t i t u c i o n a l e s e n el e s p a c i o
p ú b l i c o 27.
L a s prácticas participativas q u e n o s p r o p o n e N u r i a G ü e l l (Vidre-
res, G e r o n a , 1 9 8 1 ) , y e n las q u e i n v i t a a p r e s i d i a r i o s , i n m i g r a n t e s , sin
papeles, i n d i g n a d o s o policías e n t r e otros colectivos, b u s c a n r e f o r m u ­
l a r l o s l í m i t e s d e la j u s t i c i a al d e t e c t a r l o s a b u s o s d e p o d e r c o m e t i d o s
e n c u m p l i m i e n t o d e la l e g a l i d a d e s t a b l e c i d a y l a m o r a l i d a d h e g e m ó n i -
c a . U n o d e l o s t r a b a j o s q u e s e s i t ú a n e n el l í m i t e e n t r e e l a r t e y l o s
p r o y e c t o s s o c i a l e s d e c o r t e c o l a b o r a t i v o e s la i n s t a l a c i ó n A y u d a H u m a ­
nitaria ( 2 0 0 8 - 2 0 1 3 ) [ 4 8 ] , e n l a q u e s e o f i c i a l i z a u n « m a t r i m o n i o d e
c o n v e n i e n c i a » c o n fines h u m a n i t a r i o s e n t r e la artista y u n c i u d a d a n o
c u b a n o , s e l e c c i o n a d o tras u n c o n c u r s o p a r a b u s c a r «la c ar ta d e a m o r
m á s b o n i t a » ( e l e g i d a p o r t r e s p r o s t i t u t a s l o c a l e s ) y al q u e s e le o f r e c í a
c o m o r e c o m p e n s a la p o s i b i l i d a d d e v i a j a r l e g a l m e n t e a E s p a ñ a . F o t o ­
g r a f í a s d e la p a r e j a y s u r o m a n c e ficticio p o r las calles d e L a H a b a n a ,
f o t o c o p i a s d e las c a r t a s d e a m o r r e c i b i d a s y d o c u m e n t o s l eg al es d e l
proceso matrimonial nos proyectan a cuestiones d e reconocimiento,
d e justicia y d e ley a m o d o d e r e s i d u o s d e u n d e n i g r a d o h u m a n i s m o .
Y si e n e s t a o b r a N u r i a G ü e l l i n d a g a , s i g u i e n d o l a s i d e a s d e S u e l y
 EL G IRO D I A L ÓG I CO 293

R o l n i k e n s u G e o p o l í t i c a d e l c h u l e o ( 2 0 0 6 )28, e n l o s u s o s p o l í t i c o s y 4 9.
s o c i o e c o n ó m i c o s d e l a f e c t o e n el c o n t e x t o g l o b a l , e n n u e v o s t r a b a j o s N u r i a Güell y Levi Orta,
Aplicación M o r a l
d e la e x p o s i c i ó n , c o m o A p l i c a c i ó n M o r a l D e s p l a z a d a # 1: C r e c i m i e n t o D e s p l a z a d a # 1:
E x p o n e n c i a l ( 2 0 1 0 - 2 0 1 2 ) [ 4 9 ] , así c o m o e n o t r a s p r o p u e s t a s tituladas Crecimiento Exponencial
(2010-2012). © Cortesía
g e n é r i c a m e n t e Aplicación L e g a l D e s p l a z a d a ( 2 0 1 1 - 2 0 1 2 ) y realizadas d e los artistas.
e n l o s d o s ú l t i m o s a ñ o s , la a rt is ta , e n a r a s d e s u b u s c a d a e s t é t i c a p a r t i -
c i p a t i v a , d e j a q u e i n d i v i d u o s « o t r o s » , c o m o l a d r o n e s e n el c a s o d e « E l
Solitario» (Jaime G i m é n e z A r b e ) y sus planes d e r o b o d e u n b a n c o o
« i n d i g n a d o s » q u e s e p r e g u n t a n « ¿ e s p o s i b l e e x p r o p i a r a las e n t i d a d e s
b a n c a d a s ? » , c u e s t i o n e n la l e g a l i d a d d e l a c t u a l s i s t e m a f i n a n c i e r o . E n
estas y otras o bras, c o m o I n t e r v e n c i ó n # 1 (2012), Of i c i n a d e rescate
invertido (2014) o S w e e t E u r o p e #1 (Support S w e d i s h Culture) (2014),
s i r v i é n d o s e d e la a n t r o p o l o g í a s o c i a l y d e l a p a r t i c i p a c i ó n d e l o t r o c o n ­
vierte s us p r o p u e s t a s e n e j e m p l o d e resistencia biopolítica b o m b a r ­
d e a n d o r ealidades c o m u n e s d e n u e s t r a s vid as y relaciones diarias c o n
u n a m e t o d o l o g í a q u e c o n s i s t e e n c o r t o c i r c u i t a r u n a l e y y a p l i c a r l a a la
i n v e r s a d e s v e l a n d o al m i s m o t i e m p o p o l í t i c a s l e g a l i z a d a s a n t i t é t i c a s y
dominaciones de poder hegemónico.
294 LOS GIROS D E L O G L O B A L

Pedagogía versus d i á l o g o

I n s c r i t o e n e s t e g i r o d i a l ó g i c o d e s t a c a el a s p e c t o q u e a b o r d a l a s r e l a ­
c i o n e s e n t r e las p e d a g o g í a s c u l t u r a l e s y las n o c i o n e s d e p r o d u c c i ó n d e
c o n o c i m i e n t o , investigación, e d u c a c i ó n y prácticas visuales c o n t e m ­
p o r á n e a s . C o m o i n d i c a C l a i r e B i s h o p , las p r e t e n s i o n e s d e m u c h o s
artistas d e e s t r e c h a r las r e l a c i o n e s e n t r e a r t e y v i d a s e c o n s o l i d a r í a n e n
e x p e r i m e n t o s e d u c a c i o n a l e s c o n l o q u e ello i m p l i c a d e c o n c e b i r d e
u n a m a n e r a distinta la f i g u r a d e l e s p e c t a d o r e i n c l u s o d e s u g e r i r u n a
n u e v a c o m p r e n s i ó n d e l arte sin a u d i e n c i a s , e n la q u e , n o o b s t a n t e ,
c a d a u n o e s u n p o t e n c i a l p r o d u c t o r 29 .
E n e s t e c o n t e x t o d e s t a c a n l a s r e f l e x i o n e s d e Irit R o g o f f , q u e
d e f i e n d e la n e c e s i d a d d e q u e las n o c i o n e s d e p r o d u c c i ó n d e c o n o c i ­
m i e n t o , investigación, e d u ca ci ó n, p r o d u c c i ó n abierta y p e d a g o g í a s
a u t o o r g a n i z a d a s e n t r e n e n los d i s c u r s o s artísticos b u s c a n d o u n a
m a y o r i m p l i c a c i ó n e n t r e la i n s t i t u c i ó n m u s e o y l a i n s t i t u c i ó n a c a d e ­
m i a , e s d e c i r , e n t r e a r t e y a c a d e m i a . A l r e s p e c t o , Irit R o g o f f , e n el
a r t í c u l o « T u r n i n g » 30, s e p r e g u n t a : ¿ A q u é n o s r e f e r i m o s c u a n d o
h a b l a m o s del giro e ducativo? ¿ E s t a m o s h a b l a n d o d e u n sistema d e
l e c t u r a — el p e d a g ó g i c o — a t r a v é s d e o t r o s i s t e m a , e l d e e x p o s i c i ó n ,
q u e se e m p u j a n u n o a otro d e m a n e r a q u e p u e d a n abrirse a otras for­
m a s d e s e r ? ¿ O n o s r e f e r i m o s a u n m o v i m i e n t o a c t i v o e n el c u a l s u r g e
u n n u e v o h o r i z o n t e e n el p r o c e s o q u e d e j a a t r á s l a p r á c t i c a q u e l e d i o
o r i g e n ? Irit R o g o f f a p o r t a d i s t i n t o s c a s o s d e e s t u d i o p a r a i l u s t r a r e s t e
e n t r e c r u z a m i e n t o e n t r e m u s e o y u n i v e r s i d a d : u n o d e e l l o s e s el p r o ­
y e c t o A . C . A . D . E . M . Y ( 2 0 0 5 - 2 0 0 6 ) , l l e v a d o a c a b o e n la H a m b u r g e r
K u n t s v e r e i n d e H a m b u r g o , e n el M U K H A d e A m b e r e s y e n el V a n
A b b e m u s e u m d e E i n d h o v e n , c o n el f i n d e g e n e r a r u n a z o n a d e i n c e r ­
t i d u m b r e p a r a la a u t o n o m í a d e l a u n i v e r s i d a d y d e l m u s e o , l a s d o s
i n s t i t u c i o n e s q u e e n p r i n c i p i o o f r e c e n el m á s e l e v a d o p o t e n c i a l p a r a
r e p l a n t e a r la g e n e r a c i ó n d e c o n o c i m i e n t o .
¿ Q u é p o d e m o s a p r e n d e r d e los m u s e o s ? ¿ Q u é es lo q u e los
m u s e o s p u e d e n a p r e n d e r d e la a c a d e m i a ? A l o q u e R o g o f f r e s p o n d e :

N u e s t r a p r e g u n t a inicial s e r e f i e r e a si la i d e a d e la a c a d e m i a ( c o m o u n
m o m e n t o d e a p r e n d i z a j e e n el e s p a c i o d e u n a i n s t i t u c i ó n a c a d é m i c a )
es u n a m e t á f o r a p a r a u n m o m e n t o d e e s p e c u l a c i ó n y r e fl e x i v i d a d sin
la c o n s t a n t e d e m a n d a d e r e s u l t a d o s p r o b a d o s . Y si la a c a d e m i a e s u n
espacio d e e x pe r i m e n t a c i ó n y exploración, ¿ c ó m o p o d e m o s extraer
e s to s p r i n c i p i o s vitales y aplicarlos a n u e s t r a s v i d a s ? ¿ C ó m o aplicarlas
t a m b i é n a n u e s t r a s instituciones? Q u i z á s , p e r o lo m á s inte r e s an t e d e
 EL G IRO DIA L ÓG I CO 295

e s t e p r o y e c t o f u e el h e c h o d e t o m a r c o n c i e n c i a d e q u e , j u s t o e n el i n i ­
c i o d e la r e f o r m a d e la e d u c a c i ó n e u r o p e a (la R e f o r m a B o l o n i a ) , s e
p o d í a util i z a r e s a i n e s p e r a d a p o l i t i z a c i ó n d e la e d u c a c i ó n p a r a c o m ­
p r o b a r c ó m o p o d í a n s e r a p l i c a d o s e n el m a r c o d e las a c ü v i d a d e s i nsti­
t u c i o n a l e s l o s p r i n c i p i o s e d u c a t i v o s 31.

D e ahí los d o s p ri nc ip i os b á s i c o s q u e f o r m u l a R o g o f f , u n o e n relación

i la i n s t i t u c i ó n , el d e p o t e n c i a l i d a d , y o t r o d i r i g i d o a l a a c a d e m i a , el d e
a c t u a l i z a c i ó n . P o t e n c i a l i d a d e n el s e n t i d o d e c o n c e b i r la p o s i b i l i d a d
d e q u e el m u s e o a b r a u n l u g a r p a r a q u e la g e n t e s e a p r o p i e d e l a s i d e a s
d e u n a m a n e r a d i f e r e n t e — el m u s e o c o m o l u g a r d e l o p o s i b l e , c o m o
e s p a c i o d e la p o t e n c i a l i d a d . P o t e n c i a l i d a d , s i g u i e n d o los p r i n c i p i o s
a r i s t o t é l i c o s , s e r í a l o c o n t r a r i o d e a c t u a l i z a c i ó n , q u e s e s i t ú a e n e l rei-
n o d e lo posible. Y s i g u i e n d o t a m b i é n a Aristóteles h a b r í a d o s clases
d e p o t e n c i a l i d a d : u n a g e n é r i c a ( u n n i ñ o t i e n e la p o s i b i l i d a d d e s a b e r )
y o t r a b a s a d a e n u n a p r e n d i z a j e p r e v i o ( u n a r q u i t e c t o t i e n e la p o t e n ­
c i a l i d a d d e c o n s t r u i r ) . C o n r e s p e c t o al c o n c e p t o d e a c t u a l i z a c i ó n ,
R o g o f f p r o p o n e c o n c e b i r la a c a d e m i a c o m o u n e s p a c i o q u e g e n e r a
p r i n c i p i o s y a c t i v i d a d e s v i t a l e s q u e d e b e n salir d e s u s m u r o s y c o n v e r -
:irse e n u n m o d o d e a p r e n d i z a j e d e p o r v i d a . Y e l l o p a r t i e n d o d e l
n e c h o d e q u e los p r o c e s o s sociales, los c u e r p o s d e a p r e n d i z a j e y las
subjetividades individuales n o p u e d e n separarse y distinguirse u n o s
d e otros.
D i c h a s cuestiones se concretaron, aparte d e e n u n a publicación
c o n u n d e s t a c a d o n ú m e r o d e c o n t r i b u c i o n e s científico-artísticas q u e
m u e s t r a n el t e m a e n t o d a s u c o m p l e j i d a d , e n la m e n c i o n a d a e x p o s i ­
ción A . C . A . D . E . M . Y ( 2005-2006), integrada p o r e n s a y o s visuales
( c o n e q u i p o s d e d i f e r e n t e s p r o f e s i o n a l e s d e la c u l t u r a , a r t i s t a s , t e ó r i ­
cos, e s t u d i a n t e s , activistas) y p o r s e m i n a r i o s q u e se p l a n t e a r o n c u e s ­
t i o n e s v i n c u l a d a s a la u n i ó n i n s t i t u c i ó n - a c a d e m i a e n f u n c i ó n d e l o s
d i s t i n t o s a s p e c t o s d e l m u s e o : la c o l e c c i ó n , el p e r s o n a l y l a s a c t i v i d a d e s y
q u e i m p l i c a n a t r a b a j a d o r e s , visitantes y o br a s . Y ello p a r t i e n d o d e
u n a p r e g u n t a c e n t r a l : ¿ Q u é p o d e m o s a p r e n d e r d e l m u s e o m á s allá d e s u s
o b j e t o s artísticos y d e s u ret ór ic a e d u c a c i o n a l ?
E n t r e a l g u n o s d e estos e n s a y o s visuales d e lo q u e se l l a m ó practice-
driven theory ( u n espacio l l a m a d o a c a d e m i a y q u e es parte universi­
d a d , p a r t e m u s e o , m i t a d b a s a d o e n la teoría, la o t r a m i t a d e n prá ct ic a s,
p a r t e b a s a d o e n el h a c e r , o t r a e n el s e r ) d e s t a c a n l o s p r o t a g o n i z a d o s
p o r L i a m G i l l i c k y E d g a r S c h m i t z e n el p r o y e c t o I n v e r t e d R e s e a r c h
T o o l s ( 2 0 0 6 ) 52, e n e l q u e s e p r e g u n t a b a n q u é m o d o s d e a t e n c i ó n e r a n
beneficiosos e n u n c o n t e x t o c o m o u n m u s e o o u n a biblioteca. E n
296 LOS GIROS D E L O G L O B A L

o t r o p r o y e c t o , T h e A m b u l a t o r ; or, w h a t h a p p e n s w h e n w e t a k e q u e s ­
tions for a w a l k ? (2006), J a n n a G r a h a m , Valeria G r a z i a n o y S u s a n
K e l l y , j u n t o c o n el p ú b l i c o d e E i n d h o v e n , s e p l a n t e a n q u é o c u r r e
mientras f o r m u l a m o s preguntas a gente e n sus paseos, preguntas
m u y distintas d e las e x p u e s t a s e n los p a n e l e s d i d á c t i c o s d e los m u s e o s ,
q u e a m e n u d o s u p o n e n respuestas p r e - d e t e r m i n a d a s c o n t o d o lo q u e
ello i m p l i c a d e j e r a r q u í a s d e c o n o c i m i e n t o y e s t r u c t u r a s d e p o d e r
q u e d e t e r m i n a n la n a t u r a l e z a d e d i c h a s p r e g u n t a s y la d e a q u e l l o s q u e
las p l a n t e a n .
C o n p o s t e r i o r i d a d al p r o y e c t o A . C . A . D . E . M . Y , u n n u e v o e q u i p o
c u r a t o r i a l i n t e g r a d o p o r u n a rt is ta , A n t o n V i d o k l e 33, y l o s c u r a d o r e s
M a i A b u E l D a h a b y F l o r i a n W a l d v o g e l c o n c i b i ó la M a n i f i e s t a 6 d e
2 0 0 6 ( q u e n u n c a llegó a abrir sus puertas) e n N i c o s i a c o m o u n a e s c u e ­
la d e a r t e c o n t e m p o r á n e o d e d o c e s e m a n a s d e d u r a c i ó n . L a b i e n a l ,
enten di d a c o m o u n a parainstitución i n d e p e n d i e n t e educativa ( t o m a n ­
d o c o m o m o d e l o la C o p e n h a g e n F r e e U n i v e r s i t y , la F r e e U n i v e r s i t y
d e L o s Á n g e l e s o la I n v i s i b l e A c a d e m y d e B a n g k o k ) , y a n o d e p e n d í a d e
la p r e s e n t a c i ó n d e o b r a s y o b j e t o s y l o q u e b u s c a b a e r a c o n v e r t i r s e e n
u n « g é n e r o discursivo». N o h a b í a n a d a real q u e ver: sól o a ctividades
q u e d e s a f i a b a n los m o d e l o s d e c o n s u m o , d e c r e a c i ó n y p r o d u c c i ó n
del arte y q u e b u s c a b a n u n lugar entre u n a c o m u n i d a d p ol ít ic a me nt e
c o m p r o m e t i d a d e p r o d u c t o r e s culturales:

E s t e p r o y e c t o d e b e s e r u n a l l a m a d a p a r a la p o l i t i z a c i ó n d e la p r o d u c ­
c i ó n artística, n o p a r a u n a r t e p o l í t i c o ( e n la l í n e a d e p e n s a d o r e s c o m o
C h o m s k y , S a i d , N e g r i , D e r r i d a y Zizej). Y b u s c a n d o a u n a r t o d o a q u e ­
llo q u e t i e n e l u g a r e n la E s c u e l a m á s allá d e l s i m p l e y ú n i c o p r o c e s o d e
a p r e n d i z a j e : e x p e r i m e n t a c i ó n , i n v e s t i g a c i ó n , d i s c u s i ó n , e s p í r i t u críti­
c o , c o l a b o r a c i ó n , a m i s t a d . L a E s c u e l a c o m o u n l u g a r a c t i v o p a r a la
p r o d u c c i ó n cultural: libros, revistas, m u e s t r a s , o b r a s c o m i s i o n a d a s ,
p r o d u c c i o n e s d e teatro, p r o y e c t o s a r q u i t e c t ó n i c o s , d i s e ñ o d e p r o d u c ­
tos, r e c u r s o s p ú b l i c o s , c o m o b i b l i o t e c a s y a r c h i v o s d e t o d a clase: t o d o
tendría s u l ugar e n este p r o y e c t o d e Manifiesta-Escuela.
¿ O b j e t i v o ? : in fi l t r ar s e e n el e s p a c i o d e la c i u d a d , t r a n s f o r m a r l a y s e r
t r a n s f o r m a d o p o r ella. Y e n t e n d i e n d o la e s c u e l a c o m o u n a c t o s u b j e t i ­
v o o, m e j o r , c o m o u n e x p e r i m e n t o q u e b u s c a a b r i r y c u e s t i o n a r la
f o r m a c i ó n d e s u b j e t i v i d a d e s 3“1.

E n e s t e n u e v o rol, l o s c o m i s a r i o s h a c í a n d e d i r e c t o r e s d e e s c u e l a ; l o s
artistas i n v i t a d o s , d e p r o f e s o r e s , y l o s j ó v e n e s artistas, críticos y c o m i ­
s a r i o s , d e a l u m n o s . Y el p r i n c i p a l o b j e t i v o v o l v í a a s e r la n e c e s i d a d d e
crear situaciones, d e b u s c a r m a r c o s d e contacto. P e r o t o d o se q u e d ó
 EL G IRO D I A L ÓG I CO 297

e n t e o r í a y n o p u d o l l e g a r a v a l o r a r n i el t i p o d e p r o y e c t o s a r t í s t i c o s , n i
la p o s i b l e f l e x i b i l i d a d d e la i n s t i t u c i ó n n i la c a p a c i d a d r e a l d e a c t u a ­
c i ó n d e los a l u m n o s .
D e s d e o t r a s c o o r d e n a d a s , la e x p o s i c i ó n U n s a b e r r e a l m e n t e ú t i P 5
( 2 0 1 4 ) a p u n t a h a c i a la n e c e s i d a d d e u n a a u t o e d u c a c i ó n , tal c o m o s e
d e s p r e n d e d e la n o c i ó n d e « s a b e r ú t i l » a c u ñ a d a a p r i n c i p i o s d e l s i g l o
X I X e n el c o n t e x t o d e la c o n c i e n c i a o b r e r a e n el R e i n o U n i d o p a r a
d e s c r i b i r u n c o n j u n t o d e d i s c i p l i n a s « n o p r á c t i c a s » , tales c o m o la p o l í ­
tica, la e c o n o m í a y la f i l o s o f í a , e n o p o s i c i ó n a l o s « s a b e r e s ú t i l e s »
c o m o l a i n g e n i e r í a , la física, l a q u í m i c a o l a s m a t e m á t i c a s . L a m u e s t r a
r e f l e x i o n a s o b r e la n o c i ó n d e p e d a g o g í a crítica c o m o u n e l e m e n t o
c r u c i a l e n l a s l u c h a s c o l e c t i v a s e i n v e s t i g a c ó m o la e d u c a c i ó n p u e d e
c a n a l i z a r la t e n s i ó n e n t r e l a e m a n c i p a c i ó n i n d i v i d u a l y l a e m a n c i p a ­
c i ó n s o c i a l e n e j e m p l o s t a n t o h i s t ó r i c o s c o m o a c t u a l e s 36. T o m a n d o el
m u s e o c o m o l u g a r p e d a g ó g i c o d e d i c a d o al a n á l i s i s d e f o r m a s art ís ti ­
cas i n t e r c o n e c t a d a s c o n relaciones sociales reales o i m a g i n a d a s , U n
s a b e r r e a b n e n t e útil r e u n i ó o b r a s e n m ú l t i p l e s f o r m a t o s d e m á s d e u n a
t r e i n t e n a d e a r t i s t a s , c o m o el c o l e c t i v o S u b t r a m a s , N u r i a G ü e l l , M l a -
d e n Stilinovic, Cecilia V i c u ñ a y B r o o k A n d r e w , C a t a r i n a S i m a o , i n c l u ­
y e n d o t a m b i é n a a r t i s t a s y g r u p o s c e r c a n o s al a c t i v i s m o , c o m o V i c t o ­
ria L o m a s k o o M u j e r e s P ú b l i c a s .
E n e l m a r c o d e l a m u e s t r a t u v o l u g a r l a c h a r l a e n t r e el a r t i s t a
conceptual y geógrafo experimental estadounidense Trevor Plagen y
su c o m p a t r i o t a J a c o b A p p e l b a u m , investigador e n s e g u r i d a d infor­
m á t i c a , h a c k e r y d e f e n s o r d e la p r i v a c i d a d e n I n t e r n e t , s o b r e l a s i n t e r ­
f e r e n c i a s e n t r e l a s t e c n o l o g í a s , el p o d e r y l a e s f e r a p ú b l i c a u t i l i z a n d o
los e s p a c i o s e s p e c í f i c o s d e l arte. D e n t r o d e l p r o y e c t o e x p o s i t i v o U n
s a b e r r e a l m e n t e útil \ P a g l e n i n v i t ó a J a c o b A p p e l b a u m a u n a c o n v e r ­
s a c i ó n e n t o r n o al i n c r e m e n t o d e l a v i g i l a n c i a g u b e r n a m e n t a l y el
m o d o e n q u e a f e c t a a las l i b e r t a d e s y la c a p a c i d a d d e a c c i ó n d e las
personas.
F u n d a d o e n 2 0 1 3 p o r J o ñ a s S t a a l e n c o l a b o r a c i ó n c o n B A K ( basis
v o o r a k t uele kunst), u n n u e v o p r o y e c t o , N e w W o r l d A c a d e m y , a c o g e a
r e p r e s e n t a n t e s d e o r g a n i z a c i o n e s p o l í t i c a s a p á t r i d a s c o n el f i n d e
e x p l o r a r , e n c o n j u n c i ó n c o n a r t i s t a s y e s t u d i a n t e s , el p a p e l d e l a r t e e n
el c e n t r o d e l a l u c h a p o l í t i c a . E n a b r i l d e 2 0 1 5 e l C e n t r a a l M u s e u m
U t r e c h t albergó u n a e x p o s i c i ó n titulada t a m b i é n N e w W o r l d A c a d e m y
q u e , d e la m a n o d e a r t i s t a s c o m o M o u s s a A g A s s a r i d , C o n s t a n t , D i l a r
D i r i k , M a r l e n e D u m a s , M i c h a i l G r o b m a n , H a n s H a a c k e , L i s a Ito,
Crisanto de León, Alexander Nieuwenhuis, Yoonis O s m a n Nuur, Dirk
Poot, M a z o u Ibrahim Touré, Jan Toorop, Charley Toorop, UgatLahi
298 LOS GIROS D E L O G L O B A L

A r t i s t C o l l e c t i v e , el c o l e c t i v o d e r e f u g i a d o s W e A r e H e r e y E r i c h
W i c h m a n n , p l a n t e ó la d i s c u s i ó n s o b r e el s i g n i f i c a d o d e l a p á t r i d a y el
p a p e l q u e el a r t e p u e d e a s u m i r e n l a r e p r e s e n t a c i ó n d e r e p r i m i d a s
historias d e lenguajes y s í m b o l o s e n aras d e u n a b ú s q u e d a d e posibles
a l t e r n a t i v a s al e s t a d o .

A p o r t a c i o n e s artísticas

L a p e r f o r m a n c e , la i n s t a l a c i ó n y el v í d e o c o m p o n e n l o q u e la p r o p i a
Tania Bruguera (La Hab an a, 1968) d e n o m i n a Cátedra Arte de C o n ­
d u c t a q u e si b i e n e n u n p r i m e r m o m e n t o s u r g i ó c o m o u n a n e c e s i d a d
d e r e n o v a c i ó n d e l o s m é t o d o s p e d a g ó g i c o s o b s o l e t o s e n el I n s t i t u t o
S u p e r i o r d e r A r t e ( I S A ) d e L a H a b a n a , e n el q u e la a r t i s t a h a b í a s i d o
a l u m n a , c o b r ó u n n u e v o i m p u l s o c o m o r e s p u e s t a a la r e c e p c i ó n d e s u
o b r a S i n t í t i d o e n la D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l ( 2 0 0 2 ) , u n t r a b a j o e n
t o r n o al « i m a g i n a r i o p o l í t i c o d e l l u g a r » c o n c l a r a s r e f e r e n c i a s al p a s a ­
d o nazi.
A u n q u e la o b r a d e B r u g u e r a f u e m u y b i e n r e c i b i d a p o r l a c rítica,
la artista r e g r e s ó a L a H a b a n a f r u s t r a d a y l l e g ó a la c o n c l u s i ó n d e q u e
n e c e s i t a b a c a m b i a r el u s o d e l t i e m p o r e q u e r i d o p a r a u n a e x p e r i m e n ­
t a c i ó n d e la p i e z a m á s e n p r o f u n d i d a d :

D e s e a b a c o l o c a r el p r o c e s o d e p e n s a m i e n t o d e n t r o d e la o b r a y n o
f u e r a d e ella. C o m e n c é a p e n s a r e n a p r o p i a r m e d e la e s t r u c t u r a y l o s
recursos d e p o d e r c o m o m e d i o propio, c o m o material mío. E n lugar
d e r e p r e s e n t a r l o s , d e s e a b a p o n e r l o s e n a c c i ó n : e s a s e r í a m i o b r a 37.

D e a h í s u r g i ó la C á t e d r a A r t e d e C o n d u c t a , a b i e r t a e n e n e r o d e 2 0 0 3 y
c e r r a d a e n 2 0 1 0 38, u n a e s c u e l a m u l t i f a c é t i c a , i n t e r a c t i v a , p a r t i c i p a t i v a ,
u n e x p e r i m e n t o e n p e d a g o g í a c o n el o b j e t i v o d e f o m e n t a r e n C u b a
u n a n u e v a g e n e r a c i ó n d e artistas m e n o s c o m e r c i a l i z a d o s y m á s politi­
z a d o s . E n s u e s f e r a d e a c c i ó n y s u a u t o c o n c i e n c i a crítica c o m o institu­
c i ó n , la e s c u e l a d e B r u g u e r a s e p r o p u s o t r a b a j a r c o n la c o n d u c t a c o m o
m a t e r i a l d e arte. Y p a r a ello b u s c ó las b a s e s e n J o s e p h B e u y s y s u
p r o y e c t o e d u c a t i v o e n la A c a d e m i a d e D i i s s e l d o r f y t a m b i é n c o n las
t e o r í a s d e P a u l o L r e i r e y d e J o h n D e w e y , q u e v e í a la e d u c a c i ó n c o m o
u n l u g a r p a r a c r e a r c o l e c t i v a m e n t e y d e s a r r o l l a r el p o t e n c i a l s o c i a l
h u m a n o , n o s i m p l e m e n t e para adquirir información. B r u g u e r a e m p e ­
z ó i d e n t i f i c a n d o t e m á t i c a s d e carácter social y político c o n prácticas
p e r f o r m a t i v a s y c o n c r e t ó u n p r o g r a m a d e d o s e x p o s i c i o n e s al a ñ o c o n
 EL GIRO D I A L ÓG I CO 299

u n c u r a d o r i n v i t a d o p o r s e m e s t r e , e x p o s i c i o n e s — la m a y o r í a d e e l l a s
d e c a r á c t e r e f í m e r o — q u e n o g u a r d a n t a n t o r e l a c i ó n c o n las o b r a s
c o m o c o n la c r e a t i v i d a d g e n e r a d a e n l o s d i s t i n t o s p r o c e s o s d e c o l a b o ­
r a c i ó n e n t r e el c u r a d o r y l o s a l u m n o s - a r t i s t a s . E n l o s s i e t e a ñ o s d e
d u r a c i ó n , p o r los talleres p a s a r o n artistas y c u r a d o r e s c o m o D a n P e r -
j ov sc hi , D o r a G a r c í a , c o n u n taller d e n o m i n a d o « R u m o r , R u m o r » ,
Christoph Buchel, Stan Douglas, Artur Zmijewski o N ur ia Güell, q u e
t r a b a j ó c o n la i d e a d e « a r t e útil» y la c o n c r e t ó e n u n a o b r a c o n s i s t e n t e
e n v e n d e r servicio d e Int er ne t a c a m b i o d e c o n o c e r los m é t o d o s d e
supervivencia cotidianos.
 /.

19
E l g i r o d e la m e m o r i a
y d e la h i s t o r i a

P a r a a c e r c a r n o s al g i r o d e l a m e m o r i a o al « e f e c t o m e m o r i a » 1, h a y q u e
c o n s i d e r a r q u e e n el a r t e a c t u a l la m e m o r i a s e h a c o n v e r t i d o t a n t o e n
u n a p r e o c u p a c i ó n histórica c o m o e n u n p r o b l e m a artístico y teórico,
y q u e e l l o h a p r o p i c i a d o l o q u e s e h a d e n o m i n a d o el g i r o m e m o r i a ­
lista, q u e s e t r a d u c e e n m i r e n o v a d o i n t e r é s p o r la m e m o r i a , l a m e m o ­
ria i n s t i n t i v a (m n e m é o a n a m n e s i s ) p e r o t a m b i é n l a m e m o r i a c o m o
c o n s i g n a c i ó n o a l m a c e n a m i e n t o ( h y p ó m n e m a ) , la m e m o r i a i n d i v i ­
d u a l y la c o l e c t i v a o cul tu ra l . T a l c o m o s e ñ a l a n P i e r r e N o r a y A n d r e a s
H u y s s e n , las o b r a s d e arte p u e d e n s er c o n s i d e r a d a s « r e p o s i t o r i o s d e
m e m o r i a » o l u g a r e s d e m e m o r i a , d a n d o p o r s u p u e s t o q u e las m e m o ­
rias y l a s h i s t o r i a s q u e a p a r e c e n e n ellas, r e p r e s e n t a d a s o s u g e r i d a s ,
p e r t e n e c e n a diferentes c o n t e x t o s y latitudes, a u n t i e m p o y u n l u g a r
específicos.
Y e n t o d a s e s t a s t i p o l o g í a s d e la m e m o r i a d o m i n a u n a c i erta o b s e ­
s i ó n p o r el p a s a d o a t r a v é s d e l a e x c a v a c i ó n , d e la n o s t a l g i a y, e n l a
m a y o r í a d e l o s c a s o s , d e la r e a c t i v a c i ó n d e o b r a s a n t e r i o r e s . D e a h í el
r e c u r s o p o r p a r t e d e n u m e r o s o s artistas a c t u a l e s a c o l e c c i o n a r , r e c o ­
leccionar y presentar a través d e narraciones fracturadas i m á g e n e s e
información d e u n m u n d o percibido c o m o u n a base d e datos transdis­
ciplinar. A r t i s t a s q u e d e a l g u n a m a n e r a s i g u e n el l e g a d o m e t o d o l ó g i c o
de A b y W a r b u r g , quien, en su proyecto Atlas M n e m o s y n e (1927-
1 9 2 9 ) , m o s t r ó el « e f e c t o m e m o r i a » s u b y a c e n t e al a l i e n t o t e m p o r a l y
e s p a c i a l d e la h i s t o r i a d e l a r t e o c c i d e n t a l y n o o c c i d e n t a l a p a r t i r d e
u n a e c l é c t i c a , d i v e r s a y d e s i g u a l c o l e c c i ó n d e f r a g m e n t o s v i s u a l e s e n la
q u e c a d a i m a g e n e s u n i n t e r v a l o fijo p e r o c u y a l e c t u r a f i n a l s ó l o s e
e n t i e n d e a través del m o n t a j e d e e s o s intervalos.
302 L OS GIROS D E L O G L O B A L

E s t a p e r s p e c t i v a t r a n s d i s c i p l i n a r d e la m e m o r i a h a p e r m i t i d o q u e
l a e t n o g r a f í a y el c u l t o p o r el p r e s e n t e y el i n t e r é s p o r l o e s p a c i a l n o
r e s u l t e n a j e n o s a l a c u e s t i ó n d e l t i e m p o y d e la m e m o r i a . E n o t r a s
p a l a b r a s , l o q u e s e t e n í a c o m o e x c l u s i v o d e l a a n t r o p o l o g í a , e s t o es, el
e s t u d i o d e los e s p a c i o s h a b i t a d o s a través d e categorías referidas a
geografías, fronteras, rutas comerciales, migraciones, d e s p l a z a m i e n t o s
y d i á s p o r a s , s e i n v o l u c r a e n el a n á l i s i s h i s t ó r i c o c o n v o c a c i ó n u n i v e r ­
salista, v i n c u l a d o c o n c o n t i n u i d a d e s t e m p o r a l e s y a t e n t o a l a r e c o n s ­
trucción del pasado/presente.
L o s i n c r ó n i c o (el m o d o h o r i z o n t a l d e t r a b a j a r ) y l o d i a c r ó n i c o (el
m o d o vertical) y a n o s e p e r c i b e n c o m o c a t e g o r í a s s e p a r a d a s e i n c l u s o
a n t a g ó n i c a s s i n o q u e , a p a r t i r d e la z o n a i n t e r s t i c i a l q u e e s l a m e m o r i a
y q u e i n t e r v i e n e t a n t o e n la h i s t o r i a c o m o e n el p r e s e n t e , s e p r o d u c e n
e n parallax. E n Tristes trópicos ( 1 9 5 5 ) , C l a u d e L é v i - S t r a u s s 2 y a p l a n t e ó
la e s t r e c h a r e l a c i ó n e n t r e la e t n o g r a f í a , p r o d u c t o d e l m a p e o d e l terri­
t o r i o d e l t r a b a j o d e c a m p o , d e la o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e , d e l i n v e n ­
t a r i o - c r ó n i c a p e r i o d í s t i c o y d e l l i b r o d e c o n f e s i o n e s , y l a m e m o r i a y el
o l v i d o , o , d i c h o e n o t r a s p a l a b r a s , e n t r e la « h u e l l a » o l a « r u i n a » y el
« r e c u e r d o » , cue st io n es estas q u e a ñ o s d e s p u é s f u e r o n r e f r e n d a d a s
p o r D a v i d H a r v e y 3 y A n d r e a s H u y s s e n , q u i e n e n P r e s e n t Pasts. U r b a n
P a l i m p s e s t s a n d t h e P o l i t i c s o f M e m o r y ’ ( 2 0 0 3 fí p u s o d e m a n i f i e s t o q u e
el a u g e d e l o s d i s c u r s o s d e l a m e m o r i a t e n í a q u e v e r n o s ó l o c o n el
d e b a t e i n i c i a d o e n l a d é c a d a d e l o s a ñ o s o c h e n t a s o b r e el H o l o c a u s t o
y s u c o n c e p t o d e « m e m o r i a t e r r i t o r i a l i z a d a » s i n o t a m b i é n c o n el d e s ­
p l a z a m i e n t o h a c i a l a m e m o r i a d e l « o t r o » , e n el q u e c o n f l u y e n l o c a r ­
tográfico ( p r o p i o del p e n s a m i e n t o sincrónico) y lo m e m o r i a l i s t a ( p r o ­
pio del p e n s a m i e n t o diacrónico).
M a r c A u g é d a u n p a s o m á s e n este sentido y dibuja u n a situación
etnológico-social e n relación c o n lo q u e d e n o m i n a « t i e m p o p u r o » , u n
t i e m p o sin f e c h a q u e n o está p r e s e n t e e n n u e s t r o m u n d o d e i m á g e n e s ,
s i m u l a c r o s , r e c o n s t r u c c i o n e s e historia. D e f i n i d o s los « n o l u g a r e s » d e
l a s o b r e m o d e r n i d a d , l o s l u g a r e s n o a n t r o p o l ó g i c o s q u e a c e l e r a n la h i s ­
t o r i a , r e t r a e n el e s p a c i o e i n d i v i d u a l i z a n l o s d e s t i n o s , e s d e c i r , l o s l u g a ­
res n o a n t r o p o l ó g i c o s q u e n o p u e d e n c o n c e b i r s e ni c o m o e s p a c i o s d e
i d e n t i d a d ni c o m o e s p a c i o s relaciónales o históricos, es m o m e n t o d e
c o n c r e t a r los « l u g a r e s d e la m e m o r i a » p o b l a d o s d e r u i n a s , d e e s t r a t o s
d e s o r d e n a d o s d e e s c o m b r o s y m o n u m e n t o s del p a s a d o , los lugares d e
u n « t i e m p o p u r o » y p e r d i d o , l o s l u g a r e s n o c o r r o m p i d o s p o r l a fal si ­
f i c a c i ó n d e la r e a l i d a d q u e p r e t e n d e c o n v e r t i r l o s e n b i e n e s d e c o n s u ­
m o , s i e m p r e lugares d e v e r d a d y d e vida c u y a c o m p e t e n c i a atañe
c o m o s o s t i e n e A u g é al a r t e .
 EL G IRO D E LA (MEMORIA Y D E LA HISTORIA 303

F r e n t e ai a n t r o p ó l o g o t r a d i c i o n a l , q u e a n t e la c a n t e r a d e la r e a l i ­
d a d expuesta a su m i r a d a intentaba construir u n inventario d e objetos
p e r d i d o s a partir del cual e l a b o r a r teorías interpretativas, s e c u e n c i a s
h i s t ó r i c a s y e p i s o d i o s m í t i c o s , el n u e v o a n t r o p ó l o g o n o t r a b a j a c o n l a s
ruinas c o m o objetos i n a n i m a d o s o c o m o esqueletos del p as ad o. P a r a
él y p a r a l o s a r t i s t a s q u e d e s a r r o l l a n e s t a p r o b l e m á t i c a , c o n t e m p l a r l a s
r u i n a s d e la r e a l i d a d y t r a b a j a r c o n e l l a s n o s u p o n e e m p r e n d e r u n
v i a j e p o r l a h i s t o r i a , s i n o v i v i r la e x p e r i e n c i a d e l « t i e m p o p u r o » , q u e ,
en definitiva, es t i e m p o d e l p r e s e n t e p o r n o ser d e l p a s a d o :

E n s u v e r t i e n t e p a s a d a , la h i s t o r i a e s d e m a s i a d o rica, m ú l t i p l e y p r o ­
f u n d a p a r a r e d u c i r s e al s i g n o d e p i e d r a q u e h a e s c a p a d o d e ella, o b j e t o
p e r d i d o c o m o los q u e r e c u p e r a n los a r q u e ó l o g o s q u e r e b u s c a n e n sus
c o r t e s e s p a c i o t e m p o r a l e s . E n la v e r t i e n t e p r e s e n t e d e l t i e m p o , la e m o ­
c i ó n e s d e o r d e n e s t é t i c o , p e r o el e s p e c t á c u l o d e la n a t u r a l e z a s e c o m ­
b i n a e n e s t a v e r t i e n t e c o n la d e l o s v e s t i g i o s 5.

E l artista n o s ó l o t rabaja, s i n o q u e a n a l i z a y c o m u n i c a lo q u e t i e n e a n t e
sus ojos: c i u d a d e s , c a m p o s a vasallados, c o l o n i z a d o r e s , c o l o n i z a d o s ,
p o t e n t a d o s , h a m b r i e n t o s , indígenas, i n m i g r a d o s , h o m b r e s , mujeres...,
y a q u e p a r a él i n v e n t a r i a r l o s f r a g m e n t o s r u i n o s o s d e l a r e a l i d a d n o e s
u n f i n e n sí m i s m o , y n i t a n s i q u i e r a u n fin; l o q u e i m p o r t a e s l a r e i n ­
v e n c i ó n , la r e c o n s t r u c c i ó n d e la r e a l i d a d : « L a h u m a n i d a d n o e s t á e n
- u i n a s . E s t á e n o b r a s — a f i r m a A u g é — . P e r t e n e c e a ú n a la h i s t o r i a ,
u n a historia c o n f r e c u e n c i a trágica, s i e m p r e desigual, p e r o i r r e m e d i a ­
b l e m e n t e c o m ú n » 6 . E s n e c e s a r i o v o l v e r a s e n t i r el t i e m p o p a r a t e n e r
c o n c i e n c i a d e la h i s t o r i a :

E n u n m o m e n t o e n el q u e t o d o c o n s p i r a p a r a h a c e r n o s c r e e r q u e la
h i s t o r i a h a t e r m i n a d o y q u e el m u n d o e s u n e s p e c t á c u l o e n el q u e s e
e s c e n i f i c a d i c h o fin, d e b e m o s v o l v e r a d i s p o n e r d e t i e m p o p a r a c r e e r
e n la h i s t o r i a . E s t a s e r í a h o y la v o c a c i ó n p e d a g ó g i c a d e las r u i n a s 7.

E n el c o n t e x t o d e l o c o n t e m p o r á n e o g l o b a l , h a y u n b u e n n ú m e r o d e
artistas q u e a c t ú a n c o m o a g e n t e s h i s t ó r i c o s d e la m e m o r i a e n c la ra
o p o s i c i ó n a las f o r m a s c o n t e m p o r á n e a s d e a m n e s i a , d e d e s t r u c c i ó n y
d e g e n e r a c i ó n b u s c a n d o la p r o d u c c i ó n d e a c t o s d e r e c u e r d o . A r t i s t a s
p a r a los q u e u n a r e n o v a d a p r e o c u p a c i ó n h u m a n i s t a i m p u l s a la m a n e ­
ra d e c o n t a r la historia, p o r l o g e n e r a l d e u n a f o r m a d i s c o n t i n u a f o c a -
r i z a d a e n l a s i m u l t a n e i d a d d e s e p a r a d o s p e r o a la v e z c o n t i n g e n t e s
m a r c o s s o c i a l e s y u n a i n f i n i t u d d e a g e n t e s q u e c o n v i e r t e n el p r o c e s o
histórico e n u n sistema estructural d e c a m b i a n t e s interacciones entre
304 LOS GIROS D E L O G L O B A L

lo social, lo e c o n ó m i c o , lo cu l t u r a l y f i n a l m e n t e lo e c o l ó g i c o . H a b l a ­
r í a m o s , c o m o s o s t i e n e A n d r e a s H u y s s e n 8 , d e u n a h i p e r t r o f i a d e la
m e m o r i a e n u n o s t i e m p o s m a r c a d o s p o r los pretéritos p er f e c t o s (en
las a n t í p o d a s d e los f u t u r o s p r e s e n t e s d e la alta m o d e r n i d a d ) , u n a
hipertrofia q u e se inició e n los a ñ o s se s e n t a c o n los m o v i m i e n t o s del
p o s c o l o n i a l i s m o y la d e s c o l o n i z a c i ó n y q u e s e a f i a n z ó e n los a ñ o s
o c h e n t a e n E u r o p a y E s t a d o s U n i d o s g r a c i a s al d e b a t e c a d a v e z m á s
a m p l i o e n t o r n o al H o l o c a u s t o y a la S h o a h .
U n d e b a t e q u e n o c e s ó e n los a ñ o s n o v e n t a e n p a r t e p o r u n a cier­
ta c o n t a m i n a c i ó n y d e s p l a z a m i e n t o d e l o s d i s c u r s o s d e l H o l o c a u s t o
r e a v i v a d o p o r las e x p e r i e n c i a s t r a u m á t i c a s d e l o s g e n o c i d i o s d e R u a n ­
d a , B o s n i a y K o s o v o , p o r las n u e v a s s i t u a c i o n e s po l í t i c a s d e l o s p a í s e s
d e la E u r o p a d e l E s t e y d e la U n i ó n S o v i é t i c a y l o s r e g í m e n e s p o s d i c ­
tatoriales d e A m é r i c a Latina. E x p e r i e n c i a s q u e h a n c o n f o r m a d o u n
n u e v o p r o t o t i p o d e a r t i s t a p o l í t i c o q u e s e r e l a c i o n a c o n el p o d e r a
t r a v é s d e l a h i s t o r i a y, e n e s p e c i a l , d e la m e m o r i a , e n t e n d i d a e s t a c o m o
algo vivo, c o m o u n f e n ó m e n o e m o t i v o y m á g i c o , c o m o algo dirigido
h a c i a lo c o n c r e t o ( e n e s p a c i o , g e s t o , i m a g e n y o b j e t o ) , casi e n las a n t í ­
p o d a s d e l c o n c e p t o d e historia, c o n t e m p l a d o c o m o u n f e n ó m e n o del
p a s a d o , m á s intelectual, c o n v o c a c i ó n universalista y v i n c u l a d o c o n
continuidades temporales.
A l r e s p e c t o d e s t a c a r í a m o s l a m u e s t r a L u g a r e s d e la m e m o r i a
(2001), u n proyecto d e José M i g u e l G . Cortés que, ante u n a sociedad
m e d i a t i z a d a p o r el e s p e c t á c u l o , r e i v i n d i c a b a e n a r t i s t a s c o m o M i r o s -
l a w Balka, E u g e n i o Dittborn, J e a n - L u c G o d a r d , Félix Gon zá le z -
Torres, Chris M a r k e r , A n t o n i M u n t a d a s y D o r i s S a l c e d o u n a m e m o r i a
n o e n t e n d i d a c o m o u n a s e c u e n c i a r e c o n s t i t u t i v a d e u n p a s a d o lineal,
sino c o m o u n n úcleo d e temporalidades entrecruzadas p o r ritmos
d i s í m i l e s y c o n t r a d i c t o r i o s q u e p u g n a n e n el d e s a r r o l l o d e l t i e m p o .
Así, m á s q u e u n p r o y e c t o d e « r e m e m o r a c i ó n » d e lo d e s a p a r e c i d o ,
L u g a r e s d e la m e m o r i a c o n s t i t u y e u n a n á l i s i s d e l o o l v i d a d o , t a n t o p o r
la a m n e s i a oficial c o m o p o r la m e m o r i a p e r s o n a l . Y las o b r a s d e los
artistas p r e s e n t a d o s t r a t a n d e s e r f r a g m e n t o s d e la h u m a n i d a d sin n i n ­
g ú n d e s e o d e n o s t a l g i a b u s c a n d o v i n c u l a r l a m e m o r i a s o c i a l y la
m e m o r i a í n t i m a , la m e m o r i a p o l í t i c a y la m e m o r i a a r t í s t i c a 9 . D e s d e
o t r o p u n t o d e v i s t a e n A f t e r A r c h i t e c t u r e . T i p o l o g í a s d e l d e s p u é s 10,
M a r t í P e r a n , f r e n t e al r e l a t o d e l t i e m p o m o d e r n o q u e o r g a n i z a b a la
arquitectura c o m o planificación especial d e u n a G r a n Ilusión hege-
m ó n i c a , se h a n s u c e d i d o «infinitos m o v i m i e n t o s e nt r ó p i c o s q u e
disuelven sus planes, parasitan sus cuerpos, revierten sus intenciones
y reciclan sus restos». X a v i e r A r e n o s , G r e g o r G ra f, m o u n i r fatmi,
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 305

X a v i e r M o n t e y s , H e i d r u n H ol z f e i n d , T i m Etchells, L a u r e n t M a l o n e /
D e n n i s A d a m s , Didier Bay, Jordi C o l o m e r , A l e x a n d e r Apóstol, Chris
Mottalini, L a r a A l m a r c e g u i , C l a y Ketter, e nt re otros, c o n t e m p l a r o n
las m ú l t i p l e s d i s o l u c i o n e s q u e c o n l l e v a el p r o y e c t o m o d e r n o p r o p i ­
c i a n d o la i n y e c c i ó n d e t i e m p o r e a l s o b r e el c o n t e n e d o r a r q u i t e c t ó n i ­
co. C o m o s eñ al a P e r a n :

E s t a e s la i n f l e x i ó n p r e c i s a e n la q u e q u e r e m o s s i t u a r n u e s t r a r e f l e x i ó n ;
e n el p e q u e ñ o d e s l i z q u e s e p a r a a la a r q u i t e c t u r a e n t a n t o q u e p l a n i f i ­
c a c i ó n p r e m e d i t a d a d e s d e u n ú n i c o p r o p ó s i t o y l o q u e a c o n t e c e e n el
d e s p u é s d e la a r q u i t e c t u r a u n a v e z i n g r e s a e n la p l u r a l i d a d d e l o s t i e m ­
p o s r e a l e s : A f t e r a r c h i t e c t u r e . P a r a d e s a r r o l l a r e s t e t i tular p r o p o n e m o s
distinguir hasta c u a t r o posibles tipologías del d e s p u é s : D o r s o , Inte­
rior, A l r e d e d o r y D e m o l i c i ó n 11.

M e m o r i a e historia

E n o c a s i o n e s estas m e m o r i a s c o s m o p o l i t a s se c o n f u n d e n c o n lo q u e
l l a m a r í a m o s u n a « o p e r a c i ó n h i s t ó r i c a » o « g i r o h i s t o r i o g r á f i c o » , tal
c o m o c o n s t a t ó M a r k G o d f r e y e n « T h e A r t i s t a s H i s t o r i a n » 12. A b u n ­
d a n d o e n e s t e s e n t i d o , y tal c o m o s o s t i e n e el a r t i s t a y t e ó r i c o J o a c h i m
K o e s t e r 13, si e n el s i g l o X I X la e x p l o r a c i ó n f u e g e o g r á f i c a e n l a b ú s q u e ­
d a d e l o d e s c o n o c i d o y e n el X X s e d i r i g i ó « h a c i a d e n t r o » (la e x p l o r a ­
ción del inconsciente p o r parte d e F reud, del lenguaje p o r parte d e
G e r t r u d e S t e i n o d e la m e n t e p o r p a r t e d e H e n r i M i c h a u x ) , e n el s i g l o
X X I se orienta « h a c i a atrás» — y n o h ac ia f ue ra o h a c i a d e n t r o — , es
d e c i r , h a c i a el p a s a d o . D e e s t e m o d o , e n l o s ú l t i m o s a ñ o s , s o b r e t o d o
a r a í z d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s d e l 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 1 y d e la
g u e r r a d e Irak, s e asiste a u n a c r e c i e n t e n o s t a l g i a d e u n arte historicis-
ra, q u e , tal c o m o a p u n t a M i g u e l A n g e l H e r n á n d e z , c o n t e m p l a r í a d o s
m o d e l o s e n la p r á c t i c a h i s t ó r i c a : l a h i s t o r i a p a r a l e l a y la h i s t o r i a a l t e r ­
nativa, q u e c a m i n a r í a n h a c i a u n a d e c o n s t r u c c i ó n d e los m o d o s e n los
q u e la h i s t o r i a h a s i d o e l a b o r a d a , m o s t r a n d o s u s p u n t o s c i e g o s y e v i ­
d e n c i a n d o s u a r t i f i c i a l i d a d 14. P o r s u p a r t e , M a r t í P e r a n e n F u t u r o s
a b a n d o n a d o s . M a ñ a n a y a e r a la c u e s t i ó n 15, f r e n t e al i m p u l s o m u s e o g r á
f i c o y a la o b s e s i ó n a r q u e o l ó g i c a q u e p a r e c e c a r a c t e r i z a r b u e n a p a r t e
d e l a c u l t u r a c o n t e m p o r á n e a a p u e s t a p o r l a n e c e s i d a d d e r e h a b i l i t a r la
T r a d i c i ó n u t ó p i c a , la c a p a c i d a d d e i m a g i n a r f u t u r o s r a d i c a l e s , y r e e n ­
c o n t r a r e n el p a s a d o a q u e l l a s p o s i b i l i d a d e s q u e t o d a v í a p e r m a n e c e n
abiertas.
306 LOS GIROS D E L O G L O B A L
5 0 a y b [p. siguiente].
A l f r e d o Jaar. S e a r c h i n g f o r
A f r i c a i n U F E (19 9 6 ) .
© Cortesía d e k a m e l
m e n n o u r (París), G a l e r i e
Lelong (NuevaYork),
Galerie T h o m a s Schulte
(Berlín) y d e l artista.
A p o r t a c i o n e s artísticas
Política y t e s t i m o n i a l e n relación c o n u n o d e los m a y o r e s g e n o c i d i o s d e
l o s ú l t i m o s a ñ o s , el d e R u a n d a d e 1 9 9 4 , e s la o b r a d e A l f r e d o J a a r ( S a n ­
t i a g o , C h i l e , 1 9 5 6 ) : ¿ C ó m o p r o v o c a r , s e p r e g u n t a e l artista, la r e s p u e s t a
e m o c i o n a l del e s p e c t a d o r e n u n a cultura a c o s t u m b r a d a a generalizar
i m á g e n e s d e violencia y c r u e l d a d ? ¿ C ó m o representar, sin d e n u n c i a r
a u n q u e d e n u n c i a n d o , la t r a g e d i a d e l a e x p l o t a c i ó n ? ¿ C ó m o h a c e r f r e n ­
t e a l as c o n v e n c i o n a l i z a d a s i m á g e n e s d e b r u t a l i d a d d i v u l g a d a s p o r l o s
m e d i o s d e m a s a s y t r a n s f o r m a r l a s ? ¿ C ó m o t r a n s f e r i r a d e c u a d a m e n t e la
e n o r m i d a d y el p e s o d e l a i n j u s t i c i a y d e l o s a s e s i n a t o s e n m a s a ? L a
r e s p u e s t a p l á s t i c a a e s t a s c u e s t i o n e s la o f r e c e A l f r e d o J a a r p l a s m á n d o l a
e n u n a f o t o g r a f í a g e n e r a d o r a d e s i g n i f i c a d o s , la f o t o g r a f í a n o s ó l o c o m o
p o r t a d o r a d e l a v e r d a d s i n o a t r a v e s a d a p o r l a i m a g i n a c i ó n , el c o m p r o ­
m i s o e m o c i o n a l y la t r a n s f o r m a c i ó n e s t é t i c a . P a r a e l l o J a a r y s u a s i s t e n t e
C a r l o s V a s q u e z se d e s p l a z a r o n e n a g o s t o d e 1 9 9 4 a R u a n d a , d o n d e
t o m a r o n m á s d e tres m i l fotografías, u n v e r d a d e r o c e m e n t e r i o d e i m á ­
g e n e s s o b r e el g e n o c i d i o p e r p e t r a d o p o r la m a y o r í a h u t u s o b r e la m i n o ­
ría tutsi q u e sirvió d e c u e r p o p r i n c i p a l a s u T h e R w a n d a P r o j e c t ( 1 9 9 4 -
2000), cuya primera manifestación fue u n a obra creada en otoño de
1 9 9 4 , R w a n d a , R w a n d a , q u e c o n s i s t í a e n c o l o c a r o c h o r e c l a m o s c o n la
EL G IR O D E LA M EM O R IA Y D E LA H IST O R IA 307
308 LOS GIROS D E L O G L O B A L

p a l a b r a « R U A N D A » e n vallas p ub l i c i t a r i a s e n la c i u d a d s u e c a d e M á l -
m o a m o d o d e l l a m a m i e n t o al p ú b l i c o a n t e l a falta d e a t e n c i ó n p o r
p a r t e d e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n p ú b l i c o s al g e n o c i d i o e n A f r i c a .
A p a r t i r d e s u s e x p e r i e n c i a s e n el l u g a r y d e s u s f o t o g r a f í a s , e n 1 9 9 5
d e s a r r o l l ó la i n s t a l a c i ó n R e a l R i c t u r e s , q u e c o n s i s t í a e n s e i s e s c u l t u r a s
m i n i m a l i s t a s , c a d a u n a d e e ll as c o m p u e s t a d e 3 7 2 c a j a s n e g r a s a m o d o
d e a r c h i v a d o r e s fotográficos. Y c a d a u n a d e estas cajas f o r r a d a s d e lino
c o n t e n í a u n a i m p r e s i ó n d e R u a n d a q u e n o p o d í a s e r vista. L o ú n i c o q u e
p o d í a v e r s e e r a n l as p a l a b r a s e s c r i t a s e n b l a n c o c o n el l u g a r , la f e c h a y
u n a d e s c r i p c i ó n d e la f o t o q u e la c a j a c o n t e n í a . E s t a i m p o s i b i l i d a d d e
v e r l as i m á g e n e s y e l d e t a l l e d e la t r a g e d i a , J a a r l a e x p l i c a b a así:

S i e m p r e m e h a p r e o c u p a d o la d i s y u n c i ó n e n t r e e x p e r i e n c i a y l o q u e
p u e d e s e r r e g i s t r a d o f o t o g r á f i c a m e n t e . E n el c a s o d e R u a n d a , la
d i s y u n c i ó n e n o r m e y la t r a g e d i a n o r e p r e s e n t a b l e [...]. E s c u a n d o d e s ­
c u b r í q u e la v e r d a d d e la t r a g e d i a e s t a b a e n l o s s e n t i m i e n t o s , p a l a b r a s
e i d e a s d e a q u e l p u e b l o , y n o e n s u s i m á g e n e s 16.

L a s fotografías se hallan p u e s enterradas, e x a c t a m e n t e e n p r o p o r ­

c i ó n d i r e c t a c o n s u e f e c t i v a « i n e f i c a c i a » , y s ó l o p u e d e s e r el p r o p i o
a r t i s t a el q u e d e c i d a « d e s v e l a r » a l g u n a d e e ll as , c o m o o c u r r i ó e n
E m b r a c e (1995), q u e n o s m u e s t r a cuatro fotos diferentes d e u n a m i s ­
m a e s c e n a : tres j ó v e n e s d e e s p a l d a s e n u n c a m p o d e r e f u g i a d o s q u e
se a b r a z a n mientras m i r a n algo ( p r e s u m i b l e m e n t e horrible) situado
f u e r a d e l m a r c o , lo cual n o s i m p i d e verlo. U n s e g u n d o m o t i v o f u e
m o s t r a d o e n 1 9 9 6 e n la o b r a T h e E y e s o f G u t e t e E m é r i t a , u n a i n s t a ­
l a c i ó n p r e s e n t a d a e n d o s distintos e spacios: e n u n o d e ellos p o d e ­
m o s v e r s e n t e n c i a s h o r i z o n t a l e s r e t r o i l u m i n a d a s a la a l t u r a d e n u e s ­
tra m i r a d a . L a p r i m e r a p a r t e d e l t e x t o i n t r o d u c e d e u n m o d o g e n e r a l
el g e n o c i d i o d e R u a n d a , m i e n t r a s q u e la s e g u n d a s e c e n t r a e n a l g ú n
e p i s o d i o d e l d e s t i n o p e r s o n a l d e G u t e t e E m é r i t a , q u e s o b r e v i v i ó a la
m a s a c r e e n la i g l e s i a d e N t a r a m a y p r o p o r c i o n a a l a r t i s t a u n t e s t i m o ­
nio d e p r i m e r a m a n o . El s e g u n d o espacio, u n a gra n m e s a d e luz c o n
u n m i l l ó n d e d i a p o s i t i v a s — la c i f r a d e v í c t i m a s d e l g e n o c i d i o — q u e
repiten u n a ú n i c a i m a g e n d e los ojos d e G u t e t e m i r a n d o directa­
m e n t e a la c á m a r a , e s u n a m e t á f o r a d e l n ú m e r o d e r u a n d e s e s q u e
p e r e c i e r o n e n la m a s a c r e d e 1 9 9 4 . E l e f e c t o d e la m o n t a ñ a gris d e
diapositivas vista a u n a cierta d istancia se a s e m e j a a u n a p i l a m i e n t o
d e cenizas, q u e e v o c a d e s t r u c c i ó n y ausencia. C o m o a f i r m a Jaar:
« s u s o j o s m i r a n n u e s t r o s ojos. S u s ojo s e s t á n llenos d e l signi fi c ad o
q u e n o s o t r o s r e c h a z a m o s » 1' .
 EL GIRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 309

T o t a l m e n t e e n c o n t r a d e p r e s e n t a r i m á g e n e s d e la m a s a c r e , e n 5 1 a, b, c y d.
1 9 9 7 J a a r c o n c i b i ó o n v e r d a d e r o a r c h i v o d e ellas, e n e s t e c a s o 2 . 1 5 8 A l f r e d o Jaar. I n stalación
T h e Silence o f N d u w a y e z u
c u b i e r t a s d e la r e v i s t a L i f e q u e p l a s m a b a n l a p e r c e p c i ó n d e A f r i c a e n ( 1997). © C o r t e s í a G a l e r í a
los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n o c c i d e n t a l e s e n u n p e r í o d o d e 6 0 a ñ o s . Oliva A r a u n a (Madrid),
Galerie T h o m a s Schulte
S e a r c h i n g f o r Africa in L I F E (1996) [ 5 0 a y b] es u n a narrativa diacró- (Berlin) y de l artista
nica d e u n m a p a político p l a g a d o d e p u n t o s ciegos, u n a r e p r e s e n t a ­ ( N u e v a York).
c i ó n p a r c i a l d e la r e a l i d a d q u e le s i r v e a J a a r p a r a m o s t r a r u n a v e z m á s
la c o n d i c i ó n d e Á f r i c a c o m o « u n c o n t i n e n t e o s c u r o » , « u n a m o t a d i s ­
t a n t e e n el h o r i z o n t e d e n u e s t r a i m a g i n a c i ó n » , q u e r e l e g a u n c o n t i n e n ­
te e n t e r o a la invisibilidad. C o n e s t a m i s m a estrategia, J a a r a c o m e t e
o t r a r e f e r e n c i a m e m o r i a l i s t a a R u a n d a e n la i n s t a l a c i ó n T h e S i l e n c e o f
N d u w a y e z u ( 1 9 9 7 ) [ 5 1 a, b , c y d ] , u n a o b r a q u e , al d e c i r d e P a t r i k
N y b e r g 18, p u e d e s e r t a n t o i n t e r p r e t a d a e n r e l a c i ó n d i a l ó g i c a c o n o t r o s
t r a b a j o s e n l o s q u e d e c o n s t r u y e la r e t ó r i c a d e l o s m e d i o s d e c o m u n i ­
c a c i ó n c o m o c o n s i d e r a d a u n a p r o p o s i c i ó n p a r a u n a política estética
a l t e r n a t i v a . L a p i e z a c o n s i s t e e n la p r e s e n t a c i ó n d e l o s o j o s , m o s t r a d o s
e n p r i m e r p l a n o , d e u n n i ñ o d e c i n c o a ñ o s d e la t r i b u d e l o s t u t s i lla­
m a d o N d u w a y e z u q u e f u e t e s t i g o d e la m u e r t e d e s u s p a d r e s y c o n el
310 LOS GIROS D E L O G L O B A L

5 2 a y b.
A l f r e d o Jaar. I n s t a l a c i ó n
Th e L a m e n I ofbnages
(2002). © C o r t e s í a G a l e r i e
L e long ( N u e v a York),
Louisiana M u s e u m of
M o d e m Art (Humlebaek),
M u s e u m o f M o d e m Art,
( N u e v a Y o r k ) y d e l artista
( N u e v a York).
EL G ERO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 311

5 3 a y b.
A l f r e d o Jaar. Instalación
T h e S o u n d o f Silence
( 2006). © C o r t e s í a G a l e r í a
Oliva A r a u n a (Madrid),
k a m e l m e n n o u r (París),
Galerie Lelo n g ( N u e v a
York), Galerie T i l o m a s
S c h u l t e (Berlín), M u s e u m
of C o n t e m p o r a r y Art
(Chicago), Philadelphia
M u s e u m or Art
(Filadelfia), y de l artista
( N u e v a York).
312 LOS GIROS D E L O G L O B A L

q u e el a r t i s t a s e e n c o n t r ó e n u n c a m p o d e r e f u g i a d o s e n R u b a v u .
C o m o s o s t i e n e J a a r : « S u s o j o s s o n los o j o s m á s tristes q u e n u n c a h e
visto. Q u e r í a r e p r e s e n t a r e s t e h e c h o y h a b l a r a c e r c a d e s u sil en ci o — u n
s i l e n c i o q u e h a c e r e f e r e n c i a al s i l e n c i o d e l a c o m u n i d a d q u e p e r m i t i ó
q u e e s t o s u c e d i e r a » 19. T a m b i é n e n e s t e c a s o m o s t r ó u n m i l l ó n d e d i a ­
positivas idénticas d e los ojos d e N d u w a y e z u apiladas e n u n a g i g a n t e s ­
c a m e s a d e l u z q u e a p u n t a r í a d e n u e v o a la c e g u e r a d e las i m á g e n e s ,
c o n s i g u i e n d o así q u e la n a t u r a l e z a r e p e t i t i v a d e la o b r a s u r t a u n e f e c t o
o p u e s t o al d e l i n t e r m i n a b l e a l u v i ó n d e e s c e n a s d e l o s m e d i o s , q u e
b o r r a n los h o r r o r e s d e c a d a f o t o g r a m a c o n o t r o n u e v o .
L a v o l u n t a d d e J a a r d e m a n t e n e r v i v a la m e m o r i a d e R u a n d a s e p r o ­
l o n g ó e n o b r a s d e 2 0 0 8 (la s e r i e f o t o g r á f i c a K i g a l i ) y 2 0 1 0 (la v i d e o i n s t a ­
l a c i ó n b a s a d a e n u n d i s c u r s o p r o n u n c i a d o p o r Bill C l i n t o n e n el a e r o ­
p u e r t o d e K i g a l i e n 1 9 9 8 c u a n d o visitó R u a n d a y titulada W e W i s b to
I n f o r ? n Y o u T h a t W e D i d n ’t K n o w ) , a u n q u e c o n a n t e r i o r i d a d p r o y e c t ó s u
v o l u n t a d « m e m o r i a l i s t a » e n otras obras, c o m o T h e L a m e n t o f l m a g e s
( 2 0 0 2 ) [ 5 2 a y b ] y T h e S o u n d o f S i l e n c e ( 2 0 0 6 ) [ 5 3 a y b ] e n las q u e
i n c o r p o r a pantallas d e luz d e g r a n t a m a ñ o y f o r m a t o rectangular vacías
d e t o d a i m a g e n q u e c i e g a n la m i r a d a d e l e s p e c t a d o r y l o o b l i g a n a l e e r l o s
t e x t o s q u e e n o t r a s h a b i t a c i o n e s a c o m p a ñ a n a l as o b r a s . E n el c a s o d e
T h e L a m e n t o f l m a g e s , las r e f e r e n c i a s s e d i r i g e n a los a ñ o s d e p r i s i ó n
d e M á n d e l a e n C i u d a d d e l C a b o , a la a d q u i s i c i ó n d e l a r c h i v o h i s t ó r i c o
B e t t m a n n , c o n m á s d e diecisiete m i l l o n e s d e i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s ,
p o r p a r t e d e Bill G a t e s y a la c o m p r a d e l as i m á g e n e s v í a s at él it e s o b r e
Agfanistán p o r parte del D e p a r t a m e n t o d e D e f e n s a estadounidense. E n
el c a s o d e T h e S o u n d o f S i l e n c e ( 2 0 0 6 ) , s e h a c e r e f e r e n c i a a la f o t o d e
p r e n s a t o m a d a d u r a n t e la h a m b r u n a e n S u d á n p o r el f o t o p e r i o d i s t a
s u d a f r i c a n o K e v i n C á r t e r e n m a r z o d e 1 9 9 3 y q u e le h i z o m e r e c e d o r d e l
P r e m i o P u ü t z e r e n 1994. S o b r e u n c u b o d e luz ( u n a superficie abstracta
d e luz) se p r o y e c t a n frases y e n o c a s i o n e s p a l a b r a s escritas e n b l a n c o
s o b r e u n f o n d o n e g r o e n las q u e p e r i ó d i c a m e n t e a p a r e c e y d e s a p a r e c e a
m o d o d e « f l a s h d e m e m o r i a » la m e n c i o n a d a f o t o g r a f í a , m o m e n t o q u e el
art is ta a p r o v e c h a p a r a r e f l e x i o n a r s o b r e l o s u s o s p o l í t i c o s , e c o n ó m i c o s y
é t i c o s d e l as f o t o g r a f í a s d e p r e n s a e n el m o m e n t o a c t u a l .
P a r a d a r r e s p u e s t a a l a p r e g u n t a : ¿ c ó m o l a s v i s u a l i z a c i o n e s artísti­
cas d e acontecimientos del p a s a d o y del presente crean y revelan u n
s e n t i d o d e la h i s t o r i a q u e l o s t r a d i c i o n a l e s m é t o d o s h i s t o r i o g r á f i c o s
n o p u e d e n a p o r t a r ? , o t r o s artistas c o m o K r z y s z t o f W o d i c z k o , D e r m i s
A d a m s , Doris Salcedo, Ó s c a r M u ñ o z , José Alejandro Restrepo y
F r a n c e s c T o r r e s n o s p r e s e n t a n u n c o n j u n t o d e o b r a s e n l a s q u e el
a u t o r , m á s q u e ilustrar a c o n t e c i m i e n t o s h is t ó r i c o s , s e p r e g u n t a p o r la
 EL GIRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 313

c r e a c i ó n y v i s u a l i z a c i ó n i n t e r c o n e c t a d a s d e las c a p a s d e l t i e m p o y s u 54.
p o t e n c i a l p a r a r evelar los v í n c u l o s c o n u n p r e s e n t e d a d o . Krzysztof Wodiczko.
Guests, cinco
A u n q u e el t r a b a j o d e K r z y s z t o f W o d i c z k o ( V a r s o v i a , 1 9 4 3 ) , e n videoproyecciones
e s p e c i a l el d e l a s d é c a d a s d e l o s a ñ o s o c h e n t a y n o v e n t a , m a n t i e n e u n s i n c r o n i z a d a s (2009).
e s t r e c h o v í n c u l o c o n el e s p a c i o p ú b l i c o , q u e « i l u m i n a » c o n s u s p r o y e c ­ © C o r t e s í a de l artista.
c i o n e s e n las f a c h a d a s d e la a r q u i t e c t u r a u r b a n a p a r a e x p l o r a r la d i n á ­
m i c a del m o n u m e n t o y del a n t i m o n u m e n t o , su o b r a m á s relacionada
c o n la g u e r r a , el c o n f l i c t o , el t r a u m a y la m e m o r i a s e d e s a r r o l l a a l o l a r g o
d e la p r i m e r a d é c a d a d e l s i g l o X X I . E n 2 0 0 5 , W o d i c z k o e m p e z ó a c o n ­
cebir p r o y e c c i o n e s p a r a interiores d e espacios culturales c o m o m e t á f o r a
d e l a i s l a m i e n t o p s i c o l ó g i c o d e la s o c i e d a d e n r e l a c i ó n c o n la e x p e r i e n c i a
s o c i a l y p o l í t i c a . U n o d e l o s p r i m e r o s e j e m p l o s f u e la i n s t a l a c i ó n 1 / y o n
s e e s o m e t h i n g ( 2 0 0 5 ) , p r e s e n t a d a e n la g a l e r í a L e l o n g d e N u e v a Y o r k , a
la q u e s i g u i e r o n d o s n u e v o s p r o y e c t o s d e 2 0 0 9 , O u t o f H e r e : T h e V e t e ­
ran a Project (Institute o f C o n t e m p o r a r y Art, B o s t o n , 2 0 0 9 ) y G u e s t s
[ 5 4 ] , e n el P a b e l l ó n d e P o l o n i a d e la B i e n a l d e V e n e c i a d e 2 0 0 9 , e n l o s
q u e c o n t i n u ó m o s t r a n d o s u sensibilidad a los p r o b l e m a s d e los d if e r e n ­
t e s g r u p o s d e s f a v o r e c i d o s e n el m a r c o d e l c a p i t a l i s m o g l o b a l . E n e s t e
314 LOS GIROS D E L O G L O B A L

s e n t i d o , A n d r z e j T u r o w s k i d e t e c t a e n s u s t r a b a j o s « u n a c r í t i c a d e la
h i s t o r i a e n la q u e l o s c o n c e p t o s d e f u n c i ó n , p r o g r e s o , a l t r u i s m o , el o t r o ,
s e g u r i d a d , etcétera, s o n c o n t e m p l a d o s c o m o c o m p o n e n t e s i deológicos
d e u n a v i s i ó n s o c i a l d e l p o d e r p o l í t i c o » 20, y P e t e r B o s w e l l c o n s t a t a q u e
«la s u b v e r s i ó n d e W o d i c z k o consiste e n q u e está i l u m i n a n d o y fijando
s u m i r a d a e n t e m a s q u e las a u t o r i d a d e s p r e f e r i r í a n d e j a r e n la p e n u m ­
b r a , o c u l t o s e i n e x p l o r a d o s » 21.
E n G u e s t s ( 2 0 0 9 ) el a r t i s t a c o n s t r u y ó u n a r e d d e r e l a c i o n e s s i g n i f i ­
c ativas q u e reflejan la p o s i c i ó n d e l i n m i g r a n t e d e n t r o d e l p a í s d e a c o g i ­
d a ( P o l o n i a ) . E n el p a b e l l ó n , a o s c u r a s , s e p r o y e c t a b a n v e n t a n a s e n las
p a r e d e s y e n el t e c h o , c r e a n d o la i m p r e s i ó n d e q u e d e t r á s d e ellas h a b í a
p e r s o n a s p r e s e n t a d a s c o m o s i l u e t a s o p a c a s y d i f u m i n a d a s . A l g u n a s lle­
v a b a n a c a b o t r a b a j o s f í s i c o s s i m p l e s : b a r r e r el s u e l o , r e c o g e r h o j a s ,
l a v a r las v e n t a n a s . A o t r a s s e l as v e í a h a b l a n d o e n t r e sí o p o r t e l é f o n o ,
a c e r c á n d o s e a l a s u p e r f i c i e d e la v e n t a n a y t o c á n d o l a c o n l a s m a n o s o
s i m p l e m e n t e d e p i e , c o m o si e s t u v i e r a n e s p e r a n d o a l g o . E l c o l o r b l a n c o
a z u l a d o d e l a s p r o y e c c i o n e s c o n f e r í a al e s p a c i o u n a l u z t e n u e y fría.
L o s d i f e r e n t e s m a t i c e s d e la o b r a s e d e j a n i n t u i r a t r a v é s d e s u
tít ul o: I n v i t a d o s . A p r i m e r a v i s t a , s e r u n i n v i t a d o p a r e c e u n a c i r c u n s ­
t a n c i a a g r a d a b l e , d e la q u e d i s f r u t a a l g u i e n q u e e s h o s p e d a d o , a c o g i ­
d o . P e r o al m i s m o t i e m p o s e r u n i n v i t a d o , u n i n v i t a d o e t e r n o , s ignifica
n o t e n e r c a s a . O , al m e n o s , n o s e n t i r s e c o m o e n u n l u g a r p r o p i o , al
q u e se tiene d e r e c h o ; i m p l i c a q u e n u n c a se p u e d e decidir, sin o q u e
h a y q u e s e g u i r las r e g l a s y a e x i s t e n t e s . W o d i c z k o s e ñ a l a u n a p a r e c i d a
s i t u a c i ó n e n el c a s o d e l o s i n m i g r a n t e s . U t i l i z a r p a r a r e f e r i r s e a e l l o s u n
e u f e m i s m o c o m o «invitados» es u n recurso q u e e s c o n d e , b aj o u n a
falsa c o r d i a l i d a d , la c o n v i c c i ó n d e la p r o p i a s u p e r i o r i d a d . E s u n a m a n e ­
r a d e n e g a r al i n m i g r a n t e l a i g u a l d a d d e d e r e c h o s f i n g i e n d o u n a a c t i ­
t u d a b i e r t a . A s í p u e s , y a e n el t í t u l o el a r t i s t a p e r m i t e i n t u i r la c o m p l e ­
j i d a d d e la s i t u a c i ó n d e u n i n m i g r a n t e — a c o g i d o y r e c h a z a d o a l a v e z ,
a r g u m e n t o q u e e x p l o r a a t r a v é s d e t o d a la e s t r u c t u r a d e la o b r a .
E n l o s p r o y e c t o s d e W o d i c z k o , c o m o e n el y a m e n c i o n a d o O u t o f
H e r e : T h e Veterans Project ( 2 0 0 9 - 2 0 1 1 ) o e n A b r a h a m Lincoln: W a r
V e t e r a n P r o j e c t i o n ( 2 0 1 2 ) , n o s e trata t a n t o d e c r e a r la m e m o r i a d e l
p a s a d o c o m o la m e m o r i a d e l p r e s e n t e , d e s a l v a r l o q u e s e e s t á a c e r c a n ­
d o p e l i g r o s a m e n t e al o l v i d o : l a s v i v e n c i a s p r e s e n t e s q u e n a d i e r e c l a ­
m a . S i n e m b a r g o , la s a l v a c i ó n d e e s t a s e x p e r i e n c i a s p e r m i t e t a m b i é n
la r e c u p e r a c i ó n d e l p a s a d o d e e s t o s g r u p o s m a r g i n a d o s , q u e p u e d e
c o n s e g u i r s e s ó l o si e l l o s r e c u p e r a n s u v o z p r o p i a . « T u h a b l a n o t i e n e
p a s a d o y n o t e n d r á n i n g ú n p o d e r s o b r e el f u t u r o d e l g r u p o : ¿ p a r a q u é
d e b e r í a u n o e s c u c h a r l a ? » 22: a s í e s c o m o K r i s t e v a e x p l i c a p o r q u é l o s
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E L A HISTORIA 315

e x t r a n j e r o s n o s o n e s c u c h a d o s e n la s o c i e d a d a la q u e llegan. E f e c t i v a ­
m e n t e , s u v o z n o t i e n e el m i s m o p e s o , n i legal, ni social, n i cul tu ra l . S e
suele e s c u c h a r m á s c o m o u n a curiosidad, p e r o n o es u n a e x p r e s i ó n
igual d e válida. L a p a l a b r a del e x t r a n j e r o q u e W o d i c z k o e x p o n e e n s u
o b r a e s l o q u e e n el e s p a c i o p ú b l i c o n o t i e n e s u s i t i o fijo. L a p a l a b r a
es, p o r t a n t o , o t r o i n v i t a d o d e la o b r a d e W o d i c z k o .
A l a v e z , la p a l a b r a e s l o q u e p e r m i t e d e t e c t a r al i n m i g r a n t e : u n
a c e n t o distinto, e r r o r e s , falta d e v o c a b u l a r i o . T o d a s las p e r s o n a s g r a ­
b a d a s p o r W o d i c z k o n o c u e n t a n s u s historias e n sus i d i o m a s nativos,
s i n o e n el d e l p a í s al q u e v i n i e r o n o e n l a l e n g u a f r a n c a d e l m u n d o d e
h o y , el i n g l é s . E s o e v i d e n c i a s u d e s a r r a i g o l i n g ü í s t i c o , u n a d e l a s f a c e ­
tas m á s i m p o r t a n t e s d e l d e s a r r a i g o v i n c u l a d o c o n la i n m i g r a c i ó n . A s i ­
m i s m o , p r i v a d o d e la p o s i b i l i d a d d e l u s o d i a r i o d e l i d i o m a p r o p i o y,
a d e m á s , m u c h a s v e c e s s i n o p o r t u n i d a d d e a p r e n d e r b i e n e l n u e v o , el
i n m i g r a n t e p a r e c e s e p a r a d o d e la p a r t i c i p a c i ó n p l e n a e n la r e a l i d a d
q u e l e r o d e a . K r i s t e v a d e s c r i b e l a c o e x i s t e n c i a d e l o s d o s i d i o m a s e n la
v i d a d e u n i n m i g r a n t e u s a n d o u n a serie d e m e t á f o r a s :

L l e v a n d o d e n t r o d e sí c o m o u n a c á m a r a s e c r e t a , o c o m o u n n i ñ o
m i n u s v á l i d o — a m a d o e in út i l — , e s e i d i o m a d e l p a s a d o q u e s e m a r c h i ­
ta sin a b a n d o n a r t e . M e j o r a s tu h a b i l i d a d c o n o t r o i n s t r u m e n t o , igual
q u e u n o q u e s e e x p r e s a c o n á l g e b r a o c o n u n v i ol í n . P u e d e s l l e g a r a s e r
u n v i r t u o s o c o n e s e n u e v o a p a r a t o , q u e , a d e m á s , te d a u n n u e v o c u e r ­
p o , t a n artificial c o m o s u b l i m a d o — a l g u n o s d i r í a n s u b l i m e 2 3 .

T a m b i é n D e n n i s A d a m s ( D e s M o i n e s , I o w a , 1948), d e s d e sus trabajos

d e finales d e l o s a ñ o s s e t e n t a , s e c e n t r a e n la n o c i ó n d e i n v i s i b i l i d a d e n
l o s p r o c e s o s d e c o n s t r u c c i ó n d e l a m e m o r i a h i s t ó r i c a , tal c o m o s e
c o n s t a t a e n l a s e r i e d e o b r a s r e a l i z a d a s e n el e s p a c i o p ú b l i c o y t i t u l a ­
d a s B u s S h e l t e r ( 1 9 8 3 - 1 9 8 8 ) , e n las q u e c o m b i n a e l e m e n t o s f o t o g r á f i ­
c o s ( i m á g e n e s a p r o p i a d a s d e los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n ) y e l e m e n ­
tos del m o b i l i a r i o u r b a n o ( m a r q u e s i n a s d e a u t o b ú s , q ui os co s , p a n e l e s
publicitarios). E n u n c u e s t i o n a m i e n t o d e las r e l a c i o n e s c o n v e n c i o n a ­
les e n t r e a r q u i t e c t u r a , f o t o g r a f í a y t e x t o p u b l i c i t a r i o , A d a m s e v o c a
e p i s o d i o s c o n t r o v e r t i d o s d e la m e m o r i a h i s t ó r i c a , y s i e m p r e e n f u n ­
c i ó n d e l c o n t e x t o d e l q u e s u r g í a n . E n B u s S h e l t e r II ( 1 9 8 6 ) , u b i c a d o
e n la c o n f l u e n c i a e n t r e la C a l l e 1 4 y la T e r c e r a A v e n i d a d e N u e v a
York, A d a m s p r e se nt ó e n u n a m a r q u e s i n a d e a u t o b ú s fotografías
d e E t h e l y J u l i u s R o s e n b e r g , a c u s a d o s d e e s p i o n a j e p o r el g o b i e r n o d e
E s t a d o s U n i d o s y e j e c u t a d o s e n la silla e l é c t r i c a e n 1 9 5 3 . E l r e t r a t o d e l
criminal K l a u s B a r b i e y d e s u a b o g a d o J a c q u e s V e r g e s se exhibía
e n p a r e c i d a s m a r q u e s i n a s d e la c i u d a d a l e m a n a d e M ü n s t e r e n B u s
316 L O S G IR O S D E L O G L O B A L
 EL GIRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 317

S h e l t e r I V ( 1 9 8 7 ) . Y e n B u s S h e l t e r V I H ( 1 9 8 8 ) , s i t u a d o e n u n a d e las 5 5 a, b [p. anterior] y c.

calles m á s t r a n s i t a d a s d e T o r o n t o , A d a m s d i s p u s o u n a caja d e l u z c o n Dennis Adams.
F o t o g r a m a s de l v í d e o
i m á g e n e s fotográficas d e u n g r u p o d e indios canadienses p r o t e s t a n d o M a k e D o w n [T a k e T w ó \
f r e n t e a la f a c h a d a d e l P a r l a m e n t o d e O t t a w a . (20 0 5 ) . © C o r t e s í a del
artista.
E n o b r a s posteriores, A d a m s se c e n t r a e n distintos e pi s o d i o s d e
h i s t o r i a s c o l o n i a l e s , c o m o el l e v a n t a m i e n t o d e A r g e l i a c o n t r a el d o m i ­
n i o c o l o n i a l f r a n c é s e n el p e r í o d o c o m p r e n d i d o e n t r e 1 9 5 3 y 1 9 6 2 . E n
u n a o b r a d e 2 0 0 5 , el v í d e o M a k e D o w n [ T a k e T w o ] , [ 5 5 a, b y c ]
A d a m s p a r t e d e las s e c u e n c i a s iniciales d e l f i l m d e G i l l o P o n t e c o r v o
L a B a t a l l a d e A r g e l { L a B a t t a g l i a d i A lg er í, 1 9 6 6 ) , e n las q u e tres m u j e ­
res argelinas, activistas d e l F r e n t e d e L i b e r a c i ó n N a c i o n a l d e A rg el ia ,
y d e s p o j a d a s d e sus vestidos tradicionales, se p r e p a r a n p a r a atacar a
los c o l o n i z a d o r e s f r a n c e s e s e n p l e n a c o m u n i d a d i nt er na c io na l. P a r ­
t i e n d o d e l a i d e a d e l c a m u f l a j e (el d e l a s a r g e l i n a s q u e s e l i b e r a n d e s u s
velos, c a m b i a n d e p e i n a d o , se m a q u i l l a n y visten rop aj es o c c i d e n t a ­
les), A d a m s s e c e n t r a e n el r o s t r o : l a p a r t e v i s i b l e d e s u c u e r p o , s u
rostro y los h o m b r o s , a p a r e c e c u b i e r t a p o r u n estrato d e m a q u i l l a j e d e
c o l o r v e r d e o s c u r o q u e r e c u e r d a e l c a m u f l a j e m i l i t a r 24. C o m o s o s t i e n e
A . S b r i c c o l i , e n M a k e D o w n , r e s c a t a el p a s a d o d e la n a c i ó n a r g e l i n a ,
el l e v a n t a m i e n t o d e u n p u e b l o c o n t r a l a o c u p a c i ó n c o l o n i a l f r a n c e s a ,
tal c o m o f u e r e p r e s e n t a d o e n l o s f o t o g r a m a s d e L a B a t a l l a d e A r g e l .
318 LOS GIROS D E L O G L O B A L

5 6 a, b, c, d y e.
Óscar Muñoz.
Videoproyección Re/trato
( 200 3 ) . © C o r t e s í a d el
artista.
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 319

E l trabajo d e D o r i s S a l c e d o ( B o g o t á , 1958), s o b r e t o d o p o r lo q u e
respecta a sus esculturas h ec h a s c o n f r a g m e n t o s d e piezas d e m obilia­
rio y d e r o p a , s e c o n v i e r t e e n u n a s u e r t e d e c o n t r a m e m o r i a s q u e invi­
t a n a r e c o m p o n e r f r a g m e n t o s d e la s i t u a c i ó n p olítica d e s u C o l o m b i a
n a t a l , e n l a m a y o r í a d e l o s c a s o s , u n i d a al d u e l o y al t r a u m a d e u n p a í s
sin r e n u n c i a r a l o m á s í n t i m o y p o é t i c o d e la e x i s t e n c i a :

C a d a p i e z a s e r e f i e r e c o m o a f i r m a la artista a e s t a e x p e r i e n c i a e s p e c í f i ­
c a d e v i o l e n c i a e n la g u e r r a civil q u e c o n s t i t u y e u n a p a r t e i n t r í n s e c a d e
la v i d a e n el c a m p o c o l o m b i a n o . E n C o l o m b i a s e a s u m e q u e s e e s
i n v i s i b l e , s o b r e t o d o e n el c a m p o . C a d a t e s t i g o d e la m u e r t e v i o l e n t a
d e u n s e r q u e r i d o v i v e la t r a g e d i a y s u v i d a q u e d a d e f i n i d a p o r e s t e
e n c u e n t r o c o n la m u e r t e [...]. M i o b r a h a b l a d e la e x p e r i e n c i a h u m a ­
n a l l e v a d a al a b s u r d o p o r la v i o l e n c i a , la i n s e n s i b i l i d a d y la f r a g i l i d a d 25.

E l l o se c o n s t a t a e n distintas instalaciones, c o m o A t r a b a l a r i o s ( 1 9 9 2 -
1993), u n c o n j u n t o d e cajas d e z a p a t o s q u e e n s u día f u e r o n c a l z a d o s
p o r u n g r u p o d e d e s a p a r e c i d o s d e los q u e se g u a r d a u n a suerte d e
h u e l l a c o n el f i n d e c o n e c t a r el o b j e t o a la r e a l i d a d d e c a d a s u j e t o e n
p a r t i c u l a r . L a a r t i s t a r e c u p e r a el s i g n i f i c a d o o r i g i n a l d e e s t e a d j e t i v o
p r á c t i c a m e n t e e n d e s u s o ( « a t r a b i l i a r i o » ) , q u e d e r i v a d e l l a t í n a t rabilis,
q u e e s a s o c i a d o c o n l u t o y q u e a s u v e z a l u d e a la d e f i n i c i ó n d e F r e u d
d e m e l a n c o l í a c o m o u n a f o r m a d e luto, c a r a c t e r i z a d a p o r la p é r d i d a
d e l « o b j e t o q u e r i d o » 26.
E n o b r a s p o s t e r i o r e s , c o m o l a s d e la s e r i e d e L a C a s a V i u d a ( 1 9 9 2 -
1 9 9 5 ) , S a l c e d o s i g u e e v o c a n d o el s e n t i m i e n t o d e p é r d i d a q u e h a t e n i d o
l u g a r e n u n l u g a r a n a t e m a t i z a d o p o r l a v i o l e n c i a d e la g u e r r a civil, el
t e r r o r i s m o y el n a r c o t r á f i c o . E l t í t u l o d e l c o n j u n t o d e i n s t a l a c i o n e s h a c e
r e f e r e n c i a n o a l a c a s a d e u n a v i u d a , s i n o a la c a s a c o m o v i u d a , q u e e s
u n a e xp re si ó n q u e e n C o l o m b i a se usa p a r a designar aquellas casas
c u y o s habitantes h a n sido sacados, « d e s a p a r e c i d o s » o asesinados,
d e j a n d o a t r á s l o s t r a z o s d e la v i d a c o t i d i a n a ( t r a z o s q u e p o d e m o s r a s ­
t r e a r n o e n el c u e r p o d e l a s v í c t i m a s , s i n o e n l a s h u e l l a s q u e e s t a s h a n
d e j a d o e n l o s m u e b l e s o e n la r o p a q u e l e s p e r t e n e c í a n ) : e s c o m o r e g i s ­
t r a r la p r e s e n c i a h u m a n a a t r a v é s d e la a u s e n c i a y el s e n t i m i e n t o d e
pérdida. L a s piezas d e L a casa viuda están realizadas c o n trozos d e p u e r ­
tas q u e s e f u n d e n c o n o t r o s e l e m e n t o s d e l m o b i l i a r i o d o m é s t i c o y se
c o l o c a n e n el r e c i n t o e x p o s i t i v o d e tal m o d o q u e l o t r a n s f o r m a n e n el
espacio d e u n a «habitación». C o m o sostiene J o a n G i b b o n s , m á s q u e
m o v e r s e e n t r e o b j e t o s d e arte, los visitantes d e s u s e x p o s i c i o n e s s o n
i n v i t a d o s a « h a b i t a r » el e s p a c i o y r e l a c i o n a r s e « a f e c t i v a m e n t e » c o n s u s
t r a b a j o s c o n v i r t i é n d o s e e n p a r t e d e las t e n s i o n e s g e n e r a d a s e n t r e los o b j e -
320 LOS GIROS D E L O G L O B A L
5 7 a [esta pág.], b, c, d, e
y f [p. siguiente].
Óscar Muñoz.
Fotogramas de una
videoproyección Proyecto
p a r a u n m e m o r i a l (2005).
© C o r t e s í a d el artista.
t o s y el e s p a c i o . Y d e s d e u n a ó p t i c a p o l í t i c a , l o q u e a c a b a p r o d u c i é n d o ­
se es u n c o n j u n t o d e c o n t r a m e m o r i a s , q u e , a p e s a r d e s u o fuscación,
e v o c a n a los d e s a p a r e c i d o s o fallecidos. L o s t r a b a j o s a c t u a r í a n p u e s c o m o
a ctos d e resistencia q u e h a c e n referencia a lo q u e F o u c a u l t d e n o m i n a
« m e m o r i a p o p u l a r » e n o p o s i c i ó n a la « m e m o r i a h e g e m ó n i c a » 2 '.
Del también colombiano O scar M u ñ o z (Popayán, Colombia,
1951) destaca su Proyecto para u n memorial, q u e remite a dos proyec­
t o s p r e v i o s , N a r c i s o s ( 1 9 9 4 - 2 0 0 0 ) y R e / t r a t o . N a r c i s o s e m p i e z a c o n la
d i f i c u l t a d d e « fijar» la i m a g e n , u n a c i r c u n s t a n c i a r e l a c i o n a d a d i r e c t a ­
m e n t e c o n la m e m o r i a y s u s p r o b l e m a s p a r a r e t e n e r l a y c o n c r e t a r l a . S e
trata d e o b r a s realizadas c o n u n t a m i z d e serigrafía p r e v i a m e n t e p r o ­
c e s a d o f o t o g r á f i c a m e n t e c o n el r e t r a t o d e l a rtista. U n a v e z q u e l a s
c u b e t a s e s t á n l l e n a s d e a g u a , s e p o n e el t a m i z , s e p a s a e l c a r b ó n a t r a ­
v é s d e la s e d a y el p o l v o c a e e n u n o s s i t i o s y e n o t r o s n o , l o q u e c o n f i ­
g u r a la i m a g e n . E s t a q u e d a f l o t a n d o e n l a s u p e r f i c i e d e l a g u a y a p a r t i r
d e a h í e m p i e z a el p r o c e s o d e e v a p o r a c i ó n y d e t r a n s f o r m a c i ó n ,
e x p u e s t o a l o s a c c i d e n t e s y l a s e v e n t u a l i d a d e s : el c l i m a , la h u m e d a d , la
a t m ó s f e r a , u n a serie d e variables q u e d e t e r m i n a n q u e lo q u e v e u n
e s p e c t a d o r u n d í a n o l o v e r á o t r o e s p e c t a d o r al d í a s i g u i e n t e , e n u n
p r o c e s o e n el q u e y a n o p u e d e i n t e r v e n i r el a r tista: « E n e s t e m o m e n t o
y a n o p u e d o c o n t r o l a r , d e m o d o q u e h a y u n a s u e r t e d e m e t á f o r a d e la
c r e a c i ó n , d e la v i d a y d e la m u e r t e e n e s t o s p r o c e s o s , c u a n d o el p o l v o
t o c a el a g u a y s e h a c e la i m a g e n » .
 EL GIRO D E LA M E M O R J A Y D E LA HISTORIA 321

U n n u e v o p a s o e n e s t e t i p o d e r e f l e x i o n e s l o c o n s t i t u y e la v i d e o ­
p r o y e c c i ó n R e / t r a t o ( 2 0 0 3 ) [ 5 6 a, b , c, d y e ] . A q u í v e m o s u n a i m a g e n
d i b u j a d a a m a n o p o r el a r t i s t a ) q u e e s t á a p u n t o d e d e s a p a r e c e r y
uielve a plasmarse, a u n q u e se m a n t i e n e frágilmente y n u n c a t o m a u n a
r o r m a d e f i n i t i v a . E l a r t i s t a d i b u j a c o n a g u a , y el c a l o r d e l s o l e v a p o r a
la i m a g e n a n t e s d e s e r t e r m i n a d a . E l r e t r a t o n u n c a p u e d e s e r v i s t o e n
322 LOS GIROS D E L O G L O B A L

s u t o t a l i d a d , y el u s o d e l a g u a s ir ve p a r a a p u n t a r a la t r a n s i t o r i a n a t u ­
raleza d e la e x i s t e n c i a h u m a n a . N o o b s t a n t e , n o s e r á h a s t a u n a o b r a
p o s t e r i o r , P r o y e c t o p a r a u n m e m o r i a l ( 2 0 0 5 ) [ 5 7 a, b , c, d , e y £], c u a n ­
d o M u ñ o z s e p l a n t e e m á s a b i e r t a m e n t e la c u e s t i ó n d e la m e m o r i a y
d e l r e c u e r d o ( e n e s t e c a s o la g e n t e m i s t e r i o s a m e n t e d e s a p a r e c i d a e n
s u p a í s , C o l o m b i a ) , y e n c o n c r e t o la d i f i c u l t a d d e r e c o r d a r . L a o b r a
consiste e n cinco vídeos sincronizados c o n pantallas d e 15 p u l g a d a s
e n los q u e y a n o p i n t a s u p r o p i a i m a g e n sino q u e d i b u j a i n c e s a n t e ­
m e n t e los rostros d e los otros, d e a q u e l l o s d e s a p a r e c i d o s , q u e a s u v e z
d e s a p a r e c e n i n c e s a n t e m e n t e . T a n t o e n esta c o m o e n otras obras, c o m o
A l i e n t o ( 1 9 9 6 - 1 9 9 7 ) , M u ñ o z h a r e c o g i d o los rostros d e sus c o m p a t r i o ­
t a s d e la s e c c i ó n « O b i t u a r i o s » d e l o s d i a r i o s ( s ó l o r o s t r o s s i n n o m b r e ,
s i n la h i s t o r i a d e v i d a ) y l o s h a g r a b a d o s o b r e p e q u e ñ a s p l a c a s d e
a c e r o , d e m o d o q u e a p a r e c e n ú n i c a m e n t e c u a n d o el e s p e c t a d o r s e
a c e r c a y l e s d a v i d a c o n s u a l i e n t o . P a r e c e m u y c l a r a l a r e l a c i ó n c o n la
pizarra m á g i c a d e F re u d , u n a m á q u i n a - h e r r a m i e n t a e n concreto u n a
tabla d e resina o cera c o n u n p a p e l i n c o r p o r a d o d o n d e t o d o p u e d e ser
e s c r i t o y b o r r a d o p o r u n s i m p l e m o v i m i e n t o d e la m a n o , u n m o d e l o
« e x t e r i o r » d e l a p a r a t o p s í q u i c o d e r e g i s t r o y m e m o r i z a c i ó n : el a f u e r a
d e la m e m o r i a c o m o a r c h i v a c i ó n i n t e r n a .
P a r a J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o ( P a r í s , 1 9 5 9 ) , la h i s t o r i a n o e s u n a
d i s c i p l i n a o b j e t i v a , s i n o a l t a m e n t e s u b j e t i v a , ficticia y a c o m o d a d a a l o s
i n t e r e s e s d e l p o d e r . C o m o s o s t i e n e el artista, h a c e r h i s t o r i a e s c o m o
e d i t a r u n a p e l í c u l a , e n el s e n t i d o d e p r i m a r el a c t o d e m o n t a j e d e d a t o s
c o r t a n d o , s e l e c c i o n a n d o y b u s c a n d o u n a l i n e a l i d a d artificial y s i l e n ­
c i a n d o t o d o a q u e l l o q u e n o e n c a j e e n el s i s t e m a . U n a r e l e c t u r a d e l a
historia p a r t i e n d o d e u n a ree di ci ó n d e los d a t o s objetivos p a r a g e n e r a r
o tr a selección, o t r o s énfasis, o t r o f o c o d e o b s e r v a c i ó n . C o m o s o s t i e n e
C u a u h t é m o c M e d i n a , J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o registra las e v i d e n c i a s
d e u n a a m b i v a l e n t e t e o f a n í a c o t i d i a n a : l a f o r m a e n q u e e n la t e l e v i s i ó n
y l o s d i a r i o s d e C o l o m b i a la v i o l e n c i a y l a s a l u c i n a c i o n e s p ú b l i c a s s e
e n v u e l v e n e n u n a i c o n o g r a f í a c a t ó l i c a q u e a t a el d o l o r o l a t r a g e d i a a
u n a t r a m a r i t u a l y s i m b ó l i c a 28. R e s t r e p o t r a b a j a e n u n a s u e r t e d e a r c h i ­
v o i n f i n i t o e n el q u e c o l e c c i o n a t o d o t i p o d e n o t i c i a s r e l a c i o n a d a s c o n
la h i s t o r i a d e C o l o m b i a : m a s a c r e s , e s c e n i f i c a c i o n e s p o l i c i a l e s y p o l í t i ­
cas, i n t e n t o s d e suicidio, p r o c e s i o n e s f ú n e b r e s , a c c i o n e s d e p u r i f i c a ­
c i ó n callejeras j u n t o c o n i m á g e n e s d e u n a religiosidad b a r r o c a p l a s m a ­
d a e n e s t a m p a s , g r a b a d o s , p i n t u r a s y retablos. A s í lo atestiguan sus
o b r a s y e x p o s i c i o n e s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a , c o m o E l p a s o
del Q u i n d í o (1992), M u s a paradisíaca (1997), E l cocodrilo d e H u m b o l d t
n o es el cocodrilo d e H e g e l (1998), I c o n o m i a (2000), o TransHistorias-
EL G IR O D E LA M EM O R IA Y D E LA H IST O R IA 323

58.
J o s é A le ja n d r o R e s tr e p o
F o to g r a m a d e l v íd e o
m o n o c a n a l Viacrucis
(2 0 0 4 ). © C o r te s ía d e l
a rtis ta .

59ayb.
J o s é A le ja n d r o R e s tr e p o .
F o to g r a m a s d e l v íd e o
m o n o c a n a l Santoral (2 0 0 4 ).
© C o r te s ía d e l a r tis ta .
324 L O S G IR O S D E L O G L O B A L
60.
J o s é A le ja n d r o R e s tre p o .
F o to g r a m a d e la
v id e o in s ta la d ó n Santo Job
(2 0 0 8 ). © C o rte s ía d e l
a rtis ta .
Historia y m ito en la obra de José Alejandro Restrepo (2001-2002). P ero
quizás la relación m ás estrecha, incluso desafiante y violenta, en tre el
d o b le espacio religioso y político se desencadena en trabajos videográ­
ficos y perform ativos posteriores, com o los vídeos m onocanal Viacrucis
[58] y Santoral [59] (am bos de 2004), el vídeo Protomártires (2007), la
p erform ance Vidas ejemplares (2008) o la videoinstalación Santo Job
(2008) [6 0 ]. Viacrucis (2004) es en este sentido un buen ejem plo de
esta superposición en tre lo religioso, lo político y el im aginario público,
que se plasm a a través de cuidadosos procesos de edición que se co n ­
vierten en una reflexión sobre la construcción de la imagen: ¿quién
p ro d u jo la im agen?, ¿para qué la produjo?, ¿a quién se dirige?, ¿con
q ué intención? y, en conclusión, ¿cuáles son los m ecanism os formales
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 325

q u e c o n s t r u y e n l a h i s t o r i a ? Y s i e m p r e p a r t i e n d o d e la b a s e d e q u e e s el
v i d e o el q u e p e r m i t e r e a l i z a r u n a i n t e r v e n c i ó n e n e l r e p e r t o r i o b a r r o c o
J e u n « s a b e r q u e e s c r i b e s o b r e el c u e r p o y c o n el c u e r p o l o s m e n s a j e s
n t u a l i z a d o s d e la v i o l e n c i a » 29. C o m o s o s t i e n e el artista:

S i la h i s t o r i a p e r t e n e c e a la g r a m á t i c a c o m o s o s t e n í a n l o s a n t i g u o s ,
a q u í reeditar los m a t e r i a l e s es u n a a p u e s t a p a r a g e n e r a r ot ra escritura
y o t r a n a r r a t i v a d e n u e s t r a h i s t o r i a r e c i e n t e . L o s p a s o s d e la c r u z s o n
las e s t a c i o n e s d e u n a r e c o m p o s i c i ó n e n t r e s a n t a y s ó r d i d a , e n t r e s a g r a ­
d a y s a n g u i n a r i a , e n t r e t e r r e n a l y a l u c i n a n t e 30.

P o r o t r o l a d o , e n la p e r f o r m a n c e V i d a s e j e m p l a r e s ( 2 0 0 8 ) el a r t i s t a r e c u ­
rrió a a c t o r e s q u e e n c a m a b a n y a n i m a b a n ( e n c u e r p o y a l m a ) a l g u n a s d e
ias f i g u r a s f á c i l m e n t e i d e n t i f i c a b l e s d e n t r o d e l s a n t o r a l c a t ó l i c o , c o m o
>anta B á r b a r a , s a n t a L u c í a , s a n t a A g u e d a , s a n t a Rita, s a n J e r ó n i m o o s a n
B e r n a r d o , y otras a n ó n i m a s q u e lo m i s m o o f r e c e n d e m o d o voluntario
> u c u e r p o q u e s o n f o r z a d a s a rituales y sacrificios v iolentos.
E l t r a b a j o d e F r a n c e s c T o r r e s ( B a r c e l o n a , 1 9 4 8 ) c o n la m e m o r i a
¿e inicia e n la i n s t a l a c i ó n d e 1 9 9 1 A m n e s i a - M e m o r i a , u n a r e i v i n d i c a ­
c i ó n del r e c u e r d o ( q u e n o del m e m o r i a l ) p a r a u n a serie d e p ersonajes,
«libertarios, resistentes i n cansables, v í c t i m a s d e l f r a n q u i s m o , h o m ­
bres q u e tendrían a h o r a m á s d e setenta años, m á s d e o ch en ta » , frente
a t o d o s los i n t e n t o s d e « a s e s i n a t o d e la m e m o r i a » . E n u n a e s t r a t e g i a
c a r a a T o r r e s , s e p r e s e n t a el « s e d i m e n t o h i s t ó r i c o e n e s t a d o p u r o » ,
t r a n s f o r m á n d o l o e n arte a través d e u n a «fijación i c o n o g r á f i c a »
m e m o r i a h e c h a d e i m á g e n e s , m e m o r i a v i s u a l ) , p o r q u e c o m o d i c e el
a r t i s t a d e s a f i a n d o el p a p e l d e l h i s t o r i a d o r : « N o p u e d e h a b e r c o n c i e n ­
cia h i s t ó r i c a d i v o r c i a d a d e i m á g e n e s . L a c o n c i e n c i a h i s t ó r i c a e s e s e n ­
c i a l m e n t e visual».
E n r e a l i d a d s u i n t e r é s p o r l a m e m o r i a y a d e s d e t r a b a j o s d e la
d é c a d a d e los a ñ o s setenta se inserta e n diferentes c o n t e x t o s históri­
c o s , s e a a l g ú n a s p e c t o d e la h i s t o r i a p o l í t i c a d e l e s t a d o e s p a ñ o l , y p a r ­
t i c u l a r m e n t e d e l a g u e r r a civil y l a d i c t a d u r a f r a n q u i s t a , s e a d e l a s m á s
recientes m e m o r i a s deslocalizadas o c l a r a m e n t e globales, o u n diálogo
e n t r e a m b a s . U n a d e s u s p r i m e r a s i n c u r s i o n e s e n este territorio se p r o ­
d u j o a r a í z d e la i n s t a l a c i ó n m u l t i m e d i a B e l c h i t e / S o u t h B r o n x . A T r a n s -
C u l t u r a l a n d T r a n s - H i s t o r i c a l L a n d s c a p e ( 1 9 8 8 ) [ 6 1 a y b ] , e n la q u e u n
d e c o r a d o teatral a b a s e d e edificios d e m a d e r a c o n s i g n o s d e d e s t r u c ­
c i ó n e n sus f a c h a d a s q u e c r e a b a n u n « e f e c t o r u i n a » b u s c ó u n a simili­
t u d e n t r e las calles a b a n d o n a d a s d e l b a r r i o n e o y o r q u i n o d e l B r o n x y
las r u i n a s p o s b é l i c a s d e l p u e b l o d e B e l c h i t e ( Z a r a g o z a ) , a r r a s a d o
326 LOS G K O S D E L O GLOBAL

61 a y b . d u ra n te la g u erra civil española p ara ser con p o sterio rid ad ab a n d o n a­

Francesc Torres. Belchite/ do. Tal com o escribió el p ro p io Torres:
South Bronx. A Trans-
Cultural and Trans-
Historical Landscape L a p r e m i s a e n q u e s e b a s a B e lc h ite /S o u th B r o n x e s u n i n t e n t o d e i l u m i­
(1988). © Cortesía del n a r la s o s p e c h a d e q u e e l e g o ís m o y la a g r e s ió n o r g a n i z a d o s n o se
artista.
p u e d e n e x p l i c a r d e n t r o d e l c o n t e x t o d e la r e f r ie g a a c a d é m ic a c o m o s u
l e n t a tr a n s f o r m a c i ó n e n m a t e r i a l c u l t u r a l 31.

Su interés p o r rescatar del olvido el pasado histórico vinculado a la

g u erra civil esp añ o la lleva a T orres a realizar nuevos trabajos, com o
 EL G IR O D E LA M E M O R IA Y D E LA H IS T O R IA 327

la serie de o n ce fotografías d en o m in ad a La visita de M unchausen 62 a y b.

11987-2007) [62 a y b ], u n a vuelta al p u e b lo de B elchite32, y la instala­ Francesc Torres. Serie
fotográfica Visita de
ción fotográfica Oscura es la habitación donde donnim os (2004-2007) Munchausen (1987-2007).
[64], resu ltad o d e la d o cu m en tació n de una excavación de la fosa de © Cortesía del artista.
Yillam ayor d e los M ontes y la exhum ación de una fosa com ún en B ur­
eos y q u e m arca u n a verd ad era inflexión en el trabajo de Torres, ya
que, según sus palabras, es la p rim era vez q u e concibe un trabajo sin
la d elib erad a intención d e q u e sea o n o una o b ra arte: «M e pareció
que debía hacerse p o r dignidad ciudadana. E n aquel m om ento nadie
328 LO S G IR O S D E L O G L O B A L
 EL G IR O D E LA M E M O R IA Y D E LA H IS T O R IA 329

tocaba este asu n to ni con guantes»33. E n el tex to que el artista escribió 6 3 a, b , c [p . a n te r io r ] y d .

F r a n c e s c T o r r e s . Memoria
con m otivo de la presen tació n d e este trabajo en el In tern atio n al Cen-
fragmentada. 11-SNY.
ter o f P h o to g rap h y de N ueva Y ork en 2007, afirmó: Artefactos del Hangar 1 7
(2 0 1 1 ). © C o r te s ía d e l
a rtis ta .
N o s é si, c o m o d ic e K u n d e r a , la lu c h a p o r la l i b e r t a d e s s ó lo la lu c h a
p o r el d e r e c h o d e p r o p i e d a d d e la h is to r i a , n o lo s é , p e r o c o m o m í n i ­
m o d e b e s e r u n a p a r t e i m p o r t a n t e d e e s ta lu c h a , d a d o q u e , si n o s o m o s
p o s e e d o r e s d e n u e s t r a h is to r i a , ¿ q u é e s lo q u e r e a l m e n t e n o s p e r t e n e ­
c e ? Q u iz á s s e a la r a z ó n p o r la q u e la h i s t o r i a e n m a y ú s c u la n u n c a a c a ­
b a s i é n d o l o d e l t o d o , p o r q u e n o h a y u n a , h a y m u c h a s , y las ú n ic a s q u e
v a le n la p e n a s o n la s q u e s e s u p r i m e n 34.

U n nuevo acontecim iento traum ático, en este caso d e dim ensión glo­
bal, com o la caída d e las Torres G em elas de N ueva Y ork en 2 0 0 13’
llevó a F rancesc Torres a co n ceb ir un nuevo trabajo, M em oria frag­
mentada. 11-S NY. Artefactos d el H angar 17 (2011) [63 a, b , c y d ], a
p a rtir de su ex p erien cia fotográfica en u n o de los hangares del aero ­
p u e rto J o h n E K ennedy en el cual se fu e ro n d e p o sitan d o los m iles de
objetos q u e un g ru p o de arq u ite cto s e ingenieros en c o n traro n en tre
las ruinas del W o rld T rade C e n ter a raíz d e los aten tad o s del 11 de
septiem b re. El sitio en co n creto era u n h an g a r en desuso, el 17, en el
ae ro p u e rto K en n ed y de N u ev a Y ork, u n espacio d o tad o de una sin­
gularid ad y un p o d e r visual y em ocional m uy difícil d e superar, un
lugar ce rra d o a los visitantes. Torres p u d o fin alm ente acced er a su
330 L O S G IR O S D E L O G L O B A L
 E L G IR O D E LA M E M O R IA Y D E LA H IS T O R IA 331

in terio r y el re su ltad o de intensos m eses de trabajo fue un total d e 176

im ágenes p ro y ectad as a través de seis m acropantallas que nos sitúan
en p a rte de la p ro lo n g ad a la b o r fotográfica llevada a cabo p o r Fran-
cesc T orres de vincular la m em oria h istó rica a la m em oria nacional,
social e individual.
El p royecto ab o rd a dos vertientes. P o r un lado, d o cu m en tar el
hangar com o u n dispositivo m useístico p ro d u c to de una lógica o rg a­
nizativa de em ergencia desarrollada p o r los conservadores de tan
inaudita colección. P o r o tro , c u b rir los contenidos, qu e adquieren una
dim ensión añ ad id a com o sustitutos totém icos de las víctim as del ate n ­
tado.
C on respecto a u n trabajo anterior, Oscura es la habitación donde
dorm im os [64 a y b], q u e d o cu m en ta la exhum ación de los restos de
46 civiles asesinados p o r las u nidades fascistas d u ra n te la guerra civil
española, la o b ra co m en tad a in ten ta re cu p erar la presencia d e las víc­
timas — q u e desap areciero n sin dejar rastro alguno en los objetos
o b ten id o s en el lugar de los ataques y ahora preservadas en el H a n g ar
17. Y com o escribe el artista:

A n t e e s t a a u s e n c i a r a d i c a l d e r a s tr o s v is u a le s , ta n s o r p r e n d e n t e c o m o
v e r u n c a m p o s in m u e r t o s d e s p u é s d e la b a ta l la , lo s o b je t o s g u a r d a d o s
e n e l H a n g a r 17 d e J F K a d q u i e r e n u n a f u e r z a e s p e c i a l c o m o i n t e r m e ­
d ia r io s e n t r e la s v íc tim a s , la c i u d a d a n í a , e l e n t o r n o p o l í t i c o y la a m e n a ­
za c o n s t a n t e d e d i c h o e n t o r n o , a l ig u a l q u e lo h a c ía el t ó t e m , s i g u ie n d o
la a n t r o p o l o g í a e s t r u c t u r a l i s t a , e s t a b l e c i e n d o la c o n e x i ó n e n t r e el i n d i ­
v id u o , e l c la n , lo s a n t e p a s a d o s y la a m e n a z a c o n s t a n t e d e l e n t o r n o
n a t u r a l . D o c u m e n t a r t o d o e llo t e n i e n d o e n c u e n t a q u e s e t r a t a d e u n a
s o l u c ió n t e m p o r a l q u e y a e s tá ll e g a n d o a s u fin (la d ir e c ti v a d e l M e m o ­
ria l y M u s e o y a h a e s c o g i d o la s p ie z a s q u e q u i e r e y e l r e s to s e e m p i e z a
a d i s p e r s a r p o r i n s ti tu c i o n e s d e t o d o e l p a ís ) s e c o n v ir ti ó e n u n a n e c e ­
s i d a d c i e r t a m e n t e h is tó r i c a .

Y co n tin ú a Torres: « E n este caso no se p re te n d e hacer historia, sino 64 a y b [p. anterior].

Francesc Torres. Oscura es
transform arla en un m aterial em ocional d eliberadam ente articulado
la habitación donde
para conm over, cosa q ue el relato histórico no siem pre hace»36 . dormimos (2004-2007).
E n un te rre n o d o n d e confluyen la historia, la arqueología, la © Cortesía del artista.

antropología, la m useografía y el arte, la in certid u m b re im plícita en

todos los procesos que co n fo rm an la vida en sus aspectos biológicos,
culturales y políticos, el interés de Torres p o r la m em oria histórica se
rep ite en nuevas obras com o la instalación W h a t does history k n o w o f
nail biting? (« Q u é sabe la historia d e m o rd erse las uñas»), presen tad a
en el Davis M useum del W ellesley C ollege de B oston en 2015. Se trata
332 LOS GIROS D E L O G L O B A L

d e u n a i n s t a l a c i ó n c o n f i l m a c i o n e s i n é d i t a s d e l p a s o d e la B r i g a d a L i n ­
c o l n p o r E s p a ñ a q u e t o m a s u t í t u l o d e u n a s e n t e n c i a d e la n o v e l a d e l
e s c r i t o r A r t h u r K o e s d e r , D a r k n e s s A t N o o n ( E l c e r o y el infinito,
1 9 4 0 ) , e n la q u e s o s t i e n e q u e la H i s t o r i a e s a p r i o r i a m o r a l , u n o r g a n i s ­
m o v i v o sin c o n c i e n c i a . N o h a y p i e d a d e n la H i s t o r i a : s ó l o la n a t u r a l e ­
z a t o t a l i t a r i a d e l e v e n t o q u e c o n d e n a al s e r h u m a n o a s u d e s t i n o fatal.
P e r o l o q u e e n r e a l i d a d i n s p i r ó e s t a o b r a d e T o r r e s f u e el h a l l a z g o d e
u n a filmación inédita d e 1 6 m m r o d a d a e n u n p e r í o d o d e d o s a ñ o s
( 1 9 3 7 - 1 9 3 8 ) d e u n o d e l o s b r i g a d i s t a s q u e l u c h ó c o n las f u e r z a s r e p u ­
b l i c a n a s : el e s t a d o u n i d e n s e H a r r y R a n d a l l , f o t ó g r a f o y c á m a r a q u e
ilustró e s c e n a s diarias y c o t i d i a n a s d e a l g u n o s d e los b ri ga di s ta s e n los
t i e m p o s m u e r t o s antes d e entrar e n c o m b a t e . L a instalación consta d e
t r e s p r o y e c c i o n e s : la c e n t r a l e x h i b e el f i l m o r i g i n a l y l a s l a t e r a l e s o f r e ­
c e n u n a serie d e retratos d e los v ol u n t a r i o s c o n sus n o m b r e s i m p r e s o s
e n r o j o , r e p e t i d o s p e r o i n v i r t i e n d o el o r d e n d e la s e c u e n c i a .
C o m o s o s t i e n e el a r tista, l a o b r a f u n c i o n a a d o s n i v e l e s : p o r u n
l a d o , c o m o a r q u e o l o g í a d e l a g u e r r a civil e s p a ñ o l a e n u n o d e s u s e p i ­
s o d i o s m á s d e s t a c a d o s : la p r e s e n c i a d e los b r i g a d i s t a s e s t a d o u n i d e n s e s
e n E s p a ñ a , y c o m o m e d i t a c i ó n a c e r c a d e la f r a g i l i d a d i m p l í c i t a e n l o s
p r o c e s o s d e p r e s e r v a c i ó n d e los a c o n t e c i m i e n t o s históricos, e n parti­
c u l a r d e a q u e l l o s q u e q u e d a n m a r g i n a d o s e n las n a r r a t i v a s h i s t ó r i c a s
c a n ó n i c a s . Y , p o r o t r o , el m á s i m p o r t a n t e , la o b r a f u n c i o n a r í a , c o m o
e n o t r o s m u c h o s t r a b a j o s d e T o r r e s s o b r e la m e m o r i a h i s t ó r i c a , c o m o
u n a s e d i m e n t a c i ó n v i s u a l d e la h i s t o r i a m á s a l l á d e e p i s o d i o s h i s t ó r i ­
c o s c o n c r e t o s : s e trataría d e c o m e n t a r la f r a g m e n t a c i ó n m a t e r i a l , t a n t o
e n u n s e n t i d o literal c o m o m e t a f ó r i c o , q u e d u e r m e s i l e n c i o s a m e n t e
b a j o l a n a r r a t i v a o f i c i a l d e la H i s t o r i a 37.
E l t r a b a j o d e F r a n c e s c T o r r e s c o n e c t a c o n el c r e c i e n t e i n t e r é s d e
u n a g e n e r a c i ó n m á s j o v e n d e a r t i s t a s e s p a ñ o l e s p o r t r a b a j a r c o n el
o l v i d o d e l p a s a d o histórico, u n a a m n e s i a q u e , a juicio d e J u a n V i c e n t e
A l i a g a e n el c a t á l o g o d e l a e x p o s i c i ó n E j e r c i c i o s d e m e m o r i a ( 2 0 1 1 ) , n o
s ó l o s e r e f i e r e al p e r í o d o 1 9 3 6 - 1 9 3 9 y al t i e m p o t r a n s c u r r i d o d e s d e el
t r i u n f o d e l f r a n q u i s m o h a s t a 1 9 7 5 , s i n o q u e c o m p r e n d e r í a t a m b i é n la
l l a m a d a T r a n s i c i ó n , e t a p a d u r a n t e la c u a l s e p r o d u c e la a p r o b a c i ó n d e
la L e y d e A m n i s t í a d e 1 9 7 7 38. P a r a d a r r e s p u e s t a s a c u e s t i o n e s c o m o
¿ c ó m o s e l l e v a a d e l a n t e el t r a b a j o d e h a c e r m e m o r i a , d e i m p o n e r la
a n a m n e s i s , d e s d e la p r á c t i c a artística? y ¿ c u á n d o s e inició e s t a t a r e a
d e n t r o d e l e s t a d o e s p a ñ o l ? , A l i a g a r e u n i ó a u n a se r i e d e artistas, a p a r ­
t e d e l p r o p i o T o r r e s : F r a n c e s c A b a d ( E l C a ? n p d e la B o t a , 2 0 0 4 ) , J o a n
B r o s s a { E l c o n v i d a t , 1 9 8 6 - 1 9 9 0 ) , R o g e l i o L ó p e z C u e n c a (M á l a g a 1 9 3 7 ,
2 0 0 7 ) , P e d r o G . R o m e r o (A r c h i v o F . X . ; t e s a u r u s : C é l u l a s , 1 9 9 9 - 2 0 1 0 ) ,
 EL G IR O D E LA M EM O R IA Y D E LA H IS T O R IA 333

M arcelo E x p ó sito (E l año en el que el fu tu ro acabó [comenzó], 2007),

A na N av arrete (N adie se acuerda de nosotras m ientras estamos vivas.
M uerte, represión y exilio, 1931-1941, 2010), A na Teresa O rtega (Car­
tografías silenciadas, 2007), M aría R uido (Plan R o seb u d l: La escena
del crimen, 2008), F e rn a n d o Sánchez C astillo (Arquitectura para el
caballo, 2002) y M o n tserrat Soto (M emoria oral. Secreto 4, 2000-2006).

M e m o r ia s c o s m o p o lita s y tr a n sn a c io n a le s

Es bajo esta globalización de la m em oria, lo q ue D aniel Levy y N atan

S znaider d en o m inan las «m em orias cosm opolitas»39 o lo que Aleida
A ssm ann y Sebastian C o n rad llam an «m em oria transnacional»40,
com o hay que in scrib ir u n b u en n ú m ero de experiencias artísticas de
los últim os veinte años, algunas m ás cercanas a la im agen docum ental,
otras al fo to p erio dism o y otras a la historia en ten d id a com o u n arch i­
vo, p e ro todas con u n com ún d en o m in ad o r: una m anera de en ten d e r
la m em oria en su dim ensión m óvil, m ás allá de sus especificidades
locales, regionales o nacionales; o tam bién una m anera de en ten d e r la
globalización com o la era d e la creciente d esigualdad económ ica o la
era de la «dislocación de la experiencia co n tem poránea», una form a
d e vida q ue está estrech am en te vinculada a una cierta m ovilidad, así
com o a conceptos relacionados, com o la m igración, la diáspora, el
nom adism o y la figura del refugiado.
Según D. Levy y N . Sznaider, fren te a la narrativa heroica de la
prim era m o d e rn id a d la d en o m in ad a n arrativ a (activa) de los « p e rp e ­
trad o res actuantes», la narrativa p aradigm ática d e la segunda m o d er­
n id ad se convertiría en una narrativa (pasiva) d e las «víctim as no
actuantes». Si en la prim era m o d ern id a d la distinción en tre p e rp e tra ­
dores y víctim as constituye un elem ento crucial de incom prensión y
de m u tu o desdén, en la segunda m o d e rn id a d se p u ed e detectar un
com prom iso b asad o en el reconocim iento m u tu o d e la historia del
otro. Y es este acto de reconciliación el q u e se convierte en un evento
m nem ónico central. M edio siglo después del H olocausto, las atro ci­
dades dejan d e ser el cen tro de atención, p e ro la cuestión es cóm o los
h ered ero s de las víctim as, los p e rp e tra d o re s y los espectadores reci­
clan las m em orias del pasado. E n otras palabras, el reconocim iento
del « o tro » b o rra la distinción e n tre m em orias, víctim as y p e rp e tra d o ­
res. L o q u e p erm an ece es la m em oria d e un pasado co m p artid o p o r el
hech o de h a b e r in co rp o rad o el sufrim iento del «otro». D e ahí la p er­
tinencia del co n cep to de « m em oria cosm opolita», que se co rresp o n d e
334 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c o n e l h o r i z o n t e d e e x p e r i e n c i a s d e la s e g u n d a m o d e r n i d a d y q u e
a p o r t a u n n u e v o p u n t o d e v i s t a e p i s t e m o l ó g i c o q u e c u e s t i o n a el
«nacionalismo metodológico» q u e todavía prevalece e n u n a b u e n a
p a r t e d e l a s c i e n c i a s s o c i a l e s 41.
A n d r e a s H u y s s e n , c i t a n d o a D a n i e l L e v y y a N a t a n S z n a i d e r 42, s e
r e f i e r e al r e s p e c t o a u n a g l o b a l i z a c i ó n o c o s m o p o l i t i s m o d e l a m e m o ­
ria q u e a n a l i z a c ó m o las c u l t u r a s d e la m e m o r i a s e h a n d e s p l a z a d o d e
la d i m e n s i ó n n a c i o n a l a la c o s m o p o l i t a . Y e s g r a c i a s a e s t a m e m o r i a
c o s m o p o l i t a o, e n o t r a s p a l a b r a s , a las m e m o r i a s t r a n s n a c i o n a l e s y
t r a n s c u l t u r a l e s c o m o p e r c i b i m o s l a i m p o r t a n c i a d e l as m e m o r i a s l o c a ­
les. L a m e m o r i a s e h a c e « v i a j e r a » : u n v i a j e q u e s i e m p r e s e p r o d u c e
d e s d e u n l u g a r específico y u n t i e m p o particular. Y e n este viaje lo
local b u s c a c o n f r o n t a r s e c o n lo global.

A p o r t a c i o n e s artísticas

C o m o e j e m p l o d e e s t a s m e m o r i a s « g l o c a l e s » d e s t a c a el t r a b a j o d e l
artista t u r c o K u t l u g A t a m a n ( E s t a m b u l , 1 9 6 1 ) , q u e e n el cic lo M e s o -
p o t a m i a n D r a m a t u r g i e s ( 2 0 0 9 ) e v i d e n c i a s u o b s e s i ó n p o r el p r o c e s o d e
c o n s t r u c c i ó n d e la r e a l i d a d p e r s o n a l o c o l e c t i v a p a r a , a p a r t i r d e ahí,
r e f l e x i o n a r s o b r e l a T u r q u í a c o n t e m p o r á n e a b a j o e l filtro d e l d u a l i s m o
r e p r e s e n t a d o p o r O r i e n t e y O c c i d e n t e , m o d e r n i z a c i ó n y tradición,
g l o b a l i z a c i ó n y l o c a l i s m o . E n o b r a s d e e s t a serie, c o m o l o s v í d e o s J o u r -
n e y t o t h e M o o n [ 6 5 ] y P u r s u i t o f H a p p i n e s [ 6 6 ] , el p r o c e s o d e c o n s ­
t r u c c i ó n d e l a i d e n t i d a d s e d i l a t a h a s t a tal p u n t o q u e a b a r c a l o s c o n ­
c e p t o s d e historia y geografía, e x p l o r a n d o c ó m o u n a m i s m a n a c i ó n se
c o n s t r u y e s u p r o p i o relato. E s t á m u y clara a q u í la r e f e r e n c i a a T u r ­
q u í a , u n p a í s q u e h a p a s a d o d e l a é p o c a o t o m a n a a la r e p ú b l i c a e x p e ­
r i m e n t a n d o u n p r o c e s o d e m o d e r n i z a c i ó n relámpago, d e tipo hege-
m ó n i c o , i m p u e s t o d e s d e arriba, b a j o la g u í a d e los intelectuales, e n
n o m b r e d e l e s t a d o . E s l o q u e J o n a t h a n I. I s r a e l d e f i n e c o m o « d e s p o ­
t i s m o i l u m i n a d o o i l u m i n i s m o r a d i c a l » 43. S e g ú n s o s t i e n e K . A t a m a n :

E n T u r q u í a h e m o s t e n i d o u n a r e v o l u c i ó n e n la q u e s e h a d e c i d i d o q u e
el a l f a b e t o d e b í a c a m b i a r s e d e la n o c h e a la m a ñ a n a y q u e la n u e v a
i d e n t i d a d n a c i o n a l d e b í a s e r o c c i d e n t a l y laica. S e h a i n t e n t a d o c r e a r
u n a n a c i ó n c o n u n a ideología violenta q u e h a suscitado fuertes tensio­
n e s . U n p r o c e s o q u e h a l l e v a d o a la i n v e n c i ó n d e u n a m o d e r n i d a d
t u r c a , p e r o q u e h a p r o v o c a d o a s i m i s m o u n a f u e r t e r u p t u r a c o n la t r a ­
d i c i ó n y el p a s a d o , u n v e r d a d e r o t r a u m a e n l a h i s t o r i a c u l t u r a l d e l
p a í s 44.
 EL G IRO DE L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 335

O b v i a m e n t e , e n e s t e c o n t e x t o , l a p a l a b r a , l a t r a d i c i ó n o r a l y el l e n g u a ­ 65.
Kutlüg Ataman.
je s o n f u n d a m e n t a l e s : « V e o a la g e n t e c o m o c o n s t r u c c i o n e s . E n v e z d e F o t o g r a m a del v í d e o
m u r o s y habitaciones, t e n e m o s historias y experiencias... Y h a b l a r es j o u r n e y to t h e M o o n
l a ú n i c a a c t i v i d a d s i g n i f i c a t i v a q u e t e n e m o s » 45. T a n t a i m p o r t a n c i a l e ( 2 009). © C o r t e s í a del
artista.
a t r i b u y e q u e e n s u o b r a e s el e v e n t o p r i n c i p a l : n o s e n c o n t r a m o s c o n
p e r s o n a j e s q u e s ó l o h a b l a n , q u e n a r r a n relatos i n i n t e r r u m p i d o s , ríos
d e p a l a b r a s q u e s e d i r i g e n al e s p e c t a d o r , q u e l e a t r a p a n : « H a b l a r e s la
ú n i c a a c t i v i d a d d e l a q u e s o m o s c a p a c e s » 46. Y e x t i e n d e e s t e c o n c e p t o
t o d a v í a m á s : « C u a n d o n o s e n o s p e r m i t e e x p l i c a r n u e s t r a s historias,
66.
n o s d e r r u m b a m o s e n el c o n f o r m i s m o » 47. A t a m a n c o n s i d e r a q u e e x i s ­ Kutlüg Ataman.
t i m o s gracias a n u e s t r a s historias, a n u e s t r a s mitologías; p o r lo tanto, Videoinstalación Pursuit
o f H a p p i n e s s (2009).
si n o r e a l i z a m o s e l a c t o d e e x p l i c a r l a s y d e v e r b a l i z a r l a s , e s t a s d e j a n d e © C o r t e s í a de l artista.
existir. D e a h í q u e al a r t i s t a l e i n t e r e s a n t a n t o l a s h i s t o r i a s p e r s o n a l e s y
c ó m o el l e n g u a j e f u n c i o n a e n e l c o n t e x t o d e l a s v i d a s d e s u s p e r s o n a ­
jes. A d e m á s , A t a m a n e n t r e g a i n t e n c i o n a d a m e n t e el « d o n d e l a p a l a ­
b r a » a las m u j e r e s p o r q u e las c o n s i d e r a m á s v e r b a l e s : m i e n t r a s q u e los
h o m b r e s s o n t r a d i c i o n a l m e n t e m á s sintéticos, las m u j e r e s s a b e n h a b l a r
d e sí m á s f á c i l m e n t e y d e m a n e r a m á s a r t i c u l a d a .
D e s d e sus a ñ o s d e estudiante, F i o n a T a n ( P e k a n b a r u , Indonesia,
1 9 6 6 ) s e i n t e r e s a p o r el p a p e l d e l a c á m a r a , e n v e r s i ó n f o t o g r á f i c a o
v i d e o g r á f i c a , t a n t o p o r l o q u e e lla c a p t a y p r e s e r v a c o m o p o r l o q u e
d e s e n c a d e n a e n n u e s t r o imaginario. A partir d e material d e a r c h i v o y d e
o t r o e l a b o r a d o p o r ella m i s m a , T a n c o n s t r u y e h i s t o r i a s e i n s i s t e e n el
p a p e l d e testigo del e s p e c t a d o r invit án d ol o a establecer u n a relación
m á s colaborativa q u e conspirativa entre objeto, i m a g e n , c o n t e x t o y p e r ­
c e p c i ó n p e r s o n a l . Y a e n o b r a s c o m o la v i d e o p r o y e c c i ó n F a c i n g F o r w a r d
(1999) (con material d e archivo p ro ce de n te d e u n a expedición a merica­
n a a P a p u a N u e v a G u i n e a d e p r i n c i p i o s d el siglo X X c o n u n d i á l o g o
e n t r e los a m e r i c a n o s y las t r i b u s n ativas) o T h i n Cities ( 1 9 9 9 - 2 0 0 0 ) , c o n
336 L O S G IR O S D E L O G L O B A L
 EL G IRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 337

m a t e r i a l d e a r c h i v o c o l o n i a l , l a artista m u e s t r a la d i a l é c t i c a e n t r e la b ú s ­ 6 7 a, b [p. anterior], c y d

q u e d a d e l a v e r d a d o b j e t i v a d e r i v a d a d e l o e t n o g r á f i c o y la b ú s q u e d a d e [esta pag.].
K a d e r Attia. I n s t a lación
la s u b j e t i v i d a d p r o p i a d e l c u a d e r n o d e v i a j e p e r s o n a l . T h e Kepair f r o m Occident
U n n u e v o i n t e n t o d e reflejar c ó m o f o t o g r a f í a y f i l m s o n u s a d o s to E x t r a Occidental
C u l t u r e s . V i s t a d e la
c o m o u n i n s t r u m e n t o social y a n t r o p o l ó g i c o se c o n s t a t a e n o b r a s e n instalación e n
l a s q u e s u s t i t u y e el m a t e r i a l d e a r c h i v o p o r u n t r a b a j o d i r e c t o : C o u n ­ d O C U M E N T A (13),
tenance (cuatro videoproyecciones, 2002), u n a investigación tipológi­ K a s s e l ( 2 012). F o t o : K a d e r
Attia y R o m á n M á r z
ca, u n r e m a k e d e la o b r a i n c o n c l u s a d e l f o t ó g r a f o A u g u s t S a n d e r i n t e ­ © C o r t e s í a d e l artista.
g r a d a p o r d o s c i e n t o s r o s t r o s d e c i u d a d a n o s d e las d o s A l e m a n i a s
m i r a n d o d i r e c t a m e n t e a la c á m a r a y al e s p e c t a d o r , y C o r r e c t i o n ( 2 0 0 4 ) ,
c o n 3 0 0 videoclips d e prisioneros y guardias d e cuatro cárceles e n
I l l i n o i s y C a l i f o r n i a e n l o s q u e t r a t a d e l l a m a r la a t e n c i ó n e n d o s d i s ­
t i n t o s t i p o s d e a r g u m e n t a c i ó n : la a m p l i a c i ó n d e r e m o t o s e ininteligi­
b l e s s o n i d o s h u m a n o s y la m a g n i f i c a c i ó n d e p e q u e ñ o s e i n v o l u n t a r i o s
m o v i m i e n t o s h u m a n o s . ¿ R e s u l t a d o ? U n c a t á l o g o d e los efectos d e s h u -
m a n i z a d o r e s (ta nt o d e los g u a r d i a s c o m o d e los p r i s i o n e r o s ) d e los
p r o c e d i m i e n t o s d e e n c a r c e l a c i ó n d e los distintos s i stemas p e n i t e n c i a ­
r io s, m á s a llá d e l l u g a r e s p e c í f i c o d o n d e s e o r i g i n e n .
338 LOS GIROS D E L O G L O B A L

E n el p u n t o d e m i r a e n t r e O c c i d e n t e y O r i e n t e s e s i t u a r í a el t r a b a ­
jo d e K a d e r A t t i a ( D u g n y , F ra n c i a , 1 97 0) , d e o r i g e n a r g e l i n o a u n q u e
nacido y f o r m a d o e n Francia. S u proyecto T h e Repair f r o m Occident
t o E x t r a O c c i d e n t a l C u l t u r e s ( 2 0 1 2 ) [ 6 7 a, b , c y d ] p a r t e d e s u p a r t i ­
cular c o n c e p t o d e r e a p r o p i a c i ó n cultural d e u n c o n c e p t o forjado e n
s u s v i a j e s y e s t a n c i a s e n A r g e l i a y K i n s h a s a y B r a z z a v i l l e , e n el C o n g o ,
d o n d e q u e d ó fascinado p o r objetos africanos q u e h a b í a n sido s o m e t i ­
d o s a diversas restauraciones n o p a r a devolverlos a s u e s t a d o original
s i n o p a r a a ñ a d i r l e s u n n u e v o c o m p o n e n t e estético. L a m a y o r í a d e
e s t a s « r e p a r a c i o n e s » d e m o s t r a b a n c ó m o el s i g n i f i c a d o d e o b j e t o s y
materiales, lejos d e m a n t e n e r s u e s p e c i f i c i d a d original, se m e z c l a b a
h i s t ó r i c a m e n t e y r e f l e j a b a u n i n t e r c a m b i o d e c u l t u r a s , a m e n u d o e n el
c o n t e x t o d e la d o m i n a c i ó n c o l o n i a l o e n las z o n a s d e c o n f l i c t o . L o s
b u s t o s q u e c o m p o n e n p a r t e d e las i n s t a l a c i o n e s d e l artista e s t á n i n s p i ­
r a d o s e n s e r i e s f o t o g r á f i c a s d e r o s t r o s d e s o l d a d o s d e s f i g u r a d o s e n la
P r i m e r a G u e r r a M u n d i a l , m u c h o s d e los c uales f u e r o n r e s u l t a d o d e
u n t r a b a j o c o l a b o r a t i v o e n t r e el a r t i s t a y a r t e s a n o s t r a d i c i o n a l e s e n
B a m a k o ( M a l i ) y B r a z z a v i l l e ( C o n g o ) 48.
L o s v í d e o s y las f o t o g r a f í a s d e l artista l i t u a n o D e i m a n t a s N a r k e v i -
cius (Utenia, Lituania, 1964), e n s u v o l u n t a d d e reflexionar s o b r e su
i d e n t i d a d t a n t o i n d i v i d u a l c o m o c o l e c t i v a tras la c a í d a d e l M u r o d e
Berlín d e 1 989, se localizan e n a l g ú n lugar entre u n p r e s e n t e n o grato y
u n p a s a d o q u e n o r e c o n o c e c o m o propio. P a r t i e n d o del film d o c u m e n ­
tal, p e r o a t r a v e s a d o p o r la d o b l e p a r a d o j a d e l a s u b j e t i v i d a d p r o p i a d e la
p i n t u r a y d e la e x p e r i e n c i a e s p e c i a l m á s c e r c a n a al h e c h o e s c u l t ó r i c o , el
ar t i s t a n o s p r o y e c t a h a c i a e p i s o d i o s d e la h i s t o r i a y l a m e m o r i a c o l e c t i v a
y, e n c o n c r e t o , h a c e c o n s t a n t e r e f e r e n c i a a l o s m o n u m e n t o s d e s m a n t e l a ­
d o s tras la n u e v a sit ua ci ó n, s i e m p r e r e c o r r i d o s d e e l e m e n t o s a u t o b i o g r á ­
f icos, c o m o o c u r r e e n el f i l m H i s - s t o r y ( 1 9 9 8 ) , e n d o n d e s e f u n d e n la
h i s t o r i a e n m a y ú s c u l a s (la h i s t o r i a oficial, h i s t o r y ) c o n l a d e s u e n t o r n o
d o m é s t i c o (story). T o d o e l l o i m p r e g n a d o d e s u n o t a b l e i n t e r é s p o r la
v e r d a d d e la h i s t o r i a ( d e a h í el r e c u r s o a la p a l a b r a p r a v d a , « v e r d a d » , q u e
n o s e r e f i e r e al f a m o s o p e r i ó d i c o f u n d a d o p o r L e ó n T r o t s k i q u e d u r a n t e
s u s 8 9 a ñ o s d e e x i s t e n c i a f u n c i o n ó c o m o la v o z o f i c i a l d e l P a r t i d o C o m u ­
n i s t a d e la U n i ó n S o v i é t i c a , s i n o a n o m b r e s d e c l u b e s l o c a l e s d e l a E u r o ­
p a del E s t e d o n d e u n o p o d í a atisbar transitorios signos d e libertad d e
e x p r e s i ó n ) , l a s h i s t o r i a s o r a l e s , l as h i s t o r i a s c al l e j e r a s , q u e p l a s m a g r a c i a s
a viejos s i s t e m a s d e e q u i p a m i e n t o , p r o y e c t o r e s d e los a ñ o s setenta.
E l i n e s c r u t a b l e c u r s o d e la historia, y s u s e f e c t o s t r a g i c ó m i c o s ,
c o n s t i t u y e n a p a r t i r d e l a o b r a p r o g r a m á t i c a H i s - s t o r y el m a t e r i a l d e
b a s e q u e l e s i r v e al a r t i s t a p a r a s u c o n c e p c i ó n d e la h i s t o r i a c o m o u n a
 EL G IRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 339

n a r r a t i v a o r a l e n la q u e d e s e m p e ñ a u n p a p e l m u y d e s t a c a d o e l a c t o d e 6 8 a, b, c y d.
D e i m a n t a s Narkevicius.
r e c o n s t r u c c i ó n , d e t e s t i m o n i o , d e e x c a v a c i ó n , d e r e c r e a c i ó n , tal c o m o F o t o g r a m a s de l film T h e
p o d e m o s v e r t a n t o , e n s u s f i l m s s o b r e la d e s t r u c c i ó n y el d e s m a n t e l a - H e a d ( 2 007). © C o r t e s í a
m i e n t o d e m o n u m e n t o s a L e n i n , D z e r z h i n s k y o G a g a r i n d e la f i n i q u i ­ de l artista.
t a d a e r a socialista c o m o e n C o u n t r y m a n (2 0 0 2 ) , O n c e in X X C e n t u r y
( 2 0 0 5 ) y T h e H e a d ( 2 0 0 7 ) [ 6 8 a, b , c y d ] , u n f i l m e l a b o r a d o c o n
m a t e r i a l d e a r c h i v o q u e e x p l i c a l a h i s t o r i a d e la c o n s t r u c c i ó n d e u n
m o n u m e n t o d u r a n t e la e r a socialista: la c a b e z a d e K a r l M a r x c r e a d a
p o r el e s c u l t o r s o v i é t i c o L e w K e r b e l y e r i g i d a e n C h e m n i t z , e n la
R e p ú b l i c a D e m o c r á t i c a A l e m a n a e n 1971. T a n t o e n esta c o m o e n
o b r a s p o s t e r i o r e s , c o m o T h e D u d E f f e c t ( 2 0 0 0 ) , la m e m o r i a d e s e m p e ­
ñ a u n p a p e l c e n t r a l e n las car ac te r ís ti ca s m í t i c a s t a n t o d e la e x p e r i e n ­
cia d e l p a s a d o c o m o d e l p r e s e n t e ; y ello u n i d o a los o r í g e n e s y b i o g r a ­
fía d e l a rt is ta , q u e l e g a r a n t i z a n u n a m a n e r a p r i v i l e g i a d a d e e n t e n d e r
u n a r e a l i d a d q u e , m á s q u e u n a c r ó n i c a d e l o s r e g í m e n e s d e la E u r o p a
340 LOS GIROS D E L O G L O B A L

del Este, está i m b u i d a d e u n a relectura m e l a n c ó l i c a del t i e m p o : u n

t i e m p o q u e h a d e j a d o a t r á s u n a d e t e r m i n a d a m a n e r a d e e n t e n d e r la
h i s t o r i a 49.

M e m o r i a y archivo

C o m o o b s e r v a A r j u n A p p a d u r a i , el a r c h i v o s e h a c o n v e r t i d o e n u n a
h e r r a m i e n t a social q u e c o n t r i b u y e a p r e s e r v a r y m a n t e n e r la m e m o r i a
c o l e c t i v a , u n a h e r r a m i e n t a n e u t r a l q u e i n t e n t a p r o t e g e r el m a y o r n ú m e ­
r o p o s i b l e d e f r a g m e n t o s d e l p a s a d o , el l l a m a d o « p r e s t i g i o d e l p a s a ­
d o » 50, c o n t e n e d o r al q u e l a g e n t e d a v i d a y c u y o e m b l e m a e s el d o c u ­
m e n t o . E l c o n c e p t o d e d o c u m e n t o , c o n el t i e m p o , s e h a a m p l i a d o h a s t a
incluir artefactos, m o n u m e n t o s y c i u d a d e s ( p e n s e m o s e n la l a b o r d e
i n s t i t u c i o n e s c o m o la U n e s c o ) , h a s t a tal p u n t o q u e a h o r a e x i s t e u n a
e n o r m e b r e c h a e n t r e el e s p a c i o n e u r o n a ! d e l a m e m o r i a y s u u b i c a c i ó n
s o c i a l . M i e n t r a s q u e c o n M a r c B l o c h la p r o p i e d a d f u n d a m e n t a l d e l
a r c h i v o s e s i t u a b a e n la « i d e o l o g í a d e la s e ñ a l » , p r o c e d e n t e d i r e c t a m e n ­
te d e la c i r c u n s t a n c i a , d e l a c c i d e n t e , c o n F o u c a u l t s e p u s o e n e n t r e d i c h o
la n e u t r a l i d a d d e l a r c h i v o y l a i d e a d e q u e e r a u n a h e r r a m i e n t a p a r a
p r e s e r v a r l o c o n t i n g e n t e , l o s r a s t r o s d e la m e m o r i a c o l e c t i v a 51.
L a s p r á c t i c a s c o n t e m p o r á n e a s b a s a d a s e n la i n v e s t i g a c i ó n , c o m o
los a r c h i v o s , c o n t e m p l a n f o r m a s m á s p e r s o n a l e s d e e x p l i c a r la h istoria
q u e v a n m á s allá d e o f r e c e r u n a p r e s e n t a c i ó n o b j e t i v a d e e s t a e n c u a n ­
t o h e c h o , t e s t i m o n i o o d o c u m e n t o . L e j o s d e e x p o n e r las v e r d a d e s
a b s o l u t a s q u e s u s t e n t a n la h i s t o r i o g r a f í a o fi ci al , s e t e j e n h i s t o r i a s i m a ­
g i n a d a s , a n t r o p o l o g í a s creativas q u e , e n p l e n o c u e s t i o n a m i e n t o d e los
c o n c e p t o s d e representación, autoría y subjetividad, despliegan dis­
tintas estrategias e n el m a r c o d e u n a d e c o n s t r u c c i ó n d e las historias
oficiales. E n e s t a l í n e a s e i n s c r i b e el t r a b a j o d e artistas c o m o P e d r o G .
R o m e r o , Daniel García Andújar, Montserrat Soto, F e r n a n d o Bruye,
R os án ge l a R e n n ó , T h e Atlas G r o u p y F rancesc A b a d , q u e est ud ia m os
e n p r o f u n d i d a d e n el c a p í t u l o 6 d e n u e s t r o l i b r o A r t e y a r c h i v o 1 9 2 0 -
2 0 1 0 52 y q u e n o v a m o s a r e p e t i r e n e s t e e s t u d i o .

Memoria y m o n u m e n t o

¿ C ó m o p u e d e n l o s a r t i s t a s o l o s c o l e c t i v o s e x c l u i d o s d e la e s f e r a
p ú b l i c a d a r v o z a las f o r m a s c o n m e m o r a t i v a s e n la a c t u a l i d a d ? ¿ Q u é
clase d e e s t r u c t u r a s y rituales p u e d e n ser d e s a r r o l l a d a s p a r a c o n t r a ­
 EL GIRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 341

r r e s t a r la i m p u e s t a m o n u m e n t a l i d a d d e l p o d e r ? E s t a s y o t r a s c u e s t i o ­
n e s c o n s t i t u y e n el e j e v e h i c u l a r d e l t r a b a j o d e v a r i o s a r t i s t a s , e m p e z a n ­
d o p o r T h o m a s H i r s c h h o r n y c o n c l u y e n d o e n el c o l e c t i v o r u s o
f u n d a d o e n 2 0 0 3 C h t o Delat?, q u e se p l a n t e a n c ó m o ú n i c a m e n t e a
través d e rituales loc al iz a do s e n t o r n o a ciertos e s p a c i o s y a través d e
las r e p r e s e n t a c i o n e s s i m b ó l i c a s d e l a s l u c h a s d e l p a s a d o e s p o s i b l e
a u n a r p olítica activista, a r t e y a c t i v i s m o .
E l l o s e p u d o c o n s t a t a r e n el C o n g r e s o « W h a t is M o n u m e n t a l
T o d a y . S y m p o s i u m o n t h e politics o f m e m o r y at t h e m o m e n t o f d a n -
g e r » ’3, e n el q u e a r t i s t a s e i n t e l e c t u a l e s p l a n t e a r o n m o d o s a l t e r n a t i v o s
d e m o n u m e n t a l i d a d d e s d e las a c t u a l e s p e r s p e c t i v a s d e e x c l u s i ó n , p a r ­
t i e n d o d e la c o n d i c i ó n n e o l i b e r a l d e l i b e r t a d y l o s d e s a f í o s e n l a s c o n ­
d i c i o n e s d e v i d a y el d e s a r r o l l o d e la c o m u n i c a c i ó n t a n t o g e o p o l í t i c a
c o m o i n m a t e r i a l e n el n o r t e y c e n t r o d e E u r o p a .
T a m b i é n e n la m u e s t r a N o n u m e n t ( 2 0 1 4 ) 54 s e p r o c e d i ó a u n a r e e ­
v a l u a c i ó n d e l l e n g u a j e d e l « m o n u m e n t o » v i n c u l a d o a las r e p r e s e n t a ­
c i o n e s d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s h i s t ó r i c o s d e l e s p a c i o p ú b l i c o y, e n
e s p e c i a l , a u n a c r í t i c a a l o s « l u g a r e s d e m e m o r i a » e n s i n t o n í a c o n el
e s c e p t i c i s m o m o s t r a d o p o r l o s h i s t o r i a d o r e s r e s p e c t o a la f u n c i ó n t r a ­
dicional del m e m o r i a l . E n u n m o m e n t o e n q u e los s í m b o l o s culturales
h a n sid o v a c i a d o s d e s u c o n t e n i d o político, c a d a v e z c o b r a n m á s s e n ­
t i d o t r a b a j o s b a s a d o s e n u n a r e f o r m u l a c i ó n d e las clásicas r e l a c i o n e s
e n t r e e l i n d i v i d u o y el c o n t e x t o h i s t ó r i c o y o r i e n t a d o s h a c i a u n a n u e v a
r e l a c i ó n c o n el e n t o r n o . E s t a p r i o r i z a c i ó n d e la a f i r m a c i ó n i n d i v i d u a l ,
e s t a s u b j e t i v a c i q n d e la r e a l i d a d e n el m a r c o d e u n a r e f l e x i ó n p o l í t i c a
y s o c i a l s o b r e el m o n u m e n t o c a r a c t e r i z ó e n b u e n a m e d i d a l a t o t a l i d a d
d e l o s t r a b a j o s d e l o s a r t i s t a s p r e s e n t a d o s . E s el c a s o d e D a v i d B e t s u é ,
q u e e n su o b r a G e o r g e Sanders (2014) a s u m e ficticiamente y e n p r i m e ­
r a p e r s o n a el s u i c i d i o d e l a c t o r b r i t á n i c o G e o r g e S a n d e r s e n 1 9 7 2 y
h a c e s u y o el e p i t a f i o q u e e s t e e s c r i b i ó : « Q u e r i d o m u n d o . M e v o y p o r ­
q u e m e a b u r r o. Y a h e vivido bastante. T e d ejo c o n tus conflictos e n
esta b o n i t a cloaca. B u e n a suerte». T a m b i é n Alicia Koff, e n s u Diario
d e c o n q u i s t a s ( 2 0 1 4 ) , s u p l a n t a la m e m o r i a d e l o s h e c h o s h i s t ó r i c o s p o r
u n a s e r i e d e a f o r i s m o s g r á f i c o s y t e x t u a l e s d i r i g i d o s a la e x p l o r a c i ó n
d e l d e s e o y los e s p a c i o s d e c o n q u i s t a diaria. Y M a r c L a r r é , e n S i n c r o ­
nías (2014), e n t i e n d e los m o n u m e n t o s c o m o huellas d o n d e p e r v i v e
«lo n o p a s a d o del pasado».
E n o t r o s c a s o s , el m o n u m e n t o , e n s u d e s e o d e p e r d e r t o d o a t i s b o
d e retórica, se m i n i m a l i z a y r e c o n v i e r t e e n u n o b j e t o c o t i d i a n o , casi
trivial, c o m o o c u r r e e n el t r a b a j o d e R a i m o n d C h a v e s y G i l d a M a n t i l l a ,
q u e e n P o r u n a p e l í c u l a s i n m o n u m e n t o s ( 2 0 1 4 ) n o s p l a n t e a n l as i m p l i -
342 LOS GIROS D E L O G L O B A L
6 9 a, b, c y d.
T h o m a s Hirschhom.
Bataille M o n u m e n t
(escultura), D o c u m e n t a
11, Kassel, (20 0 2 ) . F o t o :
Werner Waschmann.
© C o r t e s í a del artista.
c a c i o n e s d e u n a s o c i e d a d sin m o n u m e n t o s p e r o c o n b u e n a m e m o r i a , o
e n el d e F r a n c e s c T o r r e s , q u e e n P r o p u e s t a d e m o n u m e n t o d o b l e m e n t e
t r a s c e n d e n t e llega i n c l u s o a a d u l t e r a r la h i storia a p artir d e u n m o n u ­
m e n t o p a t o l ó g i c o d e f o r m a t o d a d a í s t a . E n o t r o s artistas, c o m o R o g e l i o
L ó p e z C u e n c a y s u P r o y e c t o Q u i l o m b o / 1: A n t o n i o L ó p e z , u n h o m e n a j e
a l u g a r e s d e la m e m o r i a d e B a r c e l o n a v i n c u l a d o s a la e x p l o t a c i ó n
industrial, A n t o n i L l e n a , M u n t a d a s o D a n i e l a Ortiz, M i r a l d a (Olla d e
la m e m o r i a , 2 0 1 4 ) , D o m é n e c , A l i c i a F r a m i s o S i t e s i z e , h a b l a r í a m o s d e
u n a n e c e s i d a d n o t a n t o d e « r e c o r d a r » ( t a r e a q u e s e a s i g n a r í a al a r c h i v o
c o m o «lugar de memorias») c o m o de «reconsiderar» q u é papel ocu pa
el a r t e d e l a m e m o r i a e n la a r t i c u l a c i ó n d e l o s i m a g i n a r i o s c o l e c t i v o s .
D e s t a c a n t a m b i é n los altares, m o n u m e n t o s y q u i o s c o s d e T h o m a s
H i r s c h h o r n (Berna, 1957) o m e m o r i a l e s d e d i c a d o s a personajes histó­
ricos c o n los cuales se identifica y c u y a figura q u i e r e reivindicar: O t t o
F r e u n d l i c h (Basilea, Berlín, 1 99 8 ) , S p i n o z a ( A m s t e r d a m , 1999),
D e l e u z e ( A v i ñ ó n , 2 0 0 0 ) , L é g e r (Zürich, 2 0 0 1 ) , Bataille (Kassel, 2 0 0 2 )
[ 6 9 a, b , c y d ] , F o u c a u l t (P o u c a u l t 2 4 , P a r í s , 2 0 0 4 ) [ 7 0 a y b ] , G r a m -
sci ( N u e v a Y o r k , B r o n x , 2 0 1 3 ) . M o n u m e n t o s c o n t r a m a u s o l e o s , l u g a ­
r e s p a r a e v a l u a r d i f e r e n t e s a p o r t a c i o n e s a la r e f l e x i ó n s o b r e la h i s t o r i a .
 EL GIRO D E L A M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 343

M o n u m e n t o s , e n s u m a , c o m o espacios populares, d e uso público, c o n 7 0 a y b.

T h omas Hirschhom.
mater ia l es e fí m e r o s , baratos, q u e se p a r e c e n a los m o n u m e n t o s q u e F o u c a u l t 2 4 , P a r í s (2004).
e r i g e el p ú b l i c o a n ó n i m o e n d e t e r m i n a d a s c a t á s t r o f e s c o m o l a d e l © C o r t e s í a del artista.
1 1 - M d e M a d r i d o la d e l 1 1 - S d e N u e v a Y o r k ; y q u e i n v i t a n a los v i a n ­
dantes a añadir su p r o p i o recuerdo. A l g u n o s d e estos « m o n u m e n t o s »
s o n t a m b i é n c o n o c i d o s c o m o e s c u l t u r a s q u e r e q u i e r e n n o s ó l o la p r o -
344 LOS GIROS D E L O G L O B A L
7 1 a y b.
F e m a n d o Sánchez
Castillo. F o t o g r a m a d e l
vídeo Rich Cat Dies o f
H e a r t A t t a c k in Ch i c a g o
[ G a t o rico m u e r e d e
infarto e n C h i c a g o ]
( 2 004) . © C o r t e s í a d el
artista.
d u c c i ó n , s i n o la p r e s e n c i a d e l artista, q u e l o o b l i g a n a e s t a r p r e s e n t e
e n el l u g a r d e s u o b r a d u r a n t e e l t i e m p o e n q u e s e m a n t i e n e el p r o y e c ­
t o . E n s u p r o y e c t o m á s r e c i e n t e p a r a la B i e n a l d e V e n e c i a d e 2 0 1 5 ,
R o o f O f f ( 2 0 1 5 ) s i g u e u n a l í n e a d e r e f l e x i ó n artística q u e s e inició e n
las d e n o m i n a d a s e s c u l t u r a s d e t e c h o c o m o B r e a k - T h r o u g h ( 2 0 1 3 ) y
H ö h e r e G e w a l t ( 2 0 1 4 ) i n t e n s i f i c a n d o el s e n t i d o d e g r a v e d a d al s i m u ­
l a r r o m p e r el t e c h o d e l P a b e l l ó n c e n t r a l d e l a B i e n a l b a j o el l e m a
« C a l i d a d , n o ; E n e r g í a , sí».
E n s u m a n i p u l a c i ó n s i m b ó l i c a d e la r e a l i d a d , F e r n a n d o S á n c h e z
Castillo ( M a d r i d , 1970), e n u n a o b r a c o m o Arquitectura p ar a u n caba­
llo ( 2 0 0 2 )55 e n la q u e el a r t i s t a r e v e l a la h i s t o r i a o c u l t a d e u n c o n o c i d o
e s p a c i o u n i v e r s i t a r i o , p a r t i e n d o d e l d o c u m e n t o h i s t ó r i c o l l e g a p o r la
vía d e u n r e c u p e r a d o c o n c e p t o d e « d e c o n s t r u c c i ó n » a reivindicar n o
y a la h i s t o r i a , u n i d a a u n a f i j a c i ó n m e l a n c ó l i c a o u n a d i m e n s i ó n t r a u ­
m á t i c a , s i n o la m e m o r i a c o m o p a r t e d e l d i s c u r s o p ú b l i c o y c u l t u r a l .
U n a n u e v a o b r a titulada A n a m n e s i s (2003) se c o m p o n e d e réplicas d e
c a ñ o n e s t o m a d o s al e n e m i g o e n l a g u e r r a d e Á f r i c a , u n c a r t e l l u m i n o ­
s o d e s e i s m i l b o m b i l l a s c o n la a r e n g a p r o n u n c i a d a p o r el g e n e r a l
Torrijos e n s u i n t e n t o d e d e r r o c a r a F e r n a n d o VII: « J u r a d a n t e estas
letras, h e r m a n o s , a n t e s m o r i r q u e c o n s e n t i r t i r a n o » , y u n t r e n b l i n d a ­
d o d i s e ñ a d o p o r l o s r u s o s q u e s i r v i ó a la II R e p ú b l i c a e s p a ñ o l a y q u e
r e c o r r e la sala. C o m o a f i r m a el artista:
H o y s e t i e n e la s e n s a c i ó n n o d e q u e la h i s t o r i a s e r e p i t a , s i n o d e q u e
n u n c a c a m b i a . L a m a n e r a c o m o se n o s presenta, o m e j o r d i c h o r epre­
s e n t a , e s f o r m a l m e n t e y e s e n c i a l m e n t e la m i s m a . E l p r o c e s o p o r el c u a l
n o e s p o s i b l e el p r o g r e s o m o r a l e s l o q u e i d e n t i f i c o c o n las d e f i n i c i o n e s
d e a n a m n e s i s 56.
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 345

E n n u e v a s o b r a s , c o m o el v í d e o p r e s e n t a d o e n la 2 6 B i e n a l I n t e r n a c i o ­ 7 2 a y b.
F e m a n d o Sánchez
nal d e S a o P a u l o ( 2 0 0 4 ) y titulado R i c h C a t dies o / H e a r t A t t a c k in C h i ­ Castillo. I n stalación
c a g o [G a t o r i c o m u e r e d e i n f a r t o e n C h i c a g o ], [ 7 1 a y b ] S á n c h e z C a s t i l l o Barricadas, j u e g o s y
c o n c i b e s u s a c c i o n e s a p artir d e l p a p e l p r o t a g o n i s t a d e las e s c u l t u r a s , d e j u g uete s (1995-2004).
© C o r t e s í a de l artista.
bustos y estatuas d e héroes, generales, dictadores o m o n a r c a s e n m a n o s
d e m a s a s s u b l e v a d a s o d e f u e r z a s d e s e g u r i d a d 7 P a r a e s t a o b r a el a r t i s ­
t a t o m ó c o m o p u n t o d e p a r t i d a el t i t u l a r d e u n o d e l o s d i a r i o s d e B r a s i l
d e 1964, m o m e n t o e n q u e se había p r o d u c i d o u n g o l p e d e estado q u e
a n u l ó s u p r o c e s o d e m o c r á t i c o , e n el q u e s e r e c o g e n u n a s e r i e d e a c c i o ­
n e s e n las q u e la c a b e z a d e b r o n c e d e u n m a n d a t a r i o e s s o m e t i d a a a c t o s
punitivos, d e s d e j u e g o s frívolos h a s t a d e p o r t e s c o m p e t i t i v o s o ejercicios
d e entrenamiento: u n a m e z c l a d e situaciones violentas (inspiradas e n
L o s d e s a s t r e s d e la g u e r r a d e G o y a ) y a b s u r d a s ( q u e d e r i v a n d e l t í t u l o d e
la o b r a ) . C o m o s e ñ a l a K . G a r c í a - A n t ó n :

E s u n a e s p e c i e d e a n á l i s i s al es t i l o d e M u y b r i d g e d e la d i n á m i c a cí c l i c a
d e la H i s t o r i a , e s de c i r , d e la s e c u e n c i a d e a c c i o n e s q u e c a r a c t e r i z a n u n
a c o n t e c i m i e n t o c o m o la c a í d a d e u n g o b e r n a n t e , u n h é r o e o u n d i c t a ­
d o r [...]. E s c o m o si S á n c h e z C a s t i l l o e s t u v i e r a e x h u m a n d o el c a d á v e r
a p r e s u r a d a m e n t e e n t e r r a d o d e l t r a u m a h i s t ó r i c o y h a c i é n d o l e la d e b i ­
d a a u t o p s i a 58.

C o n p o s t e r i o r i d a d , e l a r t i s t a i n t e n t a s o c a v a r la r e t ó r i c a g r a n d i l o c u e n t e
p r o p i a d e la e s c u l t u r a m o n u m e n t a l a p a r t i r d e la c r e a c i ó n d e u n a serie
d e j u g u e t e s y m á q u i n a s d e s i m u l a c i ó n q u e q u i e r e n j u g a r c o n el c o m ­
p o r t a m i e n t o del e s p e c t a d o r y q u e participan del a m p l i o d e s m a n t e l a -
m i e n t o d e la h i s t o r i a q u e c a r a c t e r i z a al p e n s a m i e n t o c o n t e m p o r á n e o .
E l l o s e p u e d e v e r e n la i n s t a l a c i ó n B a r r i c a d a s , j u e g o s y j u g u e t e s ( 1 9 9 5 -
346 LOS GIROS D E L O G L O B A L

2 0 0 4 ) [72 a y b], q u e b u s c a introducir u n «cierto p r o c e s o d e r e e d u c a ­

c i ó n e n n u e s t r a r e l a c i ó n c o n las i m p o s i c i o n e s d e l p o d e r » . E s t a s r e l a ­
c i o n e s e n t r e arte y p o d e r , e n t r e e s p a c i o s p ú b l i c o s y m e m o r i a colectiva,
s e p u d i e r o n c o n s t a t a r e n l a e x p o s i c i ó n M a n u M i l i t a n ( 2 0 0 6 ) 59, q u e
c o n v i r t i ó u n o d e l o s m o n u m e n t o s al g e n e r a l F r a n c o , u n a e s c u l t u r a d e
b r o n c e f u n d i d o i m i t a c i ó n d e l m o d e l o real d e la e s c u l t u r a d e R a m i r o
d e M a e z t u e n el C a s t i l l o d e M o n t j u i c d e B a r c e l o n a , e n u n j u g u e t e q u e
cualquier espectador, a través d e u n m e c a n i s m o d e telefonía móvil,
p o d í a a c c i o n a r y h a c e r a p a r e c e r y d e s a p a r e c e r ( s ó l o h a c í a falta m a n ­
d a r u n S M S al 6 5 3 2 3 7 1 9 6 c o n l a p a l a b r a « a r r i b a » o « a b a j o » ) . E n la
m e n c i o n a d a m u e s t r a 60, S á n c h e z C a s t i l l o p r e s e n t ó u n d o b l e d e l D o d g e
d e s t r o z a d o d e l a l m i r a n t e C a r r e r o B l a n c o , c o n s e r v a d o e n el M u s e o d e l
Ejército d e M a d r i d , c o l g a d o del e l e v a d o t e c h o del a m p l i o claustro del
C e n t r e d ’A r t e S a n t a M ó n i c a . S á n c h e z C a s t i l l o , e n e s t e y e n o t r o s d e
s u s a n t i m o n u m e n t o s , c o m o las m a q u e t a s d e d i s t i n t o s m o n u m e n t o s
c o n m e m o r a t i v o s d e M a d r i d (Cibeles, fuente d e A p o l o ) s a l v a g u a r d a ­
d o s p o r e l g o b i e r n o d e l a R e p ú b l i c a a l o l a r g o d e la g u e r r a civil e s p a ­
ñol a, transita, sin r e n u n c i a r ni a los i m p e r a t i v o s d e u n artista político
n i a l o s d e u n a r t i s t a e s t é t i c o - f o r m a l , e n t r e la h i s t o r i a y l a r e a l i d a d
r e d u c i e n d o la t e n s i ó n e n t r e e s t o s d o s u n i v e r s o s y m o s t r a n d o a la v e z
el c a r á c t e r artificioso d e l o s m i s m o s .

A m o d o de conclusión

E s t e i m p u l s o m e m o r i a l i s t a n o s lleva h a c i a otra c o n s i d e r a c i ó n : ¿ e n
q u é m e d i d a el a r t i s t a m e m o r i a l i s t a e s o n o u n a r t i s t a p o l í t i c a m e n t e
c o m p r o m e t i d o ? A l r e s p e c t o , N i n a M ó n t m a n , e n « A r t a t t h e L i m i t s » 61,
f o r m u l a la n e c e s i d a d d e u n a é t i c a q u e refleje l o s m e c a n i s m o s d e las
e s t r u c t u r a s g l o b a l e s d e p o d e r c o n t e m p o r á n e a s c o n el o b j e t i v o d e n o
c o n c e b i r lo político ni c o m o d e n u n c i a , ni c o m o u n a f o r m a d e activis­
m o o d e r e s i s t e n c i a ( c o m o a s í o c u r r í a c o n el p r o t o t i p o d e a r t i s t a p o l í ­
tico d e la m o d e r n i d a d y d e la p o s m o d e r n i d a d d e c o n s t r u c t i v i s t a ) , ni
t a m p o c o d e s d e lo m i c r o p o l í t i c o o d e s d e lo pospolítico, s ino d e s d e
u n a p o l í t i c a d e la r e s p o n s a b i l i d a d y, m á s c o n c r e t a m e n t e , d e s d e l o
ético.
G r a c i a s a la m e m o r i a , e s t e « a r t i s t a c o m o m e m o r i a l i s t a » a s u m i r í a
la r e s p o n s a b i l i d a d d e c o n t r a r r e s t a r l o s p o d e r e s a n e s t é s i c o s d e l a s o c i e ­
d a d d e l e s p e c t á c u l o , la a m n e s i a d e l o s p o l í t i c o s o i n c l u s o d e l m a r k e ­
t i n g d e la m e m o r i a . Y p a r a e l l o n o r e c u r r e a l a c r ó n i c a , n i al p u r o
d o c u m e n t o , n i a u n a m i m e s i s d e la r e a l i d a d , n i a m e c a n i s m o s n i d e
 EL G IRO D E LA M E M O R I A Y D E LA HISTORIA 347

a p r o p i a c i ó n ni d e d e c o n s t r u c c i ó n , n i p a r t e d e n i n g u n a v o l u n t a d histo-
ricista, s i n o q u e s e s i r v e d e l a a l e g o r í a , d e u n c i e r t o c o m p o n e n t e f i c c i o -
nal, d e l r e c u r s o a la estética, d e la r e i v i n d i c a c i ó n d e lo i m a g i n a r i o , d e
la m e m o r i a i m a g i n a d a y f i n a l m e n t e d e l o é t i c o , e n t e n d i e n d o l o é t i c o
c o m o u n a responsabilidad personal y c o m o u n a n u e v a m a n e r a de
h a b i t a r el m u n d o : « R e c o r d a r p a r a o l v i d a r . O l v i d a r p a r a c r e a r » ( e n p a l a ­
bras d e P aul Ricoeur).
P o r q u e e n n u e s t r o m u n d o t o d o p a s a r í a p o r la r e i v i n d i c a c i ó n d e u n
n u e v o e t h o s m o d e r n o q u e h a c e s u y a la d e f e n s a d e u n « i d e a l d e h u m a ­
n i d a d p a r a t o d o s » y q u e s u p o n e t a m b i é n u n a reivindicación del i m p e -
r a d v o m o r a l d e la é p o c a m o d e r n a , q u e l a p o s m o d e r n a r e l e g ó , c a p a z
d e d e f i n i r u n h o r i z o n t e h u m a n o e n el q u e n a d i e q u e d e e x c l u i d o . E n
t o d o s los c a s o s h a b l a r í a m o s d e u n artista h a b i t a n t e d e l m u n d o g l o b a l
e i n t e r e s a d o e n el d i s c u r s o soc ia l — n o d e c l a s e s s i n o d e territorios— ,
n o t a n t o c r e a d o r d e i m á g e n e s c o m o i n v e s t i g a d o r d e ellas, q u e r e ú n e ,
crea, cuestiona, relata y e x p o n e i n f o r m a c i ó n icónica o d e o t r o tipo
s o b r e t e m a s d e carácter universal, e n tanto q u e individual o social­
m e n t e locales, e n u n f o r m a t o q u e la s o c i e d a d o c c i d e n t a l o d e l « n o s o ­
t r o s » h a t i p i f i c a d o y r a t i f i c a d o c o m o arte. U n artista q u e utiliza e s a
i n f o r m a c i ó n n o c o m o ú n i c o o b j e t o d e análisis s i n o c o m o u n i n s t r u ­
m e n t o m á s , p e r o p r i v i l e g i a d o e n s u e s t a t u s c o m o arte, p a r a d e s e n m a s ­
carar, d e s c u b r i r , d e n u n c i a r , analizar... a s p e c t o s c e n s u r a d o s , h u m i l l a ­
d o s , v i o l e n t a d o s o h e r i d o s d e l m u n d o a c t u a l : d e m o c r a c i a , justicia,
otredad, migración, desarraigo y diáspora.
T e m a s q u e p o c o o n a d a t i e n e n q u e v e r c o n las « f o r m a s d e v i d a » ,
s i n o c o n l a v i d a s a c r i f í c a b l e d e s a l o j a d a d e l m u n d o , r e d u c i d a a la
s u p e r v i v e n c i a , la « n u d a v i d a » q u e G i o r g i o A g a m b e n p l a n t e a e n s u
« t e o r í a d e l a m a r g i n a ü z a c i ó n » 62, u n a v i d a r e l e g a d a a l o s m á r g e n e s d e
lo social, i n m i s e r i c o r d e e n lo p o l í d c o , e n lo j u r í d i c o y e n lo b i o l ó g i c o ;
u n a v i d a q u e aliena, c u a n d o n o e l i m i n a , a los c i u d a d a n o s , q u e les p r i v a
d e s u s d e r e c h o s c o m o t a les, q u e l e s a b a n d o n a e n e l f a n g o d e l o s
c o r r u p t o s s i s t e m a s j u r í d i c o s , q u e c o n v i e r t e al s e r h u m a n o , c o m o p l a n ­
t e a A g a m b e n , e n la f i g u r a i n c u e s t i o n a b l e d e n u e s t r o t i e m p o , u n t i e m ­
p o el q u e s o m o s t e s t i g o s d e la r e e m e r g e n c i a d e f o r m a s s o b e r a n a s d e
p o d e r y la p r o d u c c i ó n d e la « n u d a v i d a » c o m o u n e l e m e n t o c o n s t i t u ­
t i v o d e l o r d e n d e m o c r á t i c o . N o s r e f e r i m o s a l a f i g u r a d e l h o m o sacer,
u n d e p o r t a d o d e c u a l q u i e r o r d e n y d e c u a l q u i e r b e n e f i c i o d e la s o c i e ­
d ad , a b a n d o n a d o a inexistentes « d i o s e s » y q u e c o n s u sola presencia
« m a n c h a » a la s o c i e d a d . E n e s t e s e n t i d o , a j u i c i o d e A g a m b e n , t o d o s
n o s o t r o s n o s ó l o s o m o s p o t e n c i a l m e n t e h o m o s a c e r (h o m i n e s sacri), y
d e h e c h o p o r t a d o r e s d e la « n u d a v i d a » , s i n o q u e e s t a e x c e p c i o n a l
348 LOS GIROS D E L O G L O B A L

figura i n a u g u r a r í a u n a c o m u n i d a d v e n i d e r a b a s a d a n o e n los d e r e c h o s
s i n o p r e c i s a m e n t e e n la s u s p e n s i ó n d e e s t o s 63.
E s e h o m o s a c e r d e « n u d a v i d a » , s i n d i o s e s a l o s q u e i n v o c a r , e s el
q u e , p a r a d ó j i c a m e n t e h a u s u r p a d o la p r e s e n c i a c u a n d o n o el p a p e l
p rincipal a los dioses, a los e m p e r a d o r e s , a los nob le s, a los b u r g u e s e s
o a los r e v o l u c i o n a r i o s q u e s u c e s i v a m e n t e y a lo l ar go d e siglos h a n
s i d o l o s p r o t a g o n i s t a s d e l a r t e 64. U n g r a n n ú m e r o d e t r a b a j o s d e c r e a ­
d o r e s c o n t e m p o r á n e o s , m á s q u e u t i l i z a r el a r t e c o m o p r o t e s t a , p r o p a ­
g a n d a o a g i t p r o p , s e p l a n t e a n , d e s d e la d i m e n s i ó n é t i c o - p o l í t i c a q u e
d e s c u b r e lo r e c l u i d o d e los d e r e c h o s h u m a n o s y lo e x p a n d i d o d e lo
e x c l u i d o , a b a n d o n a d o y r e p r i m i d o , el m u n d o e n l o d a d o d e l a « n u d a
v i d a » y el d e l a s z o n a s d e i n d i s t i n c i ó n e n l a s q u e el p o d e r s e c o n v i e r t e
e n c o n t r o l o e n t e r r o r . P e r o t o d o ello, s i n r e n u n c i a r a l o e s t é t i c o , e n u n
s e n t i d o q u e e s t á p r ó x i m o t a n t o a la « e s t é t i c a p o l í t i c a » d e A g a m b e n
c o m o a l o e s t é t i c o d e J a c q u e s R a n c i é r e c u a n d o f o r m u l a la c o n f o r m a ­
c i ó n d e l o s e n s i b l e e n el á m b i t o d e l a s n u e v a s r e l a c i o n e s e n t r e p o l í t i c a
y e s t é t i c a . E s e n el t e r r e n o e s t é t i c o , e n t e n d i e n d o p o r e s t é t i c a n o la
t e o r í a d e l a r t e e n g e n e r a l e n r a i z a d a e n la p e r s p e c t i v a h e g e l i a n a s i n o u n
d e t e r m i n a d o r é g i m e n d e p e n s a m i e n t o q u e a rticula las m a n e r a s d e
h a c e r y d e s e r y las f o r m a s d e visibilidad, s o s t i e n e R a n c i é r e , e n d o n d e
h o y s e p u e d e p r o d u c i r la b a t a l l a . U n a b a t a l l a q u e e n o t r o m o m e n t o
h a c í a r e f e r e n c i a a las p r o m e s a s d e e m a n c i p a c i ó n y a las i l u s i o n e s y
d e s i l u s i o n e s d e la h i s t o r i a y q u e a h o r a v a m á s a l l á d e l o s d e b a t e s d e la
a u t o n o m í a d e l a r t e y d e s u s u m i s i ó n p o l í t i c a , e l i m i n a n d o el c o n t r o l d e
l o q u e s e v e y l o q u e s e p u e d e v e r y el h i a t o e n t r e l o s q u e t i e n e n c o m ­
p e t e n c i a p a r a v e r y c a l i d a d p a r a d e c i r y a q u e l l o s a los q u e n o s e les
o t o r g a 65.
20
El giro d o c u m e n t a l

T u n t o al i m p u l s o m e m o r i a l i s t a v i n c u l a d o al d e c i r d e M i e k e B a l j a u n a
r e a c t u a l i z a c i ó n d e l p a s a d o a t r a v é s d e a c c i o n e s e f e c t u a d a s e n el p r e ­
sente, h a b r í a q u e d e s t a c a r a o t r o g r u p o d e c r e a d o r e s q u e asisten a u n
r e s u r g i m i e n t o d e l o d o c u m e n t a l t a n t o e n l as p r á c t i c a s a r t í s t i c a s c o n ­
t e m p o r á n e a s s e a n pinturas, dibujos, fotografías, vídeos, textos o insta­
laciones c o m o e n los d e b a t e s teóricos; y c o i n c i d i e n d o c o n u n r e n o v a ­
d o interés p o r lo real y u n a r e v a l o r i z a c i ó n d e l estatus d e l o b s e r v a d o r ,
d e l r e p o r t e r o , d e l a r t i s t a c o m p r o m e t i d o e n t o d o s l o s d o m i n i o s d e la
v i d a h u m a n a . E l artista s e c o n v i e r t e e n u n d o c u m e n t a l i s t a y b u s c a
r e p r e s e n t a r al « o t r o » q u e le r o d e a . Y si b i e n la m o d a l i d a d d e a r t e
d o c u m e n t a l a p a r e c e e n el s i g l o X I X a r a í z d e l a i n v e n c i ó n d e l a f o t o g r a ­
b a y d e l c i n e , la n o v e d a d r e s i d i r í a e n u n a a p u e s t a d e u n t i p o d e a r t e
q u e , e n s u v o l u n t a d testimonial c e r c a n o a u n a ética del c o m p r o m i s o ,
s e o p o n e t a n t o al l i b e r a l i s m o e c o n ó m i c o r e i n a n t e c o m o al a r t e d e m e r ­
c a d o b a s a d o e n l a e s p e c t a c u l i z a c i ó n d e la c u l t u r a . A s í s e e x p l i c a la
e m e r g e n c i a e n el a r t e r e c i e n t e d e la f o t o g r a f í a y e l c i n e d o c u m e n t a l
t r a d i c i o n a l g r a c i a s a u n p r o c e s o d e h i b r i d a c i ó n c o n el v í d e o , l a p e r f o r ­
m a n c e y el a r t e c o n c e p t u a l . L o s r e c i e n t e s t r a b a j o s d o c u m e n t a l e s s e d i r i ­
g e n a u n a d i v e r s i d a d y c o m p l e j i d a d d e f o r m a s , i n c l u y e n d o d e s d e los
r o t o e n s a y o s y las f o t o s e s c e n i f i c a d a s h a s t a los c ollages a r q u e o l ó g i c o s .
E n t o d a g e n e a l o g í a d e l o s m o d o s d o c u m e n t a l e s e s f u n d a m e n t a l la
r e f e r e n c i a a W a l t e r B e n j a m i n e n el t e x t o d e 1 9 2 8 « T h e s e n w i d e r S n o -
b i s t e n » 2 ( « T r e c e t es is c o n t r a l o s s n o b s » ) , e n el q u e c o n t r a p o n e la f i g u ­
r a d e l a r t i s t a v i n c u l a d o a la o b r a m a e s t r a a la f i g u r a d e l h o m b r e p r i m i ­
t i v o . Y si e n el p r i m e r c a s o el c o n t e n i d o y la f o r m a s e u n e n al
s i g n i f i c a d o o g e h a l t y a l a c o n t e m p l a c i ó n , e n el s e g u n d o e l h o m b r e
p r i m i t i v o s e e x p r e s a a sí m i s m o a t r a v é s d e d o c u m e n t o s , e n t e n d i d o s
350 LOS GIROS D E L O G L O B A L

n o c o m o o b r a d e a r t e s i n o c o m o u n m e d i o p a r a i n s t r u i r e n el q u e l o
m á s i m p o r t a n t e n o e s e l s u j e t o q u e c o m u n i c a s i n o el t e m a c o m u n i c a ­
d o , u n t e m a q u e p r e v a l e c e s o b r e las f o r m a s , u n d o c u m e n t o c u y a ferti­
l i d a d r e q u i e r e d e l análisis3.
C o n p o s t e r i o r i d a d , el t e ó r i c o y c i n e a s t a e s c o c é s J o h n G r i e r s o n
( 1 8 9 8 - 1 9 7 2 ) e n el t e x t o « P o s t w a r P a t t e r s » ( 1 9 4 6 ) 4 p r e s e n t a l o d o c u ­
m e n t a l c o m o l a r a m a d e la p r o d u c c i ó n f í l m i c a m á s c e r c a n a a l a a c t u a ­
l i d a d e n l a m e d i d a e n q u e i n t e n t a d a r f o r m a a l a c o m p l e j i d a d d e la
o b s e r v a c i ó n dir ec ta . L a c e r c a n í a c o n los h e c h o s sería la m a r c a d i s t i n ­
tiva d e l d o c u m e n t a l . D e a h í q u e lo d o c u m e n t a l s ó l o p u e d a e n t e n d e r s e
e n s u r e l a c i ó n c o n l o s m a t e r i a l e s d e la r e a l i d a d e n p r o p o r c i ó n d i r e c t a
a la p r o g r e s i v a n e c e s i d a d d e l h o m b r e d e a p o r t a r a la s o c i e d a d u n e s t a ­
d o d e o r d e n . S e g ú n el a u t o r , a n t e los g r a n d e s c a m b i o s e x p e r i m e n t a ­
d o s e n la s o c i e d a d , s e i m p o n e u n e s t u d i o e n p r o f u n d i d a d d e e s t o s
c a m b i o s t a n t o e n lo político c o m o e n lo social, así c o m o u n m á s c e r c a ­
n o e n t e n d i m i e n t o e n t r e el g o b i e r n o y l a g e n t e . E n r e l a c i ó n c o n el
p a p e l d e l artista e n d i c h o p r o c e s o , G r i e r s o n c l a m a p o r u n artista q u e ,
a b a n d o n a n d o t o d o tipo d e s en ti me n ta li sm o y r o m a n t i c i s m o , sea c a p a z
d e renunciar a o dejar e n u n s e g u n d o p l a n o su expresión personal e
i n c l u s o el a r t e e n sí m i s m o p a r a a s u m i r s u p a p e l d e e x p e r t o e n u n
d e t e r m i n a d o c o n o c i m i e n t o : « P u e d o decir, s o s t i e n e G r i e r s o n , q u e n i n ­
g ú n h o m b r e , i n c l u i d o el a rt is ta , p u e d e s e r l i b r e d e l a r e a l i d a d e n l a q u e
v i v e . Y e l l o m á s a l l á d e la e x p r e s i ó n p e r s o n a l e n u n s e n t i d o v i e j o y
p r i v a d o » . Y c o n c l u y e el a u t o r :

L o s f i l m e s d o c u m e n t a l e s b u s c a n d e j a r s u l e g a d o e n el á m b i t o e d u c a t i ­
v o : i n s p i r a n el s e r v i c i o p ú b l i c o y el s e r v i c i o d e l p ú b l i c o : p o n e n u n
instrumento d e progresivo entendimiento y progresiva ciudadanía en
m a n o s d e l t r a b a j o y d e la g e s t i ó n . P o c o s d e e s t o s f i l m e s h a n s i d o
i m p o r t a n t e s , p e r o d e n u e v o , g r a c i a s a a l g u n a s l e y e s i m p l í c i t a s e n el
m o d o d o c u m e n t a l , h a n s i d o a u t é n t i c o s y h o n e s t o s . S e r á f a n t á s t i c o si.
a n t e las f u e r z a s v i v a s d e n u e s t r o t i e m p o y el d r a m a d e las n e c e s i d a d e s
d e l h o m b r e , d e l o s s a c r i f i c i o s y d e l o s r e s u l t a d o s c o n s e g u i d o s , l o s ar t i s ­
tas n o s ó l o s e r e f u g i e n e n la b e l l e z a y e n la e s t é t i c a s i n o q u e v u e l q u e n
s u a t e n c i ó n h a c i a el m u n d o r e a l 3 .

L o d o c u m e n t a l e n lo c o n t e m p o r á n e o global

T a l c o m o s o s t i e n e D e r m i s A d a m s e n el t e x t o D o c u m e n t a r y n o w !
( 2 0 0 5 ) 6, la i m a g e n d o c u m e n t a l — t a n t o e n f o r m a t o f o t o g r á f i c o c o m o
 EL GIRO D O C U M E N T A L 351

l í l m i c o — h a e x p e r i m e n t a d o u n n o t a b l e a u g e e n las r e c i e n t e s d é c a d a s .
L o s fotógrafos y cineastas d ocumentalistas h a n e m p e z a d o a m o v e r s e
e n los l ímites e n t r e h e c h o y ficción, c o n s i d e r a n d o f u n d a m e n t a l la
c u e s t i ó n d e l c o m p r o m i s o . T r a s c o n s t a t a r el n o t a b l e i m p u l s o d e l g i r o
d o c u m e n t a l i s t a a p a r t i r d e la D o c u m e n t a 1 1 d e K a s s e l ( 2 0 0 2 ) y s u p r o ­
gresiva m u s e i f i c ac ió n e incluso institucionalización, A d a m s se plantea
las s i g u i e n t e s c u e s t i o n e s : ¿ C u á l e s e l s i g n i f i c a d o d e l a i m a g e n d o c u ­
m e n t a l e n la a c t u a l i d a d ? ¿ E s a ú n p o s i b l e — y d e s e a b l e — d e f i n i r la
n o c i ó n d e lo d o c u m e n t a l ? ¿ D e s e m p e ñ a t o d a v í a lo d o c u m e n t a l u n
p a p e l s o c i a l ? ¿ E s el m u s e o d e a r t e e l l u g a r e n el q u e l o d o c u m e n t a l
p u e d e desarrollarse o lo convertirá e n s u t u m b a silenciosa?
F u e e n e s t e s e n t i d o e n el m a r c o d e la D o c u m e n t a 1 1 d o n d e s e
p l a n t e ó d e u n a m a n e r a m á s c l a r a la r e l a c i ó n e n t r e a r t e y d o c u m e n t a ­
c i ó n y, m á s e n c o n c r e t o , l a c o n d i c i ó n c o n t e m p o r á n e a d e l a s f o r m a s
d o c u m e n t a l e s b a j o el e f e c t o d e l a s a p o r í a s d e l a g l o b a l i z a c i ó n . E n l o s
d e b a t e s t e ó r i c o s e n t o m o a la D o c u m e n t a l 1 V l a t f o r m 2 c e l e b r a d o s e n
la I n d i a e n 2 0 0 2 , O k w u i E n w e z o r s e p l a n t e ó l a r e l a c i ó n e n t r e d o c u ­
m e n t o y v e r d a d ' e n d o s p l a n o s : el j u r í d i c o y el a r t í s t i c o . E n e s t e s e n t i ­
d o la V l a t f o r m 5 c o n s o l i d ó u n a c l a s e d e t r a b a j o s q u e s e s e r v í a n d e l f i l m
y del v í d e o p a r a pre se nt a r u n a diversidad d e estrategias q u e p l a n t e a ­
b a n u n m e t a d i s c u r s o q u e g a r a n t i z a b a la v e r d a d d e n u e s t r a v i d a p o l í t i ­
ca, social y cultural. D o c u m e n t a 1 1 p r e s e n t ó u n a a m p l i a serie d e lo q u e
T o m H o l e r t d e n o m i n a W u n d e r k a m m e r o « t e a t r o d e las e p i f a n í a s
d o c u m e n t a l e s » ( q u e e s c o m o d e c i r l a b l a c k b o x a l o j a d a e n el w h i t e
c u b e d e las g a l e r í a s c o m o r e s p u e s t a a las n e c e s i d a d e s d e p r o y e c c i ó n e
i n s t a l a c i ó n d e los c i n e a s t a s y v i d e o a r t i s t a s ) 8, c u y o s e j e m p l o s m á s p a r a ­
d i g m á t i c o s f u e r o n la i n s t a l a c i ó n d e S t e v e M c Q u e e n W e s t e r n D e e p
( 2 0 0 2 ) , la c o m p i l a c i ó n d e t r a b a j o d o c u m e n t a l p o r p a r t e d e l c o l e c t i v o
H u i t F a c e t t e s o los d o c u m e n t a l e s televisivos del G r o u p A m o s , e j e m ­
p l o s e n l o s q u e H o l e r t a p u n t a la n o c i ó n d e u n « d i a g r a m a d e l a v i s i b i ­
l i d a d » q u e a l i m e n t a u n m o d o d e v e r d e s c e n t r a d o , p e r m i t i e n d o a los
e s p e c t a d o r e s libertad d e m o v i m i e n t o y d e elección.
A b u n d a n d o e n este sentido, B o r i s G r o y s , e n u n o d e los e n s a y o s
i n c l u i d o s e n el c a t á l o g o d e la e x p o s i c i ó n 9, s e ñ a l a c ó m o e n el m a r c o d e
la m o d e r n a b i o p o l í t i c a e s l a d o c u m e n t a c i ó n , u n a d o c u m e n t a c i ó n
r a y a n a e n lo b u r o c r á t i c o y e n u n a t e c n o l o g í a d e r i v a d a d e las r e c o n f i ­
g u r a c i o n e s d i g i t a l e s d e l a r e p r e s e n t a c i ó n , la q u e h a c e p o s i b l e d e s p l a ­
z a r el a r t e p u r o , c o n t e m p l a t i v o y e l e v a d o a u n t i p o d e a r t e q u e e s e n sí
m i s m o u n a a c t i v i d a d , l a p r á c t i c a d e l a r t e c o m o tal. U n a r t e q u e n i
b u s c a h a c e r p r e s e n t e u n a c o n t e c i m i e n t o artístico d e l p a s a d o ni p r o ­
m e t e u n arte futuro:
352 LOS GIROS D E L O G L O B A L

N o c o m p r e n d e r y t r i v i a ü z a r el a r t e c o m o d o c u m e n t a c i ó n s e r í a p a s a r
p o r alto s u originalidad, s u característica identitaria, q u e es p r e c i s a ­
m e n t e el h e c h o d e q u e e s u n r e s u l t a d o s i n u n r e s u l t a d o y q u e , e n d e f i ­
n i ti v a , m á s q u e p r e s e n t a r el a rte, l o d o c u m e n t a 10.

T r a s D o c u m e n t a 1 1 u n c r e c i e n t e n ú m e r o d e e x p o s i c i o n e s , c o m o I t ’s
h a r d to T o u c h t h e R e a l ( K u n t s v e r e i n , M ú n i c h , 2 0 0 2 ) , [ b a s e d u p o n ]
T R U E S T O R I E S (Witte d e With, R o t e r d a m , 2003), D o c u m e n t a r y
C re a t i o n s ( L u z e r n M u s e u m , L u c e r n a , 2 0 0 5 ) , T h e N e e d to D o c u m e n t
( K u n s h a u s Basselland, Basilea, y H a l l e fur K u n s t , L ü n e b u r g , 2 0 0 5 ) y
E x p e r i m e n t a w i t h T r u t h ( T h e F a b r i c W o r k s h o p a n d M u s e u m , Filadel-
fia, 2 0 0 5 ) , i n s i s t i e r o n e n el h e c h o d e q u e el d o c u m e n t a l n o t i e n e t a n t o
q u e v e r c o n l a s n o t i c i a s c o m o c o n el a r t e , u n a n u e v a y v it al f o r m a
artística q u e e n e s e n c i a n o es i n f o r m a c i ó n , ni t a m p o c o reportaje, s i n o
a l g o c e r c a n o al t r a t a m i e n t o c r e a t i v o d e l a a c t u a l i d a d . L o d o c u m e n t a l
p u e d e s e r antiestético, p e r o n o p o r ello d e j a d e ser arte s u j e t o a los
límites d e s u p r o p i a factualidad. L o d o c u m e n t a l es u n a m a n e r a d e
e n m a r c a r la r e a l i d a d o , e n o t r a s p a l a b r a s , el l u g a r e n el q u e l a f u n c i ó n
r e f e r e n c i a l d e l a i m a g e n y el s o n i d o f i l m o g r á f i c o r e f l e x i o n a n s o b r e s u s
p r i n c i p i o s o p e r a t i v o s y s e c u e s t i o n a s u i d e n t i f i c a c i ó n c o n el m u n d o
empírico y fenomenológico.
E x p o s i c i o n e s q u e p u e d e n c o n s i d e r a r s e a l t e r n a t i v a s al p e r i o d i s m o
y a la i n v e s t i g a c i ó n a c a d é m i c a y e n las q u e s e p r e s e n t a la r e a l i d a d
c o m o relacional, c o n s t r u i d a y distinta d e p e n d i e n d o d e l p u n t o d e vista
particular. Y lo i m p o r t a n t e n o es sól o p e n s a r q u é i m á g e n e s n o s r o d e a n ,
s i n o l a f o r m a y el c o n t e x t o e n q u e s e h a l l a n i n m e r s a s , a s í c o m o el
h e c h o d e q u e t r a t e n d e reflejar e n la d i c o t o m í a d e s u s títulos ( c o n t r a ­
p o n e r la f i c c i ó n a lo d o c u m e n t a l ) el d i l e m a d e la p r o p i a n a t u r a l e z a d e
sus i m á g e n e s : i m á g e n e s q u e a p u n t a n a u n a realidad relacional y c o n s ­
t r u i d a . L e j o s d e ilustrar h i p ó t e s i s , las o b r a s e n c u e s t i ó n a b r e n c a m p o s
c o m p l e j o s d e e x p e r i e n c i a y e s t i m u l a n la d i s c u s i ó n a c e r c a d e las a c t u a ­
les e s t r a t e g i a s d o c u m e n t a l e s y ensayísticas. Y e s así c o m o e n c o n t r a ­
m o s d e s d e i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s e n la f o r m a y p o l í t i c a s y s o c i a l e s e n
su c o n t e n i d o hasta otras que, bajo u n a apariencia conceptual, e s c o n ­
d e n u n p o d e r m á g i c o y p o é t i c o m o s t r a n d o diferentes niveles d e a u t e n ­
t ic i d a d e n los q u e se c o n f u n d e n lo h is tó ri c o y lo real c o n l o ficcional.
E n c o n c r e t o , la m u e s t r a D o c u m e n t a r y C r e a t i o n s ( 2 0 0 5 ) , c o n artis­
tas c o m o M a t t e w B u c k i n g h a m , A d a m C h o d z k o , T a c i t a D e a n , M a n o n
d e Boer, M a r i n e H u g o n n i e r , M e l i k O h a n i a n y D o u g l a s G o r d o n , entre
o t r o s , n o s ó l o p l a s m ó u n a c i e r t a f a s c i n a c i ó n p o r l a r e a l i d a d artificial
sino q u e b u s c ó m o s t r a r los diferentes m e c a n i s m o s d e autentificación
 EL G IRO D O C U M E N T A L 353

q u e n o s p e r m i t í a n c a p t a r la r e a l i d a d c o n s t r u i d a c o m o u n d i s p o s i t i v o
d e sentido:

E m p e z a n d o p o r el c o m p l e j o p r o c e s o d e l a c r e a c i ó n , m e d i a c i ó n y e x p e ­
r i e n c i a d e v e r d a d , la e x p o s i c i ó n e x p l o r a l a p a r a d o j a d e la a u t e n t i c i d a d
d o c u m e n t a l y la c r e a c i ó n a r t í s t i c a d e l m i t o a t r a v é s d e la i l u s t r a c i ó n d e
la c o m p l e j i d a d y a m b i v a l e n c i a d e l o s a r t i s t a s s e l e c c i o n a d o s .

E n el c a s o d e [ b a s e d u p o n ] T R U E S T O R I E S ( 2 0 0 3 ) , l a c u e s t i ó n e r a
c ó m o c i neastas y videoartistas (entre ellos C h a n t a l A k e r m a n , P e d r o
C os ta , M a u r i c i o D ias, O m e r Fast, P e t e r Friedl, M a r k L e w i s , J e a n - L u c
M o u l é n e , A l e j a n d r a Riera, o Danielle Vallet Kleiner) se valían d e
d e t e r m i n a d a s elecciones retóricas p a r a d a r t es ti mo n io visual d e s u
c o m p r o m i s o . T r a s la c a í d a d e las m e t a n a r r a t i v a s d e la m o d e r n i d a d , s e
h a c í a i m p o s i b l e h a b l a r e n n o m b r e d e t o d o s , y la ú n i c a s a l i d a p o s i b l e
e r a o f r e c e r u n t e s t i m o n i o individual. Y ello a f e c t a b a t a n t o a c ineastas
c o m o a a r t istas: e n e s t e s e n t i d o p o d í a h a b l a r s e d e l o d o c u m e n t a l n o
sólo c o m o u n t e s t i m o n i o y u n a d ec l a r a c i ó n política sino c o m o u n p u n ­
to d e partida.
P o r s u parte, T h e N e e d to D o c u m e n t ( 2 0 0 5 ) , c o n artistas c o m o
Azorro, Ursula B i e m a n n / A n g e l a Sanders, Mircea Cantor, Jens H a a -
ning, J o a c h i m Koester, K i r s t e n Pieroth, O l i v e r R e s s l e r / D a r i o Azzelli-
ni, J iri S k a l a y O l i v i e r Z a b a t , p r e s e n t ó el e s t i l o d o c u m e n t a l c o m o u n a
m a n e r a d e p r o y e c t a r los signi fi c ad os políticos, sociales e históricos e n
f o r m a t o s t í p i c o s d e l a r t e c o n c e p t u a l c o m o l a f o t o g r a f í a , el f i l m o el
v í d e o sin r e n u n c i a r a u n a cierta autorreflexividad. E l i m p a c t o d e
a c o n t e c i m i e n t o s c o m o el 1 1 - S , l a g u e r r a e n I r a k , el c r e c i e n t e p r o c e s o
d e d e r e c h i z a c i ó n d e m u c h o s g o b i e r n o s e u r o p e o s y la p r o b l e m á t i c a d e
l o s r e f u g i a d o s h a b í a a l i m e n t a d o d e s d e la d é c a d a d e l o s a ñ o s n o v e n t a
d e b a t e s a ce rc a d e u n a repolitización del arte c o n t e m p o r á n e o . Y u n
m a y o r n ú m e r o d e a r t i s t a s p r o c e d e n t e s d e l o s p a í s e s d e la E u r o p a
O r i e n t a l tras la c a í d a d e l M u r o d e B e r l í n , e n l u g a r d e m i m e t i z a r los
e s t i l o s o c c i d e n t a l e s o r i e n t a d o s al m e r c a d o , s e v a l i e r o n d e l m é t o d o
d o c u m e n t a l u n i d o a la o b j e t i v i d a d , la b ú s q u e d a d e la v e r d a d y l a
d e f e n s a d e la f a c t u a l i d a d p a r a c o n c e n t r a r s e e n s u s r a í c e s h i s t ó r i c a s y
s o c i o c u l t u r a l e s d e s d e el p r e s e n t e . Y e l l o p a r t i e n d o d e l a b a s e d e q u e
los m é t o d o s d o c u m e n t a l e s p o d í a n ser u s a d o s d e s d e u n p u n t o d e vista
visual, v e r b a l o te x t u a l y q u e p o d í a n ser a p l i c a d o s t a n t o a estrategias
políticas y p ú b l i c a s c o m o a d e c l a r a c i o n e s í n t i m a s y privadas. L a selec­
c i ó n d e l o s a r t i s t a s n o r e s p o n d í a al h e c h o d e q u e d o c u m e n t a s e n o
ilustrasen u n a p e r f o r m a n c e o u n a acción, sino d e q u e se c en tr as e n e n
354 LOS GIROS D E L O G L O B A L

las c u e s t i o n e s c r u c i a l e s e n j u e g o y e n las c a r a c t e r í s t i c a s m á s d e s t a c a d a s
d e u n a a c t i t u d d o c u m e n t a l 11.
A b u n d a n d o e n este sentido, e n E x p e r i m e n t s w i t h Truth ( 2 0 0 5 i
M a r k N a s h , c o n artistas c o m o Z a r i n a B h i m j i , I s a a c Ju l i e n , A m a r K a n -
w a r , L a n g l a n d s & Bell, M u l t i p l i c i t y , L i i s a R o b e r t s , E z e q u i e l S u á r e z o
F r a n c e s c o Vezzoli, e nt re otros, a v a n z ó u n n u e v o c o n c e p t o p a r a expli­
c a r l a s o b r a s f í l m i c a s y v i d e o g r á f i c a s . A h o r a y a n o c o n t a b a s ó l o la
n o c i ó n d e t i e m p o y d u r a c i ó n s i n o la c o m b i n a c i ó n e n t r e d u r a c i ó n y
n a r r a c i ó n , q u e o b l i g a b a al e s p e c t a d o r a e n f r e n t a r s e a u n a g a m a d e
c o n t e n i d o s m á s c e r c a n o s al m u n d o r e a l q u e a l a f i c c i ó n o l a f a n t a s í a .
E n e s t e s e n t i d o , m u c h a s d e l a s o b r a s d e la e x p o s i c i ó n r e q u e r í a n c i e r ­
tas f o r m a s d e c o o p e r a c i ó n y c o l a b o r a c i ó n y c o m p a r t í a n u n a ética d e l
c o m p r o m i s o y u n e fecto realidad. Y e n t e n d í a n lo d o c u m e n t a l c o m o
d o m i n a d o p o r u n a suerte d e testimonio q u e p ro d u c í a u n imperativo
m o r a l e n l a r e v e l a c i ó n d e l o r e a l al t i e m p o q u e c o n s t i t u í a u n a a f i r m a ­
c i ó n d e v e r d a d y, c o n ella, d e n a t u r a l i s m o , a u t e n t i c i d a d , p r a g m a t i s m o
y v e r o s i m i l i t u d i m p l í c i t a e n l o r ea l.
E n o t r o s c a s o s , c o m o e n el d e la e x p o s i c i ó n T h e S t o r y t e l l e r ( 2 0 0 9 -
2 0 1 0 ) l2, l a s f o r m a s d o c u m e n t a l e s i n c o r p o r a n u n a f u n c i ó n m n e m ó n i c a
c o n r e s p e c t o al a r c h i v o q u e d a v i s i b i l i d a d a l a s r e l a c i o n e s e n t r e i m á g e ­
n e s , d o c u m e n t o s y s i s t e m a s d e s i g n i f i c a d o s . P a r ü e n d o d e la b a s e d e
q u e el a r t i s t a e s u n « t e s t i g o » d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s d e l m u n d o , la
m u e s t r a a p o s t ó p o r c o n t a r historias (en u n c o m b i n a d o h í b r i d o entre
d o c u m e n t a l y ficción) q u e c o n f r o n t a b a n los e v e n t o s geopolíticos rela­
c i o n a d o s c o n situaciones t r a u m á t i c a s d e r i v a d a s t a n t o d e los conflictos
d e c a r á c t e r m i l i t a r c o m o d e las c o m p l e j a s t r a n s i c i o n e s políticas. Y s i e m ­
p r e a p o s t a n d o , c o m o se p o d í a v e r e n los trabajos t anto v ideográficos
c o m o f o t o g r á f i c o s d e artistas c o m o J e r e m y D el l e r , R y a n G a n d e r , L iisa
R o b e r t s , O m e r Fast, H i t o Steyerl, C a o Fei, J o a c h i m K o e s t e r , A d r i á n
P a c i o m o u n i r fatmi, p o r p r e s e n t a c i o n e s subjetivas, e x perienciales y
b a s a d a s e n el « e f e c t o m e m o r i a » c o n l a s q u e d e s a f i a r l a s v e r s i o n e s o f i ­
ciales d e la historia.

E l d o c u m e n t a l y la v e r d a d

L a p o s i b i l i d a d d e e x p l o r a r l o s r e g í m e n e s d e v e r d a d m á s allá d e l p e r i o ­
d i s m o , l a t e l e v i s i ó n o el f o t o p e r i o d i s m o la d e s a r r o l l ó O k w u i E n w e z o r
e n u n t ex to d e 2 0 0 3 , « D o c u m e n t a r y / V é r i t é : Bio-Politics, H u m a n
R i g h t s , a n d t h e F i g u r e o f T r u t h i n C o n t e m p o r a r y A r t » 13 e n el q u e
a n a l i z ó la d i m e n s i ó n d e l d o c u m e n t a l e n u n m u n d o c a r a c t e r i z a d o p o r
 EL GIRO D O C U M E N T A L 355

d o s finales d e la m o d e r n i d a d a lternativa: 1 9 8 9 y el 1 1 - S . S e g ú n
E n w e z o r , los trabajos d o c u m e n t a l e s c o n d e n s a n u n a c o n s t e l a c i ó n polí­
tica y s oc ia l c a r a c t e r i z a d a p o r lo d e s a l e n t a d o r d e la g l o b a l i z a c i ó n , p o r
la m i g r a c i ó n , l a m o v i l i d a d y l a s c o n s e c u e n c i a s c a t a s t r ó f i c a s d e e s t o s
procesos. E s o s u p o n e u n a n u e v a v a l o r a c i ó n d e lo ético y lo estético
m e d i a d o p o r u n a articulación específica d e lo d o c u m e n t a l q u e
E n w e z o r d e n o m i n a v é r i t é , u n m o d o q u e c r e a el e s p a c i o p a r a u n
e n c u e n t r o é t i c o e n t r e el e s p e c t a d o r y el o t r o , u n e s p a c i o e n e l q u e la
v e r d a d n o e s u n a b s t r a c t o m o t d ’o r d r e s i n o u n p r o c e s o d e v e r d a d e n
s i n t o n í a c o n el p e n s a m i e n t o d e A l a i n B a d i o u . Y c o m o l a v e r d a d , l o
d o c u m e n t a l n o es s ó l o m i m é t i c o s i n o t a m b i é n analítico. N o es a partir
d e la v e r d a d s i n o d e la f i d e l i d a d a la v e r d a d c o m o lo d o c u m e n t a l s e
c o n s t r u y e y r e c o n s t r u y e sin cesar. Artistas c o m o A l i a n S e k u l a , W a l i d
Raad, Chantal A k e r m a n o Black A u d i o Collective inscriben sus obras
e n l a s n e c e s i d a d e s é t i c a s d e l p r e s e n t e : ¿ C ó m o m i r a r el d o l o r d e l o t r o
sin c a e r e n v o y e u r i s m o ? , o ¿ c ó m o i m a g i n a r n o s u n a e s f e r a p ú b l i c a g l o ­
bal c u a n d o n o h a y instituciones d e m o c r á t i c a s p ar a respaldarla? C u e s ­
t i o n e s q u e l l e v a n a E n w e z o r a insistir e n la i m p o r t a n c i a d e l o s d e r e ­
c h o s h u m a n o s p a r a h a c e r posible esta c o m u n i c a c i ó n y crear u n c a m p o
c o m ú n dentro d e u n desigual m u n d o globalizado.
D e s d e el p u n t o d e v i s t a d e la b ú s q u e d a o n t o l ó g i c a d e la v e r d a d ,
e s t a p a s i ó n p o r l o a u t é n t i c o y p o r l o real e n l a z a r í a c o n las tesis d e
. A l a i n B a d i o u , q u e e n L e S i è c l e ( 2 0 0 5 )14 r e i v i n d i c a u n a r e a l i d a d q u e
a c e p t a s u p r o p i a s u b j e t i v i d a d , q u e b u s c a t r a s c e n d e r la r e p r e s e n t a c i ó n
— t a n t o si e s p o l í t i c a c o m o a r t í s t i c a — p a r a a l c a n z a r la i n t e n s i d a d d e
u n «real», u n a a c t i v a c i ó n d e lo v e r d a d e r o e n lo actual, es decir, u n a
a c c i ó n q u e l o p r e s e n t a . U n a v u e l t a a l o r e a l q u e i m p l i c a u n r e t o r n o al
p r o b l e m a d e l a p o l í t i c a y d e la e s t é t i c a , s i e m p r e c i r c u n s c r i t o a l a i d e a
d e p r e s e n t e . L a i d e a d e B a d i o u e s c l a r a : e l s i g l o X X c o n s t r u y ó el p r e ­
s e n t e a p a r t i r d e la i d e a d e q u e la s u b j e t i v i d a d d e l siglo e s t a b a c o n v e n ­
c i d a d e q u e p o d í a « c o n s t r u i r el t i e m p o » . Y a u n q u e el p l a n t e a m i e n t o
d e B a d i o u p u e d e c o n s i d e r a r s e d e n a t u r a l e z a o n t o l ó g i c a al m a r g e n d e
t o d a l e c t u r a g e o p o l í t i c a g l o b a l , l o c i e r t o e s q u e e n t r e m u c h o s artistas
d o c u m e n t a l i s t a s g l o b a l e s s e a p r e c i a e s t a n e c e s i d a d d e d o c u m e n t a r la
m i r a d a t a n t o s o b r e el o t r o c o m o s o b r e sí m i s m o a p a r t i r d e u n a o b j e ­
ti v i d a d filtrada p o r u n a v o l u n t a d d e i n t e r p r e t a c i ó n y p a r t i c i p a c i ó n e n
los h e c h o s r e s e ñ a d o s .
Y e n d o u n p a s o m á s allá d e l o s r e g í m e n e s d e v e r d a d e x p u e s t o s
h a s t a a q u í , l a a r t i s t a , c i n e a s t a y t e ó r i c a H i t o S t e y e r l , e n el t e x t o « P o l i -
t ics o f T r u t h . D o c u m e n t a r i s m i n t h e A r t F i e l d » ( 2 0 0 3 ) 15, y s i g u i e n d o
l a s t e s i s d e M i c h e l F o u c a u l t 16, v i n c u l a l a v e r d a d a l o p o l í t i c o y l l e g a a
356 LOS GIROS D E L O G L O B A L

a f i r m a r q u e l o i m p o r t a n t e n o e s t a n t o la b ú s q u e d a d e l a « v e r d a d p o l í ­
t i c a » c o m o l a « p o l í t i c a d e la v e r d a d » . C o m o s o s t i e n e S t e y e r l :

L a s f o r m a s d o c u m e n t a l e s n o s o n u n a r e p r e s e n t a c i ó n sencilla y t r a n s ­
p a r e n t e d e l o s s u c e s o s p o l í t i c o s y d e las c o n d i c i o n e s s o c i a l e s , c o m o
m u c h o s u s o s c o n t e m p o r á n e o s d e los estilos d o c u m e n t a l e s d a n a
e n t e n d e r . E s t a s f o r m a s , c u y o p a t r ó n a m e n u d o h a c e r e f e r e n c i a a los
e s t á n d a r e s de l p e r i o d i s m o televisivo internacional, se b a s a n implícita­
m e n t e e n m o d e l o s realistas, l o s c u a l e s s u p o n e n u n a c o r r e s p o n d e n c i a
s i m p l e e n t r e la i m a g e n y s u o b j e t o . P e r o las f o r m a s d o c u m e n t a l e s n o
r e p r e s e n t a n la v e r d a d d e la p o l í t i c a , s i n o t o d o l o c o n t r a r i o : las f o r m a s
d o c u m e n t a l e s i n d i c a n la p o l í t i c a d e la v e r d a d i n h e r e n t e a c u a l q u i e r
t i p o d e r e p r e s e n t a c i ó n 17.

E s e s t e e n f o q u e d e s d e el q u e l a s f o r m a s d o c u m e n t a l e s e n el a r t e a s u m e n
d o s p o s i c i o n e s contrarias: e n p r i m e r l ug ar r e p r e s e n t a n u n a estrategia d e
a u t e n t i c i d a d y s ó l o s e i n t e r e s a n p o r la r e p r o d u c c i ó n r e a l i s t a d e las i m á g e ­
n e s e n la b ú s q u e d a d e la i n m e d i a t a y t r a n s p a r e n t e v e r d a d d e l r e g i s t r o
d o c u m e n t a l . E n s e g u n d o , a s u m e n u n a posición constructivista partien­
d o d e la p r e m i s a d e q u e las i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s s o n p r o d u c i d a s y
c o n f o r m a d a s p o r r e l a c i o n e s d e p o d e r , t a n t o l as p o l í t i c a s y s o c i a l e s c o m o
l o s c o m p l e j o s d e p o d e r y c o n o c i m i e n t o d e la ley, la c i e n c i a y el p e r i o d i s ­
m o . S e g ú n S t e y e r l , la f o r m a d o c u m e n t a l e s t á s i e m p r e i n t e r e s a d a e n la
p r o d u c c i ó n d e v e r d a d ; e s o le lleva a h a b l a r d e la « d o c u m e n t a l i d a d » , u n
n e o l o g i s m o b a s a d o e n el c o n c e p t o d e g u b e m a m e n t a l i d a d d e s a r r o l l a d o
p o r F o u c a u l t q u e d e f i n e u n a m a n e r a e s p e c í f i c a d e e j e r c e r el p o d e r q u e
o p e r a m e d i a n t e la p r o d u c c i ó n d e la v e r d a d . T a l c o m o s o s t i e n e S t e y e r l ,
« e s t a i n t e r s e c c i ó n e n t r e la g u b e m a m e n t a l i d a d y l a p r o d u c c i ó n d e v e r d a d
d o c u m e n t a l p u e d e d e n o m i n a r s e d o c u m e n t a l i d a d , la c u a l d e s c r i b e la
i m p r e g n a c i ó n d e u n a p o l í t i c a d e la v e r d a d d o c u m e n t a l m e d i a n t e f o r m a ­
c i o n e s p o l í t i c a s , s o c i a l e s y e p i s t e m o l ó g i c a s s u p r a n a c i o n a l e s » 18.
L a p r i m e r a d e las f u n c i o n e s s e sirve d e r e c u r s o s f o r m a l e s s o c i o -
r r e a l i s t a s c o n el f i n d e c o n s e g u i r el m á x i m o d e t r a n s p a r e n c i a p o s i b l e .
L a a u t e n t i c i d a d r e f u e r z a el m i t o d e l o g e n u i n o y d i s t i n t o y el m o m e n ­
t o d o c u m e n t a l s e e m p l e a c o m o p r u e b a d e l a r e l e v a n c i a s o c i a l y d e la
e v i d e n c i a d e u n a r e l a c i ó n o r g á n i c a c o n el t r a b a j o d e c a m p o . E n e s t e
c a s o , las f o r m a s d o c u m e n t a l e s s e n u t r e n d e l m i t o d e l o local, d e a q u e ­
llo q u e e s g e n u i n o y d i í e r e n t e , d e l m i t o d e l o a u t é n t i c o , q u e e s u t i l i z a ­
d o p a r a d e s c r i b i r u n a c i e r t a « v e r d a d d e la p o l í t i c a » , u n c e n t r o g e n u i n o
d e l o s o c i a l . S e g ú n l a a u t o r a , el p e l i g r o d e e s t a s f o r m a s s o c i o r r e a l i s t a s
r a d i c a r í a e n el h e c h o d e q u e , a p a r t i r d e la i n f o r m a c i ó n a p a r e n t e m e n ­
t e n e u t r a l q u e e x p o n e n ( e n la m a y o r í a d e l o s c a s o s m i s e r i a s d e l a g l o -
 EL GIRO D O C U M E N T A L 357

b a ü z a c i ó n ) , p u e d e n g e n e r a r u n v o y e u r i s m o del sufrimiento, lo cual

d e j a al e s p e c t a d o r e n u n a s i t u a c i ó n q u e e s a l a v e z d e v i g i l a n c i a e i m p o ­
tencia.
E n contraste c o n esta corriente, h a b r í a otra q u e percibiría sus p r o ­
pios instrumentos c o m o herramientas epistemológicas construidas
s o c i a l m e n t e . Y e n l u g a r d e la i n t e n c i ó n d e d e s c r i b i r la v e r d a d a u t é n t i ­
c a d e l o p o l í t i c o , s e i m p o n d r í a el c u e s t i o n a m i e n t o d e l a « p o l í t i c a d e la
v e r d a d » e n q u e se b a s a s u representación. U n a política q u e c o n d u c i r í a
a u n a p o s t u r a ética y q u e a f e c t a r í a a las i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s c o n e c ­
t adas h i s t ó r i c a m e n t e c o n tecnologías d e control, vigilancia y otras téc­
n i c a s p o l i c i a l e s q u e e n t r a r í a n e n el c a m p o d e l a r t e g r a c i a s a l a s f o r m a s
d o c u m e n t a l e s ( i m á g e n e s sat él it e , m é t o d o s d e v i g i l a n c i a , o r g a n i g r a ­
m a s , m a p a s , etc.). D e a h í s e d e d u c e q u e u n b u e n n ú m e r o d e i n s t a l a ­
c i o n e s d o c u m e n t a l e s f u n c i o n a n m e n o s a p a r t i r d e l o s p a r á m e t r o s d e la
d u r a c i ó n ( o el t i e m p o c i n e m a t o g r á f i c o ) q u e a t r a v é s d e l a c o m p r e s i ó n
d e u n a s i t u a c i ó n e n el e s p a c i o , s i t u a c i ó n q u e a c a b a s i e n d o c a p t a d a e n
u n a i m a g e n ú n i c a : « E n el n u e v o d o c u m e n t a l i s m o c o n c e p t u a l , s o s t i e n e
H . Steyerl, la i m a g e n d o c u m e n t a l f u n c i o n a c o m o u n a t e c n o l o g í a d e
v e r d a d y c o m o p r u e b a d e u n a d e t e r m i n a d a h i p ó t e s i s » 19. U n a v e r d a d
q u e j u n t o a l o é t i c o y l o r e a l e x p l i c a r í a n la e m e r g e n c i a d e l as o b r a s
d o c u m e n t a l e s e n l o s e s p a c i o s a r t í s t i c o s , tal c o m o s e p u e d e v e r e n la
i n s t a l a c i ó n S e a r c h i n g f o r m y m o t h e r ’s n u m b e r , d e S a n j a I v e k o v i c
( 2 0 0 2 ) , o e n el v í d e o B l a c k o n W h i t e d e l c o l e c t i v o K l u b Z w e i , q u e
H i t o Steyerl p o n e c o m o ejemplos.

C r e a c i ó n y ética d e la r e s p o n s a b i l i d a d

L a m a n e r a e n q u e el d o c u m e n t a l c o m b i n a r e f l e x i v i d a d c o n u n a
d i m e n s i ó n é t i c a h a s i d o s e g u i d a p o r o t r o s t e ó r i c o s , c o m o T . J. D e m o s ,
q u e v i n c u l a el r e c u r s o d e m u c h o s a r t i s t a s q u e d e f i e n d e n e s t r a t e g i a s
d o c u m e n t a l e s críticas y m o d o s c r e a t i v o s d e i m á g e n e s m ó v i l e s e i m a g i ­
n a t i v o s v í d e o s , c o n los q u e n e g o c i a r los c r e c i e n t e s m o v i m i e n t o s h u m a ­
n o s , c o n la c r isis d e l a g l o b a l i z a c i ó n , e s d e c i r , u n a e r a d e c r e c i e n t e
d e s i g u a l d a d e c o n ó m i c a , c a r a c t e r i z a d a p o r el c a d a v e z m a y o r f l u j o d e
m i g r a n t e s y r e f u g i a d o s h a c i a el N o r t e .
E n el e n s a y o « L i f e F u l ! o f H o l e s » , T . J. D e m o s s o s t i e n e q u e la
a u s e n c i a e s t r u c t u r a l d e « n u d a v i d a » p o r p a r t e d e las r e p r e s e n t a c i o n e s
oficiales p u e d e n o o b s t a n t e ser c a p t a d a p o r u n a e x p r e s i ó n d o c u m e n ­
tal. E l e s t a t u s i n c i e r t o d e l t e m a e n c u e s t i ó n e n t u r b i a l a i m a g e n y c r e a
a g u j e r o s , a s p e c t o s b o r r o s o s y l a g u n a s d e n t r o d e l á m b i t o visual. E l f ra ­
358 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c a s o e n las p r o m e s a s d e los d e r e c h o s h u m a n o s p r e c i s a u n a r e v i s i ó n e n
la r e l a c i ó n e n t r e p o l í t i c a y r e p r e s e n t a c i ó n . N o e s c o i n c i d e n c i a q u e el
d e p o s i t a r i o d e l o s d e r e c h o s h u m a n o s , el r e f u g i a d o p r i v a d o d e t o d a
r e p r e s e n t a c i ó n política, l l e g u e a e n c a r n a r m e t a f ó r i c a m e n t e las vicisi­
t u d e s d e l a g l o b a l i z a c i ó n . E s t e r e f u g i a d o s e r í a el ú n i c o q u e h a b i t a r í a
l a s f i s u r a s y l a g u n a s e n t r e e s t a d o s y c o r p o r a c i o n e s a b a n d o n a d o a la
p r e c a r i e d a d d e u n a e s f e r a d e s r e g u l a d a y al m a r g e n d e l a l e y 20.
A b u n d a n d o e n este sentido, e n T h e M i g r a n t Ima ge . T h e A r t a n d
P o l i t i c s o f D o c u m e n t a n d u r i n g G l o b a l Cri si s, T . J. D e m o s b a s a s u
i n v e s t i g a c i ó n e n tres p u n t o s d e p a r t i d a : 1) ¿ E n q u é m e d i d a los artistas
h a n i n v e n t a d o n u e v a s e s t r a t e g i a s artísticas — m o v i l i z a n d o la i m a g e n
así c o m o c r e a n d o i m á g e n e s d e m o v i l i d a d — c o n las q u e i n t e r v e n i r e n
la p o l í t i c a c u l t u r a l d e la g l o b a l i z a c i ó n d e s d e u n p u n t o d e v i s t a c r í t i c o
y a v e z c r e a t i v o ? 2 ) ¿ C ó m o e s p o s i b l e r e p r e s e n t a r a r t í s t i c a m e n t e la
v i d a s e p a r a d a d e t o d a r e p r e s e n t a c i ó n política? 3) ¿ E n q u é m e d i d a
l a c o n e x i ó n d e l a r t e c o n la p o l í t i c a h a d e v e n i d o e n f u e r z a o p o s i c i o n a l
d i r i g i d a c o n t r a la d i v i s i ó n e n t r e v i d a h u m a n a e i d e n t i d a d p o l í t i c a q u e
d e f i n e el e s t a t u s d e l r e f u g i a d o ? 21 .
C o n la i m a g e n e n m o v i m i e n t o a m o d o d e c o n v e r g e n c i a d e d i f e r e n ­
t e s m e d i o s c o m o el f i l m y el v í d e o d igital, m u c h o s a r t i s t a s ( e n t r e e l l o s
Y t o B a r r a d a , E m i l y Jacir, I n g r i d W i l d i , H i t o Steyerl, I n g r i d W i l d i ,
A n t o n i M u n t a d a s , m o u n i r fatmi) c o n f r o n t a n los conflictos geopolíticos
( p o r e j e m p l o las d e s i g u a l e s d i v i s i o n e s territoriales e n t r e N o r t e - S u r y
E s t e - O e s t e ) p r o p o n i e n d o u n s i s t e m a « c o n t r a p u n t a l » d e m o n t a j e 22 q u e
a p o r t a a l as á r e a s d i v i d i d a s u n a i n s i s t e n t e p r o x i m i d a d . C o n e s t a s i m á g e ­
n e s m ó v i l e s , los artistas c o n f r o n t a n c o n f l i c t o s p ol í t i c o s r e i v i n d i c a n d o u n
n u e v o u s o d e l d o c u m e n t a l y d e la i m a g e n digital q u e s u p o n e c u e s t i o n a r
el p a r a d i g m a d e v e r d a d y d e l v a l o r d e la i m a g e n y d e o b j e t i v i d a d i m p l í ­
c i t o e n el u s o d e l d o c u m e n t a l e n l a d é c a d a d e l o s a ñ o s s e t e n t a .
L a s n u e v a s i m á g e n e s c o n f u n d e n lo factual c o n registros i m a g i n a ­
r i o s p o n i e n d o el a c e n t o e n c o n s t r u c c i o n e s s u b j e t i v a s y b u s c a n d o d e s a ­
rrollar l o s a s p e c t o s p s i c o l ó g i c o s d e « e c o n o m í a a f e c t i v a » d e la i m a g e n .
U n a e c o n o m í a d e l a i m a g e n q u e r e s p o n d e a i n m i n e n t e s c risis g l o b a l e s
(la d e l o s r e f u g i a d o s , l o s m i g r a n t e s , l o s a p á t r i d a s y l o s p o l í t i c a m e n t e
d e s p o s e í d o s : l o q u e G i o r g i o A g a m b e n d e n o m i n a la « n u d a v i d a » ) . Y
l o h a c e n , d e m o d o p a r a l e l o al v i d e o e n s a y o , d e s d i b u j a n d o l a s d i v i s i o ­
n e s e n t r e h e c h o y f i c c i ó n c o n el f i n d e p r o p o n e r u n a n u e v a p o l í t i c a d e
l a v e r d a d . D a n d o la v o z a e s t o s « o t r o s » , la i m a g e n e n m o v i m i e n t o
d e f i n e u n l u g a r p a r a l a r e s i s t e n c i a , l a a u t o n o m í a y la p o l i t i z a c i ó n d e l
m i g r a n t e q u e a s u m i r í a u n p o t e n c i a l t r a n s f o r m a t i v o p o s i t i v o e n el
a c t u a l m u n d o n e o l i b e r a l d e c o n t r o l , r e p r e s i ó n y d e s i g u a l d a d 23.
 EL GIRO D O C U M E N T A L 359

T r a s u n a n á l i s i s d e e s t o s t r a b a j o s , s e h a c e i m p r e s c i n d i b l e la c i t a a
A l a i n B a d i o u y, e n c o n c r e t o , a s u t e x t o l i é t h i q u e , e s s a i s u r la c o n s c i e n c e
d u m a l ( 1 9 9 3 ) 24 , e n el q u e p r e s e n t a al a r t i s t a c o m o a l g u i e n q u e , c o m o
r e s u l t a d o d e u n e v e n t o t r a u m á t i c o , s i e n t e la n e c e s i d a d d e p e r s e g u i r u n a
v e r d a d p e r s o n a l y p e r m a n e c e r fiel a ella. F r e n t e a u n t i p o d e é t i c a q u e
d e r i v a p e l i g r o s a m e n t e h a c i a el n i h i l i s m o , s e aleja c a d a v e z m á s d e la v i d a
y c o n e c t a c o n c a t e g o r í a s a b s t r a c t a s , A l a i n B a d i o u p r o p o n e a p l i c a r la
ética a s it ua ci o ne s c o n cr et a s. M á s q u e q u e d a r r e d u c i d a a u n a f o r m a d e
s i m p a t í a h a c i a l as v í c t i m a s , la é t i c a d e b e r í a c o n v e r t i r s e e n el p r i n c i p i o
p e r d u r a b l e d e t o d o p r o c e s o individual. L a ética d e b e r í a c o n c e r n i r a
v e r d a d e s e n plural. E n s u c e r c a n í a a p e n s a d o r e s c o m o L a c a n y F o u ­
c a u l t , B a d i o u e n t i e n d e al « o t r o » ( e n el m a r c o d e la é t i c a m u l t i c u l t u r a l y
p o s c o l o n i a l ) n o c o m o u n a c a t e g o r í a é t i c a s i m p l e m e n t e p o r el h e c h o d e
q u e el s e r e n sí m i s m o s e p r e s e n t a e n u n a v a r i e d a d infinita. D e s d e la
p erspectiva d e B a d i o u , p e n s a r e n t é r m i n o s d e diferencia radical es m á s
el r e s u l t a d o d e u n d e s i n t e r é s é t i c o q u e d e l o c o n t r a r i o . L a é t i c a s ó l o
m e r e c e s e r d e n o m i n a d a é t i c a c u a n d o s e s o s t i e n e a p e s a r d e l as d i f e r e n ­
cias. L a é t i c a d e b e r í a s e r l o q u e u n e a la g e n t e m á s allá d e las d i f e r e n c i a s .

A p o r t a c i o n e s artísticas

T o m a n d o a Y t o B a r r a d a y E m i l y J a c i r c o m o e j e m p l o s , T . J. D e m o s
m u e s t r a c ó m o la r e p r e s e n t a c i ó n d e l a « n u d a v i d a » s e r e v u e l v e a t r a v é s
d e r u p t u r a s , d e a g u j e r o s d e n t r o d e la r e p r e s e n t a c i ó n d o c u m e n t a l . L a
a u s e n c i a e s l a ú n i c a m a n e r a d e r e p r e s e n t a r l as r e a l i d a d e s d e e s p a c i o s
globales f r a g m e n t a r i o s y retratar los de s t i n o s d e g e n t e q u e s o n a b s o r ­
b i d o s p o r l o s a b i s m o s e n t r e e l l o s 25.
E n el c a s o d e Y t o B a r r a d a ( P a r í s , 1 9 7 1 ) , a r t i s t a m a r r o q u í q u e v i v e
y trabaja entre París y Tánger, e n su o b r a fotográfica A Life Full o f
H o l e s : t h e S t r a i t P r o j e c t ( 1 9 9 8 - 2 0 0 4 ) s e s i t ú a e n el e s t r e c h o d e G i b r a l -
tar, q u e s e p a r a A f r i c a d e E u r o p a , y r e p r e s e n t a « s u » g e o g r a f í a c o m o
u n a z o n a d e i m a g i n a c i ó n y d e d e s e o , u n a r u p t u r a e n t r e el a n s i a d o
a n h e l o d e l e m i g r a n t e d e a l c a n z a r el i d e a l i z a d o t e r r i t o r i o d e l n o r t e y la
nostalgia del e x p a t r i a d o q u e m i r a h a c i a atrás c o n irreprimibles r e c u e r ­
d o s d e u n l u g a r f a m i l i a r y a p e r d i d o . C o m o s o s t i e n e T . J. D e m o s , « l a
o b r a v i s u a l i z a el d e v e n i r d e l r e f u g i a d o c o m o u n p r o c e s o q u e c r e a u n
a g u j e r o e n el c a m p o v i s u a l q u e e x p r e s a e l f e n ó m e n o d e d i s l o c a c i ó n
c o m o u n a r u p t u r a d e l a s g a r r a s d e l e s t a d o » 26.
D e s d e u n a s iniciales o b r a s c o m o C h a n g e / E x c h a n g e ( 1 9 9 8 ) h a s t a
t r a b a j o s d e 2 0 1 3 c o m o U n t i t l e d (S O L I D A R I D A D ) ( 2 0 1 3 ) , la a r t i s t a
360 LOS CIEOS D E L O G L O B A L

palestina E m i l y J acir (Belén, Palestina, 1 9 7 0 ) articula c u e s t i o n e s d e

t r a d u c c i ó n , d e r e s i s t e n c i a q u e j u n t o a la l ó g i c a d e l a r c h i v o d a n v o z a la
g e n t e y a las h i s t o r i a s q u e e x i s t e n e n la p e r i f e r i a d e las n a r r a t i v a s o f i ­
cia le s. E n u n a o b r a d e 2 0 0 1 - 2 0 0 3 , W e r e W e C o m e F r o m , q u e a p a r t e d e
u n v í d e o c o n t e n í a t e x t o s y c-prints, J a c i r a b o r d a las s e v e r a s r e s t r i c c i o ­
n e s d e los palestinos, t a n t o d e los q u e v i v e n d e n t r o y f u e r a d e Israel
c o m o d e los q u e h a b i t a n e n los territorios o c u p a d o s , p a r a d e s p l a z a r s e
y v i a j a r e n l a z a n d o c o n la p r e g u n t a q u e p l a n t e a la a r t i s t a a p a r t i r d e u n
t e x t o d e E d w a r d S a i d : ¿ D e d ó n d e e r e s ? P r e g u n t a q u e n o t i e n e la m i s ­
m a r e s p u e s t a p a r a u n c i u d a d a n o d e París, Kiev, T o k i o o Palestina:

P a l e s t i n a s e h a c o n v e r t i d o e n u n a m e t á f o r a g l o b a l d e b i d o a la a n g u s t i a ,
al m a l e s t a r y a la v i o l e n c i a . P a r a l o s p a l e s t i n o s , e s t a c o m b i n a c i ó n d e
p a l a b r a s q u e e v o c a n h e c h o s , m e m o r i a y a s p i r a c i ó n y las i m á g e n e s a s o ­
c i a d a s c o n ellas s e e n c u e n t r a e n la c i u d a d a n í a o e n el p a s a p o r t e . D e
h e c h o e s t e d o c u m e n t o e s t a b l e c e la l i b e r t a d d e u n a p e r s o n a d e d e s p l a ­
z a r s e d e u n l u g a r a o t r o . P e r o l o s p a l e s t i n o s s e h a l l a n b a j o el t o q u e d e
q u e d a y, c o m o r e f u g i a d o s s i n e s t a d o , les e s p r o h i b i d o t r a b a j a r o viajar.
E s t á n sitiados; s u s casas, d e m o l i d a s . R o d e a d o d e restricciones d e t o d o
t i p o , el p u e b l o p a l e s t i n o t i e n e q u e r e c u r r i r a la i m p r o v i s a c i ó n p a r a
s u p e r a r e s to s o b s t á c u l o s 27.

E s t a s r e f l e x i o n e s d e S a i d s o n l a s q u e a n i m a n el p r o y e c t o d e J a c i r , d e
m o d o q u e ella, q u e p o s e e p a s a p o r t e e s t a d o u n i d e n s e , r e a l i z a e n t r e v i s ­
tas a m á s d e 3 0 p a l e s t i n o s q u e v i v e n f u e r a y d e n t r o d e los territorios
o c u p a d o s p l a n t e á n d o l e s la m i s m a p r e g u n t a : « S i p u d i e r a h a c e r a l g o
p o r ti, e n c u a l q u i e r l u g a r d e P a l e s t i n a , ¿ q u é s e r í a ? » . L a s r e s p u e s t a s y
l a s t a r e a s l l e v a d a s a c a b o p o r la a r t i s t a e n u n a s u e r t e d e p e r f o r m a n c e
p r o l o n g a d a c o n s t i t u y e n la b a s e d e e s t a o b r a , d e a p a r i e n c i a c o n c e p t u a l
p e r o d e g e s t o s a la v e z p e r s o n a l e s y p o l í t i c o s 28.
N u e v o s t r a b a j o s s o b r e l o s e f e c t o s d e las r e s t r i c c i o n e s s u f r i d a s p o r
los palestinos los e n c o n t r a m o s e n los v í d e o s C r o s s i n g S u r d a ( A record
o / g o i n g t o a n d f r o m w o r k ) ( 2 0 0 3 ) , e n el q u e e n u n a g r a b a c i ó n r ealiza­
d a s e c r e t a m e n t e la a r t i s t a h a c e u n a c r ó n i c a d e l o s i n f i n i t o s c o n t r o l e s
fronterizos q u e o b l i g a n a m u l t i t u d e s d e palestinos, p a r a realizar sus
t r a b a j o s c o t i d i a n o s , a c r u z a r a p i e el t e r r i t o r i o e n t r e R a m a l a y U n i v e r ­
s i d a d d e B i r z e i t , y L y d d a A n p o r t ( 2 0 0 9 ) , u n c o r t o r o d a d o e n el a e r o ­
p u e r t o d e l m i s m o n o m b r e , c o n s t r u i d o e n l o s a ñ o s t r e i n t a y q u e c o n el
t i e m p o f u e o c u p a d o p o r las f u e r z a s d e d e f e n s a israelíes y r e b a u t i z a d o
p r i m e r o c o m o L o d International Airport y p oste ri o rm en te B e n G u r i o n
I n t e r n a t i o n a l A i r p o r t . E s t e y o t r o s t r a b a j o s s e p r e s e n t a r o n e n la m u e s ­
t r a E m i l y Jacir. A s t a r is a s f a r a s t h e e y e c a n s e e a n d a s n e a r a s m y e y e is
 EL GIRO D O C U M E N T A L 361

l o m e ( A m á n , J o r d a n i a , 2 0 1 4 - 2 0 1 5 ) 29 , e n l a q u e J a c i r p r e s e n t ó l a o b r a ,
c o m i s i o n a d a p o r l a d O C U M E N T A 1 3 , e x l i bris ( 2 0 1 0 - 2 0 1 2 ) , q u e t r a t a
del saqueo, destrucción y restitución d e a p r o x i m a d a m e n t e 3 0 . 0 0 0
l i b r o s c o n f i s c a d o s p o r las a u t o r i d a d e s israelíes a l o s h o g a r e s , i ns ti tu ­
c i o n e s y b i b l i o t e c a s p a l e s t i n a s e n 1 9 4 8 (se is m i l d e l o s c u a l e s q u e d a r o n
c a t a l o g a d o s e n la J e w i s h N a t i o n a l L i b r a r y e n J e r u s a l é n ) . J a c i r h a b í a
f o t o g r a f i a d o e s t o s l i b r o s c o n s u t e l é f o n o m ó v i l d u r a n t e d i v e r s a s visitas
a e s t a b i b l i o t e c a y el r e s u l t a d o f u e u n r e g i s t r o d e f r a g m e n t o s y d e h u e ­
llas q u e p r e s e n t ó e n u n a i n s t a l a c i ó n c o n c u e s t i o n e s d i r e c t a s a las
n o c i o n e s d e r e p a t r i a c i ó n y a las i r o n í a s d e la re s t i t u c i ó n .
I n g r i d W i l d i M e r i n o ( S a n t i a g o d e C h i l e , 1 9 6 3 ) , e n la v i d e o i n s t a l a ­
c i ó n d e c u a t r o pantallas L a entrevista t erminada, entrevista i n t e r m i n a b l e
( 2 0 0 9 ) [ 7 3 a y b ] , m u e s t r a el c a m p o d e i n v e s t i g a c i ó n e n t r e l e n g u a j e y
g e o p o l í t i c a d e n t r o d e l c u a l la artista c o n s t r u y e n u e v a s c o n e x i o n e s
entre films y otros f r a g m e n t o s d e su p r o p i o trabajo del p a s a d o e n
b u s c a d e situaciones simbólicas presentes e n procesos migratorios e
identitarios. S i t u a d o e n u n b e t i v e e n e n t r e lo q u e es real y lo q u e es
c r e a d o p o r el a r tista, l o q u e s e d i c e y l o q u e s e i n d i c a , y e n t e n d i d o
c o m o u n e s p a c i o d e análisis crítico, d i s t a n t e d e l d o c u m e n t a l y la fic­
c i ó n , W i l d i , c o n s u s e nt re vi s ta s, q u e ella m i s m a d e f i n e c o m o « n o
periodísticas», b u s c a a partir d e silencios, del n o s e n t i d o y d e n a r r a ­
c i o n e s b a s a d a s e n la a m e n a z a d e la e x c l u s i ó n h a c e r e m e r g e r his to ri a s
i n c o m p l e t a s , f r a g m e n t a r i a s a c e r c a d e la m i g r a c i ó n , l o i n e s t a b l e y l as
i d e n t i d a d e s d e los sin h o g a r .
P o r s u p a r t e , e n el v í d e o L o s I n v i s i b l e s ( 2 0 0 7 ) [ 7 4 a y b ] W i l d i
h a c e p r e g u n t a s a las c i n c o p e r s o n a s , i n m i g r a n t e s ilegales c o l o m b i a n o s
q u e v i v e n e n S u i z a , a l a s q u e e s t á f i l m a n d o d e s d e u n a c á m a r a fija y d e
las q u e , p a r a p r e s e r v a r s u a n o n i m a t o , la c á m a r a p e r m i t e v e r s o l a m e n t e
el t r o n c o y l a s m a n o s . A d i f e r e n c i a d e l d o c u m e n t a l t r a d i c i o n a l , W i l d i
n o b u s c a el c o n t e x t o e x t e r i o r a e s a v i s u a l i d a d r e d u c i d a , n o s a l e a la
c a l l e p a r a h a b l a r c o n l o s q u e v i v e n e n S u i z a l e g a l m e n t e , n i p a r a v e r el
e n t o r n o . S e c e n t r a s ó l o e n las c i n c o p e r s o n a s q u e entrevista. N o s e
p r e t e n d e p r o p o n e r u n a n ar ra ci ó n universalista y absoluta. S e d e s t a c a n
e s t a s c a r a c t e r í s t i c a s t a m b i é n a t r a v é s d e l m o n t a j e d e l v í d e o : la c o n v e r ­
s a c i ó n e m p i e z a in m e d i a s res, sin u n a i n t r o d u c c i ó n , y a c a b a d e f o r m a
p a r e c i d a , sin o f r e c e r c o n c l u s i o n e s ni s ol u c i o n e s . E s t a e s t r u c t u r a a b i e r ­
t a h a c e q u e s e v e a el v í d e o c o m o u n f r a g m e n t o d e u n a s e c u e n c i a i n f i ­
nita q u e p o d r í a incluir o tras m e m o r i a s . S e p u e d e o b s e r v a r u n a cierta
o r g a n i z a c i ó n s e g ú n los t e m a s q u e tratan los entrevistados, c o n lo cual
la e s t r u c t u r a s e p a r e c e u n p o c o a u n a r c h i v o q u e g u a r d a la i n f o r m a ­
c i ó n o r d e n a d a a u n q u e sin privilegiar n i n g u n a p a r t e a n t e s q u e otra.
362 LO S G IR O S D E L O G L O B A L

73 a y b. E n resum en, se p u e d e ver que la artista em p ren d e el reto de recu­

Ingrid W ildi M erino.
p e ra r la presencia de los q u e carecen de ella para así d en u n ciar la
Videoinstalación La
entrevista terminada, injusticia social. A la vez, a través d e los recursos form ales, hace p a te n ­
entrevista interminable te su ausencia en la visualidad pública. C onsigue darles voz pero
(2009). © Cortesía de la
artista. d ejando claras las lim itaciones qu e sufren y la insuficiencia del gesto
artístico sin un cam bio social. A sim ism o, el videoensayo d e W ildi p ro ­
d u ce u na relación com pleja con el esp ectad o r basada en su m irada.
N o d ejando q u e el esp e ctad o r se identifique fácilm ente con los e n tre ­
vistados a través del co n tacto visual, m uestra la esterilidad de la co m ­
pasión superficial de aquel.
 EL G IR O D O C U M E N T A L 363

P o r su parte, el artista A m ar K a n w ar (N ueva D elhi, 1964), en la 74 a y b.

Ingrid W ildi M erino.
estru c tu ra n arrativ a de sus films, fru to de sus recorridos y p ereg rin a­ Videoinstalación Los
ciones p o r las num erosas regiones de su In d ia natal, com o The Scene Invisibles (2007).
o f C rim e (2011), alterna testim onios, com entarios fuera d e cam po, © Cortesía del artista.

fragm entos de paisajes n aturales y objetos o rdinarios en una im b rica­

ción de tem p oralid ad es con las que revela el pasado colonial y los
efectos perversos de la globalización: estragos ecológicos, d erechos y
dignidad m ancillados, esperanzas p erd id as. E n su ivork in progress
T he Sovereing Forest (d O C U M E N T A 13), de la que form a p arte la
instalación audiovisual The Scene o f Crime, K anw ar se sitúa en la región
364 LOS GIROS D E L O G L O B A L
<

i n d i a d e K a l i n g a , c é l e b r e p o r h a b e r s i d o e s c e n a r i o d e u n a d e las m á s
s a n g r i e n t a s b a t a l l a s d e l a h i s t o r i a d e la a n t i g u a I n d i a . U n a r e g i ó n c o n
n u m e r o s o s r e c u r s o s n at ur al e s, e n e s p e c i a l m i n e r a l e s , o b j e t o e n los
a ñ o s recientes d e especulaciones diversas p o r parte d e explotadores
t a n t o i n d i o s c o m o i n t e r n a c i o n a l e s , q u e s e e n f r e n t a r o n c o n las p o b l a ­
c i o n e s n a t i v a s , d e c a r á c t e r r u r a l , y c o n v i r t i e r o n el l u g a r e n u n a e s c e n a
d e l c r i m e n q u e el a r t i s t a r e f l e j ó s o b r e el t e r r e n o d u r a n t e u n a l a r g a
secuencia d e m á s d e diez años.
E l t r a b a j o d e l artista A k r a m Z a a t a r i ( S i d ó n , L í b a n o , 1 9 6 6 ) s e c o n ­
c e n t r a e n u n a c o l e c c i ó n d e d o c u m e n t o s q u e testifican el c o n t e x t o
s o c i o p o l í t i c o d e l L í b a n o d e la p o s g u e r r a , el p a p e l d e s e m p e ñ a d o p o r la
r e s i s t e n c i a p ol ít ic a y la c i r c u l a c i ó n d e i m á g e n e s d e P r ó x i m o O r i e n t e .
E n s u trayectoria d e s t a c a n s u p r o y e c t o fotográfico S t u d i o Practices
( 2 0 0 4 - 2 0 0 7 ) , e n el q u e c o m o c o f u n d a d o r d e la A r a b I m a g e F o u n d a ­
t i o n (A L F ) r e ú n e y m a n i p u l a c o l e c c i o n e s d e f o t o g r a f í a s d e l a r c h i v o d e l
Studio S h e h r a z a d e e n Saida (Líbano) y del fotógrafo H a s h e m El
M a d a n i c o n las q u e b u s c a c r e a r u n i m a g i n a r i o d e la c u l t u r a v i s u a l
árabe vernacular y d e su diáspora. Esta m i s m a voluntad d e coleccio­
n a r fotografías originales p a r a s u estudio y archivar d o c u m e n t o s para
s u p r e s e r v a c i ó n f u e el t e m a d e s u o b r a L e t t e r t o S a m i r ( 2 0 0 8 ) , e n l a q u e
exprisioneros d e g ue rr a libaneses escriben u n a carta a u n prisionero
e n Israel q u e c u i d a d o s a m e n t e d o b l a y sella a m o d o d e c á p s u l a d e p a l a ­
bras p a r a garantizar su secreto y conservarla p a r a t i e m p o s futuros.
E s t e c o n c e p t o d e « c á p s u l a d e t i e m p o » f u e el q u e g u i ó la o b r a p r e s e n ­
tada e n d O C U M E N T A 13 Time, C a p s u l e (2012) [75 a y b], u n c o n j u n ­
t o d e i m á g e n e s d u p l i c a d a s d e f o t o g r a f í a s d e la A I F q u e , e n c e r r a d a s e n
u n a s u e r t e d e b l o q u e s d e h o r m i g ó n , f u e r o n e n t e r r a d a s e n el r í o F u l d a
e n u n a a c c i ó n p a r a l e l a al a c t o d e p r e s e r v a c i ó n d e l N a t i o n a l M u s e u m
d e B e i r u t a lo l a r g o d e las g u e r r a s l i b a n e s a s . E n s u t r a b a j o v i d e o g r á f i ­
c o , d e s t a c a el v í d e o T h i s D a y ( 2 0 0 3 ) , f i l m a d o e n L í b a n o , Siria y J o r d a ­
n i a y q u e a t r a v é s d e d i s t i n t o s m o d o s d e a c c e s o a la i n f o r m a c i ó n , c o m o
viajes, t e l e v i s i ó n e I n t e r n e t p r o p o n e u n a i m a g e n m u l t i f a c é t i c a a c a b a ­
l lo e n t r e l o h i s t ó r i c o y l a s g u e r r a s c o n t e m p o r á n e a s d e O r i e n t e M e d i o .
C o m o s o s t i e n e el a rtista:

E n este c a s o T h i s D a y trata d e c ó m o i n t e r p r e t a m o s los d o c u m e n t o s , e n

p a r t i c u l a r las f o t o g r a f í a s , y c ó m o l o s e s t u d i a m o s y u t i l i z a m o s a p a r t i r
d e c o m e n t a r i o s s o b r e la c i r c u l a c i ó n y la p r o d u c c i ó n d e i m á g e n e s e n
s i t u a c i o n e s d e g u e r r a , i n t e r e s á n d o m e p o r c ó m o las p e r s o n a s p r o d u c e n
i m á g e n e s d e s u p r o p i a s o c i e d a d [...]. L a p e l í c u l a s e d i v i d e f o r m a l m e n ­
te e n d o s partes. L a p r i m e r a m i t a d p a r e c e casi u n a i n v e s t i g a c i ó n s o b r e
 EL GIRO D O C U M E N T A L 365

el t e r r e n o , c o n u n v i a j e al d e s i e r t o c o n u n a c á m a r a d e m a n o p a r a i n t e n ­ 7 5 a y b.
tar b u s c a r a u n p e r s o n a j e e n c o n c r e t o q u e h a b í a s i d o f o t o grafiado A k r a a m Zaatari. T i m e
h a c í a c i n c u e n t a a ñ o s y t r a t a r d e i n d a g a r e n p r o f u n d i d a d e n la l e c t u r a C a p s u l e (2012).
© C o r t e s í a de l artista.
y e n la f u n c i ó n d e las i m á g e n e s . L a s e g u n d a m i t a d t o m a o t r a d i r e c c i ó n ;
trata m á s d e l c ineasta e n casa, o e n s u l u g a r d e trabajo, q u e m i r a In te r ­
n e t o la t e l e v i s i ó n e i n t e n t a s i n t e t i z a r i m á g e n e s d e n t r o d e u n a m o d a l i ­
d a d m á s solitaria. L a p r i m e r a m i t a d e s u n v i a j e e x t r a v e r t i d o d e la g e o ­
g r af í a . E l s e g u n d o e s u n v i a j e m e n t a l , m á s i n t r o v e r t i d o 30 .

Las contraimágenes o imágenes antagónicas

E n el m a r c o d e l g i r o d o c u m e n t a l , o t r o g r u p o d e artistas s e s i r v e n d e
las i m á g e n e s d e l f o t o p e r i o d i s m o p a r a c r e a r c o n t r a i m á g e n e s , o i m á g e ­
n e s a n t a g ó n i c a s , c o n las q u e d e s a r t i c u l a r la o b j e t i v i d a d d e l d o c u m e n ­
tal. Y e l l o e n r e l a c i ó n d i r e c t a c o n l o s g r a n d e s p r o b l e m a s o g u e r r a s
g l o b a l e s , c o m o la d e I r a k y l a d e A f g a n i s t á n , j u n t o a o t r a s crisis g l o b a ­
366 LOS GIROS D E L O G L O B A L

les, i m á g e n e s q u e d e b e n s e r l e í d a s c o m o a p r o x i m a c i o n e s a n a l í t i c a s y
críticas a e sta p e r m a n e n t e y u b i c u a c u l t u r a d e la g u e r r a g e n e r a d a a raíz
d e l fin d e la G u e r r a F r í a y d e los a t a q u e s d e l 1 1 d e s e p t i e m b r e d e
2 0 0 1 31.
B a j o este e n f o q u e h a b r í a q u e situar a l g u n a s e x p o s i c i o n e s c o m o
A n t i f o t o p e r i o d i s m o ( 2 0 1 0 ) 32 q u e , a p a r t i r d e l t é r m i n o i n s t a u r a d o p o r
el f o t ó g r a f o y t e ó r i c o A l i a n S e k u l a , d e f i n e l a s p r á c t i c a s d e f o t o p e r i o -
d i s m o n o p o r los t r o p o s t r a d i c i o n a l m e n t e j a t r i b u i d o s a esta ten de nc i a,
c o m o l a f i g u r a h e r o i c a d e l f o t ó g r a f o , el v a l o r d e l o r e a l o l a l l a m a d a
e c o n o m í a d e a c c e s o al h e c h o , s i n o p o r n u e v a s v i s i o n e s c r í t i c a s q u e
d e s d e los p l a n o s d e lo ético, lo político, lo social o lo estético s e sirven
d e l a f i d e l i d a d a la i m a g e n r e a l p a r a u t i l i z a r l a c o m o p r u e b a o t e s t i m o ­
n i o e n el m a r c o d e l a s i n s t i t u c i o n e s y l a e s f e r a p ú b l i c a . O t a m b i é n
B I L D - G E G E N - B I L D . I m a g e . C o u n t e r I m a g e ( 2 0 1 2 ) 33, q u e s e c e n t r ó
e n las i m á g e n e s d e l o s c o n f l i c t o s a r m a d o s d e l p e r í o d o c o m p r e n d i d o
e n t r e la p r i m e r a G u e r r a d e l G o l f o ( 1 9 9 0 - 1 9 9 1 ) y 2 0 1 2 , n o e n t e n d i d a s
c o m o d o b l e s o s i m p l e s t r a n s p a r e n c i a s d e l o o c u r r i d o , tal c o m o a p a r e ­
cía n e n televisión, e n los m e d i o s i m p r e s o s y e n Internet, sin o c o m o u n
n u e v o o bjeto: fotografiar es e n m a r c a r , y e n m a r c a r es excluir. I m á g e n e s
q u e n o s e p r e s e n t a b a n a i s l a d a s s i n o a la l u z d e o t r a s i m á g e n e s e n lo
q u e C l é m e n t C h é r o u x d e n o m i n ó « i n t e r i c o n i c i d a d » 34 e n e l s e n t i d o d e
b u s c a r u n a c ie rt a c o m p l i c i d a d e n las r e l a c i o n e s e n t r e la r e p r e s e n t a ­
c i ó n e n sí m i s m a y el a c o n t e c i m i e n t o r e p r e s e n t a d o . H a r u n F a r o c k i .
O m e r Fast, H a n s - P e t e r F e l d m a n n , M o n i k a H u b e r , A l f r e d o Jaar, L a n -
g l a n d s & Bell, T r e v o r P l a g e n , T h o m a s R u f f , R o y S a m a h a , A h l a m Shi-
bli, S e a n S n y d e r o T h o m s o n & C r a i g h e a d , c o n s u s « c o n t r a i m á g e n e s »
( o i m á g e n e s p a r a r e f l e x i o n a r s o b r e l a s p r á c t i c a s e n la p r e n s a y e n l o s
m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n d e m a s a s ) d e distintos a c o n t e c i m i e n t o s béli­
cos, se p l a n t e a r o n c u e s t i o n e s c o m o : ¿ Q u é a c o n t e c i m i e n t o s s o n p r e ­
s e n t a d o s e n f o r m a d e i m á g e n e s y q u é o t r o s n o ? ¿ H a s t a q u é p u n t o es
i n f o r m a t i v a u n a i m a g e n p o r sí m i s m a ? ¿ Q u é d e c l a r a c i o n e s h a c e n l a s
i m á g e n e s , y e n q u é m e d i d a e s t a s s e c u m p l e n ? ¿ C ó m o s e r e l a c i o n a n las
i m á g e n e s u n a s c o n o t r a s ? 35.

A p o r t a c i o n e s artísticas

A l g u n o s d e los artistas p r e s e n t e s e n A n t i f o t o p e r i o d i s m o c o m o R e n z o
M a r t e n s , C l e m e n t e B e r n a r d , Gilíes Peress, P a u l F u s c o o B r u n o Serra-
l o n g u e , se p l a n t e a r o n c u e s t i o n e s c o m o : ¿ Q u é h a c e m o s a q u í los f o t ó ­
grafos? ¿ Q u é d a m o s p o r h e c h o ? ¿ C ó m o trabajamos? B r u n o Serralon-
 EL G IRO D O C U M E N T A L 367

g u e ( C h â t e l l e r a u l t , 1 9 6 8 ) s e s i r v e d e las t é c n i c a s d e l f o t o p e r i o d i s m o
p a r a d e s a f i a r l a s y r e v e l a r l a s c o n t r a d i c c i o n e s y l i m i t a c i o n e s d e la i m a ­
g e n d o c u m e n t a l , e s d e c i r , la s u p u e s t a i n f o r m a c i ó n s o b r e la v e r d a d .
C o m o s o s t i e n e C a r i e s G u e r r a 36, l a s f o t o g r a f í a s d e S e r r a l o n g u e s o n l a s
d e « u n lector d e periódicos q u e h a d e c i d i d o c o m p r o b a r c o n sus p r o ­
p i o s o j o s l a n o t i c i a l e í d a » . U n a c o m p r o b a c i ó n q u e s e e f e c t ú a n o p o r la
vía tradicional del periodista sino p o r u n particular « m o d u s o p e r a n ­
d i » q u e c o n s i s t e e n l l e g a r al e s c e n a r i o d e l a n o t i c i a , s e a el e n c u e n t r o d e
C h i a p a s e n 1 9 6 6 , l a p r o c l a m a c i ó n d e la i n d e p e n d e n c i a d e H o n g K o n g
e n 1 9 9 7 o l o s c o n c i e r t o s p o r la l i b e r t a d d e l T i b e t e n 1 9 9 8 , c o m o u n
visitante cor ri en t e sin n i n g ú n c a r n é d e a c r e d i t a c i ó n y p r o v i s t o d e u n a
c á m a r a d e g r a n f o r m a t o c o n la i n t e n c i ó n d e p r e s c i n d i r d e las a p a r e n ­
tes v e n t a j a s d e las t é c n i c a s digitales.
Y e s c o n e s t a p a r t i c u l a r m e t o d o l o g í a c o n la q u e el artista a c o m e t e
sus p r i m e r o s trabajos d e a n t i f o t o p e r i o d i s m o a través d e u n a serie f o t o ­
gráfica iniciada e n 1 9 9 4 y p r o l o n g a d a h a s t a finales d e 1 9 9 6 , L e s Faits
D i v e r s , e n la q u e S e r r a l o n g u e , t r a s l e e r e n u n p e r i ó d i c o l o c a l d e N i z a
( N i c e M a t i n ) la c r ó n i c a d e s u c e s o s , s e d e s p l a z a b a al l u g a r e n c u e s t i ó n
p a r a d o c u m e n t a r l o f o t o g r á f i c a m e n t e c o m o si s e t r a t a r a d e « l a v a c í a
e s c e n a d e l c r i m e n » . Y a n o s e t r a t a d e l e n c u e n t r o v i s a v i s e n t r e la m i r a ­
d a d e l f o t ó g r a f o y el o b j e t i v o f o t o g r á f i c o , s i n o q u e t o d o s u c e d e a t r a ­
v é s d e filtros, p r i m e r o e s c r i t o s y c o n p o s t e r i o r i d a d p r o c e d e n t e s d e la
r a d i o , l a t e l e v i s i ó n o I n t e r n e t . C o m o s o s t i e n e e l artista:

M i p r o p i a a g e n c i a F r a n c e P r e s s s o n los p e r i ó d i c o s y b o l e t i n e s a c c e s i ­
b l e s a l o s l e c t o r e s / e s p e c t a d o r e s . S i n e m b a r g o , n o t e n g o a c c e s o a la
i n fo r m a c i ó n e n bruto, sino a aquella q u e h a sido o r d e n a d a y seleccio­
n a d a p o r l o s e d i t o r e s . D e s p u é s h a g o m i s p r o p i o s j u e g o s d e artificio,
m i s p r o p i a s f o t o g r a f í a s 37.

E n series p o steriores, S e r r a l o n g u e inicia u n a serie d e viajes p o r distin­

tos países d o n d e tie ne n l u g a r a c o n t e c i m i e n t o s d e g r a n relevancia
m e d i á t i c a y d e s d e d o n d e la i n f o r m a c i ó n s e p r o d u c e y s e d i s e m i n a p a r a
ofrecer lecturas «desviadas», m á s propias d e u n i n f o r m a d o r « i n c o m ­
p e t e n t e q u e t r a n s f o r m a el l u g a r d e l i n c i d e n t e e n u n a p o s t a l v a c í a y
c o l o r e a d a » q u e d e u n p r o f e s i o n a l d e l f o t o p e r i o d i s m o . D e ello s o n
m u e s t r a las series t i t u l a d a s D e s t i n a t i o n V e g a s ( 1 9 6 6 ) , e n la q u e s i g u i ó
al m ú s i c o d e r o c k J o h n n y H a l l i d a y y s u c o n c i e r t o e n el A l a d i n H o t e l
C a s i n o d e L a s V e g a s ; H a n n o v e r ( 1 9 9 7 ) , e n la q u e i n m o r t a l i z ó los seis
d í a s d e c e l e b r a c i o n e s q u e p r e c e d i e r o n a l a d e c l a r a c i ó n d e la i n d e p e n ­
d e n c i a d e H o n g K o n g , y H o m e n a j e ( 1 9 9 7 ) , e n la q u e d e j ó c o n s t a n c i a
368 LOS GIROS D E L O G L O B A L
76.
A h l a m Shibli. untitled
( G o í e r n.° 38), al- Q r a i n ,
a l -Naqab, Palestine (2002-
2 0 0 3 ) . © A h l a m Shibli.
C o r t e s í a d e la artista.
77 .
A h l a m Shibli. untitled
( T r a c k e r s n.° 7 ) L a k h i s h
A r m y Base, Beit G u b r i n ,
Israel/Palestine ( 2 005).
© A h l a m Shibli. C o r t e s í a
d e la artista.
d e los a c t o s c o n m o t i v o d e l 3 0 a n i v e r s a r i o d e la m u e r t e d e l C h e G u e ­
v ara, así c o m o series ulteriores c o m o E x p o , H a n n o v e r ( 2 0 0 0 ) , S M S L
G i n e b r a (2003), W S F , M u m b a i (2004), S M S I , T ú n e z (2005) o K o s o v o
(2009), c o n i m á g e n e s d e m a n i f e s t a c i o n e s d e l u c h a social y política c o n
las q u e el artista c r e a u n a c o n t r a i n f o r m a c i ó n d is ti nt a a la d i f u n d i d a
p o r los m e d i o s .
L a s i m á g e n e s d e g u e r r a d e la artista p a l e s t i n a A h l a m S h i b l i
( P a l e s t i n a , 1 9 7 0 ) b u s c a n d e s a f i a r la p r á c t i c a d e l d o c u m e n t a l s o c i a l a
p a r t i r d e u n a i m a g e n f o t o g r á f i c a e n t e n d i d a c o m o u n c o n s t r u c t o r fic-
c i o n a l . C o m o s e ñ a l a T . J. D e m o s , l a a r t i s t a t r a t a d e r e i n v e n t a r la f o t o ­
g r a f í a d o c u m e n t a l s i n r e n u n c i a r a s u f u n c i ó n r e f e r e n c i a l ( e n s u c a s o la
d e s p o s e s i ó n d e los b e d u i n o s p a l e s t i n o s e n Israel y e n los territorios
o c u p a d o s ) y sin c a e r e n los efectos d e victimización. Y a e n u n a s p r i m e ­
r a s s e r i e s f o t o g r á f i c a s U n r e c o g n i s e d ( 1 9 9 9 - 2 0 0 0 ) , e n l a q u e c u e n t a la
v i o l a c i ó n p e r m a n e n t e d e l o s d e r e c h o s d e l o s p a l e s t i n o s b a j o la o c u p a ­
c i ó n israelí, o u n t i d e d { G o t e r n . ° 3 8 ) ( 2 0 0 2 - 2 0 0 3 ) [ 7 6 ] ( u n a p a l a b r a
l o c a l p a l e s t i n a q u e p r o c e d e d e la c o l o n i z a c i ó n b r i t á n i c a d e l o s p a í s e s
á r a b e s y q u e v i e n e a s i g n i f i c a r V e t e ! ) , l a a rt is ta , m á s q u e e x p o n e r u n a
v e r d a d lineal, b u s c a p r o d u c i r v e r d a d e s m ú l t i p l e s e i n c l u s o c o n t r a d i c ­
t o r i a s : el t e s t i m o n i o d e l o s b o r r a d o s d e l a e s f e r a p ú b l i c a israelí, p e r o a
la v e z la r e i v i n d i c a c i ó n d e u n a p a r t i c u l a r « p o l í t i c a d e l a e s t é t i c a » . Y e n
este sentido habría q u e e n t e n d e r n u e v o s trabajos c o m o untitled {Trac­
kers n.° 1) ( 2 0 0 5 ) [77], u n c o n j u n t o d e 8 5 fotografías e n b l a n c o y
n e g r o y e n c o l o r e n l a s q u e l a a r t i s t a i n v e s t i g a el p r e c i o q u e u n a m i n o ­
r ía d e b e p a g a r a n t e u n a m a y o r í a p a r a s e r a c e p t a d a ; A r a b - a l - S b a i k
( 2 0 0 7 ) , q u e a b o r d a las c o n d i c i o n e s d e v i d a d e distintas c o m u n i d a d e s
e n p o b l a d o s palestinos, o u n titled { D e a t h n.° 3 3 3 ( 2 0 1 1 - 2 0 1 2 ) [78].
u n a s e r i e d e 6 8 f o t o g r a f í a s 38, e n l a q u e r e p r e s e n t a a l o s m á r t i r e s y l o s
 EL GIRO D O C U M E N T A L 369

p r i s i o n e r o s y e n g e n e r a l a las v í c t i m a s d e l e j é r c i t o israelí m u e r t o s e n 78.

distintas c i r c u n s t a n c i a s d e la r e g i ó n d e N a b l u s y d e s u s c a m p o s d e A h l a m Shibli. untitled
( D e a t h n.° 33), Pales t i n e
c o n c e n t r a c i ó n . C o m o s e ñ a l a D e m o s , la p r á c t i c a d e Shibili p u e d e s e r (2011-2012), c a m p o d e
v i s t a c o m o u n a i n t e r v e n c i ó n e s t é t i c a e n la o r g a n i z a c i ó n d e l a p e r c e p ­ r e f u g i a d o s d e Balata, 1 6
c i ó n q u e p e r m i t e q u e el e s t a d o d e e x c e p c i ó n e x i s t a d e a c u e r d o c o n d e febrero d e 2012. F o t o
de l m á r t i r Khalil
u n a l ó g i c a d i f e r e n c i a l q u e a b o g a p o r m a x i m i z a r la p r e c a r i e d a d p a r a M a r s h o u d c o l g a d a e n el
l o s o t r o s al t i e m p o q u e m i n i m i z a la p r e c a r i e d a d p a r a e l p r o p i o c u a r t o d e estar q u e s u
h e r m a n a está l i m p i a n d o .
p o d e r » 39. E n el póster, u n r e g a l o d e
L o s t ra ba jo s d e A l i a n S e k u l a (Erie, P e n s i l v a n i a , 1 9 5 1 - L o s A n g e ­ las A b u Ali M u s t a f a
les, 2 0 1 3 ) , c a l i f i c a d o s d e r e a l i s m o c r í t i c o 40 , g r a v i t a n e n t r e u n n i v e l B r i g a d e s , se le n o m b r a
c o m o secretario g e n e r a l
m a c r o — el c a p i t a l i s m o c o m o s i s t e m a e c o n ó m i c o g l o b a l — y l a s e x p e ­ d e las a l - A q s a M a r t y r s ’
r i e n c i a s c o n c r e t a s l i g a d a s a e n c l a v e s g e o p o l í t i c o s e s p e c í f i c o s y c o n l as B r i g a d e s d e Balata.
© A h l a m Shibli. C o r t e s í a
c o m u n i d a d e s q u e h a b i t a n s u s territorios. E s t a d u a l i d a d e n t r e el r e g i s ­ d e la artista.
t r o m a c r o y m i c r o q u e e x p l i c a la e c o n o m í a actual, « e s p e c i a l m e n t e e n
u n m o m e n t o e n e l q u e s e h a b r í a n i n t e n s i f i c a d o h a s t a el p a r o x i s m o el
v o l u m e n y la v e l o c i d a d d e los flujos g l o b a l e s d e los p r o c e s o s d e a c u ­
m u l a c i ó n d e c a p i t a l » 41, s e c o n s t a t a e n o b r a s d e 1 9 8 3 , c o m o la t r i l o g í a
t i t u l a d a G e o g r a p h y L e s s o n s , u n c i c l o d e p r o y e c t o s q u e m a p e a n el i m a g i ­
n a r i o d e las g e o g r a f í a s m a t e r i a l e s e i n m a t e r i a l e s d e l m u n d o d e l c a p i t a ­
l i s m o a v a n z a d o . E l p r i m e r episodio, titulado Sketch for a G e o g r a p h y
L e s s o n , e s t a b l e c e u n a r e l a c i ó n e n t r e el e s p a c i o p i c t ó r i c o d e l r o m a n t i ­
c i s m o a l e m á n y la a g r e s i ó n m i l i t a r e s t a d o u n i d e n s e e n la G u e r r a F r í a
b a j o el m a n d a t o d e R o n a l d R e a g a n . L e s i g u e C a n a d i a n N o t e s ( 1 9 8 6 ) ,
370 LOS GIROS D E L O G L O B A L

u n e s t u d i o q u e a n a l i z a la r e p r e s e n t a c i ó n d e l a i d e n t i d a d c a n a d i e n s e
r e c o n o c i é n d o l a e n la a l t e r a c i ó n d e l pai sa je y d e l territorio d e l p aí s
m e d i a n t e la e x t r a c c i ó n i n d u s t r i a l , la a r q u i t e c t u r a d e l o s b a n c o s y la
i c o n o g r a f í a d e l o s b i l l e t e s e n c i r c u l a c i ó n . F i s h S t o r y ( 1 9 9 5 ) e s el t e r c e r
c a p í t u l o d e l c i c l o , u n e x t e n s i v o p r o y e c t o al q u e d e d i c ó m á s d e 1 0
años, q u e f u e c o n c e b i d o c o m o libro y c o m o e x p o s i c i ó n y q u e se p r e ­
sentó e n u n a g r a n diversidad d e espacios. E l p r o y e c t o viene a ser u n
c o m p e n d i o d e d o s i e r e s d e i n v e s t i g a c i ó n 42 q u e r e f l e x i o n a n s o b r e l o s
e f e c t o s d e la m u t a c i ó n d e l a e c o n o m í a e x p r e s a d o s e n la t r a n s f o r m a ­
c i ó n d e l m u n d o m a r í t i m o , los m a r i n e r o s , los p u e r t o s y las c i u d a d e s
p o r t u a r i a s 43. S e g ú n B e n j a m i n B u c h l o h — p a r a q u i e n F i s h S t o r y s u p o ­
n e la c u l m i n a c i ó n d e l r e a l i s m o c r í t i c o d e l o s p r o y e c t o s q u e d e s a r r o l l ó
e n los ú l t i m o s v e i n t e a ñ o s — , la o b r a « s i r v e c o m o u n c o m e n t a r i o d e t a ­
l l a d o y m e t o n í m i c o s o b r e las t r a n s f o r m a c i o n e s p olíticas y e c o n ó m i c a s
p r o v o c a d a s p o r la g l o b a l i z a c i ó n b a j o la n o r m a d e l c a p i t a l i s m o t a r d í o »
y e n c i e r r a u n a p a r a d o j a c o n f l i c t i v a q u e « r e s i d e e n el h e c h o d e q u e s e
m u e v e e n t r e el e n f o q u e d e u n a n a r r a t i v a d e d i m e n s i ó n é p i c a y la a c u ­
m u l a c i ó n d e h e c h o s fotográficos a m e n u d o minuciosos, p r e sentados
e n u n a f ó r m u l a e n la q u e r e v e r b e r a n las t r a d i c i o n e s n a r r a t i v a y d o c u ­
m e n t a l » 44 .
U n s u b c a p í t u l o d e n t r o d e F i s h S t o r y d e d i c a d o a e x p l o r a r el o c é a ­
n o c o m o u n l u g a r d e t e r m i n a n t e p a r a el d e s a r r o l l o d e l a g l o b a l i z a c i ó n
s e a b o r d a e n el p r o y e c t o T h e F o r g o t t e n S p a c e ( 2 0 1 0 ) , u n v i d e o e n s a y o
d i r i g i d o j u n t o al t e ó r i c o , c r í t i c o y c i n e a s t a e s t a d o u n i d e n s e N o e l B u r c h
( 1 9 3 2 ) y q u e a n a l i z a las c o m p l e j a s r e d e s e s p a c i a l e s a t r a v é s d e las c u a ­
l e s o p e r a el c a p i t a l i s m o t a r d í o 4 5 . P l a n t e a n d o la m a t e r i a l i d a d d e l o c é a ­
n o c o m o u n a e n t i d a d q u e a f i a n z a l as r e l a c i o n e s e n t r e el t r a b a j o y el
c a p i t a l , el f i l m e x p l o r a la r e d d e c o n e x i o n e s e c o n ó m i c a s , p o l í t i c a s y
sociales f o r m a d a p o r aquellas historias superlativas d e los m e g a p u e r -
t o s d e R o t e r d a m , L o s A n g e l e s o H o n g K o n g , q u e c o h a b i t a n c o n el
d e s v a n e c i d o p u e r t o d e B i l b a o , u n e n c l a v e e n el q u e l a « a t r o f i a f u n c i o ­
n a l c o n v i v e c o n la h i p e r t r o f i a s i m b ó l i c a d e l M u s e o G u g g e n h e i m d e
F r a n k G e h r y ; u n delirio d e u n a nostalgia m a r í t i m a n e o b a r r o c a c o m ­
p r o m e t i d o c o n la p r o m e s a i g u a l m e n t e d e l i r a n t e d e la « n u e v a e c o n o ­
m í a » 46. Y c o m o s e ñ a l a S e k u l a , « u n a cierta i n s i s t e n c i a o b s t i n a d a y p e s i ­
m i s t a s o b r e l a p r i m a c í a d e l a s f u e r z a s m a t e r i a l e s e s p a r t e d e la c u l t u r a
c o m ú n d e los residentes del p u e r t o . L a s n a v e s e x p l o s i o n a n , tienen
f u g a s , n a u f r a g a n , c o l i s i o n a n . L o s a c c i d e n t e s e s t á n a la o r d e n d e l d í a .
L a g r a v e d a d e s r e c o n o c i d a c o m o u n a f u e r z a » 4 '.
L a s o b r a s v i d e o g r á f i c a s d e la artista Y a e l B a r t a n a ( K f a r - Y e h e z k e l ,
Israel, 1 9 7 0 ) e x p l o r a n los d i f e r e n t e s s i s t e m a s d e c r e e n c i a s q u e a g r u ­
 EL GIRO D O C U M E N T A L 371

p a n a los i n d i v i d u o s e n s o c i e d a d e s p a r a a partir d e ellos escribir n u e ­

v a s historias m e z c l a n d o e l e m e n t o s d e f ic c i ó n c o n n a r r a t i v a s reales.
L a s descripciones d e estos escenarios e n i m á g e n e s estéticamente
s o b r e c a r g a d a s p a r t e n d e l c onflicto d e s u c o n t e x t o natal, p e r o s u trata­
m i e n t o y e n f o q u e i n v o c a n u n a i d e nt if i ca ci ón transcultural, o, c o m o
s o s t i e n e Y i l m a z D z i e w i o r , las v i d e o i n s t a l a c i o n e s d e Y a e l B a r t a n a « n o
s o n p o l í t i c a s p o r q u e t r a t e n s o b r e el c o n t e x t o h i p e r p o l i t i z a d o d e l c o n ­
f l i c t o d e O r i e n t e P r ó x i m o s i n o p o r q u e c o n s i g u e n s a c a r a la l u z la r e l e ­
v a n c i a u n i v e r s a l d e s u s p r o b l e m a s a r q u e t í p i c o s » 48.
S u m m e r C a m p ( 2 0 0 7 ) [ 7 9 ] p a r t e d e la d o c u m e n t a c i ó n d e l a
reconstrucción del p o b l a d o palestino d e A n a t a p o r parte del I C A H D
( C o m i t é i s r a e l í c o n t r a l a d e m o l i c i ó n d e c a s a s ) e n el v e r a n o d e 2 0 0 6 e n
el m i s m o l u g a r d o n d e f u e d e m o l i d o p o r l a s a u t o r i d a d e s i s r a e l í e s e n
2 0 0 5 . A esta estrategia d e o p o s i c i ó n p r o t a g o n i z a d a p o r volun ta r io s
p al e s t i n o s , israelíes y c i u d a d a n o s d e d i v e r s a s p r o c e d e n c i a s q u e e n c a r ­
n a el e s p í r i t u socialista d e p r i n c i p i o s d e siglo X X , B a r t a n a c o n t r a p o n e
la i m a g i n e r í a d e l a p r o p a g a n d a s i o n i s t a h a c i e n d o a l u s i ó n d i r e c t a al
f i l m A w o d a h d e H e l m a r L e r s k i , d e 1 9 3 6 , q u e n a r r a el d e s e o d e f o r m a r
u n e s t a d o - n a c i ó n . S e g ú n G a l i t Eliat, e n la o b r a d e B a r t a n a « e l e s p í r i t u
d e I s r a e l y la r e a c t i v a c i ó n d e la c o n s t r u c c i ó n s e c o n v i e r t e n e n u n
m e c a n i s m o d e p r o t e s t a d i r e c t a d e israelíes y p a l e s t i n o s c o n t r a el e s t a ­
d o d e I s r a e l » 49 .
S u t r i l o g í a « p o l a c a » A n d E u r o p e W i l l B e S t u n n e d ( 2 0 0 7 - 2 0 1 1 ) a la
q u e p e r t e n e c e n los v í d e o s N i g h t m a r e s (2007), W a l l a n d T o w e r ( 2 0 0 9 )
y A s s a s s i n a t i o n ( 2 0 1 1 ) a b o r d a u n u t ó p i c o r e g r e s o d e los m á s d e tres
m i l l o n e s d e j u d í o s p o l a c o s e x i l i a d o s a s u tierra d e o ri g e n . E l p r o y e c t o ,
i n i c i a d o e n 2 0 0 7 , c o m p o r t ó la f u n d a c i ó n d e u n m o v i m i e n t o p o l í t i c o
l l a m a d o Jew is h Renaissance M o v e m e n t ( M o v i m i e n t o del R e n a c i m i e n ­
to Judío, J R M i P ) q u e celebró su p r i m e r c o n g r e s o filosófico-performa-
t i v o e n m a y o d e l 2 0 1 2 e n el H e b b e l a m U f e r T h e a t r e d e B e r l í n 50. L a
trilogía, q u e s e c e n t r a e n las a c t i v i d a d e s d e e s t e g r u p o político,
e m p r e n d e u n v i a j e a l o l a r g o d e t r e s c a p í t u l o s e n el q u e B a r t a n a a r t i c u l a
u n a c o m p l e j a n a r r a t i v a q u e t r a t a c u e s t i o n e s c o m o el d e s a r r a i g o , el
a n t i s e m i t i s m o , el t r a u m a , l o s s u e ñ o s s i o n i s t a s , l o s n a c i o n a l i s m o s , el m i l i ­
t a r i s m o , l a s h i s t o r i a s d e l m o v i m i e n t o d e a s e n t a m i e n t o s j u d í o y el d e r e ­
c h o d e los p a l e s t i n o s a v o l v e r a s u territorio.
I n f e r n o ( 2 0 1 3 ) n a r r a la c o n s t r u c c i ó n d e la r é p l i c a d e l c o l o s a l T e m ­
p l o d e S a l o m ó n p o r la o r d e n n e o p e n t e c o s t a l I g l e s i a U n i v e r s a l d e l R e i ­
n o d e D i o s e n la c i u d a d d e S a o P a u l o . L a r e c o n s t r u c c i ó n , q u e s e i n a u ­
g u r ó e n el v e r a n o d e 2 0 1 4 e n el b a r r i o d e B r á s , e s u n a r é p l i c a d e l
p r i m e r t e m p l o d e J e r u s a l é n , q u e s i m b o l i z ó , tras s u d e s t r u c c i ó n p o r los
372 LOS GIROS D E L O G L O B A L
79.
Yael Bartana. F o t o g r a m a
d el v í d e o S u m m e r
C a m p (20 0 7 ) . © A n n e t
Ge l i n k Gallery
(Amsterdam) y S o m m e r
Con t e m p o r a r y Art
(Tel Aviv). C o r t e s í a d e la
artista.
b a b i l o n i o s e n e l s i g l o V I a. C , l a d i á s p o r a d e l o s h e b r e o s y s u c a u t i v e r i o
e n B a b i l o n i a . Y a e l a b o r d a e s t a i n t e r s e c c i ó n e s p a c i o t e m p o r a l d e la
c r e e n c i a a t r a v é s d e l o q u e ella l l a m a u n a « p r e r r e c r e a c i ó n h i s t ó r i c a » e n
l a q u e s e a l t e r n a n l a r e a l i d a d y l a f i c c i ó n , y l a p r o f e c í a y la h i s t o r i a ,
i n d a g a n d o e n la r e a l i d a d s o c i o c u l t u r a l q u e h a d a d o l u g a r a l a r e c o n s ­
t r u c c i ó n d e l t e m p l o y c u e s t i o n á n d o s e si e s t a e s u n a p r e f i g u r a c i ó n d e
su destrucción.
L a s ficciones d o c u m e n t a l e s
E n el m o d o d o c u m e n t a l , la r e a l i d a d p u e d e t a m b i é n a d o p t a r e s t r a t e ­
gias r e p r e s e n t a c i o n a l e s h íb ri da s q u e de s a f í a n los límites e n t r e h e c h o y
ficción, realidad y r e p r e s e n t a c i ó n . Y es c u a n d o lo ficcional e nt ra e n
c o n f l i c t o c o n l o real. E s t a f i c c i o n a l i z a c i ó n d e l o d o c u m e n t a l l l e v a d a a
c a b o p o r artistas c o n t e m p o r á n e o s a m e n u d o r e s u l t a d e u n a c o m b i n a ­
c i ó n h e t e r o g é n e a d e m e d i o s , estilos n a r r a t i v o s y d o c u m e n t a l e s q u e n o
obs ta nt e p r o p o r c i o n a c o n o c i m i e n t o s veraces d e n t r o d e nuestra histo­
ria y c o n t e m p o r a n e i d a d . L a s i m á g e n e s s o n vistas c o m o p a r t e y p a r c e l a
d e la m i s m a r e a l i d a d m á s q u e c o m o u n a i n c o m p l e t a e i l u s o r i a r e p r e ­
s e ntación d e v e r d a d e s eternas y universales.
Tal c o m o e x p o n e H i t o Steyerl e n « D o c u m e n t a r y U n c e r t a i n t y »
( 2 0 0 7 ) 51, d e n t r o d e l g é n e r o d o c u m e n t a l s e p r o d u c e u n a c i e r t a p a r a d o ­
ja: m i e n t r a s q u e a l g u n a s p r á c t i c a s d e p e n d e n d i r e c t a m e n t e d e l a « v e r ­
d a d a u t o r i t a r i a » d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s , o t r a s c o n c l u y e n e n u n relati-
 EL GERO D O C U M E N T A L 373

v i s m o p o s m o d e r n o al q u e l e e s i m p o s i b l e d i s t i n g u i r e n t r e h e c h o s y
u n a d e s i n f o r m a c i ó n flagrante. L o s t é r m i n o s « v e r d a d » , « r e a l i d a d »
y « o b j e t i v i d a d » s e c a r a c t e r i z a n p o r la f a l t a d e t o d a i n t e r p r e t a c i ó n . D e
a h í q u e la f o r m a d o c u m e n t a l q u e s e s u p o n e d e b e t r a n s m i t i r c o n o c i ­
m i e n t o d e u n a m a n e r a clara y t ra ns pa r en te d e b a ser investigada u s a n ­
d o h e r r a m i e n t a s c o n c e p t u a l e s . Y d e a h í la c o n f r o n t a c i ó n e n t r e l o s
d e f e n s o r e s del realismo, p o r u n lado, y los del constructivismo, p o r
o t r o . M i e n t r a s q u e los p r i m e r o s c r e e n q u e las f o r m a s d o c u m e n t a l e s
r e p r o d u c e n h e c h o s n a t u r a l e s , los ú l t i m o s las v e n c o m o c o n s t r u c c i o n e s
s o c i a l e s al t i e m p o q u e e n f a t i z a n l a f u n c i ó n d e la i d e o l o g í a c o m o u n a
m a n i f e s t a c i ó n d e l p o d e r y, s i g u i e n d o a F o u c a u l t , e n t i e n d e n la f o r m a
d o c u m e n t a l n o c o m o a q u e l l a q u e r e p r e s e n t a l a « r e a l i d a d » , s i n o la
« v o l u n t a d d e p o d e r » d e s u s p r o d u c t o r e s . P e r o , tal c o m o s e ñ a l a S t e -
yerl, a m b a s p o s i c i o n e s n o d e j a n d e s e r p r o b l e m á t i c a s , y a c u s a a los
realistas d e naífs y a los c o n s t r u c t i v i s t a s d e u n c í n i c o y o p o r t u n i s m o
relativismo.
¿ Q u é h a c e r c o n este impasse?, se pregunta. D e ahí q u e Steyerl
a c u ñ e los t é r m i n o s « i n c e r t i d u m b r e d o c u m e n t a l » , u n a definición p r o ­
v i s i o n a l p a r a « l a s p r á c t i c a s d o c u m e n t a l e s e n el c o n t e x t o d e l o s a c t u a ­
les c i r c u i t o s g l o b a l e s , p l a g a d o s d e a n s i e d a d e s , c o n d i c i o n e s d e v i d a
precarias, incertezas, histeria y p á n i c o q u e e n ú l t i m o t é r m i n o r eivindi­
carían u n a co n s t e l a c i ó n política y afectiva q u e ni siquiera existe y está
t o d a v í a p o r v e n i r » 52.
E n e s t a r e i v i n d i c a c i ó n d e la « i n c e r t i d u m b r e d o c u m e n t a l » , S t e y e r l ,
p a r t i e n d o e n e s t e c a s o d e l a s r e f l e x i o n e s d e J a c q u e s R a n c i é r e s o b r e la
f i c c i ó n d o c u m e n t a l ’ 5 y s u m a n e r a d e e n t e n d e r la f i l m o g r a f í a d e C h r i s
M a r k e r ( u n m o n t a j e e n s a y í s t i c o y f a c t o g r á f i c o ) c o m o la c o n s t r u c c i ó n
d e l a n a r r a c i ó n d o c u m e n t a l m e d i a n t e el t é r m i n o f i c c i ó n , l l e g a a l a c o n ­
c l u s i ó n d e q u e n o d e b e n m e z c l a r s e los v o c a b l o s ficción y d o c u m e n t a l
p o r la s i m p l e r a z ó n d e q u e a m b o s s e e n c u e n t r a n i n s e r t o s e n d i f e r e n t e s
tipos d e d i scursos y a s u m e n significados inestables. N o se p u e d e libe­
rar, s e g ú n S t e y e r l , la i m a g e n d o c u m e n t a l d e s u s v í n c u l o s c o n el p o d e r
y el s a b e r , l a p e d a g o g í a y l a u t i l i d a d . E s t e t i p o d e v e r d a d n o p o d r í a e n
n i n g ú n c a s o s e r p r o d u c i d a , c o m o o c u r r i r í a c o n la i m a g e n f i c c i o n a l :
« N o p u e d e ser calculada, anticipada o fabricada. L a v e r d a d p u e d e
s e n c i l l a m e n t e s u c e d e r » . C o m o s o s t i e n e H . Steyerl, la r e l a c i ó n e n t r e
ficción y d o c u m e n t a l h a d e m o s t r a d o ser e x t r e m a d a m e n t e c o n f u s a e
i m p o s i b l e d e resolver; m á s a ú n , a m b o s t é r m i n o s n o h a n c o n f o r m a d o
n u n c a u n a o p o s i c i ó n e n t r e sí, s i n o q u e s e e n c u e n t r a n i n s e r t o s e n d i f e ­
r e n t e s t i p o s d e d i s c u r s o s e n el s e n o d e l o s c u a l e s a s u m e n s i g n i f i c a d o s
v a g o s e inestables, e s p e c i a l m e n t e e n lo q u e se refiere a s u relación
374 LOS GIROS D E L O G L O B A L

m u t u a . H a r u n F a r o c k i d e s c r i b i ó e n u n a o c a s i ó n l a d i f e r e n c i a e n t r e el
d o c u m e n t a l y la f i c c i ó n e n t é r m i n o s m u y c o n v i n c e n t e s : m i e n t r a s q u e
el r e a l i z a d o r d e f i l m s d e f i c c i ó n t i e n e c a s a c o n p i s c i n a , e l d o c u m e n t a ­
lista, n o 54.
A b u n d a n d o e n este sentido, e n u n n u e v o texto, « A L a n g u a g e o f
Practice» (2008), Steyerl constata q u e u n a parte d es t a c a d a del d o c u ­
m e n t a l c o n t e m p o r á n e o n o s e c o n t e n t a c o n la p u r a p r e s e n t a c i ó n d e
h e c h o s visibles d e n t r o d e u n l e n g u a j e i nt er na c io na l v e r d a d e r o , sino
q u e e x p l o t a el p o t e n c i a l o c u l t o d e l a e x p r e s i ó n d o c u m e n t a l e n el s e n ­
tido d e crear cortocircuitos entre información, m i e d o s y supersticio­
n e s , r a c i o n a l i s m o , histeria, s o b r i e d a d y e x a g e r a c i ó n :

L a frontera entre descripción y c o n f a b u l a c i ó n se d e sd i b u j a y h e c h o \

ficción se u n e n e n u n n u e v o t é r m i n o d e i m p o s i b l e t r a d u c c i ó n «fac-
t i o n » . Y e s así c o m o las j e r g a s d o c u m e n t a l e s d e l p r e s e n t e s i t ú a n al
p ú b l i c o d e n t r o d e u n a l uvión d e afectos intensos, u n a m e z c l a i n c o h e ­
r e n t e e n t r e l o t r á g i c o y l o g r o t e s c o , q u e c a t a p u l t a la v i e j a c u r i o s i d a d
d e l v o d e v i l d e n t r o d e la e r a d i g i t a l 55.

E n artistas c o m o H i t o Steyerl, K u d u g A t a m a n , H a r u n F a r o c k i y O m e r
F a s t , I s a a c J u l i e n , S t e v e M c Q u e e n o P i e r r e H u y g h e , el c o n c e p t o d e
v e r d a d y r e p r e s e n t a c i ó n q u e e m e r g e d e s u trabajo es p o r e se nc ia afec­
tivo. E s decir, sin r e n u n c i a r a c o n t a r la h i s t o r i a fac tu al , d i c h o t r a b a j o
i n v i t a al e s p e c t a d o r a c o n s i d e r a r l o s s u e ñ o s , r e c u e r d o s , d e s e o s , t r a u ­
m a s e ideales políticos: e l e m e n t o s q u e t r a d i c i o n a l m e n t e s o n e v i t a d o s
p o r l a s n o c i o n e s e m p í r i c a s d e l o d o c u m e n t a l . A s í , el r e c o n o c i m i e n t o
d e estas d i m e n s i o n e s afectivas a ñ a d e c o m p l e j i d a d a n u e s t r o c o n o c i ­
m i e n t o d e l p a s a d o y d e l p r e s e n t e y h a c e q u e la f i c c i ó n y l a r e p r e s e n t a ­
c i ó n s e a n los l u g a r e s d o n d e e stas distintas c a p a s s e h a c e n visibles.

A p o r t a c i o n e s artísticas

E n e s t e o r d e n d e c o s a s , la artista y t e ó r i c a H i t o S t e y e r l ( M u n i c h , 1 9 6 6 1
rev el a e n s u s v í d e o s u n a cierta p a r a d o j a : p a r t i e n d o del f i l m S u b m i s s i o n
( 2 0 0 4 ) , e n el q u e T h e o v a n G o g h y l a p o l í t i c a h o l a n d e s a A y a a n H i r s i
Ali m o s t r a r o n a cuatro m u j e r e s m u s u l m a n a s h a b l a n d o d e sus e x p e ­
riencias d e violencia m a s c u l i n a p e r p e t r a d a e n n o m b r e d e prescripcio­
n e s r e l i g i o s a s ( u n f i l m q u e f u e el d e t o n a n t e d e l a s e s i n a t o d e l c i n e a s t a
el 2 d e n o v i e m b r e d e 2 0 0 4 ) , a n a l i z a el p o d e r d e l a s i m á g e n e s d o c u ­
m e n t a l e s p a r a d e s e n c a d e n a r e p i s o d i o s d e violencia. Y se p r e g u n t a :
 EL GIRO D O C U M E N T A L 375

¿ N o es p o s i b l e describir ciertas i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s c o m o v i o l e n ­
tas?, p a r a r e s p o n d e r : la c o m p l i c i d a d d e las i m á g e n e s d o c u m e n t a l e s
c o n l o s m e c a n i s m o s d e c o n t r o l c o l o n i a l e s e s n o t o r i a 56.
E s e n e s t a l í n e a d i s c u r s i v a e n la q u e s e s i t ú a la o b r a d e l a r t i s t a
turco K u t l u g A t a m a n (Estambul, 1961), e n cuyos vídeos n o h a y u n
sujeto protagonista, sino u n o o m á s sujetos c u y a r a z ó n d e ser n o se
r e d u c e a s u s e x p e r i e n c i a s s i n o q u e se e x t i e n d e a s u c a p a c i d a d d e tejer
c o m p l e j a s n a r r a t i v a s . D e t r á s d e e s t e p l a n t e a m i e n t o e s t á la i d e a d e A t a ­
m a n d e q u e la r e a l i d a d e s a l g o c o n s t r u i d o , p i e z a a p i e z a , c o m o u n
m o s a i c o e n el q u e s e e n t r e l a z a n m e n t i r a s , r e c u e r d o s y c o n t r a d i c c i o ­
nes. D e h e c h o , p a r a A t a m a n s o n m u c h o m á s i n t e r e s a n t e s las m e n t i r a s
q u e l o s h e c h o s , p o r q u e las p r i m e r a s i m p l i c a n p r e g u n t a r s e y r e f l e x i o ­
n a r s o b r e p o r q u é la g e n t e m i e n t e . Y t o d a c o m u n i c a c i ó n e s t á i m p r e g ­
n a d a d e la m i s m a i d e a .
P o r e s t a s r a z o n e s A t a m a n r e c h a z a el f o r m a t o d e los d o c u m e n t a ­
les: si n o e x i s t e n v e r d a d e s a b s o l u t a s , n o t i e n e s e n t i d o a t r i b u i r s e la
c a p a c i d a d d e hab la r o i n f o r m a r s o b r e u n o s h e c h o s d e m a n e r a objeti­
v a . M e j o r s e r v i r s e d e la c r u d a r e a l i d a d p a r a i n d a g a r e n c ó m o l as p e r ­
s o n a s c o n s t r u y e n su p r o p i a realidad. M á s q u e contestar a preguntas,
c o n sus trabajos A t a m a n p r e t e n d e p o n e r d e manifiesto d u d a s y c o n ­
t r a d i c c i o n e s , a q u e l l a s q u e c a r a c t e r i z a n l o s r e l a t o s d e la v i d a d e S e m i h a
B e r k s o y e n el v í d e o K u t l u g a t a m a n s s e m i h a b. u n p l u g g e d ( 1 9 9 7 ) , p r e ­
s e n t a d o e n el m a r c o d e la 5 . a B i e n a l d e E s t a m b u l . L a o b r a c o n s i s t e e n
u n a i n c u r s i ó n e n el d o r m i t o r i o d e l a f a m o s a c a n t a n t e l ír ic a d e 8 7 a ñ o s
S e m i h a B e r k s o y , q u e a l o l a r g o d e siete h o r a s r e c r e a la h i s t o r i a d e s u
v i d a . R e e n c a r n á n d o s e e n s u p a s a d o , la d i v a , q u e e n t r e g ó s u v i d a al a r t e
y q u e l u e g o f u e e x i l i a d a y o l v i d a d a p o r la s o c i e d a d t u r c a c o n t e m p o r á ­
nea, m a n i p u l a su identidad, a mplificándola o disfrazándola a través d e
sus e xperiencias. E n s u m o n ó l o g o c o n v i v e n r ea l i d a d y fantasía, v i d a y
f i c c i ó n , h i s t o r i a p e r s o n a l e h i s t o r i a n a c i o n a l , d e s d e el I m p e r i o O t o m a ­
n o h a s t a la é p o c a m o d e r n a . L o s h e c h o s s e d e f o r m a n filtrados p o r la
m i r a d a p e r s o n a l y p o n e n d e m a n i f i e s t o la b ú s q u e d a d e d i f e r e n t e s
estrategias p a r a recrear v e r d a d e s m á s p r o f u n d a s o fabricarse s u p r o p i a
i d e n t i d a d 57 .
D e m a n e r a p a r e c i d a , e n la i n s t a l a c i ó n d e c u a t r o c a n a l e s d e v í d e o
W o m e n W h o W e a r W i g s ( 1 9 9 9 ) , las m u j e r e s , q u e l l e v a n p e l u c a , e x p l i ­
c a n c ó m o e s t a a l t e r ó s u s a p a r i e n c i a s e i d e n t i d a d e s . L a p e l u c a e s el
p u n t o d e u n i ó n e n t r e l a s c u a t r o p r o t a g o n i s t a s , el p r e t e x t o q u e p e r m i t e
u n i r los dif er en t es relatos d i s f r a z a n d o y r e c o n s t r u y e n d o i d e n t i d a d e s .
Y e s t a m b i é n u n r e c u r s o p a r a d e l i n e a r u n r e t r a t o d e la i d e n t i d a d s o c i a l
y p o l í t i c a d e la T u r q u í a d e los ú l t i m o s v e i n t e a ñ o s . E n s u m a , q u e d a
376 LO S G IR O S D E L O G L O B A L

80 a y b. m anifiesta u n a sociedad conflictiva, en violenta transform ación y co n ­

Kutlug Ataman.
Videoinstalación Küba,
(2004). © Cortesía del
artista.
tradictoria: la T urquía que se entrega a la llam ada «m odernización
alternativa», que fom enta el pluralism o p ero p re sta n d o atención a lo
local. L a república q ue in tenta d escu b rir y reco n stru ir la m em oria
p ara crear u n a nueva id en tidad. Sin em bargo, las cuatro m ujeres ni se
posicionan ni ofrecen u n a narrativa explícitam ente política ya que
n u n ca p re te n d e n a b o rd a r las grandes cuestiones de la sociedad turca,
com o los d erechos hum anos, los derechos de los gais o d e las m ujeres,
 EL G IRO D O C U M E N T A L 377

sino q u e h a b l a n d e sus historias personales. S in e m b a r g o , es a través 8 1 a, b, c, d, e y f.

Kutlug Ataman.
d e e s t a s h i s t o r i a s c o m o s e d e s p r e n d e el c o n t e x t o e n el q u e v i v e n , u n F o t o g r a m a s d el v í d e o
e s b o z o d e la s o c i e d a d t u r c a c o n t e m p o r á n e a . L o s c o n t r a r r e l a t o s d e s u s P a r a d i s e (2006).
v i d a s e s t á n i m p r e g n a d o s d e m e l o d r a m a , a l g o q u e s e d e j a s e n t i r e n las © C o r t e s í a d e l artista.
m a n e r a s e n q u e las n a r r a t i v a s s e c o n e c t a n c o n la e s f e r a social, e s d e c i r
a t r a v é s d e a c t o s p r i v a d o s 58.
E n o t r o s t r a b a j o s , c o m o la i n s t a l a c i ó n d e 4 0 m o n i t o r e s d e televi­
s i ó n K ü b a ( 2 0 0 4 ) [ 8 0 a y b ] , el s e n t i m i e n t o d e l u g a r y p e r t e n e n c i a
c o n tr ib u ye a construir u n a identidad comunitaria. A través d e u n a
serie d e e ntrevistas realizadas a los h a b i t a n t e s d e este b a r r i o d e c h a b o -
378 LOS GIROS D E L O G L O B A L

las c o n s t r u i d o p o r i n m i g r a n t e s q u e e n los a ñ o s s e s e n t a l l e g a r o n a
E s t a m b u l d e s d e el e s t e d e T u r q u í a , el a r tista, a p a r t i r d e n a r r a t i v a s
r e a l e s y o t r a s ficticias, c o n s t a t a u n f u e r t e s e n t i m i e n t o d e r e s i s t e n c i a ,
q u e n o c o n l l e v a n i n g u n a i d e o l o g í a , ni religiosa, ni étnica, ni política'
E l p r o c e s o a d o p t a d o p o r A t a m a n a q u í c o n s i s t e e n g r a b a r a los
d i f e r e n t e s p e r s o n a j e s p o r s e p a r a d o , c a d a u n o e n s u e n t o r n o , p o r ur.
l a d o p a r a d e j a r i n t a c t a la i n d i v i d u a l i d a d d e c a d a u n o y p o r o t r o p a r a
q u e e x p l i q u e n s u e x p e r i e n c i a : s u s i n t e r e s e s , s u e ñ o s y o b s e s i o n e s er.
r e l a c i ó n c o n la c o m u n i d a d . L a s v o c e s i n d i v i d u a l e s s e e n t r e m e z c l a r ,
p a r a e x p r e s a r u n a ú n i c a i d e n t i d a d c o l e c t i v a . E s la m i s m a e s t r a t e g i a
u t i l i z a d a e n la v i d e o i n s t a l a c i ó n P a r a d i s e ( 2 0 0 6 ) [ 8 1 a, b , c, d , e y f]
c o m b i n a r los r e t r a t o s i n d i v i d u a l e s p a r a q u e a f l o r e la i d e n t i d a d c o l e e
t i v a d e u n g r u p o , s i e m p r e m a n t e n i e n d o la i n d e p e n d e n c i a y e l v a l o r d e
c a d a v o z . A t a m a n e s c o g e e s t r a t é g i c a m e n t e e l f o r m a t o d e l as d o s i n s t a ­
laciones p a r a p o n e r d e m a n i f i e s t o q u e e n a m b o s c a s o s se trata d e g u e ­
t o s . E n el c a s o d e K ü b a , l o s c u a r e n t a r e t r a t o s s e m u e s t r a n e n t e l e v i s o ­
r e s d e s e g u n d a m a n o q u e s e p u e d e n m i r a r s e n t a d o s d e s d e u n a s silla-
g a s t a d a s e i n c ó m o d a s . E s u n a m a n e r a d e d e c i r l e al e s p e c t a d o r q u e
está e n t r a n d o e n u n barrio aislado q u e n o tiene salida d e e m e r g e n c i a
p a r a r e c o r d a r l e la d e g r a d a c i ó n d e l a s v i v i e n d a s d e K ü b a . P o r el c o n ­
t r a r i o , la i n s t a l a c i ó n d e P a r a d i s e s e a p r e c i a d e s d e v e i n t i c u a t r o n u e v a s
p a n t a l l a s p l a n a s , p e r o s o l o s e p u e d e e s c u c h a r u n a e n t r e v i s t a al d í a , la
q u e s e p r o y e c t a e n l a p a n t a l l a c e n t r a l . A q u í el e s p e c t a d o r s a b e q u e h a
e n t r a d o e n u n a z o n a d e a c c e s o restringido, u n á r e a d e luxe. N o h a y
i n t e r é s a l g u n o e n d e v o l v e r l e al e s p e c t a d o r l a r e a l i d a d tal c u a l e s s i n o
q u e , e n u n a l a b o r d i r í a m o s d e « a n t i d o c u m e n t a l » , a A t a m a n le i m p o r ­
ta m á s p o n e r d e m a n i f i e s t o las i n c e r t i d u m b r e s y las c o n t r a d i c c i o n e s
q u e c o e x i s t e n e n u n m i s m o sujeto. E n general, e n los relatos d e a m b a s
o b r a s d e s t a c a el c h o q u e e n t r e el i m p u l s o d e i m a g i n a r la v i d a y l a r e i ­
v i n d i c a c i ó n d e u n a « e x p e r i e n c i a r e g u l a d a » 60 . L o s t r a b a j o s d e A t a m a n
i n s i s t e n , j u s t a m e n t e a q u í , e n a r r e b a t a r la e x p e r i e n c i a a e s t e á m b i t o d e
la « e x p e r i e n c i a d e s r e g u l a d a » , q u e si p o r u n l a d o d e s c r i b e u n a c i e r t a
r e a l i d a d , p o r el o t r o e s p e c u l a s o b r e l a s p o s i b i l i d a d e s e n j u e g o .
M á s allá d e l a s n a r r a t i v a s e s p e c í f i c a s q u i z á s l o m á s i n t e r e s a n t e d e
estos p r o y e c t o s d e A t a m a n es p r e c i s a m e n t e s u m e t o d o l o g í a y c ó m o
p e r m i t e q u e c a d a u n a d e sus o b r a s atraviese distintas escalas d e lo
c o r p o r a l a l o n a c i o n a l , r e g i o n a l y g l o b a l , a p o s t a n d o , tal c o m o s o s t i e n e
C ü n e y t ( ^ a k i r l a r 61, p o r l o t o p o l ó g i c o e n l u g a r d e p o r l o t i p o g r á f i c o .
B o r d e a n d o e l g i r o e t n o g r á f i c o y t o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r t i d a el
t r a b a j o d e K u d u g A t a m a n , Irit R o g o f f 62 p r o p o n e u n a r e i v i n d i c a c i ó n
d e la e x p e r i e n c i a p a r a e v i d e n c i a r u n a d i m e n s i ó n s u b j e t i v a p r o d u c t o
 EL G IRO D O C U M E N T A L 379

d e los e n c u e n t r o s i n d i v i d u a l e s d e c a d a artista c o n las m ú l t i p l e s c u e s ­

t i o n e s d e r i v a d a s d e h a b i t a r u n m u n d o g l o b a l . R o g o f f e n t i e n d e la
e x p e r i e n c i a c o m o u n e n c u e n t r o d i r e c t o e n t r e el a r t i s t a y l a o b r a q u e
posibilita u n a historia d e s d e atrás, u n a historia oral o u n a historia d e l
d í a a d í a , al m a r g e n d e t o d a p e r c e p c i ó n a b s t r a c t a d e r i v a d a d e g r a n d e s
m o m e n t o s y f i g u r a s , a s í c o m o d e l o s d o c u m e n t o s l e g i t i m a d o s p o r l as
e s t r u c t u r a s a r c h i v í s t i c a s y l a s v o c e s o f i c i a l e s . E s e n e s t e c o n t e x t o e n el
q u e c o b r a n s u s e n t i d o las « n a r r a t i v a s d e la e x p e r i e n c i a » q u e n o s s u g i e ­
r e R o g o f f p a r a e x p l i c a r el t r a b a j o d e K u t l u g A t a m a n c o m o la « e x p e ­
r i e n c i a m e d i a d a » q u e a s e g u r a r í a la a u t e n t i c i d a d d e c o n o c i m i e n t o
d e r i v a d a d e l a p r o x i m i d a d c o n l o r e a l 63.
E l difícil e q u i l i b r i o e n t r e r e a l i d a d y f i c c i ó n s e c o n s t a t a e n f i l m s ,
v í d e o s e i n s t a l a c i o n e s d e H a r u n F a r o c k i ( N o v y Jicin, R e p ú b l i c a C h e ­
ca, 1 9 4 4 - B e r l í n , 2 0 1 4 ) , c o l e c c i o n e s d e i m á g e n e s q u e o r i g i n a r i a m e n t e
n o e s t a b a n c o n c e b i d a s p a r a s e r h e c h a s p ú b l i c a s p e r o q u e el a r t i s t a
restituye n o sin ciertos c o m p o n e n t e s transgresivos. E n los v í d e o s E y e /
M a c h i n e ( 2 0 0 0 ) [ 8 2 ] y E y e / M a c h i n e I I ( 2 0 0 2 ) [ 8 3 ] el a rt is ta , t o m a n d o
c o m o e j e m p l o l a G u e r r a d e l G o l f o , r e f l e x i o n a s o b r e la r e v o l u c i ó n q u e
s u p u s i e r o n las t e c n o l o g í a s d e l a g u e r r a e n el u s o d e l a s i m á g e n e s . E l
o j o h u m a n o f u e s u p l a n t a d o p o r los p o t e n t e s o b j e t i v o s d e las c á m a r a s
s i t u a d a s e n l a s « b o m b a s i n t e l i g e n t e s » , l o s t e s t i g o s p r i v i l e g i a d o s d e la
g u e r r a . E n e s t o s t r a b a j o s el a r t i s t a a p u n t a h a c i a la u b i c u i d a d d e l a v i g i ­
l a n c i a e l e c t r ó n i c a d e l d í a a d í a , s e s i r v e d e la p a n t a l l a d i v i d i d a ( o d o b l e )
p a r a c r e a r u n m o n t a j e b l a n d o ( s o f t m o n t a g e ) e n el q u e d o s i m á g e n e s
s e p a r a d a s s e y u x t a p o n e n y o c a s i o n a l m e n t e s e s u p e r p o n e n u n a a la
otra p a r a c r e a r u n a r e lación g e n e r a l m á s q u e u n a estricta o p o s i c i ó n o
e c u a c i ó n 64. F a r o c k i s e r e f i e r e a e s t e m o d o d e c o n e c t a r y r e l a c i o n a r l a s
d o s i m á g e n e s c o m o u n i n s t r u m e n t o p a r a p r o p i c i a r q u e el c o n t e m p l a ­
d o r e s t a b l e z c a s i g n i f i c a d o s y a s o c i a c i o n e s m á s allá d e l m o n t a j e lineal.
Y s e r í a p r e c i s a m e n t e e s t a f l u i d e z la q u e a c t u a r í a c o m o c r í t i c a a l o s
sistemas d e control d e s h u m a n i z a d o s q u e apenas p er mi te n espacio
p a r a la i n t e r p r e t a c i ó n o f l e x i b i l i d a d d e la v i s i ó n . C o m o s o s t i e n e N o r a
M . Alter, las i n s t a l a c i o n e s e n d o s c a n a l e s d e F a r o c k i a b r e n e s p a c i o s
p a r a el p e n s a m i e n t o , l a i n t e r p r e t a c i ó n y l a r e f l e x i ó n , s u g i r i e n d o n u e ­
v o s m o d e l o s d e r e c e p c i ó n b a s a d o s e n la « t r a d u c i b i l i d a d » y e n l a « f r a g -
m e n t a r i e d a d » 65. O t r a s o b r a s , c o m o l a s c u a t r o v i d e o i n s t a l a c i o n e s
Serious G a m e s (2009-2010) [84], d o c u m e n t a n m é t o d o s d e entrena­
m i e n t o e n las b a s e s m i l i t a r e s d e E s t a d o s U n i d o s d e A m é r i c a . E n ellas
s e y u x t a p o n e n i m á g e n e s r o d a d a s p o r el a r t i s t a e n C a l i f o r n i a , e n c o n ­
creto e n T w e n t y n i n e Palms, junto c o n d ec en as d e i m á g e n e s simuladas
p o r o r d e n a d o r u s a d a s p a r a los e n t r e t e n i m i e n t o s . L a s a n i m a c i o n e s
380 LOS GIROS D E L O G L O B A L
8 2 (izda.).
H a r u n Farocki.
F o t o g r a m a del ví d e o E y e /
M a c h i n e , I (20 0 0 ) .
© C o r t e s í a d e l artista.
8 3 (deha.).
H a r u n Farocki.
F o t o g r a m a del v í d e o E y e /
M a c h i n e , I I (2002).
© C o r t e s í a d e l artista.
c o m p u t a c i o n a l e s se p a r e c e n a juegos, p e r o e n realidad representan
b a t a l l a s v i r t u a l e s g e n e r a d a s p o r b a s e s d e d a t o s o b t e n i d o s v í a satélite
d e los territorios d e I r a k y A f g a n i s t á n .
E n m e d i o del d e b a t e entre cine verdad, cine d o c u m e n t a l y v i d e o ­
e n s a y o , H a r u n F a r o c k i b u s c a desafiar lo q u e es n o r m a c o m ú n a estas
p r á c t i c a s : la n o c i ó n d e i m a g e n c o m o c r i s t a l i z a c i ó n d e la v e r d a d . R e c u ­
r r i e n d o a i m á g e n e s p r o c e d e n t e s d e l o real, l o f i c t i c i o y l o d o c u m e n t a l ,
F a r o c k i e n S e r i o u s G ü i n e s , m á s q u e d o c u m e n t a r u n f r a g m e n t o d e la
h is to ri a r e c i e n t e ( e p i s o d i o s d e las g u e r r a s d e l I r a k y A f g a n i s t á n ) , trata
d e crear u n e s p a c i o paralelo a a q u e l a partir d e u n a c o n s t a n t e n e g o c i a ­
c i ó n c o n el p o t e n c i a l a r t í s t i c o d e l s i m u l a c r o . D e a h í q u e e n l a s t r e s
p a r t e s d e l a t r i l o g í a (S e r i o u s G a m e s 1: W a t s o n is D o i v n , S e r i o u s G a m e s
2: T h r e e D e a d , S e r i o u s G ü i n e s 3 : 1 i n m e r s i ó n y S e r i o u s G a m e s 4: A S u n
w i t h n o S h a d o w ) , e l a r t i s t a m e z c l a l a s s e c u e n c i a s q u e él m i s m o r o d ó e n
s i m u l a d a s b a s e s militares e s t a d o u n i d e n s e s e n los l u g a r e s d e gu e r r a ,
p e r o q u e e n realidad están filmadas e n California ( T w e n t y n i n e P al ms )
y e n Seattle ( F o r t Levvis), c o n e x t r a c t o s d e s i m u l a c i o n e s p o r o r d e n a ­
d o r a m o d o d e p r o g r a m a s d e j u e g o s u s a d o s p o r los s o l d a d o s c o m o
e j e r c i c i o s d e e n t r e n a m i e n t o p a r a las o p e r a c i o n e s e n las z o n a s d e g u e ­
rra.
P o r e j e m p l o , e n S e r i o u s G a m e s I: W a t s o n is D o w n ( 2 0 1 0 ) el a r t i s t a
f i l m ó e n la b a s e m i l i t a r T w e n t y n i n e P a l m s e n C a l i f o r n i a e je rc ic i os m i l i ­
tares q u e s i m u l a n u n a e m b o s c a d a e n los paisajes m o n t a ñ o s o s d e A f g a ­
nistán y e n los q u e c a e a b a t i d o u n s o l d a d o e s t a d o u n i d e n s e , W a t s o n .
E n S e r i o u s G a m e s II: T h r e e D e a d ( 2 0 1 0 ) , e l a r t i s t a f i l m a , e n l a m i s m a
z o n a ficticia d e C a l i f o r n i a , u n e j e r c i c i o d e « s i m u l a c i ó n » e n el q u e u n
 EL GIRO D O C U M E N T A L 381

g r u p o d e m a r i n e s vigila a c i u d a d a n o s civiles e n z o n a s s e m i d e s é r t i c a s 84.

d e I r á n y A f g a n i s t á n . E n S e r i o u s G a m e III: I m m e r s i o n ( 2 0 0 9 ) a b o r d a , H a r u n Farocki.
F o t o g r a m a de l v í d e o
a p a r t i r d e las p o s i b i l i d a d e s d e n a v e g a c i ó n d e l p r o g r a m a V i r t u a l Iraq, S e r i o u s G o m e s I, W a t s o n is
q u e i n c o r p o r a e m b o s c a d a s y a t a q u e s c o n s u s s o n i d o s características, D o w t i (2010). © C o r t e s í a
e x p e r i e n c i a s t r a u m á t i c a s d e los militares c o n fines terapéuticos. C o m o de l artista.
s o s t i e n e el a rt is ta , l a t e r a p i a d a l a o p o r t u n i d a d a l o s p a c i e n t e s d e r e p e ­
tir la e x p e r i e n c i a c l a v e , r e v i v i r l a y r e c o n t a r l a .
L a o b r a d e O m e r F a s t ( J e r u s a l é n , 1 9 7 2 ) 66 e n c u e n t r a s u b a s e , c o m o
s e p l a n t e a e n la i n t r o d u c c i ó n d e l l i b r o - c a t á l o g o I n M e m o r y 61 , e n el
l e n g u a j e y e n c ó m o , a t r a v é s d e s u s u n i d a d e s b á s i c a s d e s e n t i d o , las
palabras, y sus combinatorias, se crean i n n u m e r a b l e s posibilidades
p a r a la c o n s t r u c c i ó n / n a r r a c i ó n d e h i s t o r i a s . D e n t r o d e l a s c o m p l e j a s
n a r r a t i v a s q u e c o n s t i t u y e n l a o b r a d e O m e r F a s t , la i r o n í a , la a u t o r r e -
f e r e n c i a , la v i o l e n c i a y u n i n t e r c a m b i o d e r o l e s t r a d i c i o n a l e s d e p o d e r
( d o m i n a d o r / d o m i n a d o ) s o n r e i t e r a d o s , y la p u l s i ó n y t r á n s i t o e n t r e l o
real y lo ficcional, r a s g o característico d e s u o b r a , s o n p o t e n c i a d o s
g r a c i a s a l a u t i l i z a c i ó n d e i m á g e n e s d e n a t u r a l e z a t é c n i c a y el p o d e r
q u e e s t a s e j e r c e n al s e r v i s t a s c o m o t e s t i m o n i o s / c o p i a s d e la r e a l i d a d
q u e representan.
L a a p r o p i a c i ó n d e l e n g u a j e s y f o r m a t o s d e los m e d i o s m a s i v o s d e
c o m u n i c a c i ó n y e n t r e t e n i m i e n t o (del r é g i m e n e s c ó p i c o q u e los h a c e
posibles), y del l e n g u a j e del d o c u m e n t a l i s m o , d e n t r o d e los q u e d e s t a ­
c a la u t i l i z a c i ó n d e l f o r m a t o d e e n t r e v i s t a s , l e h a p e r m i t i d o a F a s t
c o n s t r u i r u n c o r p u s q u e p u e d e ser leído c o m o u n s i s t e m a crítico s o b r e
la n o c i ó n d e r e a l i d a d - v e r d a d d e la c o m u n i c a c i ó n v i s u a l c o n t e m p o r á ­
n e a , q u e i l u m i n a la f a l t a d e s e n t i d o d e l a d i s o c i a c i ó n e n t r e f i c c i ó n y
d o c u m e n t a l 68.
382 LOS GIROS D E L O G L O B A L
85.
O m e r Fast. F o t o g r a m a d e l
v í d e o T h e C a s t i n g ( 2 0 0 7 ).
© C o r t e s í a d e l artista.
D e n t r o d e e s t a f o r m a d e a c t u a c i ó n , la e d i c i ó n e s u n p r o c e s o d e
i m p o r t a n c i a capital e n t o d a s u trayectoria, y se e n c u e n t r a p r e s e n t e
d e s d e sus obras m á s t e m p r a n a s c o m o T 3 - A E O N (2000-2001), acción
d o n d e i n s e r t a s u s p r o p i o s r e c u e r d o s d e i n f a n c i a e n la p i s t a d e a u d i o
d e u n a p e l í c u l a d e alquiler, T e r m i n a t o r ( 1 9 8 4 ) , q u e d e s p u é s d e v u e l v e
al v i d e o c l u b ( p e r d i e n d o a s í t o d a f o r m a d e c o n t r o l s o b r e l a o b r a ) , p a r a
a s í p a r a s i t a r la o b r a o r i g i n a l c r e a n d o u n a n u e v a c a p a d e s i g n i f i c a d o
q u e t r a s t o c a t a n t o l a r e t ó r i c a d e l h é r o e p r e s e n t e e n l a t r a m a c o m o la
experiencia d e su p ú b l i c o potencial.
S i n e m b a r g o , el e s p a c i o d e p o d e r q u e s u p o n d r í a el c o n t r o l s o b r e
h i storias reales, p o r lo g e n e r a l t o m a d a s d e t e m a s d e a c t u a l i d a d (políti­
co-sociales), es e n a l g ú n s e n t i d o r e c h a z a d o p o r Fast, y a q u e p o r lo
g e n e r a l d e j a e v i d e n c i a s d e s u a c t u a c i ó n / m a n i p u l a c i ó n s o b r e los m a t e ­
riales q u e utiliza y s o b r e los p r o c e s o s d e e d i c i ó n a l o s q u e los s o m e t e .
E n T h e C a s t i n g ( 2 0 0 7 ) [ 8 5 ] r e c r e a u n h e c h o r e a l q u e c o n o c i ó al
i n v e s t i g a r el e n t r e n a m i e n t o d e s o l d a d o s e n l u g a r e s ficticios ( r e c r e a c i o ­
n e s d e l a s z o n a s d e c o n f l i c t o ) . L a m u e r t e d e u n civil i r a q u í p o r u n
s o l d a d o e s t a d o u n i d e n s e q u e al v o l v e r a s u p a í s s e d e d i c ó a c o n t a r s u
t r a u m á t i c a h i s t o r i a e n d i s t i n t o s s h o w s t e l e v i s i v o s l l a m ó la a t e n c i ó n d e
F a s t , y c o n s t i t u y e la b a s e d e u n a o b r a q u e s e sirve d e l f o r m a t o e n t r e ­
v i s t a ( d e l p r o p i o F a s t al s o l d a d o ) c o m o s i s t e m a n a r r a t i v o p a r a m o s t r a r
c ó m o la m e d i a t i z a c i ó n d e los r e c u e r d o s los h a c e m u t a r e n u n a f o r m a
p u r a d e e s p e c t á c u l o (r e a l i t y s h o w ) y l o s i n s c r i b e e n el i m a g i n a r i o
colectivo d e s c a r g a d o s d e juicios ético-morales.
 E L G IR O D O C U M E N T A L 383

E n esta videoinstalación, cuyo título hace alusión al casting qu e el 86.

O m er Fast. Fotogram a del
artista realizó p ara e n c o n trar perso n as con rasgos árabes (lo que sem ­
vídeo Continuity, (2012).
b ró la alarm a en el hotel d o n d e tuvo lu g ar la selección), Fast presen ta © Cortesía del artista.
dos historias relacionadas con el soldado: la m u erte del civil en Irak y
una cita am orosa con una chica en Berlín. A m bas se presentan en
sim ultáneo (sobre los dos lados d e una m ism a pantalla de proyección)
y generan un espacio físico-narrativo d o n d e las narraciones se yux ta­
p o n en crean d o distintas capas de significado que hacen qu e la m em ­
b ran a q u e divide lo d o cu m en tal de lo ficcional desaparezca, eviden­
ciando cóm o las historias van m u tan d o a m ed id a q u e se van c o n ta n d o /
in te rp re ta n d o y cóm o sus protagonistas se convierten en actores que
escenifican sus p ro p io s recuerdos.
L a fro n tera form al y sem ántica en tre la im agen fija y la im agen en
m ovim iento q u ed a tam bién diluida p o rq u e la o b ra no sólo transita
en tre estas dos form as de representación sino q ue p o r m om entos u ti­
liza una resolución form al cercana a los tableaux vivants. E sta form a
de actuación intensifica y reitera la relación de la im agen (tanto estáti­
ca com o en m ovim iento) con lo ficcional (con la reescenificación) y, de
form a particular, recu erd a obras y a artistas que se sirven de esta
estru c tu ra com positivo-narrativa, algo q u e q u ed a p aten te en la escena
final d e C ontinuity (2012) [8 6 ], q ue p u e d e ser vinculada form al y
com positivam ente a una o b ra d e Je ff W all de 199269.
Isaac Ju lien (L ondres, 1960) ab o rd a tem áticas sobre las diferen ­
cias étnicas y raciales y las m igraciones y, en concreto, indaga en el
384 LOS GIROS D E L O G L O B A L

m u n d o c r é o l e 70 y l a s d e s i g u a l d a d e s q u e s u f r e n la c u l t u r a n e g r a y l o s
m i g ra nt e s, j u n t o a los contrastes e c o n ó m i c o s , g e o g r á f i c o s y culturales
d e n t r o d e l a g e o p o l í t i c a a c t u a l . D e s d e s u s p r i m e r a s o b r a s , el t e m a d e
la n e g r i t u d y la c r í t i c a p o s c o l o n i a l e s t á n p r e s e n t e s , c o m o o c u r r e c o n el
d o c u m e n t a l F r a n t z F a n o n : B l a c k S k i n , W h i t e M a s k 71 ( 1 9 9 6 ) , e n el c u a l
a t r a v é s d e e n t r e v i s t a s , m a t e r i a l d e a r c h i v o y r e c o n s t r u c c i o n e s r e l a t a la
v i d a y o b r a d e l escritor y activista anticolonialista a u t o r d e los e m b l e ­
m á t i c o s libros Piel n egra, m á s c a r a s blancas (19 52 ) y L o s c o n d e n a d o s d e
la t i e r r a ( 1 9 6 1 ) , a s í c o m o s u f a c e t a p r o f e s i o n a l c o m o m é d i c o p s i q u i a ­
tra e n KrgeYta d u r a n t e \a g u e r r a d e \a i n d e p e n d e n c i a d e Francia. D e
e s t a m a n e r a o f r e c e al d i s c u r s o a r t í s t i c o y al a c a d é m i c o l a s r e f l e x i o n e s
s o b r e la c o l o n i z a c i ó n y l o s e f e c t o s s u b j e t i v o s q u e l o s h o m b r e s y m u j e ­
res d e raza n e g r a p u e d e n llegar a e x p e r i m e n t a r e n u n m u n d o d o m i n a ­
d o p o r los « b l a n c o s » . E n m í a n u e v a videoinstalación, F a n o n S.A.
( 1 9 9 7 ) , J u l i e n s e sirve d e i m á g e n e s m o n t a d a s q u e e v o c a n la p o é t i c a d e l
a u t o r c a r i b e ñ o y la s u y a p r o p i a h a c i e n d o r e f e r e n c i a a S u d á f r i c a .
S in a b a n d o n a r d i c h a temática, J ulien c o n c i b e s u «trilogía d e e x p e ­
d i c i o n e s » e x p l o r a n d o el i m p a c t o d e l a u b i c a c i ó n e s p a c i a l — t a n t o c u l ­
t u r a l c o m o fí s i c a — d e l t e r r i t o r i o y l a s p e r s o n a s a t r a v é s d e u n a y u x t a ­
p o s i c i ó n d e r e g i o n e s g l o b a l e s o p u e s t a s . L a p r i m e r a d e las o b r a s , T r u e
N o r t h ( 2 0 0 4 ) , c o n s i s t e e n u n a r e v i s i t a c i ó n c o n t e m p o r á n e a d e la e x p e ­
d i c i ó n e f e c t u a d a p o r H e n s o n y P e a r y al P o l o N o r t e e n 1 9 0 9 e n b u s c a
del p u n t o g e o g r á f i c o y m a g n é t i c o exactos. L a s e g u n d a p ie za d e esta
t r i l o g í a d e v i a j e s , F a n t ô m e A f r i q u e ( 2 0 0 5 ) , h a c e a l u s i ó n al l i b r o p u b l i ­
c a d o p o r el e t n ó g r a f o y s u r r e a l i s t a M i c h e l L e i r i s . E s t a d e s o l a d a a p a r i ­
ción del Africa negra en su p r o p i o contexto, d espojada d e sus m á s c a ­
ras rituales y s u paisaje n a t u r a l y p r i m i t i v o n o s m u e s t r a u n a r e g i ó n
h í b r i d a d o n d e c o n s t r u c c i o n e s y relatos se y u x t a p o n e n , m o s t r a n d o
c l a r a m e n t e l a h u e l l a c o l o n i z a d o r a . F i n a l m e n t e la t r i l o g í a s e c o m p l e t a
c o n W E S T E R N U N I O N : S m a l l Boats (2007), q u e constituye u n a suer­
te d e c u e s t i o n a m i e n t o d e la n a r r a t i v a d e l viaje o e x p e d i c i ó n , d e l viaje
c o m o n o c i ó n r o m á n t i c a y m i t o l o g i z a d a d e la c u l t u r a o c c i d e n t a l y d e l a
v i s i ó n e u r o c e n t r i s t a b a s a d a e n el b i n o m i o c e n t r o - p e r i f e r i a . C o n e s t e
t r a b a j o a b o r d a o t r a v e r t i e n t e d e l as e x p e d i c i o n e s : la m i g r a c i ó n d e l o s
l l a m a d o s « i n m i g r a n t e s c l a n d e s t i n o s » . P e r s o n a s , la m a y o r í a d e c o l o r ,
q u e a b a n d o n a n L i b i a e s c a p a n d o d e g u e r r a s y h a m b r u n a s p a r a llegar
— l o s q u e lo c o n s i g u e n — a E u r o p a sin p a p e l e s y c o n la e s p e r a n z a d e
t r a b a j a r y f o r j a r s e u n a v i d a m e j o r . S i g u i e n d o e s t e h i l o a r g u m e n t a i , la
v i d e o i n s t a l a c i ó n K a p i t a l ( 2 0 1 3 ) s u r g e a raíz d e la i n v e s t i g a c i ó n s o b r e
la p r e g u n t a a c e r c a d e l s i g n i f i c a d o d e l c a p i t a l e n u n a c o n v e r s a c i ó n
entre Isaac Julien y D a v i d H a r v e y , autor del libro T h e E n i g m a o f Capi-
 EL GIRO D O C U M E N T A L 385

tal a n d t h e Crisis o f C a p i t a l i s m ( 2 0 1 0 ) ' 2.E l f i l m c o m i e n z a p r e g u n t a n d o

c ó m o p o d e m o s v i s u a l i z a r el c a p i t a l m o d e r n o y, a m e d i d a q u e la c o n ­
v e r s a c i ó n p r o g r e s a , q u e d a c l a r o q u e el p r o b l e m a d e v i s u a l i z a r tal
n o c i ó n a b s t r a c t a s e v i n c u l a c o n o t r a s p r e g u n t a s c a n d e n t e s p a r a el a r t e
c o n t e m p o r á n e o , tales c o m o las c o n v e r g e n c i a s y d i v e r g e n c i a s e n t r e l o
q u e e n la a c t u a l i d a d e s el c a p i t a l y el q u e d e s c r i b i e r a M a r x , o c ó m o s e
r e l a c i o n a el c a p i t a l c o n el m e r c a d o d e l a r t e y q u é e f e c t o t i e n e n l o s
i n t e n t o s d e l a r t e p o r r e p r e s e n t a r el c a p i t a l y s u s c o n s e c u e n c i a s . T o d o
esto m o s t r a d o d e f o r m a h o r iz on t al c o n los p r o t a g o n i s t a s p r e s e n t e s e n
la i n v e s t i g a c i ó n y e n el v í d e o : a r t i s t a s , t e ó r i c o s , p ú b l i c o , a c a d é m i c o s y
estudiantes.
D e n t r o del g é n e r o del v í d e o d e g r a n f o r m a t o y m úl t i p l e s pantallas,
S t e v e M c Q u e e n ( L o n d r e s , 1 9 6 9 ) a b o r d a t e m á t i c a s s o b r e la c o n d i c i ó n
h u m a n a y sus contradicciones e n u n m u n d o global d o n d e se p e r p e t ú a
la d i v i s i ó n e n t r e v e n c e d o r e s y v e n c i d o s , s i n p e r d e r d e v i s t a t a n t o l a s
e m o c i o n e s c o m o el e r o t i s m o n i la s e x u a l i d a d , l o c u a l s e t r a d u c e e n
p e q u e ñ a s n a r r a t i v a s v i s u a l e s q u e e n f r e n t a n al s u j e t o h u m a n o c o n s u
propia vulnerabilidad.
A lo largo d e s u obra, los h e c h o s históricos a c t ú a n c o m o p u n t o d e
p a r t i d a p a r a s u s n a r r a c i o n e s , q u e , al e s t i l o d e l l e n g u a j e d e l c i n e i n d e ­
pendiente, e n c o n c r e t o del cinéma-vérité\ entre c u y o s inspiradores
e s t a b a el d i s i d e n t e d e l o s d o c u m e n t a l e s a n t r o p o l ó g i c o s J e a n R o u c h ,
p r o v o c a n u n efecto d e realidad o t r a n s m i t e n u n a e xper ie n ci a s o b r e lo
r e a l e n el e s p e c t a d o r . D e s d i b u j a n d o l a s f r o n t e r a s e n t r e la f i c c i ó n y la
r e a l i d a d , S t e v e M c Q u e e n p o n e d e m a n i f i e s t o la v i o l e n c i a , la e x p l o t a ­
c i ó n , la d o m i n a c i ó n c o l o n i a l y l o s d e s e o s m á s p r o f u n d o s . E n el c o r t o ­
m e t r a j e e x p e r i m e n t a l B e a r ( 1 9 9 3 ) — c o n el q u e g a n ó el p r e m i o T u r n e r
en L o n d r e s e n 1 9 9 4 — , y partiendo del c u e r p o c o m o c a m p o d e bat a ­
lla, e x p o n e s u p r o p i o c u e r p o e n f r e n t a d o a l d e o t r o h o m b r e ( n e g r o
c o m o él) p a r a p l a s m a r l a a l t e r n a n c i a d e r e l a c i o n e s a m b i g u a s e n t r e
agresividad y atracción, e n u n c i a n d o u n a espacíaíídad y subjetividad
c o r p o r a l e n t r e e ll os . E n o t r o s t r a b a j o s i n c o r p o r a h i s t o r i a s c o l o n i a l e s ,
poscoloniales y multiculturales, c o m o o c u r r e e n Caribs L e a p / W e s t e r n
D e e p ( 2 0 0 2 ) . L a p r i m e r a o b r a s e b a s a e n el h e c h o h i s t ó r i c o s u c e d i d o
e n l a isla c a r i b e ñ a d e G r a n a d a e n 1 6 5 1 , c u a n d o l o s h a b i t a n t e s q u e
h a b í a n s o b r e v i v i d o a la i n v a s i ó n c o l o n i a l f r a n c e s a d e c i d e n s a l t a r p o r
u n a c a n t i l a d o c o m o a c t o d e resistencia a las f u e r z a s c o n q u i s t a d o r a s ,
u n a c o n t e c i m i e n t o q u e p e r m a n e c e e n el i m a g i n a r i o d e l o s a f r o a m e r i ­
c a n o s r e s i d e n t e s d e l a isla. E n c o n t r a p o s i c i ó n g e o p o l í t i c a s e e n c u e n t r a
W e s t e r n D e e p , s i t u a d a e n u n a m i n a d e o r o s u d a f r i c a n a — u n a d e l as
m á s p r o f u n d a s d e l m u n d o — d o n d e la e x p l o t a c i ó n l a b o r a l y la v i o l e n -
386 LOS GIROS D E L O G L O B A L

cia a la q u e s o n s o m e t i d o s los m i n e r o s e v i d e n c i a n u n a r e a l i d a d e x i s ­
t e n t e d e l a c u a l el e s p e c t a d o r n o p u e d e e s c a p a r ( s a l v o c o n s u p r o p i a
m e t o n i m i a a s o c i a t i v a ) 73. M c Q u e e n r e p i t e e s t a l í n e a d e t r a b a j o e n
o b r a s p o s t e r i o r e s c o m o E n d C r e d i t s ( 2 0 1 2 ) , q u e h a c e r e f e r e n c i a al
c a n t a n t e , a c t o r y activista a f r o a m e r i c a n o P a u l R o b e s o n ( 1 8 9 8 - 1 9 7 6 ) ,
v i g i l a d o p o r el F B I d u r a n t e la e r a M c C a r t h y . E n u n a s e c u e n c i a d e
d o c u m e n t o s d i g i t a l i z a d o s y d e a u d i o d e v a r i a s h o r a s d e d u r a c i ó n , el
p r o g r e s i v o d e s p l a z a m i e n t o s i n o r d e n a l u d e a la e x t e n s i ó n d e u n siste­
m a d e v i g i l a n c i a s i n u n c u e r p o . L o s c r é d i t o s f i n a l e s a l o s q u e el t í t u l o
d e l a o b r a h a c e r e f e r e n c i a c o n s t i t u y e n el s i n g u l a r f o r m a t o ( e n l u g a r d e
u n l a r g o m e t r a j e ) q u e M c Q u e e n e s c o g i ó p a r a r e n d i r t r i b u t o a este acti­
vista d e l o s d e r e c h o s civiles a f r o a m e r i c a n o s e n E s t a d o s U n i d o s .
Valiéndose d e varios f o r ma to s para crear escenarios q u e exploran
los límites d i f u s o s e n t r e r e a l i d a d y ficción, P i e r r e H u y g h e (París,
1 9 6 2 ) e n o c a s i o n e s r o z a la hiperficción, u n g é n e r o literario s u r g i d o e n
E s t a d o s U n i d o s e n la d é c a d a d e l o s a ñ o s o c h e n t a y q u e c o n s i s t e e n
c o n c e b i r t e x t o s d e l e c t u r a m ú l t i p l e y n o l i n e a l , c o n d i c i o n a d a p o r la
e l e c c i ó n d e los l e c t o r e s p o r m e d i o d e las h e r r a m i e n t a s i n f o r m á t i c a s .
D e esta f o r m a s e d e s d i b u j a n los roles d e l a u t o r y d e l lector, lo q u e
p e r m i t e a H u y g h e e n t r e m e z c l a r l a s v o c e s n a r r a t i v a s y c o n f u n d i r la
c r o n o l o g í a d e los e v e n t o s c r e a n d o u n a situación d e incerteza e n rela­
c i ó n c o n l a s n o c i o n e s d e a c o n t e c i m i e n t o , d e i n i c i o y d e f i n /4. A s í e s
c o m o el a r t i s t a c r e a e s c e n a r i o s q u e e x p l o r a n l as d i s t i n c i o n e s e n t r e r e a ­
lidad y ficción a través d e instalaciones, v í d e o s y e v e n t o s públicos.
J u n t o a la o b r a d e a n i m a c i ó n N o G h o s t J u s t a S h e l l ( 1 9 9 9 - 2 0 0 3 )
— e n c o l ab or a ci ón c o n Phi li pp e P a r r e n o — , e n su faceta d o c u m e n t a ­
lista H u y g h e r e a l i z a B l a n c h e - N e i g e L u d e ( 1 9 9 7 ) , u n d o c u m e n t a l q u e
r e f l e x i o n a s o b r e el c o n c e p t o d e i d e n t i d a d a p a r t i r d e l a h i s t o r i a d e
L u c i e D o l é n e , l a c a n t a n t e q u e d i o v o z al p e r s o n a j e a n i m a d o d e B l a n -
c a n i e v e s e n la p r i m e r a v e r s i ó n d e la p e l í c u l a d e D i s n e y e n los a ñ o s
s e s e n t a e n F r a n c i a y q u e , t r e i n t a a ñ o s d e s p u é s , d e m a n d ó a la c o m p a ­
ñía p a r a r e c u p e r a r los d e r e c h o s s o b r e s u v o z r e p r o d u c i d a e n m úl ti pl e s
f o r m a t o s . R e v e l a n d o el r o s t r o d e L u c i e D o l é n e n o s ó l o s e p o n e e n
c u e s t i ó n l a i d e n t i d a d d e l a p r o t a g o n i s t a , s i n o el d o b l a j e y la v e r a c i d a d
e n el c i n e y e n e l e s p e c t á c u l o .
S u i n t e r é s p o r las c u e s t i o n e s d e t i e m p o y m e m o r i a , y m á s e n c o n ­
c r e t o la c r o n o l o g í a d e l o s h e c h o s , l o l l e v a a r e a l i z a r la v i d e o i n s t a l a c i ó n
T h e T h i r d M e m o r y ( 2 0 0 0 ) , e n la q u e e x p o n e e l e m e n t o s A c c i ó n a l e s
h e t e r o g é n e o s e n l o s q u e e n t r e c r u z a l a r e a l i d a d v i v i d a p o r el a u t o r d e l
h e c h o , J o h n W o j t o w i c z , y el e s p e c t á c u l o c i n e m a t o g r á f i c o l l e v a d o a
c a b o p o r la e c o n o m í a h o l l y w o o d i e n s e ' 5. E l p u n t o d e p a r t i d a e s u n
 EL GIRO D O C U M E N T A L 387

asalto a u n b a n c o e n N u e v a Y o r k o c u r r i d o e n 1 9 7 2 q u e inspiró a Sid-

n e y L u m e t la r e a l i z a c i ó n d e la p e l í c u l a D o g D a y A f t e r n o o n ( T a r d e d e
perros) (1975), p r o t a g o n i z a d a p o r A l Pacino. E l v í d e o d e H u y g h e
r e c o n s t r u y e e l c o n j u n t o d e l a p e l í c u l a d e L u m e t , p e r o a la v e z i n t r o d u ­
c e el t e s t i m o n i o d e l a u t o r d e l r o b o , m á s v i e j o y f u e r a d e la c á r c e l ,
m o s t r a n d o q u e la m e m o r i a d e W o j t o w i c z q u e d ó a l t e r a d a p o r la p e l í ­
cula s o b r e s u vida. E n o t r o sentido, e n S t r e a m s i d e D a y Follies (2003),
al e s t i l o d e l as p e l í c u l a s h o l l y w o o d i e n s e s m e z c l a d a s c o n e f e c t o s d e
a n i m a c i ó n d e la f a c t o r í a D i s n e y , el a r t i s t a r e c o n s t r u y e l a v i d a d e u n a
c o m u n i d a d floreciente situada e n H u d s o n Valley (estado d e N u e v a
Y o r k ) . U n a c e l e b r a c i ó n q u e i n c l u y e desfile d e disfraces, m ú s i c a y otras
a c t i v i d a d e s e s e l e j e n a r r a t i v o p a r a e x p l o r a r el p a p e l f o r m a t i v o d e l o s
s i s t e m a s i d e o l ó g i c o s d e t r a n s m i s i ó n e n el e s t a b l e c i m i e n t o d e r i t u a l e s y
t r a d i c i o n e s s o c i a l e s q u e c o n f o r m a n l o s d i v e r s o s e s t r a t o s s o c i a l e s — el
b u r g u é s e n e s t e c a s o . E n e f e c t o , l a m e m o r i a , la i d e n t i d a d , la t r a n s m i ­
s i ó n y la r e c o n s t r u c c i ó n — e n t a n t o o t r a m e m o r i a a t r a v i e s a n e s t e y u n a
b u e n a p a r t e d e l o s t r a b a j o s d e l artista.

E l d o c u m e n t a l y el v i d e o e n s a y o

J u n t o al r e c u r s o al c i n e - g e o g r a f í a , el r e c u r s o a la i m a g e n m ó v i l v a t a m ­
b i é n í n t i m a m e n t e l i g a d o al v i d e o e n s a y o , u n g é n e r o f í l m i c o q u e p r o -
b l e m a t i z a c a t e g o r í a s b i n a r i a s d e r e p r e s e n t a c i ó n y f u s i o n a los d o s g é n e ­
r o s d o m i n a n t e s d e l m e d i o : f i c c i ó n y d o c u m e n t a c i ó n . P e r o a d e m á s el
v i d e o e n s a y o destaca p o r su autorreflexividad, d o t a d a d e u n p r o f u n d o
c r i t i c i s m o . C o m o s u a n t e c e s o r , el e n s a y o escrito, s e m u e v e a t r a v é s d e
límites disciplinares, t r a n s g r e d e n o r m a s f o r m a l e s y c o n c e p t u a l e s y n o
sigue n i n g u n a narrativa maestra. E l v i d e o e n s a y o es híb ri do y se m u e s ­
t r a c e r c a n o a l a o p e r a c i ó n d e la m e m o r i a y e l r e c u e r d o 7 6 .
Y a u n q u e el v i d e o e n s a y o p r e s e n t a e j e m p l o s e s p o r á d i c o s a l o l a r g o
d e l siglo X X ( D z i g a Ver to v, H a n s Richter, A l e x a n d e r A s t r u c , J e a n - L u c
G o d a r d , C h r i s M a r k e r ) , c o m o tal n o f u e t e o r i z a d o h a s t a la ú l t i m a
d é c a d a d e l siglo X X g r a c i a s e n p a r t e a la d i f u s i ó n d e los s i s t e m a s d e
e d i c i ó n d i g i t a l e s y t a m b i é n d e b i d o a la n e c e s i d a d p o r p a r t e d e a r t i s t a s
f o r m a d o s e n l o s m o d o s d o c u m e n t a l e s y c e r c a n o s a la i n f o r m a c i ó n f a c ­
tual y p e r io dí s ti ca d e i n t e g r a r lo reflexivo, lo s u b j e t i v o e i n c l u s o lo
a u t o b i o g r á f i c o m á s allá d e l a s v e r d a d e s a b s o l u t a s . A d i f e r e n c i a d e l
v í d e o d o c u m e n t a l , q u e e n m a s c a r a la s u b j e t i v i d a d a t r a v é s d e e n t r e v i s ­
t a s y d e v o c e s a u t o r i t a r i a s , el v i d e o e n s a y o s e d i r i g e a b i e r t a m e n t e al
p ú b l i c o , c o m o d i c i e n d o : « e s t o es e n t r e tú y y o » . Y ello e n u n a vía
388 LOS GIROS D E L O G L O B A L

p a r a l e l a a la d e f e n d i d a p o r A d o r n o e n s u t e x t o f u n d a m e n t a l , « T h e
E s s a y a s F o r m » " , e n el q u e e n s a l z a l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e « s u e r t e » ,
j u e g o e irracionalidad y a f i r m a q u e es e n estas « n o v e r d a d e s » d o n d e se
c o n f u n d e n ver da de s y mentiras. C o m o sostiene A d o r n o :

E l e n s a y o p e r m i t e t o m a r c o n c i e n c i a d e la n o i d e n t i d a d s i n e x p r e s a r l a
d i r e c t a m e n t e ; es radical e n s u n o radicalidad, e n a b s t e n e r s e d e t o d a
r e d u c c i ó n a u n p r i n c i p i o ; e n s u a c e n t u a c i ó n d e l o p a r c i a l c o n t r a la
t o t a l i d a d , e n s u c a r á c t e r f r a g m e n t a r i o 78.

Y los videoartistas c o n t e m p o r á n e o s c o m p a r t i r í a n t a m b i é n c o n A d o r ­
n o o t r o a s p e c t o f u n d a m e n t a l : c o n s i d e r a r el v i d e o e n s a y o la « f o r m a crí­
t i c a p o r e x c e l e n c i a » e n r e s p u e s t a a cr i s i s p o l í t i c a s y s o c i a l e s , a u n q u e
sin estar sujetos o s u b o r d i n a d o s a u n c laro o b j e t i v o o a u n c o n c e p t o
g e n e r a l . D e a h í la i m p o r t a n c i a d e l p u n t o d e vista s u b j e t i v o , e n o c a s i o ­
n e s d e u n m o d o m á s i n d e p e n d i e n t e , e n o t r a s m á s d e p e n d i e n t e d e la
i n t e r p r e t a c i ó n p a r t i c u l a r d e l c o n t e m p l a d o r 79.
C o m o s e ñ a l a U r s u l a B i e m a n n e n el t e x t o S t u f f l t : T h e V i d e o E s s a y
i n t h e D i g i t a l E r a 80, el f i l m e n s a y o f u e i n t r o d u c i d o p o r p r i m e r a v e z a
p r i n c i p i o s d e la d é c a d a d e l os a ñ o s o c h e n t a p o r C h r i s M a r k e r e n S a n s
S o l e d ( 1 9 8 3 ) 81, c o n s i d e r a d o u n f i l m e n s a y o c e r c a n o al c u a d e r n o d e
viaje u n a c o m p o s i c i ó n d e p e n s a m i e n t o s , i m á g e n e s y e s c e n a s q u e sin
e m b a r g o n o r e n u n c i a al c o n t e n i d o f i c c i o n a l , a u n q u e n o s e r á h a s t a el
d e s a r r o l l o d e las n u e v a s t e c n o l o g í a s digitales c u a n d o p o d a m o s h a b l a r
d e l a « m e t á f o r a d e la c o m p r e s i ó n » d e l t i e m p o p a r a e x p l i c a r u n t i p o d e
v í d e o , e s e n c i a l m e n t e d i s c u r s i v o y d e m ú l t i p l e s niveles, b a s a d o e n u n a
d e n s a c o n f i g u r a c i ó n d e i m a g e n , t e x t o y s o n i d o y q u e e n t o d o s los
c a s o s r e s p o n d e e n c o n t e n i d o a los retos y desafíos d e u n a c o m p l e j a
s o c i e d a d . Y a n o s e trataría d e r e p r e s e n t a r u n a r e a l i d a d visible, s i n o
verificar c o n e x i o n e s c o n c e p t u a l e s a través d e u n a c o m b i n a c i ó n p r e c i ­
sa e n t r e o b s e r v a c i ó n y registro, n a r r a c i ó n subjetiva y reflexión teórica.
H a b l a r í a m o s d e l a i m a g e n c o n c e b i d a c o m o u n « f l a s h » d e la
m e m o r i a m á s sincrónico y espacial q u e diacrónico y t e m p o r a l o «índi­
c e » d e l i n t e r é s p o r lo d o m é s t i c o y p o r el e s p a c i o f a m i l i a r q u e d e j a q u e
afloren p r o b l e m a s d e diferencia, identidad, raza y etnicidad. P e r o h a y
q u e tener e n c u e n t a q u e esta utilización del v í d e o c o m o d o c u m e n t a ­
c i ó n s u b j e t i v a , e n la q u e el « y o » d e l a r t i s t a - i n v e s t i g a d o r - e n s a y i s t a
(siempre f ragmentado) aparece e n p rimera p ersona e n sus diálogos
c o n el « o t r o » , n o i m p l i c a u n r e n o v a d o c u l t o al « e g o » d e r e f e r e n c i a
r o m á n t i c a , s i n o u n a c t i v o c o m p r o m i s o c o n el m u n d o y c o n l a h i s t o r i a
c o n c e b i d a c o m o u n « a r c h i v o h o r i z o n t a l » e n el q u e c o n v i v e n s i n j e r a r -
 EL G m o D O C U M E N T A L 389

q uías u n a div er sidad d e destellos q u e p r o y e c t a n a narrativas locales e n

el m a r c o d e l a s m ú l t i p l e s « g e o g r a f í a s d e l c a p i t a l » , y l o h a c e n e n c o n s ­
t a n t e n e g o c i a c i ó n c o n los criterios estéticos e n t é r m i n o s d e estrategias
políticas, sin eludir, n o o b s t a n t e , las r e l a c i o n e s s i m b ó l i c a s .
E l t r a b a j o d e artistas c o m o U r s u l a B i e m a n n , B o u c h r a Khalili,
A n t o n i M u n t a d a s (ya e x p l i c a d o s e n los c apítulos 1 4 y 17) n o s lleva a
d e f i n i r el v i d e o e n s a y o c o m o u n p r o d u c t o d e m ú l t i p l e s n i v e l e s o e s t r a ­
t o s f r e c u e n t e m e n t e a c o m p a ñ a d o p o r u n a v o z e n o f f y e n e l q u e el
e s t r a t o t e x t u a l a m e n u d o c o n t r a d i c e el e s t r a t o visual, c r e a n d o u n a d i s ­
c o r d a n t e colisión d e o p u e s t o s y c o m p l e j o s niveles d e significado q u e
e n la m a y o r í a d e l o s c a s o s el p ú b l i c o d e b e c o i n t e r p r e t a r . E n e s t e t i p o
d e t r a b a j o s la r e l a c i o n a l i d a d y la p a r t i c i p a c i ó n p r o p o n e n u n n u e v o
m o d e l o d e t r a d u c c i ó n q u e c o n v i e r t e al e s p e c t a d o r e n u n p a r t i c i p a n t e
d e p l e n o d e r e c h o e n la c o n s t r u c c i ó n d e s i g n i f i c a d o s .
21
El giro cosmopolita

E l r e c u r s o al c o s m o p o l i t i s m o ( d e l g r i e g o c o s m o s , el u n i v e r s o , y p o l i -
tes, c i u d a d a n o ) c o m o la i d e o l o g í a s e g ú n l a c u a l t o d o s l o s g r u p o s é t n i ­
cos pertenecen a u n a única c o m u n i d a d basada en u n a compartida
m o r a l i d a d r e s p o n d e a o t r o d e l o s r o s t r o s d e l a g l o b a l i z a c i ó n , el q u e
b u s c a a la v e z l a h o m o g e n e i z a c i ó n y l a u t o p í a d e r e l a c i o n a l i d a d y
g e n e r o s i d a d r e c í p r o c a y el q u e s u p u e s t a m e n t e e s t á e n c o n t r a d e l
n a c i o n a l i s m o y el r e g i o n a l i s m o , a s í c o m o d e l o s i n t e r e s e s l o c a l i s t a s
b a j o el s i g n o d e la i d e n t i d a d . L a p a l a b r a i n v o c a t a m b i é n u n i d e a l d e
h u m a n i d a d , u n a esencia q u e incluye p o r m e n o r e s d e circunstancias
e s p e c í f i c a s r e l a t i v a s al l u g a r . Y e n t o d o s l o s c a s o s e l t é r m i n o , t a n t o si
s u g i e r e u n g u s t o c o s m o p o l i t a c o m o u n a a c t i t u d t o l e r a n t e h a c i a la
d i f e r e n c i a c u l t u r a l , n o e s t á e x e n t o d e c o n t r a d i c c i o n e s p o r el h e c h o d e
q u e s e a p o y a e n c o m p l e j a s i d e a s c o m o lo g l o b a l , la n a c i ó n , l o p o s c o ­
l o n i a l , l a h i b r i d e z , l a d i á s p o r a y el m u l t i c u l t u r a l i s m o . C o m o s o s t i e n e
M a r k A . C h e e t h a m 1, d e b e m o s e n t e n d e r l o c o s m o p o l i t a p a r t i e n d o d e
u n a m p l i o c o n c e p t o d e m u n d a n o y s of i s t i c a d o ( a s o c i a d o a la n o c i ó n
d e i n t e r n a c i o n a l i s m o ) p a r a d e s p l a z a r n o s h a c i a u n a p o s i c i ó n social y
política m á s específica q u e val or a u n a c o m u n i d a d g lo ba l p o r e n c i m a
d e las p r i o r i d a d e s locales.

G e n e a l o g í a d e lo c o s m o p o l i t a

C o n u n a a m p l i a genealogía q u e habría q u e retrotraer a D i ó g e n e s d e

S i n o p e , l l a m a d o t a m b i é n D i ó g e n e s el c í n i c o (c. 4 1 2 a . C . ) , el f u n d a d o r
d e l m o v i m i e n t o c í n i c o e n l a a n t i g u a G r e c i a , y q u e p a s a p o r el t e x t o
f u n d a c i o n a l d e la m o d e r n i d a d c ul tu ra l . P e r p e t u a l P e a c e d e I m m a n u e l
392 LOS GIROS D E L O G L O B A L

K a n t ( 1 7 9 5 ) 2, q u e e s tablece u n ius c o s m o p o l i t a n i s m ( u n c o s m o p o l i t i s ­
m o n o r m a t i v o c o n s u s p r o p i a s l e y e s q u e p r o c l a m a el d e r e c h o d e l
e x t r a n j e r o a n o s e r t r a t a d o c o n h o s t i l i d a d al l l e g a r al t e r r i t o r i o d e o t r a
p e r s o n a ) c o m o el p r i n c i p i o m a e s t r o p a r a p r o t e g e r a l a g e n t e d e la
g u e r r a y p a r a garantizar u n a h o spitalidad universal, n o resulta extra­
ñ o q u e , b a j o las c o n d i c i o n e s d e l m o m e n t o h i s t ó r i c o d e la g l o b a l i z a -
c i ó n , e m e r j a p o r d o q u i e r u n a i d e n t i d a d c o s m o p o l i t a q u e l u c h a p o r la
creación d e u n m o v i m i e n t o d e c i u d a d a n o s globales, gracias t a m b i é n
a las n u e v a s t e c n o l o g í a s , los viajes e s p a c i a l e s y las i m á g e n e s d e n u e s ­
t r o frágil p l a n e t a f l o t a n d o e n la i n m e n s i d a d d e l e s p a c i o , la t e o r í a d e l
calentamiento global u otros aspectos ecológicos d e nuestra existen­
cia colectiva.
L a s visiones m á s c o n t e m p o r á n e a s d e lo c o s m o p o l i t a s i g u e n e s t a n ­
d o e n p a r t e i n f l u i d a s p o r e s t a i n v i t a c i ó n d e K a n t a la c i r c u l a c i ó n l i b r e ,
a u n q u e l i m i t a d a p o r los d e r e c h o s d e la s o b e r a n í a , d e g e n t e a t r a v é s d e
f r o n t e r a s , c u a l i d a d e s q u e s o n u n l e g a d o d e l o s v a l o r e s d e la I l u s t r a c i ó n
q u e i n t e n t a r o n t r a n s f o r m a r l a m a n e r a d e p e r c i b i r la v e r d a d y l a b e l l e ­
z a . P e r o r e s u l t a c l a r o q u e e n e l c o n t e x t o c o n t e m p o r á n e o , el a u g e d e l
p e n s a m i e n t o c o s m o p o l i t a s e v i n c u l a d i r e c t a m e n t e c o n la p é r d i d a d e f e
e n la m o d e r n a c o n c e p c i ó n d e la s e c u l a r i d e n t i d a d n a c i o n a l y e l d e c l i v e
d e l c o n c e p t o d e n a c i ó n - e s t a d o u n i d o al d e i n t e r n a c i o n a l i s m o .
A b u n d a n d o e n este sentido, d o s textos del filósofo J a c q u e s Derri-
d a r e i v i n d i c a n el c o s m o p o l i t i s m o k a n t i a n o y s u t e o r í a d e l a h o s p i t a l i ­
d a d c o m o u n a m a n e r a d e e n f r e n t a r s e al c r e c i e n t e n a c i o n a l i s m o y a l o s
c o n f l i c t o s civiles e n n u m e r o s a s c u l t u r a s . L a h o s p i t a l i d a d « p u r a » n o e s
ú n i c a m e n t e u n p r i n c i p i o o u n c o n c e p t o , es t a m b i é n u n a ley inscrita e n
l a c u l t u r a . Y a u n q u e e s t a l e y q u e d e l i m i t a d a p o r el d e r e c h o l o c a l y l o s
distintos tipos d e c ondiciones, n o o b s t a n t e p u e d e abrirse a u n n u e v o
c o n c e p t o d e ciudad, a otro d e r e c h o internacional y a u n a futura d e m o ­
c r a c i a . C o s m o p o l i t e s d e t o u s l e s p a y s , e n c o r e u n e f f o r T e s el t e x t o d e
u n a c o n f e r e n c i a e s c r i t a p o r D e r r i d a p a r a el P a r l a m e n t o I n t e r n a c i o n a l
d e l o s E s c r i t o r e s l e í d a e l 2 1 d e m a r z o d e 1 9 9 6 e n E s t r a s b u r g o c o n el
f i n d e r e f l e x i o n a r s o b r e la h o s p i t a l i d a d y el c o s m o p o l i t i s m o a p a r t i r d e
l a c r e a c i ó n d e c i u d a d e s - r e f u g i o c o m o r e s p u e s t a a la e x c l u s i ó n d e l
« o t r o » y al a u g e d e l r a c i s m o .
A l m a r g e n d e l á m b i t o d e l a f i l o s o f í a y t a m b i é n d e la é t i c a , el c o n ­
c e p t o d e c o s m o p o l i t i s m o c o b r ó u n e s p e c i a l p r o t a g o n i s m o e n el m a r c o
d e l o s d i s c u r s o s p o s c o l o n i a l e s y e n el d e u n a a n t r o p o l o g í a t r a n s n a c i o ­
nal, y e n este a s p e c t o d e s t a c a n las a p o r t a c i o n e s d e J a m e s Clifford,
H o m i B h a b h a y K w a m e A . A p p i a h . J a m e s Clifford, e n R o u t e s : Travel
a n d T r a n s í a t i o n i n t h e L a t e T w e n t y C e n t u r y ( 1 9 9 7 ) , e n t i e n d e el p a p e l
 EL GIRO C O S M O P O L I T A 393

d e l v i a j e c o m o el m o d u s o p e r a n d i c o s m o p o l i t a d e n t r o d e u n t r a n s l a -
tion term. Y e n este sentido Clifford sugiere hablar del « c o s m o p o l i t i s ­
m o d i s c r e p a n t e » q u e e v i t a r í a al m i s m o t i e m p o el e x c e s i v o l o c a l i s m o
d e l r e l a t i v i s m o c u l t u r a l , a s í c o m o la v i s i ó n g l o b a l d e u n a m o n o c u l t u r a
capitalista o t e c n o c r á t i c a . E n e s t a c u l t u r a v ia je ra d e la q u e h a b l a
C l i f f o r d existirían, p o r u n l a d o , p e r s o n a s c o s m o p o l i t a s y viajeras j u n t o
a las l o c a l e s y n at iv as :

M i o b j e t i v o n o e s s i m p l e m e n t e i n v e r t i r las e s t r a t e g i a s d e la l o c a l i z a ­
c i ó n c u l t u r a l o d e la f a b r i c a c i ó n d e l o n a t i v o . N o e s t o y d i c i e n d o q u e
n o existan estrategias locales e n h o g a r e s , q u e t o d o s s o n — o d e b e r í a n
ser viajeros, c o s m o p o l i t a s y desterritorializados. N o se trata d e u n a
n o m a d o l o g í a . L o q u e está e n j u e g o es u n a c e r c a m i e n t o d e los e s t u d i o s
c u l t u r a l e s c o m p a r a t i v o s a l a s h i s t o r i a s e s p e c í f i c a s , las t á c t i c a s y las
p r á c t i c a s c o t i d i a n a s d e r e s i s t e n c i a y d e viaje: v i a j e - e n - r e s i d e n c i a , r e s i ­
d e n cia-en-viajeL

D e s d e o t r o p u n t o d e vi s t a , e n s u e n s a y o « T h e V e r n a c u l a r C o s m o p o l i -
t a n » \ H o m i B h a b h a s e r e f i e r e al c o s m o p o l i t i s m o e n el c o n t e x t o d e l a s
m i n o r í a s y m i g r a n t e s b r i t á n i c o s . E l h e c h o d e p r e s e r v a r el l e n g u a j e , l a
c o m i d a , los festivales y las c o s t u m b r e s religiosas d e s u s a n c e s t r o s es
u n a m a n e r a d e r e c l a m a r la p r o p i a s u p e r v i v e n c i a casi c o m o u n a v i r t u d
cívica. B h a b h a s o s t i e n e q u e las h is to ri a s l o c a l e s y e s p e c í f i c a s d e m i n o ­
rías, a m e n u d o r e p r i m i d a s y a m e n a z a d a s , s e i n s c r i b e n « e n t r e l í n e a s »
e n las p r á c t i c a s c u l t u r a l e s d o m i n a n t e s . Y lo h a c e n a t r a v é s d e l c o n c e p ­
t o d e « t r a d u c c i ó n c u l t u r a l » , p l a n t e a d o c o m o u n a r e n e g o c i a c i ó n d e l as
tradiciones:

L o s valores estéticos y culturales p r o c e d e n d e estas fronteras entre l e n ­

guajes, territorios y c o m u n i d a d e s q u e p e r t e n e c e n , h a b l a n d o estricta­
m e n t e , n o a u n a sola cultura. S e trata m á s b i e n d e v a l o r e s p r o d u c i d o s
e n las p r á c t i c a s e n p r o c e s o f r u t o d e e n t r e c r u z a m i e n t o s y a d q u i e r e n
s e n t i d o c o m o c u l t u r a s e n el e n t e n d i m i e n t o d e q u e s e h a l l a n í n t i m a ­
m e n t e r e l a c i o n a d a s u n a s c o n las o t r a s . M i p r o p i o t r a b a j o c o m o c r í t i c o
l i t e r a r i o h a s u p u e s t o u n p r o c e s o s i m i l a r d e e n c o n t r a r m i v o z e n t r e las
líneas d e los textos d e otra gente, e n f o r m a d e u n a t r a d u c c i ó n a n á l o g a
al p r o c e s o q u e a c a b o d e d e s c r i b i r 6 .

L a posición del traductor cultural p u e d e sólo ser o c u p a d a , e n su p a r ­

t ic ul ar c a m p o d e r e f e r e n c i a , p o r la f i g u r a d e u n p r i v i l e g i a d o a u t o r , o
d e u n t e x t o . Y la f i g u r a d e l t r a d u c t o r n o e s o t r a q u e l a d e l c o s m o p o l i ­
ta v e r n a c u l a r 7.
394 LOS GIROS D E L O G L O B A L

E n su m á s reciente reflexión s o b r e c o s m o p o l i t i s m o , H o m i B h a -
b h a 8 s u s t i t u y e el a d j e t i v o « v e r n a c u l a r » p o r e l d e « i n s u r g e n t e » y, p a r ­
t i e n d o d e l c o n c e p t o d e c o s m o p o l i t i s m o d e K a n t , v i n c u l a las n o r m a s
c o s m o p o l i t a s a la é t i c a g l o b a l . P a r a B h a b h a c o s m o p o l i t i s m o n o e s l o
q u e « t ú eres», s i n o lo q u e « t ú h a c e s » : u n a p r á c t i c a política, estética y
ética. Y s i e m p r e c o m o u n a p r á c t i c a m á s allá d e l r a c i s m o y d e l e l i t i s m o
e i n c l u s o m á s a llá d e l a i d e n t i d a d . L o s d e r e c h o s h u m a n o s , l a s c u e s t i o ­
n e s d e hospitalidad, s o b er an í a, s e g u r i d a d o c o m u n i d a d , los c o n t e x t o s
p o s n a c i o n a l e s , los suj et os periféricos, e x p l o t a d o s o r e f u g i a d o s s o n los
n u e v o s « c i u d a d a n o s » d e l a s n u e v a s « p o l i s » g l o b a l e s q u e , m á s a llá d e l
a u r a d e la f i g u r a d e l c o s m o p o l i t a d e l a m o d e r n i d a d , el e q u i v a l e n t e
m o d e r n o d e l U l i s e s d e H o m e r o , el G u l l i v e r d e S w i f t o el f l a n e u r d e
B a u d e l a i r e o d e B e n j a m i n , n o se p l a n t e a n t an to cu e s t i o n e s d e filantro­
p í a c o m o d e d e r e c h o s h u m a n o s . L o q u e c u e n t a , al d e c i r d e B h a b h a ,
y a n o s o n las c u e s t i o n e s o n t o l ó g i c a s d e r i v a d a s d e l c o s m o p o l i t i s m o
( c o m o o c u r r í a e n K a n t ) , s i n o s u d i m e n s i ó n p e r f o r m a t i v a : c ó m o los
n u e v o s sujetos políticos y s o b r e t o d o sujetos v ernaculares a n t e p o n e n
a u n a h o m o g é n e a e r a d e la s e g u r i d a d u n a a c t i t u d d e « i n s u r g e n c i a » .
D e a h í q u e el « c o s m o p o l i t i s m o i n s u r g e n t e » n e c e s a r i a m e n t e i m p l i q u e
r e e s t r u c t u r a r e n s u a l c a n c e y p o d e r el c o n c e p t o d e c i u d a d a n í a y s u s
c o n e x i o n e s c o n e l p o d e r y la l e g i t i m i d a d .
C o m o s o s t i e n e u n o d e los m á s d e s t a c a d o s p e n s a d o r e s d el c o s m o ­
p o l i t i s m o g l o b a l , K w a m e A n t h o n y A p p i a h 9, las f r o n t e r a s e n t r e n a c i o ­
nes, estados, culturas y s o c i e d a d e s s o n m o r a l m e n t e irrelevantes. Y es
e n t o n c e s c u a n d o es p o s i b l e h a b l a r d e u n a c o m u n i d a d c o s m o p o l i t a e n
la c u a l l o s i n d i v i d u o s d e d i s t i n t o s l u g a r e s e s t a b l e z c a n r e l a c i o n e s d e
m u t u o r e s p e t o a p e s a r d e s u s d i f e r e n t e s c r e e n c i a s (religiosas, políticas,
etc.). A p p i a h , al r e f e r i r s e al n u e v o c o s m o p o l i t i s m o , s e p r e g u n t a c ó m o
p o d e m o s c o n e c t a r n u e s t r a h a b i l i d a d o c a p a c i d a d d e r e s p u e s t a {res­
p o n s e - a b i l i t y ) a n u e s t r a r e s p o n s a b i l i d a d ( r e s p o n s a b i l i t y ) d e n t r o d e la
c o m u n i d a d m u n d i a l . Y ello tras r e c o n o c e r la i m p o r t a n c i a d e l p r i n c i ­
pio estratégico d e u n a c o n v e r s a c i ó n q u e sugiere abrir nuestro « y o » a
los « o t r o s » m á s d e s d e u n c o m p r o m i s o i m a g i n a t i v o q u e d e s d e u n a
m e r a asimilación. C o m o sostiene A p p i a h :

L a s c o n v e r s a c i o n e s a t r a v é s d e f r o n t e r a s d e i d e n t i d a d — t a n t o si e s
n a c i o n a l c o m o r e l i g i o s a o d e c u a l q u i e r o t r a í n d o l e — e m p i e z a n c o n el
c o m p r o m i s o i m a g i n a t i v o q u e c a d a u n o a d q u i e r e c u a n d o lee u n a n o v e ­
la o v e u n a p e l í c u l a o c o n t e m p l a u n a o b r a d e a r t e q u e h a b l a d e s d e
a l g ú n l u g a r q u e n o e s el n u e s t r o 10.
 EL Gmo C O S M O P O L I T A 395

E n el e n s a y o « R o o t e d C o s m o p o l i t a n i s m » 1 A p p i a h c i t a el ú l t i m o m e n ­
s a j e d e u n p a d r e a s u h i j o e n el q u e l e e x h o r t a a r e c o r d a r l e q u e é l e s u n
c i u d a d a n o del m u n d o . A p p i a h n o sólo se sirve d e u n a b a s e histórica
p a r a d e m o s t r a r la l o n g e v i d a d d e l t é r m i n o e n c u e s t i ó n , s i n o q u e e n t i e n ­
d e el c o s m o p o l i t i s m o c o m o u n a c o n s t r u c c i ó n d e f i n a l e s d e l s i g l o X X ,
p r e c i p i t a d a a p a s o s a g i g a n t a d o s p o r l a c o m u n i c a c i ó n p o r I n t e r n e t , y la
p r e s e n t a c o m o u n a d e s c r i p c i ó n d e l a s m i g r a c i o n e s g l o b a l e s y d e l as
i n t e r a c c i o n e s q u e h a n v e n i d o s u c e d i e n d o d e s d e siglos atrás. Y e n e s t e
p u n t o A p p i a h v i n c u l a t o d o análisis s o b r e el c o s m o p o l i t i s m o a u n a
c u e s t i ó n d e r a z a , p o n i e n d o t o d o el a c e n t o e n l a s « o b l i g a c i o n e s é t i c a s
i n h e r e n t e s a la c o n s t r u c c i ó n d e u n p u n t o d e v i s t a p e r s o n a l d e u n o
m i s m o c o m o u n s e r h u m a n o i n d i v i d u a l y s o c i a l » 12.

E l c o s m o p o l i t i s m o y el a r t e c o n t e m p o r á n e o g l o b a l

B a j o la ó p t i c a d e lo c o s m o p o l i t a m u c h a s p r á c t i c a s artísticas d e l ú l t i m o
d e c e n i o c o n s t i t u y e n u n v e r d a d e r o s i s m ó g r a f o e n el q u e s e e n t r e c r u z a n
a l g u n a s d e estas p a r a d o j a s d e r i v a d a s d e lo g l o b a l y q u e n o sólo reflejan
los distintos i n t e r c a m b i o s t r a n s n a c i o n a l e s y t r anslocales p r o d u c t o d e
la e c o n o m í a g l o b a l s i n o q u e p u e d e n i n c l u s o m o d i f i c a r l a m a n e r a e n
q u e i m a g i n a m o s , e n t e n d e m o s y n o s c o m p r o m e t e m o s c o n el m u n d o y
c o n los otros. Y ello a partir d e u n a f u s i ó n e n t r e lo q u e M a r s h a M e s -
k i m m o n , e n el t e x t o C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e C o s m p o l i t a n I m a g i n a -
t i o n 13, d e n o m i n a i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a , i d e n t i d a d l o c a c i o n a l y é t i ­
c a d e l c o m p r o m i s o , e n t e n d i d a c o m o l a n u e v a v e r s i ó n d e la p o l í t i c a d e
la r e s p o n s a b i l i d a d e n la e r a d e l a g l o b a l i z a c i ó n . ¿ C ó m o p o d e m o s t a n ­
t o lit er al c o m o m e t a f ó r i c a m e n t e s e r c o s m o p o l i t a s d e s d e n u e s t r o l u g a r
d e origen, r e h u y e n d o simplistas m i t o s d e origen y d e autenticidad?
¿ C ó m o a na l i z a r las d i v e r s a s r e l a c i o n e s e n t r e lo g l o b a l y lo l ocal sin q u e
ello d e s e m b o q u e e n u n m e r o e j e r c i c i o d e d o m i n a c i ó n d e u n o (lo g l o ­
b a l ) s o b r e l o o t r o ( l o l o c a l ) ? ¿ P u e d e n l a s c u e s t i o n e s d e r i v a d a s d e la
h i b r i d a c i ó n c u l t u r a l y la d i á s p o r a a y u d a r n o s a r e p l a n t e a r las t r a d i c i o ­
n a l e s c o n v e n c i o n e s s o b r e la i d e n t i d a d c u l t u r a l y l a s i n t e r a c c i o n e s
entre culturas?
E n p l e n a reivindicación d e los d e b a t e s a c e r c a d e u n c o n c e p t o d e
l u g a r q u e i n c l u s o s u p e r a el c o n c e p t o a n t r o p o l ó g i c o d e l u g a r c o m o
registro d e culturas e identidades, lo q u e se i m p o n e es u n p r o c e s o d e
d e c o n s t r u c c i ó n d e l e s p a c i o d e la n a c i ó n c o m o u n a c a t e g o r í a n a t u r a l y
c o m o u n lugar h o m o g é n e o c o n sus fronteras cerradas y su tradicional
s e n t i d o d e p e r t e n e n c i a . U n p r o c e s o q u e n o s sitúa e n u n territorio m a r -
396 LOS GIROS D E L O G L O B A L

c a d o p o r la n o m a d o l o g í a e n l a q u e el c o s m o p o l i t i s m o e s p e r c i b i d o
c o m o u n a m e t á f o r a p a r a la m o v i l i d a d , la m i g r a c i ó n y la c o e x i s t e n c i a
d e n t r o d e la d i f e r e n c i a , e n o p o s i c i ó n a l a x e n o f o b i a y a u n a s l i m i t a d a s
n o c i o n e s d e s o b e r a n í a . E s e n e s t e s e n t i d o e n el q u e l o q u e c u e n t a n s o n
las n o c i o n e s d e l p o t e n c i a l a n t i h e g e m ó n i c o y a n t i h o m o g e n e i z a d o r d e l
c o s m o p o l i t i s m o , e n o p o s i c i ó n al p o d e r a s o c i a d o c o n l a s t e n d e n c i a s
o c c i d e n t a l e s d e c o r t e i m p e r i a l i s t a . Y , f i n a l m e n t e , el c o s m o p o l i t i s m o al
q u e a l u d i r e m o s s e p e r c i b e t a m b i é n c o m o u n a b ú s q u e d a d e la p a z
m e d i a n t e el d e s a r r o l l o d e u n e l e v a d o s e n t i d o d e la é t i c a y d e l o m o r a l
h a c i a otros seres h u m a n a s d e t o d a s partes.

Á m b i t o expositivo

D e s d e el á m b i t o e x p o s i t i v o s o n c a d a v e z m á s a b u n d a n t e s l a s e x p o s i ­
c i o n e s q u e , al i g u a l q u e el c o n c e p t o d e c o s m o p o l i t i s m o , e v o c a n s e n t i ­
m i e n t o s m e z c l a d o s , h a c i e n d o m á s visible u n a c o m p l e j a v a r i e d a d d e
experiencias interculturales y lugares d e a p r o p i a c i ó n e intercambio.
E n 2 0 0 7 el E s p a i d ’A r t C o n t e m p o r a n i d e C a s t e l l ó ( E A C C ) p r e s e n t ó
u n p r o y e c t o e x p o s i t i v o , N u e s t r a h o s p i t a l i d a d 14, q u e i n v e s t i g ó l a s d i n á ­
m i c a s d e la c i u d a d y los d i á l o g o s e n t r e s u s h a b i t a n t e s y s u s v isitantes
( v i s i t a n t e s q u e p u e d e n a s u m i r t a n t o la p o s i c i ó n d e t u r i s t a s c o m o l a d e
t r a n s e ú n t e s ) a p a r t i r d e la a c t i v a c i ó n d e l t é r m i n o « h o s p i t a l i d a d » , u n
v o c a b l o u s a d o e n la a n t i g u a G r e c i a p e r o t a m b i é n c o n c l a r a s a l u s i o n e s
a u n o d e l o s f i l m s d e B u s t e r K e a t o n : O u r H o s p i t a l i t y ( L a l e y d e la h o s ­
p i t a l i d a d ) , u n a c o m e d i a m u d a d e 1 9 2 3 q u e n a r r a la h i s t o r i a d e W i l l i e
M c K a y , i n m e r s o e n la p e l e a e n t r e los c l a n e s d e los C a n f i e l d y los M c K a y .
Y e l l o e n el m a r c o d e u n a c i u d a d , C a s t e l l ó , q u e a c a u s a d e la o l e a d a d e
m i g r a c i o n e s se h a vuelto m á s h e t e r o g é n e a («coloreada») y h a g e n e r a ­
d o m ú l t i p l e s figuras t a n t o m e t a f ó r i c a s c o m o reales d e estos e n c u e n ­
tros c r u z a d o s e n t r e « n a t i v o s » y « f o r á n e o s » , e n t r e los C a n f i e l d y los
M c K a y . D e a h í las i n s t r u c c i o n e s d e l c u r a d o r , R o d r i g o A l o n s o , a los
c i n c o artistas i n v i t a d o s , p r o c e d e n t e s d e S u d á f r i c a ( G r e g g S m i t h ) ,
C o l o m b i a ( M i l e n a Bonilla), C u b a (Oriol Guillén), R u m a n i a (Liliana
B a s a r a b ) y B a r c e l o n a ( C l a u d i o Z u l i á n ) . I n s t r u c c i o n e s a t r a v é s d e las
c u a l e s los artistas e r a n i n v i t a d o s a e j e r c e r u n a s u e r t e d e t r a b a j o d e
c a m p o s i g u i e n d o c a s i al p i e d e la l e t r a la « r u t a d e t r a b a j o » d e t o d o
b u e n e t n ó g r a f o p o s c o l o n i a l : viaje, o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e , d i á l o g o ,
m a p e o , i n t e r a c c i ó n y u n u s o m e t a f ó r i c o d e la d o c u m e n t a c i ó n .
A h í s e e x p l i c a la n e c e s i d a d p o r p a r t e d e c a d a a r t i s t a d e n o r e c u ­
r rir a la h i s t o r i a , n i a l o s a r c h i v o s o a l a s o p i n i o n e s e s p e c i a l i z a d a s , s i n o
 EL G IRO C O S M O P O L I T A 397

m á s bien d e trabajar c o n o b s er va c io ne s directas y sensaciones p e r s o ­

n a l i z a d a s . E s t o s e s p a c i o s d i a l ó g i c o s e n t o r n o a la d u a l i d a d d e t é r m i ­
n o s tales c o m o « a n f i t r i ó n » y « r e c i é n l l e g a d o » q u e d a r o n d e m a n i f i e s t o
e n el v í d e o d e G r e g g S m i t h , q u e c u e n t a l a e x p e r i e n c i a d e l « l u g a r e ñ o »
q u e v u e l v e a s u h o g a r ( t r a s u n a l a r g a e s t a n c i a f u e r a d e él) y d e s c u b r e
u n a c i u d a d a b s o l u t a m e n t e n u e v a , y e n el d e C l a u d i o Z u l i á n , q u e s i t u ó
l a c á m a r a d e p r o y e c c i ó n e n el s e n o d e f a m i l i a s r u m a n a s c u y o c o n o c i ­
m i e n t o d e la c i u d a d d e C a s t e l l ó les l l e g a a t r a v é s d e los d o c u m e n t o s
orales d e s u s familiares. E l c o n t a c t o c o n los « l u g a r e ñ o s » a partir d e
s u n ú c l e o d e o r i g e n ( s u s c a s a s ) s e c o n c r e t ó e n la o b r a d e O r i o l G u i -
l l é n a t r a v é s d e s u i n s t a l a c i ó n d e p u e r t a s , c e d i d a s d u r a n t e el p e r í o d o
e x p o s i t i v o p o r s u s p r o p i e t a r i o s y q u e al a t r a v e s a r l a s n o s l l e v a r á n a
través d e m o n i t o r e s d e v í d e o a los rostros d e s us propietarios, a sus
m o d o s d e vivir, r o d e a d o s p o r s u s p e r t e n e n c i a s , y, f i n a l m e n t e , a s u s n u e ­
vas «raíces».
C o n posterioridad, T b e U n e x p e c t e d Gue st . Art, writing a n d thin-
k i n g o n h o s p i t a l i t y f u e el t í t u l o d e l a L i v e r p o o l B i e n n i a l d e 2 0 1 2 , q u e
a t ra vé s d e artistas c o m o D o u g A i t k e n , J o h n A k o m f r a h , D o r a G a r c í a ,
T r e v o r P a g l e n , S u p e r f l e x y A k r a m Zaatari, e ntre otros, c e n t r ó s u a t e n ­
c i ó n e n l a d i f i c u l t a d d e s e r h u é s p e d , d e s e r i n v i t a d o y, p o t e n c i a l m e n t e ,
d e d e v e n i r e n u n n o b i e n v e n i d o . E n el p r o y e c t o d e L i v e r p o o l , l a h o s ­
pitalidad a p a r e c í a e n m ú ltiples f o r m a s : c o m o u n a a c o g i d a a los e x t r a ­
ños, c o m o u n a actitud y u n c ó d i g o d e c o n d u c t a y c o m o u n a met áf or a
q u e r e g u l a b a la e s t a b i l i d a d d e n o c i o n e s c o m o c u e r p o , territorio, p o l í ­
tica y c i r c u l a c i ó n d e d a t o s .
C o m o s o s t i e n e L o r e n z o F u s i 15, l a h o s p i t a l i d a d , t a l c o m o s e d e r i v a
d e s u e t i m o l o g í a latina h o s p e s , q u e significa a la v e z « h u é s p e d » e
« i n v i t a d o » , y hostis, q u e significa « e x t r a n j e r o » p e r o t a m b i é n « e n e m i ­
g o » , e s u n t é r m i n o a m b i g u o . E i n c l u s o c o m p a r t e la m i s m a raíz e t i m o ­
lógica q u e « h o sp it a l» y « ho sp ic i o» . E s t a r e d d e asociaciones e inter­
secciones crearía u n hilo c o n d u c t o r q u e vincula a u n a v a r i e d a d d e
i n s t i t u c i o n e s , a g e n c i a s y d i s c i p l i n a s b a j o el m i s m o t e c h o . F u s i s u g i e r e
r e c u r r i r a o t r o s s i s t e m a s c o m o la b i o l o g í a , la física y la m e d i c i n a p a r a
r e i n t e r p r e t a r el v i e j o c o n c e p t o d e h o s p i t a l i d a d m á s allá d e l a d i c o t o ­
m í a h u é s p e d / i n v i t a d o y, e n c o n c r e t o , r e m i t i r n o s a l a s n o c i o n e s d e
b i o p o l í t i c a y b i o p o d e r , tal c o m o f u e r o n f o r m u l a d a s p o r F o u c a u l t y
a r t i c u l a d a s p o r A g a m b e n e n s u t e o r í a d e la « n u d a v i d a » y l a « e x c e p ­
c i ó n » e n r e l a c i ó n c o n l a c o n s t r u c c i ó n d e l a s o b e r a n í a y el o r d e n j u r í ­
d i c o - p o l í t i c o . E n e s t e s e n t i d o , el i n m i g r a n t e , el i n v i t a d o y e l r e f u g i a d o
r e p r e s e n t a r í a n e s t a e x c e p c i ó n s o b e r a n í a o el c o m p o n e n t e d e la « v i d a
d e s n u d a » 16.
398 LOS GIROS D E L O G L O B A L

A partir del título d e u n a o b r a d e D u c h a m p d e 1 9 5 3 titulada

A G u e s t + A H o s t - A G b o s t , b u e n a p a r t e d e l a s o b r a s p r e s e n t e s e n la
B i e n a l n o b u s c a r o n el l a d o p o s i t i v o d e la h o s p i t a l i d a d s i n o m á s b i e n
reflejar u n a « v i o l e n c i a sutil» q u e n o s lleva a p r e g u n t a s c o m o : ¿ C u á l e s s o n
las d i n á m i c a s p s i c o l ó g i c a s q u e n o s i n d u c e n a d a r la b i e n v e n i d a al f o r a s -
t e r o / e x t r a n j e r o d e n t r o d e n u e s t r o e s p a c i o í n t i m o y c u á l e s s o n las i m p l i ­
c a c i o n e s d e e s t e m o d o d e p r o c e d e r ? E n e s t e m a r c o , el p r o y e c t o d e S y l v i e
B l o c h e r , T h e Series: S p e e c h e s ( 20 12 ), s e a p r o p i ó d e u n a s e n e d e v í d e o s d e
cantantes c u y a s c a n c i o n e s f u e r o n sustituidas p o r v o c e s c o n diferentes
l e c t u r a s s o b r e l a s p a r a d o j a s d e la h o s p i t a l i d a d e n J a c q u e s R a n c i é r e ,
B a r a c k O b a m a , Karl M a r x , A n g e l a Davis, E d u a r d Glissant o M i c h e l
F o u c a u l t . L a a r t i s t a « r e e s c r i b e » u n n u e v o t e x t o s o b r e c ó m o la h o s p i t a l i ­
d a d , m á s q u e d a r la b i e n v e n i d a a t o d o el m u n d o , e x p l o r a l a s v í a s p o r las
q u e l u g a r e s , c u e r p o s , g e s t o s y p a l a b r a s p e r m a n e c e n u n i d o s al c o n c e p t o
d e c o m u n i d a d . N u e v a s o b r a s d e S u n X u n , u n a instalación a g r a n escala
d e d i b u j o y a n i m a c i ó n e n l a q u e e x p l o r a las t r a d i c i o n e s c u l t u r a l e s d e
h o s p i t a l i d a d e n s u n a t i v a C h i n a ( A n d e n t f i l m , 2 0 1 2 ) , a s í c o m o la
videoinstalación d e D o u g A i t k e n { T h e Source, 2012), u n a a p r o x i m a c i ó n
d e l a r t i s t a al a r t e p ú b l i c o a t r a v é s d e c o n v e r s a c i o n e s c o n o t r o s a r t i s t a s (el
d e s a p a r e c i d o M i k e Kelley), actrices del celuloide (Tilda S w i n t o n ) o
m ú s i c o s c o m o J a c k W h i t e , p a r e c e n r e a f i r m a r e l f i n d e la e r a d e h o s p i ­
t a l i d a d y la n e c e s i d a d d e d e f i n i r u n a n u e v a e s t r u c t u r a r e l a c i o n a !
A s í q u e d ó t a m b i é n r e f l e j a d o e n la o b r a d e S u z a n n e L a c y , S t o r y i n g
R a p e , 2 0 1 2 , u n a s e r i e d e p e r f o r m a n c e s e n l as q u e la a r t i s t a t r a t a b a d e
d e f i n i r la h o s p i t a l i d a d c o m o u n a « e s t r u c t u r a r e l a c i o n a ! » b a s a d a e n l a
c o h a b i t a c i ó n , e n l a q u e t o d o el m u n d o t i e n e el d e r e c h o a e s t a r e n el
m i s m o e s p a c i o al m i s m o t i e m p o , u n a e s t r u c t u r a e n l a q u e l o s i n a l i e n a ­
bles d e r e c h o s h u m a n o s n o s o n c u e st io n ad os o c o n c e d i d o s c o m o u n
regalo p o r alg ui en q u e tiene m á s privilegios o a u t o r i d a d q u e otros. E l
« d e r e c h o d e ser» n o p u e d e ser c o n f u n d i d o c o n u n « a c t o d e generosi­
d a d » , c o n c l u í a F u s i 17. L a B i e n a l s e r e f i r i ó t a m b i é n , c o m o s e p o d í a v e r
e n las o b r a s d e l c o l e c t i v o S u p e r f l e x , f u n d a d o e n 1 9 9 3 p o r J a k o b F e n -
ger, R a s m u s N i e l s e n y B j o r n s t j e r n e C h r i s t i a n s e n { F o r e i g n e r s , p l e a s e
d o n t leave us a l o n e w i t h the danés!, 2014), o d e M o n a H a t o u m ( D o o r -
m a t II, 2 0 0 0 ) , a la i n h o s p i t a l i d a d y p l a n t e ó el h e c h o d e c ó m o d e n t r o
d e la l l a m a d a f o r t a l e z a e u r o p e a , y a la l u z d e las c r e c i e n t e s r e s t r i c c i o ­
n e s inmigratorias, se g e n e r a b a u n m i e d o inusual y u n a psicosis x e n o f ó -
b i c a e n la g e n t e d e l v i e j o c o n t i n e n t e h a c i a p r á c t i c a s y a c u e r d o s i n t e r ­
n a c i o n a l e s c o m o el T r a t a d o d e S c h e n g e n .
U n a n u e v a e x p o s i c i ó n o, m á s c o n c r e t a m e n t e , p l a t a f o r m a d e n u e ­
v e e x p o s i c i o n e s , talleres y a c o n t e c i m i e n t o , H o s t & G u e s t , c e l e b r a d a
 EL GERO C O S M O P O L I T A 399

e n el M u s e o d e T e l A v i v e n 2 0 1 3 , p a r t i ó d e l as r e f l e x i o n e s f i l o s ó f i c a s ,
políticas, literarias, a r q u i t e c t ó n i c a s y artísticas d e r i v a d a s d e l e n s a y o d e
K a n t S o b r e l a p a z p e r p e t u a (Z u m e w i g e n F r i e d e n . E i n p h i l o s o p h i s c h e r
E n t w u r f , 1 7 9 5 ) y d e l o s e s c r i t o s d e D e r r i d a s o b r e la h o s p i t a l i d a d v i n ­
c u l a d o s a s u s s e m i n a r i o s i m p a r t i d o s e n P a r í s e n 1 9 9 6 18. D i s t i n t o s a r t i s ­
tas c o m o D o r a G a r c í a , R a q s M e d i a C o llective, K i m s o o j a y D a v i d T ar -
t a k o v e r t r a b a j a r o n s o b r e los p o s i b l e s s i g n i f i c a d o s d e las p a l a b r a s
« h o s p i c i o » ( h o s p i c e ) , « h o s t i l » (h o s t i l e ) , « a n f i t r i ó n » ( h o s t ) , « r e h é n »
(hostage), « i n v i t a d o » (guest), « f a n t a s m a » ( g h o s t ) y « h o s p i t a l i d a d »
(h o s p i t a l i t y ), t é r m i n o s q u e e n i n g l é s d e r i v a n d e u n m i s m o o r i g e n y
describen u n a red d e obligaciones y tensiones q u e desde antaño
h a b í a n c a r a c t e r i z a d o las r e l a c i o n e s e n t r e anf it ri ó n e i nv it ad o . ¿ E n q u é
c o n d i c i o n e s l l e g a el i n v i t a d o ? ¿ C o m o u n a v e n t u r e r o o c o m o u n r e f u ­
giado? ¿ C o m o u n v a g a b u n d o o c o m o u n a víctima? ¿Para conquistar
o p a r a c o l a p s a r ? ¿ Y q u é o c u r r e c u a n d o el v i s i t a n t e l l e g a a n u e s t r a
p u e r t a y n o s o t r o s l e r e s p o n d e m o s c o n n u e v a s p r e g u n t a s r e l a t i v a s a la
c o l o n i z a c i ó n del lenguaje, a los s i m b i ó t i c o s y e n o c a s i o n e s parasitarios
v í n c u l o s e n t r e las i n s t i t u c i o n e s c u l t u r a l e s y s u s t r a b a j a d o r e s y c o n s u ­
m i d o r e s , a la p r o b l e m á t i c a d e las z o n a s f r o n t e r i z a s p o l í t i c o - g e o g r á f i ­
c a s y o t r o s c o n c e p t o s r e f e r e n t e s a l o d e s c o n o c i d o , al e x i l i o o al a n f i ­
trión c o m o r e h é n ?

P r á c t i c a s artísticas

P a r a m u c h o s artistas c o m o D a y a n i t a S i n g h , Z a r i n a B h i m j i , Y i n k a S h o -
nibare, Y i n X i u z h e n o V i v a n S u n d a r a m lo i m p o r t a n t e es c ó m o n e g o ­
ciar u n s e n t i d o d e p e r t e n e n c i a a u n l u g a r d e s d e u n a suerte d e inter­
s u b j e t i v i d a d , u n a p r á c t i c a i n t e r c o r p o r a l y, m á s e s p e c í f i c a m e n t e , u n a
g e n e r o s a y afectiva f o r m a d e s u b j e t i v i d a d e n c o n v e r s a c i ó n c o n los
o t r o s « e n » y « a t r a v é s » d e la d i f e r e n c i a . E s t e p o r e j e m p l o f u e el a r g u ­
m e n t o d e l a e x p o s i c i ó n d e l P a b e l l ó n A l e m á n d e la B i e n a l d e V e n e c i a
d e 2 0 1 3 , q u e a c t u a b a c o m o i nv i t a d o del P a b e l l ó n F r a n c é s , q u e lo alo­
jaba e n sus tradicionales espacios, c o m p a r t i e n d o u n sentido c o m ú n d e
vivir y p e n s a r c o m o c o s m o p o l i t a s , p e r o n o r e n u n c i a n d o a rev el ar coli­
s i o n e s e n t r e los d e s a r r o l l o s t r a n s n a c i o n a l e s , las t r a d i c i o n e s o r aíces
v e r n a c u l a r e s y los d e s t i n o s p e r s o n a l e s . U n a d e los c u a t r o artistas p r e ­
s e n t e s e n el P a b e l l ó n A l e m á n (los o t r o s tres f u e r o n R o m u a l d K a r -
m a k a r , A i W e i w e i y S a n t u M o f o k e n g ) , la a r t i s t a i n d i a D a y a n i t a S i n g h
( N u e v a Delhi, 1961), e n su fascinación p o r colecciones d e d o c u m e n ­
t o s , r e p o s i t o r i o s d e a r c h i v o s y la m e z c l a d e p r e s e n c i a s f í s i c a s y e s p e c -
400 L O S G IR O S D E L O G L O B A L

87.
D a y a n ita S in g h .
File R oom (2 0 1 1 ).
© C o r te s í a d e la a rtis ta .
 E L G IR O C O S M O P O L IT A 401

trales en bibliotecas de la era colonial, fu n d e innum erables im ágenes 88.

p ro ced en tes d e su p asad o indio (incluyendo tradiciones clásicas d e la Dayanita Singh. Mona
and M yself (2013).
sociedad y la familia) con sus percepciones del presente. E n concreto, © Cortesía de la artista.
la serie File R o o m (2011) [87] es u na elegía que co nfronta el caos, la
m o rtalid ad y el d eso rd en en los lab erin to s de los archivos b u ro c rá ti­
cos. Se trata de u n «archivo de archivos» qu e funciona com o un
m o n u m en to al conocim iento y al arte de la m em oria, dispuesto de
una m an era co n cep tu al q u e nos p ro p o n e un idiom a del testim onio
que, m ás allá del lugar particular, e x p a n d e una serie de desviaciones
asociativas y m editativas en la recepción del conocim iento. O tras
ob ras com o M ona a n d M y s e lf (2013) [8 8 ] (M ona es el corazón y el eje
de la vida n ó m ad a de Singh) son un archivo en el qu e lo nuevo y lo
viejo, pasad o y p resen te, com o la biografía de M ona A hm ed (m iem ­
b ro de una co m u n id ad secreta, con sus rituales y cerem onias, qu e no
p erm ite el acceso a los foráneos) y la autobiografía d e D anayita se
hallan en in terco n ex ió n m u tu a to m an d o form a de vidas entrelazadas.
A nte este telón de fo n d o , n o es so rp re n d en te que D ayanita Singh
resista a to d a taxonom ía: p o r un lado, rechaza ser p resen tad a tan to en
402 LOS GIROS D E L O G L O B A L

las n a r r a t i v a s h i s t ó r i c a s c o m o e n los p r o y e c t o s c u r a t o r i a l e s c o m o
r e p r e s e n t a n t e artística d e u n a n a c i ó n - e s t a d o , d e u n a s o c i e d a d o d e u n
g é n e r o . L a c a r r e r a artística d e S i n g h s e h a d i s t i n g u i d o p o r u n i n c e s a n ­
te d e s e o d e e l u d i r la tiranía d e los d i v e r s o s c o n t e x t o s e n l o s q u e s e
e n c u e n t r a a sí m i s m a e n b a s e a c u e s t i o n e s d e n a c i m i e n t o , d i s c i p l i n a ,
d o m i n i o p r o f e s i o n a l y la e c o n o m í a d e la p r o d u c c i ó n c u l t u r a l e n la q u e
h a o p e r a d o . Y e n c l a r a s i n t o n í a c o n el c o n c e p t o d e c o s m o p o l i t i s m o ,
h a i m p r o v i s a d o u n a serie d e estrategias d e transición p a r a liberar a s u
p r á c t i c a d e f o r m a t o s y g é n e r o s p r e c o n c e b i d o s 19.
O t r o e j e m p l o d e c ó m o lo local y v e r n a c u l a r p u e d e tener u n a
d i m e n s i ó n c o s m o p o l i t a e s el t r a b a j o d e la a r t i s t a Z a r i n a B h i m j i ( U g a n -
da, 1963), n a c i d a d e u n a familia d e i n m i g r a n t e s indios y residente e n
L o n d r e s d e s d e 1 9 7 4 , d o s a ñ o s d e s p u é s d e q u e el g e n e r a l I d i A m i n
e x p u l s a r a a los asiáticos d e U g a n d a . E n s u a n t o l ó g i c a c e l e b r a d a e n la
W h i t e c h a p e l d e L o n d r e s e n 2 0 1 1 20, Z a r i n a B h i m j i , a t r a v é s d e u n a
s elección d e s u o b r a fotográfica y fílmica, m o s t r ó u n r e n o v a d o interés
p o r el l e g a d o d e l a s h i s t o r i a s c o l o n i a l e s , l o s t e s t i m o n i o s d e a q u e l l o s
a p a r t a d o s d e l as h i s t o r i a s o f i c i a l e s y l o s t r a u m a s d e d e s p l a z a m i e n t o y
exilio d e n t r o d e u n a clara v o l u n t a d d e c o s m o p o l i t i s m o . E n L o n d r e s
m o s t r ó d e n u e v o la o b r a c o n l a q u e p a r t i c i p ó e n la D o c u m e n t a d e
K a s s e l d e 2 0 0 2 , e l v í d e o O u t o f B l u e ( 2 0 0 2 ) , q u e , al i g u a l q u e el n u e v o
trabajo videográfico Y e l l o w Patch (2011), e x p l o r ó t e m a s d e m i g r a c i ó n
y c o l o n i a l i s m o a p a r t i r d e la r e p r e s e n t a c i ó n d e e s p a c i o s r u r a l e s y
e n t o r n o s arquitectónicos d e U g a n d a e India, respectivamente. P e r o
l a s p a l a b r a s d e la a r t i s t a c u a n d o a f i r m a « M i t r a b a j o n o t r a t a a c e r c a d e
h e c h o s r e a l e s , s i n o d e l e c o q u e c r e a n , l as m a r c a s , l o s g e s t o s y el s o n i ­
d o » n o s h a c e n p e n s a r q u e , m á s allá d e l a e s p e c i f i c i d a d d e l o s l u g a r e s y
d e la b i o g r a f í a p e r s o n a l , h a y q u e a n a l i z a r s u t r a b a j o d e s d e u n a u n i v e r ­
salidad g l o b a l o c o s m o p o l i t i s m o . L a p r e s e n c i a d e historias y lugares
m u y a r r a i g a d o s e n s u U g a n d a n a t a l , c o m o e n e l c a s o d e O u t o f B l u e , le
s i r v e a la a r t i s t a c o m o u n d i s p o s i t i v o p a r a m o s t r a r , e n m e d i o d e r e f e ­
r e n c i a s a la h i s t o r i a c o l o n i a l b r i t á n i c a y a la h o s t i l i d a d h a c i a l o s m i g r a n ­
t e s a s i á t i c o s p r o c e d e n t e s d e U g a n d a , c ó m o l o l o c a l p u e d e t r a s p a s a r las
f ronteras d e lo cultural y g e o g r á f i c a m e n t e específico e x i s t i e n d o e n
c o n t e x t o s u n i v e r s a l e s r e l a t i v o s al d e s p l a z a m i e n t o , el t r a u m a y el d o l o r
a s o c i a d o s c o n l a m i g r a c i ó n g l o b a l . E n el f i l m , l o s r e c o r r i d o s a t r a v é s
d e l p a i s a j e d e la U g a n d a d e s u i n f a n c i a , d e s u a r q u i t e c t u r a , d e s u a e r o ­
p u e r t o , d e s u s c u a r t e l e s militares, s u s c e l d a s policiales y las p r i s i o n e s
del r é g i m e n d e terror d e A m i n n o logran descentrar t o d a posibilidad
d e n a r r a c i ó n . P e r o , a t r a v é s d e la m e t á f o r a d e l f u e g o , l a v i o l e n c i a y la
d e s t r u c c i ó n s e le p r e s e n t a al p a i s a j e la p o s i b i l i d a d d e u n a n u e v a v i d a .
 EL GIRO C O S M O P O L I T A 403

L a m i s m a estructura n o narrativa d e O u t q f B l u e se repite e n

Y e l l o w Vatch, f i l m a d a e n c ua tr o localizaciones d e India y q u e h a c e
r e f e r e n c i a a u n a h i s t o r i a d e la m i g r a c i ó n i n d i a y d e l l e g a d o d e l I m p e r i o
B r i t á n i c o . P a s a d o y p r e s e n t e s e u n i f i c a n e n la m a g n i f í c e n t e i m a g e n d e
u n p a l a c i o e n K u t c h , u n l u g a r l e j a n o d e G u j a r a t , c e r c a d e la f r o n t e r a
p a q u i s t a n í , o e n u n a s e c u e n c i a f i l m a d a e n el p u e r t o d e M a n d i v q u e
m u e s t r a u n b a r c o p a r c i a l m e n t e c o n s t r u i d o q u e la artista d e s c r i b e
c o m o la « a r q u i t e c t u r a d e l m a r » . E n g e n e r a l e s t a h i s t o r i a d e d o m i n a ­
c i ó n c o l o n i a l y d e la s u b s e c u e n t e m i g r a c i ó n n o está e x p r e s a d a ni a
través d e g e n t e ni d e c u e r p o s , sino a través d e sus huellas: v o c e s c o m o
e v i d e n c i a f r a g m e n t a r i a d e la o c u p a c i ó n y la u t i l i z a c i ó n d e t e x t u r a s ,
s o n i d o s y luz. E s t á c la ro q u e B h i m j i p r e s e n t a historias h u m a n a s d e
u n a m a n e r a o b l i c u a al a c t i v a r r e c u e r d o s y s e n s a c i o n e s d e l « h o g a r » .
Y c o m o s e ñ a l a T . J. D e m o s 21 e n el t e x t o d e l c a t á l o g o , l a s o b r a s d e
B h i m j i , c r e a d a s e n la c o n f l u e n c i a e n t r e a u t o b i o g r a f í a , historia y m e m o ­
ria c o l e c t i v a , p u e d e n s e r e n t e n d i d a s c o m o r e s p u e s t a s a f e c t i v a s t a r d í a s
d e c ó m o el p a s a d o e s r e c o r d a d o y t r a n s m i t i d o d e n t r o d e l p r e s e n t e , d e
c ó m o s e c u e n t a n l as h i s t o r i a s y c ó m o i m p a c t a n e n n u e s t r o a c t u a l e n t e n ­
d i m ie nt o del m u n d o .
D e s d e o t r a p e r s p e c t i v a , tal c o m o a p u n t a N i k o s P a p a s t e r g i a d i s 22,
r e s u l t a p e r t i n e n t e c o n s i d e r a r la p o s i b i l i d a d d e o b t e n e r u n n u e v o p u n ­
t o d e v i s t a s o b r e el c o s m o p o l i t i s m o d e s d e p e q u e ñ o s g e s t o s e n l u g a r e s
e s p e c í f i c o s . A p a r t i r d e l a a s u n c i ó n d e q u e el c o s m o p o l i t i s m o n o e s
s ó l o i m p u l s a d o p o r las g r a n d e s t r a n s f o r m a c i o n e s d e la g l o b a l i z a c i ó n
s i n o q u e s e m a n i f i e s t a d e m o d o sutil d u r a n t e p e q u e ñ o s m o m e n t o s d e
t r a n s i c i ó n , el t e ó r i c o a u s t r a l i a n o p r o p o n e u n a n u e v a m a n e r a d e e n t e n ­
derlo q u e incluye m i c r o c o n e x i o n e s q u e se p r o d u c e n e n lugares e s p e ­
cíficos ( t a n t o d e s d e las r e d e s t r a n s n a c i o n a l e s c o m o d e s d e las calles
locales). S e i m p o n e p u e s e n c o n t r a r u n a p e q u e ñ a c o m u n a l i d a d q u e
permita descubrir n e x o s d e u n i ó n d e u n a gente c o n otra dentro d e u n
c o m p l e j o p r o c e s o d e d i s p e r s i ó n y d e i n t e g r a c i ó n ( m á s allá d e c o n s i d e ­
r a r el c o s m o p o l i t i s m o u n i d e a l e s q u i v o q u e e n a l g ú n m o m e n t o i n f o r ­
m ó d e l b u e n g o b i e r n o y d e u n a c o n d u c t a ética).
¿ P u e d e la i d e a d e c o s m o p o l i t i s m o servir c o m o c o m p l e m e n t o o
c o n t r a p u n t o a las e s t a b l e c i d a s n o c i o n e s d e c o m u n i d a d ? , s e p r e g u n t a
N i k o s Papas te r gi ad is , p a r a a r e n g l ó n s e g u i d o remitirse a u n a serie d e
p r á c t i c a s a r t í s t i c a s c o n t e m p o r á n e a s . E n t r e ellas, d e s t a c a r í a m o s la d e l
c o l e c t i v o Stalker, q u e e n 2 0 0 2 f u n d ó la r e d d e i n v e s t i g a c i ó n O b s e r v a ­
t o r i o N ó m a d a ( O N ) , i n t e g r a d o p o r a r q u i t e c t o s , artistas, activistas e
i n v e s t i g a d o r e s q u e t r a b a j a n e n u n a e s p e c i a l m e t o d o l o g í a s o b r e la
«investigación u r b a n a » u s a n d o i n s t r u m e n t o s participativos p a r a cons-
404 LOS GIROS D E L O G L O B A L

t r u i r u n « i m a g i n a r i o c o l e c t i v o » p a r a c a d a l u g a r y q u e s e b a s a n e n la
i d e a d e c o m u n i d a d y la r e f o r m u l a n a p a r t i r d e la é t i c a d e la h o s p i t a l i ­
d a d , s e g ú n l a c u a l el h u é s p e d y el i n v i t a d o s e i n t e r r e l a c i o n a n .
Y e n e s t e s e n t i d o u n r a s g o c o m ú n e n las p r á c t i c a s c o l a b o r a t i v a s
b a j o e l s i g n o d e p e q u e ñ o s g e s t o s m á s a llá d e t o d a i n t e n c i ó n u t ó p i c a
s e r í a « l a a t r a c c i ó n m a s i v a d e g e n t e c o n i d e a s a f í n e s » . E n el m a n i f i e s t o
d e S t a l k e r h a y u n a s i m i l a r s u g e s t i ó n d e q u e la e n e r g í a c r e a t i v a e s t á
g e n e r a d a a t r a v é s d e la o s c i l a c i ó n e n t r e la d i s p e r s i ó n y la r e u n i ó n ,
a p l i c a n d o e s t a i m p l i c a c i ó n a s i t u a c i o n e s e n las q u e s e c o n f r o n t a n los
l ímites d e s u p r o p i o a u t o c o n o c i m i e n t o y la c o m p l e j i d a d d e l territorio,
tal c o m o s e p u e d e v e r e n el v í d e o ( e n t e n d i d o c o m o u n i n s t r u m e n t o d e
archivo y u n dispositivo preformativo) q u e f o r m a parte d e u n p r o y e c ­
to t r a n s n a c i o n a l d e n o m i n a d o V i a E g n a t i a , u n a s u e r t e d e viaje a través
d e la a n t i g u a v í a q u e u n í a R o m a c o n C o n s t a n t i n o p l a , u n a v í a q u e e n la
actualidad sigue s i e n d o z o n a d e tránsito d e viajeros gitanos y g e n t e
d e s p l a z a d a e n l o s B a l c a n e s y e n l a q u e el c o l e c t i v o a c u m u l a b i t s d e
i n f o r m a c i ó n , p r o c e d e n t e d e t e x t o s h i s t ó r i c o s y d e e n t r e v i s t a s c o n la
gente, d e b ú s q u e d a s a través d e los restos d e e s p a c i o s a b a n d o n a d o s .
Y e n e s t e p r o c e s o el c o l e c t i v o r a s t r e a e n las c o n d i c i o n e s c o n t e m p o r á ­
n e a s d e c o n v i v i a l i d a d e x p l o r a n d o las f o r m a s c a m b i a n t e s q u e e s t a a s u ­
m e e n distintos c o n t e x t o s d e s a r r o l l a n d o u n a m e t o d o l o g í a d e trabajo
q u e d e s p l a z a el é n f a s i s d e la p r á c t i c a a r t í s t i c a d e l o q u e N i k o s P a p a s -
tergiadis, e n p a l a b r a s d e M a n r a y H s u d e n o m i n a « r e p r e s e n t a c i ó n c u l ­
t u r a l » d e la d i f e r e n c i a a l a m e d i a c i ó n e n t r e l a s c r e c i e n t e s d i f e r e n c i a s
q u e c o e x i s t e n e n n u e s t r o m e d i o 23.
A s i m p l e vista, las o b r a s d e e s t o s artistas a p e n a s m a n t i e n e n p a r e ­
c i d o s u n a s c o n las otras. P e r o a p u n t a n a dis ti nt a s e x p e r i e n c i a s g e o g r á ­
ficas d e l « h o g a r » r e c h a z a n d o lo q u e d e n o m i n a r í a m o s la «ti ra ní a d el
c o n t e x t o » , a s í c o m o s i m p l i s t a s m i t o s d e o r i g e n y la c o n s t r u c c i ó n d e
u n a i d e n t i d a d a u t é n t i c a . Y e n t o d o s los c a s o s e s t á n i m p l i c a d o s e n las
prácticas d e habitar u n m u n d o global, c o n s t i t u y e n d o u n a particular
f o r m a d e « e s t a r e n el h o g a r » m a r c a d a p o r el m o v i m i e n t o , e l c a m b i o y
l a m u l t i p l i c i d a d . Y e s e n e s t e s e n t i d o e n el q u e p e n s a m o s q u e p a r t i c i ­
p a n e n u n d i á l o g o c r í t i c o e n t r e la r e s p o n s a b i l i d a d é t i c a , l a i d e n t i d a d
l oc a c i o n a l y lo q u e , p a r t i e n d o d e B h a b h a , h e m o s d e n o m i n a d o « c o s ­
mop ol it i sm o vernacular».
D e s d e u n a perspectiva cosmopolita, m á s q u e relacionar d e u n
m o d o d i r e c t o la i d e n t i d a d c o n el l u g a r , o c o n el h e c h o d e c o m p a r t i r
u n h o g a r s e g u r o , los trabajos i n c l u i d o s e n este giro b u s c a n r e e s t r u c t u ­
r a r e l c o n c e p t o d e c i u d a d a n o y s u s v í n c u l o s c o n el p o d e r y la l e g i t i m a ­
ción. D e ahí q u e p o d a m o s h a b l a r d e u n c o s m o p o l i t i s m o q u e e v o c a
 EL GIRO C O S M O P O L I T A 405

s e n t i m i e n t o s m e z c l a d o s , q u e n o m b r a y h a c e m á s visibles u n a m p l i o
e s p e c t r o d e exp e r i e n c i a s interculturales, lugares d e a p r o p i a c i ó n y d e
i n t e r c a m b i o . U n c o s m o p o l i t i s m o q u e r e c o n o c e lugares d e c r u c e inter­
planetarios: vías c o m p l e j a s e i n a c a b a d a s entre lo local y lo global,
i n c l u y e n d o u n s e n t i d o d e la d i v e r s i d a d c u l t u r a l m á s a llá d e r í g i d a s
fronteras geográficas. E i n c o r p o r a n d o u n c o n c e p t o d e « h o g a r » a tra­
v é s d e p r o c e s o s d e p e r t e n e n c i a y d e ética t a n t o d e las i d e a s d e v i v i e n d a
c o m o d e hospitalidad.
T o d o l o c u a l n o s situaría a n t e u n r a d i c a l c a m b i o p o r el q u e , m á s
q u e p r e g u n t a r n o s q u é e s lo q u e las o b r a s d e a r t e n o s m u e s t r a n a c e r c a
del m u n d o , n o s p l a n t e a m o s e n q u é m e d i d a p u e d e n a y u d a m o s a par­
ticipar y p o t e n c i a l m e n t e c a m b i a r los p a r á m e t r o s a t ravés d e los c u a l e s
n e g o c i a m o s c o n él. Y s i e m p r e p a r t i e n d o d e l s u p u e s t o d e q u e e s p a c i o s
y sujetos están m u t u a m e n t e constituidos e n u n d i n á m i c o i n t e r c a m b i o
y q u e los sujetos s o n i n c o r p ó r e o s , transin d iv id ua le s y g e n e r o s o s , es
decir, a b i e r t o s a e n c u e n t r o s c o n m u c h o s distintos « o t r o s » :

P r e c o n c e b i r la s u b j e t i v i d a d m á s allá d e la a i s l a d a f o r t a l e z a d e u n i n d i ­
v i d u a l i s m o m o n o l í t i c o tiene i m p o r t a n t e s ramificaciones p a r a p e n s a r
d e u n a m a n e r a d is ti nt a a c e r c a d e l os s u j e t o s i n t e r p e l a d o s a t r a v é s d e l
i m p a c t o d e la g l o b a l i z a c i ó n 2"1.

S e g ú n M . M e s k i m m o n , el a r t e c o n t e m p o r á n e o c i r c u l a a l o l a r g o y
a n c h o d e l a s m i s m a s v í a s q u e el c a p i t a l g l o b a l y s u s m a r c a d o r e s a t r a ­
v i e s a n las r u t a s t r a t a d o s a la v e z p o r p o d e r o s a s elites m e t r o p o l i t a n a s y
m i g r a n t e s d e j a d o s e c o n ó m i c a m e n t e a s u suerte. Y n o resulta e x t r a ñ o
p e n s a r q u e los distintos p r o c e s o s d e c o h a b i t a c i ó n y v i v i e n d a q u e
g e n e r a n los i n d i v i d u o s tras estas e c o n o m í a s d e b a n ser a r t i c u l a d o s p o r
la v í a d e l t r a b a j o . Y n o s i e m p r e e s s u f i c i e n t e c o n l o s p r o c e s o s y a h a b i ­
t u a l e s d e r e p r e s e n t a c i ó n , c o m o la t r a d u c c i ó n a u t o b i o g r á f i c a d e u n o
m i s m o , d e su lugar c o m ú n o d e sus experiencias d e pertenecer a u n
m o v i m i e n t o transnacional.
L a tesis d e M . M e s k i m m o n e s q u e t o d a i n t e r v e n c i ó n e s t é t i c a e n
los p r o c e s o s d e i m b r i c a c i ó n d e los c o n c e p t o s d e l u g a r e i n d i v i d u o
proporciona nuevas bases para repensar cuestiones d e conocimiento,
age nc ia y c o m p r o m i s o político e n u n m u n d o globalizado. L o i m p o r ­
t a n t e e s c ó m o n e g o c i a r el s e n t i d o d e p e r t e n e n c i a a u n l u g a r a p a r t i r d e
la r e i v i n d i c a c i ó n crítica d e u n a s u b j e t i v i d a d e n t e n d i d a c o m o u n a
intersubjetividad, u n a práctica intercorporal, incrustada d e n t r o d e
m ú l t i p l e s c a p a s d e i n t e r c a m b i o , y, m á s e s p e c í f i c a m e n t e , u n a f o r m a
g e n e r o s a y afectiva d e subjetividad e n c o n v e r s a c i ó n c o n otros « e n » y
406 LOS GIROS D E L O G L O B A L

« a t r a v é s » d e l a d i f e r e n c i a . D e a h í l a r e c u r r e n c i a al c o n c e p t o d e c o s ­
m o p o l i t i s m o q u e e n t e n d e m o s c o m o u n material específico y relacio­
n a d d i r i g i d o a u n a d i v e r s i d a d c u l t u r a l m á s allá d e las e s t r e c h a s y
d e l i m i t a d a s f r o n t e r a s g e o p o l í t i c a s . U n c o s m o p o l i t i s m o v i n c u l a d o al
c o n c e p t o d e h o g a r m e d i a n t e p r o c e s o s d e p e r t e n e n c i a (sentirse e n casa)
y d e ética, a t r a v é s t a n t o d e las i d e a s d e m o r a d a c o m o d e las d e h o s p i ­
t a l i d a d 25 .
U n cosmopolitismo q u e nos pregunta c ó m o p o d e m o s conectar­
n o s m á s c o n el d i á l o g o q u e c o n el m o n ó l o g o y q u e e s e s t é t i c o e n el m á s
p r o f u n d o s e n t i d o d e l a p a l a b r a : c o m o u n a p o l í t i c a q u e o p e r a e n la
interfaz e n t r e m a t e r i a l i d a d e i m a g i n a c i ó n , e n t r e lo i n d i v i d u a l y lo
s o c i a l , l o l o c a l y l o g l o b a l . Y , c o m o s o s t i e n e M . M e s k i m m o n , el p r i m e r
p a s o p a r a convertirnos e n c o s m o p o l i t a s es i m a g i n á n d o n o s a no s o t r o s
m i s m o s e n c a s a y a la v e z e n el m u n d o , d o n d e n u e s t r a s c a s a s n o s o n
o b j e t o s fijos s i n o p r o c e s o s d e c o m p r o m i s o m a t e r i a l y c o n c e p t u a l 26 c o n
o t r a g e n t e y d i s t i n t o s l u g a r e s 27.
P e r o q u i z á s lo m á s interesante es advertir q u e M e s k i m m o n n o
p r o c e d e t a n t o a u n análisis revisionista d e l c o n c e p t o d e c o s m o p o l i t i s ­
m o , sino que, partiendo d e K w a m e A n t h o n y A p p i a h y su idea acerca
d e p lantearse lo c o s m o p o l i t a e n sus intrínsecas c o n e x i o n e s e nt re c o n ­
v e r s a c i ó n , i m a g i n a c i ó n y a r t e e n el n i v e l d e l o é t i c o , b u s c a i n t e r r o g a r s e
s o b r e el p o t e n c i a l d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o p a r a e n g e n d r a r u n a c r í t i c a
y e s p e c í f i c a « i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a » , u n a e s t é t i c a d e la a p e r t u r a
q u e r e c o n o z c a s u l u g a r d e n t r o d e l m u n d o y q u e a la v e z s e a r e s p o n s a ­
b l e d e él.
Y e n la m i s m a l í n e a q u e a p u n t a R o b W i l s o n e n « A N e w C o s m o -
p o l i t a n i s m is i n t h e A i r : S o m e D i a l e c t i c a l T w i s t s a n d T u r n s » 28, M .
M e s k i m m o n e n t i e n d e l a « i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a » c o m o el e l e m e n ­
t o c l a v e p a r a e n g e n d r a r u n s e n t i d o g l o b a l d e la r e s p o n s a b i l i d a d ética
y p o l í t i c a e n el i n d i v i d u o :

I m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a e s u n c o n c e p t o e m e r g e n t e . N o s e refiere a la
l e y o a la p o lítica p ú b l i c a y n o p u e d e g a r a n t i z a r c o n f o r m i d a d e n e s t e
s e n t i d o . S i n e m b a r g o , e s u n c o n c e p t o d e f u t u r o , c a p a z d e l oc al iz a r y
a f e c t a m o s p r o f u n d a m e n t e al t r a n s f o r m a r n u e s t r a r e l a c i ó n c o n el m u n ­
do. L a « i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a » g e n e r a c o n v e r s a c i o n e s a nivel d e u n
a c t i v o y s e n s o r i a l p r o c e s o d e i n t e r r o g a c i ó n , crítica y d i á l o g o q u e n o s
permite pensar e n nuestros hogares y e n nosotros m i s m o s c o m o predis­
p u e s t o s al c a m b i o y a la a l t e r i d a d . C o n s i d e r á n d o n o s a n o s o t r o s m i s m o s
c o m o i n c o r p o r a d o s al m u n d o , p o d e m o s i m a g i n a r a la g e n t e y las c o s a s
m á s allá d e n u e s t r a i n m e d i a t a e x p e r i e n c i a y d e s a r r o l l a r n u e s t r a h a b i l i ­
d a d p a r a r e s p o n d e r a m u y d i f e r e n t e s e s p a c i o s y s i g n i f i c a d o s 29.
 EL GIRO C O S M O P O L I T A 407

Y el a r t e c o n t e m p o r á n e o e s e n e s t e s e n t i d o u n o d e l o s m á s s i g n i f i c a t i ­
v o s m o d o s e n los q u e e m e r g e y s e p u e d e a r t i c u l a r la « i m a g i n a c i ó n
c o s m o p o l i t a » . Y al i g u a l q u e el c o n c e p t o d e « i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i ­
t a » , el a r t e n o e s s i n ó n i m o d e f u e r z a l e g i s l a t i v a , n o p u e d e o b l i g a r n o s a
actuar, s u registro es afectivo y n o prescriptivo. M á s b i e n h a b l a r í a m o s
d e l a r t e p o r l o q u e r e s p e c t a a s u h a b i l i d a d d e t r a n s m i t i r la í n t i m a r e l a ­
c i ó n e n t r e lo m a t e r i a l y lo c o n c e p t u a l , i n v o c a n d o las d i f e r e n t e s e x p e ­
riencias geográficas del hogar, r e h u y e n d o simplistas m i t o s d e ori ge n y
su corolario d e construcciones d e auténtica identidad y situándonos
e n el p u n t o d e u n i ó n e n t r e l o r e a l y l o i m a g i n a r i o , p a r t i c i p a n d o e n u n
d i á l o g o c r í t i c o e n t r e l a « r e s p o n s a b i l i d a d é t i c a » , la « i d e n t i d a d l o c a d o -
n a l » y la « i m a g i n a c i ó n c o s m o p o l i t a » q u e i n t e n t e d a r r e s p u e s t a a la
s i g u i e n t e c u e s t i ó n : ¿ Q u é p a p e l d e s e m p e ñ a el a r t e a l a h o r a d e c o n c e ­
b i r y r e c o n f i g u r a r el p a i s a j e p o l í t i c o , é t i c o y s o c i a l d e n u e s t r o t i e m p o ?
Notas

P r i m e r a parte. L o s c ó d i g o s d e lo global

1. U n a n u e v a m a n e r a d e c o n c e b i r y o r g a n i z a r el m u n d o

1 N i k o s Papastergiadis, «Spatial Aesthetics: R e t h i n k i n g the C o n t e m p o r a r y » , e n Terry S mith, O k w u i E n w e z o r

y N a n c y C o n d e e ( e d s A n t i n o m i e s o f A r t a n d Culture. Modernity, Postmodernity, C on temp oran eity, D u k e : D u k e
University Press, 2 0 0 8 , p p . 3 6 3 - 3 6 4 .
2 N i k o s P a p a s t e r g i a d i s , « S p a t i a l A e s t h e t i c s : R e t h i n k i n g t h e C o n t e m p o r a r y » , cit., p. 3 6 4 .
3 A r j u n A p p a d u r a i i d e n t i f i c a c i n c o p l a n o s o d i m e n s i o n e s d e flujos c u l t u r a l e s g l o b a l e s , q u e s e p o d r í a n d e n o ­
m i n a r : a) p a i s a j e é t n i c o , b ) p a i s a j e m e d i á t i c o , c) p a i s a j e t e c n o l ó g i c o , d ) p a i s a j e f i n a n c i e r o y e) p a i s a j e i d e o l ó g i c o .
C a d a « p a i s a j e » s e r ía así u n c o n s t r u c l o q u e b u s c a r í a e x p r e s a r las i n f l e x i o n e s p r o v o c a d a s p o r la s i t u a c i ó n h i s t ó r i c a ,
l i n g ü í s t i c a y p o l í t i c a d e las d i s t i n t a s c l a s e s d e a c t o r e s i n v o l u c r a d o s . V é a s e A r j u n A p p a d u r a i , M o d e r n i t y a t L a r g e :
C u l t u r a l D i m e n s i o n s o f G l o b a l i z a t i o n , M i n n e a p o l i s : U n i v e r s i t y o f M i n n e s o t a P r e s s , 1 9 9 6 . H e m o s c o n s u l t a d o la
t r a d u c c i ó n castellana e n A r j u n A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s c u l t u r a l e s d e la g l o b a l i z a c i ó n ,
M o n t e v i d e o : E d i c i o n e s T rilce, F o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m i c a , 2 0 0 1 , p. 4 6 .
4 A r j u n A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s c u l t u r a l e s d e l a g l o b a l i z a c i ó n , cit., p . 6 3 .
5 A . A p p a d u r a i , cit., p . 5 4 .
6 Gilíes D e l e u z e y Félix Guattari, M i l m e s e t a s . C a p i t a l i s m o y esquizofrenia, M a d r i d : Pre-Textos, 1997.
P a r a u n a d i s c u s i ó n e n p r o f u n d i d a d d e las r e l a c i o n e s e n t r e p o s m o d e r n i d a d y g l o b a l i z a c i ó n , v é a s e I m r e
S z e m a n , « I m a g i n i n g the Future: Globalization. P o s t m o d e r n i s m a n d Criticism», F r a m e : Tijdschrift v o o r Litera-
t u u r w e t e n s c h a p , vol. 1 9 , n . ° 2 , 2 0 0 6 , p p . 1 6 - 3 0 . D i s p o n i b l e e n :
h t t p : / / i n d i v i d u a l . u t o r o n t o . c a / n i s h a s h a h / D r a f t s / S z e m a n . p d f ( c o n s u l t a d o el 2 5 d e f e b r e r o d e 2 0 1 4 ) .
8 Ibíd.
'' V é a s e t a m b i é n D o u g l a s K e l l n e r , « G l o b a l i z a t i o n a n d t h e P o s t m o d e r n T u r n » . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / p a g e s .
gseis.ucla.edu/faculty/kellner/essays/globalizationpostmodernturn.pdf
( c o n s u l t a d o el 2 5 d e f e b r e r o d e 2 0 1 4 ) .
10 O k w u i E n w e z o r , « T h e P o s t c o l o n i a l C o n s t e l l a t i o n : C o n t e m p o r a r y A r t in a S t a t e o f P e r m a n e n t T r a n s i t i o n » ,
e n T e r r y S m i t h , O k w u i E n w e z o r y N a n c y C o n d e e (eds.), A n t i n o m i e s o f A r t a n d C u l t u r e . M o d e r n i t y , P o s t m o d e r ­
nity, C o n t e m p o r a n e i t y , D u k e : D u k e U n i v e r s i t y P r ess, 2 0 0 8 , p p . 2 0 8 - 2 0 9 .
" T e r r y S m i t h , « C o n t e m p o r a r y A r t : W o r l d C u r r e n t s in T r a n s i t i o n B e y o n d G l o b a l i s a t i o n » , e n T h e G l o b a l
C o n t e m p o r a r y a n d t h e R i s e o f N e w A r t W o r l d s ( H a n s B e l t i n g , A n d r e a B u d d e n s i e g y P e t e r W e i b e l , e d s.) (cat. e x p . ) ,
K a r l s r u h e : Z K M / C e n t e r for A r t a n d M e d i a . 2 0 1 3 , p. 192.
12 T . S m i t h , « C o n t e m p o r a r y A r t : W o r l d C u r r e n t s i n T r a n s i u o n B e y o n d G l o b a l i s a t i o n » , cit., p. 1 8 8 .

2. E l p r o c e s o d i n á m i c o d e lo g l o b a l

1 H a b i b u l H a q u e K h o n d k e r , « Glo c a l i z a t i o n as Globalization: E v o l u t i o n o f a Sociological C o n c e p t » , B a n g l a ­

d e s h e - J o u r n a l o f S o c i o l o g y , v o l . 1, n . ° 2, julio, 2 0 0 4 , p. 1.
410 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

2 M a l c o l m Waters, Globalization, L o n dres: Routledge, 1995.

3 M i k e F e a t h e r s t o n e , « G l o b a l C u l t u r e : A n I n t r o d u c t i o n » , e n M . F e a t h e r s t o n e (ed.), G l o b a l C u l t u r e : N a t i o n a ­
lism, G l o b a l i z a t i o n a n d M o d e r n i t y , L o n d r e s : Sa g e , 1990.
4 R o l a n d Robertson, Globalization, Social T h e o r y a n d G l o b a l Culture, Lon d r e s : Sage, 1992, pp. 177-178.
S e g ú n R o b e r t s o n , f u e r o n el s i n c r e t i s m o y el e c l e c d c i s m o d e la r e l i g i ó n j a p o n e s a l o s q u e c o n f i r i e r o n a J a p ó n u n
p a p e l p r i v i l e g i a d o e n el p r e s e n t e e s t a d o d e la g l o b a l i z a c i ó n .
5 R o l a n d R o b e r t s o n trabaja este t e m a e n p r o f u n d i d a d e n su texto «Glocalization: T i m e - S p a c e a n d H o m o ­
geneity-Heterogeneity», e n M i k e Featherstone, Scott L a s h y R o l a n d Robertson, G l o b a l Modernities, Londres:
S a g e , 1 9 9 5 , p p . 2 5 - 4 4 . E x i s t e t r a d u c c i ó n al c a s t e l l a n o p u b l i c a d a e n Z o n a A b i e r t a , n . 05 9 2 - 9 3 , 2 0 0 0 . T r a d u c ­
ción d e J u a n C a r l o s M o n e d e r o y J o a q u í n R o d r í g u e z . D i s p o n i b l e en: h t t p : / / w w w . c h o l o n a u t a s . e d u . p e / m o d u l o /
u p l o a d / R % 2 0 R o b e r t s o n . p d f ( c o n s u l t a d o el 2 5 d e f e b r e r o d e 2 0 1 4 ) .
6 V é a s e R o l a n d R o b e r t s o n , « G l o c a l i z a t i o n : T i m e - S p a c e a n d H o m o g e n e i t y - H e t e r o g e n e i t y » , cit., p p . 2 5 - 4 4 .
V é a n s e t a m b i é n R o l a n d R o b e r t s o n , « S o c i a l t h e o r y , c u l t u r a l relativity a n d t h e p r o b l e m o f g l o b a l i t y » , e n A . D .
K i n g (ed.), C u l t u r e , G l o b a l i z a t i o n a n d t h e W o r l d - S y s t e m , L o n d r e s : M a c m i l l a n , 1 9 9 1 , y e n e s p e c i a l R . R o b e r t s o n ,
Globalisation, Social T h e o r y a n d G l o b a l Culture, Londres: Sage, 1992.
7 R . R o b e r t s o n , « G l o c a l i z a t i o n : T i m e - S p a c e a n d H o m o g e n e i t y - H e t e r o g e n e i t y » , cit., p. 2 8 .
8 S e g ú n R o b e r t s o n , el t é r m i n o « g l o c a l » y el n o m b r e e l a b o r a d o d e « g l o c a l i z a c i ó n » s e h a n f o r m a d o u n i e n d o
las p a l a b r a s « g l o b a l » y « l o c a l » p a r a h a c e r u n a m e z c l a . E s t a i d e a h a b r í a s i d o m o d e l a d a s e g ú n el v o c a b l o j a p o n é s
d o c h a k u k a ( d e r i v a d o d e d o c h a k u , « e l q u e v i v e s u p r o p i a t i erra»), y s e t r ata d e l p r i n c i p i o a g r a r i o d e a d a p t a r las
t é c n i c a s d e la f i n c a e n c o n d i c i o n e s l o c a l e s p e r o q u e s e h a b r í a e x t e n d i d o al á m b i t o j a p o n é s d e l o s n e g o c i o s p a r a
la l o c a l i z a c i ó n g l o b a l , u n a v i s i ó n g l o b a l a d a p t a d a a las c i r c u n s t a n c i a s locales.
9 R . R o b e r t s o n , « G l o c a l i z a t i o n : T i m e - S p a c e a n d H o m o g e n e i t y - H e t e r o g e n e i t y » , cit., p. 3 3 .
10 R . R o b e r t s o n , « G l o c a l i z a d o n : T i m e - S p a c e a n d H o m o g e n e i t y - H e t e r o g e n e i t y » , cit., p. 4 0 .
11 V é a s e al r e s p e c t o el t e x t o d e A n t h o n y G i d d e n s T h e C o n s e q u e n c e s o f M o d e r n i t y , C a m b r i d g e , R U : P o l i t y
Press, 1 9 9 0 , e n especial los a p a r t a d o s « T h e G l o b a l i s i n g o f M o d e r n i t y » (pp. 6 3 - 6 5 ) y « D i m e n s i o n s o f G l o b alisa-
d o n » (pp. 70-79). D e A . G i d d e n s v é a s e t a m b i é n M o d e r n i t y a n d Self-Identity, O x f o r d : Polity Press, 1991.
12 V é a s e F r e d r i c J a m e s o n , P o s t m o d e r n i s m , o r t h e C u l t u r a l L o g i c o f L a t e C a p i t a l i s m , D u r h a m , N C : D u k e U n i ­
v e r s i t y P r e s s , 1 9 8 4 [ e d . cast.: T e o r í a d e l a p o s m o d e r n i d a d , M a d r i d : E d i t o r i a l T r o t t a , 1 9 9 6 , y E l p o s m o d e r n i s m o o
la l ó g i c a c u l t u r a l d e l c a p i t a l i s m o tardío, B a r c e l o n a : P a i d ó s , 1 9 9 1 ] .
13 F r e d r i c J a m e s o n y S l a v o j Z i z e k , E s t u d i o s c u l t u r a l e s . R e f l e x i o n e s s o b r e e l m u l t i c u l t u r a l i s m o , B u e n o s A i r e s :
Paidós, 1998.
14 F r e d r i c J a m e s o n y M a s a o M i y o s h i (eds.), T h e C u l t u r e s o f G l o b a l i z a t i o n , D u r h a m y L o n d r e s : D u k e U n i v e r ­
sity P r e s s , 1 9 9 8 .
15 F r e d r i c J a m e s o n , « P r e f a c e » , e n T h e C u l t u r e s o f G l o b a l i s a t i o n , cit., p. xvi.

3. A r t e y g l o b a l i z a c i ó n : l o s i n i c i o s

1 E n e n e r o d e 1 9 8 9 A r a e e n p u b l i c ó el « B l a c k M a n i f i e s t o » ( S t u d i o International, n . ° 9 8 8 ) , e n el q u e d e f i n e el
t é r m i n o b l a c k artist n o e n a l u s i ó n al c o l o r d e la piel s i n o e n r e f e r e n c i a al « o t r o » e n el m u n d o d e l arte. E n e s t e
m a n i f i e s t o , A r a e e n p l a n t e a la c u e s d ó n d e c ó m o la g e n t e d e l T e r c e r M u n d o i n t e n t a e n t r a r e n la e r a m o d e r n a y
c r e a r s u p r o p i a h i s t o r i a c o n t e m p o r á n e a . V é a s e el M a n i f i e s t o r e p u b l i c a d o e n R a s h e e d A r a e e n , M a k i n g M y s e l f
Visible, L o n d r e s : K a l a P r e s s , 1 9 8 4 , p . 7 3 .
2 E l s u b t í t u l o d e la r e v i s t a e r a T h i r d W o r l d Perspectives o n C o n t e m p o r a r y A r t a n d C u l t u r e h a s t a q u e , e n 1 9 9 9 ,
e n u n d e c i d i d o i n t e n t o p o r e l i m i n a r el c o n c e p t o d e T e r c e r M u n d o , f u e s u s t i t u i d o p o r el d e Critical Perspectives
o n C o n t e m p o r a r y A r t a n d Culture, u n a c l a r a a p u e s t a p o r u n d i s c u r s o g l o b a l .
3 R a s h e e d A r a e e n , « W h y T h i r d Text», T h i r d T e x t n . ° 1, 1 9 8 7 , p . 4. V é a s e t a m b i é n R a s h e e d A r a e e n , « ¿ C ó m o
s e h a c o n v e r t i d o T h i r d T e x t e n T e r c e r T e x t o ? » , e n T h i r d T e x t / T e r c e r Texto. U n a p erspectiva crítica s o b r e el arte y
la cultura c o n t e m p o r á n e o s , n . ° 1, p r i m a v e r a d e 2 0 0 3 , p p . 1 1 - 2 0 .
4 R . A r a e e n , « W h y T h i r d T e x t » , cit., p . 6.
5 R a s h e e d A r a e e n , « A N e w B e g i n n i n g . B e y o n d P o s t c o l o n i a l C u l t u r a l T h e o r y a n d Identity Politics», e n R a ­
s h e e d A r a e e n , S e a n C u b i t t y Z i a u d d i n S a r d a r (eds.), T h e T h i r d T e x t R e a d e r : O n Art, C u l t u r e a n d T h e o r y , L o n ­
d r e s y N u e v a Y o r k : C o n t i n u u m , 2 0 0 2 , p. 3 3 4 .
6 R a s h e e d A r a e e n , « A N e w B e g i n n i n g . B e y o n d P o s t c o l o n i a l C u l t u r a l T h e o r y a n d I d e n d t y Poli t i c s » , cit., p. 3 3 4 .
 N O T A S 411

' R a s h e e d A r a e e n , « A N e w B e g i n n i n g . B e y o n d P o s t c o l o n i a ] C u l t u r a l T h e o r y a n d I d e n t i t y P o l i t i c s » , cit.,
p. 3 4 2 .
8 Vé a s e G e e t a Kapur, « T h e Centre-Periphery M o d e l or H o w W e A r e Placed? C o n t e m p o r a r y Cultural P r a c ­
tice i n I n d i a » , T h i r d T e x t , v o l . 5, n . os 1 6 - 1 7 , o t o ñ o - i n v i e r n o 1 9 9 1 , p p . 9 - 1 9 .
11 K e e t a K a p u r , « T h e C e n t r e - P e r i p h e r y M o d e l o r H o w W e A r e P l a c e d ? C o n t e m p o r a r y C u l t u r a l P r a c t i c e in
I n d i a » , cit., p. 1 0 .
10 A r t i n A m e r i c a , « T h e G l o b a l I s s u e » , julio, 1 9 8 9 , p p . 1 1 - 1 2 .
11 E n 1 9 8 3 , el p r o f e s o r d e m a r k e t i n g y e d i t o r d e la H a r v a r d B u s i n e s s R e v i e w , T h e o d o r e L e v i t t , e s c r i b i ó el
artículo « G l o b a l i z a t i o n o f M a r k e t s » ( H a r v a r d B u s i n e s s R e v i e w , m a y o - j u n i o d e 1983), d o n d e hacía referencia
al t é r m i n o g l o b a l i z a c i ó n , p o p u l a r i z á n d o l o y a p l i c á n d o l o a las c o r r i e n t e s d e l p e n s a m i e n t o e c o n ó m i c o . L e v i t t
a c u ñ ó el c o n c e p t o d e « c o r p o r a c i ó n g l o b a l » , e n t e n d i e n d o p o r tal el r e c o n o c i m i e n t o d e q u e la « R e p ú b l i c a d e la
T e c n o l o g í a » h a h e c h o d e la b u r g u e s í a i n t e r n a c i o n a l u n a c r e c i e n t e , h o m o g é n e a - y l o c a l m e n t e a j u s t a d a - c u l t u r a
d e c o n s u m o . V é a s e t a m b i é n d e T h e o d o r e L e v i t t el t e x t o d e 1 9 8 3 T h e M a r k e t i n g I m a g i n a t i o n .
u M a r t h a R o s i e r , « T h e G l o b a l I s s u e : A S y m p o s i u m » , cit., p. 8 6 .
13 M a r t h a R o s i e r , « T h e G l o b a l I s s u e : A S y m p o s i u m » , cit., p . 1 5 1 .
14 J a m e s C l i f f o r d , « T h e G l o b a l I s s u e » , cit., p . 8 7 .
15 C r a i g O w e n s , « T h e G l o b a l I s s u e » , cit., p . 8 9 . Y a e n 1 9 8 6 O w e n s h a b í a e s c r i t o a c e r c a d e l t r a b a j o d e L o t h a r
B a u m g a r t e n , l l a m a n d o la a t e n c i ó n s o b r e las « e s t r a t e g i a s r e t ó r i c a s » d e l d i s c u r s o e t n o g r á f i c o . V é a s e C r a i g O w e n s ,
« I m p r o p e r Ñ a m e s » , e n A r t i n A m e r i c a , o c t u b r e d e 1 9 8 6 , p. 130. S e g ú n O w e n s , B a u m g a r t e n , m á s q u e interesarse
p o r l o s e s t e r e o t i p o s r a c i a l e s y é t n i c o s , l o h a c í a p o r la c o n s t r u c c i ó n h i s t ó r i c a d e las n o c i o n e s o c c i d e n t a l e s d e l o
« o c c i d e n t a l » y l o « e x ó t i c o » . D e h e c h o , el p r o y e c t o d e B a u m g a r t e n p a r a la B i e n a l d e V e n e c i a d e 1 9 8 4 , e n el c u a l
el a rtista s o b r e i m p o n í a la t o p o g r á f i c a e s t r u c t u r a d e la c u e n c a a m a z ó n i c a a la l a g u n a d e V e n e c i a , f u e f u n d a m e n t a l
p a r a las u l t e r i o r e s r e f l e x i o n e s d e l t e ó r i c o .
16 T h o m a s M c E v i l l e y , « A b r i r la t r a m p a . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e r n a y M a g o s d e la t i e r r a » ( O u v e r t u r e d u
p i é g e : l’e x p o s i t i o n p o s t m o d e m e ) , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L o s M a n i f i e s t o s d e l a r t e p o s m o d e r n o . T e x t o s d e
exposiciones 1980-1995, Madrid: Akal/Arte C o n t e m p o r á n e o , 2000, pp. 347-357.
17 Y a e n 1 9 9 0 M a r y J a n e J a c o b s i n i c i ó la d i s c u s i ó n s o b r e el g a s t a d o c o n c e p t o d e i n t e r n a c i o n a l i s m o e n el
m a r c o d e l s i m p o s i o E x p a n d i n g I n t e r n a t i o n a l i s m : A C o n f e r e n c e o n I n t e r n a t i o n a l E x h i b i t i o n s , c e l e b r a d o e n la 4 9
B i e n a l d e V e n e c i a . S e p u e d e n l e e r las a c t a s d e l s i m p o s i o e n el t e x t o - c o n c o n t r i b u c i o n e s , e n t r e o t r o s , d e M a r y
J a n e Jacob, H o m i B h a b h a , E m m a n u e l N . Arinze y Beral M a d r a - E x p a n d i n g Internationalism: A C o n f e r e n c e o n
I n t e r n a t i o n a l E x h i bit ions , N u e v a Y o r k : Arts International, 1990.
18 V é a s e L o t t e P h i l i p s e n , G l o b a l i z i n g C o n t e m p o r a r y A r t , A a r h u s : A a r h u s U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 1 0 , p. 5 1 .
19 R a s h e e d A r a e e n , « N e w I n t e m a d o n a l i s m , o r t h e M u l t i c u l t u r a l i s m o f G l o b a l B a n t u s t a n s » , e n J e a n F i s h e r
(ed.), G l o b a l V i s i o n s . T o w a r d s a N e w I n t e r n a t i o n a l i s m i n t h e V i s u a l A r t s , L o n d r e s : K a l a P r e s s , 1 9 9 4 , p p . 3 - 1 2 .
20 V é a s e H o u H a n r u , « E n t r o p y ; C h i n e s e A r t i s t s , W e s t e r n A r t I n s t i t u t i o n s » , e n J e a n F i s h e r (ed.), G l o b a l V i ­
s i o n s . T o w a r d s a N e w I n t e r n a t i o n a l i s m i n t h e V i s u a l A r t s , cit., p. 8 0 .
21 M a n i f i e s t o i n c l u i d o e n G a v i n J a n t j e s y S a r a h W i l s o n , F i n a l R e p o r t . T h e I n s t i t u í o f N e w I n t e r n a t i o n a l V i s u a l
A r t s , L o n d r e s . A r t s B o a r d / A r t s C o u n c i l , 1 9 9 1 , p. 7.
22 A p a r t i r d e 1 9 9 4 el I n s t i t u t o c a m b i ó las sigl a s p o r las d e I n l V A a p o s t a n d o p o r el c o n c e p t o m á s a m p l i o y
f u n c i o n a l d e « i n t e r n a c i o n a l » y d e j a n d o d e l a d o la v i e j a d e n o m i n a c i ó n d e « n u e v o i n t e r n a c i o n a l i s m o » , e n t e n d i d a
m á s c o m o u n c o n c e p t o oficial. V é a s e L o t t e P h i l i p s e n , G l o b a l i z i n g C o n t e m p o r a r y A r t . T h e a r t w o r l d ' s n e w i n t e r ­
n a t i o n a l i s m , C o p e n h a g u e , A a r h u s : A a r h u s U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 1 0 , p. 10 .
23 C o m o s o s t i e n e J e a n F i s h e r e n « E d i t o r ’s N o t e » , el N e w I n t e r n a t i o n a l i s m v a p a r a l e l o al m u l t i c u l t u r a l i s m o ,
p e r o c o m o la s e r i e d e e n s a y o s a p u n t a n , si e s t o n o s e c o n v i e r t e e n o t r a p a l a b r a d e m o d a a p r o p i a d a p o r las e x i s t e n ­
tes e s t r u c t u r a s d e p o d e r q u e m a n t i e n e n s u s p r o p i a s p o s i c i o n e s , d e b e m o s p r e g u n t a r n o s q u é s i gnifica ello, e n el
c a s o d e q u e t e n g a a l g ú n s i g n i f i c a d o , y si l o t i e n e , l o q u e q u e r e m o s e s s a b e r c ó m o l o g r a r e s t a n o c i ó n y q u é a c c i ó n
d e b e ser llevada a c a b o p a r a a s e g u r a r sus objetivos.
24 E n « N e w I n t e r n a t i o n a l i s m , o r t h e M u l t i c u l t u r a l i s m o f G l o b a l B a n t u s t a n t s » , R a s h e e d A r a e e n a f i r m ó : « S i r e c o ­
d i f i c a r s ó l o significa u n c a m b i o d e c ó d i g o s , p e r o n o u n a t r a n s f o r m a c i ó n d e l o b j e t o e n sí m i s m o , ¿ t i e n e e s t o s e n t i d o
e n la g e n e r a l i d e a d e u n N e w I n t e r n a t i o n a l i s m ? ¿ N o i m p l i c a r í a m á s b i e n la c o n s t r u c c i ó n d e u n a n u e v a f a c h a d a e n el
e s p e c t á c u l o p o s m o d e r n o d e la d e c o r a c i ó n ? [...]. M i t e m o r e s q u e e s t o p u e d a a c a b a r c o n v i r t i é n d o s e e n r e a l i d a d » ,
cit., p . 3.
25 G i l a n e T a w a d r o s (ed.), C h a n g i n g S t a t e s . C o n t e m p o r a r y I d e a s i n a n E r a o f G l o b a l i s a t i o n , L o n d r e s : I n s t i t u t e
o f International Visual Arts, 2 0 0 4 .
412 EL A RTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

26 S t u a r t H a l l , P r e f a c e , C h a n g i n g States. C o n t e m p o r a r y I de as in a n E r a o f Globalisation, cit., p . 7.

27 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / u n i v e r s e s - i n - u n i v e r s e . d e / m a g a z i n / m a r c o - p o l o / e n g l i s h . h t m ( c o n s u l t a d o el 1 1 d e f e ­
brero d e 2014).
28 G e r a r d o M o s q u e r a , « T h e M a r c o P o l o S y n d r o m e » , e n T h e T h i r d T e x t R e a d e r . O n Art, C u l t u r e a n d T h e o r y ,
L o n d r e s : C o n t i n n u m , p. 2 6 7 .
29 H a b r á s i d o n e c e s a r i o e s p e r a r al final d e m i l e n i o p a r a d a r n o s c u e n t a d e q u e s u f r i m o s el s í n d r o m e d e M a r c o
P o l o , e s t e p e r s o n a j e p o p u l a r d e l o s d i b u j o s a n i m a d o s - o f i c i a l d e la é p o c a d e las g u e r r a s d e i n d e p e n d e n c i a d e l
s i g l o X I X y s í m b o l o d e la c u b a n i d a d , d u r a n t e y d e s p u é s d e s u v i a j e a C h i n a . M a r c o P o l o se r í a p i o n e r o e n la e x p e ­
r i e n c i a d e l a c o m p r e n s i ó n d e l « o t r o » , p e r o s u t e n t a t i v a d e e n c o n t r a r u n p u e n t e e n t r e las d o s c u l t u r a s p r e s e n t a
e s c o l l o s . V é a s e G e r a r d o M o s q u e r a , « T h e M a r c o P o l o S y n d r o m e : S o m e p r o b l e m s a r o u n d art a n d e u r o c e n t r i s ­
m e » , T h i r d Text, n . ° 2 1 , i n v i e r n o , 1 9 9 2 , p p . 3 5 - 4 1 .
30 G . M o s q u e r a , « T h e M a r c o P o l o S y n d r o m e » , T h i r d Text, cit., p. 3 3 .
31 I b id., p. 3 4 .

4. M e t o d o l o g í a s , c o n c e p t o s y e n f o q u e s

1 B r u c e M a z l i s h , « C o m p a r i n g G l o b a l H i s t o r y t o W o r l d H i s t o r y » , e n J o u r n a l o f I n t e r d i s c i p l i n a r y H i s t o r y , vol.
2 8 , n . " 3 , 1 9 9 8 , p p . 3 8 5 - 3 9 5 . V é a s e t a m b i é n T h e N e w G l o b a l H i s t o r y , N u e v a Y o r k : R o u t l e d g e , 2 0 Ó 6 , t e x t o e n el
q u e el a u t o r d e s a r r o l l a s u s i d e a s e n t r e s c a p í t u l o s f u n d a m e n t a l e s : 1) N a t u r a l e z a d e la N u e v a H i s t o r i a G l o b a l ;
2 ) F a c t o r e s d e la N u e v a H i s t o r i a G l o b a l ; 3 ) P o l í t i c a y m o r a l i d a d , c o n u n a p a r t a d o e s p e c i a l t i t u l a d o « T h e G l o b a l
a n d the Local», pp. 66-80.
C o m o s o s t i e n e M a z l i s h e n la I n t r o d u c c i ó n : « E l l i b r o e s u n a i n v e s t i g a c i ó n crítica s o b r e el a c t u a l p r o c e s o d e
g l o b a l i z a c i ó n . L a i n v e s t i g a c i ó n e s t á g u i a d a p o r u n a p e r s p e c t i v a i n t e r d i s c i p l i n a r , e n la c u a l lo h i s t ó r i c o e s c e n t r a l .
E s t á t a m b i é n g u i a d a p o r el d e s e o d e u n a p e r s p e c t i v a a c a d é m i c a i m p a r c i a l y p o r u n a i n v e s t i g a c i ó n e m p í r i c a ,
c o n e c t a d a c o n la teo r í a . Y el l i b r o c o n c l u y e c o n la s i g u i e n t e a s e v e r a c i ó n : « H a y m u c h a s m a n e r a s d e b u s c a r u n a
c o m p r e n s i ó n d e l p r o b l e m a d e la g l o b a l i z a c i ó n . Y o e s t o y d e f e n d i e n d o y p o s t u l a n d o u n a d e ellas: la a p l i c a c i ó n d e
u n a p e r s p e c t i v a hi s t ó r i c a , q u e t i tulo la N e w G l o b a l H i s t o r y . E m p l e a n d o es t a p e r s p e c d v a , h e i n t e n t a d o c o n t r i b u i r
t a n t o a d i b u j a r u n d i s c u r s o g e n e r a l s o b r e el t e m a c o m o a p r o f u n d i z a r e n « f a c t o r e s » d e l p r o c e s o c o n t e m p o r á n e o
d e la g l o b a l i z a c i ó n . E n e s t e s e n t i d o c r e o q u e la h i s t o r i a e s el c o n t e x t o e n el c u a l la g l o b a l i z a c i ó n e n c u e n t r a u n
m e j o r l u g a r . S ó l o la h i s t o r i a p e r m i t e y a l i m e n t a el i n t e n t o d e u n a v i s i ó n h o l í s t i c a d e l t e m a » .
2 H a n s Belting, « F r o m W o r l d A r t to G l o b a l Art: V i e w o n a N e w P a n o r a m a » , e n T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y ,
cit., p p . 1 7 8 - 1 8 5 .
3 E s p e c i a l m e n t e r e s u l t a i n t e r e s a n t e el c a p í t u l o I V t i t u l a d o « T h e O n s e t o f G l o b a l C o s m o p o l i t a n i s m » . V é a s e
W i l l i a m H . M c N e i l l , A W o r l d History, O x f o r d : O x f o r d University Press, 1967.
4 J o h n O n i a n s , « W o r l d A r t S t u d i e s a n d t h e N e e d for a N a t u r a l H i s t o r y o f A r t » , A r t Bulletin, n.° 78, 1 9 9 6 ,
p. 5 7 .
5 J o h n O n i a n s , « A N e w G e o g r a p h y o f A r t I n s t i t u t i o n s » , e n P e t e r W e i b e l y A n d r e a B u d d e n s i e g (eds.), C o n ­
t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m . A G l o b a l Perspective, Ostfildern: H a t j e Cantz, 2 0 0 7 , pp. 136-137.
6 T h e W o r l d A r t L i b r a r y , a l o j a d a e n el S a i n s b u r y C e n t e r f o r V i s u a l A r t s , a b i e r t a e n 1 9 7 8 e n la U n i v e r s i t y o f
E a s t A n g l i a , e s u n p r o y e c t o c o m p l e m e n t a r i o al A t l a s q u e a c o g e c a t á l o g o s d e m u s e o s y g u í a s e n c o n c o r d a n c i a c o n
lo s c o n t e n i d o s d e d i c h o A d a s , a la v e z q u e a l b e r g a u n d e p a r t a m e n t o d e p u b l i c a c i o n e s d i r e c t a m e n t e r e l a c i o n a d a s
c o n aspectos museológicos y q u e ofrecen un a ventana sobre u n a miríada d e m u n d o s cambiantes.
7 J. O n i a n s , « W o r l d A r t S t u d i e s a n d t h e N e e d f o r a N a t u r a l H i s t o r y o f A r t » , cit., p. 1 3 7 .
8 V é a s e W h i t n e y D a v i s , « W o r l d S e r i e s . T h e U n r u l y O r d e r s o f W o r l d A r t H i s t o r y » , e n T h i r d T e x t , vo l . 2 5 ,
n.° 5, s e p t i e m b r e , 2 0 1 1 , p p . 4 9 3 - 5 0 1 . D a v i s s o s t i e n e q u e si b i e n p o d r í a n e s t a b l e c e r s e u n a s c l a r a s l í n e a s d e c o n ­
v e r g e n c i a e n t r e lo s « W o r l d A r t S t u d i e s » y l o s « V i s u a l C u l t u r e S t u d i e s » , n o o b s t a n t e d i f i e r e n e n la m a n e r a e n q u e
l o s p r i m e r o s a p u n t a n a c r o n o l o g í a s y t o p o g r a f í a s artísticas g l o b a l e s a u n q u e d e n t r o d e p r o c e s o s u n i v e r s a l e s d e
a c t i v i d a d e s t é t i c a y p e r c e p c i ó n vis u a l .
9 V é a s e K i t t y Z i j l m a n s y W i l f r i e d v a n D a m m e (eds.), W o r l d A r t S t u d i e s : E x p l o r i n g C o n c e p t s a n d A p p r o a c h e s ,
A m s t e r d a m : Valiz, 2 0 0 8 . D e los d o s a u t o r e s v é a s e t a m b i é n « W o r l d A r t S t u d i e s » , e n M a t t h e w R a m p l e y , T h i e r r y
L e n a i n , H u b e r t L o c h e r , A n d r e a P i n o t t i y K i t t y Z i j l m a n s (eds.), A r t H i s t o r y a n d V i s u a l S t u d i e s i n E u r o p e . T r a n s ­
n a t i o n a l d i s c o u r s e s a n d N a t i o n a l f r a m e w o r k s , L e i d e n : Brill A c a d e m i c P u b l i c a t i o n s , 2 0 1 2 , y K i t t y Z i j l m a n s , W o r l d
A r t S t u d i e s . E x p l o r i n g C o n c e p t s a n d A p p r o a c h e s , A m s t e r d a m : Valiz, 2 0 0 8 .
 N O T A S 413

10 V é a s e D a v i d C a r r i e r , A W o r l d A r t H i s t o r y a n d I t s O b j e c t s , U n i v e r s i t y P a r k , P A : P e n n s y l v a n i a S t a t e U n i v e r ­
sity P r e s s , 2 0 0 8 .
11 H a n s B e l t i n g , « F r o m W o r l d A r t t o G l o b a l A r t : V i e w o n a N e w P a n o r a m a » , e n T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y ,
cit., p. 1 8 0 .
12 V é a s e al r e s p e c t o J a m e s E l k i n s , « C a n W e I n v e n t a W o r l d A r t S t u d i e s ? » , e n W o r l d A r t S t u d i e s : E x p l o r i n g
C o n c e p t s a n d A p p r o a c h e s ( K i t t y Z i j l m a n s y W i l f r i e d V a n D a m m e , eds.), cit., p. 1 0 9 .
13 L a s p o n e n c i a s y las c o n v e r s a c i o n e s d e d i c h o s e m i n a r i o a p a r e c i e r o n e n el v o l u m e n 4 d e la s e r i e d e siete l i b r o s
p u b l i c a d o s c o n m o t i v o d e la c e l e b r a c i ó n d e T h e A r t S e m i n a r . V é a s e J a m e s E l k i n s (ed.), I s A r t H i s t o r y 1234*6 G l o b a l ? ,
N u e v a York: Routledge, 2006.
M V é a s e J a y n i e A n d e r s o n (ed.), C r o s s i n g C u l t u r e s : C o n f l i c t , M i g r a t i o n a n d C o n v e r g e n c e . T h e P r o c e e d i n g s o f t h e
5 2 n d I n t e r n a t i o n a l C o n g r e s s i n t h e H i s t o r y o f A r t , C a r l t o n (Victoria): T h e M i e g u n y a h Press, 2 0 0 9 .
15 H a n s B e l t i n g , « F r o m W o r l d A r t t o G l o b a l A r t : V i e w o n a N e w P a n o r a m a » , e n T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y ,
cit., p . 1 8 4 .
16 H a n s B e l t i n g , A r t H i s t o r y a f t e r M o d e r n i s m , C h i c a g o : T h e U n i v e r s i t y o f C h i c a g o P r e s s , 2 0 0 2 .
17 V é a s e t a m b i é n H a n s B e l t i n g , T h e E n d o f t h e H i s t o r y o f A r t ? , C h i c a g o y L o n d r e s : T h e U n i v e r s i t y o f C h i c a g o
Press, 1987.
18 E l l i b r o C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m r e c o g e las p o n e n c i a s p r e s e n t a d a s e n el C o n g r e s o I n t e r n a c i o n a l
« T h e G l o b a l C h a l l e n g e o f A r t M u s e u m s » , c e l e b r a d o e n el Z K M / C e n t e r f o r A r t a n d M e d i a d e K a r l s r u h e e n 2 0 0 6
c o n la p a r t i c i p a c i ó n , e n t r e o t r o s , d e J o h n C l a r k , H a n s B e l t i n g , L i n C h i - M i n g , B e r a l M a d r a , J o h n O n i a n s , W o n i l
R h e e y Peter Weibel.
19 H a n s B e l t i n g , « C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m in t h e G l o b a l A g e » , e n C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u ­
s e u m i n t h e G l o b a l A g e . A G l o b a l P e r s p e c t i v e ( P e t e r W e i b e l y A n d r e a B u d d e n s i e g , eds.), O s f i l d e m : H a t j e C a n t z
V e r l a g , 2 0 0 7 , p. 2 1 .
20 H a n s B e l t i n g , « C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m i n t h e G l o b a l A g e » , cit., p. 2 2 .
21 H a n s B e l t i n g , « C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m i n t h e G l o b a l A g e » , cit., p. 2 3 .
22 H a n s B e l t i n g , « C o n t e m p o r a r y A r t a s G l o b a l A r t . A C r i t i c a l E s t i m a t e » , e n T h e G l o b a l A r t W o r l d . A u d i e n c e s ,
M a r k e t s , a n d M u s e u m s , O s t f i l d e r n : H a t j e C a n t z , 2 0 0 9 , p. 3 9 .
23 H a n s B e l t i n g , J a c o b B i r k e n , A n d r e a B u d d e n s i e g y P e t e r W e i b e l (eds.), G l o b a l S t u d i e s . M a p p i n g C o n t e m p o ­
rary A r t a n d Culture, Ostfildern: H a t j e Cantz, 2 0 11.

S e g u n d a parte. T eorías y discursos d e lo global

5. L o s d e b a t e s

1 J e a n - F r a n ç o i s L y o t a r d , L a c o n d i t i o n p o s t m o d e r n e . R a p p o r t s u r le savoir, Paris: E d i t i o n s d e M i n u i t , 1 9 7 9 [ed.

cast.: L a c o n d i c i ó n p o s m o d e r n a . I n f o r m e s o b r e e l s a b e r , M a d r i d : C á t e d r a / T e o r e m a , 1 9 8 7 ] .
2 E d w a r d W . S a i d , O r i e n t a l i s m , N u e v a Y o r k : P a n t h é o n B o o k s , 1 9 7 8 [ e d . cast.: O r i e n t a l i s m o , M a d r i d : D e ­
bate, 2 0 0 2 ] .
3 P a r t a g e d ’e x o t i s m e s . 5 B i e n n a l e d ’A r t C o n t e m p o r a i n d e L y o n (cat. e x p . ) , L y o n , H a l l e T o n y G a r n i e r , 2 7 d e
junio-24 d e septiembre d e 2000.
4 J a c q u e s D e r r i d a , « L a p a l a b r a s o p l a d a » , T e l Q u e l , n .° 2 0 , i n v i e r n o , 1 9 6 5 . D i c h o a r t í c u l o a p a r e c e i n c l u i d o e n
L ’é c r i t u r e e t l a d i f f é r e n c e [ e d . cast.: L a e s c r i t u r a y l a d i f e r e n c i a , B a r c e l o n a : A n t h r o p o s , 1 9 8 9 , p p . 2 3 3 - 2 7 1 ] ,
3 E l c o n t e n i d o d e e s t a c o n f e r e n c i a p r o n u n c i a d a el 2 7 d e e n e r o d e 1 9 6 8 e n la S o c i e d a d F r a n c e s a d e F i l o s o f í a
s e p u b l i c ó p o r p r i m e r a v e z e n T h é o r i e d ’e n s e m b l e , P a r í s : S e u i l , 1 9 6 8 , y f u e r e e d i t a d a e n M a r g e s d e l a p h i l o s o p h i e ,
P a r í s , M i n u i t , 1 9 7 2 [ e d . cast.: M á r g e n e s d e l a f i l o s o f í a , M a d r i d : C á t e d r a , 1 9 7 2 , p p . 3 7 - 6 3 ] .
6 V é a s e J a c q u e s D e r r i d a y E l i s a b e t h R o u d i n e s c o , D e q u o i d e m a i n . . . , Paris: A r t h è m e F a y a r d y Galilée, 2 0 0 1
[e d . cast.: Y m a ñ a n a q u é . . . , M é x i c o : F o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m i c a , 2 0 0 5 , p. 2 9 ] .
E n s u c o n f e r e n c i a p r o n u n c i a d a e n la S o c i e d a d F r a n c e s a d e F i l o s o f í a el 2 7 d e e n e r o d e 1 9 6 8 J a c q u e s D e r r i ­
d a p r o p o n e el n e o l o g i s m o (o, m e j o r , el n o c o n c e p t o ) d i f f é r a n c e d e la p a l a b r a f r a n c e s a d i f f é r e n c e p a r a r e f e r i r s e al
h e c h o d e q u e a l g o n o s e p u e d e s i m b o l i z a r p o r q u e d e s b o r d a la r e p r e s e n t a c i ó n . E l n e o l o g i s m o e v o c a b á s i c a m e n t e
d o s s i g n i f i c a d o s : u n o q u e s e r e f i e r e al « d i f e r i m e n t o » ( d e l v e r b o g r i e g o d i a p h é r e i n ) e n el s e n t i d o d e q u e l o s s i g n i ­
ficados s o n « p o s p u e s t o s » , «d i f e r i d o s » e n u n a c a d e n a i n t e r m i n a b l e d e significaciones; y u n s e g u n d o q u e afecta a
414 EL ARTE EN LA E RA D E L O G L O B A L

la n o c i ó n d e « d i f e r e n c i a r » ( d e l v e r b o l a t i n o d i f e r r e ) , a a q u e l l o q u e d i s t i n g u e e l e m e n t o s y g e n e r a así o p o s i c i o n e s
b i n a r i a s y e n n i n g ú n c a s o j e r á r q u i c a s q u e a c a b a n a f e c t a n d o al p r o p i o s i g n i f i c a d o . E s t e e n s a y o d e D e r r i d a a p a r e c e
r e c o g i d o e n M á r g e n e s d e l a f i l o s o f í a , cit.
8 S e p r o p o n e u n a p o s i b l e t r a d u c c i ó n d e d i f f é r a n c e c o m o d i f e r e n c i a , q u e , c o m o a p u n t a el t r a d u c t o r d e M á r g e ­
n e s d e l a f i l o s o f í a , s u e n a d i s t i n t o q u e d i f e r e n c i a y, al i g u a l q u e el f r a n c é s d i f f é r a n c e , p r e s e n t a n o o b s t a n t e la m i s m a
v a r i a c i ó n e / a . V é a s e M á r g e n e s d e l a F i l o s o f í a , cit., p . 3 9 . N o t a d e l t r a d u c t o r ( C a r m e n G o n z á l e z M a r í n ) .
9 J a c q u e s D e r r i d a , M á r g e n e s d e l a f i l o s o f í a , cit., p . 4 3 .
10 J a c q u e s D e r r i d a , L e m o n o l i n g u i s m e d e l’a u t r e , P a r i s : G a l i l é e , 1 9 9 6 [ e d . cast.: E l m o n o l i n g ü i s m o d e l o t r o , o
L a prótesis d e l origen, B u e n o s Aires: M a n a n t i a l , 1997].
11 J a c q u e s D e r r i d a , D e l a g r a m m a t o l o g i e , P a r i s : L e s É d i t i o n s d e M i n u i t , 1 9 6 7 [ e d . cast.: D e l a g r a m a t o l o g i a ,
B u e n o s Aires: Siglo Veintiuno, 1971].
^ A t e m à a . , «E.-ÿ.e.Tgtve», t w D e l a g r a m m a t o l o g i e , ¿ W . , • Y V - \ A .
13 J . - E L y o t a r d , L a c o n d i c i ó n p o s m o d e r n a . I n f o r m e s o b r e e l s a b e r , cit., p. 3 4 .
14 J . - E L y o t a r d , L a c o n d i c i ó n p o s m o d e r n a . I n f o r m e s o b r e e l s a b e r , cit., p . 3 5 .
15 J.-F. L y o t a r d , L e D i f f é r e n d , P a r i s : L e s É d i t i o n s d e M i n u i t , 1 9 8 3 [ e d . cast.: L a d i f e r e n c i a , B a r c e l o n a : G e d i s a ,
1988].
16 J:-F. L y o t a r d , L e D i f f é r e n d , cit., p. 1 0 .

6. E l a f i a n z a m i e n t o teó ri co d e lo p o s c o l o n i a l y lo periférico

1 E n el l i b r o m e n c i o n a d o , y e n c o n c r e t o e n el c a p í t u l o c i n c o , t i t u l a d o « L ’e x p e r i é n c e v é c u e d u N o i r » , F a n ó n
m u e s t r a al « n e g r o » f r e n t e a s u r a z a y s o b r e t o d o s u d e s e o d e s e r b l a n c o ; p a r a e llo a s i s t i m o s a l o s e s f u e r z o s d e s e s ­
p e r a d o s d e u n n e g r o e m p e ñ a d o e n d e s c u b r i r el s e n d d o d e la i d e n t i d a d n e g r a . L a c i v i l i z a c i ó n b l a n c a , la c u l t u r a
e u r o p e a , h a n i m p u e s t o al n e g r o u n a d e s v i a c i ó n e x i s t e n c i a l . E l n e g r o e v o l u c i o n a d o , e s c l a v o d e l m i t o n e g r o , e s ­
p o n t á n e o . C ó s m i c o , s e d a c u e n t a e n u n m o m e n t o d e t e r m i n a d o d e q u e s u r a z a y a n o le c o m p r e n d e . O q u e él n o la
c o m p r e n d e . E s e n t o n c e s c u a n d o s e felicita y, d e s a r r o l l a n d o e s t a d i f e r e n c i a , e s t a i n c o m p r e n s i ó n , e s t a d e s a r m o n í a ,
e n c u e n t r a el s e n t i d o d e s u v e r d a d e r a h u m a n i d a d . V é a s e F r a n t z F a n ó n , P e a u noire, m a s q u e s b l a n c s ( 1 9 5 2 ) , P a r í s :
L e S e u i l , 1 9 7 1 , p p . 1 2 - 1 3 . V é a s e t a m b i é n s u t r a b a j o T h e W r e t c h e d o f t h e E a r t h [ e d . cast.: L o s c o n d e n a d o s d e la
tierra, M é x i c o : É o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m i c a , 1 9 6 5 ] , u n t e x t o m á s m i l i t a n t e q u e el a n t e r i o r .
2 E n la I n t r o d u c c i ó n d e s u t e x t o O r i e n t a l i s m (cit.), E d w a r d W . S a i d d e f i n e el c o n c e p t o d e « o r i e n t a l i s m o »
b a j o u n a a c e p c i ó n universitaria: « E s u n orientalista t o d a p e r s o n a q u e e n s e ñ a o investiga s o b r e O r i e n t e e n g e n e r a l
o e n a l g u n a disciplina e n p ardc u l a r » . S a i d h a c e referencia t a m b i é n a u n a c o n c e p c i ó n m á s a m p l i a d e orientalismo:
estilo d e p e n s a m i e n t o f u n d a d o s o b r e la d i s t i n c i ó n o n t o l ó g i c a y e p i s t e m o l ó g i c a e n t r e O r i e n t e y O c c i d e n t e . Y
ello s i n o l v i d a r u n t e r c e r s e n t i d o d e o r i e n t a l i s m o q u e , d e s d e finales d e l s i g l o X V I I I , s e a n a l i z a c o m o la i n s t i t u c i ó n
g l o b a l q u e tr a t a d e O r i e n t e p o r s u s p l a n t e a m i e n t o s , s u s d e c l a r a c i o n e s , s u s d e s c r i p c i o n e s . D e s d e e s t a c o n s i d e r a ­
c i ó n , el o r i e n t a l i s m o e s u n « e s t i l o o c c i d e n t a l » d e d o m i n a c i ó n y d e a u t o r i d a d s o b r e O r i e n t e . H e m o s c o n s u l t a d o
la v e r s i ó n f r a n c e s a d e E d w a r d W . S a i d , L ’O r i e n t a l i s m e . L ’O r i e n t crée p a r l’O c c i d e n t ( 1 9 8 0 ) , P a r í s : L e Seui l , 2 0 0 3 ,
pp. 14-15.
3 E d w a r d W . S a i d , L ’O ri e n t a l i s m e . L ’O r i e n t crée p a r l’O cc id en t , cit., p. 16.
4 J a n e H i d d l e s t o n , U n d e r s t a n d i n g Postcolonialism, S t o c k s f i e l d : A t h e n a e u m P r e s s L i m i t e d , 2 0 0 9 , p. 8 5 .
5 É d o u a r d G l i s s a n t , L e D i s c o u r s antillais, P a r í s : L e S e u i l , 1 9 8 1 .
6 É d o u a r d G l i s s a n t , L ’int en ti o n poétique. P o é t i q u e II, P a r í s : G a l l i m a r d , 1 9 6 9 , p . 3 2 8 .
7 É d o u a r d G l i s s a n t , P o é t i q u e d e la relation. P o é t i q u e III, P a r í s : G a l l i m a r d , 1 9 9 0 , p. 2 4 [ e d . cast.: I n t r o d u c c i ó n
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8 F l o m i K . B h a b h a , « P o s t m o d e r n i s m / P o s t c o l o n i a l i s m » , e n R o b e r t S. N e l s o n y R i c h a r d S h i f f (eds.), Critical
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9 F l o m i B h a b h a , « B e y o n d t h e P a l é : A r t i n t h e A g e o f M u l d c u l t u r a l T r a n s l a t i o n » , e n 1 9 9 3 B i e n nial E x h i b i t i o n
(cat. e x p . ) , N u e v a Y o r k , W h i t n e y M u s e u m o f A m e r i c a A r t , 1 9 9 3 .
10 H o m i B h a b h a , « B e y o n d t h e P a l é : A r t i n t h e A g e o f M u l t i c u l t u r a l T r a n s l a t i o n » , 1 9 9 3 B i e n n i a l Exhibition,
cit., p p . 6 1 - 6 2 .
11 Ibíd.
12 H o m i K . B h a b h a , T h e L o c a t i o n o f Culture, N u e v a Y o r k y L o n d r e s : R o u t l e d g e , 1 9 9 4 [ e d . cast.: E l l u g a r d e
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 N O T A S 415

13 H o m i K . B h a b h a , E l l u g a r d e l a c u l t u r a , cit., p p . 6 2 - 6 3 .
14 H o m i B h a b h a , « R e m e m b e r i n g F a n ó n : self, p s y q u e a n d t h e c o l o n i a l c o n d i t i o n » , e n P a t r i c k W i l l i a m s y
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Press, 1 9 94, p p . 66-1 1 1 .
15 H o m i K . B h a b h a , E l l u g a r d e l a c u l t u r a , cit., p p . 2 1 2 - 2 1 3 .
16 H o m i K . B h a b h a , E l l u g a r d e l a c u l t u r a , cit., p . 2 1 6 .
17 G a y a t r i S p i v a k , « S u b a l t e r n S t u d i e s : D e c o n s t r u c t i n g H i s t o r i o g r a p h y » , e n I n O t h e r W o r l d s : E s s a y s i n C u l ­
t u r a l Politics, L o n d r e s : R o u t l e d g e , 1 9 8 8 ; « C a n t h e S u b a l t e r n S p e a k ? » , e n P a t r i c k W i l l i a m s y L a u r a C h r i s m a n
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18 N é s t o r G a r c í a C a n c l i n i , « I n t r o d u c c i ó n a la n u e v a e d i c i ó n . L a s c u l t u r a s h í b r i d a s e n t i e m p o s g l o b a l i z a d o s » ,
e n C u l t u r a s h í b r i d a s . E s t r a t e g i a s p a r a e n t r a r y salir d e la m o d e r n i d a d ( 1 9 8 9 ) , M é x i c o : P a i d ó s , 2 0 0 1 .
19 N . G a r c í a C a n c l i n i , « I n t r o d u c c i ó n a la n u e v a e d i c i ó n . L a s c u l t u r a s h í b r i d a s e n t i e m p o s g l o b a l i z a d o s » , e n
C u l t u r a s h í b r i d a s . E s t r a t e g i a s p a r a e n t r a r y s a l i r d e l a m o d e r n i d a d , cit., p. 14.
20 V é a s e D a v i d T h e o G o l d b e r g , « I n t r o d u c t i o n . M u l t i c u l t u r a l C o n d i t i o n s » , e n D a v i d T h e o G o l d b e r g (ed.),
M u l t i c u l t u r a l i s m : A C r i t i c a l R e a d e r , cit., p p . 1 - 4 1 .
21 N . G a r c í a C a n c l i n i , « I n t r o d u c c i ó n a la n u e v a e d i c i ó n . L a s c u l t u r a s h í b r i d a s e n t i e m p o s g l o b a l i z a d o s » , e n
C u l t u r a s h í b r i d a s . E s t r a t e g i a s p a r a e n t r a r y s a l i r d e l a m o d e r n i d a d , cit., p . 18.
22 N . G a r c í a C a n c l i n i , L a g l o b a l i z a c i ó n i m a g i n a d a , M é x i c o : P a i d ó s , 1 9 9 9 .
23 N . G a r c í a C a n c l i n i , D i f e r e n t e s , d e s i g u a l e s y d e s c o n e c t a d o s . M a p a s d e i n t e r c u l t u r a l i d a d , B a r c e l o n a : G e d i s a , 2 0 0 4 .
24 N . G a r c í a C a n c l i n i , D i f e r e n t e s , d e s i g u a l e s y d e s c o n e c t a d o s , cit., p. 15 .
25 N . G a r c í a C a n c l i n i , D i f e r e n t e s , d e s i g u a l e s y d e s c o n e c t a d o s , cit., p. 2 1 4 .

7. L o s f u n d a m e n t o s d e la d i v e r s i d a d c u l t u r a l

1 L o t t e P h i l i p s e n , G l o b a l i z i n g C o n t e m p o r a r y Art, C o p e n h a g u e : A a r h u s U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 1 0 , p . 5 1 .
2 R o b e r t S i a m y Ella S h o h a t , « C o n t e s t e d Histoires: E u r o c e n t r i s m , Multiculturalism, a n d t h e M e d i a » , e n D a v i d
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3 C h a r l e s T a y l o r , « T h e P o l i t i c s o f R e c o g n i t i o n » , e n C h a r l e s T a y l o r (ed.), M ul ti c u l t u r a l i s m : E x a m i n i n g T h e
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4 C h a r l e s T a y l o r , « L a p o l í t i c a d e l r e c o n o c i m i e n t o » , cit., p . 6 3 .
5 C h a r l e s T a y l o r , « L a p o l í t i c a d e l r e c o n o c i m i e n t o » , cit., p. 6 5 .
6 P e t e r M c L a r e n , « W h i t e T e r r o r a n d O p p o s i t i o n a l A g e n c y : T o w a r d s a Critical M u l t i c u l t u r a l i s m » , e n D a ­
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7 N . G a r c í a C a n c l i n i , L a globalización i m a g i n a d a , M é x i c o : P a i d ó s , 2 0 0 1 , p . 1 1 0 .
8 P. M c L a r e n , « W h i t e T e r r o r a n d O p p o s i t i o n a l A g e n c y : T o w a r d s a C r i t i c a l M u l t i c u l t u r a l i s m » , cit., p . 6 7 .
9 F r e d r i c J a m e s o n , « O n C u l t u r a l S t u d i e s » , Social Text, 3 4 , vol. 1 1 , n. ° 1, 1 9 9 3 , p p . 1 7 - 5 2 .
10 F r e d r i c J a m e s o n , « O n C u l t u r a l S t u d i e s » . H e m o s c o n s u l t a d o la t r a d u c c i ó n al c a s t e l l a n o e n F r e d r i c J a m e s o n
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13 R a s h e e d A r a e e n , « N e w I n t e r n a t i o n a l i s m , o r t h e M u l t i c u l t u r a l i s m o f G l o b a l B a n t u s t a n s » , e n j e a n F i s h e r
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14 R a s h e e d A r a e e n , « N e w I n t e r n a t i o n a l i s m , o r t h e M u l t i c u l t u r a l i s m o f G l o b a l B a n t u s t a n s » , e n J e a n F i s h e r
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416 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

15 J e a n F i s h e r , « T h e S y n c r e t i c T u r n . C r o s s - C u l t u r a l P r a c t i c e s in t h e A g e if M u l t i c u l t u r a l i s m » , e n L i a G a n g -
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16 J e a n F i s h e r , « T h e S y n c r e t i c T u r n . C r o s s - C u l t u r a l P r a c t i c e s in t h e A g e if M u l t i c u l t u r a l i s m » , cit., p. 3 5 .
17 F i s h e r s e re f i e r e al t e x t o d e H o m i B h a b h a « S i g n s T a k e n f o r W o n d e r s : Q u e s t i o n s o f A m b i v a l e n c e a n d
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18 J e a n F i s h e r , « T h e S y n c r e t i c T u r n . C r o s s - C u l t u r a l P r a c t i c e s i n t h e A g e if M u l t i c u l t u r a l i s m » , cit., p. 3 8 .
19 S l a v o j Z i z e k , « M u l t i c u l t u r a l i s m o r t h e C u l t u r a l L o g i c o f M u l t i n a t i o n a l C a p i t a l i s m » , e n N e w L eft R e v i e w ,
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20 E n e s t e fil m , c o n o c i d o t a m b i é n c o n el títu l o É r a s e u n a v e z u n país, E m i r K u s t u r i c a utiliza el m o t i v o d e l
a n t i g u o c u e n t o d e h a d a s e u r o p e o e n el q u e d u r a n t e la n o c h e , m i e n t r a s la g e n t e e s t á d o r m i d a , e n a n o s d i l i g e n t e s
s a l e n d e s u s e s c o n d i t e s y t e r m i n a n el t r a b a j o d e m a n e r a q u e p o r la m a ñ a n a la g e n t e s e l o e n c u e n t r a h e c h o m á g i ­
c a m e n t e . V é a s e S. Z i z e k , « M u l t i c u l t u r a l i s m o o la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p. 1 6 0 .
21 E n r e l a c i ó n c o n la e x p r e s i ó n « a r r o j a r el a g u a s u c i a s i n a r r o j a r al b e b é » , Z i z e k a ñ a d e : « R e s u l t a t o t a l m e n t e
e r r ó n e o a f i r m a r q u e c u a n d o u n o a r r o j a el a g u a s u c i a d e l n a c i o n a l i s m o - e l e x c e s o d e f a n a t i s m o - d e b e s e r c u i d a ­
d o s o d e n o p e r d e r el b e b é d e la i d e n t i d a d n a c i o n a l , y el n a c i o n a l i s m o e x c e s i v o » . V é a s e S. Z i z e k , « M u l t i c u l t u r a ­
l i s m o o la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p . 1 5 9 .
22 S. Z i z e k , « M u l d c u l t u r a l i s m o o la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p. 1 7 1 .
23 S. Z i z e k , « M u l d c u l t u r a l i s m o o la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p. 1 7 2 .
24 S. Z i z e k , « M u l d c u l t u r a l i s m o o l a l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p. 1 7 2 .
25 S. Z i z e k , « M u l d c u l t u r a l i s m o o la l ó g i c a d e l c a p i t a l i s m o m u l t i n a c i o n a l » , cit., p p . 1 7 5 - 1 7 6 .

8. E l d i s c u r s o i n t e r c u l t u r a l a n t e la d i v e r s i d a d

1 A r j u n A p p a d u r a i , M o d e r n i t y at large, M i n n e a p o l i s , U n i v e r s i t y o f M i n n e s o t a P r e s s , 1 9 9 6 [ e d . cast.: L a m o ­
d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, M o n t e v i e d o : Trilce, 2 0 0 1 , p. 18 ] .
2 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p . 2 3 .
3 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p. 6 8 .
4 El concepto d e « c o m u n i d a d imaginada» fue a c u ñ a d o p o r Benedict Anderson, q u e sosdene q u e u n a nación
e s u n a c o m u n i d a d a c o n s t r u i d a s o c i a l m e n t e , o , e n o t r a s p a l a b r a s , i m a g i n a d a p o r las p e r s o n a s q u e s e p e r c i b e n a sí
m i s m a s c o m o i n t e g r a n t e s d e l g r u p o . V é a s e B e n e d i c t A n d e r s o n , I m a g i n e d C o m m u n i t i e s : Reflections o n t h e O r i g i n
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5 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p . 6 9 .
6 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p . 1 7 7 .
7 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p. 1 6 6 .
8 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s a d t u r a l e s d e la globalización, cit., p . 1 8 7 .
9 A . A p p a d u r a i , L a m o d e r n i d a d d e s b o r d a d a . D i m e n s i o n e s culturales d e la globalización, cit., p p . 2 0 6 - 2 0 7 . D e
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9. U t o p í a y a n t a g o n i s m o e n l a g l o b a l i z a c i ó n

1 P a b l o D á v a l o s , « U t o p í a y a t o p í a e n la g l o b a l i z a c i ó n » , Alai, A m é r i c a L a t i n a e n M o v i m i e n t o . D i s p o n i b l e e n :
h t t p : / / a l a i n e t . o r g / a c t i v e / 5 6 8 l & l a n g = e s ( c o n s u l t a d o el 5 d e a b ril d e 2 0 1 4 ) .
 N O T A S 417

2 M i c h a e l H a r d t y A n t o n i o N e g r i , E m p i r e , C a m b r i d g e , M a s s . : H a r v a r d U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 0 0 [ e d . cast.:
Imperio, Barcelona: Paidós, 2002].
3 M i c h a e l H a r d t y A n t o n i o Negri, Mul titu de. W a r a n d D e m o c r a c y in t he A g e o f E m p i r e , N u e v a York: P e n g u i n
B o o k s , 2 0 0 4 [ e d . cast.: M u l t i t u d . G u e r r a y d e m o c r a c i a e n l a e r a d e l I m p e r i o , M a d r i d : D e b a t e , 2 0 0 4 ] .
4 P a o l o V i r n o , G r a m á t i c a d e la m u l t i t u d . P a r a u n a ná lisi s d e las f o r m a s d e v i d a c o n t e m p o r á n e a s , M a d r i d : T r a ­
ficantes d e S u e ñ o s , 2 0 0 3 .
5 Pascal Gielen, T h e M u r m u r i n g o f the Artistic Multitude. G l o b a l Art, M e m o r y a n d Post-Fordism, A m s t e r d a m :
B a l i z , A n t e n n a e , 2 0 0 9 , p p . 1 6 - 1 7 [ e d . cast.: E l m u r m u l l o d e l a m u l t i t u d a r t í s t i c a . A r t e g l o b a l , p o l í t i c a y p o s t f o r d i s -
m o , Madrid: Brumaria, 2014].
6 P. G i e l e n , T h e M u r m u r i n g o f t h e A r t i s t i c M u l t i t u d e . G l o b a l A r t , M e m o r y a n d P o s t - F o r d i s m , cit., p. 17.
7 P. G i e l e n , T h e M u r m u r i n g o f t h e A r t i s t i c M u l t i t u d e . G l o b a l A r t , M e m o r y a n d P o s t - F o r d i s m , cit., p. 1 7.
8 S e g ú n B r u n o L a t o u r , « S o m e E x p e r i m e n t s in A r t a n d Politics», e-flux, d i s p o n i b l e e n: h t t p : / / e - f l u x . c o m /
j o u r n a l / v i e w / 2 1 7 ( c o n s u l t a d o el 1 4 d e a b r i l d e 2 0 1 4 ) , el c u a l a s u v e z cita a P e t e r S l o t e r d i j k , m i e n t r a s q u e el
c o n c e p t o n e t w o r k p r e s e n t a el d e f e c t o d e s e r « a n é m i c o » o « a n o r é x i c o » , el c o n c e p t o « e s f e r a » s u g i e r e u n c o m p l e j o
e c o s i s t e m a e n el c u a l d i s t i n t a s f o r m a s d e v i d a d e f i n e n s u i n m u n i d a d g r a c i a s al d i s e ñ o d e m u r o s d e c o n t e n c i ó n y
e l a b orados sistemas d e «aire acondici o n a d o » .
9 V e á s e P e t e r Sloterdijk, « F o r e w o r d to t h e T h e o r y o f S p h e r e s » , e n M e l i k O h a n i a n y J e a n - C h r i s t o p h e R o y o u x
(eds.), C o s m o g r a m s , N u e v a Y o r k y B e r l i n : S t e r n b e r g , 2 0 0 5 , p p . 2 2 3 - 2 4 1 . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / s e d . m a n c h e s t e r .
a c . u k / r e s e a r c h / m a r c / n e w s / s e m i n a r s / L a t o u r / C O S M O G R A . M - I N T E R - G B _ S p h e r e s . p d f . ( c o n s u l t a d o el 2 3 d e
abr i l d e 2 0 1 4 ) . V é a s e t a m b i é n P e t e r S l o t e r d i j k , E s f e r a s , M a d r i d : S i r u e l a . 2 0 0 3 .
10 P e t e r S l o t e r d i j k , « F o r e w o r d t o d i e T h e o r y o f S p h e r e s » ( 2 0 0 4 ) , e n M e l i k O h a n i a n y J e a n - C h r i s t o p h e R o ­
y o u x , C o s m o g r a m s , cit., p . 12.
11 P e t e r S l o t e r d i j k , « F o r e w o r d t o t h e T h e o r y o f S p h e r e s » , cit., p. 16.
12 B r u n o L a t o u r , « A n A t t e m p t at a “ C o m p o s i d o n i s t M a n i f i e s t o ” », N e w L i t e r a r y H i s t o r y , n . ° 4 1 , 2 0 1 0 , p p . 4 7 1 - 4 9 0 .
L a t o u r e x p r e s ó p o r p r i m e r a v e z s u s t eo r í a s e n la c o n f e r e n c i a d e a c e p t a c i ó n d e l K u l t u r p r e i s e n la L u d w i g M a x i m i l i a n
U n i v e r s i t ä t d e M u n i c h « C a n N a t u r e B e R e c o m p o s e d ? A F e w I s s u e s in C o s m o p o l i d c s » ( 9 d e f e b r e r o d e 2 0 1 0 ) .
13 B r u n o L a t o u r , « S o m e E x p e r i m e n t s i n A r t a n d P o l i t i c s » , cit.
14 B r u n o L a t o u r , N o u s n ' a v o n s j a m a i s é t é m o d e r n e s : E s s a i d ’a n t h r o p o l o g i e s y m é t r i q u e , P a r i s : L a D é c o u v e r t e ,
1 9 9 1 [ e d . cast.: N u n c a h e m o s s i d o m o d e r n o s : e n s a y o d e a n t r o p o l o g í a m o d e r n a , M a d r i d : D e b a t e , 1 9 9 3 ] . E n e s t e
e n s a y o , c o n c e b i d o c o m o u n a « a n t r o p o l o g í a d e la c i e n c i a » , L a t o u r , tras d a r p o r c o n c l u i d o el d i s c u r s o m o d e r n o
y, c o n él, la i d e a d e p r o g r e s o , i n t e n t a r e c o n e c t a r l o s m u n d o s n a t u r a l y s o c i a l ( s e p a r a d o s a l o l a r g o d e la m o d e r ­
n i d a d ) a r g u m e n t a n d o q u e la m o d e r n a d i s t i n c i ó n e n t r e n a t u r a l e z a y c u l t u r a n u n c a h a e x i s t i d o . L a t o u r a b o g a p o r
u n n u e v o « p a r l a m e n t o d e c o s a s » e n el q u e l o s f e n ó m e n o s n a t u r a l e s y s o c i a l e s y lo s d i s c u r s o s a c e r c a d e ellos n o
s o n v i s t o s c o m o o b j e t o s s e p a r a d o s p a r a s e r e s t u d i a d o s p o r e s p e c i a l i s t a s , s i n o h í b r i d o s b a s a d o s e n la i n t e r a c c i ó n
pública d e gente, cosas y conceptos.
15 B r u n o L a t o u r , « A n A t t e m p t at a “ C o m p o s i d o n i s t M a n i f i e s t o ” », cit., p . 4 7 3 .
16 B r u n o L a t o u r , « A n A t t e m p t a t a “ C o m p o s i d o n i s t M a n i f i e s t o ” », cit., p . 4 8 7 .
17 B r u n o L a t o u r , « A n A t t e m p t a t a “ C o m p o s i d o n i s t M a n i f i e s t o ” », cit., p . 4 8 8 .
18 « L o q u e h a c e t a n i n t e r e s a n t e s l o s t i e m p o s q u e e s t a m o s v i v i e n d o e s q u e , m i e n t r a s q u e m u c h o s c r e e n q u e y a
n o h a y futuro, d e s c u b r i m o s r e p e n t i n a m e n t e q u e h a y m u c h a s perspectivas q u e n o s llevarían a p r o c l a m a s c o m o
estas: “ D e j e m o s d e hu i r , r o m p a m o s p a r a s i e m p r e c o n n u e s t r o f u t u r o , d e m o s la e s p a l d a , f i n a l m e n t e , a n u e s t r o
p a s a d o y e x p l o r e m o s n u e v o s p u n t o s d e vista, l o q u e n o s d e p a r a el f u t u r o , el d e s t i n o d e las c o s a s p o r v e n i r ” »,
c i t a d o p o r B r u n o L a t o u r , « A n A t t e m p t at a “ C o m p o s i d o n i s t M a n i f i e s t o ” », cit., p. 4 8 6 .
19 E n a b r i l d e 2 0 1 4 s e c e l e b r ó e n el e s p a c i o T h e K i t c h e n d e N u e v a Y o r k u n s i m p o s i o t i t u l a d o T h e N e w E x i s ­
t e n t i a l i s m c o n la p r e s e n c i a d e E m i l y A p t e r , P a t r i c i a F a l g u i é r e s , T r i s t a n G a r c i a , J o h n K e l s e y y P a t r i c e M a n i g l i e r ,
c o m o e n c u e n t r o p r e v i o a la p u b l i c a c i ó n d e l t e x t o T h e N e w E x i s t e n t i a l i s m ( T i m G r i f f i n , ed.), P a r i s : L e s p r e s s e s
d u réel, 2 0 1 4 .
20 D e Q u e n t i n M e i l l a s s o u x v é a s e A p r è s l a f i n i t u d e . E s s a i s u r l a n é c e s s i t é d e l a c o n t i n g e n c e , P a r i s : S e u i l , 2 0 0 6 .
E n e s t e t e x t o , el f i l ó s o f o p r o p o n e u n n u e v o t é r m i n o , el d e « c o r r e l a c i o n i s m o » , p a r t i e n d o d e la t e o r í a s e g ú n la c u a l
l o s s e r e s h u m a n o s n o p u e d e n exi s t i r s i n el m u n d o , n i el m u n d o sin l os s e r e s h u m a n o s . S e g ú n el p u n t o d e vista
d e l p e n s a d o r , s e d a u n a s u e r t e d e m a n i o b r a d e s h o n e s t a e n el c a m p o d e la filosofía q u e le p e r m i t e a e s t a e s q u i v a r
el p r o b l e m a d e c ó m o d e s c r i b i r el m u n d o c o m o si f u e r a a n t e r i o r a la e s p e c i e h u m a n a .
21 V é a s e al r e s p e c t o L e v i R . B r y a n t , N i c k S r n i c e k y G r a h a m H a r m a n , T h e S p e c u l a t i v e T u r n : C o n t i n e n t a l M a ­
terialism a n d Realism, M e l b o u r n e : Re-Press, 2011.
418 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

22 B l o w u p . S p e c u l a t i v e R e a l i t i e s (cat. e x p . ) , V 2 R o t e r d a m , 8 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 2 - 1 2 d e e n e r o d e 2 0 1 3 . E s t a
e d i c i ó n d e l B l o w u p e x a m i n ó el c ó m o y el p o r q u é d e l r e a l i s m o e s p e c u l a d v o , la o n t o l o g í a o r i e n t a d a a o b j e t o s
( O b j e c t - O r i e n t e d O n t o l o g y , O O O ) y las p r á c t i c a s artísticas. A r t i s t a s c o m o T u u r v a n B a l e n & R e v i t a l C o h e n ,
C h e r y l F ield y K a r o l i n a S o b e c k a e x a m i n a r o n d i v e r s o s a s p e c t o s d e esta « o n t o l o g í a o r i e n t a d a a los o b j e t o s » c o m o
u n a v i s i ó n n o c e n t r a d a e n l o h u m a n o y lo s l í m i t e s d e l c o n o c i m i e n t o .
23 S p e c u l a t i o n s o n A n o n y m u s M a t e r i a l s (cat. e x p . ) , F r i d e r i c i a n u m , K a s s e l , 2 3 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 3 - 2 6 d e e n e ­
r o d e 2 0 1 4 . E n d i c h a m u e s t r a d i s t i n t o s artistas i n t e r n a c i o n a l e s c o m o Y n g v e H o l e n , J o s h K l i n e , T i m u r S i - Q i n y
A n t o i n e C a t a l a , e n t r e o t r o s , r e i n t e r p r e t a r o n l o s « m a t e r i a l e s a n ó n i m o s » c r e a d o s p o r las n u e v a s t r a n s f o r m a c i o n e s
t e c n o l ó g i c a s d e l s i g l o X X I . E n l u g a r d e a p u n t a r h a c i a n u e v o s p a r a d i g m a s e n la h i s t o r i a d e l a r t e o e n la i d e o l o g í a
d e l e s p a c i o e x p o s i t i v o , l o s artistas p r e s e n t a r o n o b j e t o s y c o n s t e l a c i o n e s e n c o n t r a d o s e n la v i d a diaria, y n o a s ­
p i r a b a n a c r e a r m u n d o s artís t i c o s i n d e p e n d i e n t e s , s i n o m á s b i e n a d e s t a c a r la r i q u e z a d e i m á g e n e s , m a t e r i a l e s ,
a p a r a t o s y c o m u n i c a c i o n e s q u e n o s r o d e a n , h a c i e n d o e s p e c i a l é n f a s i s e n u n a i n t e r a c c i ó n c o n lo s m a t e r i a l e s q u e
estructuran nuestras vidas cotidianas y m o s t r a n d o u n claro desinterés p o r t o d o tipo d e interpretación.
24 V é a s e G r a h a m H a r m a n , T o w a r d s S p e c u l a t i v e R e a l i s m , W i n c h e s t e r : Z e r o B o o k s , 2 0 1 0 .
25 V é a s e S t e v e n S h a v i r o , « S p e c u l a t i v e R e a l i s m - A P r i m e r » , e n « S p e c u l a t i o n » , T e x t e z u r K u n s t , m a r z o , 2 0 1 4 ,
n. ° 3. O t r o s t e x t o s i n c l u i d o s e n e s t e n ú m e r o m o n o g r á f i c o s o n : A r m e n A v a n e s s i a n , « T h e S p e c u l a t i v e E n d o f t h e
Aesthetic Regim e » , Suhail Malik, « T h e Val u e of Everything», y Rainald Goetz, «Speculative Realism».
26 Z y g m u t B a u m a n , G l o b a l i z a t i o n . T h e H u m a n C o n s e q u e n c e s , C a m b r i d g e , U K : P o l i t y P r e s s , 1 9 9 8 .
2 ' D e Z v g m u n t B a u m a n v é a n s e L i q u i d M o d e r n i t y , C a m b r i d g e , U K : P o l i t y P r e s s , 2 0 0 0 [ e d . cast.: M o d e r n i d a d
líquida, B u e n o s Aires: F o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m i c a , 2 0 1 2 ] , y L i q u i d T i m e s : L i v i n g in a n A g e o f U n c e r t a i n t y ,
C a m b r i d g e , U K : P o l i t y P r e s s , 2 0 0 6 [ e d . cast.: T i e m p o s l í q u i d o s , B a r c e l o n a : T u s q u e t s , 2 0 0 7 , y A r t e ¿ l í q u i d o ? ,
M a d r i d : Seguitur, 2007].
28 L a « f l u i d e z » e s la c u a l i d a d d e l o s l í q u i d o s y l o s g a s e s , a f i r m a B a u m a n e n el p r ó l o g o d e s u t e x t o M o d e r n i d a d
l í q u i d a . S e g ú n a p u n t a la E n c y c l o p e d i a B r i t a n n i c a , l o q u e n o s d i s d n g u e d e lo s s ó l i d o s e s q u e « e n d e s c a n s o , n o
p u e d e n s o s t e n e r u n a f u e r z a t a n g e n c i a l o c o r t a n t e » y, p o r l o t a n t o , « s u f r e n u n c o n t i n u o c a m b i o d e f o r m a c u a n d o
s e los s o m e t e a e s t a t e n s i ó n » . V é a s e Z . B a u m a n , M o d e r n i d a d l í q u i d a , cit., p. 7.
29 Z . B a u m a n , M o d e r n i d a d l i q u i d a , cit., p . 18.
30 B a u m a n cita a M i l a n K u n d e r a e n E l a r t e d e l a n o v e l a , B a r c e l o n a : T u s q u e t s , 1 9 8 6 , p. 2 1 .
31 G r i s e l d a P o l l o c k , « M o d e r n i d a d l í q u i d a y análi s i s t r a n s d i s c i p l i n a r d e la c u l t u r a » , e n Z y g m u n t B a u m a n , A r t e ,
¿ L í q u i d o ? , cit., p p . 2 8 - 2 9 .
32 Z . B a u m a n n , A r t e , ¿ L í q u i d o ? , cit., p . 3 8 .
33 Z . B a u m a n n , A r t e , ¿ L i q u i d o ? , cit., p . 4 1 .
34 G i l í e s L i p o v e t s k v v J e a n S e r r o y , L a C u l t u r e - m o n d e . R é p o n s e a u n e s o c i é t é d é s o r i e n t é e , P a r í s : O d i l e J a c o b ,
2 0 0 8 , p . 8.
35 G i o r g i o A g a m b e n , H o m o s a c e r . E l p o d e r s o b e r a n o y l a n u d a v i d a , V a l e n c i a : P r e - T e x t o s , 1 9 9 8 .
36 V é a s e A n t h o n y D o w n e y , « Z o n e s o f I n d i s t i n c t i o n . G i o r g i o A g a m b e n ’s B a r e L i f e a n d t h e P o l i t i c s o f A e s t h e ­
tics», T h i r d T e x t , vol. 2 3 , n . ° 2 , m a r z o , 2 0 0 9 , p . 1 1 0 .
37 V é a s e S l a v o j Z i z e k , « H a v e M i c h a e l H a r d t a n d A n t o n i o N e g r i r e w r i t t e n t h e C o m m u n i s t M a n i f e s t o f o r t h e
T w e n t y - F i r s t C e n t u r y ? » , R e t h i n k i n g M a r x i s m , vol. 13, n. “ 3 - 4 , 2 0 0 1 .
38 E n la s e r i e d e m a n i f e s t a c i o n e s q u e s e l l e v a r o n a c a b o e n S e a t t l e a f i nales d e n o v i e m b r e y p r i n c i p i o s d e
d i c i e m b r e d e 1 9 9 9 , l os j ó v e n e s a c t i v i s t a s r a d i c a l e s b l o q u e a r o n las r e u n i o n e s d e la O r g a n i z a c i ó n M u n d i a l d e l
C o m e r c i o ( O M C ) , s e e n f r e n t a r o n a la p o l i c í a y l l a m a r o n la a t e n c i ó n d e l o s m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n s o b r e u n a
m o v i l i z a c i ó n q u e , d e n o s e r así, h a b r í a p a s a d o d e s a p e r c i b i d a f u e r a d e la i z q u i e r d a .
39 M a n u e l Cas t e l l s , R e d e s d e e s p e r a n z a e i n d i g n a c i ó n , M a d r i d : A l i a n z a E d i t o r i a l , 2 0 1 2 .
40 B a r b a r a E p s t e i n , « A n a r c h i s m a n d t h e A n t i - G l o b a l i z a t i o n M o v e m e n t » , M o n t h l y R e v i e w , vol. 5 3 , n . ° 4, s e p ­
t i e m b r e , 2 0 0 1 , p p . 1-14.
41 B a r b a r a E p s t e i n , « A n a r c h i s m a n d t h e A n t i - G l o b a l i z a t i o n M o v e m e n t » , cit., p. 2.
42 M u r r a y B o o k c h i n , S o c i a l A n a r c h i s m o r L i f e s t y l e A n a r c h i s m : A n U n b r i d g e a b l e C h a s m , E d i m b u r g o - O a k l a n d :
A K P r e s s . 1 9 9 5 [ e d . cast.: A n a r q u i s m o s o c i a l o a n a r q u i s m o p e r s o n a l : u n a b i s m o i n s u p e r a b l e , B a r c e l o n a : V i r u s ,
2 0 1 2 ].
43 M u r r a y B o o k c h i n , S o c i a l A n a r c h i s m o r L i f e s t y l e A n a r c h i s m : A n U n b r i d g e a b l e C h a s m , cit., p. 4.
44 N a o m i K l e i n , T h e S h o c k D o c t r i n e : T h e R i s e o f D i s a s t e r C a p i t a l i s m , N u e v a Y o r k : P i c a d o r , 2 0 0 7 [ e d . cast.: L a
do c t r i n a d e l s h o c k : E l a u g e d e l c a p i t a l i s m o d e l desastre, Bar c e l o n a : P aidós, 2007 ] .
45 N a o m i K l e i n , T h e S h o c k D o c t r i n e : T h e R i s e o f D i s a s t e r C a p i t a l i s m , cit., p. 13 .
 N O T A S 419

46 S i d n e y T a r r o w , T h e N e w T r a n s n a t i o n a l A c t i v i s m , C a m b r i d g e , M a s s . : C a m b r i d g e U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 0 5 .
47 S i d n e y T a r r o w , T h e N e w T r a n s n a t i o n a l A c t i v i s m , cit.
48 V é a s e al r e s p e c t o A u d i e K l o t z , « T r a n s n a t i o n a l A c t i v i s m a n d G l o b a l T r a n s f o r m a t i o n s : T h e A n t i - A p a r t h e i d
a n d A b o l i t i o n i s t E x p é r i e n c e s » , E u r o p e a n J o u r n a l o f I n t e r n a t i o n a l Relations, vol. 8, n.° 1, m a r z o , 2 0 0 2 , p p . 4 9 - 7 6 .
E n e s t e t e x t o , el a u t o r s e ñ a l a c ó m o g r a c i a s a las t e c n o l o g í a s d e la c o m u n i c a c i ó n s e p u e d e v i s l u m b r a r u n n u e v o
m u n d o d o n d e e s p a c i o y t i e m p o a d q u i e r e n n u e v o s s i g n i f i c a d o s . C o m o r e s u l t a d o d e ello, p r o l i l e r a n las r e d e s d e
a c t o r e s n o e s t a t a l e s , q u e a l t e r a n l as f u n c i o n e s d e las o r g a n i z a c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s y c r e a n n u e v a s p r e s i o n e s a
l o s E s t a d o s . Y si e n el p a s a d o l o s a c t i v i s m o s s o c i a l e s a c o m e t í a n s u s a g e n d a s a t r a v é s d e y e n t o r n o a g o b i e r n o s
n a c i o n a l e s , a h o r a las f u e r z a s s o c i a l e s y las n o r m a s g l o b a l e s i n c i d e n e n E s t a d o s c o n v i t a l i d a d e i n d e p e n d e n c i a .
49 V é a s e al r e s p e c t o S a r a L ó p e z M a r t í n , « J ó v e n e s , I n t e r n e t y M o v i m i e n t o A n t i g l o b a l i z a c i ó n : u s o s activistas
d e l as n u e v a s t e c n o l o g í a s » , e n « J ó v e n e s , g l o b a l i z a c i ó n y m o v i m i e n t o s a l t e r m u n d i s t a s » , R e v i s t a d e E s t u d i o s d e la
Juventud, n.° 76, m a r z o , 2 0 0 7 , p p . 1 8 3 - 2 0 0 . D i s p o n i b l e en: h t t p : / / w w w . i n j u v e.es/sites/default/files/2012/32/
p u b l i c a c i o n e s / R e v i s t a - 7 6 - c a p i t u l o - 1 0 . p d f ( c o n s u l t a d o el 1 6 d e m a y o d e 2 0 1 4 ) .
50 R e b e c c a S o l n i t , H o p e irt t h e D a r k , E d i m b u r g o , N u e v a Y o r k , M e l b o u r n e : C a n o n g a t e , 2 0 0 5 , p . 5.
31 J u l i a R a m í r e z B l a n c o , U t o p í a s artísticas d e revuelta. C l a r e m o n t R o a d , R e c l a i m t h e Streets, la C i u d a d d e l Sol,
Madrid: C u a d e r n o s de Arte Cátedra, 2014.
52 J. R a m í r e z B l a n c o , U t o p í a s artísticas d e revuelta, cit., p. 17.
53 J. R a m í r e z B l a n c o , U t o p í a s artísticas d e revuelta, cit., p p . 2 3 - 2 4 .

T e r c e r a parte. L a s e x p o s i c i o n e s d e lo global

10. P r i m e r o s c u e s t i o n a m i e n t o s a la e x p o s i c i ó n o c c i d e n t a l . L a s e x p o s i c i o n e s d e 1 9 8 9

1 L a s z l o G l o z e r , W e s t k u n s t . Z e i t g e n ö s s i s c h e K u n s t S e i t 1 9 3 9 (cat. e x p . ) , C o l o n i a , D u M o n t B u c h v e r l a g , 1 9 8 1 .
2 T h o m a s F r i e d m a n , T h e W o r l d is E l a t . A B r i e f H i s t o r y o f t h e T w e n t y - F i r s t C e n t u r y , N u e v a Y o r k : F a r r a r ,
Straus & Giroux, 2006.
3 S e g ú n F r i e d m a n , la « p l a n i t u d » d e l m u n d o s e r í a el r e s u l t a d o d e u n a s e r i e d e f a c t o r e s c o m o la c a í d a d e l M u r o
d e B e r l í n , la l l e g a d a d e la W e b , la i r r u p c i ó n d e l o s n u e v o s s o f t w a r e s , el a f i a n z a m i e n t o d e lo s g r u p o s G o o g l e y
Y a h o o , así c o m o la e m e r g e n c i a e n l o s n u e v o s c a p i t a l e s m u l t i n a c i o n a l e s d e p a í s e s c o m o I n d i a y C h i n a . V é a s e T.
F r i e d m a n , T h e W o r l d is F l a t . A B r i e f H i s t o r y o f t h e T w e n t y - F i r s t C e n t u r y , cit., p. 8.
4 « T h e W h o l e Earth S h o w : A n Interview with J e a n - H u b e r t Martin-Benjamin H . D . Buchloh», A r t in A m e r i ­
ca, v o l . 7 7 , n . ° 5, m a y o , 1 9 8 9 , p p . 1 5 0 - 1 5 9 .
5 C o m o s o s t i e n e J o h a n n e L a m o u r e u x , e n M a g i c i e n s p a r e c í a c o m o si la i n v i t a c i ó n h e c h a a artistas n o o c c i d e n ­
tales s i r v i e r a p a r a l e g i t i m a r a l g u n o s d e l o s f a c t o r e s m á s r e g r e s i v o s d e las p r á c t i c a s artísticas o c c i d e n t a l e s : la i d e a
d e l artista c o m o u n i n n o v a d o r , la c u a l i d a d i n t r í n s e c a d e l o b j e t o y u n a c o n c e p c i ó n d e l o s a r t e f a c t o s d e e x p o s i c i ó n
c o m o c a n a l i z a d o r e s d e l o e s p i r i t u a l y l o t r a s c e n d e n t e . C o m o s o s d e n e J. L a m o u r e u x , el f r a c a s o d e M a g i c i e n s
r e s i d e e n la i m p o s i b l e r e l a c i ó n e n t r e el p r i m e r o y el t e r c e r o d e e s t o s a s p e c t o s , e n t r e u n a cier t a c o n c e p c i ó n d e l
s u j e t o - i n d i v i d u o (el m a g o ) y u n a n o r e c o n o c i d a c o n c e p c i ó n d e l o b j e t o (el f e tiche), t é r m i n o s d e c l a r a s r a í c e s psi-
c o a n a l í t i c a s . J. L a m o u r e u x , « F r o m F o r m t o P l a t f o r m : T h e P o l i t i c s o f R e p r e s e n t a t i o n a n d t h e R e p r e s e n t a t i o n o f
P o l i t i c s » A r t J o u r n a l , vol. 6 4 , n . ° 1, p r i m a v e r a , 2 0 0 5 , p. 6 8 .
6 T h o m a s M c E v i l l e y , « O u v e r t ü r e d u p i é g e : P e x p o s i t i o n p o s t m o d e r n e » , e n M a g i c i e n s d e l a t e r r e (cat. e x p . ) ,
C e n t r e G e o r g e s P o m p i d o u y G r a n d e H a l l e - L a V illete, P a r i s , 1 8 d e m a y o - 1 4 d e a g o s t o d e 1 9 8 9 , p p . 2 0 - 2 3 [ed.
cast.: « A b r i r la t r a m p a . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e m a y M a g o s d e la tierra», e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L o s
manifiestos del arte p o s m o d e r n o . Textos d e exposiciones 1980-1993, M adrid: Akal/Arte C o n t e m p o r á n e o , 2000,
pp. 357-365].
7 W i l l i a m R u b i n (ed.), P r i m i t i v i s m i n 2 0 t h C e n t u r y A r t . A f f i n i t y o f t h e T r i b a l a n d t h e M o d e r n (cat. e x p . ) ,
N u e v a Y o r k : T h e M u s e u m o f M o d e r n Art, 1984.
8 V é a s e T h o m a s M c E v i l l e y , « A b r i r la t r a m p a . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e r n a y M a g o s d e la tierra», e n A n n a
M a r i a G u a s c h (ed.), L o s M a n i f i e s t o s d e l a r t e p o s m o d e r n o . T e x t o s d e e x p o s i c i o n e s 1 9 8 0 - 1 9 9 3 , cit., p. 3 6 5 .
9 T . M c E v i l l e y , « A b r i r la t r a m p a . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e r n a y M a g o s d e la tierra», cit., p. 3 6 6 .
10 T . M c E v i l l e y , « A b r i r la t r a m p a . L a e x p o s i c i ó n p o s m o d e r n a y M a g o s d e la tierra», cit., p. 3 6 6 .
420 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

11 V é a s e L e s C a h i e r s d u M u s é e n a c i o n a l d ’a r t m o d e r n e , n . u 2 8 . p r i m a v e r a , 1 9 8 9 , y T h i r d T e x t , vol. 3 3 , n . ° 6,
primavera, 1989.
12 R a s h e e d A r a e e n , « O u r B a u h a u s O t h e r s ’ M u d h o u s e » , T h i r d T e x t , vol. 3, n . ° 6, p r i m a v e r a d e 1 9 8 9 , p p . 3 - 1 4 .
13 V é a s e R a s h e e d A r a e e n , « F r o m P r i m i t i v i s m t o E t h n i c A r t s » , T h i r d T e x t , n . ° 1, o t o ñ o d e 1 9 8 7 , p p . 6 - 2 5 .
14 R a s h e e d A r a e e n , « O u r B a u h a u s O t h e r s ’ M u d h o u s e » , cit., p. 4.
15 R a s h e e d A r a e e n , « O u r B a u h a u s O t h e r s ’ M u d h o u s e » , cit., p. 5.
16 R a s h e e d A r a e e n , « O u r B a u h a u s O t h e r s ’ M u d h o u s e » , cit., p. 10.
*' T h o m a s M c E v i l l e y , « T h o m a s M c E v i l l e y o n T h e G l o b a l I s s u e » , A r t f o r u m , vol. 2 8 , n.° 7, m a r z o , 1 9 9 0 , p p . 1 9 - 2 1 .
18 T h o m a s M c E v i l l e y , « D o c t o r , L a w y e r , I n d i a n C h e f » , e n A r t & O t h e r n e s s . C r i s i s i n C u l t u r a l I d e n t i t y , N u e v a
Y o r k : D o c u m e n t e x t . M c P h e r s o n C o m p a n y , 1 9 9 2 , p p . 2 7 - 5 7 . H e m o s c o n s u l t a d o la e d i c i ó n c a s t e l l a n a : « M é d i c o ,
a b o g a d o , j e f e i n d i o . E l p r i m i d v i s m o e n el a r t e d e l s i g l o X X , e n el M u s e o d e A r t e M o d e r n o » , e n T h o m a s M c ­
Evilley, D e l a r u p t u r a a l « c u l d e s a c » . A r t e d e l a s e g u n d a m i t a d d e l s i g l o X X , M a d r i d : A k a l / A r t e C o n t e m p o r á n e o ,
2007, pp. 165-192.
19 T i l o m a s M c E v i l l e y , « M é d i c o , a b o g a d o , jefe i n d i o . E l p r i m i t i v i s m o e n el a r t e d e l s i g l o X X , e n el M u s e o d e
A r t e M o d e r n o » , cit., p p . 1 5 6 - 1 5 7 .
20 V é a s e el a r t í c u l o « T h e P e r i p a t e t i c A r t i s t : 1 4 S t a t e m e n t s ( A l f r e d o J a a r , Z v i G o l d s t e i n , E l a i n e R e i c h e k ,
S e rgei S h u t o n , G u W e n g a , P e r e j a u m e , L a w r e n c e W e i n e r , B e t y e Saar, J o h n M . A r m l e d e r , T a d a a k i K u w a y a -
m a , O r s h i D r o z d i k , A l a i n Kirili, M a r i l y n L e r n e r , E d M c G o w i n y C l a u d i a d e M o n t e ) » , A r t i n A m e r i c a , julio,
1989, pp. 10-16.
21 E l e a n o r H e a r t n e y , « T h e W h o l e E a r t h S h o w » , A r t i n A m e r i c a , m a y o , 1 9 8 9 , cit., p p . 9 1 - 9 4 .
22 V é a n s e al r e s p e c t o la e n t r e v i s t a d e B e n j a m i n B . B u c h l o h c o n J e a n - H u b e r t M a r t i n ( « T i r e W h o l e E a r t h
S h o w : A n I n t e r v i e w w i t h J e a n - H u b e r t M a r t i n » ) q u e la r e v i s t a A r t i n A m e r i c a p u b l i c ó e n m a y o d e 1 9 8 9 ( p p . 1 5 0 -
1 5 9 y 2 1 3 ) , así c o m o las p a l a b r a s p u b l i c a d a s p o c o s d í a s d e s p u é s d e la i n a u g u r a c i ó n e n el N e w Y o r k T i m e s p o r
M i c h e l B r e n s o n : « ¿ Q u é o c u r r e c u a n d o m u c h o s d e l o s artistas q u e h a c e n a r t e r e l i g i o s o a l e j a d o d e l o s i n t e r e s e s
d e l m e r c a d o v u e l v e n a c a s a y n i n g u n a i n s t i t u c i ó n artística o c c i d e n t a l l o s v u e l v e a l l a m a r ? ¿ S e n t i r á n h a b e r s i d o
e x p l o t a d o s p o r u n a v i s i ó n c u r a t o r i a l f r a n c e s a ? » . O t r a v e r s i ó n d e la e n t r e v i s t a f u e p u b l i c a d a p o r la r e v i s t a T h i r d
T e x t , vol. 3, n . u 6 , p r i m a v e r a , 1 9 8 9 , p p . 1 9 - 2 7 .
23 C o m o r e l a t a M o s q u e r a , el e q u i p o d e c u r a d o r e s v i a j ó a l r e d e d o r d e d i s t i n t a s r e g i o n e s d e l m u n d o q u e d i v i ­
d i e r o n e n « z o n a s » . E n el c a s o d e M o s q u e r a , visitó d i e c i s i e t e p a í s e s s u b s a h a r i a n o s e n t r e 1 9 8 7 y 1 9 8 8 , a p a r t e d e
o t r o s m u c h o s e n las A m é r i c a s . O t r a p a r t e i m p o r t a n t e d e la c u r a d o r í a s e r e a l i z ó e n L a H a b a n a c o n p o r t a f o l i o s
d e artistas. V é a s e G e r a r d o M o s q u e r a , « T h e T h i r d B i e n n i a l d e L a H a b a n a in its L o c a l a n d G l o b a l C o n t e x t s » ,
e n R a c h e l W e i s s (ed.), M a k i n g A r t G l o b a l (P a r t 1). T h e T h i r d H a v a n a B i e n n i a l 1 9 8 9 , L o n d r e s : A f t e r a l l b o o k s ,
2 0 1 1 , p. 75.
24 L u i s C a m n i t z e r , « T h i r d B i e n n i a l o f H a v a n a » , T h i r d T e x t , n. ° 1 0 , p r i m a v e r a , 1 9 9 0 , p p . 7 9 - 9 3 .
25 V é a s e R a c h e l W e i s s , « A C e r t a i n P l a c e a n d a C e r t a i n T i m e : T h e T h i r d H a v a n a B i e n n i a l a n d t h e O r i g i n s o f
t h e G l o b a l E x h i b i t i o n » , e n M a k i n g A r t G l o b a l (P a r t 1 ) : T h e T h i r d H a v a n a B i e n n i a l , cit., 2 0 1 1 .
26 C o m o s o s t i e n e L u i s C a m i n t z e r , u n o d e l o s e l e m e n t o s m á s p o l é m i c o s d e la H I B i e n a l d e L a H a b a n a c o n ­
sistió e n las p o s i b l e s i n t e r p r e t a c i o n e s d e « T e r c e r M u n d o » , q u e l l e v ó a l o s artistas n e g r o s p r o c e d e n t e s d e G r a n
B r e t a ñ a (o, l o q u e e r a l o m i s m o , a t o d o s l o s artistas n o b l a n c o s d e a q u e l p a í s ) a q u e j a r s e d e la « l a t i n i z a c i ó n » d e
d i c h o t é r m i n o y a la e x c l u s i ó n d e l c o n c e p t o d e « a r ü s t a p o s c o l o n i a l » . L u i s C a m n i t z e r , « T h i r d B i e n n i a l o f H a v a ­
n a » , e n T h i r d T e x t , n . ° 1 0 , cit., p p . 7 9 - 9 3 .
2 G e r a r d o M o s q u e r a , « T h e T h i r d B i e n n i a l d e L a H a b a n a i n Its L o c a l a n d G l o b a l C o n t e x t s » , cit., p. 7 7 .
V é a s e t a m b i é n L . C a m n i t z e r , « T h e B i e n n i a l o f U t o p i a s » , e n R a c h e l W e i s s (ed.), O n A r t , A r t i s t s , L a t i n A m e r i c a
a n d O t h e r U t o p i a s , A u s t i n : U n i v e r s i t y o f T e x a s P r e s s , 2 0 0 9 , p. 2 2 5 .
28 L a e x p o s i c i ó n n o e s t u v o e x e n t a d e p o l é m i c a y r e a b r i ó s u s p u e r t a s tras u n o s d í a s d e c e n s u r a d e s p u é s d e q u e
lo s artistas X i a o L u y T a n g S o n g d i s p a r a r a n u n a r m a d e f u e g o e n s u p r o p i a o b r a , d e n o m i n a d a D i a l o g u e . A l g u n o s
m e s e s m á s t a r d e d e la c l a u s u r a d e la m u e s t r a el g o b i e r n o c h i n o s o s t u v o la h i p ó t e s i s d e q u e la e x p o s i c i ó n h a b í a
i n s p i r a d o la p r o t e s t a d e l o s e s t u d i a n t e s e n la p l a z a d e T i a n a n m é n e n j u n i o d e 1 9 8 9 . V é a s e G a o M i n g l u , « T o w a r d
a T r a n s n a t i o n a l M o d e r n i t y » , e n G a o M i n g l u (ed.), I n s i d e O u t . N e w C h i n e s e A r t , B e r k e l y , L A y L o n d r e s : U n i v e r ­
sity o f C a l i f o r n i a P r e s s , 1 9 9 8 , p p . 1 5 - 4 0 .
29 T h e O t h e r S t o r y : A f r o - A s i a n A r t i s t s i n P o s t - W a r B r i t a i n (cat. e x p . ) , H a y w a r d G a l l e r y , L o n d r e s , 2 9 d e
n o v i e m b r e d e 1 9 8 9 - 4 d e f e b r e r o d e 1 9 9 0 ) . E n u n a n o t a d e l a u t o r p a r a la e d i c i ó n f r a n c e s a d e l t e x t o d e l c a t á l o g o
A r a a e n e s c r i b e : « A la i g n o r a n c i a h a y q u e o p o n e r el s a b e r . S i la h i s t o r i a s ó l o c o n t r i b u y e a l e g i t i m a r u n p u n t o d e
v i sta p a r t i c u l a r q u e p e r p e t ú a la h e g e m o n í a d e u n g r u p o h u m a n o s o b r e o t r o , d e u n a c u l t u r a s o b r e ot r a , e n t o n c e s
 N O T A S 421

d e j a d e e s t a r al s e r v i c i o d e l p o d e r , p a r a e s t a r l o d e la i g n o r a n c i a . A lo l a r g o d e la h i s t o r i a h a n e x i s t i d o c e n t r o s
m e t r o p o l i t a n o s e n el s e n o d e l o s c u a l e s el s a b e r e s t á d e s t i n a d o a la e d i f i c a c i ó n , al p r o g r e s o y al d e s a r r o l l o d e
t o d o s l os s e r e s h u m a n o s . E n G r a n B r e t a ñ a , e n la E u r o p a c o n t i n e n t a l y e n la A m é r i c a d e l N o r t e , la h i s t o r i a d e l
a r t e e s s ó l o la h i s t o r i a d e las o b r a s m a e s t r a s d e l o s artistas b l a n c o s . E s t e m o n o p o l i o n o s ó l o h a p r o d u c i d o u n a
h i s t o r i a d e l a r t e i n c o m p l e t a , s i n o q u e h a t r a n s g r e d i d o l o s f u n d a m e n t o s é t i c o s d e la hi storia, c u y o fin e s y d e b e s e r
r e p r e s e n t a r la v e r d a d . E s p o r e s t e m o t i v o p o r el q u e la e x p o s i c i ó n T h e O t h e r S t o r y t i e n e c o m o o b j e t i v o d e s v e l a r
lo q u e h a b í a s i d o o c u l t o d e la h i s t o r i a , p o n i e n d o las b a s e s p a r a p r o d u c i r u n a v e r d a d e r a h i s t o r i a d e l a r t e e n G r a n
B r e t a ñ a y, e n ú l t i m o t é r m i n o , c r e a r u n m o d e l o d e r e v i s i ó n d e t o d a la h i s t o r i a d e l a r t e m o d e r n o » . V é a s e R a s h e e d
A r a e e n , « T h e O t h e r S t o r y » , e n S o p h i e O r l a n d o (ed.), A r t et m on di al i sa ti on . A n t h o l o g i e d e textes d e 1 9 5 0 à n o s
jours, P a r i s : C e n t r e G e o r g e s P o m p i d o u , 2 0 1 3 , p . 8 0 .
30 R a s h e e d A r a e e n , « I n t r o d u c t i o n : W h e n C h i c k e n s C o m e H o m e t o R o o s t » , e n T h e O t h e r Story. A f r o - A s i a n
Artists in P o s t W a r Britain (cat. e x p . ) , L o n d r e s , H a y w a r d G a l l e r y , 1 9 8 9 , p p . 9 - 1 5 , e n S o p h i e O r l a n d o (ed.), A r t
et m on di al i sa ti on . A n t h o l o g i e d e textes d e 1 9 5 0 à n o s jours, cit., p p . 8 0 - 8 1 .
31 R a s h e e d A r a e e n , « T h e artist a s a p o s t - c o l o n i a l s u b j e c t a n d this i n d i v i d u a l ’s j o u r n e y t o w a r s t h e c e n t e r , e n
C a t h e r i n e K i n g , V i e w s o f difference: Different V i e w s o f Art, N e w H a v e n y L o n d r e s : Y a l e U n i v e r s i t y P r e s s y T h e
O p e n University, 1999, p p . 2 3 2 - 2 3 3 .
32 « T h e O t h e r S t o r y . A f r o - A s i a n artists in P o s t - w a r B r i t a i n » , e n T h i r d T e x t S pe ci al Issue, 1 9 8 9 , p. 4. V é a s e
t a m b i é n A n d r e a B u d d e n s i e g , «Visibility in t h e A r t W o r l d : T h e V o i c e o f R a s h e e d A r a e e n » , e n P e t e r W e i b e l y
A n d r e a B u d d e n s i e g (eds.), C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m . A G l o b a l Perspective, cit., p p . 5 0 - 6 6 .

11. D e r i v a s p o s c o l o n i a l e s h a c i a lo g lobal

1 «El o b j e t o d e e s t e l i b r o e s m o s t r a r c ó m o c a t e g o r í a s e m p í r i c a s , tales c o m o las d e c o c i d o y c r u d o , f r e s c o y

podrido, q u e m a d o y m o j a d o , etc., d e f i n i b l e s p o r la p u r a o b s e r v a c i ó n e t n o g r á f i c a y a d o p t a n d o e n c a d a c a s o el
punto de vis t a d e la c u l t u r a p a r t i c u l a r , p u e d e n s in e m b a r g o s e r v i r d e h e r r a m i e n t a s c o n c e p t u a l e s p a r a d e s p r e n d e r
nociones a b s t r a c t a s y e n c a d e n a r l a s e n p r o p o s i c i o n e s » , C l a u d e L é v i - S t r a u s s , M i t o l ó g i c a s . V o l u m e n I: L o c o c i d o y
l o c r u d o , M é x i c o : F o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m i c a , 1 9 9 7 , p. 1 1 9 .
2 D a n C a m e r o n , « C o c i d o y c r u d o » , e n C o c i d o y c r u d o (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l C e n t r o d e A r t e R e i n a
S o f í a , M a d r i d , 1 4 d e d i c i e m b r e d e 1 9 9 4 - 6 d e m a r z o d e 1 9 9 5 , p. 4 7 .
3 O t r o país. E s c a l a s a f r i c a n a s ( C e n t r o A d á m i c o d e A r t e M o d e r n o , L a s P a l m a s d e G r a n C a n a r i a , 1 9 9 4 - 1 9 9 5 )
s e p r o p o n í a e x p l o r a r l o q u e h a b í a e n c o m ú n e n t r e artistas a f r i c a n o s d e l c o n t i n e n t e y e x i l i a d o s d e l C a r i b e . E l
títu l o d e la m u e s t r a p r o c e d í a d e l d e u n a n o v e l a d e l e s c r i t o r a f r o a m e r i c a n o J a m e s B a l d w i n , E s c a l a s a f r i c a n a s . O t r o
país, c u y o s p r o t a g o n i s t a s s o ñ a b a n c o n s t a n t e m e n t e c o n o tros luga r e s y c r e a b a n s u p r o p i o m u n d o . V é a s e I v á n d e
la N u e z , « O t r o paí s. . . y el m i s m o » , L á p i z , n . ° 1 1 4 , julio, 1 9 9 5 , p p . 6 6 - 6 9 .
A V é a s e A n n a M a r i a G u a s c h , E l arte d e l siglo X X e n s u s exposiciones, 1 9 4 5 - 2 0 0 7 , Ba r c e l o n a , E d i c i o n e s del
Serbal, 2 0 0 9 ( s e g u n d a e d i c i ó n a m p l i a d a ) , p. 4 0 3 .
5 I v á n d e la N u e z , « U n a c o s a y la o t r a » , L á p i z , n . ° 1 1 1 , abril, 1 9 9 5 , p . 2 8 .
6 B e r n a r d o P i n t o d e A l m e i d a , « D e C a m e r o n al D e c a m e r ó n » , L á p i z , n. ° 1 1 1 , abril, 1 9 9 5 , p. 7 6 .
7 C a r l o s V i d a l , « C o m e n t a r i o s o b r e el “ m u l t i c u l t u r a l i s m o ” d e l o s s e ñ o r e s J a n H o e t , B o n i t o O l i v a , H u b e r t
M a r t i n y D a n C a m e r o n » , L á p i z , n . ° 1 1 1 , abril, 1 9 9 5 , p . 2 5 .
8 E d w a r d Said, C u l t u r e a n d I mp eria lism , N u e v a York: K n o p f , 1993.
9 G e r a r d o M o s q u e r a , « T h e W o r l d of Difference», U n i v e r s e in Universe, http://www.universes-in-universe.
d e / m a g a z i n / m a r c o . p o l o / e - m o s q u e r a . h t m ( c o n s u l t a d o el 1 0 d e a g o s t o d e 2 0 1 4 ) .
10 I n k l u s i o n : E x k l u s i o n . V e r s u c h e i n e r n e u e n K a r t o g r a f i e d e r K u n s t i m Z e i t a l t e r v o n P o s t k o l o n i a l i s m u s u n d g l o -
h a l e r M i g r a t i o n , c o m i s a r i a d a p o r P e t e r W e i b e l (cat. e x p . ) , S t e i r i s c h e r H e r b s t , G r a z , A u s t r i a , 2 2 d e s e p t i e m b r e - 2 6
d e o c t u b r e d e 1 9 9 6 (Colonia, D u M o n t Buchverlag, 1997).
11 H e m o s c o n s u l t a d o la t r a d u c c i ó n i n g l e s a d e l t e x t o o r i g i n a l e n a l e m á n . V é a s e P e t e r W e i b e l , « B e y o n d t h e
W h i t e C u b e » , e n P e t e r W e i b e l y A n d r e a B u d d e n s i e g (eds.), C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e M u s e u m . A G l o b a l P e r s -
pective, Ostfildern, H a t j e C a n t z Verlag, pp. 138-150.
12 P e t e r W e i b e l , K o n t e x t K u n s t . T h e A r t o f t h e 9 0 s (cat. e x p . ) , N e u e G a l e r i e i m K ü n s d e r h a u s , G r a z , A u s t r i a , 2 d e
o c t u b r e - 7 d e n o v i e m b r e d e 1 9 9 3 . L a e x p o s i c i ó n , o r g a n i z a d a e n el m a r c o d e l festival S t e i r i s c h e r H e r b s t , i n a u g u r ó e n
los a ñ o s n o v e n t a u n m o v i m i e n t o artístico q u e r e c h a z a b a d e m a n e r a r a d i c a l el « c u b o b l a n c o » d e l a r t e m o d e r n o e n la
ó p t i c a d e r e c r e a r u n l u g a r e n t r e el a r t e y la p r á c t i c a social. V é a s e t a m b i é n P e t e r W e i b e l (dir.), K o n t e x t K u n s t , C o l o n i a :
D u M o n t , 1994.
422 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

15 P. W e i b e l , « B e y o n d t h e W h i t e C u b e » , e n P e t e r W e i b e l v A n d r e a B u d d e n s i e g (eds.), C o n t e m p o r a r y A r t a n d
t h e M u s e u m . A G l o b a l P e r s p e c t i v e , cit., p . 1 3 9 .
14 B r i a n O ’D o h e / t y , « I n s i d e t h e W h i t e C u b e » (I p a r t e ) , A r t f o r u m , m a r z o , 1 9 7 6 .
15 P a r a e s t a o c a s i ó n h e m o s c o n s u l t a d o la e d i c i ó n f r a n c e s a , e n P e t e r W e i b e l . « A u - d e l á d u “ c u b e b l a n c ” », e n
S o p h i e O r l a n d o (ed.), A r t e t m o n d i a l i s a t i o n . A n t h o l o g i e d e t e x t e s d e 1 9 5 0 a n o s j o u r s , cit., p. 1 6 5 .
16 P a r a u n a c e r c a m i e n t o d e s c r i p t i v o y a la v e z c r í t i c o a la e x p o s i c i ó n , v é a s e O l c w u i E n z e w o r , « I n c l u s i ó n /
E x c l u s i o n : A r t i n t h e A g e o f G l o b a l M i g r a t i o n a n d P o s t c o l o n i a l i s m » , F r i e z e , n . H 3 3 , m a r z o - a b r i l , 1 9 9 7 , p. 8 7 .
u P e t e r W e i b e l , « A u - d e l á d u « c u b e b l a n c » » , e n S o p h i e O r l a n d o (ed.), A r t e t m o n d i a l i s a t i o n . A n t h o l o g i e d e
t e x t e s d e 1 9 5 0 a n o s j o u r s , cit., p . 1 6 8 .
18 H a n s B e l t i n g , « A r t i n t h e T V A g e : O n G l o b a l A r t a n d L o c a l A r t H i s t o r y » , e n B i r g i t M e r s m a n n y A l e x a n d r a
S c h n e i d e r (eds.), T r a n s m i s s i o n I m a g e . V i s u a l T r a n s l a t i o n a n d C u l t u r a l A g e n c y , N e w c a s t l e : C a m b r i d g e S c h o l a r s
P u b l i s h i n g , 1 9 9 9 , p. 1 80.
19 O k w u i E n w e z o r , « M o d e r n i t y a n d P o s t c o l o n i a l A m b i v a l e n c e » , S o u t h A t l a n t i c Q u a r t e l y , vol. 1 0 9 , n.° 3, v e ­
r a n o , 2 0 1 2 , p p . 5 - 1 2 . T e x t o i n c l u i d o e n el c a t á l o g o A l t e r m o d e r n ( N i c o l a s B o u r r i a u d , ed.). L o n d r e s , T a t e P u b l i s ­
hing, 2 0 0 9 .
20 B r u n o L a t o u r , W e H a v e N e v e r B e e n M o d e r n , C a m b r i d g e , M a s s . : H a r v a r d U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 3 .
21 T r a d e R o u t e s . H i s t o r y > a n d G e o g r a p h y . I I B i e n a l J o h a n n e s b u r g (cat. e x p . ) , T h e E l e c t r i c W o r k s h o p , M u s e u m
Africa, T h e J o h a n n e s b u r g A r t G a l l e r y y T h e R e m b r a n d t v a n Rijn Gallery, J o h a n n e s b u r g o y T h e C a s d e y T h e
S o u t h A f r i c a n N a t i o n a l Gallery, C i u d a d del C a b o , 12 d e o c t u b r e d e 1 9 9 7 - 1 2 d e e n e r o d e 1997.
22 A f r i c u s : J o h a n n e s b u r g B i e n n a l e (cat. e x p . ) , T r a n s i t i o n a l M e t r o p o l i t a n C o u n c i l , J o h a n n e s b u r g o , 2 8 d e f e b r e -
r o - 3 0 d e abril d e 1 9 9 5 .
23 O r g a n i z a d o e n d o s e j e s t e m á t i c o s : « A l i a n z a s V o l á t i l e s » , c o m i s a r i a d a p o r el artista s u d a f r i c a n o K e n d e l l
G e e r s ( q u e c o n t ó s ó l o c o n la p r e s e n c i a d e artistas i n t e r n a c i o n a l e s s i n n i n g ú n r e p r e s e n t a n t e local), y « D e s c o ­
l o n i z a r n u e s t r a s m e n t e s » ( D e c o l o n i s i n g o u r M i n d s ) , q u e tal c o m o N g u g i w a T h i o n g ’o a p u n t ó , p a r t i e n d o d e
Á f r i c a c o m o « f o c o » , i n c i d í a e n las r e p e r c u s i o n e s g l o b a l e s d e l c o l o n i a l i s m o , e n t e n d i e n d o la a u t o r r e p r e s e n t a c i ó n
y la i d e n t i d a d a p a r t i r d e la e x p e r i e n c i a h i s t ó r i c a d e l a p a r t h e i d , d e c ó m o e s t a i m p a c t ó e n el a r t e y la c u l t u r a , e n
los s u d a f r i c a n o s b l a n c o s y n e g r o s y e n la r e l a c i ó n d e l p a í s c o n el r e s t o d e l m u n d o . C o m o a f i r m a b a u n a d e las
c u r a d o r a s d e la e x p o s i c i ó n , L o r n a F e r g u s o n , h a b í a q u e e n t e n d e r la B i e n a l c o m o u n b a r ó m e t r o p a r a m e d i r los
e f e c t o s d e l a i s l a m i e n t o , u n b a r ó m e t r o q u e n o p o d í a s e r a h i s t ó r i c o : « D e b e m o s r e v i s a r n u e s t r o p a s a d o . Q u i z á s la
B i e n a l n o s a y u d e a d e s c u b r i r e n q u é m e d i d a n o s h e m o s a i s l a d o n o s o t r o s m i s m o s . L a s e l e c c i o n e s d e l 2 8 d e a b ril
p u s i e r o n e n m a r c h a u n p e r í o d o d e ca t a r s i s n a c i o n a l q u e p e r m i t i r á el l e v a n t a m i e n t o d e l a i s l a m i e n t o a u t o i m p u e s t o
p o r la s o c i e d a d s u d a f r i c a n a » . L o m a F e r g u s o n , « R e f l e c t i o n s o n t h e q u e s t i o n : W h y a J o h a n n e s b u r g B i e n n a l e ? » ,
e n A f r i c u s : J o h a n n e s b u r g (cat. e x p . ) , cit., p . 1 0.
24 S a b i n e M a r s c h a l l , « T h e I m p a c t o f t h e T w o J o h a n n e s b u r g B i e n n i a l s o n t h e F o r m a t i o n o f a N e w S o u t h A f r i ­
c a n A r t » , S o c i a l D y n a m i c s , vol. 2 5 , n.° 2, 1 9 9 9 , p p . 1 1 9 - 1 3 7 .
25 E n T r a d e R o u t e s s e e x h i b i ó la o b r a d e m á s d e c i e n t o s e s e n t a artis t a s p r o c e d e n t e s d e s e s e n t a y tres p a í s e s
e n seis d i f e r e n t e s l o c a l i z a c i o n e s , c u a t r o e n J o h a n n e s b u r g o y las d o s r e s t a n t e s e n C i u d a d d e l C a b o . S e p r e s e n ­
t a r o n seis e x p o s i c i o n e s e n s e i s d i f e r e n t e s l u g a r e s y c o m i s a r i a d a s p o r u n e q u i p o d e c u r a d o r e s i n t e r n a c i o n a l e s
i n t e grado p o r C o l i n Richards, O c t a v i o Z a ya, G e r a r d o M o s q u e r a , Kellie Jones, H o u H a n r u , Y u Y e o n K i m y
M a h e n Bonetti.
26 S a b i n e M a r s h a l l , « T h e I m p a c t o f t h e T w o J o h a n n e s b u r g B i e n n i a l s o n t h e F o r m a t i o n o f a N e w S o u t h A f r i ­
c a n A r t » , cit., p. 1 3 0 .
2 ‘ O k w u i E n w e z o r , « I n t r o d u c t i o n T r a v e l N o t e s : L i v i n g , W o r k i n g , a n d T r a v e l l i n g in a R e s t l e s s W o r l d » , e n
T r a d e R o u t e s . H i s t o r y a n d G e o g r a p h y , cit., 1 9 9 7 , p p . 7 - 8 .
28 P a t B i n d e r y G e r h a r d H a u p t , « O k w u i E n w e z o r - I n t e r v i e w » , e n h t t p : / / w w w . u n i v e r s e s - i n - u n i v e r s e . d e / c a r /
africus/e _ e n w e z . h t m
( c o n s u l t a d o el 3 d e m a r z o d e 2 0 1 4 ) .
29 O k w u i E n w e z o r , « E n t r e d o s m u n d o s . P o s m o d e r n i s m o y artistas a f r i c a n o s e n la m e t r ó p o l i s o c c i d e n t a l » .
A t l á n t i c a , n.° 12, i n v i e r n o , 1 9 9 5 - 1 9 9 6 , p p . 9-26.
30 V é a s e M i c h a e l B r o n s o n , « T h e C u r a t o r ’s M o m e n t : T r e n d s in t h e F i e l d o f I n t e r n a t i o n a l C o n t e m p o r a r y A r t
E x h i b i t i o n s » , A r t J o u r n a l , vol. 5 7 , n . ° 4 , i n v i e r n o , 1 9 9 8 , p p . 1 6 - 2 7 .
31 D a n C a m e r o n , « O c t o b e r 1 5, J o h a n n e s b u r g » , A r t f o r u m , d i c i e m b r e , 1 9 9 7 , p. 2 2 .
32 A c h i l l e M b e m b e , « A f r o p o l i t a n i s m » , e n A f r i c a R e m i x . C o n t e m p o r a r y A r t o f a C o n t i n e n t (cat. e x p . ) , J o h a n ­
n e s b u r g A r t Gallery, J o h a n n e s b u r g o , 2 4 d e junio-30 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 7 , p p . 26-31.
 N O T A S 423

33 E l t é r m i n o « a f r o p o l i t a n i s m o » f u e a c u ñ a d o p o r A c h i l l e M b e m b e p a r a d e s c r i b i r las v i d a s d e lo s a f r i c a n o s y
la m a n e r a e n q u e e n t r e c r u z a n las f r o n t e r a s c u l t u r a l e s y g e o g r á f i c a s , s i e n d o e x p e r t o s e n la e x p e r i e n c i a d e c o m ­
p a r t i r v a r i a s i d e n t i d a d e s s i n d e j a r d e s e r e s e n c i a l m e n t e a f r i c a n o s . V é a s e t a m b i é n J e n n i f e r W a w r z i n e k y J. K . S.
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folklore, A m s t e r d a m y N u e v a Y o r k : R o d o p i , 2 0 1 1 .
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Karthala, 2000.
35 A c h i l e M b e m b e , « A f r o p o l i t a n i s m » , e n A f r i c a R e m i x . C o n t e m p o r a r y ’ A r t o f a C o n t i n e n t (cat. e x p . ) , cit., p p .
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36 P a u l o H e r k e n h o f f , « H i s t o r i c a l N u c l e u s : A n t r o p o f a g i a a n d H i s t o i r e s o f C a n n i b a l i s m s » , e n 2 4 t h S a o P a u l o
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c i e m b r e d e 1998.

12. L a fricción local-global

1 O k w u i E n w e z o r , « I n t r o d u c t i o n . T h e B l a c k B o x » , D o c u m e n t a 1 1 P l a t f o r m 5 : E x h i b i t i o n (cat. e x p . ) , C a n t z ,
Ostfildern-Ruit, 2 0 0 3 , pp. 42-55.
2 D o c u m e n t a 1 1 i n t e g r ó c i n c o « p l a t a f o r m a s » : la P l a t a f o r m a 1, t u v o l u g a r e n V i e n a y B e r l í n c o n el t e m a d e la
« D e m o c r a c i a » ; l a P l a t a f o r m a 2 , e n N u e v a D e l h i s o b r e « J u s t i c i a y r e c o n c i l i a c i ó n » ; la P l a t a f o r m a 3, e n S a n t a L u c í a ,
y a b o r d ó la c u e s t i ó n d e la « C r i o l l i z a c i ó n » ; la P l a t a f o r m a 4, e n L a g o s , d o n d e s e d i s c u t i ó s o b r e el « Á f r i c a u r b a n a » , y
la P l a t a f o r m a 5, p r e s e n t a d a c o m o u n a « e n c i c l o p e d i a e n c o n s t r u c c i ó n » , e n K a s s e l .
3 O . E n w e z o r , « I n t r o d u c t i o n . T h e B l a c k B o x » , cit., p. 4 9 . E n w e z o r d e f i n e u n a « p l a t a f o r m a » c o m o u n a e n c i ­
c l o p e d i a a b i e r t a p a r a el a n á l i s i s d e la m o d e r n i d a d t a rdía, u n a r e d d e r e l a c i o n e s , u n a f o r m a a b i e r t a d e o r g a n i z a r el
conocimiento, u n m o d e l o d e representación n o jerárquico y u n c o m p e n d i o d e múltiples voces.
4 O . Enwez o r , «Introduction. T h e B l a c k B o x » , cit.,p. 5 1 .
5 O . E n w ezor, «Introduction. T h e B l a c k B o x » , cit.,p . 5 3 .
6 O . E n w ezor, «Introduction. T h e B l a c k B o x » , cit.,p. 5 4 .
K o b e n a M e r c e r , « D o c u m e n t a 11», Frieze, s e p t i e m b r e , 2 0 0 2 .
8 Jean-Paul Martinon, « C a p t u r i n g the Present», j o u r n a l o f Visual Culture, 2002.
9 S t e w a r t M a r t i n , « A N e w W o r l d A r t ? D o c u m e n t i n g D o c u m e n t a 1 1», R a d i c a l P h i l o s o p h y , n o v i e m b r e - d i ­
ciembre, 2003.
10 S y l v e s t e r O k w u n o d u O g b e c h i e , « O r d e r i n g t h e U n i v e r s e : D o c u m e n t a 1 1 a n d t h e A p o t h e o s i s o f d i e O c c i ­
d e n t a l G a z e » , A r t J o u r n a l , v o l . 6 4 , n . ° 1, p r i m a v e r a , 2 0 0 5 , p . 8 1 .
11 S y l v e s t e r O k w u n o d u O g b e c h i e , « O r d e r i n g t h e U n i v e r s e : D o c u m e n t a 1 1 a n d t h e A p o t h e o s i s o f t h e O c c i ­
d e n t a l G a z e » , cit., p. 8 5 .
12 I m m a n u e l W a l l e r s t e i n , G e o p o l i t i c s a n d g e o c u l t u r e : E s s a y s o n t h e C h a n g i n g W o r l d S y s t e m , C a m b r i d g e y N u e -
v a Y o r k : C a m b r i d g e University Press, 1991.
13 V é a s e M a r y L o u i s e P r a t t , I m p e r i a l E y e s . T r a v e l W r i t i n g a n d T r a n s c u l t u r a t i o n , L o n d r e s : R o u d e d g e , 1 9 9 2 .
14 V é a s e R e e s a G r e e n g e r g , « I d e n t i t y E x h i b i d o n s : F r o m M a g i c i e n s d e l a I e r r e t o D o c u m e n t a 1 1 » , A r t J o u r n a l ,
primavera, 2005, pp. 90-92.
15 S i t e + S i g h t , T r a n s l a t i n g C u l t u r e s (cat. e x p . ) , E a r l L u G a l l e r y , S i n g a p u r , 7 d e j u n i o - 2 6 d e julio d e 2 0 0 2 .
16 D e r g l o h a l e K o m p l e x / T h e G l o b a l C o m p l e x s e p r e s e n t ó e n d o s s e d e s d e s e n d a s c i u d a d e s a u s t r í a c a s , e n el O . K .
C e n t r u m f ü r G e g e n w a r t s k u n s t d e L i n z , c o n el t e m a « T h e I n c o m p a t i b i l i t y o f V i e w p o i n t s » ( 2 8 d e m a y o - 1 2 d e julio
d e 2 0 0 2 ) , y e n el G r a z e r K u n s t v e r e i n d e G r a z (5 d e j u n i o - 5 d e julio d e 2 0 0 2 ) , c o n el t e m a « C o n t i n e n t a l D r i f t » .
17 H o m e a n d A w a y (cat. e x p . ) , V a n c o u v e r A r t G a l l e r y , V a n c o u v e r , 2 3 d e o c t u b r e d e 2 0 0 3 , 1 8 d e e n e r o d e
2 0 0 4 , pp. 10-11.
18 B r u c e G r e n v i l l e , « H o m e a n d A w a y : C r o s s i n g C u l t u r e s o n t h e P a c i f i c R i m » , e n H o m e a n d A w a y (cat. e x p . ) ,
V a n c o u v e r A n Gallery, V a n c o u v e r , 2 3 d e o c t u b r e d e 2 0 0 3 - 1 8 d e e n e r o d e 2 0 0 4 , pp. 10-11.
19 C h r i s t a S c h n e e b a u e r y R a i n e r Z e n d r o n , « T h e G l o b a l C o m p l e x » , e n T h e G o b a l C o m p l e x , cit., p p . 1 1 - 2 0 .
20 E v a M a r i a S t a d l e r , « P r e f a c e » , e n T h e G l o b a l C o m p l e x , cit., p. 9.
21 H a n d B e l t i n g , A n d r e a B u d d e n s i e g y P e t e r W e i b e l (eds.), T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y a n d t h e R i s e o f N e w A r t
W o r l d s (cat. e x p . ) , Z K M / C e n t e r f o r A r t a n d M e d i a , K a r l s r u h e , 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 1 1 - 5 d e f e b r e r o d e 2 0 1 2
( p u blicado e n c o laboración c o n T h e M I T Preess, C a m b r i d g e , Mass., y Londres).
424 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

22 N o s r e f e r i m o s a la m u e s t r a N o t h i n g to D e c l a r e ? W o r l d M a p s o f A r t since '89 (cat. e x p . ) , A k a d e m i e d e r K ü n s -

te, B e r l í n , 1 d e f e b r e r o - 2 4 d e m a r z o d e 2 0 1 3 .
2> M a r c A u g é , A n A n t h r o p o l o g y o f C o n t e m p o r a n e o u s Worlds, P a l o A l t o , C a l i f o r n i a : S t a n f o r d U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 9 .
24 H a n s B e l t i n g y A n d r e a B u d d e n s i e g , « F r o m A r t W o r l d t o A x t W o r l d s » , e n T h e G l o b a l C o n t e m p o r a r y a n d
t h e R i s e o f N e w A r t W o r l d s , cit., p . 2 8 .
25 V é a s e T e r r y S m i t h , « C o n t e m p o r a r y A r t : W o r l d C u r r e n t s in T r a n s i t i o n B e y o n d G l o b a l i z a t i o n » , e n T h e G l o ­
b a l C o n t e m p o r a r y a n d t h e R i s e o f N e w A r t W o r l d s , cit., p. 1 9 1 .

13. E l f e n ó m e n o del b i e n a l i s m o

1 G r a h a m H u g g a n , «Decolonizing the M a p : Postcolonialism, Post-Structuralism a n d the Cartographic C o n ­

n e c t i o n » , e n I a n A d a m y H e l e n Tifflin (eds.), P a s t t h e L a s t P o s t : T h e o r i z o n g P o s t - C o l o n i a l i s m a n d P o s t - M o d e r ­
nism, N u e v a York: H a r vester Wh e a t s h e a f , 1991.
2 U n c l a r o e j e m p l o d e e l l o e s la B i e n a l d e S a o P a u l o , c r e a d a e n 1 9 5 1 , q u e d e s d e s u s ini c i o s h a s t a b i e n e n t r a d a
la d é c a d a d e lo s a ñ o s n o v e n t a s i g u i ó e x p l o r a n d o el c u t t i n g e d g e o c c i d e n t a l , s i n o l v i d a r p o n e r u n c i e r t o é n f a s i s e n
el a r t e l a t i n o a m e r i c a n o ( c o m o e n L a H a b a n a 1 9 8 4 ) . E s el c a s o t a m b i é n d e S i d n e y 1 9 7 3 , q u e a u n q u e s e i n t e r e s ó
d e s d e u n p r i m e r m o m e n t o p o r l o s artistas a u s t r a l i a n o s y p o r lo s a b o r í g e n e s , f u e b á s i c a m e n t e u n a e x p o s i c i ó n
eurocéntrica.
3 V é a s e T h o m a s M c E v i l l e y , « A r r i v e d e r c i , V e n i c e : T h e T h i r d W o r l d B i e n n i a l s » (1993), e n E l e n a Filipovic,
M a r i e k e V a n H a l y S o l v e i g O v s t e b o (eds.), T h e B i e n n i a l R e a d e r , O s t f i l d e r n : H a t j e C a n t V e r l a g y B e r g e n , B e r g e n
Kunsthall, 2010, pp. 407-408.
4 V é a s e « B i e n n i a l o g y » , e n E l e n a F i l i p o v i c , M a r i e k e V a n H a l y S o l v e i g O v s t e b o (eds.), T h e B i e n n i a l R e a d e r ,
O s t f i l d e r n , H a t j e C a n t V e r l a g y B e r g e n . B e r g e n K u n s t h a l l . 2 0 1 0 , p. 15.
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Upsaliensis, U p p s a l a University, 2 0 0 4 , pp. 150-151.
6 C h a r l o t t e B y d l e r , T h e G l o b a l A r t W o r l d I n c . O n t h e g l o b a l i s a t i o n o f c o n t e m p o r a r y art, cit., p p . 1 5 1 - 1 5 2 . V é a ­
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go, 1998), Manifiesta 3 (Liubliana, 2000), Manifiesta 4 (Frankfurt, 2002), Manifiesta 5 (San Sebastián, 2004),
M a n i f i e s t a 6 ( N i c o s i a , C h i p r e , 2 0 0 6 , c a n c e l a d a ) , M a n i f i e s t a 7 (Tirol, 2 0 0 8 ) , M a n i f i e s t a 8 ( M u r c i a , 2 0 1 0 - 2 0 1 1 ) ,
Manifiesta 9 (Gante, 2012) y Manifiesta 10 (San Petersburgo, 2014).
8 S a b i n e B . V o g e l , cit., p . 9 0 .
9 http://manifesta.org/biennials/about-the-biennials/
( c o n s u l t a d o el 1 8 d e m a r z o d e 2 0 1 4 ) .
10 O k w u i E n w e z o r , « T h e P o s t c o l o n i a l C o n s t e l l a t i o n : C o n t e m p o r a r y A r t in a S t a t e o f P e r m a n e n t T r a n s i t i o n » ,
e n T e r r y S m i t h , O k w u i E n w e z o r y N a n c y C o n d e e (eds.), A n t i n o m i e s o f A r t a n d C i d t u r e : M o d e r n i t y , P o s m o d e r n i -
ty, C o n t e m p o r a n e i t y , D u r h a m : D u k e U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 0 8 , p. 2 2 8 .
11 O k w u i E n w e z o r , « M e g a - E x h i b i t i o n s a n d t h e A n t i n o m i e s o f T r a n s n a t i o n a l G l o b a l F o r m s » , p . 3.
12 M a r i a P l l a v a j o v a , « H o w t o B i e n n i a l ? T h e B i e n n i a l i n r e l a t i o n t o t h e A r t I n s t i t u t i o n » , e n E l e n a F i l i p o v i c ,
M a r i e k e V a n H a l y S o l v e i g O s t e v o (eds.), I t s h e r e ! T h e B i e n n i a l R e a d e r . A n A n t h o l o g y o n L a r g e S c a l e P e r e n n i a l
E x h i b i t i o n s o f C o n t e m p o r a r y A rt , B e r g e n , H a t j e C a n t z & B e r g e n K u n s t h a l l , 2 0 1 0 , p. 2 9 7 .
13 O k w u i E n w e z o r , « M e g a - E x h i b i t i o n s a n d t h e A n t i n o m i e s o f a T r a n s n a t i o n a l G l o b a l F o r m » , cit., p p . 2 - 1 9 .
14 O k w u i E n w e z o r , « M e g a - E x h i b i t i o n s a n d t h e A n t i n o m i e s o f a T r a n s n a t i o n a l G l o b a l F o r m » , cit., p. 16.
15 O k w u i E n w e z o r , « M e g a - E x h i b i t i o n s a n d t h e A n t i n o m i e s o f a T r a n s n a t i o n a l G l o b a l F o r m » ( D o c u m e n t s ,
n.° 23 , p r i m a v e r a , 2 0 0 4 , p p . 2 - 1 9 ) y G e o r g e B a k e r , « T h e G l o b a l i s a t i o n o f t h e False: A r e s p o n s e to O k w u i E n w e ­
z o r » ( D o c u m e n t s , n.° 23, p r i m a v e r a , 2 0 0 4 , p p . 20-25).
16 G e o r g e B a k e r , « T h e G l o b a l i s a t i o n o f t h e F a l s e : A r e s p o n s e t o O k w u i E n w e z o r » , cit., p. 2 1 .
17 S i m o n S h e i k , « M a r k s o f D i s t i n c t i o n , V e c t o r s o f P o s s i b i lity: Q u e s t i o n s f o r t h e B i e n n i a l » , cit., p p . 1 5 1 - 1 6 3 .
A r t í c u l o p u b l i c a d o o r i g i n a r i a m e n t e e n J o r i n d e S e i j d e l y L i e s b e t h M e l i s (eds.), « T h e A n B i e n n i a l a s a G l o b a l
P h e n o m e n o n : S t r a t e g i e s in N e o - P o l i t i c a l T i m e s » , O p e n , n . ° 16 , 2 0 0 9 , p p . 6 8 - 7 9 .
U n a t r a d u c c i ó n parcial se p u e d e leer e n h t t p : / / w w w . g o e t h e . d e / w i s / b i b / p r j / h m b / t h e / 1 5 6 / e s 8 6 2 2 8 4 3 . h t m
( c o n s u l t a d o el 2 4 d e f e b r e r o d e 2 0 1 4 ) .
 N O T A S 425

18 David H a r v e y , S p a c e s o f Capital. T o w a r d s a Critical G e o g r a p h y , L o n d r e s : R o u d e d g e , 2 0 0 1 .

19 Simon S h e i k , « M a r k s o f D i s t i n c t i o n , V e c t o r s o f P o s s i b i l i t y : Q u e s t i o n s f o r t h e B i e n n i a l » , cit., p . 1 5 9 .
20 Saskia S a s s e n , T h e G l o b a l City: N e w York, L o n d o n , T o k y o , P r i n c e t o n : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 0 1 .
21 Pascal G i e l e n , « T h e B i e n n a l e : A P o s t - I n s t i t u t i o n f o r I m m a t e r i a l L a b o u r » , e n T h e M u r m u t i n g o f t h e Artistic
M u l t i t u d e . G l o b a l Art, M e m o r y a n d Post-fordism, A m s t e r d a m : A n t e n n a e / V a l i z , 2 0 0 9 . D i c h o t e x t o a p a r e c e r e p u ­
b l i c a d o e n « T h e Bi e n n i a l as a G l o b a l P h e n o m e n o n . Strategies in Neo- P o l i t i c a l T i m e s » , O p e n . C a h i e r o n A r t a n d
P u b l i c D o m a i n , N A i P u b l i s h e r s , S K O R , n.° 1 6 , 2 0 0 9 , p . 1 0 [ e d . cast.: « L a b i e n a l : u n a p o s t - i n s t i t u c i ó n p a r a el
t r a b a j o i n m a t e r i a l » , e n P a s c a l G i e l e n , E l m u r m u l l o d e la m u l t i t u d artística, M a d r i d : B r u m a r i a , 2 0 1 4 , p p . 9 0 - 1 0 6 ] .
22 P a s c a l G i e l e n , « T h e B i e n n a l e : A P o s t - I n s t i t u t i o n f o r I m m a t e r i a l L a b o u r » , cit., p . 12.
23 I b i d . , p . 16.
24 I b i d . , p. 17.
25 I n t e r n a t i o n a l C o n f e r e n c e , Z K M / C e n t e r f o r A r t a n d M e d i a , K a r l s r u h e , 2 7 d e f e b r e r o - 1 d e m a r z o d e 2 0 1 4 .
E l s i m p o s i o c o n c e b i d o p o r A n d r e a B u d d e n s i e g y E t k e a u s d e m M o o r e f o r m a p a r t e d e u n a serie d e d e b a t e s
d e n o m i n a d o s « Bienales e n D i á l o g o » q u e d e s d e 2 0 0 0 vi e n e n p r e s e n t á n d o s e e n c i u d a d e s c o m o Kassel, Fráncfort,
Singapur y Shanghái.

C u a r t a parte. L o s giros d e lo global

14. E l giro g e o g r á f i c o
1 Irit R o g o f f , « T u r n i n g » , e - f l u x , n o v i e m b r e d e 2 0 0 8 . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w u w . e - f l u x . c o m / j o u r n a l / t u r n i n g /
( c o n s u l t a d o 6 d e abril d e 2 0 1 5 ) .
2 U r s u l a B i e m a n n , « G e o g r a p h y a n d t h e p o l i t i c s o f M o b i l i t y » e n G e o g r a p h y a n d t h e p o l i t i c s o f M o b i l i t y (cat.
e x p . ) , V i e n a : G e n e r a l i F o u n d a t i o n , 2 0 0 3 , p. 2 1 .
3 U r s u l a B i e m a n n , « G e o g r a p h y a n d t h e p o l i t i c s o f M o b i l i t y » , cit., p. 2 1 .
4 E d w a r d Soja, P o s t m o d e r n G e o g r a p h i e s : T h e R e a s s e r t i o n o f S p a c e i n Critical T h e o r y , L o n d r e s : V e r s o , 19 8 9 .
5 H e n r i L e f e b v r e , L a P r o d u c t i o n d e l ’e s p a c e , P a r i s : E d i t i o n s A n t h r o p o s , 1 9 7 4 .
6 B e r t r a d W e s t p h a l , E d w a r d S o j a o u l a p o é t i q u e d u d é c e n t r e m e n t , P a r i s : C e n t Q u a t r e r e v u e , 2 0 0 8 , p. 10.
7 E d w a r d Soja, T h i r d s p a c e : J o u r n e y s to L o s A n g e l e s a n d O t h e r R e a l - a n d - I m a g i n e d Spaces, B o s t o n : W i l e y -
Blackwell, 1996, pp. 130-131.
8 Irit R o g o f f , T e r r a I n f i r m a . G e o g r a p h y ’s v i s u a l c u l t u r e , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : R o u t l e d g e , 2 0 0 0 , p p . 1-2.
9 Irit R o g o f f , T e r r a I n f i r m a . G e o g r a p h y ’s v i s u a l c u l t u r e , cit., p. 7.
10 N a t o T h o m s o n , « I n T w o D i r e c t i o n s : G e o g r a p h y a s A r t , A r t a s G e o g r a p h y » , y T r e v o r P l a g e n s , « F r o m C u l ­
t u r a l P r o d u c t i o n t o t h e P r o d u c t i o n o f S p a c e » , i n c l u i d a s e n el c a t á l o g o d e la e x p o s i c i ó n E x p e r i m e n t a l G e o g r a p h y .
A p p r o a c h e s t o L a n d s c a p e , C a r t o g r a p h y , a n d U r b a n i s m . L a m u e s t r a , i t i n e r a n t e , s e e x p u s o e n el R i c h a r d E . P e e l e r t
A r t C e n t e r , D e P a u U n i v e r s i t y , G r e e n c a s t i e , I n d i a n a , 1 9 d e s e p t i e m b r e - 1 2 d e d i c i e m b r e d e 2 0 0 9 ; e n el R o c h e s t e r
A r t C e n t e r . R o c h e s t e r , M i n n e s o t a , 7 d e f e b r e r o - 1 8 d e abril d e 2 0 0 9 ; e n T h e A l b u r q u e r q u e M u s e u m , A l b u r q u e r -
q u e , N u e v o M e x i c o , 2 8 d e j u n i o - 2 0 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 9 , y e n el C o l b y C o l l e g e M u s e u m o f A r t , W a t e r v i l l e ,
Maine, 21 d e febrero-30 d e m a y o d e 2010.
11 S e g ú n T r e v o r P l a g e n , la c o n d i c i ó n h u m a n a e s t a r í a c a r a c t e r i z a d a p o r u n b u c l e d e r e a l i m e n t a c i ó n e n t r e la
a c t i v i d a d h u m a n a y n u e s t r o e n t o r n o m a t e r i a l . D e e l l o s e d e d u c e q u e el e s p a c i o , m á s q u e u n c o n t e n e d o r p a r a
las a c t i v i d a d e s h u m a n a s , e s t a r í a p r o d u c i d o « a c t i v a m e n t e » a t r a v é s p r e c i s a m e n t e d e la p r o p i a a c t i v i d a d h u m a n a .
V é a s e T r e v o r P l a g e n , « F r o m C u l t u r a l P r o d u c t i o n t o t h e P r o d u c t i o n o f S p a c e » , cit., p. 3 9 .
12 T r e v o r P l a g e n , « F r o m C u l t u r a l P r o d u c t i o n t o t h e P r o d u c t i o n o f S p a c e » , cit., p. 2 9
13 T r e v o r P l a g e n , « F r o m C u l t u r a l P r o d u c t i o n t o t h e P r o d u c t i o n o f S p a c e » , cit., p. 3 0 .
14 G N S . G l o b a l N a v i g a t i o n S y s t e m (cat. e x p . ) . P a l a i s d e T o k y o . S i t e d e C r é a t i o n C o n t e m p o r a i n e , P a r i s : E d i ­
t i o n s C e r c l e d ’A r t , 2 0 0 3 .
13 S e t r a t a d e l m a p a p u b l i c a d o e n el n ú m e r o e s p e c i a l d e la r e v i s t a b e l g a V a r i é t é s , « L e S u r r é a l i s m e e n 1 9 2 9 » ,
junio, 1929.
16 N i c o l a s B o u r r i a u d , « T o p o c r i t i q u e : lart c o n t e m p o r a i n et l’i n v e s t i g a t i o n g é o g r a p h i q u e » , e n G N S , cit., p. 11 .
17 Irit R o g o f f , T e r r a I n f i r m a . G e o g r a p h y s v i s u a l c u l t u r e , cit., p p . 1-2.
18 V é a s e R i c a r d o B a s b a u m , « S u r , S u r , S u r , S u r . . . c o m m e d i a g r a m m e : c a r t e + m a r q u e » , M u l t i t u d e s , v o l . 4,
n. ° 4 3 , i n v i e r n o d e 2 0 1 0 , p p . 2 4 - 2 7 . B a s b a u m b u s c a s u p e r a r « e l b i n o m i o i m p e r i a l i s t a » N o r t e - S u r a t r a v é s d e u n
e s p a c i o a r c h i p i é l a g o q u e s e c o n c r e t a r í a e n el d i a g r a m a S u r , S o u t h , S u l .
426 EL ARTE EN LA ERA D E L O G L O B A L

19 P e t e r A d e y y P a u l M o b i l e , « B e t w e e n t h e p s y s i c a l a n d t h e virtual: C o n n e c t e d m o b i l i t y ? » , e n J o h n U r r y y
M i m i S h e l l e r (eds.), M o b i l e T e c h n o l o g i e s o f t h e C i t y , L o n d r e s : R o u d e d g e , 2 0 0 6 .
20 T a l c o m o s o s t i e n e J o a q u í n B a r r i e n d o s : « H a c i é n d o s e e c o d e l g i r o a n t r o p o l ó g i c o y d e s u i m p a c t o e n lo s t e ­
r r e n o s d e l t u r i s m o c u l t u r a l , d e las n u e v a s t e c n o l o g í a s , d e la n u e v a e t n o l o g í a d e lo s i m a g i n a r i o s u r b a n o s y d e las
c o n s e c u e n c i a s d e lo q u e s e c o n o c e c o m o la crítica a la p r o d u c c i ó n s o c i a l d e l e s p a c i o , las p o l í d c a s d e m o v i l i d a d
h a n p r o p i c i a d o u n p r o f u n d o d e s c e n t r a m i e n t o r e s p e c t o a la m a n e r a e n q u e e s p o s i b l e p e n s a r g e o g r á f i c a m e n t e
la s u b j e t i v i d a d e n la a c t u a l i d a d » . V é a s e J o a q u í n B a r r i e n d o s , « E l a r t e g l o b a l y las p o l í t i c a s d e la m o v i l i d a d . D e s ­
p l a z a m i e n t o s ( t r a n s ) c u l t u r a l e s e n el s i s t e m a i n t e r n a c i o n a l d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o » , L i m i n a r . E s t u d i o s s o c i a l e s y
h u m a n í s t i c o s , vol. 5, n . ° 1, e n e r o - j u n i o , 2 0 0 7 , p. 1 6 1 . V é a s e t a m b i é n d e l m i s m o a u t o r « G e o a e s t h e t i c H i e r a c h i e s :
G e o g r a p h y , G e o p o l i t i c s , a n d C o l o n i a l i t y » , e n J a m e s E l k i n s , A l i c e K i m y Z h i v k a V a l i a v i c h a r s k a (eds.), A r t a n d
Globalisation, University Pa r k , P e n nsylvania: P e n n State University Press, 2 0 1 0 .
21 J. B a r r i e n d o s , « E l a r t e g l o b a l y las p o l í d c a s d é l a m o v i l i d a d . D e s p l a z a m i e n t o s ( t r a n s ) c u l t u r a l e s e n el s i s t e m a
i n t e r n a c i o n a l d e l a r t e c o n t e m p o r á n e o » , cit., p . 1 6 3 .
22 C r o s s i n g s (cat. e x p . ) , N a t i o n a l G a l l e r y o f C a n a d a , O t t a w a , 7 d e a g o s t o - 1 d e n o v i e m b r e d e 1 9 9 8 .
23 N e m i r o f f cita el t e x t o d e J a m e s C l i f f o r d « D i a s p o r a s » , e n R o u t e s : T r a v e l a n d T r a n s l a t i o n i n t h e L a t e T w e n ­
t i e t h C e n t u r y , C a m b r i d g e , M a s s . , y L o n d r e s : H a r v a r d U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 7 , p. 2 6 8 . V é a s e D i a n a N e m i r o f f ,
« C r o s s i n g s » , e n C r o s s i n g s (cat. e x p . ) , cit., p . 15.
24 Ilya K a b a k o v , e n A m e i W a l l a c h , T h e M a n W h o N e v e r T h r e w A n y t h i n g A w a y , N u e v a Y o r k : A b r a m s , 1 9 9 6 , p. 13.
25 M i g r a t i o n (cat. e x p . ) , K u n s t m u s e u m , L i e c h t e n s t e i n , 2 9 d e j u n i o - 2 d e n o v i e m b r e d e 2 0 0 3 .
26 F r e d r i c J a m e s o n , S e c o n d E l a b o r a t i o n s o f P o s t m o d e r n i t y o r t h e C u l t u r a l L o g i c o f L a t e C a p i t a l i s m , L o n d r e s :
Blackwell, 2000.
27 M i g r a t i n g I d e n t i t y - T r a n s m i s s i o n / R e c o n s t r u c t i o n (cat. e x p . ) , S e b F o u n d a d o n , A m s t e r d a m , 2 1 d e m a y o - 2 0
d e junio d e 2004.
28 R e n é e R i d g w a y , « D o n t l e a v e m e t his w a y , C o m m u n i t y & M a r g i n a l i t y » , e n M i g r a t i n g , cit., p . 11.
29 H o w L a t i t u d e s B e c o m e F o r m s : A r t i n a G l o b a l A g e (cat. e x p . ) , W a l k e r A r t C e n t e r , M i n n e a p o l i s , f e b r e r o -
m a y o d e 2 0 0 3 , T u r i n , F o n d a z i o n e S a n d r e t t o R e R e b a u d e n g o p e r l'Arte, T u r i n , j u n i o - s e p t i e m b r e d e 2 0 0 3 , y
H o u s t o n , Texas, C o n t e m p o r a r y Arts M u s e u m , julio-septiembre d e 2004.
30 P h i l i p p e V e r g n e , « G l o b a l i z a d o n f r o m t h e R e a r : W o u l d y o u c a r e t o d a n c e , M r . M a l e v i c h ? » , e n H o w L a t i t u ­
d e s B e c o m e F o r m s : A r t i n a G l o b a l A g e , cit., p . 2 2 .
31 H o m i B h a b h a , T h e L o c a t i o n o f C u l t u r e , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : R o u d e d g e , 1 9 9 4 [e d . cast.: E l l u g a r d e l a
a d t u r a , B u e n o s A i r e s : M a n a n t i a l , 2 0 0 2 , p. 3 8 ] .
32 E r i n M . S i c k l e r , « L i m i n a l L a t i t u d e s . R i t u a l i z i n g t h e G l o b a l a n d t h e L o c a l i n C o n t e m p o r a r y A r t » , e n A n a -
m e s a . A n I n t e r d i s c i p l i n a r y J o u r n a l , T h e B o r d e r s I s s u e , v o l . 4 , n . ° 2, o t o ñ o , 2 0 0 6 , p p . 4 0 - 5 4 .
33 P a u l o H e r k e n h o f f , « L e a r n i n g a n d D i s l e a m i n g t o b e G l o b a l : Q u e s t i o n s at 4 4 ° 5 3 ’N , 9 3 ° 1 3 ’W a n d 2 2 °
5 4 ’2 4 » W » , e n H o w L a t i t u d e s B e c o m e F o r m s : A r t i n a G l o b a l A g e , cit., p. 1 2 9 .
34 F r e d r i c J a m e s o n , « E n d o f A r t o r E n d o f H i s t o r y ? » , e n T h e C u l t u r a l T u r n : S e l e c t e d W r i t i n g s o n t h e P o s t m o ­
d e r n 1 9 8 3 - 1 9 9 8 , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : V e r s o , 1 9 9 8 , p. 92.
35 K a t h y H a l b r e i c h , « F o r e w o r d » , e n H o w L a t i t u d e s B e c o m e F o r m s : A r t i n a G l o b a l A g e , cit., p. 4.
36 E r i n M . S i c k l e r , « L i m i n a l L a t i t u d e s » , cit., p . 4 7 .
37 P h i l i p e V e r g n e , « G l o b a l i s a t i o n f r o m t h e R e a r : W o u l d Y o u C a r e t o D a n c e , M r , M a l e v i c h ? » , H o w L a t i t u d e s
B e c o m e F o r m s , cit., p . 2 5 .
38 I m m a n u e l W a l l e r s t e i n , G e o p o l i t i c s a n d g e o c u l t u r e . E s s a y s o n t h e c h a n g i n g o f t h e W o r l d - s y s t e m , C a m b r i d g e ,
M a s s . : C a m b r i d g e U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 1 [ e d . cast.: G e o p o l í t i c a y g e o c u l t u r a : e n s a y o s s o b r e e l m o d e r n o s i s t e m a
m u n d i a l , Barcelona: Kairós, 2007].
39 F r e d r i c J a m e s o n , « C o g n i t i v e M a p p i n g » , e n C a r y N e l s o n y L a w r e n c e G r o s s b e r g (eds.), M a r x i s m a n d t h e
I n t e r p r e t a t i o n o f C u l t u r e , U r b a n a : U n i v e r s i t y o f Illinois P r e s s , 1 9 9 8 .
4(1 V é a s e J o a q u i n B a r r i e n d o s , « U n c o s m o p o l i t i s m e e s t h é t i q u e ? D e l’effet M a g i c i e n s et d ’a u t r e s a n t i n o m i e s d e
l’h o s p i t a l i t é a r t i s t i q u e g l o b a l e » , e n K a n u t a Q u i r ó s y A l i o c h a I m h o f f (eds.), G é o - e s t h é t i q u e , D i j o n : E d i t i o n s B 4 2 ,
2014, pp. 157-163.
41 U n e v e n G e o g r a p h i e s (cat. e x p . ) , N o t t i n g h a m , N o t t i n g h a m C o n t e m p o r a r y , 8 d e m a y o - 4 d e julio d e 2 0 1 0 .
42 A l e x F a r q u h a r s o n , « F o r e w o r d » , e n U n e v e n G e o g r a p h i e s , cit., p. 3.
43 E n t r e l as a c t i v i d a d e s o r g a n i z a d a s e n t o r n o a la e x p o s i c i ó n d e s t a c a el C o n g r e s o T h e G e o p o l i t i c a l T u r n : A r t
a n d t h e C o n t e x t o f G l o b a l i s a t i o n , c e l e b r a d o el 8 d e m a y o d e 2 0 1 0 y e n el q u e p a r t i c i p a r o n S a r a M o t t a , A l f r e d o
C r a m e r o t t i , M a r k F i s h e r , l o s artistas d e la e x p o s i c i ó n y s u s c u r a d o r e s .
 N O T A S 427

44 T h o m a s F r i e d m a n , T h e W o r l d is F l a t : T h e G l o b a l i z e d W o r l d i n t h e T w e n t y - f i r s t C e n t u r y , N u e v a Y o r k :
Penguin, 2007.
45 V é a s e N e i l S m i t h , U n e v e n D e v e l o p m e n t : N a t u r e , C a p i t a l a n d t h e P r o d u c t i o n o f S p a c e , O x f o r d , B l a c k w e l l ,
1990, y D a v i d Harvey, Spaces o f G l o b a l Capitalism: T o w a r d a T h e o r y o f U n e v e n Geo g r a p h i c a l D e v e l o p m e n t ,
Londres: Verso, 2008.
46 F r e d r i c J a m e s o n , T h e G e o p o l i t i c a l A e s t h e t i c : C i n e m a a n d S p a c e i n t h e W o r l d S y s t e m , I n d i a n a p o l i s : I n d i a n a
U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 5 , p. 5 0 .
47 V é a s e T. J. D e m o s , « A n o t h e r W o r l d , a n d A n o t h e r . . . N o t e s o n U n e v e n G e o g r a p h i e s » , e n U n e v e n G e o g r a ­
p h i e s , cit., p. 1 8 .
48 T . J. D e m o s , « A n o t h e r W o r l d , a n d A n o t h e r . . . N o t e s o n U n e v e n G e o g r a p h i e s » , cit., p. 19.
49 A f t e r Y e a r Z e r o : G e o g r a p h i e s o f C o l l a b o r a t i o n s i n c e 1 9 4 5 (cat. e x p . ) , B e r l i n , H a u s d e r K u l t u r e n d e r W e l t ,
19 d e septiembre-25 d e n o v i e m b r e d e 2013.
70 T . J. D e m o s , « S a h a r a C h r o n i c l e : V i d e o ’s M i g r a n t G e o g r a p h y » , U r s u l a B i e m a n n , M i s s i o n R e p o r t s , A r t i s t i c
P r a c t i c e i n t h e F i e l d , V i d e o W o r k s , 1 9 9 8 - 2 0 0 8 (cat. e x p . ) , B i l d m u s e e t , A r n o l f i n i , U r n e ä U n i v e r s i t y , U m e ä , 2 5 d e
n o v i e m b r e d e 2 0 0 7 - 2 0 d e e n e r o d e 2 0 0 8 , p. 1 7 9 .
51 A n g e l a D i m i t r a k a k i , « M a t e r i a h s t F e m i n i s m f o r t h e T w e n t y - F i r s t C e n t u r y : T h e V i d e o - E s s a y s o f U r s u l a
B i e m a n n » , U r s u l a B i e m a n n , M i s s i o n R e p o r t s , A r t i s t i c P r a c t i c e i n t h e F i e l d , V i d e o W o r k s , 1 9 9 8 - 2 0 0 8 , cit., p. 1 1 8 .
72 A m p a r o Lo z a n o , « C o n t a i n e d Mobility», Línias d e Mira, L as P a l m a s d e G r a n Canaria: C e n t r o A d á m i c o d e
A r t e M o d e r n o (cat. e x p . ) , 2 0 0 7 , p . 6 7 .
15 U t a Staiger, « V i s u a l i z i n g t h e C i t i z e n G a p : E U B o r d e r s a n d M i g r a t i o n in C u l t u r a l P r o d u c t i o n s » , U r s u l a
B i e m a n n , M i s s i o n R e p o r t s , A r t i s t i c P r a c t i c e i n t h e F i e l d , cit., p. 1 4 2 .
54 T . J. D e m o s , « S a h a r a C h r o n i c l e : V i d e o ’s M i g r a n t G e o g r a p h y » , U r s u l a B i e m a n n , M i s s i o n R e p o r t s , A r t i s t i c
P r a c t i c e i n t h e F i e l d , cit., p. 1 7 8 .
55 U r s u l a B i e m a n n , « A g a d e z C h r o n i c l e , P o s t - C o l o n i a l P o l i t i c s o f S p a c e a n d M o b i l i t y in t h e S a h a r a » , T h e
M a g h r e b C o n n e c t i o n , B a r c e l o n a : A c t a r , 2 0 0 6 , p. 6 7 .
76 E n t r e v i s t a c o n U r s u l a B i e m a n n , e n J u a n V i c e n t e A l i a g a (ed.), D e s d e e l M a g r e b a l M a s r e q . D i á l o g o s a r t í s t i c o s
y g e o p o l i t i c o s s o b r e el N o r t e d e Af r i c a , O r i e n t e P r ó x i m o y e l M u n d o I s l á m i c o , M u r c i a : C e n d e a c , 2 0 1 2 , p. 77.
57 A d a S b r i c c o l i , « U r s u l a B i e m a n n , X M i s s i o n » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a M e m o r i a d e l O t r o (cat.
e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e C o l o m b i a , B o g o t á , p. 5 3 .
58 K a e l e n W i l s o n - G o l d i e , « F o c u s : B o u c h r a Kh a l i l i » , F r i e z e , n.° 1 4 3 , n o v i e m b r e - d i c i e m b r e d e 2 0 1 1 , p p . 3 4 - 3 5 .
59 D i s p o n i b l e en : h t t p : / A v w w . f r i e z e . c o m / i s s u e / a r t i c l e / f o c u s - b o u c h r a - k h a l i l i / ( c o n s u l t a d o el 1 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
60 W a l t e r M i g n o l o , L o c a l H i s t o i r e s / G l o b a l D e s i g n s . C o l o n i a l i t y , S u b a l t e r n K n o w l e w d g e s a n d B o r d e r T h i n k i n g ,
P r i n ceton: P r i n c e t o n University Press. 2 0 0 0 .
61 G u i l l e r m o L ó p e z P e ñ a , « A N e w W o r l d B o r d e r » , e n K a n t u t a Q u r ó s y A l i o c h a I m h o f f (eds.), G é o - e s t h é t i -
q u e , cit., p. 6 9 .
62 F r a n c i s c o J a r a u t a , « H a b i t a r la f r o n t e r a » , e n E n t r e f r o n t e r a s . B e t w e e n B o r d e r s (cat. e x p . ) , M A R C O . M u s e o
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63 G w e n d o l y n e A u d r e v F o s t e r , I d e n t i t y a n d M e m o r y . T h e F i l m s o f C h a n t a l A k e r m a n , W i l t s h i r e : F l i c k s B o o k s ,
1999, p . 23.
64 D a n i e l L ó p e z d e l R i n c ó n , « O n T r a n s l a t i o n : M i e d o / J a u f - F e a r / M i e d o » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a
m e m o r i a d e l o t r o (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e B e l l a s A r t e s , S a n t i a g o d e C h i l e , 2 9 d e a b r i l - 1 0 d e j u n i o d e 2 0 1 0 ,
pp. 153-170.
65 V é a s e t a m b i é n O c t a v i R o f e s , « L a t r a d u c c i ó n a n t e el m u r o » ( p p . 2 1 0 - 2 1 6 ) , y L i s e O t t , « M u n t a d a s / O n
T r a n s l a t i o n . E t i c a y e s t é t i c a d e u n a p a r a d o j a » ( p p . 2 1 6 - 2 2 5 ) , e n M u n t a d a s : E n t r e / B e t w e e n (cat. e x p . ) , M u s e o
N a c i o n a l C e n t r o d e A r t e R e i n a Sofía, M a d r i d , 2 2 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 1 - 2 6 d e m a r z o d e 2 0 1 2 .
66 C a r l o s , B a s u a l d o , « H e a d t o T o e s : F r a n c i s A l v s ’s P a t h s o f R e s i s t a n c e » , A r t f o r u m , v o l . 3 7 . n . ° 8. 1 9 9 9 ,
pp. 104-107.
67 E d w a r d S o j a , T h i r d s p a c e : J o u r n e y s t o L o s A n g e l e s a n d O t h e r R e a l - a n d - l m a g i n e d P l a c e s , N u e v a J e r s e y : B l a c ­
k w e l l P u b l i s h e r s Inc., 1 9 9 6 .
68 G e o g r a f í a s d e l d e s o r d e n (cat. e x p . ) , U n i v e r s i t ä t d e V a l e n c i a , L a N a u , V a l e n c i a , 2 0 0 6 .
69 V é a s e F l o j a s d e R u t a . R o g e l i o L ó p e z C u e n c a (cat. exp.), P a t i o H e r r e r i a n o , V a l l a d o l i d , 2 5 d e e n e r o - 4 d e m a y o d e
2 0 0 8 , p. 73.
70 A t o p i a . A r t i c i u t a t a l s e g l e X X I (cat. e x p . ) , C e n t r e d e C u l t u r a C o n t e m p o r ä n i a d e B a r c e l o n a , B a r c e l o n a . 2 5
d e febrero- 2 4 d e m a y o d e 2010.
428 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

71 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . m a l a g a n a . c o m / c i u d a d e s . h t m l ( c o n s u l t a d o el 6 d e a b ril d e 2 0 1 5 ) .
a C l é m e n t Dirié, C a h i e r d e résidence. G a b r i e l l e Chiari, M a r i e - A n n e F r a n q u e v i l l e , A n n e - C h a r l o t t e Y v e r a n d
M a r c o s A v i l a F o r e r o , A r l e s : A c t e s S u d , 2 0 1 3 , p. 6.
73 V é a s e J o h n P i c k l e s , S e b a s t i e n C o b a r r u b i a s y M a r i b e l C a s a s , « L e r e g a r d c a r t o g r a p h i q u e , les n o u v e l l e s c a r ­
t o g r a p h i e s d e s f r o n t i è r e s , e t les r e s p o n s a b i l i t é s d u c a r t o g r a p h e » , e n K . Q u i r ó s y A . I m h o f f (eds.), G é o - e s t h é t i q u e ,
cit., p . 3 7 .
74 M u l t i p l i c i t y , U S E : U n c e r t a i n S t a t e s o f E u r o p e : a T r i p t r o u g h a C h a n g i n g E u r o p e , M i l á n : S i d r a , 2 0 0 3 .
/5 M u l t i p l i c i t y , « B o r d e r s : T h e O t h e r S i d e o f G l o b a l i z a t i o n » , e n S c o t t M c Q u i r e y N i k o s P a p a s t e r g i a d i s (eds.),
E m p i r e s , R u i n s a n d N e t w o r k s : T h e T r a n s c u l t u r a l A g e n d a in A rt , M e l b o u r n e : M e l b o u r n e U niversity Press, p p.
169-184.
76 U S E f o r m ó p a r t e d e la e x p o s i c i ó n M u t a t i o n s , o r g a n i z a d a p o r el c e n t r o d e a r q u i t e c t u r a A r c e n R ê v e d e
B u r d e o s e n el a ñ o 2 0 0 0 y p o s t e r i o r m e n t e r e c a l ó e n o t r a s c i u d a d e s c o m o M i l á n , B r u s e l a s o T o k i o .
7 S t e f a n o B o e r i , « L o s T e r r i t o r i o s d e la P r o y e c c i ó n » , M u t a t i o n s : [ m u n d o = c i u d a d ] : R e m K o o l h a a s , H a r v a r d
p r o j e c t o n t h e city, S t e f a n o B o e r i , M u l t i p l i c i t y , S a n f o r d K w i n t e r , N a d i a T a z i , H a n s U l r i c h O b r i s t (cat. e x p . ) , B a r c e ­
l o n a , A c t a r , B u r d e o s , A r c e n R ê v e C e n t r e d ’A r c h i t e c t u r e , 2 0 0 0 , p p . 3 5 7 - 3 5 8 .
78 A l f r e d o C r a m e r o t t i , « W h o p r o d u c e s A e s t h e t i c J o u r n a l i s m T o d a y ? F r o m w d i i c h P o s i t i o n ? » , e n A l f r e d o
C r a m e r r o t i (ed.), A e s t h e t i c j o u r n a l i s m , H o w t o i n f o r m i v i t h o u t i n f o r m i n g , Brist o l , C h i c a g o e I n n s b r u c k : I n t e l l e c t
y K ü n s t l e r h a u s B ü c h s e n h a u s e n , 2 0 0 9 , p. 8 5 .
/9 V é a s e h t t p : / / w w w . a t t i t u d e s . c h / e x p o s / m u l d p l i d t y / r o a d % 2 0 m a p _ g b . h m i ( c o n s u l t a d o el 1 2 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
80 A m p a r o L o z a n o , « M ( R E ) T o u r i s m » , L í n i a s d e M i r a , L a s P a l m a s d e G r a n C a n a r i a , C e n t r o A t l á n d c o d e
A r t e M o d e r n o (cat. e x p . ) , cit, p p . 4 9 - 5 0 .
81 B r i a n H o l m e s , « I m a g i n a r y M a p s , G l o b a l S o l i d a r i d e s » , R o t e r d a m , P i e t Z w a r t Institute, 2 0 0 4 . D i s p o n i b l e
e n : h t t p : / / d i a l o g i c . b l o g s p o t . c o m . e s / 2 0 0 8 / 0 6 / b r i a n - h o l m e s - i m a g i n a r y - m a p s - g l o b a l . h t m l ( c o n s u l t a d o el 1 4 d e f e ­
brero d e 2015).
82 A t l a s c r i t i q u e f u e u n a e x p o s i c i ó n c o m i s a r i a d a p o r el c o l e c t i v o l e p e u p l e q u i m a n q u e ( K a n t u t a Q u i r ó s y
A l i o c h a I m h o f f ) e n el P a r e S a i n t L é g e r , C e n t r e d ’a r t c o n t e m p o r a i n , P o u g u e s - l e s - E a u x , e n la r e g i ó n d e B o r g o ñ a
(17 d e m a r z o - 2 7 d e m a y o d e 2012).
83 B r i a n H o l m e s , « M a p s f o r t h e O u t s i d e : B u r e a u d ’é t u d e s , o r t h e R e v e n g e o f t h e C o n c e p t » , e n U r s u l a B i e -
m a n n (ed.), G e o g r a p h y a n d t h e P o l i t i c s o f M o b i l i t y , V i e n a : G e n e r a l i F o u n d a t i o n , 2 0 0 3 , p. 1 6 7 .
84 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / b u r e a u d e t u d e s . o r g / w p - c o n t e n t / u p l o a d s / 2 0 1 0 / 0 1 / g o v e r n e m e n t a l i t y _ e . p d f ( c o n s u l ­
t a d o el 1 5 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
85 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / b u r e a u d e t u d e s . o r g / w p - c o n t e n t / u p l o a d s / 2 0 1 0 / 0 1 / w o r l d g o v e m m e n t 2 0 0 4 t x t . p d f ( c o n ­
s u l t a d o el 1 3 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
86 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / t i m e l i n e . 1 9 0 4 . c c / t i k i - i n d e x . p h p ? p a g e = M a k r o l a b ( c o n s u l t a d o el 1 4 d e e n e r o d e
2015).
87 M a r k o P e l j h a n , I N S U L A T I O N / I S O L A T I O N P R O C E E D I N G S . C o n f e r e n c i a e n e l m a r c o d e l p r o g r a m a 1 0 0
d í a s - 1 0 0 i n v i t a d o s d e la D o c u m e n t a 1 0 d e K a s s e l ( 1 9 9 7 ) . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / e i l i p s e t o u r s . f r e e . f r / w i k i b l o g /
w ' a k k a . p h p ? w i k i = B l o g - 2 0 0 5 0 1 3 1 0 1 0 1 1 6 - T e x t e s ( c o n s u l t a d o el 1 4 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
88 J o s é M i g u e l G . C o r t é s (ed.), C a r t o g r a f í a s d i s i d e n t e s (cat. e x p . ) , S o c i e d a d E s t a t a l p a r a la A c c i ó n C u l t u r a l
E x t e r i o r , S E A C E X , B a r c e l o n a : A c t a r , 2 0 0 8 . s.p. D e J o s é M i g u e l G . C o r t é s v é a s e t a m b i é n M a l a s C a l l e s (cat.
e x p . ) , I n s t i t u t V a l e n c i a d ’A r t M o d e r n , I V A M , V a l e n c i a , 1 0 d e f e b r e r o - 9 d e m a y o d e 2 0 1 0 .
89 R a f a e l Pinilla, « F r a n c e s c o J o d i c e , T h e S e c r e t T r a c e s » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a m e m o r i a d e l o t r o
(cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e C o l o m b i a , B o g o t á , cit., p p . 8 7 - 8 8 .
90 V é a s e W . A A . , 2 7 / B i e n a l d e S â o P a u l o : C o m o v i v e r j u n t o . H o w t o live t o g e t h e r , c h i e f c u r a t o r L i s e t t e
L a g n a d o , S â o Paulo, F u n d a ç à o Bienal d e S â o Paulo, 2006.
91 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w \ m a m b o b o l o g n a . o r g / f i l e s / d o c u m e n t i / / a r c h i v i o c o m u n i c a t i / / C S _ J o d i c e _ C i t y t e -
l l e r s . p d f ( c o n s u l t a d o el 1 6 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
92 A l i c i a C h i l l i d a y R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . « C i u d a d e s P o r - v e n i r » , e n A s t i l l a g r á f o , P a b e l l ó n d e E s p a ñ a . X X I
E d i c i ó n d e l a B i e n a l d e S a o P a u l o . I c o n o g r a f í a s m e t r o p o l i t a n a s (cat. e x p . ) , S â o P a u l o , 2 3 d e m a r z o - 2 d e j u n i o d e
2 0 0 2 , p . 18.
93 Z y g m u n t B a u m a n , C a p i t a l i s m o P a r a s i t a r i o e O u t r o s T e m a s C o n t e m p o r á n e o s , R í o d e J a n e i r o : A z a h a r , 2 0 1 0 .
94 L a s d e c l a r a c i o n e s d e S e n g u p t a h a n s i d o e x t r a í d a s d e u n a e n t r e v i s t a e n el c a t á l o g o o n l i n e d e la M a n i f e s t a
9. D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / c a t a l o g . m a n i f e s t a 9 . O r g / e n / # / e n / v i d e o - r a q s - m e d i a - c o l l e c t i v e - s h u d d h a b r a t a - s e n g u p t a /
( c o n s u l t a d o el 1 6 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
 N O T A S 429

95 E n s u s p e n s i ó n . A l e x a n d e r A p ó s t o l , C i n t h i a Martcelle, H é c t o r Z a m o r a (cat. e x p . ) , E s p a i d ’A r t C o n t e m p o r a n i ,
Castelló, 2 8 d e s e p t i e m b r e - 3 0 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 2 .
96 Iría C a n d e l a , « E n s u s p e n s i ó n » , e n E n s u s p e n s i ó n (cat. e x p . ) , cit., p p . 6- 7 .
97 A l e x a n d e r A pó st ol . M o d e r n i d a d T ropical (cat. e x p . ) , M U S A C , L e ó n , 2 0 1 0 , p. 8 4 .
98 iria C a n d e l a , « E n s u s p e n s i ó n » , cit., p . 7.
99 J o s é M i g u e l G . C o r t é s (ed.), Cartografías disidentes (cat. e x p . ) , S o c i e d a d E s t a t a l p a r a la A c c i ó n C u l t u r a l
Exterior, S E A C E X , Barce l o n a , Actar, 2 0 0 8 .
100 J o s é M i g u e l G . C o r t é s , Cartografías disidentes, cit., s.p.
101 O k w u i E n w e z o r , « E n t r e el c o n c e p t o d e d i s p o s i t i v o y lo s u b j e t i v o : L a a r q u i t e c t u r a p o s t - u t ó p i c a d e C a r l o s
G a r a i c o a » , e n C a r l o s G a r a i c o a . N ot ic ia s recientes (cat. e x p . ) , C a j a d e B u r g o s , B u r g o s , 2 8 d e e n e r o - 1 d e m a y o d e
2 0 1 1 , p. 2 2 .
102 J o s é M i g u e l G . C o r t é s . Cartografías disidentes, cit., s.p.

15. E l giro e c o l ó g i c o

1 T . J. D e m o s , « C o n t e m p o r a r y A n a n d t h e P o l i t i c s o f E c o l o g y . A n I n t r o d u c t i o n » , T h i r d T e x t , vol. 2 7 , n . u 1,
e n e r o , 2 0 1 3 , p . 1.
2 V é a s e w w w . g r e e n m u s e u m . o r g / c / e c o v e n t i o n / s e c t l . h t m l ( c o n s u l t a d o el 1 5 d e o c t u b r e d e 2 0 1 4 ) . A c u ñ a d o
e n 1 9 9 9 , el t é r m i n o « e c o c o n v e n c i ó n » ( e c o l o g í a + i n v e n c i ó n ) d e s c r i b e u n p r o y e c t o d e artistas q u e e m p l e a u n a
i n v e n t i v a e s t r a t e g i a d e t r a n s f o r m a r f í s i c a m e n t e las e c o l o g í a s locales. A l a n So n f i s t , u n o d e lo s artistas p r e s e n t e s
e n la e x p o s i c i ó n , s o s t i e n e q u e u n a d e las t a r e a s f u n d a m e n t a l e s d e l artista c o n s i s t e e n r e s t a u r a r el pa i s a j e : « u n o
d e b e t a m b i é n r e s t a u r a r el a g u j e r o e n la p s i q u e q u e s e d e j a c u a n d o s e b o r r a n t o d o s l o s r a s t r o s d e n u e s t r a s r a í c e s
biológicas y ecológicas».
3 B e y o n d G r e e n . T o w a r d a S u s t a i n a b l e A r t (cat. e x p . ) , S m a r t A r t M u s e u m , U n i v e r s i t y o f C h i c a g o , C h i c a g o ,
6 d e o c t u b r e d e 2 0 0 5 - 1 5 d e e n e r o d e 2 0 0 6 . B e y o n d G r e e n , c u r a d a p o r S t e p h a n i e S m i t h , i n c l u í a lo s s i g u i e n t e s
artistas: A l l o r a & C a l z a d i l l a , F r e e Soil, J A M , L e a r n i n g G r o u p , N i l s N o r m a n , P e o p l e P o w e r e d , D a n P e t e r m a n ,
M a r j e t i c a P o t r c , M i c h a e l R a k o w i t z , F r a n c e s W h i t e h e a d , W o c h e n k l a u s u r y A n d r e a Zittel.
4 Still L if e: A r t , E c o l o g y , a n d t h e Politics o f C h a n g e , S h a r j a h B i e n n i a l , 4 d e abril-4 d e j u n i o d e 2 0 0 7 . U n a d e
las c u r a d o r a s d e la m u e s t r a , E v a S c h a r r e r , e s c r i b i ó : « E n e s t e e s p a c i o y t i e m p o p a r t i c u l a r q u e r e m o s i n t r o d u c i r u n
n u e v o t i p o d e e s t é t i c a - e n o c a s i o n e s e f í m e r a - , i n c l u y e n d o u n e n f o q u e D I Y ( D o it y o u r s e l f ) c o n a s o c i a c i o n e s c o n
la a c c i ó n d e r e c i c l a r y el c o n s i g u i e n t e c u e s t i o n a m i e n t o d e l a m o r p o r el l u j o y lo c a d a v e z m á s r á p i d o y u n e l e v a d o
estilo d e v i d a . A t r a v é s d e e s t r a t e g i a d e d e c o n s t r u c c i ó n y d e c o n t a m i n a c i ó n , l o s artistas d e la 8 S h a r j a h B i e n n i a l
h a r á n v i s i b l e s a l g u n a s d e las a b s u r d i d a d e s d e l d í a a d í a e n las q u e e s t á s u m i d a la s o c i e d a d e n la a c t u a l i d a d » .
5 R a d i c a l N a t u r e . A r t a n d A r c h i t e c t u r e f o r a C h a n g i n g P l a n e t 1 9 6 9 - 2 0 0 9 (cat. e x p . ) , B a r b i c a n A r t G a l l e r y ,
Londres, 19 d e junio-18 d e octubre d e 2009.
6 T . J. D e m o s , « T h e P o l i t i c s o f S u s t a i n a b i l i t y : A r t a n d E c o l o g y » , e n R a d i c a l E c o l o g y , cit., p p . 1 7 - 3 0 .
Félix Guatt a r i , L e s trois écologies, Paris: E d i t i o n s Galilée, 1 989.
8 F é l i x G u a t t a r i , L e s t r o i s é c o l o g i e s , cit., p . 10.
9 Felix Guattari, « T h e e c o s o p h i c object», e n C h a o s m o s i s : A n E t h i c A e s t h e t i c P a r a d i g m , B l o o m i n g t o n &
Indianapolis: I n d i a n a U niversity Press, 1 9 95, p p . 1 1 9 - 1 3 5 . L a versión original e n francés se p u b l i c ó e n 1 9 9 2
( C h a o s m o s e , París: E d i t i o n s Galilée).
10 T i m o t h y M o r t o n , E c o l o g y W i t h o u t N a t u r e : R e t h i n k i n g E n v i r o n m e n t a l A e s t h e r t i c s , C a m b r i d g e : H a r v a r d
University Press, 2 0 0 9 .
11 E m i l y A p t e r , « P l a n e t a r y D y s p h o r a » , T h i r d T e x t , vol. 2 7 , n . ° 1, e n e r o , 2 0 1 3 , p p . 1 3 1 - 1 4 0 .
12 E . A p t e r , « P l a n e t a r y D y s p h o r a » , cit., p . 1 4 0 .
13 B r u n o L a t o u r , P o l i t i q u e s d e l a N a t u r e . C o m m e n t F a i r e E n t r e r l e s S c i e n c e s e n D é m o c r a t i e , Par í s : L a D é c o u -
verte, 1 9 9 9 .
19 V é a s e B e n j a m i n Bratton, « S o m e T r a c e Effects o f the P o s t - A n t h r o p o c e n e : O n Accelerationist Geopolitical
A e s t h e t i c s » , e-flux, n.° 4 6 , 2 0 1 3 . D i s p o n i b l e en: h t t p : / / w w w . e - f l u x . c o m / j o u r n a l / s o m e - t r a c e - e f f e c t s - o f - t h e - p o s t -
a n t h r o p o c e n e - o n - a c c e l e r a t i o n i s t - g e o p o l i t i c a l - a e s t h e t i c s / ( c o n s u l t a d o el 3 0 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
15 T h e W h o l e E a r t h (cat. e x p . ) , H a u s d e r K u l t u r e n d e r W e l t , B e r l i n , 2 6 d e a b r i l - 7 d e j u n i o d e 2 0 1 3 .
16 D a v i d A r l a n d i s y J a v i e r M a r r o q u í (eds.), 7 0 0 0 0 0 0 0 0 0 (cat. e x p . ) , E A C C . E s p a i d ’ar t c o n t e m p o r a n i d e
Castelló, C a s t e l l ó n , 3 1 d e e n e r o - 2 7 d e abril d e 2 0 1 4 .
430 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

» A l g u n o s d e l o s a s u s t a s p r e s e n t e s e n la B i e n a l d e T a ¡ p « ® p d F m e ^ M ™ ^ d e g M e

v. ‘ -r"._ _ c: M i r n l a c I Triburu. H a e a u e Y a n g y A n i c k a 1 1.

in a L a iie n r v n v a d v io -y , VVJ » vj v _ a u iu uv- y j .

W o r l d o f M a t t e r , « F r o m S u p p l y L i n e s t o R e s o u r d e E c o l o g i e s » , cit., p. 7 7 .
22 D i s p o n i b l e en: h t t p : / / h k w . d e / e n / p r o g r a m m / p r o j e k t e / 2 0 1 4 / a n t h r o p o z a e n o b s e r v a t o r i u m 2 0 1 3 2 0 1 4 / t h e _
d a r k _ a b y s s _ o f _ t i m e / v e r a n s t a l t u n g _ 1 0 1 4 9 4 . p h p ( c o n s u l t a d o el 2 3 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 4 ) .
25 B e r n d M . S c h e r e r , « T h e A n t h r o p o c e n e P r o j e c t : A R e p o r t o n T w o - Y e a r E n d e a v o u r » , T h e A n t h r o p o c e n e
P r o j e c t . A R e p o r t , B e r l i n : H a u s d e r K u l t u r e n d e r W e l t , 2 0 1 4 , p . 9.
~4 B r i a n H o l m e s , « E x t r a d i s c i p l i n a r y I n v e s t i g a t i o n s : T o w a r d s a n e w c r i ü q u e o f I n s t i t u t i o n s » , e n U r s u l a B i e -
m a n n , M i s s i o n R e p o r t s , A r t i s t i c P r a c t i c e i n t h e F i e l d , cit., p . 1 6 1 .
25 T . J. D e m o s , « S p e c t r o - A e s t h e t i c s 4 / 4 , I d l e N o M o r e » , C a m e r a A u s t r i a , 1 2 4 , 2 0 1 3 , p. 7 1
26 Ibid., p. 7 1 .
U r s u l a B i e m a n n y P a u l o T a v a r e s , 7 h e L a n d G r a n t : F o r e s t L a w (cat. e x p . ) , M i c h i g a n S t a t e U n i v e r s i t y , E l i a n d
Edythe B r oad Art M u s e u m , 2014.
28 K o d w o E s h u n , e n t r e v i s t a c o n G e o r g e C l a r c k . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . a p e n g i n e . o r g / 2 0 1 0 / 0 2 / t h e - o t o -
l i t h - g r o u p - t a l k s - t o - g e o r g e - c l a r k / ( c o n s u l t a d o el 1 7 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
20 K o d w o E s h u n , « O n t h e u s e a n d a b u s e o f m i c r o g r a v i t y f o r life», e n A n n a C o l i n y E m i l y P e t h i c k (eds.), T h e
O t o l i t h G o u p . A l o n g T i m e B e t w e e n S u n s : T h e O t o l i t h G r o u p , B e r l i n : S t e r n b e r g P r e s s , 2 0 0 9 , p. 2 5 .
50 G i o r g i o A g a m b e n , « T h e T i m e t h a t Is L e f t » , E p o c h é , v o \ . 7 , n. ° 1, o t o ñ o , 2 0 0 2 , p p . 1 - 1 4 . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / /
w v w . e g s . e d u / f a c u l t y / g i o r g i o - a g a m b e n / a r t i c l e s / t h e - t i m e - t h a t - i s - l e f t / ( c o n s u l t a d o el 1 7 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
51 T . J. D e m o s , « S a b o t a g i n g t h e F u t u r e . T h e E s s a y F i l m s o f t h e O t o l i t h G r o u p » , A L o n g T i m B e t w e e n s u n s :
T h e O t o l i t h G r o u p , cit., p . 5 9 .
D i a n a M c C a r t h y , « G r a v i c a n d L i n e a r A c c e l e r a t i o n : O t o l i t h II a n d P e r f o r m a t i v i t y » , A L o n g t i m e B e t w e e n
t h e S u n s : T h e O t o l i t h G r o u p , cit., p. 3 7 .
K o d w o E s h u n , « O n the U s e a n d A b u s e o f M i c r o g r a v i t y for Life», A L o n g T i m e B e t w e e n S u n s : T h e O t o l i t h
G r o u p , cit., p . 2 2 .
D i s p o n i b l e en: h t t p : / / b l o o d m o u n t a i n . o r g / w p - c o n t e n t / u p l o a d s / 2 0 1 3 / 0 9 / B M F _ P R _ 2 0 1 2 . l l . 0 7 . p d f ( c o n ­
s u l t a d o el 1 6 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
55 T - J- D e m o s , « G a r d e n s B e y o n d E d e n : B i o - a e s t h e t i c s , E c o - F u t u r i s m , a n d D y s t o p i a at d O C U M E N T A ( 1 3 ) » ,
e n A n n a M a r i a G u a s c h F e r r e r y N a s h e l i J i m é n e z d e l V a l (eds.), C r i t i c a l C a r t o g r a p h y o f A r t a n d V i s u a l i t y i n t h e
G l o b a l A g e , N e w c a s d e : C a m b r i d g e S c h o l a r s P u b l i s h i n g , 2 0 1 4 , p. 2 5 0 .
A n j a l i k a S a g a r y K o d w o E s h u n h a b l a n d e l e s t a d o d e s u s p r i m e r a s i n v e s t i g a c i o n e s s o b r e el p r o y e c t o M e d i u m
E a r t h e n u n a c o n f e r e n c i a - p e r f o r m a n c e q u e s e l l e v ó a c a b o e n el m a r c o d e l festival W h e r e a r e w e G o i n g , W a l t
W h i t m a n ? A n E c o s o p h i c a l R o a d m a p f o r A r t i s t s a n d o t h e r F u t u r i s t s , e n la G e r r i t Ri.etve.Ll Aca <Ac.vs\v í 1 .
D i s ^ o o i h l ^ ^ . b ^ s . ( ( ' ^ ^ ^ ü ü v d D e . c o m ) w a t c h > v = 6 m s L a s 9 s B m g ( c o n s u l t a d o el 3 0 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
37 Q u e n t i n M e i l l a s s o u x , A f t e r F i n i t u d e : A n E s s a y O n T h e N e c e s s i t y O f C o n t i n g e n c y , L o n d r e s : C o n t i n u u m ,
2008.
38 E l n a S v e n l e , « T u e G r e e n f o r t » , W a n ä s 2 0 0 9 : F o o t p r i n t s (cat. e x p . ) , W a n a s F o u n d a t i o n , K n i s l i n g e ( S u e c i a ) ,
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39 T u e G r e e n f o r t , E r d g l a s . N a t u r u n d a n d e r e S t ä d t i s c h e T ä u s c h u n g e n (cat. e x p . ) , B e r l i n i s c h e G a l e r i e , B e r l i n , 2 0 1 3 .
40 N i l s N o r m a n , e n t r e v i s t a c o n S t e p h a n i e S m i t h , B e y o n d G r e e n : T o w a r d a S u s t a i n a b l e A r t (cat. e x p . ) , S m a r t
M u s e u m o f A r t a n d I n d e p e n d e n t C u r a t o r s International, C h i c a g o y N u e v a Y o r k , 2 0 0 5 , p. 91.
41 N i l s N o r m a n , e n t r e v i s t a c o n J e n n i f e r A l l e n , U t o p i a N o w ! , F a c e t o F a c e : T h e A r t o f N i l s N o r m a n , e n e r o 2 0 0 2 .
D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / a r t f o r u m . c o m / i n d e x . p h p ? p n = i n t e r v i e w & i d = 2 2 8 1 ( c o n s u l t a d o el 3 0 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
42 N i l s N o r m a n , « U t o p i a - It’s H e r e , I f N o t N o w » . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . d i s m a l g a r d e n . c o m / c o l l a b o r a -
t i o n / e d i b l e - p a r k - p e r m a c u l t u u r - c e n t r u m - d e n - h a a g ( c o n s u l t a d o el 1 0 d e e n e r o d e 2 0 1 5 ) .
43 T . J. D e m o s , « A r t A f t e r N a t u r e : T h e P o s t - N a t u r a l C o n d i t i o n » , A r t f o r u m , abril, 2 0 1 2, p. 1 9 7 .
44 R o c í o d e la V i l l a ( e d . ), M a r i s a G o n z á l e z . R e g i s t r o s d o m é s t i c o s (cat. e x p . ) , T a b a c a l e r a P r o m o c i ó n d e A r t e ,
M a d r i d , 1 9 d e f e b r e r o - 1 2 d e abril d e 2 0 1 5 .
 N O T A S 431

45 N e k a n e A r a m b u r u , « L a s s o m b r a s d e l as f á b r i c a s s o n a l a r g a d a s » , e n M a r i s a G o n z á l e z . R e g i s t r o s d o m é s t i c o s
cit., p . 7 9 .
46 I b i d e m .
47 « C o n v e r s a c i ó n e n t r e I b ó n A r a n b e r r i y N u r i a E n g u i t a : D e s p l a z a m i e n t o s e n el P a i s a j e . M o n u m e n t o v e r s u s
I n f o r m a c i ó n » , U N I A A r t e y P e n s a m i e n t o , registro m u l t i m e d i a d i s p o n i b l e en: h t t p s : / / v i m e o . c o m / I 1 4 2 4 8 0 4 8
( c o n s u l t a d o el 1 3 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
48 M i r e n Jai o , « F i g u r a f o r a d e C a m p » , e n O r g a n i g r a m a . I b ó n A r a m b e r r i (cat. e x p . ) , F u n d a c i ó A n t o n i T a p i e s ,
B a r c e l o n a , 2 8 d e e n e r o - 1 5 d e m a y o d e 2 0 1 1 , p . 1 5.
49 S o b r e I b ó n A r a n b e r r i v é a s e t a m b i é n J o s e b a Z u l a i k a , « F e t i s h e s a n d B l a c k F i ó l e s » , e n N o T r e e s D a m a g e d
(cat. e x p . ) , R e k a l d e , B i l b a o , 2 0 0 4 , p p . 6 3 - 7 Ö .
50 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / e c o n o d o s . n e t / ( c o n s u l t a d o el 1 0 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
51 L o r e n a L o z a n o , « E c o l a b o el A r t e d e D o m e s t i c a r l o s T e r r i t o r i o s » . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / l a b o r a l c e n t r o -
d e a r t e . u o c . e d u / ? p = 2 0 6 3 ( c o n s u l t a d o el 1 5 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) . V é a s e t a m b i é n « B i o d i v e r s i t y in t h e M u l t i f a c e t e d
U n c e r t a i n t y o f t he K n o w l e d g e E c o n o m y : the case o f e c o L A B » , e n Plastik A r t & Science, d i s p o n i b l e en: http://
a r t - s c i e n c e . u n i v - p a r i s l . f r / p l a s t i k / d o c u m e n t . p h p ? i d = 8 5 0 ( c o n s u l t a d o el 1 3 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
52 V é a s e L o r e n a L o z a n o , « N e t g a r d e n : A r t , N a t u r e , S o c i e t y » , i n t e r v e n c i ó n e n el m a r c o d e l I C o n g r e s o I n ­
t e r n a c i o n a l « A r t M a t t e r s » o r g a n i z a d o p o r el g r u p o d e i n v e s t i g a c i ó n A r t e , A r q u i t e c t u r a y S o c i e d a d D i g i t a l y la
Universität O b e r t a d e C a t a l u n y a . D i s p o n i b l e en: h t t p : / / a r t m a t t e r s c o n f e r e n c e . e o m / 2 0 1 4 / l 1/21/netgarden-art-
n a t u r e - s o c i e t y / ( c o n s u l t a d o el 1 4 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
53 E m m e l h a i n z , « C o n d i c i o n e s d e v i s u a l i d a d b a j o el A n t r o p o c e n o y las i m á g e n e s q u e e s t á n p o r v e n i r » , D o ­
m i n g o F e s t í n C a n í b a l , 5 d e abril d e 2 0 1 5 . E s t e e n s a y o f u e o r i g i n a l m e n t e p u b l i c a d o e n e- f l u x j o u r n a l , n ° 63,
m a r z o , 2 0 1 3 . D i s p o n i b l e en: - f l u x . c o m / j o u m a l / c o n d i t i o n s - o f - visuality-under-the-a nthropocene-and-images-of-
t h e - a n t h r o p o c e n e - t o - c o m e / ( c o n s u l t a d o el 4 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) . U n a v e r s i ó n d e l m i s m o s e p u b l i c ó e n H e a t h e r
D a v i s y E t i e n n e T u r p i n (eds.), A r t i n t h e A n t h r o p o c e n e : E n c o u n t e r s A ? n o n g A e s t h e t i c s , P o l i t i c s , E n v i r o n m e n t s a n d
E p i s t em olog ies, A n n Ar b o r , O p e n H u m a n i t i e s Press, 2 015.

16. E l giro e t n o g r á f i c o
1 V é a s e N e n i P a n o u r g i á y G e o r g e E . M a r c u s (eds.), E t h n o g r a p h i c a M o r a l i a . E x p e r i m e n t s i n I n t e r p r e t a t i v e
A n t h r o p o l o g y , N u e v a Y o r k : F o r h a m University Press, 2 0 0 8 .
2 M i w o n K w o n , « E x p e r i e n c e vs. I n t e r p r e t a t i o n : T r a c e s o f E t h n o g r a p h y i n t h e W o r k s o f L a n T u a z o n a n d
N i k k i S. L e e » , e n S i t e - S p e c i f i c i t y . T h e E t h n o g r a p h i c T u r n , L o n d r e s : B l a c k D o g P u b l i s h i n g L i m i t e d , 2 0 0 0 , p . 7 5 .
3 J a m e s C l i f f o r d , T h e P r e d i c a m e n t o f C u l t u r e , H a r v a r d : H a r v a r d U n i v e r s i t y P r e s s , 1 9 9 8 [ e d . cast.: D i l e ? n a s
d e c u l t u r a . A n t r o p o l o g í a , l i t e r a t u r a y a r t e e n l a p e r s p e c t i v a p o s m o d e r n a ( 1 9 9 8 ) , B a r c e l o n a : G e d i s a , 2 0 0 1 , p. 2 4 ] . .
4 H a l Foster, « T h e Artist as E t h n o g r a p h e r » , e n T h e R e t u r n o f t h e R e a l . T h e A v a n t - G a r d e at t h e E n d o f t h e
C e n t u r y , C a m b r i d g e , M a s s . , y L o n d r e s : T h e M I T P r e s s , 1 9 9 6 [ e d . cast.: « E l artista c o m o e t n ó g r a f o » , e n E l r e t o r ­
n o d e l o real. L a v a n g u a r d i a a f i n a l e s d e si g l o , M a d r i d : A k a l / A r t e C o n t e m p o r á n e o , 2 0 0 1 , p p . 1 7 5 - 2 0 8 ] .
5 M a r c A u g é , L o s n o lugares. E s p a c i o s d e l a n o n i m a t o . U n a a n t r o p o l o g í a d e la s o b r e m o d e r n i d a d , B a r c e l o n a :
Gedisa, 2001.
6 N o s r e f e r i m o s al t e x t o d e M i c h e l F o u c a u l t , « D e s e s p a c e s a u t r e s » , c o n f e r e n c i a p r o n u n c i a d a e n el C e r c l e
d ’É t u d e s a r c h i t e c t u r a l e s ( París, 1 4 d e m a r z o d e 1 9 6 7 ) . H e m o s c o n s u l t a d o la e d i c i ó n c a s t e l l a n a , « E s p a c i o s d i f e ­
rentes», e n M i c h e l Fo u c a u l t . Estética, ética y h e r m e n é u t i c a (intr o d u c c i ó n y edic i ó n d e Á n g e l G a b i l o n d o ) , B a r c e ­
l o n a : P a i d ó s , vol. III, 1 9 9 9 , p p . 4 3 1 - 4 4 1 .
7 T a m e s C l i f f o r d , D i l e m a s d e l a c u l t u r a . A n t r o p o l o g í a , l i t e r a t u r a y a r t e e n l a p e r s p e c t i v a p o s m o d e r n a , cit.,
pp. 39-41.
8 J a m e s Clifford, « O n E t h n o g r a p h i c Allegory», e n W r i t t i n g C u l t u r e : T h e P o e tics a n d Politics o f E t h n o g r a p h y
( J a m e s C l i f f o r d y G e o r g e E . M a r c u s , eds. ) , B e r k e l e y : U n i v e r s i t y o f C a l i f o r n i a P r e s s , 1 9 8 6 , p . 1 1 8 .
9 J a m e s C l i f f o r d , « O n E t h n o g r a p h i c A l l e g o r y » , cit.. p. 1 1 9 .
10 J a m e s C l i f f o r d , « O n E t h n o g r a p h i c A l l e g o r y » , cit., p p . 1 2 6 - 1 2 7 .
11 J a m e s M e y e r , « T h e F u n c t i o n a l S i t e » , D o c u m e n t s , n . ° 7, o t o ñ o , 1 9 9 6 , p . 2 0 .
12 M i w o n K w o n , O n e P l a c e a f t e r a n o t h e r . S i t e - S p e c i f i c A r t a n d L o c a t i o n a l i d e n t i t y , C a m b r i d g e , M a s s . , y L o n ­
d r e s : T h e M I T P r e s s , 2 0 0 2 , p. 2 9 .
13 V é a s e N i c k K a y c e , S i t e - s p e c i f i c art. P e r f o r m a n c e , P l a c e a n d D o c u m e n t a t i o n , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : R o u t -
l e d g e , 2 0 0 0 , p . 1.
 EL A R T E E N L A E R A D E L O G L O B A L

14 « A n E t h n o g r a p h e r in t h e F i e l d . J a m e s C l i f f o r d I n t e r v i e w » , e n A l e x C o l e s (ed.), S i t e - S p e c i f i c i t y . T h e E t h n o ­
g r a p h i e T u r n , L o n d r e s : B l a c k D o g P u b l i s h i n g L i m i t e d , 2 0 0 0 , p. 5 9 .
15 M i w o n K w o n , « O n e P l a c e A l t e r A n o t h e r : N o t e s o n Site Specificity», O c t o b e r , n.° 8 0 , p r i m a v e r a , 1 9 9 7 , p p . 9 2 - 9 3 .
16 H a b r í a q u e a p u n t a r las d i f e r e n c i a s e t i m o l ó g i c a s e n t r e a n t r o p o l o g í a y e t n o g r a f í a . M i e n t r a s a n t r o p o l o g í a e s
la c i e n c i a d e l h o m b r e u n i v e r s a l ( a n t h r o p o s ) , la e t n o g r a f í a e s la d e s c r i p c i ó n (a p a r t i r d e u n t r a b a j o d e c a m p o ) d e
u n a e t nia ( e t h n o s ) , es decir, d e u n p u e b l o o d e u n a s o c i e d a d .
'' P a r a u n a m á s e x t e n s i v a c o m p r e n s i ó n d e e s t a s u b d i s c i p l i n a v é a s e M a r k u s B a n k s y H o w a r d M o r p h y (eds.),
R e t h i n k i n g V i s u a l A n t h r o p o l o g y , N e w H a v e n y L o n d r e s : Y a l e University Press, 1997.
18 M . B a n k s y H . M o r p h y , R e t h i n k i n g V i s u a l A n t h r o p o l o g y , cit., p p . 4 y 17.
19 V é a s e « E l a u t o r c o m o p r o d u c t o r » , t e x t o c o n c e b i d o o r i g i n a r i a m e n t e c o m o c o n f e r e n c i a p a r a el I n s t i t u t o
p a r a el E s t u d i o d e l F a s c i s m o , e n P a r í s el 2 7 d e a b r i l d e 1 9 3 4 . H e m o s c o n s u l t a d o la t r a d u c c i ó n al c a s t e l l a n o p u ­
b l i c a d o e n B r i a n W a l l i s (ed.), A r t e d e s p u é s d e l a m o d e r n i d a d . N u e v o s p l a n t e a m i e n t o s e n t o r n o a l a r e p r e s e n t a c i ó n ,
Madrid: Akal/Arte C o n t e m p o r á n e o , 2 001 pp. 297-309.
20 « P a r a e v o c a r e s t e “ m á s a l l á ” - s o s t i e n e H o m i B h a b h a - m e r e m i t o a la e x p l o r a c i ó n q u e h a c e R o l a n d B a r t h e s
d e l e s p a c i o c u l t u r a l “ f u e r a d e la f r a s e ” . E n E l p l a c e r d e l t e x t o e n c u e n t r o u n a sutil s u g e r e n c i a d e q u e m á s allá d e
la t e o r í a n o s e e n c u e n t r a p r e c i s a m e n t e s u o p o s i c i ó n , la t e o r í a / p r á c t i c a , s i n o u n “ a f u e r a ” , q u e p o n e a la a r t i c u l a ­
c i ó n d e a m b a s ( t e o r í a y p r á c t i c a , l e n g u a j e y pol í t i c a ) e n u n a r e l a c i ó n p r o d u c t i v a s i m i l a r a la n o c i ó n d e r r i d i a n a d e
i d e n t i d a d » . V é a s e H o m i B h a b h a , E l l u g a r d e l a c u l t u r a , B u e n o s A i r e s : M a n a n t i a l , 2 0 0 2 , p. 2 2 0 .
21 E s t e m o d e l o d e artista y a n o e s t a r í a i n t e r e s a d o e n el i n t e r n a c i o n a l i s m o d e c o r t e m o d e r n o q u e h a b í a d o m i ­
n a d o el e s p a c i o d e la m o d e r n i d a d y s e g ú n el c u a l el artista p e r i f é r i c o y d i a s p ó r i c o r e n u n c i a b a a t o d o c o m p o n e n t e
l o c a l p a r a a c o r t a r las d i s t a n c i a s q u e le s e p a r a b a n d e l a r t e g e n e r a d o y p r o d u c i d o d e s d e las g r a n d e s c a p i t a l e s d e l
m u n d o del arte ( N u e v a York-París).
22 J e a n F i s h e r (ed.), G l o b a l V i s i o n s . T o w a r d s a N e w I n t e r n a t i o n a l i s m i n t h e V i s u a l A r t s , L o n d r e s : K a l a P r e s s ,
1 9 9 4 , p. 5 3 .
23 M i w o n K w o n , « O n e P l a c e A f t e r A n o t h e r : n o t e s o n S i t e S p e c i f i c i t y » , cit., p. 1 0 3 .
24 L i a i F o s t e r , « E l a rtista c o m o e t n ó g r a f o » , e n E l r e t o r n o d e l o real. L a v a n g u a r d i a a f i n a l e s d e s i g l o , cit., p. 2 0 7 .
25 H a l F o s t e r , « E l a r d s t a c o m o e t n ó g r a f o » , cit., p . 2 0 7 .
26 P r i m i t i v i s m i n 2 0 t h C e n t u r y A r t : A f f i n i t y o f t h e T r i b a l a n d t h e M o d e r n (cat. e x p . ) , M u s e u m o f M o d e r n A r t ,
N u e v a Y o r k , el 1 9 d e s e p t i e m b r e d e 1 9 8 4 - 1 5 d e e n e r o d e 1 9 8 5 .
27 J o h a n n e L a m o r e u x , « F r o m F o r m t o P l a t f o r m : T h e P o l i t i c s o f R e p r e s e n t a t i o n a n d t h e R e p r e s e n t a t i o n o f
P o l i t i c s » , A r t J o u r n a l , v o l . 6 4 , n . ° 1, p r i m a v e r a , 2 0 0 5 , p . 6 6 .
28 T h e T r o p i c s . V e w s f r o m t h e M i d d l e o f t h e G l o b e ( M a r t i n G r o p i u s B a u , B e r l i n , 1 2 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 8 - 9 d e
e n e r o d e 2 0 0 9 ) p r e s e n t ó 8 5 p i e z a s d e a r t e c o n t e m p o r á n e o j u n t o c o n 2 0 0 o b j e t o s d e las c o l e c c i o n e s d e l M u s e o
E t n o l ó g i c o d e Berlín (objetos p r o c e d e n t e s d e África, Asia, O c e a n i a y A m é r i c a tropical) i n c l u y e n d o u n a r c o d e s ­
d e l o p r e m o d e r n o , l o p r e c o l o n i a l y l o c o n t e m p o r á n e o e n la b ú s q u e d a d e u n a v i s i ó n n o j e r a r q u i z a d a d e l m u n d o .
29 L a e x p o s i c i ó n M a î t r e s d u d é s o r d r e ( P a r í s , M u s é e Q u a i d u B r a n l y , 1 1 d e a b r i l - 2 9 d e julio d e 2 0 1 2 ) p r e s e n t ó ,
e n tres s e c c i o n e s : o r d e n i m p e r f e c t o , m a e s t r í a d e l c a o s y catarsis, o b j e t o s , v e s t i m e n t a s y r e p r e s e n t a c i o n e s d e
d e s t a c a d a s c o l e c c i o n e s d e a n t r o p o l o g í a j u n t o c o n i n s t a l a c i o n e s d e artistas c o n t e m p o r á n e o s c o m o T h o m a s H i r s -
c h h o r n , A j i n e C h a r l o t t e Finel, A n n e t t e M e s s a g e r o J e a n - M i c h e l Alberola.
30 L a p l a t a f o r m a c u r a t o r i a l l e p e u p l e q u i m a n q u e e n c o l a b o r a c i ó n c o n el C e n t r e P o m p i d o u - M u s é e n a c i o n a l
d ’A r t M o d e r n e d e P a r í s r e u n i ó a artistas, c i n e a s t a s , h i s t o r i a d o r e s d e l arte, c u r a d o r e s y a n t r o p ó l o g o s e n el C o l o ­
q u i o L ’a r t i s t e e n e t h n o g r a p h e ( m a y o d e 2 0 1 2 ) c o n el fin d e c r u z a r los t e r r i t o r i o s d e l arte, la a n t r o p o l o g í a , la crítica
c u l t u r a l y la t e o r í a d e l as i m á g e n e s . S e a b o r d a r o n c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s c o n l o s a r c h i v o s d e l s a b e r c o l o n i a l , la
h i s t o r i a d e la m u s e o l o g í a científica, l o s r e g í m e n e s d e a u t o r i d a d , l o s m o d o s d e e n u n c i a c i ó n y e x p e r i m e n t a c i ó n
c o n la e s c r i t u r a y las n a r r a c i o n e s d e l « o t r o » . A l g u n o s d e l o s p a r t i c i p a n t e s f u e r o n : T. J. D e m o s , J o a c h i m K o e s t e r ,
G e o r g e M a r c u s , M a u r e e n M u r p h y , F r e d W i l s o n y T r i n h T. M i n h - h a .
M é l a n i e B o u t e l o u p , « T e n s i o n s in Q u e s t i o n s » , e n I n t e n s e P r o x i m i t y . A n A n t h o l o g y o f t h e N e a r a n d t h e F a r
Icat. e x p . i . L a T r i e n n a l e 2 0 1 2 , P a l a y s d e T o k y o , P a r i s , 2 0 1 2 , p . 3 7 .
M a n . ' L o u i s e Pratt, I m p e r i a l E y e s : T r a v e l W r i t i n g a n d T r a n s c u l t u r a l i s m , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : R o u t l e d g e ,
2 0 0 8 . S e g ú n P r a t t , las a r t e s q u e i n v o c a n e s t a s i t u a c i ó n d e c o p r e s e n c i a t e m p o r a l y e s p a c i a l p u e d e n d e f i n i r s e
c o m o «autoetnografía, transculturación, colaboración, bilingüismo, m e d i ación, parodia, denuncia, diálogo i m a ­
ginario y expresión vernacular».
35 O k w u i E n w e z o r . « I n t e n s e P r o x i m i t y : C o n c e r n i n g t h e D i s a p p e a r a n c e o f D i s t a n c e » , e n I n t e n s e P r o x i m i t y ,
cit.. p. 2 2 .
 N O T A S 433

34 K r i s R u t t e n , A n v a n D i e n d e r e n y R o l a n d S o e t a e r t , « T h e r e t h o r i c a l t u r n i n c o n t e m p o r a r y art a n d e t h n o g r a ­
p h y » ( 2 0 1 3 ) , C r i t i c a l A r t s : S o u t h - N o r t h C u l t u r a l a n d M e d i a S t u d i e s , n . ° 6, p p . 6 2 7 - 6 4 0 . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / /
d x . d o i . o r g / 1 0 . 1 0 8 0 / 0 2 5 6 0 0 4 6 . 2 0 1 3 . 8 6 7 5 8 7 ( c o n s u l t a d o el 1 1 d e m a r z o d e 2 0 1 4 ) .
35 H a i d y G e i s m a r y R e b e c c a E m p s o n , « F i e l d w o r k s : A R e v i e w » , C a m b r i d g e A n t h r o p o l o g y , vol. 2 4 , n.° 1, p p . 3 9 - 5 0 .
36 A r m d S c h n e i d e r , « T h r e e m o d e l s o f e x p e r i m e n t a t i o n w i t h ar t a n d e t h n o g r a p h y » , e n J o u r n a l o f t h e R o y a l
A n t h r o p o l o g i c a l Institute, n.°4, 2 0 0 8 , p p . 1 7 1 - 1 9 4 .
3' J u l i e t a G o n z á l e z ( e d . ) , J u a n D o w n e y . E l o j o p e n s a n t e (cat. e x p . ) , S a n t i a g o d e C h i l e , S a l a d e A r t e F u n d a c i ó n
Telefónica, 3 1 d e m a r z o - 2 7 d e junio d e 2010.
38 C o m o a f i r m a K a i r a M a r i a C a b a ñ a s , e n e s t a p e l í c u l a n o v e m o s n a t i v o s ni « o t r o s » c u l t u r a l e s , n i r itua l e s m á g i ­
c o s , n i s i q u i e r a a u n a n t r o p ó l o g o . E n la c a l c u l a d a e c o n o m í a r e p r e s e n t a t i v a d e la p e l í c u l a , el d e s e o d e v i s u a l i z a r al
o t r o s e d e s p l a z a d e s d e el c u e r p o h a c i a el p a i s a j e , d e s d e lo v i s t o h a s t a la « e s c e n a » , d e tal f o r m a q u e la d i s t o r s i ó n
d e la m i r a d a v o y e u r í s t i c a d e u n o r e p r e s e n t a la c o m p l e j i d a d y las c o n t r a d i c c i o n e s d e l d e s e o d e ver, d e fijar la d i ­
f e r e n c i a c u l t u r a l e n u n o b j e t o c o n t e n i b l e , v isible. V é a s e K a i r a M a r i a C a b a ñ a s , « S e e o t h e r s i d e » , e n I m a g o M u n d i
(cat. e x p . ) , B a r c e l o n a , M u s e u d ’A r t C o n t e m p o r a n i , 7 d e f e b r e r o - 1 5 d e j u n i o d e 2 0 0 8 , p. 2 8 .
39 L o t h a r B a u m g a r t e n . A u t o f o c u s r e t i n a (cat. e x p . ) , M u s e u d ’A r t C o n t e m p o r a n i ( M A C B A ) , B a c e l o n a , 7 d e
febrero-15 d e junio d e 2008.
40 C r a i g O w e n s , « I m p r o p e r N a m e s » , A r t i n A m e r i c a , o c t u b r e , 1 9 8 6 , p p . 1 2 6 - 1 3 4 .
41 H a l F o s t e r , « T h e W r i t i n g o n t h e W a l l » , e n A M E R I C A I n v e n t i o n , N u e v a Y o r k : T h e S o l o m o n G u g g e n h e i m
M u s e u m , 1 9 9 3 , p . 1 1.
42 H a l F o s t e r , E l R e t o r n o d e l o real, L a v a n g u a r d i a a f i n a l e s d e s i g l o , M a d r i d ; A k a l , 2 0 0 1 , p. 2 0 0 .
43 A l e x a n d e r A l b e r r o , « E l f r a g m e n t o y el flujo: s a m p l e a n d o la o b r a d e R e n é e G r e e n » , cit., p. 3 1 .
44 H a l F o s t e r , R o s a l i n d K r a u s s , Y v e - A l a i n B o i s y B e n j a m i n B u c h l o h , A r t S i n c e 1 9 0 0 , M o d e r n i s m , A n t i m o ­
d e r n i s m , P o s m o d e r n i s m , L o n d r e s : T h a m e s & H u d s o n , 2 0 0 4 , p . 6 2 7 [ e d . cast.: A r t e d e s d e 1 9 0 0 . M o d e r n i d a d ,
A n t i m o d e r n i d a d , P o s m o d e r n i d a d , Madrid: Akal, 2006],
45 M i w o n K w o n , « U n n a t u r a l T e n d e n c i e s : S c i e n t i f i c G u i s e s o f M a r k D i o n » , e n c a t á l o g o d e la e x p o s i c i ó n N a ­
t u r a l H i s t o r y a n d O t h e r F i c t i o n s , A n E x h i b i t i o n b y M a r k D i o n , r e a l i z a d a e n I k o n G a l l e r y , B i r m i n g h a m , el 2 5 d e
e n e r o - 3 1 d e m a r z o d e 1 9 9 7 , e n K u n s t v e r e i n , H a m b u r g o , el 1 9 d e j u n i o - 1 0 d e a g o s t o d e 1 9 9 7 , y e n D e A p p e l
F o u n d a t i o n , A m s t e r d a m , el 2 9 d e a g o s t o - 1 9 d e o c t u b r e d e 1 9 9 7 , p . 4 0 .
46 N a t a c h a P u g n e t , « M a r k D i o n , T a l e s o f t h e G r o t e s q u e a n d t h e G r a v e » , e n M a r k D i o n p r é s e n t e L ’l c h t h y o s a u r e ,
la P i e et a u t r e s m e r v e i l l e s d u m o n d e nat u r e l , M a r s e l l a : E d i t i o n I m a g e s E n M a n o e u v r e s , 2 0 0 3 , p. 100.
47 C a t h e r i n e R u s s e l l , « A n o t h e r L o o k » , e n S t e f a n St. L a u r e n t y T a m - C a V o - V a n (eds.), I n t e r n a t i o n a l G e o g r a ­
p h i c (cat. e x p . ) , G a l e r i e S a w G a l l e r y , O t t a w a , 3 0 d e s e p d e m b r e - 1 3 d e n o v i e m b r e d e 2 0 0 4 ( O t t a w a , Y Y Z B o o k s ,
2006). P u b l i c a d o o ri g i n a r i a m e n t e e n E x p e r i m e n t a l E t h n o g r a p h y : T h e W o r k o f F i l m in t h e A g e o f Video, D u r h a m
y L o n d r e s : D u k e University Press, 1999, pp. 2-25.
48 A l e x B a u z a , « H a n n a h C o l l i n s . B e s h e n c e v o . A C u r r e n t H i s t o r y » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a m e m o r i a
d e l o t r o (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e B e l l a s A r t e s , S a n t i a g o d e C h i l e , 2 9 d e a b r i l - 2 0 d e j u n i o d e 2 0 1 0 , p. 9 4 .
49 E n t r e v i s t a d e C a r i e s G u e r r a a H a n n a h C o l l i n s , « E x p e r i e n c i a c o n t i n g u d a : les p e l - l i c u l e s d e H a n n a h C o ­
llins», e n H a n n a h C o l l i n s : h i s t o r i a e n c u r s . P e l - l í c u l e s i f o t o g r a f í e s (cat. e x p . ) , F u n d a c i ó L a C a i x a , B a r c e l o n a ,
2 0 0 8 , p . 5 5 . S o b r e C o l l i n s , v é a s e t a m b i é n H a n n a h C o l l i n s . L a r e v e l a c i ó n d e l t i e m p o (cat. e x p . ) , M u s e o d e A r t e
Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, septiembre-noviembre de 2010.
50 R a f a e l P inilla, « J o r d i C o l o m e r . E n la P a m p a » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a m e m o r i a d e l o t r o , cit., p . 1 1 0 .
51 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . j o r d i c o l o m e r . c o m / i n d e x . p h p ? l g = 6 & i d = 3 0 & p r i d = 3 6 ( c o n s u l t a d o el 1 7 d e abril
d e 2015).
52 O f B r i d g e s & B o r d e r s , v o l . I, e s u n p r o y e c t o e n f o r m a t o l i b r o q u e r e ú n e la o b r a d e artistas y e s c r i t o r e s q u e
a b a r c a el p e r í o d o c o m p r e n d i d o e n t r e la c a í d a d e l M u r o d e B e r l í n e n 1 9 8 9 y 2 0 0 9 b u s c a n d o reflejar u n a m e m o r i a
c o n t e m p o r á n e a g l o b a l e n u n m u n d o del arte libre c o n m á s p u e n t e s q u e fronteras. I n c luía c o n t r i b u c i o n e s d e P e ­
d r o D o n o s o , A n d r e a Giunta, J o s e p - M a r i a Martín. C u a u h t é m o c M e d i n a , Carsten Nicolai y M a r t í Peran. El texto
s e p u b l i c ó e n la c o l e c c i ó n A n t h o l o g i e s & A r t T h e o r y , Z ü r i c h , J r p / R i n g i e r , 2 0 0 9 . D i c h a p u b l i c a c i ó n f u e s e g u i d a d e
d o s e x p o s i c i o n e s , u n a e n B u e n o s A i r e s ( F u n d a c i ó n P r o a , 2 0 1 1 ) y la s e g u n d a e n V a l p a r a í s o ( 2 0 1 3 ) .
53 I n g r i d W i l d i (ed.), D i s l o c a c i ó n . L o c a l i z a c i ó n C u l t u r a l e I d e n t i d a d e n T i e m p o s d e G l o b a l i z a c i ó n (cat. e x p . ) ,
Santiago d e Chile, 2 d e s e p t i e m b r e - 15 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 0 , y Berna, Suiza, 1 8 d e m a r z o - 1 9 d e junio d e 2 0 11.
54 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . j o s e p - m a r i a m a r t i n . o r g / e n g / i n d e x . p h p ( c o n s u l t a d o el 6 d e a b ril d e 2 0 1 5 ) .
55 F e m a n d o B a l c e l l s , « J o s e p - M a r i a M a r t í n . M a d e i n C h i l e » , e n D i s l o c a c i ó n . L o c a l i z a c i ó n C u l t u r a l e I d e n t i d a d
e n T i e m p o s d e G l o b a l i z a c i ó n , cit., p. 5 9 .
434 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

17. E l g i r o d e la t r a d u c c i ó n

1 M i e k e B a l y J o a n n e M o r r a e n « A c t s o f T r a n s l a t i o n » s e ñ a l a n c ó m o l os h i s t o r i a d o r e s d e l arte, l o s t e ó r i c o s
c u l t u r a l e s , l os f i l ó s o f o s y l o s p s i c o a n a l i s t a s s e a c o g e n a las t e o r í a s c o n t e m p o r á n e a s d e la t r a d u c c i ó n c o m o u n
i n s t r u m e n t o p a r a f a v o r e c e r el c r u z a m i e n t o d e f r o n t e r a s e n t r e d i s t i n t o s m e d i o s y c u l t u r a s e n u n c o n t e x t o i n t e r n a ­
c i o n a l . V é a s e J o u r n a l o f V i s u a l C u l t u r e , v o l . 6, n. ° 1, abril, 2 0 0 7 , p p . 5 - 1 5 6 .
2 L a t r a d u c c i ó n « i n t e r m e d i a l » s e r e f i e r e a p r o c e s o s d e t r a d u c c i ó n q u e u t i lizan d i s t i n t o s m e d i o s , t r a b a j a n d o
c o n d i s c u r s o s y p r á c t i c a s d e i n t e r t e x t u a l i d a d e i n t e r d i s c i p l i n a r i e d a d , l o c u a l f a v o r e c e el d e s p l a z a m i e n t o a t r a v é s
d e distintos recursos, g é n e r o s , c u e r p o s d e c o n o c i m i e n t o y t e m a s . M á s e n c o n c r e t o , esta « t r a d u c c i ó n i n t e r m e d i a l »
a l u d e a l o m a r g i n a l , a l as b r e c h a s , las f i s u r a s y las c o n t r a d i c c i o n e s d e t r a b a j a r e n l o s i n t e r s t i c i o s d e e s t a s d i v e r s a s
f r o n t e r a s . V é a s e M . B a l y J. M o r r a , « A c t s o f T r a n s l a t i o n » , cit., p. 7.
* W a l t e r B e n j a m i n , « T h e T a s k o f t h e T r a n s l a t o r : A n I n t r o d u c t i o n t o t h e T r a n s l a t i o n o f B a u d e l a i r e ’s T a b l e a u x
p a r i s i e n s » , e n H a n n a h A r e n d t (ed.), I l l u m i n a t i o n s , L o n d r e s : F o n t a n a P r e s s , 1 9 9 2 ( 1 9 5 5 ) , p p . 7 0 - 8 2 . P a r a B e n ­
j a m i n la t r a d u c c i ó n e s u n m o d o d e e s c r i t u r a q u e t r a b a j a c o n t r a la c o d i f i c a c i ó n , la i m i t a c i ó n y l o estát i c o . E n s u
lugar, p r o p o n e u n a filosofía d e l l e n g u a j e e n la c u a l la t r a d u c c i ó n n o s i r v e al o r i g i n a l p e r o l i b e r a s u p o t e n c i a l , q u e
n o e s o t r o q u e la r e s i s t e n c i a i m p l í c i t a e n t o d o a c t o d e t r a d u c c i ó n . D e a h í q u e lo s s e g u i d o r e s d e las t e o r í a s d e
B e n j a m i n c o n c i b a n la t r a d u c c i ó n c o m o u n a « r e s i s t e n c i a a la l e c t u r a » .
4 J a c q u e s D e r r i d a , « L a d i f f é r a n c e » ( 1 9 68), e n s a y o i n c l u i d o e n M a r g e s d e la p h i l o s o p h i c , París: É d i t i o n s d e
M i n u i t , 1 9 7 2 . D e D e r r i d a v é a s e J u l i e C a n d l e r H a y e s , « U n c o n d i t i o n a l T r a n s l a t i o n : D e r r i d a ’s E n l i g h t e n m e n t -
t o - C o m e » , E i g h t e e n - C e n t u r y S t u d i e s , v ol. 3, n.° 4 0 , 2 0 0 7 , p p . 4 4 3 - 3 5 5 . V é a s e t a m b i é n J o s e p h F. G r a h a m (ed.),
D i f f e r e n c e in Translation, Ithaca, N u e v a Y o r k : C o r n e l l University Press, 1985, p p . 165 - 2 0 7 .
5 Julia Kristeva (1974), R e v o l u t i o n in P o e t i c L a n g u a g e , N u e v a Y o r k : C o l u m b i a University Press, 1984.
b G a y a t r i S p i v a k , « T h e Politics o f Translation», e n O u t s i d e in t h e T e a c h i n g M a c h i n e , N u e v a Y o r k : R o u t l e d g e ,
1993, pp. 179-200.
S u s a n B a s s n e t t y A n d r é L e f e v e r e (eds.), T r a n s l a t i o n . H i s t o r y a n d C u l t u r e . A S o u r c e b o o k , L o n d r e s y N u e v a
Y o r k : Pinter, 1990.
8 M i e k e B a l y J o a n n e M o r r a , « A c t s o f T r a n s l a t i o n » , cit., p . 10.
9 V é a s e J o a n n e M o r r a , « T r a n s l a t i o n i n t o A r t H i s t o r y » , p a r a l l a x , vol. 6, n. ° 1, e n e r o - m a r z o , 2 0 0 0 , p p . 1 2 9 - 1 3 8 ,
y M i e k e Bal, T r a v e l l i n g C o n c e p t s i n t h e H u m a n i t i e s : A R o u g h t G u i d e , T o r o n t o : U n i v e r s i t y o f T o r o n t o Press, 2 0 0 2
[ e d . cast.: C o n c e p t o s v i a j e r o s e n l a s h u m a n i d a d e s . U n a g u í a d e v i a j e , M u r c i a : C e n d e a c , 2 0 0 9 ] .
10 V é a s e H o m i K . B h a b h a , « F i r e f l i e s C a u g h t in M o l a s s e s : Q u e s t i o n s o f C u l t u r a l T r a n s l a t i o n » , e n R o s a l i n d
K r a u s s y o t r o s (ed.), O c t o b e r : T h e S e c o n d D e c a d e , 1 9 8 6 - 1 9 9 6 , C a m b r i d g e , M a s s . : T h e M I T P r e s s , 1 9 9 7 .
11 S t u a r t H a l l y S a r a t M a h a r a j , « M o d e r n i t y a n d D i f f e r e n c e . A C o n v e r s a t i o n b e t w e e n S t u a r t H a l l a n d S a r a t
M a h a r a j » , e n S a r a h C a m p b e l l y G i l a n e T a w a d r o s (eds.), A n n o t a t i o n s 6 : M o d e r n i t y a n d D i f f e r e n c e , L o n d r e s :
I n i v a (Institute o f I n t e r n a t i o n a l V i s u a l Arts), 2 0 0 1 , p p . 3 6 - 5 8 .
12 E m i l y A p t e r , « O n T r a n s l a t i o n i n a G l o b a l M a r k e t » , P u b l i c C u l t u r e , vol. 1, n. ° 1 3 , i n v i e r n o , 2 0 0 1 , p p . 1 - 1 2 .
13 E m i l y A p t e r , T h e T r a n s l a t i o n Z o n e : A N e w C o m p a r a t i v e L i t e r a t u r e , P r i n c e t o n , N J : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y
Press, 2 0 1 3 .
14 S t u a r t H a l l y S a r a t M a h a r a j , « M o d e r n i t y a n d D i f f e r e n c e . A C o n v e r s a t i o n b e t w e e n S t u a r t H a l l a n d S a r a t
M a h a r a j » , e n S a r a h C a m p b e l l y G i l a n e T a w a d r o s (eds.), A n n o t a t i o n s 6 : M o d e r n i t y a n d D i f f e r e n c e , L o n d r e s :
Iniva (Institute o f I n ternational V i sual Arts), 2 0 0 1 , p p , 3 6 - 5 8 .
V é a s e t a m b i é n S a r a t M a h a r a j , « P e r f i d i o u s Fidelity. T h e U n t r a n s l a t a b i l i t y o f t h e O t h e r » , e n S a r a h C a m p b e l l y
G i l a n e T a w a d r o s , A n n o t a t i o n s 6 : M o d e r n i t y a n d D i f f e r e n c e , cit., p p . 2 6 - 3 6 .
15 N a t T r o t m a n (ed.), F o u n d i n T r a n s l a t i o n (cat. e x p . ) , S o l o m o n R . G u g g e n h e i m M u s e u m , N u e v a Y o r k , 1 1 d e
febrero-1 d e m a y o d e 2 0 1 1 , y D e u t s c h e G u g g e n h e i m , Berlin, 2 0 1 2 .
16 N o s r e f e r i m o s al a r t í c u l o « P o r c e l a n a c h i n a » , p u b l i c a d o e n c a s t e l l a n o e n W a l t e r B e n j a m i n , C a l l e d e d i r e c c i ó n
única, M a d r i d : A b a d a , 2011.
11 P a t t y C h a n g . D i s p o n i b l e en: htt p : / / w w w . g u g g e n h e i r n . o r g / n e w - y o r k / c o l l e c t i o n s / c o l l e c t i o n - o n l i n e / a r t i s t s /
b i o s / 3 9 8 6 ( c o n s u l t a d o el 1 6 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
18 L i s a O p p e n h e i m . D i s p o n i b l e e n h t t p : / / w w w . g u g g e n h e i m . o r g / n e w - y o r k / c o l l e c t i o n s / c o l l e c t i o n - o n l i n e / a r t -
w o r k / 2 7 4 2 5 ( c o n s u l t a d o el 2 0 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
19 C ü n e y t Q a k i r l a r , « A e s t h e t i c s o f s e l f -scaling: p a r a l l a x e d t r a n s r e g i o n a l i s m a n d K u t l u g A t a m a n ’s p r a c t i c e » ,
C r i t i c a l A r t s . A S o u t h - N o r t h J o u r n a l o f C u l t u r a l & M e d i a S t u d i e s , vol. 2 7 , n. ° 6, 2 0 1 3 , p. 7 0 3 .
20 C . Q a k i r l a r , « A e s t h e t i c s o f self-scaling: p a r a l l a x e d t r a n s r e g i o n a l i s m a n d K u d u g A t a m a n ’s p r a c t i c e » , cit., p. 7 0 4 .
 N O T A S 435

21 E n t r e v i s t a a R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / a y p . u n i a . e s / i n d e x . p h p ? o p t i o n = c o m _
c o n t e n t & t a s k = v i e w & i d = 4 6 0 ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
22 O r i o l S i l v e s t r e , « R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . E l P a r a í s o e s d e lo s e x t r a ñ o s » , e n A n n a M a r i a G u a s c h (ed.), L a
m e m o r i a d e l o t r o (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e B e l l a s A r t e s , S a n t i a g o d e C h i l e , 2 9 d e a b r i l - 2 0 d e j u n i o d e 2 0 1 0 ,
p p . 1 3 7 -1 3 9 .

23 E n c o n c r e t o e s t e f u e el d i c t u m q u e i n s p i r ó a R o g e l i o L ó p e z C u e n c a : « A a q u e l l o s h o m b r e s q u e , p o r n o
h a b e r e m i g r a d o , v i v í a n la m á s c r u e l d e las t o r t u r a s , el m u f t í les d i o el n o m b r e d e G h u r a b a , E x t r a ñ o s , r e m i t i é n ­
d o s e así a la P a l a b r a d e l M e n s a j e r o d e D i o s : “ E l I s l a m h a e m p e z a d o s i e n d o e x t r a ñ o y s e g u i r á s i e n d o e x t r a ñ o
h a s t a el final. E l P a r a í s o e s d e l o s e x t r a ñ o s ” ( A m i n M a a l o u f , L e ó n e l A f r i c a n o , 1 9 8 6 ) » . C o m o s o s t i e n e R o g e l i o
L ó p e z C u e n c a : « T r a d i c i o n a l m e n t e se h a r e s p e t a d o u n a interpretación o r t o d o x a del t é r m i n o g h u r a b a (extraño)
c o m o a l u d i e n d o al m u s u l m á n e x t r a ñ a d o , el q u e , v i v i e n d o e n t r e infieles, s e v e i m p o s i b i l i t a d o d e c u m p l i r c o n lo s
p r e c e p t o s d e s u fe; p e r o t a m b i é n , o t r a s i n t e r p r e t a c i o n e s p u e d e n v e r e n el t e x t o u n a r e i v i n d i c a c i ó n d e la h e t e r o ­
d o x i a religiosa». E n t r e v i s t a a R o g e l i o L ó p e z C u e n c a . D i s p o n i b l e en: h t t p : / / a y p . u n i a . e s / i n d e x . p h p ? o p t i o n = c o m _
c o n t e n t & t a s k = v i e w & i d = 4 6 0 ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
24 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / \ v \ v \ v . l o p e z c u e n c a . c o m / p a r a i s o / p a r a i s o . h t m l ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
25 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . l o p e z c u e n c a . c o m / p a r a i s o / p a r a i s o . h t m l ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
26 W i l l i a m Jef f e t , « E s t r e l l a s e n el d e s i e r t o » , e n A r a b i e n S t a r s (cat. e x p . ) , S a l v a d o r D a l i M u s e u m , S a n P e t e r s -
b u r g o , F l o r i d a , y M u s e o N a c i o n a l C e n t r o d e A r t e R e i n a S o f í a , M a d r i d , 2 0 0 5 , p. 1 5 5 .
2 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / s a s k i a h o l m k v i s t . c o m / i n - t r a n s l a t i o n / ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e a bril d e 2 0 1 5 ) .
28 E m i l y A p t e r , « E l a r t e d e la t r a d u c c i ó n d e M u n t a d a s : s o p o r t e s , m e d i o s y p o l í t i c a » , e n M u n t a d a s : E n t r e /
B e t w e e n (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l C e n t r o d e A r t e R e i n a S o f í a , M a d r i d , 2 2 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 2 - 2 6 d e m a r z o
d e 2 0 1 2 , p. 1 9 0 .
29 E m i l y A p t e r , cit., p p . 1 9 3 - 1 9 4 .
30 M u n t a d a s . A s í a n P r o t o c o l s (cat. e x p . ) . T o t a l M u s e u m o f C o n t e m p o r a r y A r t , S e ú l , 2 5 d e a g o s t o - 1 9 d e o c t u ­
bre de 2014.
31 J o o Y u n L e e , « P r o c e s s a n d R e s e a r c h » , e n M u n t a d a s . A s í a n P r o t o c o l s , cit., p. 2 9 .
32 N a t h a l i e B o s e u l S h i n , « P r o t o c o l a s a L e n s o n K o r e a , C h i n a , a n d J a p a n : M u n t a d a s ’A s i a n P r o t o c o l s » , e n
M u n t a d a s . A s í a n P r o t o c o l s , cit., p . 1 8 .

18. E l giro dia ló gi c o

1 Claire B i s h o p , Artificial Hells. Participatory A r t a n d t h e Politics o f Spe ctatorship, L o n d r e s y N u e v a Y o r k :
V e r s o , 2 0 1 2 , p. 11.
2 N i c o l a s B o u r r i a u d , E s t é t i c a r e l a c i o n a l , B u e n o s A i r e s : A d r i a n a H i d a l g o , 2 0 0 6 , p. 1 4. V é a s e el c a p í t u l o « E l
a r t e r e l a c i o n a l y la e s t é t i c a d e l a b o r a t o r i o » , e n A n n a M a r i a G u a s c h , E l a r t e d e l s i g l o X X e n s u s e x p o s i c i o n e s . 1 9 4 5 -
2 0 0 7 , Barcelona: E d i c i o n e s del Serbal, 2 0 0 9 , p p. 4 2 1 - 4 3 4 .
3 C l a i r e B i s h o p , « T h e S o c i a l T u r n : C o l l a b o r a t i o n a n d Its D i s c o n t e n t s » , e n A r t i f i c i a l H e l l s . P a r t i c i p a t o r y A r t
a n d t h e P o l i t i c s o f S p e c t a t o r s h i p , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : V e r s o , 2 0 1 2 , p. 12. D e B i s h o p v é a s e t a m b i é n el t e x t o q u e
m a r c a la crítica y la s u p e r a c i ó n d e las t e o r í a s r e l a c i ó n a l e s d e B o u r r i a u d y la a p e r t u r a h a c i a el a r t e c o l a b o r a t i v o :
« A n t a g o n i s m a n d R e l a t i o n a l A e s t h e t i c s » , O c t o b e r , n .° 1 1 0 , 2 0 0 4 , p p . 5 1 - 7 9 .
4 P a o l o V i r n o entrevistado p o r A l e x e i P e n z i n , « T h e Soviets o f t he M u l t i t u d e : O n Collectivity a n d Collective
W o r k » , M a n i f i e s t a J o u r n a l , n . ° 8 , 2 0 0 9 , p. 5 6 .
5 V é a s e C l a i r e B i s h o p (ed.), P a r t i c i p a t i o n , C a m b r i d g e , M a s s . : M I T P r e s s , 2 0 0 6 .
6 M a r t í P e r a n (ed.), A r q u i t e c t u r a s p a r a e l a c o n t e c i m i e n t o (cat. e x p . ) , E s p a i d ’A r t C o n t e m p o r a n i , C a s t e l l ó , 1 0
d e julio-15 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 2 .
7 C o l l e c t i v e C r e a t i v i t y , K u n s t h a l l e F r i e d r i c i a n u m , K a s s e l , 1 d e m a y o - 1 7 d e julio d e 2 0 0 5 . C o m i s a r i o s : W h a t ,
H o w & F o r W h o m / W H W , I v e t C u r l i n , A n a D e v i c , N a t a s a Ilic y A n g e l i k a N o l l e r t . S e t r a t a d e u n c o l e c t i v o c u ­
ra t o r i a l i n d e p e n d i e n t e q u e o r g a n i z a p u b l i c a c i o n e s , e x p o s i c i o n e s y p r o y e c t o s y d i r i g e la G a l l e r y N o v a e n Z a g r e b .
8 J o h a n n a B illing, M a r i a L i n d y L a r s N i l s s o n (eds.), T a k i n g t h e M a t t e r i n t o C o m m o n H a n d s . O n C o n t e m p o ­
rary A r t a n d C o l l a b o r a t i v e Practices, L o n d r e s : B l a c k D o g Publishing, 2 0 0 7 .
9 M a r i a Lind, « T h e Collaborative t u m » , e n Ta k i n g the M a t t e r into C o m m o n H a n d s . O n C o n t e m p o r a r y A r t
a n d C o l l a b o r a t i v e P r a c t i c e , cit., p. 2 1 .
10 P i e r r e H u y g u e y P h i l i p p e B a r r e n o a d q u i r i e r o n el c o p y r i g h t p o r u n a f i g u r a d e l m a n g a d e n o m i n a d a A n n L e e
a u n a c o m p a ñ í a j a p o n e s a d e diseño, K W o r k s , p o r 4 6 . 0 0 0 yenes.
436 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

11 B l a k e S t i m s o n y G r e g o r y S h o l e t t e (eds.), C o l l e c t i v i s m a l t e r M o d e r n i s m - T h e A r t o f S o c i a l I m a g i n a t i o n a l t e r
1 9 4 5 , M i n n e a p o l i s : University o f M i n n e s o t a Press, 2 0 0 7 .
12 D i s p o n i b l e e n : h t t p s : / / m e g a f o n e . n e t / s i t e / i n d e x ( c o n s u l t a d a el 1 d e m a y o d e 2 0 1 5 ) .
13 R o e P a r é s , « m e g a f o n e . n e t / 2 0 1 4 - 2 0 1 4 » , e n A n t o n i A b a d . M e g a f o n e . n e t / 2 0 0 4 - 2 0 1 4 (cat. e x p . ) , M u s e u d ’A r t
C o n t e m p o r a n i d e B a r c e l o n a ( M A C B A ) , B a r c e l o n a , 2 9 d e f e b r e r o - 2 4 d e j u n i o d e 2 0 1 4 , p. 2 4 .
14 M i g u e l A m a d o (ed.), T h e R e b e l C i t y , A D N P l a t f o r m , S a n C u g a t ( B a r c e l o n a ) , 2 4 d e m a y o - 2 5 d e o c t u b r e d e 2 0 1 4 .
L a m u e s t r a e x a m i n ó el e s p a c i o u r b a n o c o m o l u g a r p a r a la l u c h a anticapitalista, i n c l u y e n d o d e s d e t r a b a j o s q u e a l u d í a n
a las m a n i f e s t a c i o n e s d e S e a t t l e d e 1 9 9 9 e n c o n t r a d e la W o r l d T r a d e O r g a n i z a t i o n h a s t a o b r a s q u e h a c í a n r e f e r e n c i a al
O c c u p y W a l l S t r e e t u o t r a s q u e c o n s i d e r a b a n c l a v e el p a p e l d e l a n a r q u i s m o e n las políticas anticapitalistas.
13 G r e g o r y S h o l e t t e y O l i v e r R e s s l e r ( e d s . ), It's t h e P o l i t i c a l E c o n o m y , S t u p i d . T h e G l o b a l F i n a n c i a l C r i s i s i n A r t
a n d T h e o r y , L o n d r e s , P l u t o Press, 2 0 1 3 .
16 J o s é L e b r e r o Stals, « R e h a b i l i t a r el f u t u r o í o l o q u e e s t á p o r v e n i r ) » , e n P e p A g u í . A i s a c t o r s e c u n d a t i s (cat.
e x p ) , B a r c e l o n a , M u s e u d ’A r t C o n t e m p o r a n i ( M A C B A ) , 2 4 d e m a r z o - 2 8 d e m a y o d e 2 0 0 0 , p . 7.
17 S i s t e m a t u r g i a , a c c i o n e s , d i s p o s i t i v o s y d i b u j o s (cat. e x p ) , A r t s S a n t a M o n i c a , B a r c e l o n a , 4 d e f e b r e r o - 6 d e
abril d e 2 0 1 4 .
18 G r a n d K e s t e r , « C o n v e r s a t i o n P i e c e s : T h e R o l e o f D i a l o g u e i n S o c i a l l y - E n g a g e d A r t » ( 2 0 0 4 ) , e n Z o y a
Z u c o r y S i m o n L e u n g ( eds.), T h e o r y : i n C o n t e m p o r a r y A r t S i n c e 1 9 8 5 , L o n d r e s : B l a c k w e l l , 2 0 0 5 . U n a p r i m e r a
v e r s i ó n d e e s t e t e x t o s e p u b l i c ó e n V a r i a n t # 9, i n v i e r n o , 1 9 9 9 - 2 0 0 0 , p p . 2 - 8 . E s t e a r t í c u l o d i o p i e a la p u b l i ­
cación d e C o n v e r s a t i o n Pieces: C o m m u n i t y a n d C o m m u n i c a t i o n in M o d e r n Art, Berkeley, C A : University of
California Press, 2004.
19 V é a s e S u z a n n e L a c y , M a p p i n g t h e T e r r a i n . N e w G e n r e P u b l i c A r t , S e a t t l e y W a s h i n g t o n : B a y P r e s s , 1 9 9 5 .
20 E n la a n t o l o g í a M a p p i n g t h e T e r r a i n ( 1 9 9 5 ) , L a z y a f i r m a : « E l n u e v o g é n e r o d e a r t e p ú b l i c o b u s c a u n
l e n g u a j e c r í t i c o i n t e r a c t i v o a t r a v é s d e l c u a l la é t ica, l o s v a l o r e s y la r e s p o n s a b i l i d a d s o c i a l p u e d a n s e r d i s c u ­
t i d o s e n t é r m i n o s d e arte. S e t r a t a r í a d e u n m o d e l o d e t r a b a j o b a s a d o m á s e n las r e l a c i o n e s e n t r e la g e n t e y la
c r e a t i v i d a d s o c i a l q u e e n la a u t o e x p r e s i ó n y e s t a r í a c a r a c t e r i z a d o p o r la c o o p e r a c i ó n a p a r t i r d e la l a b o r c o n
g r u p o s m a r g i n a d o s » , cit., p . 4 3 .
21 S u z i G a b l i k , « C o n n e c t i v e A e s t h e t i c s : A r t alt e r I n d i v i d u a l i s m » , e n S u z a n n e L a c y (ed.), M a p p i n g t h e T e r r a i n ,
cit., p. 8 0 .
22 M a r i a L i n d , « T h e C o l l a b o r a t i v e T u r n » , e n J o h a n n a Bill i ng, M a r i a L i n d y L a r s N i l s s o n , T a k i n g t h e M a t t e r
i n t o C o m m o n H a n d s , cit., p p . 1 5 - 3 2 .
23 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . s a n t i a g o - s i e r r a . c o m / 2 0 0 0 _ 1 0 2 4 . p h p ( c o n s u l t a d o el 2 d e m a y o d e 2 0 1 5 ) .
24 V é a s e R i r k r i t T i r a v a n i j a : A R e t r o s p e c t i v e , Z u r i c h : j r p / r i n g i e r , 2 0 0 7 .
21 D o u b l e A g e n t , e x p o s i c i ó n c u r a d a p o r Claire B i s h o p y M a r k S l a d e n , Institute o f C o n t e m p o r a r y A r t ( I C A ) ,
L o n d r e s , 1 4 d e f e b r e r o - 6 d e abril d e 2 0 0 8 .
26 V é a s e T i n o S e h g a l (cat. e x p . ) , M a r t i n G r o p i u s B a u , B e r l í n , 2 8 d e j u n i o - 8 d e a g o s t o d e 2 0 1 5 .
2 ' D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . m i q u e l g a r c i a . n e t / P - E - P - P u b l i c - E m p o w e r m e n t - P r a c t i c e s - n - l ( c o n s u l t a d o el 1
d e m a y o d e 2015).
28 D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / e i p c p . n e t / t r a n s v e r s a l / ! 1 0 6 / r o l n i k / e s ( c o n s u l t a d o el 6 d e a b r i l d e 2 0 1 5 ) .
29 C l a i r e B i s h o p , « P e d a g o g i c P r o j e c t s : H o w d o y o u b r i n g a c l a s s r o o m t o life a s if it w e w a w o r k o f a r t ? » , e n
A r t i f i c i a l H e l l s , cit., p . 2 4 1 .
30 Irit R o g o f f , « T u r n i n g » , e - f l u x J o u r n a l , n .° 11, 2 0 0 8 - D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / w w w . e - f l u x . c o m / j o u r n a l / t u m i n g /
( c o n s u l t a d o el 1 0 d e m a y o d e 2 0 1 4 ) .
31 Irit R o g o f f , « T u r n i n g » , cit.
52 A c a d e m y . Learning f r o m the M u s e u m , V a n A b b e m u s e u m , Eindhoven, 16 de septiembre- 2 6 de noviembre
d e 2 0 0 6 . C u r a d o r e s : C h a r l e E s c h e , K e r s t i n N i e m a n n e Irit R o g o f f .
33 S o b r e u n a v a l o r a c i ó n a p o s t e r i o r i d e la M a n i f i e s t a 6 d e 2 0 0 6 , v é a s e A n t o n V i d o k l e , « E x h i b i t i o n a s S c h o o l
o f A r t » , e n J o h a n n a Billing. M a r i a L i n d y L a r s N i l s s o n , T a k i n g t h e M a t t e r i n t o C o m m o n H a n d s , cit., p p . 8 7 - 9 7 .
34 M a i A b u E l D a h a b , « O n H o w t o F a l l W i t h G r a c e o r F a l l F l a t o n Y o u r F a c e » , e n N o t e s f o r a n A r t S c h o o l ,
cat. M a n i f i e s t a 6, cit.
35 U n s a b e r r e a l m e n t e ú t i l I cat. e x p . ) , p r o y e c t o c u r a t o r i a l d e l c o l e c t i v o W H W ( W h a t , W h o a n d f o r W h o m ) ,
M a d r i d , M u s e o N a c i o n a l C e n t r o d e A r t e R e i n a Sofía, 2 9 d e o c t u b r e d e 2 0 1 4 - 9 d e f e b r e r o d e 2 0 1 5 .
36 A l g u n o s d e lo s artistas p r e s e n t e s e n la m u e s t r a s o n : C h t o D e l a t ? , P h i l C o l l i n s , E m o r y D o u g l a s , N u r i a G ü e l l &
Levi Orta. Adelita H u s ni-Bev, A b b a s Kiarostami. D a r c y La n g e , Victoria L o m a s k o , M u j e r e s Públicas, D aniela O r ­
tiz, T r e v o r P l a g e n , S t r a u b - H u i l l e t , T r a f i c a n t e s d e S u e ñ o s , L i d w i e n v a n d e V e n , C e c i l i a V i c u ñ a y C a r l a Z a c c a g n i n i .
 N O T A S 437

3' E n t r e v i s t a a T a n i a B r u g u e r a ( 2 0 0 9 ) . D i s p o n i b l e e n : h t t p : / / h e m i s p h e r i c i n s t i t u t e . o r g / h e m i / e s / e n c 0 9 - e n c u e n -
t r o - i n t e r v i e w s / i t e m / 1 7 7 1 - i n t e r v i e w - w i t h - t a n i a - b r u g u e r a ( c o n s u l t a d o el 3 d e m a y o d e 2 0 1 5 ) .
58 « E l p r o y e c t o e s t á a p u n t o d e c o n v e r t i r s e e n u n a i n s t i t u c i ó n : p o s e e u n f o r m a t o d e m a s i a d o fijo, e s d e m a s i a d o
c l a r o p a r a la g e n t e y d e m a s i a d o c ó m o d o . E l o b j e t i v o d e e s t e p r o y e c t o , q u e al i n i c i o n a d i e c r e y ó p o s i b l e , e r a l l e n a r
u n v a c í o r e a l i z a n d o u n s u e ñ o u t ó p i c o q u e e s t a b a roto. A h o r a lo m e j o r q u e se p u e d e h a c e r es c r e a r u n v a d o , c r e a r
u n d e s e o , d e m o d o q u e l o s p a r t i c i p a n t e s s i e n t a n la n e c e s i d a d d e c r e a r s u s p r o p i a s u t o p í a s , s u s p r o p i o s p r o y e c t o s
p a r a l l e n a r e s e v a c í o . P a r a l o s artistas q u e t r a b a j a n c o n la c r e a c i ó n d e f o r m a s i n s t i t u c i o n a l e s , el a s p e c t o m á s d e ­
s a f i a n t e e s s a b e r c u á n d o y c ó m o d e t e n e r l o . E l c i e r r e e s t a n i m p o r t a n t e c o m o el c o m i e n z o d e e s t o s p r o y e c t o s . Y
a v e c e s h a c e r lo q u e n o le g u s t a a la g e n t e e s l o q u e d e b e h a c e r s e e n r e a l i d a d . L a n e c e s i d a d d e u n b u e n s i s t e m a
e d u c a c i o n a l n o se s o l u c i o n a c o n m i pro y e c t o . E s o es algo q u e tiene q u e ser parte d e u n e s f u e r z o colectivo, d e u n
d e s e o c o m ú n d e c a m b i o . A h o r a e s el m o m e n t o d e q u e las g e n e r a c i o n e s n u e v a s h a g a n s u t r a b a j o , q u e lo a s u m a n » .
V é a s e T o m Finkelpearl, « A r t e educacional: C á t e d r a A r t e d e C o n d u c t a » , e n W h a t W e M a d e , N u e v a Yo r k , D u k e
University Press, 2 0 1 3 , pp. 179-203.

19. E l g i r o d e la m e m o r i a y d e la h i s t o r i a

1 C h a r l e s G r e e n , « T h e M e m o r y E f f e c t . A n a c h r o n i s m T i m e a n d M o t i o n » , T h i r d T e x t , v o l . 2 2 , n. ° 6, n o v i e m ­
bre d e 2008, pp. 681-697.
2 C l a u d e L é v i - S t r a u s s , T r i s t e s t r o p i q u e s ( 1 9 5 5 ) [ e d . cast.: T r i s t e s t r ó p i c o s , B a r c e l o n a : P a i d ó s I b é r i c a , 1 9 9 7 ] .
3 D a v i d Harvey, T h e Con d i t i o n o f Postmodernity; A n E n q u i r y into the Origins o f Cultural C h a nge, C a m b r i d ­
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4 A n d r e a s H u y s s e n , P r e s e n t Pasts. U r b a n P a l i m p s e s t s a n d t h e Politics o f M e m o r y , Stanford: S t a n f o r d U n i v e r ­
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5 M a r c A u g é , E l t i e m p o e n ruinas, Barcelona: G edisa, 2 0 0 3 , pp. 1 8 y 45-46.
6 I b i d . , p . 1 9.
7 Ibid., p . 5 3 .
8 A n d r e a s H u y s s e n , « A p l i c a c i o n e s t r a n s n a c i o n a l e s d e l d i s c u r s o d e l h o l o c a u s t o y el c o l o n i a l i s m o » , e n A n n a
M a r i a G u a s c h (ed.), L a m e m o r i a d e l o t r o e n l a e r a d e l o g l o b a l (cat. e x p . ) , M u s e o d e A r t e . U n i v e r s i d a d N a c i o n a l
d e C o l o m b i a , B o g o t á , 1 0 d e s e p t i e m b r e - 7 d e n o v i e m b r e d e 2 0 0 9 , p. 2 6 .
9 J o s é M . G a r c í a C o r t é s , L u g a r e s d e l a m e m o r i a (cat. e x p . ) , E s p a i d ’A r t C o n t e m p o r a n i , C a s t e l l ó n , 2 0 0 1 , p. 5 9 .
10 M a r t í P e r a n ( e d . ), A f t e r A r c h i t e c t u r e . T i p o l o g í a s d e l d e s p u é s (cat. e x p . ) , A r t s S a n t a M o n i c a , B a r c e l o n a , 2 0 0 9 .
11 I b i d .
12 M a r k G o d f r e y , « T h e A r t i s t a s H i s t o r i a n » , O c t o b e r , n . ° 1 2 0 , p r i m a v e r a , 2 0 0 7 , p p . 1 4 0 - 1 7 2 .
13 D i e t e r R o e l s t r a e t e , « A f t e r t h e H i s t o r i o g r a p h i c T u r n : C u r r e n t F i n d i n g s » , e - f l u x j o u r n a l , n.° 6, m a y o , 2 0 0 9 .
14 M i g u e l Á n g e l H e r n á n d e z - N a v a r r o , M a t e r i a l i z a r e l p a s a d o . E l a r t i s t a c o m o h i s t o r i a d o r ( b e n j a m i n i a n o ) , M u r ­
cia: M i c r o m e g a s , 2 0 1 2 , p. 3 7 .
15 L a m u e s t r a i n c l u y e t r a b a j o s d e artistas c o m o X a v i e r A r e n o s , A n n a A r t a k e r , J o a n B e n n á s s a r C e r d a , J o r d i
C o l o m e r , E v a F á b r e g a s , Claire F o n t a i n e , G u s t a v KJucis, J o r d i Mitjá, D a n i M o n t í l e ó , S o c i e t é Réaliste, Rirkrit
T i r a v a n i j a , T o d o p o r la P r a x i s , O r i o l V i l a n o v a , q u e c o n s e r v a n la c o n s i g n a d e n o r e s p e t a r la l i n e a l i d a d d e l t i e m p o ,
i m p r e s c i n d i b l e p a r a p o d e r g e s t i o n a r e n l i b e r t a d la f o r m a d e d a r a c t u a l i z a c i ó n a e p i s o d i o s m u y c o n c r e t o s d e u n
p a s a d o p r o m e t e d o r . V é a s e F u t u r o s a b a n d o n a d o s . M a ñ a n a y a e r a l a c u e s t i ó n (cat. e x p . ) , F a b r a i C o a t s . C e n t r e
d ’A r t C o n t e m p o r a n i . B a r c e l o n a , 1 8 d e o c t u b r e d e 2 0 1 4 - 1 8 d e e n e r o d e 2 0 1 5 .
16 R u b é n G a l l o , « R e p r e s e n t a t i o n s o f V i o l e n c e - V i o l e n c e o f R e p r e s e n t a t i o n . A n I n t e r v i e w w i t h A l f r e d o J a a r » ,
e n T r a n s , n . os 3 - 4 , 1 9 9 7 , p . 5 7 .
17 S t e f f e n H a u g , « R u a n d a » , e n A l f r e d o j a a r . T h e w a y it is. A n A e s t h e t i c s o f R e s i s t a n c e (cat. e x p . ) , N G B K , B e r -
linische Galerie, A l t e Nationalgalerie, Berlin, 1 5 d e jun i o - 17 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 1 2 , p p . 2 9 7 - 3 0 5 .
18 P a t r i k N y b e r g , « F r o m r e p e t i t i o n t o d u r a t i o n - O n t h e s i l e n c e o f N d u w a y e z u a n d t h e poli t i c a l a e s t h e t i c s o f
A l f r e d o J a a r » , e n A l f r e d o j a a r . T o n i g h t N o P o e t r y W i l l S e r v e (cat. e x p . ) , M u s e u m o f C o n t e m p o r a r y A r t , K i a s m a
(Finlandia), 1 1 d e abril-7 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 1 4 , p p . 2 3 7 - 2 3 9 .
19 E n t r e v i s t a d e A l f r e d o J a a r e n A r t 2 1 . V é a s e h t t p : / / w w w . a r t 2 1 . o r g / t e x t s / a l f r e d o - j a a r / i n t e r v i e w - a l f r e d o - j a a r -
t h e - r w a n d a - p r o j e c t ( c o n s u l t a d o el 2 0 d e d i c i e m b r e d e 2 0 1 4 ) .
438 EL ARTE E N LA ERA D E L O G L O B A L

2u A n d r z e j T u r o w s k i , « W o d i c z k o a n d P o l a n d i n t h e 1 9 7 0 s » , e n W . A A . , K r z y s z t o f W o d i c z k o , L o n d r e s : B l a c k
D o g P u b l i s h i n g , 2 0 1 1 , p. 23.
21 P e t e r B o s w e l l , « K r z y s z t o f W o d i c z k o : A r t a n d t h e P u b l i c D o m a i n » , e n W . A A . , P u b l i c A d d r e s s : K r z y s z t o f
W o d i c z k o , W a l k e r Ar t Center, Minneapolis, 11 d e oc t u b r e d e 1992-3 d e e n e r o d e 1993; C o n t e m p o r a r y Arts M u ­
s e u m , H o u s t o n , 2 2 d e m a y o - 2 2 d e agosto d e 1993; W a l k e r Art Center, Minneapolis, 1992.
22 J u l i a K r i s t e v a , o p . cit., p. 2 7 9 .
23 J u l i a K r i s t e v a , o p . cit., p . 2 7 5 .
2-1 V é a s e A d a S b r i c c o l i , « D e n n i s A d a m s . M a k e D o w n [ T a k e T w o ] » , e n A n n a M a r i a G u a s c h ( e d . ), L a m e m o r i a
d e l o t r o (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l d e B e l l a s A r t e s , S a n t i a g o d e C h i l e , 2 9 d e a b r i l - 2 0 d e j u n i o d e 2 0 1 0 , p. 1 6 5 .
25 J o s é M i g u e l G . C o r t é s , L u g a r e s d e l a m e m o r i a , cit., p . 1 0 3 .
26 V é a s e J o a n G i b b o n s , C o n t e m p o r a r y A r t a n d M e m o r y . I m a g e s o f R e c o l l e c t i o n a n d R e m e m b r a n c e , L o n d r e s y
N u e v a Y o r k : I. B . T a u r i s , 2 0 0 7 , p. 5 9 .
27 Ibi d . , p . 6 3 .
28 C u a u h t é m o c M e d i n a , « D e la e n c a r n a c i ó n c o m o d o m i n i o » , e n M a r í a B e l é n S á e z d e I b a r r a y J o s é A l e j a n d r o
R e s t r e p o (eds.), R e l i g i ó n c a t ó d i c a , J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o (cat. e x p . ) , U n i v e r s i d a d N a c i o n a l d e C o l o m b i a . B o g o ­
tá, 1 0 d e m a r z o - 3 d e a b r i l d e 2 0 1 1 , p . 7 2 .
29 J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o , C u e r p o g r a m a t i c a l , C u e r p o , a r t e -y v i o l e n c i a , B o g o t á : U n i v e r s i d a d d e l o s A n d e s ,
F u n d a c i ó n V a l e n z u e l a y K l e n n e r , 2 0 0 6 , p. 2 1 .
30 M a r í a B e l é n S á e z d e I b a r r a y J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o (eds.), R e l i g i ó n c a t ó d i c a , J o s é A l e j a n d r o R e s t r e p o (cat.
e x p . ) , cit., p. 5 6 .
31 F r a n c e s c T o r r e s , « E l f u e g o a b s o l u t o » , e n T r á n c e s e T o r r e s . D a C a p o (cat. e x p . ) , M u s e u d ’A r t C o n t e m p o r a n i
d e B a r c elona ( M A C B A ) , Barcelona, 6 d e junio-28 d e s eptie m b r e d e 2 008, pp. 69-70.
32 L a o b r a c o n s t a d e u n a s e r i e d e f o t o g r a f í a s e n b l a n c o y n e g r o c o n u n c o n j u n t o d e a c c e s o r i o s a b a n d o n a d o s
d e s p u é s d e l r o d a j e d e la p e l í c u l a d e T e r r y G i l l i a m L a s a v e n t u r a s d e l b a r ó n M u n c h a u s e n ( 1 9 8 8 ) e n u n l u g a r d e v a s ­
t a d o p o r la g u e r r a civil q u e F r a n c o u t ilizó e n 1 9 5 4 c o m o p r o p a g a n d a p a r a a t a c a r a lo s r e p u b l i c a n o s .
33 E n t r e v i s t a d e J u a n V i c e n t e A l i a g a a F r a n c e s c T o r r e s , e n E j e r c i c i o s d e m e m o r i a (cat. e x p . ) , C e n t r e d ’A r t la
P a n e r a , Lleida, 2 6 d e e n e r o - 2 5 d e abril d e 2 0 1 1 , p. 147.
34 F r a n c e s c T o r r e s , « O s c u r a e s la h a b i t a c i ó n d o n d e d o r m i m o s » , e n D a r k I s t h e R o o m W h e r e W e S l e e p / O s c u r a
e s la h a b i t a c i ó n d o n d e d o r m i m o s , B a r c e l o n a : A c t a r , 2 0 0 7 , p p . 1 2 - 2 5 .
33 E n el t e x t o d e 2 0 1 0 « L a i n c e r t i d u m b r e t a n g i b i l i z a d a » , T o r r e s e s c r i b i ó : « E l 1 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 1 h a c í a
p o c o s días q u e h a b í a e m p e z a d o a d e s m o n t a r m i estudio d e N u e v a Y o r k p a r a trasladarlo a Barcelona. D e b i d o a
e s o e s t a b a p o r la m a ñ a n a t e m p r a n o e n u n a p a r t a m e n t o d e la d u o d é c i m a p l a n t a d e u n e d i f i c i o sito m u y c e r c a d e
la e s q u i n a d e C o r t l a n d t y B r o a d w a y , a t r e s c i e n t o s m e t r o s e s c a s o s d e l W o r l d T r a d e C e n t e r . A las 8 : 4 6 t e r m i n ó d e
g o l p e el s i g l o X X , el s i g l o q u e h a b í a e m p e z a d o e n 1 9 1 4 e n S a r a j e v o » . V é a s e F. T o r r e s , « L a I n c e r t e s a t a n g i b i l i t z a -
d a » , e n C e r t e s a s i m u l a d a / n o v e s f r o n t e r e s d e l a c i e n c i a , l ’art, i e l p e n s a m e n t , B a r c e l o n a : A r a L l i b r e s & A r t s S a n t a
M o n i c a Editions, 20 1 0 , pp. 194-199.
36 F r a n c e s c T o r r e s , « T h e M u s e u m o f U n n a t u r a l H i s t o r y » , e n F r a n c e s c T o r r e s , M e m o r y R e m a i n s . 9 / 1 1 A r t i ­
f a c t s a t H a n g a r 1 7 , W a s h i n g t o n , D C : N a t i o n a l G e o g r a p h i c , 2 0 1 1 , p p . 1 1 - 1 3 [ e d . cast.: « E s c o m b r o s d e la M e m o -
r i a / L o s R e s t o s d e l 1 I S e n el H a n g a r 1 7 » , A r q u i t e c t u r a V i v a , n.° 1 3 8 , o t o ñ o , 2 0 1 1 , p p . 7 2 - 7 5 ] .
37 F r a n c e s c T o r r e s , t e x t o i n é d i t o c e d i d o p o r el artista.
38 J u a n V i c e n t e A l i a g a , « L o q u e a l g u n o s t o d a v í a n o q u i e r e n ver. P e n s a r el p a s a d o y la h i s t o r i a r e c i e n t e ; r e c u ­
p e r a r p o l í d e a m e n t e la m e m o r i a h i s t ó r i c a d e s d e el t r a b a j o artístico», e n E j e r c i c i o s d e m e m o r i a (cat. e x p . ) , C e n t r e
d ’A r t la P a n e r a , L l e i d a , 2 6 d e e n e r o - 2 5 d e a b r i l d e 2 0 1 1 , p . 9.
39 D a n i e l L e v y y N a t a n S z n a i d e r , « M e m o r y U n b o u n d : T h e H o l o c a u s t a n d t h e F o r m a t i o n o f C o s m o p o l i t a n
M e m o r y » , e n E u r o p e a n J o u r n a l o f S o c i a l T h e o r y , n . ° 5 , f e b r e r o , 2 0 0 2 , p p . 8 7 - 1 0 6 . E n e s t e t e x t o , lo s a u t o r e s a n a l i ­
z a n d i s t i n t a s f o r m a s d e m e m o r i a c o l e c t i v a e n la e r a d e la g l o b a l i z a c i ó n a p a r t i r d e l e s t u d i o d e la t r a n s i c i ó n e n t r e
las m e m o r i a s n a c i o n a l e s y las c o s m o p o l i t a s . T r a s r e v i s a r el p a p e l d e s e m p e ñ a d o p o r el H o l o c a u s t o e n A l e m a n i a ,
Israel y E s t a d o s U n i d o s e n l o s ú l t i m o s c i n c u e n t a a ñ o s , el t e x t o a n a l i z a c ó m o l o c o s m o p o l i t a s e re f i e r e a u n p r o ­
c e s o d e « g l o b a l i z a c i ó n i n t e r n a » a t r a v é s d e l c u a l l o g l o b a l s e c o n v i e r t e e n p a r t e d e las e x p e r i e n c i a s l o c a l e s d e u n
creciente n ú m e r o d e individuos.
40 A l e i d a A s s m a n n y S e b a s t i a n C o n r a d (eds.), M e m o r y i n a G l o b a l A g e , H o u n d s m i l l s : P a l g r a v e , M a c m i l l a n , 2 0 1 0 .
41 V é a s e D a n i e l L e w y N a t a n S z n a i d e r , « M e m o r y U n b o u n d : T h e H o l o c a u s t a n d t h e F o r m a t i o n o f C o s m o p o ­
litan M e m o r y » , cit., p . 1 0 6 .
42 D a n i e l L e v y y N a t a n S z n a i d e r , H o l o c a u s t a n d M e m o r y i n t h e G o b a l A g e , Filadelfia: T e m p l e U n i v e r s i t y Pres s , 2 0 0 5 .
 N O T A S 439

43 J o n a t h a n I. Israel, R a d i c a l E n l i g h t e n m e n t : P h i l o s o p h y a n d t h e M a k i n g o f M o d e r n i t y 1 6 5 0 - 1 7 5 0 , O x f o r d :
O x f o r d University Press, 2 0 0 2 .
44 K u t l u g A t a m a n - m e s o p o t a m i a n d r a m a t u r g i e s (cat. e x p . ) , M A X X I , R o m a , 2 0 1 0 , y M i l á n , E l e c t a , 2 0 1 0 , p. 2 3 .
45 K u t l u g A t a m a n - m e s o p o t a m i a n d r a m a t u r g i e s , cit., p. 8 2 .
46 « A T h o u s a n d W o r d s . K u t l u g A t a m a n t a l k s a b o u t 1 + 1 = 1 , 2 0 0 2 » , A r t f o r u m I n t e r n a t i o n a l , vol. 4 1 , n . ° 6,
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6 3 , n . ° 1, p r i m a v e r a , 2 0 0 4 .
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49 C h u s M a r t í n e z (ed.), D e i m a n t a s N a r k e v i c i u s . T h e U n a n i m o u s L i f e (cat. e x p . ) , M u s e o N a c i o n a l C e n t r o d e
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50 S e g ú n M a u r i c e H a l b w a c h s , e n A r j u n A p p a d u r a i , A r c h i v e a n d A s p i r a t i o n , e n línea. D i s p o n i b l e e n : h t t p : / /
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51 V é a s e m i e s t u d i o e n p r o f u n d i d a d s o b r e el a r c h i v o e n A r t e y A r c h i v o 1 9 2 0 - 2 0 1 0 . G e n e a l o g í a s , t i p o l o g í a s y
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1 7 9 - 3 0 3 . S e p u e d e c o n s u l t a r t a m b i é n la v e r s i ó n i n g l e s a e n A n n a M a r i a G u a s c h y N a s h e l i J i m é n e z d e l V a l (eds.),
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53 « W h a t is M o n u m e n t a l T o d a y » , s e m i n a r i o o r g a n i z a d o p o r el E u r o p e a n A r d s t i c R e s e a r c h N e t w o r k ( E A R N ) ,
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54 N o n u m e n t (cat. e x p . ) . C o n v e n t d e l s A n g e l s , M u s e u d ’A r t C o n t e m p o r a n i ( M A C B A ) , B a r c e l o n a , 1 0 d e s e p ­
tiembre d e 2014-8 d e febrero d e 2015. Comisarios: B a r t o m e u M a r i y Josep Bohigas.
77 L a o b r a r e g i s t r a la a c t u a c i ó n c o r e o g r á f i c a d e u n c a b a l l o a d i e s t r a d o e n t r e l o s e d i f i c i o s d e la U n i v e r s i d a d A u ­
t ó n o m a d e M a d r i d , u n a u n i v e r s i d a d e s p e c i a l m e n t e d i s e ñ a d a p a r a p o t e n c i a l e s c a r g a s policiales e n los d e s ó r d e n e s
estudiantiles.
56 F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o . R i c h C a t D i e s o f H e a r t A t t a c k i n C h i c a g o (cat. e x p . ) , 2 6 B i e n a l I n t e r n a c i o n a l d e
S a o P a u l o , M a d r i d : T u r n e r , 2 0 0 4 , p. 117 .
7 K a t y a G a r c í a - A n t ó n , « E n las a l a s d e la his t o r i a . F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o » , e n F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o .
R i c h C a t D i e s o f H e a r t A t t a c k i n C h i c a g o , cit., p. 2 3 .
58 K a t y a G a r c í a - A n t ó n , « E n las a l a s d e la his t o r i a . F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o » , cit., p. 2 5 .
59 F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o . M a n u M i l i t a n (cat. e x p . ) , C e n t r o d e A r t e S a n t a M o n i c a ( C A S M ) , B a r c e l o n a ,
noviembre-diciembre d e 2006.
60 F e r n a n d o S á n c h e z C a s t i l l o . M a n u M i l i t a n (cat. e x p . ) , cit.
61 N i t a M ó n t m a n , « A r t at t h e L i m i t s . A n I n t r o d u c t i o n » , e n N i n a M ó n t m a n (ed.), S c a n d a l o u s . A R e a d e r o n A r t
a n d Ethics, Berlin: S t e r n b e r g Press, y E s t o c o l m o : T h e R o y a l Institute o f Art, 2 0 1 3 , p p . 7-25.
62 G i o r g i o A g a m b e n , H o m o s a c e r . E l p o d e r s o b e r a n o y l a n u d a v i d a , V a l e n c i a : P r e - T e x t o s , 1 9 9 8 .
63 V é a s e A n t h o n y D o w n e y , « Z o n e s o f I n d i s t i n c t i o n . G i o r g i o A g a m b e n ’s B a r e L i f e a n d t h e P o l i t i c s o f A e s t h e ­
tics», T h i r d T e x t , v o l . 2 3 . n . ° 2 . m a r z o , 2 0 0 9 , p . 1 1 0 .
M Ibid.
65 J a c q u e s R a n c i é r e , L a d i v i s i ó n d e l o s e n s i b l e . E s t é t i c a y p o l í t i c a ( 2 0 0 0 ) , S a l a m a n c a : C e n t r o d e A r t e d e S a l a ­
m a n c a , 2 0 0 2 , p. 2 8 .

20. El giro d o c u m e n t a l

1 M i e k e B a l , « A c t s o f M e m o r y » , e n M i e k e B a l , J o n a t h a n V . C r e w e y L e o S p i t z e r (eds.), A c t s o f M e m o r y :
C u l t u r a l R e c a l l i n t h e P r e s e n t , H a n n o v e r , N H : D a r t m o u t h C o l l e g e , 1 9 9 9 , p p . i- xvii.
2 « T r e c e tesis c o n t r a lo s s n o b s » , e n W a l t e r B e n j a m í n , D i r e c c i ó n ú n i c a (título orig i n a l : E i n b a h n s t r a s s e ), M a ­
d r i d : A l f a g u a r a , 1 9 8 7 , p. 4 6 . D i r e c c i ó n ú n i c a e s u n a c o l e c c i ó n d e a f o r i s m o s e s c r i t o s e n 1 9 2 6 y p u b l i c a d o s p o r
p r i m e r a vez e n A l e m a n i a e n e n e r o d e 1928.
440 E L A R T E E N L A E R A D E L O G L O B A L

R e p r o d u c i m o s a c o n t i n u a c i ó n el t e x t o c o m p l e t o d e « T r e c e tesis c o n t r a l os s n o b s » :
I. E l artista h a c e u n a o b r a / / E l p r i m i t i v o s e e x p r e s a e n d o c u m e n t o s : II. L a o b r a d e a r t e s ó l o i n c i d e n t a l m e n t e e s
u n d o c u m e n t o / / N i n g ú n d o c u m e n t o es, e n c u a n t o tal, o b r a d e arte: I H . L a o b r a d e a r t e e s u n a p i e z a a e x a m e n
E l d o c u m e n t o s i r v e d e p i e z a d i d á c t i c a ; I V . E n la o b r a d e a r t e a p r e n d e n s u o f i c i o los artista? A n t e los d o c u m e n t e s
s e e d u c a a u n p ú b l i c o ; V. L a s o b r a s d e a r t e s e m a n t i e n e n a l e j a d a s u n a s d e o t r a s p o r s u p e r f e c c i ó n E n el m a t e r i a l
s e c o m u n i c a n lo s d o c u m e n t o s ; V I . C o n t e n i d o (Inhalt) y f o r m a ( F o r m ) s o n u n a s o l a c o s a e n ia o b r a d e arte: t e n o r
( G e halt)/ A T I . T e n o r e s t o d o l o q u e s e h a s o m e t i d o a p r u e b a / / M a t e r i a l e s lo s o ñ a d o : V T H . E n la o b r a d e arte, el
m a t e r i a l e s u n l a stre q u e la c o n t e m p l a c i ó n d e s e c h a / / C u a n t o m á s p r o f u n d a m e n t e s e p i e r d e u n o e n u n d o c u m e n t o ,
m á s d e n s o s e v u e l v e : el m a t e r i a l ; I X . E n la o b r a d e arte, la l e y d e la f o r m a e s c e n t r a l / / E n el d o c u m e n t o , las f o r m a s
s ó l o e s t á n d e s p e r d i g a d a s ; X . L a o b r a d e a r t e e s sintética: c e n t r a l e l é c t r i c a / / L a p r o d u c t i v i d a d d e u n d o c u m e n t o e x i ­
g e análisis; X I . L a c o n t e m p l a c i ó n r e p e t i d a c o n t e m p l a u n a o b r a d e a r t e / / U n d o c u m e n t o s ó l o s u b y u g a p o r s o r p r e s a ;
X I I . L a v i r i l i d a d d e las o b r a s e s t á e n el a t a q u e / / A l d o c u m e n t o s u i n o c e n c i a le s i r v e d e c o b e r t u r a ; X H L T e n o r e s lo
q u e el artista i n t e n t a c o n q u i s t a r / / E l h o m b r e p r i m i t i v o s e a t r i n c h e r a d e t r á s d e lo s m a t e r i a l e s .
4 J o h n G r i e r s o n , « P o s t w a r P a t t e r s » , H o l l y w o o d Quarterly, vol. 1 , n . ° 2 , e n e r o , 1 9 4 6 , p p . 1 5 9 - 1 6 5 . V é a s e t a m b i é n

Ian Aitken, F i l m a n d Reform. J o h n Grierson a n d the D o c u m e n t a r y F i l m M o v e m e n t , L o n d r e s : R o u d e d g e , 1990.

5 I a n A i t k e n , F i l m a n d R e f o r m . J o h n G r i e r s o n a n d t h e D o c u m e n t a r y F i l m M o v e m e n t , cit., p. 2 0 .

6 D e n n i s A d a m s , « D o c u m e n t a r y n o w ! » , e n A A . W , D o c u m e n t a r y n o w ! C o n t e m p o r a r y strategies in p h o t o g r a ­
phy, f i l m a n d t h e visual arts, R o t e r d a m : N A i P u b l i s h e r s , 2 0 0 5 , p . 3 9 .
V é a s e el t e x t o d e O k w u i E n w e z o r (ed.), E x p e r i m e n t s w i t h Truth: T r a n s n a t i o n a l Justice a n d t h e P ro ce ss e s o f
T r u t h a n d Reconcialition, O s f i l d e r n - R u i t : H a t j e K a n t z , 2 0 0 2 .
8 T o m H o l e r t , « T h e a p p a r i t i o n o f t h e d o c u m e n t a r y » , e n A A . W , D o c u m e n t a r y n o w ! C o n t e m p o r a r y strategies
in p h o t o g r a p h y , f i l m a n d t h e visual arts, ( R e f f l e c t # 0 4 ) , R o t e r d a m : N A i P u b l i s h e r s , 2 0 0 5 , p p . 1 5 4 - 1 5 5 .
B o r i s G r o y s , « A r t in t h e A g e o f Biopolitics. F r o m A r t w o r k to A r t D o c u m e n t a t i o n » , D o c u m e n t a 11, cit., 2 0 0 2 ,
p. 108.
1 0 Ibid.

11 V é a s e C h r i s t y L a n g e , « T h e N e e d t o D o c u m e n t » , Frieze, n .° 9 4 , o c t u b r e , 2 0 0 5 .
12 T h e Storyteller (cat. e x p . ) , I n d e p e n d e n t C u r a t o r s I n t e r n a t i o n a ] ( I C I ) , S a l i n a , K a n s a s , S a l i n a A r t C e n t e r , 2 2
d e o c t u b r e d e 20 0 9 - 3 d e e n e r o d e 2 0 1 0 . C u r a dores: Claire G i l m a n y M a r g a r e t Sundell.
13 O k w u i E n w e z o r , « D o c u m e n t a r y /Vérité: Bio-Politics, H u m a n Rights, a n d t h e F i g u r e o f T r u t h in C o n t e m ­
p o r a r y A r t » , p u b l i c a d o o r i g i n a r i a m e n t e e n A u s t r a l i a n a n d N e w Z e a l a n d J o u r n a l o f Art, n . os 4 - 5 , 2 0 0 3 - 2 0 0 4 , p p .
1 1 - 4 1 . R e p r o d u c i d o ( e d i c i ó n c o n s u l t a d a ) e n M a r i a L i n d e H i t o S t e y e r l (eds.), T h e G r e e n r o o m . R e c o n s i d e r i n g
t h e D o c u m e n t a r y a n d C o n t e m p o r a r y Art, B e r l í n y N u e v a Y o r k : S t e r n b e r g P r e s s y C C S B a r d C o l l e g e , 2 0 0 8 , p p .
6 2 - 1 0 4 . T h e G r e e n r o o m s e p u b l i c ó c o n m o t i v o d e la e x p o s i c i ó n T h e G r e e n r o o m : R e c o n s i d e r i n g t h e D o c u m e n t a r y
. ’. C o n t e m p o r a r y Art, A n n a n d a l e - O n - H u d s o n , N Y , B a r d C o l l e g e , C e n t e r f o r C u r a t o r i a l S t u d i e s a n d H e s s e l M u -
s c u m ol A n . 2 6 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 0 8 - 1 d e e n e r o d e 2 0 0 9 .
.Alain B a d i o u , L e Siecle, P a r í s : É d i t i o n s d u S e u i l , 2 0 0 5 [ e d . cast.: E l siglo, B u e n o s A i r e s : M a n a n t i a l , 2 0 0 9 ] .
E n e s t e t e x t o , u n a r e c o p i l a c i ó n d e s e m i n a r i o s d i c t a d o s p o r A l a i n B a d i o u e n t r e 1 9 9 8 y 2 0 0 0 , a lo s q u e s e a ñ a d e
e p i l o g o d e 2 0 0 4 , B a d i o u b u s c a c a p t a r la r e l a c i ó n e n t r e v i o l e n c i a y t r a n s f o r m a c i ó n hist ó r i c a . S e g ú n B a d i o u ,
el siglo X X n o f u e el s i g l o d e las i d e o l o g í a s o d e las c o n s t r u c c i o n e s i m a g i n a r i a s ( m á s p r o p i a s d e l s i g l o X I X ) s i n o
t t e m p e m a r c a d o , a p a r t i r d e la i n c o r p o r a c i ó n f i l osófica d e las t e o r i z a c i o n e s l a c a n i a n a s s o b r e l o real, « p o r u n a
r a ? . : r. p o r l o r e al», p o r el « i m p u l s o d e m a n i o b r a r el s o p o r t e m i s m o d e la r e a l i d a d » .
H i r e S t e \ e r l . « P o l i t i c s o f T r u t h . D o c u m e n t a r i s m in t h e A r t F i e l d » ( 2 0 0 3 ) (h t t p : / / w w w . s p r i n g e r i n . a t / d y n /
h e n _ : e x t p h p - t e x t i d = 1 3 5 3 & l a n g = e n ( c o n s u l t a d o el 2 1 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 4 ) [ e d . cast.: « L a p o l í t i c a d e la v e r ­
d a d D " c u m e n t a i i s m o e n el á m b i t o a r t í s t i c o » , e n M a r t a G i l i y J e a n - P i e r r e R h e m (eds.), Ficciones d o c u m e n t a l e s
ca: e x p . : L i n d a d o « L a C a i x a » , B a r c e l o n a , 1 0 d e m a r z o - 2 7 d e j u n i o d e 2 0 0 4 ] .
E . r . c c p : p .E n e a d e la v e r d a d » f u e c r e a d o p o r F o u c a u l t y d e s i g n a u n o r d e n s o c i a l d e la v e r d a d , el c u a l
ger.era técnicas p r o c e d i m i e n t o s r e c o n o c i d o s p a r a p r o d u c i r y d e t e r m i n a r esta v e r d a d y está s i e m p r e v i n c u l a d o
a dertas reiadones d e poder.
H i r e S t c > eri - L a p o l í t i c a d e l a v e r d a d » , d t . , p . 2 3 .
H : t S t e y e r l . - l a p. l i n c a d e la v e r d a d » , cit., p . 2 4 .
H i t < S t e y e r l . L>. c u m e n t a r y U n c e r t a i n t y » , A Prior, n .° 1 5 , 2 0 0 7 . H e m o s c o n s u l t a d o la v e r s i ó n c a s t e l l a n a
e n H i t o S t e > e r ! « L a v e r d a d d e s h e c h a . P r o d u c t i v i s m o y f a c t o g r a f í a » , e n M a r c e l o E x p ó s i t o (ed.), L o s n u e v o s
proa:'..::: B a t e e ! »r.a M u s e u d A n C o n t e m p o r a n i d e B a r c e l o n a ( M A C B A ) y S e r v e i d e P u b l i c a c i o n s d e la
U n i v e r s i t ä t A u t ó n o m a d e B a r c e l o n a iU A B ) , 2 0 1 0 .
 N O T A S 441

2 0 T . J. D e m o s , « L i f e full o f H o l e s » , e n M a r i a L i n d e H i t o S t e y e r l (eds.), T h e G r e e n r o o m . R e c o n s i d e r i n g t h e
D o c u m e n t a r y a n d C o n t e m p o r a r y Art, cit., p . 1 1 0 .
21 T. J. D e m o s , T h e M i g r a n t I m a g e . T h e A r t a n d Politics o f D o c u m e n t a r y d u r i n g G l o b a l Crisis, D u r h a m y L o n ­
d r e s : D u k e U n i v e r s i t y P r e s s , 2 0 1 3 , p. X V .
22 T . J. D e m o s t o m a p r e s t a d o el t é r m i n o o m e t o d o l o g í a « c o n t r a p u n t a l » d e l p e n s a m i e n t o d e E d w a r d S a i d y s u
p r o p u e s t a d e a n a l i z a r l i t e r a t u r a y política, h i s t o r i a s d e la I l u s t r a c i ó n y c o l o n i a l i s m o . V é a s e E d w a r d S a i d , C u l t u r e
a n d Imperialism, N u e v a Y o r k : Vi n t a g e , 1993.
23 V é a s e T. J. D e m o s , T h e M i g r a n t I m a g e , cit., p . 2 4 6 .
24 A l a i n B a d i o u , L éthique, essai s u r la c o n s c i e n c e d u m al, P a r í s : É d i t i o n s H a d e r , 1 9 9 3 .
25 T . J. D e m o s , « L i f e full o f H o l e s » , cit., p. 2 0 .
2 6 T . J. D e m o s , « L i f e full o f I d o l e s » , cit., p . 1 1 0 .
2 ' E d w a r d S a i d , « E m i l y J a c i r : W h e r e W e C o m e F r o m » , e n S t e l l a R o l l i n g y G e n o v e v a R ü c k e r t (eds.), E m i l y
]acir: B e l o n g i n g s , 1 9 9 8 - 2 0 0 3 , V i e n a : F o l i o V e r l a g , 2 0 0 4 , p p . 5 - 1 0 .
2 8 E m i l y Jacir, « W h e r e W e C o m e F r o m ; ( i m ) m o b i l i t y » , e n W h a t ’s U p , n. ° 1 5 , 2 0 0 3 , s.p.
2 9 E m i l y Jacir, A star is as f a r as t h e e y e c a n s e e a n d as n e a r as m y e y e is to m e (cat. e x p . ) , D a r a t al f u n u n - T h e
K h a l i d S h o m a n F o u n d a t i o n , A m á n , J o r d a n i a , 4 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 4 - 2 3 d e abril d e 2 0 1 5 .
3 0 V é a s e J u a n V i c e n t e A l i a g a , cit., p . 1 9 0 .
31 T o m H o l e r t , « V i s u a l A n t a g o n i s m s a n d a C r i t i q u e o f t h e F r a m e » , e n I m a g e C o u n t e r I m a g e (cat. e x p . ) , H a u s
d e r K u n s t , M ú n i c h , 2 0 1 2 , p. 3 1.
32 C a r i e s G u e r r a (ed.), A n t i f o t o p e r i o d i s m o (car. e x p . ) , L a V i r r e i n a . C e n t r o d e la I m a g e n , B a r c e l o n a , 6 d e julio-
1 0 d e o c t u b r e d e 2 0 1 0 .

33 O k w u i E n w e z o r (ed.), B I L D - G E G E N - B I L D / I m a g e C o u n t e r I m a g e (cat. e x p . ) , H a u s d e r K u n s t , M ú n i c h , 1 0
d e junio-16 d e septiembre d e 2 0 1 2 .
34 P a t r i z i a D a n d e r , « I m a g e C o u n t e r I m a g e » , e n B I L D - G E G E N - B I L D . I m a g e C o u n t e r I m a g e , cit., p. 1 1 .
35 P a t r i c i a D a n d e r , « I m a g e C o u n t e r I m a g e » , cit., p . 9.
36 C a r l e s G u e r r a , « B r u n o S e r r a l o n g u e » , e n C l é m e n t D i r i é y B r u n o S e r r a l o n g u e (eds.), B r u n o Ser ra lo n gu e,
Zuri c h : J R P Ringier, 2 0 1 0 .
37 C a r l e s G u e r r a , « B r u n o S e r r a l o n g u e » , cit., p. 1 0.
3 8 E s t e t r a b a j o f u e e x h i b i d o e n s u t o t a l i d a d e n la m u e s t r a A h l a m Shibli. P h a n t o m H o m e (cat. e x p . ) , M u s e u
d A r t C o n t e m p o r a n i ( M A C B A ) , B a r c e l o n a , 2 5 d e e n e r o - 2 8 d e abril d e 2 0 1 3 (comis a r i o s : C a r i e s G u e r r a , M a r t a
Gil, J o a o F e r n á n d e z e Isabel S o u s a B raga).
3 9 V é a s e t a m b i é n J u a n V i c e n t e A l i a g a (ed.), D e s d e e l M a g r e b al M a s h r e q . D i á l o g o s artísticos y geopolíticas s o b r e

el N o r t e d e África, O r i e n t e P r ó x i m o y el M u n d o Islámico, y e n c o n c r e t o la e n t r e v i s t a q u e J u a n V i c e n t e A l i a g a
m a n t i e n e c o n A h l a m Shibli (pp. 143-172), M u r c i a : C e n d e a c , 2 0 1 2 .
4 0 P a r a a h o n d a r e n las r e l a c i o n e s e n t r e el « r e a l i s m o c r í t i c o » d e S e k u l a c o m o a n t í d o t o d e l h i p e r r e a l i s m o y el
s i m u l a c r o p o s m o d e r n o y el d e l t e ó r i c o m a r x i s t a G e o r g L u c k á c s e n los a ñ o s t r e i n t a d e l s i g l o X X , v é a s e G e o r g
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i n t e r a i t i v e . o r g / 2 0 1 3 / l l / a l l a n - s e k u l a - n o e l - b u r c h / ( c o n s u l t a d o el 2 2 d e m a r z o d e 2 0 1 5 ) .
4 2 L o s títulos d e e s t o s d o s i e r e s o c a p í t u l o s s o n « F i s h S t o r y » , « L o a v e s a n d F i s h e s » , « D i s m a l S c i e n c e : P a r t 1 »,
« M i d d l e P a s s a g e » , « S e v e n t y i n S e v e n » , « D i s m a l S c i e n c e : P a r t 2 » , « M e s s a g e in a B o t t l e » , « T r u e C r o s s » y « D i c ­
tatorship o f the S e v e n Seas».
43 V é a s e A l l a n S e k u l a , « A N o t e o n t h e W o r k » , P i s h S t o r y (cat. e x p . ) , W i t t e d e W i t h , C e n t e r f o r C o n t e m p o r a r y
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45 T h e F o r g o t t e n S p a c e f u e g a l a r d o n a d o c o n el P r e m i o E s p e c i a l O r i z o n t i d e la 6 7 e d i c i ó n d e l F e s t i v a l d e C i n e
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p o n i b l e e n h t t p : / / n e w l e f t r e v i e w . o r g / I I / 6 9 / a l l a n - s e k u l a - n o e l - b u r c h - t h e - f o r g o t t e n - s p a c e ( c o n s u l t a d o el 2 4 d e
m a r z o d e 2015).
 E L A R T E EN' L A E R A D E L O G L O B A L

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p h p ? a r t i c l e 3 7 ) ( c o n s u l t a d o el 3 0 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 4 ) .
52 Ibid.
5 3 J a c q u e s R a n c i è r e , « D o c u m e n t a r y F i c t i o n . M a r k e r a n d t h e F i c t i o n o f M e m o r y » , e n F i l m Fables, O x f o r d y

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14 H i t o S t e y e r l , « T r u t h U n m a d e . P r o d u c t i v i s m a n d F a c t o g r a p h y » (h t t p : / / e i p c p . n e t / t r a n s v e r s a l / 0 9 1 0 / s t e y e r l /
e n ) ( c o n s u l t a d o el 3 0 d e n o v i e m b r e d e 2 0 1 4 ) [ e d . cast.: « L a v e r d a d d e s h e c h a . P r o d u c t i v i s m o y f a c t o g r a f í a » , cit.,
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•7 7 - • B u : I d o n ’t b e l i e v e t h a t t h e d i f f e r e n c e r eally h o l d s u p u n d e r e x a m i n a t i o n . S o m e t h i n g I r e a d I t h i n k it w a s
b y Bill N i c h o l s , w h o w r i t e s a b o u t d o c u m e n t a r y talks a b o u t t h e r e o n l y b e i n g d o c u m e n t a r y fil m s » , O m e r F a s t , O m e r
Fas: £¡ - K n P a u l sen. /I C on ve rs a ti on , C o l u m b u s . O H : W e x B l o g / W e x n e r C e n t e r f o r t h e A r t s , 2 0 1 2 . D i s p o n i b l e e n :
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 N O T A S 443

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81 C o m o s e ñ a l a R a y m o n d B e l l o u r , a partir d e u n a o b r a c o m o S a n s Soleil ( 1 9 8 2 ) M a r k e r d e s a f í a los límites
d e l g é n e r o p a r a d a r c a b i d a a u n a m e z c l a d e las f o r m a s n a r r a t i v a s y r e p r e s e n t a t i v a s , l o q u e el artista d e n o m i n a
« s a t o r i b r i c o l a g e » , q u e lleva a las c o n v e n c i o n e s c i n e m á t i c a s al b o r d e d e la d i s p e r s i ó n , u n a d i s p e r s i ó n q u e p u e d e
s e r t a m b i é n u n a c o n c e n t r a c i ó n . V é a s e R a y m o n d B e l l o u r , « E l o g e in h - m o l l . Z a p p i n g Z o n e » , e n Birgit K à m p e r y
T h o m a s T o d e (eds.), C h r i s M a r k e r . Filmessayist, M u n i c h : Institut F r a n ç a i s , 1 9 9 7 .

21. El giro c o s m o p o l i t a

! M a r k A . C h e e t h a m , « A R e n e w e d C o s m o p o l i t a n i s m : S p e c i f y i n g Artists, C u r a t o r s , a n d A r t - W r i t e r s » , T h e
L o n d o n C o n s o r t i u m S t a t i c , n .° 8, d i c i e m b r e , 2 0 0 8 , p. 8.
2 K a n t s e r e f i e r e al c o s m o p o l i t i s m o n o c o m o u n a c u e s d ó n d e f i l a n t r o p í a s i n o d e d e r e c h o . H o s p i t a l i d a d s i g ­
n i f i c a el d e r e c h o d e l e x t r a n j e r o a n o s e r t r a t a d o c o m o e n e m i g o c u a n d o l l e g a a la tierra d e o t r o . « U n o p u e d e
r e c h a z a r - s o s t i e n e K a n t - r e c i b i r l o si e x i s t e el p e l i g r o d e d e s t r u c c i ó n , p e r o e n la m e d i d a e n q u e o c u p a p a c í f i c a ­
m e n t e s u lu g a r , n o s e d e b e t r a t a r l o c o n h o s t i l i d a d [...]. N o e s el d e r e c h o a s e r u n p e r m a n e n t e v i s i t a n t e l o q u e u n o
p i d e . S e n e c e s i t a m á s b i e n u n a c u e r d o e s p e c i a l p a r a d a r al f o r á n e o el d e r e c h o a c o n v e r t i r s e e n h a b i t a n t e p a r a u n
c i e r t o p e r í o d o d e t i e m p o . E s s ó l o el d e r e c h o a u n a p e r m a n e n c i a t e m p o r a l , u n d e r e c h o a a s o c i a r s e q u e t o d o s los
h o m b r e s d e n e n . E n o r i g e n n a d i e d e n e m á s d e r e c h o q u e o t r o a o c u p a r u n a p a r t i c u l a r p a r t e d e la d e r r a » . V é a s e
J a m e s B o h m a n y M a t t h i a s L u t z - B a c h m a n n (eds.), P e r p e t u a l P e a c e : E s s a y s o n K a n t ' s C o s m o p o l i t a n , C a m b r i d g e ,
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3 T r a d u c i d o al i n g l é s c o m o O n C o s m p o l i t a n i s m a n d f o r g i v e n e s s , L o n d r e s y N u e v a Y o r k : R o u d e d g e , 2 0 0 1 .
4 J a m e s Clifford, R o u t e s : T r a v e l a n d T r a n s l a t i o n in t h e L a t e T w e n t y C e n t u r y , C a m b r i d g e , Mass.: H a r v a r d
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13 M a r s h a M e s k i m m o n , C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e C o s m o p o l i t a n I m a g i n a t i o n , L o n d r e s y N u e v a Y o r k , R o u t -
l e d g e , 2 0 1 1 , p . 5.
14 R o d r i g o A l o n s o (ed.), N u e s t r a h o s p i t a l i d a d (cat. e x p . ) , C a s t e l l ó , E s p a i d ’A r t C o n t e m p o r a n i , 2 2 d e j u n i o - 1 7
de s e p d e m b r e de 2007.
15 L o r e n z o F u s i , « D i s a p p e a r i n g h u m a n b e i g n s , n o p r o b l e m s » , e n T h e U n e x p e c t e d G u e s t , cit., p p . 1 1 - 1 2 .
16 G i o r g i o A g a m b e n , H o m o S a c e r . E l p o d e r s o b e r a n o y l a n u d a v i d a , V a l e n c i a : P r e - T e x t o s , 1 9 9 8 .
444 E L A R T E E N L A E R A D E L O G L O B A L

11 L o r e n z o F u s i , « D i s a p p e a r i n g h u m a n b e i g n s , n o p r o b l e m s » , cit., p . 15.
18 A n n e D u f o u r m a n teller e n s u t e x t o D e l’hospitalité: A n n e D u f o u r m a n t e l l e invite J a c q u e s D e r r i d a à repondre,
P a n s : C a l m a n n - L é v y , 1 9 9 7 [ e d . cast.: J a c q u e s D e r r i d a , L a hospitalidad, B u e n o s A i r e s : E d i c i o n e s d e la F l o r , 2 0 0 0 ] .
19 R a n j i t H o s k o t e , « E l u d i n g t h e t y r a n n y o f c o n t e x t . D a y a n i t a S i n g h ’s s t r a t e g i e s o f t r a n s i t i o n » , e n S u s a n n e
G a e n s h e i m e r (ed.), A i W e i w e i , R o m u a l d K a r m a k a r , S a n t u M o f o k e n g , D a y a n i t a S i n g h (cat. e x p . ) , V e n e c i a , 5 5 t h
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20 V é a s e A l i c e C o r r e i r a , « Z a r i n a B h i m j i : L i g h t , T i m e a n d D i s l o c a t i o n » , T h i r d Text, vol. 2 6 , n.° 3, m a v o , 2 0 1 2 ,
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21 T. J. D e m o s , « Z a r i n a B h i m j i : C i n e m a o f A f f e c t » , e n Z a r i n a B h i m j i (cat. e x p . ) , L o n d r e s , W h i t e c h a p e l G a ­
llery, 2 0 1 1 , p . 2 4 . V é a s e t a m b i é n A l i c e C o r r e i a , « L o c a l - G l o b a l P o s i t i o n s in Z a r i n a B h i m j i ’s O u t o f B l u e » , e n
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23 N i k o s P a p a s t e r g i a d i s c ita a M a n r a y H s u , « N e t w o r k e d C o s m o p o l i t a n i s m » , e n N i c k T s o u t a s (ed.), K n o w l e d ­
g e + D i a l o g u e + E x c h a n g e , S i d n e y : A r t s p a c e , 2 0 0 5 , p. 7 6 . V é a s e N . P a p a s t e r g i a d i s , « G l i p s e s o f C o s m p o l i t a n i s m
i n t h e H o s p i t a l i t y o f A r t » , cit., p . 1 5 0 .
24 M . M e s k i m m o n , C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e C o s m o p o l i t a n I m a g i n a t i o n , cit., p . 6.
25 U l f H e d e t o f t y M e t t e H j o r t (eds.), T h e P o s t n a t i o n a l Self: B e l o n g i n g a n d Identity, M i n n e a p o l i s y L o n d r e s :
U n i v e r s i t y o f M i n n e s o t a P r e s s , 2 0 0 2 . C i t a d o p o r M a r s h a M e s k i m m o n , cit., p p . 6- 7 .
26 K w a m e A n t h o n y A p p i a h , C o s m p o l i t a n i s m : E t h i c in a W o r l d o f Strangers, N u e v a Y o r k y L o n d r e s : W . W .
N o r t o n , 2 0 0 6 , p. 85.
27 M . M e s k i m m o n , C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e C o s m o p o l i t a n I m a g i n a t i o n , cit., p. 8.
28 R o b W i l s o n , « A N e w C o s m o p o l i t a n i s m is in t h e A i r : S o m e D i a l e c t i c a l T w i s t s a n d T u r n s » , e n P h e n g C h e a h
y B r u c e R o b b i n s (eds.), C o s m o p o l i t e s : T h i n k i n g a n d F e e l i n g B e y o n d t h e N a t i o n , M i n n e a p o l i s : U n i v e r s i t y o f M i n -
n e s s o t a P r e s s , 1 9 9 8 , p p . 3 5 1 - 3 6 1 y p. 3 5 5 .
29 M a r s h a M e s k i m m o n , C o n t e m p o r a r y A r t a n d t h e C o s m o p o l i t a n I m a g i n a t i o n , cit., p . 8. V é a s e t a m b i é n D a v i d
H a r v e y , C o s m o p o l i t a n i s m a n d the Geographies o f F r e e d o m , N u e v a Y o r k , C o l u m b i a University Press, 2 0 0 9 .
 1 -» s c ^ u n d L i pfli*tc c lti c á i
a r t e ú l t i m o d e l .siglo \ \ ( 2 0 0 0 ) . e s e a n e a el ]
b a r c a e n t r e 1 9 8 9 . a ñ o d e la e x p o s i c i ó n \ 4 a g i c i e n s
2 0 1 4 . a ñ o e n el q u e el C e n t r e G e o r g e s P o m p i d o u p r e s e n t ó u n a
ó n d o c u m e n t a l d e la m i s m a . U n p e r i o d o d e f l u j o s c a m b i a n t e s v
r í a s m e z c l a d a s d o m i n a d o p o r la c a p a c i d a d c r e a t i v a d e la m t e r a c -
í y d e l d i á l o g o , p o r u n a e c o n o m í a a g ó n i c a q u e p u s o e n e n t r e d i c h o el
d e s a r r o l l o s u s t e n t a d o e n el c r e c i m i e n t o c o n t i n u o , o p o r u n a p o s p o l í t i c a
q u e g e n e r ó , y e s t á g e n e r a n d o , u t o p í a s d e n o - f r o n t e r a s al t i e m p o q u e
p r o v o c a r a d i c a l e s p r o c e s o s d e c a r á c t e r i d e n t i t a r i o y territorial.

E l a r t e e n l a e r o d e Io g l o b a l t r a n s i t a p u e s d e l a n á l i s i s c r í t i c o d e l a r t e
c o n t e m p o r á n e o t r a n s n a c i o n a l al g l o b a l . L a n u e v a c a r t o g r a f í a d e e s e
irte g l o b a l m ú l t i p l e y, p o r s e r l o , p a r a d ó j i c o q u e a g l u t i n a t a n t o d i s c u r -
os t e ó r i c o s o c ur a t o r i a l e s c o m o p r á c t i c a s creativas, se e s t r u c t u r a e n
c u a t r o s e c c i o n e s : la p r i m e r a s e i n t e r e s a p o r l o s c ó d i g o s d e l o g l o b a l , la
s e g u n d a p o r s u s t e o r í a s y d i s c u r s o s , la t e r c e r a a n a l i z a s u s e x p o s i c i o n e s
\ la c u a r t a d e s a r r o l l a l o s g i r o s d e lo g l o b a l e n la p r á c t i c a a r t í s t i c a .
3417177

r o q u e el l e c t o r t i e n e e n s u s m a n o s . E l a r t e e u l a e r a d e
o b a l , ¡ 9 8 9 - 2 0 1 5 , s e g u n d a p a r t e d e la c a r t o g r a f í a i n i c í a ­
la e n E l a r t e ú l t i m o d è l s i g l o x x ( 2 0 0 0 ) , e s c a n e a el p e r í o d o
j e a b a r c a e n t r e 1 9 8 0 , a n o d e la e x p o s i c i ó n M a g i c i e n s d e la
2 0 1 4 . a ñ o e n ei q u e el C e n t r e G e o r g e s P o m p i d o u p r e s e n t ó u n a
r e c r e a c i ó n d o c u m e n t a l d e la m i s m a . U n p e r i o d o d e f l u j o s c a m b i a n t e s \
c a t e g o r í a s m e z c l a d a s d o m i n a d o p o r la c a p a c i d a d c r e a t i v a d e la i n t e r a c ­
c i ó n y d e l d i á l o g o , p o r u n a e c o n o m í a a g ó n i c a q u e p u s o e n e n t r e d i c h o el
d e s a r r o l l o s u s t e n t a d o e n el c r e c i m i e n t o c o n t i n u o , o p o r u n a p o s p o l i t i c a
q u e g e n e r ó , y e s t á g e n e r a n d o , u t o p í a s d e n o - f r o n t e r a s al t i e m p o q u e
p r o v o c a r a d i c a l e s p r o c e s o s d e c a r á c t e r i d e n t i t a r i o y territorial.

E l a r t e e n la e r a d e lo g l o b a l t r a n s i t a p u e s d e l a n á l i s i s c r í t i c o d e l a r t e
c o n t e m p o r á n e o t r a n s n a c i o n a l al g l o b a l . L a n u e v a c a r t o g r a f í a d e e se
a r t e g l o b a l m ú l t i p l e y, p o r s e r l o , p a r a d ó j i c o q u e a g l u t i n a t a n t o d i s c u r ­
s o s teóricos o curatoriales c o m o prácticas creativas, se e s t r u c t u r a e n
c u a t r o s e c c i o n e s : la p r i m e r a s e i n t e r e s a p o r l o s c ó d i g o s d e lo g l o b a l la
s e g u n d a p o r s u s t e o r í a s y d i s c u r s o s , la t e r c e r a a n a l i z a s u s e x p o s i c i o n e s
y la c u a r t a d e s a r r o l l a l o s g i r o s d e l o g l o b a l e n la p r á c t i c a a r t í s t i c a

ALIANZA EDITORIAL