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CONCEPTO DE DERECHO

MATERIA: INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO.

El derecho se reduce a regular las acciones externas de los hombres y hacer posible su
coexistencia. Lo define como. El conjunto de las condiciones por las cuales del arbitrio de cada
uno puede coexistir con el arbitrio de los demás, según una Ley universal de libertad.

Manuel Kant.

Entiendo por Derecho al conjunto de normas que regulan y establecen la conducta de los
humanos en el medio en que se encuentren, pueden ser, jurídicas y estas son bilaterales,
externas, heterónomas y coercibles.

La conducta humana es regida por diferentes reglas de comportamiento y a estas les


llamamos normas las clasificamos en morales, sociales, religiosas y jurídicas

Las normas jurídicas: ordenan el comportamiento prescrito por las autoridades y su


incumplimiento llevara a una sanción, establece deberes y otorga derechos.

Sistema: es un módulo de elementos interrelacionados que desarrollan interacciones entre sí,


viéndolo así como un conjunto de leyes debidamente estructurado que organiza la sociedad.

Heteronomía: aparece cuando alguien desarrolla su vida de acuerdo a los imperativos que se
le imponen. Estas obligaciones doblegan su propia voluntad: el sujeto no puede hacer lo que
desea, sino que actúa según las normas que se le imputan. Puede decirse que la heteronomía
es inevitable para vivir en sociedad. De acuerdo a algunos pensadores, todos los individuos
deben someterse, al menos en un cierto grado, a condicionamientos sociales, políticos,
religiosos, etcétera, perdiendo su libertad. Lo opuesto a la heteronomía, en este marco, es la
autonomía, que supone que el sujeto actúa según sus propias reglas.

Bilateralidad: Son normas que se refieren a la existencia de un derecho que es desprendido


de una obligación o viceversa y por lo tanto, la de un sujeto autorizado para exigir el
cumplimiento de la obligación, por ejemplo: en un contrato de compra-venta, el vendedor tiene
la obligación de entregar el bien y el comprador de pagarlo o desde otro punto de vista, si el
vendedor recibe el dinero, el comprador tiene la obligación de exigirle que le entregue el bien.

Exterioridad: Estas normas no atienden la intención del sujeto, si no que enfocan al resultado
material de la conducta, por ejemplo: a este tipo de normas no le interesa si una persona mata
a otra que se encuentra en fase de una enfermedad terminal y sufría mucho, y por misericordia
se consideró necesario matarlo, de cualquier forma existe el homicidio, o bien es un homicidio
imprudencial, toda vez que la persona que decidió matarla no tenía la intención, pero de
cualquier forma cometió tal acto y es castigado con una sanción que impone el poder del
Estado.

Coercibilidad: Consiste en que el cumplimiento va a ser exigido al individuo aún en contra de


su voluntad e incluso con el uso de la fuerza, por ejemplo: si el padre niega dar alimento a sus
hijos menores de edad, la norma jurídica lo sanciona y le ordena cumplir con esa obligación.

General: es algo común a muchos objetos de naturaleza diferente o a todos los individuos que
forman parte de un todo. El adjetivo permite nombrar a aquello común, usual o frecuente. El
supuesto establece una condición común que tiene la misma fuerza obligatoria para todos: “la
ley es la misma para todos”.

Abstracto: En sentido figurado, abstracto significa distraído, absorto. En sentido coloquial,


significa algo vago, impreciso. Se utiliza normalmente la expresión "es pura abstracción" para
definir algo que tiene una importancia limitada.

Impersonal: La palabra impersonal hace referencia a la ausencia de características propias de


la persona física, o se utiliza también cuando hablamos de alguien en abstracto, sin aludir a un
individuo en particular.

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Obligatoriedad: Implica que la ley necesariamente debe cumplirse. La ley, una vez publicada,
se pone del conocimiento general y obliga a todos. El incumplimiento de la ley es dañoso a la
normatividad del orden jurídico y encuentra el correctivo adecuado en la realización del
derecho por vía del proceso. El carácter obligatorio de la ley deriva del interés social que existe
en su acatamiento.

Bien común: Es aquel bien que no es propiedad privada de ninguna persona sino que, por el
contrario, corresponde a todos y es utilizado por todos como, por ejemplo, el aire, el agua de
lluvia, el mar, la luz del sol. Como el derecho constituye un ordenamiento social, su finalidad
suprema no puede ser otra cosa que la de obtener lo que esa sociedad se propone. Las
aspiraciones de la comunidad se inclinan naturalmente a buscar su propio bien. Y ese bien de
la Sociedad entera constituye el bien común, Nacional o internacional, según sea la esfera de
aplicación del derecho que se proyecta o se juzga.

Puede afirmarse que el bien común es la finalidad social suprema hacia la cual tienden todos
los objetivos del hombre; de tal manera que la justicia, el orden, la paz y la seguridad son como
las bases en que se asienta el bienestar colectivo. Y como es una finalidad Suprema de la
sociedad -y no del derecho aisladamente considerado-, el bien común es en definitiva el último
intérprete de esos otros fines exclusivamente jurídicos, el que juzga su oportunidad, el que
dirime sus conflictos, el que hace prevalecer a

uno sobre otro y el que encauza a todos, teniendo en consideración las circunstancias sociales
a que debe adecuarse el derecho. Por lo cual puede llegarse a la conclusión de que las
normas jurídicas tienen también, como su finalidad más elevada y remota, el bien común.

Armonía y paz social: Se refieren a un estado de tranquilidad y seguridad. Es un estado de


armonía que está libre de guerras, conflictos y contratiempos. Todos deseamos experimentarla
en nuestro país, nuestro hogar y nuestro interior.

La paz puede ser definida como un estado de bienestar, tranquilidad, estabilidad y seguridad
que está opuesto a la guerra y tiene una connotación positiva. El término tiene sus orígenes en
la palabra latina pax.

La paz es deseable universalmente y sabemos que para mantenerla es necesario ser tolerante
y abierto al diálogo, independientemente de nuestros valores culturales. Es algo que todas las
sociedades valoran.

Justicia: Es la disposición de la voluntad del hombre dirigida al reconocimiento de lo que a


cada cual es debido o le corresponde según el criterio inspirador del sistema de normas
establecido para asegurar la pacífica convivencia dentro de un grupo social más o menos
amplio.
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Felicidad: La felicidad es reconocida como un momento de alegría y plenitud. La palabra
felicidad proviene del latín de la palabra «felicitas», que deriva de la palabra «felix» y significa
«fértil» o «fecundo». La felicidad es un estado emocional que se genera en una persona
generalmente cuando ésta alcanza una meta anhelada.

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