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LEYENDA

Restos Óseos
Cerámicos
Esculturas
 RESTOS OSEOS:

o Norteamérica
 Esqueletos de cuatro amerindios precolombinos, descrito por Twiesselmann (1).
o Egipto
 Dos esqueletos de personas con acondroplasia en el complejo funerario cercano a
Giza (2700-2184 a.C.) encontrados en 2012 y comentados por Kozma (2).
 Restos de una extremidad superior izquierda procedentes de Egipto, publicado por
Jones en un estudio de 1932 (1).
o Grecia
 Un húmero, cráneo y huesos largos encontrados en la tumba del rey Zer (1 Dinastía)
y, procedentes de la necrópolis de Tebas (templo de Tuthmosis IV, presentado por
Blayer en 1941 (1).
o Israel
 Esqueleto de un hombre de entre 35-50 años, encontrado en el cementerio (s. V-VIII)
de Rehovot-inthe-Negev, al sur de Israel analizado por Slon y otros (2011) (2).
o Bélgica
 Esqueleto muy bien conservado, exhumado en 1960, en la abadía cisterciense de
Dunes de Coxyde (1107-1578), único caso publicado en Bélgica, para el que Polet y
Orban (2009) analizan yque fue diagnosticado por Susanne (2).
o Italia
 En los restos de la necrópolis de Collatina, se encuentra un caso de acondroplasia de
época imperial (al que atribuyen entre 20 y 25 años de edad) estudiados por
Minozzi y otros (2012), cuando estudiaban enfermedades en la antigua Roma .

 CERAMICOS:
o Perú
 Se manifestaron ceramios de la cultura Mochica que representan individuos con las
típicas características de enanismo acondroplásico. Algo que llama la atención en el
estudio de estos ceramios, es el hecho que en las representaciones aparecen sólo
varones y no mujeres, no obstante que sabemos hoy en día que esta malformación
afecta por igual a ambos sexos. La explicación tal vez sería que en las sociedades
precolombinas les dieron a los varones una valoración superior que a las mujeres. (3)

Varón adulto con


enanismo
acondroplásico y
con la cara
tatuada. Cerámica
mochica.
MNAAHP, Lima.

Adulto con
enanismo
acondroplásico.
Cerámica
Mochica. Museo
Arqueológico
Casinelli,
Trujillo.
Varón adulto con

enanismo

acondroplásico.

Cerámica mochica.

MNAAHP, Lima.

Varón adulto arrodillado,


con la cara tatuada y con
las características típicas
de enanismo
acondroplásico.
Cerámica mochica.
Museo Nacional de
Arqueología,
Antropología e Historia
del Perú, Lima.
 Se encontraron varios vasos con formas humanas que representan individuos
acondroplásico, que fueron colocados como ajuar funerario. Nueve de estas
esculturas son actualmente en exhibición en un escaparate especial de las Tumbas
Reales del Museo del Señor de Sipán. Todas las esculturas tienen ojos pintados de
blanco y un tocado sobre sus cabezas formado por una tela enrollada en la forma de
un "turbante". Algunos investigadores consideran que entre los moche, los tocados
podrían haber sido los más importante distinción del estatus social o de la función
ritual del individuo (4).

Detalle de uno de los individuos, se

aprecia la cabeza grande y los brazos y

piernas acortados, Características

fenotípicas de individuos con

acondroplasia.

o Colombia-Ecuador
La cultura Tumaco-La Tolita habitó en la Región de la costa del Pacífico de Colombia-
Ecuador entre los años 300-600 a.C.
Los personajes con baja estatura fueron personificados en artefactos de cerámica, utilizando
la técnica de moldeo. Las características fenotípicas pertenecen a la acondroplasia, por
ejemplo, protuberancia frontal, puente nasal deprimido, nariz corta debido a hipoplasia de
los huesos nasales y acortamiento de las extremidades superiores e inferiores se muestran
claramente en estas representaciones (4).
Se representa a un individuo
con algún tipo de corona. La
pieza antropomórfica fue
utilizada como instrumento
musical, específicamente, un
doble silbato, como se puede
inferir por los tres agujeros en
la parte superior.

Otra imagen muy sugestiva de un individuo


acondroplásico representa el carácter de cuerpo
completo con un taparrabos Este individuo está
adornado con algún tipo de sombrero y un collar
que prácticamente cubre todo el cofre, atributos de
las elites de poder.
o Mexico
Entre las sociedades estatales de los antiguos mayas, la acondroplasia parece haber sido
común; a juzgar por representaciones recurrentes En arte. Las personas con estas
características físicas fueron esculpidas en alto relieve, tanto en las estelas conmemorativas
de los gobernadores, como en silbatos y pequeños tronos de cerámica; también en jade
pectorales y en escenas cotidianas y / o rituales realizados con pintura policromada sobre
jarrones de cerámica cilíndricos ceremoniales (4).

Narración temática policromada. representado en la superficie externa de un jarrón ceremonial cilíndrico


del período clásico, proveniente de un entierro en un chulltun maya en Yalloch, Petén (Guatemala). La
escena, que probablemente representa el ritual del maíz, incluye varias figuras humanas de pie, imágenes
zoomorfas, religiosas símbolos y jeroglíficos.
Se divide en dos partes en las cuales hay dos individuos centrales que realizan algún tipo de religión ritual,
relacionado con la canción y la danza. En el extremo inferior izquierdo, que es de nuestro interés, existe
la representación de un acondroplásico permanente sujeto, que está hablando con el individuo central y
se extiende él su mano izquierda. El individuo central aparece con un tocado. y abrir la boca, posiblemente
cantando. La posición del Ppuse, en la parte inferior y en el contexto general de la escena, sugiere su
importancia en la ceremonia.
Elaborado en cerámica, se extrajo de excavaciones realizadas en 1957 en maya prehispánica cementerios
en la isla de Jaina, Campeche (México). Esto es un figurilla de cerámica, que en su cabeza un turbante
suntuoso. Morfométrico las medidas corresponden indudablemente a un acondroplasico macho adulto. El
simbolismo del tocado es asociado con el sol, un elemento vital de la vida en la tierra. Conforme a Seler
(1904) el día Olin y durante los eclipses, animales y las personas que podrían tener afinidad con la estrella
solar eran sacrificados para evitar poner en peligro el sol. Los enanos estaban entre los individuos ofrecidos
para sacrificio.
Tableta de cerámica del, ya mencionado, cementerio de Jaina, que actualmente se encuentra en la colección
de la Museo Nacional de Historia y Antropología en México. Como puede se ve, esta es una representación
tridimensional de un gobernador vestido para un juego de pelota Está sentado en un trono y acompañado
por dos enanos ubicados en la parte inferior, uno a cada lado de sus pies. En este caso, ambos individuos
pequeños cumplen la función de compañeros. para el personaje central en una actividad que, como la pelota
juego, tuvo gran importancia simbólica en la sociedad maya clásica. Esta función de los individuos
 ESCULTURAS:
acondroplásico como compañeros.
o Egipto
de líderes políticosy religiosos también se cumplió
Las representaciones en el son numerosas, sobre todo en Egipto,
artísticas
donde la más famosa es el grupo escultórico en que aparece el enano
Seneb con su familia, quien al parecer fue un personaje importante,
sacerdote encargado del ritual fúnebre de los reyes Khufu y Dedefre, y
obtuvo el privilegio de ser enterrado en una mastaba. Encontrada cerca de
Sakkara (1).
REFERENCIAS BIBLIOGRÀFICAS:

1. Campillo Domingo. Paleopatología: los primeros vestigios de la humanidad. Vol1. 1ª


edición. Fundacion Uriach. 1938. P. 65-66
2. Garde Etayo María. La acondroplasia en la historia. Una aproximación historiográfica.2017
P. 366, 374, 379.
3. Paico Vílchez Emiliano. El Enanismo en la Cerámica del Perú Precolombino. Acta
Herediana.2019; vol. 62(1).
4. Rodriguez CA et al. Achondroplasia among ancient populations of mesoamerica and south
America: Iconographic and Archaeological Evidence.Colombia Médica.2012;Vol. 43 (3).

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