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CAPITULO 18

Como ser racional con la racionalidad

Aquí nos pone ejemplos de aquellas cosas que son parecen ser irracionales al simple.

Si nos enfocamos en la religión, no debemos enfocarnos solo en las creencias que nos
muestra sino hacer un estudio más a fondo sobre cuál es su propósito que tiene esta
gran organización que consta de mucha influencia en el fondo.

Se puede decir que para la ciencia la creencia es algo superficial.

ENGAÑO OCULAR

Todo lo que podemos observar gracias a nuestra gran visión suele no se perfecta
muchas veces, y claro ejemplo de ellos está basada en aquellas construcciones que
fueron hechas por los romanos que a simple vista tienen una apariencia rara ya que
muchas de sus columnas son inclinadas dando la impresión de que se muestran rectas
debido a que están inclinadas hacia dentro. La cual buscaba mejorar la vista que se
tenía de este lugar o construcción.

LA ERGOCIDAD PRIMERO

Muchas de las personas hacen caso omiso a las supersticiones sólo para hacer sentir
mejor a alguien que necesita escuchar que su creencia sobre algo o alguien fuera capaz
de existir.

Claro está la suposición de que nosotros no necesitamos de ciencia para poder llegar a
subsistir, pero si podemos sobrevivir si es que queremos seguir haciendo ciencia.

Hay que resaltar muy bien la frase de Warrren que dice “que si queremos tener dinero
tenemos que buscar nuestra sobrevivencia para poder obtenerlo”.

¿Pero que entendemos nosotros los humanos sobre supervivencia?, pero de quién ? de
quienes ?, muchas preguntas salen de nuestra cabeza, aquí se deduce que nosotros
como seres humanos , nuestra vida es limitada.

Aquí aparecen tres personajes importantes que da su opinión acerca de la


racionalización, uno de ellos es Simon, Gerd y Ken.

Desarrollando de la siguiente manera las ideas de Simon el cual desarrollo la definición


de racionalidad limitada en el cual nos dice que no podemos evaluarlo ni tampoco
medirlo.
En pocas palabras es imposible que nosotros podamos comprender cien por ciento la
realidad de manera más puntual, tuvo apoyo de Gerd, donde ambos crearon un
programa llamado racionalidad ecológica

REVELACIÓN DE PREFERENCIAS

Aquí va el enfoque que le dio Ken, él quiso dar a conocer que el concepto de
racionalización no estaba definidas de manera correcta, dado que los significados que
le dan no son lógicas.

Aquí denotan estas frases:

 Buscar juzgar a la gente por lo que creen no es científico.


 No hay uso de razón en las creencias, solo existen en las acciones.
 Y aquella acción en base a una racionalidad sólo muestra mejoras de manera
evolutiva.

Recordando aquel axioma sobre la revelación de preferencias, nos acota que nadie
nuca sabrá que rodea la mente de una persona, y si lo cuestionamos simple y
sencillamente no nos contaran porque no sabrán, es como jugarse la piel.

¿DE QUÉ TRATA LA RELIGIÓN?

Aquí el papel de la religión de sumo control a los riesgos que surjan. Pues jugarse la
piel está dada a no dar mayor atención a lo que diga la gente, sino ver lo que refleja sus
actos y como estos se arriesgan, sólo dejemos que la supervivencia haga lo suyo.

No es correcto juzgar las supersticiones de los demás y menos si estas logran algo
positivo en alguna situación.

¿QUÉ DICE LINDY?

Lindy tiene una perspectiva moderna acerca de lo que es racionalidad dada por Max
Weber donde dice que estamos así de poder llegar a comprender al mundo y todo lo
que hay en ella, racionalización lo resume en una palabra supervivencia. Donde surge
la precaución que debemos darle a los riesgos que puedan surgir.

LO DECORATIVO DE LA DIMENSIÓN DECORATIVA

Aquí enfocado a la religión que gracias a sus creencias han logrado sobrevivir, aunque
no todas las religiones comparten la misma ideología.
Entonces podemos concluir en este capítulo que la racionalidad ayuda a la
supervivencia que subsiste por una razón. Al siguiente capítulo se enmarcará más este
principio.

VOCABULARIO:
1) Epistémica: se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento. (pág. 299
– párrafo 2)
2) Ínfimo: Que es muy bajo en cantidad, calidad o importancia. ( pág. 304 – párrafo
13)
3) Azarosa: Que tiene muchos riesgos o percances. ( pág.305 – párrafo 15)
4) Coto: señal que sirve para marcar el límite de un territorio o de una propiedad,
o para indicar las distancias o la dirección en un camino. ( pág.305 – párrafo 15)
5) Sesgos: Orientación o dirección que toma un asunto. ( pág.306 – párrafo 119)
FRASES:
Primero actúa la supervivencia, después, la verdad, la comprensión y la
ciencia (pág.301 – párrafo 5): lo que nos dice esta frase es en sí resumirnos lo que
es racionalidad como es que se da.
“para ganar dinero primero tienes que sobrevivir” (pág. 301 – párrafo 7): muy
clara esta frase, porque si queremos obtener una suma de dinero claramente
tenemos que existir para generarlo de alguna manera ya sea trabajando, etc.
Jugarse la piel (pág.301 – párrafo 7): pequeña frase pero con gran significado, de
la cual se trata todo el libro y todo lo que conlleva arriesgarse para obtener algo que
queremos.
Cuando uno se juega algo, algo que podemos perder si nos equivocamos
(pág.307 – párrafo 21): claro esta si nosotros hacemos todo lo posible para tener
algo así nos pongamos en riesgo no todo quiere decir que está bien porque en el
transcurso de ello pueden surgir errores que claro pueden ser remediados.
No todo lo que ocurre, ocurre por una razón, pero todo lo que sobrevive,
sobrevive por una razón. (pág.310 – párrafo 29): esta frase nos dice que algunas
suceden por suceder sin explicación alguna pero la cosa de existir es por algo o para
hacer algo en un futuro.

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