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¿Cómo aparecen reflejados en la película los tres mundos propuestos por Popper?

En la película Contacto podemos observar claramente los tres mundos propuestos por Popper, acontinuación les mostramos
como identificarlos:El primer mundo conocido también como el mundo de los objetos físicos, es el mundo de losobjetos, los
que vemos y no vemos.Lo observamos claramente en la película mediante el estudio que hace Doctora Arroway sobre
laastrofísica y el análisis que hace sobre las señales onda de radio proveniente de larga distancia comoel
espacio. También lo podemos asociar con las antenas y los equipos que utilizan para el procesode
investigación durante el desarrollo de la película.El segundo mundo conocido como el mundo las experiencias
subjetivas, es el mundo de los procesosmentales conscientes e inconscientes. Donde se desarrollan nuestros procesos
cognoscitivos, es elmundo psicológico.En la película se podría interpretar con el dolor asumido por la
pequeña Ellie debido a la pérdida desu padre, lo cual refuerza su conducta de comprobación científica, en consecuencia
hace que ellapierda la fe en Dios y que se dedique a encontrar señales de vida extraterrestre. También se
reflejaen el proceso que vive la Doctora Arroway en el viaje que realiza, donde ella vive
unatransformación que no puede descifrar físicamente y pone en tela de juicio las creencias
religiosasaprendidas durante la niñez frente a la realidad científica comprobable.El tercer mundo conocido
como el producto de la mente humana, es el mundo del conocimientoobjetivo, en donde se analiza la información
recibida del segundo mundo; para este proceso deanálisis se contemplan los aprendizajes obtenidos por
la experiencia y los recibidos naturalmente.En la película reflejamos este mundo en el juicio al que se enfrenta la
Doctora Arroway por laexperiencia vivida en el viaje y la cual compartió con el mundo entero. En este juicio impactan
losaprendizajes presentes en la sociedad y los conocimientos adquiridos en su experiencia comoestudiosa y científica.
¿Cómo interactúan entre sí?
El primer mundo interactúa sobre el segundo mundo, esto se evidencia en el proceso dereconocimiento de que los dos son
reales, en la película se observa que la Doctora Arroway y suequipo de trabajo realizan estudios de todo tipo a las
señales recibidas y a la vez sus mentes tratande darle forma y relación a estas señales, con el fin de
encontrar un sentido lógico, hasta llegar auna seria de planos para crear una máquina la cual creen se convertirá en un
transporte para llegara 25 años luz. Aquí los elementos presentes en el primer mundo crean credibilidad de sucoexistencia por
la interacción con el segundo mundo.Ahora bien, el tercer mundo se ve reflejado en las opiniones que
desata su investigación, algunasbasadas en la cultura de la sociedad y otras basadas en los
conocimientos y experiencia adquirida

Epistemología
El Sujeto que Conoce y es Conocido
 Segunda Entrega
La película “Contacto” nos lleva por un viaje de redescubrimiento, donde nos
cuestionamos al igual que sus personajes la certeza de la existencia de un
conocimiento puro (científicamente comprobable) y la existencia de otras
variables como lo son la experiencia y la influencia de la sociedad, que puede
hacer que nos replanteemos algunas de nuestras ideas más arraigadas. “El
conocimiento no es otra cosa que un discurso válido acerca de lo que es la
realidad”. Se quiera o no, existe una relación entre lo que es considerado
conocimiento y lo que es como tal la realidad. Al respecto, Popper nos habla de
una realidad más compleja compuesta por tres mundos diferentes: (I) un
mundo de la naturaleza y la physis, (ii) un mundo social y (iii) uno de la
subjetividad humana. Mundos interrelacionados entre sí que pueden dar
solución a problemas complejos que abarcan más de un campo.

El primer mundo de Popper: el natural, es el mundo de los fenómenos y las


ciencias naturales, el mundo de la doctora Arroway. Aquí, el conocimiento tiene
una función netamente instrumental, sin este conocimiento no se puede llegar a
una verdad en un sentido estricto de la palabra. Se requiere de fenómenos que
sean posibles calcular o medir en vista de una utilidad. El segundo mundo: el
social, nos habla de una realidad construida a partir de los acuerdos tácitos en
lo que se refiere a la ética, los valores o el sentido o significado que una
sociedad ha creado en su interior. Observamos en la película, como la religión
es un aspecto importante dentro de las sociedades y como ésta puede hacer
que nos cuestionemos de dónde proviene el poder o el conocimiento: de una
evidencia explicita o de un ser supremo o la percepción que tienen los demás
sobre nosotros (lo socialmente aceptado o no). Un ejemplo claro de ello es la
escena donde la doctora Arroway hace su presentación como candidata y
acepta públicamente que no acepta un poder divino. El tercer mundo: el de la
subjetividad, nos lleva a ver la realidad del mundo desde el punto de vista de
cada individuo, desde sus creencias, sus experiencias en el marco de su
privacidad.
La película, menciona en varias oportunidades los conflictos que surgen entre
la religión y ciencia, lo que puede se comprobado y lo que no (existencia de
otras formas de vida, viajes en el tiempo, significado de las experiencias). Uno
de los puntos más importantes de discusión, es la existencia de Dios. Vemos
que los personajes principales tenían fuertes opiniones al respecto.
Observamos por ejemplo, que la doctora Arroway no creía en las explicaciones
que daba la religión a los hechos o fenómenos y profesor Joss en las
explicaciones que daba solo la ciencia. Sin embargo, en el trascurso de la
historia se va dando un cambio de opinión de la doctora Arraway, ya que el
amor que ella siente por su padre y la experiencia que tuvo con estos nuevos
seres, le generaron dudas sobre la existencia de de Dios y sobre los sucesos
que experimento, siendo incapaz de explicar alguno de ellos.
El objetivo de la película es generar algún tipo de duda sobre la veracidad de
ciertos fenómenos o sucesos (¿viajo o no en el tiempo?). El hecho de creer en
algo con certeza sin ser capaz de probarlo no solo crea incredulidad y
escepticismo (idea que ella admite defender como científico), sino que también
juega en su contra como lo vemos en la escena final de la película (donde es
incapaz de explicar lo sucedido). Si partimos del concepto de escepticismo de
Nitzsche, podemos dimensionar que el conocimiento es simplemente una
invención humana, producto de su soberbia y creado solo para satisfacer sus
necesidades (explicar o ser el centro de algo) y que además dado que se trato
de una experiencia subjetiva (el viaje en el tiempo y el encuentro con otras
formas de vida solo lo experimento ella), este “conocimiento” dejará de existir
una vez la doctora Arraway desaparezca.
La verdad desde el punto de vista de la religión o la sociedad, tiene un grado
de objetividad diferente al mundo de las ciencias, no por ello se aleja
totalmente de esta. Las dos buscan significados, busca responder preguntas
como: dónde o por qué. Se podría pensar desde el punto de vista de cada cual
(mundo subjetivo), que mientras la ciencia busca el descubrimiento de la
verdad, la religión busca cubrir necesidades personales (explicación de una
perdida por ejemplo) o por el contrario, que mientras la ciencia se limita a los
hechos verificables, la religión permite aceptar el mundo y por ende del
entendimiento de las cosas desde un perspectiva mayor: el poder divino. El
problema es aún más complejo si hablamos del lenguaje (según Nietzsche) ya
que este puede ser útil para ofrecer seguridad y orden (ya que la sociedad lo ve
como la expresión de la realidad) pero no tiene un sentido diferente que el
metafórico. El lenguaje es la expresión del individuo, cambiante como él y sus
vivencias, por lo que no se puede considerar como verdad o realidad absoluta.