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CELINE NO ESTA SOLO Mateo de Urquiza A Gustasa Episcope, por insite CELINE NO ESTA SOLO Mateo de Urquiza [Nacié en Jujuy en 1992, Actor, director y dramaturgo, Es actor egresado de la Escuela Provincial de Teatro Tito Guetra, y director cegresado de la EMAD, Se formé con Gonzalo Marull, César Brie, Mauricio Kartun, Ignacio Apolo y Emilio Garcia Wehbi. En 2011 fue becado por el INT para hacer una especializacién en dramavurgia I: I. Lo Real, HL Inaginavoy I La Sinbstic (2016-2017) Manual del Buen Pefirmer(Bienal de Performance 2017) Tits Andvnico quiere decy HABEAS CORPUS, 2015-2017 (Seleccién Fiesta CABA 2017 - INT), Dante, Reuctio adabiurdam LINE Buenos Aies (2014) y Oil o as sinmas (2012) También digi La nec just antes de os bosques, de Bernaré-Matie Koltés (EMAD, 2014) Medeamateral, de Heiner Miller EMAD, 2014) Actualmente, desarollael proyecto Clin no eld slp RADAR escénicas / Gentro Cultural Recolet) a Yo. “Todo to dems, excenografia [Lo que laman stuta La que llaman contorno Ai, entre todo y yo, Y¥ yo en estado pio, Disiento de eta blleza con la que contormean la verdad. fata no es una obra sobre la aceptaciin del yo, el yo en estado pro y todo lo demas Yo. Que no me gusto Yo en mis res nstancias ¥en todas mis instancias yyenla peor de todas Yo y esta escenografia que laman mundo. Y¥ exe contarna entre el mundo y yo, este contorno que se derrumba poco a poco al que llaman ue, No me gusto rime gusta el mundo He llega al punto en el que no silo no me interes mi vida, sino que tampoco me interesan las de lot demas Dé de amar hace ya un emp. Y hue todo el dia a cuerpo suci. Estoy mal Estoy muy mal (Cada cora que deberia hacer y que no hago no hace més que levarine a una sensacin de vacto de mi mismno aque me deja enter, De verdad, enferme Del cuerpo, No hago nada, Estoy frente a mi. Cara a cara Fumando como un hij de puta, Mateo de Urges sn Bebiendo café como un hijo de puta, Es lo mas negro de lo mas negro ‘Quiero hacer una obta y no puedo ni escribitla, Ni ganas de hacerme siquiera una paja. Estoy leyenda Viaje al fn dela noche yes inabarcable. Entonces me encuentro conmigo, queriendo a la bestia intolerable que fue caine, Y quiero abravarlo yy luego molerle Ios labios a puvietazos Yay otra cara que es la del odio, la del desprecio Y ahi estoy Frente a mi misono, frente a Céline La cosa empieza asi “cn medio del camino de la vida cerrante me encontré por la” puta guerra, Palabras textuales del navi de Céline. Dice que se encuentra errante por ese extrafio rmundo muevo que se llama Siglo XX, y por este mundo todavia peor que se lama Siglo XX, al que confimnden con un postmarxismo blando y que no es otra cosa que el mas salvaje de todos los latifundios, cen el cual, te dicen, podés realizar tus suetios, Hacerlos realidad. Y hacer realidad tu propia posibilidad, “Toda esa mamada de la new age cen la que cada uno va‘a definirse como una cosa w otra ‘como una persona w otra, Y que estas en tu derecho. Sé vos mismo Deja de mirar Emperd a ser To que querés| Yo interior y toda la mierda esa, {que te la dan servida como tellena de algsin c cen un restaurante donde cocinan vivos no sélo fratos de mar tice exstico sino tu propio cerebrite Abi, arriba, sobre las cabezas de los comensales, hay una vedette que se pelea con un chofer aque salté ala farna bailando para un imbécil que conduce el programa més caro y que estd aliado con el presidente de tuna, Ianatico de la vedete, por supuest. Abi arriba, todos los slogans. Uno dete “Tengo un tio abuelo que compra patiales para él 8 del out. yy se los venden como sie estuvieran vendiendo una semana en Disney ‘Sé lo que tenés que ser dicen yy te estolan contra una pared de pafiales para gente de la tercera edad Tenia otto Uo, nefasto en todos sus aspectos, ‘que me decia Serds logue tnd qu sor ser abogada, ‘Yuna mierda lo que tendras que sex Uno termina siendo cualquier cosa Porque el yo es mentira Es completamente irreal. Irvealizable Mateo de Urges mn Porque la Ginica forma de ser alguien ces haciendo algo yque munca en tu puta vida vas a hacer: Por eso hay que inventar una especie de gym -uy lejos de la meditacién budista aque es pura culpa econémica aplicada a la psicoterapiae tuna especie de gym del yo, digo, Qué te parece. [Nos forramos en guita vendiéndole ala gente ‘que nootros podemos ayudar de verdad a conocer el yo de eada uno, Y no hacemos nada, Les decimos que para ser Madonna hay que hacer como hizo ella. Comprarse un chanchito, Tenarlo con sponsors medianos, ccontralar a extras mucho més talentosos que uno y vivir de su genialidad, Esa pedagogia nuestra con el titulo de ENTRENAMIENTO DEL YO, consiste en conseguir los vestuarios de gente real y fot. Lo que sea, ‘Tenemos ropa del papa, vestimos a algtin cliente pelotudo de papas, ‘conseguimos la ropa de Michel, vestimos a otro de Michel Yala mierda con todos. Nos vamos a vivir a Ibiza, nos falopeamos hasta el hartazgo yy nos morimos elices 0 casi flices. Que la felicidad también es irrealizabe. Alla mierda toda la idea de que el caricter es corrosible, El eslogan es és. ‘Que si de competencias se trata, aqui estamos, Le pedimos a Arcor que nos haga un sponsor yentramos al mercado libre Chau tu oportunidad es nuestra oportunidad vyos podés hacerlo To hacemos por vos y toda la cosa, Entran coma caballos, cconvencidos de que por mas que trabajen sesenta horas semanales ‘en una puta fotocopiadora, ‘come fue el triste caso del director de esta obra, tienen un lugar donde destrozar algiin bartulo yy realizars. La primera terapia es esa Romper alguna reproduccién trucha de un jarrén chino o algo asf Y después realizarse, pero lejos de Ia musicoterapia y las constelaciones familiares, nuestra caso es el de realizarse de verdad, Les afanamas la idea a esos que hacen Cnsgit yy hacemos un entrenamiento duro basado en el euerpo porque el cuerpo ces la Ginica garantia de que sos ale un amasio de carne, al menos, ALGO. Una limosna de alguien, algo. Mateo de Urges ws Una grieta, algo, Una herida, algo. Algo, aunque més no sea un Quise hacer un retrato de mi 1 me encontsé con que soy igual a Céline. “Tan igual a Céline como eualapiera, gual en el deseo de definirme, de retratarme; igual en el retrata en Fui una especie de romantica {que tuvo sus aventuras en un principio. Las mas simples: viajes, desamores, algtin momento politico iedniea; guerras, Africa, América, compafias de teatro, Lo mismo que el nazi de Céline, Quise hacer un recorrido por mi mismo yes un viaje al fin de la noche; un infierno que se llama yo. ‘Todos los efrculos de mi infierno me los pudo ensefiar cualquiera, pero justo me viene a tocar el nazi de Céline, Hay un infierno (al que por lo demas, ya hemos enun aque se lama, MODERNIDAD ccuyo primo y demonio y centro ces nuestra modernidad que se desdice asf misma yque se lama POSTMODERNIDAD. Aqui iado) todo es hermoso Hay paginas web enteras que se dedican a subir notas con ttlos como ESTABA CANSADA DE SER “PHOTOSHOPEAD®’, ASI QUE ESTO ES LO QUE HIZO ALRESPECTO ESTA MUJER TENIA OBESIDAD MORBIDA. GON ESTE SECRETO ADELGAZO MAS DE. 50 KILOS EN 9 MESES. ¥ yo miro esas cosas iLas mirot Como un imbécil que quiere aprender de qué le srve aun obeso poner a herr una banana, Y lo que es peor ‘mc conmucve inmensamente la conclusiGn de que el obesito loge todo esto sracias a su determinacién, asa pasién por el fthol americano, y a su suetio americano y a sus padres y amigos que lorecibicron con un OKM en su casa Y pienso: qué hermoso YY hay cosas peores que abro en internet Excuchen esto: Hay un hotel que se lama Shan Ton, on que forma parte del Emoya Luury Hotel and Spa, {que mira Io que hacen los hijs de puta Reproducen un slim para que disfutes de tus vacaciones haciendo de cuenta que 303 pobre. Fray que ser conchiudos, Un hotel de lujo que eventa con “12 cabatias-pocilgas™ idatrica, Y ahi se te va la mierda todo. Silos putos del Shanty Town juegan con el problema de lo real de esta forma y todo esto es turisino (y ojo que ir de visitas a las minas de Potosi es lo mismo} como no vas a pretender jugar con esa falsa hunnildad que te destaca, ccon esa falsa soberbia que te destaca, ‘con cualquier cosa tuya, fal aque esta por fuera de vos y que no es otra cosa que maquillaje? Gémo no vamos a poder estafar a nuestro piiblico ‘con el versito que ya te digo del Gyan del Yo? Ahilo tenés al nazi de Céline haciendo de Virgilio en el inferno enorme Mateo de Urges a dew mmentira tapando otra, Porque los culos de este inferno son ete verso ela lo logré,gpor qué no podsias lograrlo TO? Y to qu a fulana hizo no fe més que comprare ana pata mascara de Chewbacca Y ahora la saca en pala, Y esamiga deJ.J, Abrams Y ahi ext el problema, En cuanto sete cay6 una idea medianamente graciosa o buena u oviginal cumare: CUIDATE DEL EXTTO CUIDATE DE YOUTUBE CUIDATE DE FACEBOOK CUIDATE DE TWITTER (CUIDATE DE INSTAGRAM CUMATE DE MACRI CUIDATE DE TINELLE CUIDATE DE UPsOCr (CUIDATE DE TED x BUENOS AIRES CUIDATE DE LOS GIFS CUIDATE MUCHO DE MIRTHA CONCHUDA LEGRAND YSOBRE-TODO CUIDATE DEL HIJO DE PUTA DE LANATA CCuidate porque nuestro inferno 3 pblicos, Noe pertenecemos a nadie ces que son yporlo tanto Tepertenecemos a todos. Esa catita tan bonita que tenés es propiedad intelectual y privada y fisica de absolutamente todo el mundo. Yel yo mas ims {que es precisamente ese yo exitoso il que tenés porque pareciera que para tener éxito hay que ser un imbécil (sino, explicame el caso Pitito Malher, vel caso ~otra vez Mirtha} Y cuidate de eso: de tu imbecilidad. Abi, cagaste Hiciste lo que todos esperabamos que hicieras,y lo hiciste bien. Y cagaste Porque si yala tenias jurada ‘con la falta idea de que sos libre (libres son los visitantes de Davos, querido) por el sélo hecho de que no tenés que cumplir un horatio, ¥y que podés hacer el trabajo en tu casa, lo cual ex negocia ~v eso ereemos, porque eso qu “Te lo levis. re decir que te levas el trabajo a tu casa Lo cargis como un mneble, Mudis tu otro yo Y no te podés quejar, porque es esto 0 trabajar 20 horas en una obra o en wna chacra 0 en una faibrica de ropa clan- destina)~ aque eras libre, aunque te tuvieran cortivo incluso en casa, ahora te usurpan Ia creatividad, Y chau vos, Ghau yo, 0 sea tw y, Si antes te exigian el superyé, digamos, ahora te exprimen también el ello. Elid. Y ests, ahora si, completamente solo, “Te queda la semilla, si, pero patentaton el fruto que es de dominio pitblic. Mateo de Urges me Estas arruinado, YY te empezis a inclinar por uno de los dos caminas posible. O vivis como la sefiora simpatica youtuber «que ahora goza de su fama y das un poco de alegria y listima y envidia, ‘te internds en la cama, Y todo el mes de enero, asi, transpirado, volvés a pasar por ese camino que nadie quiere recordar que se lama star solo, Muy solo, Solo con vos mismo solo, en este caso, con el nazi de Céline Y para colmo, lo poco que hacés, que es de verdad muy poco, esleer al nazi de Céline Y siya pintaba para estar deprimido, ahora leés esa belleza de obra escatoldgica aque te hunde mas entre las sébanas. YY amanecés a las tres dela tarde, y te baiiés cada seis dias, y almorzds galletitas de agua y tomate yagua yealé yla flmografia completa de Woody Allen, yo cortes de haz productos del calor, yy estis frente a vos, Pass al bao. Ya no sabés sia kwvartela cara oa contarte la barba, Sencillamente, no sabés, Pasas al bao y te ves ahi, rodeado de perros, ‘coma el navi de Céline. Yte das cuenta de que estis| absolutamente solo, > En ese estado, al que podriamos llamar depresién, pero que es mucho mis com- plejo, hago lo peor que podria hacerme a mi mismo: leer el Vig al fn dela noche Para mejorar las cosas, Que son inmejorables. Resumiendo, (Géline era un valiente soldado franeés al que, durante Ia Primera Guerra Mun- dial, le rompieton el erdneo, Después de exo no padia dormix,y sentia como si su cabeza estuviera lena de ruidos, Estudié medicina y se dedic6, durante el dia, ‘a curar a la gente pobre, y por la noche, a escribir novelas, El arte no es posible sino baila como pareja de la muerte, escribia Y tambien: «La verdad es la muerte. Yo he luchado valientemente contra ella, tanto como he podido..., he bailado con ella, la he abrazado..., a he eubierto de flores... la he adornado con cintas..0* “Aferrado ala vida con una grampa oxidada, Como tod. YY como Céline también. Céline hace un retrato perfecto de si mismo. Es asqueroso y apasionade. ¥ luego pierde la pasién (que es bastante encantadara) para ser asquucroso y mediocre, Chicos, legamos al punto. Es como en esas peliculas berretas sobre la vida de un pintos, en una de cuyas cescenas se ve al protagonista iniciando un paisaje o un retrato y, embalado como un loquito (¢ como un imbéeill, empieza a usar los dedos y después toda la ‘mano y el brazo, y el euadro termina siendo un man cl retrato queda olvidado, ‘Ojo: luego el arte con mayiisculas expone el cuadro como una pieza macstza, olvidando el gesto de meter la mano, Y esto no esta mal. O sesté mal, porque el mercado, ee Pero hablabamos de Céline: empieza siendo muy meticuloso con Tos colores de su vida y termina exaltando lo triste y aburrida que es Como la mia. Y como las suyas, Porque, expliquenme: calguien entiende su vida? ;Alguien entiende algo de sa vida? ¢De verdad? No hablo de la monotonia 1 Hare Vonnapat969) Meteo Tn de Magus Crd Mi Bacon Anagrams, 2006, Mateo de Urges set Hablo de todo lo contrario, Te tiran de un lado para el otro. “Te ascienden y te descienden de un abajo a otto. Dena empresa a otra Podria arriesgar que no te ascienden ni te deseienden, ‘Te mueven hacia la derecha o hacia la iquierda, Y site mueven hacia la derecha, como al nazi de Céline, mucho mejor: En diagonales, digamos. Es como si fueras la bolita del breakout (nota: el breakout es ese juego en el que vos sos la barra y tenés que romper los larillos de una pared suspendida en el aire ‘con una bolita) La bolita se mueve en diagonales. Asite tienen, Gon el fantasma eterno de subir y con el terror de bajar La garantia no es estar bien, La garantia e¢ no estar mal ‘Querias realizarte como persona y te realizas como una asus “Temiéndole a lo que te dicen que le temas: el fantasma de la pobreza, ala pobreza, alos pobres. Y alos negros. Y a los gitanos. Y a los judios. Como quién? Como EL NAZI DE CELINE. YY aqui hay otra pregunta, estimado pueblo, Yes A qué se refieren cuando hablan de pueblo? Qué les garantiza que el pueblo ao es fascista? @Por qué el “pueblo” ocupa siempre e! lugar de vitima? ‘Seguramente es el instrumento de los micrdas que tenemos por dirigentes, pero, {no es acaso la fantasia de todos ser como esas mierdas? Y para eso, cno hay que eliminar la basura que ten Y cuidado, que no queremos dar una clase de ética, Nosotros también forma- ‘mos parte de ese pueblo, y Io sabemos. No lo negamos, Sélo quiero destacar que ese yo colectivo, que nos inchnye a todos, es un yo aniquilador y peligroso. No por nada se dectaran las guerras. No por nada sobrevivimos. ‘No por nada convivimos con la terible sensacién de que éste es mi limite (O este otro yo limitante que se llama OBRA DE ARTE. Aclazemos que més alli de si eumplimas o no con los zequisitos que LA GUL: TURA nos puso al pie del contrato, erefamos que hacer esta obra era mas mos por conocido lejano? cconveniente que no hacera, Como dijo un pensador francés: Mies vat un desastne qu'un dst, Mis vale un desastre que un no-ser. Porque si que se puede NO SER. En tu cara, Parménides. Y ahi los tenés parados a Parménides, a Berkeley, a Descartes, al propio Platén, a Leibniz, a todo el idealismo aleman, a todo el idealisno uascendental, dandose como garantia su propia existencia, El ser en estado puro, sin coyunturas Pero que venga Parménides a trabajar una semanita en Starbucs, y.que viva en carne propia la corrosin de su carter. YY vas a ver que no se le cae una idea. ‘Va quedar mudi, ‘Convertido en un espécimen de la mediaeridad por antonomasia El Golden mediocre centze los hombres, La quintacsencia de lo mediano, Elsie qua nan de lo regula El corazén anodino de esta aleachofa podrida que se llama trabajar. Porque hoy por hoy y desde que lo dijo Marx, Mateo de Urges sea qué es lo que nos define como hombres? “Trabajar (Qué tristeza “Trabajar Por exo se define mi condicién humana’ por la entereza del trabajo, por la dignidad del trabajo, por la nobleza del trabajo, por la garantia yy por la estabilidad del trabajo. ‘Sin renuncia posible Qué ontologia de lo aburrio, Qué hombre aburrido, Qué hombre triste el hombre dela historia universal ‘Sin misica, la vida serfa un ervor, dijo el bigotén que loraba en Turin ante un caballo eseualido, Y sin trabajo, un acierto, Ahora escucha, Y sihay trabajo Y site preguntis qué podés hacer por tu tristisima vida con el ruide del trabajo el trabajo, esa ruin orquesta de vértebras y carne y subte y colectivo y bocina y tecleo y matasellos y pisapapeles y delivery y podés volver a tu casa ala hora que vos quieras porque sabemos que abi vas a seguir con esta ruin onquesta de pisa- das y estefimiento y folocopia y olor a comida berreta y metales y miopia~, te preguntas qué hacer con esa vida del trabajo y el ruido sordo, 0 el sordo, 0 el silen ,© todo et junto ~ponque el silencio es vos frente a vos viendo que ests perdiendo el faco, que estas fuera de foco: si borroso, indefinido, degradé, con elborde como una manta, el contorno de vos mismo como una esearcha que se lietian, site lo preguntas asi, en silencio, com el ruide suspendido, y no encontras salida, volvé a esa biblia post-marxista pesimista anthumanista que cit: PROLETARIOS DEL MUNDO. MATENSE, Matense. Es lo mejor que le puede pasar a ese proletatiado tan confuso y confundide como difuso y difundido. Y aitunt. Ese que incluye tambi ‘o mejor, n alos competentes, alos competidores, pequefios pymes humanos las clases medias que tienen el culo de oro pero las manos rofiosas de un trabajo enfermo yuna culpa inasumible List. ‘No vamos a ahondar en la clase media, porque ya todos saben, zno?, qué es esa Este proletariado blando, vacio y nuevo. Limpio. Impecable. ‘Tave un jefe que el muy imbéeil me daba clases sobre lo bueno que era él, un medio. No era de clase media Era medio tipo, Su oferta: te day un trabajo que no te exige pensar Vos: realizate Gon un tito me realize yy se derrumba el globo. PROLETARIOS DEL MUNDO: DESTROCENLO, ES MENTIRA. ES UN MUNDO DE PROBETA, Yono lo van a destraiz Porque todos los proletatis fy ojo: me nchiyo en exa clase, la que sea que ex una mena entre pobes y sos y meds roa yculog, yo se entlende nada, de qué clase 05, pero cnt capital ntlecal tens, y unto capital y cuanto crite y cudntos hijosy asignaciones, goa monotbutita? y éndate ala puta «que te paris) todos los proletaios raajamos en un pequeioemprendimiento aque est levando adelante el sitor NESTLE. Ye llama democraca Es.un Hosko donde al mco precio de tn hull digital y um papel te dan na Mateo de Urges sas Y revoreijones, y dolores de pana y Rebre, Problemas de identidad, los perros corren mordiéndose la cola durante horas. La comida empieza a oler a pot. La gente empieza a leer OSHO, Empiezan a dormir desconocidos en tu cama, El café demora siglos en calentar, Los rostios familiares empiezan a parecerte profundamente extras, ja propio nombre pierde sentido, y todo em sa parecer un suefio mal pensado, 'Y entonces se va de nuevo al kiosko del sefior Harry Potter Rockefeller, y otro tentempié hasta el incendio a dio solo dormido en el fuego asi softando el mismo suetio estipido y esperando {el incendio J noms y vos dormido en el incen- Ja prdxima uma que no llega porque el fuego as el fuego y en el suefio te buseés centre las fotos los papeles y las cartas y no hay registro de wos no hay vos no estas no te encontris y es como si hubieras perdido algo que hasta hace un instante sabias exactamente dnde estaba y no sabés por qué ya no esta donde tendria {que estar eso que se suponta debias ser vos el incendio asi asi ya na ya no esté en la gaveta en la biblioteca incendiada prendida fuego y ya no yano sabés quién sos, Quitsomos TOS PERROS DE. CELINE Qui somos LOS PERROS DE CELINE Qui somos LOS PERROS DE CELINE Quit somos yo QUE SOMOS NOSOTROS QUE Somos Los OTROS ‘QUE SOMOS TA HERIDA QUE NO SANA EN ESTE. VIENTRE BLANCO DEI DELMUNDO Qur somos UNA FARSA ABSOLUTA Quit somos EL SUJETO DE LA HISTORIA SIN HISTORIA Quit Somos EL SINTOMA DEL SUJETO SIN HISTORIA QUE somos AHAB QUE ENCONTRO A LA BALLENA BLANCA Quit somos TA BALLENA BLANCA Y NO TENEMOS NADA Quit somos COMIDA PARA PERROS Qur Somos ACTORES SI MAL NO RECUERDO Qui somos UN PARAISO FISCAL DE NOSOTROS MISMOS Qui somos ESTA MENTIRA QUE ESTAMOS MONTANDO PARA USTEDES, ‘QUERIDOS ESPECTADORES ‘Queridos espectadores, Auisira decries que esté todo bien, De verdad seria un placer, Yn les menti- sa, porque de verdad, até todo bien. Esté (odo muy bien. Ext todo tan bien {que ducl en el alma confesarles que Céline no va a poder venir esta noche, ni ninguna noche, Su viaje vermin, y la hizo muy bien, Céline legé al fin de su noche, que coneluia cuando la nuestra estaba apenas naciendo Para él no hubo més Guerra Fria ni guerras mundiales ni ‘Nuestra noche iniiaba con lagen con la guerra de Vietnam, con lo hippie y el segundo feminismo, con la construccin del Muro de Berlin, con Kennedy a la cabeza y con la cabeza degollada del Primer Ministro del ERROR ss siglos por cono- sn Beat, Mateo de Urges a7 Congo, con la carrera espacial, con invasiones fllidas y com con la muerte de la mujer mas hermosa del Siglo XX, wasiones exitosas, con los Beatles, con la muerte cle Martin Luther King y con la muerte de Maleom X, ‘con Mao, ‘con Armstrong, con 8 4, con Hroodstock, ‘con la muerte de Jimi Heendsix y la de Janis Joplin, con la trlogia ce Bl padrino, ‘con Salvador Allende, con el Domingo Sangriento en Irlanda del Norte, ‘con Nixon (y vaya noche que se estaba inaugurando), con Castelo Branco (y vaya noche que se estaba inaugurando), con Pinochet (y vaya noche que se estaba inaugurando), con Videla y vaya noche que se estaba inaugurando), ‘con Amie Hall con los guerreros de Terracota, ‘con Margaret Tatcher y vaya noche que se estaba inaugurando) con el punk, cherndbil con la Guerra del Golfo, con Reagan, con Malvinas, del Muro, con la nostalgia de la belleza que murié junto a Borges. Y si Galine hubiera venido hay, habria gozada de esta aventura que lo sucedié, ‘Quisimos hacer una obra de teatro sobre su novela més grande, y, eréanme, es imposible. De su novela nos quedé ese trazo de uno mismo, cada dia mas frustrade, mas hambriento y mds mondtono, En la guerra entre el éxito y el fracaso, no merece la pena hacer las apuestas: con la vamos a fracasat El siglo pasado nos lo ha demostrado. Por eso hay que renunciar al esfuerzo, Te dicen cesforzate, omejor ty har te dicen el camino féeil versus el camino dill y que el camino difieil merece la pena YY merece la pena, Yo digo: da pena. Esa condi bumana que nos pretencen que se lama esferzo cs el invento mas hippie y la vex burécrata aque ided tu jelecito, Hasta Beckett esta de acuerdo ‘con su “equivorate de nuevo; equivocate mejor” Pero la relacién entre el esfuerzo y el camino dificil es mucho mas turra de To aque ereés: eLhecho de que lo hagas mejor no sigifiea bajo ningéin concepto ‘que no vayas a terminar rodeado de pertos coma el nazi de Géline tan transpirada como abrigado con la mierda de ropa que te va sobrando con los afios y que seguis usando cuando esti tan jubilado como absigado o tanspirade EI perro vive mucho mejor que su duefo. Nose esforaé nunca. Si vivir implica un esfuerzo, sobrevivir debe ser el modelo de vida. La entelequia Pero sobrevivir asumiéndose en exa condicién, Me explico: te esforzas para sobroiir, 0 eso es lo que le decis a un amigo que no ves hace mucho tiempo y con el que te cruzdis por una breve casualidad, Dees: “acé, sobreviviendo”. Y tenés razén, Pero no asumis que sos un sobreviviente de verdad, No te hacés cargo del significante SOBREVIVIR; del sentido tihimo de Mateo de Urges 109 SOBREVIVIR, Alguien dice: sobrevivientes son aquellos que viven la guerra dle cerca. ¥ ese alguien tiene razin, Pero ese alguien tampoco asume que esté en medio de una guerra gentil, un genocidio murmurado, que es su vida. Yo digo: SOBREVIVAMOS, Y vaya silo hacemos, Y sino miren ese esfuerzo estipido por el cheque el cheque el cheque. Como los perros. Escuché esto: Juegos Olimpicos, Rio de Janeiro, ‘800 metros planos. Gornpiten 20 patses El 4rbitro dispara para que arranque la carrera pero el tro atraviesa a 18 de los veinte competidares ‘Caen al piso, como un dominé de carne, Quedan solo dos, que corren trstemente, Tipo Monty Pythons Un argelino y un francés Uno se llama Albert Camus Lotro: Louis-Ferdlinand Céline. Ves cfimo uno corre corre corre, ycémo el otro sontie sonrie sonic. Los dos saben que van a perder, aunque sean sélo dos. Gi con olor a pis, ‘con media docena de pertos alrededor, con uma pistla, por las dudas, ine corre, con 63 aflos, con hambre, con una chalina que le envaelve todo el cuerpo, alo Lenny Kravitz Gorre el viejo como un avién, ‘Camus también la leva bastante bien cen la linea reeta, corre ripido el pendejo pero no quiere competir de verdad. Para colmo lo distraen, Un club de fans suecos se meten en el medio de la pista ye regalan, en plena carrera, una medalla, un diploma, yun portafolis pesadisimo, ‘con un milli de délares, ‘Camus sonrie de nuevo; perdi carrera, Est parado. Fow. ‘Camus les da una pifia alos suecos, ysigue, pero esta ver, caminando, porque el portafolios es tan pesado aque le cuesta horrores avanzar. Es como si estuviera euesta arriba. Para colmo, del portafolios se le vuelan algunos mangos, yttiene que volver a buscarlos, Y ya-va Céline passndolo una seis veces. Es una cosa de locos, el viejo. ‘Camus tiene que volver una y mil veces Un desastre. Se arrodilla en la pista para levantar los blletes, hhasta que le encuentra la vuelta, Gierra el portalalios con cinta sath yle mete con todo, Gi pero Camus empieza a tomar velocidad. ine va por su octava vuelta, Our fendmeno, el Camus; Mateo de Urges rey un Apolo XI haciendo 800 planos, un balazo, un remono de perma, sth aleanzando al viejo de mierda Pero toma tanta, pero tanta velocidad aque en tna de las curva pasa de largo ¥ ses conira a trbuna, ‘Todo indica que gana Calin, pero no. I premio se lo Teva el adver ce Cams Elejoresertr rane, hasta qu confesa que es extanjro Perolo que nadie pens cs que el verdadero extranjero del mundo s Lous Ferdinand Calin. A gual que os Eso, aligual que vot. Mueiindote de um ado para lotro buscando la cancién, coma limibéi de Chano En nombre de una wocacién que no existe, coma la de Chano, te caminaste Kmetros de entrevista; de remancis de jfes que te manotean porque les parece gracoeo, Porque les parece menos formal Y porlo santo mejor Corriendo toda la vida den lo par ot, Por Afica, por Estados Unidos, por Francia, Pero ambien, cetranjero de vos msm, Bsa carrera tua en que te Nevis a mencin de oro por m propla condiién de extranjro de vos misma, Results ser una nacién ‘cuyo tinico habitante sos vos pero al que tu propia ley deporta hacia el mundo. Y ahi estis En el mundo. Cumpliende requisivos, todo el tiempo, y cuando te hacen completar Ta celda de naconalidad no sabés muy bien qué poner, Porque si hay algo que esta bien ces el desarraigo, Pero ser extranjero de todo, de absolutamente todo hhasta el punto de ser extranjero de wos mismo, esa si que es un regalo fe. ‘Ginsherg y Burroughs Ilegaron en tren a Bas-Meudon, el barrio de las afueras de Pazis en el que Céline resiia con su esposa Lucette Almazzor,(...) Esealiae do por media docena de perros e viejo panfletistaflonazi y antisemita salié a recibir a sus dos visitantes: un marica yonqui y un judio homosexual [...] Céline condujo a los escritores a un pequeio patio detras de la casa y Lacette sirvié el vino, Aunque estaban en pleno verano, el anfie bufanda e iba vestido con ropas gruesas y oscuras,[...] Ginsberg le pregunté en Irancés silos perros eran peligrotos y Céline le contest en inglés que silo me- ‘fan mucho ruido para mantener alejados a los indeseables, «Las llevo conmigo evaba ‘cuando voy a correas, para protegerme de lo judion»? ” EI problema es la premiacién, Hay carreras de todo tipo: desde tu carrera profesional goa SaentnAln By Stra de at Mason Reta Stina N 2 Dingle Mateo de Urges a2 hasta las earreras ms insSlitas: carreras contra el trinsito de una metrépoli para no llegar tarde: suubtes,trenes, taxis bis; ‘carreras contra el eincer de mamas, donde toda la demografia de una ciudad se concentra en una punta del mapa: te dan una pechera, bonaqua, y como es una celebracién, hay una banda en vivo a un costado del cartel de SALIDA yootro al lado del de LLEGADA, Y gente festejando esta arma imbatible ‘contra el sida “Toda esa gente que YO PAGO MIS IMPUESTOS viendo adénde van a parar esos impuestos: elarma mis poderosa e una carrera por la ciudad, Nueve de la maiiana y ya estin todos: .gerentes y extranjeros precarizados, que tienen las piernas bien entrenadas tra los males de! mundo: todo el dia cortienda a contrarreloj para que no los expulsen de esa miseria de trabajo que tienen, cortiendo de ese peligeo més grande que corren siem clestado (yallado de esa carrera contra las visas, los estiginas la policia la aduana, los insultos, la convivencia en un vagén hacinado en el que, claro, el punga no es sino el bolita que huele a tamales o el paragua travesti... al lado de esta carrera que llevan desde que tocaron esta tierra hipécrita, la carrera contra el este rmiento. -

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