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4to “A”
Prof Yensy Meneses.
03/10/2019.
Tema #1. Evolución del trabajo.
1. Edad antigua: algo que nace desde la historia de cualquier civilización es el trabajo humano, y este se define como
“toda manifestación exteriorizada del ser humano que transforma algo”, la connotación de la palabra “trabajo” ha
ido evolucionando a lo largo de la historia”.
Etimología: trabajo deriva del latín “Tripallium” que era una forma de castigo en la antigüedad, el
tripallium era un objeto que se utilizaba para la crucifixión, es decir, una cruz, pero realmente tenia una
forma de X. trabajo nace de castigo o sufrimiento.
Pensamiento platónico: Platón con su pensamiento en la edad antigua comenzó a decir que los hombres
libres solo debían dedicarse a las artes, a la literatura, a la política, a la poesía, filosofía, y al deporte. En
la antigua Grecia quien formaba parte de la civita lo que realizaba era este tipo de trabajo; y que todo
tipo de trabajo que tenga que ver con una acción física lo realizan única y exclusivamente los esclavos. Se
argumenta esta tesis en un pensamiento aristotélico llamado “la esclavitud natural”, Aristóteles argumenta
que los esclavos existen por una razón importante, y es que según Aristóteles hay personas que nacen
naturalmente para mandar y hay personas que nacen naturalmente para obedecer y estas últimas son las
que nacen para ser esclavos y automáticamente se convierten en las personas que van a realizar todo tipo
de trabajo físico.
Roma: en Roma había una clasificación de personas, y había otras que se pensaban que eran cosas.
Encontramos: ciudadanos romanos, extranjeros y esclavos. La mayoría de las actividades que se realizaban
físicamente la debían hacer los esclavos salvo aquel tipo de actividades artesanales como herreros,
ebanistas y carpinteros. Estaban agrupados en gremios y eran actividades distintas a los que realizaban
los esclavos.
En la antigüedad todo tipo de actividad física que transforma la materia prima en un bien o servicio lo realizaban los
esclavos, pero antes de esto hubo la prehistoria en el cual hubo 2 grandes descubrimientos que tienen que ver con el trabajo
humano: en el periodo paleolítico se transforma el cobre, hierro y el bronce, el hombre lo hace para crear utensilios y
satisfacer necesidades personales, ejm lanzas para cazar, cuero de los animales para hacer vestido, el hierro para esculpir
rocas. El ser humano necesita desde el inicio de esta acción exteriorizada para poder transformar la materia prima y allí
es trabajo, pero en principio eran libres, luego se organizan en sociedad.
2. Edad media: inicia a partir del siglo V con la caída del imperio romano de occidente a manos de los barbaros.
Feudalismo: en ese momento se crea un sistema político económico y social llamado feudalismo, se observan
dos tipos de sujetos:
El señor feudal: detentaba grandes extensiones de tierra, prestaba abrigo y tierras a unos siervos
que iban a estar allí trabajando la misma a cambio de protección.
El siervo de la gleba.
Durante el feudalismo bajo podemos ver:
El sr feudar dejaba que el siervo de la gleba trabajara la tierra a cambio de protección que le iba a dar, pero el siervo
estaba en la obligación de obedecerle y darle gran parte de los cultivos que realizaban.
Luego en el alto feudalismo:
El sr feudal le da extensiones de tierra al siervo pero este a cambio de utilizar las tierras y estar allí en ese lugar por la
protección debía cancelar un tributo el cual era obligatorio, sino el siervo era despojado de todas sus pertenencias y
desterrado de ese feudo. Era un sistema de trabajo porque estaban las personas que transformaban la materia prima y
estaban las que se beneficiaban de ello.
Corporaciones medievales: es el primer vestigio de los sindicatos, eran la agrupación por gremios de los
artesanos, ejm los herreros se agrupaban en un mismo sitio, los carpinteros también, los zapateros también,
y todos ellos formaban parte de la corporación medieval. Importancia: c/u de estas corporaciones iban a
estipular tipos de productos a producir, precios de los productos, y a quien los iban a distribuir. Era un
sistema muy excluyente y solamente podían formar parte de las corporaciones medievales los maestros
artesanos y para formar parte de los maestros artesanos se debía entrar en el sistema de las formas
artesanas que tenía:
Aprendiz
Oficial
Maestro
Características de este sistema:
Debian entrar siendo aprendices, para ello debía ser un varón entre 12 y 14 años de edad.
Para ser aprendiz necesitaba la aceptación de un maestro.
Un maestro no podía tener más de dos aprendices.
Para unos autores había un periodo de entre 5 y 8 años, otros dicen 10 años, que esta persona debía hacer para
poder subir de categoría.
La siguiente categoría a la que podían postularse era oficial, que era una persona que tenia destreza en ese gremio,
la herrería, carpintería, zapatería, y esta persona tenía un trato distinto al aprendiz.
OJO el aprendiz era un pupilo del maestro, estaba bajo su dependencia, el maestro era su tutor, debía darle
vestimenta, alimentación, hospedaje al aprendiz.
Las corporaciones medievales eran injustas, no había un tiempo prudencial para pasar de oficial a maestro, podían
pasar toda su vida siendo oficial y el maestro solo le daba una remuneración por estar trabajando en su taller. Era
en algún momento cuando el maestro consideraba que su oficial tenía todas les destrezas adquiridas para poder
formar su propio taller que lo ascendía. Debía hacer una obra maestra en carpintería, herrería y los maestros
debían aprobar.
3. Edad moderna: desde el punto de vista de las relaciones de trabajo no ocurren muchas cosas trascendentales,
ocurren mas cosas desde el punto de vista jurídico que ayudan al D° del trabajo.
Renacimiento: con el renacimiento hubo una forma de renacer las artes y las leyes de la edad antigua y
ocurre también que se descubre el corpus iure civile y los post glosadores lo traducen y con esas leyes de
Justiniano comienza a interpretarse las nuevas formas jurídicas. (NOTA antecedente de nuestro código civil:
el libro del digesto del corpus iure civile, porque luego en la edad moderna se redescubre este tipo de
leyes romanas)
En Europa, como Alemania y parte de Italia se da un gran giro en la poseía, arquitectura, escultura, pintura;
por otro lado, nacen nuevamente las ciudades estado Milán, Florencia, Baviera, y la iglesia es el mayor
poder político y económico de ese momento.
Modelos de producción en masa: inician entrando al siglo XX, gracias a la primera guerra mundial se dan
dos sistemas de producción:
Modelo fordista: se ve en USA con la industria automovilística, toda la línea de producción se
encuentra en un mismo sitio y la materia prima ingresa por una parte y al final sale el bien o servicio
que se esta creando. Toda la producción se hace en una sola línea de ensamblado.
Modelo toyotista: actualmente la gran mayoría de empresas lo realiza, hablamos de una casa
matriz en la cual se ensambla el vehículo, pero el motor viene de Italia, los cauchos de Bulgaria, los
asientos de Alemania, y en un sitio ensamblan las partes que se traen de distintos lugares.
En la era actual han variado las relaciones de trabajo. Encontramos el teletrabajo, las personas que
trabajan desde sus casas, personas que trabajan en RRSS, o hacen páginas web, la legislación
debe apuntar hacia el resguardo de esta nueva era. Por ejm resguardar jurídicamente a un
venezolano que haga una pagina web para una empresa en argentina y lo despidan injustamente.
Tema #2. Historia del Derecho del trabajo en Venezuela.
1. Época de la colonia: Venezuela al ser colonia española inicia su historia un poco tardía en comparación con la
historia europea y asiática, Venezuela inicia su historia a partir de la conquista y de la época de la colonia.
Venezuela fue uno de los últimos territorios de los grandes países que fue colonizado, como el Caribe, Colombia,
Perú, los antiguos virreinatos fue donde se asentaron los españoles. Podemos observar tres tipos de relaciones
laborales que ocurrían en Venezuela:
a. El peonaje indígena: encontramos las llamadas misiones
b. El peonaje no indígena
c. La esclavitud
En la época de la colonia iniciando la conquista de lo que eran las tierras de ultramar españolas ocurría un desorden en
cuanto a la aplicación de leyes en las indias españolas porque no se sabía que hacer con tantas, había cedulas, audiencias,
leyes, todos dispersos. A mediados del siglo XV Carlos III ordena que todas estas leyes, cedulas, ordenanzas se unificaran
en un instrumento y es llamado “las leyes de indias”, que es una compilación de todas las normas que se dan aplicadas en
los territorios de ultramar de la corona española. Dentro de esas leyes de indias había un apartado que hablaba sobre las
relaciones laborales, en un primer momento el trabajo de los indios, bajo qué circunstancias un indio que se encontraba en
una colonia española debía trabajar.
Lo primero que estipulaba era la libertad de trabajo, el indio era libre de pasearse en cualquier plaza y
era libre de escoger cualquier trabajo, no lo podían obligar a realizar un tipo de trabajo. El indio tiene la
libertad de estipular junto al encomendador cual era el salario que se le iba a pagar.
El tiempo de servicio: las leyes de indias determinaban que un indio no podía estar al servicio de una
persona por un tiempo mayor a 1 año, si requería por mas tiempo los servicios del indio debía contratarlo
nuevamente. El indio no podía trabajar a más de 10 leguas del lugar donde se encontraba residenciado,
aprox. 50km.
Jornada de trabajo: según las leyes de indias es de 8h: 4h en la mañana y 4h en la tarde. Quien la
estipulaba eran los virreyes, gobernadores del lugar en donde se encontraban los indios, no le correspondía
al rey.
Exención de responsabilidad: los españoles creían que el nivel intelectual del indio no era muy alto, por
ello eximían desde el punto de vista legal dos cosas:
El indio que trabajaba en labores de pastoreo no era responsable por la perdida de un animal de
rebaño que cuidaba si la pérdida fue por imprudencia o impericia de él.
Los indios no eran responsables por cualquier daño que tuviesen las haciendas de sus amos siempre
y cuando no hayan actuado de mala fe. Ejm el indio cuida los establos del amo y en ellas hay unas
lámparas de aceite, uno de los caballos tumba la lampara, se incendia el establo, el indio no es
responsable. El no lo realizó de mala fe.
Prohibición de cargar peso: prohibición absoluta, porque para eso existían animales de carga. La única
excepción: cuando necesitaban extraer materia prima de lugares donde los animales no podían acceder.
El máximo de peso que podía cargar un indio según las leyes de indias eran dos arrobas, aprox 22,5kg. Y
debía estar autorizado para ello.