Kevin Alejandro palacio zarate

Fundamentos básicos en competencias y evaluación en ciencias

Lic. Biología y química

Universidad del atlántico

2018

DE ANIMALES A HOMBRES.
(Y.N. HARARI)

Harari parece obsesionado con abrirnos la mente a punta de verdades que

continuamente negamos como seres humanos, nuestro sentido de humanidad
ha creado barreras para aceptar nuestra propia naturaleza y de qué manera
influimos en ella.

Se tiene constancia que el humano es el ser vivo más versátil a la hora de

adaptar costumbres y conocimientos para sí mismo, mientras que los animales
nacen con conocimiento o en algunos casos se les enseña habilidades, ningún
animal adulto es capaz de comparase cognoscitivamente con un niño de 10
años, y es que habilidad de educar y transmitir conocimiento es una facultad
netamente humana, dicha facultad la compartimos con todos nuestros primos
antiguos (no sapiens) a los que necesariamente tenemos que llamar humanos
por que reúnen todas las características que conforman a un humano.

Dichos primos aunque ya no están con nosotros sentaron las bases de lo que
se considera como tribu y posterior mente civilización, ya que Harari supone al
igual que otros investigadores que pudo haber mezcla genética entre humanos
adaptados a bosques fríos y selvas húmedas con el propio homo sapiens que
habitaba que estaba perfectamente adaptado a la sabana.

Muchas de esas adaptaciones a la sabana nos mantuvieron con vida mientras

desarrollamos nuestro potencial cerebral y habilidades comunicativas, existen
muchas teorías para nuestro papel biológico en la naturaleza, uno de los más
aceptados era que estábamos en la parte media de la cadena alimenticia y que
estábamos adaptados para comer los restos finales de un cadáver cazado por
otro animal, en cuyo caso éramos morfológicamente débiles, y aquellos
individuos más observadores y aquellos que podían hacer la tarea más
eficientemente sobrevivieron, el uso de herramientas y posterior dominación del
fuego nos subieron en la cadena alimenticia muy estrepitosamente, tanto así
que la naturaleza aún no se ha adaptado a la intervención humana del medio
ambiente.

Con el ascenso de la humanidad y un número mayor de individuos se empezó

a presentar la problemática de la cantidad de alimento para comunidad o tribu,
ya que por medio de casa y recolección era difícil sustentar poblaciones
crecientes, fue aquí que ocurrió un punto de inflexión, que además Harari nos
hace entender como el origen de todo los males pues el ser humano aprendió a
plantar y cosechar, y nos hace entender que envés de nosotros dominar el
arroz, el trigo o patatas, en realidad dichos cultivos no empezaron a dominar a
nosotros puesto que quitaban demasiado tiempo y además la abundancia de
comida no significa que este mejor nutrida la persona.

Con la agricultura como única fuente disponible de alimento el ser humano se

empezó a preocupar por sus derechos sobre la tierra ya que sin tierras, no
podría cultivar, y por consiguiente no comer, nace aquí alrededor de 12.000
años la agricultura y la ganadería y con esto grupos cada vez más grandes de
humanos se juntaron, en este punto la naturaleza nos dijo que más no era
mejor, ya que con crecientes poblaciones era necesario establecer orden y
tareas, y aunque el orden en sí mismo no es malo, la desconfianza del humano
en otros humanos con tiempo creo leyes, costumbres, procedimientos y
conductas, pues de lo contrario todo lo construido se desmoronaría en poco
tiempo.

Con la reciente organización y desconfianza el ser humano creo ideologías

para que ese orden establecido no fuera cuestionado, la mayoría creada por
los “dirigentes” para evitar que cualquier persona viniera y le quitara los
beneficios, así como nacieron las religiones, los valores y un poco después el
concepto del dinero, el ser humano se expandía por el mundo imponiendo sus
ideologías universales para salvaguardarse así mismo, tanto así que hace
12.000 años el ser humano ya ocupaba todos los continentes.

Ya al final del libro nos deja una reflexión acerca de que quizás en un futuro
próximo y a no seamos la única especie humana sobre la tierra, y nacerá el
concepto de superhombre, llamado por Harari como homo deus.

Y además la conclusión de que el ser humano moderno no habría sido capaz

de llegar tan lejos sin las adaptaciones y su potencial mental pues queda claro
que no era capaz de tener un impacto considerable en su medio.