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2 LOS PRIMEROS ECONOMISTAS

ALUMNA: BERTHA RAQUEL PEREZ ROJANO

10-9-2019
PROFESOR: LIC. SANTIAGO CANO MOLINA
ALUMNA: BERTHA RAQUEL PEREZ ROJANO
LIC. COMERCIO Y FINANZAS INTERNACIONALES
3ER. CUATRIMESTRE

INDICE

2.2 LOS PRIMEROS ECONOMISTAS…………………2


 EL CAPITALISMO INDUSTRIAL…………………………………3
 EL MUNDO DE WILLIAM PETTY………………………………..6
 CANTILLON Y STEWART………………………………………...7

2.3 LOS FISIOCRATAS………………………………10


 EL PRODUCTO NETO……………………………..……………..12
 EL PENSAMIENTO DE TURGOT……………………………..…13
 EL PENSAMIENTO DE QUESNAY……………………………...14
 EL TABLEAU ECONOMIQUE Y SU IMPORTANCIA……….…15

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Los economistas clásicos Adam Smith y David Ricardo son los primeros en construir
un cuerpo analítico sólido para explicar el funcionamiento de la economía capitalista
industrializada. Es por eso que el nacimiento de la economía moderna se asocia a
sus obras más importantes: Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza
de las naciones (1776) y Principios de economía política y tributación (1817),
respectivamente. En esa época, el sistema monetario vigente era el patrón oro1 y
en el mercado internacional se comerciaban tan solo mercancías e insumos para la
producción.
Adam Smith es considerado el padre de la economía. Su preocupación principal era
el estudio del desarrollo económico, en particular, las fuentes del crecimiento de la
riqueza de las naciones a largo plazo. La economía que estudió se encontraba en
plena Revolución Industrial (segunda mitad del siglo XVIII), caracterizada por el
progreso de las artes mecánicas. Estableció los fundamentos de la teoría clásica
del valor y los precios, y de la primera teoría del crecimiento económico. Para él, el
principal factor del crecimiento de la riqueza de un país era el mejoramiento de la
productividad del trabajo, la misma que dependía del grado de especialización y
división social del trabajo. Una mayor división aumenta la calificación de los
trabajadores y estimula el progreso técnico; sin embargo, la intensificación y
extensión de la división social del trabajo solo era posible en un mercado en
expansión. Esta es la teoría de Smith del círculo virtuoso del crecimiento o
causación acumulativa asociada al desarrollo de la manufactura.

Smith, además, es considerado el padre del liberalismo moderno por su teoría


según la cual los individuos sirven a los intereses colectivos precisamente porque
se guían por sus propios intereses.

David Ricardo, por su parte, desarrolló la teoría de la renta, de la distribución y de


los efectos de sus cambios sobre el crecimiento, bajo el supuesto de rendimientos
marginales decrecientes de la tierra.

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El Capitalismo Industrial se puede definir como el sistema que nació en


Inglaterra con la invención de la industrialización y la máquina a vapor .
Esta nueva etapa del capitalismo se formó en med io de importantes
revoluciones políticas y tecnológicas.
Con esta nueva fase se logra superar el capitalismo comercial o
mercantilismo. Su impacto mayor fue iniciado por los cambios tecnológicos
y de producción.

Este sistema se caracteriza por la sustitución de los métodos de


producción como lo artesanal que eran costosos y poco productivos, por
fabricación mecanizada.

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El capitalismo industrial surgió como la segunda fase de desarrollo del


capitalismo internacional que supera al capitalismo comercial o
mercantilismo, iniciado en Inglaterra con la llamada Primera Revolución
Industrial. Este capitalismo comprende un período extenso que va desde
del siglo XVIII hasta aproximadamente 1970. Este comenzó con la
industria textil inglesa.

Alcanzo un apresurado crecimiento gracias a la invención de la máquina


de vapor por Thomas Newcomen, revolucionando el trabajo industrial y
sustituyendo a las corporaciones fundadas en el cap italismo comercial.
Las fábricas reemplazaron el trabajo manual en algunas áreas y
promovieron la industrialización en el área agrícola. A esto se le sumó los
descubrimientos científicos y las innovaciones tecnológicas durante todo
el siglo XIX y XX que terminaron de fortalecer el capitalismo industrial.

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ENTRE LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL CAPITALISMO


INDUSTRIAL ESTÁN:

 Mayor concentración de ingresos para los grandes propietarios de


las industrias, ocasionando algunas veces una alta desigualdad
social, ya que casi todos los beneficios eran para los dueños de
estas industrias.
 Con la invención de máquinas a vapor, se adelantó en los medios
de producción, creando un aumentando con costos más bajos.
 El carbón era usado como fuente de energía y como principal
materia prima.

 El avance de medios de transportes como el ferrocarril y barcos a


vapor, los cuales eran más rápidos y podían recorrer largas
distancias para efectuar las distribuciones y gestiones de las
importaciones y exportaciones.

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William Petty es reconocido principalmente por sus


aportes a la ciencia económica. Desarrolló nuevas teorías
que influyeron posteriormente en los trabajos de Adam
Smith o de Karl Marx. Incluso, Marx empezó uno de sus
libros con la frase: “William Petty es el fundador de la
moderna economía política. Su genio y su originalidad
son incontestables”.

También fue filósofo, médico, inventor y estadístico. De


hecho, esta última faceta aplicada a la demografía
también le debe varias innovaciones teóricas, siendo el
primero en tratar de explicar la vinculación entre la economía y la población.

William Petty fue creador del término “pleno empleo” o de la llamada Ley de Petty.
Sus desahogadas situaciones económicas tras esas recompensas le permitieron
dedicarse plenamente al estudio de diversas disciplinas científicas.

APORTACIÓN PRINCIPAL A LA ECONOMÍA:

Una de las novedades que William Petty introdujo en sus estudios económicos es
aplicar el mismo método que en la medicina. Esto significa que consideraba cada
elemento económico como parte de un todo, usando mucho más las herramientas
matemáticas, estadísticas y científicas en general para solucionar los problemas.
Aporto mucho del mercantilismo.

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Muchos economistas consideran a Adam


Smith como el padre de la economía. Sin
embargo, existe un grupo no menos
importante que estima que tal honor debiera
corresponderle a un personaje del cual se
conoce una sola obra y que nació cerca de
cuarenta años antes: Richard Cantillon.
Muy poco se conoce de la vida de Richard
Cantillon, irlandés con apellido español;
incluso se duda de su fecha de nacimiento situada entre 1680 y 1690, en el condado
de Kerry Inglaterra.
Entre los pocos datos que hay de su existencia se sabe que Richard
Cantillon trabajó en España como contador del Pagador General de los Ejércitos
Ingleses y que más tarde (entre 1717 y 1720) ganó mucho Dinero en París
trabajando en el Banco de un primo, del que terminó siendo dueño.
Además, se sabe que Richard Cantillon hizo una gran fortuna especulando con
títulos de Deuda del gobierno francés.
Richard Cantillon debe gran parte de su fama al libro Ensayo sobre la naturaleza
del Comercio en general, publicado después de su muerte, en 1755, en Londres.
Cantillon es uno de los primeros economistas teóricos que existieron en la historia,
ya que escribió un libro de economía que -a diferencia de los autores precedentes-
no lo subordinó ni a la ética, ni a la política ni a la moral ni la filosofía. Simplemente
trató de economía.
Su obra se tituló Ensayo sobre la naturaleza del Comercio en general y fue
publicada en forma anónima veinte años después de su muerte, en 1755. Más tarde
fue atribuida a Cantillon por el marqués de Mirabeau, un noble que escribió sobre
temas económicos.

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Una de las genialidades del Ensayo sobre la naturaleza del Comercio en general es
que concibe la economía como un sistema organizado de mercados
interrelacionados.

Cantillon descubrió la importancia de la velocidad de circulación del Dinero.


Richard Cantillon centró la importancia de la economía en el papel del
empresariado. El mérito de estas personas, según el autor, es que producen sin
saber cuál será el Consumo en su ciudad ni cuánto Tiempo seguirán comprándole
sus clientes, lo que hace que la esencia de los empresarios sea la capacidad de
asumir riesgos.

Cantillon señaló tres puntos claves para la economía clásica y para


el Desarrollo del Liberalismo económico. En primer lugar, dijo que la economía
tendía al Equilibrio gracias a la Acción de empresarios que buscan su Bien personal
(algo no muy distinto a lo que haría famoso a Adam Smith algunos años después).
En segundo lugar, planteó su convicción de que una economía funciona mejor sin
interferencias del gobierno. El Laissez Faire (dejar hacer por parte del Estado) de la
escuela fisiócrata y del liberalismo está ya muy presente en su obra.
Finalmente, postuló un apego irrestricto a la existencia de derechos
de Propiedad claros, para que un Mercado funcione y para que los empresarios
inviertan. Algo que el Liberalismo tuvo como piedra angular de sus postulados.
La utilización del Dinero
Cantillon introdujo el concepto de velocidad de circulación del Dinero (esto es, el
número de veces que es utilizado el dinero en un país en un período determinado),
un elemento básico en una de las ecuaciones más usadas de la economía: la
ecuación cuantitativa del Dinero.

Él estaba convencido de que la relación entre cantidad de Dinero y los Precios era
real, tal como lo había establecido dos siglos antes Martín de Azpilcueta. Sin
embargo, la relación no era tan simple. Según Cantillon, los precios dependen
también de por dónde entra el nuevo dinero a la economía y por qué manos pasa
en primer lugar. Si el aumento de dinero llega a las personas que gastan, éstos
aumentarán el Gasto en determinados bienes, elevando los precios de los mismos
e incrementando la tasa de Interés. Si, en cambio, la abundancia de dinero llega a
los que ahorran, la tasa de Interés disminuirá, pero afectará menos a los Precios.

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En su obra de 1848, John Stuart Mill se hace cargo de las


críticas de Comte y reconstruye los fundamentos filosóficos y
metodológicos que establecieron a la economía política como
una disciplina autónoma. En estos Principios de Economía
Política, reafirma el marco ricardiano, incorporando nuevas
ideas y el respaldo de evidencias en numerosas materias de
política económica. De todos los libros de economía política,
los Principios de John Stuart Mill se convirtieron en el texto de
lectura económica obligada durante más de cuarenta años,
hasta que fue reemplazado por los Principios de
Economía de Alfred Marshall, en 1891. En su obra, Mill elaboró
varias de las ideas de David Ricardo y Adam Smith, ayudando
a desarrollar los conceptos de economías de escala, costo de
oportunidad, y ventaja comparativa.

John Stuart Mill fue un gran defensor de la libertad, y defendía


la libertad por dos motivos: porque la sociedad como conjunto
maximiza su utilidad si cada persona es libre de tomar sus
propias decisiones, y porque la libertad es necesaria para el
desarrollo de cada persona como una persona completa. En su
célebre ensayo Sobre la Utilidad (1859), Mill alude a la gran idea motora de la
historia del hombre: la libertad social o civil, la naturaleza y los límites del poder que
puede ser ejercido en forma legítima por la sociedad sobre el individuo.

Las propias circunstancias personales de su vida, lo llevaron a seguir el principio de


la reciprocidad kantiana, que establece el límite de la libertad individual en el punto
en que perjudica la libertad de otro. También aceptó el despotismo y autoritarismo
cuando las circunstancias así lo ameritan, y justificó el despotismo de la autoridad
en las sociedades atrasadas, cuando el déspota persigue los intereses del pueblo y
no los propios. Mill detectaba un gran peligro en la volubilidad de las masas, en el
conformismo complaciente y manipulable de las mayorías, y por ello toma
conciencia que los valores de la individualidad y los valores de la sociedad
comienzan a gestarse como fuerzas opuestas, tendientes a la ruptura de ese
equilibrio idealizado como armonía del mundo.

Por eso, John Stuart Mill no es un defensor del laissez-faire, y tampoco piensa que
los contratos y los derechos de propiedad formen parte de la libertad.

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Grupo de escritores franceses del siglo XVIII que desarrollaron un cuerpo de teoría
que se conoce como fisiocracia.
Se caracteriza por su creencia en el orden natural y sobre esta hipótesis
construyeron sus doctrinas económicas.
Según los Fisiócratas, la Sociedad humana se regía por leyes naturales que no
podían ser modificadas por las leyes positivas del Estado.
Los elementos esenciales del orden natural eran el derecho a disfrutar de los
beneficios de la Propiedad, el derecho a trabajar y el derecho a la libertad
compatible con la libertad de los demás a perseguir su Interés personal.

El fundador del grupo fue François Quesnay (1694-1774), médico de Luis XV. En
su obra principal, Tableau économique de 1758, expresó sus principales ideas sobre
la circulación del Producto entre las diferentes clases sociales.
Tiene el mérito de haber descartado la creencia mercantilista de que la Riqueza y
su aumento se debían al Comercio, trasladando al campo de la producción el poder
de crear Riqueza.
Dividía el Trabajo en dos categorías, uno productivo y el otro estéril. El primero
consiste en el Trabajo capaz de crear riqueza, o sea, algo que excede
los Costos para poder producir. Cualquier otro Trabajo es estéril.
El produit net no era para ellos un excedente de Riqueza social en abstracto, sino
de riqueza material concreta de Bienes útiles, llevándolos a señalar una rama
particular de la producción, la agricultura, como la única realmente productiva, y
considerando a ese excedente como un don atribuible no a
la Productividad del Trabajo sino a la de la naturaleza.
El Tableau se basa en la existencia de una estructura social determinada, en que
la Tierra la poseen los terratenientes, pero la cultivan los agricultores que la tienen
en arriendo, siendo estos los verdaderos productores. El Producto que ellos
generan debe cubrir no sólo sus necesidades, sino también las de los propietarios
de la tierra y clase estéril (los comerciantes y artesanos)

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.
Otro importante representante de esta e fue Turgot (1727-1781), el que abordó el
problema del Valor, la división del Trabajo y los efectos de la Competencia.
Las implicancias de políticas que extrajeron los Fisiócratas del concepto de produit
net los llevó a invocar el principio del Laissez Faire.

Dado que la agricultura era la única que producía un excedente, las medidas
mercantilistas dirigidas a fomentar la Industria eran inútiles. La industria no creaba
valores, sólo los transformaba, luego toda reglamentación de ese proceso de
transformación no podía añadir nada a la Riqueza de la comunidad, de manera que
debía desaparecer toda intervención en la industria y el Comercio.
La única rama de la producción a la que debía imponerse contribuciones era a la
que creaba Valor, la agricultura.

El postulado principal de los Fisiócratas era un Impuesto sobre la Tierra, el cual no


tenía la intención de atacar los intereses de los terratenientes.
Los efectos prácticos de la pensamiento de los Fisiócratas eran adversos a los
intereses de los terratenientes, ayudando poderosamente al Desarrollo de
la Industria.

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Para Quesnay, una sola rama de la actividad económica era capaz de suministrar
indefinidamente bienes consumibles sin prejuicio para la fuente de donde se
extraigan: la agricultura. Las demás ramas de la economía, eran sólo
transformadoras que se limitaban a añadir utilidad a elementos preexistentes,
modificando su estructura material o trasladándolos de lugar. El valor agregado por
la industria o el comercio era sólo el valor del trabajo humano, por lo que Quesnay
clasificó de “estériles” al comercio y a la industria, lo que no significa que las haya
considerado inútiles, sólo que no eran capaces de generar mas valor que el valor
del trabajo. Es decir, sólo agregan valor trabajo a lo ya producido, no crean valor.
La agricultura, en cambio, era la única actividad que generaba más riqueza que el
trabajo insumido en ella. El “producto neto” se ve en esta actividad, debido a que
produce un volumen de bienes mayor a lo necesario para conseguir semillas y
mantener a los agricultores. Es necesario aclarar que admiten que en condiciones
monopólicas las manufacturas también pueden producir valor agregado.

Se pueden encontrar numerosos textos en los que autores de la fisiocracia se


refieren a una función divina en la actividad agricultora. Por ejemplo, Mirabeau
escribió que (la agricultura) “es una manufactura de institución divina, en que el
fabricante tiene como asociado al Autor de la Naturaleza”.

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Anne Robert Jacques Turgot fue un economista y político francés muy influyente en
el siglo XVIII. En sus inicios se desempeñó como eclesiástico hasta el momento
antes de ordenarse como sacerdote cuando decide abandonar el camino de la
Iglesia y dedicarse al Derecho y a la administración. Al comenzar su carrera política
se vio fuertemente influenciado por los ideales liberales, llevando al surgimiento de
la escuela fisiocrática, basada en la idea de que las riquezas son originadas por la
explotación de los recursos naturales, a través de la agricultura. Turgot entonces
fue uno de los fundadores de la doctrina fisiocrática junto a otros distinguidos
economistas como François Quesnay y Pierre Samuel Dupont De Nemours.

La fisiocracia como una doctrina de pensamiento económico surge de manera


reaccionaria frente al Mercantilismo (doctrina económica imperante de la época),
esta última promulgaba un fuerte intervencionismo del Estado en el mercado,
mientras que la doctrina fisiocrática abogaba por la libertad y la propiedad, teniendo
como frase representativa laissez faire, que significa dejar hacer o dejar pasar,
haciendo referencia a que las leyes del hombre no deben intervenir en las leyes
naturales por las que se guía el mercado. De igual manera, contrario al
Mercantilismo, la escuela fisiocrática plantea que la fuente de riquezas de una
Nación proviene de su producción agrícola, y no en la acumulación de riquezas
como bien planteaba el Mercantilismo.

Para Turgot era absurda la idea de únicamente vender al extranjero los bienes de
una nación, sin a cambio comprar bienes de vuelta, como bien planteaba el
Mercantilismo con su famoso postulado de “miedo a las importaciones.

Por otra parte, Turgot estaba de acuerdo con realizar una división del trabajo, ya
que esta era necesaria para conseguir el progreso de las sociedades, a pesar de
generar desigualdad. De igual manera, tuvo que enfrentar la fuerte burocracia real
que existía en su época, sacando a la luz sus ideas de libre comercio y algo aún
más polémico fue la idea de la implantación de un único impuesto sobre el producto
neto de la tierra; debido a que otros impuestos podían llegar a debilitar el comercio,
como el caso del impuesto al capital que acabó con el ahorro acumulado.
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Quesnay trató de investigar las leyes de la vida


económica, partiendo de la base de que en la
sociedad humana reina un orden natural. De aquí el
nombre de fisiócratas, que significa dominio de la
naturaleza, que recibieron los partidarios de este
sistema. La naturaleza en general y la agricultura en
particular, son las fuentes fundamentales de la
riqueza. El producto neto del suelo constituye la
fuente del bienestar, y el Estado, representante de
la comunidad, no puede obrar en otro sentido que
en dar libertades y facilitar el transporte de los productos, para que la vida se
abarate. Al investigar el orden natural y fijar el concepto de la productividad,
Quesnay establece un lazo sólido de unión entre la naturaleza y la economía: el
suelo es la fuente de donde nace la corriente de las riquezas, sobre el que basan
enseguida sus actividades los industriales, los comerciantes y los que ejercen las
profesiones liberales. En realidad, aquí se encuentra la primera concepción de la
vida económica como un todo armónico que encierra una ciencia determinada. Por
esta razón, muchos pensadores estiman que Quesnay, fundador del fisiocratismo,
es igualmente el creador de la Economía Política Teórica, apareciendo como el
primero que ofrece una concepción unísona y filosófica de los fenómenos
económicos.

La propuesta principal de Quesnay quedó plasmada en el Tableau


Économique (1758), en el cual asimiló el circuito económico al sistema circulatorio
del cuerpo humano (Quesnay era médico), demostrando que dicho circuito, del
mismo modo que un organismo vivo, tiene autonomía y unas reglas propias de
autorregulación y renovación constantes. Así, describió cómo circula la renta -
producto neto- entre los tres sectores económicos -clases sociales- que identificó:
agricultores, artesanos y propietarios, mostrándolos interdependientes uno del otro,
exponiendo un equilibrio estacionario que serviría como base para análisis
posteriores como los de Walras y Leontieff, además de sentar los principios de la
contabilidad nacional.

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El Tableau Économique de François Quesnay describe un modelo para la


economía de las naciones según el cual la sociedad se divide en tres clases:
propietarios de la tierra (aristócratas, alto clero), trabajadores estériles (artesanos,
mercaderes), y trabajadores productivos (agricultores, ganaderos, pescadores).
Este modelo prevé un flujo de mercancías con un esquema basado en la circulación
sanguínea. Se trata de un equilibrio económico estacionario, cerrado, en el cual no
existe distinción entre factores productivos y bienes producidos. La importancia de
esta obra radica en que es el primer intento de esquematizar el funcionamiento de
un sistema económico. Además, expone algunos de los principios más importantes
de la fisiocracia.

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