DOCTRINA POLICIAL

Es el conjunto de conocimientos ordenados sistemática y metodológicamente

que recoge la historia y cultura policial a través del tiempo, integrando principios,
valores y normas sobre su rol constitucional e institucional, los fundamentos
filosóficos y legales del Derecho Policial vinculado a la defensa de los derechos
humanos, la ley, el orden y la seguridad, así como de su mística y vocación de
servicio en la que descansa su cultura organizacional y de promoción de la paz
social y el amor por la Patria, representados por sus símbolos, distintivos de
mando y autoridad, costumbres y tradiciones que impulsan a la acción
generadora de héroes y mártires, que amalgamados constituyen una sólida
estructura de Integración e Identidad Policial. La Doctrina Policial precede y
sustenta los conocimientos y conceptos teórico-prácticos sobre el Orden Interno,
el Orden Público y la Seguridad Ciudadana.

MISTICA
Es parte de la tecnología que trata de la vida espiritual y contemplativa; es la
libertad que tiene toda persona para reflexionar con espiritualidad y para obrar
con justicia. Esto quiere decir ingresa por vocación de servir a sus semejantes y
el crisol de alma mater de la institución a que pertenece, defendiendo sus lauros,
con amor, con desprendiendo a los valores materiales hasta el sacrificio, y si así
lo requiere la ocasión, hasta la vida.

PRINCIPIOS INSTITUCIONALES
- Primacía de las personas humanas y sus derechos fundamentales.
- Defensa y protección de la persona humana, el respeto a su dignidad y a
las garantías para el plano ejercicio de sus derechos fundamentales,
considerando los enfoques de derechos humanos, género e
interculturalidad; tiene primacía en el ejercicio de la función policial.
Unidad de la función policial:
- La función policial se brinda a través de la Policía Nacional del Perú, como
fuerza pública unitaria y cohesionada.
- Unidad de comando: La Policía Nacional del Perú tiene comando único.
- Acceso universal a los servicios: Los ciudadanos tienen derecho a
acceder de manera gratuita, inmediata, oportuna y eficiente al servicio
policial.
- Orientación al ciudadano: La Policía Nacional del Perú orienta su gestión
a partir de las necesidades ciudadanas y buscando agregar valor público
a través del uso racional de los recursos con los que cuenta y con un
estándar de calidad adecuado.
- Transparencia y rendición de cuentas: La Policía Nacional del Perú es
transparente en su actuación y promueve la rendición de tientas de su
gestión a la ciudadanía.
- Legalidad: La función policial se brinda en el marco de la Constitución
Política del Perú y las demás normas sobre la malcría.
- Eficiencia y eficacia: Toda actuación policial procura ser eficiente, eficaz
y se orienta hacia una permanente optimización de la calidad del servicio
policial.
 - La articulación de las intervenciones en el territorio nacional: La Policía
Nacional del Perú planifica y ejecuta sus acciones operativas y
administrativas de manera coordinada y do acuerdo con las políticas
nacionales. Sectoriales y los intereses del estado, gobiernos regionales y
locales.

VALORES INSTITUCIONALES
- HONOR:
Valor que asegura su prestigio y reputación; se cultiva mediante el cabal
cumplimiento de la función policial, de los deberes ciudadanos y del respeto
al prójimo y a uno mismo.
- HONESTIDAD:
Actuar en todos los actos de la vida pública y privada con transparencia y
verdad.
- JUSTICIA:
Actuar con equidad e imparcialidad, fundada en la no discriminación y la
protección de la dignidad de las personas, procurando el bien común y el
interés general.
- INTEGRIDAD:
Servicio policial que demanda la afinación ética, proba y correcta.
- CORTESÍA:
Conducta respetuosa, amable, oportuna, deferente y predispuesta al servicio
del ciudadano.
- DISCIPLINA:
Acatar consciente y voluntariamente las órdenes impartidas con arreglo a ley,
así como la normatividad institucional.
- PATRIOTISMO:
Predisposición al sacrificio personal por la Patria.
- PERTENENCIA INSTITUCIONAL :
Identificación con un colectivo humano unido por lazos institucionales y de
compañerismo, sobre la base de valores y buenas prácticas que dignifican la
función policial.
- VOCACIÓN:
Poseer, de manera permanente, la aptitud y disposición para desempeñar la
función policial en beneficio de la comunidad, denotando capacidad para
establecer relaciones humanas armoniosas y madurez emocional, así como
las condiciones físicas necesarias para el cumplimiento de la labor policial.
- SERVICIO:
Servir a la institución policial cuya doctrina, organización y práctica es propias
de la Policía Nacional el Perú, destinada a proteger y garantizar el libre
ejercicio de los derechos y las libertades de las personas, prevenir y controlar
toda clase de delitos, y faltas así como a mantener la paz interna, la
tranquilidad, el orden interno, el orden público y la seguridad ciudadana.

VIRTUDES INDIVIDUALES
1- ABNEGACIÓN.- Dominio excelso de las pasiones, de los impulsos y de
las atracciones materiales al servicio de un ideal o en bien del prójimo.
Convencimiento de la entrega total de la voluntad en bien del prójimo.
Convencimiento de la entrega total de la voluntad en bien de la Sociedad
y la Patria.

2- DECENCIA.- En lo físico: Aseo, limpieza y compostura; en lo moral:

Honestidad, recato y modestia; y, en lo espiritual: Dignidad en los dichos
y los hechos, conforme al estado calidad de las personas.

3- DECORO.- Circunspección en el lenguaje y en la conducta. Gravedad o

dignidad en el ejercicio de un cargo o función. Honor, honestidad, respeto,
consideración, reverencia con las personas por su dignidad.

4- DILIGENCIA.- Cuidado, celo, solicitud esmero, desvelo en la función de

una cosa, en el desempeño de una función; ligereza que valoriza a la
laboriosidad de un trámite.

5- DISCIPLINA .-El efectivo policial como ser social que infunde respeto y
gana credibilidad en la comunidad, por su justo proceder, con
transparencia y altruismo en cada acción del servicio cotidiano, obedece
a lo consagrado en el "Código de Ética Policial", principalmente en su
condición de servidor público como garante de la convivencia, por cual
debe fomentar el cumplimiento a la "Disciplina Policial", en donde
reconocemos y asimilamos las reglas que garantizan una convivencia
armónica regulada a través de normas establecidas y disposiciones
institucionales", desde estos preceptos se hace necesario reflexionar en
nuestra conducta y actitud disciplinaria concebida desde la escuela de
formación policial, como el camino para contribuir a mantener el orden y
el respeto por los demás.

6- ENTEREZA.- Integridad, rectitud en la administración de justicia.

Fortaleza espiritual o firmeza de ánimo ante la adversidad, los peligros.
Facultad de mantener firmemente un propósito.

7- HONESTIDAD.- Compostura, decencia y moderación en la persona,

acciones y palabras.

8- MORAL PROFESIONAL.- Toda profesión comprende: La competencia,

la integridad moral y la voluntad de aceptar el cargo. Integridad moral
quiere decir que está dispuesto a llevar hasta últimas consecuencias todo
cuando exige nuestra profesión. Conjunto de exigencias de orden técnico
 y moral que determinan que el ejercicio de la profesión sea perfecto,
técnico, moral y humano.

9- PRUDENCIA.- Una de las cuatros virtudes cardinales, que consiste en

discernir y distinguir lo que es bueno o malo para conseguir o huir de ello.
Tiene como objeto decir lo que se tiene que hacer en cada caso particular.
Discerniendo, buen juicio, precaución.

10- PUNTUALIDAD.- Exactitud y diligencia de hacer o cumplir en momento

oportuno o debido. Acudimiento o presencia a la hora señalada para un
acto y más especial, aun, para iniciación del trabajo. Exactitud no es solo
en materia de horas, sino pronto y diligente en los plazos de toda obra o
deber.

11- RESPONSABILIDAD.- Es la obligación que tiene el que ejecuta un acto,

de aceptar las consecuencias que él se derivan. Los grados de
responsabilidad provienen el conocimiento más o menos perfecto que
tuvo la persona al obrar.

12- SUPERACIÓN.-Actividad frecuente, mediante la cual se puede alcanzar

el máximo grado de capacidad y perfeccionamiento, hasta la calificación
profesional. Virtud mediante la cual se trata de llegar al dominio de un
conocimiento, habilidad o /y destreza profesional.

13- TINO.- Juicio y cordura para el gobierno y dirección de un cargo. Habilidad

en decir y /o hacer lo correcto en el momento oportuno, sensatez en la
dirección de los asuntos públicos, en el ejercicio de los atribuciones o
mando.

14- TRABAJO.- Actividad destinada a producir algún provecho, puede ser

físico o intelectual y dinamice o estático. Es un deber personal y es un
deber social de todos los hombres. En el sentido personal es una
necesidad, un imperativo hipotético, es necesario a la humanidad si esta
seguir viviendo.

VIRTUDES SOCIALES
- AMISTAD.- Relación que une a dos o más personas que se caracteriza
por el efecto y la frecuencia; encuentra su base en la comunidad de
trabajo, ya por los vínculos profesionales, de igual intereses o de
compenetración libre de los sentimientos. Es ayuda oportuna en la
necesidad, es reconocer al mérito para proclamarlo, es compartir la
alegría y la pena, es el consuelo sincero en la desgracia.

- BONDAD.- Natural inclinación a hacer el bien. Calidad del que hacer el

bien. Condición de bueno. Ánimo natural de quien carece de malicia o de
maldad. Proceder consciente y voluntario del que se abstiene del mal en
las relaciones sociales.
- CAMARADERÍA.- Facultad natural del hombre situada entre la amistad y
el mutuo conocimiento. Cordialidad, afecto reciproco que se profesan los
miembros de una misma Institución se orienta hacia la consideración
respetuosa, dentro del afecto, la lealtad y el apoyo moral.

- CORTESIA.- Demostración o acto que se manifiesta la atención, respeto

o afecto que tiene una persona a otra. Tratamiento, título que se da a una
persona. Demostración de urbanidad.

- DIGNIDAD.- Gravedad y decoro de las personas en la manera de

comportarse. Excelencia, realce, va unida íntimamente a todos los actos
que realiza el hombre en su actuación profesional, pública o privada.

- FORTALEZA.- Virtud cardinal que enardece la voluntad para que o

desista de conseguir el bien, ni siquiera por el máximo peligro de la vida
corporal. Disposición y fuerza para abrazar los sufrimientos, y aún a
muerte, cuando así lo exija una causa justa.

- HONRADEZ.- Proceder recto, propio del hombre probo. En la probidad

reposa a confianza pública y en esta confianza reside la fuerza del
prestigio, integridad y rectitud en el obrar.

- JUSTICIA.- Una de las cuatro virtudes cardinales, supremo ideal que

consiste en la voluntad firme y constante de dar cada uno lo suyo y lo que
debe hacerse por razón o derecho. Equilibrio entre la moral, y el derecho,
tiene un valor superior a la ley, lo justo es siempre moral. Pone en orden
en todas las cosas y por consiguiente trae la paz y el bienestar de todos.

- LEALTAD.- Cumplimiento de lo que exigen las normas de la fidelidad,

honor y hombría de bien. Debe de ser consecuente con aquellos con
quienes no liga una relación; supone la existencia de un vínculo que
respetar. Impone al hombre el deber de no faltar la fe ni la confianza en
las depositadas; supone la existencia de un vínculo que respetar.

- PERSUACIÓN.- Hacer que otro haga sin emplear la fuerza, la que no

quería o no pensaba hacer o realizar; ganar el ánimo o la razón de otro.
Integra uno de los dotes de mando o efectos del prestigio por influjo
psicológico.

- SINCERIDAD.- Declaración espontánea de la verdad. Leal exposición de

la realidad. Es sincera la persona que da testimonio de la verdad.

- SOLIDARIDAD.- Es armonía que emerge de la justicia, es simpatía

actuante y da fuerza a los que persiguen un mismo objetivo. Hay
solidaridad es una comunión de hombres cuando la dicha del mejor
enorgullece a todos y la miseria del más triste llena a todos la vergüenza.
Identificación personal con alguien o con una causa, ya sea por compartir
sus aspiraciones o por lamentar como propia la adversidad ajena o
colectiva.
- TEMPLANZA.- Virtud cardinal que modera la inclinación a los placeres
sensibles, conteniéndolo dentro de los límites de la razón. Término medio
o criterio electico en un caso. Sobriedad, temple.

- VERACIDAD.- Valor moral casi indiscutido en general. Conformidad que

las cosas y de los conceptos en el sentido científico de la investigación.
Conformidad de la palabra con la idea del que habla, o sea a expresión
sincera de lo que uno siente en su interior. Consiste en decir siempre la
verdad y presentarse ante los demás sin embustes, sin fingimientos, sin
tratar de aparentar lo que no es o no pudiera ser.
 CONCLUSIONES

1- La doctrina policial debe considerar claramente la distinción de los

conceptos: cultura, valores y normas en el sentido que toda ética, tiene
una filosofía que es el contenido de los juicios morales, y estos son
diversos de sociedad a sociedad y de persona a persona, permite
identificar lo bueno, lo malo y viceversa.

2- Existe una ética de la responsabilidad basada en el límite del poder y de

la responsabilidad social que determinan funciones específicas a cumplir,
por tanto es importante conocer al factor humano en toda su complejidad
que son los papeles, la individualidad y la personalidad de cada servidor
policial.

3- El papel de la educación es decisivo, debe fortalecer una formación que

promueva los valores democráticos fundamentales como la igualdad de
trato, la solidaridad, la verdad y el respeto mutuo, entre otros, debiendo
otorgarse prioridad a las acciones que promuevan la conciencia
ciudadana respecto a los derechos y deberes fundamentales, tomando en
consideración el importante papel que juega, en ese sentido, la PNP.

4- La Doctrina Policial, debe tomar en cuenta los valores tradicionales y

aquellos que tienen importancia en un determinado tiempo y espacio de
la sociedad peruana hasta los valores que propugnan las nuevas
corrientes del pensamiento globalizado: Derechos Humanos y la Cultura
de Paz. Esta estructura de principios y valores de la doctrina deben
fortalecer la autoestima y cohesión que determina la política de
comportamiento policial en el presente siglo.

5- La efectividad personal o institucional debe basarse en la ética del

carácter de adentro hacia fuera. (No basta tener hermosos códigos o
manuales de ética policial para decir que se va a mejorar al elemento
policial).