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Universidad Abierta Para Adultos UAPA

“Actividad 1”
Asignatura:

Psicología Social y Comunitaria


Elaborado por:

BRAULIO DOMINGO PEREZ VARGAS


Matricula:

17-2802
Facilitador/a:

Annery M. Hiraldo
Santiago. Rep. Dom.

16-07-2019
INTRODUCCION
La psicología es una disciplina tan diversa como antigua que nos ha ayudado a generar muchas formas de comprender
tanto nuestra conducta individual como las relaciones interpersonales.
Una de las ramas de la psicología que está especialmente orientada hacia producir cambios y transformaciones sociales
desde la perspectiva de los propios actores es la psicología comunitaria.
Ninguna ciencia es neutra, pues siempre va a obedecer a un proyecto explicativo de la realidad - natural o social - para
su posterior control. Este proyecto explicativo no puede prescindir o anular, los propósitos y la Intencionalidad del sujeto
que le construye. Como producto humano, la ciencia no existe en abstracto y siempre serán sus portadores, individuos
singulares y concretos. Por desdicha - lamentábase Freud - rara vez se es imparcial cuando se trata de las cosas
últimas, de los grandes problemas de la ciencia y de la vida. Creo que cada cual está dominado en estas cuestiones
por preferencias hondamente arraigadas en su interioridad, que influyen, sin que se lo advierta, son las que se ponen
por obra cuando se especula. (Freud S. 1976 pag. 58) Difícilmente podamos no compartir en algún grado estas
consideraciones, a las que agregaríamos, que en la misma medida en que el discurso y la práctica científica no pueden
eliminar la especificidad singular de quien lo protagoniza, tampoco pueden borrar la marca de la época histórica en que
se concretan.
1. Defina en sus palabras los conceptos de la Psicología Social y la Psicología Comunitaria.

La psicología social es una rama de la psicología que estudia la conducta y el funcionamiento mental de un individuo como
consecuencia de su entorno social. La psicología social estudia la manera en cómo piensa, siente y actúa el ser humano
influido por la presencia o ausencia de otras personas en su medio ambiente. Examina el comportamiento del ser humano.

Señala el desarrollo psicológico que debe de tener el ser humano a determinada edad.

Estudia las relaciones entre sujeto a sujeto, grupo a grupo y de sociedad a sociedad.

Determina patologías o formas inadecuadas de conducta.

La psicología comunitaria, o psicología social comunitaria, es una teoría y una metodología que surge en los países
americanos, tanto del norte, como del centro y el sur, y su objetivo principal es producir transformaciones en las
comunidades procurando el fortalecimiento y la participación de los actores sociales en sus propios entornos.
2. Redacta un Informe sobre la Psicología Social resaltando las diferentes perspectivas
existentes. Y, en un orden cronológico elabore una línea de tiempo y colóqueles los personajes
de influencia dentro de la Psicología. Social. Presenta fuentes bibliográficas.

Según el psicólogo y psicoanalista Enrique Pichon Riviere, la psicología social se caracteriza por ser una inter-ciencia
operativa e instrumental que se encarga del estudio de las interacciones orientada hacia un cambio social planeado.

En consecuencia de lo anterior, podemos observar que la psicología social estudia a la persona en sus 3 dimensiones: el
individuo como tal y sus posibilidades de sociabilización, la persona en sus diferentes formas de sociabilidad y el ser
humano en relación a situaciones concretas.

La psicología social puede ser vista de diferentes perspectivas según las otras ramas de la psicología; el psicoanálisis
observa la psicología social como el estudio del inconsciente individual que va influir en lo colectivo y social, el conductismo
indica que la psicología social analiza el comportamiento del individuo con respecto a la influencia del medio o de los otros
individuos.
TEORIAS DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL

Perspectiva evolutiva

De acuerdo con la teoría evolutiva de la psicología social, los factores biológicos y físicos que son benéficos para la sociedad
se transmiten a las generaciones siguientes. Los comportamientos sociales, como la vida en comunidad y el reconocimiento
facial, se estimulan mediante la selección natural. La teoría evolutiva describe el miedo como un rasgo deseable que protege
a los individuos de cualquier daño.

Perspectiva sociocultural

La perspectiva sociocultural fue la primera teoría en entrar en el campo de la psicología social a principios del siglo XX. Uno
de los primeros teóricos socioculturales, Edward Alsworth Ross, se dio cuenta de que comportamiento social similar se
encuentra en los grupos de personas. Las personas siguen las normas sociales de la cultura a la que pertenecen, formando
una identidad de grupo. La identidad de grupo y el comportamiento social se pueden encontrar en pequeños grupos, como
por ejemplo en un barrio, y en grandes grupos, como países o grupos étnicos. Los prejuicios, actitudes, creencias políticas
y preferencias son factores que se ven influidos por el grupo.

Perspectiva socio cognitiva


A diferencia de las otras teorías, las teorías cognitivas sociales no se basan en el ambiente social para explicar la conducta,
sino más bien se centran en los procesos cognitivos reales que se producen en un individuo. La atención, la memoria, la
interpretación social y otros procesos mentales son estudiados para discernir la raíz del comportamiento social. La
interpretación de los comportamientos e interacciones sociales son estudiados a menudo por los teóricos cognitivos
sociales. Por ejemplo, sugieren que la forma en que codificas la información que entra en tu sistema nervioso se filtra a
través de la experiencia previa y los prejuicios que influyen en los procesos mentales son responsables de la interpretación
de la información. La perspectiva social cognitiva pretende explicar cómo la información actual está conectada con las
experiencias anteriores.

Teoría del aprendizaje social

Durante la década de 1960, la comunidad de la psicología social estuvo dominada por la perspectiva del aprendizaje social.
Los teóricos del aprendizaje social creen que el comportamiento social de cada persona está influido por las recompensas
y castigos sociales del pasado. Por ejemplo, un niño que es físicamente abusado puede llegar a ser abusador porque la
violencia es lo que ha aprendido. La teoría del aprendizaje social combina aspectos del conductismo y de las teorías
cognitivas sociales. Alfred Bandura fue un científico predominante social que atrajo la atención acerca de la teoría del
aprendizaje social. Él creía que los individuos aprenden por observación. Diseñó un modelo de cuatro pasos para describir
el proceso: un individuo nota primero algo en su entorno, luego recuerda el evento, después reproduce la acción o
comportamiento y finalmente reacciona a las consecuencias de la conducta. La teoría del aprendizaje social de Bandura
afirma que las personas aprenden a través de la observación. Afirma que los seres humanos no podrían desarrollarse sin
el modelo de otros seres humanos.
Psicoanálisis.

A su vez, la psicología posmoderna apunta que la psicología social examina los elementos que conforman la diversidad y
segmentación social, por último, la perspectiva que proponen los grupos observa a la psicología social como aquella que
estudia los grupos sociales como punto intermedio entre lo social y lo individual.

Grupos sociales.

Esta rama de la psicología nace aproximadamente en el año 1879 con la aparición de la volkerpsychologie o psicología de
los pueblos desarrollada por Wilhelm Wundt donde resaltó al individuo en la sociedad y la influencia de esta en él ya que
el humano y lo social están estrechamente relacionados y se complementan mutuamente. Algunos expertos de esta ciencia
indican que el padre de la psicología social es el sociólogo Francés Auguste Comte.

Psicología Social Comunitaria:

La psicología social comunitaria se encarga del estudio de la relación entre comunidades y comportamiento humano a partir
de factores externos como sociales y ambientales, asimismo la psicología social comunitaria interviene en la prevención de
problemas psicosociales y mejora el desarrollo humano a partir del fortalecimiento de su comunidad.

Psicología social aplicada


La psicología social aplicada se refiere a la investigación de un problema significativo desde el punto de vista social y busca
la obtención del conocimiento teórico y práctico para percibir los factores que contribuyen en la posible solución del
problema.

Psicología Social Cognitiva:

La psicología social cognitiva se fundamenta en el estudio de los fenómenos mentales involucrados en el conocimiento, es
decir, analiza los mecanismos básicos y profundos de los que se deriva el conocimiento como la percepción, la memoria,
el aprendizaje, la formación de conocimiento y el razonamiento lógico.

PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL

Durkheim, Émile (1858-1917)

Durkheim pensaba que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales
presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los
individuos. También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la
moralidad y la religión.
MAX WEBER (1864-1920)

Queriendo refutar el determinismo económico de la teoría marxista, Weber combinó su interés por la Economía con la
Sociología, en un intento de establecer, a través de un estudio histórico, que la relación causa - efecto histórico no sólo
dependía de variables económicas. En una de sus obras más famosas, Die protestantische Ethik und der Geist des
Kapitalismus (La ética protestante y el espíritu del capitalismo, 1904-1905), intentó demostrar que los valores éticos y
religiosos habían ejercido una importante influencia en el desarrollo del capitalismo.

Lewin, Kurt (1890-1947)

Sicólogo germano estadounidense, nacido en Mogilno (Alemania), y formado en la Universidad de Berlín, que contribuyó
de forma significativa al desarrollo de la psicología de la Gestalt

En sus trabajos estudió los problemas de la motivación de los individuos y los grupos e investigó sobre el desarrollo infantil
y las características de la personalidad. Su trabajo tuvo una influencia decisiva en la investigación psicológica moderna.
Entre sus libros destacan Teoría dinámica de la personalidad (1935), Principios de topología psicológica (1936), y Teoría
del campo en las ciencias sociales (1951).
GEORGE H. MEAD 1863 - 1931

Merece ser considerado como constructor de la psicología social por el trabajo que desarrolló respecto a la relación entre
el individuo y su ambiente, considerándola como una relación dialéctica. Genera una escuela en Chicago que Blúmer le da
el nombre de Interaccionismo Simbólico.

WOLFANG KHOLER & KOFFKA 1887 – 1967 1886 - 1941

Su más importante contribución inicial fueron sus Intentó desarrollar una teoría general del estudio sobre los pos efectos
figurativos y sobre conducta humana enmarcada bajo el concepto del papel de la constancia. En el ámbito del aprendizaje
destacó el papel del "insight" en el campo psicológico o ambiente de la conducta. La estructuración de situaciones
complejas, en el campo psicológico es para Koffka el individuo y su manejo de objetos a la vista como herramientas.
ambiente; y su interacción dentro del campo equiparó inteligencia con solución eficiente de forma el contenido de la
conducta. (KOFFKA) problemas (WOLFGANG KOHLER)

SKINNER 1904 - 1990

Al poner de manifiesto a través de su condicionamiento operante que la conducta humana es manipulable, logró que su
teoría fuera introducida en la educación para el proceso enseñanza-aprendizaje. Los educadores tienen una marcada
influencia de la teoría conductista operante, ya que para ellos el comportamiento de los estudiantes es una respuesta a su
ambiente pasado y presente, en la cual todo ese comportamiento es aprendido. Por lo tanto cualquier problema de conducta
es el reflejo de los refuerzos que dicho comportamiento ha tenido.

LINEA DE TIEMPO
CONCLUCION
Constituye el concepto aportado, una representación de la comunidad, no abstraída o enajenada de sus condicionantes
estructurales, pero que no la reduce a estos últimos. Acentúa el carácter objetivo como determinación constituyente de
una comunidad, atribuyendo la misma praxis esferas vítales, cotidianidad de sus miembros. La comprensión de la
dimensión cotidiana en la vida de los individuos es central en esta definición, entendiéndose por ella la expresión
inmediata en un tiempo, ritmo y espacio concretos de las complejas relaciones sociales que regulan la vida de las
personas en una formación económica social dada, pudiendo entenderse como expresión concreta de estas condiciones
de existencia. (Sorín M. 1989 pag. 1) Este lugar que se otorga en nuestra definición a la comunidad como trama
cotidiana, nos aleja de aquellas tendencias en su análisis, que al tomar en cuenta el carácter determinante de los factores
estructurales más generales de un proyecto de sociedad, olvidan que este último se concreta y se hace tangible al
hombre, nivel de inserción social más inmediato y cercano a él. Esto es, en las esferas de su subsistencia, su vida
familiar, en la del trabajo o estudio, en la actividad sociopolítica y en la del tiempo libre. Las contradicciones que para el
hombre no revistan un sentido, entre el proyecto general y la forma en que este cotidianamente lo vive, indican la
existencia de elementos también contradictorios en el proceso de socialización que todo proyecto social genera, pudiendo
converger en formas de entender, vivenciar y actuar en esa realidad inmediata, de aprehenderla, que no se correspondan
y aun nieguen los objetivos y la intencionalidad del mismo. Nuestra concepción de comunidad no es ajena a la necesaria
estructuración que la; demanda en torno a esta praxis cotidiana. Sin embargo, nuestro análisis no se limita a este
componente, aunque lo enmarca. Dicho componente estructural tiene diferentes grados de organización en su
constitución, pudiendo hablar de dos ejes: uno informal y primario -la grupalidad de este orden existente al interior
comunitario -y otro formalizado y representado por las organizaciones e instituciones que también le constituyen. La
comunidad no consiste en un agregado natural y amorfo de personas, ni es tampoco homogénea. Comprende un cierto
grado de organización variable y representada en la diversidad de grupos, instituciones y organizaciones que le integran,
los cuales van a constituir elementos de alto valor diagnóstico en su comprensión, así como escenarios y recursos de la
intervención profesional.
Bibliografía.
 Enciclopedia Británica.
 Enciclopedia Encarta.
 "Grandes Pensadores del Mundo" de Editorial Perfile.
 Allport, G. W. (1985). The historical background of social psychology. En G. Lindzey & E. Aronson (Eds.), The
handbook of social psychology. New York: McGraw Hill.
 Perlman, D., y Cozby, P. C. (1985). Percepción social. En D. Perlman y P. C. Cozby, ed. Psicología social. México.:
Mc Graw Hill.
 Montero, M. (1984). La psicología comunitaria: orígenes, principios y fundamentos teóricos. Revista Latinoamericana
de Psicología

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