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ENSAYO TEXTO: LOS ESCLAVOS EN LA INDEPENDENCIA.

ELABORADO POR: Andrés Stiven Henao Castillo CC.1087212342.

Este es un texto inspirado en dar a conocer las diferentes condiciones de los tratos a los que eran
sometidos los esclavos de mano de sus amos durante el periodo independentista. También expone
alguna de las causas que de alguna u otra manera hicieron posible todo lo sucedido durante dicho
proceso, como lo era la inestabilidad política y administrativa, los efectos de la guerra, los desórdenes
sociales, las tensiones y el temor de los amos a los esclavos…fueron de las principales causas que
impidieron el avance en la protección de los esclavos durante este periodo en la independencia de
Colombia.

La primera parte consta de una narración de anécdotas en donde al lector se le deja claro que no todos
los esclavos la pasaron mal, aunque cabe resaltar que fue una parte demasiado diminuta en
comparación al total de la población esclava. Esto se dice porque en algún momento los amos y los
esclavos(as) entablaron relaciones bastante afectivas desarrollando vínculos de amistad, fraternidad y
hasta amorosos en ciertas situaciones. Se podría decir que los esclavos que tuvieron este tipo de
beneficios o acercamientos de ese tipo con sus amos eran los del tipo de trabajo personal o doméstico.
Este tipo de situaciones se presentaban cuando el amo reconocía a su esclavo como una persona por así
decirlo y en forma de agradecimiento le otorgaba la libertad en algunas ocasiones, en otras le
garantizaba una mejor calidad de vida dándole un incentivo económico o heredando parte de su
patrimonio en su testamento. Como se evidencio con Doña Brígida Fernández y su esclava Dominga.
Todo esto hablando del periodo antes del comienzo de las guerras independistas.

Tiempo después con el comienzo de las guerras las relaciones entre amos y esclavos se vieron bastante
afectados debido a todas las tensiones, desordenes sociales y al miedo de los mismos amos a sus
esclavos por los rumores de que en Haití había ocurrido un evento de alzamiento por parte de los
esclavos…esto y sumado a todo el desorden social, político, administrativo y a los estigmas de la
sociedad de ese momento...Dañaron la cabeza de los amos y se empezaron a evidenciar dejamenes en
cuanto a los trato de los mismo esclavos…ignorando de paso las “reglas” del llamado “Código
Carolino Negro” y el “informe del Consejo de Indias” en donde se prohibía rotundamente castigar a los
esclavos de maneras dramáticas y crueles. En ese momento se demostró que hasta la “justicia” era
inoperante en cuanto a la protección de la mano de obra esclava porque no eran una garantía segura, de
carácter y verdadera para aquella población.
Años más tarde a inicios del siglo XIX las ideales liberales había tomado aún más fuerza con el
suceso de la Revolución Francesa, la traducción de los derechos del hombre y los ideales de la
ilustración y los debates en la Corte de Cádiz, emergieron aun así las ideas que apoyaban aún más la
abolición de la esclavitud. Personajes importante de la época se manifestaban en apoyo a dicho
pensamiento de brindar un mejor trato y ser más indulgentes y compasivos como lo fue el periodista
Don Manuel del Socorro Fernández (Fernández 1807), Antonio de Villavicencio (Villavicencio 16
noviembre 1809), (Alcocer 1811), Agustín de Arguelles y otros personajes que apoyaban con total
agrado la idea de ver una sociedad más homogénea en donde los dejamenes, maltratos y crueldades a
los esclavos pasaran a un segundo plano. Es decir, ellos querían cambiar de alguna manera el
pensamiento que habían desarrollado algunos amos al ver a sus esclavos como sinónimo de cosas,
animales, peligro y entre otras cosas. Y que los empezaran a ver como personas que de verdad eran.
Como resultado de todo este orden ideas y todo lo que se estaba mencionando y lo que causado en la
mente de la población, llevo a la creación de diferentes leyes y proyectos en pro de la abolición de la
esclavitud como por ejemplo en los años de 1811,1812,1814,1819,1821,1822,1824 y 1850-1851. Otro
de los temas de bastante controversia fue el de los castigos que recibían los esclavos en comparación de
los castigos que recibían los amos al descubrir los dejamenes a los que sometían a sus esclavos…cosa
que era bastante injusta, ya no se comparaban desde ningún punto de vista y era totalmente diferente,
teniendo así los amos cierta ventaja o beneficios a la hora de castigarlos porque muchas veces era solo
multas que no representaban ningún tipo de sacrificio o quedaban simplemente en la impunidad y no se
hacía cumplir la “ley” contra ellos. Con todo lo que pasaba la “ley” y la sociedad siempre se inclinaban
por las injusticias y por la gente de piel blanca…dejando asi a los esclavos siempre por debajo de la
sociedad para seguir vulnerando sus derechos o los que las supuestas leyes y proyectos les brindaban.
Debido a tantas injusticias los esclavos ya cansados de tanta infamia e injusticia muchas veces se veían
obligados a tomar represarías con sus dueños o incluso hasta con los familiares desarrollando así un
sentimiento de venganza en contra de ellos, también habían casos en los que se escapaban, se iban al
ejercito como alternativa desesperada para escapar de los abuso de sus dueños.

A manera de controlar la situación que se presentaba con los esclavos y el incumplimientos de la leyes
que los “cobijaban” se decidió por parte del gobierno hacer valido lo expresado en la “Cédula Real” de
1789 en donde se exponía la obligación que tenía cada amo con los hijos de los esclavos y los mismos
esclavos para mejor así la calidad de vida de aquella población que durante años había sido marginada,
humillada y menospreciada por la sociedad racista e indolente del momento.