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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS


ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE CIENCIAS BIOLÓGICAS

CURSO:
IDENTIDAD CULTURAL REGIONAL, NACIONAL E INTERNACIONAL
TEMA:
CASO DE DISCRIMINACIÓN
DOCENTE:

INTEGRANTES:
 AGUILAR VARAS KELVIN
 MARCELO SOTO DILMER
 RODRIGUEZ PESANTES DAIANA
 RODRIGUEZ SEMINARIO CARMEN
 TAFUR TRUJILLO KAREN
 TISNADO LÓPEZ ZULLY

CICLO:
II
TRUJILLO- PERÚ
2019
DISCRIMINACIÓN EN COLEGIO: IMPIDEN INGRESO DE MADRES POR
EL DÍA DEL PADRE

Una madre de familia denunció una


presunta discriminación en la Institución
Educativa N°1090 Crnl. FAP Marco
Antonio Schenone Oliva, ubicado en la
cuadra 2 del jirón Grau, en Magdalena
del Mar. Contó que el colegio impide el
ingreso de progenitoras a la actuación por
el Día del Padre.

La progenitora de nombre Andrea contó que sus hijas -de 7, 9 y 13 años- que son alumnas
del referido plantel se han visto afectadas por esta decisión. En diálogo con ATV Noticias,
cuestionó que ella como madre de las escolares no pueda participar, pues dijo que
desempeña doble labor para cuidarlas.

El comunicado de la institución educativa señala que “El día 14 de junio se realiza la


celebración del Día de Padre. Solo ingresarán padres de familia o alguna persona que lo
reemplace (sexo masculino) NOTA: no ingresarán madres de familia”.

La madre de familia detalló que este miércoles sostuvo una reunión breve con la directora
del colegio, pero no obtuvo una respuesta favorable. Explicó que la titular del plantel le
aclaró "que si sus hijas no tenían papá, ella no podría participar de la actividad" por el Día
del Padre.

“Quise hablar con ella en dos oportunidades y ella se negó a hablar conmigo. El día de
ayer accedió a hablar conmigo solamente en un lapso de tres a cinco minutos. Me dijo
que si las niñas no tenían papá que no ingresaran al colegio. Pero si yo también soy su
padre, yo trabajo igual que un hombre hasta más [...]. Hago el doble rol. Tengo todo el
derecho de participar en la actuación de mi niña”, contó.

“Mis hijas a quién le van a entregar ese regalo, a quién les va a dar el abrazo. Aún yo he
estado hablando con ellas porque posiblemente no podré ingresar al colegio. Yo soy el
papá, soy la mamá, trabajo todos los días. Me duele porque mis hijas lloran y es
lamentable pasar por esto. No es justo que la directora me cierre las puertas del colegio
porque mis hijas no tienen papá”, añadió.

El Ministerio de Educación (Minedu) informó que se pronunciará en las próximas horas


respecto a este caso.
¿DÓNDE OCURRIÓ?

En la Institución Educativa N°1090 Crnl. FAP Marco Antonio Schenone Oliva, ubicado
en la cuadra 2 del jirón Grau, en Magdalena del Mar.

¿QUÍEN FUE EL AFECTADO?

Las madres de familia que son padre y madre para sus hijos en este caso la Señora de
nombre Andrea quien cumple el doble rol para sus hijas.

¿CUÁL FUE EL HECHO EN CONCRETO?

La directora del colegio impide el ingreso de progenitoras a la actuación por el Día del
Padre y solo se dejará pasar a padres de familia o alguna persona de género Masculino
que lo reemplace mas no madres de familia.

¿QUÉ OPINIÓN TENGO SOBRE EL CASO?

Nos parece muy indignante y discriminatorio el acto de esa directora, debido a qué no
todos contamos con ambos progenitores, en nuestro país existe una gran parte de la
población de los hogares que son madres solteras y asumen ambos roles.

Al cumplir ambos roles tienen el mismo derecho de participar de dicha actuación que se
hace para el día del padre, nos parece muy injusto y triste de que niños que abordan con
ilusión esa fecha en dicha actuación solo les quede mirar como los demás niños disfrutan
con sus papás ese día tan especial mientras que ellos no puedan compartir ese momento
con sus madres quienes hacen también la función de padre para ellos.

Lo que pasa es que existe una falta de enfoque de género pues se sigue estereotipando el
rol, si es el día del padre tiene que ir un hombre que si es el día de la madre tiene que ir
una mujer. Lo más indignante es que esto está sucediendo en una institución donde en
ves de enseñarles este tipo de discriminación se debería fomentar por un mejor desarrollo
como personas y enseñarles sobre la equidad de género y entre otros temas de igualdad
pues la educación que se recibe influye en gran parte para poder romper estas barreras de
discriminación que existen en nuestro país.

ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN:

Lo que se podría hacer ante este tipo de casos que suelen ser frecuentes en la actualidad,
es empezar colaborando con las familias, proporcionándoles pautas y criterios para que
en casa se comporten acorde a los valores y se elimine las posibles trasmisiones de
estereotipos, las cuales suelen ser hoy en día una de las principales razones de la
discriminación ; al mismo tiempo evitar la diferencia de trato por parte de los maestros
ante la valoración de sexo, disciplina, expresión de modales; y sobre todo en este caso se
presentaría como principal alternativa de solución la igualdad de género, dándoles las
mismas oportunidades ya sea hombre o mujer.
HINCHA DE LA ‘BICOLOR' DENUNCIA DISCRIMINACIÓN EN LAS

TRIBUNAS DE LA COPA AMÉRICA

Llegó hasta Brasil para


apoyar a la selección
peruana, pero el trato
recibido no fue el esperado

Un hincha de la selección
peruana utilizó las redes
sociales para denunciar la discriminación sufrida en las tribunas de la Copa
América 2019. @AndrésAC ventiló preferencia para los brasileños al momento de
ubicarse en los asientos del Arena de Gremio previo al choque entre Perú vs.
Venezuela.

Las transmisiones del encuentro entre la selección peruana y llaneros captaron


muchos asientos vacíos por los seguidores que llegaron para alentar a sus colores
fueron reubicados en los niveles más altos.

Lo sucedido ayer (sábado 15 de junio) en Porto Alegre ha sido una humillación


para los extranjeros que vinieron a hacer ‘Vibrar el continente’. Como muchos,
compré tickets CAT 1 para el partido Perú vs. Venezuela. Conforme a Conmebol,
se asignaría los sitios de forma aleatoria.

Para nuestra sorpresa, todos los peruanos y venezolanos fuimos ‘aleatoriamente


asignados’ al Nivel 4, reservándose los Niveles 1 al 3 del estadio (Arena do
Gremio), tanto de oriente como de occidente (CAT 1) para brasileños (que pagaron
lo mismo o en algunos casos la mitad que nosotros). Esto resultó en que se viera el
estadio vacío, mientras que las gradas superiores estaban llenas de los hinchas
venezolanos y peruanos que viajaron para alentar a sus selecciones', aseguró el
hincha que en Twitter aparece como Andrés AC.

¿DÓNDE OCURRIÓ?
En el estadio Arena do Gremio, Porto Alegre (BRASIL)
¿QUÍEN FUE EL AFECTADO?
Los hinchas peruanos y venezolanos que fueron apoyar y alentar a sus respectivas
selecciones
¿CUÁL FUE EL HECHO EN CONCRETO?
La preferencia de asientos a los locales (hinchas brasileños) por sobre los hinchas
peruanos y venezolanos
¿QUÉ OPINIÓN TENGO SOBRE EL CASO?

Es lamentable que en una competencia que nos reúne como hermanos, todos por un
deporte, el fútbol, den preferencia a los locales (hinchas brasileños) que a los demás,
sabiendo que el partido ni siquiera jugaba su propia selección (Brasil), aparte no
hagan caso a la máxima organización del futbol en el continente (CONMMEBOL),
ya que ellos asignando la forma aleatoria de los asientos, estos desobedezcan,
deberían investigar a estos responsables, y tomar cartas en el asunto
ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN:
Las competencias deportivas incrementan el turismo en el país anfitrión, a
nuestros países vecinos, tratarles de igual manera que a nuestros compatriotas, ya
que tenemos los mismos derechos y privilegios, así daremos una buena impresión a
los ojos de ellos, nuestros países vecinos
Una severa sanción a la Confederación Brasileña, para que así ellos tomen cartas
en el asunto y vean que hacen con los vendedores de boletos, y seleccionen un
mejor personal
Este tipo de faltas, hacen que, a nuestro país, ya no lo vuelvan a seleccionar como
organizador para otras competiciones, encima causan fastidio y enojo en los
turistas, ya sea como organizador, vendedor de boletos, o hincha, dar nuestra
mejor imagen a ellos, ya que algo en común compartimos: el fútbol, eso nos une, y
así el turista volverá a visitar nuestro país , y podemos ser seleccionados para
otras competiciones, y así aumentar el turismo
TRABAJADORA AGREDIDA: “LOS GOLPES SANARÁN, PERO
ESOS INSULTOS QUEDARÁN PARA SIEMPRE”
Elena Viza Choquecondo, una humilde
madre que trabaja como vigía en la obra La
Variante de Uchumayo, en la ciudad
de Arequipa, fue agredida e insultada
por Zuleika del Rosario Alatrista Andía,
una ingeniera que pretendía ingresar por vía
restringida.
En un video que circula por las redes sociales,
se observa a Zuleika del Rosario Alatrista
cuando golpea en la cabeza a Viza Choquecondo con un madero y como la agrede con
palabras racistas.
“Chola de m…, yo te voy a denunciar, no sabes con quién te has metido. Tú no eres
nadie… fuera de acá, porquería. Babosa. Qué has hecho, salvaje”, son algunas de las
palabras que la ingeniera Alatrista le profiere a la trabajadora.
Testimonio:

“Yo abro el acceso para que el bus entre al lavadero y luego cierro el acceso. Detrás venía
la señora con su auto. Le dije que no había pase, pero ella quería pasar. Le expliqué, pero
no entendió y aceleró el carro, me alejé, pero me agarró con la llanta en el pie. Ese rato,
por el dolor, golpeé con la paleta a su carro para que pare. No hizo caso. Jamás la agredí,
ni tampoco la insulté. Ella tumbó los conos”, dijo.
Según detalla Viza, no se percató que Alatrista Andía se había detenido. Trató de
recuperarse y se puso a arreglar los conos de seguridad. Fue en ese momento que comenzó
la agresión. “Ella vino y me empezó a golpear con un madero en la espalda. Fueron varios
golpes y luego comenzó a insultarme. Esa primera parte nadie lo grabó. Después,
felizmente ya graban todo lo que me dijo. Si no hubiera este video, quizá yo estaría en la
cárcel”, manifestó Viza.
“Yo reconozco que le di con la paleta a su carro porque me atropelló. Pero ella me golpeó
y me insultó. Los golpes sanarán, pero esos insultos que me dijo quedarán para siempre.
Ella dijo que mis hijos eran unas porquerías. Yo me molesté, pero no le respondí, aguanté
todo, hasta mis lágrimas. Nunca me han insultado tanto”, contó.
¿DÓNDE OCURRIÓ?
En la ciudad de Arequipa
¿QUÍEN FUE EL AFECTADO?
La señora Elena Viza Choquecondo, una humilde madre que trabaja como vigía en la
obra La Variante de Uchumayo.
¿CUÁL FUE EL HECHO EN CONCRETO?
Elena Viza Choquecondo quien dirigía el tránsito en uno de los desvíos de la obra de
la Variante de Uchumayo en Arequipa, fue agredida con un palo y recibió fuertes
insultos racistas por parte de la señora Zuleika del Rosario Alatrista Andía, una
ingeniera que pretendía ingresar por vía restringida.
¿QUÉ OPINIÓN TENGO SOBRE EL CASO?

A pesar de los avances logrados en la realidad hacen que el mundo progrese, nos damos
cuenta que nos quedamos atrás en cosas que parecen mínimas pero son muy primordiales
en la sociedad, es muy indignante saber que todavía existen personas que son capaces de
“señalar” a otra persona por su color, edad, lugar de nacimiento, o desenvolvimiento
profesional, como claramente se puede apreciar en el video en el video.

ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN:
Soluciones para evitar este tipo de discriminación sería la
práctica de comportamientos basados en valores teniendo como
principal en este caso a la tolerancia y paciencia, pero por lo
contrario se pudo observar en el video la presencia de muchos
antivalores (rencor, maldad, injustica, etc.); por otra parte como
adultos evitar los prejuicios en nuestras actitudes ya que estas
jugaran un papel importante al ser reflejadas constantemente
ante la sociedad; realizar campañas de información en colegios,
iglesias, comunidad para fomentar los valores respeto y tolerancia para la sociedad
dirigido tanto a las personas que podrían actuar directamente en una discriminación como
a las personas que se presentarían como espectadores, ya que ellos también juegan un
papel importante , como pudimos ver en el video , hubo una persona grabando que pudo
haber evitado este tipo de discriminación y es el deber de todos en conjunto , evitarlo.

LILIAN THURAM: "DEBEMOS PREGUNTARNOS QUÉ ES SER BLANCO"

“Cuando llegué a París, a los 9 años, me encontré con el racismo. Había un dibujo
animado que tenía una vaca negra muy estúpida y una vaca blanca muy
inteligente. Algunos de mis amigos de colegio me llamaban con el mismo nombre
de la vaca negra”,
revela el activista.

“Hay una cultura de la


jerarquía. Tiene que ver
con la educación. No
queremos ver que el
racismo es una cosa
ligada a la economía y
al poder monetario”, declara el ex futbolista (Piko Tamashiro/Perú21).

Quiso ser cura, pero fue futbolista. Llegó de Guadalupe a París y, a los nueve años
de edad, la discriminación le dio la bienvenida. Y hoy evangeliza sobre la
importancia de cuestionar al racismo.

Lilian Thuram pisó suelo limeño para dar charlas sobre educación contra
la discriminación. “Cuando llegué a Francia, no me veían como francés, sino
como negro. Si me ven como negro, es que se ven como blancos. Eso me obligó
a reflexionar para entender cómo los dominantes hacen que perdure este
sistema”, nos dice el campeón del mundo 1998.

Esta entrevista no es sobre fútbol, sino acerca del racismo, que en el Perú es como
un autogol de media cancha constante, un partido que aún perdemos y, a veces,
por goleada.

En tu libro 'Mis estrellas negras' (2009) se escribe “nadie nace siendo racista,
sino uno se vuelve racista”. ¿Cómo nos volvemos racistas?
Hay una cultura de la jerarquía. Tiene que ver con la educación, pero no solo
familiar, sino en el ambiente en el que te desarrollas. Muchos no queremos ver
que el racismo es una cosa ligada a la economía y al poder monetario.

¿Cómo así?
Para entender el racismo en el Perú, hay que regresar hasta la época de la
conquista. Europa dijo que el mundo le pertenecía y lo increíble es que aún se
dice que Cristóbal Colón descubrió América, a pesar de que ya había millones
de habitantes en este continente. Entonces, el racismo es ante todo la
construcción de un discurso. Europa decidió que los blancos eran superiores a
los otros.

El racismo está internalizado en las mismas personas que lo padecen.


¿Coincides?
Por supuesto, porque el discurso que domina es el discurso de los que dominan.
Y la gente que está dominada lo está mentalmente también. No existe un discurso
que lo contradiga.
“Cuando se habla de racismo
o sexismo, se habla mucho
de las categorías que están
dominadas, pero debemos
hablar de las categorías
dominantes”, declara Thuram
(Piko Tamashiro/Perú21).

Bueno, Lilian Thuram


es una de las voces.
En Ecuador también
conversé con escolares.
Pregunté si había niños indígenas, nadie levantó la mano. Al rato, me trajeron a
un compañero. Les dije: ‘Me dicen que él es indígena, pero él no se siente como
tal’. Para mí, la mayoría me parecía indígena. Ellos no se perciben así y no quieren
hacerlo, porque verse como indígena es menor. Los que dominan siguen
dominando porque los dominados lo aceptan. Los que están dominados han
integrado un desprecio hacia ellos mismos.

¿Cómo era el niño Thuram?

Era libre. En Guadalupe los niños son muy libres. La comunidad se encargaba de
la educación.

¿No sufriste discriminación?

Cuando llegué a París, a los 9 años, recién me encontré con el racismo. Había un
dibujo animado que tenía una vaca negra muy estúpida y una vaca blanca muy
inteligente. Algunos de mis amigos de colegio me llamaban con el mismo nombre
de la vaca negra. No entendía. Lo que comprendía era que me decían que era
negro y que valía menos.

¿Qué hiciste?

Me dio tristeza y cólera. Al regreso a casa, le pregunté a mi mamá por qué la


gente tenía una imagen negativa de las personas negras y ella me dio una muy
mala respuesta: la gente es así y eso no va a cambiar.

¿Cuánto te afectó?
No al punto de perder mi autoestima. Crecí en una sociedad donde ya había
construido una estima de mí mismo y donde vi gente que hacía cosas muy
importantes. Si hubiese nacido en París, quizás hubiera sido más violento para mí.

¿Por qué elegiste el fútbol?

El fútbol me eligió a mí. Fue muy fácil, porque en las Antillas todo el mundo juega
fútbol, pero no pensé que sería profesional.

¿Qué querías ser?

Cura. Para mí, era el personaje más importante de la comunidad. El cura tenía la
capacidad de lograr que la gente se agarre de las manos, de decir ‘vayan a
confesarse por todo lo malo’ y él te perdonaba. Era como un superhéroe. También
pasaba que los padres te decían que no podías pasear de noche, porque había
malos espíritus y que el único que podía luchar contra ellos era el cura. Era el
Superman de las Antillas.

¿Hoy piensas lo mismo?

No. El problema es la religión. Con las religiones se llega a pensar que las cosas
son estáticas y eso es extremadamente peligroso, porque a veces la religión
impide la libertad de pensar, que es lo más esencial del ser humano.

"El fútbol me eligió a mí. Fue muy fácil,


porque en las Antillas todo el mundo juega
fútbol, pero no pensé que sería
profesional", dispara Thuram (Piko
Tamashiro/Perú21).

¿Sigues siendo católico?


No. Hoy creo en los hombres y las
mujeres.

Se dice que en una cancha de fútbol se sintetizan las relaciones de poder.


¿Qué has encontrado en el fútbol?

El fútbol es imagen y semejanza de la sociedad. En el fútbol, como en la religión,


se crean grupos, puede generar antagonismo, y el negocio del fútbol funciona
así, como el negocio de la religión. El fútbol crea comunión, pero confronta a la
gente.

Se destacó mucho el origen del equipo francés que ganó el Mundial en Rusia.
¿Señal de qué es ello?

El problema es que solo se preguntó por los orígenes africanos. Eso quiere decir
que la problemática no era el origen, sino el color de piel. Si queremos trabajar
sobre el racismo, tenemos que cambiar nuestra percepción. Cuando se habla de
racismo o sexismo, se habla mucho de las categorías que están dominadas, pero
debemos hablar de las categorías dominantes. Debemos preguntarnos qué es ser
blanco.

¿Y qué es ser blanco?

Es estar sin color. Hay que debatirlo para que las personas blancas entiendan que
están dominando y que se comportan como dominantes. Y cuando se quiere
hablar de sexismo, no hay que hablar de las mujeres, sino de los hombres y que
ellos acepten que el problema son ellos porque quieren quedarse con sus
privilegios. El racismo es un problema de quienes dominan y que quieren
quedarse con sus privilegios. No se trata de cuestiones individuales, sino de un
sistema que se tiene que cuestionar.

AUTOFICHA:
- “Nací el 1 de enero de 1972, en Pointe-à-Pitre, Guadalupe (archipiélago de las
Antillas, en el mar Caribe). Es la segunda vez que visito Lima. La primera vez estuve
de vacaciones con la familia y llegué a Cusco. En 2008, creé la fundación
Educación contra el Racismo, motivo por el cual he vuelto al Perú”.

- “Jugué en el Parma y en la Juventus de Turín, en Italia. En España estuve dos


años en el Barcelona. Aprendí español, pero cuando lo hablo, lo mezclo con el
italiano. Por eso prefiero dar entrevistas en francés. He sido convocado 142 veces
a la selección de Francia, que es un récord de convocatorias”.