EL MERCURIO PERUANO (1791-1795): HISTORIA Y SOCIEDAD
Lo primero a tratar es que fue el mercurio peruano, este fue un periódico bisemanal que circulaba los jueves y domingo, fue escrito y editado por la Sociedad de Amantes del País durante la época de la ilustración. Este periódico surge por la gran rebelión del sur andino y conto con 411 números en total.
El Mercurio Peruano es considerado con una postura de Indigenismo historicista pero
la realidad era más compleja porque el solo hecho de mencionar el pasado incaico no lo vuelve inclusivo de la misma manera que el haber sido elaborado en el siglo de las luces lo vuelve ilustrado. Esto genero 2 problemas que fueron: el contenido y orientación de lo publicado y la concepción que tenían de la sociedad. También en este influyeron 2 factores: la rebeldía popular, que se dio en Lima y Huarochirí en 10 que cambiaron las actitudes hacia los indígenas y genero temor, y las nuevas corrientes del pensamiento ilustrado del siglo XVIII, otro factor adicional seria dar conocer al mundo la verdadera realidad de Perú y cambiar las ideas denigrativas que los europeos escribían sobre América
El Mercurio Peruano y los Mercuristas
Los mercuristas buscaban refutar ideas negativas, resolver problemas de los indígenas y realizar estudios para poder asumir cargos políticos. Sin embargo, no era un grupo homogéneo en sus ideas sobre la sociedad peruana y esto se ve en los inicios liberales que terminaron en posiciones conservadoras. Veían a la historia como un fundamento de su identidad por ello buscaban resaltar las bondades e importancia del Perú en el Imperio Español.
La Historia Peruana Según los Mercuristas
Aunque no les agradaba prevalecía la historia e imágenes de la sociedades de Pedro
Peralta y su propósito en este rubro era establecer que en los Andes se tenía un alto grado de civilización y usaron a los incas como ejemplo.
El 12 de Febrero de 1793 se celebró una junta importante sobre qué temas eran prioritarios en el periódico y Unanue declara en nombre de la sociedad que ya no interesa centrarse en lo prehispánico ni la conquista sino dedicarse a lo que ofrecen los monumentos arte y cultura.
Años después, entre 1793 y 1794, se genera el cambio de su postura liberal a una conservadora, esto por la intervención de España y los borbones en la historia. Por ello, la tarea de escribir la historia recae en Ambrosio Cerdán de Landa que fue miembro de la Real Academia Española de la Historia, pero él ve capaces a la Sociedad del Mercurio Peruano y les encomienda la tarea a ellos pero con varias restricciones dadas por la corona. Esta tarea es finalizada por Hipólito Unanue pero no publicada en el Mercurio Peruano sino en la Guía política, eclesiástica y militar del virreinato del Perú.
El Mercurio Peruano y la Sociedad Peruana
Si con la historia hubo censura, con la sociedad esta fue mayor, luego de todo lo ocurrido los mercuristas vuelven a tener una concepción despectiva hacia los indígenas que volvieron a ser considerados salvajes, la población negra que tenía una gran población, y la población selvática que era muy desconocida. Pero se preocuparon por conocer las diferentes dimensiones de la sociedad como la economía, la demografía, la religión, las razas y las relaciones entre la plebe y los dominantes.
Además de tener esa visión de la sociedad, los mercuristas se identifican como
españoles y buscaban mejorar su posición política y social, apoyando la desigualdad separando entre los destinados a obedecer y los destinados a mandar, haciendo más explícito esto con la relación a los reyes con Dios.
Ante esto el militar Francisco de Paula de la Mata planteo la igualdad, unir y formar un solo e indistinto cuerpo de nación, generando la coexistencia y pasando el indígena a ser un vasallo, antes esto el presidente Cerdán responde diciendo que esta separación es beneficiosas para los indios y que es la única manera de mantener el orden, pero incluye también criterios raciales. Quedando con esos pensamientos al final el mercurio peruano.
Opinión:
En mi opinión la situación del Mercurio Peruano fue cambiando mucho, ya que
cambiaba según los mercuristas y quienes estaban al mando , lo publicado también refleja las diferentes posturas que fue tomando a lo largo de su historia como de principio fue liberadora donde se consideraban y se sentían bien con su patria pero que luego por la mala situación con las restricciones de la corona y rebeliones que habían cambiaron a ser conservadores y a querer pertenecer a los españoles cosa que considero incorrecto , ya que en vez de querer buscar sus beneficios debieron respaldar los cambios que querían hacer los indígenas y otras poblaciones para poder liberar al país y no apoyar la desigualdad que existía en ese entonces, por todo ello entiendo que lo publicado no era ciento por ciento real sino que era censurado a veces o lo usaban para más expresar su posición .En fin tuvo un buen comienzo con una buena misión pero que fue decayendo por la desfavorable situación, sus líderes y su mala aceptación.
