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IDENTIDADES

Lic. Mariana Salech


Dr. Guillermo Jemar

contacto@trema.com.ar
TRANSLASREJAS

Construcción de la
autopercepción
de género

Experiencia con el
colectivo TRANS en
contexto de encierro
2010-2016
Autores - Disertantes
Mariana Edith Salech Guillermo N. Jemar
Licenciada en Medico Especialista
Psicologia (UBA) en Neuropsiquiatría
Diploma de Honor y Neurologia
2005 cognitiva
SPF (2006-2018)
Hospital Borda -
Vegetariana
Feminista SPF (2010-2018)
Actriz Santiagueño
Madre Bostero
Fan De Copani
Partiendo del reconocimiento
de la capacidad performativa
del lenguaje, reconocemos
que los discursos de la
psiquiatría no son un reflejo de
nuestra vida sexual, por el
contrario desempeñan un
papel activo en su
construcción
Otres
Las diversas concepciones de la
orientación sexual y la identidad de
género en el mundo a lo largo de la
Historia ponen de manifiesto las
limitaciones del modelo binario que
muchas sociedades comparten en la
actualidad
Fuente: Libres & Iguales ONU
Freud, en Sobre la psicogénesis de un caso
de homosexualidad femenina (1920)

advierte 3 variables que se


conjugan en la sexualidad humana:
o Los caracteres sexuales
somáticos ( casi inmutables en
aquella época pero no en la
actualidad)
✔ Mujer
✔ Intersexual
✔ Hombre
o Los caracteres Psiquicos
(que actualmente
llamamos género)
✔ Femenino
✔ Trans
✔ Masculino

o Elección de objeto
✔ Homosexual
✔ Bisexual
✔ Heterosexual
Estos tres factores varían con cierta
independencia unos de otros, y
aparecen en todo individuo
diversamente combinados, dando como
resultado múltiples posiciones sexuadas.
EXISTEN TANTAS IDENTIDADES DE GÉNERO
COMO SUJETOS
IDENTIDAD DE GÉNERO
LGTBIQ+
TRANS- CIS
La estructura de la personalidad se
encuentra determinada de igual manera
en personas TRANSGÉNERO como en
personas CISGÉNERO

CISGÉNERO = personas que se identifican


con el género que se les asigna al nacer
y que en su cultura coincide con el
género asociado a determinada
genitalidad
TRANS = personas que se identifican con
un género diferente al asignado al nacer
Espectro TRANS
(Transexuales, travestis y transgénero) nos convoca
a repensar qué es un hombre y qué es una
mujer, y si existe la posibilidad de ocupar
posiciones intermedias, como un continuum
entre masculinidad y femeneidad, entre la
heterosexualidad y la homosexualidad.
A ésta gradación del género hay que visibilizarla,
para que cada cual decida qué forma de
expresión le sirve para equilibrarse como sujeto.
ESPECTRO
Incluye:

Transexuales, travestis y transgénero


Nos convoca a repensar qué es un
hombre y qué es una mujer, y si existe la
posibilidad de ocupar posiciones
intermedias, como un continuum entre
masculinidad y femeneidad, entre la
heterosexualidad y la homosexualidad.
El sistema binario en el que estamos
inmersos;
✔ no es completo, complementario, ni
excluyente.
✔ Femenino y Masculino, son dos posiciones
que represetan DOS MADRES PATRIAS entre
las que los individuos deambulamos.
✔ Acercarse a la identidad hombre o mujer,
depende del contexto social y cultural en
cada época.
ANTROPOLOGÍA
comunidad religiosa afrobrasilera
1976/1980- Tesis doctoral 1984
TRANSITIVIDAD DEL GÉNERO

Códice afroamericano en el que


feminidad y masculinidad se
significaban de un modo diferente al
patrón hegemónico patriarcal, colonial,
moderno y occidentalizado.
Los componentes del género se
presentaban como estratos móviles que
componen a la persona con la
posibilidad de un transito múltiple entre
ambos polos
BINARIO
Se ha consolidado el FEMENINO-
MASCULINO como únicas identidades
de género socialmente aceptables.
El GENERO no puede ser entendido
como dos binarios opuestos, blanco y
negro, sino como una escala de grises
que refleja la diversidad propia de la
humanidad
▪ La propia sexualidad
Entonces… no es definida por el
sujeto de manera
consciente
▪ Su elección de objeto
tampoco depende del
género propio o ajeno.
▪ La identificación
imaginaria del sujeto
no depende
exclusivamente de su
equipaje biológico
Desde el psicoanálisis…
El inconsciente no puede simbolizar
la difrencia sexual de la misma
manera que no puede representar
la muerte de uno mismo.
La muerte y la sexualidad nos
conectan con lo imposible de
representar, y en tanto recordatorio
de que necesitamos reproducirnos
porque somos mortales, arrastra
siempre una dimensión de angustia
e imposibilidad.
Esto nos lleva a la idea de que en el
origen, no hay masculino y femenino,
estos términos pertenecen a lo
imaginario social en un lugar y un
tiempo determinados.
La estructura de la personalidad se
encuentra determinada de igual
manera en personas trans como en
personas cisgénero
La determinación de que un sujeto
quede posicionado en una estructura
neurótica, psicótica o perversa tiene
relación con el falo, y no con el pene
o la vagina.
La vinculación temprana del caso Schreber
descripto por Freud, con la transexualidad a
dado lugar a la instalación de un prejuicio,
que llega hasta la actualidad. Consiste en
generalizar el diagnóstico de psicosis para
todas las personas trans.
Sin embargo…
Lo que observamos en la
práctica cotidiana es que entre
la población trans, se encuentran
diferentes estructuraciones de la
personalidad
NEURODESARROLLO
El desarrollo neurológico sucede en
interacción permanente con el ambiente,
en un contexto cultural, constituido por
determinadas pautas que atraviesan al
individuo.

Incorporamos modelos de conducta


basados en valores que nos van
transmitiendo, con un grado variable de
intencionalidad desde nuestro núcleo
primario, que al mismo tiempo, se
encuentra inserto en un contexto cultural
más amplio
COGNICION SOCIAL
Que es
Es el conjunto de procesos cognitivos y
emocionales mediante los cuales:

interpretamos
analizamos
recordamos
empleamos

la información sobre el mundo social.


Hace referencia a como pensamos acerca
de:

nosotros mismos
los demás y su comportamiento
las relaciones sociales

Y a como damos sentido a esa información


y actuamos en base a ella.
Historia…
En el mes de septiembre de 1848, la vida de
un joven capataz de la línea de ferrocarriles
dio un vuelco a partir de un terrible
accidente laboral.
 
En ese momento, su trabajo consistía en
volar rocas con explosivos para permitir así el
paso de las vías de tren, y necesitaba para
ello colocar pólvora y arena en un agujero
perforado en la piedra. 
Lamentablemente, un error en el
procedimiento hizo que, cuando este
obrero intentaba compactar la pólvora
colocada en la cavidad utilizando una
barra de metal, saltase una chispa. La
explosión de la mezcla se produjo a
escasos centímetros de la cara del joven
y, como resultado, la barra de metal de
un metro de longitud y unos tres
centímetros de diámetro le atravesó el
cráneo antes de aterrizar a más de
veinte metros de donde se encontraba
inicialmente.
Phineas Gage, recobró la consciencia
unos minutos más tarde con un agujero
que trazaba una diagonal desde una de
sus mejillas hasta la parte superior de la
cabeza, justo encima de la frente. Gran
parte de sus lóbulos frontales habían
dejado de existir como tales. Sin
embargo, no sólo sobrevivió a esta
experiencia, sino que fue capaz de
recobrar la mayor parte de sus
habilidades mentales y pasó a la historia
como uno de los casos más estudiados
en los campos de la psicología, la
medicina y las neurociencias
Neurociencia cognitiva social

El caso Phineas
Gage refleja el
interés por la
relación entre
la función
cerebral y la
cognición
social
Dr. Harlow
Tras escasas 10 semanas las funciones del
cerebro de Gage parecían haberse
recuperado casi automáticamente, como si
los tejidos celulares del cerebro hubiesen
sabido reorganizarse para compensar la
ausencia de varios centímetros cúbicos de
lóbulo frontal. Sin embargo, al doctor Harlow
le llamó la atención otra cosa: aunque
objetivamente el capataz no parecía tener
déficits intelectuales ni de movimiento
significativos, su personalidad parecía haber
cambiado a raíz del accidente.
HIPÓTESIS DE ZBIGNIEW KOTOWICZ
(filósofo y psicólogo)

Ofrece un análisis desde una perspectiva


más amplia que no gira solamente en torno
al daño cerebral. Propone otra alternativa
basada en la alteración que pudo suponer
para su carácter el impacto social
consecuente a estar desfigurado.
Parte de los cambios de la conducta
pudieran deberse al rechazo social que
pudiera sentir partir del accidente y por lo
que los demás pudieran pensar de una
persona que ha perdido parte de su cerebro.
Da cuenta de la influencia de los aspectos
sociales y culturales además de los
biológicos
COGNICION SOCIAL
“Un conjunto de operaciones
mentales que subyacen en las
interacciones sociales, y que
incluyen los procesos implicados
en la percepción, interpretación,
y generación de respuestas ante
las intenciones, disposiciones y
conductas de otros” (Ruiz, García y
Fuetes 2006)
Teniendo en cuenta que las personas
TRANS se encuentran sometidas a un
cuestionamiento permanente sobre su
identidad, a situaciones de rechazo y de
violencia, que pueden ocasionar un
desequilibrio subjetivo.

Al presente, no contamos con elementos


clínicos ni argumentos científicos válidos
para generalizar ni excluir ningún
diagnóstico en particular para las
personas trans…
JUDITH BUTLER
Filosofa estadounidense
post estructuralista

El género se funda en el gesto,


con la palabra, que no existe
previamente ni a posteriori, y es
la utilización de sus propios
recursos lo que lo conforma de
manera activa. Sería una
expresión viva que iría
definiendo al sujeto de forma
constante.
.Acuña el concepto de genero
performativo, entendido como un proceso
permanente y simultáneo al ser que
conforma la identidad que se supone que
es.
El género es siempre un hacer aunque no
se trata de un hacer por parte de un
sujeto, que preexista en la acción
Para esta autora, el género
no es exactamente una
construcción del sujeto, sino
algo que se elabora como
resultado del contexto
cultural vinculado al sujeto,
en un momento histórico
determinado.
TERESA DE LAURENTIS
Filosofa Italiana Contemporánea

Afirma que el género es el producto de


varias tecnologías sociales, entendidas
como la síntesis entre el poder y el
conocimiento.
“el mundo que nos rodea está
gobernado por el imaginario de la pareja
heterosexual. Se trata de un imperio
invisible que da por descontado su
carácter natural, y que los cuentos
infantiles, las revistas, el cine y la televisión,
la pubicidad y las canciones populares
no hacen sino remarcar”
LOUIS – GEORGES TIN
En su libro LA INVENCIÓN DE LA
CULTURA HETEROSEXUAL, muestra que
no siempre la pareja hombre – mujer
ocupó ese lugar de privilegio en las
relaciones culturales.
En occidente, esta jerarquización se
inició en el siglo XVII con el desarrollo
del amor cortés (comienza como un
concepto literario en la europa
medieval expresando el amor de
forma caballeresca. Iniciado como
una ficción literaria, su atractivo
influyó en cambiar comportamientos
reales)
Estos pensadores
nos invitan a
sacar a la
heterosexualidad
y el binarismo de
género del orden
de la naturaleza,
ingresando en el
orden del tiempo,
es decir, DE LA
HISTORIA
DESARROLLO
En el desarrollo embrionario y fetal, la
diferenciación de los genitales externos ocurre
pronto, durante los dos primeros meses de
gestación, mientras que la diferenciación
sexual del cerebro ocurre mucho más tarde,
durante la segunda mitad del embarazo.
Son procesos que se pueden regular de forma
independiente, lo que influiría tanto en la
identidad de género como en la orientación
sexual.
Las personas
contienen dentro
de su organismo
46 cromosomas,
23 aportados por
la mujer y 23
aportados por el
hombre.
Dos de estos
cromosomas son
los que definen el
sexo de cada ser
humano.
CROMOSOMAS
El sexo biológico se define
a través de los
cromosomas sexuales X e Y,
las mujeres llevan dos
cromosomas iguales, XX y
los varones están definidos
por el cromosoma X e Y.
El cromosoma Y contiene
entre 50-60 genes, mientras
que el cromosoma X
puede llegar a tener entre
800 a 900 genes.
La primera etapa del embrión es muy importante
en el sentido en que se define el sexo, al principio
el embrión es siempre femenino a menos que se
masculinice.
Para ello se debe expresar el gen SRY que se
encuentra en el brazo corto del cromosoma Y,
esto da lugar a tasas de testosterona altas que
bloquean la diferenciación sexual de los órganos
internos y externos sexuales femeninos, por lo
tanto se desarrolla el sexo masculino.
Si falta del gen SRY se diferencian las vías y
genitales externos femeninos.
La etapa embrionaria
es crucial en el
desarrollo de la
persona, durante esta
se pueden producir
variables que definan
el vivir del individuo.
Por ejemplo,
embarazos que
sufrieron estrés en su
primera etapa
pueden producir
variables en los genes
que se traduzca en
enfermedades a
largo plazo.
El tamaño de los hemisferios cerebrales de
mujeres homosexuales era asimétrico, como en
los hombres heterosexuales, mientras que esta
asimetría no se observaba en los hombres
homosexuales, como en las mujeres
heterosexuales.
También la conectividad funcional, medida
mediante tomografía de emisión de positrones
(PET), mostraba que en los hombres
homosexuales había una mayor conectividad
en la amígdala izquierda, como en las mujeres
heterosexuales, mientras que en las mujeres
homosexuales la conectividad era mayor en la
amígdala derecha, como en los hombres
heterosexuales.
En ambos casos, tanto en la volumetría de
los hemisferios cerebrales como en la
conectividad funcional de la amígdala, no
se puede atribuir estos cambios a
modificaciones del aprendizaje o el
comportamiento, como se ha sugerido en
algunos casos para explicar la conducta
de las personas homosexuales.
Diferencias en el espesor de zonas de la
corteza cerebral y en el volumen del
tálamo, en las que las características de los
hombres homosexuales eran similares a las
de las mujeres heterosexuales, y diferentes
de las de los hombres heterosexuales; una
evidencia más de la base neurobiológica
de la orientación sexual
Existen evidencias sobre la complejidad del
desarrollo cerebral de la identidad de
género y la orientación sexual, los
mecanismos a través de los cuales se
establecen, genéticos, hormonales,
ambientales…
Si la orientación sexual tiene una base
neurobiológica ¿hasta qué punto tenemos
posibilidad de “elección” respecto del
género?
Seguimos…
Se observó…
Tras el análisis de Neuroimágenes han
demostrado que fascículos
cerebrales (fibras nerviosas que unen
regiones del cerebro, formadas por
los axones de las neuronas)
implicados en funciones cognitivas y
emocionales están masculinizados en
las mujeres que desean cambiar a
hombres.

Por el contrario, hay una tendencia a


la feminización de estas conexiones
cerebrales en los hombres que
desean cambiar a mujeres.
Por dimorfismo sexual se entienden las
.
diferencias intra-especie entre dos tipos de
individuos etiquetados como machos, por un
lado, y hembras, por otro.
Existen numerosos estudios, especialmente
desde la psicobiología, que se centran en la
búsqueda de áreas anatómicas y pautas de
comportamiento que difieren en función del
sexo así entendido
A partir de
técnicas de
neuroimagen en
personas trans
previo al inicio del
tratamiento
hormonal y/o “LA ANATOMIA
quirúrgico de
rasignación NO ES DESTINO”?
genital, los
resultados
revelan que el
cerebro de una
persona trans
coincide con el
del género que
se identifica
Women with complete androgen insensitivity syndrome (CAIS) have a male (46,XY)
karyotype but no functional androgen receptors. Their condition, therefore, offers a unique
model for studying testosterone effects on cerebral sex dimorphism. We present MRI data
from 16 women with CAIS and 32 male (46,XY) and 32 female (46,XX) controls. Methods:
FreeSurfer software was employed to measure cortical thickness and subcortical structural
volumes. Axonal connections, indexed by fractional anisotropy, (FA) were measured with
diffusion tensor imaging, and functional connectivity with resting state fMRI. Results:
Compared to men, CAIS women displayed a “female” pattern by having thicker parietal
and occipital cortices, lower FA values in the right corticospinal, superior and inferior
longitudinal tracts, and corpus callosum. Their functional connectivity from the amygdala
to the medial prefrontal cortex, was stronger and amygdala-connections to the motor
cortex weaker than in control men. CAIS and control women also showed stronger posterior
cingulate and precuneus connections in the default mode network. Thickness of the motor
cortex, the caudate volume, and the FA in the callosal body followed, however, a “male”
pattern. Conclusion: Altogether, these data suggest that testosterone modulates the
microstructure of somatosensory and visual cortices and their axonal connections to the
frontal cortex. Testosterone also influenced functional connections from the amygdala,
whereas the motor cortex could, in agreement with our previous reports, be moderated by
processes linked to X-chromosome gene dosage. These data raise the question about
other genetic factors masculinizing the human brain than the SRY gene and testosterone.
Hum Brain Mapp 38:1801–1814, 2017 . © 2017 Wiley Periodicals, Inc
El cerebro olfatorio está
relacionado con la
conducta sexual.
Utilizando técnicas de
neuroimagen, se
demostró que también
los hombres y las
mujeres presentaban
dimorfismo sexual en el
sistema olfatorio.
Estas investigaciones han
funcionado como Es importante que el análisis se
caldo de cultivo de los haga por separado de los dos
estudios que hoy tipos de personas transexuales
presentan en torno al y del reconocimiento de la
dimorfismo sexual y la
transexualidad en una diferencia de los procesos de
serie de fascículos transición para unos y para
cerebrales en humanos. otros
Confirman que
la corteza
cerebral de las UNED
personas trans BARCELONA 2012
es diferente
coincidente con
la identidad de
género
autopercibida.
DSM
la transexualidad se incluye en el DSM en
la tercera edición de 1980. Casi al mismo
tiempo se excluye a la homosexualidad
gracias, en gran medida, a la presión
ejercida por los movimientos de gais y
lesbianas, que llevaban tiempo
reivindicando la despatologización del
deseo homoerótico
TRANSEXUALIDAD (DSM IV TR)

“Una forma extrema del trastorno de la


identidad de género que se caracteriza
por un disconfort con el género asignado
al nacer y un deseo persistente de re-
asignación de género por medio de
tratamientos hormonales y quirúrgicos”
DSM 5
Solo conserva la "disforia de
género", es decir, la angustia
que sufre la persona que no
está identificada con su sexo
masculino o femenino.
El proceso parece similar al de la
normalización de la
homosexualidad. Desapareció
como enfermedad mental en
1973, pero se conservó, con el
nombre de "homosexualidad
egodistónica", el supuesto que
describe la angustia y el
sufrimiento que padece una
persona gay o lesbiana por el
hecho de serlo.
El término se retiró en 1986.
FALTABA LA
OMS...
El ICD 10
conservaba el
trastorno de
identidad sexual.
Clasificación Internacional de Enfermedades-

CIE 11 junio 2018


Eliminó la transexualidad como enfermedad
mental
Foto: DIANE ARBUS
Ley de matrimonio igualitario
26.618 Año 2010
Sancionada y promulgada en 2010
Que coloca en igualdad de derecho a las
parejas constituidas por personas de igual
identidad de genero, ampliando derechos y
visibilizando a las familias.
En el CPF1 de Ezeiza se llevó a cabo en el año
2010 el primer matrimonio igualitario
intramuros
Principios de Yogyakarta
Serie de principios acerca de la
aplicación de la legislación internacional
de derechos humanos a las cuestiones
de orientación sexual e identidad de
genero. Los Principios ratifican
estándares legales Internacionales
vinculantes que los Estados deben
cumplir
LEY 26.743 Año 2012

La ley de identidad de género


también representa un avance en
el andamiaje que construye una
sociedad mas justa.
Reconoce, legitima, respeta y
respalda los planes de vida de las
personas, sin ningún juicio de valor
Artículo 1:
Derecho a la
Identidad de
Genero
Toda persona tiene derecho al
reconocimiento de su identidad de
género, al libre desarrollo de su
persona conforme a su identidad
de género, a ser tratada de
acuerdo con su identidad de
género y, en particular, a ser
identificada de ese modo en los
instrumntos que acrediten su
identidad respecto del /los
nombres de pila, imagen y sexo
con lo que allí es registrada.
ARTÍCULO 2
Se entiende por identidad de género a la
vivencia interna e individual del género tal
como cada persona la siente, la cual puede
corresponder o no con el sexo asignado al
momento del nacimiento, incluyendo la
vivencia personal del cuerpo.
Esto puede involucrar la modificación de la
apariencia o la función corporal a través de
medios farmacológicos, quirúrgicos o de
otra ídole, siempre que ello sea libremente
escogido
Tambien incluye otras expresiones de
género como el modo de hablar o los
modales
ARTÍCULO 12:
Trato Digno
Deberá respetarse la identidad de
género adoptada por las personas, en
especial por niñas niños y adolescentes,
que utilicen un nombre de pila distindo al
consignado en su DNI. A su solo
requerimiento, el nombre de pila
adoptado deberá ser utilizado para la
citación, registro, legajo, llamado y
cualquier otra gestón o servicio, tanto en
los ámbitos públicos como privados.
Cuando la naturaleza de la gestón
haga necesario registrar los datos
obrantes en el DNI, se utilizará un
sistema que combine las iniciales
del nombre, el apellido completo
dia y año de nacimiento y n°de DNI
y se agregará el nombre de pila
elegido por razones de género a
solicitud del interesado/a
En la actualidad, aún no es
habitual que se denomine a
las personas con el nombre
autopercibido, lo que
queda establecido
legalmente como
MALTRATO.
Ejemplo de denominación
Guillermo Nicolás Mariana Edith
Jemar Salech

Zulema Jemar G.N Hernesto Salech


M.E
DNI y Fecha de
Nacimiento DNI y Fecha de
Nacimiento
Si bien, por si sola la legislación no traerá los
cambios necesarios, sentará las bases para
que el mismo sea visible y exigible.
Artículo 13:
Aplicacion
Toda norma, reglamentación o
procedimiento deberá respetar el
derecho humano a la identidad
de género de las personas.
Ninguna norma, reglamentación
o procedimiento podrá limitar,
restringir, excluir o suprimir el
ejercicio del derecho a la
identidad de género de las
personas, debiendo interpelarse y
aplicarse las normas siempre a
favor del acceso al mismo
TRAVESTICIDIOS
El caso Diana Sacayán: perpetua en la
primera condena por un travesticidio
Era una referente de la comunidad trans
a la que mataron de 13 puñaladas. La
Justicia condenó a Gabriel Marino por
homicidio agravado por odio de
identidad de género.  
“El motor del cambio es el amor. El amor que nos
negaron es nuestro impulso para cambiar el
mundo” L.B
Diana Sacayán Lohana Berkins
Homicidio 11/10/15 Enfermedad 5/2/16
¡¡Muchas gracias por su
atención!!