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La historia verdadera de los ángeles

A traves de la historia las culturas y religiones han creido en la existencia


de los ángeles como seres divinos con el propósito de guiarnos y prote-
gernos durante nuestro paso por la tierra. En la mayoría de los libros que
se han escrito sobre el tema de los ángeles, se describen las enseñanzas y
los encuentros espirituales o físicos entre seres de luz y personas comunes.
También se hace referencia a innumerables iaparicionesi que han dado
como resultado el salvar vidas en momentos dramáticos en donde practi-
camente sólo un mílagro podría evitar la muerte.
En Angelorum: el libro de los ángeles, Migene González- Wippler renueva
el concepto de otras obras escritas en el pasado. Esta lectura proporciona
una fuente de información histórica basada en los ángeles, sus orígenes y
sus jerarquías. Además de enseñar los métodos para poder invocar a los
ángeles y solicitar su ayuda permanente en los problemas diarios, nos ilus-
tra la manera que podemos desarrollar una relación perfecta con nuestro
ángel guardián para nuestro beneficio, así como las biografías e informa-
ción sobre más de novecientos ángeles.
El nuevo milenio se acerca y junto con él se esperan grandes cambios
para la humanidad. Los mensajes de los ángeles sobre estos eventos están
aqul, y depende de nosotros aprenderlos para preservar la vida y hacer de
nuestro mundo un lugar mejor.
Migene González- Wippler nació en Puerto Rico y es licenciada en Psicología
y Antropología por las universidades de Puerto Rico y Columbia. Ha trabaja-
do como redactora científica para la Interscience Division de Iohn Wiley, el
Instituto Americano de Física y el museo de Historia Natural Americano de
Nueva York, y como redactora de inglés para las Naciones Unidas en Viena
donde ha vivido durante muchos años.

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MIGENE
GONZÁLEZ-
WIPPLER
2001
Llewellyn Español
Sto Paul, Minnesota 55164-0383
U.S.A. "
Este libro está dedicado a YHVH,
Señor Dios de los Ejércitos,
a sus Principes Regentes Rafael, Miguel, Gabriel y Uriel
y a todas las Huestes Celestiales.
&tMJ ~~ dv tY~ÚJ/Yb
~~~$tt~~/b
A Kabbalah for the Modern World
The Complete Book of Spells, Ceremonies & Magic
What Happens After Death
Dreams and What They Mean to You
Santeria: The Religion
The Santería Experience
Santería: mis experiencias en la religión
The Complete Book of Amulets & Talismans
Sueños: lo que significan para usted
Peregrinaje
La magia y tú
La magia de las piedras y los cristales

Santería: African Magic in Latin America


Rituals and Spells (JfSantería
The Seashells
Listado de ilustraciones xi
Introducción : : 1

Primera parte: Dios y sus ángeles- 5


]- Encuentros angelicales 7
2- ¿Qué es un ángel? 21
3- La jerarquía angelical 43
4- Los Siete Cielos 55
5- La Divina Presencia y la Creación 65
6- El Paraíso 79
7- El lenguaje de los ángeles 99
8- Los ángeles regentes 109
9- Los cuatro Grandes Arcángeles 121
10- La magia angelical. 135
Segunda parte: Guerra en el cielo-161
(un pasaje del libro de Megadriel)

Terceraparte: Mensajes para el nuevo milenio- 201


(un pasaje del libro de Megadriel)

Cuarta parte: Biografías de los ángeles- 207

Bibliografía 267
Las menciones 272

x
Figura 1- Iacob peleando con un ángel... 16
Figura 2- Dos pequeños ángeles 18
Figura 3- El Gran Arcángel GabrieL.. 26
Figura 4- El Gran Arcángel MigueL 26
Figura 5- Abraham y los tres ángeles 30
Figura 6- El sueño de lacob 31
Figura 7-La Virgen con el niño Jesús 33
Figura 8- Los halos '" .34
Figura 9- El Gran Arcángel RafaeL 36
Figura 10- La Virgen coronada .45
Figura 11- El Cielo 46
Figura 12- Los cuatro carruajes .48
Figura 13- Los ángeles leen las plegarias 52
Figura 14- Los ángeles frente al trono .56
Figura 15- El empíreo 59
Figura 16- Procesión apocalíptica 68
Figura 17- La creación de la luz 70
Figura 18- La reina del Cielo 73
Figura 19- La Virgen María con el niño Jesús 74
Figura 20- El Arcángel Rafael instruye a Adán y Eva 80
Figura 21- Los portales del Purgatorio 83
Figura 22- Las almas purificadas 86
Figura 23- El Arbol de la Vida 91
Figura 24- Los 72 nombres de Dios 94
Figura 25- Los 72 ángeles 95
Figura 26-- Shemharnforas 97
Figura 27- Shemhamforas 97
Figura 28- La Torre de Babel., 100
Figura 29- Cuatro versiones del alfabeto angelical 102
Figura 30- El alfabeto hebreo 103

xi
Figura 31- Los siete arcángeles y las planetas 104
Figura 32- El Angel Guardián 111
Figura 33- Los ángeles del día y noche 118
Figura 34- El Gran Arcángel Rafael con Tobias 123
Figura 35- El Gran Arcángel Miguel derrotando a Satanás 124
Figura 36- El Gran Arcángel Gabriel... 127
Figura 37- El Gran Arcángel Uriel... 130
Figura 38- Invocación de la pentagrama 132
Figura 39- La mano como elemento mágico 132
Figura 40- Disolución de la pentagrama 133
Figura 41- El sello de Hagiel... 151
Figura 42- Satanás y Beelzebub 170
Figura 43- La guerra entre los ángeles l71
Figura 44- Los ángeles de luz 173
Figura 45- Los ángeles rebeldes 174
Figura 46- Dos ángeles de Dios I77
Figura 47- Satanás es derrumbado al suelo 180
Figura 48- Satanás es lanzado 182
Figura 49- Miguel vence a los ángeles rebeldes 183
Figura 50- Satanás medita 185
Figura 51- La serpiente se acerca 186
Figura 52-Adán y Eva expulsados 187
Figura 53- El arca de Noé 192
Figura 54- El Hijo del Hombre 195
Figura 55- El Juicio Final l97

Tabla 1- Arbol de la Vida 90


Tabla 2- Angeles planetarios 11O
Tabla 3- Los Príncipes de las Cuatro Alturas l15

Xli
..-.•..- tI"'-·'·
t.. i;~ D-'íos últimos años, docenas de en los portales de un nuevo siglo, un nuevo
~F~~~~_.libros se han escrito sobre el tema milenio y una nueva era.
¡" r" ) de los ángeles. También se han El concepto de este libro llegó a mi hace
·I_ ·,~ producido una gran cantidad de más de diez afios y he estado laborando men-
películas y programas de televisión sobre el tal y espiritualmente en él durante todo este
mismo tema. En los Estados Unidos hay tiempo. Mi primera idea fué la de escribir un
periódicos y revistas dedicados a los ángeles; libro sobre la Guerra en el Cielo, relatada por
también hay joyería, música, perfumes, papel uno de los ángeles. Pero cada vez que empe-
de escribir, vajillas y hasta ropa de cama con zaba a trabajar en él, algo sucedía que me
diseños angelicales. impedía continuar escribiendo. Ahora com-
Este renacimiento del culto a los ángeles prendo que la razón por la cual el libro no fué
está ligado al acercamiento del nuevo milenio escrito entonces es porque no había llegado el
el cual, por su cualidad esotérica, es conside- tiempo para su publicación. Era aún necesa-
rado por muchas personas un acontecimien- rio que llevara a cabo más estudios sobre el
to apocalíptico y tal vez catadísmico. Los tema antes de completarlo y debía ser publi-
ángeles siempre han formado parte de la cado alrededor del fmal del milenio.
visión apocalíptica de los santos y de los pro- Cada libro es especial para su autor, pero éste
fetas. No es pues sorprendente que hagan una es para mí de transcendental importancia por-
nueva apariencia ahora que nos encontramos que mi vida ha estado fuertemente vinculada

!, 1
con los ángeles desde la más temprana edad. nificado ya que mi conocimiento del Latín es
En los momentos más importantes de mi vida rudimentario. Para determinar 10 que signifi-
siempre ha habido una presencia a mí alrede- caba decidí llamar a la Universidad de Pord-
dor que no ha sido de este mundo. Mi madre ham, que es una universidad católica con un
me contaba que el Arcángel Gabriel tenía una excelente departamento de Latín. El sacerdo-
relación especial conmigo porque había anun- te con quien hablé, y que es uno de los profe-
ciado mi nacimiento y me había marcado con sores de Latín, me dijo que Angclorum signi-
la señal de la Luna. Según ella, el día que yo fica "sobre los ángeles': todo lo que está rela-
nací, a las 5:35 de la mañana, estaban tocando cionado con los ángeles. De ahí proviene el
diana para despertar a los soldados en un cam- título y subtítulo del libro.
pamento militar que estaba cerca de nuestra El libro ha sido escrito desde el punto de
casa. La comadrona que la atendía le dijo a mi vista Iudeo-Cristiano y es una obra profun-
madre que el Arcángel Gabriel estaba anun- damente religiosa. Se dice que "una vez cató-
ciando mi nacimiento y que algo tenia yo que lico, siempre católico, y a pesar de mi gran
ver con los ángeles. Poco tiempo después de interés en aspectos del misticismo los cuales
quedar embarazada mi madre estaba contem- no son sancionados por la Iglesia Católica, mi
plando a la Luna llena y se puso la mano sobre educación católica ha hecho una impresión
el vientre. Una de sus tías que estaba con ella le indeleble en mi y ésta es muy visible a través
dijo que se quitara la mano del vientre porque de toda mi obra. Es obvio para todo el que lea
de lo contrario la Luna iba a poner su marca en el libro, que su autora cree en Dios y en la
la criatura. Mi madre se quitó la mano del existencia de los ángeles. Y a pesar de que en
vientre, pero ya era tarde. Cuando yo nací, éste, como en todos mis libros, trato de pre-
tenía el mapa lunar sobre una pierna exten- sentar mi tema de forma racional y lógica, el
diéndose casi hasta la cadera. Con el pasar de hacerlo no significa una apología de mi parte
los años, al ir creciendo, esta marca tomó respecto a mi fe ni a mis convicciones religio-
menos espacio, pero aún la tengo en la pierna sas, sino mi interés continuo en encontrar
izquierda. Mi madre siempre decía que esta una base sólida para lo que todos sabemos en
mancha blanca era la marca de la Luna, y fue lo más profundo de nuestro ser, es una reali-
puesta ahí por el Arcángel Gabriel, que se dice dad absoluta.
rige a esta luminaria. A pesar de su espiritualidad, el libro no es
El título del libro, Angelorum, también tiene sólo para los que creen en los ángeles, sino
su pequeña historia. Antes de empezar a para cualquier persona que se interese por
escribir un libro, yo siempre escojo su título, este tema tan singularmente fascinante.
y basado en el desarrollo la temática a tratar. Un libro sobre los ángeles tiene por fuerza
Pero el titulo de este libro no fué escogido que ser "un curso sobre milagros", ya que el
conscientemente por mí, sino que me llegó a milagro en si es la acción principal del ángel.
la mente de forma totalmente espontánea. Es por eso que en el transcurso de este libro
Cuando lo concebí no estaba segura de su sig- vamos a discutir muchos milagros y muchos

2
eventos de orden sobrenatural, los cuales no Santo Tomás de Aquino, La ciudad de Dios de
tienen explicación lógica y deben por lo tanto San Agustín, y en tiempos modernos, El diccio-
ser o rechazados o aceptados por el lector, nario de los ángeles de Gustav Davidson, un
basados en el suceso mismo. El libro pone un escolástico angelical extraordinario, el cual es
énfasis especial en la Cábala hebrea, ya que es sin duda la principal inspiración detrás de
de esta tradición mística y esotérica de los todo libro reciente sobre los ángeles. La biblio-
judíos que llega hasta nosotros toda la gama grafía al final del libro provee una lista extensa
majestuosa de la magia angelical y de los de obras relacionadas directa o indirectamen-
poderes sobrenaturales de los ángeles. Tanto te con los ángeles.
el Cristianismo como la religión musulmana El libro está dividido en cuatro partes. La
conocida como Islam tienen muchas caracte- primera parte, "Dios y sus Angeles': habla del
rísticas cabalísticas en su liturgia. El mejor origen histórico y espiritual de los ángeles, y
ejemplo es el Padre Nuestro, que es una ora- dá información detallada sobre los distintos
ción cabalística donde Jesús hace mención coros angelicales, los Siete Cielos, los Grandes
específica de las esferas del Arbol de la Vida, Arcángeles y el Paraíso.
el cual es la base primordial de la Cábala. El La segunda parte, "Guerra en el Cielo" (un
final del Padre Nuestro dice "Porque Tuyo es pasaje del libro de Megadriel), es especialmen-
e! Poder, el Reino y la Gloria". te fascinante porque es el relato hecho por un
Estas son las esferas séptima, décima y octava ángel sobre la lucha entre los ángeles del bien
del Arbol de la Vida, en hebreo, Hod (Poder), y los ángeles rebeldes por e! Trono de Dios.
Malkuth (Reino) y Netzach (Gloria). Jesús no Este ángel, Megadriel, describe en detalle
sólo las menciona sino que lo hace en su orden esta guerra, la tentación de Eva por uno de los
correcto, lo que indica que él conocía muy bien ángeles caídos y el exilio de ésta y de Adán del
a la Cábala. La novena no es mencionada por- Jardín de] Edén y la Segunda Venida de Cris-
que ésta es absorbida por la décima. to durante el Juicio Fina1.
Un libro sobre los ángeles tiene además que La tercera parte, "Mensajes de los ángeles
estar basado en estudios extensos sobre el tema para el nuevo milenio': es tal vez la más inte-
por parte de! escritor, y este libro no es una resante ya que es una serie de mensajes de los
excepción a la regla. Entre los cientos de libros ángeles sobre varias de las cosas que van a
y enciclopedias que consulté para escribirlo, suceder en el nuevo siglo y sus sugerencias
resaltan la Biblia, en especial los Profetas y sobre los pasos que pueden llevarse a cabo
Revelaciones, los Libros Apócrifos, y la Pseu- para ayudar al planeta y a la humanidad en
doepígrafa, con gran énfasis en los tres libros los cambios que se avecinan.
de Enoch. También de gran importancia es la La cuarta parte, "Biografías de los ángeles",
Enciclopedia Británica, que es un tesoro de es un compendio de los ángeles más impor-
información angelical, La suma teológica de tantes, tanto los de luz como los caídos.

3
Mis experiencias personales con los ángeles y mayor parte de estas experiencias permane-
las de muchas otras personas se encuentran a cen en el anonimato y nunca son publicadas.
través del libro, especialmente en el capítulo En encuestas recientes en los Estados Unidos
1, "Encuentros angelicales". y alrededor del mundo, más de 80% de las
El aspecto "mágico" del ángel y como se personas que fueron interrogadas dijeron
puede contactar una de estas entidades celes- creer en los ángeles. Estos números indican
tiales para recibir su ayuda o intercesión en que la existencia del ángel es una actualidad
nuestros problemas materiales, forma tam- real para millones de personas.
bién parte del libro. El capítulo 10, "La magia Es mi esperanza que este libro sea una veri-
angelical", provee instrucciones específicas ficación de la fe de aquellos lectores que creen
como esto puede ser logrado. en la existencia de los ángeles y una ilumina-
Muchos de los libros escritos en los últimos ción para aquellos que no creen en ellos. Si
años sobre los ángeles describen las experien- esta esperanza es realizada, escribir el libro
cias de infinidad de personas con estas enti- habrá sido mi más grande recompensa.
dades celestiales, pero es indudable que la

4
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\.~~ ••' ,.]}'·los últimos años, creciente por los ángeles guardianes. Por lo menos esto
.•j~;;~::;'número de personas están rela- es lo que nos dice la Biblia. Pero lejos de ser
¡f / .... ') tanda sus experiencias con enti- entidades pacíficas y etéreas o niñitos regor-
t....,.••,/ dades angelicales, las cuales han detes con caras sonrosadas y alas blancas
afectado profundamente sus vidas, y en como el plumón de un ave, los ángeles bíbli-
muchos casos las han transformado por com- cos son guerreros fuertes y agresivos, arma-
pleto. Estadísticamente se puede decir que dos hasta los dientes con espadas, lanzas y
tres de cada cinco personas alrededor del corazas deslumbrantes. Y tiene que ser así, ya
mundo han tenido algún tipo de experiencia que continuamente están luchando contra las
sobrenatural. Y de esas tres, dos han tenido fuerzas del mal y los enemigos de Dios y de la
una experiencia con un ángel o una entidad humanidad. Estos ángeles están organizados
igualmente benéfica. Encuestas recientes han en coros y órdenes conocidas como las Hues-
determinado que más del ochenta por ciento tes Celestiales o los Ejércitos del Señor. Y Dios
de la población del mundo cree en ángeles o mismo es llamado en el Triságono Divino,
en visitaciones celestiales. Señor Dios de los Ejércitos.
Los ángeles son mensajeros divinos, cuya Tanto el Libro de Zacarías como el de Reve-
misión en la Tierra es la de servir a la huma- laciones nos dicen que los ángeles montan en
nidad y de guiarla por el buen camino. La caballos blancos y sus números se elevan a los
mayor parte de esta misión es llevada a cabo «millares de millares", es decir, millones de

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millones. En la Biblia se mencionan 294 veces, también la de iluminar, proteger y ayudar al
10 que indica que los ángeles son muy impor- ser humano en su evolución espiritual.
tantes en el curso de la humanidad en la Tie- Tal vez la pregunta más dolorosa que se
rra; En el Libro de Génesis, un ángel saca a hace el ser humano continuamente es por
Adán y a Eva del Paraíso, un ángel lucha con qué Dios permite tanto sufrimiento en la Tie-
Iacobo toda una noche, un ángel detiene la rra, por qué permite la tragedia, el crimen y la
mano de Abraham cuando va a sacrificar a su desgracia. Por qué tienen que sufrir los ino-
hijo Isaac por mandato divino, un ángel salva centes, por qué mueren tantos niños de enfer-
a Hagar y a su hijo Ismael en el desierto y tres medades destructivas, por qué son abusados
ángeles del Señor visitan a Abraham y a Lot y atormentados por personas sádicas y sin
antes de destruir a Sodoma y a Gomarra. Y es conciencia; por qué personas buenas, que
también un ángel quien salva a los compañe- nunca han hecho mal a nadie y han observa-
ros de Daniel del fuego, un ángel el que le do siempre la ley humana y la divina, sufren a
revela a José que María ha concebido por obra menudo terribles tragedias; y por qué otros,
y gracia del Espíritu Santo y otro ángel el que que despojan a los infelices, que rompen la
le revela a María que va a tener un hijo. Los ley divina a cada instante con su depravación
profetas Elías, Isaías, Zacarías, Ezequiel y y su maldad y a menudo cometen crímenes a
Daniel nos hablan de sus experiencias con los mansalva, viven vidas afluentes y tranquilas.
ángeles y tanto Moisés, como David y Salo- ¿Dónde están los ángeles cuando los niños y
món tuvieron tratos con ellos. Jesús nos dice otros seres inocentes son desvastados por el
en el Nuevo Testamento que los ángeles en el dolor y la tragedia?
cielo se llenan de regocijo cuando un pecador La respuesta a estas preguntas es dual. En
se arrepiente y Juan los describe con grandes primer lugar, Dios creó al ser humano con
detalles en Revelaciones. libre albedrío, por lo cual no puede intervenir
Pero no solamente la Biblia nos habla de la en las acciones de la humanidad. El crimen, la
continua intercesión de los ángeles a nuestro depravación y el desenfreno son acciones
favor; el Korán también menciona el trabajo humanas que solo nosotros mismos podemos
constante que hacen los ángeles para ayudar a controlar. En el momento en que Dios inter-
la humanidad y muchos de los libros apócri- fiere, nos quita nuestro libre albedrío, el ejer-
fos, especialmente la Pseudoepígrafa, descri- cicio de nuestra voluntad y ya pasamos a ser
ben la lucha incesante entre los ángeles de marionetas en sus manos. Y Dios quiere que
Dios y los ángeles caídos. nosotros regresemos a él por decisión nues-
El concepto de los ángeles data de la mayor tra, no porque él nos obligue. Somos pues
antigüedad y tanto los asirios, como los per- nosotros los que tenemos que detener el des-
sas y los babilonios creían firmemente en censo moral y tomar las riendas de nuestros
estas criaturas aladas. Los eones de los gnósti- destinos y la evolución espiritual en nuestras
cos y los bhodisattvas del hinduismo son manos, rechazando y destruyendo el mal que
entidades análogas a los ángeles y su labor es encontramos a nuestro paso.

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En segundo lugar, el sufrimiento de los ino- través de meditaciones, llevar la lluvia a puntos
centes es causado por la existencia del mal en del planeta que están sufriendo grandes sequí-
la Tierra. Las enfermedades incurables, los as, o detener inundaciones y lluvias torrencia-
atropellos, las injusticias, y las tragedias son el les que amenazan destruir las áreas afectadas.
resultado del desbalance que existe en la Esto se debe a que todo lo que existe tiene un
naturaleza y de las vibraciones impuras y des- campo electromagnético a su alrededor que
tructivas que continuamente nos rodean. Y puede ser afectado si se le envían fuertes canti-
este desbalance y negatividad es creada por dades de energías mentales concentradas.
las energías cósmicas oscuras que llamamos Todos nosotros podemos afectar de forma
las fuerzas del malo los ángeles caídos. positiva el balance de energías cósmicas de la
Existe en la Tierra una lucha continua entre Tierra enviando pensamientos armoniosos y
las fuerzas negativas, que se identifican como curativos al planeta y a todo lo que en él habi-
las hordas satánicas, y las fuerzas positivas, ta. Podemos identificar a estas energías cós-
que personificamos como ángeles de luz. micas positivas con los ángeles de luz de los
Desgraciadamente, los ángeles o fuerzas posi- que nos hablan las Escrituras. Estas energías
tivas no siempre ganan la batalla. Cuando el son inteligentes y conscientes y funcionan a
Angel Guardián de una persona pierde en través de leyes cós~icas de gran armonía, las
esta lucha sin cuartel contra las fuerzas del cuales rigen al universo.
mal, el resultado inevitable es el dolor y la tra- Cuando meditamos o nos armonizamos
gedia. Y a menudo los que sufren está derrota con la naturaleza, cuando usamos nuestras
son los seres más débiles y más indefensos energías mentales para crear campos electro-
porque no tienen suficiente energía positiva a magnéticos positivos, estamos ayudando a
su alrededor para salvarse. estas fuerzas que son los ángeles a derrotar a
Toda acción o pensamiento humano, ya sea las fuerzas negativas que amenazan destruir-
positivo como negativo, afecta el delicado nos. y si nos unimos en suficientes números
balance de las energías que circundan a nues- para llevar a cabo meditaciones especiales
tro planeta. dirigidas a sanar al planeta, podremos final-
Todo 10 que existe está basado en esta inte- mente recobrar el control de nuestras vidas y
racción de fuerzas cósmicas a nuestro alrede- a erradicar poco a poco el dolor y el sufri-
dor. La Tierra misma es afectada por estas miento de la Tierra.
energías, las cuales cuando están en desar- El concepto de una fuerza cósmica personi-
monía, se reflejan en los disturbios atmosfé- ficada como una entidad física y visible en la
ricos, las catástrofes y los desastres creados forma de un ángel se conoce en la antropolo-
por la naturaleza. gía como antropomorfización. Es decir, darle
En los últimos años se ha descubierto la una forma humana a algo que no lo es. Esto
extraordinaria influencia benéfica que las es posible en el caso de los ángeles porque a
meditaciones colectivas de grupos de personas través de los siglos se han creado imágenes
crean en el balance del planeta. Es posible, a telesmáticas de estos. Una imagen telesmática

9
es la visualización de una entidad con cierta parte del inconsciente humano. El ángel sabe
forma y características especiales. cosas y tiene poderes sobrenaturales que noso-
Esta imagen pasa a ser con el tiempo parte tros no poseemos conscientemente pero que
del inconsciente colectivo de la raza humana son parte de nuestra herencia cósmica, ya que
y es tan real para el inconsciente como una todo poder y todo conocimiento, desde el
imagen física. Mientras más se perfecciona el comienzo del universo hasta su final, está
concepto de esta imagen en el inconsciente encerrado en nuestro código genético, al cual
más fuerte y más dinámica se tornará. La no tenemos acceso consciente.
imagen telesmática de los ángeles llega a Esto no significa que el ángel es una inven-
nosotros perfectamente delineada a través de ción nuestra o que no tiene realidad espiri-
los relatos bíblicos y de los conceptos fuerte- tual. Al contrario, todo lo que imaginamos y
mente visualizados de culturas antiquísimas. todo lo que creemos) existe. Y su existencia
Para el inconsciente) el ángel es una figura está en un plano de inteligencia superior a la
real, simplemente existe porque fué integrada nuestra. El ser humano no creó al ángel, sim-
en nuestro inconsciente colectivo hace más de plemente su existencia le fué revelada por un
cinco mil años. Esto nos permite dar forma proceso de ósmosis cósmica. Esto es compa-
visible a una fuerza cósmica y darle voz y rable a la intuición humana, cuando sabemos
acción al alma del universo. El ángel es tan con total certeza que algo va a suceder o ha
real como lo es nuestra concepción de él y sucedido sin que nadie nos lo haya dicho. Este
existe porque es parte íntegra de nuestro yo es el verdadero conocimiento universal, el
interno. Es un arquetipo del inconsciente cual no está formulado en conceptos huma-
humano y como tal es parte de nuestra esen- nos, sino en destellos divinos.
cia psíquica y espiritual. Mi primera experiencia con los ángeles
Mientras más fuerte es nuestra creencia en tuvo lugar cuando nació mi primer hijo. El
los ángeles) más poderosa es su influencia en médico obstetra que me atendía, un especia-
nuestras vidas. Esto se debe a que cada arque- lista de gran fama llamado Landrum Shettles,
tipo del inconsciente está formado por ener- me había dicho que el niño debía nacer el 4
gías psíquicas, lo que Jung llamó libido. de julio; pero esta fecha pasó sin incidencia
La creencia en el ángel permite que las ener- alguna y a mediados del mes, el niño aún no
gías psíquicas de las cuales está compuesto, y había nacido. Por fin, a finales de éste, el Dr.
que residen en nuestro inconsciente, se des- Shettles, ya preocupado, decidió llevar a cabo
borden hacia la superficie consciente del indi- una cesárea. Entré a la sala de operaciones a
viduo, el cual puede entonces percibir al ángel las once de la mañana y el niño nació pocos
como una entidad viva y real. Este es el origen minutos más tarde sin contratiempos. Pero
de las visiones y los encuentros con los ángeles. después de su nacimiento se desarrollaron
y siendo el ángel un cúmulo de energías psí- complicaciones inesperadas y comencé a san-
quicas de gran poder) tiene no sólo sustancia grar internamente. Ninguno de los esfuerzos
física sino el tremendo conocimiento que es del excelente grupo de médicos que estaba

10
conmigo podía detener la hemorragia. Alre- coma? ¿Estuve acaso en el cielo y el ángel vino
dedor de la una de la tarde desperté del coma a traerme de regreso a la Tierra para cuidar de
en que estaba sumergida para encontrarme mi niño recién nacido? Nunca lo sabré, pero
en un lago de sangre. Sentí entre sueños como el recuerdo de ese hermoso rostro lleno de
las enfermeras me levantaron en vilo para amor nunca se borrará de mi memoria.
pasarme a otra camilla y volví a perder el Esta fué la primera de mis muchas expe-
conocimiento. Desesperado ya por salvarme, riencias con los ángeles. Alrededor de ocho
el Dr. Shettles decidió llamar a uno de sus meses después de haber nacido mi hijo, mi
colegas, el obstetra que había atendido a Eli- madre fué a pasar unas semanas en mi casa.
zabeth Taylor cuando nació su hija, Lisa Una tarde, estando mi esposo trabajando, me
Todd, y que tenía una sólida reputación en acosté a dormir una siesta con el niño a mi
casos parecidos. Este médico residía en Nueva lado. Una hora más tarde, mi madre entró al
Jersey y no había tiempo, dada la gravedad del cuarto para ver si aún seguía durmiendo. La
caso, a que viajara a Nueva York a unirse al visión con la que se enfrentó por poco la hizo
grupo de médicos que estaban conmigo. De perder el sentido. Ya que al lado de la cama
modo que se vió limitado a dar el tratamien- donde yo descansaba con el niño estaba para-
to que él sugería por teléfono al Dr. Shettles. do un ángel de una estatura inmensa y alas
Este tratamiento era algo que no se había blancas como la nieve que llegaban hasta el
usado en muchos años en la medicina obsté- techo. El ángel tenia en la mano una espada
trica, pero era la última posibilidad que había que despedía rayos de luz la cual había exten-
de salvarme la vida. El Dr. Shettles siguió las dido sobre el niño y sobre mí en actitud pro-
recomendaciones de este gran médico y de tectora. Estaba vestido con armadura y san-
esta manera pudieron detener la hemorragia. dalias romanas blanquísimas que le llegaban
Yo no recuerdo su nombre pero gracias a él hasta las rodillas y su túnica era corta y de un
aún estoy viva, por lo que le estoy profunda- blanco refulgente. Llena de pavor, con las
mente agradecida. rodillas temblorosas, mi madre salió del cuar-
Alrededor de las seis de la tarde recuperé de to caminando de espaldas hasta cerrar la
nuevo el conocimiento y al abrir los ojos, vi puerta. Cuando estuvo de regreso en su cuar-
directamente sobre mí, el rostro de un ángel to, se desplomó en una silla temblando como
que me sonreía tiernamente. Su cabello era el azogue. Al poco rato me desperté y ella me
rubio como el Sol y rodeaba su cara como contó su experiencia extraordinaria. En su
una aureola de oro. La impresión que recibí opinión, el ángel que había visto a mi lado
fué tan fuerte que empecé a llorar de la emo- había sido el Arcángel Miguel.
ción. De inmediato desapareció la imagen y Desde ese momento y a través de toda mi
me encontré de nuevo en la sala de operacio- vida, no sólo yo, sino varios miembros de mi
nes, rodeada de enfermeras y médicos, todos familia, hemos tenido profundas experiencias
felices y radiantes, porque me habían podido con Miguel.
salvar la vida. ¿Adónde fui mientras estuve en

11
Más adelante en este libro les hablaré de un tiempo después de esto mi madre sufrió un
ritual que se hace a este gran Arcángel en el derrame cerebral que por poco le costó la
día del cumpleaños y que mi padre recibió de vida. Y aunque vivió once años después de
él hace más de 20 años. Muchos de mis lecto- esta terrible enfermedad, jamas se recuperó
res y de mis estudiantes han llevado a cabo del todo.
este ritual con resultados asombrosos. El A través de toda mi vida, este gran Arcán-
salmo 85, el cual según la tradición fué escri- gel ha estado conmigo en todo momento,
to por Miguel, se le reza al Arcángel por las dejándome sentir su presencia cuando más
noches antes de dormir para contactarlo. la necesito. Esta es la voz que me sostiene y
Muchos años después de la visión de mi me guía y me ayuda a tomar las más impor-
madre con Miguel, tuve una experiencia ate- tantes decisiones.
rradora con el Arcángel. Esto sucedió alrede- Este libro no tiene suficientes páginas para
dor de las seis de la mañana cuando el Sol contener mis experiencias con Dios y con sus
estaba empezando a salir. Algo me despertó ángeles. En un próximo capítulo les describi-
de un profundo sueño. Me senté en la cama ré una de estas experiencias que tuvo lugar
llena de un temor desconocido y al mirar a la durante una invocación al Arcángel Rafael, y
ventana, vi en el horizonte como se levantaba lo caro que me costó mi ignorancia sobre el
la figura de Miguel, tan inmensa que cubría gran poder de los ángeles en esa ocasión.
todo el cielo. Sólo alcancé a ver su cara y sus Otra de mis experiencias, que relaté en uno
hombros que se alzaban con el Sol. Tal fué el de mis libros anteriores, la tuve cuando aún
terror que sentí ante esta visión majestuosa vivía en Viena, donde fui a trabajar como
que me cubrí de pies a cabeza con las sábanas editora asociada de inglés con las Naciones
y no me atreví a seguir mirando al ángel. Al Unidas. Este fué un periodo de intenso mis-
poco rato volví a descubrirme el rostro y miré ticismo para mí, cuando más profundicé en
de nuevo hacia la ventana, pero ya el Arcángel mis estudios sobre la Cábala hebrea. Duran-
había desaparecido. te este tiempo llevé a cabo varios rituales
No le comuniqué esta experiencia a ningún cabalísticos, algunos de los cuales resultaron
miembro de mi familia. Pero esa tarde, cuan- en experiencias singulares. En uno de estos
do mi hijo más pequeño regresó de la escue- experimentos hice un ritual dedicado a uno
la, llegó a donde mi todo tembloroso para de los ángeles de lo que se conoce en la Cába-
contarme que al salir de la escuela había visto la como la esfera de Venus. Este ángel, llama-
a un gran ángel con una espada inmensa en do Hagiel, es una entidad femenina, también
una mano y una balanza en la otra, cuya figu- conocida como la Inteligencia de Venus en la
ra se extendía por todo el cielo. Mientras magia ceremonial. La intención del ritual era
tranquilizaba al niño, asegurándole que el obtener más conocimientos sobre el amor
ángel era un enviado de Dios y que sólo que- humano, algo que es regido por Hagiel y por
ría protegerlo, algo en mi interior me dijo que Venus. El libro de donde proviene el ritual a
Miguel había venido a avisarme algo. Poco Hagiel se titula La magia evocacional y fué

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escrito por un gran cabalista alemán llamado último piso del edificio y encima de mí sólo
Franz Bardon. había un ático desocupado. La música conti-
El ritual requeria dos cosas importantes. La nuó, moviéndose en forma circular alrededor
primera era asegurarse de que la habitación de la habitación. De pronto, directamente
donde se iba a llevar a cabo estuviera envuelta encima del triángulo donde debía aparecer
en una luz verde esmeralda, ya que este es el Hagiel, se empezó a escuchar un sonido estre-
color asociado con la esfera de Venus. La otra pitoso, como si alguien estuviera tirando una
era quemar grandes cantidades de canela que multitud de piedras enormes sobre el piso
es también uno de los atributos de la esfera. superior. Y simultáneamente pude ver como
La evocación es distinta a la invocación ya el techo comenzó a crujir y a ondular como si
que no sólo pide la ayuda de una entidad estuviera a punto de desplomarse. En ese
espiritual como un ángel, sino también que momento sucedieron dos cosas. La música se
este se materialice de forma física frente a la detuvo y escuché a la puerta que llevaba al
persona que hace la evocación. ático abrirse y cerrarse con gran estruendo.
El ritual sugería la preparación de una lám- Olvidando que estaba en medio de un ritual
para hecha de cobre, el metal de Venus, con incompleto, salí corriendo hacia la puerta de
siete lados de cristal verde en el centro de la mi apartamento, la abrí y salí al pasillo a ver
cual iba colocada una vela verde también. La quien había salido del ático. Pero cuando lle-
idea era que los cristales de la lámpara llena- gué a la puerta que había escuchado abrirse y
ran el cuarto de la iluminación verde requeri- cerrarse unos momentos antes, encontré que
da para la materialización del ángel. En una estaba cerrada y asegurada con un gran can-
de las esquinas del cuarto había que colocar dado y una cadena toda cubierta de telarañas.
un papel en forma de triángulo con el sigilo o Era obvio que nadie había entrado o salido
firma del ángel con tinta verde. Era en ese por aquella puerta por muchos años. Regre-
lugar que debía hacer su aparición el ángel. sando de inmediato al cuarto del ritual vi que
Yo llevé a cabo el ritual tal como lo había el techo que había visto ondular y crujir
descrito Bardon en su libro, pero me fué momentos antes, estaba tan blanco e intacto
imposible conseguir en Viena el cobre y el como si nada hubiera sucedido. Hagiel no se
cristal verde que se necesitaba para hacer la manifestó en el triángulo, pero esa noche se
lámpara. Pero si quemé canela en grandes me apareció en sueños. Estaba vestida con
cantidades, como el ritual pedía. una túnica verde adornada con pequeñas
Cuando estaba llegando al final de la cere- rosas. Su piel era más blanca que el nácar y su
monia, escuché un silbido sobre mi cabeza, cabello rojo como un tomate. No existe ser
entonando una melodía que jamás había humano con esa piel ni cabellos de ese color.
escuchado antes. Y este ser era de una belleza tan deslumbran-
La extraña música parecía provenir del piso te que no existen palabras para describirla. Su
que estaba encima de mi apartamento, algo semblante era tierno y afable y me dijo que
difícil de comprender, ya que yo vivía en el había tratado de presentarse ante mí durante

13
el ritual, pero que sin la atmósfera verde no mover objetos con la mente, un fenómeno
podía tomar forma, ya que era en esa luz que conocido como telekinesis.
ella y todos los ángeles de Venus existían. Sé Un ritual es un acto durante el cual grandes
que me dijo muchas cosas, las cuales al des- energías psíquicas son emitidas por el incons-
pertar no pude recordar. Sólo recuerdo que ciente, las cuales luego pueden manifestarse
me dijo que una de las flores de la Tierra que en una infinidad de formas. Nada de esto es
más atraen al amor y a los ángeles de Venus es sobrenatural, sino parte de la capacidad del
la gardenia. Donde florece la gardenia en pro- ser humano de transmutar la materia. Un
fusión, me dijo, no puede haber ni amargura ángel es una concentración de energías cós-
ni desamor. micas de poder inconcebible, las cuales resi-
Cuando se casó mi hermana de crianza, a den dentro de nuestro propio inconsciente,
quien quiero entrañablemente, le regalé el esperando a ser liberadas en el momento pro-
ramo de novia hecho enteramente de garde- picio. Nada de lo que existe es ajeno a noso-
nias. Extrañamente, aunque nunca le conté ni tros, todo es parte de un gran todo regido por
a ella ni a su esposo mi experiencia con leyes insondables y es parte intrínseca de
Hagiel, ambos decidieron cultivar gardenias nuestro propio yo.
en su casa. En muchas de las pinturas de los ángeles
En el cuarto de recreo de la familia hay más que nos vienen de la Edad Media y durante el
de 20 matas de gardenias en tiestos inmensos, periodo pre-Rafaelita, estos son presentados
las cuales florecen continuamente durante el tocando instrumentos musicales. Esto tal vez
año. Este es el matrimonio más feliz, más se deba al concepto de los coros angelicales,
armonioso y más lleno de amor y de paz que los cuales son fáciles de asociar con la música.
jamás he conocido. Tienen más de 25 años de Es por esto, que la música siempre ha forma-
estar juntos, dos hijos incomparables, y un do parte de la concepción angelical.
hogar donde nunca se ha escuchado ni la dis- Cuando el compositor Federico Handel
cusión, ni la discordia. escribió su obra magistral El Mesías, dijo
Hay muchas formas de explicar racional- haber estado rodeado de ángeles durante su
mente mi experiencia con Hagiel, los fenó- composición. Y cuando escribió "El Aleluya;'
menos que tuvieron lugar durante el ritual, que es la parte más famosa de este oratorio,
el silbido y la música etérea que no fué escri- vió como el cielo entero se abrió antes sus
ta por ser humano alguno. Por ejemplo, todo ojos y le reveló la Gloria de Dios en su trono,
pudo haber sido creado por mi imaginación, rodeado de sus ángeles.
o por mis propias energías electromagnéti- Pero no solo los ángeles de luz sirven de
cas, que pueden haber dado visibilidad y inspiración a los seres humanos en la com-
realidad auditiva al ritual. El poder de la posición de música excelsa. Los ángeles caí-
mente humana es inmenso y se ha compro- dos también aman la música, la cual apren-
bado ya en laboratorios que es posible dieron por primera vez cuando aún moraban

14
en las mansiones celestiales. El compositor de su garaje y emprendió el viaje diario hacia
italiano Giusseppe Tartini dijo haber recibi- su lugar de empleo. No hacía diez minutos
do en sueños su inmortal sonata para el vio- que estaba manejando, cuando volvió a escu-
lín, El trino del Diablo, directamente de este char la misma voz, esta vez más fuerte y
ángel caído. Nicolo Paganini, sin duda el más perentoria: "Regresa a tu casa. No vayas a tra-
famoso violinista de todos los tiempos, podía bajar hoy". La señora no dudó más y llena de
tocar las más complejas composiciones un terrible presentimiento, se regresó a su
musicales en una sola cuerda de su violín. casa. Cuando su esposo la vió llegar, le pre-
Todas las personas que lo escuchaban tocar guntó que le había sucedido y ella le contó su
decían que estaba inspirado por fuerzas experiencia. Lejos de echar en broma lo que
infernales, algo que Paganini nunca se ella le había dicho, su esposo le dijo que hicie-
molestó en desmentir. ra caso a esa voz y se quedara en casa. Duran-
Los ángeles no solo nos inspiran sino tam- te todo el día esta señora estuvo nerviosa, y
bién nos desvian del peligro. para tranquilizar susnervios, decidió ver un
A menudo, en momentos de crisis, senti- poco de televisión. Al sintonizar el aparato, se
mos una voz interna que nos habla y nos dá la enteró de que un grupo de terroristas había
fuerza necesaria para no sucumbir ante las plantado una bomba en las Torres Gemelas
pruebas de la vida. Otras veces, se siente una del bajo Manhattan, precisamente en el edifi-
presencia invisible a nuestro alrededor que cio en el que ella trabajaba. Llena de estupor,
nos insta a seguir un camino específico o que vió en la pantalla a varias de las personas con
nos detiene en el momento en que vamos a las que ella trabajaba, salir del edificio en
tomar una decisión errónea. Existen miles de camillas o en los brazos de los bomberos,
casos de personas cuyas vidas han sido salva- muchas de ellas con máscaras de oxígeno. Si
das de esta manera. no hubiera escuchado la voz que le advirtió
Durante una de mis sesiones de autógrafos no ir a trabajar ese día, se hubiera contado
de libros en New York, una de las personas ella también entre las víctimas del desastre.
presentes me relató esta historia. Una maña- En un caso aun más dramático, que fué
na esta señora se levantó temprano como relatado en la revista norteamericana STAR,
siempre para ir a su trabajo. Ya estaba vestida un hombre del Norte de Carolina estaba cam-
y lista para salir de su casa, cuando escuchó biando la goma de su auto la cual se le había
una voz que le dijo al oído, "No vayas a traba- vaciado en el medio de la autopista.
jar hoy". La señora miró hacia atrás, para ver Uno de los tornillos que sujetaban la goma
si era su esposo el que le había dicho estas rodó debajo del auto yel hombre tuvo que
palabras, pero este no estaba a su lado. Un arrastrarse debajo de este para recogerlo. En
temor extraño se apoderó de ella en esos ese momento el aparato que sostenía al auto
momentos, pero se rehizo rápidamente y se en vilo para facilitar el cambio de la goma, se
dijo a si misma que había imaginado la voz. desplomó, atrapando al hombre debajo del
Sin prestarle más caso al asunto, sacó el auto auto. Cuando esto sucedió, el hombre, que es

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Figura 1- El patriarca Iacob peleando con un ángel durante toda la noche.

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una persona muy devota, comenzó a rezar a experiencias en el curso de la escritura del
Dios, pidiendo que le enviara a su Angel libro, durante las cuales pasó del terror al
Guardián a rescatarlo. En esos momentos, éxtasis, de la revelación de otros niveles de
una parte del auto cayó sobre su costado pero existencia a la convicción de que más allá de
no llegó a tocarlo. Una fuerza invisible levan- la evidencia de los sentidos existe sólo la rea-
tó al auto como a tres pies del suelo y el hom- lidad de mundos de fantasía inconcebibles
bre pudo salir de debajo de éste. Tan pronto para la mente humana.
estuvo afuera, el auto volvió a ser depositado La experiencia de Davidson esa noche con
sobre el pavimento y justo al lado de la goma la figura fantasmagórica nos recuerda la
vió al tornillo que se había zafado y que el no lucha de Iacobo con un ángel, la cual duró
había tenido tiempo de recoger. En ningún toda una noche y que es relatada en detalles
momento este hombre vió a su Angel Guar- en el Libro de Génesis. Las autoridades bíbli-
dián ni a ningún ser humano en esa-carretera cas no concuerdan con la identidad del ángel
solitaria pero vive convencido de que un que luchó con Iacobo en esa noche escalo-
ángel de Dios le salvó la vida. friante. Algunos aseguran que el ángel fué
Gustav Davidson, ~l autor del Diccionario Metratón, otros que fué Miguel y aun otros
de los ángeles, uno de los más famosos libros que fue Dios mismo.
sobre el tema en tiempos modernos, relata en Los niños, que aceptan todo lo que ven y lo
la introducción de esta obra que durante los que escuchan de la forma más natural, son los
estudios que llevó a cabo antes de escribirla, que más experiencias relatan con los ángeles.
se vió asediado y perseguido por infinidad de Muchos niños pequeños juegan solos y ríen
ángeles, tanto de los fieles como de los caídos. mucho, y cuando los padres les preguntan
En una ocasión, durante el invierno y cerca por qué se ríen dicen estar jugando con los
del anochecer, estaba regresando a su casa ángeles. Uno de mis lectores me escribió una
después de visitar una granja vecina. Para vez muy preocupado porque su hija de tres
acortar el camino, decidió atravesar por un años juega constantemente con un ángel lla-
campo que no le era familiar. De pronto una mado Murie!. La niña consulta todo con el
figura tenebrosa como de pesadilla se atrave- ángel y no quiere hacer nada si Muriel no está
só en su camino, impidiéndole el paso. La de acuerdo.
impresión que recibió Davidson fué tan esca- Para que coma sus vegetales y se acueste a
lofriante que lo dejó paralizado del terror. dormir temprano, los padres tienen que
Luchando contra su pánico, Davidson decirle que Muriello quiere así. Por lo demás,
enfrentó a la aterradora aparición y se abrió la niña es una criatura normal y saludable. El
paso a la fuerza. padre me escribió para preguntarme si yo
A la mañana siguiente, no podía decidir si sabia de la existencia de un ángel llamado
lo que se encontró en el camino fué a un Muriel y si era un ángel de luz o un ángel
ángel, a un demonio, a un fantasma o al oscuro. Lo más interesante del caso es que
mismo Dios. Davidson tuvo varias de estas Muriel es el nombre de uno de los ángeles que

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Figura 2- Dos pequeños ángeles (conocidos como "putti") jugando con una jovencita,
quien obviamente no puede verlos. Tomado de una pintura de W.A. Bouguereau.

18
aparecen en la Pseudoepigrafa. A vuelta de La pediatría moderna nos dice que los
correo, le dejé saber al padre de la niña que niños recién nacidos tienen más percepciones
Muriel es el ángel del mes de junio y uno de de lo que antes se creía. Por esto se aconseja a
los regentes del Coro de los Dominios o las mujeres embarazadas que le hablen a los
Dominaciones y como tal un ángel de luz. Si bebés que llevan en sus vientres, les lean
Muriel estaba con su niña, ésta estaba en bue- libros hermosos y escuchen música clásica o
nas manos. suave, ya que se cree que la criatura puede
A menudo, los niños que dicen tener expe- escuchar y asimilar estas experiencias las cua-
riencias con los ángeles, comienzan a olvidar- les son integradas en su inconsciente antes de
se de éstos cuando crecen. La interacción con nacer. Yo siempre acostumbro cuando estoy
otros niños y con las atracciones materiales, al lado de recién nacidos, hablarle de Dios, de
les hacen perder este contacto divino. Algu- la importancia de ser un hombre o mujer
nos retienen el recuerdo de rostros angelicales buenos, de ser amantes de la moral y la justi-
y de voces cristalinas en el viento, pero la cia, y los exhorto a ser buenos hijos, buenos
mayor parte de ellos las olvidan del todo. Es padres, buenos hermanos y buenos seres
como si el ángel hubiera estado activamente humanos durante su vida. En uno de estos
al lado del niño mientras éste más lo necesi- momentos en que estaba hablándole así a una
taba. En otra sesión de autógrafos de libros en niñita de mi familia de apenas dos semanas
una de las tiendas de Barnes & Noble en de nacida, la criatura, que estaba acostada
Nueva York, una de las personas presentes boca abajo con la cabeza hacia la pared,
relató esta historia. El hijo de una de sus levantó su cabeza con gran esfuerzo y se vol-
sobrinas, que cuenta 4 años de edad, pidió vió a mirarme directamente a los ojos, con
que lo dejaran a solas con su primito recién una mirada fija y sabia, a través de la cual me
nacido. Los padres del bebé accedieron a esta dejó saber que estaba escuchando y compren-
petición, pero curiosos por saber las razones diendo muy bien lo que le estaba diciendo. La
por la cual el niño había pedido esto, se que- impresión que recibí fué tal que me quedé sin
daron detrás de la puerta entreabierta de la habla. Esta niña ahora tiene 6 años y es una
habitación desde donde podían ver al niño y criatura super dotada, muy dulce y religiosa,
escucharlo. y toca piezas de Beethoven en el piano como
El niño se acercó a la cuna donde estaba su si hubiera estado estudiando este instrumen-
primito y le dijo: "Por favor, háblame acerca to por muchos años. Esta inteligencia supe-
de Dios, porque ya no recuerdo mucho de él rior fué revelada años antes, cuando me díó
y estoy empezando a olvidarlo". La familia del esa mirada profunda e inolvidable.
niño, estupefacta ante esta petición, pero res- La idea de que los niños recién nacidos
petando la privacidad de la criatura, nunca le retienen por cierto tiempo vínculos con Dios
reveló lo que habían escuchado ni le hicieron y con los ángeles no es nueva y existen
pregunta alguna al respecto. muchos casos con testimonios parecidos.

19
El concepto del ángel manifestado en la habremos sido protegidos y guiados por estos
Tierra como un ser humano y a menudo guardianes divinos, en cuantos momentos
como un mendigo es también muy antiguo. difíciles de nuestras vidas habremos tenido
El Libro de Hebreos 13:1 del Nuevo Testa- una mano invisible y amiga que nos sacó de
mento dice: "No olvideis compartir vuestros dificultades sin revelar su presencia. El
bienes con los desconocidos, porque así encuentro con un ángel nunca es fortuito.
muchos han compartido con los ángeles sin Siempre existe una razón por esta presencia
saberlo". divina entre nosotros. Pero también es posi-
Cada vez que un mendigo o un desampara- ble establecer contacto con los ángeles cons-
do nos extiende la mano pidiendo limosna, cientemente y estos encuentros son los más
podemos estar frente a un mensajero de Dios importantes porque establecen eslabones
que así prueba nuestra buena voluntad. permanentes entre nuestra conciencia cósmi-
Cada encuentro visible con un ángel trans- ca y nuestra conciencia material. La magia
forma la vida de una persona para siempre. angelical, que discutiremos más adelante, es
Pero indudablemente hemos tenido encuen- una de las formas más efectivas que existen
tros con ángeles que han pasado desapercibi- para tener estos encuentros conscientes con
dos para nosotros. Cuantas veces sin saberlo los ángeles.

20
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,/.l'lrededor del siglo 200 "daimon', significaba un espíritu que podía
...;/~'..!;i~~~ ..A.C., los rabinos hebreos influir para bien o para mal en una persona.

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/ l ..
·"i "
)comenzaron a traducir el Por ejemplo, el gran filósofo Sócrates creía
L_/" 1...• ,./ Viejo Testamento del tener un excelente "daimon" corno su guía.
hebreo al griego. Esta traducción pasó a Pero debido a que un "daimon" podía ser tam-
conocerse como el Septuaginto, el cual a su bién un espíritu maligno, los traductores
vez fué traducido al latín, en cuyo idioma se le bíblicos optaron por usar "angelos" corno la
conoció como La Vulgata. Fué de la Vulgata traducción perfecta de "malakh" o mensajero
que se tradujeron Las Sagradas Escrituras a divino. De "angelos" fué derivada la palabra
los demás idiomas. ángel que es la que comúnmente se usa para
Cuando el Viejo Testamento fué traducido definir a estas entidades celestiales. Con el
al griego, este era el lenguaje más común transcurrir del tiempo la palabra griega "dai-
durante esa época. La palabra ángel en hebreo mon" paso a representar solamente a espíritus
es "malakh" y los traductores bíblicos encon- maléficos y fue así que la palabra demonio fue
traron dos palabras griegas que podían ser añadida a nuestro vocabulario. La palabra
usadas en la traducción. Una de ellas, "ange- griega "exousia", que se traduce a veces como
los", significaba un mensajero común, no poderes y otras veces como virtudes, los cua-
necesariamente angelical. La otra palabra, les son dos de los coros angelicales, se utilizan

21
en la versión griega del Nuevo Testamento se dice es un duque en la jerarquía infernal. La
para indicar a los ángeles. Por ejemplo, cuan- misma diosa fué conocida entre los egipcios
do San Pablo se refería a los ángeles los llama- como Isis, identificada con la luna y la fertili-
ba "exousia", o poderes. dad. Esta es una forma de rechazar y suplantar
El estudio de los ángeles se conoce como a las deidades de una religión por las deidades
angelología y contrario a lo que muchas per- de la religión que la sigue, en este caso la reli-
sonas creen, su origen no proviene del Judaís- gión judía. Otro caso particularmente conoci-
mo o del Cristianismo, sino que se remonta al do es el de Asmodeo, a quien aún se invoca en
tiempo de Babilonia, la antigua ciudad men- rituales para el amor, y quien originalmente
cionada en la Biblia, la cual existió por formaba parte de las devas persas. En la tradi-
muchos siglos al sur de Mesopotamia. En esa ción judía, Asmodeo, cuyo verdadero nombre
misma área surgió más tarde la civilización de persa es Ashmedai, es una entidad infernal
Caldea, origen del patriarca Abraham. Las cre- acusado de haber embriagado al patriarca
encias de los judíos en los ángeles fue grande- Noé y de ser hijo de Lilith, la primera mujer de
mente influenciada por la cultura de los babi- Adán, quien es una criatura satánica que se
lonios. A raíz del exilio de Israel de Babilonia, goza en destruir a los niños. Se dice que
alrededor de 600 años antes de Cristo, muchos Asmodeo es también el que controla todas las
teólogos y artistas judíos comenzaron a utili- casas de juego.
zar conceptos de Mesopotamia en su descrip- La costumbre de transformar a las deidades
ción de los ángeles. Por ejemplo, la idea de que positivas de una religión en las entidades
los ángeles tienen alas proviene de la icono- negativas o destructivas de otra religión que
grafía o pintura alegórica de los dioses de la suplanta aparece también en las religiones
Mesopotamia, muchos de los cuales eran seres griegas y romanas y en otras más. En ciertos
alados. Muchas de las ideas respecto a las ves- casos, la deidad de una religión aparece en
timentas, apariencia física, los nombres y otra religión también como una deidad. Los
jerarquías de los ángeles también provienen griegos, por ejemplo, cogieron prestada a
de fuentes babilonias. Este sincretismo o iden- Astarte de los fenicios y la transformaron en
tificación de deidades entre diversas religiones Afrodita, su diosa del amor, y más tarde los
es muy común y se extiende a través de todo el romanos llamaron Venus.
mundo. A menudo en la antigüedad los dioses Además de la influencia de Babilonia, la
de una religión pasaban a convertirse en los tradición dualista de los persas, especialmen-
demonios de una religión rival. Esto es tipifi- te el Zoroastrismo, que creía en la lucha con-
cado en la transformación de la gran diosa tinua entre las fuerzas del bien y del mal, aña-
Ishtar de Babilonia (Astarte entre los feni- dió una nueva dimensión al concepto judío
cios), en Ashtoreth, una entidad diabólica de los ángeles. De aquí surgió la visión de
entre los judíos, repudiada por el profeta Jere- ángeles de luz y de ángeles oscuros que se
mías. Ashtoreth pasó luego a conocerse como rebelaron en contra de Dios. Más adelante,
Astaroth, uno de los ángeles caídos, de quien esta visión angelical, ampliada y enriquecida

22
por religiones politeístas, pasó del Judaísmo mal. El fuego jugaba un papel muy importan-
al Cristianismo y luego a la religión musul- te en estos ritos ya que era visto como la
mana conocida como Islam. manifestación de la verdad del dios del bien
Ahura Mazda. También de gran importancia
era la bebida ritualística del Zoroastrismo lla-
Zoroastrismo e Hinduismo mada Iaoma, muy parecida a la bebida Soma
El Zoroastrismo fué una religión persa que de las Vedas indias. Las enseñanzas de Zoro-
floreció en el área hoy conocida como Irán, astro están recopiladas en el libro sagrado
basada en las enseñanzas del profeta Zoroas- conocido como la Avesta.
tro o Zarathustra, quien vivió alrededor de Los sacerdotes del Zoroastrismo eran cono-
700 años antes de Cristo. Las creencias de cidos como magi. Su nombre proviene de la
Zoroastro fueron derivadas de los antiguos tribu a la cual pertenecían. Mientras el Zoro-
indo-europeos o arianos. Las enseñanzas de astrismo existió en Persia, los magi tuvieron
Zoroastro eran muy similares a las recopila- un gran poder tanto político como religioso.
das en las escrituras Vedas de la antigua India La fama de su gran sabiduría llegó a exten-
y su mitología era muy parecida, lo que indi- derse hasta Grecia donde el nombre de magi
ca el origen indio del Zoroastrismo. En esta era dado a los astrólogos orientales o a perso-
religión existían dos clases de dioses: los Ahu- nas que interpretaban sueños. La palabra
ras, que eran entidades de luz y las Devas, que magi llega finalmente a denotar personas
eran entidades oscuras. El dios principal en el sabias en el conocimiento de Dios. Es de ahí
Zoroastrismo era Ahura Mazda, identificado que proviene la palabra magia. Los tres reyes
como el creador del mundo. Las entidades magos, Gaspar, Melchor y Baltazar, quienes
que estaban a cargo de llevar a cabo los decre- según la Biblia fueron a adorar al niño Jesús,
tos de Ahura Mazda eran los Amesha Spentas, eran miembros de este sacerdocio místico
seres inmortales de inmensa luz. Había siete proveniente de la antigua Persia.
Amesha Spentas: El Espíritu de la Generosi- La creciente persecución musulmana obli-
dad; del Buen Pensamiento; de La Verdad; de gó a la vasta mayoría de los practicantes del
La Rectitud.; del Dominio; de La Salud y de La Zoroastrismo a emigrar a la India alrededor
Vida. Los siete Amesha Spentas fueron los del siglo 10, donde sus descendientes son
precursores de los siete grandes ángeles del conocidos en tiempos modernos como los
Judeo-Cristianismo: Rafael, Miguel, Gabriel, Parsis de Bombay. De modo que el Zoroas-
Uriel, Raquel, Sariel y Remiel, también cono- trismo, que había sido derivado de la cultu-
cido como Ieremiel. Estos ángeles aparecen ra indo-europea, terminó regresando. a sus
por primera vez en el capitulo 20 de el primer raíces originales en la India. Es por eso que
Libro de Enoch, el cual es un libro apócrifo, es las Vedas, las escrituras más sagradas del
decir no aparece en las Escrituras. Hinduismo, reflejan el pensamiento de
Los rituales del Zoroastrismo estaban basa- Zoroastro, ya que el profeta persa recibió la
dos en la practica del bien y en el rechazo del iluminación a través de estos libros místicos.

23
Muchas de nuestras creencias Iudeo-Cristia- rojos como el azafrán. Para los musulmanes
nas tienen raíces en la India, incluyendo los ángeles son servidores de Dios y están
muchas de las características de los ángeles. sujetos a sus decretos. En la vida de cada
musulmán devoto los ángeles juegan un
papel de gran importancia. Creen en los
Islam ángeles guardianes, los ángeles escribanos,
La religión musulmana conocida como Islam que son los que apuntan las acciones de todo
desarrolló su concepto de los ángeles basado ser humano, quien luego tiene que dar cuen-
largamente en la tradición Judeo-Cristiana. tas sobre ellas en el juicio final, además del
El ángel Gabriel, conocido entre los musul- ángel de la muerte y el ángel que interroga a
manes como Iibril, fué quien según la tradi- los seres humanos en la tumba. Todo este
ción de Islam le dictó el libro del Korán al cúmulo de creencias en las jerarquías angeli-
profeta Mahoma. cales proviene del Korán y de otras enseñan-
Fué también Gabriel el que le entregó la zas del profeta Mahoma, quien tenía gran
famosa Piedra Negra a Ismael, el hijo primo- reverencia hacia el patriarca Abraham, a
génito de Abraham con la esclava egipcia quien consideraba el padre de los árabes a
Hagar y precursor de los árabes. La Piedra través de su hijo Ismael y también hacia Jesús,
Negra, que según expertos geólogos es un un gran profeta entre los musulmanes. Es de
meteorito, está guardada en la Kaaba, el elementos Judeo-Cristianos que Mahoma .
recinto más sagrado de los musulmanes, en la sincretizó parte de su gran religión, incluyen-
gran mezquita de la ciudad de Meca. Ningún do la creencia en las huestes angelicales. Y fué
"infiel", como llaman los musulmanes a los de la revelación o Apocalipsis angelical recibi-
que no pertenecen a su religión, puede entrar da por Mahoma de Gabriel que surgió el
en Meca bajo pena de muerte. Todo musul- Korán, uno de los libros sagrados más poéti-
mán devoto está obligado una vez durante su cos que existen.
vida a hacer un peregrinaje a la ciudad de Además de los ángeles, los musulmanes
Meca para adorar la Kaaba. Los árabes creen también creen en los genios, espíritus sobre-
que la Kaaba fué construida originalmente naturales de gran poder los cuales pertenecen
por Adán y más tarde reconstruida por Abra- a una esfera inferior a la de los ángeles. Los
ham y su hijo Ismael. Y aunque nadie puede genios, mejor conocidos como Iin, están com-
saber si fué Gabriel quien le entregó la Piedra puestos de aire o de fuego y pueden asumir la
Negra a Ismael, de lo que no existe duda algu- forma de animales o de seres humanos. Pue-
na es de que esta piedra procede del cosmos, den ser buenos o malos. Si son buenos su apa-
como todo meteorito. riencia es de gran belleza. Si son malos son de
Los musulmanes tienen también gran una fealdad aterradora. Existen en el aire, en el
veneración hacia el Arcángel Miguel, a quien fuego, debajo de la tierra y en objetos inani-
llaman Michail y lo describen de una estatura mados como rocas, árboles y ruinas. Tienen
inmensa con alas color esmeralda y cabellos las mismas necesidades biológicas que los

24
seres humanos, se reproducen sexualmente y hermoso. Su teoría principal era que la salva-
mueren, aunque sus vidas se pueden extender ción del ser humano solo es posible liberan-
por miles de años. Los genios son entidades do al espíritu de su prisión material. De
maliciosas que se complacen en atormentar a acuerdo al pensamiento gnóstico, en cada
los seres humanos, castigándolos cuando estos persona está encarcelada una semilla divina.
los ofenden. Es por eso que para los musul- El propósito de la salvación era librar a esta
manes, todo accidente o enfermedad es causa- semilla de su prisión corporal.
da por un genio. A pesar de sus características Para los gnósticos el mundo material fué
maquiavélicas, los genios pueden ser controla- creado por una deidad maléfica, conocida
dos por una persona que tenga conocimientos como el Demiurgo Ialdabaoth quien mantie-
mágicos y sepa como dominarlos. Cuando ne aprisionados a los seres humanos en la pri-
esto sucede esta persona puede realizar sus sión de la materia. La única forma de escapar
más grandes deseos a través de la ayuda del de las cadenas impuestas por el cuerpo físico
genio. Las proezas y los inmensos poderes de es a través de la "gnosis", o conocimiento
los genios son ejemplificados en los cuentos secreto impartido por los gnósticos. Este
de Las mil y una noches, especialmente en la Demiurgo, o entidad negativa, era identifica-
historia de Aladino y la Lámpara Maravillosa. do como el Dios del Cristianismo, Yaweh o
El rey de los genios se llama Zuleiman y el más Jehová, y a quien los gnósticos percibían como
famoso de todos es Iblis, identificado como el un dios falso y malévolo. Este concepto nega-
príncipe de las tinieblas. De modo que para tivo de Dios entre los gnósticos estaba basado
los musulmanes, los genios, lejos de ser cria- largamente en su profunda desconfianza de
turas de leyenda, son entidades muy reales las las enseñanzas del Viejo Testamento y de su
cuales son capaces de influir en las vidas gran discriminación contra los judíos. Para
humanas, transformándolas ya sea para el mal los gnósticos, el Padre que menciona Jesús en
como para el bien. el Nuevo Testamento no era Jehová sino el
dios verdadero de los gnósticos, percibido por
estos como la Pleroma o el Creador Supremo.
Gnosticismo Los gnósticos reconocían dos tipos de enti-
El Gnosticismo data de una gran antigüedad dades sobrenaturales: los arcones y los eones.
llegando a su punto máximo de desarrollo Los arcones eran deidades maléficas y los
durante el siglo II de la Era Cristiana. Su ori- eones eran fuerzas beatíficas emanadas por el
gen es una mezcla de Zoroastrismo, la Cába- dios supremo en 15 pares. Entre estos eones
la hebrea y la religión egipcia. Los antiguos estaban Dynamis (el Poder), el Deseo, la Pro-
cristianos consideraban que Simón el Mago fundidad, el Silencio y la Sabiduría, conocida
fue el fundador del Gnosticismo. Las ense- como Pistis Sofia. Esta última deseaba cono-
ñanzas de los gnósticos estaban basadas en su cer a la Profundidad y, en la frustración de su
creencia de que el mundo material es maléfi- deseo, dió a luz al primer arcón, o entidad
co, que no existe nada en el que sea bueno o maléfica, el Demiurgo laldabaoth. Este arcón,

25
identificado más tarde como Jehová entre los que son los espíritus humanos regresen a la
gnósticos, creó a los demás arcones para for- fuente original que es la Pleroma.
mar los siete planos cósmicos o planetas. Los Los siete arcones estaban también identifi-
nombres de los arcones son Ialdabaoth, Saba- cados con los siete pecados mortales y los
oth, Iao, Ailoaios, Oraios, Astanfaios, y Ado- siete planetas: Orgullo/Júpiter; Envidia/Luna;
naios. En otras enseñanzas los arcones son 12 Ira/Marte; Lujuria/Venus; Pereza/Saturno;
y se identifican con los signos zodiacales. Avaricia/Sol; y Mentira/Mercurio.
Estos arcones son los regentes del plano El eón principal entre los gnósticos era
material y no permiten que las chispas de luz Abraxas y originalmente se identificaba con el

Figura 3- El Gran Arcángel Miguel. Figura 4- El Gran Arcángel Gabriel con


Galería Nacional, Londres. Tobias. La academia, Venecia.

26
dios supremo de quien surgió la Pleroma y e Irán perdura una secta pequeña de Mande-
los eones. os, pero las enseñanzas gnósticas aun existen
De acuerdo al pensamiento gnóstico, de la en grupos aislados de personas que practican
Pleroma surgió el primer eón. De este surgió su tradición mística y mágica. Los Mandeos o
el segundo, y así sucesivamente hasta haber Maniqueos también creían en arcones a quie-
sido creado todos. Debido a que cada eón nes visualizaban como hijos de la oscuridad,
daba parte de su luz al eón que emanaba de los cuales se tragaron los elementos de luz en
él, cada eón emanado de esta manera tenia el ser humano.
menos poder que el anterior. Pistis Sofía, En la angelología, un arcón es un gran prín-
siendo la última de los eones en ser emanada, cipe angelical y cada nación de la tierra es regi-
tenía menos luz que los otros y por eso come- da por uno de ellos. En algunas tradiciones
tió el error, a pesar de ser la sabiduría, de dar místicas los arcones son identificados con los
a luz a una entidad infernal, que fue el arcón espíritus planetarios. En la tradición cabalística
Ialdabaoth. Algunas autoridades gnósticas, los arcones presiden los palacios celestiales.
como Basilides, decían que existían 365 Entre los grandes arcones celestiales se cuentan
eones, uno por cada día del año. Miguel, Rafael, Uriel, Gabriel y Shemuiel, el
Más tarde, tal vez como un acto de retalia- mediador entre las plegarias de Israel y los
ción de parte del Judea-Cristianismo, el gran Príncipes Angelicales del Sexto Cielo.
eón Abraxas paso a identificarse como una
entidad demoniaca de gran malignidad. De
su nombre surgió el termino Abracadabra, Creación de los ángeles
popularizado en la práctica de la magia. De acuerdo a fuentes canónicas todos los
Los padres del Cristianismo consideraban ángeles fueron creados simultáneamente por
a los gnósticos como una secta herética y Dios. Y por esto los ángeles son seres inmorta-
apóstata por su rechazo de Jehová y sus ense- les pero no eternos ya que la eternidad es un
ñanzas contrarias al Cristianismo ortodoxo. atributo que solo le pertenece a Dios. Al final
La persecución que fué llevada a cabo en del universo, cuando se extingan todos los
contra del Gnosticismo terminó con la soles y todas las estrellas y galaxias, los ángeles
mayor parte de este movimiento. Finalmente también se' extinguirán, pero mientras exista
los gnósticos se unieron al Maniqueísmo o el universo su existencia es permanente.
Mandeos, una religión persa basada en las Los ángeles son superiores a los seres
enseñanzas de un sabio llamado Maní, el cual humanos y fueron dotados de una gran inte-
fué a su vez profundamente influenciado por ligencia al ser creados. En el momento de la
las doctrinas budistas. creación Dios dotó a los ángeles y a Adán con
Los Mandeos también creían que la materia voluntad propia y libre albedrío. Adán retuvo
era maligna y exhortaban a sus miembros al esta libertad de acción, pero los ángeles
celibato y a evitar la concepción para de esta renunciaron a ella, entregando su voluntad al
manera terminar con la raza humana. En Iraq Creador. Es por esto que el ángel es un ser de

27
tal dedicación a la voluntad divina. Los ánge- entrada de su tienda. En el capítulo 22 un
les que decidieron retener su libre albedrío ángel se le apareció a Abraham para detener
pecaron finalmente contra el Creador y su el sacrificio de su hijo Isaac; y en el capítulo
pecado primordial fué el del orgullo. Estos 28, Iacobo vió en sueños una escalera que lle-
son los ángeles caídos. gaba al cielo por donde subían y bajaban una
La función principal de los ángeles es ado- gran cantidad de ángeles. Estas visiones de los
. rar a Dios y llevar a cabo sus mandatos en la ángeles se conocen como angelofanías y han
tierra y el universo. Entre sus otras funciones tenido lugar, no solo en la Biblia, sino en la
están la de proteger a los fieles, castigar la vida real de infinidad de personas. Uno de los
maldad y destruir el poder de los espíritus casos más conocidos es el del Papa Gregario
maléficos. Al nacer, a todo ser humano se le es el Grande, quien dijo haber visto al Arcángel
asignado un ángel guardián, quien permane- Miguel descender sobre el mausoleo del
ce junto a esa persona mientras ésta obedece Emperador Adrián, durante una terrible
los designios divinos y huye cuando comete plaga en Roma. El Papa interpretó la visión
pecados mortales. En el Viejo Testamento se como una indicación de que la plaga iba a ter-
les describe como mensajeros del Señor, seres minar pronto, como efectivamente sucedió.
sagrados o celestiales, las huestes del Señor o Para conmemorar el milagro, Gregorio el
las huestes celestiales. A menudo sirven como Grande le cambió el nombre al mausoleo, el
intermediarios entre Dios y la humanidad. cual pasa a llamarse Castel Sant'Angelo, o
La angelología nos enseña que existe una Castillo del Santo Angel, en honor a Miguel.
clase especial de ángeles llamados las Ephéme- Entre los profetas que fueron visitados por
ras o Efémeras, que son creados por Dios al los ángeles estuvieron Isaias, Ezekiel, Eliceo,
comienzo de cada día para que entonen el Tri- Daniel y Zacarías. Un ángel anunció el naci-
ságono Sagrado o Te Deum. Tan pronto termi- miento de Jesús a la Virgen María y los após-
nan de cantar las alabanzas al Creador, la Efé- toles Pedro y Pablo fueron también visitados
meras retornan a formar parte de la luz divina. por estos mensajeros celestiales.
La Biblia solo menciona los nombres de
tres ángeles, Miguel, Gabriel y Rafael, pero se
Angelofanía sabe que sus números se cuentan en los
Los ángeles son seres incorpóreos pero a veces "millones de millones", según nos dice el pro-
toman la forma de seres humanos para llevar feta Daniel en el capítulo 7 de su libro en el
a cabo mandatos divinos. En el Viejo Testa- Viejo Testamento. Muchos teólogos han
mento aparecen por primera vez en el capítu- intentado determinar cuantos ángeles hay en
lo 3 de Génesis, como el Querubín que guar- existencia. Un quodlib o adivinanza muy
da la entrada al Jardín del Edén con una espa- conocida pregunta cuantos ángeles pueden
da llameante. Más tarde, en el capitulo 18, bailar en la punta de una aguja. La contesta-
tres ángeles se le aparecieron al Patriarca ción es que todos ya que son puro espíritu y
Abraham mientras éste estaba sentado en la no ocupan espacio alguno.

28
Figura 5- Abraham y los tres ángeles.

29
Figura 6- El sueño de Iacob.

30
Alrededor del siglo XIV un cabalista hebreo En este .libro solo vamos a presentar los
calculó, siguiendo las reglas de la Gematria ángeles más conocidos, incluyendo los ángeles
o numerología cabalística, que existen que rigen los siete cielos, los signos zodiacales,
301,655,722 en el universo. Alberto Magno los planetas y las ordenes angelicales. Las bio-
también hizo sus cálculos y propuso que exis- grafías de los ángeles que forma la cuarta parte
tían 6,666 legiones en cada coro de ángeles y de este libro incluye cerca de mil ángeles.
6,666 ángeles en cada legión. Según estos cál-
culos existen más de cuatrocientos millones
de ángeles. Pero ninguno de estos números La imagen del ángel
parecen ser muy acertados si consideramos Nuestro concepto sobre la apariencia de un
que cada estrella es un ángel según nos dice ángel, conocida como su imagen telesmática,
San Juan en Revelaciones y Clemente de Ale- es decir la visión que tenemos de ellos, ha evo-
jandría en su libro la Stromata. La astronomía lucionado a través de los siglos hasta asumir
nos dice que existen billones de soles o estre- un aspecto tan popularizado que es reconoci-
llas en nuestra galaxia solamente y billones de do y aceptado por todo el mundo. Esta imagen
galaxias en el universo. Esto tiende a indicar del ángel es concebida como la de un ser de
que si San Juan y Clemente de Alejandría forma etérea, generalmente de cabellos claros y
están en lo cierto, el número de ángeles en ondulados, vestido con una túnica blanca y un
existencia es incontable. De manera que con manto drapeado que flota en el espacio detrás
toda seguridad fué el profeta Daniel el que del ángel. Esta figura siempre tiene unas alas
más acertado estuvo en el cálculo de los ánge- inmensas desplegadas y está rodeada de un
les cuando nos dijo que sus números se ele- halo o resplandor deslumbrante. El ángel casi
van a míllones de millones. siempre se percibe descalzo, pero algunos tie-
Como los ángeles fueron creados en el nen sandalias. A menudo tiene una corona o
momento de la creación, sus números son diadema dorada en la cabeza y puede cargar
siempre los mismos. Es decir, Dios no crea un libro, una espada, una flor O un instrumen-
ángeles nuevos de día en día, con la excep- to musical en las manos, dependiendo de la
ción de las Efémeras. La cantidad de ángeles misión que le ha sido asignada en la tierra.
que existe en nuestros tiempos modernos es
la misma que existió en el comienzo de la
creación. Alas y halos
A pesar de la inmensa cantidad de ángeles Las alas de los ángeles son un símbolo de su
que existen en el universo, son muy pocos poder divino y de su espiritualidad. Las pri-
cuyos nombres son conocidos. El profeta meras figuras aladas aparecieron en Caldea,
Enoch menciona los nombres de 150 ángeles en la ciudad de Ur, de donde proviene la
en su libro pero de otras autoridades eclesiás- imagen de un ángel descendiendo a la tierra
ticas y no eclesiásticas se han podido recopi- y vertiendo el agua de la vida en la copa de
lar muchos miles más. un rey. Y en Mesopotamia se creía que los

31
Figura 7- La Virgen con el niño Jesús rodeada de querubes.

dioses habitaban en el cielo y tenían alas cuentan con el mayor número de alas, apare-
como los pájaros. cen con seis, mientras que los Querubines tie-
Los griegos y los romanos absorbieron este nen cuatro. El Nuevo Testamento también
concepto de seres alados, concibiendo a los describe a los ángeles con alas, y el Evangelio
mensajeros de los dioses con alas, como el dios según San Lucas describe a los ángeles revolo-
Hermes entre los griegos y Mercurio entre los teando sobre el pesebre durante la Natividad.
romanos, una figura que tenía alas en los pies. San Juan también describe a los ángeles con
Los judíos, que vivieron mucho tiempo bajo el alas en el Libro de Revelaciones. Pero no fué
dominio de los babilonios, expresaron el con- hasta el reinado del Emperador Constantino
cepto de los ángeles como seres alados a través alrededor del año 312 D.C., que los ángeles
de todo el Viejo Testamento. Los Serafines, que comenzaron a ser pintados con alas en el arte

32
Figura 8- Las aureolas de luz se ilustran claramente en esta porción de la pintura de Fra Angelico,
La coronación de la Virgen. La Uffizi, Florencia.

cristiano. Esta característica delos ángeles con- Muchas personas especulan que el tamaño
tinuó usándose en el arte a través de los siglos de las alas de un ángel de estatura mediana
y culminó con los maravillosos óleos de estas tendría que sobrepasar de 30 pies de largo
entidades celestiales durante el Renacimiento. para poder sostener su peso y elevarlo del

33
suelo y así poder volar. Varios libros recientes por artistas griegos y romanos del periodo
han hecho estimaciones detalladas sobre las pre-cristiano como símbolos del dios sol
dimensiones que tendrían que tener las alas Helios, y de los emperadores romanos, los
del ángel y en uno de ellos, el autor calcula cuales eran considerados divinidades.
que el largo del ala nada más, debe ser de
entre 36 a 120 pies en un ángel de más de seis
pies de estatura. Pero estos cálculos están El ángel y la música
basados en el concepto de un ángel con un Muchas de las imágenes tradicionales de los
cuerpo sólido como el de un ser humano y los ángeles en las pinturas de la Edad Media son
ángeles son espíritu puro, no tienen cuerpos representadas con instrumentos musicales en
físicos, solo la apariencia de este. Si concebi- las manos, entre los cuales el harpa y la lira son
mos al ángel como una entidad espiritual, los más comunes. Este concepto musical del
que solo se manifiesta con apariencia física ángel está basado en la división de las Huestes
para ser percibido por un ser humano, enton- Celestiales en coros de ángeles, quienes cantan
ces las alas no tienen que tener dimensiones continuamente las alabanzas al Creador.
específicas ya que solo son un símbolo de su La lira o laúd era el instrumento utilizado
identidad celestial. El ángel puede transpor- por David durante su composición de los sal-
tarse del cielo a la tierra solo con el poder de mos, reconocidos como los más hermosos
su voluntad, con la velocidad del pensamien- .cánticos creados por un ser humano en
to, ya que un ángel es un concepto, una idea, honor a Dios. Los salmos no eran simple-
una ley cósmica, y como tal es instantáneo, y mente oraciones sino canciones escritas por
su velocidad es más rápida que la de la luz. David y luego cantadas por este mientras se
El halo o nimbo (nube) de luz que rodea acompañaba de la lira. Esta es posiblemente
las cabezas de los ángeles en muchas pintu- la razón por la cual muchos de los ángeles
ras, y en algunos casos su figura entera, data musicales cargan una lira entre las manos. El
de alrededor del siglo quinto de la era cristia- harpa, basada en el concepto de la lira, era
na. El halo, que también rodea las figuras de uno de los instrumentos más populares de la
Iesús, la Virgen María y los santos, es un sím- Edad Media, y es posible que por esta razón
bolo de la gran luz divina emanada por estos terminó suplantando a la lira como el instru-
seres sagrados y puede ser identificada con el mento favorito de los ángeles. El sonido del
concepto del aura que en el ser humano tam- harpa es singularmente bello y de tonalidades
bién existe, aunque no tan poderosa como la etéreas, las cuales no tienen rival en ningún
de los espíritus de luz. En muchas pinturas otro instrumento musical, y es por eso fácil
medievales de los ángeles, el halo es delinea- asociarla con entidades celestiales.
do como una aureola con rayos de luz que El concepto de un ángel tocando el harpa
rodean sus cabezas. Esta aureola es rodeada nos hace visualizar de inmediato a los coros
de otro círculo formado con florecitas de celestiales entonando la música de las esferas
cuatro pétalos. El halo fué también usado frente al Trono de Dios.

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El tercer instrumento asociado con los destruyeron una tercera parte de las estre-
ángeles es la trompeta, la cual es utilizada por llas..La leyenda judía nos relata que un ángel
los ángeles para anunciar eventos importan- del Señor levanta a Jerusalén en alto para
tes como el día del Juicio Final. De acuerdo a defenderla del ataque de Nabucodonosor
los musulmanes el ángel de la música es Isra- pero que Dios la volvió a poner en tierra. El
fel, quien según ellos, va a hacer sonar la ángel Atafiel mantiene al cielo en su lugar
trompeta en ese gran día. Otro de los ángeles sosteniéndolo con tres dedos y el ángel del
asociado con la música es Uriel, de quien se Pilar lo sostiene en la palma de su mano
dice tiene potestad sobre los coros angelicales derecha. Cuando el ángel Hadraniel procla-
que cantan las alabanzas al Creador. Pero es ma la voluntad de Dios) su voz atraviesa dos-
indudablemente el Arcángel Gabriel, quien es cientos mil firmamentos y si el ángel Chay-
visualizado como el gran trompetista divino, yiel quisiera, podría tragarse a la tierra de un
y quien según el concepto cristiano es el que solo bocado. Otras leyendas nos dicen que
va a llamar con su sagrado instrumento a alrededor del siglo XTTIlos ángeles movieron
todas las almas durante el Juicio Supremo. la casa de la Virgen María de Nazaret hasta
Los cuatro ángeles más conocidos, Miguel, Dalmacia y de allí a varias partes de Italia,
Rafael, Gabriel y Urie! tienen un objeto en la colocándola por fin en el pueblecito de
mano que los identifica de inmediato. Miguel Loretto. En el siglo XVII, el famoso astróno-
carga una espada y una balanza, símbolos de mo alemán Iohannes Kepler publicó una
la justicia; Gabriel carga un lirio, símbolo de obra titulada Misterio Cosmográfico según la
la pureza; Rafael carga un cayado, símbolo de cual los planetas son empujados en sus órbi-
la sabiduría y Une! un libro o un pergamino, tas por ángeles. Estos ángeles fueron más
símbolo de la ley divina. Estos ángeles tienen , tarde identificados como fuerzas gravitato-
vestiduras típicas. Miguel se viste con arma- rias, lo que nos hace sospechar que los ánge-
dura y sandalias romanas y sus colores son les son más bien fuerzas cósmicas dirigidas
rojo y verde. Rafael, Gabriel y Uriel usan túni- por una intelígencia suprema.
cas y mantos pero los colores son distintos. Estas huestes celestiales. pueden ser también
Rafael se viste de amarillo y violeta; Gabriel identificadas con los elementos y las fuerzas
de azul claro y naranja; mientras que Uriel se de la naturaleza y su contacto con el ser
viste con los cuatro colores de la tierra: verde humano tiene lugar a través de oraciones,
oliva, verde limón, marrón y negro. Pero estos peticiones, meditaciones, invocaciones y evo-
grandes ángeles también se visten a menudo caciones. Hay una gran diferencia entre estos
de blanco y dorado que son los colores aso- contactos. Una oración es un acto de fe donde
ciados con las huestes angelicales. una persona reconoce el poder divino y
El poder de los ángeles es insondable. El expresa su fe de esta manera. Una petición es
Talmud nos dice que Miguel puede mover un pedido especial a Dios a través de sus
las montañas yel Libro de Revelaciones nos ángeles o ministros para que nos conceda
enseña que siete ángeles de la ira de Dios algo que deseamos. Una meditación es un

35
Figura 9- El Gran Arcángel Rafael volando sobre la tierra.

36
contacto realizado a través del Inconsciente médico divino. Su color principal es el amari-
del individuo con una entidad espiritual, llo. Para llevar a cabo la invocación tomé una
especialmente con su ángelguardián, el cual vela amarilla entre las manos y me paré frente
se identifica con su Alto Yo o las profundida- al Este, ya que sabía que toda ceremonia mági-
des del Inconsciente. Una invocación a los ca debe ser orientada hacia este punto cardi-
ángeles es una ceremonia especial durante la nal. Lo que no sabía era que toda invocación a
cual se pide a estos seres celestiales que nos los ángeles debe ser llevada a cabo dentro de
concedan su protección y su ayuda para llevar un círculo trazado en el suelo o en el aire y que
a cabo un acto mágico. Una evocación es un la persona debe primero prepararse física y
ritual mágico de gran poder durante el cual se mentalmente, para poder rechazar cualquier
pide a un ángel o entidad superior que se influencia negativa que pueda ser atraída por
materialice frente a la persona a quien se la energía del ritual. Tan pronto terminé de leer
desea pedir algo. Tanto las invocaciones como la invocación sentí un temor insólito apode-
las evocaciones deben ser llevadas a cabo rarse de mi. Algo en mi decía que no estaba
adentro de un círculo mágico para proteger a sola. Mis manos comenzaron a sudar y mis
la persona de la energía cósmica extraordina- rodillas temblaban de tal modo que casi no me
ria que emiten estos seres. podía sostener de pie. Este sentimiento de
La existencia y el poder de los ángeles es aprehensión creció rápidamente hasta conver-
innegable y esto lo pude comprobar por pri- tirse en terror absoluto. Poco a poco sentí
mera vez hace más de veinte años cuando aún como el cuarto se fué llenando de una energía
trabajaba en Viena para las Naciones Unidas. inmensa y de una malignidad inexpresable. No
Esta historia la relato en detalle en mi libro The había nada angelical ni puro en esta fuerza,
Complete Book ofSpells, Magic and Ceremonies, solo destrucción y maleficio. No hay palabras
pero es apropiado que la incluya aquí también con las cuales yo pueda describir mis senti-
para dar un testimonio personal sobre los mientos en esos momentos. Estaba sola, sin
ángeles. Para este tiempo llevaba varios años protección alguna y no había ser humano en el
en mis estudios dentro del campo del misticis- mundo que pudiera ayudarme. Todas las ora-
mo pero no tenía grandes conocimientos de lo ciones y salmos que había aprendido de
que es el poder angelical. Un día, leyendo un memoria desde niña desaparecieron de mi
popular grimorio titulado El sexto y séptimo mente como si hubieran sido borradas por
librode Moisés, encontré entre sus páginas una una mano invisible. Solo quedó en mi alma mi
invocación a los ángeles. La invocación, escrita gran fe y amor a Dios. Agarrada a esta fe como
en el lenguaje florido de la edad media, me a una tabla de salvación comencé a pedir a
pareció fascinante y sin pensarlo dos veces Dios su bendición y ayuda. Y poco a poco,
decidí usarla para invocar al Arcángel Rafael, como una marea que baja, la fuerza negativa
quien siempre me atrajo grandemente. Se dice que estaba en la habitación fué disipándose
de Rafael que es el ángel que se para en el hasta desaparecer del todo. A las pocas horas
medio del sol y también se le conoce como el de esta experiencia, una muela que jamás me

37
había dado ningún problema, comenzó a ¿Femeninos o masculinos?
molestarme. Esta molestia se convirtió en una
Muchas personas se preguntan si los ángeles
fuerte infección que me mantuvo en cama por
son masculinos o femeninos. Las autorida-
dos semanas, al borde de una septicemia.
des eclesiásticas nos dicen que el ángel es un
Lo que sucedió durante esta experiencia fué
espíritu de luz y como tal, no tiene cuerpo
que al no tener la protección de un círculo, la
físico y mucho menos sexualidad. Sin
gran energía creada por la invocación se con-
embargo, la mayor parte de las imágenes de
centro en su totalidad en mi persona. Esta
los ángeles que conocemos son representa-
energía cósmica sin control alguno se desbor-
ciones masculinas. En tiempos modernos se
dó por todo mi cuerpo afectando el área más
ha tratado de feminizar a muchos de los
vulnerable que era la muela. La fuerza de
ángeles, entre ellos a Gabriel y a Rafael, a
Rafael, que es la salud vibrante que nos dá el
quien varios escritores y productores cine-
Sol, al descontrolarse, se manifestó en todo lo
matográficos han intentado presentar como
que es opuesto a la salud, que es la enferme-
una fuerza femenina. Pero en realidad un
dad y la muerte. No fué a Rafael a quien invo-
ángel es una entidad espiritual, creado en
qué ese día sino a la entidad oscura que es su
perfección total por Dios, el cual no repro-
contrario. Fue el poder de Dios quien vino en
duce su especie. Y si no se reproduce no es
mi amparo en esos momentos.
necesaria en él la sexualidad que existe solo
El círculo durante una invocación o evoca-
para la propagación de una raza. Es pues
ción es una protección muy real creada por la
lógico deducir que el ángel es un espíritu
fuerza mental de la persona, la cual establece
asexual, sin características masculinas o
una línea divisoria entre el mundo material y
femeninas, una fuerza cósmica concentrada
el espiritual. Esta barrera astral aunque invi-
a través del poder creativo de Dios. Su ima-
sible es impasible por energías cósmicas.
gen telesmática es visualizada con forma
Naturalmente que esta experiencia puede ser
humana para hacer más fácil su concepción
explicada de forma lógica. Yo pude haber
pero la sexualidad del ángel es inexistente.
sido víctima de un ataque de histeria, pude
A pesar de esta asexualidad aparente de los
haber sufrido una alucinación, me pude
ángeles, existen varias leyendas en la tradición
haber imaginado todo. Pero lo que no fué
Iudeo-Cristiana de acuerdo a las cuales han
producto de mi imaginación fué la grave
habido intimidades entre fuerzas espirituales
enfermedad que siguió a esta invocación.
como los ángeles y entre éstos y seres huma-
Esta fué la primera de muchas experiencias
nos. En el Talmud se menciona la unión entre
parecidas, aunque ninguna tan aterradora,
el ángel de la prostitución, Eisheth Zenunim,
con el mundo etéreo de los ángeles.
y el ángel Samael quien también cuenta entre
sus varias cónyuges a la terrible Lilith. Las
escrituras también nos dicen que varios de los
ángeles caídos tuvieron relaciones prohibidas

38
con "las hijas de Jos hombres" de cuya unión aparentes, pero esto solo es debido a su
nacieron gigantes espantosos. poder de transmutar la materia.
En la inmortal obra, Paraíso perdido, del La comida celestial se identifica con el mana
gran poeta inglés Iohn Milton, el Arcángel que cayó del cielo durante la travesía de los
Rafael describe la unión amorosa entre los judíos por el desierto. La palabra mana signifi-
ángeles como "más suave que la suavidad". Y ca "¿qué es esto?" en hebreo y toma su nombre
el tercer Libro de Enoch nos dice que cuando del relato bíblico. Cuando los israelitas encon-
terminan de cantar el Triságono Divino, los traron por primera vez esta sustancia celestia!
ángeles, en su éxtasis celestial, transforman en la arena del desierto, se hicieron esa pre-
sus esencias neutrales en esencias masculinas gunta: "¿Qué es esto?" Y Moisés les contestó,
y femeninas. "Este es el pan que el Señor les ha dado como
El Zohar, la obra cabalística de más impor- alimento". De acuerdo a la descripción bíblica,
tancia, explica que los ángeles pueden trans- el mana caía del cielo en forma de rocío y a!
formar su esencia y su forma según deseen. secarse formaba granos los cuales podían usar-
Pueden a veces adquirir una forma femenina se como harina para hacer pan. Su sabor era el
y otras veces masculina. Es decir, el ángel en si de galletas hechas con miel. En el salmo 78,
no tiene forma ni sexualidad pero puede David, refiriéndose a esta experiencia de los
adoptarla si así lo desea. Esto puede explicar judíos en el desierto, dice:
la unión relatada por Génesis entre los ánge- "y El les dió granos del cielo, enviándoles
les caídos y las hijas de los hombres. Estos mana para que comieran.
ángeles no tenían forma corpórea pero la cre- y comieron del pan de los ángeles".
aron para de esta manera poder tener estas El profeta Eliceo fué alimentado por un
relaciones prohibidas. ángel durante sus 40 días en el desierto. Un
día, estando dormido, fué despertado por un
ángel quien lo tocó en el hombro y le dijo:
Alimento angelical "Levántate y come". Y Eliceo encontró frente
¿Qué comen los ángeles? En el capítulo 18 a él una jarra de agua y un pan horneado en
de Génesis, tres ángeles del Señor se le apa- piedras calientes. El profeta comió y bebió y
recieron a Abraham y le vaticinaron que se acostó a dormir de nuevo. Al rato el ángel
Sarah, su esposa iba a tener un hijo. Abra- lo despertó otra vez y lo instó a que volviera
ham dió órdenes a Sarah y a uno de sus ser- a comer ya que la travesía iba a ser larga y
vidores para que prepararan comida para pesada. Eliceo comió y bebió de nuevo de la
sus visitantes celestiales y puso frente a ellos comida preparada por el ángel y ésta lo sos-
carne de res aderezada, pan, leche y mante- tuvo durante los 40 días y noches que pasó en
quilla y estos comieron. Esto indica que los el desierto.
ángeles, cuando toman forma humana, pue- De acuerdo a estas fuentes bíblicas, el
den comer y llevar a cabo acciones humanas mana es una comida angelical la cual le da

39
gran vitalidad al ser humano, pero en reali- dijo, "la ayuda que pediste viene en camino"
dad no existe evidencia alguna de que los Terminando de decir estas palabras, el joven
ángeles coman el mana, ya que este solo es desapareció. Unos minutos más tarde, una
consumido por seres humanos en la Biblia y patrulla policiaca apareció milagrosamente y
no por los ángeles. Se puede decir que el rescató a este señor de entre las ruinas del auto.
mana es energía cósmica proveida por Dios a Los patrulleros le dijeron que ellos raras veces
los israelitas y más tarde a Eliceo para que pasaban por esa área pero que un resplandor
estos pudieran llegar al término de sus trave- extraño que vieron entre los árboles les hizo
sías respectivas, pero no necesariamente es acudir a investigar el sitio. Si no hubiera sido
comida de los ángeles quienes siendo entida- por esto, no habrían descubierto el accidente.
des espirituales no necesitan de alimento ¿Quién fue el joven que llegó a donde él cuan-
alguno. El ángel solo come cuando está junto do más lo necesitaba y cómo sabia su nombre?
a un ser humano para que este se sienta más Para Marcos, quien fue a visitarlo ese día fué su
cómodo en su presencia. ángel guardián enviado por Dios en contesta-
ción a su plegaria.
En otro caso aun más impresionante, una
La presencia de los ángeles mujer que regresaba a su casa del trabajo, fué
Existen muchas personas que alegan haber atacada por un hombre con la intención de
tenido conversaciones y encuentros con ánge- violarla. El hombre la lanzó contra el piso del
les, los cuales tenían una apariencia muy real vestíbulo de su casa y le puso un cuchillo en
en el momento de este contacto sobrenatural. la garganta, diciéndole que si gritaba la mata-
Son tantos los casos que han sido reportados, ría. En esos momentos, ella comenzó a rezar
que se podría decir que una de cada tres per- en voz alta el Ave María pidiendo la ayuda de
sonas ha tenido una experiencia de este tipo. la Virgen y de su ángel guardián. Tan pronto
Un hombre que asistió a uno de mis recientes comenzó a rezar, el hombre palideció, soltó
seminarios me dijo haber tenido un accidente el cuchillo y se puso de pie, acomodándose
automovilístico en el cual su auto chocó con- rápidamente la ropa que se había empezado
tra un árbol en un sitio despoblado. La fuerza a quitar. Ella notó que el hombre estaba
del impacto le hizo perder el conocimiento y mirando a un punto detrás de ella, con ojos
cuando volvió en si se encontró mal herido y aterrados. De pronto dió la espalda y salió
aterrado ya que no había nadie en la vecindad corriendo. Cuando ella volteó hacia atrás, vió
que pudiera venir en su ayuda. Tratando de la figura de un hombre de una estatura
conservar su serenidad este señor comenzó a inmensa vestido de blanco con una espada en
pedir a Dios que le enviara a alguien que lo la mano. De esta figura salían destellos de luz
pudiera socorrer. En esos momentos alguien le que se fueron disipando hasta que la figura
tocó en la ventanilla del auto y pudo ver a un desapareció del todo. Esto sucedió en cues-
hombre joven de rostro afable que le sonreía a tión de minutos pero ella jamás ha podido
través del cristal. "No te preocupes Marcos" le olvidar esa terrible experiencia y está segura

40
que un ángel fué enviado por la Virgen para Algo que es necesario aclarar es que la igle-
salvarla de ser víctima de un terrible crimen. sia católica dá el titulo de santos a los tres
Miles de casos parecidos han sido relatados ángeles reconocidos eclesiásticamente, y
por personas que han tenido contactos con hasta les ha sido adjudicada una fecha espe-
ángeles de forma providencial. Esto nos indi- cial en el calendario católico de santos, sep-
ca que los ángeles pueden tomar la forma de tiembre 29. Estos ángeles son Rafael, Miguel y
un ser humano para establecer contacto con Gabriel. Pero en realidad, un santo es defini-
una persona en el momento necesario. Este es do como un ser humano cuyo amor y dedica-
el fenómeno conocido como angelofanía ción a Dios y a la humanidad y su gran pure-
antes descrito. za le ha hecho merecedor o merecedora del
Si un ángel puede manifestarse en un cuer- título de santidad. El concepto del santo es
po material, ¿puede un ser humano, a través común en muchas religiones. La iglesia cató-
de sus buenas obras, convertirse en un ángel? lica determina el rango de santo basado en
La Biblia nos dice que tres de los patriarcas milagros comprobados hechos por la persona
fueron transformados en ángeles. Estos a quien se considera candidata a la santidad.
patriarcas fueron: Enoch transfigurado en el Cuando este paso primordial ha sido verifica-
gran arcángel Metratón; Iacobo, más tarde do por la iglesia esa persona pasa entonces
conocido como Israel, quien se convirtió en el por el proceso de beatificación, culminando
arcangel Uriel; y Elias, quien fué transportado por fin en su canonización. Existen infinidad
al cielo en un carruaje de fuego y luego trans- de milagros atribuidos a Rafael, Miguel y
formado en el arcángel Sandalfón. Las escri- Gabriel y naturalmente un ángel es una enti-
turas apócrifas nos dicen que San Francisco dad sagrada, pero esto no los hace santos, ya
fué transformado en el ángel Rhamiel y Santa que nunca fueron seres humanos. Un ángel
Ana, la madre de la Virgen María, en el ángel está en una jerarquía espiritual mucho más
Anás. Pero en tiempos modernos no se sabe exaltada que la de un santo y su poder es infi-
de ninguna otra persona que haya alcanzado nitamente superior.
la exaltada posición de un ángel. Cada ángel pertenece a una o más orden
Aceptar que estos personajes religiosos angelical y sus títulos reflejan su posición en
hayan sido elevados a la jerarquía angelical es la jerarquía celestial. Miguel, por ejemplo,
un artículo de fe. Y no todo el mundo está pertenece a tres de las ordenes o coros angeli-
dispuesto a aceptarlo, particularmente por- cales. Es un Serafín, una Virtud y un Arcángel
que el ángel es percibido como un espíritu yes además un Príncipe de la Divina Presen-
puro que jamas ha tenido cuerpo físico. Por cia. Su título más común es Arcángel Miguel,
otra parte, es posible concebir que un ser el cual suena más apropiado, debido a su ele-
humano, totalmente purificado a través del vada jerarquía, que San Miguel.
sacrificio y el amor a Dios, como lo fué San Los ángeles pueden ser concebidos como
Francisco, funda su espíritu con el de un concentraciones de energía cósmica de gran
ángel, pasando a formar parte de este. intensidad, las cuales rigen o gobiernan todo

41
lo que existe. Hay un ángel detrás de cada seres etéreos?
idea, de cada intención y de cada acción, ya Una posible respuesta es el hecho de que
sea positiva como negativa, porque también estamos en el comienzo de una época nueva,
existen los ángeles caídos. la cual abraza, no sólo el fmal de un siglo, sino
En el plan universal, cada hoja, cada flor, cada el fmal de un milenio y de una era, la Era de
animal y cada grano de arena tiene un ángel Piscis, que se hace a un lado para dar paso a la
que lo representa, al igual que cada estrella y nueva Era de Acuario. Con esta nueva era, la
cada planeta, como veremos más adelante. humanidad enfrenta un renacer místico y
Si analizamos con cuidado los nombres de espiritual y la conciencia colectiva de la raza
los ángeles notamos de inmediato que en su comienza a vislumbrar destellos de luz en su
vasta mayoría los nombres angelicales termi- interior y se prepara para recibir su herencia
nan en "el" o en "on". El sufijo EL significa hijo espiritual. Esta herencia es el reconocimiento
de Dios y ON significa grande. Entre los ánge- de nuestra naturaleza cósmica y todo lo que
les más conocidos cuyos nombres terminan ésta abarca. Los ángeles son nuestros guías
en EL están Rafael, Miguel, Gabriel, Uriel, celestiales en esta odisea transcendental que
Anael, Asariel, Camael, Rhamiel, Ratziel, Zad- ahora comienza. Por eso la humanidad ente-
kiel, Cassiel y Azrael. Los dos ángeles más ra, despertando lentamente del sueño de dos
exaltados cuyos nombres terminan en ON son milenios, comienza a percibir la presencia
Metratón y Sandalfón. Existen muchos ánge- inefable de las huestes celestiales.
les cuyos nombres tiene otras terminaciones Si vamos a contestar la pregunta qué es un
pero EL y ON son las más comunes. ángel, la respuesta tendría que ser la siguiente:
En los últimos años ha surgido un renovado un ángel es una fuerza cósmica emitida por el
interés en los ángeles, culminando en una gran Creador del Universo en el momento de la
cantidad de libros, películas cinematográficas, creación; es un quantum, una cantidad de
videos, especiales de televisión y espectáculos energía especifica, con inteligencia y concien-
teatrales. Música angelical, alguna muy bella, cia de sí mismo; es voluntad dirigida con pro-
se puede encontrar en todas las tiendas de dis- pósito, perfección y lógica; es balance, es
cos. y crecientes reportajes de encuentros con belleza y es justicia; es una ley cósmica defini-
ángeles están apareciendo por todo el planeta. da y manifestada; es control, es compasión y
¿Aque se debe esta nueva fascinación con estos sobre todo, es amor.

42
{ ¡~#~"$~~~~ien
varias versiones sobre las romanos durante el reinado del emperador
.~~;;¡:::--órdenes
.1;~
o coros angelicales. Entre Domiciano. Las obras que se le adjudican son
/ las autoridades eclesiásticas que La jerarquía celestial y la jerarquia eclesiástica,
t han presentado sus versiones de pero en realidad éstas fueron escritas muchos
las órdenes están San Ambrosio, San Jeróni- años más tarde por un grupo de neoplatonis-
mo, el papa Gregorio el Grande y las Consti- tas que tomaron su nombre. Por eso a estos
tuciones de los Apóstoles. Entre las autorida- autores anónimos se les conoce como Pseu-
des hebreas están Moisés Maimónides, el do-Dionisio, es decir, el falso Dionisio.
Zohar, el Maseket Azilut y el Berith Menusha. Estas obras, las cuales se cree fueran
Otras versiones nos vienen de Isidoro de publicadas en Syria o Egipto, fueron citadas
Sevilla, Juan de Damasco, La divina comedia por primera vez en el Segundo Consejo de
de Dante y la obra sobre alta magia de Fran- Constantinopla.
. cis Barrett titulada El mago. Pero la versión No fué hasta el Siglo VII que los escritos de
más comúnmente aceptada es la de Pseudo- Pseudo-Dionisio aparecieron en Europa,
Dionisio, la cual data del Siglo VI y fué adju- pero finalmente fueron la inspiración de
dicada erróneamente a Dionisio el Aeropagi- . muchos teólogos y escritores cristianos como
ta, quien vivió en el Siglo I de la Era Cristia- Santo Tomás de Aquino, Dante Alighieri y
na. Se dice que Dionísio fué el primer obispo Iohn Milton.
de Atenas y que fué martirizado por los

43
De acuerdo a Pseudo-Dionisia existen tres También llevan a cabo los mandatos de los
órdenes angelicales, cada una compuesta de Angeles de la Primera Orden y dirigen los
tres coros, haciendo nueve coros en total. En Angeles de la Tercera.
otras versiones la cantidad de coros varía.
4. Dominaciones
Por ejemplo, según San Ambrosio y San Gre-
5. Virtudes
gario existen nueve coros, pero no en el
mismo orden que Pseudo-Dionisia. San 6. Poderes
Jerónimo solo citó seis coros pero Santo TerceraOrden- Esta Orden con sus tres
Tomás en su magna obra, Summa Teológica, Coros son los que protegen y guían a la
acepta el orden exacto de Pseudo-Dionisia. humanidad y elevan nuestras plegarías al
Por otra parte, las autoridades hebreas citan Creador.
diez en vez de nueve coros porque sus cálcu-
7. Príncipes o Principalidades
los están basados en las diez esferas del Arbol
8. Arcángeles
de la Vida, el cual es parte intrínseca de la
Cábala hebrea. 9. Angeles
En este libro vamos a utilizar el concepto de Como vemos en esta lista, los Angeles for-
los nueve coros angelicales de Pseudo-Dioni- man el noveno y ultimo coro celestial de la
sio pero tomando también en consideración Tercera Orden. Es decir, a pesar de que a
la versión cabalística de diez coros de acuerdo todos los miembros de las huestes celestiales
a la Cábala hebrea. se les conoce como ángeles, existe un coro en
especial que lleva este nombre. Esto significa
que algunos mensajeros celestiales solo son
La jerarquía celestial Angeles, mientras que otros, además de ser
Pseudo- Dionisio ángeles, ocupan otras posiciones más exalta-
Primera Orden- Esta Orden con sus tres das en la jerarquía celestial. Expresado de otra
Coros controla el Orden del universo y la manera, todos pertenecen al noveno coro y
manifestación de la voluntad divina, la cual son Angeles, pero algunos también pertene-
llevan a cabo. cen a coros superiores como los Arcángeles,
Querubines o Serafines. Vamos ahora a des-
1. Serafines cribir cada coro angelical.
2. Querubines
1.Serafines- Este es el más elevado de los
3. Tronos Coros Angelicales. La tradición hebrea los
Segunda Orden- Esta Orden con sus tres describe como serpientes de fuego, ya que
Coros representan el Poder de Dios y están a la serpiente es un símbolo de curación y
cargo de gobernar los planetas, especialmente sabiduría. El titulo de Serafín está com-
la Tierra. puesto de SER, que significa "espíritu ele-

44
Figura 10- La Virgen coronada: una visión de Juan.

45
Figura 11- El Cielo de las estrellas fijas.

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vado" y RAFA, que significa "el que sana': Metratón, Miguel, Serafiel, Iehoel, Uriel,
Un Serafín es entonces "un espíritu elevado Shemuel y Natanael.
que sana': El nombre de Rafael, e! médico
divino, no pertenece a este Coro y está 2. Querubines- Este es el Segundo Coro
compuesto de RAFA y de EL, que significa angelical. El concepto del Querubín como
hijo de Dios. Rafael entonces significa "el un bebé adorable y regordete con alitas es
hijo de Dios que sana". completamente erróneo. Estos bebés ala-
Los Serafines son descritos como seres dos no son Querubines sino Querubes,
brillantes e incorruptibles. Su resplendor es mejor conocidos en el arte como Putti.
tal que ninguno de los otros Coros pueden Los Querubines fueron también los ánge-
mirarlos de frente. Un ser humano sería les que Dios puso como guardianes en la
desintegrado al instante si pudiera llegar entrada del Edén con una espada llamean-
frente a la presencia de un Serafín en toda te. La palabra Querubín proviene de
su gloria. Su misión es la de controlar y diri- "karibu", y es de origen asirio y significa
gir la energía divina que fluye del Trono de aquel que reza o intercede. Entre los asi-
Dios y la de inflamar el corazón del ser rios los Querubines eran criaturas aladas
humano de amor hacia Dios. Por esto se con el rostro de un león o de un hombre y
conocen como los Angeles del Amor. El pro- el cuerpo de una esfinge, de un águila o
feta Isaías es el único que los menciona en el un toro. En el Viejo Testamento, en el
Viejo Testamento, en el capítulo sexto del Libro de Exodo, Dios ordena a Moisés a
libro que lleva su nombre, donde los descri- colocar la imagen de un Querubín a cada
be con cuatro caras, símbolo de los cuatro lado del Arca de la Alianza con las alas
vientos y cuatro elementos y seis pares de extendidas. El profeta Ezekic1 los describe
alas. Con dos alas se cubren los pies, con dos con cuerpos humanos, cuatro alas y cua-
vuelan y con dos se cubren el rostro. Cada tro rostros, cada uno mirando para un
ala es del tamaño de! cielo. Los Serafines punto cardinal distinto. El rostro que mira
rodean al trono de Dios entonando conti- hacia el frente es el de un hombre; el de la
nuamente el Triságono Divino: derecha representa a un león; el de la
izquierda a un toro; y el de atrás a un
Santo, Santo, Santo, águila. Estos son símbolos de los cuatro
Señor Dios de los Ejércitos. elementos, agua, fuego, aire y tierra y las
cuatro triplícídades astrológicas, represen-
Debido a que son los que más cerca
tadas por los signos de Acuario, Leo,
están del Trono divino, y arden continua-
Tauro y Escorpión. Ezekiel también nos
mente en el amor a Dios, los Serafines se
dice que estos seres divinos se cubren el
conocen como los "seres ardientes". Los
cuerpo con dos de sus alas y vuelan con
Príncipes Regentes de los Serafines son
las otras dos. San Juan, en Revelaciones,

47
Figura 12- La visión de los cuatro carruajes.

48
describe a los Querubines con seis alas en cual los Querubines cargan en andas.
vez de cuatro y cubiertos de infinidad de Entre los nombres que se les dan están las
ojos, una descripción que es más allegada "Ruedas". En hebreo se les identifica a
a la de los Serafines. En la tradición judía veces con los Ofanim y otras veces con los
los Querubines representan al viento y Arelim o Erelim. Los Príncipes Regentes de
son los que dirigen a la Merkabah o los Tronos son Orifiel, Zatkiel, Iofiel y
carruaje de Dios y cargan su Trono en Raziel.
andas. Los musulmanes creen que los
Querubines fueron creados de las lágri-
4.Dominaciones o Dominios- Este es el
Cuarto Coro, el cual también se conoce
mas vertidas por Miguel Arcángel por los
como los Señores y son los que adjudican
pecados de los fieles. Su nombre entre los
musulmanes es Al-Karubiyan, que signifi- sus labores o misiones a los ángeles meno-
res. La majestad de Dios es revelada a tra-
ca los que están cerca de Alá. Se dice que
de los Querubines, que son la esencia de vés de ellos. Estos ángeles no se manifies-
tan a menudo a los seres humanos ya que
la Sabiduría, fluye una sútil esencia de
conocimiento la cual reciben directamen- parte de su misión es la de mantener el
te de Dios. Entre los nombres que se le orden en el Cosmos. En la Cábala se iden-
dan están "las Criaturas Vivientes", "Cria- tifican con los Hasmalim. Entre sus sím-
turas Aladas" y "Bestias Sagradas". Los bolos de autoridad está el cetro y el orbe
que simboliza al mundo y una espada
Príncipes Regentes de los Querubines son
Gabriel, Querubiel, Ofaniel, Rafael, Uriel y como símbolo de su autoridad sobre las
demás criaturas. Según la tradición angeli-
Zofiel.
callos Dominios se visten de verde y dora-
3. Tronos- Este es el Tercer Coro y su nom- do. Este Coro recibe sus instrucciones de
bre deriva del hecho de que están frente al los Querubines y de los Tronos. Su nom-
Trono de Dios. Su misión es la de inspirar bre es derivado de la epístola de San Pablo
fe en el poder del Creador. Se dice que a los Corintios, donde menciona a los
habitan en el Tercer o Cuarto Cielo. Tam- Dominios, los Tronos, las Potencias y las
bién se dice de ellos que son los encarga- Principalidades. el segundo Libro de
dos de llevar a cabo la justicia divina. Enoch también alude a los Tronos como
Algunas autoridades los identifican con las parte de los ejércitos angelicales. Se dice de
ruedas de fuego descritas por Ezekiel en su los Dominios que son canales de miseri-
visión apocalíptica. Estas criaturas son cordia y que habitan en el Segundo Cielo.
descritas por el profeta como ruedas lla- Sus príncipes regentes son Zadkiel, Hash-
mean tes cubiertas de infinidad de ojos, las mal, Zakariel y MurieL
cuales se mueven siempre en unión a los
5. Virtudes- Este es el Quinto Coro y, según
Querubines. En la Cábala se conocen
su nombre lo indica, son los que confieren
como la Merkabah o carruaje divino, el

49
el don de la virtud a los seres humanos, cabo sus designios. Parte de la misión de
especialmente grada y valor. Las Virtudes los Poderes es la de ayudar al ser humano
presiden sobre los elementos en el mundo a resistir las tentaciones del mal ya ven-
material y rigen el proceso de la vida celes- cerlo, inclinándolo al amor a Dios y a sus
tial. Son los que están a cargo del movi- leyes. Los Poderes residen entre el Primer y
miento de los planetas, estrellas y galaxias y Segundo Cielo y guardan el camino al
controlan las leyes cósmicas. La astronomía Cielo. Actúan también como guías de las
y la astrofísica son regidas por este Coro. almas perdidas y son los que escriben la
En la Tierra, las Virtudes están a cargo de historia de la humanidad. Los Poderes
la naturaleza y de las leyes que rigen al pla- también se conocen como Autoridades,
neta, incluyendo todos los fenómenos Potencias o Potencialidades, Dynamis y
naturales. De acuerdo a Santo Tomás de Potentados. Según algunas autoridades, la
Aquino, las Virtudes son el Coro que está a mayor parte de los ángeles rebeldes perte-
cargo de llevar a cabo los milagros en la necían al Coro de los Poderes antes de su
Tierra. Los ángeles que ayudaron en la caída. Se dice que uno de estos ángeles caí-
Ascensión de Jesús eran también miembros dos, llamado Crocell, le reveló al Rey Salo-
del Quinto Coro celestial. Las Virtudes món que aún tenia la esperanza de hacer.
están asociadas con los santos y con todos las paces con Dios y regresar a los Poderes.
los héroes que batallan contra el mal. Se Los Príncipes Regentes de los Poderes son
dice que fueron las Virtudes las que le die- Gabriel, Verchíel y Camael, a menudo
ron suficiente valor a David para destruir identificado con Samael.
al gigante Goliat. En la Cábala se conocen
7.Principes o Principalidades-- Este es el
como los Malachim o los Tarshashim. Los
Séptimo Coro y está a cargo de proteger a
príncipes regentes de las Virtudes son
todos los reyes, príncipes, jueces y gober-
Miguel, Gabriel, Uzziel, Peliel, Anael,
nantes de la Tierra, iluminándolos para
Hamalíel, Barbiel, Sabriel y Tarshish.
que hagan decisiones justas. También pro-
6. Poderes o Potencias-e- Este es el Sexto tegen a las naciones, las organizaciones
Coro y su misión principal es la de guar- grandes, las religiones y a los príncipes de
dianes y protectores del orden en el cielo y la iglesia, incluyendo al Papa. Sus símbo-
también evitar que los ángeles del mal des- los son el cetro, la cruz y la espada. Los
truyan al mundo. Se dice que este coro príncipes regentes de este coro son Anael,
angelical fué el primero en ser creado por Cerviel y Rekiel. Los príncipes celestiales
Dios, aunque la tradición nos dice que se conocen como Sarim.
Dios creó a todos los ángeles a la misma
8.Arcángeles-- Este es el Octavo Coro y está
vez. Este Coro tiene permiso divino para
a cargo principalmente de interceder por
castigar y perdonar y también para crear
los pecados o debilidades de los seres
de acuerdo a la voluntad divina, llevando a

so
humanos frente al Trono Divino, especial- una jerarquía superior a los Arcángeles. Los
mente la ignorancia. Son también los que príncipes regentes de esta orden son
batallan continuamente contra Satanás y Metratón, Miguel, Rafael, Uriel, Gabriel,
sus legiones para la protección del mundo. Barbiel, Barachiel y Iehudiel.
De acuerdo a la tradición judía, los Arcán-
geles están íntimamente relacionados con 9.Angeles- Este es el Noveno Coro y su
los planetas. Otras autoridades nos dicen misión principal es la de actuar como
que están conectados con los 12 signos intermediarios entre Dios y los seres
zodiacales. Pseudo-Dionisia los describió humanos. A pesar de que todas las huestes
como los portadores de los decretos divi- celestiales se conocen como ángeles, este es
nos. Los Arcángeles son mencionados un Coro específico y entre ellos se encuen-
tanto en el Viejo como en el Nuevo Testa- tran los Angeles Guardianes. Los Angeles
mento. La Epístola de Iudás relata que son el Coro Celestial que más cerca está de
cuando el Arcángel Miguel estaba dispu- los seres humanos, a quienes ayudan cons-
tando con Satanás por el cuerpo de Moisés tantemente. Se dice que existe una escuela
después de la muerte de este, no presumió para los Angeles en el Sexto Cielo donde
a pasar juicio sobre el espíritu infernal sino los Arcángeles los instruyen. Esto nos lo
que le dijo, "El Señor te rechaza". relata Enoch, quien dice haber visitado
Existe una gran confusión respecto a los esta escuela durante su visión apocalíptica
Arcángeles y muchos ángeles que no perte- d,l Cielo. Entre los temas que estudian los
necen a este Coro y se llaman con este titu- Angeles en esta escuela están la astrono-
lo. Esto se debe a que en el comienzo de la mía, la ecología y la oceanografía, además
angelología, solo se reconocían dos clases de la vegetación terrestre y la celestial y la
de entidades celestiales: los Arcángeles y los psicología de los seres humanos. Todos los
Angeles. Pué con el trabajo de escritores Angeles que vió Enoch en esta escuela
como Santo Tomás de Aquino, San Agustín tenían los mismos rostros y estaban idénti-
yel grupo de Pseudo-Dionisio que las dis- camente vestidos. Los príncipes regentes
tintas órdenes angelicales fueron propia- del Coro de los Angeles son Gabriel, Chay-
mente organizadas. Por esta razón, los yiel, Adnakiel y Faleg.
ángeles más elevados se llamaban Arcánge-
les, una costumbre que persiste en tiempos
modernos. Pero no todos los ángeles supe- La jerarquía angelical
riores son Arcángeles. Por ejemplo, Sadkiel, Moisés Maimónides
Carnael, Casiel, A.z.rael y Asariel, que se
Esta versión esta basada en la tradición caba-
cuentan entre los regentes de los signos
lística y las diez esferas del Arbol de la Vida,
zodiacales, no son Arcángeles, pero se les
que es el esquema central de la Cábala hebrea.
llama a menudo con este título. En realidad
De acuerdo a los teólogos y escolásticos judíos,
todos estos ángeles pertenecen a Coros de

SI
Figura 13- Los ángeles leen las plegarias que llegan al Séptimo Cielo.

52
especialmente Maimónides, la Jerarquía Ange- persona. De acuerdo al Libro de Jubileos,
lical está compuesta de diez coros celestiales. cuando Dios creó el universo, en el primer día
Es dificil determinar la identificación de los de la Creación, también creó a todos los espí-
nombres hebreos de los coros con los nombres ritus que son sus servidores. Entre estos están
cristianos, especialmente porque aparecen en los ángeles de la Divina Presencia, los ángeles
orden distinto. La identificación que yo he de la Santificación, los ángeles del elemento
hecho en la lista que sigue esta basada en mis fuego, los ángeles del viento, de las nubes, de
propios estudios sobre la Cábala. la oscuridad, de la nieve, del granizo, del true-
no y el relámpago, del frío, del calor, de las
Cábala hebrea: Cristianismo cuatro estaciones, y de todas sus criaturas en
1. Chaioth ha Quaddosh: Poderes la Tierra y en el Cielo. Por otra parte, según
2. Ofanim (Auphanim): Tronos Enoch, Jos ángeles no fueron creados el pri-
mer día de la Creación sino en el segundo.

-
3. Arelirn (Erelim): Príncipes
A través de cada coro angelical el ser huma-
4. Chasmalim (Hasmalim):
no recibe un don celestial:
Dominaciones
l. De los Serafines recibe el fervor de la fe y
5. Seraphim: Serafines
el amor a Dios.
6. Malachim Virtudes
7. Elohim: Arcángeles 2. De los Querubines recibe iluminación
8. Bene Elohim: Angeles mental, poder y sabiduría.

9. Cherubim: Querubines 3. De los Tronos recibe el conocimiento de


10. Ashim (Ishim): Almas de los santos como fué creado y como dirigir sus pensa-
Cada uno de los coros dados en esta Lista mientos a cosas divinas.
forma parte de los atributos de las esferas del
4.De los Dominios o Dominaciones recibe la
Arbol de la Vida, las cuales se conocen como
asistencia necesaria para subyugar a sus
Sefiroth o Séfiros. Como se puede apreciar
enemigos y perseguidores y alcanzar la sal-
en la lista, el orden de los diferentes coros en vación.
LaCábala es completamente distinto al suge-
rido por Pseudo-Dionisia. Doy esta lista 5. De los Poderes o Potencias también recibe
aquí porque es importante en la práctica de ayuda para dominio de los enemigos
la magia angelical la cual vamos a discutir materiales.
más adelante.
6.De las Virtudes recibe el poder de Dios
Las diferentes órdenes y coros angelicales
son de gran importancia para el ser humano para triunfar en la vida.
ya que todo lo que existe está regido por un 7.De los Príncipes o Principalidadcs recibe
ángel, incluyendo la vida y la muerte de una el poder de controlar todo lo que lo rodea

53
y adquirir conocimientos secretos o 9.De los Angeles recibe el poder de ser men-
sobrenaturales. sajero de la voluntad divina.

8. De los Arcángeles recibe el poder de Es por estas múltiples razones que los libros
dominar a todas las criaturas de sagrados enseñan la importancia de conocer a
la tierra o del mar. los ángeles.

54
..,
i;~~ l'¿~ncepto de los Siete Cielos nos habla de trescientos noventa cielos y
.;:;.:;:. proviene de la tradición judeo- setenta mil mundos y existe una leyenda
!!;' ,." '; cristiana y es también parte de las hebrea que asegura que existen novecientos
'• ... J' " . musu 1manas. Los per-
creencias cincuenta y cinco cielos, una cantidad que no
sas y los babilonios también creían en Siete es tan exorbitante, considerando la infinidad
Cielos donde habitaban sus deidades. Los de ángeles que existen. Pero tanto las autori-
persas en particuJar concebían al Séptimo dades eclesiásticas judías como las cristianas,
Cielo como la morada del Creador, quien han abrazado el concepto más modesto de
estaba allí sentado en un inmenso trono Siete Cielos, cada uno de los cuales es de una
blanco rodeado de Querubines. Esta idea, inmensidad prodigiosa.
que persiste en el Judaísmo y el Cristianismo, Se dice que los Siete Cielos están suspendi-
indica que su origen data del tiempo de la dos sobre la tierra, uno encima del otro en
antigua Persia y de Babilonia. Otras autori- esferas concéntricas. Su constitución no es
dades hebreas corno Enoch, nos dicen que física sino espiritual y se pueden concebir
existen más de Siete Cielos. Según Enoch, corno estados de conciencia o como otros
que visitó estas mansiones celestiales en una planos de existencia. De acuerdo a Louis
visión apocalíptica, existen Diez Cielos. Fué Ginzberg, en su obra Leyendas de los Judíos, el
en el Décimo Cielo que Enoch tuvo la visión Primer Cielo es el más bajo en jerarquía y es
del rostro de Dios. Por otra parte, el Zohar como una especie de cortina que oculta el

55
Figura 14-- Los ángeles frente al trono de Dios.

56
firmamento y las estrellas durante el día. Por oscuros se encuentran en otros cielos, en
la noche los ángeles descorren la cortina para áreas separadas especialmente para ellos. El
revelar la inmensidad del universo y del Pri- Segundo Cielo es también el lugar donde
merCielo. En este concepto, el ser humano Dios colocó a los planetas. En este cielo el
solo puede percibir parte del Primer Cielo, patriarca Enoch vió a muchos pecadores
que es el universo, ya que este oculta los otros encadenados esperando el [uicio Final. Tam-
seis a su vista. bién en un área separada del Segundo Cielo
Primer Cielo- En hebreo su nombre es están aprisionados los ángeles que tuvieron
Shamayim o Wilon y su príncipe regente es relaciones prohibidas con mujeres, siendo
Sidriel, pero varias autoridades dicen que este azotados diariamente por este pecado.
cielo es regido por Gabriel. Es aquí donde TercerCielo-- En hebreo el Tercer Cielo se
están todas las estrellas, cada una de los cua- llama Shehaquim y su príncipe regente es
les tiene su propio Angel Guardián. El primer Baradiel. Otras autoridades dicen que Anael
cielo es la morada de Adán y Eva. Según el es el regente de este cielo. Es en el Tercer Cielo
patriarca Enoch, este cielo es donde se guar- que los ángeles producen y guardan grandes
dan la nieve, el hielo, las nubes y el rocío. Aquí cantidades de mana, que es el alimento celes-
Enoch vió también los doscientos ángeles que tial que Dios envió a los judíos durante su
rigen las estrellas. travesía por el desierto. El mana es también el
Segundo Cie1o- En hebreo su nombre es sostén de las almas santificadas. Esta miel
Raquia y su príncipe regente es Barakiel, divina es llevada al Tercer Cielo por abejas
aunque hay autoridades que dicen que este celestiales bajo el mando de Miguel Arcángel.
cielo es regido por Rafael y Zakariel. De Se dice que San Pablo visitó el Tercer Cielo
acuerdo a la tradición musulmana es aquí donde dijo haber escuchado frases terribles
donde se encuentran Jesús y San Juan Bautis- que según el no podían repetirse. San Pablo
ta. Cuando Moisés visitó la Morada Divina, nunca fué gran amigo de los ángeles, a los
pasó por el Segundo Cielo donde se encontró cuales acusaba de vez en cuando de infraccio-
frente a frente con el ángel Nuriel que tiene nes contra la ley divina. Tal vez por esta razón
más de trescientos pies de estatura, lo cual lo los ángeles del Tercer Cielo lo recibieron con
hace uno de los ángeles más diminutos de las palabras ofensivas. En las regiones del norte
huestes celestiales si consideramos que algu- de este cielo se encuentra el Infierno. Esta
nos son más grandes que el sistema solar área está repleta de monstruos de apariencia
completo. Durante este encuentro, Nuriel horrible. El hecho de que el Infierno se
estaba acompañado de cincuenta huestes encuentre en el Tercer Cielo no es sorpren-
angelicales todos formados de agua y fuego. dente ya que tanto los griegos como los anti-
De acuerdo con la tradición judía, es en el guos hebreos creían que el Cielo y el Infierno
Segundo Ciclo donde están aprisionados los estaban uno al lado del otro. Uno de los
ángeles caídos, que pecaron contra el Crea- comentarios rabínicos sobre el Salmo 90 nos
dor. Varias de las moradas de los ángeles dice que el Paraíso está a la derecha de Dios y

57
el Infierno a su izquierda. Según el patriarca la venganza. Es en el Quinto Cielo donde
Enoch, el Paraíso con el Arbol de la Vida se coros angelicales cantan las alabanzas a Dios
encuentra en el Tercer Cielo. Cuando Dios durante la noche. Durante el día están silen-
visita este cielo se sienta bajo la sombra del ciosos para que Dios pueda escuchar las ala-
Arbol a descansar. Entre los príncipes regen- banzas de Israel.
tes del paraíso están Miguel, Gabriel, Zotiel, Sexto Cielo- En hebreo el nombre del
Zefon, Iohiel, y Azrael, que es uno de los Sexto Cielo es Zebul y su príncipe regente es
ángeles de la muerte. Gabriel o Zad.kiel. En este cielo es donde se
CuartoCielo- En hebreo el Cuarto Cielo guardan todos los infortunios de la humani-
se llama Machonon y sus príncipes regentes dad como huracanes, plagas, terremotos,
son Zahaquiel y Miguel. Se dice que la Jerusa- temblores de tierra y otros fenómenos de la
lén celestial se encuentra en el Cuarto Cielo, naturaleza reconocidos como de origen divi-
junto con el Templo y el Altar de Dios. Fué en no. Es aquí donde habita el Angel Guardián
el Cuarto Cielo que el profeta Mahoma se del Cielo y de la Tierra, el cual está formado
encontró con el patriarca Enoch. Es también de nieve y fuego, según los musulmanes. Se
aquí que el Sol y la Luna viajan a través del dice que es en el Sexto Cielo que los ángeles
firmamento en sus carruajes, de acuerdo a estudian la astrología.
una antigua tradición. Séptimo Cielo- En hebreo el nombre del
Quinto Cielo- El Quinto Cielo se llama Séptimo Cielo es Araboth y su príncipe
Matheyy su príncipe regente es Zadkiel. Otras regente es Miguel. Otras autoridades lo asig-
autoridades dicen que este cielo es regido por nan a Cassiel. El Séptimo Cielo es donde se
Sandalfón, que según la Cábala también rige encuentra la Morada de Dios y los espíritus
la tierra y es conocido universalmente como el de los seres humanos que aún no han nacido.
ángel de las lágrimas. En un área separada de Pué en el Séptimo Cielo que el profeta Isaias
este cielo se encuentran otros ángeles caídos, escuchó a Dios formar el plan de la vida de
entre ellos los Grigori o Guardianes de las Jesús en la tierra. Es la morada de los Serafi-
Torres o Atalayas, quienes están en "las regio- nes y los Poderes o Potencias y del ángel Zag-
nes del norte" de acuerdo a la leyenda. Varios zaguel, príncipe de la ley divina.
de los Grigori, junto a su regente Salarniel, La fuente principal de donde provienen los
fueron castigados por rechazar al Creador. El nombres de los príncipes regentes de los Siete
profeta Zefaniah dice haber visitado el Quin- Cielos es el tercer Libro de Enoch. Esta obra,
to Cielo, donde vislumbró los ángeles que se que es parte de la Pseudoepígrapha, hace una
conocen como Señores, pertenecientes al descripción de la interrelación entre los ánge-
Coro de las Dominaciones o Dominios. Cada les y el respeto y homenaje que se brindan
uno de estos ángeles llevaba una corona en la mutuamente, sobre todo a los ángeles de las
cabeza y estaba sentado en un trono siete jerarquías superiores. El libro describe el
veces más resplandeciente que el Sol. En el poder y la magnitud de los grandes ángeles,
Quinto Cielo se encuentra también el ángel de especialmente los príncipes de los distintos

58
Figura 15- El empíreo.

59
coros celestiales en orden de ascendente Superiores a todos estos Príncipes Angeli-
importancia, y los espíritus que están más cales están los Príncipes de los Setenta y Dos
cerca de la Divina Presencia. Es el gran arcán- Reinos de las Alturas, los cuales corresponden
gel Metratón, en quien Enoch es transforma- a las setenta y dos naciones de la tierra.
do más adelante, y quien revela los secretos de Miguel, Príncipe Regente del Séptimo Cielo,
la Jerarquía Angelical y la estructura de las se quita su gloriosa corona y se postra ante
huestes angelicales, a quienes Metratón llama estos setenta y dos Príncipes.
los "celestiales". Superiores a los setenta y dos Príncipes de
Cada príncipe regente preside sobre una los Reinos de las Alturas son los Guardianes
hueste celestial compuesta de cuatrocientos de los Portales de los Siete Palacios que están
noventa y seis millares de ángeles ministros. en Araboth, el Séptimo Cielo. Y los setenta y
Todos estos ángeles montan a caballo y cuan- dos Príncipes se quitan sus coronas y se pos-
do están frente a su príncipe regente, se des- tran ante ellos. Los Guardianes de cada uno
montan y se postran a sus pies. Los príncipes de los Siete Palacios se postran frente a los
regentes llevan una corona sobre las cabezas, Guardianes de los palacios superiores.
tienen un manto sobre los hombros y un El Guardián del Séptimo Palacio se quita su
cetro en la mano. corona gloriosa y se postra frente a los cuatro
Cada príncipe regente se quita la corona y grandes Príncipes que guardan los cuatro
se postra a los pies del principe regente del campamentos de la Shekinah.
cielo que es superior a él. Por ejemplo, Sidriel, Superior a los Cuatro Guardianes de los
regente del Primer Cielo, se quita su corona y campamentos de la Shekinah es Tagas, que
se postra a los pies de Barakiel, regente del está al frente de todos los celestiales. Y los
Segundo; y Barakiel rinde la misma pleitesía a Cuatro Guardianes se quitan sus coronas y se
Baradiel, regente del Tercer Cielo; y Baradiel postran frente a él.
se postra ante Zahaquiel, regente del Cuarto y Superior a Tagas es Barattiel, quien sostiene
así sucesivamente hasta el Séptimo Cielo. al Séptimo Cielo en las puntas de tres de sus
Bajo el mando de los Príncipes Regentes de dedos. Por esto Tagas se quita su corona y se
los Siete Cielos están los siguientes Sarim o postra frente a él.
Príncipes Angelicales: Superior a Barattiel es Harnon, un Príncipe
temido y terrible de gran poder, y está a cargo
1. Gallaliel, que está a cargo del orbe
de dirigir el Triságono divino:
del Sol.
Santo, Santo, Santo
2. Ofaniel, que está a cargo del globo
es el Señor Dios de los Ejércitos
de la Luna.
Repleto está el Cielo de Su Gloria.
3. Rahatiel, que está a cargo de las
Por esto Barattiel se quita su corona y se
constelaciones.
postra frente a él.
4. Kokabiel, que está a cargo de las
estrellas.
60
Infinitamente superior a Hamon son los Superior a Soterasiel YHVH es Sokedhozi
Príncipes Angelicales que tienen el gran YHVH, quien pesa los méritos de los seres
honor de añadir a sus nombres el gran nom- humanos en una balanza frente al Creador.
bre de Dios de cuatro letras, el Tetragram- Superior a Sokedhozi YHVH es Sehanpur-
maton, YHVH o Jehová. El primero de estos yu YHVH, quien tiene el poder de extinguir el
espíritus superiores es Tatrasiel YHVH y Rio de Fuego que corre a través de Araboth.
ante él, Hamon se quita su corona y se pos- Superior a Sehanpuryu YHVH es Azbogah
tra a sus pies. YHVH, el bienamado y terrible Príncipe,
Estos ángeles excelsos son siete: quien conoce los secretos del Trono de Dios y
provee los cuerpos de las almas al nacer y les
1. Tatrasiel YHVH
dá la vida eterna cuando mueren.
2. Atrugiel YHVH
Superior a Azbogah YHVH es el espíritu
3. Naaririel YHVH dual Soperiel YHVH, que se manifiesta como
4. Sasnigiel YHVH dos entidades distintas. Una de estas entida-
5. Zazriel YHVH des tiene el poder de dar la vida y la otra de
6. Gevuratiel YHVH dar la muerte. Es el espíritu que está a cargo
7. Arapiel YHVH de los libros de los vivos, de aquellos a quie-
nes Dios ha decidido dar el don de la vida.
8. Asroilu YHVH
Superior a Soperiel YHVH es Rikbiel
9. Gallisur YHVH
YHVH, quien está a cargo de las ruedas de la
Cada uno de estos Príncipes se quita su Merkabah o carruaje divino, que transporta a
corona y se postra frente al Príncipe superior la Shekinah.
a él. Superior a Rikbiel YHVH es Hayliel
Superior a Gallisur es Zakzakiel YHVH, YHVH, y es tan inmenso que puede tragarse
que inscribe los méritos de Israel en la corona al mundo de un golpe. Este espíritu está a
de Dios. cargo de las criaturas sagradas que cantan el
Superior a Zakzakiel YHVH es Anapiel triságono Divino, las cuales exhorta con lati-
YHVH, quien tiene a su cargo las llaves de los gazos de fuego.
Siete Palacios de Araboth y cuya majestad y Superior a Hayliel YHVH es Kerubie1
gloria supersede a todos los ámbitos del Sép- YHVH, el cual es regente de los Querubines.
timo Cielo. Su cuerpo está cubierto de carbones encendi-
Superior a Anapiel YHVH es Soterasiel dos y su estatura se extiende a través de los
YHVH, quien gobierna las cuatro salidas del Siete Cielos. Su rostro es de fuego ardiente,
Río de Fuego que está en Araboth. Ninguno de sus ojos son como chispas y sus pestañas
los Príncipes Angelicales puede entrar o salir como relámpagos. Es un Príncipe recto y
de la Presencia de la Shekinah sin su permiso. majestuoso cuya presencia es exaltada por
millares de legiones.

61
Sobre su cabeza lleva una corona sagrada cubierto de millones de ojos como estrellas y
en la cual esta grabado el nombre de Dios, del cada ojo es como el lucero de la mañana. La
que brotan destellos de luz. El arco de la She- corona sobre su cabeza refleja la luz del Trono
kinah se extiende sobre sus hombros y todo de Dios y su altura es de una jornada de qui-
su cuerpo está cubierto de ojos. De la cabeza nientos dos años. Los Serafmes, a quienes
a los pies está rodeado de alas y siempre va gobierna Serapiel YHVH, son instruidos
acompañado de truenos y de relámpagos. Los constantemente por este para que alaben sin
Querubines, que están a su cargo, son los ser- cesar a su Creador con salmos, plegarias, elo-
vidores de la Shekinah, y la Gloria descansa gios y majestad continuas. Los serafmes están
sobre sus espaldas. Por esto sus rostros deste- hechos de llamas. Cada uno tiene seis alas y
llan con la Gloria de Dios y están rodeados de cada ala tiene el tamaño de uno de los Siete
zafiros, que es la piedra relacionada con La Cielos. Se dice que todas las mañanas Satanás,
Shekinah. Kerubiel los organ iza en diseños que perteneció antes de su caída a los Serafi-
exquisitos y los exhorta con gran esmero para nes, se une a Samael, el ángel de la Destruc-
que continuamente lleven a cabo la voluntad ción, y entre los dos escriben todos los peca-
del Creador, ya que sobre sus cabezas reside dos de Israel en tabletas, las cuales les entregan
perpetuamente la Gloria Divina. a los Serafines para que estos las pongan en
Superior a Kerubiel YHVH es Ofaniel manos del Creador. Cada día Dios pasa juicio
YHVH, Príncipe de los Ofanim o Tronos. Este basado en Su Verdad sobre la humanidad en
ángel tiene dieciséis caras, cuatro en cada su Corte Celestial. Si estas tabletas llegan a sus
lado, cien alas en cada costado y ocho mil manos, tiene que destruir a Israel por romper
setecientos sesenta y seis ojos, de los cuales sus leyes. Pero los Serafines saben que Dios no
surgen rayos y centellas. Todo el que se atreve desea destruir a Israel y por esta razón no le
a mirarlo de frente queda hecho cenizas al entregan las tabletas, las cuales destruyen en el
instante. Este es el más alto de todos los ánge- fuego divino que está frente al Trono de Dios.
les. La altura de su cuerpo es de una jornada De esta manera Dios no tiene evidencia en sus
de dos mil quinientos años y nadie sabe lo manos sobre las faltas de Israel y no lo destru-
grande de su poder excepto Dios mismo. Los ye. Miguel, que es Príncipe de los Serafines, es
Tronos, a quienes rige Ofaniel YHVH, se vis- el guardián y protector de Israel, lo que tal vez
ten de zafiros y esmeraldas cuyo fulgor es tal explica esta acción protectora de los Serafines.
que se extiende por todo el Séptimo Cielo. El más elevado de todos los Príncipes Ange-
Superior a Ofaniel YHVH es Serapiel licales es Radweriel YHVH, cuya majestad
YHVH, un gran Príncipe Celestial pleno de está exaltada sobre todos los ángeles minis-
alabanzas y esplendor divino, quien es el tros. Este Príncipe divino está a cargo de los
máximo regente de los Serafines. Su rostro es archivos celestiales. En estos archivos están
el de un ángel pero su cuerpo es el de un águi- los rollos de pergamino en donde está escrita
la inmensa. El zafiro que reposa sobre su cabe- la Ley y todos los decretos de Dios. Radweriel
za es del tamaño de la tierra. Su cuerpo está YHVH pone estos pergaminos directamente

62
en las manos del Creador, quien los coloca ver la gran luz de Metratón, que está senta-
frente a los escribanos celestiales para que do a la diestra del Creador, quedó estupe-
estos los lean frente al Gran Consejo Celestial. facto ante tan deslumbrante espectáculo.
La grandeza de Radweriel YHVH es tal que de Tembloroso murmuró, "¡Hay Dos Poderes
cada palabra que surge de su boca se forman en el Cielo!" Esto es una gran ofensa a Dios,
ángeles nuevos. Esto es difícil de comprender cuya principal característica es su unidad,
ya que Enoch nos dice que Dios creó a todos ya que es solo Uno. De inmediato Eliseo fué
los ángeles simultáneamente. sacado de la Divina Presencia y Anapiel
Existen cuatro Príncipes Celestiales conoci- YHVH, que está a cargo de las llaves de los
dos como los Guardianes y los Seres Sagra- Siete Palacios, siguiendo el mandato de
dos. Hay dos Guardianes y dos Seres Sagra- Dios, le dió sesenta latigazos de fuego a
dos, los cuales rodean a la Majestad de Dios. Metratón, para ponerlo en su lugar. El
Estos son los Concejales Divinos, con los cua- Arcángel Gabriel, según Enoch, fué también
les Dios consulta antes de pasar juicio o en otra ocasión castigado con el látigo de
tomar una decisión sobre los seres humanos. fuego y exilado de la Divina Presencia por
Como vimos antes, existe un río de fuego veintiún días por no llevar a cabo un man-
en el Séptimo Cielo. Cada vez que los ángeles dato de Dios con la prontitud necesaria.
van a cantar el Triságono Divino se bañan en Los Siete Cielos son identificados con los
este río y meten sus bocas y sus lenguas en el siete planetas de los antiguos, Sol (domingo),
para purificarse. Luego salen de él y se visten Luna (lunes), Marte (martes), Mercurio
con túnicas de luz deslumbrante para cantar (miércoles), Júpiter (jueves), Venus (viernes)
sus alabanzas al Creador. y Saturno (sábado), cada uno de los cuales es
El látigo de fuego, que mencionamos regido por un Príncipe Celestial. Los Siete
anteriormente es usado en las mansiones Cielos son identificados con el Olimpo de los
celestiales para castigar a los ángeles cuando griegos y divididos en ciento noventa y seis
no llevan a cabo sus Labores con la suficien- provincias olímpicas. Cada planeta o Cielo
te prontitud o para recordarles que por más tiene adjudicado una serie de provincias que
elevado que sea su rango, Dios esta sobre de son regidas a su vez por un Espíritu Olímpi-
ellos. El mismo Metratón relata, en el tercer co. Esto nos revela de inmediato que los Siete
Libro de Enoch, que en una ocasión llegó Cielos no son otra cosa que nuestro Sistema
Elíseo (Aber) frente al Trono Sagrado y al Solar mientras que Dios es el Universo.

63
;§a ~Ob/uv f!lJ~ia
cf?/lv W~/b

as dos descripciones más A pesar de que la tradición hebrea nos dice


detalladas y conocidas de la que Enoch escribió cientos de libros, el más
,1 Morada de Dios se encuen- popular de todos es el conocido simplemen-
/' tran en el Libro de Enoch y te como el Libro de Enoch, el cual está divi-
en el Libro de Revelaciones, también llamado dido en tres partes: el primer Libro de
El Apocalipsis de San Juan. Enoch, el segundo Libro y el tercer Libro. En
Según Génesis, Enoch fué hijo de Seth, el este libro triple el patriarca nos relata sus
tercer hijo de Adán, quien fué su abuelo. visiones apocalípticas, incluyendo su visita a
Matusalén, el hijo de Enoch, es el personaje las mansiones celestiales y la rebelión de una
bíblico de más larga vida, habiendo vivido parte de las huestes angelicales, llamados los
969 años. Matusalén fué el abuelo del patriar- ángeles caídos.
ca Noé y murió el mismo año del diluvio uni- Enoch relata que los ángeles caídos, aterra-
versal. En tiempos bíblicos la gente gozaba de dos por el castigo que sabían iban a recibir de
una gran longevidad. Enoch, que no vivió ni Dios por sus pecados, le pidieron al patriarca
siquiera la mitad de los años que su hijo que intercediera por ellos ante el Creador.
Matusalén, también tuvo una larga existencia, Enoch era escribano y de inmediato escribió
la cual se extendió por 365 años, que es el la petición de los ángeles caídos y la leyó repe-
número de días en el año solar. tidas veces hasta que se quedó dormido.
Durante el sueño tuvo una visión en la cual

65
un fuerte vendaval lo arrebató del sitio en que Ninguno de los ángeles que rodeaban el
se encontraba y lo transportó a través de las Trono podían mirar a Dios, tal eran los des-
nubes hasta llegar al cielo. tellos deslumbrantes que radiaba su presen-
Lo primero que Enoch vislumbró fué una cia. Ningún ser viviente podía levantar los
muralla de cristal rodeada de lenguas de ojos para verlo. Un fuego llameante lo rode-
fuego. El patriarca atravesó las llamas hasta aba y otro fuego de gran esplendor estaba
llegar frente a un palacio todo hecho también frente al Trono. Millares de espíritus de luz
de cristal, incluyendo las paredes y el suelo. El rodeaban a la Gran Gloria de Dios, pero El
techo estaba cruzado por estrellas y relámpa- no necesitaba de consejero alguno. Los espí-
gos y Querubines de fuego. Encima de todo ritus más elevados de la corte celestial no lo
esto había un firmamento de aguas claras. abandonaban nunca, permaneciendo en su
Llamaradas deslumbrantes rodeaban las Presencia continuamente.
paredes de este palacio y sus portales también Durante todo este tiempo Enoch se mantu-
estaban enmarcados en fuego. vo postrado frente al portal del palacio, tem-
Enoch entró al palacio y encontró que era blando como el azogue, hasta que el mismo
ardiente como el fuego y frío como el hielo. El Dios lo llamó diciéndole que se acercara. En
placer de la vida no existía allí. Aterrado, el esos momentos, uno de los seres sagrados que
patriarca empezó a temblar hasta caer boca rodean al Trono Celestial, levantó a Enoch del
abajo con el rostro sobre el suelo de cristal. suelo y lo trajo al umbral del portal. El
De inmediato tuvo otra visión en la cual vió a patriarca bajó la cabeza ante la Divina Pre-
un segundo palacio, más grande aun que el sencia y Dios pasó su sentencia sobre los
primero. Su portal estaba abierto ante él, ángeles caídos, por quienes Enoch fué a inter-
igualmente formado por lenguas de fuego. ceder ante El, condenándolos a tormentos
Este palacio celestial era infinitamente más eternos por sus pecados.
maravilloso que el anterior y estaba todo for- Como hemos visto en el capítulo anterior,
mado de fuego, desde el piso hasta el techo, a existen siete palacios en el Séptimo Cielo.
través del cual también cruzaban relámpagos Enoch sólo visitó a dos de estos. La descrip-
y estrellas de un lado para otro. ción que nos da Enoch de la morada de Dios
Desde la entrada del portal Enoch pudo ver fué escrita aproximadamente doscientos
que adentro del palacio había un Trono años antes de Cristo y los historiadores
inmenso tallado en cristal con ruedas hechas modernos nos dicen que es muy improbable
de soles y rodeado de Querubines. Debajo del que Enoch fuera su verdadero autor ya que
Trono salían lenguas de un fuego tan radian- el legendario patriarca hebreo tiene que
te que enceguecíeron al patriarca. La Gran haber vivido más de cinco mil afias antes de
Gloria de Dios estaba sentado en este Trono y Cristo. Pero su mensaje fué de tan gran
SUsvestiduras eran más blancas que la nieve y impacto que influyó grandemente en los
más brillantes que el Sol. autores de las Epístolas de San Juan y de San

66
Mateo, quienes aceptaron como legítima la espíritu y vi a un trono en el cielo y a
visión apocalíptica de Enoch. uno sentado sobre el trono. Y el que está
Una visión apocalíptica es una revelación sentado es en apariencia semejante a una
divina y el nombre del autor no es tan piedra de jaspe y a una piedra preciosa
importante como el mensaje que está revela- de color rojo, y alrededor del trono hay
do. La creencia en las Escrituras y en 10 que un arco iris de apariencia semejante a
nos dicen los llamados Libros Apócrifos, es una esmeralda.
decir los que no forman parte de la Biblia, es "y alrededor del trono hay veinticua-
un artículo de fe. El espíritu humano decide tro tronos y sobre estos tronos vi senta-
el camino a seguir, ya sea 10 que su fe le dicte dos veinticuatro ancianos vestidos con
o lo que diga su lógica. Pero entre la fe y el túnicas blancas y coronas de oro sobre
raciocinio existe una línea tenue la cual debe sus cabezas. Y del trono provienen fuer-
ser balanceada por lo que nos dice la intuí- tes relámpagos y voces y truenos.
ción. Y muchas veces la intuición rechaza el ''Y hay siete lámparas de fuego ardiendo
raciocinio en favor de la fe y cuando esto delante del trono y estas significan los
sucede raras veces nos equivocamos. No todo siete espíritus de Dios. Y delante del trono
puede ser explicado a través de la lógica, y a hay, como si fuera, un mar vítreo seme-
pesar de lo que nos pueda decir la historia, el jante al cristal.
mundo Judea-Cristiano aún se estremece "Yen medio del trono y alrededor de
con el relato de Enoch, y nuestros espíritus éste hay cuatro criaturas vivientes que
aspiran, sin atreverse a expresarlo, a encon- están llenas de ojos por delante y por
trarse alguna vez frente a ese Trono de fuego detrás. Y la primera criatura viviente es
y de cristal. semejante a un león, y la segunda es
El Libro de Revelaciones, que la tradición semejante a un toro, y la tercera criatura
cristiana le adjudica a San Juan Evangelista, tiene rostro como el de un hombre y la
ese discípulo tan amado por Jesús, fué escrito cuarta criatura viviente es semejante a
alrededor de ochenta años después de Cristo, un águila volando.
con toda probabilidad en la pequeña isla de "Yen cuanto a las cuatro criaturas
Patmos en el mar Egeo, a donde el autor fué vivientes, cada una respectivamente
exilado. En el capítulo cuarto Juan nos descri- tiene seis alas. Alrededor y por debajo
be la Divina Presencia de la siguiente manera: están llenas de ojos. Y no tienen descan-
"Después de esto, miré, y había una so día y noche al decir: Santo, Santo,
puerta abierta en el cielo. Y la primera Santo es Jehová Dios, el Todopoderoso,
que era y que es y que viene.
voz que oí era como de trompeta, que
"y siempre las criaturas vivientes ofre-
hablaba conmigo diciendo, 'Sube acá y te
cen gloria y honra y acción de gracias al
mostrare las cosas que tienen que suce-
der'. Después de estas cosas estuve en el que está sentado en el trono, al que vive
para siempre jamás.

67
Figura 16- Procesión apocalíptica.

68
"Los veinticuatro ancianos caen delan- libro A Kabbalah for the Modern World (Una
te del que está sentado sobre el trono y cábala para el mundo moderno), también
adoran al que vive para siempre jamás y publicado por Llewellyn y sólo disponible en
tiran sus coronas frente al trono dicien- el idioma Inglés. En este libro yo hago una
do: Digno eres Tu, Jehová, Nuestro Dios comparación extensa entre la visión cabalís-
mismo, de recibir la gloria y la honra y el tica y las teorías sobre la creación del univer-
poder, porque tu creaste todas las cosas, y so de acuerdo a la ciencia moderna.
a causa de tu voluntad existieron y fueron La Cábala nos dice que el universo fué cre-
creadas." ado por Dios, una fuerza omnisciente,
Los seres vivientes descritos por Juan en omnipotente e indefinible que existe más
Revelaciones son los Serafines y los cuatro allá del cosmos.
símbolos que tienen por rostros son, como Antes de la creación no existía nada, solo
expliqué anteriormente, representaciones de un vacío insondable. Y en ese inmenso vacío
los cuatro elementos, agua, fuego, aire y tierra moraba la Divina Presencia. No existían aun
y las cuatro triplicidades astrológicas, repre- los ángeles, ni el cielo, ni el paraíso y mucho
sentadas por los signos de Leo (el león), menos el ser humano.
Tauro (el toro), Escorpión (el águila) y Acua- Esta Divina Presencia es inconocible, es
rio (el hombre). También se les adjudican a decir no es posible percibirla ni comprender-
los cuatro evangelistas: El león es San Marcos; la porque esta más allá de nuestra limitada
el toro es San Lucas; el águila es San Juan y el percepción humana. En la Cábala se conoce
hombre es San Mateo. como AIN, la Nada, pero a pesar de ser Nada,
Las visiones apocalípticas de Enoch y de es inmanente, consciente y de una inteligen-
Juan nos presentan el concepto más aceptado cia y poder inconcebible.
sobre el Cielo en la tradición Iudeo-Cristiana. Es Nada porque no tiene forma ni materia,
es Intelecto Puro.
AIN, la Divina Presencia deseó manifestarse
La Creación en el mundo material y tener forma. Para
Una de las explicaciones más fascinantes lograr esta manifestación transformó su esen-
sobre la creación del universo proviene de la cia de Nada en Algo. Este Algo se conoce como
Cábala hebrea. Lo que hace el concepto caba- AIN SOF y es pura Luz. Es una Luz total, des-
lístico de la creación tan extraordinario es lumbrante y enceguecedora de tal magnitud
que se ajusta largamente a las explicaciones que se extiende mucho más allá de los confi-
que nos da la astrofísica sobre este evento nes del universo creado y de millares de uni-
transcendental en la historia del cosmos. versos. En otras palabras, AIN SOF no tiene
Aquellos lectores que deseen tener informa- fin, es infinito y sempiterno; es Dios Total, es .
ción más detallada sobre la creación de Luz sin medida ni límite alguno, un concepto
acuerdo a la cábala pueden encontrarla en mi imposible de comprender por el ser humano.

69
Figura 17- La creación de la luz.

70
Para poder expresar su Luz de forma mate- Al manifestar su esencia de forma dual, el
rial Dios concentró un sólo punto de su Luz aspecto femenino del Creador se separó del
infinita y envió este punto de Luz concentra- masculino y restringió su Luz dejando un
da a través del vacío. Este punto de Luz divi- espado en si Misma para que el rayo del Luz
na se conoce como AIN SOF AUR y significa del AIN SOF AUR la atravesara y de esa
Luz de Oro. manera pudiera ser creada la materia.
• La principal y más importante característica Según el punto de Luz del AIN SOF AUR,
de Dios como AIN es su unidad, es decir, no fué atravesando el espacio fué creando círcu-
hay división en El, es el Todo siendo Nada. La los concéntricos y cada uno de estos círculos
materia por otra parte se caracteriza por su fué condensando la Luz, según está iba des-
dualidad. Esta dualidad es la primera división cendiendo. Estos círculos se conocen como
de la unidad de Dios, que se manifiesta mate- esferas o receptáculos de la Luz divina y se
rialmente de esta manera. Sigue siendo UNO identifican con varios conceptos filosóficos y
pero para manifestarse en el cosmos expresa espirituales, además de las galaxias y final-
su esencia con dobles características. Estas dos mente del sistema solar y el planeta Tierra. En
características de la materia se conocen como términos cabalísticos estas esferas se conocen
el aspecto positivo y el negativo y se manifies- como Séfiros y en conjunto forman el Arbol
tan en todo lo que existe. Noche y día, luz y de La Vida. Es decir, el Arbol de la Vida no es
oscuridad, blanco y negro, femenino y mascu- otra cosa que el universo creado.
lino, electrón y protón. Todo en el universo se Este concepto cabalístico nos dice que el
expresa en esta dualidad. universo entero y todo lo que en él existen
Para lograr la manifestación de la materia desde el espacio sideral y las estrellas hasta las
en esta dualidad Dios expresó su esencia galaxias, fué creado de sólo un punto concen-
como femenino y masculino, sin dejar de ser trado de la Luz divina, lo que nos da una leve
Uno. Esta unidad de Dios en el mundo mate- idea de la magnitud apoteósica de la Luz de
rial es expresada en la bendición diaria de los Dios. La Luz divina es pues la manifestación
judíos a Dios llamada el Shema. La bendición del poder del Creador en el mundo material.
dice: "Escucha Israel, Dios Nuestro Señor es el Esta Luz es vida y creación. Más allá del
Eterno. El Eterno es UNO. La más grande mundo físico, cuando la materia termina,
ofensa que se puede hacer a Dios es negar esta solo existe el misterio insondable de Dios
unidad. Es por eso que Dios mismo dice en el antes de la Creación y su verdadera esencia.
libro del profeta Isaías. No existe Otro Dios Pero la Cábala nos dice mucho más, ya que
más que Yo. No conozco a ningún otro': Es al enviar su Luz a través del vacío para crear el
decir, Dios es el único Creador del universo. universo, Dios envió tanta energía que las
Todos los dioses que se adoran en otras reli- esferas o receptáculos no pudieron contener-
giones es Dios mismo, con otros nombres, ya la y se rompieron cruzando vertiginosamente
que El mismo dice que no hay otro. el espacio y terminando por fin en el abismo.

71
Esta Luz al no poder ser contenida cayó en ros que pululan por la tierra, tentando a los
desbalance y se conoce como los cascarones seres humanos a cometer actos destructivos.
cósmicos, donde la Luz ha sido opacada y Para ayudar al ser humano en esta gran
totalmente impregnada en la materia. Este es misión, Dios creó a los ángeles los que conti-
el oscureéer de la Luz divina y la cuna de todo nuamente nos ayudan e iluminan para llevar a
mal y destrucción en el mundo material. Esta cabo esta obra transcendental. Todos los libros
creación imperfecta se conoce en la Cábala sagrados, desde la Biblia y el Korán hasta las
como el Qliphoth y es el lado oscuro del Vedas y el Zend Avesta son también instruc-
Arbol de La Vida, es decir del universo creado ciones divinas dadas por Dios a seres escogi-
y el mundo material. El Qlipoth yace debajo dos para hacerlas llegar de esta manera al resto
del mundo material en el cual habitamos y de la humanidad y de esta manera ayudarnos
nos influye continuamente de forma inmen- a cumplir nuestro destino cósmico.
samente destructiva, ya que es la negación de El universo creado se conoce en términos
la Luz divina. cabalísticos como Adán Kadmon yes en rea-
Después de esta catástrofe cósmica, Dios lidad el cuerpo de Dios manifestado en el
volvió a enviar su Luz a través del vacío pero mundo material.
esta vez contenida y balanceada. Esta es la
Creación actual, de la cual el ser humano
forma parte. Pero la energía divina impregna- La Shekina
da en la materia que es el Qlipoth tiene que En el primer capítulo de Génesis, antes de
ser rescatada y regresada a su origen divino. crear a Adán y a Eva, Dios dice: "Vamos a
Para rescatar esta Luz de Dios fueron creados crear al hombre en NUESTRA imagen". Y
Adán y Eva, pero al caer en pecado, prolonga- procede a crear al hombre y a la mujer. Es
ron la separación de esta Luz del Creador y es claro en esta frase que Dios no está solo en
a nosotros, los descendientes de Adán y Eva, estos momentos ya que dice "nuestra" ima-
quienes tenemos la misión divina de trans- gen. La tradición cabalística nos dice que
mutar estos cascarones cósmicos en fuerzas de Dios estaba hablando con la Shekina, el
luz. Y esto sólo lo podemos lograr resistiendo aspecto femenino del Creador, en el momen-
las tentaciones de la materia, la cual forma to de la creación. Como ya hemos visto, la
parte de esta creación imperfecta. Cada vez manifestación de Dios en el mundo físico es
que un ser humano, a través de sus buenas lograda a través de la expresión de la dualidad
obras, transciende su condición física para de la materia y esta dualidad es tipificada en
elevarse a planos superiores, muchas de estas Adán y Eva, creados en la imagen de Dios,
tinieblas regresan en forma de chispas de luz a Padre y Madre, el Rey Divino y su Shekina. El
su fuente original, que es Dios. Esta luz, misterio de La Shekina es expresado también
envuelta en las tinieblas que son los cascaro- en el concepto del Espíritu Santo. Por eso
nes cósmicos, son los llamados espíritus oscu- Jesús dice en el Evangelio, según San Lucas,

72
Figura 18- La reina del cielo.

73
Figura 19- La Virgen María con Jesús como un niño rodeado por ángeles.

74
que Dios Padre perdona todo pecado si el gestado por la Virgen Maria, que es una
pecador se arrepiente, excepto la ofensa al manifestación de la Madre Cósmica.
Espíritu Santo. En su obra magistral, La divina comedia, el
El Espíritu Santo es la Shekina, la bien poeta Dante Alighieri hace referencia a la
amada del Creador, su Otro Yo. Y es tanto el Shekina. Esta obra es un poema escrito en
amor que los une en la eternidad que El no tersa rima y dividido en tres partes, El Infier-
perdona jamás a quien la ofende. La Shekina no, El Purgatorio y El Paraíso. En el canto
es la Madre Cósmica, manifestada en la tierra décimo de El Paraíso, Dante dice que la Novia
como la naturaleza. Todas las diosas de todas de Dios se levanta temprano por la mañana
las religiones son aspectos de la Shekina y para cantar sus alabanzas a su Novio Divino
todas las manifestaciones de la Virgen María para que éste la ame.
son también representaciones del Principio Parte de la tragedia humana es lo que se
Femenino de Dios. conoce en la Cábala como el exilio de la She-
Dios Padre y Dios Madre, el Rey Divino y kina. Debido al pecado de Adán y Eva, los
Su Shekina, son una unidad, es decir son cuales fallaron en su misión de rescatar a la
Uno Sólo y su unión es un acto de amor en luz de las tinieblas, la Shekina permanece en
un plano cósmico y espiritual, similar a la la Tierra, separada de su divino cónyuge. Solo
unión entre dos amantes en el plano mate- se une a él de nuevo los viernes a la mediano-
rial. El placer sexual en el ser humano es una che que es, según la Cábala, el momento ideal
copia infinitésima e imperfecta y de una para una unión entre esposos. En este instan-
duración insignificante comparado con el te la Divina Presencia, Padre, Madre, Uno,
éxtasis purísimo y supremo que es la unión están unificados extendiendo su bendición
eterna de Dios Padre y Madre. Este éxtasis sobre los cónyuges.
eterno, que no tiene fin se conoce en el Según el Espíritu de Dios, Creador Supre-
Budismo como Nirvana. mo y Divina Presencia, se manifiesta como
La Shekina es la Novia Divina pero tam- femenino y masculino, así también el espíri-
bién la Madre y la Hermana del ser humano. tu humano fué creado masculino y femeni-
Ella es el arquitecto del universo creado ya no. Debido a que la Shekina esté en exilio y
que su acción de restringir su luz en el separada de su divino esposo, el espíritu
momento de la creación fué llevada a cabo humano también es separado al nacer y solo
en virtud de la Palabra que Dios Padre pro- nace o encarna una de sus dos mitades, que
nuncio al crear el mundo. puede ser la femenina o la masculina. La otra
El Verbo, es decir, la Palabra de Dios, fué mitad puede nacer a la misma vez en otro
concebida y gestada por la Shekina, de la cuerpo o puede permanecer en el mundo
misma forma que una mujer concibe y gesta espiritual, esperando a que su otro yo com-
a una criatura. plete su misión en la Tierra y regrese al
Es por eso que Jesús es identificado como el mundo del espíritu en cuyo momento, si
Verbo hecho carne, ya que fué concebido y ambas están suficientemente purificadas,

75
vuelven a unirse en éxtasis eterno. De aquí Todo aquel que percibía de cerca su luz esta-
proviene el concepto de las almas gemelas. Se ba salvo de todo peligro, desastre y enferme-
dice que si las dos mitades del mismo espíri- dad y ni demonios ni ángeles podían tocarlo.
tu se encuentran en la Tierra, algo que no es Por esta razón, Adán y Eva y sus descendien-
muy común, se reconocen de inmediato, y tes acamparon al otro lado de las puertas del
nada puede separarlos. Edén para poder de esta manera contemplar
La atracción que una persona siente por continuamente el resplandor deslumbrante
otra cuando se enamora es debido a que esa de la Shekina. Pero las generaciones que
persona le recuerda, sin saberlo, varias de las siguieron a Adán y Eva, se desviaron del ser-
características de su otro yo. Es por eso que es vicio de Dios y comenzaron a erigir ídolos de
posible amar a más de una persona, porque oro y piedras preciosas, a los que adoraban en
cada persona de quien nos enamoramos des- vez del Creador. Los ministros angelicales,
pierta ecos en nuestras almas de nuestro ver- indignados ante esta ofensa, llevaron sus que-
dadero y único amor, nuestra alma gemela. jas a Dios, el cual de inmediato sacó a la She-
Esto también explica por que a veces un ser kina del Jardín del Edén, elevándola con la
humano puede enamorarse de alguien y esta música de millares de ángeles al Paraíso.
persona no le corresponde. Esto se debe a que El exilio actual de la Shekina la mantiene en
a pesar de que esa persona le recuerda a su el Paraíso solo los viernes, como hemos visto.
otro yo, no lo es en realidad, y esa persona El resto de la semana permanece separada de
tiene otro yo a quien también está buscando su divino cónyuge hasta que toda la luz de la
yel cual no se parece en nada a la persona que Creación retorne a Dios. Cada acto de bon-
lo ama y a quien no puede corresponder. La dad, de amor, de pureza y de compasión acor-
unión total"con ese complemento de nuestras ta la estadía de la Shekina en la Tierra y acerca
almas solo puede ser realizada por completo el momento feliz de su reunión permanente
cuando la ~hekina se una de nuevo a su Bien con el Padre Eterno, ya que eleva hacia la luz
Amado, que es Dios Padre. divina a muchos de los espíritus oscuros que
Según el tercer Libro de Enoch, después que vagan en las tinieblas. Es solo cuando toda
Dios exiló a Adán ya Eva del Jardín del Edén, esta oscuridad sea purificada y toda la luz
la Shekina permaneció en el Edén y estableció divina regrese al AIN SOF AUR que llegará a
su residencia sobre un Querubín debajo del su término el exilio de la Shekina y los sufri-
Arbol de la Vida. Grandes huestes angelicales mientos del ser humano en la tierra. El miste-
bajaban continuamente del Cielo para servir rio de la Shekina está escondido en las cuatro
a la Shekina y a llevar a cabo los designios de letras (YHVH) del nombre sagrado de Dios,
Dios en la tierra. La luz que radiaba la Sheki- pronunciado erróneamente como Jehová.
na era, según el patriarca, trescientos sesenta Según Enoch, cada ángel tiene una tablilla en
y cinco mil veces más brillantes que el sol y se su corazón donde están grabadas las cuatro
extendía de un extremo a otro de la Tierra. letras del Tetragramaton o nombre sagrado.

76
Hasta ahora hemos estado describiendo el coincidencia. En su opinión estamos destina-
concepto cabalístico de la creación la cual dos a estar aquí. Para qué y por qué la ciencia
forma una parte intrínseca de la tradición no nos dice. Pero los antiguos cabalistas lo
judía, mucha de la cual es recogida yadapta- dijeron hace miles de años. Estamos aquí para
da a la tradición cristiana. Pero lo más extra- transcender a la materia ya ayudar a purificar
ordinario de la versión que nos da la Cábala las chispas de luz divina que están aun
sobre la creación es que concuerda con lo envueltas en las tinieblas, a través de nuestros
que nos dice la astrofísica sobre este monu- buenos actos. Cuando esta misión sea com-
mental evento. pletada podremos regresar a nuestro lugar de
La Cábala nos dice que Dios creó el univer- origen en la luz divina.
so con un punto de su Luz, algo que repite el El Libro de Enoch describe la Divina Pre-
Libro de Génesis, donde Dios dice, "Hágase la sencia como una luz de tal fulgor que no es
Luz", y la luz se hizo. La astrofísica, por otra posible mirarla porque enceguece. El techo del
parte, en la famosa teoría de la Gran Explo- palacio celestial es cruzado por estrellas y
sión, el llamado Big Bang, teoriza que el uni- relámpagos deslumbradores. La fuente de luz
verso en sus principios consistió de un solo más poderosa del universo procede de los
punto de luz superconcentrada, la cual al rayos gamma, los cuales son muchos billones
explotar, se expandió a través del espacio cre- de veces más brillantes que la luz del sol.
ando a su paso, galaxias, soles, estrellas y pla- Recientemente se ha descubierto que el origen
netas. Pero lo que no nos puede explicar la de muchas de las explosiones enceguecedoras
ciencia es de donde surgió el punto de luz ini- de los rayos gamma proviene de una distancia
cial de donde surgió el universo. Algunos de más de siete billones de años de luz, mucho
astrónomos creen que ese punto de luz siem- más allá de nuestra galaxia. A pesar de esta
pre estuvo ahí, algo que no tiene gran sentido lejanía inconcebible, los destellos de esta
ya que nuestro universo está basado en la ley extraordinaria luz cósmica pueden ser detec-
de causa y efecto. Si todo tiene un origen y tados por satélites desde nuestro planeta. El
una razón de ser, ¿por qué no el universo? hecho de que estando tan distantes aún se
Muchos astrónomos y astrofísicos, enfren- puede percibir su luz indica a la ciencia que
tando cada día la creciente e innegable evi- los rayos gamma deben ser el resultado de un
dencia de una inteligencia suprema en el fenómeno cósmico de un poder apoteósico.
universo, han optado por expresar su creen- Una luz que es billones de veces más brillante
cia de que el cosmos es el resultado de un que el sol no se puede concebir. ¿Qué sucede-
plan divino. ría a un ser humano que enfrentara el origen
Paul Davies, un distinguido físico matemá- de esta luz a una distancia de un solo año de
tico de la universidad de Adelaide en Austra- luz? Enceguecer ante la luz seria nada. Lo más
lia, dijo en uno de sus libros que nuestra pre- probable es que la radiación fuera tan podero-
sencia en la tierra no es el resultado de una sa que desintegraría del todo al observador, el

77
cual sería entonces absorbido por la luz. Otros están seguros que los rayos gamma
Muchas personas especulan que el fenómeno marcan la entrada a las mansiones celestiales
de los rayos gamma es un Sol central que se descritas por Enoch. Los antiguos cabalistas
encuentra en el medio del universo. Otros dirían que en los rayos gamma la ciencia ha
creen que esta luz inmensa es el comienzo del descubierto el AIN SOF AUR, el punto de luz
túnel de luz descrito por personas que han con el cual Dios creó el universo.
tenido experiencias cercanas a la muerte.

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78
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(' apalabra paraíso nos llega


"ft· estaban en el Jardín del Edén excepto del
" .ti! ..,' . .. . ,
-'., .... :!!. -> de Persia y significa jardín Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal
.Ii' ."' .
.l'." ) del placer o parque real. Los ya que si comía de este, moriría. Cuando la
:,~,>':,,",......c:.. antiguos
, . h ebreos que, como serpiente tentó a Eva, induciéndola a comer
les expliqué antes, vivieron por muchos siglos del fruto prohibido y esta le dió a comer de la
en la antigua Persia, utilizaron esta palabra fruta a Adán, Dios los castigo, expulsándolos
para describir al Jardín del Edén, donde habi- del paraíso.
taron nuestros primeros padres, Adán y Eva. Pero antes de hacer esto, vistió a Adán y Eva
El Edén era la región donde se encontraba con ropas hechas de la piel de animales. Esta
este jardín del placer. piel es el cuerpo humano ya que antes de
Del Jardín del Edén fluía un río que se divi- comer del Arbol del Bien y del Mal, Adán y
día en cuatro corrientes distintas. La Biblia Eva eran espíritus inmortales igual a Dios,
nos da los nombres de estos tributarios como quien los creó en su imagen. Una vez que fue-
el río Tigris, el Eufrates, el Gihon y el Pisón, ron vestidos con estas pieles y sacados del
los cuales pudieron haber sido los nombres paraíso Adán y Eva perdieron el don de la
del río Nilo y del Golfo Pérsico entre los anti- inmortalidad y eventualmente murieron, tal
guos hebreos. como Dios le advirtió a Adán que iba a suce-
Cuando Dios creó Adán le dijo que podía der cuando le prohibió comer del Arbol.
comer las frutas de todos los árboles que

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Figura 20- El Arcángel Rafael instruye a Adán y Eva.

80
Pero en el Jardín del Edén había otro árbol, En su obra Paraíso perdido, el poeta Iohn
llamado el Arbol de la Vida, que es la Crea- Milton, describe la expulsión de Adán y Eva
ción, y Dios Padre le dijo a su Shekina, "Ya el del Paraíso en un libro escrito en forma de un
hombre ha pasado a ser como uno de noso- poema de 12 cantos. El libro es intrínseca-
tros, al conocer lo bueno y lo malo, y ahora mente cristiano y relata la historia de la pri-
también puede extender su mano y tomar del mera desobediencia del hombre, su tentación
Arbol de la Vida, comer y vivir por siempre". su caída, y la promesa de su redención a tra-
Para evitar esto, Dios sacó a Adán y a Eva del vés de Jesucristo. En el libro Satanás es el
Jardín y los exiló a la Tierra. Para proteger al adversario del hombre. La obra comienza con
Arbol de la Vida colocó a los Querubines al una invocación a las musas celestiales y des-
Este del Jardín con una espada llameante que cribe en detalle la guerra entre los ángeles, la
volteaba continuamente. expulsión de Satanás del Cielo, la creación del
Según San Pablo, el Paraíso se encuentra en Infierno y de los hijos de Satanás, que según
el Tercer Cielo. Esto tiende a indicar que des- Milton son el pecado y la muerte. El libro ter-
pués del exilio de Adán y Eva del Jardín del mina con la expulsión de Adán y Eva del Jar-
Edén, Dios elevó al Paraíso Terrenal al cielo. dín del Edén. Lo que pierden Adán y Eva al
Pero el capitulo 2 del Libro de Revelaciones perder el Paraíso es la gracia de Dios y el éxta-
nos da esperanzas de regresar al Jardín del sis divino.
Edén porque dice que a aquel que "venza", le Como vimos en el capítulo anterior, Dante
será concedido comer del Arbol de la Vida Alighieri describe el Infierno, el Purgatorio y
que está en el Paraíso de Dios. Lo que se debe el Paraíso en La divina comedia con un gran
vencer son indudablemente las tentaciones y poder visual y realístico. Su guía durante su
la debilidad de la naturaleza humana. En este visita al Infierno y al Purgatorio es el poeta
contexto podemos ver que El Jardín del Edén romano Virgilio mientras que su guía a través
es en realidad parte del Paraíso divino, locali- del Paraíso es la gran amada de Dante, Bea-
zado en el Tercer Cielo, y es aquí a donde van triz, a quien el poeta inmortalizara a través de
las almas de los santos y aquellas purificadas sus obras. Beatriz solo tenia ocho años cuan-
a través del control de la materia. Es impor- do Dante la vió por primera vez y es dudoso
tante reconocer que cuando hablamos del que jamás hubiera hablado con ella. La amó
"cielo" y del "paraíso", estamos en realidad siempre de lejos pero no en sílencio, ya que su
hablando de otras dimensiones y otros esta- obra expresa a gritos su gran amor. Cuando
dos de conciencia, no de lugares físicos. ella murió a los veinticinco años, Dante la
Cuando nos referimos al "Tercer Cielo" o a siguió amando y la encontró de nuevo en su
cualquiera de los otros "cielos", estamos . visión del Paraíso a donde ella lo lleva en La
hablando de estados exaltados de la super- divina comedia.
conciencia humana, una vez que ésta ha En la visión de Dante, el Cielo o Paraíso,
transcendido el mundo material. está rodeado de una pared de llamas. Al otro

81
lado de esta pared llameante hay dos ríos que son esencialmente cristianas y reflejan los pro-
borran los recuerdos de los pecados y fortale- fundos conocimientos de la tradición judeo-
cen los recuerdos de las buenas acciones. cristiana de ambos poetas. Todo 10 que expre-
El paraíso dantesco está basado en el con- san estas obras está fuertemente entrelazado
cepto cósmico de Ptolomeo, en el cual la Tie- con los relatos bíblicos y apócrifos, incluyendo
rra está en el centro de nueve cielos o esferas Génesis, los profetas, Revelaciones, el Libro de
celestiales, las cuales giran sobre esta desde la Enoch, y la Cábala. De manera que a pesar que
altura. Estas esferas están colocadas una sobre ambas obras son catalogadas como ficción,
la otra y su velocidad depende de su distancia esta es una ficción basada tanto en la fe cris-
de la Tierra. Cada cielo está regido por uno de tiana como en sus leyendas.
los coros angelicales y ejerce su especial
influencia sobre los seres humanos. Los Siete
Cielos de Dante están representados por los Infierno y Purgatorio
siete planetas de los antiguos, que son el Sol, Más que un lugar, el Infierno es un estado de
la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y conciencia ya que las torturas sufridas por las
Saturno. El octavo cielo es donde está la esfe- almas rebeldes reflejan el horror de los actos
ra de las estrellas y el noveno es el "Primum cometidos durante su estadía en la Tierra,
Mobile", o Primera Causa, la cual rige el cuyo recuerdo les atormenta continuamente.
movimiento de los cielos de Este a Oeste. Más En la tradición cristiana el Infierno es tam-
allá de los nueve cielos, según Dante, está el bién un lugar cuyo concepto es una mezcla
Empíreo, que es la morada de Dios y sus san- del Sheol hebreo, una caverna tenebrosa a
tos, una esfera donde no existe ni el tiempo ni donde van todas las almas al morir y donde
el espacio y todo es luz. esperan el Juicio Final, y el Gehenna de los
Los ángeles, según la concepción de Dante griegos, donde los espíritus de personas malé-
son espíritus incorpóreos, de forma pura y volas reciben el castigo de sus culpas.
total intelecto, los cuales fueron creados La descripción que el Cristianismo nos
inmortales por Dios. hace del Infierno tiene mucho parecido con el
Tienen voluntad propia como el ser huma- Hades de la mitología griega, un lugar som-
no, pero la han subyugado al servicio divino. brío y subterráneo regido por el dios Plutón.
Cada orden angelical es superior a la que está Las imágenes cristianas de las llamaradas del
debajo, a la cual iluminan con su luz celestial Infierno provienen del Nuevo Testamento,
y la inspiran a amar a Dios. De acuerdo a especialmente el Libro de Revelaciones,
Dante la mayor parte de los ángeles están en donde el Infierno es descrito como un lago
contemplación continua de la luz del Creador hirviente de fuego y azufre, el cual según San
pero otros impulsan el movimiento de las Juan es la segunda muerte.
esferas celestiales a través de su poder mental. Lo más interesante del concepto cristiano
Tanto la visión de Milton como la Dantesca, del Infierno es que solo son condenados a
expresadas en estos dos poemas inmortales, estos tormentos eternos los espíritus rebeldes,

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Figura 21- Los portales del Purgatorio.

83
es decir aquellos que se niegan a arrepentirse donde estas almas gozan de paz y de una feli-
de sus pecados. En el arrepentimiento está la cidad natural pero que no es comparable al
redención del espíritu. Cuando un pecador se éxtasis supremo del Paraíso. El Limbo es un
arrepiente de sus malas acciones en la Tierra, concepto católico, y en muchas formas injus-
su espíritu no es condenado a hervir para to, ya que no tiene sentido condenar a un ser
siempre en el lago de fuego y azufre descrito inocente y noble a permanecer en este estado
por Revelaciones. Este espíritu pasa al Purga- de suspensión espiritual, simplemente por-
torio, donde es purificado de sus ofensas y que no fué bautizado.
pecados. La estadia de un espíritu en el Pur- Según el Cristianismo, el Purgatorio es un
gatorio depende de la gravedad de sus faltas estado de arrepentimiento en el cual las
en su vida terrenal. Pero si su arrepentimien- almas de los muertos son purificadas de sus
to es sincero, no importa cual terrible hayan pecados veniales o sufren castigos tempora-
sido sus faltas, finalmente estas son borradas les después de haberse arrepentido de sus
por sus sufrimientos en el Purgatorio. pecados mortales.
A la entrada del Purgatorio existe un lugar El pecado es un término teológico que des-
llamado Limbo, que en latín significa "borde" cribe toda mala acción. No se debe confundir
o "filo". Se le da este nombre porque en la con el crimen, el cual es un termino legal que
antigüedad se creía que el Limbo estaba situa- se refiere al rompimiento de las leyes que la
do en el borde del Infierno, es decir entre el sociedad impone a sus miembros. Tampoco
Infierno y el Purgatorio. debe confundirse el pecado con el vicio, el
En la teología católica el Limbo es el lugar cual es un término moral que define las prác-
de descanso de aquellas almas que han sido ticas y acciones de un individuo que hacen
excluidas del Paraíso sin haber pecado. Los daño a su moral y a menudo a su salud física
teólogos describen dos clases de Limbo: el y mental. El pecado es un acto o conducta que
Limbo donde las almas de los justos esperan ofende a Dios y aleja a una persona de él.
a ser redimidos por Jesucristo y el Limbo de Puede ser un crimen, un vicio, o una acción
los niños que mueren sin bautizar o de perso- que no es condenada por la ley humana pero
nas que nunca recibieron el sacramento del sí por la divina. Por ejemplo, la crueldad y la
bautizo pero que fueron seres buenos en la malevolencia no rompen ninguna ley huma-
Tierra. Entre estos seres están los que vivieron na, pero son pecados ante los ojos de Dios.
antes del nacimiento de Jesús y los que no son Cada una de las principales religiones creen
cristianos. En el Limbo también se encuen- en el concepto del pecado, pero difieren gran-
tran las personas que no tuvieron tiempo de demente en lo que este significa. La doctrina
arrepentirse de sus faltas antes de morir. En del karma, según el Hinduismo, enseña que
La divina comedia, Dante envisiona a los filó- toda acción humana resulta en retribución, si
sofos griegos, como Aristóteles, en el Limbo, es mala, o recompensa, si es buena, a través de
ya que no fueron bautizados. El Limbo es un nuevas existencias. Las buenas acciones ayu-
lugar de espera, de suspensión espiritual, dan al espíritu a liberarse del mundo de los

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sentidos mientras que las malas acciones Según la Iglesia Católica, la purificación
degradan al espíritu y lo atan más fuertemen- que sufre un alma en el Purgatorio es llevada
te a la rueda del karma y a un continuo ciclo a cabo a través del fuego. La Iglesia Ortodoxa
de reencarnaciones. Griega no define el tipo de purificación que
Solo cuando el espíritu deja de desear o de sufren las almas en el Purgatorio y más bien
actuar es que rompe su atadura a la rueda del lo consideran un estado de tribulación.
karma y no necesita volver a reencarnar,
uniéndose a la fuente divina que es su verda-
dero origen. La Corte Celestial
El Judaísmo, Islam y el Cristianismo ense- Según Enoch, todas las mañanas Dios pasa
ñan que el pecado es una ofensa a Dios. En el juicio sobre la humanidad en la Corte Celes-
Viejo Testamento el pecado es un acto rebel- tial con todos sus Angeles Ministros. Solo los
de contra la ley de Dios. El primer pecado fué Príncipes Angelicales que llevan el nombre
cometido por Adán y Eva y los efectos de este sagrado de Dios, YHVH, pueden hablar en la
pecado son heredados por sus descendientes. Corte de Dios. Alrededor de la Divina Pre-
Según el Cristianismo, el pecado original sencia están los dos Guardianes y los dos
afectó tan grandemente a la humanidad que Seres Sagrados que son los concejales divinos.
cada ser humano nace pecador y la tendencia Radweriel YHVH pone en las manos de Dios
a pecar está profundamente arraigada en su el pergamino donde están escritos sus decre-
naturaleza. La pasión y muerte de Jesús borró tos y el Creador los pone frente a los escriba-
de nuestras almas el pecado original, pero no nos para que los lean a los Celestiales. Enton-
nuestra inclinación al pecado. En el Cristia- o ces Soperiel YHVH abre los libros de la vida y
nismo, se peca no sólo con la acción, sino de la muerte.
también con todo pensamiento o intención Dios está vestido con una túnica de recti-
que esté opuesto a la ley divina. tud, blanca como la nieve y más resplande-
Según la Biblia, existen siete pecados mor- ciente que un millón de soles. Su cabello es
tales: Orgullo, Avaricia, Gula, Lujuria, Envi- blanco como el algodón. Cada acción en la
dia, Ira y Pereza. De los siete, el Orgullo es el Tierra y en el universo entero es detallada y un
pecado que más efectivamente separa al juicio perfecto es pasado sobre ella. El juicio
pecador de la Gracia de Dios. En el Cristia- de Dios es perfecto porque está formado de
nismo, la remisión de los pecados es posible Justicia, Compasión y Verdad. La Compasión
solamente a través de Jesucristo, cuya muerte está a su izquierda, la Justicia a su derecha y la
y sacrificio libera al pecador arrepentido de Verdad frente a él. Estas son representadas por
las garras del pecado. las tres columnas del Arbol de la Vida.
El Purgatorio, donde las almas purifican El trono divino está sostenido por las cria-
sus pecados, es un estado de intenso sufri- turas sagradas conocidas como Hayyoth, los
miento, pero contrario al Infierno, es un Poderes, cada una de las cuales lo sostienen
sufrimiento temporal. con 3 dedos.

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Figura 22- Las almas purificadas en la esfera del sol.

86
Frente al trono celestial hay un cortinaje frente a Dios y todos los Angeles de la Des-
donde están escritas todas las generaciones de trucción se alejan del espíritu porque ha
los seres humanos y todos los actos llevados a alcanzado el perdón de Dios.
cabo por cada persona hasta la ultima gene- A pesar de que hay un balance perfecto en
ración. Esto indica que aunque Dios concedió el juicio de Dios, este siempre se inclina a la
e! don del libre albedrío al ser humano, debi- Compasión, porque es en esta que ha estable-
do a su omnisciencia, él sabe cuáles van a ser cido su Trono.
las acciones de cada persona durante toda su Hay setenta y dos príncipes angelicales que
vida en la Tierra. llevan el nombre del Creador y todos ellos
De acuerdo a Enoch, cuando Dios se sienta están presentes en cada juicio. Metratón, que
en e! Trono del Juicio decide quien va a vivir es el Príncipe Guardián de este mundo, está
o a morir ese día. Los Angeles de la Compa- presente también ya que es quien intercede a
sión estén a su derecha, los Angeles de la Paz favor de la humanidad y pide a Dios miseri-
están a su izquierda y los Angeles de la Des- cordia para ésta.
trucción están frente a él. Un escribano está
debajo del Trono y otro escribano sobre éste.
Los Serafines, cubiertos de gloria, rodean el El Juicio Final
Trono con paredes de relámpagos en sus cua- El final de la historia humana se conoce como
tro lados y los Ofanim rodean las paredes el Día del Señor, el día del Juicio Final, cuan-
como antorchas de fuego. Frente al Trono do tanto los vivos como los muertos serán juz-
están las huestes celestiales del Séptimo Cielo, gados de acuerdo a sus acciones. Este momen-
regidas por Miguel, y sus números suman to apoteósico marca el regreso de todas las
cuatrocientos noventa y seis millares de ejér- almas de los escogidos al Paraíso. Tanto el
citos y cada ejercito contiene la misma canti- Judaísmo como el Cristianismo creen en este
dad de ángeles de luz. Todos se paran frente al evento culminante, el cual será anunciado con
Trono en cuatro filas y un Capitán Angelical el sonar de la trompeta de Gabriel, ángel del
está al frente de cada fila. Todos los ángeles Juicio Final y de la Resurrección.
cantan e! Triságono Divino. La idea del Juicio Final proviene de! Zoro-
Cuando terminan de cantar sus alabanzas, astrismo. Muchos de los elementos de la
los ángeles se transforman en chispas y llamas visión de Zoroastro sobre el final de los tiem-
de luz; "miles de miles" toman formas feme- pos, la cual es concebida como una batalla
ninas y la misma cantidad toma formas mas- entre las fuerzas del bien y las del mal, fueron
culinas y todos tiemblan de amor y de temor adoptados por el Judaísmo y de este pasaron
ante la Gloria de Dios. al Cristianismo y a Islam.
Cuando el espíritu humano llega frente al Los ángeles forman una parte intrínsica de
Trono de Dios y recibe su Gracia, un rayo de este escenario apocalíptico.
luz surge de la Compasión Divina y se detiene y aunque es Dios quien pasa juicio sobre la
frente a él. El espíritu cae postrado al instante humanidad y sobre los ángeles caídos, son sus

87
ángeles de luz los quienes llevan a cabo sus ángeles de las plagas que vacían sus tazones
mandatos en este día supremo. con la ira de Dios sobre el mundo; los ángeles
De ac~erdo al Nuevo Testamento el Juicio de los cuatro vientos; el ángel coronado con el
Final va á ser llevado a cabo por Jesús, senta- arco iris; el ángel del abismo sin fondo; el
do a la diestra de Dios Padre. Este momento ángel de los evangelios; el ángel de la cosecha;
se conoce como la Segunda Venida de Cristo el ángel del río Eufrates; y el ángel que anun-
y el Juicio Final como la manifestación de su cia la caída de Babilonia. Los serafines y los
eterna victoria. millares y millares de ángeles que rodean al
El Credo católico menciona este Juicio y trono del Señor completan este concepto
también la resurrección de la carne. La idea apoteósico de las huestes celestiales en el Jui-
de la resurrección del cuerpo se encuentra en cio Final.
la mitología egipcia, en el Zoroastrismo, en el Según Revelaciones, cuando los seres
Judaísmo y en Islam. En el Cristianismo la humanos se presenten a recibir su sentencia
idea de la resurrección de los muertos está frente al trono de Dios, todo aquel que debi-
basada en la resurrección de Jesús. Los Gnós- do a sus pecados no esté apuntado en el Libro
ticos, que fueron condenados por la antigua de la Vida será lanzado a un lago de fuego,
iglesia como herejes, rechazaban el concepto que es la segunda muerte. Después del Juicio
de la resurrección de la carne porque creían Final, Dios creará un nuevo cielo y una nueva
que el más allá era esencialmente espiritual y Tierra y la Nueva Jerusalén descenderá desde
el cuerpo humano no podía ser resucitado. el infinito adornada como una novia para su
El Libro de Revelaciones es el último libro esposo. Y Dios estará con la humanidad y
del Nuevo Testamento y está dividido en dos cesará la muerte y el dolor para sus elegidos.
partes: un grupo de epístolas enviadas por el
apóstol a las siete ciudades de Asia Menor y
una serie de visiones proféticas sobre el Juicio El Arbol de la Vida
Final. El Libro describe en detalle la Gran Parte de la tradición Judea-Cristiana enseña
Batalla entre el Arcángel Miguel y sus legiones que la recompensa principal de las almas
angelicales contra Satanás y los ángeles caí- escogidas y de los santos es comer del fruto del
dos. Al final de esta guerra celestial, Miguel Arbol de la Vida que se encuentra en el Paraí-
lanza a Satanás y a los ángeles rebeldes hacia so. Esto significa el don de la vida eterna que
la Tierra. Revelaciones describe a los siete solo le pertenece a Dios, pero que el ser huma-
ángeles a cuyo cargo esta llevar a cabo el Gran no puede alcanzar a través de su purificación.
Juicio en este ultimo día. Cada ángel tiene El Arbol de la Vida en la Cábala es un
una trompeta y cada vez que un ángel toca su esquema o diseño formado por diez esferas o
trompeta, terribles calamidades descienden Séfiros, cada una de las cuales encierra en sí
sobre la Tierra. Entre la gran cantidad de una de las características de Dios y del ser
ángeles mencionados en Revelaciones y que humano, además del universo creado. Las
toman parte en el Juicio Final están los siete diez esferas en conjunto son una especie de

88
archivo cósmico donde todo lo que existe está oscuras se dejan sentir continuamente sobre
guardado. Cada esfera está regida por uno de la Tierra.
los muchos nombres de Dios, uno de los El príncipe regente del Qliphoth es Sama el,
coros angelicales y uno de los grandes ánge- el ángel del veneno y de la muerte, también
les. Las esferas tienen también una inmensa identificado con Satanás, al cual le correspon-
cantidad de atributos, como colores, núme- de la primera esfera del Arbol Infernal. La
ros, piedras y planetas. segunda esfera le corresponde a una de sus
La Cábala enseña que si se saben los nom- cuatro cónyuges, Eisheth Zenunim, la rame-
bres de Dios, de los ángeles y los atributos de ra, de cuya unión con Samael nace la bestia
cada esfera y lo que esta contiene, es posible Chiva (que no debe confundirse con el dios
lograr todo lo que el ser humano pueda dese- Shiva del Hinduismo) yel cual representa a la
ar, ya que el Arbol de la Vida encierra todo tercera esfera. Las siete esferas o Séfiros res-
conocimiento, además del gran poder de Dios. tantes corresponden a los siete infiernos
De acuerdo a la tradición cabalística, al poblados de demonios representantes de
reverso del Arbol de la Vida existe otro Arbol, todos los vicios y crímenes de la humanidad.
que es el Qliphoth, formado por diez Séfiros Otra de las cuatro cónyuges que se le adjudi-
o esferas adversas o negativas. Estos Séfiros can a Samael es la infernal Lilith, enemiga de
caóticos están en desbalance y son completa- los niños pequeños a quienes trata continua-
mente opuestos a las fuerzas armoniosas del mente de destruir. La tradición secreta caba-
Arbol de la Vida. Por esto se consideran malé- lística enseña que Lilith existió antes que Eva
ficos y corresponden a las regiones infernales. y fué la primera mujer de Adán, a quien le
Esto significa que existen dos árboles, uno daba cien hijos cada día según el Libro de
positivo y otro negativo, y ambos deben ser Adán y Eva. Esta tradición también dice que
considerados para poder comprender del Lilith y no Eva fué la verdadera madre de
todo a la doctrina cabalística. Cada virtud, Cain. Desde la caída de Adán, Lilith está suel-
simbolizada por uno de los Séfiros o esferas ta en el mundo, donde continuará haciendo
del Arbol de la Vida, tiene un vicio corres- estragos hasta el final de los tiempos y el Día
pondiente, simbolizado por el Séfiro opuesto del Juicio Final.
en el Qliphoth. Los dos Arboles son como las El Arbol de la Vida representa estados cós-
dos caras de la misma moneda y el mundo micos en distintas etapas de evolución y su
material, representado por la esfera de Mal- poder es universal. Es posible, una vez que se
kuth, está colocado en la cúspide o primera tiene este conocimiento, comer el fruto del
esfera del Qliphoth. Se dice que Malkuth es Arbol de la Vida. Pero para lograr esto, es
una esfera o Séfira caída, porque fué separada necesario saber como utilizar este conoci-
del resto del Arbol de la Vida por el pecado de miento, que solo es posible a través de los
Adán. Debido a que el mundo material des- ángeles que rigen las esferas.
cansa sobre la primera esfera del Qlíphoth o En la lista que sigue están los nombres de
Arbol Infernal, la influencia de estas fuerzas las esferas, con el nombre de Dios, el coro de

89
Tabla 1: El Arbol de la Vida
Esfera o Séfira Nombre de Dios Coro angelical Angel regente
Kether Eheieh Poderes Metraton
Chokmah Iehovah Tronos Ratziel
Binah Iehovah Elohim Dominaciones Zatkiel o Casiel
Chesed El Virtudes Zadkiel
Geburah Elohim Gebor Serafines Camael
Tifareth Iehovah Elo Ve Daath Principalidades Rafael
Netzach Iehovah Tzabaoth Arcangeles Anael
Hod Elohim Tzabaoth Angeles Miguel
Yesod Shaddai el Chai Querubines Gabriel
Malkuth Adonaí ha Aretz Almas de los Santos Sandalfon

Entre los atributos más importantes que corresponden a las esferas del Arbol de la Vida están los siguientes:

Esfera Lo que rige Planeta Color Incienso Piedras


Ketber nada material cosmos blanco ambergris diamante
Chokmah nada material zodiaco gris almizcle turqueza
Binah nada material Saturno negro mirra zafiro, obsido
Chesed suerte, prosperidad Júpiter azul cedro amatista
Geburah guerra, peligros Marte rojo tabaco rubí
Tifareth dinero, salud Sol amarillo olibano topacio, ámbar
Netzach amor, placer Venus esmeralda rosas esmeralda
Hod papeles, negocios Mercurio naranja estoraque ópalo, ágata
Yesod viajes, intuición Luna violeta jazmin piedra de la luna
Malkuth energía, aura Tierra castafio Dittany de Creta cuarzo
verde oliva
verde limón
negro

los ángeles y el nombre del ángel principal parte de las autoridades bíblicas pronuncian
que las rigen. este nombre como Yaweh o leve y los pueblos
En la magia angelical de la Cábala se pue- cristianos como Jehová, pero en realidad la
den invocar los ángeles de las esferas para pronunciación exacta del nombre divino es
lograr algo que se desea. desconocida. En tiempos bíblicos solo el gran
sacerdote del templo sabía como pronunciar
el nombre el cual pronunciaba solo una vez
Los nombres de Dios al año.
Indudablemente el nombre más popular y Debido a que el hebreo no contiene vocales
conocido de Dios es el Tetragramaton, que y está compuesto s610 de consonantes, para
significa "el gran nombre de cuatro letras". saber como pronunciar una palabra se colo-
Estas letras son YHVH o YHWH. La mayor can una serie de puntos debajo de las letras los

90
Femenino -Pasivo Equilibrio Masculino-Activo
Pilar izquierdo Pilar del medio Pilar derecho

Juicio Beneficencia Misericordia

Figura. 23- El Arbol de la Vida.

91
cuales indican el sonido de la vocal que nombre porque Yo simplemente SOY.
corresponde. Por ejemplo, si se fuera a escribir Pero el nombre de poder de Dios, en el cual
la palabra "casa" sin vocales, escribiríamos está encerrado su Gloria y su ser es YHVH.
"es': Pero esto no nos dice que palabra está Por eso las escrituras dicen que Dios y su
indicada por estas letras, ya que no solo casa nombre son Uno, es decir el nombre de Dios,
sino caso, casi, cesa, case, cose, ocaso, acaso y YHVH, es Dios. Conocer el nombre de Dios
cosa se puede colocar entre las consonantes e equivale a conocerlo a El y a ser merecedor de
y s. Para saber cual de estas palabras está indi- su gracia y protección. Esto 10 expresa el
cada por la "es" es necesario indicar cuales son Salmo 91 donde Dios dice "Lo protegeré por-
las vocales de la palabra y donde éstas van que ha llegado a conocer mi nombre". Una de
colocadas. En hebreo esto se resuelve con uno las tradiciones cabalísticas dice que los pri-
o más puntos debajo de las consonantes de meros cinco libros del Viejo Testamento,
una palabra. Los puntos le dicen al lector conocidos en hebreo como Torah (la ley),
como se lee o pronuncia la palabra. desde la primera palabra del primer Libro a la
En el caso de YHVH los puntos que deciden última palabra del Quinto, forman uno de los
como se pronuncia este nombre se han perdi- nombres de Dios en el hebreo original.
do con el transcurrir de los milenios. En tiem- Los libros apocalípticos y apócrifos, como
pos bíblicos, los escribanos que copiaron las el tercer Libro de Enoch y El sexto y séptimo
escrituras, deseosos de preservar el secreto de libro de Moisés revelan muchos de los nom-
la pronunciación del nombre sagrado, sustitu- bres de la Divinidad. Enoch va más lejos y
yeron la verdadera puntuación con la puntua- provee una lista con los setenta nombres de
ción del nombre Adonaí, que significa Señor Dios que pueden ser pronunciados y advierte
en hebreo. De esta errónea transcripción del que hay muchos más, los cuales están prohi-
nombre es que surgió la pronunciación erró- bidos pronunciar. Los setenta nombres de
nea de Jehová. El nombre YHVH es frecuente- Dios que se pueden invocar, de acuerdo a
mente interpretado como "El que Es." Enoch, son los siguientes:
Entre otros nombres conocidos de Dios está
1. Hadiriron YHVH de las Huestes,
Elohim, traducido como Señor Dios, y [ah,
Santo,Santo,Santo
que es el nombre utilizado en el Hallelujah o
alabanzas a Dios. Hallel significa alabanzas, U 2. Meromiron
significa "a" y Iah, significa Dios. Otro nombre 3. Beroradin
mencionado en las escrituras es el que Dios 4. Neuriron
mismo le da a Moisés desde el arbusto ardien- 5. Gebiriron
te. Cuando el Dador de la Ley le pregunta al 6. Kebiriron
Creador cual es su nombre, este le dice: Ejeieh
7. Dorriron
Asher Ejeieh, es decir, Yo Soy el que Soy. El
8. Sebiroron
nombre Ejeieh significa por sí solo: Yo Soy. Es
decir, Dios le dice a Moisés, yo no necesito 9. Zehiroron

92
10. Hadidron 37. Mapmapiron
11. Webidriron 38. Sapsapiron
12. Wediriron 39. Napnapiron
13. Peruriron 40. Laplapiron
14. Hisiriron 41. Wapwapiron (idéntico al número 32)
15. Ledoriron 42. Kapkapiron
16. Tatbiron 43. Haphapiron
17. Satriron
18. Adiriron Todos los nombres del número 1 al 43 son
19. Dekiriron seguidos por las letras del Tretagramaton,
20. Lediriron YHVH, pero para mayor brevedad no fueron
incluidas aquí.
21. Seririron
Todos los nombres del 44 al 70 son segui-
22. Tebiriron
dos por el nombre de Iah, exactamente como
23. Taptapiron esta escrito el nombre de Taptabib.
24. Apapiron
25. Sapsapiron
44. Taptabib, el cual es [ah, el mayor
26. Sapsapiron (este nombre es idéntico al
YlNH
anterior pero la pronunciación parece
45. Ababib
ser distinta; tal vez el nombre anterior
46. Qapqabib
deba ser pronunciado como Shapsha-
47. Sabsabib
piron, pero esto no es claro en el
48. Babbabib
libro)
49. Sapsabib
27. Gapgapiron
50. Gabgabib
28. Raprapiron
51. Rabrabib
29. Dapdapiron
52. Harabrabib
30. Qapqapuron
53. Pabpabib
31. Haphapiron
54. Habhabib
32. Wapwapiron
. 55. Ababib (idéntico al número 45)
33. Pappapiron
56. Zabzabib
34. Zapzapiron
57. Sabsabib (idéntico al número 47)
35. Taptapiron
58. Hashabib
36. Apapiron (este nombre es idéntico con
59. Tabtabib (idéntico al número 44)
el número 24)

93
60. Wesisib único nombre que no entra en estas clasifi-
61. Pabpabib (idéntico al número 53) caciones es el tercero, Beroradin. El terminar
62. Basbasib "on" significa grande. El significado de la
terminación "ib" no es aclarado en los
63. Papnabíb
comentarios sobre el libro.
64. Lablabib
La repetición de varios de los nombres no
65. Mabmabib es explicada en el texto, pero se aconseja que
66. Nupkabib los nombres deben pronunciarse en el orden
67. Mammambib en que son dados.
68. Nupnubib
69. Paspabib
El sexto y séptimo libro
70. Sassib de Moisés
Esta lista se divide en dos clasificaciones, Según la tradición esotérica, Moisés escribió
cuarenta y dos nombres divinos terminando diez libros: los primeros cinco libros del
en "on" y veintisiete terminando en "ib." El Viejo Testamento, mejor conocidos como el

Letras del Nombres de Dios de tres letras


Tetragramatón (leer de arriba a abajo)

K L H H M 1 H L A H K A L MO S 1 V
Y L A Q R B Z H A L Z H K L H L 1 L H
1 V M 1 H L O V O 1 ThA H Sh M T 1 V

M K L 1 V L A R Sh 1 H N eh M 1 N P L
H N V H Ch Sh K V 1 A R A ThHL 1 L H V
D Q eh v R B M 1 H Th A H V H 1 K L V
N N O H D V M O O S L V M H 1 R ChA
V 1 N M eh N H 1 Sh R A L V 1 H 1 H O N
ThA M Sh 1 V H L 1 L H L K H 2 O MI

M H 1 R eh A M o 1 V M H 1
MO N P M
H V 1 B A B 1 N M eh N H M Tz R 1 M B V
H 1 M H V O Q B 1 V H B R eh L M I H

Figura 24-- Los 72 nombres de Dios de acuerdo con la Shernhamfora. Cada nombre
consta de tres letras, las cuales se muestran aquí en el alfabeto latino,
pero que originalmente fueron escritos en el alfabeto hebreo.

94
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Figura 25- Los 72 ángeles que reinan sobre la Shemharnfora.

95
Pentateuco; El sexto y séptimo libro de Moi- en muchas librerías esotéricas. El título de
sés; y El octavo, noveno y décimo libro de Moi- esta edición, para aquellos lectores que lean
sés. Estos últimos cinco libros han sido inglés, es The New Revised Sixth and Seventh
publicados en dos tomos. De las dos obras la Books of Moses.
más importante es El sexto y séptimo libro de
Moisés, el cual también incluye el uso mági-
co de los salmos. Pero según las autoridades Las Semiforas y la Shemhámfora
bíblicas es muy dudoso que Moisés escribie- Según El sexto y séptimo libro de Moisés, las
ra ninguno de estos libros, incluyendo el Semíforas son siete de los nombres sagrados
Pentateuco. de Dios, a través de los cuales se pueden con-
El sexto y séptimo libro de Moisés es una seguir muchos milagros y cosas maravillosas.
compilación de rituales, invocaciones, sellos Cada nombre o Semífora se utiliza para un
mágicos y talismanes, supuestamente recibi- propósito distinto. El libro da dos versiones
da de los ángeles por Moisés. La obra fue de las Semíforas: Las Semiforas de Adán y Las
publicada originalmente en alemán en 1849 y Semiforas de Moisés.
su autor, Iohann Scheibel, alega en el libro Por otra parte, la Shemhámfora es el nom-
que los rituales y sellos mágicos en el descri- bre de Dios que contiene setenta y dos letras,
tos, provienen de fuentes hebreas, especial- el cual según la tradición cabalística es uno de
mente el Talmud. Algunas secciones de la los nombres más poderosos del Creador. Este
obra son de gran antígüedad, datando en nombre está escondido en el capítulo 14 del
algunos casos del siglo XIV y del siglo XVI. Libro de Exodo en el Viejo Testamento en tres
Desgraciadamente, muchos de los nombres de los versículos, los cuales consisten de
sagrados y otras inscripciones que se encuen- setenta y dos letras en el hebreo original.
tran en el libro son prácticamente ilegibles y Junto al nombre están asociados setenta y dos
difíciles de usar en la práctica de la alta magia. ángeles de la Divina Presencia.
A pesar de esto, muchos de los sellos e ins- El sexto y séptimo libro de Moisés, a pesar de
cripciones, incluyendo las Semiforas y Shem- su gran popularidad, no pueden ser usados en
hamfora, han sido grabados en chapas de la práctica de la magia angelical cabalística
metal y utilizados como talismanes de protec- porque según expliqué anteriormente muchos
ción e invocación. Estos llamados talismanes de los nombres divinos han sido transcritos
Mosaicos son muy comunes en el mercado erróneamente y algunos son prácticamente
pero su autenticidad no es segura. imposibles de descifrar. La lista de las Semifo-
En 1982, yo edité El sexto y séptimo libro de ras de Adán que vaya dar a continuación está
Moisés en la edición inglesa y reorganicé dentro de esta clasificación y no es seguro que
mucho de este material para hacerlo más los nombres dados sean los originales.
accesible a los lectores interesados en esta
obra singular. Esta edición revisada fué publi-
cada por Original Publications y se encuentra

96
Las siete Semíforas de Adán ángeles para que estos conviertan las peticio-
nes de la persona en realidad.
Primera Semífora- El nombre de Dios en
TerceraSemíforas- El nombre de Dios es
esta semífora es [ove, posiblemente una abre-
Adonaí Sabaoth y se usa para llamar a los
viación de Jehová. Se pronuncia de acuerdo a
cuatro vientos y para contactar a los espíritus
la antigua tradición en momentos de gran
de los muertos.
necesidad para alcanzar la ayuda de Dios.
Cuarta Semíforas- El nombre de Dios es
Segunda Semífora- El nombre de Dios es
Layamen lava Firi Lavagellayn Lavaquiri Lava-
Yeseraye, posiblemente una corrupción o
gola Lavatsorin Layfialafin Lyafaran. Se utiliza
abreviación de Ejeieh Asher Ejeieh, el nombre
para dominar a todos los animales y espíritus.
que Dios reveló a Moisés en el arbusto ardien-
Quinta Semíforas- El nombre de Dios es
te. El nombre significa Dios sin principio ni
Lyacham Lyalgema Lyafarau Lialfarah Lebara
final y se debe utilizar cuando se invocan a los

--------1'
THE

SCHEMHAMPHORAS,
Schembamforas
Wbic.b will ceruinly b~ing to IIght tbe Treasures 01 Eartb, if bwied
No. L
lD the Treasure-Eanh,

From the Arcan Bible of Moses.


Seu 8iptua.ginta duo Divina, Ncnnina m U"fl",a
P. HOFFMAN, jesuit. HJwaÍ<:, tifmoto/nt 88mpcr Nomen dei8we lefla11.tura
prWtotpc fons ~OIrtt SoniStr'Í8 auntque i...
Ccmposed ad Prcv.m,
~1>Írtuew.
L. MISClIINSKY." nxot., MJ>CC;XLVI.

Figura 26- El diseño asociado con Figura 27- Los 72 nombres de Dios los
la Shernharnfora. Tomado de cuales forman la Shemhamfora. Tomado de
El sexto y séptimo libro de Moisés. El sexto y séptimo libro de Moisés.

97
Lebarosin Layararalus. Se utiliza para contro- cuando se desatan los elementos, pero su
lar las cosechas y toda la flora de la Tierra. nombre ha sido tan corrupto a través de tra-
Sexta Semífora- El nombre de Dios es ducciones o transcripciones pobres que no
Letamnin Letay logo Letasynin Levaganaritin vale la pena citarlo aquí.
Letrarninin Letalogin Lotafalosin. Se utiliza El problema de la corrupción de los nom-
para controlar a los cuatro elementos cuando bres divinos se encuentra en muchos de los
cualquiera de estos amenaza destruir a la per- libros apocalípticos, los grimorios y los libros
sona o a su propiedad. Es una semífora que de la Apócrifa y la Pseudoepígrapha. Solo los
puede ser muy útil en casos de fuegos, hura- nombres más conocidos de Dios y sus ángeles
canes, inundaciones y temblores de Tierra. han escapado el deterioro causado por el
Séptima Semifora- Esta semífora se usa pasar de los siglos.
también para alcanzar la protección de Dios

98
7

f ·~~~,',i/
antigua tradición judía, el torre causando una confusión de lenguajes
• ·" 1l~helireoes el lenguaje más común- entre los constructores. Estos se encontraron
Al
.é' mente usado por los ángeles para de pronto incapacitados de entender lo que
;~~.. _,.,.I:· comunicarse con los seres huma- los demás les estaban diciendo. Dios entonces
nos y, de acuerdo con los comentarios talmú- disperso a toda esta gente, hablando distintos
dicos y varios de los libros apócrifos como el idiomas, sobre la faz de la Tierra. Este es el ori-
Libro del Jubileo, no solo los ángeles sino Dios gen bíblico de la profusión de lenguajes en el
mismo usaron este idioma en el Antiguo Tes- planeta. La palabra Babel proviene de Babilo-
tamento. En el Apocalipsis de Pablo se dice nia, donde la torre fue construida.
claramente que el hebreo es el lenguaje de Tal vez debido a esta explosión de lengua-
Dios y de los ángeles pero según la tradición jes, los ángeles, que son los emisarios de Dios
rabínica todo esto cambio con la creación de en la Tierra, desarrollaron la habilidad de
la Torre de Babel, alrededor del año 2247 antes hablar múltiples idiomas y se dice que
de Cristo. El capitulo 11 de Génesis relata Gabriel, Metatrón y Zagzaguel pueden hablar
como los descendientes de Noé decidieron setenta idiomas. En el Talmud, el libro judío
erigir una torre en la planicie de Shinar en de comentarios sobre el Viejo Testamento, los
Babilonia. Su intención era que la torre llega- rabinos hebreos nos dicen que el Arcángel
ra hasta el cielo. Pero su presunción ofendió a Gabriel le enseñó a José, el hijo de Iacobo,
Dios, quien interrumpió la construcción de la estos setenta idiomas en una sola noche. El

99
Figura 28- La Torre de Babel y la confusión de las lenguas.

100
ángel Kirtabus es descrito como un genio de tiene veintitrés letras en vez de veintidós y el
los lenguajes. orden varia después de la letra Nun. La razón
La tradición cabalística enseña que los por la cual hay veintitrés letras en este alfabe-
ángeles tienen su propio idioma el cual, aun- to es que la letra Samekh ha sido escrita dos
que muy parecido al hebreo, tiene sus carac- veces. Este es el alfabeto más usado en la
terísticas especiales como podemos observar magia cabalística y para escribir cartas a los
en la figura 29. Al igual que el hebreo, el alfa- ángeles en su propio alfabeto.
beto angelical no tiene vocales, las cuales son Para poder comparar el alfabeto hebreo
indicadas por ciertas puntuaciones debajo de con los angelicales es preciso recordar que el
las letras adecuadas. Una de las características hebreo se escribe de derecha a izquierda y es
del alfabeto angelical es que las puntas de por eso que las tres versiones del alfabeto
cada letra terminan en pequeños círculos. angelical deben ser leídas de derecha a
Nadie puede explicar por que terminan así, izquierda también. El alfabeto hebreo que se
pero se cree que los círculos se utilizan para presenta aquí ha sido escrito de izquierda a
contener la inmensa energía angelical de la derecha para hacer más fácil su lectura, pero
cual están impregnadas las letras. no es la forma correcta para leer el hebreo.
Existen varias versiones del alfabeto angeli- Para hacerles más fácil la transliteración o
cal. Las que presentamos aquí son las más identificación entre el alfabeto hebreo y el
conocidas y se conocen respectivamente latino, que se usa en español, a continuación
como el Alfabeto Tebano, el Alfabeto Angeli- presento una lista con la transmutación de las
cal o Celestial, el Alfabeto Malachim -tam- distintas letras de un idioma a otro. Esto les
bién conocido como Escritura Angelical o hará más fácil la labor si deciden escribirle a
Escritura Real- y el Alfabeto del Pasaje de los ángeles usando su propio alfabeto, el cual
·Ias Aguas. Estas cuatro versiones provienen como hemos visto está basado en el hebreo.
del libro La Cábala practica del cabalista
francés Ambelain.
En la figura 29 podemos apreciar el alfabeto Tabla de Correspondencias entre
hebreo y si lo comparamos con las tres versio- el Alfabeto Hebreo y el Latino
nes del alfabeto angelical es fácil distinguir las
similaridades entre ambos. El alfabeto hebreo Letra Hebrea Letra Latina
consiste de veintidós letras principales, que 1. Aleph A
comienzan con la letra Aleph y terminan con 2. Beth B
la letra Tav o Tau. Tanto el Alfabeto Celestial
3. Gimel G
como el Alfabeto del Pasaje de las Aguas tie-
4. Daleth D
nen también veintidós letras y comienzan con
Aleph y terminan con Tau. Pero el Alfabeto
5. He H,E
Malachim, aunque empieza con Aleph no ter- 6. Vau V,U
mina en Vau sino en la letra Res. Este alfabeto 7. Zain Z

101
Figura 29- Cuatro versiones del alfabeto angelical, el cual es muy parecido
al alfabeto Hebreo. De arriba a abajo: el Alfabeto Tebano, el Alfabeto Celstial,
el Alfabeto Malachim, y el Alfabeto Pasaje de las Aguas.

102
·
AIeph

~
(A) Beth (B)

:l J
Gimel (G)

, i1 ,
Iocileth (D) Heh (H) Vav (V)

Zayin (Z) Cheth (eh) Teth (T) Yod (Y) Kaph (K) lamed (l)

-,
r n
Mem (M) Nun (N)
trJ
Samekh (S) Ayin (O)
~

Peh (P)
~

Tsaddi (Ts)

O :J O 'J) 5J ~

,
Qoph

p \V n
(Q) Resh (R) Shin (Sh) Tau (T)

Final' Final O Final J Final E) Final~

1 e 1 .~ r
Figura 3(}- El alfabeto Hebreo consta de 22 letras, y además
con cinco letras finales adicionales. Cada letra tiene un significado
especial así como un valor numérico.
8. Cheth Ch Como podrán observar, a pesar de que el
9. Teth T hebreo no tiene vocales, esta identificación
10. Yod 1, Y entre los dos alfabetos provee las cuatro voca-
les. Esto se ha hecho para facilitar el uso del
11. Caph C
alfabeto angelical en otro idioma. Para llevar
12. Lamed L
esto a cabo se intercambia la letra latina por
13. Mem M la letra angelical pero escribiendo en el idio-
14. Nun N ma de la persona, en este caso, el español. Si
15. Samekh S alguno de ustedes desean usar el alfabeto
16. Ayin O angelical de esta manera para escribirle a un
17. Pe P ángel, refiéranse a cualquiera de las tres ver-
siones del alfabeto angelical y usen las letras
18. Tzaddi Tz
angelicales para escribir la carta en vez de las
19. Qoph Q letras del alfabeto latino.
20. Resh o Res R La figura 30 provee los nombres de siete de
21. Shin Sh los ángeles más importantes que existen en el
22. Tavo Tau T cielo: Miguel, Gabriel, Samael, Rafael, Zad-
kiel, Anael y Cassiel. De acuerdo a los anti-
guos, estos siete ángeles rigen los siete días de

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Sundqy .JVondoy .Tue~·dav


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MicháIel Gabriel Cama el Raphael Sachiel Ana'H Caffie1


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Figura 31- Los siete arcángeles y los siete cielos con los cuales están asociados,
así como sus planetas y sus días.

104
la semana, los siete planetas y los doce signos un estricto vegetariano, me enseñó que en
zodiacales, además de uno de los Siete Cielos. realidad Dios no desea que el ser humano
La ilustración nos da también el sigilo o coma ningún tipo de carne. Esto, según él,
firma de cada uno de estos ángeles. Como estaba claramente expresado en el capítulo 65
pueden apreciar, los planetas Urano, Neptu- del Libro de Isaias donde Dios dice que el
no y Plutón no aparecen en esta ilustración. lobo y la oveja comerán juntos y el león
Esto se debe a que estos planetas fueron des- comerá paja como el buey. Hacia el final de su
cubiertos siglos después que la magia angeli- vida mi padre dejó de comer del todo y a
cal o planetaria fuera creada por los anti- pesar de esto, sobrevivió a graves enfermeda-
guos. Por esto el signo de Piscis, ahora adju- des 10 que dejó atónitos a sus médicos.
dicado a Neptuno y al ángel Asariel, era regi- Tal vez debido a su gran ascetismo, recibió
do de acuerdo a los antiguos por Iupiter y el muchas revelaciones y visiones de los ángeles.
ángel Zadkiel. Por la misma razón Escorpión, . Deseo compartir con ustedes dos de estas
ahora regido por Plutón y el ángel Azrael, l~ grandes revelaciones, una de las cuales apare-
era adjudicado Marte y el ángel Camael; y ce en mi libro A Kabbalah for the Modern
Acuario, ahora regido por Urano y el ángel World (Una Cábala para el mundo moderno).
Uriel, anteriormente le estaba adjudicado La primera revelación que les voy a dar aquí
Saturno y el ángel Cadsiel. En el próximo me la dió mi padre cuando yo aun estaba
capítulo hablaremos más extensamente sobre viviendo en Viena trabajando para las Nacio-
estos siete ángeles, con sus colores, números, nes Unidas. Se trata de una plegaria a Dios en
elementos, piedras y rituales. forma de acróstico que la persona misma crea
Mi padre, que fué un gran místico y autori- usando las letras de su nombre y apellido.
dad sobre la Biblia, me enseñó siempre que es Cada verso de la plegaria comienza con una
importante escudriñar las Escrituras. Escu- de las letras del nombre de la persona y esta
driñar para él significaba tratar de compren- debe poner toda su fe y amor a Dios en la
der el verdadero mensaje escondido en los construcción de la plegaria. Esta pasa luego a
distintos libros de la Biblia, especialmente el ser la oración personal de ella a Dios, quien la
Viejo Testamento. Fueron muchas las ense- va a reconocer como proviniendo del fondo
ñanzas esotéricas que recibí de él, muchas de del alma de él o ella. Para darles un ejemplo
las cuales las descubrió a través de sus infati- sencillo, imaginemos que una persona llama-
gables estudios bíblicos. Una de las cosas que da Ana Pérez desea crear su propia plegaria al
me enseñó fué la importancia de obedecer los Creador. La siguiente es una posible plegaria
mandamientos, no solo los diez que todos de esta persona.
conocemos sino todos los preceptos que están Amado Creador y Dios mío, acepta esta
delineados en los primeros cinco libros del , plegaria que en amor te envío.
Viejo Testamento, conocidos como el Torah o No me abandones nunca ni permitas
la Ley en hebreo. Entre estos preceptos están que el mal me toque.
las carnes prohibidas pero mi padre, que era

105
Aunque soy pecadora y débil mi alma a meditar en Miguel y lo que pide en la carta.
te ama y espera en Ti. Debe continuar meditando hasta que la
Permite que tus ángeles de luz mayor parte del agua se haya evaporado de la
me acompañen y guíen siempre. tela. Cuando esto sucede, mete la carta y la tela
Espero de tu bondad infinita me proveas en un sobre y escribe sobre el sobre: Miguel
en todas mis necesidades. ARe. Debajo del nombre de Miguel se escribe
Recordando mi condición humana una dirección ficticia dirigida a la capital del
y las tentaciones que me rodean. país que está directamente opuesto al país en
En ti espera mi alma. Bendice y protege que nació la persona. Para saber con exactitud
a mis seres queridos. Que los cual es el país a donde deben enviar la carta,
Zéfiros de luz lleven mi plegaria asegúrense que quede en las cercanías de la
y mi amor a Ti, latitud y longitud opuesta a aquella en la cual
Amen ustedes nacieron. La carta debe ser enviada
Como esta, pueden ser construidas miles de certificada para que les sea devuelta. Cuando
plegarias a Dios usando el nombre de una se la devuelvan es señal de que el arcángel reci-
persona. Esta plegaria debe ser rezada por la bió el mensaje. Todo depende entonces de él si
persona todas las noches antes de acostarse a les va a conceder lo que pidieron. Cuando
dormir y recibe lo que pide siempre que escribí a Miguel por primera vez, le enví la
observe la ley divina. carta a Karachi porque la longitud y latitud
La segunda revelación que les voy a dar la opuesta a Puerto Rico, donde yo nací, está en
recibió mi padre directamente del gran el mismo medio del Océano Indico, y pensé
Arcángel Miguel. Se trata de una carta que se que Karachi era el sitio más cercano a esa loca-
escribe a Miguel solamente el día del cumple- lidad. No me di cuenta de que en el medio del
años de la persona. La carta se escribe para Océano Indico hay muchas islitas y la más cer-
hacerle a Miguel una sola petición y debe ser cana a la latitud y longitud opuesta a Puerto
breve pero clara. Para escribirla la persona Rico es la isla de Mauritius. Mi petición a
debe haber ayunado por 24 horas y haberse Miguel había sido saber de una persona de
abstenido de tener relaciones sexuales o de quien no había tenido noticias por mucho
haber consumido bebidas alcohólicas y todo tiempo. Cual no fue mi sorpresa, varias sema-
tipo de sustancia adietiva, incluyendo café, té nas más tarde, al recibir una carta de esa per-
y tabaco también por 24 horas. La persona se sona enviada desde la isla de Mauritius. Al
asea, se viste de blanco y escribe la carta en un mirar el mapa, comprendí que Mauritius era
papel blanco sin líneas o en papel de pergami- el lugar que más cerca queda de la localidad
no. Luego coloca una copita llena de agua opuesta a Puerto Rico y a donde debí haber
frente a ella o el y humedece un pedazo de tela enviado la carta a Miguel. Esto para mí fué un
roja en el agua de manera que toda el agua sea mensaje del gran arcángel dejándome saber a
absorbida por la tela. Inmediatamente se pone donde debía enviar la próxima carta.
la tela roja sobre los ojos cerrados y comienza

106
Una forma de hacer más efectiva la carta a carta más personal y atrae la atención del
Miguel es escribiéndola en el alfabeto angeli- ángel con más rapidez. En el próximo capitu-
cal. Esto no es absolutamente necesario pero io hablaremos de los Angeles Guardianes y
es de gran ayuda. También pueden copiar, al como saber cual es el nombre de nuestro
empezar la carta, el sello o sigilo de Miguel Angel Guardián.
según aparece en la figura 30. Esto hace a la

" ... ~
.,,!!f~ ; ¡
, ~ ... ~ .. " •• ,~ ...... " ... oI~

107
•• _. _. • i~ ~ ,

( ,/:i;~'lp~der sobrenatural de los ánge- también fiel e invariable y su esencia está irre-
.:~,:':" les, lo que se conoce como la vocablemente subyugada a la voluntad de
¡\:' .":: magia angelical, está basado en Dios. El ángel actúa solo de acuerdo a esta
\" ...,./ leyes cósmicas y naturales. Se poderosa voluntad y solo desea servirla. Es en
puede definir al ángel como una fuerza cós- esta fidelidad y constancia del ángel que estri-
mica la cual ha sido investida con conciencia ba su inmenso poder ya que es el mismo
pura y perfecta para mantener el orden del poder de Dios que fluye en el universo a tra-
universo. La electricidad, el magnetismo, la vés de sus ángeles.
inercia, la ley de gravedad, la ley de. rnornen- Debido al poder transcendental de los
tum, la ley de cohesión o de adhesión, cada ángeles y de sus características cósmicas, los
una de estas fuerzas cósmicas puede ser iden- antiguos les adjudicaron el control de los pla-
tificada con un ángel. El fuego, el agua, el netas y de los elementos. De aquí surge el
viento y todas las leyes que rigen a la natura- concepto de los ángeles planetarios y de los
leza pueden también identificarse con fuer- inmensos poderes de transmutación de la
zas angelicales. materia que dicen ellos poseen. De aquí nace
Como las fuerzas cósmicas y naturales, el el gran edificio de la magia medieval que es
ángel es inviolable e inmutable, es fijo en su nuestra herencia y que está largamente fun-
capacidad de preservador de la ley divina. Es dado en la tradición cabalística.

109
Tabla 2: Angeles planetarios
Angel Signo Planeta Metal Color Piedra Ola
Camael Aries Marte Hierro Rojo Diamante Martes
Anael Tauro Venus Cobre Verde Esmeralda Viernes
Rafael Geminis Mercurio Mercurio Amarillo Agata Miércoles
Gabriel Cáncer LWla Plata Violeta Perla Lunes
Miguel Leo Sol Oro Dorado Rubí Domingo
Rafael Virgo Mercurio Mercurio Azul gris Zafiro Miércoles
Anael Libra Venus Cobre Rosado OpaJo Viernes
Azrael Escorpión Plutón Hierro Vino Topacio Martes
Zadkiel Sagitario Júpiter Estaño Ultramarino Turquesa Jueves
Casiel Capricornio Saturno Plomo Negro Granate Sábado
Uriel Acuario Urano Platino Violeta Amatista Sábado
Asariel Piscis Neptuno Plat.ino Verde agua Aguamarina Jueves

Como hemos visto en el capítulo anterior, Los días asignados a los signos no han varia-
existen siete grandes ángeles a quienes los do en esta lista.
antiguos les adjudicaron control sobre los Los signos zodiacales están divididos en tri-
siete planetas y los doce signos zodiacales. La plicidades, cada una de las cuales es asignada
tradición mística del siglo XX añadió tres a un elemento. Cada elemento es regido por
ángeles a los siete adicionales para hacer un uI}o de los cuatro grandes arcángeles, Rafael,
total de diez que son los que ahora se dice Miguel, Gabriel y Uriel. Las triplicidades son
rigen en unidad al zodíaco y al sistema solar. las siguientes:
La tabla de ángeles planetarios presenta a los
Aries, Leo, Sagitario- Fuego, Miguel
ángeles que actualmente rigen el zodiaco y los
Tauro, Virgo, Capricornio- Tierra, Uriel
planetas según la magia moderna.
Como sepuede observar en esta lista, cada Géminis, Libra, Acuario-- Aire, Rafael
ángel rige un signo zodiacal, con excepción de Cáncer, Escorpión, Piscis- Agua, Gabrie1
Rafael, que rige a Géminis y a Virgo; y Anael, Los doce signos están colocados en orden
que rige a Tauro y a Libra. Esto se debe a que de cuatro en cuatro en el zodíaco y son regi-
al descubrirse a Neptuno, Urano y Plutón, dos por los cuatro elementos en el siguiente
estos tres planetas fueron asignados a tres de orden: fuego, tierra, aire yagua, Esto es evi-
los signos, Piscis, Acuario y Escorpión, y tres dente en la siguiente lista:
nuevos ángeles fueron también añadidos a la
lista, Asariel, Uriel y Azrael, que rigen estos Aries- Fuego, Miguel, Sur
planetas y los signos que les corresponden. Tauro- Tierra, Uriel, Norte

110
Géminis- Aire, Rafael, Este En el capitulo 9 hablaremos más detallada-
Cáncer- Agua, Gabriel, Oeste mente sobre los cuatro grandes ángeles de las
triplicidades y los cuatro elementos.
Leo- Fuego, Miguel, Sur Las cuatro triplicidades y los cuatro ele-
Virgo- Tierra, Uriel, Norte mentos están íntimamente conectados con
Libra- Aire, Rafael, Este los Querubines de la visión de Ezekiel, que los
describe como ya hemos visto, como criatu-
Escorpión- Agua, Gabriel, Oeste
ras con cuatro rostros: el rostro de un toro
Sagitario- Fuego, Miguel, Sur (Tauro- elemento tierra), de un león (Leo-
Capricornio- Tierra, Uriel, Norte elemento fuego), de un águila (Escorpión-
elemento agua) y de un hombre (Acuario-
Acuario- Aire, Rafael, Este
elemento aire).
Piscis- Agua, Gabriel, Oeste

Angeles Guardianes
Los Angeles Guardianes protegen, no solo
personas, sino también naciones, ciudades,
iglesias y organizaciones. Los Angeles Guar-
dianes de las naciones se conocen como
Etnarcos. El concepto del Angel Guardián
existe en muchas religiones y culturas y pro-
viene del tiempo de los babilonios y los asi-
rios a los Angeles Guardianes se les llamaban
Keribu (de donde procede la palabra Queru-
bín) y guardaban los portales de sus templos
y palacios. Por otra parte, los romanos creían
que los hombres y los niños eran protegidos
por espíritus llamados Genios y las mujeres
por otros llamados Juno, seguramente asocia-
dos con la iracunda esposa del dios Júpiter.
Los musulmanes creen en los guardianes de la
humanidad llamados Malaika y en los espíri-
tus conocidos como Iafaza, que protegen a los
seres humanos contra los genios del mal. Los
japoneses creen en espíritus guardianes lla-
mados Kami. El indio americano también
Figura 32- El Angel Guardián. cree en los ángeles guardianes, los cuales per-
manecen con ellos a través de sus vidas.

111
Cada ser humano es asignado un Angel diligentemente la voz de su conciencia, detrás
Guardián en el momento de su nacimiento. de esa voz, va a escuchar a la de su Angel
La Iglesia Católica enseña que los niños tie- Guardián. El destino o misión de cada perso-
nen dos Angeles Guardianes, uno bueno y na en la tierra tampoco puede ser cambiado
otro malo cada uno se sienta en uno de sus por el Angel Guardián y es por eso que vemos
hombros y tratan de influir en sus acciones. a veces niños pequeños morir a temprana
El día de los Angeles Guardianes se celebra el edad. Las distintas tradiciones místicas con-
2 de octubre. cuerdan de que en estos casos, ese espíritu
El Angel Guardián guía al ser humano en el venía por corto tiempo a la Tierra. Cuando a
camino de la vida pero no interfiere en su una persona buena, que se rige por las leyes
libertad de acción y su voluntad ya que Dios divinas, tiene experiencia trágicas o tristes en
creó al ser humano con libre albedrío para su vida, esto es considerado también parte del
que el mismo escoja el carnina que desea destino de esa persona, 10 que se conoce como
seguir. Dios hizo esto porque desea que cada karma en el Budismo.
persona vaya a él por elección propia y no El Angel Guardián nos cuida y nos guía,
porque Dios lo obliga. pero siempre dentro de las leyes que rigen al
Los Angeles Guardianes de una persona destino de la persona y de la voluntad de esta.
provienen del Noveno Coro, que es el Coro de Por otra parte, cuando una persona se separa
los Angeles, y usan una gran variedad de de las leyes divinas, el Angel se distancia de él
métodos para contactar a la persona. Entre y no puede ayudarlo. También, debido a las
estos métodos está la intuición, los sueños, la grandes energías negativas acumuladas sobre
telepatía, el pensamiento y esa vocecita inter- el planeta, emitidas por el des balance de la
na que a veces nos indica el camino a seguir y creación original, el ser humano es a veces
la cual nunca se equivoca. A veces utilizan a rodeado de fuerzas destructivas que amena-
otras personas para enviar sus mensajes y zan destruirlo. Esto también aísla al Angel
pueden manipular las circunstancias de la Guardián de la persona. Por esta razón es
vida diaria para asistir al ser humano en importante establecer un contacto directo
situaciones difíciles. Otras veces toman la con el Angel Guardián y la mejor forma de
forma de una persona, de un animal o sim- hacerlo es llamándolo a menudo y tratando
plemente se manifiestan en la apariencia que de estabilizar el aura personal a través de
la tradición religiosa les ha dado: un ser de luz meditaciones y de purificaciones ritualísticas,
deslumbrante, vestido de blanco con alas de invocaciones, de devociones y plegarias.
refulgentes como de nieve. Cada persona tiene dos ángeles protectores:
Los ángeles, como las estrellas, "aconsejan el ángel que rige a su signo zodiacal y el Angel
pero no obligan", Es elser humano el que debe Guardián personal, el cual fortifica a su espí-
hacer sus propias decisiones, pero si escucha ritu y lo empuja hacia lo que es bueno y 10

112
protege de lo que es malo. Pero cada persona La tradición esotérica enseña que una
tiene también un espíritu maléfico, su "genio forma de asegurar el triunfo del Angel Guar-
del mal': el cual lo incita a pecar, a romper las dián sobre el Angel del Mal es conociendo el
leyes divinas y a destruirse a si mismo y todo nombre del Angel Guardián a quien se llama
lo que lo rodea. con su nombre en momentos de necesidad.
El espíritu del mal funciona a través de las Para saber el nombre del Angel Guardián se
debilidades de una persona, sobre las que se debe ayunar por 24 horas y abstenerse de
ensaña y multiplica para la perdición de esta. relaciones sexuales y de toda sustancia adicti-
Se expresa especialmente en la ira y la intole- va. Al otro dia, al amanecer, asearse, y en el
rancia, el odio y la venganza. Por eso se dice momento en que está saliendo el sol, vestirse
que una persona que se enoja fácilmente o de blanco y enfrentar al Este de pie con una
que tiene mal carácter tiene "mal genio': Este vasija en las manos conteniendo aceite de
mal genio es una referencia al espíritu maléfi- oliva, al que se le ha añadido hojas de laurel y
co que aflige a esa persona. En la tradición un poco de incienso y mirra. Colocando los
esotérica este espíritu del mal se conoce como labios encima del aceite repetir siete veces:
el "Habitante del Umbral". Es el que tienta al Mi 'Angel Guardián, cual es tu nombre.
ser humano y lo lleva a la perdición; es el
En el momento que se repiten estas pala-
cúmulo de sus bajos instintos. En la psicolo-
bras por séptima vez, va a llegar a la mente el
gía Freudiana, el cúmulo de instintos oscuros
nombre del Angel. Este nombre no se le debe
en el ser humano se conoce como el Id. Iung,
revelar a nadie. Después de recibir el nombre
por su parte, 10 llamó la Sombra. Entre el
del Angel Guardián, se pone el aceite en una
Angel Guardián y el Angel del Mal hay una
lucha sorda continua, cada uno tratando de botellita y se guarda en un sitio seguro. El
aceite se usa en meditaciones o cuando se
guiar o desviar a la persona hacia lo que el
desea contactar al Angel Guardián, ponién-
ángel rige: el bien en el Angel Guardián y el
dose un poco en la frente, las sienes, el pecho,
mal en el Angel Maléfico. Es el ser humano
mismo el que decide quien gana la batalla, de las manos y los pies.
acuerdo a sus acciones. Si prefiere el mal, se
convierte en el servidor y esclavo de su genio
Los ángeles de las alturas
maléfico. Si escoge el bien, el Angel Guardián
purifica su espíritu y lo ayuda a alcanzar la Además de los signos, elementos y planetas,
salvación. Los antiguos caldeos, quienes fue- los ángeles también rigen todo lo que existe en
ron los creadores de la astrología, creían que el universo, de acuerdo a su jerarquía. Por
el espíritu del bien o Angel Guardián de una ejemplo, el Almadel de Salomón nos dice que
existen cuatro Coros llamados Alturas, y que
persona reside en la onceava casa zodiacal y el
Angel del Mal en la sexta casa. éstos están asociados con los cuatro puntos
cardinales. Los cuatro puntos cardinales están

113
regidos por Miguel, Uriel, Rafael y Gabriel Agosto- Hamaliel
pero cada Altura es gobernada por cinco prín- Septiembre- Uriel o Zuriel
cipes regentes, como veremos a continuación. Octubre- Barbiel
Los Príncipes de la Primera Altura pertene-
Noviembre- Adnachiel o Advachiel
cen al Coro del Este, lo que indica que las otras
Diciembre- Anael
tres Alturas deben pertenecer a los Coros del
Sur, Oeste y Norte, respectivamente, ya que No sólo los doce meses sino también las cua-
este es el orden de los puntos cardinales. tro estaciones están gobernadas por ángeles:
Los Príncipes de la Primera Altura se mani- Laprimavera-la rige el ángel Spugliguel
fiestan como ángeles cargando una bandera con los ángeles asistentes Amatiel,
con una cruz roja en las manos. También car- Caracasa, Core y Commissoros.
gan una corona de rosas y hablan en voz baja.
Los Príncipes de la Segunda Altura se Elverano-lo rige Tubiel con los ángeles
manifiestan en la forma de un niño pequeño asistentes Gargatel, Gaviel y Tariel.
v,estido de satín con la faz rojiza y una corona
Elotoño-lo rige Torquaret con los ángeles
de flores rojas en la cabeza.
asistentes Tarquam y Guabarel.
Los Príncipes de la Tercera Altura toman la
forma de niños pequeños o mujeres de poca Elinvierno-lo rige Attarib con los ángeles
estatura vestidos de color verde o plateado asistentes Amabael y Cetarari.
con una corona de hojas de laurel en la cabe-
La mayor parte de esta información provie-
za. Cuando se retiran dejan un aroma dulce
ne de la famosa obra El mago del inglés Fran-
en el aire.
cis Barrett, quien hizo profundos estudios
Los Príncipes de la Cuarta Altura se mani-
sobre la magia ceremonial y los ángeles.
fiestan en la forma de niños pequeftos o de
Como vimos en el capitulo 3, cada cielo
hombres bajitos vestidos de negro y verde
tiene un Sarim o Príncipe Regente. Pero el ter-
oscuro. En las manos cargan un pájaro des-
cer Libro de Enoch nos dice que también exis-
plumado.
ten sesenta y cuatro Angeles Protectores que
Los doce meses del año están también regi-
están en vela continuamente en los vestíbulos
dos por los ángeles de la siguiente manera:
de los Siete Cielos. Tal vez por ser el más acce-
Enero- Gabriel o Cambie! sible y donde están las puertas del Paraíso, el
Febrero- Barchiel Primer Cielo es el que más Angeles Protecto-
Marzo- Machidiel o Malahidael res tiene, contándose veintidós ángeles entre
todos, mientras que el Séptimo Cielo, el más
Abril- Asmodel
inaccesible de todos, ya que en el se encuentra
Mayo- Ambriel O Ambiel
la Divina Presencia, solo tiene dos Angeles
Junio- Muriel Protectores. Los Angeles Protectores de los
Julio- Verchiel Vestíbulos Celestiales son los siguientes:

114
Primer cielo- Suria, Tutrechial, Tutrusiai, Nueva y la Luna Menguante empieza con la
Zortek, Mufgar, Ashrulyai, Sabriel, Luna Llena.
Zahabriel, Tandal, Shokad, Huzia, El ciclo de veintiocho días compuesto de la
Deheboryn, Adririon, Khabiel, Tashriel, Luna Menguante y Luna Creciente se conoce
Nahuriel, Iekusiel, Tufiel, Dahariel, como las veintiocho mansiones de la Luna y
Maskiel, Shoel, Sheviel. cada uno de estos días o mansiones esta regi-
do por un Angel Lunar. Es importante recor-
Segundo cielo- Tagriel, Maspiel, Sahriel, dar que la primera mansión de la Luna es el
Arfiel, Shahariel, Sakriel, Ragiel, Sehibiel. primer día del ciclo lunar, que empieza con la
Tercercielo- Sheburiel, Retsutsiel, Shalmial, Luna Nueva. Es decir, la primera mansión de
Savlial, Harhazial, Hadrial, Bezrial. la Luna es la Luna Nueva, cuando esta
comienza a adquirir más luz. Este ciclo de
Cuarto cielo- Pachdial, Gvrtial, Kzuial, Luna Creciente dura catorce días, culminan-
Shehinial, Shtukial, Arvial, Kfial, Anfial. do en la Luna Llena, el día 15 del ciclo lunar.
Desde ese momento la Luna comienza a
Quinto cielo- Techial, Uzial, Gmial, Gam-
menguar y continua menguando por catorce
rial, Sefrial, Garfial, Grial, Drial, Paltrial.
días mas, terminando su ciclo en la Luna
Sexto cielo- Rumial, Katmial, Gehegial, Nueva, cuando todo el proceso es repetido.
Arsabrsbial, Egrumial, Parzial, Machkial, La siguiente lista nos da los nombres de los
Tufrial. ángeles que rigen cada una de las mansiones
de la Luna:
Séptimo cielo- Zeburial, Tutrbebial.
Luna Creciente- Geniel (Luna Nueva),
Las fases de la Luna están divididas en Enediel, Anixiel, Azariel, Gabriel, Dira-
Luna Creciente y Luna Menguante, cada una chiel, Scheliel, Amnediel, Barbiel, Ardífiel,
extendiéndose por dos semanas o catorce Neciel, Abdizuel, Iazeriel, Ergediel.
días. La Luna Creciente empieza con la Luna

Tabla 3: Los Príncipes de las Cuatro Alturas


Primera Altura Segunda Altura Tercera Altura Cuarta Altura
(Este) (Sur) (Oeste) (Norte)
Alimie1 Aphiriza Eliphaniasai Barachiel
Barachiel Armon Elomina Capitiel
Gabriel Genon Gcdobonai Delie1
Helison Geron Gelomiros Gebie1
Lcbes Gereimon Taranava Gedi

115
Luna Menguante- Atliel (Luna Llena), Aze- Anael- ángel del amor y jefe de las Princi-
ruel, Adriel, Egibiel, Amutiel, Kyriel, Beth- palidades y las Virtudes.
nael, Geliel, Requiel, Abrinael, Aziel,
Tagriel, Atheniel, Amnixiel.
Samaelo Camael- ángel de la justicia divi-
na y jefe de los Poderes.
Como les he explicado anteriormente los
ángeles de más poder en el cielo se conocen Raziel- el heraldo de Dios e instructor de
como los Príncipes Angelicales y su título for- Adán y de la humanidad.
mal es Sarim. La siguiente lista, recopilada
Sandalfón- hermano gemelo de Metratón y
por Gustav Davidson (Diccionariode los
ángel regente de la tierra.
Angeles) de varias fuentes, como el Testamen-
to de Salomón y las obras de Iellinek, nos pro- Zadkielo Tzadkiel- ángel de Júpiter y de la
vee los nombres de treinta Sarim o Príncipes abundancia.
Angelicales. Estos poderosos espíritus son las
estrellas más refulgentes del firmamento de lrin- ángeles gemelos que junto a los Qad-
los ángeles. Entre ellos están los siete grandes disin forman el Consejo Supremo de la
arcángeles y el glorioso Metratón, que según Corte Celestial. Son la Corte Suprema de
una antigua tradición, está sentado a la dies- Dios y su juicio es perfecto.
tra del Trono de Dios.
Qaddisin- ángeles gemelos que rigen la
Corte Celestial junto a los Irin. Estos cua-
Sarim tro ángeles son los más poderosos de los
Siete Cielos.
Metratón- Canciller del Cielo y Príncipe de
los 7 arcángeles. Akatriel- el ángel que revela los misterios
divinos.
Miguel- Angel Principal del Señor, El que
es como Dios. Anafiel- Jefe de los Querubines de la Mer-
kabah o carruaje divino. Hay seis clases de
Uriel- Angel de la Salvación y de las rique- ángeles en la Merkabah, los cuales son los
zas de la tierra. guardianes del trono de Dios.

Rafael- ángel de la salud y de la sabiduría y Fanuelo Raguiel- arcángel del castigo y


regente del sol. Príncipe de la Divina Presencia.

Gabriel- ángel de la anunciación, de la ven- Jehoel- el ángel intermediario entre Dios y


ganza y la misericordia. los seres humanos.

116
Radueriel o Vretil- el ángel escribano que Azbugah- uno de los ocho grandes ángeles
escribe en un gran libro todo lo que suce- del Trono de Dios. Es el que viste de recti-
de en el universo. Es también el jefe de los tud a las almas elegidas al llegar al cielo.
coros celestiales y creador de los ángeles
menores.
Yefefiah o Dina- el ángel que instruyó a
Moisés en los misterios de la Cábala y uno
Barakiel o Barbiel- jefe del coro de los de los ángeles del Torah.
Serafines y regente de febrero.
Zagzagel- el ángel de la sabiduría y del
Galgaliel----:-
el ángel principal de la rueda del arbusto ardiente.
sol y uno de los ángeles principales de la Estos Príncipes celestiales pueden ser pro-
Merkabah.
piciados por los seres humanos en momentos
Rikbiel- uno de los Príncipes Regentes de difíciles de sus vidas ya que su intercesión
la Merkabah. puede ser de inmenso valor ante el Trono de
Dios. Propiciar a un ángel significa pedir su
SoferielMehayye- junto con Soferiel ayuda, mencionando su nombre y ofrecién-
Memeth guarda el libro de la vida y de la dole incienso y mirra y una vela blanca. A los
muerte y es también uno de los ángeles ángeles se les puede rezar de esta manera pero
regentes de la Merkabah. no se deben invocar o evocar sin la debida
precaución. Esto lo discutiremos más a fondo
SoferielMemeth- trabaja en unión a Sofe-
en el Capitulo 10.
riel Mehayye.
En la figura 32 se puede ver los ángeles que
Soqed Hozi- el ángel que guarda la divina rigen las horas del día y de la noche. El sím-
balanza y de la espada del Señor. Es otro de bolo astrológico que aparece al lado de cada
los ángeles principales de la Merkabah. ángel se refiere al planeta regido por ese
ángel. Una vez que se sabe el ángel que rige
Chayyiel- Príncipe Regente de los Serafines. cada día es posible propiciarlo más fácilmen-
te escogiendo el día y la hora adecuados para
Shemuil- el ángel intermediario entre las
hacerle la petición.
plegarias de Israel y los siete grandes
El libro más famoso sobre los ángeles y el
arcángeles.
más difícil de conseguir es El libro del ángel
Suriel- el ángel instructor de Moisés y uno Raziel, el cual según la tradición esotérica fué
de los ángeles de la buena muerte. escrito por Raziel mismo, pero cuyo más pro-
bable autor fuera el cabalista hebreo, Eliazar
Zofielo Yofiel- uno de los Príncipes que de Worms. La Biblioteca Pública de Nueva
guardan el Torah o Ley Divina. York tiene una copia en hebreo de este libro el
cual es tan valioso que solo es posible leerlo

117
Angels and Angels and Angels and Angels and Angels and Ant,els
P nets
and Angels and
Planets
Planets Planets Planets Planets Planets
Hours . ruling ruling ruling ruling ruling ruling ruling
Day. SUNDAY. MONDAY. TUESDAY. WEDNESDAY. THURSDAY. FRIDAY. SATURDAY.
---
Da)'. Da)'. Da)'. Da)'. Da)'. Day. Da)'.
I e Michael ]) Gabriel o Samael ~ Raphael 1(. Sachiel ~ Anael Tt Cassiel
2 ~ Anael J.z Cassiel o Michael J> Gabriel o Samael ~ Raphael 11- Sachiel
3 ~ Raphael 11- Sachiel ~ Anael Tt Cassiel e Michael J> Gabriel o Samael
4 ]) Gabriel i3 Samael ~ Rachael 11- Sachiel '? Anael J.z Cassiel o Michael
o í1l- Sachiel ~ Anael
eo
h Cassiel Michael ]) Ga riel Samael ~ Raphael
~ 11- Sachiel ~ Anael It Cassiel Michael ]) Gabriel o Samael ~ Raphael
7 o Samael ~ Raphael lj. Sachiel ~ Anael h Cassiel e Michael ]) Gabriel
8 o Michael ]) Gabriel i3 Samael ~ Raphael 11- Sachiel ~ Anael h Cassiel
9 ~ Anael fz Cassiel o Michael ]) Gabriel o Samael ~ Raphael lj. Sachiel
JO ~ Rabhael 11- Sachiel ~ Anael I¡ Cassiel O Michael J) Gabriel o Samael
11 J> Ga riel o Samael Ii Raphael 11- Sachael ~ Anael lt Cassiel o Michael
J2 It Cassiel e Michael ]) Gabriel o Samael Ii Raphael 11- Sachiel '? Anael

Hours
Night Nz"gkt. Nigllt. Niglzt. Nigltt. Ni,lzt. Nigkt. Night.
I 11- Sachael ~ Anael h Cassiel o Michael ]) Ga riel o Samael ~ Raphael
.1 Samiel ~ Ra hae1 11- Sachiel ~ Anael h Cassiel o Michael ]) Gabriel
3
2
o Micbael b
1> Ga riel o Samael ~ Ra~hael 11- Sachiel ~ Anael h Cassiel
4 ~ Anael f1 Cassiel o Michael ]1 Ga riel o Samael ~ Raphael 11- Sachiel
o
\' Rachael 11- Sachiel ~ Anael h Cassiel o Michael ]1 Gabriel Samael
~ ]) Ga riel s Samael ~ Raphael 11- Sachiel ~ Anael Ir Cassiel ® Michael
7 J.z Cassiel o Michael ]) Gabriel o Samael ~ Raphael 11- Sachiel ~ Anael
8 11- Sachiel ~ Anael J.z Cassiel o Michael » Gabriel o SamaeI ~ Raphael
9 o Samael ~ Rapbael 11- Sachiel ~ Anael " Cassiel o Michael }I Gabriel

JO o Michael » Gabriel o Samael ~ Raphael JI. Sachiel ~ Anael lt Cassiel


11 ~ Anael It Cassiel o Michae1 J) Gabriel ~ Samael 9 Raphael 11- Sachiel
12 9 Raphael 11- Sachiel ~ Anael It Cassiel (!) Michael J) Gabriel ~ Samael

Figura 33- Los ángeles que reinan sobre cada hora del día y la noche. El símbolo del planeta
reinante se encuentra junto al nombre de cada ángel.

en la biblioteca, pero es posible hacer copias están de acuerdo que el número de los Ange-
fotostáticas del libro. Este libro cita los siete les del Trono son siete.
grandes ángeles que están frente al Trono de El sexto y séptimo libro de Moisés proveen
Dios, los cuales son Miguel, Gabriel, Uriel, una lista de quince ángeles que según el libro
Rafael, Fenuel, Israel y Uzziel. Otras fuentes forman parte de los Príncipes del Trono de
nos dicen que hay entre cuatro a setenta Dios. Estos quince ángeles son invocados
ángeles frente a la Divina Presencia, pero la durante ceremonias mágicas:
mayor parte de los expertos en angelología

118
Angeles del Trono Según El sexto y séptimo Las invocaciones, evocaciones y otros rituales
libro de Moisés- Tronus, Tehom, Haseha, mágicos utilizados para obtener el favor de
Amarzyom, Schawait, Chuscha, Zawar, los ángeles van a ser discutidos en el capítulo
Yahel, Adoyahel, Schimue, Achusaton, 10, "La magia angelical".
Schadyl, Chamyel, Parymel, Chayo.

119
"J'V' .

,jl~rl
.¡~ .
n-ía Biblia solo se mencionan los de los ángeles y sus grandes poderes y el Libro
. ¡¡lJ,·t .. '. nombres de tres de los ángeles, de Enoch nos revela los nombres de muchos
¡f .~Gabriel, Miguel y Rafael, quien es ángeles, entre los cuales están también los
t ",I' mencionado en el Libro de Tobí- ángeles caídos. Un gran compendio de ángeles
as, y sólo aparece en las Biblias católicas y ha llegado también hasta nosotros de otras
ortodoxas. La Iglesia Católica tiene tal respe- fuentes menos conocidas, como los libros de
to por estos tres ángeles que les ha adjudica- la Apócrifa, El libro del ángel Raziel, La gran
do el 29 de septiembre en su calendario de clavícula de Salomón, La pequeña clavícula de
santos. A pesar de ser ángeles, que es una Salomón, también conocida como Goetia, El
jerarquía espiritual mucho más elevada que la arbatel de la magia, El sexto y séptimo libro de
de los santos, la Iglesia se refiere a ellos como Moisés y otros muchos. Pero de todos los
San Gabriel, San Miguel y San Rafael. ángeles mencionados en todos estos libros, los
La mayor parte de la información que tene- más conocidos y más venerados son los cuatro
mos sobre los ángeles proviene, como ya grandes arcángeles Rafael, Miguel, Gabriel y
hemos visto, de otras fuentes, entre las que Uriel, Este ultimo ángel es menos conocido
están el Talmud y los Midrash hebreos y otras que los otros tres, pero su influencia es inmen-
escrituras rabínicas incluyendo la Cábala. El sa en la tradición angelical.
Korán y otros libros musulmanes nos hablan

121
Rafael, Miguel, Gabriel y Uriel están identi- Gabriel se viste de azul daro con reveses
ficados con los cuatro elementos y los cuatro anaranjados. Representa a la tarde. Aparenta
puntos cardinales, los cuales rigen. Los ele- una edad de alrededor de 35 años. Su piel es
mentos y los puntos cardinales forman una tostada, sus ojos azul verde y su cabello bron-
rueda, un círculo de gran poder y magnetis- ceado le llega hasta los hombros.
mo dentro del cual se encuentra el globo Uriel es el ángel que cierra la rueda solar, el
terrestre. El primer punto cardinal es el Este, ángel de la tierra. Se viste de cuatro colores:
que es donde sale el Sol cada mañana, y verde oliva, verde limón, ladrillo, marrón
corresponde al elemento aire, regido por oscuro o negro.
Rafael. Moviéndonos hacia la derecha aden- Representa al anochecer. Su piel es morena,
tro de este circulo cósmico, según las agujas sus ojos castaños y su cabello castaño oscuro,
del reloj y del Sol, llegamos al punto cardinal casi negro, le pasa de los hombros. Uriel es el
del sur, el. cual corresponde al elemento único de los cuatro arcángeles que tiene
fuego, regido por Miguel. barba. Su barba es oscura, espesa y rizada
Del Sur pasamos al Oeste, donde se pone el pero no larga. Representa una edad entre los
Sol por las tardes, que corresponde al ele- 40 y45 años.
mento agua y es regido por Gabriel. Y del Como es fácil ver en esta descripción de los
Oeste pasamos al Norte, que corresponde al cuatro arcángeles, estos van madurando en
elemento tierra y es regido por Uriel. edad según pasamos de un punto cardinal a
Si visualizamos a la Tierra dentro de esta otro y su apariencia física se va oscureciendo.
rueda solar, podemos ver que los cuatro Esto se debe a que la rueda solar simboliza el
arcángeles están parados en los cuatro puntos día, desde que amanece hasta que oscurece.
cardinales del planeta en forma de cruz. Cada Es por eso que Rafael es rubio como el sol
uno de los arcángeles tiene sus propios colo- naciente y Uriel oscuro como la noche.
res y atributos y una apariencia especial según Mas adelante hablaremos de la forma de
la antigua tradición mística. propiciar a estos grandes arcángeles pero pri-
Rafael se viste de amarillo con reveses vio- mero vamos a ver lo que la tradición canóni-
leta. Representa al amanecer y se describe ca y secular nos dice de ellos.
como un adolescente muy bello de ojos azu-
les y cabellos rubios ensortijados que forman
una aureola dorada alrededor de su cabeza. Rafael
Miguel, que sigue a Rafael en esta rueda cós- Rafael es el ángel de la alborada, regente del
mica, se viste de rojo y verde y representa el Segundo Cielo y uno de los Príncipes regen-
calor del mediodía. Miguel se describe como tes de los Querubines y de los Arcángeles y
un hombre joven de unos 25 años de edad. Su jefe del coro de las Virtudes. Pertenece a cua-
piel es clara con tonos dorados, sus ojos son tro de los coros angelicales: los Serafines, los
verdes y su cabello es rojo como una llama, Querubines, las Dominaciones y los Poderes
espeso y ondulado y le llega hasta el cuello.

122
o Potencias. Su nombre es de origen caldeo y Rafael es el ángel que guarda al Arbol de la
originalmente era Labiel. Vida, uno de los seis ángeles del arrepenti-
El nombre de Rafael significa "Dios ha miento, el ángel de la oración, de la alegría y
sanado". En la Iglesia Católica es conocido de la luz. Es también el ángel de la ciencia, de
como el Medico Divino ya que se dice que la medicina, de la sabiduría y uno de los siete
tiene el poder de curar toda enfermedad por ángeles del Apocalipsis. Cuando Salomón
más seria que esta sea. Rafael es también pro- pidió ayuda a Dios en la construcción del
tector de la tierra, a la que sana. Se dice de este Templo, el Creador le regaló un anillo en el
arcángel que es el regente del sol en el medio que estaba inscrito un pentagrama, el cual es
del cual está parado. Rafael se identifica a una estrella de cinco puntas. Rafael fué el
menudo con Ramiel, Raguel, Raffarel, y entre mensajero divino a quien Dios entregó este
los musulmanes, con Azrael, que es el ángel anillo para que se lo diera a Salomón. Es
de la muerte y regente de Escorpión. En el posible que la práctica de usar un pentagra-
Libro de Tobías, Rafael esconde su identidad ma para invocar a los arcángeles provenga de
angelical bajo el nombre de Azariah. esta historia.
A Rafael se le representa con un cayado en
la mano y un pez en la otra como símbolo de
su odisea con Tobías. En esta historia, Rafael
le enseña a Tobías como utilizar el corazón y
el hígado de un pescado para exorcizar al
espíritu infernal Asmodeo y como utilizar la
bilis del mismo pez para curar la ceguera de
su padre.
A Rafael se le pide para que cure enferme-
dades, para ayuda en los estudios y en contra-
tos, papeles, libros y todo tipo de negocios.
Una forma sencilla de pedirle es escribiendo
lo que se desea en un papel amarillo, el cual
luego se quema en la llama de una vela ama-
rilla también. Las cenizas se dispersan en el
aire desde un sitio alto ya que Rafael rige el
elemento aire. Esto, como toda devoción o
ritual angelical, solo se debe hacer en luna
creciente y si es posible en un día miércoles,
que es el día regido por Rafael.
De Rafael se dice también que es uno de
Figura 34- El Gran Arcángel Rafael con Tobías.
los Guardianes o Grigori, que tienen una
continua vigilia sobre las puertas del Cielo y

123
Figura 35- El Gran Arcángel Miguel derrotando a Satanás
quien está representado por un dragón.

124
también que es uno de los guías en Sheol, tradición Iudeo-Cristiana enseña que la ven-
donde según los judíos van las almas cuando ganza le pertenece a Dios, quien crea el balan-
el cuerpo muere. Es uno de los cuatro gran- ce perfecto de la justicia a través de la balanza
des príncipes que están frente al Trono de de Miguel.
Dios y según fuentes rabínicas, uno de los En la iconografía cristiana Miguel se repre-
tres ángeles que visitaron a Abraham; los senta vestido de rojo y verde con sandalias y
otros son Miguel y Gabriel. Se le conoce armadura romana. En una mano tiene la
como el ángel de la simpatía, ya que siempre balanza de la justicia y en la otra una espada.
está risueño y es el ángel de la sexta Séfira en Una de sus sandalias está firmemente planta-
el Arbol de la Vida. da en el cuello del dragón que es Satanás,
En tiempos recientes se han estado corrien- como símbolo de su vencimiento del Adver-
do rumores de que Rafael es una entidad sario de Dios en la batalla angelical.
femenina, pero en realidad los ángeles son Miguel es uno de los príncipes regentes de
espíritus sin forma material. Toman aparien- tres de los coros angelicales: los Serafines, las
cia física solo cuando desean ser percibidos Virtudes y los Arcángeles. Es también regen-
por los seres humanos. te del Cuarto Cielo, uno de los seis ángeles
del arrepentimiento, ángel de la rectitud, de
la compasión, de la santificación y príncipe-
Miguel de la Divina Presencia. Es también el ángel
Miguel es el símbolo de la justicia perfecta. Su tutelar de Israel y de Alemania y se dice que
nombre significa, "El que es como Dios". Se fué él que dió las tabletas de los 10 manda-
considera el más grande de todos los ángeles, mientos a Moisés en el Monte de Sinaí.
tanto en el Judaísmo y el Cristianismo como El nombre de Miguel proviene del caldeo,
en Islam. Es por eso que se dice de él, que esta igual que Rafael. Se dice que es el autor del
sentado al lado de Dios en su trono y que a Salmo 85, el cual se reza en su nombre para
menudo se identifica con Metratón y con la pedirle un milagro. En las enseñanzas sagra-
Divina Shekina. Miguel también se identifica das Miguel se identifica a menudo con el
con San Pedro, ya que se dice que ambos tie- Espíritu Santo, debido a su gran pureza.
nen las llaves del cielo. Y algunas autoridades De acuerdo a la tradición musulmana, las
encuentran paralelos entre San Jorge y alas de Miguel son color esmeralda y cada
Miguel porque ambos vencieron al dragón, uno de sus cabellos, rojos como el fuego,
que es símbolo de Satanás en el Cristianismo. están cubiertos de millones de caras, cada una
Los antiguos persas veneraban a este gran de las cuales implora en distintas lenguas el
arcángel como Beshter, el protector de la perdón de Dios para la humanidad. Se dice
humanidad. Miguel es el ángel incorrupto e que Miguel llora continuamente por los peca-
incorruptible, es decir, imposible de corrom- dos de los fieles y que de sus lágrimas se for-
per, tal es su perfección y su pureza. Es el ángel maron los Querubines. Los musulmanes, que
preferido del Creador y el más poderoso. La lo conocen como Mikail, dicen que cuando el

125
gran arcángel llora sus lágrimas se convierten nombre, Miguel le contestó, "Me llaman
en piedras preciosas. Grande y Poderoso':
Miguel es regente del planeta Mercurio, del Miguel es el patrono de los bomberos, de
signo de Leo, del Sur y del elemento fuego en los policías, de los marineros, los soldados y
la magia ceremonial, y entre sus títulos está: los bodegueros. Una forma de pedir un mila-
Príncipe de la Luz, Príncipe de las Virtudes, gro a Miguel es quemando una manzana roja
Príncipe de los Arcángeles, Guardián de la con laurel en el fuego mientras se reza el
Paz, Protector Divino, Comandante en Jefe de salmo 85. Las cenizas luego se colocan en una
las Huestes Celestiales, Angel Guardián de la bolsita roja la cual se carga encima hasta reci-
Iglesia Católica, Angel Guardián de Israel, bir el milagro. Esto debe hacerse un martes en
Angel de la Tierra y Príncipe de Dios, además luna creciente. Después que el milagro es rea-
del Archiestratega Divino. Es también el ángel lizado, las cenizas se esparcen en la tierra alre-
que se le apareció a Moisés en el Arbusto dedor de la casa de la persona para recibir la
Ardiente y el que rescató a San Pedro de la protección del arcángel.
prisión y al profeta Daniel de la guarida de los
leones. Se dice que es Miguel también él que
ha de bajar del Cielo en el Juicio Final con la Gabriel
llave del Abismo sin Fondo, donde encerrará Gabriel es el ángel de la Anunciación, de la
a Satanás durante mil años. muerte y de la resurrección, de la venganza y
El nombre secreto de Miguel es Sabathiel. de la compasión. Pero sobre todo, Gabriel es
Algunas tradiciones lo visualizan en el Sépti- el mensajero divino que revela la voluntad de
mo Cielo rodeado de las huestes angelicales. Dios a la humanidad. Según la tradición
En el Cristianismo Miguel se venera como el musulmana Gabriel tiene ciento cuarenta
ángel benévolo de la muerte a través de quien pares de alas. Este arcángel se para en el
es posible alcanzar el perdón de Dios y la Oeste, que es donde se pone el sol y de esta
inmortalidad. Es el ángel que guía las almas manera sella la puerta donde mora el mal. La
de los fieles a la luz eterna y también el que tradición esotérica dice que el Oeste es la
pesa las almas en el Juicio Final. puerta del mal porque al ponerse el Sol en ese
Miguel es el ángel que según la tradición punto cardinal, la Tierra se cubre con el
bíblica salvó a Meshach, Shadrach y Abedne- manto oscuro de la noche, la cual siempre se
go, los compañeros del profeta Daniel, del ha identificado con las fuerzas malignas.
fuego del horno a donde los lanzara el rey Cuando el cuerpo humano perece, Dios
Nabucodonosor por negarse a adorar a sus envía a Gabriel a recoger al espíritu de esa
ídolos. Es también el ángel que se arrodillara persona para llevarlo a descansar y a buscar el
frente a la Virgen María, con un cirio encen- perdón de sus pecados. Es también él que
dido en la mano, para anunciarle su próxima guía los espíritus a la tierra durante cada
muerte. Cuando la Virgen le preguntó su encarnación. Es por eso que es el Angel de la

126
Figura 36- El Gran Arcángel Gabriel cuando anunció
a la Virgen Maria la concepción de Jesús.

127
Anunciación porque sabe cuando un niño va Según esta misma fuente Gabriel rige al Sexto
a nacer. Las mujeres que desean el don de la Cielo en vez del Primero. En el Evangelio
maternidad le piden este milagro a Gabriel, según San Lucas es Gabriel quien le anuncia a
por lo cual es también conocido como el Zacarías el próximo nacimiento de su hijo, el
Angel de la Esperanza. Una de las tradiciones cual estaba destinado a conocerse como Juan
judías dice que Gabriel instruye al niño en el Bautista. Gabriel es un consumado lingüista,
vientre de la madre durante los nueve meses y le enseñó a José, el hijo de Iacobo, los seten-
de embarazo. ta lenguajes que se hablaron en la Torre de
Cuando una persona es desahuciada por Babel en una sola noche.
los médicos, se le pide a menudo a Gabriel El nombre de Gabriel significa "Dios es mi
para que interceda ante Dios y se extienda la Poder". El arcángel es representado con un
vida de esa persona. En el día del Juicio Final lirio en la mano, símbolo de la Virgen María,
es Gabriel el que toca la trompeta que des- o con una trompeta, símbolo del Juicio Final.
pierta a las almas de los muertos que duer- De acuerdo a la tradición hebrea fué Gabriel
men en el polvo. el que destruyo a las ciudades de Sodoma y
En la Pseudoepígrafa, que contiene las visio- Gomorra. Es el ángel que reveló al profeta
nes apocalípticas de varios de los profetas, el Daniel lo que va a suceder durante el Juicio
Angel de Dios, que en este caso es Gabriel, le Final y el que luchó toda la noche contra
revela al profeta Ezra los Siete Caminos a la Tacaba, aunque otros ángeles también se
Divina Presencia por los que un alma tiene acreditan con esta hazaña. Se dice también
que pasar para llegar a Dios, si esto le es per- que Gabriel es el ángel que está a cargo de
mitido. El primer camino, dice Gabriel, es a
madurar las frutas.
terrible y fascinante; el segundo es aterrador e En una de las antiguas leyendas, Gabriel
indescriptible; el tercero es un infierno hela- perdió el favor de Dios por no llevar a cabo
do; el cuarto está marcado por escalofriantes una de sus órdenes exactamente como se le
batallas. Si el alma es justa comienza a brillar había indicado. En estos tiempos Dios estaba
cuando llega al quinto camino; si es pecadora, muy airado por los pecados de Israel y orde-
se oscurece. En el sexto camino, el alma justa nó a Gabriel que lloviera carbones de fuego
destella como el Sol. En el séptimo, Gabriel sobre los israelitas y luego que ayudara a los
guía al alma al gran Trono Divino, que según babilonios a destruir a los sobrevivientes del
el ángel está frente al Jardín del Edén y donde fuego divino. Pero Gabriel, lleno de compa-
resplandece la Gloria de Dios. Es obvio, según sión por Israel, escogió al ángel más ocioso
esta descripción de Gabriel, que los caminos a del Cielo para que tirara los carbones encen-
los cuales el ángel se refiere son los que atra- didos a la Tierra. El ángel se tomó tanto tiem-
viesan los Siete Cielos. po en reunir los carbones que estos se enfria-
De acuerdo con el tercer Libro de Enoch es ron antes de ser lanzados y no ocasionaron
Gabriel, en vez de Miguel, el que rige el fuego. destrucción alguna. Luego Gabriel convenció

128
a los babilonios a que no destruyeran a Israel nueve Lunas Llenas con la misma vela. La
y solo obligaran a los israelitas a emigrar a última noche se deja terminar la vela.
Babilonia. Esto llenó de tanta indignación al
Creador que sacó a Gabriel de inmediato de
su Presencia. Y si vamos a escuchar lo que nos Uriel
dice Enoch sobre este caso, Gabriel recibió Uriel es uno de Jos príncipes regentes de los
unos cuantos latigazos de fuego por esta Serafines y de los Querubines y es uno de los
desobediencia y luego ordenado a permane- ángeles regentes del Sol. Es también uno de
cer detrás de la Cortina Sagrada que protege los príncipes de la Divina Presencia y el ángel
al Trono de Dios. Por varias semanas Gabriel de la salvación. Su nombre significa "Fuego
fué reemplazado por el ángel Dubbiel, regen- de Dios".
te de los persas. Mientras Gabriel estuvo en Uriel es el ángel que protege del trueno y
este corto destierro, los judíos sufrieron del terror y rige los temblores de Tierra, los
cruelmente bajo la bota persa, cuyo ángel cataclismos y las explosiones volcánicas. Se
regente Dubbiel estaba en poder en el Paraí- dice que Dios lo envió a Noé para advertirle el
so. Pero Gabriel, que estaba esperando la diluvio universal. El poeta Milton en su obra
oportunidad perfecta detrás de la Cortina Paraíso perdido nos dice que Uriel es el ángel
Sagrada, hizo una sugerencia tan brillante que más aguda tiene la visión, él que mejor ve
durante uno de los concilios celestiales, que el futuro y a quien nada se le esconde. Tal vez
fué restituido de inmediato a su posición es por eso que se pide su ayuda en las enfer-
frente al Trono del Señor. Tal vez por haber medades de la vista y para que de más clari-
perdido su posición en el Cielo, Dubbiel pasó dad mental.
más tarde a ser uno de los ángeles rebeldes. Se cree que el nombre de Uriel fué derivado
De acuerdo a la tradición musulmana del profeta Uriah. Su símbolo es una mano
Gabriel, conocido en Islam como Iibril, fué que sostiene una llama. Francis Barrett en su
quien le dictó el libro del Korán al profeta obra El Mago dice que Uriel fué quien enseñó
Mahoma. Y según Juana de Arco, él fué quien los misterios de la alquimia y de la Cábala al
la inspiró a batallar por el rey de Francia en ser humano.
contra de los Ingleses en la llamada Guerra de El primer Libro de Enoch relata como el
los Cien años, un acto heróico por el cual fué patriarca fué llevado por los ángeles del Señor
quemada en la hoguera. a través de los Siete Cielos. Durante su jorna-
Para pedirle un milagro a Gabriel se espera da vió un sitio caótico y terrible donde no
la noche de Luna Llena, se le enciende una había ni cielo ni tierra. Allí pudo percibir siete
vela plateada a la luz de la luna y se le pide el ángeles o estrellas que estaban amarradas
milagro. La vela luego se apaga en una copa todas juntas, inmensas como montañas y
de agua mineral bien fría la cual se toma de quemándose en un gran fuego. Cuando el
un solo trago sin respirar. Esto se repite por patriarca preguntó cuál había sido su pecado

129
Figura 37- El Gran Arcángel Uriel, siguiendo la calda de Satanás.

130
y por qué habían sido lanzadas al fuego, Uriel, este mes a los que protege grandemente. Es
que era su guía en este trayecto del camino, le también el regente del signo de Acuario y los
dijo que su pecado había sido romper los cuarzos blancos se le ofrecen para multipli-
mandamientos de Dios y que permanecerían car su poder. Para que Uriel de su energía
en este sitio purificándose de sus pecados por cósmica a un cuarzo blanco éste se purifica
diez millones de años, que era el número de poniéndolo en agua de sal de mar por 24
sus pecados. horas. Luego se enjuaga y se coloca sobre un
En el segundo Libro de Esdras, Vriel es des- poco de tierra y se rodea con cuatro velas
crito como el intérprete de la visión de este verdes en forma de cruz. Cuando se termi-
profeta. En el quinto capítulo del libro, Esdras nan las velas se guarda el cuarzo en una bol-
reprocha a Dios preguntando por qué castiga sita verde con un poco de trigo para dinero
a Israel y protege a sus enemigos. Uriel, que y prosperidad y se carga cerca de la persona.
camina con Esdras, le dice que él le va a reve-
lar las razones de Dios por permitir esto pero
solo si Esdras puede pesar el fuego, medir el El Ritual del Pentagrama para
viento y traer de nuevo el día anterior. Cuan- invocar a los ángeles
do Esdras se queja de que lo que el ángel pide Como vimos anteriormente, la tradición eso-
es imposible, Uriel le dice que si conociendo térica enseña que Dios le regaló una sortija a
lo que es el fuego, el viento y los días, no sabe Salomón en la cual estaba inscrita una estre-
comprenderlos, como va a poder comprender lla de cinco puntas conocida como pentagra-
los designios de Dios, a quien no conoce. ma. Este es uno de los símbolos más popula-
Abochornado, Esdras se postra a los pies de res y más poderoso en la práctica de la magia.
Vriel y le pide perdón por sus palabras. Simboliza a un ser humano con los brazos y
A pesar de su labor como paciente guía e las piernas extendidas.
instructor de patriarcas y profetas, Uriel tiene En la magia angelical existe una ceremonia
la capacidad de ser terriblemente severo en los conocida como el Ritual del Pentagrama, la
castigos que da a los que ofenden al Creador. cual se usa para proteger y energizar a la per-
En el Apocalipsis de San Pedro, Uriel castiga a sona. Este ritual invoca el poder de los cuatro
los que blasfeman contra Dios colgándolos de grandes arcángeles, Rafael, Miguel, Gabriel y
la lengua sobre un fuego inextinguible. Uriel y está basado en la Cábala.
Para pedir un milagro a Uriel se le ofrece La ceremonia es sencilla. La persona se para
una vasija de cristal llena de agua clara en el frente al este y traza sobre su persona la Cruz
fondo de la cual se ha colocado un cuarzo Cabalística de la siguiente manera:
blanco. Por ser el regente del elemento Tierra
• Con la mano derecha se toca la frente
y del punto norte, se pide su ayuda en asun-
y dice: Atoh
tos de negocios, propiedades y dinero.
Uriel es regente de septiembre y puede ser • Luego lleva la mano al plexo solar y dice:
invocado especialmente por los nacidos en Malkuth

131
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Figura 38- Invocación de la pentagrama. Figura 39- La mano, como se describió, puede
utilizarse en lugar de un elemento mágico para
trazar el círculo mágico o pentagrama.

• Se toca el hombro derecho y dice: En el nombre sagrado de Dios


Ve Geburah Yodle Vau le (Jehová) y
• Se toca el hombro izquierdo y dice: del gran Arcángel Rafael yo sello este círculo
en el punto Este y el elemento Aire.
Ve Gedulah
• Luego une las manos frente al pecho y Sin desviar la mano, que sigue extendida, la
persona vira hacia la derecha hasta llegar al
dice: Amen.
punto del sur, visualizando que esta forman-
Seguidamente mete el pulgar de la mano do una línea que se extiende desde el centro
derecha (o izquierda si es zurdo) entre los del pentagrama del este hasta el sur.
dedos anular e índice para formar una ficca. Una vez en el sur, traza un segundo penta-
Este es un símbolo antiquísimo que se usa grama a la misma altura aproximada que el
contra el peligro y el mal de ojo desde los anterior y dice:
tiempos más remotos.
En el nombre sagrado de Dios, Adonai, y del
La persona apunta con la ficca y el brazo
extendido hacia un punto más arriba de su
gran Arcángel Miguel, yo sello este circulo en
el puntoSur y el elemento Fuego.
cabeza y traza en el aire el Pentagrama de
Invocación según la figura 38. Al hacer eso La persona continúa formando el círculo,
imagina que el pentagrama que ha trazado moviéndose de nuevo hacia la derecha hasta
está formado de llamas de fuego. Tan pronto llegar al Oeste. La mano sigue extendida en el
traza el pentagrama baja la mano y apunta mismo nivel que el pentagrama anterior. En
con fuerza al centro del pentagrama imagina- el Oeste, traza el tercer pentagrama diciendo:
río y dice en voz alta y reverberante:

132
En el nombre sagrado de Dios, Ejeieh, y del envuelto en un manto azul y naranja, cabellos
gran Arcángel Gabriel, yo sello este pentagra- bronceados.
ma en el punto Oeste y el elemento Agua. y detrás del pentagrama del Norte, el gran
Moviéndose siempre hacia la derecha, la Uriel, vestido de verde oliva, verde limón,
marrón y castaño oscuro, sus cabellos .casi
persona llega al punto Norte, traza el cuarto
pentagrama en el aire y dice: negros, su barba oscura y rizada.
En estos momentos, la persona puede hacer
En el nombre sagrado de Dios, Agla, y del cualquier petición que desee a uno o más de
gran Arcángel Uriel, yo sello este pentagrama los ángeles o llevar a cabo cualquier ceremo-
en el punto Norte y el elemento Tierra. nia donde los ángeles le sirvan de protección.
La persona continua moviéndose a la dere- Cuando desea terminar la ceremonia vuel-
cha hasta regresar al punto este. Cuando llega ve a trazar el pentagrama pero esta vezusa el
ahí, abre los brazos y dice: Pentagrama de Disolución (ver figura 40).
Frente a mi, Rafael Las palabras que dice son las siguientes:
Detrás de mi, Gabriel En el nombre sagrado de Dios, Yod le Vau le
A mi derecha, Miguel y del gran Arcángel Rafael, yo disuelvo (o des-
A mi izquierda, Uriel vanezco) este círculo en el Este
Frente a mí llamea el pentagrama y el elemento Aire.
y detrás de mí, la estrella de seis rayos En el Sur dice:
La estrella de seis rayos es mejor conocida
corno la estrella de David, la cual está forma-
da por dos triángulos entrelazados; uno
apunta hacia arriba y el otro hacia abajo. El
triángulo superior simboliza el fuego y el
inferior, el agua.
Una vez que ha trazado los cuatro penta-
gramas, la persona los visualiza llameando en
cada punto cardinal, unidos por un círculo
también de fuego.
Detrás del pentagrama del Este visualiza a
Rafael, vestido con una túnica amarilla y vio-
leta, rubio como el Sol, sus alas blancas y des-
lumbrantes como la nieve. Detrás del penta-
grama del Sur está Miguel, vestido de carmín
y esmeralda, cabellos rojos como el fuego.
Detrás del pentagrama del Oeste está Gabriel, Figura 40- Disolución de la pentagrama.

133
En el nombre sagrado de Dios, Adonai, y del Antes de empezar este ritual, se debe rodar
gran Arcángel Miguel, yo disuelvo este circulo el lugar con agua de sal para purificarlo y
en el Sur y el elemento Fuego. luego pasar incienso y mirra para propiciar
En el Oeste dice: las fuerzas angelicales. Se recomienda ayunar
por 24 horas, abstenerse de tener relaciones
En el nombre sagrado de Dios, Ejeieh, y el
sexuales y de ingerir sustancias adictivas.
gran Arcángel Gabriel, yo disuelvo este círculo Todo ritual a los ángeles debe ser llevado a
en el Oeste y el elemento Agua.
cabo en Luna Creciente.
En el Norte dice: Inmediatamente después de hacer este
En el nombre sagrado de Dios, Aglah, y del ritual, se debe comer pan o algún bizcochito y
gran Arcángel Uriel, yo disuelvo este pentagra- una copita de vino dulce. Esto se hace para
ma en el Norte y el elemento Tierra. restablecer contacto con el mundo material.
Tanto este ritual como todo ritual mágico
Esta vez los arcángeles se visualizan dándole
se lleva a cabo para tratar de establecer con-
la espalda a la persona, ya que se van a retirar.
tacto con nuestro yo interior, es decir, nuestro
La persona, de frente ahora al Este, dice:
Inconsciente, conocido en la tradición esoté-
En nombre de la Fuerza Creadora del Uni- rica como el Angel Guardián. Los cuatro
verso y de sus grandes ángeles Rafael, Miguel, arcángeles son arquetipos del Inconsciente
Gabriel y Uriel, este ritual ha concluido. Doy Colectivo de la raza humana y como tal tie-
gracias a estos poderosos espíritus de luz por nen un inmenso poder basado en las energías
su presencia conmigo este día y les digo: síquicas combinadas de la humanidad. Es
Saludos y Adiós. posible establecer contacto con esta inmensa
Estas palabras, Saludos y Adiós, se repiten energía durante este y otros rituales parecidos
en los cuatro puntos cardinales. y energizarnos nosotros mismos sustrayendo
Una vez que el círculo ha sido trazado la de esta fuente universal las energías necesa-
persona que está en su interior sólo debe rias para usarlas en nuestras vidas cotidianas.
moverse de derecha a izquierda ya que el Esto es algo muy real y de tremenda eficacia
movimiento contrario atrae fuerzas oscuras ya que entre otras cosas, estamos haciendo
al círculo. uso de prácticas muy antiguas y muy natura-
les, las cuales estamos empezando a redescu-
brir en nuestro mundo moderno.

134
/c

"-1
" /'.tI1'ntes de discutir las varias Un ejemplo parecido es el legendario
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// ,¡)¡l'/'.!importante primero defi- Peso Completo de todos los tiempos. Cuando
.". v ~J
~~' " ' ;. _.,.' nir lo que es la magia. Tal Muhammad AH era muy joven y no había lle-
vez la mejor manera de definirla es dando un gado todavía a ser contendiente de la máxima
ejemplo de un acto mágico. Cuando el ex- corona del boxeo, su chaqueta de entrena-
Presidente americano Iimrny Carter era aún miento tenía un letrero en la espalda que pro-
gobernador de Georgia, en su escritorio tenia clamaba ese título: Campeón de Peso Com-
un letrero que decía Presidente de los Estados pleto. Finalmente lo que pronosticaba el
Unidos. Este letrero era una forma de progra- letrero llegó a convertirse en realidad.
mación para el inconsciente de Iímmy Carter Ni Iimmy Carter ni Muhammad Ali practi-
y expresaba claramente la intención y la can la magia de forma consciente, pero tal vez
determinación de este de llegar a ser el presi- sin saberlo enviaron mensajes subliminales a
dente de los Estados Unidos, algo que como sus inconscientes, los cuales convirtieron esos
todos sabemos se hizo realidad. Este es un mensajes en realidad.
acto mágico porque logró transformar la rea- La magia entonces se puede definir como el
lidad consciente de un individuo en algo que acto volitivo de una persona, a través del cual
él deseaba a través de la fuerza de su voluntad. ésta utiliza las energías de su inconsciente

135
para hacer realidad algo que desea profunda- Todo en la naturaleza funciona de manera
mente y que está determinada a conseguir. ritualística: las mareas suben y bajan, las esta-
Todos nosotros practicamos la magia a ciones se repiten, las horas, los días y los años
menudo y muchas veces sin saberlo. Cada vez se siguen los unos a los otros. Los animales se
que nos hacemos la determinación de alcan- reproducen a través de complejos rituales de
zar una meta sin permitir que nada nos des- enamoramiento, como lo es el del palomo
víe del camino y la logramos, hemos llevado a que le da vueltas a la paloma varias veces, con
cabo un acto mágico, sin necesidad de ritua- la cabeza erguida y el pecho extendido para
les ni de invocaciones, sólo utilizando nuestra demostrarle su interés. La agresión y el mar-
fuerza de voluntad. car su territorio con secreciones glandulares
El inconsciente humano es un gigante dor- son también parte de las acciones ritualísticas
mido que tiene a su disposición incalculables de los animales.
energías cósmicas, las cuales podemos utilizar Los llamados rituales de pasaje durante el
para alcanzar todo lo que podamos desear, cual una persona pasa de una fase de su vida
sin excepción alguna. Pero no es fácil llegar al a otra también forma parte de las sociedades
inconsciente y dejarle saber lo que deseamos humanas. Estos comienzan con el nacimiento
o necesitamos. de un ser humano, seguido por el bautismo
Una forma efectiva es la repetición de un entre los cristianos, la entrada a la pubertad,
tema, como una mantra continua, que es la marcada entre los judíos con el Bar Mitzvah
forma que utilizaron Jimmy Carter y entre los niños y el Bat Mitzvah entre las
Muhammad Ali. Pero esto se puede tomar niñas. Esto es seguido por el ritual del matri-
mucho tiempo, algo que a veces no tenemos a monio y termina con la muerte; la cual es
nuestra disposición. Los llamados rituales celebrada con el ritual funerario.
mágicos son una forma más directa y rápida La música también es ritualística, como
de tocar el inconsciente y de ahí proviene su también lo es el baile, y en muchos casos,
popularidad a través de miles de años. como en la repetición de los tambores africa-
Todas las religiones mundiales utilizan el nos, puede inducir al trance. La música
ritual en su liturgia. Uno de los ejemplos más moderna tiene también acceso al inconscien-
típicos es la misa católica, a través de la cual te humano y es la razón por la cual causa
se ofrece un sacrificio a Dios para establecer tanta euforia en quienes la escuchan, sobre
contacto con el Creador y así recibir sus ben- todo si es violenta y agresiva.
diciones. Las ceremonias del bautismo y de la El ritual o ceremonia es pues algo que
boda son rituales, como lo es el levantarse forma una parte intrínseca de nuestra psiquis
temprano todos los días para ir a trabajar. y de nuestra sociedad. Es por eso, debido a su
El ritual puede definirse como un acto sim- gran efectividad, que los rituales angelicales
bólico o ceremonial cuya importancia está se utilizan para tratar de establecer contacto
basada en su repetición y a través del cual se con estos. Tanto la oración, como la invoca-
consigue algo que se desea. ción y la evocación son rituales, pero es

136
importante diferenciar entre ellos. La oración cual es la llave que abre la puerta de los mis-
es un acto de comunión con Dios o con sus terios sagrados.
ángeles y santos. Como ayuda en la repetición de la oración,
Tanto en el Judaísmo como en el Cristianis- que es la base de todo ritual, existen cuentas
mo los salmos formaron el centro de la litur- de oración, como las cuentas tibetanas y el
gia y de la oración desde los tiempos más rosario católico, la rueda de la oración del
remotos, y aún se utilizan para pedir la ben- Tíbet, a la cual se le da vueltas para que repi-
dición y la ayuda de Dios en los problemas de ta la oración que esta escrita en su interior, y
la vida diaria. En el hebreo original los salmos también la alfombra de la oración que usan
tienen escondidos varios de los nombres de los musulmanes para llevar a cabo sus plega-
Dios entre sus versículos y se utilizan en ritos rias. En la oración o plegaria, el que reza
mágicos para pedir favores del Creador, ya expresa su necesidad y su deseo a la deidad a
que se cree que cada salmo tiene poderes la cual pide y deja que sea ésta la que decida si
sobrenaturales con los que se resuelven situa- va o no a conceder la petición.
ciones específicas. La invocación es también una forma de
El Korán también está supuesto a tener contactar una fuerza superior para lograr lo
poderes sobrenaturales y muchos de sus versí- que se desea, pero utiliza un ritual más especi-
culos se usan para resolver problemas, en con- fico que va más allá de la oración. Durante
junción con rituales mágicos. Todos los libros una invocación se utilizan los llamados atri-
sagrados, como las Vedas, el Avesta y las Tripi- butos asociados con esa deidad o fuerza, sus
takas, se usan también en ceremonias mágicas. nombres, números, colores, piedras, flores,
La oración cristiana incluye invocación, inciensos, yerbas, metales, su elemento y otros
alabanzas, acción de gracias, petición, confe- objetos que puedan ayudar a establecer con-
sión y súplica del perdón de los pecados, y tacto con esa fuerza. Debido a que es más
está basada en el formato del Padre Nuestro, directa y más dinámica, la invocación es gene-
el cual fue dado por Jesús á sus discípulos. ralmente más efectiva que la oración y los
En su definición más estricta, se puede resultados se hacen ver más rápidamente y de
decir que la oración es una comunión espiri- forma más positiva. Como resultado de la
tual con una deidad para pedirle algo. Es una invocación el inconsciente genera grandes
forma ritualística creada para ponernos en cantidades de energía psíquica las cuales son
contacto con fuerzas superiores. dirigidas conscientemente por el que invoca
Tanto las danzas ceremoniales del indio para manifestar sus deseos en el mundo mate-
americano como las meditaciones de los rial. Durante la invocación se visualiza lo que
budistas en búsqueda de la perfección, son se desea lograr de forma vívida y clara para
formas de oraciones. Y todas, de una forma u que el inconsciente reciba esa imagen y la con-
otra, nos ayudan a establecer contacto con las vierta en realidad. Un ejemplo de invocación
profundidades de nuestro inconsciente, el es el Ritual del Pentagrama que discutimos en

137
el capítulo 9 y a través de la cual se pide la poder a la persona sobre de éstos. Esta magia
energía de los cuatro grandes arcángeles para "goética" ha sido desacreditada por estudios
la protección del individuo. Debido a que la que se han hecho desde que estos libros fue-
invocación crea grandes energías inconscien- ron escritos y que indican que la base esotéri-
tes, se visualiza generalmente un círculo de luz ca en las cuales fueron basados era largamen-
protectora alrededor de la persona para que te falsa y los nombres de las entidades corrup-
las energías no se pierdan ni sean corrompidas tos a través del tiempo.
por energías negativas que puedan estar afue- Es indudable que tanto la invocación corno
ra del círculo. la evocación pueden resultar en manifestacio-
La evocación es una petición especifica que nes sorprendentes y en algunos casos, escalo-
se hace a una entidad espiritual como el ángel friantes. Todo esto es enteramente natural y
para que se manifieste visiblemente frente a la posible y no está basado en superstición ni
persona que la evoca. Esto requiere el uso de ignorancia, sino en leyes cósmicas muy reales.
atributos, oraciones de invocación muy Lo que sucede durante una invocación o evo-
poderosas, y una voluntad recia y nervios de cación es que el individuo que las lleva a cabo
acero para poder resistir el impacto de la establece un contacto directo con el incons-
visión de una fuerza sobrenatural que se ciente colectivo, el cual es el receptáculo de
materialice frente a la persona. Un ejemplo de todo lo que el ser humano ha imaginado o
evocación es el ritual a Hagiel que les descri- creado con su imaginación a través de todos
bí anteriormente y que les vaya dar en deta- los tiempos. Las imágenes telesmáticas de los
lle más adelante. ángeles, las cuales ya hemos discutido, son
En la Edad Media se escribieron muchos parte de este cúmulo inmenso de conoci-
libros de evocación llamados Grimorios, los mientos. A través de la evocación, la imagen
cuales daban instrucciones específicas para telesmática de una entidad, ya sea positiva
invocar entidades sobrenaturales, con énfasis como negativa, es liberada en su totalidad del
específico en los espíritus infernales. Entre los inconsciente y proyectada fuera de éste como
que han llegado hasta nosotros está: La gran un lente fotográfico, lo cual la hace visible
clavícula de Salomón; La pequeña clavícula de ante la persona. Esta especie de holograma
Salomón o Goetia; El gran grimorio: El arbatel mental tiene características físicas porque
de la magia; El grimorio Verum; y El grimorio está formada de energías distintivas las cuales
del Papa Honorio, el cual, a pesar de llevar su le dan una apariencia sólida. La entidad es
nombre, nunca escribió este libro. Estos real porque ha sido formulada por la imagi-
libros recomiendan el uso de espadas y cuchi- nación humana a través de miles de años de
llos mágicos para forzar a estas entidades a visualización y en el paso de los años ha reci-
manifestarse materialmente, así como cua- bido suficiente energía síquica para solidifi-
drados mágicos, y la preparación del perga- carla y darle una identidad definida.
mino virgen donde se escribían los nombres y Como expliqué anteriormente, para que
firmas de estos espíritus lo cual se creía daba una evocación surta efecto y la identidad

138
deseada se manifieste físicamente, es necesa- Ritual para saber el nombre del
rio tener una gran fuerza de voluntad y poder
Angel Guardián
de visualización, además de la capacidad de
concentración total en lo que se desea lograr. Debido a que el ángel es una entidad cósmica
Por esto el ritual de evocación no es fácil de de gran poder es aconsejable prepararse men-
llevar a cabo y la invo~ación es preferible, ya tal y físicamente antes de contactarlo. Esto no
que es más accesible y más segura. es superstición sino lógica. Toda energía que
En el caso de los ángeles, estamos tratando proviene del inconsciente debe ser lo más
con entidades que tienen personalidades defi- pura posible para poder ser utilizada de
nidas, las cuales pueden identificarse con forma efectiva. Por esto se recomienda abste-
leyes y dimensiones cósmicas. El Libro de nerse de comer carnes, de tener relaciones
Enoch describe a algunos de los ángeles como sexuales y de usar sustancias adietivas corno
seres tan inmensos que su estatura se pierde drogas, tabaco, alcohol o cafeína durante 24
entre las estrellas. Los siete grandes arcángeles horas antes de todo ritual. Bañarse y vestirse
son identificados por Enoch como estrellas de blanco es también aconsejable ya que el
creadas por Dios en el momento de la Crea- color blanco es simbolo de la luz, donde está
ción. Esto indica que los ángeles son fuerzas encerrado todo el espectro solar. Quemar
cósmicas con inteligencia y propósito, algo incienso, especialmente frankincienso y
que algunos astrofísicos, como el australiano mirra, ayuda en la concentración, como lo es
Paul Davies, están empezando a sospechar. la música suave y etérea.
Paul Davies dice que no tiene duda alguna de Para averiguar el nombre del Angel Guar-
que el universo está regido por fuerzas cósmi- dián de una persona se lleva a cabo la purifi-
cas inteligentes e inteligibles. Y el no es el cación arriba indicada y se abre un libro al
único científico de renombre que ha expresa- azar que puede ser una Biblia o un dicciona-
do esta creencia. rio. La persona debe enfrentar el Este, que es
La mejor forma de contactara un ángel es a donde sale el Sol y que simboliza las fuerzas
través de la invocación y de otros rituales que positivas y creativas del universo, y se concen-
establezcan contacto directo con el incons- tra en lo que desea antes de abrir el libro con
ciente, que como ya les he explicado es nues- los ojos cerrados. Colocar el dedo índice
tra conexión angelical más perfecta. sobre la página derecha y apuntar en un papel
Esto es lo que se conoce comúnmente sin rayas la primera letra de la palabra que
como la magia angelical. está directamente debajo del dedo.
A continuación les vaya presentar varios Esto se hace tres, cuatro o cinco veces,
rituales sencillos que se pueden llevar a cabo dependiendo de la intuición de la persona. Es
para contactar a los ángeles. decir, ésta debe decidir si va a abrir el libro
tres, cuatro o cinco veces. Si decide abrir el
libro tres veces, va a apuntar tres letras; si deci-
de abrir el libro cuatro veces, va a apuntar

139
cuatro letras; y si decide abrir el libro cinco Ritual para invocar a los ángeles
veces, va a apuntar cinco letras.
planetarios
La mayor parte de las letras que apunte, ya
sean tres, cuatro o cinco, van a ser consonan- Los ángeles planetarios rigen, de acuerdo a la
tes, ya que existen más consonantes que voca- tradición angelical, los siete planetas de la
les en el alfabeto. antigüedad entre los cuales estaban incluidos
Si escribe sólo consonantes, procede enton- el Sol y la Luna, ya que Neptuno, Urano y Plu-
ces a colocar cualquiera de las cinco vocales, tón no fueron descubiertos hasta siglos más
a, e, i, o, u, en el orden que su intuición le tarde. Estos ángeles son los Siete Príncipes
indique, entre medio de las consonantes. Si que están frente al Trono de Dios y se identi-
escribe una combinación de vocales y conso- fican con las siete estrellas creadas por Dios al
nantes, coloca las vocales donde se necesiten. comienzo de la Creación.
Luego que esto se ha hecho, se le añade el Cada ángel rige ciertos intereses humanos y
fima 1"e1" o "on " al nom b re que h an construí-. tiene ciertos atributos que se le han adjudica-
do, ya que la mayor parte de los nombres de do desde hace muchos siglos, como planetas,
los ángeles tiene esta terminación, como colores, números, metales, días, inciensos,
Miguel, Rafael, Gabriel, Sandalfón o Metra- piedras, y muchas cosas más. En uno de los
tón. Por ejemplo, si las letras que se apuntan capítulos anteriores, les di una tabla con los
son H R M, se le pueden añadir dos A y una 1 nombres, planetas y días de cada ángel. Aquí
para componer el nombre: HARAMIEL. Ese les vaya dar los nombres de estos ángeles de
es pues el nombre del Angel Guardián de esa nuevo, con sus planetas, atributos y las cosas
persona. Por otra parte, si las letras que se que rigen.
apuntaron son DGALU, se le añade una sola I, Miguel- Rige el domingo, el Sol, la abun-
vocal, como la 1,para hacer el nombre DIGA- dancia, el dinero, la iluminación espiritual,
LUEL. Si escogen cuatro letras como A T R Z, el poder mental, todos los jefes o ejecuti-
se le puede añadir una 1 y la terminación ON, vos, el poder y el crecimiento; el color
para formar el nombreATRIZON, o el termi- amarillo o dorado; el número 6; el árbol
nar EL para formar ATRIZEL. Esto es algo de pino y el roble; los inciensos son fran-
que la persona misma decide, guiada por su kincienso, el copal, la vainilla, la canela y el
intuición y su propio Angel Guardián que le heliotropo; las plantas son el laurel, el
revela de esta manera su nombre. Una vez muérdago, la manzanilla y la flor de gira-
que se sabe el nombre, se da gracias a Dios y solo crisantemo amarillo; las piedras son
a sus ángeles y se termina el ritual. Ya la per- el peridot, el sardonyx, el rubí, el diaman-
sona sabe como llamar a su Angel Guardián te, la citrina, el ojo de tigre, el ámbar y el
en cualquier momento que lo necesite. topacio. El elemento es el fuego, el metal es
el oro y el signo es Leo.

140
2. Gabriel- Rige el lunes, la Luna, las aguas, número es el 8; el árbol es el de almendro
la intuición, los sueños, las mujeres, los y de magnolia; los inciensos son el anís, la
viajes cortos, los cambios. El color es el goma arábiga, el sándalo, la lavándula y el
violeta o el plateado; el número es el 9; el estoraque; las plantas son la mejorana, los
árbol es la palma de coco y el sauce llorón. helechos, la ruda, la mandrágora, y el pere-
Los inciensos son el alcanfor, el lirio de jil; las piedras son el ópalo de fuego, la car-
Florencia, ylang-ylang, el galbanum, el jaz- nelia yel ágata. El elemento es el Aire. El
mín y el eucalipto; las plantas son todos metal es el azogue y el aluminio. Los sig-
los lirios blancos o púrpuras, las calabazas nos son Géminis y Virgo.
y los melones, las habichuelas y el boniato;
las piedras son la piedra de la Luna, el
5. Sadkiel- Rigeel jueves, el planeta Júpiter,
la abundancia, la prosperidad, el triunfo,
berilio y la alejandrita. El elemento es el
los viajes largos, las visiones, la expansión,
agua. El metal es la plata o platino. El
la generosidad, los bancos, los préstamos y
signo es Cáncer.
el juego; el color es azul eléctrico; el núme-
3. Camael- Rige el martes, el planeta ro es 4; las plantas son el árbol de roble, el
Marte, la energía, la guerra, las dificulta- cedro y el pino; inciensos son el tabonuco,
des, las personas contrarias, la ira, la des- los clavos, la zarzaparrilla y el hisopo; las
trucción, la cirugía, el magnetismo, la plantas son la salvia y la mejorana; las pie-
fuerza de voluntad; el color es el rojo; el dras son el zafiro, el azurito, el sodalito, el
número es el S; el árbol son la caoba y el lapislázuli, la amatista, la turquesa, el
higo; los inciensos son la asafetida, la san- labradorito, la aguamarina, la piedra de
gre de dragón, el tabaco en polvo, la rayo y los meteoritos. El elemento es el
menta, la mostaza en polvo y el comino; Fuego. El metal es el estaño y el zinc. El
las plantas son todas las espinosas, como el signo ~s Sagitario.
cacto, además del diente de león, Juan
6.Anael- Rige el viernes, el planeta Venus,
conquistador, jengibre y bambú. Las pie-
dras son el rubí, el granate, la piedra de la
el amor, el matrimonio, las artes, la músi-
ca, los placeres, la gente joven, la belleza, el
sangre, el rodocrosito y el ágata roja. Ele-
lujo, el placer, la alegría, los bailes y las
mento tierra; metal hierro, nickel, acero y
reuniones sociales; el color es el verde
polvo imán. Los signos son Aries y Escor-
esmeralda; el número es 7; las plantas son
pión.
el árbol de manzana, de pera, de cereza, de
4.Rafael- Rige el miércoles, el planeta naranja y de limón; los inciensos son ben-
Mercurio, las enfermedades, los negocios, juí, o valeriana, o sándalo, o canela, o
los papeles, los libros, los contratos, los lavándula o estoraque; las plantas son la
juicios, los viajes, la compra y venta, los verbena, el mirto, las rosas rojas, el tulipán
vecinos, la literatura. El color es naranja; el y los hibiscos; las piedras son la esmeralda,

141
el ópalo, la malaquita, el jade, el cuarzo practicante, ya que este debe utilizar los atri-
rosa, el rodocrosito, la crysocola, la amazo- butos de cada sistema, ya sea el planetario o el
nita y la piedra de pavo real. El elemento cabalístico, según el ritual indique.
es el Aire. El metal es el cobre y bronce.
Los signos son Tauro y Libra.
El ritual planetario
7.Casiel- Rige el el sábado, el planeta
Para invocar a los ángeles planetarios para
Saturno, los ancianos, las herencias, la
pedir su energía y conseguir algo que se
agricultura, los bienes raíces, las deudas,
desea, se determina primero cual de los ánge-
las propiedades, la muerte y los testamen-
les planetarios rige el deseo de la persona. El
tos; el color negro o azul marino; el núme-
ritual se lleva a cabo en el día regido por el
ro 3; las plantas son el árbol de ciprés y el
ángel, en una de las horas regida por su pla-
álamo; los inciensos mirra, pacholi yaca-
neta según la tabla que les di anteriormente.
cía; las plantas son la violeta, la verdolaga,
Estas horas son la una de la mañana, las ocho
la belladona, y los lirios blancos; las pie-
de la mañana, las tres de la tarde y las diez de
dras son el onyx, el obsidio, la hematita, el
la noche del día escogido. La persona lleva a
azabache. El elemento es la Tierra. El
cabo la purificación indicada anteriormente
metal es el plomo. El signo es Capricornio.
por 24 horas. Visualiza un círculo de luz a su
Es importante notar que estas correspon- alrededor, que se extiende de Este a Este de la
dencias y atributos les son adjudicados a los habitación, rocía un poco de agua de sal alre-
ángeles en la magia planetaria. Según la astro- dedor del círculo para purificarlo de influen-
logía los ángeles que rigen a los signos zodia- cias negativas y pasa un poco del incienso del
cales varían en algunos casos. El signo de ángel, moviéndose siempre de derecha a
Escorpión, por ejemplo, lo rige Azrael en la izquierda según las manillas del reloj, para
astrología; a Piscis lo rige Asariel; y a Acuario establecer el flujo de las energías síquicas que
lo rige Uriel. Según la Cábala y el Arbol de la se mueven de forma solar.
Vida, los ángeles Miguel y Rafael intercam- En el punto Este debe colocarse una vela
bian sus regencias y Miguel es asociado con la amarilla, en el Sur una vela roja, en el Oeste
esfera de Mercurio mientras que Rafael es una vela azul, y en el Norte una vela verde,
asociado con la esfera del sol. Rafael es cono- como símbolos de los cuatro elementos, que
cido como el ángel que se para en el medio son aire, fuego, agua y tierra. Esto es impor-
del Sol y como el médico divino. Miguel, por tante porque todo lo que existe está basado en
otra parte, es el ángel de Leo, que es regido estos cuatro elementos y ayuda en la manifes-
por el Sol. Es por eso que estos dos ángeles se tación de lo que se desea.
invocan juntos en rituales de magia solar muy La persona que lleva a cabo el ritual debe
elevada. Las diferencias entre los atributos estar vestida de blanco o del color del ángel y
otorgados a los ángeles en la magia planetaria pararse sobre un paño del color del ángel.
y la magia cabalística no debe confundir al

142
Sobre ese paño debe colocar algunas de los Cuando se regresa al Este, se repiten las
atributos del ángel, como algunas de sus palabras y se toma el vino con igual reveren-
plantas, su metal y piedras que le correspon- cia y gratitud, de nuevo visualizando lo que se
den. Esto ayuda a establecer un eslabón con el desea como si ya lo hubieran recibido.
inconsciente que reconoce el significado de Luego se recogen todos los atributos, se
los atributos como perteneciéndoles a ese envuelven en el paño y se meten debajo del
ángel, haciendo más fácil la comunicación colchón de la cama o en un sitio que sea visi-
con éste. También sobre el paño debe colo- ble a diario a la persona, pero que nadie más
carse una pequeña copa de vino dulce y un pueda tocar.
panecito dulce o bizco chito. Cuando está Antes de salir del círculo, se dan las gracias
todo listo, la persona se para frente al Este y a Dios y al ángel en los cuatro puntos cardi-
dice lo siguiente: nales y se visualiza como éste desaparece
En el nombre del Gran Arquitecto del Uni- dejando en su lugar una gran paz en el
verso, por quienes ambos hemos sido creados, ambiente. Las velas se apagan y se tiran.
te invoco en paz y amor, Gran Arcángel ... Este ritual es de gran eficacia y si se hace
(aquí se pronuncia el nombre del ángel que con fe y determinación, lo que se pide se
rige lo que se desea), para que esto que deseo alcanza al poco tíempo y de una forma tan
(mencionar lo que se desea) y que tu riges, sea natural, que les va a hacer pensar que no fué
realizado en el mundo material, de forma el ritual 10 que lo logró sino un proceso ente-
positiva y natural, para mi mayor provecho y ramente natural. Esto se debe a que todo lo
sin peligro alguno para mí o para nadie. que se visualiza y se consigue a través del
inconsciente es un acto muy natural que esta-
Esto se repite luego en el punto Sur y el Este
blece relaciones armoniosas con las leyes cós-
y se dice:
micas, a través de las cuales lo que se pide es
Que este pan que te ofrezco ayude a mani- realizado.
festar lo que te pido con prosperidad y alegría La música durante elritual ayuda a la con-
en el mundo material. centración y a llevar a la persona a un estado
Cuando se regresa de nuevo al Este, se repi- más elevado y místico. Por esto se sugiere
ten las palabras de nuevo y se come el pan con escuchar música etérea, que sea vivifican te y a
reverencia y gratitud, visualizando mientras la vez excelsa, durante esta invocación. La
se come que lo que se ha pedido ya está reali- música de la Nueva Era es ideal para este tipo
zado. Luego se levanta la copa de vino y se de ritual, de las cuales hay muchas y muy
ofrece de la misma manera en los cuatro pun- bellas en el mercado.
tos cardinales y se dice: Es importante que recuerden que durante
toda invocación o ritual a los ángeles, la Luna
Que este vino que te ofrezco ayude a mani- debe estar creciente; es decir, entre Luna
festar lo que te pido con prosperidad y alegría Nueva y Luna Llena.
en el mundo material.

143
Esto se debe a que durante la Luna Crecien- cuarzo que está a la derecha y de ahí pasa al
te hay más energías positivas a nuestro alre- cuarzo que está detrás y de éste al que está a la
dedor, las cuales son beneficiosas para el izquierda, terminando por fin en el frente de
resultado eventual del ritual, mientras que la nuevo. Esto forma un círculo de luz brillante
Luna Menguante, al perder luz, crea energías que pasa a través de los cuatro cuarzos. Luego
negativas a nuestro alrededor que son con- se deja la mente en blanco y se mira a la llama
ductivas a retrasos y a resultados negativos en de la vela a través de la copa de agua, contan-
todo ritual. do hacia atrás en voz alta del diez al uno. Esto
pone a la persona en estado alfa, que es el
estado de trance leve que se usa para contac-
Ritual del Angel Guardián tar a las energías del inconsciente. De inme-
Este ritual es más bien una meditación diato se cierran los ojos y se visualiza la llama
durante la cual se trata de establecer contacto de la vela sobre el entrecejo. Tan pronto se
con el ángel guardián. Como siempre la per- visualiza la llama se comienza a invocar al
sona se purifica por 24 horas. Luego se viste ángel, cuyo nombre ya se ha averiguado a tra-
de blanco y se sienta en el piso frente al Este vés del ritual que les expliqué anteriormente.
con las piernas cruzadas en posición yoga. A El nombre del ángel se pronuncia en voz alta
su alrededor coloca cuatro cuarzos blancos de siete veces lentamente con los ojos cerrados.
punta en forma de cruz, uno al frente, uno Según va repitiendo el nombre del ángel, la
detrás, y uno a cada lado, los cuales ha lim- persona va a sentir que su conciencia se va
piado de antemano, poniéndolos en agua de elevando por encima de su cuerpo hasta que-
sal de mar por 24 horas, luego enjuagándolos dar unas pulgadas sobre éste. Esta es una sen-
y colocándolos al sol por seis horas para re- sación de levitación aparente que no afecta el
energizarlos. Estos cuarzos no se programan cuerpo en sí, sino a la mente del individuo.
para que estén libres y puedan canalizar ener- Cuando termina de repetir el nombre del
gías sin restricción alguna. Al frente de la per- ángel, si ha hecho la meditación de forma
sona debe haber un vaso o copa de agua de concentrada, la persona va a sentir la presen-
manantiaL Detrás de la copa se pone una vela cia de ángel como una gran fuente de luz y
corta blanca encendida. Enseguida se respira amor que la rodea y permea su esencia lle-
profundamente por la nariz, se aguanta la res- nándola de una paz y una felicidad indescrip-
piración en contando hasta 6 y se exhala por tible. En este estado de éxtasis, va a recibir
la boca. Esta respiración, que se conoce en uno o más mensajes del ángel los cuales lle-
yoga como pranayama, se repite seis veces gan a su mente como si una voz interior le
para relajar el cuerpo y prepararlo para la estuviera hablando. Esto se conoce como la
meditación. Después de las pranayamas, se conversación con el Angel Guardián. La per-
visualiza un rayo de luz que sale del cuarzo sona en estos momentos puede hacerle pre-
que está al frente, el cual se extiende hasta el guntas a su ángel, quien las va a contestar. La

144
presencia del ángel permanece sólo por unos infringir en su derecho de libertad de acción.
momentos con la persona y luego se va a ir Una vez que estén seguros de que su inten-
disipando poco a poco. Cuando el ángel se va, ción es la de ayudar y no de obligar a una per-
la persona siente que va descendiendo de sona, pueden llevar a cabo el ritual angelical
nuevo a su cuerpo. Cuando esto sucede, para enviar energías a ésta.
cuenta de nuevo, pero esta vez del uno al diez. Este ritual requiere una foto reciente de la
Al llegar al diez, abre los ojos y el ritual ha ter- persona. La foto se coloca sobre un espejo
minado. Puede entonces apagar la vela y reco- redondo colocado a su vez sobre un paño de
ger los cuarzos, visualizando que el círculo de seda o de satén blanco. Se escoge uno de los
luz se desvanece. Los cuarzos se guardan para siete ángeles regentes planetarios cuya lista les
usarlos de nuevo en rituales similares. El agua . di anteriormente, dependiendo del problema
se puede tomar ya que está llena de grandes de la persona. Por ejemplo, si la persona está
energías positivas. Este es un ritual evocativo enferma se puede utilizar a Miguel, regente
muy sencillo pero muy poderoso, el cual deja del Sol en el sistema planetario, el cual es el
a la persona en un estado de paz muy grande origen de la vida y fuente de la salud, o a
que dura a veces por muchos días. Es reco- Rafael que es el ángel que sana, conocido
mendable tener un cuaderno a la mano para como el médico divino.
escribir cualquier mensaje que se reciba del Si el ángel que se escoge es Rafael, se rodea
ángel durante el ritual. la foto con ocho velas color naranja, ya que el
número ocho y el color naranja son atributos
planetarios de Mercurio y de Rafael. Si se
Para ayudar a otra persona escoge a Miguel, se usan seis velas amarillas
a distancia porque este es el color asociado con el Sol y el
seis es su número cabalístico. Sobre la foto se
Antes de tratar de invocar a un ángel para
coloca una de las piedras asociadas con ese
ayudar a otra persona, es importante recordar
ángel para ayudar a establecer contacto con
que todo ser humano tiene libre albedrío y
él. Se cierran los ojos y se visualiza a la perso-
que no nos está permitido involucrarnos en
na sana y llena de alegría. Tan pronto se
su vida para tratar de cambiarla sin su permi-
visualiza a la persona, se repite el nombre del
so. Se puede enviar energía angelical a alguien
ángel varias veces, dependiendo de su núme-
que está enfermo, que tiene problemas graves
ro. Si es Miguel se pronuncia su nombre seis
o que está pasando por una crisis severa para
veces; si es Rafael, ocho veces. Esto ayuda a
que esta energía le ayude a transcender esa
canalizar la energía del ángel hacia esa perso-
enfermedad o crisis por sí mismo. Pero no se
na. De inmediato se abren los ojos y se visua-
debe usar energía angelical para que esta per-
liza un rayo de luz que procede del ángel
sona haga algo que nosotros creemos que
hasta la piedra que está sobre la foto, cuya
debe hacer o queremos que haga y que la per-
energía penetra a través de la imagen de la
sona no haría por si misma, ya que esto es
persona hasta el espejo que se usa para enviar

145
la energía a ésta. Este ritual se debe llevar a del mapa se encienden siete velas en los colo-
cabo en el día asociado con el ángel, a la una res de los ángeles planetarios: amarilla por
o a las ocho de la mañana, a las tres de la tarde Miguel; violeta por Gabriel; roja por Camael;
o a las diez de la noche, que son las horas naranja por Rafael; azul eléctrico por Sadkiel;
angelicales de cada día. Este ritual ayuda verde por Anael: y azul oscuro por Casiel. El
grandemente a la persona y se puede repetir ritual se lleva a cabo durante siete días, empe-
varias veces para multiplicar sus energías y zando en domingo.
ésta pueda resolver su problema por si La persona se purifica como antes les he
misma. Si deciden repetir el ritual, recuerden explicado y se viste de blanco.
que solo lo pueden hacer una vez por semana, Tome entre sus manos un cuarzo blanco de
ya que solo puede ser hecho en el día regido punta fina el cual ha sido limpiado según ins-
por ese ángel. Es recomendable dejar la foto trucciones previas y se sienta frente al Este.
sobre el espejo con la piedra encima mientras Lleve a coba sies pranayamas ya descritas y
la persona resuelve su problema. proceda a quemar un poco del incienso de
Miguel que rige el domingo. Ahora, enciende
la vela amarilla y diga:
Meditación para el planeta Bien amado Arcángel Miguel, regente del
Cada día nos enteramos a través de los perió- domingo, en nombre del Creador del Universo,
dicos, la radio o la televisión de los desastres te pido que envíes tus energías celestiales al
continuos que azotan a nuestro planeta. Las planeta Tierra que tan necesitado esta de tu
guerras y luchas entre los distintos gobiernos angelical ayuda.
se proliferan alrededor del mundo; los críme-
A continuación, visualizar un rayo de luz
nes, las epidemias, los desamparados, las tra-
divina descendiendo del infinito hasta el cuar-
gedias, los accidentes, y los desastres naturales
zo y de este al globo O mapa terrestre, envol-
nos rodean continuamente. Los ángeles son
viéndolo con sus destellos deslumbrantes. La
fuentes inagotables de amor y de energía que'
visualización se mantiene por varios minutos.
pueden ayudar a aliviar y a sanar estas condi-
Luego se deja que la luz se desvanezca poco
ciones, que son el resultado del desbalance de
a poco. Tan pronto se haya desvanecido del
energías cósmicas a nuestro alrededor.
todo, se apaga la vela. Se dan las gracias a
Uno de los rituales más efectivos y hermo-
Miguel por su presencia y se termina el ritual.
sos que se pueden llevar a cabo con la ayuda
Al día siguiente, lunes, se repite todo de
de los ángeles es el que se hace para enviar
nuevo pero se encienden las velas, amarilla
energías positivas a la Tierra.
por Miguel y violeta por Gabriel y se invoca
Este ritual requiere un globo terrestre o un
a Gabriel con las mismas palabras. Se visua-
mapa del mundo, el cual se coloca en el suelo
liza la luz que baja hasta el cuarzo y de éste a
sobre un pafio blanco. Alrededor del globo o
la Tierra.

146
El ritual se continúa todos los días de la Las personas se toman de la mano y forman
semana, cada día encendiendo todas las velas un círculo. Así unidas dan la vuelta al círculo
anteriores, más la vela del ángel de ese día, al ocho veces llamando en voz alta a Rafael. A la
cual se invoca de la misma manera. octava vuelta se detienen y encienden las vari-
El sábado, que es el ultimo día del ritual, se tas de incienso, las cuales alzan en alto ya que
encienden todas las velas y esta vez, se dejan representan el elemento aire.
terminar y no se apagan. Este ritual es de gran La persona que dirige el ritual dice lo
beneficio para el planeta y si suficientes per- siguiente con voz pausada y las demás repiten
sonas lo llevaran a cabo a menudo, muchas de sus palabras:
las desgracias que lo azotan serían evitadas.
Bien amado Rafael, regente del elemento
aire, pedimos tu presencia en estos momentos
entre nosotros para que el poder de tu sagrado
Ritual con los ángeles de los elemento nutra y vivifique nuestros cuerpos y
cuatro elementos nuestros espíritus en nombre
Este ritual se lleva a cabo al aire libre y se hace del Creador de Universo.
para re-establecer contacto con la naturaleza En este momento los pañuelos se alzan
a través de sus cuatro elementos: aire, fuego, hacia arriba y se revoletean para que floten en
agua y tierra. Los ángeles de los cuatro ele- el viento. Generalmente, si el ritual es hecho
mentos son: Aire- Rafael; Fuego- Miguel; con poder y concentración, el viento aumen-
Agua- Gabriel; y Tierra- Uriel. ta de forma muy marcada al hacer esto.
Personas que han llevado a cabo este ritual
Aire
han tenido la experiencia de que el viento ha
El ritual del aire se hace un día miércoles en aumentado de tal forma hasta llegar a tomar
lo alto de una colina o montaña donde haya fuerzas casi huracanadas.
bastante viento. Este ritual se hace con un Cuando el viento arrecie, todos se quitan
grupo de tres o más personas para que sea las coronas y deshojan las flores en el aire,
más eficaz, aunque puede ser hecho por una diciendo:
sola persona.
Bienvenido Rafael, tuya es la corona
Las personas que toman parte en el ritual
y tuya es la gloria.
deben vestir de blanco o naranja. Todo lo que
requiere es que todos los participantes ciñan Las coronas también se tiran a volar con el
coronas hechas con flores anaranjadas, como viento. Después todos se sientan en el suelo y
crisantemos, claveles o rosas y carguen un comparten bizcochos y vino dulce. Este es
pañuelo color naranja y una varita de incien- uno de los rituales más poderosos y vivifican-
so de sándalo o de lavándula. También se les te de los que se hacen con los ángeles de los
aconseja cargar consigo una de las piedras elementos y todos los que participan en el
regidas por Rafael.

147
mantienen una gran energía y vitalidad siempre se come y se toma algo para anclar las
durante el resto de la semana. fuerzas del ángel. Después se apaga la vela en
el suelo sin soplarla. Este ritual da una gran
Fuego. energía a la persona y es especialmente reco-
Este es un ritual solitario y se hace en tierra mendado para individuos que se sientan débi-
plana, donde no haya mucha vegetación. Para les o que estén enfermos.
esto se requiere una vela de las que no se apa-
gan en el aire, de las que se usan para alejar Agua
mosquitos y que se encienden al aire libre. Este ritual se lleva a cabo en la playa, frente al
La persona debe vestir de rojo y cargar una mar. La persona debe vestir de violeta o de
de las piedras regidas por Miguel. Se sienta plateado y cargar una de las piedras de
frente al sur, que pertenece al elemento fuego Gabriel, preferiblemente una piedra de la
y a Miguel, y enciende la vela, cuya base se Luna. De pie frente al Oeste, abrir los brazos
entierra en el suelo. Luego realiza seis prana- y decir estas palabras:
yamas, concentra su vista en las llamas de la Bien amado Gabriel, regente del elemento
vela y dice lo siguiente: del agua, todo ser viviente en la Tierra procede
Bien amado Miguel, regente del elemento del mar, que es la madre de la vida.
fuego, te invoco en estos momentos para re- Yo te invoco en este momento, en nombre del
establecer contacto contigo y con tu elemento Creador del Universo, y te pido que me des un
para que éste me de las energías necesarias poco de tu radiante energía celestial para que
para llevar a cabo mi misión en la Tierra. mi vida fluya, serena y padfica,
Tepido esto en amor y paz, en nombre del como el mar en calma.
Creador del universo. Una vez dicho esto, entrar al mar hasta que
En estos momentos, la persona visualiza solo los pies sean bañados por las olas. Abrir
que entra al centro de la llama hasta que esta los brazos de nuevo y sentir como de las aguas
la rodea por completo. La visualización debe del mar sube hacia ustedes una inmensa luz
ser lo suficientemente fuerte para que la per- que inunda todo su ser y los llena de un pro-
sona sienta el calor regenerador del fuego fundo amor y regocijo. Amar al mar como su
nutriendo todo su organismo, su mente y su madre espiritual y sentir que sus aguas les aca-
espíritu. Una vez dentro de la llama, sentir la rician los pies como un beso maternal. Sentir
presencia del gran arcángel que se acerca y la la presencia angelical de Gabriel rodearlos de
envuelve con una luz inmensa. Permanecer en una gran ternura. Generalmente, cuando se
este abrazo angelical por todo el tiempo posi- hace este ritual, las aguas del mar suben más
ble. Luego regresar mentalmente al mundo allá del límite de su marea y por esto no se
material, y a la luz de la llama, comerse un debe entrar al agua más allá de los tobillos.
panecito dulce o un bizcochito y tomar una Este ritual da una gran paz la cual permane-
copita de vino dulce. Durante estos rituales ce con la persona por largo tiempo. Después

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de salir del mar, se debe comer el bizcochito y su mente y su espíritu. En esos momentos,
tomar la copa de vino, frente a las aguas. sentir la presencia sublime del gran arcángel
envolverlos en su manto de amor divino. Per-
Tierra manecer en este abrazo celestial por el mayor
Este ritual se lleva a cabo en un bosque o en tiempo posible. Luego sacar las ofrendas de
sitio donde haya muchos árboles, como un la canasta y tirarlas a su alrededor sin mover-
parque. Es excelente para personas que están se de su posición debajo del árbol. Ahora
deprimidas, nerviosas o débiles. La persona diga lo siguiente:
que hace el ritual debe vestir de verde y cargar
Bien amada Madre Tierra, según yo nutro a
una piedra verde como un jade o una mala-
tus criaturas, nútreme tú a mí con tu gran
quita, que también le pertenecen a Uriel. amor y compasión. Cura mi cuerpo y mi espíri-
Debe llevar consigo una canasta con migajas
tu y lléname de tus amplias energías cósmicas.
para Ios pájaros y nueces para las ardillas.
Manzanas y otras frutas deben formar parte Comer el bizco chito y tomar el vino y llevar-
de esta ofrenda a la naturaleza y sus criaturas. se el pañuelo y la canasta al terminar el ritual.
Una vez en el bosque o parque, se escoge un El resultado de este ritual es una gran estabili-
árbol grande, de tronco ancho, como un roble dad y paz que ayuda a fortalecer grandemente
o un pino, y a sus pies se extiende un pañue- el sistema nervioso central de la persona.
lo verde, donde la persona se sienta, con su
espalda contra el tronco del árbol.
Una vez sentada, se relaja y hace seis prana-
Baños lustrales de los ángeles
yamas y dice lo siguiente: Un baño lustral es un baño ritualístico que se
lleva a cabo con algunas de las plantas o flores
Bien amado Uriel, regente del elemento
asociadas con los ángeles planetarios y sus
Tierra, en nombre del Creador del Universo, te
colores en su día específico.
invoco para que viertas sobre mi espíritu
Las plantas se colocan en una bolsa grande
atribulado por las pruebas de La vida,
del color asociado con el ángel. Se llena la
tu divina esencia regeneradora, para que
bañera con agua bastante caliente y se le
según crecen las plantas de La madre Tierra,
añade color vegetal para teñir las aguas del
así crezca mi espíritu en serenidad, paz, y
color del ángel planetario escogido. Hay en el
salud física, mental y espiritual.
mercado baños de colores terapéuticos que se
Cerrar los ojos y visualizar una inmensa usan en la terapia de color y que son parte de
luz que desciende del infinito sobre el árbol, la Nueva Era. Estos han sido creados para
y a través del tronco de este hacia el cuerpo usar en baños lustrales para que la persona
de la persona. reciba en su aura el color que más necesita.
Sentir la gran energía vivificante y genero- Estos baños de colores son perfectos para los
sa del árbol extenderse por todo su cuerpo, baños de los ángeles.

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Una vez que el baño ha tomado el color mento aire y se dice: En nombre del gran
regido por el ángel, se sumerge la bolsa con Arcángel Rafael yo te consagro en el elemen-
las plantas o flores adentro de éste. También to aire. Luego se pasa rápidamente por enci-
se le puede añadir al baño uno de los perfu- ma de la llama de una vela roja como símbo-
mes de incienso asociados con el ángel. lo del elemento fuego y se dice:
La persona entra en el baño y flota sobre las
En nombre del gran Arcángel Miguel yo te
aguas varias velas flotantes en forma de flores
consagro en el elemento fuego.
o estrellas blancas que son comunes en el
mercado, en el número perteneciente al Luego se rocía con un poco de agua de
ángel. Luego enciende un poco de incienso manantial y se dice:
del ángel escogido, se relaja y comienza a En nombre del gran Arcángel Gabriel, yo te
invocarlo mentalmente y a pedir que a través consagro en el elemento agua.
de sus energías el baño limpie y nutra el aura y por fin, se coloca sobre un poco de sal de
de la persona. Visualizar que la luz de las velas mar y se dice:
llena la bañera de luz y que esa luz, junto con
el poder de las plantas, la penetra por todos
En nombre del gran Arcángel Uriel, yo te
los poros. Permanecer en el baño por media consagro en el elemento tierra.
hora y luego vaciar el agua, visualizando que La sal es comúnmente reconocida como un
con el agua se van por el desagüe todos los símbolo del elemento Tierra.
problemas y dificultades que puedan estar Es importante recordar que todos estos
enfrentando. Al salir del baño, se da las gra- rituales, incluyendo los baños y los amule-
cias al ángel y se enciende una vela de su tos, se deben hace en Luna creciente para
color. mayor eficacia.

Amuletos de los ángeles El ritual de Hagiel


El amuleto angelical se prepara en una bolsi- Este es un ritual de evocación muy conocido
ta del color del ángel planetario y lleva en su y.lo doy aquí recordándoles que solo es reco-
interior varias de sus piedras, su metal, sus mendable para aquellas personas con espíri-
plantas y un poco de uno de sus inciensos. Se tu recio, que no se atemorizan fácilmente. No
lleva a cabo en el día regido por el ángel y en es para los nerviosos ni los impresionables.
una de las horas planetarias ya mencionadas. Es un ritual para el amor, pero no para obli-
Luego de ser preparado se debe purificar en gar a alguien a que los ame a la fuerza. Esto
los cuatro elementos. Esto se hace de la no pertenece al ámbito de los ángeles, donde
siguiente manera. la voluntad humana es altamente respetada,
Primero se pasa la bolsita por el humo del como regalo divino. Para eso existe la magia
incienso del ángel, el cual simboliza el ele- natural o básica, donde sólo existe la volun-

150
tad de la que la practica. Este ritual es para empieza por purificarse por 24 horas como ya
saber lo que es el amor, cómo sentirlo y les he indicado. Se baña y se perfuma con un
hacerlo sentir a otras personas, sin doblegar poco de aceite o esencia de canela.
su libre albedrío. Se viste con una túnica verde y se coloca el
Varias versiones de este ritual han sido collar de cobre con el jade o malaquita al cue-
publicadas en varios libros, pero su creador llo. Enciende el bombillo verde que es la única
original fue el gran ocultista alemán, Franz iluminación que debe tener e! cuarto, e! cual
Bardan. La versión que vaya dar aquí ha sido debe estar completamente impregnado de luz
simplificada para una audiencia con poca o verde, sin la cual no puede funcionar e! ritual.
ninguna experiencia en la llamada magia Procede a rociar un poco de agua con sal alre-
angelical o planetaria. dedor de la habitación para purificarla de
Los ingredientes del ritual son los siguientes: influencias negativas. Al Este del círculo colo-
ca el triángulo de tela verde y en el centro
o un incensario con un carboncito
pone e! pape! con e! sello o sigilo de Hagiel. En
encendido.
cada punta del triángulo coloca una vela verde
• canela en polvo. para dar mayor energía a la visualización. Al
• un bombillo verde colgando en el mismo tiempo se coloca la canela sobre el car-
medio de la habitación. boncito que ya debe estar encendido.
• una varita mágica con punta de cristal, No se usa mucha canela para evitar un
comunes en la Nueva Era. acceso de tos durante el ritual.
El incensario se pasa alrededor del círculo
• un pedazo de papel verde cortado en
de Este a Este de nuevo.
forma de heptágono (siete lados) en el
cual se ha dibujado con tinta verde el
sello de Hagiel (ver figura 41) de alre
dedor de 7 pulgadas de largo (unos 16
cms.).
o una túnica verde.
o un collar hecho por la persona de un
alambre de cobre del cual cuelga un
jade o una malaquita.
o un pedazo de tela verde cortada en
forma de triángulo de alrededor de
tres pies de largo (1 metro).
El ritual se celebra un viernes a las diez de Figura 41- El sello de HagieL
la noche, en Luna Creciente. La persona

151
Ahora la persona toma la varita mágica en cabeza lleva una corona real de tonos cobri-
la mano derecha, la cual ya ha sido consagra- zos. Su voz es musical y su actitud gentil y
da de antemano en los cuatro elementos, amable. La impresión causada por una mani-
según se purifican los talismanes de los ánge- festación de este tipo es naturalmente estupe-
les. Con la varita en la mano, la persona faciente, sobre todo la primera vez que se
apunta hacia el Este y traza con su imagina- tiene la experiencia. Pero es importante per-
ción un círculo de luz alrededor del cuarto, manecer serenos y continuar con el ritual. En
también de Este a Este, en nombre del Crea- estos momentos, se le hace a Hagiel la peti-
dor, pidiendo que ninguna influencia oscura ción que se desea. Si ella accede a lo que se le
pueda penetrar en el cuarto. Siempre con la pide, es seguro que lo que se desea se convier-
varita en la mano derecha camina hacia el te en realidad.
triángulo y sigue con la punta de la varita el Si Hagiel no aparece en el triángulo, no ha
diseño del sello de Hagiel que está inscrito habido suficiente fuerza en el ritual, pero
sobre el heptágono. algún tipo de fenómeno se va a hacer sentir,
Luego regresa al centro del círculo y de como ruidos o músicas extrañas, vibraciones
frente al triángulo, comienza a evocar a u oscilaciones de la luz. Esto es creado por las
Hagiel para que se manifieste visiblemente en grandes cantidades de energías síquicas pro-
este. La primera vez la invoca siete veces men- yectadas del inconsciente de la persona. Una
talmente, visualizando como ésta desciende vez que Hagiel aparece o es obvio que no va
de su esfera de Venus hasta el triángulo. La a aparecer, se termina el ritual. Si Hagiel apa-
evocación se hace con fuerza y sin temor. La rece, se le da las gracias por su manifestación
segunda vez la evoca en voz baja, casi inaudi- y se le pide que regrese a su esfera de Venus.
ble, también siete veces. La tercera vez la invo- Cuando la imagen desaparece, se disuelve la
ca en voz alta, siete veces, pidiéndole que se luz del círculo con la varita mágica y se apa-
materialice visiblemente dentro del triángulo. gan las velas yel bombillo verde, encendien-
Durante todo el tiempo la varita debe estar do las luces normales. Luego se recogen
apuntando hacia el triángulo. Si la persona ha todos los implementos y se guardan. Este
seguido todos los pasos del ritual con exacti- ritual deja a la persona que lo lleva a cabo en
tud y con gran fuerza de voluntad, la imagen un estado de gran euforia y alegría, y a la vez
de Hagiel va a comenzar a hacerse visible en con un gran sentido de armonia mental y
el triángulo. Como les he explicado anterior- física. En la mayor parte de las veces, lo que
mente, esta imagen es una proyección mental se pide se logra al poco tiempo de haberse
de la persona que lleva a cabo el ritual y es hecho el ritual.
muy real. La magia angelical es una de las formas
Hagiel se presenta como una mujer muy más bellas y efectiva de contactar a las fuer-
bella con cabellos color rojo como el tomate, zas de luz que son los ángeles. Todo tipo de
piel blanca como la leche, vestida con una ritual es natural para el ser humano, cuya
túnica verde con adornos dorados. Sobre la vida entera esta basada en actos ritualísticos,

152
desde cepillarse los dientes por la mañana En Nombre del Creador del Universo y de
hasta acostarse a dormir por la noche. El sus ángeles, te consagro y purifico en
ritual del ángel es la forma más perfecta de el elemento agua.
re-establecer contacto con la naturaleza y
Para consagrarlo en el elemento fuego, se
con la Fuerza Creadora del universo.
enciende una vela color violeta y se pasa a tra-
vés del espejo en forma de cruz, de una ama-
tista a la otra. Se dice:
El espejo de amatista
En Nombre del Creador del Universo y de
Existe otro ritual a través del cual se puede
sus ángeles, te consagro y purifico en
saber cual es el nombre del Angel Guardián y
el elemento fuego.
conversar con él. Para esto se necesita preparar
el espejo de amatista. Este es un cristal redon- Por último se consagra en el elemento aire
do transparente de alrededor de seis pulgadas pasándolo sobre un incensario con incienso,
de diámetro (unos 15 ems.) que se puede con- mirra y flor de lavándula y se dice:
seguir fácilmente en una cristalería. También En el Nombre del Creador del Universo y de
se puede usar el cristal de un marco de cuadro sus ángeles, yo te consagro y purifico en
barato. Este cristal se pinta por uno de sus el elemento aire.
lados con pintura color violeta o morada.
Después que el espejo ha sido consagrado
Cuando esté seca la pintura, se le pega una
nadie más que su dueño podrá tocarlo. Cuan-
amatista en cada extremo del cristal formando
do no esté en uso, se guarda en un sitio segu-
una cruz. Las amatistas deben ser colocadas en
ro envuelto en el paño violeta.
la parte del cristal que no está pintada, pero
El espejo de amatista se usa para saber los
que refleja una superficie violeta.
nombres de los ángeles y establecer contacto
Una vez que el espejo ha sido preparado de
con ellos, especialmente el ángel guardián de
esta forma, se consagra colocándolo sobre un
la persona. Se usa el color violeta y las ama-
paño violeta sin usar. El espejo se cubre del
tistas porque este color es el rayo más alto que
todo con sal de mar por veinticuatro horas.
existe en el espectro solar y el que conecta la
Esto lo purifica ya la vez lo consagra en el ele-
corona de la cabeza con las fuerzas de alta
mento tierra que es simbolizado por la sal.
jerarquía espiritual. En el sistema de las cha-
Cuando se cubre el espejo de sal se dice:
cras representa la séptima chacra o centro
En Nombre del Creador del Universo y de vital que también está conectado con la coro-
sus ángeles, te consagro y purifico en na de la cabeza;
el elemento tierra. Antes de usar el espejo, la persona debe
Luego se le saca la sal y se rocía con agua de haber ayunado por 24 horas, absteniéndose
los ángeles o con agua bendita para consa- de relaciones sexuales, licor, tabaco y todo
grarlo en el elemento agua. Al rociarlo se dice: tipo de drogas. El ayuno es importante por-
que el estómago no debe estar lleno durante

153
ningún ritual y la abstención ayuda a concen- se revelen ante mi en este espejo sagrado de
trar la atención de antemano en lo que se amatista, en el rayo violeta.
desea conseguir en el ritual. Las relaciones Amén.
sexuales se evitan porque desperdician ener- A continuación cierre los ojos, relajese y res-
gías y esto disminuye el poder de la persona pire profundamente, inhalando por la nariz
que va a hacer el ritual. La pureza de mente y contando hasta cuatro, aguantando la respira-
de cuerpo son de importancia intrínseca en ción haciendo el mismo conteo y exhalando
todo contacto con los ángeles. también en conteo de cuatro. Esta respiración
El ritual se debe llevar a cabo sólo en Luna se conoce como pranayama. Repita lo anterior
Creciente y nunca en sábado. La mejor hora seis veces. Inmediatamente después empiece a
para hacerlo es la medianoche. La persona contar hacia atrás, del diez al uno. Esto pone a
debe estar vestida de blanco y descalza. El la persona en un leve trance, en lo que se
lugar se despoja de vibraciones negativas conoce como estado alfa, cuando es más fácil
rociándolo con agua y sal de mar. Luego se contactar las fuerzas del Inconsciente.
pasa incienso y mirra con flores de lavándula. Al llegar al número uno, levántese y diga:
Inmediatamente se hace un círculo invisible
alrededor del cuarto con un cuarzo blanco, el
Mi Angel de la Guarda, que velas principal-
cual se ha limpiado con agua y sal de mar y
mente por mí, revélame tu nombre y tu rostro
divino en nombre de Nuestro Creador.
programado para llevar a cabo purificaciones
de este tipo. El círculo se forma empezando y Coloque de inmediato la mente en blanco,
terminando en el Este para proteger a la per- y espere. Casi al instante va a llegar a la mente
sona de fuerzas negativas. Al hacer el círculo el nombre del ángel. El primer nombre que se
se dice: perciba es el nombre del Angel Guardián. Es
importante no analizar el nombre, sino acep-
En Nombre del Creador del Universo y los
tarlo sin duda alguna.
cuatro grandes Arcángeles, Rafael, Miguel,
Tan pronto se recibe el nombre del ángel,
Gabriel y Urielyo sello este circulo en luz y paz.
se abren los ojos y se mira al espejo, visuali-
Después que el círculo ha sido sellado la zando una luz violeta que refulge sobre su
persona se sienta en el suelo sobre una sába- superficie. En el medio de esta luz se forma
na blanca cubierta con pétalos de rosas blan- el rostro o imagen del Angel Guardián. Diga
cas. Las luces se apagan de antemano. Sobre la a continuación:
sábana, frente a la persona, se coloca el paño
Gracias, ángel mío
violeta con el espejo amatista. A su alrededor
se encienden cuatro velas cortas color violeta y mencione su nombre. En estos momentos
en forma de cruz. Luego se dice: se pide un mensaje al ángel o se le pide ayuda
en algo que se desea o necesita. Coloque de
En Nombre del Creador del Universo,
nuevo su mente en blanco y recibirá la res-
yo pido a mis ángeles guardianes que
puesta del ángel. Esto también se conoce

154
como la conversación con el Angel Guardián. obvia conexión con el Inconsciente y con
De esta manera se le pueden hacer preguntas altos estados de conciencia, la Luna siempre
al ángel y recibir su respuesta. Naturalmente ha sido el eje sobre el cual se balancea el
que no es aconsejable hacer preguntas ina- poder de todo ritual mágico.
propiadas o que puedan ser ofensivas a un En tiempos antiguos los meses estaban
espíritu de alta jerarquía. La conversación con basados en las fases lunares y muchos calen-
el Angel Guardián debe ser usada para ayuda darios, como el chino y el hebreo están basa-
en la evolución espiritual de la persona o en dos en los movimientos de este satélite terres-
situaciones materiales sobre las cuales la per- tre. Los judíos ortodoxos celebran cada Luna
sona no tiene control y que se esperan peli- Nueva con rituales específicos que incluyen la
gros para ella o sus seres queridos. El contac- lectura del salmo 81, el cual menciona la
to no debe pasar de quince minutos. importancia de esta fase lunar. Mi padre decía
Cuando el' ángel ha contestado las pregun- que es importante tener un calendario que
tas, se le dan las gracias y se apagan las velas. indique la hora exacta de la Luna Nueva en el
Antes de recoger el espejo y la sábana, se toma lugar de residencia de la persona, ya que Dios
el cuarzo de nuevo y se hace un nuevo círcu- escucha toda plegaria que se haga en ese
lo diciendo: momento. La presencia de Dios permanece
En Nombre del Creador del Universo y de con la persona sólo durante cinco minutos
sus grandes Arcángeles Rafael, Miguel, Gabriel después de entrar la Luna Nueva. En este
y Uriel yo desvanezco este círculo en luz y paz. intervalo se lee el salmo 81 y se hace la peti-
Este ritual ha terminado. ción a Dios.
La Luna pasa por todos los signos zodiaca-
El cuarto se recoge y se guarda todo para
les en el curso de un mes, permaneciendo en
usarlo en otra ocasión. Los pétalos se echan a
cada uno entre dos a dos días y medio. Los
volar por una ventana.
veintiocho días del ciclo lunar se conocen
como las mansiones de la Luna.
El período entre Luna nueva y Luna Llena
Néctar de Levanah se conoce como Luna Creciente. Entre Luna
La Luna tiene muchos nombres místicos, los Llena y la próxima Luna Nueva se conoce
cuales le han sido adjudicados a través de como Luna Menguante.
muchos siglos. El nombre hebreo de la Luna El efecto de la Luna sobre la tierra es tal que
es Levanah y en el Arbol de la Vida es esta los agricultores utilizan las diferentes etapas
luminaria la que abre el camino que asciende lunares para plantar y recoger cosechas. Los
a las esferas superiores y a las puertas del jardineros profesionales también observan las
cielo. Es por esto que la Luna es considerada fases de la Luna. Todas las religiones y las Ila-.
de gran importancia en meditaciones y en la madas culturas primitivas como las del Indio
práctica del misticismo. Tal vez debido a su americano, los aborígenes australianos y

155
muchas tribus africanas observan los aspec- copa azul. En el mercado se encuentran
tos de la Luna. copas azules con medias lunas que son idea-
La Luna Menguante siempre ha sido consi- les para esta obra.
derada maléfica ya que está perdiendo luz Luego de haber vaciado el líquido en la copa,
continuamente y es durante esta fase que se se coloca en el fondo una piedra de la Luna,
llevan a cabo las prácticas de la magia negra que se puede conseguir fácilmente en las tien-
o magia de destrucción. La Luna Creciente, das de la nueva era o donde vendan cuarzos.
por otra parte, es considerada benéfica por- La copa con la piedra de la Luna se coloca
que cada noche adquiere más luz y crece más cerca de una ventana donde pueda recibir la
en el firmamento. Es durante esta época que influencia lunar y se rodea con cuatro velas
se llevan a cabo rituales de magia blanca o cortas plateadas encendidas en forma de cruz.
magia positiva. La copa se cubre con un paño azul oscuro
En la magia angelical, la Luna Nueva y Luna transparente de nilón o de seda. Si la tela tiene
Llena son de gran importancia. En Luna diseños de lunas o estrellas plateadas es más
Nueva y Luna Llena se llevan a cabo medita- eficaz aún. La copa se deja en su lugar por una
ciones y rituales durante los cuales la persona hora. Al término de este tiempo, se descubre
trata de elevarse a planos superiores que sólo la copa y la persona se para frente a ella con
son accesibles a través de la esfera de la Luna. los brazos extendidos y dice:
Debido a que la Luna es el planeta que más En Nombre del Creador del Universo, te
cerca está de la tierra es considerada la puerta pido, Oh gran Arcángel Gabriel, que bendigas
hacia esferas superiores y hacia otros "pla- este Néctar de Levanah para que rebose con tu
nos;' que en la Cábala y el Arbol de la Vida divina luz. Permite que al tomar este elixir
son identificados con los demás planetas del sagrado reciba dentro de mi ser el gran poder
sistema solar. de la Luna junto con tu bendición. Y que esta
Debido a su gran influencia sobre los líqui- energía celestial nutra mi cuerpo y mi espíritu
dos, la Luna es asociada con el elemento agua, y me de la fuerza para vencer las pruebas y
el cual es regido por el Arcángel Gabriel. Para dificultades de la vida. Que así sea.
establecer contacto con este gran Arcángel y
La copa se toma entre las dos manos con
recibir las poderosas influencias de la esfera
gran reverencia y se toma lentamente, sin des-
lunar, se prepara el Néctar de Levanah, que
pegarla en ningún momento de la boca. La
como ya les expliqué. con anterioridad es el
nombre hebreo de la Luna. piedra de la Luna no se saca de la copa hasta
apurar todo su contenido.
La base de este elixir mágico se prepara
Este ritual da gran poder a la persona para
batiendo una clara de huevo con bastante
resolver toda clase de problemas. Se debe llevar
azúcar y añadiéndole media tasa de crema de
a cabo en Luna nueva y Luna llena solamente.
leche. A esta mezcla se le añade media taza de
Si se hace continuamente, la persona desarro-
vino blanco. El líquido resultante es de
lla grandes poderes psíquicos y establece una
exquisito sabor. Se vacía de inmediato en una

156
relación muy poderosa con Gabriel y su pro- bendición y protección de Dios y sus ángeles.
pio ángel guardián. Para este ritual no es necesario proteger el
Antes de hacer este ritual, la persona debe lugar con un círculo mágico.
asearse y vestirse con ropas limpias, blancas o La persona se sienta en una silla de espaldar
azules. El ritual se hace de noche y la persona recto frente al Este de la habitación, los pies
debe estar descalza y no haber comido nada uno al lado de otro. Entre las manos debe
por lo menos tres horas antes de llevarlo a tener un cuarzo blanco de dos a tres pulgadas
cabo. Las mujeres que deseen llevar a cabo de ancho, transparente y de punta fina. El
este ritual o cualquier tipo de magia angelical cuarzo debe ser purificado de antemano
no pueden estar pasando por el ciclo mens- poniéndolo en agua con sal de mar por 24
trual. Esta es una importante regla que siem- horas, luego enjuagándolo y colocándolo al
pre se debe tomar en cuenta. sol para reenergizarlo.
Para programarlo se coloca sobre el entre-
cejo y se le dice mentalmente que atraiga
Identificación con el hacia su dueño paz, amor, protección y ener-
Angel Guardián gía positiva y que actúe como una conexión
continua con el Angel Guardián. El cuarzo
Este es el ritual más hermoso y poderoso que
debe. tomarse entre las dos manos, con la
existe en la magia angelical. Para llevarlo a
punta hacia arriba.
cabo es necesario abstenerse de comer carnes,
En estos momentos la persona cierra los
de tener relaciones sexuales o de tomar licor o
ojos, se relaja y comienza una serie de seis
usar ningún tipo de drogas, incluyendo medi-
pranayamas o respiraciones profundas.
camentos' por tres días. Veinticuatro horas
Mientras hace las respiraciones, visualice un
antes del ritual la persona debe comenzar un
gran rayo de luz que baja del infinito hasta el
ayuno durante el cual sólo debe tomar líqui-
cuarzo, el cual multiplica esta radiancia y la
dos, que no incluyen café, té o licor alguno. El
dirige hacia la persona. Esta se ve de inmedia-
ritual sólo se hace en Luna Creciente, pero no
to envuelta en una luz deslumbrante.
en día sábado.
Tan pronto la persona se ve rodeada de esta
Una hora antes del ritual la persona se baña
luz, comienza a pronunciar la letra D mental-
y se viste con una túnica blanca. Como siem-
mente con gran rapidez. Continua repitiendo
pre, debe estar descalza porque ante Dios y
esta letra por varios minutos. Según repite la
sus ángeles los pies deben estar descubiertos.
letra va a sentir que se despega poco a poco de
El cuarto donde se va a llevar a cabo el
su cuerpo como si estuviera flotando en el
ritual se rocía de antemano con agua y sal de
medio de la luz deslumbrante que la rodea.
mar y luego se pasa incienso y mirra por todo
Mientras repite la letra D, va a notar que
el ámbito.
frente a ella ha aparecido una escalera res-
Se coloca una vela blanca en los cuatro
plandeciente de anchos peldaños dorados
puntos cardinales de la habitación y se pide la

157
que se eleva hacia el infinito y se pierde entre sa de su Angel Guardián. El ángel resplande-
las estrellas. En estos momentos, deja de pro- ce con una luz enceguecedora. Sus grandes
nunciar la letra y comienza ascender por la alas son más blancas que la nieve y su rostro,
escalera. Mientras asciende, comienza a respi- lleno de ternura, es de una belleza indescrip-
rar hondamente y a contar del veinte hacia tible. Su túnica está hecha de rayos de sol y su
atrás: veinte, diecinueve, dieciocho, lenta- corona está formada de miles de estrellas. La
mente. La respiración profunda debe acom- persona se siente estremecida de emoción
pañar al conteo. Por ejemplo, respirar hondo ante esta visión celestial. El ángel abre sus
y contar mentalmente, veinte; respirar de brazos y la persona entra en ellos. Poco a
nuevo y contar, diecinueve; respirar de nuevo poco su ser se funde con el del ángel. Su
y contar, dieciocho ... y así continuar, hasta pecho, su garganta, su frente, y por fin todo
llegar al uno. Esto eleva a la persona al estado su yo es fundido en la luz del ángel. En estos
alfa y a planos superiores de conciencia. momentos, la persona ha alcanzado la unión
Mientras cuenta la persona continúa total con su Angel Guardián. Miles de deste-
ascendiendo por esta escalera espiritual. Va a llos dorados. surgen de sus auras unidas y
notar como se va elevando sobre la habita- estos destellos forman un sol deslumbrante
ción, luego sobre la casa y los edificios de la que explota como una supernova en medio
ciudad. Según asciende por la escalera, va de las estrellas. La persona siente la esencia y
dejando atrás la ciudad, el país, y por fin la energía del ángel vibrar en cada átomo de su
tierra. A cada lado de esta escalera luminosa ser. En estos momentos, pronuncia la Plega-
está el espacio sideral alfombrado de miles ria del Angel Solar, que es el Angel Guardián
de estrellas. de cada persona:
Mientras asciende, continúa inhalando y Angel bienamado, luz de mis existencia
exhalando y contando lentamente. espor ti que vivo, espor tu clemencia;
De pronto, frente a ella, está el orbe de la del amor de Dios, de su providencia
Luna, envuelta en un halo de luz plateada. Es recibo la gloria de esta, tu presencia;
fácil observar los cráteres y valles lunares en este momento de divina audiencia
mientras asciende por esta escalera dorada. retira de mi todas mis dolencias;
La persona continúa ascendiendo y de pron- y cuando te vayas y sienta tu ausencia
to, al llegar al término de su conteo, ve como se quede conmigo, algo de tu esencia
la escalera desemboca en un fulgor resplan- ángel bienamado, luz de mi existencia ....
deciente. Entra lentamente en esta luz reful-
gente y se encuentra frente a un gran portal El ángel se va retirando poco a poco, su ros-
tro divino lleno de un amor trascendental.
dorado. Esta es la puerta del cielo. Mental-
mente, la persona pronuncia con gran reve- Pero en lo más profundo de su ser, la persona
rencia el nombre de su Angel Guardián. De siente que aún está con ella. Los portales
inmediato, el portal se abre y la persona celestiales se cierran lentamente. Y todo es de
pronto un foco de luz inmensa, De nuevo
puede percibir en su centro la figura lumino-

158
frente a la escalera, la persona empieza a des- oración se hace en momentos de peligro o
cender por ella. Esta vez ve como se pierde en cuando se desea establecer contacto con los
el infinito hacia la Tierra, que se vislumbra en ángeles y pedir algo importante. Si se reza a
el fondo del espacio como un orbe azul que diario da protección continua a quien la hace,
da vueltas continuamente. Mientras descien- a su hogar y seres amados.
de cuenta de manera lenta, esta vez del uno al En nombre del Creador del Universo
veinte. Muy pronto se encuentra. de nuevo en Yel Coro Angelical, de Espíritus Excelsos:
su entorno familiar. Siente de nuevo el peso Brillantes SERAFINES, de fuego y de rubí,
de su cuerpo sobre la silla. Abre los ojos y da Rodeen mi persona, traed amor a mi.
gracias a Dios y su Angel Guardián por la Poderosos QUERUBINES, que brillan
gran bendición y gracia que acaba de recibir. como el sol,
El cuarto se recoge, las velas se apagan y no se Alejen de mi el odio, la pena y el dolor.
vuelven a usar. El cuarzo se guarda para usar- TRONOS, sed firmes, sed estables
lo en otra ocasión. con alas de cristal,
Este ritual es de gran poder y es tal vez el Y estable mantenedme, en tierra o en el mar.
más importante que una persona pueda Yo invoco a los DOMINIOS,
hacer en su vida. Da gran paz, sentido de en justa invocación
balance y fortaleza ante la vida, y sobre todo Que sea yo siempre justo (a) en toda decisión.
establece una unión total y permanente con el y pido a los PODERES su luz y protección
Angel Guardián. Salvadme del peligro, del mal y la traición.
VIRTUDES milagrosas, flotad cerca de mi
Que la virtud me guíe, venid, venid aquí.
La oración de los Nueve Las PRINCIPALIDADES,
Coros Angelicales traed la paz al mundo
Para terminar esta sección, quiero darles la Que sea bendecido, en éxtasis profundo.
siguiente oración que es una invocación a ARCANGELES gloriosos,
todas las huestes celestiales, congregadas en guiadme en el camino
los Nueve Coros Angelicales, que como hemos Que hacer la caridad, sea siempre mi destino.
visto antes son, en orden de poder y magni- Oh ANGELES divinos, que servid al Creador
tud, los siguientes: Serafines, Querubines, Tro- Que así también yo sirva, en luz,
nos, Dominios, Poderes o Potencia;, Virtudes, en paz y amor.
Principalidades, Arcángeles y Angeles. Esta Amén.

159
~~~tfe

ry~ene/~~
Nota: El libro de Megadriel está basado en el no aparece en ninguno de los libros sagrados
Primer libro, Segundo libro y Tercer libro de ni en los libros de Enoch.
Enoch, los cuales son libros apócrifos que no Megadriel habla en el lenguaje bíblico y es
forman parte de los llamados libros sagrados por eso que su relato esta escrito en estilo
de las Escrituras. Enoch fue uno de los gran- arcaico, completamente distinto al resto de
des patriarcas hebreos y sus libros se encuen- esta obra. El Arcángel Megadriel no es una
tran en la Pseudoepígrafa, la cual contiene invención de la autora, sino una entidad celes-
otros libros apócrifos con detalles sobre la tial que aclara a través de su relato sin igual el
Creación que no se encuentran en la Biblia. El proceso de la Creación del universo y del ser
relato del Arcángel Megadriel también inclu- humano y su gran significado cósmico.
ye detalles bíblicos y material adicional que
.,ste/es el relato de Megadriel, Sera- La Creación
fín, Querubín, Arcángel, Príncipe En el Principio, el Logos, la Inteligencia Supre-
del Cuarto Cielo que es la Esfera ma, creó lo existente de lo inexistente y lo visi-
del Sol, Príncipe de la Divina Pre- ble de lo invisible. El que no tiene fin y es
sencia y uno de los grandes Arcones que están inconcebible, el UNO, se movía entre lo invisi-
frente al Trono celestial, en el libro que lleva ble, incansable, continuamente, porque la cre-
su nombre. Dice Megadriel: ación aun no existía. Y el UNO concibió la idea
de establecer una fundación y dar forma a una
Amados Míos: creación visible. Y ordenó a una de las cosas
Siendo así que se acerca un nuevo milenio y invisibles a que se hiciera visible. Y he aquí que
la Segunda Venida del Hijo del Hombre a la apareció Edoil, inmensamente grande. Y el
Tierra, pongo mi sello en este pergamino Creador vió que en su interior había una gran
para revelar al mundo lo que pasó en un Luz y le dijo a Edoil que se desintegrara y
Principio y la razón por la cual existe el sufri- esparciera su esencia. Y Edoil así lo hizo. Y de
miento en la tierra. él surgió una inmensa Luz. Y el Creador estaba

163
en el medio de esta Luz infinita. He ahí que la las rocas, grandes y sólidas. Y de las rocas creó
Luz sale de la Luz. Y de ahí surgió la visión de el suelo seco y a éste lo llamó Tierra.
la Creación, de todo lo que el Creador había y 10 que estaba en el medio de la Tierra 10
ideado ha.cer.Y él vió que era bueno. llamó Abismo. Y el Creador reunió las aguas
y el Creador formó para sí un gran Trono y del mar y las ató con su Fuerza y les ordenó
se sentó en él. Y ordenó a la Luz que ascendie- que no se salieran de su cauce. Y estableció la
ra más alta que el Trono y se solidificara para Tierra sobre las Aguas del mar. y este fué el
formar la fundación de las Alturas. Y no exis- Segundo Día.
te nada más alto que la Luz, excepto la Nada. y el Creador en este día también formó sus
y el Creador ordenó que otra de las cosas Cielos de una sustancia ardiente. De un rayo
invisibles se hiciera visible. Y he aquí que apa- de sus ojos sacó el relámpago, que es Agua y
reció Arkhas, sólido, pesado y rojo. Y el Crea- Fuego que no se extinguen mutuamente, y
dor le dijo a Arkhas que se desintegrara y con el relámpago fundió una roca. Y de esa
esparciera su esencia. Y Arkhas así lo hizo. Y sustancia ardiente creó a las Huestes Celestia-
de él surgió la materia, oscura, inmensa, les, diez millares de ángeles. Sus ropas y sus
teniendo en ella la Creación de las cosas armaduras formadas de llamas abrasadoras.
menores. Y el Creador vió que era bueno y le Así creó él todos los Cielos.
dijo a Arkhas que bajara y se solidificara. Y la y el Creador ordenó entonces a la Tierra
materia fué la fundación de las cosas meno- que se poblara de arboles grandes y fructífe-
res. Y no existe nada más bajo que las Tinie- ros. y cubrió a las montañas con yerba dulce
blas, excepto la Nada. y toda clase de semillas. y creó al Paraíso
y el Creador ordenó que una parte de las como un Jardín cerrado. Y lo rodeó con ánge-
Tinieblas se hiciera sólida y fuera rodeada por les llameantes, los Querubines, para que lo
una parte de la Luz y de ahí creó las Aguas, guardaran. Y este fué el Tercer Día.
que son el Abismo sin fondo. Y en el medio y el Creador colocó grandes Luces en los
creó siete círculos con apariencia de cristal círculos del Cielo. En el círculo más alto colo-
para que sirvieran como circuito de las Aguas có a la estrella Kronos; en el segundo a Afri-
y los demás elementos. dit; en el tercero a Arris; en el cuarto al Sol; en
y les marcó sus rutas, las rutas de las siete el quinto a Zeous; en el sexto a Ermis; y en el
estrellas, cada una en su propio cielo para que séptimo a la Luna. Y ordenó al Sol que ilumi-
no se salieran de ellas. Y él vió que era bueno. nara el Día y a la Luna y las Estrellas que ilu-
y el Creador dividió entonces a la Luz de las minaran la Noche. Y el Sol se mueve de acuer-
Tinieblas en el medio de las Aguas. Y a la Luz do a los 12 meses y a los 12 signos y a los ani-
la llamó Día y a las Tinieblas la llamó Noche. males que los representan y estos concuerdan
y este fué el Primer Día. con los horóscopos de los recién nacidos. Y
Yel Creador ordenó a las Aguas que esta- este fué el Cuarto Día.
ban debajo del firmamento que se unieran y y el Creador ordenó al mar que engendrara
se secaran. Y fué así. Y de las olas ya secas creó peces y ordenó también la Creación de los

164
pájaros de todas clases, los reptiles que se el Creador sacó una costilla del costado de
arrastran y los animales que caminan sobre la Adam y con ella formó a la Mujer. Y de la ulti-
Tierra, macho y hembra creó a todo lo que res- ma letra del nombre de Adam, el Creador le
pira sobre la Tierra. Y este fué el Quinto Día. dió su nombre a la Mujer, llamándola Madre,
y el Creador formó al hombre de siete ele- es decir, Eva. Y este fué el Sexto día.
mentos. Su carne la formó de la tierra; su san- y el Creador formó un Jardín en Edén, en el
gre del rocío y del Sol; sus ojos de las profun- Este, para que desde allí cumpliera los man-
didades del mar; sus huesos de la piedra; su damientos. Y dejó el cielo abierto para que
raciocinio del movimiento de los ángeles y de pudiera contemplar a los ángeles. Y en el
las nubes; y su espíritu del espíritu del Crea- Edén el Creador puso árboles de frutas de
dor y del viento. Y el Creador le dió al hom- todas clases y flores muy bellas y pájaros can-
bre siete cualidades: le dió la capacidad de oír tores y bestias de toda clase, y todo lo que
a su carne; la capacidad de ver a sus ojos; la había en el Edén estaba sujeto a la voluntad
capacidad de oler a su espíritu; la capacidad de Adam. Y el Creador le dijo a Adam que
de tocar a sus venas; y la capacidad del sabor diera nombres a todas las bestias de la Tierra
a su sangre. Y les dió durabilidad a sus huesos y a los peces del Mar y a los pájaros del Aire.
y dulzura a su raciocinio. y un gran río surgía del Edén que se dividía
y el Creador hizo al hombre como a un en cuatro fuentes al salir del Jardín.
ángel en la Tierra, con honra, poder y gloria. y el Creador le dijo a Adam que todas las
Lo creó como a un rey para que reinara sobre plantas, semillas y frutos de la Tierra eran
la Tierra con la sabiduría del Creador. Y no para su alimento y el de las bestias de la Tie-
había nada comparable al Hombre en la Tie- rra. y en ningún momento le dijo el Creador
rra entre todas las criaturas del Creador. Y le a Adam que podía comer la carne de los ani-
asignó un nombre formado de los cuatro males, de los pájaros y de los peces, solo las
puntos cardinales: plantas, las semillas y los frutos de la Tierra. Y
en el medio del Edén había dos Arboles, uno
Del Este-A
era el Arbol del Conocimiento del Bien y del
Del Oeste- D
Mal; el otro, el Arbol de la Vida, el cual estaba
Del Norte-A guardado por Querubines bajo el mando del
DelSur-M gran Arcángel Rafael.
y el Creador le asignó al hombre cuatro estre- y el Creador llevó a Adam frente al Arbol
llas y lo llamó Adam. Y le dió libre albedrío y del Conocimiento del Bien y del Mal y le dijo
lo enseñó a discernir entre la Luz y las Tinie- que de todo árbol en el Jardín del Edén podía
blas y entre lo Bueno y lo Malo y le dió poder comer menos de este, ya que una vez que de
sobre todo lo creado en la Tierra. él comiera moriría. Pero el Creador no men-
y el Creador causó un sueño a descender cionó al Arbol de la Vida, en el cual reside la
sobreAdam y éste durmió. Y mientras dormía, Gloria que es la Shekina.

165
y el Creador le dijo a Adam y a su mujer son los que están frente al Trono del Creador
que se unieran y multiplicaran y poblaran y lo sirven continuamente. Y uno de estos, el
toda la Tierra. Y el Creador descansó de su más hermoso y poderoso de todos, con pode-
Obra. Y este fué el Séptimo Día. Y el Creador res casi tan grandes como los del Creador fué
bendijo este día y lo santificó porque en él, el el Gran Serafín, Querubín, Potencia y Arcán-
Creador descansó de su obra. gel llamado Beqa, cuyo nombre significa "el
que es bueno". Y este gran Arcángel era muy
amado del Creador, quien lo honraba sobre
Los ángeles todas las Huestes Celestiales.
y he aquí que en el Segundo día, cuando y el Creador depositó muchos de sus pode-
formó a los ángeles de la lava de la piedra, del res y sabiduría infinita en sus ángeles, en
fuego y del relámpago, el Creador los estable- orden ascendiente, pero no depositó todo su
ció en nueve rangos ascendientes y a estos poder y toda su sabiduría en ninguno de
rangos los llamó los nueve coros celestiales: ellos, reservando para Sí Mismo este poder y
Angeles, Arcángeles, Príncipes, Potencias, Vir- sabiduría total.
tudes, Dominios, Tronos, Querubines y Sera- Yen Beqa depositó más poderes y conoci-
fines. Y sobre cada Coro instaló a un Príncipe mientos que en ningún otro ángel, excepto el
de la Divina Presencia con sus asistentes para gran Serafin, Virtud y Arcángel Miguel, cuyo
regir y gobernar cada Coro. nombre significa "él que es como el Creador':
y cada Coro lo creó con millares de milla- y quien es incorrupto e incorruptible. Y el
res de ángeles, incontables en su inmensidad. Creador, amando grandemente a Miguel, lo
y he aquí que estas fueron las Huestes Celes- hizo su Archistratig, es decir su Estratega
tiales, formadas por el Creador para gobernar Supremo, quien está a cargo de decidir las
los Siete Cielos. estrategias de las Huestes Celestiales. Y el Cre-
y superior a los Nueve Coros con sus Prín- ador, conociendo la incorrupción de Miguel le
cipes Regentes el Creador formó a los Guar- reveló sólo a él su Nombre Secreto con el cual
dianes de las Atalayas, es decir las murallas de creó el Universo. Y he aquí que el Nombre
los Siete Palacios que están en el Séptimo Secreto y el Creador son Uno Mismo y con
Cielo, la Morada del Creador. Y estos Guar- este Nombre pueden ser creados y destruidos
dianes Celestiales fueron dotados de inmenso millares de Universos. Pero el Creador no le
poder por el Creador para que velaran sobre reveló a Miguel ni a ninguno de los otros
los Siete Palacios y no dejaran salir o entrar a ángeles como había sido creado el Universo.
nadie del sagrado recinto sin su permiso. y he aquí que Beqa, teniendo un poder casi
y entre los Guardianes el Creador escogió a igual al del Creador, pudo descubrir como el
setenta, llamados los Príncipes de los Reinos, Creador formó a la Creación, y su espíritu se
superiores a los otros Guardianes. Y escogió a llenó de un gran deseo de ser como el Crea-
otros más, superiores aun a los setenta, que dor y tener el poder de crear universos. Y su
mirada cubrió todos los ámbitos de los Siete

166
Cielos y las Huestes Celestiales, todos servi- Una vez satisfecho el protocolo, Beqa pidió a
dores del Creador, y sus ojos se extasiaron en Miguel que le permitiera acompañarlo en su
el Trono del Creador en las Alturas, formado jornada y Miguel accedió. Y he aquí que ambos
de fuego y de cristal y el gran zafiro que esta- Príncipes continuaron su vuelo formando
ba en su cúspide. Y Beqa deseó ardientemen- arcos de Luz en su travesía por el firmamento.
te sentarse en el Trono del Creador y ser como y Beqa, sútil y malicioso, con gran inteli-
El y gobernar sobre las Huestes Celestiales. gencia, indagó sabiamente de Miguel si esta-
Pero he aquí que Beqa no poseía el conoci- ba satisfecho en el servicio del Creador.
miento del Nombre Secreto del Creador, el Miguel, sorprendido pero aun sin sospecha
cual sólo conocía el Arcángel Miguel. Y sin alguna, respondió con sencillez que todo su
este Nombre Secreto no podía apoderarse del ser y su esencia le pertenecían al Creador ya
Trono del Creador. Y Beqa concibió un plan. que a El debía su inmortal existencia. Beqa
y he aquí que todas las mañanas, antes del respondió con palabras de fuego, que él no
Consejo Divino, cuando el Creador junto a su deseaba servir sino ser servido ya que su esen-
Corte Celestial reestablece el orden en el Uni- cia era tan poderosa como la del Creador. Y
verso, todas las Huestes Celestiales, dirigidas para demostrar este poder, le reveló a Miguel
por Miguel cantan las alabanzas al Creador, cómo el Creador manifestó lo Visible de lo
Señor Dios de los Ejércitos. Y al término de Invisible para crear de este modo el Universo.
las alabanzas, los distintos Coros regresan a y descubriendo toda su falaz intención, ofre-
guardar a los Siete Cielos. Y Miguel, luego de ció a Miguel compartir el dominio de los
recibir las órdenes del día del Creador, Siete Cielos con él, si le revelaba el Nombre
remonta el vuelo con sus alas de esmeralda Secreto del Creador.
para llevarlas a cabo. y he aquí que Miguel, El que es como Dios,
y he aquí que Beqa, espiando el vuelo de desenvainó su espada de fuego ante la cual los
Miguel, remontó el vuelo a su vez y lo detuvo ejércitos celestiales tiemblan, y con un golpe
en el medio de la inmensidad que está entre la más rápido que el pensamiento, despojó a
Luzy las Tinieblas. Y los dos Príncipes Regen- Beqa de su corona deslumbrante, la cual rodó
tes, al encontrarse, formaron un sol deslum- en estela luminosa hacia los bajos confines
brante en el medio del cielo con los destellos del firmamento.
de fuego que de ellos provenían. y Beqa, la cabeza descubierta como el ángel
y Beqa, con cortesía impecable, se despojó más pequeño, sin rango y sin corona, sintió la
de su corona deslumbrante y se inclinó reve- punta llameante de la espada de Miguel sobre
rente ante el Archistratig. Esto significaba en su pecho, quemando su piel de Luz.
el protocolo celestial que Beqa juzgaba a y Miguel empujó la punta de la espada y
Miguel superior a él. Y en respuesta, Miguel Beqa, aterrado, retrocedió.
se despojó a su vez de su corona de luz y de ''Angel ruin, sin gratitud y sin conciencia;'
fuego y se inclinó ante Beqa. exclamó Miguel, temblando con ira divina.

167
"Jamás tu sandalia impura se posará en los y se postraron a los pies de Kasbel, jurando
peldaños del Trono Celestial. Atras, Kasbel. unirse a este en la guerra celestial. Y unidos
Ese es tu verdadero nombre: 'él que engaña a en este plan audaz y sacrílego, los conspira-
su Creador'. Fuera de mi presencia!" dores se prepararon para la batalla.
y he aquí que grandes llamaradas de fuego Amados míos, hago pausa aquí para decir-
brotaban de la boca de Miguel con cada pala- les que el Creador creó a todos sus ángeles en
bra y su figura inmensa, que atraviesa el el mismo instante. Y este humilde servidor
curso de las estrellas, se acrecentaba con su del Señor Dios de los Ejércitos, Bendecido Sea
indignación y el firmamento entero se ilumi- por Siempre su Santo Nombre, fué creado en
naba y estremecía con el fuego celestial que el Principio Serafín, Querubín y Arcángel y
de él fluía. mi nombre, Megadriel, significa "mi gran
y Beqa, denominado ahora Kasbel, huyó ayuda es Dios". Y he aquí que esta gran odisea,
despavorido de la presencia terrible y devas- a la que he sido llamado a revelar, fué escrita
tadora del Archistratig, su túnica radiante en El libro eterno del Creador donde todo lo
envuelta en llamas. Y encubierto por la que ha pasado, pasa y ha de pasar ha sido
bruma de las Tinieblas regresó maltrecho y escrito. Y todas las Huestes Celestiales, que
sin corona a su mansión en el Séptimo Cielo. son parte del Creador, tomaron parte en esta
Una vez sólo, a través del poder recibido del batalla, unos de un bando y otros del otro,
Creador, Kasbel transformó su vestidura, des- según ha sido escrito, que el Creador formó al
truida por el fuego de Miguel, en una túnica Cosmos de la Nada y todo lo que existe y lo
de Luz y colocó otra corona de gloria sobre su que es, proviene del El.
cabeza. Temblando de nuevo, pero esta vez de
ira y frustración, convocó a sus grandes
ministros: Y estos son Yeqon, Asbel, Gadereel, Guerra en el Cielo
Pineme y Kasadya. y Miguel, Príncipe de la Divina Presencia y
y he aquí que estos ministros poseían Regente de los Serafines, al terminar su bata-
grandes poderes y eran enteramente fieles a lla con Kasbel, se elevó rápidamente hasta el
Kasbel. Y este los instruyó, los exhortó y los Séptimo Cielo y llegó frente al gran y majes-
instigó a que se unieran a él junto con sus tuoso Príncipe Anapiel YHVH, de quien una
ejércitos, para hacer guerra en el Cielo y des- inmensa luz se extiende por todos los ámbitos
tronar al Creador. Y para demostrar su poder de Araboth. Y Anapiel YHVH, quien tiene a
les reveló el conocimiento secreto que revela- su cargo las llaves de los Siete Palacios, se des-
ra antes a Miguel, y les explicó sutilmente y pojó de su corona gloriosa y saludó reveren-
con gran astucia como fué creado el Univer- temente a Miguel, abriendo bajo su petición
so. y he aquí que los ministros de Kasbel, las puertas del Séptimo Palacio donde mora
agobiados ante esta sabiduría, que sólo le el Creador. Y el gran y terrible Príncipe Sote-
pertenece al Creador, se quitaron sus coronas rasiel YHVH, cuya altura es más de setenta

168
mil millares de parasangs que son dos millo- batalla entre sus dos Arcángeles en el espejo
nes ciento treinta y cinco mil millas, y sin esmeralda de las lágrimas de Miguel.
cuyo permiso ninguno de los Príncipes Ange- y he aquí que lágrimas de fuego brotaron
licales puede llegar a la Divina Presencia, al de los ojos. del Creador uniéndose a las de
ver llegar ante él a Miguel, el gran y terrible Miguel, ante la traición de su amado Serafín
Serafín, Arcángel, Archiestratega Divino, se y Arcángel Beqa. Y las lágrimas de llamas y
despojó de su corona de mil estrellas, salu- esmeralda, corriendo sobre el suelo de cristal,
dándolo reverentemente. Y Soterasiel YHVH, fueron a unirse al río de fuego que está frente
escoltó a Miguel a la Divina Presencia. al Trono Divino. Y los coros angelicales calla-
y he aquí que los coros angelicales, bajo el ron aterrados ante este espectáculo inverosí-
mando de los capitanes de las Huestes Celes- mil y hubo un terrible silencio en todos los
tiales, entonaron cantos de bienvenida y ala- palacios de Araboth. Y los ecos de este gran
banza al ver a Miguel. Y el gran Serafín, Virtud silencio resonaron a través de los Siete Cielos,
y Arcángel, al llegar frente al Trono Divino, del despertando a los ángeles menores que des-
cual surgían millares de relámpagos y cuya luz cansaban a esa hora en el Primer Cielo.
deslumbrante iluminaba a los Siete Cielos, se y el despertar de los ángeles menores fué
despojó de su corona gloriosa y se postró ante seguido por el sonido de millares de trompe-
la Divina Presencia. tas angelicales, llamando a consejo de guerra
y los Querubines que sostienen el Trono a las Huestes Celestiales.
Divino aletearon millares de veces sus alas de y el Creador, su Luz Divina anegada con el
fuego, para anunciar la presencia de Miguel dolor de la pérdida de su amado Arcángel,
ante el Creador y su Divina Shekina, creando ordenó a Miguel que planeara la Estrategia
vorágines de llamas bajo el Trono. Y voces de Divina con la cual iba ser defendido Araboth.
trueno y de fuego surgieron del Trono, rever- y he aquí que Miguel con los grandes
berando en ecos por los ámbitos de Araboth. Arcángeles Rafael, Gabriel y Uriel, todos jefes
y la Voz de Dios envolvió a Miguel en su de las Huestes Celestiales, convocaron a los
poder insondable y lo transportó a su lado en capitanes de los ejércitos divinos para prote-
el Trono Divino. ger a los Siete Cielos del ataque de Kasbel y
y he aquí que Miguel, envuelto en el fuego sus ministros.
del Amor Supremo, tembló terriblemente y y Kasbel había escuchado el eco del silencio
de sus ojos de esmeraldas brotaron miles de y el sonar de las trompetas llamando a conse-
lágrimas de luz de las cuales nacieron nuevos jo de guerra. y su astucia le indicó que era
Querubines, todos alados, todos abrasados en necesario atacar de inmediato. Y sus minis-
las llamas del Amor Divino y todos cantando tros, Yeqon, Asbel, Gadereel, Pineme y Kasad-
al unísono Sus alabanzas. ya, junto a sus millares de ejércitos angelica-
y Miguel, junto al Creador en su Trono, le les, ya estaban preparados para la batalla.
reveló sin palabras la rebelión de Beqa, ahora y he aquí que el poder de Kasbel era tal
Kasbel.Y el Creador vislumbró claramente la que pudo cruzar con sus huestes rebeldes los

169
Figura 42- Satán y Beelzebub, los ángeles caídos, planeando su estrategia
para la guerra contra el ejército angelical.

170
Figura 43- La guerra entre los ángeles de luz y los ángeles caidos
en la parte más feroz de la batalla.

171
portales de los primeros seis cielos, sin y sus terribles heridas cicatrizaban al instan-
encontrar resistencia que igualara a su fuerza te de haber sido infligidas. Y fuego y luz en
entre los Príncipes Regentes de Shamain, esencia sútil manaba en vez de sangre de sus
Raquie, Sagun, Machen, Mathey o Zebul. heridas. Ya pesar de ser cicatrizadas sus heri-
y Kasbel llegó triunfante ante los portales das, cada ángel herido perdía energía divina.
de Araboth. Y aquí le esperaban las Huestes y el gran Querubín, Virtud, Poder, Arcán-
Celestiales, Ejército tras Ejército, todos ánge- gel y Angel Gabriel, cuyo nombre significa
les de luz montados en caballos blancos ala- "Dios es mi Fuerza': Príncipe regente de la
dos con riendas de fuego. muerte y de la venganza, de la resurrección y
y todos los Angeles, los fieles y los rebeldes, de la compasión, se vistió con su armadura de
cargaban espadas de fuego y lanzas forjadas lava y luz y esgrimió la espada de la venganza.
de los relámpagos de Araboth. y de sus ojos de cielo brotaron relámpagos y
y todos los capitanes de los ejércitos tenían llamaradas y su voz de trueno resonó en los
armaduras de hierro y de lava que brillaban ámbitos de Araboth, llenando de terror a los
como rubíes en el furor de la batalla. Y el pri- ejércitos angelicales, tanto a los fieles como a
mer encuentro resonó con el ruido de mil los rebeldes.
millones de volcanes en erupción y todos los y Gabriel se adentró en las filas del campa-
ámbitos de Araboth se estremecieron de pavor. mento del Serafín rebelde Gadereel, uno de
y muchos de los ángeles rebeldes fueron des- los Ministros de Kasbel. Y a cada golpe de su
montados en el primer encuentro y lanzados al espada llameante miles de ángeles rebeldes
vacío, a la oscuridad de las Tinieblas. Pero nin- eran desmontados de sus caballos alados, y
guno de los ángeles fieles fué desmontado. eran lanzados al fondo de las Tinieblas.
y el segundo encuentro fué aún más feroz y he aquí que el Serafín rebelde Gadereel,
que el primero y las paredes de cristal de Ara- al ver llegar a Gabriel, levantó en alto su
both amenazaron derrumbarse. y millares de espada de fuego y se abalanzó sobre el Prín-
los ángeles rebeldes fueron desmontados y cipe de la Venganza.
lanzados al vacío. Pero ninguno de los ángeles y las espadas de los dos ángeles chocaron al
fieles fué desmontado. encontrarse, despidiendo una multitud de
y en el tercer encuentro, el choque entre los chispas de luz y de fuego y resonando en ecos
ángeles fieles y los rebeldes fué tan terrible que de terrible destrucción por todo el firmamen-
el Gran y Majestuoso Anapiel YHVH, Guar- to. Y el terrible encuentro hizo que la montu-
dián de los Palacios de los Siete Cielos, pidió a ra de Gadereel cayera desplomada. De nuevo
Miguel, el Archiestratega Divino, que conclu- alzando su espada, Gabriel asestó un terrible
yera la batalla, por temor a que las paredes de golpe sobre la coraza de lava de Gadereel,
cristal de Araboth fueran destruidas y los Siete causando una terrible herida en el pecho del
Palacios fueran dejados sin protección. Serafín rebelde.
y he aquí que los ángeles fueron creados y grandes cantidades de luz y fuego líqui-
inmortales por el Creador y no podían morir. dos surgieron de la herida la cual se cerró al

172
Figura 44--- Los ángeles de luz observan a
los ángeles rebeldes después de su derrota.

173
Figura 45- Los ángeles rebeldes son lanzados al abismo por el Arcángel Miguel
al mando de las Huestes Celestiales.

174
instante. Pero Gadereel, debilitado por la pér- mal es el Gran Amor del Creador del cual fué
dida de su angelical esencia cayó al instante formado. Y de este Amor surgió una Luz tan
de su caballo, y rodó de inmediato hacia el inmensa y deslumbradora que se extendió
fondo de las Tinieblas. Y todo su gran ejérci- más allá del confín de las estrellas. Y los caba-
to huyó despavorido ante la caída de su Capi- llos alados de los ángeles rebeldes, encegueci-
tán y Jefe. y éste fué el primer Ministro de dos por esta Luz Divina, se desbocaron en
Kasbel que cayó en la celestial batalla. todas direcciones desmontando a sus jinetes,
y el gran Serafín y Querubín Uriel, cuyo millares de los cuales rodaron sin freno hacia
nombre significa "Fuego de Dios", Gran el fondo del abismo.
Regente del Sol, Arcángel de la Salvación y y Asbel, al enfrentarse a la Gran Luz que
Guardián del Trueno y del Terror, se adentró es Rafael, se cubrió los ojos con su armadu-
en las filas de los ejércitos del Serafín rebelde ra, y empuñando su espada de fuego se aba-
Yeqon,transformado en serpiente de fuego. Y lanzó contra él. Y Rafael envió de su espada
miles de los ángeles rebeldes, envueltos en las refulgente un rayo de Luz tan grande que
llamas y el terror que es Uriel cayeron de sus atravesó el pecho de Asbel, rompiendo en
caballos alados y rodaron por el abismo sin añicos su coraza de fuego y lava.
fondo de las Tinieblas. y he aquí que la esencia de luz y fuego líqui-
y Yeqon, al encontrarse frente a la Gloria dos del Serafín rebelde brotó como una fuen-
Divina de Uriel, empuñó su espada de fuego te de su pecho abierto. Y la herida se cerró al
para atacarlo. Pero su espada fué desintegra- instante pero Asbel, debilitado por la pérdida
da al instante por el terrible poder del gran de su esencia, cayó de su montura y rodó
Serafín y Yeqon cayó, envuelto en llamas y también hacia la profundidad de las Tinieblas.
lava,de su montura. Y Uriello empujó con su y todos sus ejércitos, aterrados ante la Presen-
sandalia de hierro candente hacia el fondo de cia Divina que irradiaba de Rafael, huyeron
las Tinieblas. Y todo el ejército de Yeqon huyó despavoridos. Y este fué el tercer Ministro de
despavorido ante la caída de su Capitán y Kasbel que cayó en la Celestial Batalla.
Jefe.y este fué el segundo Ministro de Kasbel y Kasbel, al ver que la mitad de sus ejérci-
que cayó en la celestial batalla. tos habían sido desbandados por los Arcánge-
y el gran Querubín y Arcángel Rafael, cuyo les Divinos, unió a sus dos Ministros restan-
nombre significa "Dios ha Sanado", Angel del tes, Pineme y Kasadya, con todos sus ejércitos
Arrepentimiento, del Amor y de la Luz, y y los esparció alrededor de las murallas de
Guardián del Arbol de la Vida, se vistió con cristal de Araboth, montando un gran ataque
armadura de Luz y se adentró en las filas de simultáneo contra la Fortaleza Divina.
los ejércitos del Serafín rebelde Asbel. Y he y he aquí que Miguel, el Gran Estratega del
aquí que Rafael es un ángel de paz y de ale- Creador, se remontó con sus ejércitos a las
gría y no hay en su esencia inclinación a la Alturas de Luz que están sobre Araboth y
guerra. y su arma de destrucción contra el desde esta inmensidad luminosa observó el

175
plan de guerra de Kasbel. Y los Grandes Prín- firme y majestuoso sobre este gran torbellino
cipes Gabriel, Uriel y Rafael se unieron a él de fuego y viento y nada podía conmoverlo.
con sus respectivos ejércitos. y los grandes Príncipes Rikbiel YHVH,
y Kasbel, al ver que las Huestes Celestiales Hayliel YHVH, Kerubiel YHVH, Opaniel
habían abandonado a Araboth, decidió ata- YHVH y Serapiel YHVH, Regentes de los
carlo de inmediato. Y convocando a sus dos Tres Coros Angelicales Superiores y de las
Ministros, Pineme y Kasadyah, les ordenó Criaturas Sagradas estaban postrados ante la
que embistieran con sus ejércitos contra las Majestad Divina, esperando sus designios.
murallas de cristal y fuego del Séptimo Cielo. y el gran Príncipe Radweriel YHVH, que
y las hordas rebeldes, armadas con lanzas y está a cargo de los archivos celestiales y los
espadas llameantes, arremetieron contra las entrega al Creador cuando éste va a pasar su
cristalinas atalayas, las cuales se tambalearon Juicio Supremo, estaba postrado frente al
ante el tremendo empuje. Trono, con el Gran Libro del Juicio entre las
y los grandes Príncipes Anapiel YHVH y manos, esperando los designios divinos.
Soterasiel YHVH y los Guardianes de los Siete y los Cuatro Grandes Príncipes, que son los
Palacios de Araboth, a cuyo cuidado están los Dos Guardianes y los Dos Seres Sagrados, con
portales de la Morada Divina, acudieron ante quienes el Creador consulta antes de pasar su
el Trono del Creador para informarle el ata- Juicio Supremo, estaban postrados ante el
que de Kasbel y el peligro inminente del Trono, esperando los designios divinos.
derrumbe de las murallas de Araboth. y la Voz de Trueno y de Relámpago del Cre-
y he aquí que la Gloria del Señor Dios de ador surgió del Trono de Luz deslumbrante y
los Ejércitos estaba en su Trono de Juicio y de a través de sus ecos prodigiosos emanaron la
El emanaba una Luz imponderable; y rayos y Justicia, La Compasión y la Verdad, sobre los
relámpagos surgían del Trono y el suelo de cuales está cimentado el Trono Divino. Y las
cristal y fuego estaba inundado por esta Luz. Tres Cualidades Divinas se unieron en armo-
y la Luz transcendía a Araboth y se extendía nía perfecta trayendo de nuevo la Paz y el
por todos los confines del Universo. Y el río Balance a Araboth.
de fuego frente al Trono rugía con voces y las Criaturas de Fuego que sostienen la
tumultuosas y sus olas se desbordaban por los Merkabah acallaron sus rugidos. Y los Cuatro
ámbitos del Palacio Divino. Vientos cesaron en su violencia. Y todos los
y las Criaturas de Fuego que sostienen el Príncipes de la Divina Presencia se levantaron
Carruaje Divino que es la Merkabah y sobre y junto a los Coros Celestiales que estaban
el cual está empotrado el Trono del Creador, frente al Trono, al otro lado de la Cortina de
rugían con ira divina, y los Cuatro Vientos de Fuego, entonaron con voces gloriosas el Tri-
los Huracanes, Tormentas, Tempestades y ságono Divino, Santo, Santo, Santo es el
Vendavales, aullaban con fuerza omnipoten- Señor Dios de los Ejércitos. Repleto está el
te, alimentando las llamas de los Querubines. Cielo con Su Gloria.
y he aquí que el Trono estaba cimentado

176
Figura 46- Dos ángeles de Dios, armados para la batalla,
en busca de los ángeles rebeldes.

177
y he aquí que Kasbel y las huestes rebeldes, de serpiente de fuego, abriendo surcos de
al otro lado de las murallas de fuego y de cris- fuego y destrucción a su paso.
tal que circundan a Araboth, vieron a la Glo- y el gran Querubín y Príncipe del Sol, Rafa-
ria del .Creador extenderse por todos los el, descendió con Miguel, Gabriel y Uriel
ámbitos del Universo y escucharon los ecos sobre las huestes rebeldes y su Luz Divina
angelicales del Triságono Divino reverberan- encegueció a los contrincantes del Señor, los
do por toda la Creación. cuales perdieron su rumbo, desviándose de
y entonces comprendieron lo grande y sus rangos, incapaces de atacar a los ángeles
terrible de su pérdida. fieles en su ceguera.
y una gran angustia y un doloroso pesar y he aquí que Kasbel, al escuchar el sonido
sobrepasaronn sus corazones. de trompetas y clarines que provenían de las
y Kasbel, consciente de lo irreparable de su Alturas, alzó ·la mirada al firmamento y vió a
pérdida, y determinado a llevar hasta el fin su la avalancha celestial descender sobre su
plan de conquista, instó con voz de trueno a cabeza, comandados por Miguel, Gabriel,
las huestes rebeldes a reanudar el ataque. Uriel y Rafael.
y en estos momentos Miguel, que había y el sonido incesante de trompetas y clari-
estado esperando una señal de Araboth para nes hizo cundir el terror y la confusión entre
descender sobre Kasbel, vió a la Luz de su los ángeles rebeldes. Y Kasbel pudo ver como
Amado Creador extenderse por los confines su Ministro Pineme fué ensartado sin compa-
del Cosmos y escuchó los ecos del Triságono sión por la lanza llameante de Miguel, quien
Divino ascender hacia las Alturas. lo lanzó de cabeza hacia el abismo sin fondo.
y el Gran Serafín y Archiestratega Divino Yel gran Archiestratega, lanzando su caba-
ordenó a los capitanes celestiales a sonar las llo de fuego sobre los rangos de Kasadyah,
trompetas y clarines de guerra. Y frente a las desmanteló sus filas con rayos destellantes de
Huestes Celestiales, entre las que se conta- luz y lava. Y llegando al centro del ejercito,
ban cuatrocientos noventa y seis mil millares donde Kasadyah temblaba como azogue, le
de ejércitos con cuatrocientos noventa y seis abrió la coraza de arriba a abajo con un golpe
mil ángeles en cada batallón, el Gran Serafín de su espada, haciéndolo caer de su montura.
descendió como un bólido de fuego de las y la terrible herida fué cicatrizada al momen-
Alturas, arrasando a su paso miles de ánge- to, pero el Serafín rebelde, casi vacío de ener-
les rebeldes. gía cósmica, permaneció insensible sobre el
y el gran Querubín y Príncipe de la Ven- suelo de cristal de Araboth. Y de ahí fué reco-
ganza, Gabriel, descendió con Miguel sobre gido en vilo por la lanza de Gabriel, quien lo
las huestes rebeldes, sembrando el pánico lanzó también al vacío.
entre sus rangos con su espada llameante. y he aquí que Kasbel, despojado de sus
y el gran Serafín y Regente del Trueno y Ministros y abandonado por sus ejércitos, los
del Terror, Uriel, descendió con Miguel y cuales se dispersaron aterrados por todos los
Gabriel sobre las huestes rebeldes en forma Siete Cielos perseguidos por las Huestes

178
Celestiales, se encontró sólo, de nuevo frente enemigo esperando a su espalda, con mirada
a su gran contrincante, el terrible e invencible serena y su espada apuntando hacia el suelo.
Arcángel, Virtud y Serafín Miguel. y lleno de confusión ante la transforma-
y todas las trompetas y clarines callaron en ción instantánea de Miguel, Kasbel atacó de
ese momento y los dos enemigos celestiales, el nuevo. y esta vez pudo ver a la esencia divina
fiel y el rebelde, bajaron de sus caballos y se del gran Serafín desvanecerse frente a sus ojos
prepararon para el combate final. y trasladarse simultáneamente al lado dere-
y Miguel se despojó de su armadura divina, cho de Kasbel. Y he aquí que en estos
forjada en el fuego de los Querubines, y tiró momentos Kasbel pudo percibir la grandeza
lejos de sí su gran lanza llameante. Con solo de su enemigo y por qué este es considerado
su espada de fuego y de relámpago enfrentó al invencible.
Adversario del Creador. Pero el orgullo de Kasbelle impidió ver la
y Kasbel, en su feroz arrogancia, no quiso imposibilidad de vencer a Miguel, y rugiendo
ser menos que el Archiestratega Divino y tiró con furia impotente, se abalanzó de nuevo
también lejos de sí su lanza y su coraza. Y el contra el gran Arcángel y esta vez Miguel lo
silencio que rodeó a los contrincantes fué recibió de frente. Y las dos espadas de fuego
más aterrador aún que el sonido de las trom- chocaron con terribles ecos y los dos contrin-
petas y los clarines de guerra. cantes se encontraron cara a cara, las espadas
y la gran astucia de Kasbelle hizo ver que cruzadas frente a sus rostros. Y en los ojos de
en la derrota de Miguel estaba su mayor esmeralda de Miguel, Kasbel no vió odio ni
defensa y la esperanza de ganar aún la batalla; rencor sino una gran tristeza. Y en ese
ya que vencer al Invencible lo elevaría en momento supremo, el gran Adversario sintió,
rango ante las Huestes Celestiales, a las cuales como sentiría por una eternidad, el dolor de
tal vez era aún posible seducir. Y con su gran haber perdido la Gloria Celestial.
ayuda, existía la esperanza de reunir de nuevo y este instante de reconocimiento y de
a sus huestes dispersas y apoderarse al fin de derrota duró menos que el aletear del ala de
la Corte Celestial. Y fué este orgullo y arro- un ángel. Y con un movimiento rápido y segu-
gancia sin medida, lo que impulsó a Kasbel a ro de su espada, Miguel desarmó a Kasbel,
ser el primero en atacar. cuya espada saltó en pedazos de sus manos.
y Miguel, cuya estrategia suprema le instó a y el impacto hizo a Kasbel caer a los pies del
esperar el ataque, vislumbró claramente el Gran Arcángel, cuya sandalia de fuego se plan-
plan de Kasbel en los ojos de su enemigo. tó firmemente sobre su cuello. Y fué así como
y Kasbel, con gran fuerza y empuje, se aba- llegó a su final la gran guerra en el cielo.
lanzó sobre Miguel, con la intención de atra- y Miguel, Gabriel, Uriel y Rafael encadena-
vesarleel pecho con su espada. Y he aquí que ron a Kasbel con cadenas de fuego y lo lleva-
en vezdel cuerpo de Luz del Archiestratega su ron de esta manera, vencido y humillado,
espada fulminante sólo atravesó el vacío. Y al frente al Trono del Creador.
darse vuelta rápidamente, Kasbel vió a su

179
Figura 47- Satanás es derrumbado al suelo por Miguel en el comienzo de la batalla.

180
El Juicio Supremo y he aquí que hubo una gran tristeza en el
Cielo y grande fué el dolor del Creador al
y he aquí que todos los Príncipes de la Divi-
perder a sus amadas criaturas. Y desde ese
na Presencia estaban frente al Trono. Y todos
momento, el Gran Arcángel Miguel no volvió
los Coros Celestiales esperaban en silencio el
jamás a sonreír.
Juicio Supremo, detrás de la Gran Cortina de
y el Creador, luego de consultar con sus
Fuego donde está escrito lo que ha pasado, lo
Dos Guardianes y sus Dos Seres Sagrados, se
que pasa y ha de pasar hasta el final de todas
revistió con la Justicia, la Compasión y la Ver-
las generaciones.
dad sobre las cuales está cimentado su Trono,
y el gran Príncipe Radweriel YHVH puso
y pasó su Juicio Supremo sobre Kasbel y
en manos del Creador el Libro Divino del Jui-
todos los ángeles rebeldes.
cio. Y los Dos Guardianes y los Dos Seres
y he aquí que la sentencia fué lanzar a
Sagrados de la Divina Presencia rodearon al
todos los ángeles a las Tinieblas.
Trono, y el Creador consultó con ellos en
y muchos fueron aprisionados en las regio-
Cónclave Divino la sentencia que iba ser dic-
nes oscuras del Segundo, Tercero y Quinto
tada sobre Kasbel.
Cielo donde esperan en eterno desconsuelo el
y he aquí que las vestiduras del Creador
final de los tiempos.
eran más blancas que la nieve cuando cae del
y otros fueron lanzados a las profundida-
infinito, y más radiantes que millones de soles
des del río de fuego. Pero Kasbel y sus cinco
y de estrellas. Igualmente sus cabellos, blan-
Ministros, Asbel, Gadereel, Pineme, Yeqon y
cos y deslumbrantes, destellaban como auro-
Kasadya, fueron condenados a vagar eterna-
ras boreales. Y su rostro era de una Luz tan
mente por las Tinieblas, desde donde pue-
brillante que no podía ser percibido ni siquie-
den escuchar los ecos del Triságono Divino,
ra por sus más grandes Ministros.
y recordar su antigua Gloria y así sufrir con-
y he aquí que al calcular la cantidad de los
tinuamente el dolor del destierro de su
ángeles rebeldes, sus números se remontaron
Patria Celestial.
a muchos millares, habiéndose perdido en la
y he aquí que el Creador cambió el nombre
Gran Batalla una tercera parte de las Huestes
de Kasbel, el cual fué conocido desde enton-
Celestiales. Y entre los ángeles caídos se
ces como el Gran Adversario, Sataniel. y este
encontraron muchos de los Guardianes del
fué lanzado a la profundidad de las Tinieblas
Séptimo Cielo. Y he aquí que de los setenta
junto a sus Ministros.
Príncipes de los Reinos de la tierra, que pro-
y hubo Paz y Regocijo de nuevo en los
tegen a las setenta naciones terrenales, solo el
ámbitos de los Siete Cielos y los ángeles unie-
gran Príncipe Miguel, regente de Israel, per-
ron sus divinas esencias en cánticos de Amor
maneció fiel al Creador. Los otros sesenta y
al Creador. Y el Gran Arcángel Metratón, cuya
nueve se contaron entre los ángeles rebeldes.
faz refleja la Gloria del Creador y el Gran

181
Figura 48- Satanás es lanzado a las tinieblas.

182
Figura 49- Miguel vence a los ángeles rebeldes.

183
Arcangel Miguel, El Que Es Como Dios, fue- grandes huestes de los ángeles caídos, se unie-
ron y son los más grandes Príncipes de la Pre- ron a Satanail y juraron venganza contra el
sencia Divina. Y he aquí que la Creación de los Creador y sus Grandes Arcángeles Miguel,
ángeles y la caída de una tercera parte de estos Gabriel, Uriel y Rafael.
a las Tinieblas tuvo lugar en el Segundo Día de
la Creación. Y Kasbel, el Serafín rebelde, fué el
primer ángel en ser creado; Miguel fué el La primera venganza
segundo; Gabriel fué el tercero; Uriel fué el y he aquí que Satanail, con sus hordas de
cuarto; Rafael fué el quinto y Natanael fué el ángeles rebeldes, volaba continuamente de un
sexto. Y de los primeros seis ángeles, solo Kas- lado a otro en las Tinieblas que están debajo
bel se rebeló contra su Creador. de los Siete Cielos, esperando el momento
y Kasbel, ahora llamado Satanail, es el propicio para llevar a cabo su venganza.
mismo Satanás, el terrible Adversario, enemi- y desde la oscuridad eterna del abismo,
go del Creador y de la humanidad. Satanail observó como el Creador completó
y Satanail, lleno de resentimiento y ansias su Creación. Y vió como en el Sexto Día creó
de venganza, reunió a sus cinco Ministros, al hombre Adam y a su mujer, Eva, y los colo-
Gadereel, Yekon, Asbel, Pineme y Kasadyah, có en el Jardín del Edén. Y escuchó al Creador
todos los cuales habían sido lanzados como él instruir a Adam y a Eva en los alimentos que
a las Tiniebla, y a muchos de los príncipes podían consumir y la prohibición de comer
guardianes de los Reinos de la Tierra, que se del Arbol del Bien y del Mal. Y Satanail vió
habían contado entre los ángeles rebeldes. Y como el Creador amaba a Adam y a su mujer
entre ellos estaba Belfegor, posteriormente y como les dió potestad sobre todo lo creado y
miembro del Coro de las Potencias y Regente su corazón se llenó de celos y de malevolencia.
de Francia; Mammon, quien induce la huma- y su feroz astucia le dijo que en la destrucción
nidad a la avaricia y Regente de Inglaterra; y de Adam y Eva, iba a llevar a cabo su gran ven-
Astaroth, un gran duque en las regiones del ganza contra el Creador y sus Angeles.
averno, en un tiempo Serafín y Regente de y Satanail con todos sus Ministros y Secua-
América. Y con ellos también se unieron: ces, se confabularon para destruir a Adam y a
Beelzebub, Regente del Caos, en un tiempo Eva y a todas sus generaciones. Y el odio y
Querubín, y un gran aliado de Satanail; rencor hacia Adam y su mujer creció grande-
Belial, posteriormente un gran Príncipe y mente en el corazón de Satanail y de los ánge-
Virtud y Regente de Turquía, quien se identi- les caídos.
fica a menudo con Satanail; y Asmodeo, que y he aquí que todos los ángeles rebeldes se
rige los juegos de azar, las artes y los dramas disputaron entre sí el placer de la destruc-
en la Tierra. Y todos estos príncipes caídos, al ción del Hombre. Y cada uno expuso a Sata-
unirse a Satanail, se conocieron como demo- nail las razones por las que debiera ser el
nios o seres satánicos. Y todos ellos, con las escogido para llevar a cabo el maléfico plan.

184
Figura 50- Satanás medita sobre la destrucción de Adán y Eva.

185
Figura 51- La serpiente se acerca a tentar a Eva.

186
Figura 52- Adán y Eva expulsados del Edén.

187
y de todos los conspiradores Gadereel fué el una serpiente, se enroscó a su lado y la des-
más convincente. pertó. y Eva vió a la serpiente que era Gade-
y Satanail escuchó a Gaderel exponer sus reel y no le temió.
razones por las cuales tenia el mayor derecho y Gadereel ascendió por el tronco del Arbol
a llevar a cabo la destrucción del Hombre. Y del Bien y del Mal y procedió a comer uno de
Gadereel relató como Gabriel, el gran Queru- sus frutos. Y Eva le amonestó por comer del
bín, Virtud y Poder, lo lanzó del Séptimo fruto prohibido. Y Gadereel con astucia sutil
Cielo al abismo. Y siendo Gabriel, el Arcángel le dijo a Eva que el fruto era muy bueno y que
de la Vida y de la Muerte, el que preside sobre confería sabiduría y no mataba. Y Eva vió que
el Paraíso y se sienta a la izquierda del Crea- la serpiente no murió al comer del fruto del
dor, todo maleficio dirigido a Adam y a Eva Arbol del Bien y del Mal.
iba a robarle parte de su Gloria al Gran y Gadereel tomó un fruto del Arbol y lo
Arcángel y al Creador. Y siendo Gadereel él ofreció a Eva y le dijo que el Creador le había
que más había sufrido de manos de Gabriel prohibido a ella y a su esposo Adam comer
era este ángel caído él que más derecho tenía del Arbol porque no deseaba que ellos pose-
a llevar a cabo la venganza. y Satanail y todos yeran su misma sabiduría. Y Eva creyó las
los ángeles apóstatas aceptaron que Gadereel palabras de Gadereel y comió del fruto prohi-
tenía mayor derecho entre ellos a destruir a bido. Y cuando su esposo Adam regresó a su
Adam ya Eva. lado le contó lo que Gadereelle había dicho.
y he aquí que Rafael, que guardaba junto a y Eva ofreció del fruto a Adam y este comió
los Querubines el Arbol de la Vida en el Jar- de él. Y los ojos de ambos fueron abiertos y
dín del Edén, ascendía todas las mañanas supieron que estaban desnudos. Y abochor-
hacia Araboth a escuchar al Creador pasar su nados, se escondieron entre los arbustos y se
Juicio Supremo junto a todos los Príncipes cubrieron sus cuerpos con hojas de higuera.
de la Presencia y a entonar con ellos el Trisá- y he aquí que el Creador había observado
gano Divino. desde su Trono la conspiración de Satanail
y Gadereel, observando esto desde las con sus secuaces y la tentación de Eva por
Tinieblas, bajó hasta el Edén una mañana Gadereel, ya que todo lo que ha pasado, pasa
después que el gran Serafín había partido y ha de pasar está escrito en la Cortina de
hacia el Séptimo Cielo. Fuego que está frente a su Trono. Y el Creador
y envuelto en su manto de oscuridad, pasó sabe todo lo que está escrito en la Cortina y
desapercibido por el lado de los Querubines que es parte de los designios de su Creación.
que guardaban al Arbol de la Vida. y el Creador dió libre albedrío a Adam ya
y he aquí que Eva, la mujer de Adam, dor- Eva, al igual que a los ángeles, pero en su
mía bajo la sombra del Arbol del Conoci- inmensa sabiduría, conoce de antemano lo
miento del Bien y del Mal. Y Adam no estaba que estos van a hacer. Y esto está todo escrito
con ella. Y Gadereel, tomando la forma de en la Cortina de Fuego y en El Libro de la

188
Vida y de la Muerte que guarda el Gran Prín- dolores. y la serpiente fué condenada a
cipe Radweriel YHVH. arrastrarse por el polvo durante toda su
Yel Creador bajó al Jardín del Edén a estar vida. Pero Gadereel ya había salido del cuer-
con el Hombre y su Mujer y no los encontró. po de la serpiente.
y los llamó con voz de trueno y estos apare- y he aquí que el Creador vistió el cuerpo de
cieron frente a El, cubiertos con hojas de Luz de Adam y de su mujer Eva con ropas de
higuera. Y el Creador le preguntó a Adam por carne y hueso, que es la vestidura mortal del
qué se cubrían y éste le contestó que porque Hombre. Y Adam ya no fué un ser inmortal
estaban desnudos. como los ángeles y su vida fué acortada por
y he aquí que el Creador, airado, les pre- los años y por la espada del Arcángel Gabriel.
guntó si habían comido del Arbol del Bien y Yel Creador, lleno de compasión hacia su
del Mal y Adam le contestó que su mujer Eva criatura Adam y su mujer Eva, les dió la
le había dado a comer el fruto y él había esperanza de la Resurrección cuando sus
comido. Y Eva le dijo al Creador que la ser- pecados serán perdonados al final de los
piente la había tentado y ella había comido. tiempos. y prometió enviar Mensajeros y
y el Creador supo que Satanail y sus cómpli- Ministros a la Tierra los cuales les guiarían
ces habían llevado a cabo su venganza contra en su destierro y les mostrarían el camino de
El y sus ángeles. Y su corazón se llenó de gran la Salvación.
tristeza por la destrucción de la inocencia del y Adam y Eva fueron desterrados de su
Hombre y su Mujer, a los cuales había creado hogar en el Edén y hubo un gran regocijo entre
como ángeles para reinar en paz y amor sobre las hordas de Satanail y su cómplice, Gadereel.
la Tierra. y la Gloria de la Shekina permaneció en el
y el Creador y su Shekina, descansando Edén y su Luz era tan brillante que iluminaba
bajo el Arbol de la Vida, hablaron entre Si. Y todos los ámbitos de la Tierra. Y todos los que
en su Unidad concordaron sacar al Hombre y observaban su Luz de cerca, no padecían
a su Mujer del Jardín del Edén antes que enfermedades ni sufrimientos.
comieran del Arbol de la Vida y tuvieran vida y he aquí que Adam y su mujer Eva acam-
eterna en su corrupción. paron frente a los portales del Edén para exta-
y el Creador ordenó a Rafael sacar a Adam siarse en la Gloria de la Shekina.
y a Eva del Edén y a colocar una espada de y Adam y Eva crecieron y se multiplicaron.
fuego llameante sobre el portal para impedir y su primer hijo Caín mató al segundo Abel
que ni Angel ni Hombre pudieran entrar en por lo cual fué marcado en la frente por el
éste.YAdam vivió en el Edén por cinco horas Creador para toda su vida. Pero su tercer hijo
yrnedia. Seth fué un hombre de Paz y de él nacieron
y Adam fué condenado a arar la Tierra muchas generaciones.
durante todos sus días y a comer el pan de
su labor con el sudor de su frente. Y Eva fué
condenada a dar a luz sus hijos con terribles

189
y Satanail instruyó a sus ministros Asbel y
La segunda venganza
Yeqon para que indujeran a los Guardianes
y en la sexta generación después de Adarn, Celestiales a pecar con las hijas de los hom-
nació un hombre de bien en la Tierra y se bres. Y he aquí que el concurso entre ángeles
llamo Enoch, hijo de Iared. y Enoch caminó y seres humanos esta prohibido por el Crea-
en los pasos del Creador y encontró su Gra- dor. Y los ángeles siendo seres de Luz poseen
cia. Y en estos primeros tiempos los hombres el poder de transformar sus esencias y tomar
vivían por largo tiempo sobre la Tierra, pero la forma que deseen, ya sea hombre o sea
Enoch solo vivió trescientos sesenta y cinco mujer, o planta, animal o mineral.
años y el Creador lo elevó a su Presencia en el y Yeqon y Asbel, siguiendo las órdenes de
Séptimo Cielo. Y el hijo de Enoch, Matusalén,
Satanail, espiaron el descenso de los Guar-
tuvo la más larga existencia de los hombres en dianes Celestiales y pudieron acosar a varios
la Tierra y vivió novecientos sesenta y nueve
de ellos.
años. Y he aquí que en la tercera generación y entre los Guardianes tentados por Yeqon
después de Enoch nació un segundo hombre
y Asbel estuvieron los siguientes:
que también encontró Gracia en los ojos del
Creador, y su nombre fué Noé. 1. Semyaza
y he aquí que cuando Noé había cumplido 2. Rameiel
quinientos años, los hombres se habían mul- 3. Taniel
tiplicado sobre la Tierra y era grande la pros- 4. Ramiel
peridad de los seres humanos porque se
5. Daniel
nutrían de la Gloria de la Shekina que estaba
6. Ezeqel
en el Jardín del Edén.
y el gran Adversario, Satanail, no descansa- 7. Baraqyal
ba en su deseo de venganza sobre el Creador 8. Asiel
y su amada criatura que es el ser humano. Y 9. Armaros
viendo la prosperidad que existía en la Tierra 10. Batariel
y como el Hombre había aprendido el nom- 11. Ananiel
bre sagrado de Dios, YHVH, y lo invocaba
12. Zaqiel
continuamente, Satanail convocó a sus
13. Sasomaspeiel
Ministros y a los otros ángeles apostatas, para
destruir la Paz que reinaba en la Tierra. 14. Kestariel

y he aquí que muchos de los Guardianes 15. Turiel


Celestiales bajaban a diario a la Tierra para 16. Yamayol
llevar a cabo los mandatos del Creador. Y 17. Arazyal
Satanail concibió la idea de corromper a 18. Aristaqis
varios de los Mensajeros Divinos y utilizarlos
19. Azazel
para lograr la destrucción de la humanidad.

190
20. Neqaiel mágica, encantaciones, y el uso mágico de las
21. Sipeseiel raíces y toda clase de plantas.
y Azazel le enseñó a los seres humanos el
22. Basasiel
arte de forjar espadas y cuchillos y corazas; y
23. Kokbaiel
enseñó a las mujeres escogidas por los Guar-
24. Baraqiel dianes el uso de brazaletes, adornos y toda
y he aquí que Yeqon y Asbel en conversa- clase de piedras preciosas. Y les enseñó tam-
ción sútil con estos Guardianes les mostraron bién el arte del maquillaje, como pintarse los
a las hijas de los hombres, que eran muy her- párpados con antimonio y el uso de toda clase
mosas. y los sedujeron para que tuvieran de afeites, además de la ciencia de la alquimia.
relaciones pecaminosas con ellas. y estos y otro guardián llamado Amasras les ense-
sucumbieron a la tentación. Y Semyaza, que ñó como hacer encantaciones y Baraqiel les
era el líder de los Guardianes, tuvo dudas y les enseñó la ciencia de la astrología. Y Kokareriel
dijo a sus Guardianes que él temía que estos les dio el conocimiento de los signos del zodí-
se arrepintieran luego de cometer el acto y el aco y Tamiel como seguir el curso de las estre-
sólo fuera el responsable de tan terrible peca- llas. Y Asderiel les enseñó el misterio de la
do. Y los Guardianes, ya seducidos por la idea Luna y como engañar al hombre.
de cohabitar con las mujeres, le aseguraron a y he aquí que los Ministros de Satanail
Semyaza que esto no sucedería y para probar- también corrompieron con enseñanzas
lo,le sugirieron a Semyaza hacer un juramen- prohibidas a los seres humanos. Y Gadereel
to que los obligaría a llevar a cabo el acto les enseñó como formar los instrumentos de
pecaminoso ante el Creador. guerra y como infligir golpes de muerte. Y
y he aquí que los Guardianes descendieron Pineme les enseñó los secretos de lo dulce y
a la Tierra, en el lugar llamado Ardes, que está de lo amargo y el secreto de la escritura con
en la cúspide del monte Hermon. Y allí trans- papel y tinta. Y esto fué un gran pecado pues
formaron sus esencias angelicales y tomaron el ser humano no fué creado para expresar
las formas de hombres. sus creencias por escrito. Y la muerte que
y todos los Guardianes con sus escoltas todo lo destruye no los hubiera tocado si no
angelicalesque descendieron en Ardos fueron hubiera sido por el conocimiento prohibido.
doscientos. Y los nombres de estos Guardia- y peor aun, Kasadya les enseñó las más
nes son los Grigori. grandes profundidades del mal y del espíritu
y he aquí que tan pronto descendieron a la y como destruir a la criatura en el vientre de
Tierra tomaron mujeres para si y entraron en su madre para que no nazca. Y fué grande el
relaciones pecaminosas con ellas. Y les ense- pecado de los seres humanos que cometieron
ñaron a sus mujeres toda clase de conoci- adulterios y muchos otros actos, pecaminosos
miento prohibido que solo pertenece al Crea- ante el Creador.
dor y a sus ángeles. Y entre las enseñanzas y las mujeres de los Guardianes concibieron
prohibidas estaba la práctica de la medicina y dieron a luz criaturas abominables de estatu-

191
Figura 53- El arca de Noé descansa sobre la cima del Monte Ararat
después del Diluvio Universal.

192
ras inmensas de trescientos cúbitos llamados que Azazel ha hecho; como ha revelado
Nefillim.Y estos gigantes consumieron los fru- toda forma de opresión sobre la Tierra.
tos recogidos por los seres humanos en gran- Los Guardianes han revelado secretos
des cantidades y se lanzaron contra los huma- eternos que sólo pertenecen al Cielo y
nos para devorarlos. Y destruyeron también a ahora los Hombres los saben. y Semya-
los animales de los campos, los peces y los za, a quien le diste poder sobre los Guar-
pájaros y por fin comenzaron a devorarse ellos dianes, ha cooperado con ellos, y todos
mismos y a tomar sangre. Y la Tierra entera han tenido relaciones pecaminosas con
elevó su voz para acusar a los opresores. las hijas de los hombres y se han envile-
y he aquí que el Gran Serafín y Archiestra- cido con ellas -con esas mujeres- y les
tega Miguel con el Gran Serafín Uriel, el han enseñado toda clase de pecados. Y
gran Querubín Gabriel y el gran Serafín ahora las mujeres han dado a luz gigan-
Rafael, quienes son los Grandes Guardianes tes, los cuales han bañado a la Tierra en
del Creador, observaron desde las Alturas la sangre con su maldad. Y he aquí que
ma1dad cometida por Satanail y sus esbirros ahora, Tu, gran Ser Sagrado, elevarás un
sobre la humanidad. grito, y aquellos que han muerto en la
y los grandes Arcángeles comentaron entre Tierra traerán sus quejas hasta el portal
sí como la Tierra desde su fundación vacía de Araboth. Sus lamentos ya ascienden
elevaba su voz doliente hasta los portales del hasta el Cielo. Y he aquí que aun la Glo-
Cielo.Y como las almas de los seres humanos ria de la Shekina permanece en el Jardín
les imploraban que llevaran su juicio ante los del Edén y los hombres que han pecado
pies del Creador. se nutren de su Luz. Y Tu sabes todo aún
y los cuatro Príncipes de la Divina Presen- antes de que suceda. Y ves lo que está
cia ascendieron hasta Araboth y llegaron sucediendo en la Tierra. Pero no nos
frente al Trono del Creador. dices que es lo propio que debemos
y he aquí que presentaron ante Aquel, que hacer respecto a esto".
es el Señor de los Señores y Rey de los Reyes, y he aquí que el más Alto, el Gran y Sagra-
la corrupción que los Guardianes caídos do Ser, el Creador del Universo, sacó de inme-
habían sembrado en la Tierra. Y estas fueron diato a su Shekina del Edén y la trajo de
sus palabras: nuevo a Araboth. Y el Jardín del Edén tam-
"Señor de las Potencias, tu Nombre es bién lo sacó de la Tierra y lo colocó en el Ter-
sagrado y bendecido y glorioso a través cer Cielo. Y el Creador alzó su Voz de trueno
de todo el mundo. Tu lo has creado todo y ordenó al gran Príncipe Asuryal a que des-
y sobre todo tienes autoridad suprema. cendiera de inmediato a la Tierra y le avisara
Todo está desnudo y descubierto ante tu a su servidor Noé, el hijo de Lamech, que se
Vista y todo lo ves y no hay nada que preparara. Y que le revelara el final que se ave-
pueda esconderse a tu mirada. Yaves lo cinaba, es decir que todo en la Tierra iba a ser

193
destruido por el diluvio universal. Y Noé fué rocas y piedras agudas para que no pudiera
instruido por Asuryal como construir el arca ver la Luz. Y ahí habrá de permanecer hasta
que lo iba a salvar a él y a sus hijos durante la que sea lanzado en el fuego el día del Gran
destrucción de la vida en la Tierra. Juicio. y el Señor dió vida a la Tierra que los
y bajo la instrucción de Asurya1, Noé cons- Angeles caídos habían corrompido y procla-
truyó el arca y se refugió en ella con su espo- mó vida para la Tierra para que los seres
sa y sus tres hijos Sem, Cam y Iafet y sus res- humanos no perecieran por culpa de los
pectivas esposas. Y adentro del arca Noé tam- secretos que los Angeles habían revelado a sus
bién refugió toda clase de criatura, el macho hijos. Y he aquí que todo pecado en la Tierra
con la hembra, para que la semilla del hom- sería escrito sobre Azazel.
bre y todo lo que el Creador había formado y el Señor le dijo a Gabriel que destruyera
no pereciera de sobre la faz de la Tierra. a todos los réprobos y a los hijos del adulte-
y el Rey de Reyes abrió las puertas del Cielo rio y expulsara a los hijos de los Guardianes
y ocasionó un gran diluvio que duró durante de entre los seres humanos. Y que los azuza-
cuarenta días y cuarenta noches para limpiar ra los unos contra los otros para que se des-
a la Tierra de la corrupción traída sobre de truyeran entre sí. Y que no escuchara sus
ella por los Guardianes caídos. súplicas ya que ellos iban a pedir misericor-
y he aquí que la Tierra fué limpia de su dia en nombre de sus padres porque espera-
corrupción y Noé y sus hijos y sus hijos de sus ban vivir eternamente.
hijos poblaron de nuevo a la Tierra. Y El Cre- y Dios le dijo a Miguel que le hiciera saber
ador estableció el Arco Iris sobre las nubes a Semyaza y a todos los que junto con él for-
como una señal y un juramento que jamás las nicaron con las mujeres, que con ellas morirí-
aguas destruirían de nuevo a la Tierra. Y fué an en su vileza. Y cuando ellos y sus hijos
así como el Creador evitó que Satanail en su hubieran batallado los unos contra los otros y
venganza destruyera para siempre al ser hubieran visto la destrucción de sus seres
humano. Y esta fué la segunda venganza de queridos, que entonces los atara por setenta
Satanail, pero no la última, por lo cual los generaciones debajo de las rocas de la Tierra
Angeles de Luz están siempre sobre la Tierra hasta el día del Gran Juicio. y en ese día serí-
para protegerla de las asechanzas de su mor- an lanzados al fondo del fuego eterno donde
tal enemigo. serían aprisionados con grandes tormentos
hasta el final de todas las generaciones, junto
con todos los que colaboraron con ellos.
El segundo juicio supremo y el Señor le dijo también a Miguel que
y el Señor le dijo a Rafael que atara a Azazel destruyera a todas las almas que vivían solo
de pies y manos y lo lanzara a las Tinieblas. Y para el placer y a todos los hijos de los Guar-
Rafael hizo un hoyo en el desierto que está en dianes, por la injusticia que habían cometido
Dudaiel y lanzó a Azazel en él. Y lo cubrió con en contra de la humanidad. y le ordenó a
Miguel que destruyera la injusticia de sobre la

194
Figura 54- El Hijo del Hombre sentado a la diestra del Padre Celestial en el Paraiso.

195
faz de la Tierra para que toda iniquidad llega- ángeles a que le enseñaran a Enoch los secre-
ra a su fm y todos los justos escaparan de la tos de los Siete Cielos y de la Creación.
destrucción, y la verdad y la rectitud reinaran y he aquí que al final de estas revelaciones
en la Tierra. Y después que Miguel limpiara a Dios permitió a Enoch regresar a la Tierra
la Tierra del pecado, de la opresión y la por un año para que le relatara a su hijo
inmundicia, los seres humanos se postrarían Matusalén todo lo que le había sido revelado
ante el Creador y lo adorarían y el sufrimien- y lo escribiera para futuras generaciones. Y
to y la destrucción desaparecerían y la Paz y la Dios le dijo a Enoch que le hiciera saber a
Verdad se extenderían como un manto ben- todos sus hijos que ningún ser hecho de carne
dito sobre la humanidad. puede ser justo frente a Dios porque es sólo
y he aquí que en estos días Enoch, a quien producto de su Creación. Y los justos se rego-
Dios amaba por su rectitud, estaba escondido cijarían con otros justos en días venideros
y nadie en la Tierra sabía donde estaba. Y pero los pecadores morirían con otros peca-
Enoch habitaba con los Guardianes fieles del dores. Pero los justos no pagarían por los
Creador y con los Seres Sagrados. Y los Guar- pecadores. Y Enoch cumplió todo lo que el
dianes fieles llamaron a Enoch y le dijeron Creador le había ordenado hacer y escribió
que les dejara saber a [os ángeles caídos el trescientos sesenta y seis libros y los entregó a
terrible juicio que había sido establecido su hijo Matusalén. Y Enoch había estado en el
sobre sus cabezas, y Enoch así [o hizo. Cielo por sesenta días. Y he aquí que al año
y he aquí que Enoch era escribano y los justo de estar Enoch con su hijo Matusalén,
ángeles caídos le suplicaron que escribiera una Dios lo llevó con El a los Cielos.
plegaria de súplica en sus nombres y la llevara
al Creador para que éste los perdonara. Y
Enoch accedió a interceder por Azazel y los El Hijo del Hombre
ángeles caídos y escribió la plegaria de contri- y he aquí que el Creador, antes de crear al Sol,
ción como ellos se lo habían pedido. la Luna y las estrellas, y antes de la Creación
y Enoch se sentó frente a las aguas de Dan del mundo, ya había escogido a un Elegido. Y
en el Sudoeste de Hermon y leyó la plegaria y lo había escondido en la Luz de su Presencia
se quedó dormido. Y Enoch tuvo una visión y le había dado un nombre y este nombre es
en la cual fué llevado hasta Araboth frente al el Hijo del Hombre. Y nadie, ni siquiera sus
Trono del Creador y éste le dijo que su inter- ángeles, sabían de su existencia. Y he aquí que
cesión por los ángeles caídos era en vano, ya al Elegido del Creador le pertenece la Recti-
que estos habían rechazado su vida Gloriosa tud, la cual reside en él, y está destinado a ser
en el Cielo por la vida pecaminosa en la Tie- victorioso ante el Señor de los Espíritus por
rra y que por esto y por todos sus pecados en toda la eternidad. Y va a remover a los reyes
contra de la humanidad no habría perdón de sus tronos y de sus reinos y va a humillar a
para ellos. Y después de esto, Dios envío a sus los insolentes, a los que manifiestan sus actos

196
Figura 55- El Juicio Final.

197
en opresión y cuyo poder reside en sus rique- humanos porque sabia que todo el que resis-
zas; y gustan de congregarse en las iglesias del tiera la tentación era una Creación noble, la
Señor en la Tierra con los fieles que veneran cual perduraría con El por toda la eternidad.
al Señor de los Espíritus. Y el Hijo del Hom- y he aquí que Satanail y los ángeles apósta-
bre será la esperanza de los pobres de espíritu tas comieron de la fruta del destierro en
cuyos corazones sufren la opresión de los balde. y sus planes de odio y destrucción con-
injustos. Y este gran Elegido del Señor se ves- tra la humanidad fueron frustrados por la
tirá con carne y nacerá en la Tierra de un Sabiduría del Creador, él que todo lo ve y
hombre y una mujer para extender la Gloria todo lo sabe. Y él que había planeado con
del Señor Dios de los Ejércitos. anticipación el vencimiento de Satanail a tra-
y el Creador escondió a su Elegido en su vés de su gran Elegido, el cual tronchara con .
manto de Luz porque en su gran Omniscien- su pie de fuego toda maquinación del gran
cia conocía el pecado que iba a cometer su Adversario contra la humanidad.
gran Arcángel Beqa, él que fué llamado luego y el Creador enviará a muchos de sus Men-
Kasbel y más tarde y por toda la eternidad, sajeros y sus Ministros a la Tierra a través de
Satanail. y sabía la tentación de la que iba ser todos los Tiempos, para enseñar a los seres
víctima Eva, la mujer de Adam, por la ven- humanos su Ley, para que a través de ella
ganza de Satanail. y sabia el gran pecado que puedan vencer la tentación del Enemigo.
iban a cometer los Guardianes caídos y su y he aquí que cada lugar en la Tierra y cada
fornicación con las hijas de los hombres, por nación tendrá Ministros y Mensajeros. Y toda
la segunda, pero no la última, venganza de religión es una sola y toda creencia de acuer-
Satanail. y sabía que tendría que destruir a la do a su lugar de origen es la misma.
Tierra por el Gran Diluvio para salvar a la y el Espíritu del Hijo del Hombre se sienta
semilla del ser humano en el hombre justo, a la derecha del Trono del Creador y su faz es
Noé. Y sabía que a través de su servidor una faz humana, hermosa y noble, porque
Enoch iba a dejar saber a generaciones veni- está destinado a tomar forma humana varias
deras el destino de la raza humana. Y sabía en veces para salvar a la humanidad. Y mientras
quienes de sus grandes ángeles podía confiar tanto reside en el Séptimo Cielo con el Crea-
plenamente, por lo cual le entregó sólo a dor del Universo y la Shekina y su Luz es la
Miguel el conocimiento de su Santo Nombre. Luz del Creador y todos los Príncipes de la
y sabía que las dos terceras partes de sus Divina Presencia se postran a sus pies.
Ministros, los que permanecieron fieles y no y he aquí que en el final de los tiempos, en
cayeron, serian fieles hasta el final de los tiem- el Juicio Final, cuando Gabriel toque su trom-
pos. y sabía que el ser humano podía ser sal- peta para anunciar la resurrección de los que
vado porque residía en el Su Chispa Divina. duermen en el polvo, el Hijo del Hombre se
y el Señor permitió a Satanail y a sus Minis- sentará a la diestra del Creador, para pasar
tros y a sus otros colaboradores apóstatas que con El el Juicio Supremo hacia los vivos y
continuaran libres para tentar a los seres hacia los muertos.

198
y cuando toda la Creación, la visible y la los grandes príncipes regentes Miguel,
invisible, que el Señor ha creado, llegue a su Gabriel, Uriel y Rafael caminan sobre la Tie-
final, cada ser humano va pasar por el Gran rra y sus pisadas se pueden ver en el polvo de
Juicio del Creador. Y entonces todo el tiempo vuestras calles. Y en sueños y visiones y en
llegará a su fin y no habrán ní años, ni meses, muchas manifestaciones, sus consejos y su
ni días, ni horas. Todos serán disipados y no sabiduría encuentran ecos en vuestros cora-
serán contados de nuevo. Pero constituirán zones. Y ya nos llaméis ángeles, devas, bodd-
una sola Era. hisatvas o leyes naturales, somos el Alma del
y todos los justos, los que escapen al Juicio Universo, la Energía y las Fuerzas Cósmicas
del Creador, serán reunidos juntos en la Gran que lo rigen.
Era. Y la Gran Era será para los justos y será y aquel que se llama Satanail y también
eterna. Y después de esto, no existirá entre todos sus ministros son las fuerzas destructo-
ellos ni cansancio, ni enfermedad, ni aflic- ras del Universo, el Caos.
ción, ni preocupación, ni necesidad, ni debi- y he aquí que si escucháis nuestras voces,
lidad, ni noche, ni oscuridad. en el viento, en la lluvia, en el mar y en los
y he aquí que se hará para ellos una Gran bosques, y en todo lugar y elemento de la
Luz, una Gran e Indestructible Luz, y el Para- Naturaleza, ya sea despiertos, ya sea dormi-
íso, Grande e Incorruptible. Porque todo lo dos, y seguid nuestros pasos, éstos os llevarán
Corruptible pasara y no será más, y lo Inco- hacia el Trono del Creador, y en el final de los
rruptible reinará en su lugar. Y será el refugio tiempos, os encontrareis también entre sus
de las mansiones eternas. elegidos. Y para seguir nuestros pasos, he aquí
y he aquí, Amados Míos, que mis palabras que sólo debéis observar las Leyes de la Natu-
llegan a su final. Y he aquí que se acerca una raleza. Porque he aquí que todo principio
Nueva Era, no la Era Final, pero si una Era de científico es un ángel y todo nuevo descubri-
gran Luz y también de grandes tentaciones. Y miento de vuestra ciencia es un paso más
el Creador ha enviado a sus ángeles a la Tie- hacia nosotros y nuestra esencia se extiende a
rra de nuevo a hacer conocer la Nueva Era través de todas las galaxias y el polvo interes-
que se avecina. Y la presencia de los ángeles es telar del Universo es nuestra trayectoria. Y en
grande en la Tierra. Y se hace sentir de los el centro de cada átomo y de cada estrella' está
seres humanos. Y he aquí que nuestro amor nuestra firma cósmica.
seextiende sobre la Tierra y sobre la humani- y esta es la historia de la raza humana y de
dad, según el Creador lo ha deseado. Y cada su Creación y la historia del planeta que voso-
razahumana nos llamará con distintos nom- tros llamáis Tierra. Pero este es uno sólo entre
bres y de distinta manera y nosotros respon- muchos otros que pueblan el Universo y exis-
deremos con el mismo Amor hacia todos ya ten otras razas y otros seres, cada uno de los
que todos son iguales ante el Creador. cuales tiene también su historia. Y la Creación
y muchos seres humanos ya pueden sentir fué concebida para ellos como para vosotros
nuestra presencia y escuchar nuestras voces. Y porque he aquí que existen muchas Creacio-

199
nes y muchos Universos. Y en todos ellos está en su interior la energía primordial de la cual
nuestra presencia por obra y gracia de la Inte- los Universos fueron creados.
ligencia Suprema que es el arquitecto de todo y todo será Uno con el Creador y no existi-
lo que existe. Y el Ultimo Día de la Creación rá Nada fuera de El.
todo lo que fué creado regresará a su lugar de
origen y todos los Universos retornarán al Hasta el final de los tiempos,
Principio. Y he aquí que Arkhas y Edoil, de en Paz y Amor Eternos,
donde surgió la Creación, volverán a recibir Yo Soy Megadriel.

200
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7D1tr~-'I .... ,." ,,'
Nota: A fines de noviembre de 1997, cuando diciembre, el mensaje llegó a ella tal como
aún estaba trabajando en esta obra, la autora aparece en las páginas que siguen. Es impor-
recibió lo que solo puede describirse como tante notar que la autora no tiene entrena-
una fuerte impresión intuitiva o como ins- miento científico y las sugerencias y datos
trucciones de fuerzas superiores, instándola a científicos dados en el Mensaje eran comple-
sentarse frente a su computadora el primero tamente desconocidos por ella antes de reci-
de diciembre de 1997, exactamente a las seis birlos. La autora no tiene explicación alguna
de la mañana. A esa hora, según estas instruc- sobre el Mensaje y sólo cumple con presen-
ciones, ella iba a recibir un mensaje especial tarlo al mundo según fué recibido. El Mensa-
de los ángeles para el nuevo milenio. El men- je no es largo debido al hecho que fué escrito
saje sólo podía ser recibido y escrito en el en sólo una hora. La autora no tuvo tiempo
curso de una hora, entre seis y siete de la de verificar ninguno de los datos recibidos ni
mañana. Obedeciendo este fuerte impulso, de corregir o editar el Mensaje, el cual es pre-
ella siguió las instrucciones recibidas y a las sentado exactamente como fuera escrito en la
seis en punto de la mañana del primero de fecha y hora indicadas.
n/mados míos: He aquí que los glaciales, particularmente en el Polo Norte
en estos últimos días cuyas capas comienzan ya a derretirse. Va a
'antes de la Nueva Era, nos haber una proliferación de armas nucleares,
es permitido revelar a los especialmente proveniente del Medio Oriente.
seres humanos algunos de los eventos más Va a haber temblores de tierra muy fuertes
culminantes que pronto enfrentará la Tierra. a lo largo de la línea del Ecuador. Esta zona
y también nos es permitido revelar algunos debe ser observada cuidadosamente debido a
de los pasos que podréis llevar a cabo para los muchos cataclismos que en esta área pue-
evitar o aminorar lo que se avecina y ayuda- den suceder.
ros vosotros mismos en vuestra evolución Va a haber atentados de anarquía en las
terrenal y espiritual. calles, pero estos van a ser controlados por las
y entre los acontecimientos que van a tener autoridades aunque pueden causar pérdidas.
lugar y lo que podréis hacer para evitarlos o Van a haber descubrimientos en la quími-
aminorarlos están los siguientes: ca y la fisiología los cuales van a resultar en
En los primeros 29 años del siglo 21 van a experimentos para alterar el código genético
haber grandes cambios en el planeta. Van a con el propósito de crear una super raza
haber disturbios atmosféricos cataclísmicos de humana. Esto va a ser hecho al principio en
forma alarmante. Van a haber problemas con el mayor sigilo porque muchas religiones

203
van a oponerse a estos experimentos, pero muy semejante a la vuestra. Para lograr esto,
finalmente estos van a ser llevados a cabo este aparato va a ser programado de acuerdo
abiertamente. al código genético del ser humano.
Hacia mediados de siglo va a haber un con- Una de las formas como el crimen y los
greso mundial que va a resultar en una sola defectos físicos van a ser eliminados en esta
unidad monetaria y en un idioma universal nueva sociedad es a través de una reprogra-
que va a ser enseñado en todas las escuelas. mación del código genético. Esto va a ser
A mediados de siglo, el ser humano estable- posible a través de ciertas enzimas las cuales
cerá colonias en otros planetas habitables, el pueden ser ingeridas por la mujer antes de
primero de los cuales va a ser Marte que final- quedar embarazada.
mente será una segunda Tierra. La vida natural va a ser prolongada y el
La astronomía y la física son las ciencias que deterioro del organismo, no solo la piel sino
tienen el destino del planeta en la balanza. también los órganos internos, causantes de la
El misterio de la creación va a ser resuelto y vejez y de la muerte natural, van a ser retrasa-
la existencia de Dios y otras dimensiones com- dos, prolongando la juventud y la vida por
probadas a través de la física. Esto va a suceder largo tiempo, pasando el ser humano del siglo
en los primeros diez años del nuevo milenio. fácilmente y sin apariencia de vejez alguna.
La sobrevivencia del espíritu o personali- También esto va a ser posible a través de la
dad humana a la muerte del cuerpo físico va nueva ingeniería genética, que va a formar
a ser también comprobada y contactos reates una parte muy importante del nuevo siglo.
con estas personalidades van a ser una actua- Se aconseja a los seres humanos que pon-
lidad científica, a través de instrumentos gan un fuerte énfasis en la enseñanza de la
audiovisuales muy precisos. matemática y de las ciencias físícas+a los
Va ser descubierto el método de determinar niños, desde temprana edad. Estas ciencias
si existe vida en otros planetas por medio de son la clave de este nuevo siglo. La química es
un tipo de radar muy delicado que va a poder también muy importante.
detectar señales de vida a través del espacio, El control de las fuerzas atmosféricas es de
hasta los más lejanos confines del universo. gran urgencia porque estas son el mayor peli-
La base de este radar es un giroscopio angular gro que existe para la Tierra. Esto se puede
hecho principalmente de titanio. Este aparato lograr a través del magnetismo, que controla la
funciona como una especie de eco, a través de corteza terrestre. El uso de nuevos instrumen-
rayos o de ondas que se mueven en forma cir- tos basados en el magnetismo y la polaridad va
cular a través del espacio, como una piedra a lograr el balance de fuerzas naturales descon-
que se tira en aguas tranquilas que forman troladas como el Niño o como temblores de
ondas divergentes cada vez más anchas. Estas tierra, tomados y otros fenómenos naturales.
ondas van a retornar a la tierra como un eco El balance de la tierra reside en el magne-
trayendo consigo información de los puntos tismo entre los dos polos. A lo largo del
en el universo donde existe vida desarrollada Ecuador y en cada polo deben ser erigidas

204
estructuras magnetizadas que establezcan posibles a través de la aceleración y desacele-
contacto entre sí y mantengan la armonía de ración del movimiento de sus átomos lo cual
las estaciones, de la atmósfera y la estabilidad va a separarlos entre sí cada vez más rápida-
de la corteza terrestre. Las estructuras colo- mente hasta lograr la desintegración de la
eadas en los dos polos van a crear una fuerte materia. Los átomos así dispersos van a ser
polarización magnética de polo a polo, dán- instantáneamente transportados a la meta
dole la vuelta a la Tierra verticalmente. elegida donde el proceso de reversión va a
Las estructuras magnetizadas alrededor de tener lugar de inmediato para reintegrar la
la banda ecuatorial le van a dar la vuelta a la materia a su forma original. Esto no va a
tierra horizontalmente. La energía magnética tener lugar a través de maquinarias sino de
así creada va a mantener a la Tierra en balan- ondas electromagnéticas de gran intensidad
ce y a evitar catástrofes y desbalances como cuya vibración concentrada va a ocasionar la
inundaciones y terremotos. Esto tiene que ser separación entre los átomos.
hecho antes de que el nivel de las aguas suban Lo que el ser humano llama Dios es pensa-
en exceso debido al derretimiento de los miento consciente elevado a la magnitud
polos, que ya se avecina. cero. Dios es idea y raciocinio, es balance y
La Tierra continúa en evolución. Nuevas ley. La creación está basada en armonía pero
especies de flora y fauna van a ser descubier- de forma elástica, donde todo es posible. La
tas. Muchos animales van a desaparecer de la característica primordial de Dios es la posibi-
Tierra porque ha llegado su raza a su térmi- lidad. No existe lo imposible en el universo.
no. El ser humano también continúa su evo- Esto es sólo un concepto humano. El pensa-
lución, que está apenas en su alborada. Con el miento, que es Dios, y su primordial idea de
pasar de los siglos la raza humana va a poblar la creación se extiende por todos los univer-
muchas partes de la galaxia y a extender su sos creando nuevas posibilidades en cada ins-
semilla por el universo. tante. No existe el principio ni el final, esto es
Tanto los viajes intergalácticos como la un espejismo de la materia. Todo existe al
expansión de la raza humana a otros lugares mismo tiempo que es la eternidad. Todo es
en la galaxia y más allá de esta van a tener un todo, no existe diferenciación en Dios,
lugar instantáneamente a través de la desinte- sólo creación y esencia. Todo es parte de él.
gración de la materia y su reestructuración en El mal es el resultado de la ignorancia y de
otros lugares al mismo tiempo. Esto va a ser una percepción errónea de la realidad que es
llevado a cabo en cuestión de segundos, con Dios. El ser humano no es Dios, pero es parte
larapidez del pensamiento. Eso va a ser logra- de él y como tal puede crear en su imagen.
do estableciendo un puente de energía entre Para crear en su imagen es necesario usar la
ambos puntos, la partida y la destinación, y imaginación sin límites ni fronteras ni nega-
enviando la materia desintegrada en átomos y ciones. Todo surge y es creado de inmediato
moléculas a través de esta ruta. La desintegra- con la imaginación y el pensamiento. La idea
ción y reintegración de la materia va a ser da lugar de inmediato a la realidad. Todo

205
puede ser porque todo es posible y todo lo no hay unión y donde no hay unión está la
que es posible es Dios. negación del Todo. Aquellos de vosotros que
Toda idea y todo deseo de crear es hecho rea- estáis fuera del amor estáis en la destrucción
lidad de inmediato si se cree en su posibilidad. y en la pesadumbre de las Tinieblas. Mirad a
Creer en la posibilidad de algo es creer en Dios. aquellos de vuestros hermanos que están en
El ángel es una expresión del pensamiento la oscuridad como chispas de Luz escondidas
divino. Cada ángel es una idea de Dios, un en las Tinieblas del Adversario. Tened compa-
concepto, una ley cuya energía mantiene a los sión de ellos y rezad para que salgan de las
universos en balance. Tinieblas y regresen a la Luz del Creador. Es
Mas allá de los universos está la Nada, que fácil si os llenáis de amor. Solo así puede
es la inteligencia suprema en descanso. haber esperanza para vosotros.
Todos los universos surgieron del pensa- Para ayudaros en esta misión fuimos crea-
miento de Dios al unísono y nuevos univer- dos los ángeles, ya que todo lo que fue creado
sos continúan siendo creados en cada instan- fue creado para vosotros. Recordad siempre a
te como resultado del pensamiento de Dios. los ángeles y pedid nuestra ayuda ya que
Esto es posible porque el tiempo sólo existe hemos estado con vosotros desde el Principio
en la imaginación del ser humano. La crea- y con vosotros estaremos hasta el Final de los
ción simultánea y la creación continua son Tiempos.
posibles porque todo es posible en el pensa-
miento de Dios. En Paz y Amor profundos, rr-7
Todo existe y Nada existe. Esto es también Yo Soy Megadriel. \j¿3j
posible.
Amados Míos, yo os exhorto a que os améis Diciembre 1, 1997
los unos a los otros, porque Todo es Uno y no 6:00A.M.
existe Nada fuera de El. Donde no hay amor

206
~aa4a~

~~uMc/e~~
•...~I;¡I.,., '.,) ,-
como los Actos de Tomás, Abaddon es con-
siderado una entidad demoníaca. Abaddon
Aba- uno de los ángeles que se invocan en también ha sido identificado como el ángel
rituales cabalísticos y el cual se dice con- oscuro de la muerte, como un demonio del
trola la sexualidad en el ser humano. abismo y como uno de los demonios de la
Ababaloi- uno de los ángeles que se invo- jerarquía infernal, en muchos casos deno-
can en rituales cabalísticos, especialmente minado como Satanás mismo.
en la magia Salomónica.
Abadon- según el Zohar, este nombre es una
Abaddon- (el destructor)- en el Libro de descripción de las jerarquías infernales.
Revelaciones es el ángel o estrella del abis- Abaddona- (el arrepentido)- uno de los
mo sin fondo que encadena a Satanás por serafines rebeldes, más tarde se arrepintió
mil años. Se dice que fué el ángel invocado
de su pecado contra Dios. Pero de acuerdo
por Moisés para que enviara las terribles a la doctrina cristiana los ángeles caídos
lluvias que arrasaron a Egipto. Algunas no pueden arrepentirse, ya que una vez
autoridades se r.efieren a Abaddon como a que han pecado contra Dios, su esencia
un lugar y nocsmo a un ángel. Este es el
está arraigada en el mal.
nombre dado por los judíos al dios griego
Apollyon. En algunos libros apócrifos,

209
Abagtha- uno de los ángeles de la confusión. Abdiel- (servidor de Dios)- El libro de
ángel Raziel, escrito de acuerdo a la leyen-
Abalim- (grandes ángeles)- otro nombre da por el ángel de este nombre, menciona
que se le da al Coro de los Erelim o Tronos. a Abdiel como uno de los ángeles de la
Las principales Inteligencias o Príncipes jerarquía celestiaL En Paraíso Paraísoper-
regentes de este Coro son Zafkie1y Iofiel. dido, el poeta Milton presenta a Abdiel
como uno de los serafines radiantes que
Abariel- uno de los ángeles regentes de las
Mansiones de la Luna, a quien se invoca rechazó la potestad de Satanás, atacándolo
durante rituales mágicos lunares. Su y haciéndolo caer con el filo de su espada.
nombre aparece inscrito en "El segundo Abdiel es también conocido como Abadiel.
pentáculo de la Luna" en La gran clavícu- Abdiziriel- uno de los grandes ángeles que
la de Salomón. rigen las veintiocho Mansiones de la Luna.
Abathur Muzania- entre los mandeos, este Abel- uno de los ángeles que rigen el Cuar-
es el ángel de la Estrella del Norte, rige la to Cielo, a quien siempre se invoca en el
balanza en la cual el alma es pesada cuan- punto Este del círculo mágico en la magia
do un ser humano muere. También se ceremonial. De acuerdo al Gnosticismo,
conoce bajo el nombre de Abyatur. Abel es uno de los doce Poderes que iuz.
Abbaton- uno de los nombres de la Muerte gan a las almas cuando llegan al Cielo.
y uno de los espíritus guardianes de las Abelech- según La gran clavícula de Salo-
puertas del infierno. En La gran clavícula món, es uno de los ángeles que se invocan
de Salomón es el nombre de uno de los para subyugar a los espíritus infernales
ángeles de Dios, a quien se invoca durante durante rituales de magia negra.
la magia ceremonial para controlar a los
espíritus. Abezi- Thibod- uno de los príncipes infer-
nales que rigen a Egipto, quien luchó con-
Abdals- (los sustitutos)- este es un grupo tra Moisés y endureció el corazón del fara-
de setenta espíritus, los cuales aseguran la ón en contra de éste. Entre los antiguos
continua existencia del mundo de acuerdo hebreos, Abezi era una entidad infernal
a los musulmanes. Sólo Dios (Alá) conoce también identificado con Samael y Maste-
sus nombres secretos. Estos seres no son ma. De acuerdo al Testamento de Salo-
inmortales y cuando uno de ellos muere, món, Beelzebub es el padre de Abezi.
Dios crea a otro para sustituirlo.
Abheiel- otro de los ángeles que rigen a las
Abdia- (servidor)- uno de los ángeles veintiocho Mansiones de la Luna.
que protegen el círculo mágico en la
magia Salomónica.

210
Ablati- de acuerdo a El libro de la magia humanidad a llevar a cabo cambios positi-
ceremonial,esta es una de las cuatro pala- vos para el futuro.
bras que Dios dijo a Moisés. Las otras tres
fueron Agla, Iosta y Caila. Ablati es tam- Abrimas- es uno de los ángeles que se

bién uno de los ángeles que se invocan en invocan durante el Sabath judío.
los rituales del Arcangel Uriel.
Abruel- (el poder de Dios)- uno de los

Abrasiel- es el ángel que rige la séptima nombres que le dan los musulmanes a

hora del día de acuerdo al grimorio Gabriel. Otro nombre musulmán del
El arte Paulina. mismo ángel es Iibril,

Abraxas- según la Cábala este es el Príncipe Absannis- uno de los setenta y ocho nom-

de los Eones. Entre los Gnósticos, Abraxas bres del gran Arcángel Metratón.

o Abraxis es el nombre de Dios y entre los Abrunael- otro de los ángeles que rigen las
persas el origen de las trescientos sesenta y
veintiocho Mansiones de la Luna.
cinco emanaciones divinas identificadas
con los días del año. La mayor parte de las Abuhaza- uno de los ángeles del aire del
autoridades judías lo consideran una enti- día lunes.
dad infernal. De Abraxas es derivada la
Abuionij- uno de los ángeles del
formula mágica Abracadabra, la cual se
Segundo Cielo.
usaba en tiempos antiguos para curar fie-
bres y otras enfermedades. Abuiori- uno de los ángeles del Segundo o
Tercer Cielo, regente del día miércoles, el
Abrid- en la tradición judía este es uno de
cual se invoca desde el punto Norte del
los "memumim', o ángeles asistentes, cuyo
círculo mágico.
nombre se usa en amuletos contra el mal
de ojo. Abrid es también el ángel del equi- Abuliel- uno de los ángeles de la oración;
noccio de verano. otros ángeles que transmiten las oraciones
de los fieles al Trono de Dios son Metra-
Abriel- es uno de los ángeles que se usan
tón, Rafael, Miguel, Akatriel y Sizouse,
en invocaciones cabalísticas, el cual fué en
un tiempo miembro del Coro de los Abuhozar- otro de los ángeles regentes de
Dominios o Dominaciones. las veintiocho Mansiones de la Luna.

Abrigriel- de acuerdo al simpático libro, Achaiah- (problema)- uno de los serafi-


Pregúntele a sus ángeles, es uno de los nes que está a cargo de los secretos de la
ángeles de la transformacion, el cual naturaleza y de dotar de paciencia a los
explica como los ángeles ayudan a la seres humanos.

211
Achamoth- en el Gnosticismo, una de las se usa en amuletos contra el mal de ojo. Se
hijas de Pistis Sofía y madre del dios malé- dice que es uno de los guardianes angelica-
fico Ildabaoth. les del Primer Cielo. Algunas autoridades
judaicas dicen que Adiririon es uno de los
Achelíah- uno de los ángeles de la esfera de nombres secretos de Dios.
Venus en La gran clavícula de Salomón.
Adityas- un grupo de siete ángeles V édicos,
Achusaton- uno de los ángeles del Coro de
regidos por Varuna, que reflejan la gloria
los Tronos. divina de Dios de acuerdo a las Vedas.
Aclahaye- el ángel de los jugadores. Admael- uno de los ángeles regentes del
Adabiel- otro nombre del ángel Abdiel, planeta Tierra, quien reside en
muchas veces identificado con el ángel de el Segundo Cielo.
Iupiter, ZadkieL
Adnachiel- uno de los regentes del Coro de
Adadiyah- uno de los setenta y ocho nom- los Angeles, es también regente del mes de
bres del gran Arcángel Metratón. noviembre y uno de los protectores de
Sagitario. Se dice que Dios le dio a Adna-
Adiel- de acuerdo a la tradición judía es chiel un talismán para la cura de las enfer-
uno de los ángeles del séptimo medades del estómago. Este ángel también
vestíbulo celestial. se conoce como Advachiel y Adernahael.

Adimus- uno de varios ángeles reprendidos Adnai- de acuerdo a La gran clavícula de


durante el Consejo de Roma. Uriel es otro Salomón, uno de los ángeles de la esfera de
de los ángeles reprendidos por el Consejo, Venus, se invoca en rituales de amor.
pero no se explica por qué estos ángeles no
son bien vistos por la Iglesia. Adoil- (la mano de Dios)- una de las
criaturas que Dios utilizara en la creación
Adirael- es uno de los ángeles caídos, servi- del universo según el Libro de Enoch.
dores de Beelzebuth, según el libro de
Abramelin el Mago. Adonael- un gran ángel que se invoca para
exorcizar a los demonios de la enferme-
Adirah- uno de los ángeles del dad, Bobel y Metathiax, según el Testa-
Séptimo Cielo. mento de Salomón. Todo nombre angeli-
cal que comienza con "Adona" está basado
Adiriel- uno de los ángeles del
en el nombre que los judíos le dan a Dios,
Quinto Cielo.
Adonaí, y es usado generalmente en exor-
Adiririon- a veces identificado con Adiriel, cismos de gran poder contra las fuerzas
se dice que es uno de los ángeles del Coro del mal.
de los Poderes o Potencias, cuyo nombre

212
Adonaeth- el ángel que se invoca para es un gran canciller de la Orden de la Gran
exorcizar al demonio Ichthion, que causa Cruz o de la Mosca, establecida por
la parálisis. Beelzebuth mismo.

Adonai- el nombre que los judíos le dan a Adriel- según el libro, Jerarquía de los
Dios, como sustituto de YHVH (Yaweh o ángeles benditos, Adriel es uno de los
Iehovah), el cual jamás es pronunciado ángeles regentes de las veintiocho Mansio-
por los judíos devotos. Adonaí significa nes de la Luna y uno de los ángeles de la
Señor. Entre los fenicios, Adonai era uno muerte y del Juicio Final.
de los siete ángeles de la Divina Presencia,
responsable de la creación del universo.
Adrigon- uno de los setenta y ocho nom-
bres del gran Arcángel Metratón.
AdonaíYíreh- el nombre de la montaña
donde Abraham fué a sacrificar a su hijo
Aebel- según el Libro de Adam y Eva, uno
de los libros de la Apócrifa, Aebel, junto
Isaac por mandato divino, cuyo sacrificio
con Shetel y Anush, le dieron de comer y
fué detenido por un ángel desde el cielo.
beber a Adam por mandato divino.
Adonaios--en el Gnosticismo, uno de los
Af- este ángel, cuyo nombre significa "ira
siete arcones que rigen a los siete Cielos.
divina", es uno de los ángeles del Séptimo
Adoniel- de acuerdo a La gran clavícula de Cielo y está formado de cadenas de fuego
Salomón, uno de los ángeles de Júpiter que rojo y negro. Es uno de los ángeles de
se invocan en rituales mágicos. Este es tam- la destrucción y la muerte de los
bién uno de los regentes de la medianoche. seres humanos.

Adoyahel- según El sexto y séptimo libro de Afafiel- uno de los guardianes del vestíbulo
Moisés uno de los quince ángeles regentes del Séptimo Cielo.
pertenecientes al Coro de los Tronos.
Affafniel- según El libro de ángel Raziel,
Adrael- a veces confundido con Adriel, es este es uno de los ángeles de la ira divina,
uno de los ángeles residentes en el Primer el cual tiene dieciséis caras que se transfor-
Cielo. Su nombre significa, "Mi Ayuda es man continuamente.
Dios':
Afkiel- uno de los guardianes del vestíbulo
Adramelech- uno de los ángeles caídos, que del Quinto Cielo.
en un tiempo perteneciera al Coro de los
Tronos. Cuando se invoca en ritos de
Aftiel- según los judíos, es el ángel
del anochecer.
magia negra, se dice que se manifiesta en
forma de una mula con plumas de pavo Agad- uno de los ángeles pertenecientes al
real. En la jerarquía infernal, Adramelech Coro de los Poderes o Potencias.

213
Agaf- según tradición rabínica, otro de los Agromiel- uno de los guardianes del
ángeles de la destrucción. Quinto Cielo.

Agares- uno de los ángeles caídos y un Aha- uno de los ángeles pertenecientes al
gran duque en la jerarquía infernal. Las Coro de los Dominios, invocado en ritua-
entidades infernales forman un reinado les cabalísticos.
con Satanás como rey. Los demonios
mayores son príncipes, duques, marqueses, Ahaijj- uno de los ángeles de la esfera del
condes y cancilleres. Agares, antes de su planeta Mercurio, invocado en
rituales mágicos.
caída, perteneció al Coro de las Virtudes.
Cuando se invoca en ritos de magia negra, Ahariel- uno de los asistentes del Arcángel
se manifiesta como un anciano montado Gabriel y regente del lunes.
en un cocodrilo. Se dice que entre sus
poderes esta el de enseñar lenguajes y oca- Ahiel- uno de los asistentes del ángel Kaf-
sionar terremotos. siel, regente del sábado, invocado cuando
una mujer está de parto.
Agbas- uno de los guardianes del vestíbulo
del Cuarto Cielo. Ahriman- este es el Satanás de los persas, el
cual según estos destruye al mundo.
Agiel- en la magia talismánica, este es uno
de los ángeles del planeta mercurio. Los Aiel- el ángel del domingo y regente del
magos de la Edad Media, especialmente signo de Aries. Aiel es uno de los ángeles
Paracelsus, lo identificaban con Saturno en del elemento aire y reside en el
vez de Mercurio. Cuarto Cielo.

Agkagdiel- uno de los guardianes del vestí- Aishim- también conocidos como Ishim,
bulo el Séptimo Cielo. este es el grupo de entidades celestiales
que forman el Coro de los ángeles según la
Agla- uno de los nombres de Dios, invoca- Cábala. Su nombre significa "llamas" o
dos en el norte del círculo mágico. "fuego divino".
También un ángel invocado en rituales
de exorcismo. Akatriel- uno de los grandes Príncipes
regentes del Séptimo Cielo, superior a los
Agniel- uno de los ángeles caídos, mencio- demás ángeles, y muchas veces identifica-
nados con relación a la cuarta esfera del do como el ángel del Señor y con Dios
Qlipoth o aspecto negativo del Arbol de mismo. Según la Cábala, Akatriel está aso-
la Vida. ciado con la Gloria del Trono de Dios.
AgratBatMahlat- el ángel de
la prostitución.

214
Aker- según el libro apócrifo, la Revelación Amabiel- uno de los regentes de la sexuali-
de Esdras, este es uno de los nueve ángeles dad en el ser humano y del planeta Martes.
regentes del Juicio Final.
Amalek- según la Cábala, el hermano
Akraziel- el ángel del último portal del gemelo de Samael.
Séptimo Cielo y el Heraldo del Señor.
Según el libro, Leyendas de los Judíos, Amaliel- uno de los ángeles del castigo y de
cuando Moisés pidió la prolongación de su la debilidad en el ser humano.
vida, Dios le ordenó a Akraziel que no Amamael- uno de los guardianes del vestí-
dejara llegar su petición al Cielo, ya que le bulo del Tercer Cielo.
había llegado la hora de morir.
Amarzyom- según El sexto y séptimo libro
Akriel- el ángel de la infertilidad. de Moisés,uno de los quince ángeles del
Aladiah- uno de los setenta y dos ángeles Trono de Dios.
de la Shemhamfora. Amatiel- uno de los cuatro ángeles de
Alaliyah- uno de los setenta y ocho nom- la primavera.
bres del Arcángel Metratón. Amatliel- uno de los guardianes del vestí-
bulo del Tercer Cielo.
Alat- uno de los guardianes del vestíbulo
del Séptimo Cielo. Ambriel- uno de los regentes del Coro de
Alimiel- uno de los ángeles del Primer los Tronos y ángel del mes de mayo.
Cielo. Alimiel se identifica con Dumahel y Amerarat- en el Zoroastrismo, el ángel de
se dice también que es uno de los siete la inmortalidad.
ángeles que guardan la cortina que esta
frente al Trono de Dios. Amesha Spentas-los arcángeles del Zoroas-
trismo, cuyo nombre significa los seres
Almon- uno de los guardianes del vestíbulo sagrados e inmortales. Estas entidades per-
del Cuarto Cielo. sas se identifican a menudo con los sefi-
Alphariza- uno de los ángeles del roth del Arbol de la Vida.
Segundo Cielo. Amezyarak- también identificado como el
Alphurr- el ángel de las palomas y uno de ángel caído Semyaza, este ángel es mencio-
los regentes de la octava hora. nado en el Libro de Enoch como uno de
los doscientos que descendieron del ciclo
AI-Zabamiya- según el Koran, uno de los para unirse a las hijas de los hombres.
diecinueve ángeles que guardan el infierno.

215
Amilfaton- uno de los guardianes del vestí- Anael- también identificado con Haniel,
bulo del Séptimo cielo. Anafiel, Aniyel y Ariel, Anael es el ángel de
la esfera de Venus y del amor. Es uno de
Amisiyah- uno de los setenta y ocho nom- los siete grandes Arcángeles de la Crea-
bres del Arcángel Metratón. ción, Príncipe Regente del Coro de las
Amitiel- el ángel de la verdad. Principalidades, Príncipe de los Arcánge-
les, y regente del Segundo Cielo, desde
Amnixiel- uno de los regentes del as vein- donde recibe las plegarias que llegan del
tiocho Mansiones de la Luna. Primer Cielo. Anael también rige los rei-
nos de la Tierra y es uno de los regentes de
Amnodiel- otro de los ángeles regentes de
la Luna.
las veintiocho Mansiones de la Luna.
Anafiel- según el tercer Libro de Enoch,
Amrail- entre los musulmanes, un ángel
este es el ángel a quien Dios ordeno azotar
guardián invocado en ritos de exorcismo.
a Metratón con sesenta latigazos de fuego
Amtiel- uno de los guardianes del vestíbulo cuando este fué identificado -sin tener
del Tercer cielo. culpa- con la Gloria de Dios. Anafiel es el
Príncipe de las Aguas, guardián de las lla-
Amudiel- uno de los ángeles caídos. ves de los vestíbulos del Cielo, y uno de los
ocho ángeles de la Merkabah o carruaje
Amwakil- según los musulmanes, uno de
divino. Se identifica a menudo con Anael.
los ángeles guardianes invocados en ritos
de exorcismo. Anahel- a pesar de ser uno de los regentes
del Tercer Cielo, Anahel también preside
Amy- uno de los ángeles caídos, en un
en ,el Cuarto Cielo, según El sexto y séptimo
tiempo perteneciente al Coro de los ánge-
libro de Moisés.
les y al Coro de los Poderes o Potencias.
Esta entidad enseña los secretos de la Anaireton- en la magia ceremonial, el ángel
astrología y las artes y le reveló a Salomón que se invoca para exorcizar la sal.
regresar al Cielo en 1200 años.
Anakim-los gigantes, hijos de los ángeles
Anabiel- según la Cábala, el ángel que cura caídos y de las hijas de los hombres, cuya
la estupidez. altura era tal que tocaban al Sol con el
cuello, según Leyendas de los Judíos. Su
Anabona- según La gran clavícula de Salo-
nombre original era Nefillim.
món, el nombre del ángel a través del cual
Dios creo el universo. Ananel- uno de los ángeles caídos, del
Coro de los Arcángeles, que enseñaron a
Anachiel- uno de los cuatro ángeles invo-
pecar a los seres humanos.
cados en rituales de Saturno.

216
Anaphiel- otro de los nombres de Anafiel. Antícristo- identificado con el ángel caído
Beliar o Belier,
Anapiel YHVH- según Enoch, uno de los
grandes Príncipes de la Divina Presencia, Anush- uno de los ángeles que sirvieron a
cuya gloria y majestad se esparcen por Adam por mandato divino.
todos los ámbitos de Araboth, el Séptimo
Apharoph- un ángel identificado con Rafa-
Cielo. Se identifica también con Anafiel.
el y del que se dice que es el único nombre
Anauel- el ángel guardián de Jos banqueros verdadero de Dios.
y comerciantes
Apsu- según los babilonios, este era el
Anazimur- según El libro de ángel Raziel, ángel del abismo.
uno de los siete ángeles pertenecientes al
Araboth- el Septirno Cielo.
Coro de los Tronos, residentes en el Pri-
mer Cielo que obedecen los mandatos de Arafiel- tambien Arapiel. Segun Enoch,
los ángeles superiores. uno de los grandes príncipes angelicales
que estan frente al Trono de Dios.
Anfial- uno de los sesenta y cuatro guar-
dianes de los vestíbulos del Cielo. Arakíba- uno de los ángeles caídos.
Anfiel- uno de los guardianes del Cuarto Arapiel YHVH- segun el tercer Libro de
Cielo, cuya corona es tan majestuosa que Enoch, uno de los guardianes del segundo
cubre todo el ámbito celestial. vestíbulo del Septimo Cielo y gran Princi-
pe de la Divina Presencia.
Anixiel- uno de los ángeles regentes de las
veintiocho Mansiones de la Luna. Araqiel- otro de los nombres de Arakiel,

Annauel- uno ?e los setenta y dos ángeles


uno de los ángeles caidos.
de la Shemharnfora. Arariel- el ángel guardian de los pescado-
res, regente de las aguas de la Tierra.
Anpiel- el ángel guardián de los pájaros y
residente del Sexto Cielo. Anpiel es el ángel Ararita- uno de los nombres cabalisticos
que está a cargo de coronar con santifica- usados en las invocaciones de La gran cla-
ción la plegarias de los seres humanos las vicula de Saloman.
cuales luego envía al Séptimo Cielo, la
morada del Creador. Arasbarasbiel- uno de los guardianes del
Sexto Cielo.
AnsheShem- el título que se les da a los
ángeles caídos durante invocaciones. Aratron- el espíritu olímpico de Saturno en
la magia ceremonial. Aratron rige cuarenta
y nueve de las ciento noventa y seis pro-

217
vincias olimpicas. Se dice que ayuda a las parte de las autoridades judías lo conside-
mujeres este riles a concebir y ensena la ran uno de los ángeles del Señor, que tra-
magia de la invisibilidad. baja con Rafael para curar enfermedades.
Su nombre significa León de Dios y en la
Araxiel- uno de los ángeles caidos.
magia ceremonial se visualiza con la cabe-
Araziel- uno de los ángeles que tuvieron za de un león, Uriel es uno de los siete
relaciones prohibidas con las hijas de los grandes príncipes que rigen las aguas de la
hombres. Tierra.

Arbiel- uno de los ángeles asistentes Arkhas- una de las criaturas que Dios utili-

de Anael. zó para crear el Universo.

Archiestratega- o Archiestrega, título dado Armaros- uno de los ángeles caídos.


a Miguel por Dios mismo, como el Arcan-
Armisael- este ángel se invoca, después de
gel Supremo de las Batallas Celestiales.
rezar el salmo 20, para que una mujer
Su nombre significa jefe de las
salga bien de un parto.
Huestes Celestiales.
Armon- uno de los ángeles del
Arcon- un gran ángel del Señor en el
Segundo Cielo.
Iudeo-Cristianismo. Entre los gnósticos,
los arcones eran entidades maléficas. Arphugitonos- según el libro apócrifo, la
Revelación de Esdras, este es uno de los
Ardarel- el ángel del fuego en la
nueve ángeles que rigen el Juicio Final.
magia ceremonial.
Arsyalalyur- según el primer Libro de Enoch,
Ardefiel- uno de los ángeles regentes de las
uno de los ángeles mensajeros del Señor, que
veintiocho Mansiones de la Luna.
le avisó a Noé el diluvio universal.

Arel- uno de los ángeles del Sol en la magia Arvial- uno de los guardianes del
talismánica y uno de los espíritus
Cuarto Cielo.
del fuego.
Asaliah- uno de los ángeles regentes de la
Arfiel- uno de los nombres del
justicia, perteneciente al Coro de las Virtu-
Arcángel Rafael.
des y asistente de Rafael. Este es también

Ariel- un ángel del Coro de las Virtudes, uno de los setenta y dos ángeles de

cuyo nombre es identificado por los rabi- la Shemhamfora.


nos judíos con la ciudad de Jerusalén. Ariel
Asaph- este gran ángel es el que dirige los
es a veces considerado un ángel y otras
coros de los ángeles en el Triságono Divi-
veces una entidad infernal, pero la mayor
no durante la noche. El ángel Ieduthun los

218
guía durante la tarde y Heman durante el la magia ceremonial, es considerado una
día. De acuerdo a la tradición judía este es entidad infernal.
el ángel de la medicina y escribió el salmo
50 y los salmos del 73 al 83. Ashmodiel- uno de los ángeles regentes del
signo de Tauro y muy propicio a ayudar en
Asariel- el ángel del signo de Piscis y uno asuntos amorosos.
de los regentes de las veintiocho Mansio-
Ashriel- el ángel que separa al alma del
nes de la Luna. Su nombre significa, el que
Dios ha amarrado con un juramento. cuerpo en el momento de la muerte. Se
identifica a menudo con Azrael, Azriel y
Asasiah- uno de los setenta y ocho nom- Azariel.
bres del Arcángel Metratón.
Ashrulyu- uno de los veinte nombres de
Asasiel- uno de los regentes de Júpiter y Dios, residente en el Primer Cielo.
junto a Casiel y Sadkiel, uno de los regen-
tes del día jueves. Asimor- uno de los siete ángeles del Poder
de Dios.
Asbeel- uno de los ángeles caídos.
Asmoday- uno de los ángeles caídos, identi-
AsbogahYHVH- según el tercer Libro de ficados con Ashmeday. Se dice que rige
Enoch, uno de los grandes Príncipes sobre setenta y dos de las huestes infernales
Regentes del Séptimo Cielo. y tiene el poder de dar el don de la invisibi-
lidad y también enseña la matemática.
Asderel- uno de los ángeles caídos que le
enseñó a los seres humanos el misterio de Asmodel- identificado con Ashmodiel, se
la Luna. dice que en un tiempo perteneció al Coro
de los Querubines. Ahora es uno de los
Asfael- según Enoch, uno de los ángeles
céfiros negativos del Arbol de la Vida y
regentes de los meses del año y Príncipe
uno de los demonios del castigo.
sobre miles de ángeles.
Asmodeo- derivado de la mitología persa,
Ashkanizkael- uno de los guardianes del
Asmodeo es considerado una entidad
vestíbulo del Séptimo Cielo.
infernal entre los judíos. En el infierno,
Ashmedai- identificado también como Asmodeo esta a cargo de los casinos y
Asmodeus y Ashmodai, es considerado otras casas de juego. Se dice de Asmodeo
uno de los mensajeros de Dios en la tradi- que es el creador de la música, del baile,
ción rabínica. Se invoca a menudo en la del drama y patrón de todos los diseñado-
magia amorosa y se dice que perteneció en res franceses.
un tiempo al Coro de los Querubines. En

219
Asrafil- entre los musulmanes, es el ángel Atatiyah- uno de los nombres secretos de
del Juicio FinaL Miguel o de Metratón,

Asroilu YHVH- uno de los grandes Prínci- Athanatos- uno de los ángeles cabalísticos
pes de la Divina Presencia y director de la usados en invocaciones y uno de los nom-
academia celestial. bres de Dios usados para descubrir tesoros.

Assiel- según El libro de ángel Raziel, Atropatos- uno de los setenta y ocho nom-
este es uno de los ángeles que cura las bres del Arcángel Metratón.
enfermedades.
Atufiel- uno de los ángeles guardianes del
Astaroth- un gran duque en las regiones vestíbulo del Sexto Cielo.
infernales, Astaroth fué en un tiempo
miembro del Coro de los Serafines, aun- Atuniel- un ángel del Coro de las Virtudes,
identificado a menudo con Nathanel o
que algunas autoridades alegan que perte-
Natanael.
neOOALCmQ_Q_~<;..Ir.QD{lS".&'\taJ:Qtb. ~e._
m~\\.\~\~~\~~\l"t~\'\\~ \\'\'l()c.,oÚ()\'\~~
mm() \)..\'\ G.~ ~i'?til
AUTie\- u.no ~e\O'i) n()ID\)l.~':,
ángel muy bello montado en un dragón Arcángel Uriel.
con una serpiente en la mano. De acuerdo
al Grimorium Verum, Astaroth reside Auzhaya- uno de los setenta y ocho nom-
ahora en América. Otro de sus nombres es bres del Arcángel Metratón y Príncipe de
Diabolus. la Divina Presencia.

Astarle-la deidad principal de los fenicios Avahel- uno de los Príncipes regentes del
y los sirios, entre los cuales era la diosa de Tercer Cielo.
la Luna y la fertilidad.
Avrie1- uno de los guardianes del vestíbulo
Asuras- en el Hinduismo, los Asuras o del Séptimo cielo.
Ahuras son entidades maléficas que decla-
Azaradel- uno de los ángeles caídos que
raron la guerra a los Suryas o entidades del
enseñó a los seres humanos la magia de la
bien. Son comparables con los ángeles caí-
Luna.
dos del Judea-Cristianismo.
Azariah- uno de los nombres de Rafael,
Ataliel- uno de los regentes de las veintio-
que el gran Arcángel usa en el Libro de
cho mansiones de la Luna.
Tobías.
Ataphiel- también Atafiel, uno de los gran-
Azaze1- uno de los jefes de los doscientos
des ángeles que sostienen el Cielo con tres
ángeles caídos, según el primer Libro de
de sus dedos.
Enoch. En el libro, El apocalipsis de

220
Abraharn, se describe a Azazel como un
demonio terrible con siete cabezas de
serpiente, catorce caras y doce alas. Antes BachieI- uno de los ángeles residentes del
de su caída, se dice que Azazel perteneció Cuarto Cielo y también uno de los regen-
al Coro de los Angeles. tes de la esfera de Saturno.

Azaziel-« uno de los ángeles caídos, también Badariel- uno de los ángeles caídos.
identificado con Semyaza.
Bael- también identificado como Baal, se
Azbogah YHVH- uno de los grandes Prín- dice que es uno de los demonios que rigen
cipes de la Divina Presencia, y quien cono- el Este del Infierno y tiene bajo su mando
ce los secretos del Trono de Gloria. El a setenta legiones infernales. En la Cábala,
ángel que da la vida eterna a los elegidos Bael no es un ángel caído y es a menudo
del Señor. identificado con el Arcán~el Rafael.

AzfieI- uno de los guardianes del vestíbulo Baijel- uno de los ángeles del Quinto Cielo.
del Primer Cielo.
Balam- uno de los ángeles caídos y un
Azibeel- uno de los ángeles caídos. gran rey en el Infierno, con cuarenta legio-
nes infernales bajo su mando ..Antes de su
Azrael- el ángel regente de Escorpión, tam- caída, Balam pertenecía al Coro de
bién identificado como Azriel, Gabriel y los Dominios.
Azaril. Azrael es uno de los ángeles de la
muerte residente en el Tercer Cielo. Los Balberith- otro ángel caído, es ahora un
musulmanes lo identifican con Rafael y pontífice y maestro de ceremonias en el
dicen que tiene setenta mil pies y cuatro Infierno. Antes de su caída perteneció al
mil alas y que su cuerpo esta cubierto con Coro de los Querubines. Se dice que este
tantos ojos y lenguas como hay hombres es el demonio que registra los pactos entre
en la tierra. Satanás y los seres humanos.

Azrail- otro nombre de Azrae! entre los Baliel- uno de los ángeles que residen en el
musulmanes, que lo invocan durante ritos Primer Cielo.
de exorcismos.
Balthial- uno de los siete ángeles planeta-
Azriel- según la Cábala, uno de los Prínci- rios a quien se invoca para controlar o
pes Angelicales, está a cargo de recibir las destruir los celos.
oraciones de los fieles a la vez que dirige
Baraborat- uno de los ángeles del Tercer
sesenta millares de ángeles protectores del
Cielo y del planeta Mercurio.
Norte del Cielo.

221
Baradiel- uno de los regentes del Tercer Barsabel- uno de los ángeles regentes
Cielo y uno de los siete grandes arcángeles. de Marte.
Se dice que es uno de los ángeles que con-
Bartyabel- otro ángel del planeta Marte,
trola el granizo.
asistente del gran ángel Graphiel, quien es
Barakiel- también identificado con Barbiel la Inteligencia Suprema de Marte.
y Barchiel, este es otro de los siete grandes
Baruch- el ángel que guarda al Arbol de la
Arcángeles y Príncipe del Segundo Cielo.
Vida, cuyo nombre significa "bendecido':
Se dice que controla los relámpagos y
junto con Uriel y Rubiel se invoca para Baruchiachel- uno de los siete grandes
ganar al juego. Su nombre significa relám- arcángeles regentes y el único que vence al
pago de Dios y es uno de los ángeles que demonio de la Discordia.
controla al relámpago.
Basasae1- uno de los ángeles caídos, en un
Barakel- uno de los ángeles caídos. tiempo perteneciente al Coro de
los Arcángeles.
Baraqijal- otro de los ángeles caídos que
enseña la ciencia de la astrología. Bataliel- uno de los ángeles regentes
del zodiaco.
Barattiel- uno de los grandes ángeles que
sostienen el Séptimo Cielo y el Trono de Batarel- uno de los ángeles caídos, también
Dios con tres dedos. llamado Metarel, Batariel y BadarieJ.

Barbatos- uno de los ángeles caídos, es Bathor- uno de los siete espíritus olímpicos
ahora un duque en el infierno donde rige en la alta magia ceremonial.
treinta legiones infernales. En un tiempo
perteneció al Coro de las Virtudes. Para Batsran- uno de los setenta y ocho nom-
invocarlo en ritos de magia negra, el Sol bres del gran Arcángel Metratón.
tiene que estar en el signo de Sagitario.
Bat Zuge- uno de los nombres de la infer-
Barbelo- en el Gnosticismo, Barbelo es uno nal Lilith, como representante de la esfera
de los eones y segunda en rango al Creador. décima y última del Qliphoth o
Arbol Infernal.
Barbiel- uno de los regentes de las veintio-
cho Mansiones de la Luna y del mes Bazathiel- uno de los guardianes del
de octubre. Primer Cielo.

Baresches- en la magia ceremonial este Bazazath- uno de los ángeles residentes en


ángel se invoca por los hombres para con- el Segundo Cielo.
seguir el amor de la mujer deseada.

222
Bazkiel- uno de los guardianes del su nombre es Beliar y es descrito como la
Tercer Cielo. personificación del mal por excelencia. En
uno de los libros apócrifos, El evangelio
Baztiel- uno de los guardianes del vestíbu-
según San Bartolomeo, Belial se identifica
lo del Primer Cielo.
a sí mismo como Satanail, el ángel que se
Beatiel- uno de los ángeles del rebeló contra Dios y a quien Dios le dió
Cuarto Cielo. este nombre.

Beburos- uno de los ángeles regentes del Belphegor-la entidad infernal adjudicada a
Juicio FinaL. Francia, es también el demonio de los
inventos y los descubrimientos. Se dice
Beelzebub=- de origen asirio, es el director que en un tiempo perteneció al Coro de
de las nueve jerarquías infernales que están las Principalidades. Se manifiesta en forma
debajo de la primera, que es regida por de mujer.
Samael o Satanás. Se dice que perteneció
una vez al Coro de los Querubines. Entre Bene Elohim- también designados como

sus títulos está Señor de las Moscas y Bene Elim en el hebreo original, este es el
Señor del Caos. Es el segundo en poder en Coro de los Tronos según la Cábala.
el Infierno.
Beqa- el nombre original de Satanás, antes
Behemiel- el ángel que esta a cargo de los de pecar contra Dios y ser vencido por
animales domésticos y perteneciente al Miguel. Su nombre pasó a ser Kasbeel y
Coro de los Querubines. luego Satanail, de donde procede Satanás
en su versión más corta.
Behemoth- un monstruo del Caos creado
por Dios en el quinto día de la Creación y Beshter- el nombre de Miguel
generalmente asociado con Leviatán, que entre los persas.

es una entidad monstruosa femenina.


Bethor- uno de los siete espíritus olímpi-
Behemoth se identifica a menudo con
cos, regente de la esfera de Júpiter.
Rahab, el ángel de los mares, y con el ángel
de la muerte. Bethuael- uno de los regentes de las vein-
tiocho Mansiones de la Luna.
Beleth- un ángel caído, que tiene a su
mando ochenta y cinco legiones infernales. BezriaI- uno de los guardianes del
Se dice que perteneció en un tiempo al Tercer Cielo.
Coro de los Poderes o Potencias.
Bibiyah- uno de los setenta y ocho nom-
Belial- un ángel caído identificado a bres del Arcángel Metratón.
menudo con Satanás mismo. En la Biblia

223
Bifiel- uno de los guardianes del vestíbulo Cabriel- uno de los ángeles regentes del
del Sexto Cielo. signo de Acuario y también guarda los
cuatro puntos cardinales del Cielo.
Binah__;.la
tercera Séfira del Arbol de la
Vida, identificada con Saturno. Cael- uno de los ángeles regentes del signo
de Cáncer.
Bizbul- uno de los nombres secretos del
Arcángel Metratón. Cahethel- uno de los príncipes de los Sera-
fines, regente de la agricultura y uno de los
Blautel- el ángel que se usa para invocar a setenta y dos ángeles de la Shemhamfora o
los muertos.
nombre de Dios.
Boamiel- según El librode ángelRaziel,es Cahor- el espíritu del engaño.
uno de los seis ángeles que protegen los
cuatro puntos cardinales del Cielo. Los Caila- según la Gran Clavícula de Salo-
otros son Gabriel, Scamijm, Dohel, Madiel món, uno de los ángeles que se usan en la
y Adrael. invocación al gran Arcángel Uriel.

Boel- uno de los siete ángeles que están Caim- uno de los ángeles caídos, es ahora
frente al Trono de Dios. Su nombre signifi- un gran presidente en el Infierno, teniendo
ca "Dios está en él". Según la Cábala, Boel bajo su mando a treinta legiones inferna-
reside en el Primer Cielo y está a cargo de les. En un tiempo perteneció al Coro de
las cuatro llaves de los puntos cardinales los Angeles.
de la Tierra.
Calliel- uno de los ángeles que están frente
Burchat- uno de los ángeles regentes del al Trono de Dios, residente del Segundo
Cuarto Cielo y mensajero del Sol. Rige Cielo. Es también uno de los setenta y dos
también el día domingo. ángeles de la Shemhamfora.

Busasejal- uno de los ángeles caídos. Calzas- uno de los ángeles del Quinto
Cielo y regente del día martes.
Butator- el ángel regente del cálculo en la
matemática. Camael- es uno de los ángeles más contro-
versiales de la Jerarquía Celestial. Esto se
debe a que su nombre es a menudo escrito
(Z./
o Samael, quien es uno de los más podero-
sos espíritus infernales, identificado con
Cabiel- uno de los regentes de las veintio-
Satanás. El nombre de Camael significa, el
cho Mansiones de la Luna.
que ve a Dios. Es el Príncipe regente del
Coro de los Poderes y es uno de los siete

224
ángeles de la Divina Presencia. Camael es Carniel- uno de los ángeles del Tercer
el ángel de la guerra y regente principal del Cielo.
planeta Marte y del signo de Aries. Se dice
que está a cargo de doce mil ángeles de la Carnivean- un ángel caído, anteriormente
destrucción y que trató de impedir que miembro del Coro de los Poderes.
Dios le diera la Ley (Torah) a Moisés, por
Carsiol- uno de los asistentes del gran
lo cual éste trató de destruir a Camael.
Anael, y uno de los regentes de la segunda
Esta dualidad de Camael es lo que lo hace hora.
fácil de identificar con Samael, quien es
también una entidad destructora pero de Cassiel- también llamado Casiel, es el ángel
orden infernal. Ya sea como Camael o regente de Capricornio y de Saturno. Es
Samael, esta es la entidad que simboliza la también el ángel de la soledad y de las
guerra, la cual aún en la defensa, nunca lágrimas. Es un Príncipe o Sarim del Coro
puede ser descrita como un acto positivo. de los Poderes o Potencias y uno de los
Camael es considerado en la Cábala como regentes del Séptimo Cielo.
la Justicia Personificada y también como la
Casujoiah- uno de los ángeles regentes del
severidad. Entre sus otros nombres esta
signo de Capricornio.
Khemuel, Camuel y Chamuel.
Cernaiul- uno de los ángeles de la esfera de
Cambiel=- uno de los regentes de Acuario.
Venus y de la séptima séfira o esfera del
Cameron=- uno de los regentes del medio- Arbol de la Vida.
día, asistente del ángel Beratiel. Algunas
Cerviel- el ángel que Dios envió a ayudar a
autoridades cabalísticas lo describen como
David en su batalla contra Goliat y jefe del
una entidad infernal bajo el mando de
Coro de las Principalidades.
Beelzebuth o Astaroth.
Chamuel- identificado a veces con Camael,
Caphriel- uno de los regentes del sábado y
es uno de los siete grandes Arcángeles y
de Saturno.
jefe del Coro de las Dominaciones. Su
Capitiel- uno de los ángeles de] nombre significa "aquel que busca a Dios".
Cuarto Cielo.
Chamyel- uno de los quince ángeles que
Caracasa- uno de los ángeles de están frente al Trono de Dios según El
la primavera. sexto y séptimo libro de Moisés.

Caraniel- uno de los ángeles del Charbiel- el ángel que secó las aguas des-
Tercer Cielo. pués del diluvio universal.

Carcas- uno de los ángeles de la confusión.

225
Charciel- un de los ángeles del Chuscha- según Elsextoy séptimolibrode
Cuarto Cielo. Moisés,uno de los quince ángeles del
trono de Dios.
Chasdiel-« uno de los nombres de Metratón.
Cochabiel- uno de los grandes ángeles que
Chasmodai- según Paracelsus, el espíritu están en la Presencia Divina y uno de los
de la Luna, a menudo identificado
regentes de Mercurio, según la Cábala.
con Asmodeo.
Cogediel- uno de los regentes de las vein-
Chavakiah- uno de los setenta y dos ánge- tiocho Mansiones de la Luna.
les del a Shemhamfora.
Coniel- un ángel del Tercer Cielo y
Chayyiel- o Chayyiliel, jefe de los ángeles del día viernes.
de la Merkabah o carruaje divino, también
conocidos como Hayyoth o Chayoth e Corabael- uno de los ángeles del Primer
identificados con los Querubines. Según Cielo y del día lunes.
Enoch, Chayyliel es tan inmenso y podero-
so que si quisiera podría tragarse a la Tie-
Cosmocrator- en el Gnosticismo, el consor-
te de Barbelos y regente del mundo mate-
rra de un solo bocado. Cahyyliel está tam-
rial bajo el nombre de Diabolus, lo que
bién a cargo de los coros celestiales y casti-
tiende a indicar que Barbelos no es una
ga con latigazos de fuego a los ángeles que
entidad enteramente benéfica.
no entonan el Triságono divino a su debi-
do tiempo. Crocell- un ángel caído, ahora un duque en
las regiones infernales donde manda cua-
Cheriour- el ángel que está a cargo de cas-
renta y ocho legiones infernales. Antes de
tigar a los criminales a los que persigue
su caída, era miembro del Coro
y atormenta.
de los Poderes.
Chismael- uno de los ángeles regentes
de Júpiter.
Ctarari- uno de los ángeles del invierno, el
otro es Amabael.
Chobabiel- uno de los ángeles caídos.

Chokmah-la segunda esfera o séfira del


Arbol de la Vida, correspondiente al
Zodiaco, la cual es presidida por Daath- de acuerdo a la Cábala, la esfera
el ángel Raziel. que está entre la segunda y tercera séfira
del Arbol de la Vida y la cual significa
Chur- entre los persas, el ángel del Sol. conocimiento. Daath es una esfera secreta
y tiene connotaciones intensamente

226
sexuales, pero de una sexualidad espiri- Dargitael- uno de los ángeles regentes del
tual, que significa unión y éxtasis divino. vestíbulo del Quinto Cielo.

Daeva- también descrita como deva, ésta Darquiel- uno de los ángeles del Primer
era una entidad maléfica entre los persas, Cielo y del día lunes.
pero benéfica en el Hinduismo y en la
Teosofía. Degalim- uno de los subcoros angelicales
que entonan el Triságono divino bajo la
Dagiel- el ángel que rige a los peces y que dirección del gran Arcángel Tagas.
pertenece a la esfera de Venus.
Deharhiel- uno de los guardianes del vestí-
Dagon- un dios entre los fenicios, pero bulo del Quinto cielo.
un ángel caído según Milton en
Paraíso perdido. Deliel- uno de los ángeles del Cuarto Cielo.

Delukiel- uno de los ángeles del


Dahariel- uno de los ángeles del
Primer Cielo. Séptimo Cielo.

Dahavauron-s- uno de los príncipes del Deramiel- uno de los ángeles del
Tercer Cielo.
Divina Presencia y uno de los guardianes
del Tercer Cielo. Derdekea- una de las manifestaciones de la
Dahaviel- uno de los guardianes del Madre Cósmica, la cual desciende ala Tie-
rra para la salvación de la humanidad.
Primer Cielo.
Dina- uno de los ángeles guardianes de la
Dai- uno de los ángeles del Coro de
Ley (Torah) y de la sabiduría, según la
los Poderes.
Cábala. Dina reside en el Séptimo Cielo.
Dalkiel- uno de los príncipes infernales,
regente de Sheol, asistente de Duma, el Dirachiel- uno de los ángeles regentes de
las veintiocho Mansiones de la Luna.
ángel de la "quietud de la muerte".
Dira- el uno de los guardianes del vestíbu-
Damabiah- uno de los setenta y dos ánge-
les de la Shemhamfora y regente de las lo del Sexto Cielo.
construcciones navales. Domiel- un gran Arcón quien es también
Dameal- uno de los ángeles del Quinto regente de los cuatro elementos y guardián
del Séptimo Cielo.
Cielo y del día martes.
Donquel- un ángel de Venus, invocado por
Daniel- uno de los ángeles del Coro de las
Principalidades cuyo nombre significa un hombre para lograr el amor de la
mujer deseada.
Dios es mi juez.

227
Drial- uno de los ángeles guardianes del Egrímiel- uno de los guardianes del vestí-
Quinto Cielo. bulo del Sexto Cielo.

Drsmiel- un ángel maléfico invocado para Eiael- uno de los ángeles que enseña las
separar a un hombre de su esposa. ciencias ocultas y que prolonga la vida en
el ser humano. Para invocarlo se reza el
Dubbiel- el ángel que sustituyó a Gabriel cuarto versículo del salmo 36. Eiael es
durante veintiún días cuando este fué exi- también uno de los setenta y dos ángeles
lado de la Divina Presencia y el cual prote-
de la Shemhamfora.
gía a los babilonios.
Eirnilus- el ángel de las frutas.
Duma- el ángel protector de Egipto, prínci-
pe del Infierno, el cual tiene miles de ánge- EishethZenunim- una de las mujeres de
les de destrucción bajo su mando. Duma Samael y madre de la bestia Chiva. Eisheth
es también ángel del silencio y de la quie- Senunim se conoce como la ramera en la
tud de la muerte. Cábala y madre de la prostitucíon.

Duydeviyah- otro de los setenta y ocho El- uno de los nombres secretos de Dios en
nombres del Arcángel Metratón. conexión con la cuarta céfira del Arbol de
la Vida y de Iupiter, El es también el termi-
nar de la mayor parte de los nombres de
los ángeles, en cuya connotación significa
Hijo de Dios. El plural de El es Elohim.
Ebed- uno de los setenta y ocho nombres
del Arcángel Metratón. Electores-los siete espíritus planetarios.
Algunas autoridades los describen como
Eblis- el Satanás de los musulmanes, cuyo
fuerzas infernales.
nombre también se deletrea como Iblis y
significa desesperación. Elemiah- según la Cábala, uno de los Sera-
fines del Arbol de la Vida y uno de los a
Ebriel- el noveno de los céfiros maléficos
setenta y dos ángeles de la Shemhamfora.
del Arbol Infernal.
Elimiel- según la Cábala uno de los ángeles
Efniel- un ángel perteneciente al Coro de
de la Luna.
los Querubines.
Elion- un ángel del Primer Cielo y asistente
Egibiel- uno de los regentes de las veintio-
del gran Arcángel Ofaniel.
cho Mansiones de la Luna.
Eloha- un ángel del Coro de los Poderes.
Egion- uno de los guardianes del vestíbulo
del Séptimo Cielo.

228
Elohí- un ángel del fuego, cuyo nombre al Enga- uno de los nombres de Dios, usado
invocarse seca los mares y los ríos por en invocaciones los días lunes a Lucifer.
mandato de Dios.
Ephemeras-las Ephemeras o Efemeras son
Elohim- el aspecto dual de Dios, femenino ángeles creados por Dios por un solo día
y masculino al mismo tiempo. Elohim es para que entonen el Triságono divino.
también uno de los coros angelicales y esta
asociado con Netzach, la séptima céfira del Erelim- también descritos como Arelim es
Arbol de la Vida. el nombre hebreo del Coro de los Tronos.
Los Erelim están formados de fuego blan-
Eloi- según los gnósticos, uno de los siete co y pertenecen al Tercer Cielo, aunque
ángeles creados por su dios maléfico algunas autoridades los colocan en el
Ildabaoth. Cuarto o Quinto Cielo. Sus números se
elevan a setenta mil millares y son los pro-
Elomeel- según Enoch, uno de los ángeles
tectores de los árboles y frutos de la Tierra.
de las estaciones.
Los Erelim son una de las diez clases de
Elomnia- uno de los cinco príncipes regen- ángeles regidas por el Arcángel Miguel.
tes del Tercer Cielo.
Eremiel- uno de los ángeles identificados
Elubatel- uno de los ángeles omnipotentes, con Uriel, de quien se dice vela por las
los cuales son invocados en los conjuros de almas en el más allá.
la bestia Leviathan, sobre la cual
Eregedial- uno de los regentes de las vein-
tienen poder.
tiocho Mansiones de la Luna.
Emekmiyahu- uno de los setenta y ocho
Ertrael- uno de los ángeles caídos.
nombres de Metratón.
Esabiel- uno de los ángeles del Coro de los
Emmanuel- de acuerdo con la Cábala, este
Poderes.
es uno de los ángeles de la décima esfera del
Arbol de la Vida. También es el ángel que Eschiros- uno de los ángeles de los siete
salvó a los compañeros de Daniel del horno planetas, según la Cábala.
donde los lanzara Nabucodonosor. Su
nombre significa "Dios está con nosotros". Estes- uno de los setenta y ocho nombres
del Arcángel Metratón.
Empireo- el Cielo y la morada de Dios y
sus ángeles. Eth- un ángel que está a cargo de que todo
suceda a su debido tiempo. Su nombre en
Enendiel- uno de los regentes de las Man- si significa tiempo.
siones de la Luna.

229
Etraphill- según los musulmanes uno de entidad oscura que hunde barcos de gue-
los ángeles del Juicio Final. rra y causa la muerte de los hombres.
Focalor espera retornar al Cielo después de
Eved- uno de los setenta y ocho nombres . mil años, según Salomón.
del Arcángel Metratón.
Forcas- uno de los ángeles caídos, es un
Exael- según Enoch, uno de los ángeles caí- gran duque en la jerarquía infernal con
dos, que enseñó a los hombres como cons-
veintinueve legiones infernales bajo su
truir maquinas de guerra y el arte de la
mando. Se dice que enseña lógica, retórica
joyería y los perfumes. y matemática, ayuda a recobrar las cosas

Exousia- uno de los términos griegos que perdidas y da el don de la invisibilidad.


denotan a los ángeles, usado especialmente
Forfax- otro ángel caído y un gran conde
en el Nuevo Testamento.
en las regiones infernales, con 36 legiones

Ezeqeel- uno de los ángeles caídos que de espíritus oscuros bajo su poder. Se dice

enseñó a los hombres la adivinación por que instruye en la ciencia de la astronomía

medio de las nubes. y las artes.

Ezgadí- uno de los ángeles que se invocan FornellS- otro ángel caído y un marques en
para un viaje seguro y libre de peligros. la jerarquía infernal con veintinueve legio-
nes oscuras a su cargo. Enseña lenguajes y
como ser amado de los enemigos. Antes de
su caída pertenecía al Coro de los Tronos.

Famiel- uno de los ángeles que residen en Fraciel- un ángel del Quinto Cielo y uno
el Tercer Cielo y también uno de los regen- de los regentes del día martes.
tes del día viernes y del elemento aire.
Friagne- otro ángel del Quinto Cielo y del
Fanuel- a veces identificado con Uriel y día martes.
otras veces con Raguel y Rarniel, es uno de
los cuatro ángeles de la Divina Presencia.
w
,y
Flaef- uno de los ángeles regentes de la
sexualidad humana de acuerdo a la Cábala. Gaap- un ángel caído, ahora un gran prín-
cipe en el Infierno, con 66 legiones de
Focalor- uno de los ángeles caídos, cuya espíritus infernales a su cargo. Antes de su
posición en la jerarquía infernal es la de caída, pertenecía al Coro de los Poderes.
un gran duque, con treinta legiones infer-
nales bajo su mando. Antes de su caída,
pertenecía al Coro de los Tronos. Es la

230
Gabriel- su nombre significa "Dios es mi Raziel y Príncipe regente del
Poder". Ver capítulo 9 para más detalles. Segundo Cielo.

Gadamei=- otro de los nombres de Hagiel. Galmon- uno de los guardianes del vestí-
bulo del Cuarto Cielo.
Gadiel- uno de los ángeles del
Quinto Cielo. Gamaliel- uno de los grandes ángeles cuya
misión es elevar a los elegidos del Señor
Gadreel- su nombre significa Dios es mi hacia el Cielo. Es uno de los asistentes de
ayudante y a menudo se confunde con
Gabriel. Su nombre significa recompensa
Gadriel. Este es un ángel caído, y uno de de Dios.
los colaboradores de Satanás durante la
rebelión de los ángeles. Según Enoch, fué Gambiel- uno de los ángeles del zodíaco y
él Y no Satanás el que tentó a Eva en forma regente del signo de Acuario.
de serpiente.
Gambriel- uno de los guardianes del
Gadriel- a veces confundido con Gadreel, Quinto Cielo.
es uno de los ángeles regentes del Quinto
Cielo, a cargo de las guerras en la Tierra.
Gamrial- uno de los sesenta y cuatro guar-
dianes de los vestíbulos celestiales.
Se dice que cuando las oraciones de los
fieles llegan al cielo tienen que pasar por Ganael=- Según el Testamento de Salomón,
las manos de Gadriel, quien se encarga de este es uno de los ángeles planetarios que
llevarlas al Sexto Cielo. rigen las esferas celestiales. Ganael está
unido a los ángeles Camael y Apudiel en
Galearii- es un grupo de ángeles de rango
esta misión.
menor en el Cielo.

Galgaliel- uno de los regentes de la esfera Gargatel- junto con Gaviel y Tarie1,este
ángel rige el verano.
del Sol.

Galgallím- un grupo de ángeles conocidos Gatíel- uno de Jos guardianes del


Quinto Cielo.
como las ruedas de la Merkabah o Carrua-
je Divino. En jerarquía están en la misma GaurilIshliha- el ángel que está a cargo de
categoría que el Primer Coro angelical que que el Sol salga por las mañanas a la
son los Serafines. hora correcta.
GallizurYHVH- según Enoch, uno de los Gaveil- junto con Gargatel y Tariel, uno de
grandes Príncipes de la Divina Presencia, los ángeles del verano.
el cual revela los misterios del Torah. Es
también uno de los nombres del ángel

231
Gavreel- uno de los guardianes del Segundo Gediel- uno de los ángeles del zodíaco y
o Cuarto Cielo. Muchas autoridades lo príncipe regente del Cuarto Cielo.
identifican con Gabriel. La secta conocida
Gedudiel- uno de los guardianes del vestí-
como los Judíos Negros de Harlem creen en
bulo del Séptimo Cielo.
los cuatro Grandes Arcángeles, cuyos nom-
bres para ellos son Gavree1, Rafarel, Micha- Gedudim- uno de los coros angelicales que
rel y Owreel, y a quienes invocan para efec- cantan el Triságono Divino bajo la direc-
tuar curaciones, para restaurar la visión y ción del ángel 'Iagas,
para convertir enemigos en amigos.
Gehegiel- uno de los guardianes del
Gazardiel- otro de los ángeles a cargo de la Sexto Cielo.
salida del Sol en la hora correcta.
Geliel- uno de los regentes de las veintio-
Geburael- su nombre significa fuerza. Este cho Mansiones de la Luna.
ángel está asociado con la quinta esfera o
séfira del Arbol de la Vida, Geburah, y per- Geminiel- uno de los regentes del signo
tenece a la orden de los Serafines. Geburiel de Géminis.
es a menudo identificado con Gamaliel y
Germael- según una tradición antigua Dios
se dice que desciende del Cielo a través de
creo a Adam del polvo a través de uno de
la esfera del planeta Marte. Se dice que es
sus ángeles. Algunas autoridades dicen que
el ángel que sostiene la mano izquierda de
este ángel fué Germael y otras que
Dios, que es la que dispensa la justicia o
fué Gabriel.
severidad.
Gerviel- el ángel protector de David. Este
Geburathiel- el principal guardián del
es también uno de los príncipes regentes
cuarto vestíbulo del Sexto Cielo y ángel de
del Coro de las Principalidades. Se identi-
la séfira Geburah en el Arbol de la Vida.
fica a menudo con Cerviel.
Gedael- según Enoch, es uno de los ángeles
Geviririon- otro de los nombres de la
de las cuatro estaciones.
quinta séfira, Geburah.
Gedariah- uno de los ángeles regentes del
Geviriyah- uno de los setenta y ocho nom-
Tercer Cielo, según la Cábala. También
bres del Arcángel Metratón.
corona las plegarias de los fieles que
ascienden del Segundo Cielo y las envía a Gippuyel- otro de los nombres de
las esferas superiores. Metratón.

Gedemel- es identificado como el espíritu Gmial- uno de los sesenta y cuatro guar-
de Venus. dianes de los vestíbulos del Séptimo Cielo.

232
Golab- su nombre significa incendiarios y
son ángeles caídos, enemigos acérrimos de
los Serafines contra los cuales batallan Haaiah- uno de los setenta y dos ángeles
continuamente. Golab es también el nom- de la Shemhamphora y del Coro de los
bre de una de las séfiras maléficas del Dominios. Se dice que es el regente de los
reverso del Arbol de la Vida. embajadores y diplomáticos.

Gorfiniel- uno de los guardianes del Haamiah- este es al ángel que guía a los
Séptimo Cielo. que buscan la verdad y es además regente
de los cultos religiosos. Pertenece al Coro
Gradiel- este ángel representa la Inteligen- de los Poderes o Potencias.
cia del planeta Marte cuando este entra en
los signos de Escorpión o Aries. Habbiel- uno de los ángeles del Primer
Cielo y del día lunes, a quien se le pide en
Grasgarben- uno de los regentes del signo casos amorosos.
de Libra.
Habuiah- uno de los setenta y dos ángeles
Grial- uno de los guardianes del de la Shemhamfora, el cual también rige
Quinto Cielo. sobre la fertilidad de los campos y la agri-
cultura.
Grigori- guardianes eternamente silencio-
sos, residentes del Segundo y Quinto Cielo. Hadraniel- este ángel se identifica a menu-
los ángeles caídos pertenecían a este grupo do con Metratón y su nombre significa
de ángeles excelsos regidos por SalamieL Majestad de Dios. Se dice que es uno de
los guardianes del Segundo Cielo y que
Gulhab- identificado como la quinta séfira
cuando proclama la voluntad de Dios su
maléfica que esta al reverso del Arbol de
voz penetra doscientos mil firmamentos y
la Vida.
con cada palabra brotan de su boca doce
Guriel- uno de los ángeles regentes del mil relámpagos. Otros de sus nombres son
signo de leo. Hadriel, Hadarniel y Hadariel. Hadraniel
.)

es descrito como sesenta millares de para-


Gurson- uno de los ángeles caídos, ahora sangs más alto que el ángel Kemuel y"qui-
establecido en el Infierno como rey del sur. nientos años de viaje" menos alto que el
ángel Sandalfón, el regente principal de la
Guth- uno de los regentes de Júpiter.
Tierra según la Cábala. El parasang es una
Gvurtial- uno de los guardianes de los ves- medida persa igual a aproximadamente
tíbulos del Cuarto Cielo. tres millas.

Hadriel- una variación de HadranieL

233
Hafaza- un grupo de ángeles entre los Hakael- uno de los ángeles caídos, conoci-
musulmanes, los cuales protegen contra do como el séptimo Satanás.
espíritus oscuros.
Hakamiah- el ángel guardián de Francia,
Hagíel-Ia Inteligencia de la esfera de Venus perteneciente al Coro de los Querubines,
en los signos de Tauro y Libra. el cual se invoca contra los traidores.

Hagios- uno de los nombres secretos de Haludiel- una de las Inteligencias del Sol
Dios, a la vez que uno de sus más grandes residente en el Cuarto Cielo.
ángeles.
Halwaya- uno de los nombres secretos del
Hagith- el espíritu olímpico de la esfera de Arcángel Metratón.
Venus, regente de veintiuna de las ciento
Hamabiel- uno de los ángeles regentes
noventa y seis provincias olímpicas. Se
de Tauro.
dice que tiene bajo su mando cuatro mil
legiones de espíritus de luz y que tiene el Hamaliel- este ángel pertenece al Coro de
poder de transmutar los metales. las Virtudes y es uno de los regentes de
agosto y de Virgo.
Hahael- es el ángel protector de todos los
ministros y misioneros de Cristo. Pertenece Hamon- según Enoch, es uno de los gran-
al Coro de las Virtudes y es uno de los des Príncipes de la Divina Presencia cuya
setenta y dos ángeles de la Shemhamphora. voz de trueno hace estremecer a los otros
ángeles cuando los llama a cantar las ala-
Hahaiah- revela los grandes misterios divi-
banzas al Creador. Se dice también que es
nos y también influye al pensamiento
uno de los nombres del Arcángel Gabriel.
humano. Pertenece al Coro de los
Querubines. Hananel- uno de los ángeles caídos.
Hahayel- también conocido como Chayy- Haniel- este ángel se identifica con Anael y
liel, este es uno de los ángeles regentes su nombre significa "aquel que ve a Dios".
durante el Consejo Divino. Es uno de los jefes del Coro de las Virtudes
y de las Principalidades y es uno de los
Hahuaih- uno de los setenta y dos ángeles
regentes del mes de diciembre, de Capri-
de la Shemhamphora.
cornio y de Venus. Su nombre es tan pode-
Haiaiel- otro de los setenta y dos ángeles roso que sólo mencionarlo actúa como un
de la Shemhamphora. amuleto contra el mal.

Haím- uno de los ángeles regentes de Ha-QadoshBerakha- uno de los nombres


Virgo. secretos de Dios.

234
Harab-Serapel- uno de los céfiros maléfi- latigazos de fuego para que entonen el
cos que están al reverso del Arbol de la Triságono Divino.
Vida, correspondiente a la séfira de luz
Netzach. Se dice que el jefe de esta esfera Hayyoth- también llamados Chayoth o
Chiva, estas son las Criaturas Vivientes o
es BaaL
bestias sagradas que cargan sobre los hom-
Hararel- uno de los setenta y dos ángeles bros la Merkabah o Trono del Creador. A
de la Shemhamphora, el cual esta también menudo estos ángeles se identifican con el
a cargo de las bibliotecas y los archivos. Coro de los Querubines y residen en el
Séptimo Cielo. De acuerdo al libro princi-
Hariel- el ángel regente de las ciencias y
pal de la Cábala, El Zohar, los Hayyoth son
de las artes. Pertenece al Coro de los
treinta y seis y sostienen, no sólo la Merka-
Querubines.
bah, sino el universo entero. Según Enoch
Hashesiyah- uno de los setenta y ocho solo son cuatro. Cada uno tiene doscientas
nombres de Metratón. cuarenta y ocho caras y trescientas sesenta
y cinco alas. Cada una estas criaturas esta
Hashmal- el ángel que habla fuego y regen- coronada con mil coronas y cada corona es
te principal del Coro de las Dominaciones, como un arco iris, más brillante que el Sol.
en hebreo Hashmallim. Estos ángeles constituyen el Campamento
de la Shekinah.
Hashmallim- según autoridades cabalísti-
cas, este es el Coro de los Dominios o Haziel- el ángel al cual se invoca para pedir
Dominaciones, también identificados con la compasión de Dios. Pertenece al Coro de
los Hayyoth o criaturas vivientes. los Querubines y es también uno de los
setenta y dos ángeles de la Shemhamphora.
Hasmed- uno de los cinco ángeles del cas-
tigo con quien se encontró Moisés durante Hechaloth- estos son los vestíbulos o pala-
su visita al Cielo. cios celestiales. El termino también se usa
para describir las siete emanaciones feme-
Hasmiyah- uno de los setenta y ocho nom-
ninas o hermosas vírgenes que emanan del
bres de Metratón.
costado derecho del Creador, según
HaylielYHVH- según Enoch, este es uno la Cábala.
de los más exaltados Príncipes de la Divi-
Heiglot- el ángel de las tormentas de nieve.
na Presencia y cuyo poder es tal que
puede tragarse a la Tierra de un golpe. Hemah- uno de los ángeles de la ira y de la
Está a cargo de las Criaturas Vivientes lla- destrucción y el que rige la muerte de los
madas Hayyoth, a quienes hostiga con animales domésticos. Se dice que Hemah

235
tiene una altura de quinientos parasangs o Huzia- uno de los sesenta y cuatro guar-
más de mil setecientas millas y fué creado dianes de los Siete Cielos.
de cadenas de fuego rojo y negro. Según El
Zohar, Hemah trato una vez de tragarse a
Moisés pero Dios intervino y lo salvo.
Cuando Hemah vomitó a Moisés, éste lo
lachadiel- uno de los ángeles regentes de
mató, algo difícil de concebir ya que los
la Luna.
ángeles son inmortales.
ladalbaoth- según la Cábala hebrea, este es
Hismael- el espíritu de Júpiter.
el Demiurgos, el cual esta en segunda posi-
Hivvah- uno de los dos hijos del ángel ción, debajo de Dios. Entre los fenicios,
caído Semyaza. Los hijos de los ángeles Iadalbaoth era uno de los siete elohims o
caídos eran gigantes terribles llamados ángeles creadores del universo. Según el
Nefillim. Hivvah y su hermano consumían filósofo Origen, este era el segundo nom-
a diario mil camellos, mil caballos y mil bre de Miguel. Para los gnósticos, que
bueyes, según la leyenda. Naturalmente rechazaban todo lo que era hebreo, este
que esta es una exageración típica de los era el primer arcón o espíritu oscuro.
relatos bíblicos y apócrifos y era segura-
lahhel- uno de los setenta y dos ángeles de
mente una cantidad simbólica utilizada
la Shemhamphora y regente de los
para indicar la inmensa cantidad de ali-
filósofos y los que desean alejarse del
mentos que los gigantes consumían.
mundo material.
Hiyyah- el otro hijo de Semyaza. Iciriel- uno de los regentes de las veintio-
Hizkiel- uno de los principales asistentes cho Mansiones de la Luna.
de Gabriel durante las batallas angelicales.
ldrael- uno de los guardianes del
Hocus Pocus- dos príncipes angelicales Quinto Cielo.
invocados en rituales judíos de la Edad
lehuiah- uno de los setenta y dos ángeles
Media. de la Shemhamphora y protector de los
Hodniel- el ángel que cura la estupidez en príncipes de la Tierra. Pertenece al Coro
el ser humano. de los Tronos.

Huha- uno de los nombres secretos de leiaiel- el ángel que rige el futuro junto
Dios entre los esenios. con Teiaiel. Es también uno de los 72
ángeles de la Shemhamphora.
Hurmin- otro de los nombres de Satanás.

236
Ieilael- otro de los setenta y dos ángeles de Isda- el ángel que provee alimentos para la
la Shemhamphora. humanidad.

Ielahiah- el ángel a quien se invoca en casos Ishim- según la Cábala, el Coro de los
de juicio ya que controla a los jueces y ángeles asociado con la décima séfira del
magistrados. Es también uno de los setenta Arbol de la Vida, identificado con los san-
y dos ángeles de la Shemhamphora. tos y las almas de los justos. Se dice que
están formados de nieve y de fuego y resi-
Ieliel- otro de los setenta y dos ángeles de den en el Quinto Cielo.
la Shemhamphora.
Israfel- entre los musulmanes este es el
Iesaia- uno de los setenta y ocho nombres ángel del juicio final, también llamado
de Metratón.
Sarafiel o Isrefel.
Ihiazel- uno de los ángeles de la Shem- Itmon- uno de los setenta y ocho nombres
hamphora. de Metratón.
Imamiah- en un tiempo uno de los setenta Itqal- el ángel del afecto, el cual se invoca
y dos ángeles de la Shemhamphora, ahora cuando hay discusiones entre personas
es uno de los ángeles caídos.
para traer la paz entre ellos.
Indri-los ángeles en la tradición de Ithuriel- uno de los Príncipes de las esferas
las Vedas. del Arbol de la Vida, cuyo nombre signifi-
Inteligencias- identificadas con los ángeles ca descubrimiento de Dios. Esta asociado
y los céfiros en la tradición neoplatónica. con la esfera de Marte. El poeta Milton lo
Son diez Inteligencias, el mismo número identifica como un Querubín pero fuentes
de céfiros en el Arbol de la Vida, y están cabalísticas dicen que esta es una identifi-
asociadas con los planetas. cación errónea.

IQ.fiel-uno de los compañeros del gran Izrael- según los musulmanes, uno de los
Arcángel Metratón y uno de los siete Prínci- ángeles de la Resurrección. Los otros ánge-
pes de la Divina Presencia. Es también uno les son Gabriel, Miguel e Israfel. De acuer-
de los príncipes del Torah o Ley Divina. do a la leyenda musulmana, la trompeta
del Juicio Final va a ser tocada tres veces
Irin- según Enoch, los ángeles gemelos que con un intervalo de cuarenta años entre
forman parte del Consejo Supremo Celes- cada toque. Al tercer toque tiene lugar la
tial. Residen en el Séptimo Cielo y forman Resurrección de los muertos.
parte de los ocho Jerarcas superiores a
Metratón.

237
de Dios y es uno de los siete Príncipes de
la Divina Presencia. Pertenece al Coro de
]abniel- uno de los regentes del los Arcángeles.
Tercer Cielo.
Jesodoth- el ángel que transmite el conoci-
]ael- uno de los dos Querubines tallados miento y la sabiduría de Dios a los
que guardaban el Sillón de la Compasión seres humanos.
en el Arca de la Alianza. El otro se llamaba
Zarall. Iael es también el nombre de uno Jetrel- uno de los doscientos guardianes
de los regentes de Libra. tentados por los ángeles rebeldes.

lazeriel-« uno de los regentes de las veintio- Jibril- Gabriel entre los musulmanes.
cho Mansiones de la Luna.
Joel- una variación de Iael, este es el prime-
Jehoel- a menudo identificado con Metra- ro de los nombres de Metratón.
tón y Kernuel, es uno de los regentes del
Johiel- uno de los ángeles del Paraíso.
Coro de los Serafines y el ángel principal
del fuego. ]oth- uno de los nombres secretos de Dios,
recibido por Iacobo la noche que lucho
Jehudiam- el ángel que guarda las setenta
con el ángel del Señor.
llaves de todos los tesoros del Creador.

Jehudiel- uno de los ángeles que rige el


movimiento de las esferas, uno de los tra-
bajos de Metratón. Algunas autoridades lo Kadishim- uno de los ángeles superiores en
incluyen entre los siete Príncipes de la rango a los Hayyoth o ángeles de la Mer-
Divina Presencia. kabah, residentes del Séptimo Cielo. Su
nombre significa seres sagrados. Con los
JelieJ- uno de los Serafines, cuyo nombre
Irin, constituye el Trono del Juicio.
esta inscrito en el Arbol de la Vida y quien
se dice rige a Turquía. Es también el que Kadosh- uno de los guardianes del vestíbu-
asegura la fidelidad de un cónyuge y des- lo del Cuarto Cielo.
pierta la pasión entre los hombres
y las mujeres. Kafziel- identificado con Casiel, es el ángel
que rige la muerte de los reyes y también
Jeqon- uno de los principales ángeles rebel- regente del planeta Saturno. Es uno de los
des, el cual tentó a los otros ángeles asistentes de Gabriel durante las batallas
al pecado. angelicales.
]eremiel- uno de los nombres de Uriel y de
Remiel. Su nombre significa Compasión

238
Kakabel- también identificado como Koch- de fuego con cada palabra y está cubierto
biel, su nombre significa estrella de Dios. de alas de arriba a abajo. Siempre esta
Este es uno de los Príncipes regentes de las acompañado de truenos, relámpagos y
estrellas y las constelaciones. Según El libro temblores de tierra. El resplandor de la
de ángel Raziel, es un ángel sagrado, pero Shekínah refulge en su rostro. No en balde
según Enoch es uno de los ángeles caídos. es uno de los ángeles más temidos y respe-
tados en las Mansiones Celestiales.
Kalmiya- uno de los siete Príncipes Celes-
tiales que guardan la cortina que está fren- Kimos- uno de los nombres secretos
te al Trono de Dios. Los otros seis son de Miguel.
Gabriel, Boel, Asimor, Paschar, Gabriel
y Uzziel.
Kokabiel- también Kakabel, el ángel que
esta a cargo de las estrellas.
Kasbeel- su nombre significa "el que enga-
Kyriel- uno de los regentes de las veitiocho
ña a Dios" y es el ángel rebelde vencido
Mansiones de la Luna.
por Miguel y que luego Dios llamó Sata-
nail o Satanás.

Kasdaya- uno de los principales


ángeles rebeldes.
Labarfiel- uno de los guardianes del
Kedemel- el espíritu de la esfera de Venus. Séptimo Cielo.

Kemuel- identificado con Camael y Serap- Labezerin=- el ángel que rige el triunfo. Se le
hiel, su nombre significa Asamblea de invoca a las dos de la tarde.
Dios. Este es el gran arcón que actúa de
Labiel- el nombre original de Rafael. Se
intermediario entre las plegarias de Israel y
dice que cuando Rafael aceptó los manda-
los Príncipes de los siete Cielos. Kemuel es
mientos de Dios respecto a la Creación del
también el ángel de la quinta séfira y uno
ser humano, el Señor le cambió el nombre
de los regentes de los Serafines.
de Labiel a Rafael.
Kerubiel YHVH- este es el gran regente de
Lahabiel- un ángel que se invoca para ale-
los Querubines y uno de los más excelsos
jar a los malos espíritus y de quien se dice
Príncipes de la Corte Celestial. Su cuerpo
es asistente de Rafael.
esta formado de carbones ardientes y está
cubierto de miles de ojos. Su estatura es Lahatiel- uno de los siete ángeles del casti-
del tamaño de los siete Cielos. Su rostro go y el ángel que preside sobre el portal de
está hecho de fuego, sus ojos son chispas la muerte.
de luz y sus pestañas están formadas de
relámpagos. De su boca salen llamaradas

239
Lamach- uno de los regentes del infernal. Se dice que es la entidad demoni-
planeta Marte. aca que rige los viernes y se representa

Lecabel- uno de los setenta y dos ángeles como una mujer desnuda cuyo cuerpo ter-
de la Shemhamphora que controla
mina en una serpiente.
la agricultura.
Logos- este nombre significa "La Palabra", y
Lehahiah- un ángel caído, el cual en un es una de las apelaciones de Dios. Tanto
tiempo fué uno de los setenta y dos ánge-
Miguel como Metratón han sido identifi-
les de la Shemhamphora. cados como el Lagos, igual que el Mesías y
Lehavah=- uno de los guardianes del vestí- el Espíritu Santo.
bulo del Séptimo Cielo. Lucifer- este nombre significa el dador de
Lehalel- uno de los ángeles que rigen las la luz y es erróneamente adjudicado a
artes, la ciencia, el amor y la buena fortuna. Satanás. Esto se debe a un pasaje en el
Libro de Isaías, donde el profeta menciona
Lelahiah- uno de los setenta y dos ángeles a Lucifer como un ángel caído y el hijo de
de la Shemhamphora. la mañana. Isaías estaba aludiendo al rey
Nabucodonosor en esta descripción, según
Lemanael- uno de los ángeles de la Luna,
autoridades rabínicas. El nombre en reali-
según la Cábala.
dad se refiere a la estrella del amanecer o
Leuuiah- uno de los setenta y dos ángeles del atardecer, lo que lo relaciona con
de la Shemhamphora. Venus. En el Cristianismo, Lucifer y Sata-
nás son la misma entidad, debido a la
Levana-« uno de los nombres de la Luna. identificación hecha por algunos de los
padres de la Iglesia, como San Jerónimo.
Levanael- uno de los ángeles de la Luna.
Lumazi-los siete creadores del universo
Librabis- uno de los espíritus que descubre
entre los asirios.
el oro escondido.

Lifton- uno de los guardianes del


Séptimo Cielo.
Machasiel- una de las Inteligencias del Sol,
Lilith- según la Cábala, una entidad demo-
rige el domingo y reside en el
niaca que se goza en matar a los niños
Cuarto Cielo.
pequeños. La tradición cabalística la des-
cribe como la primera mujer de Adam y la Machator- uno de los ángeles del elemento
verdadera madre de Cain. Ahora es una de aire y del día sábado.
las mujeres de Samael, en su identidad

240
Machidiel- uno de los ángeles del Arbol de y Satanás. Se dice que es regente de
la Vida, identificado con la décima esfera, Inglaterra.
Malkuth, y el planeta Tierra. Los hombres
lo pueden invocar para que les ayude a con- Manuel- uno de los ángeles del signo de
seguir el amor de la mujer de sus sueños. Cáncer.

Mahariel- uno de los guardianes del portal Mara- es la entidad que se identifica con
del Primer Cielo, el cual escolta a las almas
Satanás en el Budismo.
purificadas.
Marchosias=- un ángel caído que preside en
Mahasiah- uno de los setenta y dos ángeles el Infierno como un marques. Pertenecía

de la Shemhamphora. anteriormente al Coro de los Dominios.

Mahniel- otro de los nombres de Azarel, Margash- uno de los setenta y ocho nom-
regente de Escorpión. bres de Metratón.

Mahzian- el ángel que devuelve la vista. Marmarao-« un ángel que cura enfermeda-
des de la vejiga.
Makatiel- uno de los siete ángeles del Cas-
tigo, cuyo nombre significa la plaga
Mashith- una entidad infernal encargado
de Dios. de castigar en el infierno a los que come-
ten asesinatos, incesto e idolatría. Su nom-
Malach-Ha-Mavet=- el ángel de la muerte bre significa destructor y una de sus misio-
según la Cábala e identificado con Samael nes es llevar a cabo la muerte de los niños.
y Azrael.
Maskiel- uno de los guardianes del Primer
Malakim- en hebreo, el Coro de Cielo, a donde primero llegan las plegarias
las Virtudes. de los fieles.

Malmeliyah- uno de los setenta y ocho Mastema- se dice de este ángel que es el
nombres de Metratón. padre de todo mal pero que aún así es ser-
vidor de Dios, a quien obedece. Es el ángel
Maltiel- una de las Inteligencias de Júpiter,
que acusa, y sirve a Dios como tentador y
residente del Tercer Cielo.
príncipe del mal, de la injusticia y de la
Mammon- uno de los ángeles caídos y condenación.
una de las entidades más poderosas en la
Matarel- el ángel de la 11uvia.
jerarquía infernal. Su nombre significa
riquezas, a las que rige, induciendo a la Maymon- regente de los espíritus del aire y
avaricia y a toda clase de tentaciones. Se del sábado.
identifica a veces con Beelzebuth, Lucifer

241
Mbriel- uno de los ángeles que rigen los los Querubines y es el ángel Guardián del
cuatro vientos. Edén, el cual protege con una
espada llameante.
Mebahel- uno de los setenta y dos ángeles
de la Sehmhamphora. Metraton- alterna con Miguel, con quien se
identifica a menudo, como el más grande
Mebahiah- es el ángel que se invoca cuan- de todos los ángeles. Se dice de él que es el
do se desea tener hijos y también uno de Príncipe de la Divina Faz, Canciller del
los regentes de la moral y de la religión. Es Cielo, ángel de la Alianza y el Jehová
también uno de los setenta y dos ángeles Menor(YHVH). Es el ángel que más prote-
de la Shemhamphora. ge a la humanidad y rige la primera esfera
Mefistofeles- un arcángel caído y uno de los del Arbol de la Vida. A menudo se identifi-
siete poderes infernales. Antes de su caída ca con la Shekina, la Gloria de Dios. Es el
era uno de los asistentes del ángel Sadkiel y ángel que guío a Israel en su éxodo a tra-
uno de los regentes del planeta Júpiter. En vés del desierto y se dice que es el herma-
no gemelo de Sandalfón, el ángel que rige
la obra, Fausto, de Goethe, es Mefistofeles
el que actúa de embajador de Satanás y a la Tierra y a la décima esfera, Malkuth,
fuma el pacto satánico con Fausto. del Arbol de la Vida. Después de Anafiel,
Metratón es el ángel más alto del Cielo y
Megadriel- el ángel que escribió el Libro de cuando se invoca se manifiesta en un pilar
Megadriel, cuyo nombre significa "mi gran de fuego con la faz más deslumbrante que
ayuda es Dios". Es uno de los ángeles el Sol. Se dice que es el autor del versículo
regentes de los Coros de los Serafines, los 25 del salmo 37 y el que instruye en el
Querubines y los Arcángeles. Paraíso las almitas de los bebes que mue-
ren prematuramente.
Mehekiel- otro de los setenta y dos ángeles
de la Shemhamphora. Miguel- ver su descripción en el capítulo 9,
Los Cuatro Grandes Arcángeles.
Mehiel- el ángel de los autores, de los ora-
dores y profesores universitarios. Midrash- uno de los setenta y ocho nom-
bres de Metratón.
Melahel- uno de los setenta y dos ángeles
de la Shemhamphora. Miel- uno de los ángeles del planeta Mer-
curio y del día miércoles.
Meniel- otro de los setenta y dos ángeles de
la Shemhamphora. Mihael- según la Cábala, el ángel de la fer-
tilidad y de la fidelidad en el matrimonio.
Mesias- identificado con Cristo y con
Metratón, el Mesías pertenece al Coro de

242
Mikail- el nombre de Miguel entre NaaririelYHVH- uno de los más excelsos
los musulmanes. Príncipes de la Corte Celestial.

Mithra- en las Vedas, uno de los dioses bri- Nachiel- La Inteligencia del Sol en el signo
llantes, identificados con los ángeles. de Leo.
Según los persas, Mithra tenia mil oídos y
diez mil ojos y era una de a deidades que
Nadiel- uno de los regentes de diciembre y
rodeaban al gran dios persa Ahura-Mazda. protector de los emigrantes.

Mitzrael- uno de los setenta y dos ángeles Nagrasagiel- uno de los guardianes y prín-
cipes angelicales que velan la entrada
de la Shemhamphora.
del infierno.
Modiniel- uno de los ángeles de la esfera
de Marte. Nahaliel- el ángel que rige los arroyos.

Moroni- el ángel de Dios entre los mormo- Nahuriel- uno de los siete regentes del
Primer Cielo.
nes, quien le entrega a Ioseph Smith, crea-
dor de esta secta, el Evangelio de la Nueva Nanael- uno de los setenta y dos ángeles de
Revelación en tabletas de oro. las Shemhamphoras.
Mupiel- el ángel a quien se invoca para que Naromiel- una de las Inteligencias de la
conceda una buena memoria. Luna y regente del domingo.
Muriel- uno de los regentes del signo de Nasargiel- otro de los grandes ángeles que
Cáncer y del mes de Julio. Es también uno guardan la entrada del infierno, al cual se
de los regentes del Coro de los Dominios. describe con cabeza de león.

Nathanael- es uno de los ángeles que rigen


el fuego y el sexto ángel creado por Dios.
Es también uno de los doce ángeles de
Naamab-« uno de los cuatro ángeles de la
la venganza.
prostitución, y una de las mujeres del
terrible Samael. Esta se conoce como la Nefilim- también denotados Nephillim,
madre de los demonios y fué una de las estos son los hijos gigantes de los
que corrompiera a los ángeles caídos. Se ángeles caídos.
dice que ocasiona la epilepsia en los niños.
Nehinah- un ángel que se invoca para lla-
Naar- uno de los setenta y ocho nombres mar a los muertos.
de Metratón,
Nelchael=- un ángel caído, en un tiempo
uno de los setenta y dos ángeles de la

243
Shemhamphora perteneciente al Coro de Ofauim- también Ophanim, el Coro de los
los Tronos. Tronos. En la Cábala, los Ofanim tienen
una posición más exaltada que los Serafi-
Nemamiah=- uno de los setenta y dos ánge-
nes, que forman el Primer Coro angelical,
les de la Shemhamphora perteneciente al
según PseudoDionisio. Los Ofanim están
Coro de los Arcángeles.
asociados con la segunda séfira, Chokmah,

Nuriel- uno de los ángeles del fuego y del identificada con la rueda del zodíaco. El

granizo. Es también uno de los regentes de coro de los Poderes o Potencias son los
Virgo y uno de los asistentes de Miguel. Es Hayyoth (Chaioth ha Qadesh) y están aso-

un ángel de gran poder y de gran estatura ciados con la primera séfira, Kether, y con

que tiene bajo su mando cincuenta milla- Dios mismo, quien es a su vez, identifica-

res de ángeles formados de agua y fuego. do con el Universo Creado. Más allá del
Su nombre significa fuego de Dios. Universo Creado, está el AIN, que es la
NADA, Dios antes de manifestar su Poder
y su Esencia en la Creación.

Ofiel- también Ophiel, el espíritu olímpico


Och- el espíritu olímpico del Sol, rige vein- de Mercurio, regente de catorce de las pro-
tiocho de las provincias olímpicas. Se dice vincias olímpicas y de cien mil legiones de
que rige treinta y seis mil quinientas trein- espíritus. Pertenece al Coro de los Poderes.
ta y seis legiones de espíritus y que da seis-
Og- uno de los gigantes descendientes del
cientos años de vida con salud perfecta, ya
ángel caído Semyaza.
que la esfera del Sol rige la salud y la vida
a la vez que la chakra del corazón. Ohazia- uno de los ángeles de la Divina
Presencia y uno de los guardianes del Ter-
Ofael- uno de los ángeles del Quinto Cielo
cer Cielo.
y del día martes. En la Cábala, la quinta
séfira o esfera del Arbol de la Vida, Gebu- 01- uno de los regentes del signo de Leo.
rah, es regida por el planeta Marte y el
día martes. Olivier- uno de los ángeles caídos, en un
tiempo perteneciente al Coro de
Ofauiel- también Opaniel, es el poderoso los Arcángeles.
regente del Coro de los Tronos y como
hemos visto antes, el más alto de todos los Omael- uno de los setenta y dos ángeles de
. ángeles. Es también uno de los regentes de la Shemhamphora, perteneciente al Coro
la Luna, el cual a menudo se identifica de los Dominios. Es el ángel regente de la
con Sandalfón. química y ayuda a perpetuar las especies.

Ouafiel- otro de los regentes de la Luna.

244
OpannielYHVH- identificado con Ofaniel, Osael- otro de los ángeles del Quinto Cielo
es uno de los más exaltados Príncipes de la y del día martes.
Divina Presencia y regente del Coro de los
Ou- otro de los nombres de Uriel.
Ophanim o Tronos, a los que pule y ador-
na continuamente. Según Enoch, Opanniel Ouza- también Uzza, uno de los
tiene dieciséis caras y doscientas alas, ade- ángeles caídos.
más de ocho mil setecientos sesenta y seis
ojos, correspondiendo a las horas del año. Ozah- uno de los setenta y ocho nombres
De estos ojos brotan llamas de fuego y el de Metratón.
que lo mira de frente es consumido al ins-
tante. (;7)
.r:
Ophan- uno de los nombres de Sandalfón.
Pabael- uno de los ángeles de la Luna,
Ophie1- ver a Ofiel, actuando como mensajero de esta esfera.

Orael- una de las Inteligencias de Saturno. Pachdiel- el principal guardián del Cuarto
Cielo. Su nombre significa miedo.
Oribel- otro de los nombres del gran
Arcángel Uriel. Pahaliah- uno de los setenta y dos ángeles
de la Shemhamphora, al cual se invoca
Oriel- el ángel del destino, identificado con para la conversión de los herejes
Auriel, cuyo nombre significa la luz
al Cristianismo.
de Dios.
Paimom- un ángel caído, al cual antes de
Orifiel- uno de los regentes de Saturno y su caída perteneció al Coro de los Domi-
del sábado. Se dice que es uno de los Prín-
nios. En la jerarquía infernal es un gran
cipes del Coro de los Tronos, uno de los
rey, con doscientas legiones de espíritus
siete grandes Príncipes de la Divina Pre-
infernales bajo su mando.
sencia y uno de los siete Regentes de
la Tierra. Palit- uno de los nombres de Miguel, que
significa el que se escapo, y se refiere a que
Orion- el ángel Guardián de San Pedro, Miguel escapo de la tentación de Beqa,
identificado con la constelación del mismo
más tarde Satanás, a quien venciera en la
nombre. Algunas autoridades cabalísticas
gran batalla angelical.
lo identifican con Miguel.
Palpeltiyah- uno de los nombres de
Ormazd- también Ormuzd, Dios en el Metratón.
Zoroastrismo, y hermano gemelo de Ahri-
man, el Satanás persa.

245
Parasurama-« en la tradición védica, el Peniel=- se dice que este es el ángel de Jeho-
sexto de los diez avatares o vá, el cual luchó toda la noche con Iacobo
encarnaciones divinas. en el lugar del mismo nombre. Otras auto-
ridades nombran a Metratón, a Samael y
Pat·ziel- uno de los guardianes del otros ángeles como este adversario del
Sexto Cielo. patriarca. Su nombre significa la faz de
Paschar- uno de los siete ángeles que están Dios y se dice que reside en el Tercer Cielo.
frente al Trono de Dios, el cual ejecuta los Peri- entre los musulmanes estos son ánge-
mandatos de las grandes Potencias celes- les caídos, regidos por Eblis, el Satanás de
tiales. Se dice que Paschar esta parado Islam.
detrás de la Cortina que guarda al
Trono Divino. Perrier- un ángel caído, en un tiempo
miembro del Coro de las Principalidades.
Pasiel- uno de los ángeles regentes del
signo de Piscis. Petahyah- un ángel que recibe las plegarias
de los fieles que piden protección contra
Pasisiel- uno de los guardianes del sus enemigos. Si la plegaria es justa, Petat-
Séptimo Cielo. yah la besa y la envía hacia el Trono
Pathatumon- uno de los nombres secretos de Dios.
de Dios. Phaleg- también Faleg, este es el espíritu
Pathiel- uno de los setenta y dos ángeles de olímpico de Marte, regente de treinta y
la Shemhamphora. cinco de las ciento noventa y seis provin-
cias olimpicas.
Paznel- también identificado como Siriel,
uno de los grandes Arcángeles regentes del Phanuel- también identificado con Uriel y
Primer Cielo. Peniel, su nombre significa la faz de Dios.
Es uno de los ángeles de la penitencia,
Peliel- el ángel protector del patriarca Taco- identificado como uno de los cuatro Gran-
bo y Jefe del Coro de las Virtudes. des Arcángeles, uno de los cuales es Uriel.

Penael- uno de los mensajeros de Venus Phorlakh- también Forlac, es el ángel de


residente en el Tercer Cielo. la Tierra.

Peneme- también Penemue, uno de los Phul- también FuI, es el espíritu olímpico
ángeles caídos el cual enseñó a los seres de la Luna y regente de siete de las provin-
humanos el arte de escribir con papel cias olímpicas. Es regente del día lunes y
y tinta. Supremo Señor de las Aguas.

246
Pihon- uno de los nombres de Metratón, Príncipede la paz- identificado como Jesús
cuando recibe las plegarias de los fieles. y como Serapiel.

Pi-Re- uno de los nombres de Miguel. Príncipede las Tinieblas- identificado con
Satanás, y con el ángel de la Muerte, aun-
Poiel- uno de los setenta y dos ángeles de la que es identificado con varios ángeles,
Shemhamphora y regente de la buena for-
entre ellos Azrael y Gabriel.
tuna y de la filosofía. Pertenece al Coro de
las Principalidades. Purusha-Ia Primera Causa, identificado
con el AIN SOF de la Cábala.
Poteh- el ángel del olvido.

Potencias- también Potencialidades o


Poderes, es el Sexto Coro Angelical según
Pseudo-Dionisio y el Segundo Coro según Qaddis- junto con los ángeles gemelos Irin,
la Cábala. Camael o Samael es el regente los dos ángeles llamados Qaddis forman el
principal de este Coro. La misión principal Consejo de Juicio de Dios. Estos cuatro
de las Potencias es asegurar que el orden ángeles son los más exaltados entre todos
reine en los caminos del Cielo, frustrando los Coros Angelicales, y se dice que uno
los atentados de las fuerzas infernales de sólo de ellos tiene más poder que todas las
llevar el caos a las mansiones celestiales. Huestes Celestiales.

Pravuil- también identificado con Vetril, Qafsiel- uno de los ángeles regentes de la
este es el Escribano Celestial, el cual esta a Luna y guardián del vestíbulo del
cargo de guardar el conocimiento de Dios Séptimo Cielo.
y los libros celestiales.
Quelamia- uno de los siete grandes ángeles
Principalidades- es el Séptimo Coro según del Trono de Dios, residente en el Primer
Pseudo-Dionisio. Estos ángeles son los Cielo desde donde ejecuta los mandatos de
protectores de los príncipes, reyes, presi- las Potencias.
dentes y gobernantes de la Tierra, inclu-
yendo al Papa y otros prelados de la Igle-
sia, iluminándolos para hacer decisiones
justas. También protegen las religiones.
Raamiel- uno de los ángeles del trueno,
Entre sus regentes están Anael, Requel,
cuyo nombre significa temblar ante Dios.
Cerviel y Nuroc.
Raasie1- uno de los ángeles de los temblo-
Principede la Luz- el Arcángel Miguel.
res de Tierra.

247
Rabacyel- uno de los tres regentes del Ter- la Iglesia en estos tiempos de que ningún
cer Cielo. otro ángel, excepto los mencionados en la
Biblia (Miguel, Gabriel y Rafael),
Rabdos- un poderoso ángel caído que fueran venerados.
puede detener el curso de las estrellas.
Rahab--- el ángel de las profundidades del
Rachiel- uno de los espíritus regentes de mar, algunas veces identificado como un
Venus y una de los ángeles que gobiernan
ángel caído.
la sexualidad en el ser humano, según
la Cábala. Rahmiel- o Rhamiel, uno de los ángeles de
la compasión y del amor. Se identifica a
Rachmiel- el ángel de la compasión, menudo con San Francisco de Asís, el cual
muchas veces identificado con Gabriel. se dice fué transformado en un ángel a su
RadwerielYHVH- identificado a veces con llegada al Paraíso. Se dice ser uno de los
Vretil y Pravuil, este es el gran Príncipe ángeles del Apocalipsis.
Celestial que esta a cargo del Libro de Rahatiel- uno de los ángeles de las constela-
Dios. Se dice que es el protector de la poe- ciones a las que pone en su orden adecuado.
sía y Jefe de las Musas. Su rango es supe-
rior a Metratón. Según Enoch, con cada Ramiel- también descrito como Ramael, se
palabra que surge de su boca se forma un identifica a menudo con Uriel. Es el ángel
nuevo ángel. que da visiones verdaderas y es uno de los
regentes del trueno. Una de sus misiones es
Rael- uno de los ángeles del Tercer Cielo y la de llevar a las almas ante el Trono de Dios
una de las Inteligencias de la esfera el Día del Juicio Final para ser juzgadas.
de Venus.
Rashiel- uno de los ángeles de los torbelli-
Rafael- ver el capítulo 9, Los Cuatro Gran- nos y de los temblores de tierra.
des Arcángeles.
Rathanael- uno de los ángeles del Tercer
Raguel- uno de los ángeles del Segundo Cielo, con gran poder sobre los
Cielo y también uno de los siete Grandes
espíritus infernales.
Arcángeles de la Divina Presencia. Es uno
de los ángeles que castiga a los otros ánge- Raziel- este es el ángel de los misterios,
les cuando estos cometen alguna falta. En cuyo nombre significa el secreto de Dios.
el año 745 de la Era Cristiana, un consejo Según la Cábala, es el ángel de la segunda
eclesiástico de la Iglesia en Roma reprobó séfira, Chokmah. Se dice es el autor de El
a Raguel, junto a otros ángeles de alto libro de ángel Raziel, donde todos los
rango, incluyendo al gran Uriel. La razón secretos del Cielo están escritos. En reali-
por esta condena fué la determinación de dad nadie sabe quien escribió este libro,

248
pero la fuente más segura es el rabino Ele- Rofocale- también conocido como Lucifu-
azar de Worms quien vivió durante la ge Rofocale, es una de las más poderosas
Edad Media. Según una de las leyendas entidades infernales, donde actúa como
rabínicas, Razielle entregó este libro a Primer Ministro. Tiene control sobre
Adam, pero los otros ángeles se lo quita- todos los tesoros y riquezas del mundo.
ron a Adam y lo lanzaron al mar. Dios
ordenó entonces a Rahab, el ángel de las Romiel- el ángel que rige los meses del año.
profundidades del mar, a que rescatara el Rubiel- el ángel que se invoca para ganar
libro. Este pasó más tarde a manos de en el juego. Su nombre se escribe en papel
Enoch y de éste a Noé, y luego a Salomón. de pergamino virgen.
Se dice que en el medio de El librode ángel
Razielhay una escritura secreta que revela Ruchiel- uno de los ángeles regentes
las mil quinientas llaves de los misterios del viento.
del mundo, las cuales no han sido revela-
Rumiel- uno de los guardianes del Sexto
das ni siquiera a los ángeles más sagrados.
Cielo, citado en Ellíbro de ángelRaziel.
Rehael- el ángel de la salud y la longevidad,
el cual también inspira respeto hacia nues-
tros padres. Pertenece al Coro de los Pode-
res o Potencias y es uno de los setenta y Sabaoth- también Tsabaoth, es uno de los
dos ángeles de la Shemhamphora. nombres o títulos de Dios, que significa
Reiíel- uno de los setenta y dos ángeles de señor de los Ejércitos. Es también uno de
la Shemhamphora perteneciente al Coro los ángeles de la Divina Presencia.
de los Dominios. Sabathiel- el nombre secreto de Miguel.
Remiel- uno de los siete Grandes Arcánge- También es una Inteligencia de la esfera de
les de la Divina Presencia, identificado a Saturno, quien cual imparte la Luz divina
menudo con Uriel, que recibe del Espíritu Santo a los miem-
bros de su esfera.
RikbielYHVH- el gran ángel que rige la
Merkabah o carruaje divino. Es uno de los
Sabrael- uno de los siete grandes Arcánge-
Principes de Consejo Divino, más exaltado les, perteneciente al Coro de las Virtudes y
uno de los guardianes del Primer Cielo.
que Metratón.

Rimmon- un arcángel caído. Sachiel- uno de los ángeles guardianes del


Primer Cielo, perteneciente al Coro de los .
Rochel- el ángel que se invoca para encon- Querubines. Es uno de los regentes del
trar las cosas perdidas. lunes y de la esfera de Júpiter.

249
Sacriel- uno de los ángeles del día martes Salamiel- uno de los ángeles caídos, miem-
residente en el Quinto Cielo. bro de los Grigori o Guardianes, que a
menudo se identifica con Satanail.
Saditel- uno de los ángeles del Tercer Cielo.
Salatheel- también Salathiel, este es uno de
Sadkiel- uno de los siete grandes Arcánge- los siete grandes Arcángeles que rigen los
les y regente de Júpiter. También rige al movimientos de las esferas.
signo de sagitario.
Samael- también Camael, este es un ángel
Safkas- uno de los setenta y ocho nombres de muchas leyendas y controversia. Es
de Metratón. definitivamente un ángel de Marte y
Safriel- uno de los guardianes del Quinto regente de Aries. Rige la violencia y la des-
Cielo, el cual protege contra el mal de ojo. trucción y tiene aspectos positivos y nega-
tivos. En su aspecto negativo más feroz se
Sagdalon- es el ángel que gobierna al signo identifica a menudo con Satanás, pero esta
de Capricornio junto con Semakiel. es una identificación errónea, ya que
Samael y Satanás son dos entidades com-
Sagham- se dice que es uno de los ángeles
pletamente distintas. Una de las tradicio-
regentes, junto con Seratiel, del signo
nes rabínicas dice que es el ángel que pre-
de Leo.
side el Quinto Cielo, mientras otras alegan
Sagnessagiel- es uno de los nombres de que es el jefe de todos los demonios y
Metratón, según Enoch. Es también uno ángel de la muerte. En la Cábala, como
de los príncipes de la sabiduría y jefe de Camael, es el ángel benéfico de la quinta
los ángeles guardianes del Cuarto Vestíbu- séfira, Geburah, que simboliza la severi-
lo del Séptimo Cielo. dad. Como Sama el, es el ángel maléfico
que reside en la décima esfera del lado
Sagras- uno de los regentes del signo opuesto y maligno del Arbol de la Vida y
de Tauro. consorte de la infernal Lilith. Otras fuentes
dicen que es uno de los siete regentes de la
Sahariel- uno de los regentes del signo
Tierra con más de dos millones de ángeles
de Aries.
bajo su mando. Samael es sin duda uno de
Sahriel- uno de los sesenta y cuatro guar- los ángeles más mal comprendidos y vilifi-
dianes de los siete vestíbulos celestiales. cados debido a su asociación con la ira, la
violencia, la guerra y la muerte, todo lo
Saissaiel- uno de los regentes de Escorpión. cual esta asociado de una forma u otra con
Marte. Pero todo esto es parte de la expe-
Saktas=- uno de los setenta y ocho nombres
riencia humana y no hace a Samael maléfi-
de Metratón.
co, ya que sólo cumple los mandatos de

250
Dios en su control de estas debilidades Sarakiel- uno de los Príncipes del Coro de
humanas. Por otra parte, las energías de los ángeles que ofician durante los Conse-
Samael son de gran importancia para la jos Celestiales. Es también uno de los
salud y la vida, la cual no existiría sin sus regentes de Aries.
poderosos efluvios. Samael rige también a
los cirujanos y a la milicia.
Saraknyal- uno de los doscientos ángeles
caídos.
Samax- uno de los ángeles del elemento
aire y del día martes.
Sarasael- pertenece al Coro de los Serafines
y es uno de los ángeles que presiden sobre
Sameveel- uno de los ángeles caídos. las almas de los pecadores.

Samhiel- uno de los ángeles que curan Sargíel- uno de los ángeles que llevan al
la estupidez. infierno las almas de los pecadores. Se
identifica también con Nasargiel.
Samuil- uno de los ángeles que rigen sobre
la Tierra. Sariel- también identificado con Suriel,
Serakiel y Uriel. Este es uno de los siete
Sandalfon- este es el ángel de la décima séfi- grandes Arcángeles según Enoch, quien lo
ra del Arbol de la Vida, Malkuth, el Reino, y
describe como distinto a Uriel. Es uno de
la cual se identifica con la Tierra. Se dice
los regentes de Aries y del Equinoccio
que es el hermano gemelo de Metratón y
de Verano.
uno de los ángeles más altos de las huestes
celestiales. Se dice también que es el ángel Sarim- este es el plural de Príncipe en
que decide el sexo de una criatura cuando hebreo. Los Sarim son los Príncipes Celes-
aún está en el vientre de la madre. Según tiales que son miembros de los Coros que
Enoch es regente del Sexto Cielo, pero cantan el Triságono Divino bajo la direc-
según la Cábala, rige el Séptimo. ción de Tagas.

Sangariah- el ángel que rige los ayunos Sartael- un ángel caído, que está cargo de
religiosos, especialmente durante el Sab- las cosas escondidas.
bath judío.
SasnigielYHVH- uno de los nombres de
Sapiel- uno de los ángeles del Metratón, es también un gran Serafín,
Cuarto Cielo. Príncipe de la Divina Presencia, de la paz y
de la sabiduría.
Sar- es el título de Príncipe en hebreo, el
cual se usa para designar a los grandes ánge- Satanail- el nombre que Dios le dio al gran
les que están frente a la Divina Presencia. ángel Beqa, después de su rebelión. Más
tarde Satanail pasó a ser conocido
Saraiel- uno de los regentes de Géminis. como Satanás.

251
Satanás- el principal ángel rebelde, el cual Schlelíel- uno de los ángeles regentes de las
dirigió a los otros ángeles en la gran batalla veintiocho Mansiones de la Luna.
contra Dios y sus huestes celestiales. Su
Schimuel- uno de los quince ángeles que
nombre significa adversario. Jesús 10 llamó
están frente al Trono de Dios.
el Príncipe de Este Mundo. También se
conoce como el príncipe de los poderes del Sedekiah- uno de los ángeles que ayudan a
aire. En un principio, antes de su caída, encontrar tesoros.
Satanás perteneció a cuatro de los Coros
Angelicales y fué regente de los Serafines, de Seehiah- uno de los setenta y dos ángeles
los Querubines, de los Poderes o Potencias de la Shernhamphora a quien se invoca
y de los Arcángeles. También se dice que fué para que prolongue la vida y de salud. Per-
Príncipe Regente del Coro de las Virtudes. tenece al Coro de las Dominaciones.
Gregario el Grande lo describió como un
Séfira- una de las diez esferas del Arbol de
gran ángel, el cual se cubría con la luz de
la Vida. El plural es séfiro o sefiroth.
los otros ángeles a los que usaba como ves-
tidura ya los que superaba en gloria y Seheiah- uno de los ángeles que protegen
conocimientos. Su identificación con Luci- contra el fuego.
fer es errónea, ya que son dos entidades dis-
tintas. Según la Cábala y San Jerónimo, lle- Semeliel- uno de los siete Príncipes que
gará un día en que Satanás se arrepentirá de están siempre frente a Dios y a los cuales
sus pecados y será reintegrado a su antigua se les ha revelado los nombres de los espí-
gloria. Se dice de él que es el gran tentador ritus de los planetas.
y el padre de la mentira.
Semyaza- el jefe de los doscientos ángeles
Sathariel-« el ángel que rige una de las esfe- caídos, pertenecientes a los Grigori. Se dice
ras maléficas al reverso del Arbol de la que esta colgado entre la Tierra y el Cielo y
Vida, oscureciendo la cuarta séfira, Che- forma la constelación de Orión.
sed, que es la compasión. Su nombre sig-
Sepheriel- según La gran clavícula de Salo-
nifica esconder a Dios.
món, el gran Juicio Final va a comenzar
Saturno- regente de Capricornio. Según la con la pronunciación del nombre de este
Cábala es el ángel de la selva. gran ángel.

Sauriel- uno de los ángeles de la muerte. Sephuriron- otro de los nombres de la séfi-
ra Malkuth, la décima esfera del Arbol de
Schebtaiel- se identifica también como la Vida. En su identidad angelical, esta
Sabathai y es uno de los regentes gran luminaria tiene a tres Sarim como
de Saturno. diputados bajo su mando. Estos son lthu-
riel, Malkie1 y Nashriel.

252
Serakel- el ángel que rige a los árboles Shahakiel- uno de los siete grandes Arcán-
de frutas. geles según Enoch y uno de los Príncipes
del Cuarto Cielo.
SerapielYHVH- también Serafiel, es el
gran ángel que rige la Orden de los Serafi- Shaitan- una entidad infernal entre
nes, llamado el Príncipe de la Paz. Es el los musulmanes.
más exaltado de los Príncipes de la Merka-
bah o Carruaje Divino y uno de los Prínci- Shamdan=- el padre de Asmodeo, nacido de
pes presentes durante el Consejo Supremo su unión pecaminosa con Naamah, la her-

de Dios. Se dice que es también el espíritu mana de Tubal-Cain, quien llevó a los

principal de Mercurio y regente del mar- ángeles caídos a la perdición con su sin
igual belleza.
tes. Según Enoch, este es el ángel más res-
plandeciente del Señor. Su cuerpo está
Shamiel- junto con Tagas, dirigente de
todo cubierto de estrellas. De los pies a las los Coros de música en el Cielo, y
rodillas destella con la luz del firmamento,
el heraldo divino.
de las rodillas a los muslos brilla como la
estrella matutina, de los muslos a la cintu- Shamshiel- el ángel que guió a Moisés a
ra brilla como la luz de la Luna, de la cin- través de todo el Paraíso cuando este lo
tura al cuello deslumbra como la luz del visitó en una visión. Su nombre significa
Sol y del cuello hacia la frente resplandece luz del día. Es regente del Cuarto Cielo y
con la luz del infinito. Príncipe del Paraíso. Es uno de los grandes
ángeles que corona las oraciones de los fie-
Serafín- el primero y más elevado de los les y las dirige al Quinto Cielo. Pero según
Coros Celestiales, según Pseudo- Dionisio y
Enoch es uno de los ángeles caídos, que le
otras autoridades. Los Serafines rodean
enseñó a los hombres los misterios del Sol.
constantemente el Trono de Dios, cantan- La Cábala dice que este fué uno de los
do sus alabanzas. Son ángeles de fuego y
ángeles que asistió a Uriel durante la Gran
rigen el amor y la luz. Tienen cuatro ros-
Batalla en el Cielo.
tros y seis alas y se conocen como las ser-
pientes de fuego. Su regente principal es el Shateiel- uno de los ángeles del silencio.
gran Serapiel, además de Miguel, Metra-
tón, y Iehoel. Shekinah- el aspecto femenino de Dios,
según la Cábala, también conocida como
Shaftiel- uno de los principales regentes la Novia del Señor. En el Nuevo Testamen-
del infierno, donde gobierna la sombra de to, la Shekinah es identificada como la
la muerte. Se dice que reside en la tercera Gloria de Dios. Según fuentes rabínicas la
logia de las siete divisiones del infierno. Gloria de la Shekinah es Miguel. Metratón
es su aspecto masculino, como ángel de la
Liberación. Es la intermediaria entre Dios

253
Padre y la humanidad y es la que rige la alas para protegerlos de los ángeles de la
concepción de un niño y protege la santi- destrucción.
dad del matrimonio y la sexualidad. La
Shekinah se identifica como el Espíritu
Sofriel- también conocido como Sopheriel
YHVH, es el escribano divino que guarda
Santo y la Madre Cósmica y es el secreto
los libros de los vivos y de los muertos en
de la Tercera Persona en la Santísima Tri-
el Cielo. Según Enoch y también la Cábala,
nidad de la Iglesia Católica. Según el
existen dos ángeles con el mismo nombre,
Torah, la Shekinah esta en exilio en la Tie-
gemelos, con el mismo poder.
rra, separada de su Divino Esposo, que es
Dios, debido al pecado de Adarn, y que SoqedhoziYHVH- uno de los grandes
todos los buenos actos del ser humano Príncipes de la Divina Presencia, y el que
ayudan a apresurar su regreso a las Man- pesa los méritos de los seres humanos en
siones Celestiales. La Shekinah sólo se une una balanza frente al Creador.
a Dios Padre los viernes a la medianoche,
amaneciendo sábado, la cual es la hora Sorath- una entidad infernal, que rige el
perfecta y sagrada para la unión entre 666, el número de la Gran Bestia según el
esposos según la Cábala. Libro de Revelaciones.

Shinanin- una orden angelical que esta SoterasielYHVH- también conocido como
asociada con los Querubines de la Merka- Sother Ashiel, es uno de los ángeles de más
bah. Se identifica con el Coro Angelical exaltado rango en el Séptimo Cielo ya que
asociado con la sexta séfira, Tifareth, y es solo a través de él los otros ángeles pueden
regida por Sadkiel. llegar a la Presencia Divina. Se dice que su
estatura es de setenta mil millares de para-
Sidkiel- uno de los regentes del Coro de los sangs, cada parasang midiendo tres millas.
Tronos y de la esfera de Venus. Es también uno de los ángeles de la Corte
Celestial, sirviendo frente al Trono de
Sidriel- uno de los Príncipes del Primer
Dios, cuando éste pasa juicio.
Cielo y uno de los siete Arcángeles de la
Divina Presencia, según Enoch. SstielYHVH- uno de los más exaltados
ángeles del Señor y uno de los 8 Príncipes
Simkiel- uno de los ángeles de la destruc-
de la Merkabah, más alto en rango que el
ción, enviado por Dios a la Tierra a casti-
mismo Metratón, que se postra a sus pies
gar ya purificar a los malvados.
cuando lo encuentra de frente. Los 8 Prín-
Sisera- el genio del deseo. cipes de la Merkabah, que llevan el nom-
bre sagrado de Dios, son Sstiel, Anapiel,
Sithriel- el nombre que se le da a Metratón Akatriel, Gallisur, Nsuriel, Radweriel y los
cuando cubre a los seres humanos con sus dos Sofriel.

254
Suriel- este gran ángel se identifica con Tamiel- uno de los ángeles caídos, cuyo
Uriel, Metratón, Ariel, Saraquel y otros nombre significa perfección de Dios. Se
más. Es uno de los ángeles de la muerte dice que rige las profundidades del mar.
pero también de la curación y uno de los
Tarshish=- el regente principal de la orden
Príncipes de la Divina Presencia. Se dice
que este es el ángel preceptor de Moisés, de las Virtudes.
de quien éste adquirió todos sus conoci- Tarshishim- el Coro Angelical correspon-
mientos, pero otras autoridades dicen que diente a la séptima séfira, Netzach, del
el maestro angelical de Moisés fué Zagza- Arbol de la Vida. Este Coro se identifica
gel. Según la Cábala es uno de los regentes con las Virtudes.
de la Tierra, como lo es Metratón.
TatrasíelYHVH- uno de los más exaltados
Suryas- estos son los ángeles de las Vedas Príncipes de la Divina Presencia.
del Hinduismo.
Tebliel- uno de los siete ángeles que rigen a
la Tierra .
.:7
Teiaiel- el ángel que rige las expediciones
Tabkiel- uno de los nombres de Metratón. marítimas y los negocios nuevos. También
predice el futuro y pertenece al Coro de
Taconin- en Islam, un ángel muy bello que
los Tronos.
protege contra los espíritus negativos y
revela el futuro. Teiazel- el ángel de los escritores, los artis-
tas y bibliotecarios.
Tafsarim- un Coro de ángeles pertenecien-
tes a La Merkabah, de un rango superior a Temeluch- el ángel que protege a los niños
todos los demás ángeles que están frente al péquenos desde su nacimiento. También
Trono de Dios. uno de los ángeles que atormenta las
almas de los pecadores al morir.
Taftian- un ángel que hace milagros, según
la Cábala. Tephros- es una entidad que puede curar la
fiebre o traer la oscuridad y pegarle fuego
Tagriel- uno de los ángeles regentes de las
a los campos, por lo cual se dice que es
veintiocho Mansiones de la Luna y jefe de
parte ángel y parte demonio.
los guardianes del Séptimo Cielo.
Terathel- un ángel de la luz que promulga
Tahariel- el ángel de la pureza.
la libertad y la civilización. Pertenece al
Coro de los Dominios.

255
Terapiel- una de las Inteligencias de la esfe- Tutresiel- uno de los grandes príncipes de
ra de Venus. la Divina Presencia según Enoch.

Tezalel- un ángel al cual se invoca para que Tychagara-otro de los siete grandes ánge-
traiga la fidelidad a un matrimonio. les del Coro de los Tronos que ejecutan los
mandatos de los Coros superiores.
Theliel- uno de los ángeles del amor al cual
se invoca para conseguir el amor de Tzafkiel- también Tzaphkiel, este es el
una persona. ángel que rige la tercera séfira, Binah, del
Arbol de la Vida, identificada con el plane-
Theodonias- en la magia Salomónica, este ta Saturno.
es uno de los nombres de Dios que se usa
en rituales de poder.

Thoth- el dios de la sabiduría entre los


egipcios, es también conocido como el Ubaviel- uno de los regentes de Capricornio.
más grande de los eones en el Gnosticis-
mo. Se identifica con Hermes y en la Umabel- uno de los setenta y dos ángeles
magia hermética es el regente de los de la Shemhamphora y uno de los regentes
Arcángeles. Muchas de sus características de la física y la astronomía.
corresponden a Rafael Arcángel.
Unael- uno de los ángeles regentes del
Tifereth- también Tiphereth , la sexta séfira Primer Cielo.
del Arbol de la Vida. Su ángel correspon-
Uriel- ver su descripción en el capítulo 9,
diente es Tiftheriel.
"Los cuatro Grandes Arcángeles".
Tikarathin- uno de los nombres secretos Urizen- de acuerdo a William Blake, este es
de Dios.
uno de los ángeles regentes de Inglaterra.
Tiriel-la Inteligencia de la esfera de Mercu- El otro es Ore. Urizen rige el raciocinio.
rio, perteneciente al Coro de los Arcángeles.
Urjan- otro de los nombres de Urie!.
Tzadkiel- este es el ángel que rige la cuarta Urzla- uno de los gloriosos ángeles del
esfera del Arbol de la Vida, Chesed, identi-
Este, según la Cábala, está siempre dis-
ficada con el planeta Júpiter. Se dice que es
puesto a revelar los misterios secretos de
uno de los ángeles de la justicia.
Dios a quien lo invoca.
Tumael- uno de los doscientos Usiel- según la Cábala es uno de los ángeles
ángeles caídos.
caídos, perteneciente a la quinta esfera
Turel- otro de los ángeles caídos. maléfica que está al reverso del Arbol de la

256
Vida. Pero El libro de ángel Raziel describe Varchiel- uno de los regentes de Leo.
a Usiel como uno de los siete ángeles que
Varuna- uno de los suryas o luminarias
están frente al Trono de Dios y uno de los
védicas, identificadas con los ángeles del
nueve que rigen los cuatro vientos.
[udeo-Cristianismo.
Uvall- uno de los ángeles caídos, pertene-
Vasariah- uno de los setenta y dos ángeles
ció en un tiempo al Coro de las Potencias.
de la Shemhamphora ..
Ahora se dice que es un gran duque en la
jerarquía infernal con treinta y siete legio- Vashyah- uno de los grandes ángeles que
nes infernales bajo su mando. Se invoca tienen potestad sobre las huestes celestiales.
para conseguir el amor de una persona.
Vasiariah- uno de los ángeles que rigen a
Uvayah- uno de los nombres de Metratón. los jueces, abogados y magistrados.
Uzza- uno de los ángeles regentes de Egip- Vassago- una de las entidades que se invo-
to junto con Rahab. Es uno de los ángeles can en rituales de alta magia, generalmente
caídos, el cual se identifica con Semyaza. para descubrir los secretos de las mujeres.
Su identidad es dual, y algunas autoridades
Uzziel- identificado con Usiel, su nombre
lo describen como un ángel caído que se
significa poder de Dios. Es uno de los
especializa en revelar el futuro y encontrar
principales ángeles en la tradición rabíni-
las cosas perdidas.
ca según la cual pertenece al Coro de las
Virtudes y de los Querubines. Es también Vehuel- uno de los setenta y dos ángeles de
uno de los Príncipes de la compasión rela- la Shemhamphora perteneciente al Coro
cionado con la Merkabah bajo el mando de las Principalidades.
de Metratón.
Vehuiah- rige los primeros rayos del Sol
naciente y es uno de los ocho Serafines
que ayudan a hacer realidad las peticiones
de los fieles.
Vacabiel- uno de los regentes del signo
de Piscis. Vel- un ángel residente en el Tercer Cielo y
uno de los regentes del día miércoles.
Valnum- una de las Inteligencias de Satur-
no, residente del Primer Cielo y uno de los Venibbeth- el ángel de la invisibilidad.
regentes del día lunes.
VeTchiel- identificado a menudo con Var-
Varcan- uno de los regentes del Sol. chiel, es uno de los regentes de Leo y del
mes de julio. Es también uno de los regen-
tes del Coro de las Potencias.

257
Veualíah- el ángel que le da potestad a los 9/
;9)
reyes y prosperidad a sus reinos.
Yabbashael- uno de los ángeles regentes de
Vhnori~ uno de los regentes de Sagitario. la Tierra.

Víonatraba- uno de los tres espíritus del Yahel- uno de los regentes de la Luna y
Sol, residente del Cuarto Cielo y uno de perteneciente al Coro de los Tronos.
los regentes del día domingo.
Yahoel- también identificado con Iehoel y
Virtudes- el quinto Coro Celestial, según Metratón, es el ángel preceptor del patriar-
Pseudo Dionisio. Su misión principal es ca Abraham.
hacer milagros en la Tierra. Su Príncipe
Regente es Miguel, pero Rafael, Barbiel, Yahriel- otro de los regentes de la Luna.
Uzziel y Peliel también se cuentan entre
Yahsiyah- uno de los nombres de Metratón.
sus regentes.
Yehudiah- es el ángel benéfico de la muer-
Voel- uno de los regentes del signo
te, y desdende a la Tierra con millares de
de Virgo.
ángeles para recoger las almas de los seres
Vretil- a menudo identificado con Radwe- en el momento de su muerte. Es uno de
riel, es el Escribano Divino, a cargo de los los principales mensajeros divinos.
libros sagrados y de la sabiduría de Dios.
Yehakel- uno de los regentes de Mercurio.
Se dice que este es el más sabio de todos
los ángeles. También se identifica con Yerachmiel=- uno de los siete regentes de la
Uriel, Dabriel y Pravuil. Tierra, identificados con los siete planetas.

Yeshamiel- uno de los regentes de Libra.


or:
•.A'?
Yesod-la novena séfira del Arbol de la
Xaphan- uno de los ángeles rebeldes, el Vida, identificada con la Luna.
cual se dice le sugirió a Satanás pegarle
Yofiel- uno de los regentes de Júpiter cuan-
fuego al Cielo durante la Gran Batalla
do éste entra en el signo de Sagitario. Es
Angelical. Antes de que este plan nefasto
también un gran Príncipe con cincuenta y
pudiera ser llevado a cabo, los ángeles
tres legiones de ángeles bajo su mando.
rebeldes fueron lanzados al abismo sin
fondo por Miguel y sus huestes celestiales. Yomael- uno de los Príncipes del Séptimo
Ahora se dice que Xaphan está a cargo de Cielo.
mantener las llamas del Infierno.
Yurkemi- uno de los ángeles del granizo.

258
Príncipes de la Divina Presencia y regente
principal del Cuarto Cielo.
Zaafiel-« uno de los ángeles de los huraca-
nes y también uno de los ángeles de la des- Zahun- el ángel que rige los escándalos.
trucción enviado por Dios a la Tierra para
Zakun- uno de los ángeles de la Divina pre-
castigar a los malvados.
sencia. Según la leyenda, cuando Moisés
Zabkiel- uno de los regentes del Coro de estaba a punto de morir, escribió una ple-
los Tronos. garia a Dios para que le prolongara la vida.
Dios envió a Zakun y a Lahash, otro de sus
Zacharael- uno de los Príncipes del Coro grandes ángeles para que no permitieran
de los Dominios residente en el que la plegaria llegara a sus manos, ya que
Segundo Cielo. era ya tiempo de que Moisés entregara su
alma al Creador. Zakun bajo del Cielo con
Zachiel- el regente supremo del Sexto
Lahash y ciento ochenta y cuatro millares
Cielo, identificado con Zadkiel.
de ángeles e interceptaron a esta importan-
Zachriel- uno de los ángeles que dan te misiva. Pero Lahash se arrepintió al últi-
buena memoria. mo momento, tal vez tomándole compa-
sión a Moisés. Por esta desobediencia reci-
Zadkiel- identificado también con Tzadkiel bió sesenta latigazos de fuego y fué exhila-
y Sadkiel, es el ángel de la benevolencia, la
do de la Divina Presencia.
compasión, regente de Júpiter, de Sagitario
y Príncipe del Coro de los Dominios. Se ZaksakielYHVH- uno de los Grandes
dice también que da buena memoria. Es Príncipes de la Divina Presencia.
uno de los nueve Regentes del Cielo y uno
de los siete Grandes Arcángeles de la Divi-
Zaniel- uno de los regentes de Libra.
na Presencia. Zaphiel- también identificado con Iofiel y
Zophiel. Es uno de los regentes del Coro
Zafiel- el ángel de la lluvia.
de los Querubines y Príncipe de Saturno.
Zagiel- un ángel caído, antiguamente del
Coro de los Arcángeles.
Zaphkiel- una de las identidades de Zap-
hiel, su nombre significa el conocimiento
Zagzagel- uno de los ángeles de la sabidu- de Dios. Es el regente principal del Coro de
ría. Su nombre significa la rectitud de los Tronos y uno de los 7 Grandes Arcán-
Dios. Se dice que es el ángel que se le apa- geles. Es también regente de Saturno y es el
reció a Moisés en el arbusto ardiente, pero ángel de la tercera séfira, Binah, del Arbol .
otras autoridades dicen que este ángel fué de la Vida bajo el nombre de Tzaphkiel.
Miguel. Zagzagel es uno de los instructo-
res de los ángeles menores, uno de los

259
Zarall- uno de los dos querubines tallados Zechariel- uno de los siete regentes de
en el Arca de la Alianza. la Tierra.

Zarobi- el ángel de los precipicios. Zehanpuryuh- uno de los grandes Prínci-


pes de la Divina Presencia. Es uno de los
Zathael- uno de los doce ángeles de la ven- Príncipes de la Merkabah con un rango
ganza, entre los que se cuentan Miguel, superior al de Metratón, Es también uno
Gabriel, Rafael, Uriel y Nathanael. Los de los generales de las huestes celestiales y
ángeles de la venganza fueron los primeros junto a Miguel pesa las almas en la balanza
ángeles creados por Dios y son también de la justicia divina. Es el guardián del
los ángeles de la Divina Presencia. Séptimo Vestíbulo del Séptimo Cielo.
Zazail- un ángel de Dios, al que se invoca Zephaniel- el ángel regente del Décimo
en el exorcismo de espíritus infernales. Coro en la Cábala llamado Ishim o las
Zazel- en la magia de Salomón, uno de los almas de los santos.
ángeles que se invocan en rituales amoro- Zephon- también Zefon, uno de los Prínci-
sos. Se dice que es uno de los espíritus de pes guardianes del Paraíso, perteneciente
Saturno, cuyo número es el cuarenta al Coro de los Querubines.
y nueve.
Zerachiel- uno de los ángeles de julio y del
Zasriel- uno de los Príncipes de la Divina signo de Leo. Es también uno de los siete
Presencia el cual representa el poder guardianes o Grigori, que protegen al
de Dios. Cielo de las fuerzas del mal.
Zebul- este ángel rige el Sexto Cielo por la Zikiel- el ángel del relámpago y de los
noche mientras que Sabath lo rige por el cometas.
día. Pero este es también el nombre del
Cuarto Cielo según Enoch y el nombre del ZohararielYHVH- tal vez el más elevado
Tercero según Ezekiel. El nombre significa de todos los ángeles según la Cábala. Este
templo o habitación. es también uno de los nombres secretos de
Dios.
Zebuliel- uno de los regentes principales
del Oeste del Primer Cielo, el cual acom- Zophiel- este es uno de los capitanes que
paña las oraciones de los fieles al Segundo asisten a Miguel en las batallas. El otro es
Cielo. Se dice que solo rige cuando aparece Zadkiel. Su nombre significa el espía de
la Luna. Dios.

260
Zuriel- uno de los regentes del signo de roca y es a menudo identificado con Uriel
Libra, perteneciente al Coro de las Princi- y como regente del mes de septiembre.
palidades. Su nombre significa Dios es mi

261
Angeles / Auto-transformación / Espiritualidad

Todos tenemos un ángel guardián, un ser celestial que nos acompaña y protege en todo momen-
to durante nuestro paso por la tierra pero ... ¿Qué sabe en realidad sobre el origen de estos seres
divinos? ¿Cuántos tipos de ángeles conoce usted? ¿Le gustaría saber cómo pedir su ayuda o in ter-
seci~n para us~ed y su familia de una manera efectiva?
~
ANGELORUM': El libro de los ángeles, es definitivamente una obra única en su género que nos
guía a -través del entendimiento y aplicación práctica de los poderes mágicos de los ángeles. En
esta obra de la reconocida autora Migene González-Wippler usted aprenderá:
(

El verdadero origen de los ángeles y su relación con Dios


Cuáles son los siete cielos y los ángeles que los resguardan
Quienes son los cuatro grandes Arcángeles
Cómo invocar el poder de los ángeles incluyendo a su ángel guardián
En la segunda parte, la autora nos encamina hacia un fascinante relato escrito por un ángel
llamado "Megadriel" sobre la creación y la lucha entre los ángeles del bien y del mal por el trono
de Dios. ¡La tercera parte del libro incluye los mensajes y las profecías de los ángeles para el
nuevo milenio y un diccionario con las biografías de más de 900 ángeles nÚJ1Caantes publicado]

''ANGELORUM: El libro de los ángeles es original, cautivante y enriquecedor para el lector,


Escrito con un estilo muy ameno y con gran profundidad de conocimiento en donde resalta a la
vista la erudicción ineludible que sobre el tema de lo "angélico" tiene la autora. Vale la pena
releerlo. Lo recomiendo ampliamente."

,
Luz Stella Roz~, a'átora

Migene González-Wippler, nacida en Puerto Rico, es psicóloga' y antro-


póloga cultural graduada de la Universidad de Puerto Rico y con grados en la
Universidad de Columbia en Nueva York. Trabajó para las Naciones Unidas
en Viena lugar dónde radicó por varios años. Migene ha escrito varias obras
publicadas en Español e Inglés entre las que se destacan los best sellers:
Sueños: Lo que significan para usted, Peregrinaje: La vida después de la muerte,
La Magia y Tú, La Magia de las Piedras y los Cristales, entre otros,