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~ ie aoe. aC peu a TY I ENN a yf " i PARA'LACONQUISTA LOS ENIGMAS DCTS RS PT RS CS ea) VY Se MUY 460 Septiembre 2019 En la mente del dinosaurio La guia definitiva para ia conquista de Marte Los misterios de Leonardo Entrevista: Christian Galvez Luces y sombras de los test genéticos Una vida nuctear {Qué hacemos con los zoos? Neurorrevolucién en las aulas Enel pais de los danis La revolucién de los géneros Las primeras veces en internet Muy Data Actualidad Sala bit Preguntas y Respuestas Neuropecados capitales: el despiste De palabras Libros Dias contados Muy Lab Muy escéptico Hi-Tech Crénicas del futuro: Nega libra Muy lideres Motor Comunidad Muy Préximo niimero PH Otro verano la mar de interesante alph Waldo Emerson, escritor,filésofo y poeta esta- dounidense, dijo del verano: “Vive bajo el sol, nada fen el mar, bebe et aire salvaje”. Y st te sobra algo de tiempo después de hacer todo esto, yo aitadiria que disfrutes de la revista Muy Interesante de este mes, que viene cat- gada de reportajes que te sorprenderan, te entretendran y saciaran tu apetito curioso, Para empezar, Luis Miguel Ariza se zambulle en la mente de los dinosaurios para descubrirnos que, aparte de su arvolladora potencia fisica, poseian una capacidad cerebral que convertia a muchas de estas magnificas criaturas en astutos de- predadores. Ademas, Ariza ha hablado con los responsables det Proyecto Leonardo ADN, cuyo objetivo no es otro que descubrir si los restos presentes en la tumba de Leonardo da Vinci son realmen- te suyos y a pattir de ellos esclarecer los enigmas que todean su vida y su obra. Leah Crane, por su parte, explora los proyectos que contemplan seriamente la posibilidad de enviar astronautas a Mar- te de aqui a poco mas de una década; Esther Pantagua analiza las luces y sombras de los test genéticos comerciales, que prometen ayudarte a mejorar tu salud; y Joana Branco entra de lleno en la potémica sobre si los zool6gicos deberian cerrar sus puettas, co- mo demandan los animalistas. ¥ esto solo es l aperitivo de nuestro interesante sumario, Enrique Copeias, Sertigarans Paciencaoercone | BR MUY Historia MUY Preguntas MUY Estar Bien soueresconoceratos | Respuestas Teorpianos.ente bos, pooreswlaresdete, | Enesiaedctncadco | temas cuando convene FistoraySargunaros | Saalamoryelsexore | tomar cadaainento nowioerbwoncs | coplamermssceibd | cmapreraspead- uTostdades sobre fare tasas,juguetes, as. rasyquées arevoluco- naramedicna dela bubes,prnepes per vars. No falanitna [eareRd REDACCION oi Emig Cape ceed ceo Sees ee ee Soteancione pemeneas eigniccemeemeernen eee socaad eee ee Soot one Sfittensceeeraet Sete eee Seccaisiasomecan ion iat feccene ees cersesec Soars eters craves Sepa ele oo DEPARTAMENTO CREATIVO “ste aud an ‘Stor tar semen, mea aaron, iy ane y sara ‘ita Gwar vate, arg tan, stir orl Dnt eno ae Vic, EVENTOSYFR. FP, usr mF aes ‘eda Pies srsesavaesn ns DBIRECOIGN ¥ TELEFON anne Ma (hese Ged espe Bees EB ics Canestanon gener ‘hore Geer Gera et Pala sored. DEPARTAMENTO DE PUBLICIDAD VDeLEGACIONES ‘recor Gomera ss Dhoni Sateen penne ‘tore tue peta se arc sear Placoo MAMIE Trace SO krts PCO CRONE otto hpsrarened SUSCRIPCIONES | ees SUELO GENEROS La dualidad hombre-mujer se ha perpetuado en todas las civilizaciones a lo largo de milenios, pero la evolucién biotecnolégica y los cambios sociales de los Ultimos afios han abierto la puerta a otras realidades identitarias que reclaman su espacio y sus derechos para romper el mito de que Unicamente existen dos géneros y debemos escoger entre ellos. REVOLUCI Testo de VALERIE TASSO ‘or mis que intento recordar y repaso la mitologia sobre el tema, no soy capa de encontrar ningin mito fundacional de ‘ninguna cultura en la que existiera, en algiin momento, un colective humano sin la divisiin entre lo masculino ¥ To fe- ‘menino, Lo cual es muy significative, No Jo encuentro, al menos, en un plano que ppodriamos lamar terrenal En el ambito de lo celestial, si podri ‘mos hallar ~en ercencins como el eris- janismo~ unas figuras que han generade dliscusiones bizantinas sobre la posibilidad de que no estuvieran sexuadas ¥, por tanto, no presentaran la ambivaleneia hombre mujer: los dngeles, los mensajeros de Dios. Pero, aun asi, siempre ‘nos hemos referido a seratines, querubines, virtudes, potestades, arcingeles y éngeles con género -masculino en su totalidad~- Ga biel, Miguel, Rafael... So »mbbres que dejan pocas dudas acerca desu género, Hasta al mismisimo Dios, que no deberia en principio ‘tar sujeto a condicién sexuada alguna, se le representa, especial ‘mente en la cristiandad, como un Seftor barbudo y metido en edad que todo lo puede, Pero si bien laausencia de sexo y de género binarismo hombre-mujer no parécen haber sido ni contempladas, siexiste, por supuesto, abundante noticia sobre bre el sujeto, normalmente dotado de la excelencia, que contiene ‘ens losdos sexos, bien de manera dferenciada, bien difusa. Des- dela raza de anclrOginos esérices que relataa Platén en boca del csichondo de Aristotanes como origen de nuestra especie sexuada hhasta cl griego mito de Tiresiae -quefue tun tiempo de su existencia hombre y ue gomujery Iegootra ver hombre... Algo asi como el santo patron del hoy llamado gender fluid gerterofluido- siempre ha hhabido en nuestra propia condicion mito- logica lo hombreyy su caracterizacion mas- culina, enfrentado y opuestoa lo mujer ysu ccaracterizacin femenina, Hasta los seres ‘mis extrafios que poblaron nuestros mit ‘como los centauros, los titans y los gi tes, tuvieron st correspondiente fem las ventiurides, las titinides ola pigantas. ‘UA APARENTE IMPOSIBILIDAD DE PENSAR -NI EN [US HAS THGINATIVAS RLEGORIAS, mitos oe ‘yendas- que evista algo vivo en cuya especi ino se contorme el di macho hembra fe enormemente significative, Casi tanto ‘como que hoy en dia se pueda plantear un articulo averca de si las categoria de mas ‘culinoy femenino estan Hamada a desapa- recer. Pero en esa voluntad de preguntarnos sobre esto no es conveniente seguir avan- zando sin aclrar algunas cuestiones de par tida: cuando hablamos de lo masculino ¥ lo femenino, :a quenosreferimos? :Al genero, al sexo 0 alos dos? :Qué elo que diferencia el género del sexo? Dicho asi, l cosa resulta s sencilla, ya que signi Sitomansos las definiciones dlisciplina acadéri centenderiamos lo dado biog nnera que este se eo fen mujer, mientras que por _género entendemos laconstruceidn social y cultural d hoy lo femenino a parti de la aplicacion cn los sexo biokgions de ammientos morales ¥ rebiciones lo o de azul por ejemplo ferminen, consoliden ¥ pro ‘pido tener muchos {icalarmente unr la publicacion del bro EL ‘SEXO SERIA LO QUE LA NATURALEZA HACE DE NOSOTROS EN CUANTO MDIVI- | segundo sexo, de Simo UOS SOMETIDDS ALACONDICION SEXUADA,ygéncro logue lacukura | 1949, Enel, con latiems hac leo que la bolo nace, sin hac bre lo primero, trenos sobre camer ovnca que, por ejemplo, Weng os, Y me a disefa ‘come an humane -que seri hombre © por esa iginalisimaa ‘omujer- y no unornitorrinco, no pareceria que pudiésemos ha que hoy a alguien le podria cer gtan cosa, pero sobre losegundo, laculturaquenos empuja | hasta resultar un tanto genta, sino por a aetuar de determainada manera -siguiendo premisas morales «que cuestionar lo inevitable de fos géneros tmarcadas por nuestra relaciin con otros humanos~,.sipodriamos | y sefialar que estos son meros constrtictos intervenir poniendo en cuestin sus premisas y reformulindolas | eulturales con los que nos dotamos eorrede La constatacién de que el sexo biolégico no es solo binario ha permitido introducir en la legislacion de varios paises la figura del ‘tercer género’ El legendario espia hermafrodita ce hates de Beaumont (1728-1810),mis aan onocide.como Cheval on o Me demalsle Beaumont. vivo los 49 pimaros sos eu via com vate} los 33 las como mujec Hijo de un usa goo, fue aut do come Calos Geneva ils Augusta An Ares Tmetaa-tres nombres mascutinosyv6s. femeninos-lo ueha dado pieslatenriade